第一篇：【實用】認(rèn)識自己作文

【實用】認(rèn)識自己作文合集8篇

在我們平凡的日常里，大家都跟作文打過交道吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的認(rèn)識自己作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

認(rèn)識自己作文 篇1

是魚就不要幻想蔚藍(lán)的天空；是鳥就不要期盼浩淼的大海。是小草就要專職于自己的那份碧綠；是花朵就要忠實于自己的那朵嬌紅。但是，朋友，不是每個人都能看清鏡中的自己，不是每個人都能找到合適的位置。

周遭的迷霧可能會淡化本性的烙印，可血液中自我的成分總有一天會迸發(fā)，那是杰克·倫敦《曠野的呼聲》里野性的呼喚；那是《飄》中斯佳麗淑女的衣裙下掩不住的熱情；那是官場屢遭打擊仍高歌“天生我材必有用”的自信。但是，朋友，在氤氳的煙氣里，你能把握住自己的命運嗎？你能牢記自己是誰嗎？所以，老祖宗送給那些堅守自我的人一句話“自知者明”。

虎常在牢籠里便會搖尾乞憐；鷹常在雞舍中便不會翱翔天際。相同的起點，不同的結(jié)局，中間重要的是自己。認(rèn)識自己的威嚴(yán)，挖掘自己的勇力，虎還是虎，讓百獸震恐?？吹阶约旱呢S翼，伸展自己的翅羽，鷹還是鷹，能夠搏擊長空。是騏驥即使老年伏櫪仍志在千里；是烈士即使暮年孤臥仍壯心不已。自己的命運在自己手中。朋友，你可曾因為一次的考場失意而自怨自艾，那時你是否想過鷹也有低飛的時刻；你可曾因為一次的經(jīng)營不善而自暴自棄，那么請牢記千里馬偶爾也會失蹄。

時間逝了，滄海枯了，歷史的書頁黃了，可站在歲月的煙塵中巋然不動的是自知者的雕像。假如哥白尼懷疑自己，人們眼中仍是“天圓地方”；假如愛迪生懷疑自己，夜晚就不會有點點明燈；假如伽里略懷疑自己比薩斜塔也會為此孤寂。

自知者擁有一份自信卻不是夜郎自大，自知者擁有一份執(zhí)著卻并不是頑固不化。自知者知道自己的過去和現(xiàn)在，也將自己引向一個更為壯闊的未來。自知者清楚自己的溯源和處境，也將自己帶進(jìn)一個燦爛的歸宿。

朋友，請重新打量自己，審視自己，剖析自己，認(rèn)識自己。因為你眼中的自己決定了自己的命運，而能夠自知之人才有一個光明的命運。作文

認(rèn)識自己作文 篇2

生活晃如一面真實鏡子，它讓你認(rèn)識自己，一個真實，透明的自己。

可我沒有，我不愿讓生活將自己照得一無是處，是鏡子讓我有了自己，也是鏡子讓我有了痛恨自己的感覺，因為我沒擁有讓自己滿意一點兒的東西，沒有天使的容顏，沒有魔鬼的身材；更沒有才女的氣質(zhì)。

直到有一天，我拿起生活的鏡子照了起來，突然發(fā)現(xiàn)，原來我也擁有許多東西，我有讓自己以傲的歌喉；有使自己滿意的畫技，有讓自己幸福的親情。原來，一個如此悲哀的人也可以擁有許多許多。我不再孤獨，我可以勇敢地向前者，不被生活的經(jīng)歷打倒。

其實，生活中沒有人應(yīng)該為外貌丑陋而感到自卑，也沒有人應(yīng)該為外貌美艷而感到驕傲，世界上是沒有絕對的完美。生活讓你失去了什么，它就又會拿些什么來填補，它永遠(yuǎn)只會平等的對待，不會讓你永遠(yuǎn)的美麗，只有靠自己去精心呵護(hù)，不會讓你永遠(yuǎn)地丑陋，只要你充滿自信地等待。照鏡子并不可怕，怕的是你無法將自己看得完整，看得透徹，人的完美是創(chuàng)造出來的，追求完美也就是攀登生活的最高頂點。擁有著征服一切的信心。你，就是生活的強者，不必在乎外貌、身材，這些都只是一副臭皮囊，別讓它把自己裹故里太緊了，我們沒有一定地義務(wù)要對這身皮囊付出多大的責(zé)任，它是父母的給予，我們不能逃避更不能改變，所以，請勇敢地拿起生產(chǎn)的鏡子，讓自己承現(xiàn)出最滿意的一刻。

生活，讓你更能看得清楚，別迷茫。勇敢地照出自己。

認(rèn)識自己作文 篇3

如果覺得自己很不幸，代表著自己不成熟。

如果覺得自己可以從陰霾中走出，意味著你即將成熟。

如果你已經(jīng)可以閑看闌外花開花謝，那么你已經(jīng)熟透了！

其實，人是最會為自己療傷的，我們一路走一路受傷，邊走邊痛，走到我們?nèi)松┝说臅r候，即使身上千創(chuàng)百孔、疲憊不堪，我們?nèi)匀粚W(xué)會淡化，淡化矛盾、淡化憂愁、淡化痛楚，所以我們看老人總比我們從容，就是因為他們歷經(jīng)滄桑，滄桑后的無比坦然。

我以前很悲觀，很多愁善感，其實人生就是那么回事兒，真的沒什么大不了的，我們挾手來到這個世上，將來也都有去的時候，苦心琢磨一輩子，未必快樂，我們健康的生活，健康的追求，健康的微笑，足夠了！

樂觀點，努力去發(fā)現(xiàn)美的事物，做有益的事情，善帶你的左右！

認(rèn)識自己作文 篇4

在我心里有一朵櫻花始終鮮活而頑強，仰望它，會生出一種向上的力量。

一次單元考試的成績讓我大跌眼鏡，嚇出一身冷汗，那個悲慘的分?jǐn)?shù)讓我一時抬不起頭來，我躲在房間里任眼淚流下。

突然，門開了，母親走進(jìn)來關(guān)切地說：“我?guī)愕交▓@走走吧?！蔽尹c點頭。在通往花園的路上，母親牽著我的手，如小時候一樣，讓我好感動，有一股暖流涌遍全身，我長大了，依舊還要靠母親提攜我，我不敢看有白發(fā)的媽媽，生怕她會笑我沒有生活的勇氣和信心。

“好美的櫻花！”媽媽指給我看?；蚍刍虬椎臋鸦ò′佁焐w地，美得傾國傾城。櫻花執(zhí)著地舒展著美而薄的花瓣，他們知道自己是花，天生就應(yīng)該美得讓人陶醉。

“你知道嗎？它們落的時候一定不會零零落落，而是一起散盡?！眿寢層终f道。開時轟轟烈烈，謝也轟轟烈烈。我聽了心不覺為之一動。

是啊，人生來是注定成功的，不是失敗的。櫻花一定不能容忍自己的生命中有失敗，難道我還不如櫻花嗎？我要重拾信念，從頭開始，從失敗的谷底走出。

啊，櫻花，你的執(zhí)著讓我明白活出自己你會發(fā)現(xiàn)世界如此美麗；櫻花，你讓我明白要做就做到最好。

認(rèn)識自己作文 篇5

“認(rèn)識你自己”這是古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底的一句名言，今天，我們在提倡心理衛(wèi)生的時候重溫這句話，對于心靈的健康和完美是十分有益的。

人不僅能意識到周圍世界客觀事物的存在，而且也能意識到自己的心理和行為，把自己的意圖和體驗、思想和感覺報告給自己，調(diào)節(jié)自己，控制和完善自己，根據(jù)自身的需要和社會的需要自覺地調(diào)節(jié)自己的行動。人的這種意識和自我意識功能表明，人是能夠認(rèn)識自己的。

