第一篇:徐匯最好的恒高高考補(bǔ)習(xí)班 實(shí)用教案
2013秋季高一學(xué)生輔導(dǎo)
(十二)2013、11、23
【常見(jiàn)名句積累】
1、《醉翁亭記》中描寫(xiě)朝暮之景的句子是:_________________,___________________。
2、學(xué)無(wú)常師,應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí),孔子關(guān)于這方面的名言是:____________,________________________。
3、子在川上曰:“______________,不舍晝夜?!保ā墩撜Z(yǔ)·子罕》
4、_____________,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(晏殊《浣溪紗》)
5、剪不斷,理還亂,是離愁。_____________。(李煜《相見(jiàn)歡》)【虛詞檢測(cè)】
一、解釋下列加點(diǎn)虛詞。1.始皇既沒(méi),余威震于殊俗。(《過(guò)秦論》)..2.于其身也.則恥師焉。(《師說(shuō)》).3.爾其無(wú)忘乃父之志?!读婀賯餍颉?.4.曷不委心任去留。(《歸去來(lái)兮辭》).5.曾不知老之將至。(《蘭亭集序》).6.以夭梅病梅為業(yè)以求錢(qián)也。(《病梅館記》).7.青麻頭伏焉。(《促織》).8.于是余有嘆焉 ..
二、解釋下列句中“而”的意義和用法
1、永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章。()
2、驪山北構(gòu)而西折。()
3、逐而得之。()
4、恍驚起而長(zhǎng)嗟。()
5、已去而復(fù)顧。()
6、余聞而愈悲。()
7、后人哀之而不鑒之。()
8、結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧()
9、掩口胡盧而笑。()
10、鳴鼓而聚之,擊木而召之()
11、河曲智叟笑而止之曰。()
12、諸君而有意,瞻予馬首可也()
13、事不目見(jiàn)耳聞而臆斷其有無(wú),可乎?()
14、而翁歸,自與汝復(fù)算耳()
15、字而幼孩,遂而雞豚。()
文言文高分對(duì)策——文言虛詞
請(qǐng)同學(xué)完成下面兩段練習(xí)。
語(yǔ)段①
狐謂狼曰:“羊肉其鮮乎!君其有意,叼其一而啖之,得飽其口福?!崩窃唬骸捌淙缑腿??”狐間于犬曰:“羊數(shù)詈言,其言不堪入耳,君乃無(wú)所怒,其無(wú)聞邪,其畏主人邪?及其嬉逐,愿為一雪其恥。君其許之!”犬笑曰:“欲加之罪,其無(wú)辭乎?”護(hù)羊愈謹(jǐn)。狐與狼遂去。這個(gè)語(yǔ)段中12個(gè)“其”的含義和用法是什么? 總結(jié)“其”的用法:
許多人因?yàn)榱w慕別人,不覺(jué)連自己的東西也丟掉了
——伊索 語(yǔ)段②
孫子以兵法見(jiàn)于吳王。吳王曰:“寡人無(wú)以戰(zhàn)勝于天下,而觀子之十三篇,左右皆以美于它法,可以小試?yán)毡?可試以婦人乎?”曰:“可?!笔且詤峭踉S之,出宮中美女,孫子分二隊(duì)以訓(xùn)之;以王之寵姬二人各為隊(duì)長(zhǎng),皆令持戟,婦人不從命,遂以未時(shí)斬隊(duì)長(zhǎng)二人以徇。吳王曰:“日以盡矣,將軍以下罷休就舍?!睂O子曰:“可嘆,忠不必用兮,賢不必以。”
這個(gè)語(yǔ)段中12個(gè)“以”的含義和用法是什么? 總結(jié)“以”的用法:
【巧用記憶方法 提高學(xué)習(xí)效率】
虛詞中的代詞有: ; 第三人稱(chēng)代詞有: ;
近指代詞有: ; 疑問(wèn)代詞有: ;
副詞表否定有: ;
副詞表范圍全部的有: ;
副詞表范圍部分的有:。
【即時(shí)突破】
樂(lè)羊?yàn)槲簩⒁怨ブ猩剑渥釉谥猩?。中山之君烹其子而遺之羹,樂(lè)羊坐于幕下而啜之,盡.一杯。文侯謂堵師贊曰:“樂(lè)羊以我故而食其子之肉?!贝鹪唬骸捌渥佣持艺l(shuí)不食?”..樂(lè)羊罷中山,文侯賞其功而疑其心。
孟孫獵,得麑?zhuān)骨匚靼统种畾w,其母隨之而啼。秦西巴弗忍而與之。孟孫歸,至而求麑。答曰:“余弗忍而與其母。”孟孫大怒,逐之。居三月,復(fù)召以為其子傅。其御曰:“曩將罪之,今召以為子傅,何也?”孟孫曰:“夫不忍麑?zhuān)智胰涛嶙雍??”故曰:“巧詐不如拙誠(chéng)?!保畼?lè)羊以有功見(jiàn)疑,秦古巴以有罪益信。.
1、依次說(shuō)明加點(diǎn)詞的用法和意思
(1)于()(2)以()(3)且()(4)故()(5)以()
2、下列句中“而”字的用法不同于其他三項(xiàng)的是()A.中山之君烹其子而遺之羹 B.樂(lè)羊坐于幕下而啜之 C.文侯賞其功而疑其心 D.孟孫歸,至而求麑
3、本文敘述了兩件事,一是 ;
二是 表達(dá)了。
【現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練】閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)
馬褲先生 老 舍
火車(chē)在北平東站還沒(méi)開(kāi),同屋那位睡上鋪的穿馬褲,戴平光眼鏡,青緞子洋服上身,胸袋插著小楷羊毫,足蹬青絨快靴的先生發(fā)了問(wèn):“你也是從北平上車(chē)?”很和氣的。
火車(chē)還沒(méi)動(dòng)呢,不從北平上車(chē),由哪兒呢?我只好反攻了:“你從哪兒上車(chē)?”他沒(méi)言語(yǔ)??戳丝翠佄?,用盡全身的力氣喊了聲:“茶房!”
