第一篇：懶惰作文400字

懶惰作文400字7篇

無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的懶惰作文400字7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

懶惰作文400字 篇1

懶惰是每個(gè)人與生俱來的本性。每個(gè)人都有懶惰的時(shí)候，控制好它那才是王道。

人可以有惰性，但不能讓其肆意發(fā)展，如果發(fā)展到了一定時(shí)期，那想改變它會(huì)是一個(gè)很難的問題，甚至可能會(huì)影響你的一生。

在生活中的每時(shí)每刻，我都會(huì)跟懶惰這一詞語掛上鉤。

上學(xué)期間，我總會(huì)時(shí)不時(shí)遲到，在老師面前也總有無數(shù)的借口為自己庇護(hù)。一次又一次的縱容自己，也不知何時(shí)才是個(gè)頭，有時(shí)我甚至在想：只要在中考時(shí)不跟老師說自己是什么原因?qū)е逻t到便是上上大吉了。

每次自己在別人面前承諾會(huì)一起出去玩的，可是家里的“高科技”——電腦電視總誘惑著我，這個(gè)時(shí)候，好像兩邊有人拉著我一樣，快要把我兩馬分尸了。當(dāng)自己說好了的事情卻不去兌現(xiàn)諾言的時(shí)候，都離不開“懶惰”二字呀！

一張電影券過期了便不能兌換，就好像形容現(xiàn)在的我一樣，再長大幾歲，如果不改變現(xiàn)在的自己，我也會(huì)像那張過期的電影票那樣無法兌換。

臨近中考，從初二以來成績一直不好的我開始加倍努力了，有人可能會(huì)說現(xiàn)在努力了還來得及嗎？的確，我也非常擔(dān)心現(xiàn)在的努力能不能讓我考上高中，但是我更關(guān)心現(xiàn)在努力的我有沒有從以往的懶惰中掙扎出來。

勤奮和努力是一對(duì)反義詞，當(dāng)每天早上鬧鐘響起的時(shí)候，是繼續(xù)自己的白日夢(mèng)呢？還是掀開被子繼續(xù)你未完成的夢(mèng)想？

別了，懶惰，你讓我曾經(jīng)墜落低谷，如今我卻正努力讓你成為我人生的墊腳石！

懶惰作文400字 篇2

我是今年來到了上海。在南京我從來都是每門考試在前十名以內(nèi)的。可是到了上海才發(fā)覺每門功課都比南京難得多。第一回模擬考試我數(shù)學(xué)語文英語分別才是27、67、61，從前十名跌到了倒數(shù)。我的心整個(gè)沉了，每天都是沒有一天開心的。我坐在我們學(xué)校的小樹旁沉思。當(dāng)時(shí)正在下雨，我坐在樹下，心里有說不出的難過。那雨，多么像我的眼淚啊

這次倒數(shù)的成績我會(huì)把它看作一個(gè)前途中的高山。翻山越嶺之中，我哭過，痛過，但歷經(jīng)之后，一切傷痛都將被拋開，重新努力奮斗。生活給你鮮花也給你荊棘，哪怕荊棘扣在你頭上，也不要慌張措然。人生像一條河，在流動(dòng)的過程中，受到幾枚石頭的打擊，它只是大度地笑笑，泛幾朵水花，繞幾個(gè)漩渦，又流出了遠(yuǎn)方。我知道，沒有付出，永遠(yuǎn)不會(huì)收獲。心灰意冷，永遠(yuǎn)不會(huì)成功。

經(jīng)過我?guī)追χ螅业某煽冇众s上來了，期中考試出乎我的意料，數(shù)學(xué)98英語90語文88.考了如此高的成績，我的心里樂滋滋的,門口的小樹也精神起來了。我從此努力學(xué)習(xí)，并沒有驕傲讓自己更上一層樓，是啊，人生之中難免有坎坷，這些坎坷就像一座座大山擋在你面前，在于你去爬，去闖！困難隨處都有是啊，人生哪能事事順心，風(fēng)雨過后總是彩虹，相信自己你能行！

……

懶惰作文400字 篇3

有一片森林，里面有許多小動(dòng)物。

其中，一個(gè)是小兔子，它每天都采許多許多的蘑菇、胡蘿卜和青菜，它蹦蹦跳跳的去生火，然后拿一根木條把胡蘿卜、蘑菇和青菜串在一起，烤熟了吃。

還有一個(gè)是小豬，它每天都不勞動(dòng)，散步時(shí)看見什么就吃什么。一天，它又出去散步，看見人們掉了一個(gè)面包，然后它等人都走了，它就跑過去吃面包。第二天，小豬去散步，突然，它迷路了，一直走到鄉(xiāng)下的'養(yǎng)豬場(chǎng)，養(yǎng)豬的人出來了，他看見小豬吃了很多飼料，其它的豬都沒有吃的了，養(yǎng)豬的人看見搶了其它豬的飼料吃，餓死了很多的豬，養(yǎng)豬的人不想讓它養(yǎng)的豬再死掉，就把這只小豬殺了，烤了來吃。

與此同時(shí)，小兔子也迷路了，它現(xiàn)在在鄉(xiāng)下一個(gè)養(yǎng)兔子的地方，但它沒有馬上跑過去，它只是問了養(yǎng)兔子的人能不能跟其它兔子生活，它會(huì)采蘑菇，會(huì)種胡蘿卜，還會(huì)摘青菜，養(yǎng)兔子的人同意了，就把小兔子放到養(yǎng)兔子的地方去，小兔子可勤快了。從此，它就跟其他的兔子快樂的生活。

這個(gè)故事告訴我們，人不能太懶惰，都要靠自己勞動(dòng)的雙手來生活。

懶惰作文400字 篇4

我有一個(gè)QQ寵物，她名叫Baby，現(xiàn)在等級(jí)已6級(jí)，她活潑可愛，我非常喜歡她。可是，今天她卻生病了，已沒有昔日那樣活潑可愛。

她今天非常不開心，我想救她，可是我只有10個(gè)元寶，開處方都要50個(gè)元寶，買藥80個(gè)。我就趕緊想辦法，到“風(fēng)語廣場(chǎng)”幫“布袋長老”送信。第一次送給了朱莉，我送完，她獎(jiǎng)我20個(gè)元寶，還不夠。我想了去“天使壞壞”做新手免費(fèi)任務(wù)，我全部做完了，夠錢開處方，但買不到藥。我試著去玩了許多游戲，但總是出現(xiàn)：“對(duì)不起，您的寵物身體不舒服，趕快去看病?！?/p>

這都是因?yàn)槲覒?，我每次登Q寵，都是帶她去玩，很少讓她打工。今天晚上7：00的時(shí)候，她就死了，因?yàn)闆]有還魂丹給她吃，所以就把給給埋了，我非常非常的傷心。

我又重新領(lǐng)養(yǎng)了寵物，名還是叫baby，我會(huì)陪她玩，讓她打工，讓她的每一天都快快樂樂！

通過這件事，我明白了“我們要做勤快人，不要做好吃懶做的人”。從此以后我要跟“懶”說拜拜，跟“勤”交一個(gè)好朋友。

懶惰作文400字 篇5

在過去的經(jīng)歷中，懶惰像一條藤蔓，總是在纏繞著我。不過，我現(xiàn)在長大了，懂得了時(shí)間的寶貴，終于將這條煩人的藤蔓砍掉了。

我從小就十分懶惰，每當(dāng)父母叫我去做什么家務(wù)活，就十分不情愿，或者假裝聽不見，平時(shí)也很少運(yùn)動(dòng)……這些都找來父母的一聲聲的責(zé)罵。但是在一次家長會(huì)中，我變得非常勤勞，在大家眼里似乎來了個(gè)180度的大轉(zhuǎn)變。

記得有一次，爸爸出差，媽媽都出去一整天也不見回來，午飯就草草地煮面吃。吃完飯后，看著亂得一團(tuán)糟的飯桌，心想：唉！還是自己來收拾吧，說不定還會(huì)被媽媽夸獎(jiǎng)呢。于是，我就先將碗碟和筷子放進(jìn)盤子里，滴了幾滴洗潔精，還真油膩呢，像泥鰍一樣在我的手里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。過了很久，終于洗完了。洗完碗后，我就想休息了，但我又想：做事怎能有始無終呢？就這樣，我順便將地也拖得干干凈凈?？粗约旱囊环量鄤谧骱蟮囊黄麧嵉木跋?，懂得了父母每天的辛苦，感受到了勞動(dòng)的艱辛和快樂。

自從改掉了這個(gè)壞習(xí)慣后，除了積極勞動(dòng)外，我還沒有浪費(fèi)時(shí)間。

有一次，我約了一個(gè)朋友去打羽毛球，但他遲遲沒有到來，我覺得等待的時(shí)間不能浪費(fèi)，于是便在附近買了一本雜志來看。過了好一會(huì)兒，朋友終于來到了，我卻增長了不少知識(shí)。我沒有浪費(fèi)這段時(shí)間，心里覺得很充實(shí)。

“不再懶惰”可不是一時(shí)半會(huì)就能改掉，貴在堅(jiān)持，我堅(jiān)信：上天會(huì)給勤奮的人一個(gè)“成功”。

懶惰作文400字 篇6

每個(gè)人都有懶惰的時(shí)候，也有懶惰的習(xí)慣。那件事過后，我改掉了懶惰的習(xí)慣。

小時(shí)候，我不愛干后，也不愛疊被子、掃地、到掃屋里衛(wèi)生。因此，媽媽經(jīng)常說我懶惰，并且每天都說我在家里什么也不干、有時(shí)還給別人是我有多懶。所以我就有了懶惰的習(xí)慣。

有一次，媽媽把我叫出去，并對(duì)我說：“都那這么大了，也不能成天在家里什么也不干?。∫院笠谝稽c(diǎn)，表示同意。不能這么懶了。”我點(diǎn)一點(diǎn)頭，表示同意。媽媽又給我了一個(gè)任務(wù)，說讓我下午把屋地拖拖，我就答應(yīng)了。

下午，我屋地好好的掃了一遍，掃的很干凈，幾乎沒有塵土。這樣拖地就容易多了，我下拿了個(gè)拖把，然后濕水，最后趕緊跑到屋，從最里面開始拖起，再把拖把拿進(jìn)來的同時(shí)，把屋地弄得很臟。這樣，就不會(huì)把拖的很干凈我屋地弄臟了。我手拿著拖把，拖了一會(huì)兒，就非常的累，唉，拖地怎么這么耗力氣?。∥乙仓缓猛弦粫?huì)兒歇一會(huì)。時(shí)間過得很快，看著這么干凈的屋子，心里美滋滋的。我想，懶是一種習(xí)慣，還是一種壞習(xí)慣，那何必要留著這樣的壞習(xí)慣呢？我以后一定不會(huì)在這么懶惰，一定會(huì)改掉這個(gè)壞習(xí)慣。

從此，我不在懶惰。

懶惰作文400字 篇7

他，臉上的肉都擠在一起，擠出了一道道褶皺，走路時(shí)臉上身上的肉變的一蹦一跳的，那便是吳哥。

驕陽似火,使人口干舌燥。吳哥想買飲料，卻不肯下樓。他大喊一聲：“誰愿意幫我?guī)б黄匡嬃希俊币幻搿獌擅搿淌依镏皇幹匾?。他故作自言自語：“正好多一元錢，不知誰想要呢？”“我！我！”同學(xué)們異口同聲，爭(zhēng)先恐后地向吳哥圍去。

這時(shí)朱小弟擠到他的面前緊了緊鞋帶自告奮勇說：“我跑得快，我去吧！”楊大哥在后面囔道：“我步子大，肯定比他快！”話音剛落李大哥喊：“你們?yōu)榱艘辉X爭(zhēng)來爭(zhēng)去，有什么意思？拜金，見錢眼開，金錢的奴隸！”李大哥一句話直擊人心，人群一哄而散。吳哥瞪大了眼睛，緊皺了眉頭，朝李大哥叫：“你是不是狗拿耗子——多管閑事！這和你有什么關(guān)系？”吳哥見大家都不理他，但李大哥不理會(huì)徑直走開了。只好悶悶不樂，回到座位上蜷著嘟囔：“我還不喝了。”