然而，認(rèn)識自己并非易事，人的自我意識是有一個發(fā)展和完善的過程的。青年人開始走向獨立生活，自我意識大大地增強了，但常常表現(xiàn)出某些偏見。我們平時經(jīng)常聽人說：“我對自己最清楚！”“難道我對自己還不了解嗎？”其實，講這些話的人中間某些人對自己并未真正地了解，對自己的才貌、學(xué)識、成績、貢獻(xiàn)以及自己在別人心目中的地位等等，要么估計得過高，要么估計得過低。對自己估計過高的人，往往自尊心過強，自尊心本來是一種可貴的心理品質(zhì)，它能激發(fā)人的進(jìn)取精神，自尊，自愛，自覺維護(hù)應(yīng)有的榮譽和人格。但是，自尊心太強，則是一種有害心身健康的壞脾氣。這種人往往以自己的長處去比別人的短處，總是看不起別人，目中無人，以為自己處處比別人強，一旦別人超過自己就不高興，容易產(chǎn)生嫉妒心。別人幸福和他自己的不幸都將使他感到不快，因而環(huán)境適應(yīng)能力較差，易出現(xiàn)心情沮喪、牢騷滿腹而導(dǎo)致心身疾病。

對自己估計過低的人，容易產(chǎn)生自卑心理。謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷本是一種美德，承認(rèn)自己知識少的人，往往是勤奮好學(xué)、有真才實學(xué)的聰明人。然而，事事處處都覺得自己不行，也是一種有害心理健康的意識。例如，在身體上嫌自己長得太矮、太胖或太瘦，懷疑自己的健康，擔(dān)心患癌癥；在學(xué)習(xí)上甘居中游、下游，缺乏進(jìn)取精神；在事業(yè)上缺乏信心，無所作為；在人際交往中有一種慚愧、羞怯、畏縮、低人一等的感覺。這種有自卑心理的人對外界的反應(yīng)十分敏感，容易接受消極的暗示，稍受批評就心灰意懶，甚至產(chǎn)生厭世輕生的危險念頭，對心身健康危害極大。客觀地認(rèn)識評價自己，正確地進(jìn)行自我分析，是個體認(rèn)識世界的組成部分，也是心理衛(wèi)生的一條基本原則。

那么，怎樣才能正確地認(rèn)識自己呢？心理學(xué)家認(rèn)為，自我評價由物質(zhì)自我、社會自我、精神自我三個要素構(gòu)成。

物質(zhì)自我包括對自己的身體、衣著及家庭經(jīng)濟(jì)狀況有一個恰當(dāng)?shù)脑u價，追求的目標(biāo)要量力而行，物質(zhì)上的享受也要符合自己經(jīng)濟(jì)承受能力。在現(xiàn)階段對一個拿國家工資的`一般干部來說，有住房了，中套還要大套，有了大套還要兩套；家電有了彩電還要空調(diào)，成天想入非非，而挖空心思去搞，就可能出現(xiàn)行為的偏離而危害健康。

社會自我是指對自己和親戚朋友在社會上的名譽地位有一個正確的評價。富有理想，珍惜名譽，對事業(yè)具有較高抱負(fù)，以百折不撓的拼搏精神去實現(xiàn)它，這是我們時代的精神，也是心理健康的標(biāo)志之一。如果過分爭強好勝，愛出風(fēng)頭，甚至不擇手段地沽名釣謄，這種虛榮心就偏離了社會自我的正確評價，在現(xiàn)實生活中難免遭挫折和失敗。

精神自我包括對自己的智慧、能力和道德水平等方面的正確評價。例如，對是非、好壞、善惡等道德行為的認(rèn)識評價；對自己和別人的道德行為所引起的內(nèi)心體驗，即道德情感的評價；以及通過言談、舉止表現(xiàn)出來的道德行為的評價。

總之，認(rèn)識自己并非易事，需要在現(xiàn)實生活中不斷進(jìn)行陶治、修煉和自我完善。

認(rèn)識自己作文 篇6

秋日不必沮喪，春天也無需驕矜。秋有秋的碩果累累，楓葉映火；春有春的柔風(fēng)細(xì)雨，萬物復(fù)蘇。春光與秋色各有特色，各人喜好又不同，又何故來評判春光與秋色哪個略高一籌，不如盡情享受不同季節(jié)的特色。

“認(rèn)識你自己”是蘇格拉底的名言，每個人都是不同的，不必因為之間的差異而滋生沮喪、驕矜的情緒。這世界上沒有兩片一模一樣的樹葉，更沒有兩個一模一樣的人，每個人都是獨一無二的。上帝給了我們所有生活的工具，關(guān)鍵是你怎樣利用它，認(rèn)識自己的長處與不足，取長補短，協(xié)調(diào)發(fā)展。

普羅塔格拉曾提出“人是萬物的尺度”。他認(rèn)識到人是世界的主人，是萬物衡量的標(biāo)準(zhǔn)，這是他對人們的認(rèn)識，也是對自己的認(rèn)識。

對自己的認(rèn)識到底來說，就是要辯證看待自己，不要因有缺陷而自卑，不要有優(yōu)點而沾沾自喜。

出生在一個戲劇世家，卻長了一雙呆滯的眼睛，梅蘭芳沒有為此而沮喪難過。他認(rèn)識到自己的不足并決心改變。他每日盯著魚缸里的金魚，到廣場上看鴿子飛翔，金魚所游之處，鴿子所停之角，他的眼睛始終盯著，不敢有所偏移。日積月累，他的雙目終于滿含秋水，帶有柔情。

梅蘭芳認(rèn)識到自己并決心改變，終有一番成就，一代戲劇大師由此誕生。

身為中國巨人的姚明有著良好的先天優(yōu)勢。兩米多的身高讓他在同人中更有優(yōu)勢，他認(rèn)識到自己的優(yōu)點，并讓他得到了很好地發(fā)揮，他選擇了籃球行業(yè)，他的身高讓他在其他球員中鶴立雞群，也使他離籃球更近一步。

認(rèn)識自己，查補缺漏，發(fā)揮優(yōu)勢。若高估自己的能力或低估自己的實力都會讓自己損失慘重。

本來一位作家，偏偏要去拍電影，郭敬明在導(dǎo)演了《小時代》三部曲后，惹來罵聲不斷，那一個個極盡奢華的場景不知在傳達(dá)著什么。又如那些一個個官員沒有認(rèn)識到自己的職責(zé)而XX腐X，一個個裁判忘記自己的使命暗放黑哨，一個個企業(yè)背叛自己的義務(wù)危害大眾。認(rèn)識到自己才能找到自己的位置。

每個人心中都有一個天平，放上砝碼，衡量一下自己。認(rèn)識自己，才能善待自己，走出一條適合自己的道路。

認(rèn)識自己作文 篇7

古希臘的特爾斐神殿刻著一句銘文：“人啊，認(rèn)識你自己！”——雖以神的口吻，卻是人類對自己的告誡。蘇格拉底很喜歡，他也說只知道自己一無所知，不過他沒有說這句話在更大意義上對他的影響，即怎樣促使他思考生命的本質(zhì)。他沒說，以后的柏拉圖他們也沒說，實際上，這句石破天驚的箴言照耀著整個古希臘羅馬的文明。在眾神的領(lǐng)地，人類第一次覺醒，第一次審視自己，了解自己，文明的種子得以萌芽。

后來，又經(jīng)過了漫長的時間。在黑暗時代，不甘于神權(quán)束縛的人們，重新看到了來自古代愛琴海畔的亮光。認(rèn)識自己，發(fā)掘自己，再次演變成一場浩浩蕩蕩的潮流，催生出新的藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)。人類開始學(xué)會為自己唱贊歌，不再膜拜于神的腳下。而此時，阿波羅的廟宇早已一片廢墟，曾名揚當(dāng)時的神諭被掩埋在瓦礫下，只剩一句“認(rèn)識你自己”，被廣為傳頌，在遙遠(yuǎn)的歷史中回響。

其他的文化又何嘗不是如此，認(rèn)識自己，是人類亙古不變的主題。但是，認(rèn)識自己，又豈止是“認(rèn)識”二字呢？

據(jù)說，那句神殿的銘文，本意是讓人看清自己的渺小，是古人面對自然的強大時所發(fā)出的無力感慨，不過是要叫人臣服于神，可是竟起到了相反的效果。其實也不奇怪，知道了自己的渺小，才要加倍努力以強大起來：不但要認(rèn)識自己，還要探究自然；不但要求索，還要改造。正是如此，人類的世界才會這樣美麗，甚至勝過自然的作品——當(dāng)然這也是建立在尊重自然的基礎(chǔ)上的，否則反而不是真正地認(rèn)識了自己。從這個角度來講，認(rèn)識自己只是一個過程，一種手段，而非最終的目的。