茶房跑來(lái)了?!澳锰鹤?”馬褲先生喊。
許多人因?yàn)榱w慕別人,不覺(jué)連自己的東西也丟掉了
——伊索 “請(qǐng)少待一會(huì)兒,先生?!辈璺亢芎蜌獾卣f(shuō)。馬褲先生用食指挖了鼻孔一下,別無(wú)動(dòng)作。荼房剛走開(kāi)兩步。
“茶房!”這次連火車(chē)好似都震得直動(dòng)。茶房像旋風(fēng)似的轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)?!澳谜眍^!” “先生,您等我忙過(guò)這會(huì)兒去,毯子和枕頭就一齊全到?!辈璺空f(shuō)得很快,可依然是很和氣。茶房看馬褲先生沒(méi)任何表示,剛轉(zhuǎn)過(guò)身去要走,這次火車(chē)確是嘩啦了半天,“茶房!”茶房差點(diǎn)嚇了個(gè)跟頭,趕緊轉(zhuǎn)回身來(lái)。
“拿茶!”
“先生請(qǐng)略微等一等,一開(kāi)車(chē)茶水就來(lái)?!?/p>
馬褲先生沒(méi)任何的表示。茶房故意地笑了笑,然后搭訕著慢慢地轉(zhuǎn)身,腿剛預(yù)備好要走,背后打了個(gè)霹靂,“茶房!”
茶房不是假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),便是耳朵已經(jīng)震聾,競(jìng)自快步走開(kāi)。
“茶房!茶房!茶房!”馬褲先生連喊,一聲比一聲高。站臺(tái)上送客的跑過(guò)一群來(lái),以為 車(chē)上失了火,要不然便是出了人命。茶房始終沒(méi)回頭。馬褲先生又挖了鼻孔一下,坐在我床上?!澳阕?”這是問(wèn)我呢。我又毛了,我確是買(mǎi)的二等,難道上錯(cuò)了車(chē)? “你呢?”我問(wèn)。
“二等。快開(kāi)車(chē)了吧?荼房!”
他站起來(lái),數(shù)他的行李,一共八件,全堆在另一臥鋪上。數(shù)了兩次,又說(shuō)了話,“你的行李呢?”“我沒(méi)有行李?!?/p>
“嘔?!”他確是嚇了一跳,好像坐車(chē)不帶行李是大逆不道似的?!霸缰?,我那四只皮箱也可以不打行李票了!”
茶房從門(mén)前走過(guò)。“茶房!拿手巾把!”“等等?!辈璺克坪跸铝说挚沟臎Q心。
馬褲先生把領(lǐng)帶解開(kāi),摘下領(lǐng)子來(lái),分別掛在鐵鉤上:所有的鉤子都被占了,他的帽子,大衣,已占了兩個(gè)。
車(chē)開(kāi)了。他爬上了上鋪,在我的頭上脫靴子,并且擊打靴底上的土。枕著個(gè)手提箱,車(chē)還沒(méi)到永定門(mén),他睡著了。
我心中安坦了許多。
到了豐臺(tái),車(chē)還沒(méi)停住,上面出了聲,“茶房!”沒(méi)等茶房答應(yīng),他又睡著了;大概這次是夢(mèng)話。過(guò)了豐臺(tái),大概還沒(méi)到廊坊,上面又打了雷,“茶房!”
茶房來(lái)了,眉毛擰得好像要把誰(shuí)吃了才痛快。“干嗎?先—生—” “拿茶!”
“好吧!”茶房的眉毛擰得直往下落毛。“不要茶,要一壺開(kāi)水!” “好啦!”
馬褲先生又入了夢(mèng)鄉(xiāng),呼聲只比“荼房”小一點(diǎn)。有時(shí)呼聲低一點(diǎn),用咬牙來(lái)補(bǔ)上。有趣!到了天津。又上來(lái)些旅客。
馬褲先生出去,呆呆地立在走廊中間,專(zhuān)為阻礙來(lái)往的旅客與腳夫。忽然用力挖了鼻孔一下,走了。下了車(chē),看看梨,沒(méi)買(mǎi);看看報(bào),沒(méi)買(mǎi)。又上來(lái)了,向我招呼了聲,“天津,唉?”我沒(méi)言語(yǔ)。他向自己說(shuō):“問(wèn)問(wèn)茶房,”緊跟著一個(gè)雷,“茶房!”我后悔了,趕緊地說(shuō):“是天津,沒(méi)錯(cuò)兒?!?/p>
“總得問(wèn)問(wèn)茶房。茶房!”我笑了,沒(méi)法再忍住。車(chē)好容易又從天津開(kāi)走。
剛一開(kāi)車(chē),茶房給馬褲先生拿來(lái)頭一份毯子枕頭和手巾把。馬褲先生用手巾把耳孔鼻孔全鉆得到家,這一把手巾擦了至少有一刻鐘,最后用手巾擦了擦手提箱上的土。
我給他數(shù)著,從老站到總站的十來(lái)分鐘之間,他又喊了四五十聲茶房。茶房只來(lái)了一次,他的問(wèn)題是火車(chē)向哪面走呢?茶房的回答是不知道;于是又引起他的建議,車(chē)上總該有人知道,許多人因?yàn)榱w慕別人,不覺(jué)連自己的東西也丟掉了
——伊索 茶房應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)去問(wèn)。茶房說(shuō),連駛車(chē)的也不曉得東西南北。于是他幾乎變了顏色,萬(wàn)一車(chē)走迷了路?!茶房沒(méi)再回答,可是又掉了幾根眉毛。
他又睡了,這次是在頭上摔了摔襪子,可是一口痰并沒(méi)往下唾,而是照顧了車(chē)項(xiàng)。我的目的地是德州,天將亮就到了。謝天謝地!我雇好車(chē),進(jìn)了城,還清清楚楚地聽(tīng)見(jiàn):“茶房!” 一個(gè)多禮拜了,我還惦記著茶房的眉毛呢。
(有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()
A.這篇小說(shuō)以戲謔、夸張的漫畫(huà)式手法,描寫(xiě)了馬褲先生在火車(chē)上的經(jīng)歷,故事雖然簡(jiǎn)單,但情節(jié)曲折、緊張,極富戲劇性。
B.小說(shuō)善于運(yùn)用生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物內(nèi)心的情感,茶房對(duì)馬褲先生的不滿(mǎn),就是通過(guò)茶房眉毛的細(xì)微變化表現(xiàn)出來(lái)的。