吳哥在學(xué)習(xí)上也是這樣。老師布置作業(yè)他一拖再拖就像陰天拖草——越拖越重。

早讀時(shí)間，同學(xué)們正在看書。吳哥沒寫作業(yè)求嚴(yán)梓軒給作業(yè)讓他抄：“作業(yè)給我抄抄，求求你了，不然我們要減分?！眹?yán)梓軒兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，不理會(huì)他。吳哥無奈自己寫作業(yè)，但5分鐘都沒到就沉不住心了，一會(huì)兒摸摸手，一會(huì)兒講講話。直到上課時(shí)都沒寫完。

吳哥真是懶驢子駕轅——不打不走，希望他今后改掉這個(gè)壞習(xí)慣。

第二篇：懶惰作文400字

懶惰作文400字三篇

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的懶惰作文400字3篇，希望對(duì)大家有所幫助。

懶惰作文400字 篇1

在一片美麗的森林里住著一只猴子，它非常的懶，整天好吃懶做，森林里的動(dòng)物都不喜歡它。

秋天來了，森林里的動(dòng)物都在準(zhǔn)備過冬，小松鼠準(zhǔn)備松果當(dāng)糧食，小青蛙加緊挖洞?？墒蔷瓦@只猴子沒有準(zhǔn)備過冬，它還在家里睡覺。秋天已經(jīng)走了，這只猴子才醒來準(zhǔn)備過冬，它想了想現(xiàn)在準(zhǔn)備過冬已經(jīng)來不急了還是到朋友家去住吧！

它來到熊的家里，對(duì)熊說：“我想在你家過個(gè)冬，可以嗎？”熊說：“可以啊?！焙镒舆M(jìn)了熊的家看見有很多蜂蜜，于是就大口的吃起來，不一會(huì)就吃完了。熊看見了生氣于是把猴子趕出了它的家。就這樣，猴子去了很多個(gè)朋友的家里都被趕了出來。猴子沒地方住了，在外面說：“我以后再也不偷懶了。”說完他就凍死了。

在一片美麗的森林里住著一只猴子，它非常的懶，整天好吃懶做，森林里的動(dòng)物都不喜歡它。

秋天來了，森林里的動(dòng)物都在準(zhǔn)備過冬，小松鼠準(zhǔn)備松果當(dāng)糧食，小青蛙加緊挖洞。可是就這只猴子沒有準(zhǔn)備過冬，它還在家里睡覺。秋天已經(jīng)走了，這只猴子才醒來準(zhǔn)備過冬，它想了想現(xiàn)在準(zhǔn)備過冬已經(jīng)來不急了還是到朋友家去住吧！

它來到熊的家里，對(duì)熊說：“我想在你家過個(gè)冬，可以嗎？”熊說：“可以啊?！焙镒舆M(jìn)了熊的家看見有很多蜂蜜，于是就大口的吃起來，不一會(huì)就吃完了。熊看見了生氣于是把猴子趕出了它的家。就這樣，猴子去了很多個(gè)朋友的家里都被趕了出來。猴子沒地方住了，在外面說：“我以后再也不偷懶了?！闭f完他就凍死了。

懶惰作文400字 篇2

過去，有一只可愛的小貓。他天生懶惰。自從他斷奶后，他沒有很好地學(xué)會(huì)抓老鼠的技能。它的主人是一個(gè)勤勞的農(nóng)民。農(nóng)夫覺得他有一只城市貓，所以他讓在城市工作的同胞把它帶到城市。

這只貓變成了一只流浪貓。后來，一個(gè)善良的年輕人覺得它很可愛，就把它帶回家了。

年輕人發(fā)現(xiàn)這只懶貓又吃又睡又吃，一氣之下，他把它留在了郊區(qū)的池塘邊。年輕人生氣地對(duì)懶貓說:如果你幸運(yùn)的話，你不會(huì)被鱷魚吃掉。”懶貓想:我很幸運(yùn)。我能跑得快，還能爬樹。我怎么會(huì)被鱷魚吃掉？！”懶貓想了想，睡著了。

這只懶貓終于從饑餓中醒來。它看到一只鱷魚舒適地躺在岸邊，鳥兒在啄食鱷魚牙齒里的肉。懶貓經(jīng)常來和鱷魚聊天。很快他們就成了真正的好朋友。只有懶貓才能肆無忌憚地吃鱷魚牙齒上的'肉。鱷魚對(duì)懶貓說:你只能在一天的這個(gè)時(shí)候來，不要早來?！?/p>

幾天后，懶貓想:鱷魚為什么要我準(zhǔn)時(shí)去？也許是因?yàn)樗ε挛視?huì)吃更多它的肉？今天，我必須早點(diǎn)發(fā)現(xiàn)！”

結(jié)果，懶惰的貓?jiān)僖矝]有出現(xiàn)過。

懶惰作文400字 篇3

春天，陽光燦爛，花兒綻開了她那美麗的笑臉。一群蜜蜂正在花叢中細(xì)心地采蜜，它們?cè)绯鐾須w，采完了一朵又一朵，裝了一桶又一桶，累得滿頭大汗?？墒?，有一只小蜜蜂卻躺在一朵大花上呼呼大睡。一只蜜蜂飛來勸它說：不要睡了，不要睡了！快起來和我們一起采蜜吧！小蜜蜂并不聽勸告，不耐煩地?cái)[了擺手說：不要吵了，我的美夢(mèng)都被你們打斷了！看著它不耐煩的樣子，蜜蜂們搖搖頭無可奈何地飛走了。

不知不覺，太陽下山了，小蜜蜂的肚子開始咕咕咕地叫起來，好餓呀！它自言自語地說，我都餓得頭昏眼花了，該回家好好地飽餐一頓了！于是，它扇扇翅膀哼著小歌往家飛去?；氐郊遥∶鄯浯蜷_蜂箱，可是它看見的只是空空如也的蜂箱，還掛著一張蜘蛛網(wǎng)！小蜜蜂傷心地哭了起來，愁眉苦臉地說：蜂蜜沒了，我吃什么呀？它后悔莫及。

就在這時(shí)，它聽見了一陣咚咚咚的敲門聲，原來是它的哥哥姐姐，它們是來給小蜜蜂送蜂蜜的。姐姐熱情地說：這些蜂蜜送給你！小蜜蜂不好意思地低下了頭，內(nèi)疚地說：對(duì)不起，我不應(yīng)該偷懶，應(yīng)該聽你們的勸告，不應(yīng)該對(duì)你們發(fā)脾氣！

從此以后，小蜜蜂變成了一只勤勞的小蜜蜂！

第三篇：議論文懶惰

懶惰的智慧

我們從小就聽長輩們說起過懶漢，仿佛懶惰很不體面。實(shí)際上，沒有我們的這些懶漢，恐怕就沒有社會(huì)的進(jìn)步；沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對(duì)的恐怕只會(huì)是單調(diào)乏味的勞作。比如晚飯后，露茜幫媽媽收拾餐具。她小心翼翼地把碗碟摞得高高的。這時(shí)媽媽冷言冷語地責(zé)備說：“真是懶漢干活兒！”用不著經(jīng)過幾番這樣的訓(xùn)誡，這孩子就會(huì)養(yǎng)成濫用力氣的習(xí)慣，即：每次少拿一些碗碟，多跑幾趟路，把力氣花在不必要的往返上。等她長大了，就會(huì)總是忙忙碌碌，一副倦容。大多數(shù)勤勞的人都比懶惰的人容易衰老。本只需要走一兩步，他們卻不在乎走上十步。他們寧愿循規(guī)蹈矩，落個(gè)疲憊不堪，也不肯運(yùn)用心智去偷懶取巧。懶惰的飯店服務(wù)員往往是最令人滿意，最優(yōu)秀的。他總是一次就把餐具都送到餐桌上，他討厭哪怕多走半步路。只有那些勤快的伙計(jì)才會(huì)端上咖啡不帶方糖和勺子，他們不在乎多往返幾趟，每趟只拿來一樣?xùn)|西，結(jié)果咖啡都已經(jīng)涼了。

人類的一切進(jìn)步想必都出自懶漢們想少走幾步路的良苦用心。我們的遠(yuǎn)祖住在條件惡劣的山洞里，每次喝水，都要走到溪水旁邊才行。于是他們發(fā)明了最初的水桶，這樣他們一次就可以把足夠喝一天的水提回家去。不過，倘若他們懶得連水桶也不愿意提，不用說，他們下一步就會(huì)鋪設(shè)管道，這樣水便可以順著管道，從溪邊一直流進(jìn)他們的屋子里。為了避免挑著水翻山越嶺，水泵和水車就被發(fā)明出來了，這些都是懶漢們后來的成就。同樣，我們的某個(gè)祖先想到湖對(duì)岸去，可他又不愿沿著湖邊繞過去。這時(shí)第一條船就誕生了，它就是把一段樹干掏空以后做成的。

據(jù)說，一百多年前，有個(gè)叫漢弗萊·波特的少年，人家雇他整天坐在一臺(tái)討厭的蒸汽發(fā)動(dòng)機(jī)旁邊，讓他每當(dāng)操縱桿敲下來時(shí)，就把廢蒸汽放出來。他是個(gè)懶漢，覺得這活兒太累人，就在機(jī)器上裝了幾根鐵絲和幾個(gè)螺栓。這樣，閥門就可以靠著它們自動(dòng)開關(guān)了。這么一來，不但他可以脫身走人，玩?zhèn)€痛快，而且發(fā)動(dòng)機(jī)的功率也提高了一倍。他就這樣懶洋洋地發(fā)現(xiàn)了往復(fù)式發(fā)動(dòng)機(jī)活塞的原理?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械都帶有座位。起初想到安座位的絕不會(huì)是什么勤快的農(nóng)夫，他們才不在乎整天在地里走路呢。這個(gè)主意最先肯定是由想坐著干活的人想出來的。正是懶惰激勵(lì)了發(fā)明。

最杰出的工程師——人類動(dòng)機(jī)的研究者弗蘭克·b·吉爾布萊思，常常把各行各業(yè)優(yōu)秀工人的勞動(dòng)動(dòng)作拍成影片，由此觀察某一工序最少可以用幾個(gè)動(dòng)作完成。他發(fā)現(xiàn)，最優(yōu)秀的工人毫無例外地都是懶漢，他們懶得連一個(gè)多余的動(dòng)作都不肯做。勤快一些的工人的效率要低得多，因?yàn)樗麄儾辉诤醢蚜饣ㄔ诙嘤嗟膭?dòng)作上。一個(gè)稱職的領(lǐng)導(dǎo)也同樣懶惰；凡是能吩咐別人為他干的事，他絕不親躬。精神的懶惰也同樣促進(jìn)了人類的進(jìn)步。許多重要的規(guī)則和定理都是懶漢想出來的。這些人想在腦力勞動(dòng)上尋找捷徑。發(fā)現(xiàn)萬有引力定律的人準(zhǔn)是懶漢。他們探究各種互不相關(guān)的現(xiàn)象的根源，他們討厭需要吃苦受累的事情。想想看，如果沒有發(fā)現(xiàn)自由落體定律，那么，要確定蘋果從枝頭落到地上的時(shí)間，要確定貓從離地一英里的氣球上掉到地上的時(shí)間，該會(huì)多么麻煩！想想看，如果某些懶漢不曾建立“2＋2＝4”的規(guī)則，我們的生活將會(huì)遇到多復(fù)雜的局面，將會(huì)碰到多少令人筋疲力盡的麻煩！

其實(shí)，正是懶漢承擔(dān)了促進(jìn)人類文明發(fā)展的重任。現(xiàn)在是認(rèn)真看待我們的這些懶漢的時(shí)候了，因?yàn)槲覀兊倪@些懶漢身上寄托著人類的希望。篇二：作文 懶惰與努力 作文：懶惰與努力（2015年5月廈門市高三質(zhì)檢作文題）

文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文?！爸酢本W(wǎng)站上有一個(gè)關(guān)于“努力”的討論，很多網(wǎng)友認(rèn)為，大家都知道懶惰是不對(duì)的，也知道努力就可以進(jìn)步，問題的關(guān)鍵在于——

既然知道懶惰不對(duì)，努力可以進(jìn)步，人為什么還是會(huì)不努力呢？ 上面的材料，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟？請(qǐng)就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。題意簡析