人類總是不斷認(rèn)識自己，所以人類社會在不斷發(fā)展，而后又需要新的定位和剖析。也正是因此，人類對于“我是誰”這個問題，總不能給出完美的固定答案。不過無論何時，你都大可對著自然說：“我是人類，沒有你的力量，卻也有我的智慧；我是蕓蕓眾生之一，卻也是所有人類的總和；我不像你能永

恒，卻也能以我的方式，擔(dān)負(fù)著幾千年的歷史，并將它一直傳承?！?/p>認(rèn)識自己作文 篇8

認(rèn)識自己作文，我是個怎樣的人？這個問題十分重要，要有自知之明，才能不斷完善自己。

古今中外，有很多名人就是通過認(rèn)識自己作文而走上成功之路的。

很多時候，生活像一面鏡子，讓人認(rèn)識自己作文。在學(xué)習(xí)上，生活中，我缺乏自信心，正因為這個原因我經(jīng)常沒有吧老師，父母交給我的事情辦好?？墒怯幸淮问刮艺J(rèn)識了自己，打開了心靈中布滿塵埃的窗口，從那時起我清楚地認(rèn)識了自己，不再那樣缺乏自信心。

記得五年級時，一次經(jīng)歷使我自信起來了。我參加了一項賽事——美術(shù)比賽。我緩緩走入賽場，卻十分緊張，雖然面色平靜但心中砰砰跳個不停，像抱著一只兔子。我提起筆，但頭上滲出豆大的汗珠，從臉頰滑下來，如千萬斤重的石頭壓在心中，累得我喘不了氣，心中胡思亂想，亂如麻，真不知道該如何是好。我冷靜了一會，深深地吸了一口氣，鼓足勇氣，向困難宣戰(zhàn)。在那一刻我成功挑戰(zhàn)了自己，這對別人也許是微不足道的，但是對我卻是一個新的高度。我想清楚了，如釋負(fù)重仿佛一身輕松……隨著鐘聲敲響，我交了紙。雖然那一次我的名次并不好，但在那一次我挑戰(zhàn)了自己，認(rèn)識了自己，我開心地笑了。自那次經(jīng)歷之后，我做任何事都充滿信心。

生活就是一面鏡子，通過它，可以認(rèn)識自己作文。

人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，唯有自信和勇氣才能如鑰匙一般打開人的心窗，露出希望的曙光，照亮心靈。

這次經(jīng)歷，讓我看到了充滿希望的明天。我認(rèn)識了自己，你認(rèn)識自己作文嗎？

第二篇：認(rèn)識自己作文

【精選】認(rèn)識自己作文十篇

在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的認(rèn)識自己作文10篇，希望對大家有所幫助。

認(rèn)識自己作文 篇1

認(rèn)識自己，其實也難。

這有點“旁觀者清，當(dāng)局者迷”的味道。有則關(guān)于“豬八戒照鏡子”的寓言故事很值得人們?nèi)シ此迹贺i八戒聽人家說自己長得丑，不相信，便找來鏡子一照，果然丑陋，一怒之下，把鏡子打得粉碎，而地上散落的鏡子碎片中，都有一個丑陋的豬八戒。很多時候，由于虛榮心作怪，人不敢正視自己的缺陷或者不足，與“豬八戒”有異曲同工的本質(zhì)。

認(rèn)識自己，就能客觀地評價自己。一個人就是一個鮮活的個體，有七情八欲，有喜怒哀樂。人是一種情感很豐富的高級動物，一生為“吃喝拉撒”而勞累奔波……因此，有功利心，有私心，這都十分正常?！八燎鍎t無魚，人至察則無徒?！彼裕钤谖镉麢M流的塵世，人免不了有“流俗”的習(xí)慣，從行動到語言到心態(tài)等，自然發(fā)生微妙的變化，能經(jīng)常認(rèn)識到這點并不斷修正自己的人，就具備了“哲人”的基本素質(zhì)。

認(rèn)識自己，就能及時地提升自己。一個人就是一個發(fā)展的個體，這種發(fā)展漫長而持久的。如果發(fā)展方向是正確的，自己可以是草芽，遇春風(fēng)春雨就破土，釋放氧氣清新原野；自己可以是樹苗，在陽光雨露滋潤下長壯長高，撐出綠蔭撫慰人心……人在變化中求發(fā)展，在發(fā)展求壯大，這必須以正確“認(rèn)識自己”為必要前提。

認(rèn)識自己，其實也易。

人經(jīng)常每天要面對的，不過那么一些圍繞在身邊的人。但更多時候，人時時要面對的，只是自己。像一滴水能映照出太陽的光輝一樣，每天，人的思想、語言、心態(tài)、行為，便能映照出一個真實的自己。認(rèn)識自己，就可以把握自己；認(rèn)識自己，就可以完善自己……一旦，看問題看世界的角度有了變化，人就能發(fā)現(xiàn)全新的自己。

認(rèn)識自己，關(guān)鍵在于眼光。這眼光不能自卑，這眼光也不能自負(fù)。該自信的時候要自信，該低調(diào)的時候要低調(diào)……腳踏實地，不好高鶩遠(yuǎn)；修身養(yǎng)性，不專橫跋扈；寬容大度，不奴顏媚骨……這樣的自己，就有“君子坦蕩蕩”的味道。

《孟子》云：窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下。人一旦真的到了這樣的思想深度，就能將認(rèn)識自己深華到一個完美的境界中。

認(rèn)識自己作文 篇2

大家一定很好奇這次的“題目”為什么是“我認(rèn)識的我自己”呢？因為我想知道我自己是什么樣子的，所以我要通過文字把我自己寫出來?？墒俏疫€不能夠確切的了解自己……今天我要認(rèn)真地、全面的，認(rèn)識、剖析“我自己”。

該從哪里寫起呢？恩……我的優(yōu)缺點都不少，那就先認(rèn)識一下我的優(yōu)點吧！

我的優(yōu)點感覺還挺多的，例如：活潑、開朗、聰明、機(jī)智等等。當(dāng)然，還有我爽朗的笑聲和愛笑的眼神；做事積極勇敢、果斷，不拘小節(jié)的性格；課堂上愛舉手、愛發(fā)言，真摯、坦率等等。

大家看，我的優(yōu)點好多呀！我以前從來沒發(fā)現(xiàn)我會有這么多的讓人驕傲的優(yōu)點呦。但是……我的缺點也很多?。?/p>

例如：我在做題的時候比較粗心大意、不認(rèn)真，有時性格急躁、沒有耐心；有時候在做數(shù)學(xué)卷子，本來不應(yīng)該錯的，可她就是給你錯，就是因為馬虎、不認(rèn)真的結(jié)果。平時在課堂上或者課間的時候跟同學(xué)們之間的廢話比較多，已至大家叫我“楊小倩”說實話，我真的不喜歡我的這個“外號”我真的想把它洗刷掉，從大家的腦子里把它“刪除”掉。

我的缺點雖然很多，但是我只要認(rèn)真就能改正過來。加油！楊啟越，我要做最棒的、最好的楊啟越！

認(rèn)識自己作文 篇3

在古希臘巴那斯山如口處的巨石上，鐫刻著這樣幾個大字“認(rèn)識你自己”，許多古希臘的哲學(xué)家認(rèn)為人類的最高智慧就是認(rèn)識自己，就像一個人為了愛他人而那個人和他的真正需要一樣，人必須認(rèn)識自己、了解自己，以便理解自己生命的意義、自我的價值和真正的快樂是什么，并認(rèn)識怎樣才能實現(xiàn)這些需要。