C.馬褲先生一上火車(chē)就向茶房要手巾把,一把手巾擦了至少有一刻鐘,是因?yàn)轳R褲先生作為一名知識(shí)分子,比較講究衛(wèi)生。
D.“一個(gè)多禮拜了,我還惦記著茶房的眉毛呢。”這樣結(jié)尾既表達(dá)了“我”對(duì)茶房的同情,也為小說(shuō)畫(huà)上了一個(gè)幽默的句號(hào)。
E.強(qiáng)烈、鮮明的對(duì)比是這篇小說(shuō)最突出的特色,馬褲先生看起來(lái)不合常理的言行,就是通過(guò)“我”的言行反襯出來(lái)的。
(2)小說(shuō)開(kāi)頭第一段就描寫(xiě)馬褲先生的衣著言行,這樣寫(xiě)的意圖是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(3)馬褲先生有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
【作文指導(dǎo)】 命題作文的審題立意
作文命題方式有:
認(rèn)識(shí)命題作文
(一)從形式上來(lái)說(shuō),命題作文有兩種類(lèi)型: 1.完全式命題作文 2.材料式命題作文
這是“材料+命題”形式的命題作文,在命題前有文字材料加以引導(dǎo)。如2006年江蘇卷作文《人與路》:
有人說(shuō),世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便有了路。有人說(shuō),世上本有路,走的人多了,也便沒(méi)有了路。還有人說(shuō)……
請(qǐng)以“人與路”為題寫(xiě)一篇文章。
(二)從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),命題作文有三種類(lèi)型: 1.詞語(yǔ)式命題
許多人因?yàn)榱w慕別人,不覺(jué)連自己的東西也丟掉了
——伊索
2.短語(yǔ)式命題
3.句子式命題
(三)從內(nèi)涵上來(lái)說(shuō),命題作文有四種類(lèi)型: 1.觀點(diǎn)型命題作文
2.論題型命題作文
3.寓意型命題作文
4.關(guān)系型命題作文
審題立意的基本方法
思考一:“底線”這個(gè)題目可以添加哪些語(yǔ)素?怎樣化虛為實(shí)?
思考
二、請(qǐng)對(duì)命題作文《學(xué)會(huì)傾聽(tīng)》進(jìn)行審題立意。
許多人因?yàn)榱w慕別人,不覺(jué)連自己的東西也丟掉了
——伊索 5
第二篇:徐匯最好的恒高高考補(bǔ)習(xí)班 實(shí)用教案
【作文素材推薦】
凡人善舉 照亮人間
記者 王逸吟 殷 泓《 光明日?qǐng)?bào) 》(2013年01月05日 01 版)
一個(gè)人的力量有多大?
從“航空工業(yè)英?!绷_陽(yáng)到“最美女教師”張麗莉、“最美司機(jī)”吳斌;從“良心油條哥”劉洪安到衡陽(yáng)“道德名片”唐備戰(zhàn)、“中國(guó)好人”余竹云,再到23年堅(jiān)持不懈尋找恩人還錢(qián)的王子云……剛剛過(guò)去的2012年,經(jīng)過(guò)新聞媒體的報(bào)道,一批批“最美中國(guó)人”、平民英雄不斷涌現(xiàn),為社會(huì)增添了正能量,讓世人備感溫暖。
面對(duì)不時(shí)發(fā)生的道德追問(wèn)和質(zhì)疑,他們沒(méi)有抱怨,沒(méi)有遲疑,而是用平凡善舉點(diǎn)燃燈火,照亮人間,以行動(dòng)詮釋愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。他們是一盞盞明燈,讓人們看到,崇德向善依然是時(shí)代主流。
愛(ài)國(guó)先從愛(ài)崗做起
殲—15近乎完美地降落在“遼寧艦”上,又精彩地滑躍起飛。然而,造飛機(jī)的領(lǐng)頭人卻永遠(yuǎn)離開(kāi)了。
2012年冬天,國(guó)人關(guān)切的目光聚焦到航空英模羅陽(yáng)身上。前20年研究設(shè)計(jì)飛機(jī),后10年生產(chǎn)制造飛機(jī),他將畢生心血獻(xiàn)給了航空事業(yè),用生命踐行了“航空?qǐng)?bào)國(guó)”的錚錚誓言。家國(guó)情懷和職業(yè)操守,使羅陽(yáng)成為人們眼中“最美的中國(guó)人”。
這一年,羅陽(yáng)這樣的“最美中國(guó)人”還有很多,愛(ài)崗敬業(yè)是他們共同的品質(zhì)。
“最美女教師”張麗莉,黑龍江佳木斯第十九中學(xué)一位80后女教師,面對(duì)失控的汽車(chē),她推開(kāi)學(xué)生把危險(xiǎn)留給自己,在危難時(shí)刻展現(xiàn)出師德大愛(ài)。
“最美司機(jī)”吳斌,浙江杭州一位優(yōu)秀的客車(chē)駕駛員,“平凡48年、偉大76秒”,在肝臟幾近破裂時(shí)依然操縱汽車(chē)劃出筆直的剎車(chē)線。他靠的是毅力,更是日積月累的職業(yè)素養(yǎng)。
“最美護(hù)士”何遙,湖南株洲的白衣天使,她被失去理智的病人打暈,蘇醒后第一時(shí)間出手拉住跳樓的病人。支撐她的是善良,也是救死扶傷的職業(yè)操守。
2012年,由光明日?qǐng)?bào)社和中央電視臺(tái)聯(lián)合舉辦的“尋找最美鄉(xiāng)村教師”大型公益活動(dòng)中,盡管最終獲選“最美鄉(xiāng)村教師”的只有10位,但被推薦的2000多位鄉(xiāng)村教師作為一個(gè)群體,感動(dòng)了無(wú)數(shù)中國(guó)人。