材料中涉及的兩個(gè)概念“懶惰”與“努力”，在通常語境下其褒貶色彩不言而喻，“懶惰”是應(yīng)該批判的一種人生狀態(tài)和情緒，沒有目標(biāo)、不思進(jìn)取、不愛動(dòng)腦、依賴他人、推諉、不負(fù)責(zé)任；而“努力”則是一種積極主動(dòng)的人生態(tài)度，不滿現(xiàn)狀，不甘人后，堅(jiān)持于目標(biāo)、敢于吃苦、任勞任怨、不拍打擊和堅(jiān)毅頑強(qiáng)的精神。從命題形式看，這道作文題材料真實(shí)具體，傾向性和指向性明確，直接拋出文章要思考和討論的問題（論題）：都知道懶惰不對(duì)，努力可以進(jìn)步，但人為什么還是會(huì)不努力？

這種思想認(rèn)識(shí)與現(xiàn)實(shí)行動(dòng)的脫節(jié)，根究其原因是多方面的，作文應(yīng)重在對(duì)原因的分析，借以反思、省察自身和社會(huì)。

就主觀原因來說，以下幾點(diǎn)值得思考：

（1）趨利避害，好逸惡勞，是人性的常態(tài)。要努力就需要改變現(xiàn)狀，突破常規(guī)，其過程是艱辛勞累的，而現(xiàn)狀則安逸滿足。害怕辛苦，害怕付出，所以選擇安逸，選擇拖沓延宕，放棄努力。

（2）意志力薄弱，缺乏堅(jiān)定的信念和堅(jiān)韌不屈的意志。要努力，必定會(huì)遭遇困苦、挫折、失敗和痛苦的打擊，沒有頑強(qiáng)的意志力去克服內(nèi)心的恐懼，就會(huì)放棄努力，選擇安逸。

（3）對(duì)努力的方向和為什么努力缺乏清晰理性的認(rèn)知，以致于一旦出現(xiàn)方向的偏離，動(dòng)機(jī)和目的的錯(cuò)位，馬上就選擇了懷疑，選擇了放棄努力，回歸庸常的狀態(tài)。

（4）對(duì)努力的價(jià)值認(rèn)識(shí)糊涂，將“進(jìn)步”常常歸結(jié)于外在事功的成就，陷入庸俗成功學(xué)的泥淖，而忽略了內(nèi)在精神人格的成長。這樣單向度的價(jià)值取向，使得一旦所努力的結(jié)果與期待不符合時(shí)，就失望灰心，干脆不努力。就客觀原因來說，以下幾點(diǎn)值得思考：

（1）當(dāng)今社會(huì)，價(jià)值觀扭曲，功利浮躁，物欲盛行，一夜暴富者大有人在，無需踏實(shí)勤勉的努力，辛勤汗水的付出，就可以獲得意想不到的名利，直接消解了努力的價(jià)值和意義。

（2）當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，生存壓力巨大，貧富分化、階層固化等等社會(huì)問題嚴(yán)重存在，拼爹拼人脈，官二代、富二代、星二代養(yǎng)尊處優(yōu)，而社會(huì)弱勢(shì)群體要獲得人生發(fā)展和進(jìn)步的管道與空間卻日漸狹窄，直接冷淡了人們特別是底層年輕人為人生而努力的熱情。

（3）一個(gè)社會(huì)的主流價(jià)值弘揚(yáng)什么、提倡什么，如果與整體社會(huì)心態(tài)相悖，或者說在文化氛圍的營造，價(jià)值理想的宣傳上不力，不能形成整體的社會(huì)共識(shí)，就會(huì)造成這種諸如好逸惡勞、無需努力的價(jià)值扭曲。

本題類似于思想評(píng)論的寫作，應(yīng)將思考和討論的內(nèi)容集中在材料所提供的論題范圍之內(nèi)，具體就這一思想所產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析，如何糾正這一思想，具體的條件、措施與辦法也是建立在對(duì)原因的分析基礎(chǔ)之上的。

另外，本題寫作時(shí)還可以有深入質(zhì)疑的策略選擇，也就是說，對(duì)論題所涉及的概念“懶惰”與“努力”，實(shí)際上也不能一概孤立地予以否定，應(yīng)該具體問題具體分析，從外在行為選擇背后發(fā)現(xiàn)其價(jià)值取向的差異，由這種差異而看到個(gè)體生命的一種可貴的堅(jiān)持。

比如，站在世俗功利的角度來看，賈寶玉厭倦仕途經(jīng)濟(jì)，不滿祿蠹人生，是一種不思進(jìn)取的懶惰行為，可是就賈寶玉個(gè)人的生命選擇來說，他覺得自己的選擇恰恰能夠讓生命獲得一種自由的舒張，讓自己的價(jià)值獲得充分的實(shí)現(xiàn)，他不愿意過那種束縛自由和性靈的人生，他也不認(rèn)為以賈母為代表的那種世俗的價(jià)值不對(duì)，但是他就是不愿意委屈自己的內(nèi)心，不愿意選擇那種世俗的努力，你不能因此而否定賈寶玉的生命毫無價(jià)值。

實(shí)際上，人生的方向是多樣的，在儒家的經(jīng)世致用之外，還可以有道家的寧靜無為；在有意義的人生之外，還可以有有意思的人生。而世人卻往往堅(jiān)執(zhí)于外在事功的努力，追求看得到的可以考量的所謂進(jìn)步，卻忽略了內(nèi)在心性的寧靜與滿足，忽略了生命內(nèi)在的圓滿，這不能不說是一種思想認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。而這種思想認(rèn)識(shí)的誤區(qū)又導(dǎo)致選擇的單一，選擇的單一使得這個(gè)社會(huì)失去了圓融與包容的氣度，只要出現(xiàn)價(jià)值背離的選擇，馬上異口同聲地?fù)榉ィ@無異于是對(duì)生命的一種蔑視。考場(chǎng)類文

與其放縱惰性 不如腳踏實(shí)地

帕斯卡爾曾說：“人是理性和情感的內(nèi)戰(zhàn)?！闭\如斯言，理智和進(jìn)取常常指引人走上康莊大道，而內(nèi)心的情感偏好與主觀私欲的作祟又讓眾人與理想背道而馳。

為何蕓蕓眾生皆知道懶惰的危害卻抑制（放縱？）其律動(dòng)？為何人們深明努力的優(yōu)勢(shì)，卻鮮有人為此踐行？一如古語所云：從善如登，從惡如崩。放縱自我的惰性總是比克服欲望堅(jiān)持不懈來的灑脫。

或許有人感慨人生自有天意，無論自身努力與否都無法與富二代匹敵，于是自怨自艾，放縱內(nèi)心的惰性。且不說其悲觀的人生態(tài)度，也不說其靜止地看待人生，缺少對(duì)未來的張望能力，單就其片面的看待努力與結(jié)果的關(guān)系，將富貴與否視為努力的全部意義之所在，不免有失偏頗。

放縱惰性者，或是坐擁父輩錢財(cái)，拒絕奮斗的富二代，或是渴望投機(jī)取巧上位的蠅營狗茍，或是不思進(jìn)取自怨自艾之人??孰不知努力后的美麗才足以顛沛（？）眾生，摘得人生的彼岸花。

努力，不是人靠衣裝馬靠鞍，傾力于形式與外貌的倒飭，也不是為滿足物欲，放下尊嚴(yán)的愚笨，而是懷著腳踏實(shí)地之心，追隨內(nèi)心美好本初，不斷走向卓越。

君不見孔圣人一生奔走各國，憑借“天下有道，丘不與易也”的擔(dān)當(dāng)，努力將個(gè)人價(jià)值涅槃至民族未來的高度，君不見開普勒于窮困潦倒中，仍然奮發(fā)圖強(qiáng)，探索宇宙的奧秘，試想倘若他們被現(xiàn)實(shí)擊倒，放縱內(nèi)心的惰性，倘若他們僅僅著眼于現(xiàn)實(shí)利益與一己茍安，怎能豐滿生命，又何談開創(chuàng)文明進(jìn)步之先河？

因此，一如哲人所言：“人之所以偉大在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的可悲?！泵鎸?duì)與生俱來的惰性，圣人能夠?qū)⑵涠髿⒃趽u籃中，并且時(shí)刻反省，將其化為前進(jìn)的動(dòng)力，實(shí)為明智之舉。

然而，現(xiàn)實(shí)是如此的不堪，多少運(yùn)動(dòng)員以體能極限而放棄突破，多少學(xué)子以考研超出自己能力范圍而停止前行，多少企業(yè)以天意不可違為借口，放棄機(jī)遇的同時(shí)也拒絕了進(jìn)步。

或許，當(dāng)蕓蕓眾生能夠少一分對(duì)惰性的放縱，多一分腳踏實(shí)地的進(jìn)取，少一分對(duì)自我能力的懷疑，以及對(duì)個(gè)體生命的自怨自艾，多一分對(duì)本初之心的努力果敢和執(zhí)著，當(dāng)眾生皆然之時(shí)，開明大同的未來還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

摒棄懶惰 奮勇努力

花散清芬，是它越過磨難而努力綻放的結(jié)果；鷹擊長空，是它憑借奮勇努力飛翔的結(jié)果。人亦然，摒棄懶惰而奮勇努力后的人生，必為絢爛而奪目。有一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，即是世人均曉懶惰的可憎，然而終陷入其中難以自拔。依我之見，世人所需要跳出的懶惰并非行動(dòng)上的不作為，而是知難而進(jìn)，安于現(xiàn)狀，臨淵羨魚的惰性，是思想麻木，靈魂困厄的困頓。

尼采曾言：“如果這世界上真有奇跡的話，那只是努力的另外一個(gè)名字?！钡拇_如此，摒棄懶惰而奮勇努力方能造就奇跡。

然而現(xiàn)實(shí)總不能盡如人意。人存于世必然要接受磨難。正如芥川龍之介所言，人若要微妙的享樂，必然要微妙的受苦。而只有知難而進(jìn)，克服惰性，才有享樂之可能。由于人們僅僅看到成功人士光耀的表面，從而將其成功歸結(jié)于幸運(yùn)，而正是這種僥幸心理，使得徹底忽視那不為人知的努力。

由此觀之，最可怕的不是我們行動(dòng)上的不作為，而是心理上的懶散和目標(biāo)的不篤定。我們相信努力便可以進(jìn)步，胡適曾言：功不唐捐。然而在克服懶惰之后，努力能否真的有所收獲？其實(shí)事實(shí)并非如此，不存明確的目標(biāo)與堅(jiān)定的方向，那

么所有的努力僅僅是原地打轉(zhuǎn)和所謂的徒勞，最后畫地為牢，陷入嫉妒恐慌與無助之中。

因此，摒棄懶惰，朝著正確目標(biāo)努力，才能實(shí)現(xiàn)人生突圍的可能。孔子一生為匡世于既倒，救民于水火而不懈努力，即使不為當(dāng)時(shí)承認(rèn)，卻化為永恒的文化符號(hào)引領(lǐng)后世。

因而今日正確的大努力，必然有將來的大收獲，今日的不付出，當(dāng)然有明日的大悔恨。

杜伽爾認(rèn)為人最大的弱點(diǎn)是輕視自己，而摒棄懶惰便是擁有相信自己的滿滿信心，克服心理惰性的強(qiáng)大內(nèi)心。在此基礎(chǔ)上的奮勇努力，亦需要我們恒定的毅力和潛力的釋放，不懼困難，敢于超脫現(xiàn)狀，方可走出人生的困頓。實(shí)現(xiàn)心靈的豐碩于成功的欣悅。

辛波斯卡曾言：“我為自己分分秒秒疏漏萬物而向時(shí)間致以歉意?！比松虝号c易逝引發(fā)哲人的反思，而我們也應(yīng)當(dāng)于短暫的人生之中，摒棄懶惰，奮勇努力。

棄天才之謬，創(chuàng)努力之風(fēng)

《后漢書》曾道：“涓流雖寡，浸成江河。”的確，努力成就人生，這一命題本應(yīng)具有超越疆界的普適性，然而“知乎”網(wǎng)上的討論帶來了一個(gè)尖銳的問題：“人為什么仍然不努力呢？” 究竟是人們對(duì)自我認(rèn)同的失衡，還是因理想的遙不可及而導(dǎo)致的自我放逐？追本溯源，其實(shí)不良的社會(huì)輿論誘導(dǎo)方為原罪。一方面，社會(huì)思潮中涌現(xiàn)出一批“天才”論，通過傳媒的渲染使錯(cuò)誤的觀念漣漪向四周擴(kuò)散，使人們相信成功靠天分；另一方面，缺乏勵(lì)志典型使整個(gè)社會(huì)世風(fēng)墮落淪喪，轉(zhuǎn)而成為一個(gè)全民頹廢的時(shí)代：既知懶惰不對(duì)又拒絕努力。事實(shí)上，社會(huì)風(fēng)氣若能弘揚(yáng)“努力成就人生”的主旋律，人人將努力內(nèi)化于心外化于形，那么美美與共的大同世界定會(huì)為我們洞開一扇大門。