走在繁華的大街，看著人們匆匆的走來又匆匆的離去，我不禁要感慨人生的漫長與復(fù)雜，人們本來是在同一個起點，為了不同的目標(biāo)，他們各奔東西。大部分的人都是在追名逐利，認(rèn)為名和利就是快樂幸福。其實，他們并沒有真正屬于自己的目標(biāo)，都以社會的價值觀作為自己的價值觀。靜下心來想一想，難道名利真是我們真心想要的嗎？我們的真正目標(biāo)是什么如果連最基本的東西都沒弄清楚而一味沉湎于名利中，仿佛是一艘小船在大海中不斷搜尋，當(dāng)船上載滿金錢的時候，夜幕已經(jīng)降臨，其他的船益遠(yuǎn)去，而自己的那塊彼岸仍然很遠(yuǎn)，旺盛的精力消耗殆盡，唯一能做的就是獨守著一堆無用的珍寶，夢想著彼岸的景色。

作為一名學(xué)生，我們更應(yīng)該認(rèn)識自己，知道自己該做什么，不該做什么。擺脫浮躁的思緒，讓自己獨有的優(yōu)越條件充分發(fā)揮。然而，還是有些青年盲目的跟風(fēng)，而當(dāng)曾經(jīng)風(fēng)行一時的東西不在流行時，他們才恍然大悟，原來自己的青春早已一去不復(fù)返，而自己仍然兩手空空。

認(rèn)真想一下，在你的生命中，最重要、最值得追尋的到底是什么？你有沒有堅定的去追尋？

人應(yīng)該找回自己，活出自己想要的生命。人生就像一出戲，在自己生命的舞臺上，我們是制片，是導(dǎo)演，更是主角。我們是這出戲的中心，周圍的人，充其量都只是配角而已。

了解真我，能時時保持著這個真正的自己，把“心”穩(wěn)住了，才能在生命的海洋里駛向那美好的彼岸。

認(rèn)識自己作文 篇4

說到認(rèn)識我自己,我還就真不知道如何是好,因為我對自己有一點點的了解而已,大概是自己太了解自己才迷惑了吧! 在比我小的朋友眼中,我或許是一位無微不至的大姐姐;在比我大的朋友眼中,我就是位稚氣未脫的大孩子;在同齡的朋友眼中,我既是位諍友,也是位好惹事的損友。但我在朋友的口中,永遠(yuǎn)都是他們值得交的朋友。

在自己看來,自己的缺點總是大于優(yōu)點的,媽媽曾笑蔑道:"你的動作比蝸牛還要慢。"我很是難堪,不過以一笑置之:"媽媽,我要是能把動作變快是不是要等到母雞打鳴,公雞抱窩呢?"媽媽只好無奈地笑笑。我也只能對著自己的計劃空嘆息,雄心勃勃地想做些什么,可到頭來,自己不是為這事耽誤了一會兒,就是那項計劃拖延了時間,老因為拖拉的壞毛病和懶惰的壞習(xí)慣,使有條不紊的學(xué)習(xí)計劃化作一紙空文。

不過,那是從前了,上了初中,我也該重新認(rèn)識自己了,再不能讓壞習(xí)慣剝奪我的目標(biāo),不許壞習(xí)慣讓自己的計劃化作空話,也不能總讓嘆息作自己生活的主旋律。我要奮發(fā)向上,要努力學(xué)習(xí),要讓自己生活的節(jié)奏快起來,要讓計劃有條不紊地實施,要讓自己的學(xué)習(xí)建立于快樂之上,要讓自己的生活奏出與眾不同的旋律,我要讓家人、朋友都見到一個全新的我。 這,是我的誓言,也是我的希望!

認(rèn)識自己作文 篇5

認(rèn)識自我，是人生一道重要的關(guān)卡，是人生的重要轉(zhuǎn)折，一個人若能正確的認(rèn)識了自我，那么在人生路上也便不會迷茫。古希臘人曾把“認(rèn)識自我”作為最高的智慧的象征，阿波羅神殿的大門上寫著這樣的一句話：要認(rèn)識你自己對自我的錯誤認(rèn)知就有著錯誤的作為，所以要認(rèn)識自我，一個人如果對于自己的認(rèn)知都存在著錯誤的認(rèn)知，那么將會作出錯誤的抉擇。因為認(rèn)知自己便是一種重要的精神意識，它幾乎是任何事的出發(fā)點，人的所作所為均以自我認(rèn)知為基礎(chǔ)。譬如富人就會認(rèn)知道自己富有，消費的時候就會大手筆，窮人則會盡量的節(jié)省。試想如果一個窮人錯誤的認(rèn)為自己是一個富人，那么他的行為也可向而知了。

清晰正確的認(rèn)識自我，將成為人生的一大助力，所以要認(rèn)知自我。既然認(rèn)知自我是行為的出發(fā)點，那么清晰的認(rèn)知將會令出發(fā)點更前。如果一個人能清楚的知道自己的優(yōu)勢與劣勢，那么便能清晰的清楚自己該做什么。修補自己的劣勢，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，就能令事情一帆風(fēng)順。

既然認(rèn)識自我有著如此重要的，那么應(yīng)該如何認(rèn)知自我呢？首先就是他人的評價，他人客觀的評價，往往會帶來重要的信息，自己的優(yōu)缺點。并且理解他人對自己的評價，同時也能夠從他人的身上吸取經(jīng)驗。最重要的就是自省，這是一個不可缺失的環(huán)節(jié)。不論他人如何評價自己，如果本身都不自省的話，那么那些都將成為廢話?？陀^和主管的結(jié)合，才能更充分更正確的認(rèn)知自己。

認(rèn)識自己作文 篇6

人生漫漫，悠悠歲月，經(jīng)過幾個春夏秋冬，做過多少偉大的事。有的人常抱怨自己，為什么沒努力，為什么那么沒用，抱怨自己其實是沒用的，其實每個人都是優(yōu)秀的，在自己心里如此，只不過心里的那個自我被我們埋的太久太久而已。

最優(yōu)秀的是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己給忽略，給耽誤，給忘了。我們何嘗不是這樣的，學(xué)習(xí)不好，但有其他優(yōu)點，學(xué)會認(rèn)識自己，不是我行我素。

學(xué)會認(rèn)識自己。是魚就不要希望自己會飛，是鳥就不要希望自己能像魚一樣，飛鳥與魚，雖說不現(xiàn)實，但很永恒。我們都需要找到自己的位置，一鼓作氣，努力，我們不會像飛鳥與魚一樣永恒，但我們努力過……

學(xué)會認(rèn)識自己，不要迷失了自己，不要忘記自己的才干。在哪個場合，相信自己總會有用，因為“天生我材必有用”，知識沒找到屬于自己的天空，要找到自己的位置，更要學(xué)會認(rèn)識自己，量力而行，生活總不會拋棄你，自己要認(rèn)清自己，認(rèn)準(zhǔn)自己的位置，相信生活總是更美好的。相信一切都是可能的，認(rèn)識自己。

那些迷失自己的人，努力找回自己，學(xué)會認(rèn)識自己，花兒總會開放的，每一個人都是閃光點，學(xué)會認(rèn)識自己吧！

認(rèn)識自己作文 篇7

生活中，我們總能從別人的口中聽到他們對自己的評價，但認(rèn)識自己，也需要自己認(rèn)真的去思考，去發(fā)現(xiàn)。

別人嘴中的自己終歸摻雜了他們的主觀評價，別人對我們的評價是以他們看事的角度去看待我們所作所為，并且以此來總結(jié)出他們眼中的我。

就比如，別人會根據(jù)他們看到我們生活中的一些事情，然后以此來對我們下結(jié)論。他們會根據(jù)我們做事的特點來分析我們的為人處世，甚至于性格特點。但是，他們畢竟只是看到一部分的我們。人是立體的，每個人都很很多面，別人眼中的我們也只是看到了自己的一面。所以。別人對我們的評價雖然有很大的借鑒意義，但終歸不能讓我們認(rèn)識真實的自己。

認(rèn)識自己，這就要求我們不僅要聽取別人的意見，還要我們自己去反思自己。

“一日三省吾身?！闭J(rèn)識自己，我們要靜得下心來，針對自己的所作為為不斷的深入剖析，并且從中找到關(guān)鍵，找到自己做錯的事，隨后更要懂得改正。

生活中不少人習(xí)慣性的聽從別人對自己的評價，然后根據(jù)這些評價去改正自己。這樣也并沒有錯，但是在這之前，我們還要做一件不可忽略的事情，那就是進(jìn)行自我思考?？偛荒?，別人說我們錯了，我們就改，如果這樣做的話，未免太過盲目。