活動(dòng)期間,通過(guò)媒體“原汁原味”的影像展現(xiàn)和描述,中國(guó)鄉(xiāng)村教師的生存現(xiàn)狀和道德情懷得以真實(shí)展現(xiàn),人們更加關(guān)注鄉(xiāng)村教師,更加關(guān)注鄉(xiāng)村教育,更加關(guān)注中國(guó)鄉(xiāng)村。正能量從鄉(xiāng)村傳遞到城市,再?gòu)某鞘袀鞯礁喔赖泥l(xiāng)村。
這一年,還有許多的“最美”人物、平民英雄經(jīng)人民日?qǐng)?bào)、新華社、中國(guó)青年報(bào)等眾多媒體的深入報(bào)道,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體的持續(xù)傳播,被廣為傳頌。全社會(huì)掀起了學(xué)習(xí)英雄、立足本職作貢獻(xiàn)的熱潮。
網(wǎng)友“允兒”留言說(shuō),一個(gè)個(gè)“最美”人物都是“平民英雄”,他們的職業(yè)操守令人敬佩。愛(ài)國(guó)首先要從立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)做起,這樣每個(gè)人都能成為“最美”。
誠(chéng)信是一種資本
2012年冬天,上海人王子云23年執(zhí)著還錢(qián)的故事,溫暖了許多人。
1989年,在三峽游玩的王子云丟了錢(qián)包,孤單無(wú)助。就在犯難之時(shí),旅館服務(wù)員冉啟鳳掏出300元錢(qián),解了他的燃眉之急。23年間,王子云三赴重慶萬(wàn)州尋找恩人,但冉啟鳳早已離開(kāi),當(dāng)年的“車(chē)站飯館”也不見(jiàn)蹤影。
你的負(fù)擔(dān)將變成禮物,你受的苦將照亮你的路?!└?duì)?/p>
2012年11月,在媒體的幫助下,王子云終于找到了在江蘇無(wú)錫打工的冉啟鳳,當(dāng)面歸還了300元錢(qián)。
還了錢(qián),王子云說(shuō):“當(dāng)年我就和冉啟鳳說(shuō)過(guò),我會(huì)還錢(qián),不能食言。”
冉啟鳳則表示:“23年的信用,情義無(wú)價(jià),王子云做的一切讓我很感動(dòng)?!?/p>
這個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事不僅在上海、重慶、無(wú)錫等地受到關(guān)注,在中央電視臺(tái)新聞?lì)l道播出后,引起了網(wǎng)友的熱烈反響?!?3年的尋找畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號(hào),我看到了誠(chéng)信的光輝?!本W(wǎng)友“寂寞沙洲冷”寫(xiě)道。
同樣因?yàn)檎\(chéng)信,在河北保定賣(mài)早點(diǎn)的劉洪安被網(wǎng)友稱(chēng)為“良心油條哥”。
“我沒(méi)那么高尚,無(wú)非就是三點(diǎn):從正規(guī)油料、原材料公司購(gòu)買(mǎi)原料;保證每天都用新油炸油條;廢油倒進(jìn)專(zhuān)業(yè)回收桶里。我做的只是一件普通正常的小事,那就是用良心經(jīng)營(yíng)?!?012年6月,在北京舉行的食品安全論壇上,劉洪安的發(fā)言受到熱捧。
最初,劉洪安也擔(dān)心“用好油會(huì)增加成本”。但現(xiàn)在,他的小店最多時(shí)三四十個(gè)人同時(shí)排隊(duì),盈利也比原來(lái)多了1/4。
“誠(chéng)信是一種美德,更是一種個(gè)人資本。就如中國(guó)古代的諺語(yǔ)所說(shuō):好人一定有好報(bào)!”中國(guó)倫理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、清華大學(xué)教授萬(wàn)俊人如是說(shuō)。
有網(wǎng)友評(píng)論道:“向行動(dòng)派致敬。如果你想不誠(chéng)信的現(xiàn)象得到改變,就從改變自己開(kāi)始。”
如今,保定成立了“良心油條聯(lián)盟”,7家油條經(jīng)營(yíng)點(diǎn)已正式掛牌。在石家莊、寧波等地,也出現(xiàn)了拒用復(fù)炸油的“油條哥”。
公益是一種生活方式
2012年3月的一天,湖南衡陽(yáng)蓮湖廣場(chǎng)、岳屏公園東門(mén)、雁峰公園等鬧市區(qū),來(lái)了一群賣(mài)水果的“特殊商人”,他們不是果農(nóng),卻比果農(nóng)吆喝得更起勁兒。原來(lái),他們都是“備戰(zhàn)學(xué)雷鋒志愿者服務(wù)總隊(duì)”的隊(duì)員。他們擺起“愛(ài)心攤”,幫果農(nóng)們義賣(mài)找不到銷(xiāo)路的甜橙。
這個(gè)志愿服務(wù)總隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng),就是被譽(yù)為衡陽(yáng)“道德名片”的唐備戰(zhàn)。唐備戰(zhàn)是廣鐵集團(tuán)株洲鐵路車(chē)輛段一名普通的工人,從小就以雷鋒為楷模。當(dāng)兵的時(shí)候他就喜歡幫助別人,轉(zhuǎn)業(yè)回到地方,他更是走到哪里好事就做到哪里。
唐備戰(zhàn)先后4次從湘江中救起4人,在2次車(chē)禍中搶救傷員5人。后來(lái),他牽頭成立了志愿者服務(wù)隊(duì),10年來(lái)吸收志愿者20多萬(wàn)人,多次開(kāi)展扶貧、支教、文明創(chuàng)建、維權(quán)反扒、愛(ài)心捐助、禁毒防艾、交通勸導(dǎo)等公益活動(dòng)。
“一個(gè)人的力量終歸是有限的,兒時(shí)我獨(dú)自做,上學(xué)時(shí)帶著同學(xué)做,長(zhǎng)大以后帶動(dòng)社會(huì)做?!碧苽鋺?zhàn)說(shuō),只有把全社會(huì)的力量調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)雷鋒、做好事才有聲勢(shì)、成氣候。