巴赫金曾說：“這是一個(gè)眾聲喧嘩的年代，形形色色的言論，亦正亦邪的倡導(dǎo)?！闭\哉斯言！當(dāng)世風(fēng)之流弊混入詭譎人心之時(shí)，社會(huì)核心價(jià)值體系便易崩塌。中學(xué)未畢業(yè)的比爾蓋茨成為世界首富被懶惰者當(dāng)作放縱自我的擋箭牌，《最強(qiáng)大腦》的奇人異事錯(cuò)誤地引導(dǎo)學(xué)生們一味挖掘天分卻忽視努力。這一切在媒體的鼓吹之下，竟演化成“三分靠打拼，七分天注定”的謬誤，其誤人子弟可見一斑。因此我們應(yīng)努力建設(shè)更為良好的社會(huì)環(huán)境，棄天才之謬誤，創(chuàng)努力之新風(fēng)。

然而，端正世風(fēng)之下，每個(gè)社會(huì)個(gè)體也應(yīng)端正自己的思想，一味依托于世風(fēng)改善無益于心靈的拔節(jié)成長。我們看到，當(dāng)世人驚艷于愛因斯坦超人的智商時(shí)，愛因斯坦強(qiáng)調(diào)所謂天才是建立在99%的汗水之上，以此引領(lǐng)努力之風(fēng)。同樣的，錢鐘書面對(duì)舉世贊譽(yù)，只是默默回到書齋，以實(shí)際行動(dòng)糾世風(fēng)之流弊。二人奉努力為圭臬，終成大家。將個(gè)人思想與社會(huì)思潮相結(jié)合，用“努力”之血液煥發(fā)社會(huì)之生機(jī)，社會(huì)之舟定能行得更快更遠(yuǎn)。

令人遺憾的是，時(shí)人予以“努力”的關(guān)注尚顯菲薄：成功人士四處兜售著人生秘籍，“公知們”以顢頇執(zhí)見破壞著價(jià)值體系。當(dāng)天才之論肆意散布，當(dāng)努力之風(fēng)消磨殆盡，當(dāng)理想信仰近乎扭曲甚至被拋諸腦后，“懶惰”是否會(huì)成為我們這個(gè)時(shí)代否定一切，解構(gòu)一切的“粉碎機(jī)”？

史鐵生《病隙碎筆》中寫到：“所謂天堂即是人的仰望?！钡拇_，當(dāng)我們仰望努力之時(shí)，當(dāng)社會(huì)崇尚奮斗之時(shí)，仲永的悲劇便不會(huì)再上演，目之所遇即為天堂。

懷老莊之心，行孔孟之道

當(dāng)代作家許錫良說過：“人類社會(huì)的復(fù)雜性，就在于人們對(duì)于不幸懷著類似的理解和同情，而對(duì)幸福的追究往往是復(fù)雜多元的?！币舱从诖耍祟惿鐣?huì)的選擇不盡相同。少部分精英奮斗一生，成就了自我。而庸庸大眾，卻在平淡中走到時(shí)間的盡頭。

世人皆知生命在努力中才可能綻放出最美的花朵，懶惰者卻如一潭死水。然而浮世之中真正拼盡全力燃燒生命熱情者總是寥寥。竊以為，中華民族傳統(tǒng)的享樂主義與虛無主義乃是元兇。李太白一句高吟，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！庇谑鞘⑻频南順分L(fēng)似乎刮過了千年流光，現(xiàn)代人依然篤信“古人秉燭夜游，良有以也”的原則，燈紅酒綠，快意恩仇，欲于有限的時(shí)間中盡力拓寬享樂的范圍。當(dāng)代人的奢靡成風(fēng)，醉生夢(mèng)死，就如馬致遠(yuǎn)筆下的“密匝匝蟻排兵，鬧嚷嚷蠅爭(zhēng)血”，只留下無盡喧囂，毫無益處。虛無主義則是一個(gè)極端。這或許與華夏文化中舉足輕重的禪宗哲學(xué)有關(guān)。崇慧禪師云：“萬古長空，一朝風(fēng)日?！毙奚眇B(yǎng)性之語卻成為了群氓逃避現(xiàn)實(shí)的借口，這些人往往是經(jīng)不起打擊的弱者，中隱隱于市，小隱隱于野。如余華所寫：“只為活著而活著”，終流于濫觴。

但回過頭來看，享樂主義與虛無主義也不應(yīng)全盤否定。過分努力的人往往在人生道路上迷失了方向，在與世俗的碰撞中傷痕累累，他們可能為功利主義與個(gè)人主義困于一方囹圄，忽視了身邊點(diǎn)滴的美與風(fēng)景，活的既痛苦而單調(diào)。

由是，我以為，一個(gè)人當(dāng)懷老莊之心，行孔孟之道，方可平衡懶惰與努力的關(guān)系，藉此走向人生的高境界。

何謂“懷老莊之心，行孔孟之道”？誠如作家張?jiān)茝V所言：“在天做飛燕，落枝成麻雀，收放自如，高下皆宜，既有隱士般的逍遙自在，又有君子般的坦蕩進(jìn)取。”我們當(dāng)在努力中踐行心中的理想，成就自我的高度，但也不忘“瀟灑走一回”，在人生旅途中“行到水窮處”，便“坐看云起時(shí)”。行孔孟之道，我們當(dāng)俠骨柔情，于紅塵中勇于擔(dān)當(dāng)。懷老莊之心，我們又童心慧眼，任你紅塵滾滾，篇三：知乎“努力與懶惰”-作文

他也不認(rèn)為以賈母為代表的那種世俗的價(jià)值不對(duì)，但是他就是不愿意委屈自己的內(nèi)心，不愿意選擇那種世俗的努力，你不能因此而否定賈寶玉的生命毫無價(jià)值。實(shí)際上，人生的方向是多樣的，在儒家的經(jīng)世致用之外，還可以有道家的寧靜無為；在有意義的人生之外，還可以有有意思的人生。而世人卻往往堅(jiān)執(zhí)于外在事功的努力，追求看得到的可以考量的所謂進(jìn)步，卻忽略了內(nèi)在心性的寧靜與滿足，忽略了生命內(nèi)在的圓滿，這不能不說是一種思想認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。而這種思想認(rèn)識(shí)的誤區(qū)又導(dǎo)致選擇的單一，選擇的單一使得這個(gè)社會(huì)失去了圓融與包容的氣度，只要出現(xiàn)價(jià)值背離的選擇，馬上異口同聲地?fù)榉ィ@無異于是對(duì)生命的一種蔑視。

【考場(chǎng)類文】

與其放縱惰性 不如腳踏實(shí)地

帕斯卡爾曾說：“人是理性和情感的內(nèi)戰(zhàn)?！闭\如斯言，理智和進(jìn)取常常指引人走上康莊大道，而內(nèi)心的情感偏好與主觀私欲的作祟又讓眾人與理想背道而馳。

為何蕓蕓眾生皆知道懶惰的危害卻放縱其律動(dòng)？為何人們深明努力的優(yōu)勢(shì)，卻鮮有人為此踐行？一如古語所云：從善如登，從惡如崩。放縱自我的惰性總是比克服欲望堅(jiān)持不懈來的灑脫。

或許有人感慨人生自有天意，無論自身努力與否都無法與富二代匹敵，于是自怨自艾，放縱內(nèi)心的惰性。且不說其悲觀的人生態(tài)度，也不說其靜止地看待人生，缺少對(duì)未來的張望能力，單就其片面的看待努力與結(jié)果的關(guān)系，將富貴與否視為努力的全部意義之所在，不免有失偏頗。

放縱惰性者，或是坐擁父輩錢財(cái)，拒絕奮斗的富二代，或是渴望投機(jī)取巧上位的蠅營狗茍，或是不思進(jìn)取自怨自艾之人??孰不知努力后的美麗才足以顛倒眾生，摘得人生的彼岸花。

努力，不是人靠衣裝馬靠鞍，傾力于形式與外貌的倒飭，也不是為滿足物欲，放下尊嚴(yán)的愚笨，而是懷著腳踏實(shí)地之心，追隨內(nèi)心美好本初，不斷走向卓越。

君不見孔圣人一生奔走各國，憑借“天下有道，丘不與易也”的擔(dān)當(dāng)，努力將個(gè)人價(jià)值涅槃至民族未來的高度，君不見開普勒于窮困潦倒中，仍然奮發(fā)圖強(qiáng)，探索宇宙的奧秘，試想倘若他們被現(xiàn)實(shí)擊倒，放縱內(nèi)心的惰性，倘若他們僅僅著眼于現(xiàn)實(shí)利益與一己茍安，怎能豐滿生命，又何談開創(chuàng)文明進(jìn)步之先河？ 因此，一如哲人所言：“人之所以偉大在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的可悲?！泵鎸?duì)與生俱來的惰性，圣人能夠?qū)⑵涠髿⒃趽u籃中，并且時(shí)刻反省，將其化為前進(jìn)的動(dòng)力，實(shí)為明智之舉。

然而，現(xiàn)實(shí)是如此的不堪，多少運(yùn)動(dòng)員以體能極限而放棄突破，多少學(xué)子以考研超出自己能力范圍而停止前行，多少企業(yè)以天意不可違為借口，放棄機(jī)遇的同時(shí)也拒絕了進(jìn)步?；蛟S，當(dāng)蕓蕓眾生能夠少一分對(duì)惰性的放縱，多一分腳踏實(shí)地的進(jìn)取，少一分對(duì)自我能力的懷疑，以及對(duì)個(gè)體生命的自怨自艾，多一分對(duì)本初之心的努力果敢和執(zhí)著，當(dāng)眾生皆然之時(shí)，開明大同的未來還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

摒棄懶惰 奮勇努力

花散清芬，是它越過磨難而努力綻放的結(jié)果；鷹擊長空，是它憑借奮勇努力飛翔的結(jié)果。人亦然，摒棄懶惰而奮勇努力后的人生，必為絢爛而奪目。

有一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，即是世人均曉懶惰的可憎，然而終陷入其中難以自拔。依我之見，世人所需要跳出的懶惰并非行動(dòng)上的不作為，而是知難而進(jìn)，安于現(xiàn)狀，臨淵羨魚的惰性，是思想麻木，靈魂困厄的困頓。

尼采曾言：“如果這世界上真有奇跡的話，那只是努力的另外一個(gè)名字?！钡拇_如此，摒棄懶惰而奮勇努力方能造就奇跡。然而現(xiàn)實(shí)總不能盡如人意。人存于世必然要接受磨難。正如芥川龍之介所言，人若要微妙的享樂，必然要微妙的受苦。而只有知難而進(jìn)，克服惰性，才有享樂之可能。由于人們僅僅看到成功人士光耀的表面，從而將其成功歸結(jié)于幸運(yùn)，而正是這種僥幸心理，使得徹底忽視那不為人知的努力。

由此觀之，最可怕的不是我們行動(dòng)上的不作為，而是心理上的懶散和目標(biāo)的不篤定。我們相信努力便可以進(jìn)步，胡適曾言：功不唐捐。然而在克服懶惰之后，努力能否真的有所收獲？其實(shí)事實(shí)并非如此，不存明確的目標(biāo)與堅(jiān)定的方向，那么所有的努力僅僅是原地打轉(zhuǎn)和所謂的徒勞，最后畫地為牢，陷入嫉妒恐慌與無助之中。因此，摒棄懶惰，朝著正確目標(biāo)努力，才能實(shí)現(xiàn)人生突圍的可能?？鬃右簧鸀榭锸烙诩鹊?，救民于水火而不懈努力，即使不為當(dāng)時(shí)承認(rèn)，卻化為永恒的文化符號(hào)引領(lǐng)后世。

因而今日正確的大努力，必然有將來的大收獲，今日的不付出，當(dāng)然有明日的大悔恨。杜伽爾認(rèn)為人最大的弱點(diǎn)是輕視自己，而摒棄懶惰便是擁有相信自己的滿滿信心，克服心理惰性的強(qiáng)大內(nèi)心。在此基礎(chǔ)上的奮勇努力，亦需要我們恒定的毅力和潛力的釋放，不懼困難，敢于超脫現(xiàn)狀，方可走出人生的困頓。實(shí)現(xiàn)心靈的豐碩于成功的欣悅。