認(rèn)識自己也是非常重要的，不管是在我們的學(xué)習(xí)上，還是在未來的工作上，這都是一個不可忽視的問題。只要認(rèn)識到了自己，找到自己的`人生定位，我們才會更容易找到自己的成功之路。不至于，因為高估或低估自己而錯失生活中很多的機(jī)會。認(rèn)識自己，找到自己的優(yōu)點，不斷的發(fā)揚，找出自己的缺點，不斷的改正，這樣才能迎來一個更好的自己。

認(rèn)識自己作文 篇8

生活晃如一面真實鏡子，它讓你認(rèn)識自己，一個真實，透明的自己。

可我沒有，我不愿讓生活將自己照得一無是處，是鏡子讓我有了自己，也是鏡子讓我有了痛恨自己的感覺，因為我沒擁有讓自己滿意一點兒的東西，沒有天使的容顏，沒有魔鬼的身材；更沒有才女的氣質(zhì)。

直到有一天，我拿起生活的鏡子照了起來，突然發(fā)現(xiàn)，原來我也擁有許多東西，我有讓自己以傲的歌喉；有使自己滿意的畫技，有讓自己幸福的親情。原來，一個如此悲哀的人也可以擁有許多許多。我不再孤獨，我可以勇敢地向前者，不被生活的經(jīng)歷打倒。

其實，生活中沒有人應(yīng)該為外貌丑陋而感到自卑，也沒有人應(yīng)該為外貌美艷而感到驕傲，世界上是沒有絕對的完美。生活讓你失去了什么，它就又會拿些什么來填補，它永遠(yuǎn)只會平等的對待，不會讓你永遠(yuǎn)的美麗，只有靠自己去精心呵護(hù)，不會讓你永遠(yuǎn)地丑陋，只要你充滿自信地等待。照鏡子并不可怕，怕的是你無法將自己看得完整，看得透徹，人的完美是創(chuàng)造出來的，追求完美也就是攀登生活的最高頂點。擁有著征服一切的信心。你，就是生活的強者，不必在乎外貌、身材，這些都只是一副臭皮囊，別讓它把自己裹故里太緊了，我們沒有一定地義務(wù)要對這身皮囊付出多大的責(zé)任，它是父母的給予，我們不能逃避更不能改變，所以，請勇敢地拿起生產(chǎn)的鏡子，讓自己承現(xiàn)出最滿意的一刻。

生活，讓你更能看得清楚，別迷茫。勇敢地照出自己。

認(rèn)識自己作文 篇9

給自己一個祝福，讓自己擁有一份快樂；給自己一個目標(biāo)，讓自己不再迷茫；給自己一個笑臉，讓自己擁有一個坦然。讓它在匆匆而過的歲月里，陪伴我們成長，讓我們擁有一份永不言敗的心情，擁有一個燦爛而美好的未來。

每天早晨起床后，第一件事就是打開窗簾，迎著初升的太陽給自己一個笑臉，讓自己充滿精神和活力。

每天上課鈴聲響起時，給自己一個笑臉，讓自己能專心致志地聽好每一節(jié)課的內(nèi)容。

每天午飯前給自己一個笑臉，希望自己能夠把不好的心情就著米飯，摻著菜咽下去，讓自己重新充滿學(xué)習(xí)的動力。

每天傍晚放學(xué)后，迎著微風(fēng)，就著落日，給自己一個笑臉，讓自己可以甩掉一天的疲倦，重新進(jìn)入學(xué)習(xí)的天堂。

每天夜晚睡覺前，給自己一個笑臉，讓自己忘掉一天里所有的不快可以睡得更香甜。

我覺得最應(yīng)該給自己笑臉的，是在每次考試前，考試前給自己一個笑臉，讓自己放松一下緊繃的神經(jīng)，讓自己找到一份自信，讓自己多一份信心，多一份勇氣，多一份坦然和鎮(zhèn)定。

我們每一個人都應(yīng)該給自己一個笑臉，這樣生活才會更加美好，更加精彩！

認(rèn)識自己作文 篇10

我想認(rèn)識自己，既能夠認(rèn)識到自己的優(yōu)點，也能夠認(rèn)識到自己的不足，改正自己的缺點，盡可能的發(fā)揮自己的優(yōu)點。

我只能看到自己的不足之處，有時候做一件事情就會發(fā)現(xiàn)自己的不足，但是卻發(fā)現(xiàn)不了自己的優(yōu)點，使我自己總覺得差不多全是缺點，不知道自己擅長什么，也不知道該如何發(fā)揮自己的長處。

別人的優(yōu)點我可以看到，然后覺得自己并沒有這個優(yōu)點，就會有些自卑，我不知道這是不是攀比，有時候自己想想，如果把看到的優(yōu)點變成自己也有的，那就是自己的優(yōu)點了，我覺得這個想法是對的。

有一次上心里課，老師留下了一個作業(yè)，寫下十個自己的優(yōu)點和自己的缺點，并寫下改正缺點的計劃。寫缺點的時候我很快就寫完了，到優(yōu)點的時候，我就有些糾結(jié)，想到一個，還在想這算不算優(yōu)點，這個優(yōu)點又有什么用呢，卡耐基說過一個人百分之八十是優(yōu)點，我也想發(fā)現(xiàn)自己的閃光點，讓自己變的更有自信，更加全面的認(rèn)識自己。

第三篇：認(rèn)識自己話題作文

認(rèn)識自己話題作文 認(rèn)識自己

哲人說“每個人都是最優(yōu)秀的，要擦亮眼睛去認(rèn)識自己，欣賞自己，發(fā)現(xiàn)和重用自己。

——題記

你有過這樣的感受嗎?當(dāng)聽到與自己同齡人在電視節(jié)目中繪聲繪色的辯論時，你是否責(zé)備過自己沒有智慧的頭腦呢?看到電影明星多姿的風(fēng)采，又是否發(fā)覺自己長得太平庸??

那么，我告訴你：快快認(rèn)識自己，欣賞自己吧!難道你沒有感覺到自己或活潑或文靜或瀟灑的可愛性格嗎?難道你沒有看到自己的青春光彩??

如何去認(rèn)識自己、欣賞自己呢?

曾經(jīng)有過這樣一個經(jīng)歷：上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講比賽，幾個好友極力向班主任推薦我。我覺得這是一次難得的好機(jī)會，正好也趁這次機(jī)會向同學(xué)們展示我的才華，便十分高興地參加了。我每天刻苦地練習(xí)演講詞，一遍又一遍的背著，力求完美。

終于盼到了演講比賽的那一天，我懷著緊張而又興奮的心情，在老師同學(xué)的鼓勵下，我信心十足、精神百倍地走上臺開始演講了?！白鹁吹母魑焕蠋?、同學(xué)，大家好。下面我給大家講??”一句接一句優(yōu)美而流暢的話語從我口中流淌出來，在那安靜的演講臺上回蕩著??正當(dāng)我講得津津有味，聽眾們聽得聚精會神，各個評委看著我直點頭時，一件意想不到的事發(fā)生了——我的腦海中突然一片空白，我的身體顫抖起來，思緒也跟著亂了起來，我的口齒在剎那間也含糊不清了。在評委老師的嘆息聲中，我低著頭，難過地走下臺。