像唐備戰(zhàn)一樣,“中國(guó)好人”余竹云也熱心公益。這位民營(yíng)企業(yè)家給農(nóng)民工修圖書(shū)室、建培訓(xùn)學(xué)校,為服刑人員子女設(shè)立助學(xué)基金,幫助城市特困家庭……創(chuàng)業(yè)以來(lái),余竹云親身實(shí)踐67件公益事件,捐贈(zèng)善款2300多萬(wàn)元。
“做公益就是我的一種生活方式,我獲得了內(nèi)心的安寧與幸福。”余竹云說(shuō),中國(guó)在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí),難免出現(xiàn)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。“企業(yè)家應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)道德力量。
“我常在想,一個(gè)人究竟能有多大力量?這些做出不平凡事跡的平凡人,給了我啟示?!本W(wǎng)友“微笑”說(shuō),“他們每個(gè)人都是一盞燈,照亮了別人,也回?fù)袅四切┎坏赖碌男袨?。只要我們每個(gè)人都點(diǎn)燃燈火,世界就會(huì)很明亮?!?/p>
你的負(fù)擔(dān)將變成禮物,你受的苦將照亮你的路?!└?duì)?/p>
第三篇:徐匯恒高補(bǔ)習(xí)班 精品教案
六年級(jí)秋季班語(yǔ)文輔導(dǎo)十三
一、現(xiàn)代文閱讀
換腦以后
(英國(guó))羅斯馬瑞·廷帕萊
手術(shù)極其成功。
大衛(wèi)·卡遜瞧著鏡子里體格健美的男子:“大夫,我要看我本人。”
華萊大夫平靜地說(shuō):“一場(chǎng)交通事故使你體無(wú)完膚,面目全非,但你的腦子卻完好無(wú)損。正好醫(yī)院存放著一個(gè)體態(tài)健美的男人的軀體,他死于大腦損傷,于是就移植了你的腦子。卡遜先生,這完完全全是你本人,只是身體不一樣?!?/p>
大衛(wèi)注視著“他”的身體,那手指修長(zhǎng),不像他自己原來(lái)粗短的小手。他用這雙不熟悉的手撫摸著自己不熟悉的面孔。這是多么異乎尋常的體驗(yàn)??!不錯(cuò),新鼻子是筆直的,而舊鼻子的鼻梁中間有一個(gè)鼓包;眉毛比原先的濃了;現(xiàn)在的下巴是直挺挺的,而他自己的下巴卻是往后縮的;嘴唇飽滿(mǎn)了;牙齒是齊的,他原先裝的是一副假牙……
“你現(xiàn)在成了標(biāo)準(zhǔn)的美男子,你得好好珍惜才是啊!”華萊大夫補(bǔ)充說(shuō)道?!拔移拮又肋@一切嗎?她對(duì)我的死作何想法?”
“我不知道,她表現(xiàn)得很平靜。當(dāng)然了,她有她自己的工作?!?“可不是,賽拉有她自己的工作?!贝笮l(wèi)苦惱地說(shuō)。
他那自以為當(dāng)了寡婦的妻子是個(gè)演員,她總是事業(yè)在先,個(gè)人生活在后。而他愛(ài)賽拉遠(yuǎn)勝過(guò)賽拉愛(ài)他。
他長(zhǎng)得不漂亮,他娶賽拉時(shí)正值她時(shí)運(yùn)不佳,因而她被他的體貼和愛(ài)憐感動(dòng)了?;楹蟛痪?,賽拉時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),青云直上,他在賽拉的生活中也就處于次要地位了。
大衛(wèi)出院了。他想作為一個(gè)陌生人重新與他妻子認(rèn)識(shí)并且贏得她的愛(ài)情。當(dāng)他在拍攝現(xiàn)場(chǎng)重見(jiàn)賽拉時(shí),縷縷舊情如潮水般涌上心頭。
他兩眼牢牢地盯著她,使她不免也用帶著疑問(wèn)的眼神注視著他。等拍攝完畢,他拿出以前從未有過(guò)的膽量迎上前去,說(shuō):“我十分敬仰你的表演,卡遜太太。你愿意和我一起吃飯嗎?”
周?chē)娜硕脊笮?,滿(mǎn)以為他會(huì)遭到拒絕??少惱瓍s優(yōu)雅地說(shuō):“當(dāng)然可以?!?/p>
吃飯時(shí),賽拉取笑他:“你總是這么大膽地跟女人搭話的嗎?” “我一生中從來(lái)沒(méi)有過(guò)?!?“真是這樣嗎?”
“真的是這樣的,賽拉?!彼阉拿植幻饨械糜H切得過(guò)分了,“我叫理查,理查·新勇?!?“從你對(duì)待我的樣子來(lái)看,你似乎認(rèn)識(shí)我。” “我看過(guò)你拍的所有電影?!?/p>
“還有別的原因。我也覺(jué)得我們似曾相識(shí),可是我又從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)你。這一陣我一般不接受邀請(qǐng)。自我丈夫死后,我一直獨(dú)來(lái)獨(dú)往?!?/p>
“我也聽(tīng)說(shuō)了你丈夫的事,我很難過(guò)?!?/p>
“他生前我沒(méi)有好好待他,后悔莫及啊!真像是一場(chǎng)夢(mèng)?!?之后,他向他的妻子求婚。再以后,他倆結(jié)婚了。就在結(jié)婚當(dāng)天,禍從天降。
正當(dāng)夫婦倆從婚禮大廳出來(lái)時(shí),一個(gè)女人沖出大衛(wèi),喊道:“裘羅德……裘羅德……” 大衛(wèi)倒退一步,說(shuō):“我不認(rèn)識(shí)你,我不叫裘羅德?!?/p>
“他們告訴我你已經(jīng)死了!他們干嘛騙我?裘羅德,你是我的丈夫啊!” “不,不,你認(rèn)錯(cuò)人啦,”他說(shuō),“我是理查·新勇?!?/p>
“你不是。你是裘羅德·透納。你確確實(shí)實(shí)是我丈夫……你左胳膊內(nèi)側(cè)有個(gè)胎記——一個(gè)紅星一樣的小疤。你有的。是嗎?”