辛波斯卡曾言：“我為自己分分秒秒疏漏萬物而向時(shí)間致以歉意?！比松虝号c易逝引發(fā)哲人的反思，而我們也應(yīng)當(dāng)于短暫的人生之中，摒棄懶惰，奮勇努力。

棄天才之謬，創(chuàng)努力之風(fēng)

《后漢書》曾道：“涓流雖寡，浸成江河?！钡拇_，努力成就人生，這一命題本應(yīng)具有超越疆界的普適性，然而“知乎”網(wǎng)上的討論帶來了一個(gè)尖銳的問題：“人為什么仍然不努力呢？” 究竟是人們對(duì)自我認(rèn)同的失衡，還是因理想的遙不可及而導(dǎo)致的自我放逐？追本溯源，其實(shí)不良的社會(huì)輿論誘導(dǎo)方為原罪。一方面，社會(huì)思潮中涌現(xiàn)出一批“天才”論，通過傳媒的渲染使錯(cuò)誤的觀念漣漪向四周擴(kuò)散，使人們相信成功靠天分；另一方面，缺乏勵(lì)志典型使整個(gè)社會(huì)世風(fēng)墮落淪喪，轉(zhuǎn)而成為一個(gè)全民頹廢的時(shí)代：既知懶惰不對(duì)又拒絕努力。事實(shí)上，社會(huì)風(fēng)氣若能弘揚(yáng)“努力成就人生”的主旋律，人人將努力內(nèi)化于心外化于形，那么美美與共的大同世界定會(huì)為我們洞開一扇大門。

巴赫金曾說：“這是一個(gè)眾聲喧嘩的年代，形形色色的言論，亦正亦邪的倡導(dǎo)?！闭\哉斯言！當(dāng)世風(fēng)之流弊混入詭譎人心之時(shí)，社會(huì)核心價(jià)值體系便易崩塌。中學(xué)未畢業(yè)的比爾蓋茨成為世界首富被懶惰者當(dāng)作放縱自我的擋箭牌，《最強(qiáng)大腦》的奇人異事錯(cuò)誤地引導(dǎo)學(xué)生們一味挖掘天分卻忽視努力。這一切在媒體的鼓吹之下，竟演化成“三分靠打拼，七分天注定”的謬誤，其誤人子弟可見一斑。因此我們應(yīng)努力建設(shè)更為良好的社會(huì)環(huán)境，棄天才之謬誤，創(chuàng)努力之新風(fēng)。

然而，端正世風(fēng)之下，每個(gè)社會(huì)個(gè)體也應(yīng)端正自己的思想，一味依托于世風(fēng)改善無益于心靈的拔節(jié)成長。我們看到，當(dāng)世人驚艷于愛因斯坦超人的智商時(shí)，愛因斯坦強(qiáng)調(diào)所謂

天才是建立在99%的汗水之上，以此引領(lǐng)努力之風(fēng)。同樣的，錢鐘書面對(duì)舉世贊譽(yù)，只是默默回到書齋，以實(shí)際行動(dòng)糾世風(fēng)之流弊。二人奉努力為圭臬，終成大家。將個(gè)人思想與社會(huì)思潮相結(jié)合，用“努力”之血液煥發(fā)社會(huì)之生機(jī)，社會(huì)之舟定能行得更快更遠(yuǎn)。令人遺憾的是，時(shí)人予以“努力”的關(guān)注尚顯菲?。撼晒θ耸克奶幎凳壑松丶肮獋儭币灶旐檲?zhí)見破壞著價(jià)值體系。當(dāng)天才之論肆意散布，當(dāng)努力之風(fēng)消磨殆盡，當(dāng)理想信

仰近乎扭曲甚至被拋諸腦后，“懶惰”是否會(huì)成為我們這個(gè)時(shí)代否定一切，解構(gòu)一切的“粉碎機(jī)”？

史鐵生《病隙碎筆》中寫到：“所謂天堂即是人的仰望。”的確，當(dāng)我們仰望努力之時(shí)，當(dāng)社會(huì)崇尚奮斗之時(shí)，仲永的悲劇便不會(huì)再上演，目之所遇即為天堂。

懷老莊之心，行孔孟之道

當(dāng)代作家許錫良說過：“人類社會(huì)的復(fù)雜性，就在于人們對(duì)于不幸懷著類似的理解和同情，而對(duì)幸福的追究往往是復(fù)雜多元的。”也正源于此，人類社會(huì)的選擇不盡相同。少部分精英奮斗一生，成就了自我。而庸庸大眾，卻在平淡中走到時(shí)間的盡頭。

世人皆知生命在努力中才可能綻放出最美的花朵，懶惰者卻如一潭死水。然而浮世之中真正拼盡全力燃燒生命熱情者總是寥寥。竊以為，中華民族傳統(tǒng)的享樂主義與虛無主義乃是元兇。

李太白一句高吟，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！庇谑鞘⑻频南順分L(fēng)似乎刮過了千年流光，現(xiàn)代人依然篤信“古人秉燭夜游，良有以也”的原則，燈紅酒綠，快意恩仇，欲于有限的時(shí)間中盡力拓寬享樂的范圍。當(dāng)代人的奢靡成風(fēng)，醉生夢(mèng)死，就如馬致遠(yuǎn)筆下的“密匝匝蟻排兵，鬧嚷嚷蠅爭(zhēng)血”，只留下無盡喧囂，毫無益處。虛無主義則是一個(gè)極端。這或許與華夏文化中舉足輕重的禪宗哲學(xué)有關(guān)。崇慧禪師云：“萬古長空，一朝風(fēng)日?！毙奚眇B(yǎng)性之語卻成為了群氓逃避現(xiàn)實(shí)的借口，這些人往往是經(jīng)不起打擊的弱者，中隱隱于市，小隱隱于野。如余華所寫：“只為活著而活著”，終流于濫觴。

但回過頭來看，享樂主義與虛無主義也不應(yīng)全盤否定。過分努力的人往往在人生道路上迷失了方向，在與世俗的碰撞中傷痕累累，他們可能為功利主義與個(gè)人主義困于一方囹圄，忽視了身邊點(diǎn)滴的美與風(fēng)景，活的既痛苦而單調(diào)。

由是，我以為，一個(gè)人當(dāng)懷老莊之心，行孔孟之道，方可平衡懶惰與努力的關(guān)系，藉此走向人生的高境界。

何謂“懷老莊之心，行孔孟之道”？誠如作家張?jiān)茝V所言：“在天做飛燕，落枝成麻雀，收放自如，高下皆宜，既有隱士般的逍遙自在，又有君子般的坦蕩進(jìn)取?！蔽覀儺?dāng)在努力中踐行心中的理想，成就自我的高度，但也不忘“瀟灑走一回”，在人生旅途中“行到水窮處”，便“坐看云起時(shí)”。行孔孟之道，我們當(dāng)俠骨柔情，于紅塵中勇于擔(dān)當(dāng)。懷老莊之心，我們又童心慧眼，任你紅塵滾滾，我自清風(fēng)朗日。因此，有李叔同看遍浮生百

態(tài)，前半生努力拼搏，后半生便賦歌別俗，遁入空門，這當(dāng)然不是“懶惰”，是成功之后重拾心中最初的寧靜。也有戰(zhàn)國名相范蠡，助勾踐成一方霸業(yè)，成就自我后悄然隱退，避免“兔死狗烹”的結(jié)局，通過經(jīng)商富甲一方，成就了自己后半生的快樂。

誰言懶惰與努力無法平衡？當(dāng)你懷老莊之心，行孔孟之道，便終將走向弘一法師所言的“花枝春滿，天心月圓”之境。篇四：懶惰與勤奮

勤奮與懶惰的感悟 人的生活態(tài)度只有兩種：勤奮與懶惰．你的一生，是勤奮還是懶惰，大權(quán)掌握在你自己的手中．勤奮的工作與打拼，是一種積極的生活態(tài)度，也是獲得人生成功的必由之路，是一種精神，也是一種能力．懶惰只會(huì)讓人喪失斗志，泯滅意志，消極倦怠的茍存于世．

勤奮不一定有好結(jié)果，但懶惰一定不會(huì)有好結(jié)果．勤奮者充實(shí)，自信，生活充滿陽光，即使忙碌，也感覺身心輕松．懶惰者空虛嗟嘆，心無目標(biāo)，碌碌無為，不知所終．人生不能延長長度，但可以拓寬寬度，而寬度的增加，就來自于在同等的時(shí)間里做更多有價(jià)值和有意義的事情，這就需要我們勤奮的生活與工作．懶惰只會(huì)讓本來已經(jīng)定格的時(shí)光縮水，失去生活的光彩．

勤奮是成功者的通行證，懶惰是失敗者的墓志銘．我們向往著成功，就要對(duì)生活充滿著熱愛，對(duì)工作充滿著熱情．我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力，風(fēng)風(fēng)雨雨的拼搏，都會(huì)在我們?nèi)松穆臍v上留下精彩的一筆．懶惰是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，是一種缺乏自制力的表現(xiàn)，是不能挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我的懦弱．懶惰只能導(dǎo)致失敗的結(jié)果．篇五：懶惰

“懶惰”—生命中的隱形殺手

懶惰是人的天性之一，是一種安于現(xiàn)狀不求上進(jìn)的思想傾向。從心理學(xué)方面講，懶惰是一種厭倦情緒，表現(xiàn)形式多種多樣，包括極端的懶散狀態(tài)和輕微的猶豫不決?？謶帧⑸鷼?、羞怯、嫉妒、嫌惡等都會(huì)引起懶惰，使人無法按照自己的愿望進(jìn)行活動(dòng)。有時(shí)，人們往往把懶惰與疲勞混為一談。其實(shí)，懶惰與疲勞的性質(zhì)截然不同。真正的懶惰是心理的而非身體的，起于觀念和情感作用，而非起于工作或某種身體的狀態(tài)。

懶惰，使人無所作為。人們卻往往擺脫不掉。它在控制人們的意志和行為的同時(shí)，悄悄消磨了人們的志向和美德。懶散的本質(zhì)就是追求短期的快樂，避免短期的痛苦。

也許有些人不算過分懶惰，但在本質(zhì)上，所有人都是懶惰的，只是程度不同而已。不管我們精力多么旺盛，野心多么熾烈，智慧多么過人，只要深入反省，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自身懶惰的一面。自然界中能量總是自發(fā)地從高處流向低處，在心靈進(jìn)化過程中，它始終阻止我們的心智走向成熟。只要克服懶惰，其他阻力都能迎刃而解。如果無法克服懶惰，不論其他條件如何完善，我們也無法取得成功。

做心理治療的人都有體會(huì)，咨客向心理醫(yī)生求助，是為了尋求某種改變。事實(shí)上，他們往往對(duì)改變心存恐懼。這種恐懼感（其中部分因素是由于懶惰）使大多數(shù)咨客在改變以前，就會(huì)退出治療。有趣的是，這種臨陣脫逃的情況大多出現(xiàn)在最初的幾次治療中。在心理治療初期，對(duì)于“懶惰”這一病因，咨客可能一無所知。他們也可能承認(rèn)：“我和別人一樣，有時(shí)不免偷偷懶。”其實(shí)，他們偷懶的程度已經(jīng)超出常人的想象。懶惰就像魔鬼一樣狡詐，使當(dāng)事者不僅擅長偽裝和欺騙，還會(huì)想方設(shè)法讓懶惰變得合情合理。哪怕其意識(shí)思維已成熟到一定程度，也未必有能力了解懶惰的本質(zhì)，并與之進(jìn)行對(duì)抗。

懶惰是世人的通病，是無數(shù)人失敗的原因。懶惰是一種可怕的消極力量，在不知不覺中阻礙我們成長、進(jìn)步。要解決這個(gè)問題，首先需要承認(rèn)惰性的存在，并適時(shí)提醒自己，我們需要和惰性進(jìn)行長久不懈的抗?fàn)帯?/p>

突破自我設(shè)限，擁有成功人生突破自我設(shè)限，擁有成功人生人與人之間沒有太大的差別，只是思維方式的不同。成功的人為什么成功，失敗的人為什么失敗？俗話說的好：成功一定有方法，失敗一定有原因。對(duì)！成功一定有方法！那方法來自于哪里？自然是來自于人們大腦的思考。思考方式的不同自然就會(huì)造成方法的不同，成功的方法注定了成功，失敗的方法注定了失敗。失敗的人為什么會(huì)失敗呢？主要不是他們不具備成功的潛能，而是因?yàn)樗麄儗?duì)自己的大腦進(jìn)行了自我設(shè)限。所以，就很難想出很多方法來幫助他們走向成功。