我辛辛苦苦的練習(xí)，竟然沒有得到回報!而當(dāng)初對自己的那份信心，早已煙消云散。

我憤怒地撕掉了自己煞費苦心轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)http://004km.cn，請保留此標(biāo)記寫出來的演講稿，大聲痛哭。這時，一雙有力的大手扶在我的背上，我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭，看見語文老師正站在我身旁微笑，我看到她那關(guān)切的目光，對我充滿希望的目光?！袄蠋?，我是不是很沒用?”我傷心地發(fā)問?！安?，孩子，這只是一次偶然的失誤。你沒有錯!錯就錯在你不會用另一種方式來欣賞自己。你已經(jīng)努力地付出了，雖然沒有獲獎。但這努力的過程中你有了許多收獲，這才是最重要的。其實你是優(yōu)秀的，只要你以全新的面貌去重新認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點?！崩蠋熀苡械览淼卣f著，走到我身邊，撫摸著我的頭，親切地說：“來，讓我也欣賞一下你的演講?！蔽沂酶裳蹨I，突然間我又一次看到了老師那雙對我充滿期待充滿信心的眼睛，于是，開始演講起來，不知為何，此刻的演講是那樣的輕松。演講完了，傳來一陣響亮的掌聲——老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵的目光。我笑了，眼淚卻早已不由自主地流了下來。

在以后的日子時里，無論遇到多少次失敗，我都會想起老師那對我充滿無限期望的眼神，于是我便會用另外一種方式去欣賞自己，認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的長處。她說得多好，只要付出了，就算沒有回報，也是成功的。

那一次，淚水洗涮了我心中的委屈，使我真正領(lǐng)悟到生活的內(nèi)涵——怎樣在生活的種種困境中去認(rèn)識自己。

認(rèn)識自己，讓我對青春生活充滿了向往，更堅定了我前進(jìn)的目標(biāo)??

第四篇：高中認(rèn)識自己作文

高中認(rèn)識自己作文

高中認(rèn)識自己作文1

永記自我，創(chuàng)造自己的輝煌

溪流自知力量的渺小，不飾為江海，而終匯成一泓清泉;雄鷹知道自己一雙強勁的羽翼不茍同于鳩雀，而搏擊長空。只有不忘記自己的真實，我們才能不盲目學(xué)習(xí)他人，并能提升自我，有自己的極致。

伏爾泰曾說：“永記自我，提升自我，你才能成為一個明智的人?！敝挥杏涀×俗约海覀儾拍軙r刻檢索自我，了解自我?？鬃右蝗斩。n愈自察自鑒，莊子同樣徹底地剖析自我。在歐洲，拿破侖正是了解了他的自身，克服了細(xì)節(jié)的失誤，才得以名著一時;列寧沒有忘記自己是農(nóng)民的兒子，才徹底地知道，自己的血液中有不屈的反抗斗志，有為社會主義奮斗的目標(biāo)和追求;魏青剛記住了自己，知道了自己的不畏生死、舍己救人的特質(zhì)。在心中永記自我，為自己定位，才真正而徹底地了解自我。

永記自我，才能杜絕盲從他人。

永記自我，了解自我，為我們的前行指明航向;了解自我，是我們專注于自我事業(yè)的.保證。徐本禹，記住了自己的本色，不盲從他人在城市中擁擠尋工作，積極而堅毅地投身人民教育事業(yè)。牛玉儒，永記自我，不追從功名利祿，不追逐損公肥私，而用一生的追求對待人民。認(rèn)識自我，永記自我，就猶如大海有了燈塔，猶如前行有了號角。它指引、鼓勵我們保持自己的本色，不盲從他人，走出自己的人生之路。

永記自我，才能最終提升自我。記住自己的能力、條件、理想，我們在人生追求中提升自我，實現(xiàn)人生的價值。是一捧土，我們就肥沃大地;是一滴水，我們就匯入江河;是一片云，我們就降雨于大地;是一拱橋，就橫渡前行之人。只有永記自我，在平凡與奮斗中才能實現(xiàn)自我。聾啞人是《千手觀音》的締造者;霍金是現(xiàn)代物理的集大成者，沒有忘記自我，他們?yōu)樽约捍蛳铝艘环教斓兀麄儗崿F(xiàn)了自我，超越了自我。

自己是棒的，永記自我，一切從我們本身條件出發(fā)，不盲從他人，我們就能提升自我，創(chuàng)造自己的輝煌。

花深深，柳陰陰，我有我的特色，我有我的極致，我永記自我，不盲從，開拓自己的明天。

高中認(rèn)識自己作文2

從小到大，總是被叮囑“你要多念書”，你要多把心思花在學(xué)習(xí)上，那些東西以后有用，不要總是“玩！玩！”。可是，聽多了我就有點疑惑，什么是有用的？能提高成績，順利升學(xué)的事叫有用的嗎？那也太無聊了，我偏偏反其道而行之。

如課說生活是一只杯子，有意義的事是杯中的土石，那么有意思的事一定是杯子之中、土石之間，用來充實的沙粒了，不可缺，不可缺。

我喜歡在周末，約上三五個好友，跨上我們的自行車在大街小巷騎行，也喜歡爬山，盡管在這“一寸光陰一克拉鉆石”的初三，盡管千遍萬遍地聽老師說“你們應(yīng)該在上午下午晚上各抽三個小時用來學(xué)習(xí)?！北M管媽媽叫器著：“你是一個初三生！”但要是有人在社交軟件上問題起：“周六上午，老時間老地點，伙伴們約嗎？”定有二三個人回應(yīng)：“走唄！”

在春天，六點的周末定是一個想來就覺得美好的時刻。同學(xué)們猛然驚起，剛要穿衣，想起今天不用上學(xué)，松口氣又甜甜地睡下：前一天的沙子剛剛落下，新的塵埃還沒有揚起。我們幾個就驃著車，緩緩地在街上穿行。早晨特有的濕潤空氣混合著香樟的特有香氣迎面撲來，這可能會是我成年后感慨萬千，再聞會產(chǎn)生我寫文章沖動的氣味。我們這時的荷爾蒙濃厚地像化不開的烈酒，我們可以在自然中尋找最真最有趣的自我。

我們騎到山腳下，鎖了車，向山上行進(jìn)。濕潤的地面隨著逐漸上升的溫度慢慢蒸發(fā)，形成一片好看的氤氳，陽光斜斜地照射下來，照射在花兒的露珠上，它們一閃一閃的，好像眨巴著眼睛望著我們一行人。這時的山林是屬于我們的.，美麗也是屬于我們的。正所謂“清風(fēng)明月本無主，閑者便是主人?！蔽覀兇笳勥@周看過的書，談校園中的奇聞軼事，談?wù)l誰誰又考了全校第一并甩出第二名老遠(yuǎn)。一路走一路笑，鳥兒是歡快的，樹也是歡快的，天空也被我們?nèi)境闪藲g快的色彩。

回到家，收收心，投入一下午艱苦的探索。我想，這是一天有意思和有意義的最好結(jié)合。

如果說這有意義的事是一個行路人的趕路，是“風(fēng)鵬萬里，不問歸期”的氣概，是“千軍萬馬過木橋”的悲壯；那有意思的事大概就是野外的安息，一點茴香豆，再來點好酒，與友人天南地北地聊著歸期，這里的我才是本我。

高中認(rèn)識自己作文3

學(xué)會做自己

世界上沒有哪一個人是完美的，但正是這種不完美造就了每個人的特異性，使得每個人在龐大的社會中都顯得與眾不同。所以當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己有諸多缺點時，我們大可不必為此獨自感傷。要知道像夢露這樣的著名美女明星都會覺得自己不夠美，我們又何必為自己所謂的“缺點”而悶悶不樂呢?其實，學(xué)會做自己最重要。

烏鴉雖然不能像老鷹那樣從鷲峰頂上俯沖下來抓取獵物，但它有它自己獨特的生活技巧和生活方式，它的存在就是對此的最好證明。當(dāng)然，我們不是烏鴉，而是比烏鴉更高級的人類。但我們應(yīng)意識到這一點，那就是“人各有所長”。我們雖然不能像比爾·蓋茨那樣擁有超人一等的IT方面才能，但我們可能有超人一等的競爭意識;我們雖然不能像美國股神那叱咤股壇，但我們可能會在另一方面干得很出色。每個人都有與眾不同的天賦，只不過有的人發(fā)現(xiàn)得早并充分利用了它們，所以才會比一般人更快地取得成功。要知道只要我們也發(fā)掘出自己的天賦，我們同樣可以像比爾·蓋茨和股神那樣揚名與世。我們又何必刻意模仿他們呢，倒不如反過頭來多學(xué)學(xué)做自己。

也許烏鴉身上有著許多諸如樣貌丑陋、叫音難叫這樣的“缺點”，但這些缺點一定是不好的嗎?它雖然樣貌丑陋，但正因為如此它才不會被人類抓進(jìn)籠子里當(dāng)裝飾品;它雖然叫音難聽，但正因為如此它才可以嚇退前來襲擊它的獵食者。我們平時所謂的'“缺點”只不過是我們主觀意識上營造出來，往往從另一個方面看“缺點”身上總會找到優(yōu)點。海倫凱樂雖然先天性失聰，但當(dāng)人們問及她對此有什么感受時，她總是微微一笑，因為在她看來失聰并不是一件值得傷心的事，相反失聰帶給了她寧靜與安詳，使她不會因外界的嘈雜而亂了心緒。當(dāng)我們在為“缺點”找對策時，不妨先想想我們真地有必要改變自己嗎?難道做會自己不好嗎?