賽拉用害怕和迷惑不解的目光瞅著他:“理查,她是誰(shuí)?你身上確實(shí)有這樣的疤痕!” 大衛(wèi)讓賽拉在旅館里等他,然后平靜地對(duì)透納太太說(shuō):“我們離開(kāi)這里好好談?wù)劙??!?大衛(wèi)仍舊沒(méi)有直接解釋他究竟是誰(shuí),而是告訴了透納太太關(guān)于自己發(fā)生交通事故后在醫(yī)院做腦移植手術(shù)的事。這雖然很殘酷,但他不得不告訴她這些。最后,華萊大夫又作了證明。
聽(tīng)完這些,透納太太泣不成聲,她猛地展開(kāi)雙臂撲向大衛(wèi):“我才不信呢!裘羅德……我親愛(ài)的……”
她直盯著他的眼睛。繼而又突然面帶懼色地縮回身子,喃喃自語(yǔ):“不,那眼睛后面是一個(gè)陌生人,一個(gè)活在我丈夫身體里的陌生人?!闭f(shuō)完,她哭泣著跑出了房間。
大衛(wèi)回到他與賽拉約定度蜜月的旅館,心里忐忑不安:我一直在騙人,我該對(duì)賽拉說(shuō)實(shí)話嗎?她會(huì)因害怕而不敢見(jiàn)我嗎? 賽拉沒(méi)有走,安詳?shù)卦诜块g里等著他。
大衛(wèi)深深地吸了口氣之后,鼓足勇氣說(shuō):“賽拉,我想要向你坦白一件事——關(guān)于我身份的問(wèn)題?!?賽拉直盯著他的眼睛,臉上柔情四溢,表情非常豐富,仿佛瞬息間就可以漾出一個(gè)微笑?!扒颇愕难劬?,”她柔聲細(xì)語(yǔ)地說(shuō),“一點(diǎn)不錯(cuò),”她調(diào)皮得像個(gè)小孩?!澳阋蛭姨拱滓患裁词卵健笮l(wèi)·卡遜,關(guān)于你的身份?”
(本文有刪節(jié))
1.小說(shuō)為什么要詳寫(xiě)大衛(wèi)手術(shù)后身體的變化? 2.大衛(wèi)為什么想“作為一個(gè)陌生人重新與他妻子認(rèn)識(shí)并且贏得她的愛(ài)情”?
3.聯(lián)系全文,在橫線上寫(xiě)一兩句話,要求連貫、生動(dòng),能揭示主旨。(不超過(guò)30字)
4.作者安排了在婚禮后一個(gè)女人出來(lái)認(rèn)夫的情節(jié),其作用是什么?
5.請(qǐng)就本文的寫(xiě)法特點(diǎn),選一點(diǎn)進(jìn)行分析。
第四篇:徐匯最好的恒高初中補(bǔ)習(xí)班 實(shí)用教案
商A老師新王牌專(zhuān)用講義
科學(xué)家需要怎樣的動(dòng)力
幾個(gè)月前,季羨林和任繼愈兩位學(xué)術(shù)巨擘同日駕鶴西歸,最近我們又送走了錢(qián)學(xué)森和貝時(shí)璋兩位科學(xué)巨匠。大師們先后謝世,舉國(guó)哀悼。悲傷之余,國(guó)人也在探討大師的成長(zhǎng)過(guò)程,質(zhì)疑當(dāng)下的教育。這自然是非常值得思索的,但我還有一個(gè)更放不下的問(wèn)題:大師的精神我們能延續(xù)下來(lái)嗎?
這里說(shuō)的大師的精神,有的說(shuō)是熱愛(ài)學(xué)問(wèn)或熱愛(ài)科學(xué)的精神,有的說(shuō)是愛(ài)國(guó)精神,有的說(shuō)是淡泊名利、不愛(ài)當(dāng)官等等。這些說(shuō)得固然不錯(cuò),但我覺(jué)得主要是兩點(diǎn):忘我追求真知的精神,為了祖國(guó)的強(qiáng)盛而貢獻(xiàn)自己畢生才智的精神。這樣一種精神的培養(yǎng),當(dāng)然需要良好的教育體制和工作環(huán)境,這也正是當(dāng)前許多人所關(guān)心的。不過(guò)這樣一種精神是否依然存在,特別是在廣大青少年中是否依然強(qiáng)勁有力,難道不同樣非常值得我們關(guān)注嗎?