在這里，給大家講一個(gè)故事：科學(xué)家做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)：他們把跳蚤放在桌上，一拍桌子，跳蚤迅即跳起，起跳高度均在其身高的 100 倍以上，堪稱是世界上跳得最高的動(dòng)物！之后，科學(xué)家在跳蚤頭上罩上一個(gè)玻璃罩，再讓它跳，這次跳蚤跳的沒那么高了，因?yàn)橛辛瞬Ａд?，每碰到一次玻璃罩就?huì)非常疼痛。連續(xù)多次后，跳蚤改變了起跳高度以適應(yīng)環(huán)境，每次跳躍總保持在罩頂以下高度。接下來科學(xué)家逐漸降低了玻璃罩的高度，跳蚤都在碰壁后主動(dòng)改變自己的起跳高度。最后，科學(xué)家用了一個(gè)接近桌面高度的玻璃罩，這時(shí)跳蚤已無法再跳起來了，只能是爬行?？茖W(xué)家于是把玻璃罩打開，再拍桌子，跳蚤仍然不會(huì)跳，變成“爬蚤”了！跳蚤變成 “爬蚤”，并非它已喪失了跳躍的能力，而是由于一次次受挫學(xué)乖了，習(xí)慣了，麻木了。最可悲之處就在于，實(shí)際上的玻璃罩已經(jīng)不存在，它卻連“再試一次”的勇氣都沒有。而且玻璃罩已經(jīng)存在于潛意識(shí)里了，它罩在了思想上。行動(dòng)的欲望和潛能都被自己扼殺了！沒有人不渴望成功，但是只有少數(shù)人愿意為成功而突破自我設(shè)限。所以，就被某些人總結(jié)出了一個(gè)20/80法則，實(shí)際上這個(gè)法則完全可以打破，前提是我們都愿意打破這個(gè)自我設(shè)限的牢籠。

如果一個(gè)人在大街上用繩子捆住自己的手腳，大家一定覺得很好笑，肯定會(huì)說：這個(gè)人不瘋即傻。但是又有多少人用自我設(shè)限的鋼絲繩捆住自己無限潛能的大腦呢？又有多少人因捆住了自己的大腦而感到可笑呢？難道這還沒有那個(gè)在大街捆住自己手腳的人可笑嗎？如果一個(gè)傻瓜用繩子捆住自己的手腳，那并不可笑，因?yàn)樗莻€(gè)天生的傻瓜。而一個(gè)正常人如果捆住自己的手腳和大腦，那才是真正的傻瓜。

一、人為什么不能成功人為什么不能成功？答案是：自我設(shè)限！通過研究，人們不能成功是因?yàn)樗麄內(nèi)藶榈亟o自己罩上了鐘罩。大家都知道囚犯的“囚”字是怎么寫的，一個(gè)本來可以自由自在生活地人，為什么就失去了自由呢？我們看：因?yàn)檫@個(gè)人用四堵墻把自己給困住了。

那么這四堵墻分別是：

1、無知；

2、恐懼；

3、懶惰；

4、壞習(xí)慣。

就是上面這四堵墻讓本來可以享有成功快樂人生的這個(gè)人失去了他應(yīng)有的權(quán)利和自由。

1、無知：因?yàn)橹R(shí)的太少，沒有啟動(dòng)大腦運(yùn)行的能量；

2、恐懼：因?yàn)楹ε率?，害怕遭到別人的非議和批評(píng)，害怕失去現(xiàn)有的一切，而給自己帶來痛苦。所以，坐以待斃。

3、懶惰：人之初，性本懶。沒有人天生愿意做事情，除非他有夢(mèng)想追求。

4、壞習(xí)慣：俗話說“習(xí)慣決定命運(yùn)”，正是從小和過去養(yǎng)成的不良習(xí)慣，在不知不覺中，讓自己走向了失敗之路。

人因?yàn)闊o知，所以才遇事恐懼；因?yàn)榭謶?，啥事也不想干，所以才懶惰；因?yàn)閼卸?，所以就養(yǎng)成了好吃懶做、投機(jī)取巧、違紀(jì)亂法等各種不良的壞習(xí)慣。于是這四堵墻，就會(huì)越壘越結(jié)實(shí)，最后把自己給活活困死。

二、人人都可以成功既然我們知道了人們?yōu)槭裁床荒艹晒Φ脑颍灰覀儾蛔晕以O(shè)限，那么我們就一定能找到成功的方法。通過用心研究，我找到了人們獲得自由，走向成功的方法，那就是：我們必須打開困住我們的四堵墻。我稱它為：“解放自我成功示意圖”，1、讓“學(xué)習(xí)”來克服“無知”無知是因?yàn)闊o學(xué)，因?yàn)橹R(shí)是學(xué)出來的。所以，只有學(xué)習(xí)才能搬走“無知”這堵墻。

2、讓“行動(dòng)”來治療“恐懼”很多時(shí)候，有些事情并不像你想象的那么難，當(dāng)你做完一件事，回頭看時(shí)，其實(shí)原來很簡單。只有讓自己行動(dòng)起來，“恐懼”這堵墻才會(huì)被嚇跑。

3、讓“積極”來趕走“懶惰”懶惰是因?yàn)闆]有追求，沒有夢(mèng)想。所以，要想鏟除“懶惰”這堵墻，就必須要擁有夢(mèng)想和追求，讓被動(dòng)接受的人生，變得積

極主動(dòng)，人生才會(huì)更加精彩和有意義。因?yàn)槿松拿\(yùn)是掌握在積極主動(dòng)人的手里的。

4、讓“好習(xí)慣”替代“壞習(xí)慣”人就像一只筐，壞習(xí)慣就像裝在筐里的碎石，而要想在筐里裝滿黃金，就必須取出碎石，裝進(jìn)黃金。習(xí)慣也是一樣，成功是一種習(xí)慣，失敗也是一種習(xí)慣，而要想成功，就必須養(yǎng)成成功者的習(xí)慣，去掉失敗者的習(xí)慣。如此，自然就會(huì)走向成功。如果一個(gè)人，把這四堵墻給拆除了，就不會(huì)再有自我設(shè)限的障礙，自然就獲得了自由，擁有了快樂的成功人生。

你想成功嗎？如果你的回答是肯定的，那就請(qǐng)你從今天開始：不要再自我設(shè)限，還自己一個(gè)自由快樂的成功人生！祝你成功！成功一定有方法，失敗一定有原因。如果今天你還沒有成功，那就請(qǐng)看看以下五點(diǎn)，哪一點(diǎn)和自己有關(guān)？ 人不成功有五個(gè)原因：

一、恐懼。一位心理學(xué)家做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他把一條餓了多日的小鯊魚放到魚缸里，用一塊透明的玻璃把漁缸分成兩半，在鯊魚的另一邊放進(jìn)幾條小魚。這條鯊魚看到后，就箭一樣的朝小魚沖去，結(jié)果，它碰到了中間的玻璃。但是，它并不放棄，而是一再向小魚沖去。結(jié)果是肯定的，它不但吃不到，而且還碰得焦頭爛額！這個(gè)時(shí)候，心理學(xué)家把中間的玻璃拿開，小鯊魚游到漁缸中間也不再向前，即使小魚慢慢的游到鯊魚的嘴邊，鯊魚也不敢吃，因?yàn)樗?，如果它吃小魚，它的頭就會(huì)疼！我們很多人都有一個(gè)人生的目標(biāo)，并不斷的為之努力。但在經(jīng)歷多次挫折、受到多次打擊以后，一些人就放棄了。這就是恐懼！

二、懶惰。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹？不努力就成功的事，是不可能的。所以，當(dāng)懶惰摧毀之前，你要先摧毀懶惰！

三、無知。一種是愚味的無知，很多應(yīng)該知道的，他不知道；另一種是自以為是的無知，以為自己很聰明，什么都知道，什么都明白，其實(shí)，他有很多的東西并不了解，或者只是一知半解。自以為是是最大的無知，也是最可怕的無知。最近，在上海舉辦的apec會(huì)議上，比爾。蓋茨說：“在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)是你成功發(fā)展的基本條件”，無知就等于無能！

四、壞習(xí)慣。如果你選擇了每天打麻將、看電視、喝酒、交壞朋友，你實(shí)際上就等于選擇了失敗。

五、缺乏平臺(tái)。一些朋友很優(yōu)秀，以上四點(diǎn)都沒有，可就是成功不了。是什么原因呢？ 來看看這個(gè)故事：在動(dòng)物園里的小駱駝問媽媽：媽媽媽媽，為什么我們的睫毛那么地長？駱駝媽媽說：當(dāng)風(fēng)沙來的時(shí)候，長長的睫毛可以讓我們?cè)陲L(fēng)暴中都能看得到方向。小駱駝?dòng)謫枺簨寢寢寢?，為什么我們的背那么駝，丑死了！駱駝媽媽說：這個(gè)叫駝峰，可以幫我們儲(chǔ)存大量的水和養(yǎng)分，讓我們能在沙漠里耐受十幾天的無水無食條件。小駱駝?dòng)謫枺簨寢寢寢?，為什么我們的腳掌那么厚？駱駝媽媽說：那可以讓我們重重的身子不至于陷在軟軟的沙子里，便于長途跋涉啊。小駱駝高興壞了：嘩，原來我們這么有用?。】墒菋寢?，為什么我們還在動(dòng)物園里，不去沙漠遠(yuǎn)足呢？ 是啊，駱駝不在沙漠，而是在動(dòng)物園，離開沙漠這個(gè)平臺(tái)，它的優(yōu)勢(shì)就無法發(fā)揮。

第四篇：懶惰的演講稿

懶惰的演講稿 篇1

各位老師同學(xué)們：

大家好!

你是否喜歡凡事拖延，直到上級(jí)所交托的工作到了最后期限前，才開始挑燈夜戰(zhàn)去完成呢？在工作上你有否遇上一些做事拖延的同事，結(jié)果自己嘗盡等待的焦急滋味呢？做事拖拉的職場(chǎng)同事對(duì)人對(duì)己都沒有好處，在克服職場(chǎng)惰性心理之前，先分析形成的原因：

得過且過：面對(duì)一些費(fèi)神的工作或者自己不喜歡的任務(wù)，就會(huì)容易產(chǎn)生拖延的心態(tài)，認(rèn)為事情到了最后總會(huì)被解決，于是不到最后一刻絕對(duì)提不起精神來處理。

過分自信：有些人有自信在壓力下工作，認(rèn)為自己如同彈簧一樣，壓得愈緊便愈會(huì)彈得愈高，到了最后關(guān)頭時(shí)限，效率反而會(huì)大大提高。在這個(gè)過程中，他們常常能夠體會(huì)到克服挑戰(zhàn)的快感，享受最后關(guān)頭效率和刺激，不過對(duì)其他同事來談，就會(huì)產(chǎn)生工作上許多的不協(xié)調(diào)和誤解。

害怕開始：有些人卻欠缺自信，常常因?yàn)楹ε伦约簳?huì)做得不好，結(jié)果便遲遲不敢動(dòng)手，這種逃避的惰性心理，往往令自己更容易產(chǎn)生挫敗感，當(dāng)別人開始催促，又或者受到同事的質(zhì)疑，就更加不敢開始和繼續(xù)拖延。不過，這種短暫的逃避令自己的恐懼感在拖延等待中愈積愈多。

追求完美：有些人會(huì)盡心盡力做到最好，但仍會(huì)拖延至最后一分鐘才動(dòng)手，只因?yàn)樗麄兿刖媲缶?，不惜一切代價(jià)追求質(zhì)量上的完美，結(jié)果遲遲未行動(dòng)及導(dǎo)致時(shí)間大大超愈過預(yù)期。

要克服這種惰性心理，首先學(xué)會(huì)合理安排任務(wù)；其次可以向上級(jí)同事作出工作保證，有別人的監(jiān)督，會(huì)令自己產(chǎn)生動(dòng)力。

你亦可以為自己設(shè)定時(shí)間表及期限，要求自己提前完成工作，同時(shí)不斷提醒自己必須嚴(yán)守承諾及紀(jì)律，享受提前完成工作的成就感。

最后，學(xué)會(huì)分析利弊，了解提前完成工作有甚么好處，拖延又有甚么壞處，對(duì)比之下，自然有明確的選擇。

我的演講完畢，謝謝大家!