發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，重新審視自己的缺點總比忽略自己，一貫?zāi)７滤艘谩．吘鼓悴皇菍Ψ?，你也不可能變得和對方一模一樣。?dāng)你處理一件事時，用自己的方式處理問題或許會更好，因為這樣會讓你變得更自信。只有學(xué)會做自己，你才不會喪失自我，才有更大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

高中認(rèn)識自己作文4

著眼自然，在天災(zāi)地難中，敢于不斷刷新自己，求得進(jìn)化的生物，才如今獲取一方樂土；放眼社會，在變幻莫測的市場上，只有刷新自我，力爭上游的公司才能站穩(wěn)一方天地。人亦是如此，只有不斷努力奮進(jìn)的來刷新自己，才能成就更美好的未來。

刷新自我，即使“求極限”和“敢突破”。雖人無完人，但我們可以不斷完善自己來力爭上游，每一處進(jìn)步就是一處刷新。大國工匠李萬君為了在我國高鐵技術(shù)被外國全面封鎖的情況下，實現(xiàn)技術(shù)突圍，晝夜不分的努力實驗，收集數(shù)據(jù)，刷新自我，最終不僅成功研制出多種高鐵技術(shù)，還讓轉(zhuǎn)向架產(chǎn)量各列世界第一。他在平凡中創(chuàng)造的不凡，在盡頭處超越，真正的刷新了自我，也刷新了這個世界?？梢娝⑿伦晕宜鶐沓删秃褪斋@非同一般，只有通過努力進(jìn)取，“刷”出“新”的世界，別開生面不斷突破，方有“新”的人生高度。

刷新自我，不僅是為了飽滿自身，更是時代的選擇。隨著社會的高速發(fā)展，時代變更的速度逐漸加快，陣陣而過的風(fēng)尚潮流也屢見不鮮，行色匆匆的人和川流不息的高速公路，都在提醒我們，這是一個快時代，這里的歲月不可回頭。不能刷新自己，選擇安逸的人終會消亡?，F(xiàn)代“方仲永”王思涵曾被譽為神童，14歲便以優(yōu)異成績考入沈陽工業(yè)大學(xué)，但上了大學(xué)時的一時懈怠的不思進(jìn)取，使得多門考試不及格，被勒令退學(xué)?？v使天氣如此聰慧之人的一時固步自封，便落得一世如此下場，可見不斷刷新自我的必要性。不日進(jìn)者比日退，當(dāng)他人和時代都在奔著成功的光輝而去時，你貪圖安逸的一時逗留，就可能讓你久久留守于黑暗，終被光陰所拋棄。畢竟在這個競爭激烈的'時代，唯有不斷刷新自我，緊跟節(jié)奏，目光長遠(yuǎn)，才能讓自己更加游刃有余，堅定的向成功邁步！

就像尼赫魯所說“一個人能在戰(zhàn)場上制勝千軍，但只有戰(zhàn)勝自我的人才是最偉大的勝利者！”的確，我們最大的敵人往往就是自己，而刷新自我，便是戰(zhàn)勝自我，超越自我。要知道，我們“刷”的是現(xiàn)在，“新”的是未來，成就的是自己和更美好的明天。

畢竟唯推陳出新方能不斷進(jìn)取，唯乘風(fēng)破浪方能柳暗花明。刷新自我，累人生之高，拓生命之寬，故能成就這天地中最堂堂正正的綺麗風(fēng)景。

第五篇：“認(rèn)識自己”作文講評

“認(rèn)識自己”作文講評

作文題目：

閱讀下面材料，然后按要求作文。

一九八四年，一群俄羅斯專家來華傳播“巡回展覽畫派”的繪畫藝術(shù)。我們負(fù)責(zé)接待的同志熱情地用“勤勞、智慧”等詞語稱贊俄羅斯民族，但俄羅斯專家們卻搖著頭笑了，并毫不掩飾地說：“俄羅斯民族是智慧的，但它卻有些懶惰。”

無論是個人，還是人類，無論是一個集體、還是一個民族，都無法回避認(rèn)識自己的問題。請以“認(rèn)識自己”為話題，寫一篇不少于800字的作文。題目自擬，立意自定，文體自選。

認(rèn)識自己

俄羅斯人能在外國人面前坦言本民族的懶惰，這種對自身的清醒認(rèn)識和不避短的勇氣成就了今日俄羅斯的快速發(fā)展。因此，認(rèn)識自己無論對于個人還是集體甚至全人類都是十分重要的。

對于個人而言，《勸學(xué)》中“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”就充分體現(xiàn)了認(rèn)識自己的重要性。也許我們不是“君子”沒有“博學(xué)”，但“日參省乎己”也是可以做到的。古時的毛遂之所以能成就千古佳話，就是因為他能夠十分清醒地認(rèn)識自己的水平，對自己有充分的自信。但是，認(rèn)識自己的優(yōu)點很容易，認(rèn)識自己的缺點并且不對它們諱莫如深就需要足夠的勇氣了。許多人正是缺乏這種勇氣，每天疲于掩飾卻不思進(jìn)取，最終荒廢了大好年華。對于國家而言，如果不能認(rèn)識自己，后果是無法估量的。建國初期的“浮夸風(fēng)”、“大煉鋼鐵”、“××年趕超英美”等各種不現(xiàn)實的行為與信念造成了我國資源的浪費和發(fā)展的滯后。而現(xiàn)在，我們已經(jīng)十分明確了自己在世界上的位置并且能夠腳踏實地地發(fā)展建設(shè)，祖國的飛速發(fā)展有力地證明了認(rèn)識自己是進(jìn)步的基礎(chǔ)。只有認(rèn)清與他人之間的距離，才能確定更切合實際的目標(biāo)，既不好高騖遠(yuǎn)，也不妄自菲薄，擺正自己的位置。我想，如果這樣的話，“趕超英美”將不再是一句大話了。

但是，對于全人類而言，認(rèn)識自己已不再是為了發(fā)展，而是為了生存，為了能夠在這個瘡痍滿目的地球上繁衍下去。非典的爆發(fā)，禽流感的肆虐，大自然已經(jīng)敲響了警鐘。人們不能再沉浸在“唯我獨尊”的虛幻中了，清醒的認(rèn)識自己在自然界的位置已是十分必要的了。自然創(chuàng)造了人類，人類再聰明也無法與自然的智慧相媲美。自然能創(chuàng)造人類，就有能力毀滅人類。如果還執(zhí)迷不悟，那人類只能在不歸路上越走越遠(yuǎn)。其下場可想而知了。

一個個充分認(rèn)識自己的個人組成一個理智的民族，理智的民族造就一個務(wù)實的國家；許多國家組成一個世界，一個能與自然和諧發(fā)展的完美世界。

認(rèn)識自己

離自己越近的東西，往往看得越不真切。自己，這個看似熟悉的名詞，便常會因其幾乎為零的距離而讓我們手足無措。所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清，對自己的認(rèn)識似乎也往往來自于對他人的映射、借鑒。然而，這種借鑒不該是盲目的，更不該是一種依賴。因為，拿別人當(dāng)鏡子，白癡或許也可以把自己照成天才。在這里，清醒的頭腦就顯得尤為重要。