大師們所從事的都是默默無(wú)聞的工作,他們聞名于世也是后來(lái)的事情。而且即使聞名于世,其中大多數(shù)人仍然過(guò)著多年如一日的簡(jiǎn)單生活。錢(qián)學(xué)森先生從上世紀(jì)50年代回國(guó)起,就住在“京西阜成路8號(hào)院一處逼仄的住房?jī)?nèi)”,此后再也沒(méi)有換過(guò)。把自己的一生交給學(xué)問(wèn),特別是獻(xiàn)給祖國(guó)所急需的科學(xué)事業(yè),這樣的人今后還會(huì)有嗎?看看這些年來(lái)我國(guó)高考狀元的走向,不免讓人會(huì)產(chǎn)生這樣的擔(dān)憂。一份調(diào)查報(bào)告告訴我們:1999年-2008年的高考狀元們的專(zhuān)業(yè)選擇,明顯集中于熱門(mén)專(zhuān)業(yè),而他們作出這種選擇的原因,“更多地是個(gè)人的預(yù)期收益,而非專(zhuān)業(yè)的預(yù)期貢獻(xiàn)”。
追求預(yù)期收益,雖然不意味著不追求真理或不愛(ài)國(guó),但其間的思想境界差距顯而易見(jiàn)。對(duì)于經(jīng)營(yíng)人才或技術(shù)人才來(lái)說(shuō),高薪也許是對(duì)他們的能力的一種肯定。但對(duì)于真正有成就的科學(xué)家而言,太多的財(cái)富對(duì)他們并沒(méi)有什么意義。放眼古今中外,唯有放棄追求財(cái)富的人才能全心全意追求學(xué)問(wèn),才有可能成為大家———因?yàn)榭茖W(xué)或?qū)W問(wèn)需要投入畢生的精力。
關(guān)于大師們的精神是否能夠延續(xù)下去的問(wèn)題,并非什么杞人憂天,而是一個(gè)全球性的問(wèn)題,就連美國(guó)也開(kāi)始為之發(fā)愁。2007年8月初,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)法案,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)數(shù)理化,目的是提高美國(guó)人的數(shù)學(xué)和自然科學(xué)水平。這說(shuō)明,一些美國(guó)人不愿學(xué)習(xí)需要投入大量精力的數(shù)理化已經(jīng)成風(fēng)。國(guó)會(huì)議員開(kāi)始擔(dān)憂,這種風(fēng)氣將影響美國(guó)未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)力。
近代科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力,主要來(lái)自某種精神的追求。這種理想大體上分兩類(lèi):一類(lèi)是求知,一類(lèi)是強(qiáng)國(guó)。這兩類(lèi)理想常常結(jié)合在一起,但在西方國(guó)家,長(zhǎng)期以來(lái)第一類(lèi)追求在起主導(dǎo)作用。近代早期,也就是資本原始積累時(shí)期,西方有許多人跑到東方國(guó)家來(lái)探險(xiǎn)、淘金。但也有一些人年復(fù)一年地從事自己的科學(xué)研究,即便窮困潦倒也終生不悔。他們靠什么做到這一點(diǎn)?按照西方一些學(xué)者的解釋?zhuān)@些科學(xué)家的精神支柱就是渴求發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的規(guī)律(也就是上帝創(chuàng)造這個(gè)世界的計(jì)劃),如果“沒(méi)有這個(gè)信念,科學(xué)家的驚人的工作就完全沒(méi)有希望了”。他們的努力既證明了人類(lèi)理性的偉大和人類(lèi)認(rèn)識(shí)能力的無(wú)限性,同時(shí)也證明了上帝的偉大,這與文藝復(fù)興以來(lái)高度贊美人的能力與人的求知精神是一致的。
商A老師新王牌專(zhuān)用講義
但對(duì)發(fā)展中國(guó)家的科學(xué)家來(lái)說(shuō),促使他們獻(xiàn)身于科學(xué)的首先是強(qiáng)國(guó)的愿望,因?yàn)樗麄兌紘L到過(guò)落后挨打的滋味。但到今天,在世俗化和消費(fèi)欲的共同驅(qū)使下,上述兩種追求都在弱化。在西方,越來(lái)越多的人在追求現(xiàn)實(shí)世界中的享受;在像中國(guó)這樣的發(fā)展中國(guó)家,隨著國(guó)力日益強(qiáng)盛,許多年輕人對(duì)預(yù)期利益的追求正漸漸超過(guò)對(duì)強(qiáng)國(guó)富民的追求。像當(dāng)年錢(qián)學(xué)森那樣,歷盡艱險(xiǎn)也要堅(jiān)決回國(guó)報(bào)效的例子現(xiàn)在還會(huì)不會(huì)出現(xiàn)?對(duì)此,我是深表懷疑的。
上課時(shí),我常常問(wèn)學(xué)生這樣一個(gè)問(wèn)題:太多的錢(qián)對(duì)真正的科學(xué)家沒(méi)有什么意義,而當(dāng)我們與西方國(guó)家一樣強(qiáng)大時(shí),我們的科學(xué)家的精神動(dòng)力應(yīng)該是什么?這不是一個(gè)容易回答的問(wèn)題。不過(guò),我想求真知和世界性的競(jìng)爭(zhēng),將是未來(lái)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最終精神動(dòng)力。
而我們應(yīng)該懂得一個(gè)基本道理:高薪能夠吸引銀行家或其他經(jīng)營(yíng)和技術(shù)人才,但高薪不可能制造出大科學(xué)家。大科學(xué)家的成長(zhǎng),一方面靠的是寬松而扎實(shí)的教育機(jī)制,另一方面靠的是以求知和以報(bào)效祖國(guó)為己任的不懈追求。對(duì)優(yōu)秀的科學(xué)家來(lái)說(shuō),物質(zhì)待遇是生活和工作的一個(gè)基本條件,但決不是最主要的,他決沒(méi)有時(shí)間像暴發(fā)戶(hù)那樣追求“享受”,否則他也就不是科學(xué)家了。錢(qián)老生前曾詰問(wèn):“現(xiàn)在生活水平高了,更有條件出成果,為什么還弄不成?”真是一言中的。由于當(dāng)前的討論大都集中在教育體制問(wèn)題上,所以我在這里還是強(qiáng)調(diào):一個(gè)人如果帶著經(jīng)濟(jì)上的收益預(yù)期來(lái)從事科學(xué)工作,那么這個(gè)人雖然可能在某個(gè)時(shí)候有所發(fā)現(xiàn),但決不可能成為一個(gè)大科學(xué)家。
(作者為浙江師范大學(xué)歷史系教授)
第五篇:徐匯最好的恒高初中補(bǔ)習(xí)班 實(shí)用教案
商A老師新王牌高一專(zhuān)用講義
2013秋季高一語(yǔ)文輔導(dǎo)十六2013、12、21