懶惰的演講稿 篇2

整治庸懶散貪演講稿 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事： 大家上午好！很高興參加這次演講！ 隨著時(shí)代的發(fā)展，人們安居樂業(yè)，官員們平庸懶惰的情況也日趨嚴(yán)峻，治懶治庸刻不容緩。建國六十一年來，我們黨從未停止過治懶治庸的工作，尤其是近年來，我國各地向懶官庸官開刀的事屢見報(bào)端，但懶庸難治卻可治。作為漯河市的經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心，郾城的“治庸問責(zé)”更有著重要的意義。“治”的就是那些不作為、慢作為，辦事效率低下的拖沓風(fēng)、忘記群眾冷暖的官僚風(fēng)和服務(wù)態(tài)度消極的浮躁風(fēng)，“責(zé)”的就是不能嚴(yán)格自律的散漫風(fēng)、不思進(jìn)取的懶人風(fēng)和執(zhí)行不力的疲軟風(fēng)。 有人認(rèn)為，懶惰是人的本性，平庸更是多數(shù)人的共性，官員也是人，黨員干部也是人，是人存在懶惰平庸的現(xiàn)象是很正常的。但是，我想說，官員是人民的公仆，是要全心全意為人民服務(wù)的。平庸與否，是相對(duì)的。相對(duì)于參天大樹，小草是平凡的，但自然界中卻不能沒有小草。相對(duì)于偉人，常人都是平凡者。比如說，一個(gè)單位的收發(fā)員，應(yīng)該是一個(gè)非常平凡的職業(yè)，也是一個(gè)不起眼的崗位，但是如果你每天堅(jiān)持準(zhǔn)時(shí)收發(fā)、零差誤地收發(fā)，長期這樣就是了不起的。平凡的職業(yè)和崗位上同樣能出勞模。反之，不管多么熱門的職業(yè)、多么重要的崗位，干不成，干不好，甚至不干，本事再大的人也只是庸者。 憑一個(gè)人的力量可能難以改變體制機(jī)制，但可以從我做起，敬業(yè)愛崗。一個(gè)人對(duì)職業(yè)、對(duì)崗位，不僅應(yīng)該熱愛，而且要有敬畏之心，因?yàn)橐环萋殬I(yè)、一個(gè)崗位來之不易，且能耐要在職業(yè)上體現(xiàn)，才華要在崗位上施展，沒有職業(yè)，脫離崗位，即便是滿腹經(jīng)綸、天大的本事，又怎能“脫穎而出”，發(fā)揮作用？ 敬業(yè)愛崗對(duì)每一個(gè)公民來說是最低目標(biāo)，也是最高目標(biāo)，更是治庸的最好抓手和措施。做好工作才能保住飯碗，才能對(duì)得起那份報(bào)酬；執(zhí)著于事業(yè)、堅(jiān)守崗位，才能為人民、為社會(huì)作出真正的貢獻(xiàn)。做到這一點(diǎn)，治庸也在其中了。 其實(shí)，我作為一名普通工作人員，站在這樣的高度來談“治庸問責(zé)”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有資歷的。但回想過去這一年來的工作。我認(rèn)為心有多大，舞臺(tái)就有多大。心術(shù)不正，必釀禍端。整肅官場(chǎng)作風(fēng)，必須立足于整心；治庸治懶，必須立足于治心。機(jī)關(guān)公務(wù)人員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，也必須經(jīng)常性地捫心自問，心中是否有民，心底是否無私，是否一心向善，唯有如此，才能真正做到心口合一、言行一致、表里如一，也才能在為人民服務(wù)的.正道上一路走好，留下美名。對(duì)“庸、懶、散、貪”說不，讓“明、勤、實(shí)”永遠(yuǎn)刻入我們每個(gè)人的心中。

懶惰的演講稿 篇3

懶惰是種慢性毒藥，慢慢的侵蝕你的生活，你的人生。

一個(gè)永遠(yuǎn)勤奮而且樂于主動(dòng)工作的人，將會(huì)得到老板甚至每個(gè)人的贊許和器重，同時(shí)，你也會(huì)為自己贏得一份重要的財(cái)產(chǎn)自信，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的才能足夠可以贏得他人甚至一個(gè)機(jī)構(gòu)的器重。

懶惰會(huì)讓人的心靈變得灰暗，會(huì)讓你對(duì)勤奮的人產(chǎn)生嫉妒，一個(gè)懶惰的人只會(huì)看到事物的表面現(xiàn)象，看到別人獲得了財(cái)富，他會(huì)認(rèn)為這不過是別人比自己更幸運(yùn)罷了。看到別人比自己更有常識(shí)和才智，則說那是因?yàn)樽约旱奶旆植蝗鐒e人。這樣的人不明白沒有努力是難以成功的。事實(shí)上，每一個(gè)成功者的成就都是靠自己的不懈努力的，這其中不會(huì)有機(jī)緣的巧合。

懶惰的人最大的惡習(xí)就是拖沓。把頭一天的工作拖延到第二天，這種工作習(xí)慣實(shí)在讓任何人都無法對(duì)他產(chǎn)生信任。對(duì)一個(gè)渴望取得成功的人來說，拖延是一個(gè)危險(xiǎn)的惡習(xí)，它將讓你裹足不前。

拖延簡直就是對(duì)我們寶貴生命的一種無端浪費(fèi)。但是此行為卻在我們的工作和生活中不斷發(fā)生，如果把你一天的時(shí)間記錄下來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，拖延不知不覺地消耗了你大部分的時(shí)間。

有許多這樣的人，他們大清早就被鬧鐘從睡夢(mèng)中驚醒了，他一邊想著自己的計(jì)劃，一邊又在懷念被窩里的溫暖，一邊告訴自己該起床了，一邊又在對(duì)自己說再睡一會(huì)吧!就這樣，五分鐘過去了，十分鐘過去了

人們找借口總是那么理由充分，然而卻難以把工作做好，這實(shí)在是件十分奇怪的事情。其實(shí)，一個(gè)人只要把他那些整天想著如何欺瞞他人的時(shí)間和精力用到正事上來，他們是肯定能取得一番成績的。

你必須要把拖延這一惡習(xí)從你的個(gè)性中連根拔除，這種把你應(yīng)該在一周，甚至一月和一年前早該完成的工作拖延到明天再做習(xí)慣，正在一點(diǎn)一點(diǎn)地吞噬你的生命，如果你不把這一習(xí)慣徹底鏟除，你要取得任何成就都是十分困難的。

古羅馬皇帝在臨終時(shí)給羅馬人留下這樣一句遺言：懶惰是一種借口，勤奮工作吧!當(dāng)時(shí)，他的周圍聚滿了士兵。

羅馬人有兩條偉大的箴言，那就是勤奮與功績，這也是羅馬人征服世界的秘訣。那時(shí)，任何一個(gè)從戰(zhàn)場(chǎng)上勝利歸來的將軍都要走向田間。那時(shí)的羅馬最受人尊敬的工作就是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，正是整個(gè)羅馬人的勤奮與品質(zhì)，終于使這個(gè)國家逐漸變得富強(qiáng)。

但是，當(dāng)財(cái)富和奴隸慢慢增多時(shí)，羅馬人開始覺得勞動(dòng)變得不再必要了，于是，這個(gè)國家開始走向衰敗，懶散導(dǎo)致罪犯增多、腐敗滋生，一個(gè)高尚而偉大的民族就這樣消失了。許多似乎立刻就要成功的人在別人眼里，他們似乎應(yīng)該成為一個(gè)非凡的成功者，但事實(shí)上他們都沒有做到。這是什么原因呢?就是因?yàn)樗麄優(yōu)槌晒Ω冻鱿鄳?yīng)的代價(jià)。他們渴望抵達(dá)輝煌的碩峰，但卻不愿跨過艱難的山路，他們不愿參加戰(zhàn)斗，卻又想獲得勝利，他們不愿遇到阻力，卻又希望一切順利。

懶惰的人總是抱怨自己無能，連自己家人的溫飽問題都解決不了。而勤奮的人卻說：我沒有什么天資，只會(huì)拼命干活換取面包。

勤奮工作吧!只有勤奮工作，你才可能獲得成功、財(cái)富與榮譽(yù)。不要因?yàn)橛龅嚼щy就打退堂鼓，更不要因?yàn)榫痛朔笱芰耸?，勤奮將指引你越過所有的艱難險(xiǎn)阻，直到成功!

勤奮工作將給你機(jī)會(huì)，任何一個(gè)老板都會(huì)賞識(shí)勤奮工作的員工，這是一種值得任何人尊敬的美德，走到哪里，它都會(huì)為你增光添彩。

不要貪圖安逸，這只會(huì)讓你變得墮落，整日游手好閑只會(huì)讓你退化，只有勤奮工作才是高尚的，它將帶給你人生真正的樂趣與幸福。當(dāng)你明白這一點(diǎn)時(shí)，請(qǐng)立刻改掉你身上的所有惡習(xí)，努力去找一份適合你的工作，你的境況將因此而改變。

懶惰的演講稿 篇4

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

“懶惰”應(yīng)該算是一個(gè)全人類的難題吧。你隨便上網(wǎng)搜搜，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，關(guān)于戰(zhàn)勝拖延癥、克服懶惰的相關(guān)書籍，非常多。心理學(xué)家們也進(jìn)行了研究，分析人類拖延、懶惰的原因、危害，以及提出解決的方法等等。如果你有興趣，也可以百度來看看。

如果你懶到不想去百度，那么聽我簡單說說也行。

首先，認(rèn)識(shí)懶惰的危害。其實(shí)你也知道，學(xué)習(xí)要靠勤奮，懶惰會(huì)影響學(xué)習(xí)。但是你真的深入考慮過嗎？如果你學(xué)習(xí)不好，以后的路要怎么走？你要靠什么技能生活？社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，不夠優(yōu)秀的人、沒有核心競(jìng)爭(zhēng)力的人，是很難過上所夢(mèng)想的生活的。

第二，分析懶惰產(chǎn)生的原因。我覺得，大多數(shù)人的懶惰，其實(shí)是因?yàn)闆]有明確的夢(mèng)想。沒有夢(mèng)想就沒有動(dòng)力和力量，注意力就容易分散，就容易被其他的東西誘惑。例如你，電視和玩樂就容易就把你吸引過去。我不知道你有沒有夢(mèng)想，請(qǐng)你問問自己，并以此來鞭策自己，對(duì)抗誘惑、克服懶惰。

第三，要學(xué)會(huì)把一件復(fù)雜的、難度高的事情分拆成幾部分，給自己訂一些比較容易達(dá)到的目標(biāo)，讓自己能感受到成就感。有夢(mèng)想，還要知道怎么實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。很多同學(xué)往往是因?yàn)槟繕?biāo)太大，而自己又不能實(shí)現(xiàn)，從而使自信心受到打擊，慢慢地不敢去做、不想去做，養(yǎng)成惰性。譬如說你，帶很多資料或作業(yè)回家卻不想做，是因?yàn)轭}目太難，完成不了，沒有成就感嗎？如果是，你可以嘗試先做容易的題目，讓自己先產(chǎn)生信心，然后再做難的題目。

當(dāng)然了，人總是趨利避害、好逸惡勞的，美好的、舒服的、享受的事情，誰能逃得過它的誘惑呢？這是人天生的弱點(diǎn)吧。為了克服這個(gè)弱點(diǎn)，我們都要嚴(yán)格要求自己，鍛煉出堅(jiān)強(qiáng)的意志、堅(jiān)韌的性格。共勉之！

我的演講完了，謝謝大家!

懶惰的演講稿 篇5

親愛的老師同學(xué)們：

大家好!