我究竟是為了什么，缺少什么，想要什么？這一個個問題，恰恰道出了清醒的頭腦所應(yīng)該做的事情。之所以有時仍會迷失自我，那也只是因為我們正在膨脹的欲望在作怪罷了，因為金錢，因為權(quán)勢而無法自拔。欲望總是會給我們造成某種假象，使原本清醒的你不知不覺中陷入自己設(shè)下的圈套。所以，敢于面對，敢于放棄，激流勇退的做法會讓我們避免接踵而來的麻煩。而這些，正是認(rèn)識自己要達(dá)到的目標(biāo)。

地球上的萬物事實上都有認(rèn)識自己的本能。優(yōu)勝劣汰，適者生存，它們往往都表現(xiàn)在對環(huán)境的適應(yīng)性上。所以，魚兒不會因陸地的熱鬧繁華而躍出平靜的水面，駱駝不會因沙漠的荒涼寂寞而遷至熱帶雨林，獵豹也不會因草原的干旱、食物短缺而闖入茂密的叢林。由此看來，認(rèn)識自己就要求我們懂得如何使自己與周圍環(huán)境達(dá)到和諧、統(tǒng)一。

但是，對環(huán)境的適應(yīng)，并不代表過分地受到環(huán)境的束縛。認(rèn)識自己，恰恰會讓我們擺脫束縛，拓寬我們?nèi)松牡缆?。它會幫助我們找?zhǔn)自己的位置，正確地評估個人的價值。比如，一張百元大鈔，在你蹂躪它，踐踏它之后，請問：你是否還認(rèn)為它仍具有百元的價值？答案是肯定的，即使它已變得骯臟、破舊。所以，無論環(huán)境如何變化，認(rèn)識自己便是一種應(yīng)變能力，一種因自信而帶來的堅持。然后，才有了魯迅的棄醫(yī)從文，有了馬克思由做詩人到研究社會科學(xué)的轉(zhuǎn)變，有了莎士比亞，這樣一個梳羊毛者到文學(xué)巨匠的偉大轉(zhuǎn)變。

因此，要想創(chuàng)造美麗的人生，就從認(rèn)識自己開始吧。

為有源頭活水來

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。一個人只有不斷地認(rèn)識自己，不被表象所迷惑，才能時刻保持清醒的頭腦，做到心中自有活水來。

古代就有榜樣在先。鄒忌那一番分析妻、妾、客之所以“美我”的話，真可稱得上深刻認(rèn)識自我的典范。即使有如此多的贊美，鄒忌卻知道自己沒有徐公美的事實，并且舉一反三，向齊王進(jìn)諫，真可謂大智慧也！可是有忠臣未必就有明君。屈原之所以投江也都是因為楚懷王的昏庸。他不聽明言，整日被一些阿諛諂媚的話所蠱惑，最終丟掉了半壁江山！“古之人不余欺也”，“人最大的敵人就是自己”，認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝自我，康莊大道自在腳下。毛澤東不是在正確分析敵我優(yōu)勢后做出了向鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移的偉大抉擇嗎？陳獨秀不是一味堅持左傾而導(dǎo)致大革命的失敗嗎？歷史告訴我們，心中有明鏡的人，就會時時糾正自己的錯誤，改正自己的缺點。而那些狂妄自大、固執(zhí)己見的人，怕是正把那面明鏡丟入大海，深沉海底了吧！

聰明的人懂得自己擅長什么；博學(xué)的人明白自己缺少什么；有天賦的人深知自己該做什么。投資奇才巴菲特從不涉足IT業(yè)，對此，他的好友比爾·蓋茨評價道：“這個家伙，從不否認(rèn)自己對該領(lǐng)域的無知。正因如此，他才能穩(wěn)扎穩(wěn)打，堅持自己的投資之路?！辈灰裾J(rèn)、無視甚至遮蔽自己的不足，只有正視他、設(shè)法改變現(xiàn)狀，這才是聰明的做法，也是勇者的行為。巴甫洛夫曾說：“無論什么時候，永遠(yuǎn)不要以為自己知道了一切。”越博學(xué)的人常常越注重審視自己，在鮮花與掌聲之中，他們沒有沉醉，他們沒有被馥郁的花香與甘醇的香檳所迷惑，而是用“敗莫大于不自知”來時刻警醒自己、鞭策自己，追求更高的境界。丟棄自知，任何人都無法登上人生的頂峰。即使是天才也要在認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上更加

充實自己。肖邦深明此理，他認(rèn)為“要發(fā)展天才，必須長時間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作”。一個缺乏自我認(rèn)識的人就只會裹足不前，放棄了往正確的方向去拼搏，去爭取的機(jī)會。而那些可稱得上偉人的人卻是心中高懸明鏡，常擦久明。

讓我們在得意驕傲?xí)r冷靜頭腦，使我們在情緒低落時重拾信心，在順境之中也不忘留意險灘，在逆境之中也要揚帆直上，以微笑面對贊美之辭，以不屑直對詆毀之言。這樣，即使是大風(fēng)大浪，礁石險灘，我們也可以直掛云帆濟(jì)滄海！

讓心中的活水長流吧！

認(rèn)識自己

“我是誰？”

這個看上去簡單得讓人發(fā)笑的問話，卻是困擾了人類千百年的課題，自有思想以來，就如影隨形地伴著人類，從刀耕火耕的蒙昧?xí)r代，一步步走向文明。

是的，這的確難以回答。你可以對著鏡子說“我叫ⅩⅩ”，但這不叫認(rèn)識自己。你也可以用一堆詞語形容自己，可以總結(jié)出自己的優(yōu)點缺點，但這似乎也沒有涉及到認(rèn)識自己的核心，那就是——人，究竟是什么樣的存在？

古希臘的特爾斐神殿刻著一句銘文：“人啊，認(rèn)識你自己！”——雖以神的口吻，卻是人類對自己的告誡。蘇格拉底很喜歡，他也說只知道自己一無所知，不過他沒有說這句話在更大意義上對他的影響，即怎樣促使他思考生命的本質(zhì)。他沒說，以后的柏拉圖他們也沒說，實際上，這句石破天驚的箴言照耀著整個古希臘羅馬的文明。在眾神的領(lǐng)地，人類第一次覺醒，第一次審視自己，了解自己，文明的種子得以萌芽。

后來，又經(jīng)過了漫長的時間。在黑暗時代，不甘于神權(quán)束縛的人們，重新看到了來自古代愛琴海畔的亮光。認(rèn)識自己，發(fā)掘自己，再次演變成一場浩浩蕩蕩的潮流，催生出新的藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)。人類開始學(xué)會為自己唱贊歌，不再膜拜于神的腳下。而此時，阿波羅的廟宇早已一片廢墟，曾名揚當(dāng)時的神諭被掩埋在瓦礫下，只剩一句“認(rèn)識你自己”，被廣為傳頌，在遙遠(yuǎn)的歷史中回響。

其他的文化又何嘗不是如此，認(rèn)識自己，是人類亙古不變的主題。但是，認(rèn)識自己，又豈止是“認(rèn)識”二字呢？

據(jù)說，那句神殿的銘文，本意是讓人看清自己的渺小，是古人面對自然的強大時所發(fā)出的無力感慨，不過是要叫人臣服于神，可是竟起到了相反的效果。其實也不奇怪，知道了自己的渺小，才要加倍努力以強大起來：不但要認(rèn)識自己，還要探究自然；不但要求索，還要改造。正是如此，人類的世界才會這樣美麗，甚至勝過自然的作品——當(dāng)然這也是建立在尊重自然的基礎(chǔ)上的，否則反而不是真正地認(rèn)識了自己。從這個角度來講，認(rèn)識自己只是一個過程，一種手段，而非最終的目的。

人類總是不斷認(rèn)識自己，所以人類社會在不斷發(fā)展，而后又需要新的定位和剖析。也正是因此，人類對于“我是誰”這個問題，總不能給出完美的固定答案。不過無論何時，你都大可對著自然說：“我是人類，沒有你的力量，卻也有我的智慧；我是蕓蕓眾生之一，卻也是所有人類的總和；我不像你能永

恒，卻也能以我的方式，擔(dān)負(fù)著幾千年的歷史，并將它一直傳承?！?/p>