懶惰，是成功的絆腳石。只有克服了懶惰，才有可能取得成功。怎么克服懶惰呢，下面有幾個(gè)方法。

首先，克服懶惰，我們需要給自己制定一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃。只有有了計(jì)劃，才會(huì)有約束。什么時(shí)間做什么事情，并且嚴(yán)格按照計(jì)劃執(zhí)行。沒有計(jì)劃，沒有約束，人就容易懶散。計(jì)劃應(yīng)制定合理，結(jié)合自身實(shí)際，不能過于緊湊也不宜十分松散。制定完計(jì)劃之后，要按照要求一步一步做。清晰簡明的計(jì)劃有助于克服懶惰。

其次，為自己設(shè)立一個(gè)合適的目標(biāo)，也有助于克服懶惰。目標(biāo)設(shè)立過高，不能完成，會(huì)讓人自暴自棄，半途而廢，反而不利于抑制懶惰。目標(biāo)也不宜設(shè)立過低，簡單的目標(biāo)，輕而易舉不需要努力就可以實(shí)現(xiàn)，沒有挑戰(zhàn)，會(huì)滋生驕傲自滿的心理，不利于克服懶惰。目標(biāo)應(yīng)設(shè)立適當(dāng)，踮踮腳就可以夠到的目標(biāo)才是最好的。

最后，在零星的時(shí)間可以多讀書，多動(dòng)手幫助父母做一些力所能及的家務(wù)。讀書，開闊視野，可以使人的思維健康積極，而不是懶惰松散。動(dòng)手做家務(wù)，會(huì)使人體會(huì)到勞動(dòng)的樂趣與滿足。動(dòng)手多了，懶惰自然而然就被克服了。

只要下定決心，并付諸行動(dòng)，懶惰就一定能被克服的！

謝謝大家!

懶惰的演講稿 篇6

懶惰是什么?這是一個(gè)很簡單的問題。

我想脾氣不好完全和懶惰一樣，因?yàn)樗菓卸璧囊环N形式。這是維特跟綠蒂談到過的一段話。當(dāng)初看到這兒的時(shí)候感到很詫異，不理解為什么少年維特會(huì)把脾氣不好與懶惰聯(lián)系在一起。

懶惰，其實(shí)更多地表現(xiàn)為一種心態(tài)、信念或是精神的寫照，即懶惰的意識(shí)行為。以上學(xué)讀書為例，如果說不作課堂筆記，不完成家庭作業(yè)是懶惰的實(shí)體行為，那么不端正學(xué)習(xí)態(tài)度、不主動(dòng)追求探索知識(shí)這些意識(shí)行為的懶惰危害更大。

我想，我們很多人都是在為了工作而工作。我們很準(zhǔn)時(shí)地上班、下班，按時(shí)完成工作任務(wù)，有些時(shí)候還加班，很努力，似乎一點(diǎn)兒也沒偷懶。然而并非如此，因?yàn)榇藭r(shí)的懶惰已經(jīng)變成了一種習(xí)慣，一種生活態(tài)度、精神狀態(tài)散漫的習(xí)慣。甚至，我們還不曾意識(shí)到這種習(xí)慣。有些時(shí)候我們感到精神垂萎、心情煩悶、心力交瘁，無意識(shí)地就會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生一些或多或少的，小小的抵觸情緒。

或許懶惰就是劣根性中最難克服的!近期懶惰也仿佛成了一種習(xí)慣。我很忙似乎也是一句口頭語了。因?yàn)樽约旱拿Χe(cuò)過了好多好多次應(yīng)該記錄的精彩瞬間。

今天仿佛一下子醒悟過來了，良好的習(xí)慣漸漸消失了，懶惰在不知不覺中成了一種習(xí)慣。寫自己看到的、想到的、聽到的、學(xué)到的、悟到的記錄下自己的、家人的、孩子們的、朋友的和同事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，或許就是另外一種收獲、一種別樣的幸福!

不過，現(xiàn)在還不遲。生命本身很精彩，最重要的是現(xiàn)在，把握住了現(xiàn)在就是緊緊地捏住了未來。我們必須富于激情性和創(chuàng)造性，快樂地享受生命所賜，就當(dāng)是為了那久違的夢(mèng)想與信仰從現(xiàn)在起，每一天都是新的一天，每一天都是一個(gè)新的開始

懶惰的演講稿 篇7

克服懶惰 勇敢去做懶惰是一種心理上的厭倦情緒。 懶惰是很奇怪的東西，它使你以為那是安逸，是休息，是福氣;但實(shí)際上它所給你的是無聊，是倦怠，是消沉。它剝奪你對(duì)前途的希望，割斷你和別人之間的友情，使你心胸日漸狹窄，對(duì)人生也越來越懷疑。今天的我已經(jīng)大四了，回首過去的三年，直視現(xiàn)如今的自己，我感覺我本應(yīng)該變得優(yōu)秀，但卻又深深體會(huì)到造成現(xiàn)如今這么挫其中之必然。是的，太多想做的事沒有去做，太多制定的目標(biāo)沒有達(dá)成。身處現(xiàn)在這個(gè)你想不努力都不行的社會(huì)里，我相信每個(gè)人骨子里都是向上或者被向上的。為了變得優(yōu)秀，我們?cè)?jīng)想過很多，立下過決心，寫下過計(jì)劃。但是一路走來，對(duì)自己目前的狀態(tài)，相信大多數(shù)人依舊不滿意。不是決心不夠遠(yuǎn)大，也不是計(jì)劃不能周全，很可能是有決心沒恒心，有計(jì)劃沒實(shí)施。簡單點(diǎn)來講就是：說得多，做的少。

俗話說得好，技多不壓身，作為一個(gè)生活在社會(huì)之中活生生的人，而且作為一名國防生，更是軍營大集體里面一員，提升自己各方面的素質(zhì)，是十分重要且必要的。也許很多人淡泊了名利，看淡了浮沉，但是人活著，永遠(yuǎn)都不可能是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，現(xiàn)在的你有父母，未來的你有妻兒。哪一個(gè)，都不是輕輕松松的擁有，而是沉甸甸的重?fù)?dān)，就像歌詞所說，男人就是累，當(dāng)真一點(diǎn)沒錯(cuò)。這樣想來，真的是，到了節(jié)骨眼上，想不爭(zhēng)都不行。為了爭(zhēng)的有實(shí)力，甚至是爭(zhēng)的有資格，體能，思想，習(xí)慣，態(tài)度各方各面的提升，都要放開手腳勇敢去做。大家都是新世紀(jì)的大好青年，誰也不比誰潛力差，只要去做就有提升，只要狠做就能改變這樣的道理相信大家都是懂得的。

說了這么多，其實(shí)我只是想說，世上許多事，只要肯動(dòng)手做，就并不難。萬事開頭難，難就難在人皆有懶惰之心，因?yàn)榕侣闊┒蝗ラ_這個(gè)頭，久而久之，便真覺得事情太難而自己太無能了。于是，以懶惰開始，以怯懦告終，懶漢終于變成了弱者。懦弱：懦則弱。頑強(qiáng)，頑則強(qiáng)。那么，別害怕，堅(jiān)持住，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)強(qiáng)者。

第五篇：用懶惰造句

用懶惰造句

1.學(xué)習(xí)之心不可無懶惰之心不可有。

2.一個(gè)懶惰的少年將來就是一襤褸的老人。

3.良機(jī)對(duì)于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī)。馬丁·路德

4.才能一旦讓懶惰支配【懶惰造句 】，它就一無可為?？死茁宸?/p>

5.在一個(gè)陽光明媚的夏日，空氣中彌散著一種懶惰而安詳?shù)臍庀?，陽光讓我睜不開眼睛。

6.懶惰像生銹一樣，比操勞更消耗身體。

7.靈感喜歡光顧勤勞的人，懶惰人不會(huì)遇到他。

8.勤學(xué)的人，總是感到時(shí)間過得

太快；懶惰的人，卻總是埋怨時(shí)間跑得太慢。

9.懶惰猶如生銹，將腐爛其身體，比勞動(dòng)還容易使身體疲憊；反之，常用的鎖都是永遠(yuǎn)閃閃發(fā)光的。

10.時(shí)間給勤勉的人留下智慧的力量，給懶惰的人留下空虛和悔恨。

11.懶惰它是一種對(duì)待勞動(dòng)態(tài)度的特殊作風(fēng)。它以難于卷入工作而易于離開工作為其特點(diǎn)。

12.懶惰和貧窮永遠(yuǎn)是丟臉的，所以每個(gè)人都會(huì)盡最大努力去對(duì)別人隱瞞財(cái)產(chǎn)，對(duì)自己隱瞞懶惰。塞繆爾·約翰遜

13.愚蠢：愚蠢是一種天生的無奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實(shí)中的蛀蟲。

14.貧而懶惰乃真窮，賤而無志乃真賤。羅丹

15.懶惰受到的懲罰不僅僅是自己的失敗，還有別人的成功。

16.成功像是一種希望，對(duì)于懶惰者是一種奢望，對(duì)于不思進(jìn)取者是一種

回憶。

17.勤奮者廢寢忘食，懶惰人總沒有時(shí)間。

18.懶惰是貧窮的制造工廠，莫找借口失敗，只找理由成功。

19.一個(gè)懶惰的少年將來就是一個(gè)襤褸的老人。

20.勤勉的人，每周七個(gè)全天；懶惰的人，每周七個(gè)早晨。

21.懶惰等于將一個(gè)人活埋。

22.過去的習(xí)慣，決定今天的你，所以，過去的懶惰，決定你今天的一敗涂地。

23.倘使你是懶惰的人，最好不要獨(dú)處；假如你喜歡獨(dú)處的話，就不可以偷懶。

24.懶惰像生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經(jīng)常用的鑰匙，總是亮閃閃的。富蘭克林

25.勤奮是成功之母，懶惰乃萬惡之源。

26.成功對(duì)于努力者是一種希望，對(duì)于懶惰者是一種奢望，對(duì)于不思進(jìn)取者是一種回憶。

27.勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟。民諺

28.超越自己，向自己挑戰(zhàn)，向弱項(xiàng)挑戰(zhàn)，向懶惰挑戰(zhàn)，向陋習(xí)挑戰(zhàn)。

29.懶惰：它是一種對(duì)待勞動(dòng)態(tài)度的特殊作風(fēng)。它以難以卷入工作而易于離開工作為其特點(diǎn)。

30.懶惰在某種意義上，為技術(shù)進(jìn)步暗示了方向。

31.改變自己還需要一個(gè)持之以恒的心態(tài)，并非我今天改變了一點(diǎn)點(diǎn)，明天就又倒回去了，那個(gè)月我進(jìn)步了一點(diǎn)點(diǎn)，下個(gè)月又開始懶惰了，如果是那樣的話，你永遠(yuǎn)也改變不了自己，永遠(yuǎn)都在原地踏步，停止不前。

32.自信是驚雷，是飛雪，是驟風(fēng)，橫掃一切拖沓、遲滯、猶豫與懶惰。自信是戰(zhàn)鼓，是號(hào)角，是旌旗，催人勇往直前，大膽前進(jìn)，日日精進(jìn)。自信是陽光，是雨露，是瓊漿，助人思維敏捷，精神抖擻，揮灑自如。

33.青春靚麗的我們，激情就更重要了。激情如一場(chǎng)場(chǎng)雨，洗刷那些懶惰，不思進(jìn)取的思想；激情如一束束陽光，溫暖我們疲憊的心；激情如一盞盞明燈，給你希望的光芒。

34.成功對(duì)于永不滿足的人是一條新的起跑線，對(duì)于驕傲自滿的人是一片轉(zhuǎn)瞬即逝的彩虹，對(duì)于懶惰的人是一個(gè)美夢(mèng)。

35.一個(gè)勤奮的人，能從小面包師變成高爾基，從小學(xué)徒工變成胡雪巖，一個(gè)懶惰的人能從財(cái)神變成窮光蛋，每況必愈下。銷售人員每天以忙碌的工作為主，如果你得以清閑，必然失去很多機(jī)會(huì)，你自我提升將變成自甘墮落。

36.走進(jìn)校園自己想著：不能再那么任性了要知道理解包容別人了，不能再那么懶惰要知道好好學(xué)習(xí)為以后做打算了，不能再那么隨心所欲了要知道自己長大了。

37.光勤勞是不夠的，螞蟻也非常

勤勞。你在勤勞些什么呢？有兩種過錯(cuò)是基本的，其他一切過錯(cuò)都由此而生：急躁和懶惰。卡夫卡

38.我學(xué)習(xí)特別勤奮，因?yàn)槲抑狼趭^可以彌補(bǔ)天資不足，但天資不能彌補(bǔ)懶惰的缺陷。

39.國家之前進(jìn)在于人人勤奮、奮發(fā)、向上，正如國家之衰落由于人人懶惰、自私、墮落。馬爾茲

40.熱情是世界上最大的財(cái)富。它的潛在價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過金錢與權(quán)勢(shì)。熱情摧毀偏見與敵意，摒棄懶惰，掃除障礙。我認(rèn)識(shí)到，熱情是行動(dòng)的信仰，有了這種信仰，我們就會(huì)無往不勝。我永遠(yuǎn)沫浴在熱情的光影中。