【考場(chǎng)常見(jiàn)名句積累】
(1),何人不起故園情。
(2)春江潮水連海平。張若虛《春江花月夜》(3)防民之口。(《國(guó)語(yǔ)》)(4),半九十?!稇?zhàn)國(guó)策》
考試高分對(duì)策——文言文的翻譯
(一)基本方法
1、文言文翻譯的要求:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通順、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范)、雅(不僅準(zhǔn)確、通順,且生動(dòng)、優(yōu)美)。
2、文言文翻譯原則:遵循“直譯為主,字字落實(shí),直譯、意譯結(jié)合”
這些方法可以概括為(1)留
如:
1、2005年遼寧卷: 俄而崇韜入謝,因道之解焉
2、一鼓作氣,再而衰,三而竭(2)換
如:萬(wàn)鐘于我何加焉(3)刪
如:我有親父母(4)調(diào)
如:如臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙
何陋之有
馬之千里者
(二)文言文翻譯的幾點(diǎn)建議:
一定要建立審題意識(shí)??淳渥訒r(shí)應(yīng)注意幾點(diǎn):
1、審查句中有無(wú)通假字,詞類(lèi)活用及古今異義詞
2、審查句中有無(wú)考綱內(nèi)虛、實(shí)詞
3、審查句中有無(wú)特殊文言句式 文言文翻譯歌決:
文言語(yǔ)句重直譯,把握大意斟詞句,人名地名不必譯,古義現(xiàn)代詞語(yǔ)替。倒裝成分位置移,被動(dòng)省略譯規(guī)律,碰見(jiàn)虛詞因句譯,領(lǐng)會(huì)語(yǔ)氣重流利。
關(guān)注點(diǎn)
一、詞類(lèi)活用
例1然亦奇其不用吾言而行其志也。
譯:
例2自古及今,未有窮其下而能無(wú)危者也。譯:
例3可晨馳至富家,發(fā)櫝出券歸其主。
譯:
商A老師新王牌高一專(zhuān)用講義
例4 馬病肥死,使群臣喪之,欲以棺槨大夫禮葬之。
譯:
關(guān)注點(diǎn)
二、特殊句式
例1良欲籍農(nóng)故為兵者,民大恐。
譯:
例2乃招其酋豪,諭以禍福,諸蠻皆以君言為可信。
譯:
例3趙國(guó)何求而不得也。
譯:
關(guān)注點(diǎn)三、一詞多義
例1范氏富,盍已乎?
譯:
例2事雖劇,必時(shí)時(shí)至母所視問(wèn)輒去。
譯:
關(guān)注點(diǎn)
四、成分省略
例1因乞李氏以歸。
譯:
例2主簿大驚,遽以白就。
譯:
例3李初不言,尼固詰之,乃以僧告。
譯:
關(guān)注點(diǎn)
五、古今異義
例1學(xué)者當(dāng)至于是而止?fàn)?
譯:
例2遠(yuǎn)者三歲一更,近者一二歲再更。
譯:
例3楚相孫叔敖持廉至死,方今妻子窮困負(fù)薪而食,不足為也!
譯:
關(guān)注點(diǎn)
六、單音節(jié)詞
例1隱處窮澤,身自耕傭。臨縣士民慕其德,就居止者百余家。
譯:
例2遂大困,尋死富陽(yáng)。
譯:
關(guān)注點(diǎn)
七、固定句式
例1今之朝臣無(wú)以易薛季昶。
譯:
例2 我孰與城北徐公美?(《鄒忌諷齊王納諫》)
譯:
關(guān)注點(diǎn)
八、修辭知識(shí)
例1不以物喜,不以己悲。
譯:
例2金就礪則利。(《荀子 勸學(xué)》)
譯:
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(一)下列文言句子的翻譯對(duì)嗎?請(qǐng)說(shuō)明。①晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉。
晉國(guó)侯王和秦國(guó)霸主包圍鄭國(guó),因?yàn)猷崌?guó)對(duì)晉國(guó)無(wú)禮。②(虎)斷其喉,盡其肉,乃去。
老虎咬斷驢子的喉嚨,吃完驢子的肉,才到樹(shù)林中去。③以相如功大,拜為上卿。
以藺相如的功勞大,拜他為上卿。④師道之不傳也久矣。
從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚也已經(jīng)很久不流傳了。⑤甚矣,汝之不惠。太嚴(yán)重了,你的不聰明。⑥不愛(ài)珍器重寶肥饒之地 不愛(ài)惜珍珠寶器肥田沃土。
⑦孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?”
孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)后要復(fù)習(xí),不也是很高興的事嗎?” ⑧求人可使報(bào)秦者
尋找人可以出使回報(bào)秦國(guó)的沒(méi)有找到
【真題演練】(2002年全國(guó)卷)
太史公曰:《傳》曰“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”,其李將軍之謂也?余睹李將軍悛悛如鄙人,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也!諺曰:“桃李不言。”此言雖小,可以喻大也。(《李將軍列傳》)
1、補(bǔ)出劃線處的名句
2、翻譯下列句子
(1)其身正,不令而行,其身不正,雖令不從
(2)其李將軍之謂也?
(3)及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。
【練習(xí)鞏固】
(一)閱讀下面一段話,完成問(wèn)題。
齊女徐吾者,與鄰婦合燭①夜②織,吾貧而燭不繼,鄰婦請(qǐng)先無(wú)與夜③。徐吾曰:“妾日④起常早,去常后,掃塵以待,為貧故也。今一室之中,益一人燭不為益明,去一人燭不為暗,何愛(ài)東壁馀光?幸分之!”鄰婦遂復(fù)與織?!?jié)選自劉向《列女傳》
1、解釋文中加點(diǎn)的詞
① 燭: ② 夜: ③ 夜: ④ 日:
2、把下面兩個(gè)句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)吾貧而燭不繼
商A老師新王牌高一專(zhuān)用講義
(2)妾日起常早,去常后,掃塵以待,為貧故也
(二)莊周家貧,故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰:“諾!我將得邑金,將貸子三百金,可乎?”莊周忿然作色曰:“周昨來(lái),有中道而呼者,周顧視,車(chē)轍中有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰:‘鮒魚(yú),來(lái)!子何為者邪?’對(duì)曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’周曰:‘諾!我且南游吳、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鮒魚(yú)忿然作色曰:‘吾失我常與,我無(wú)所處,吾得斗升之水然活耳。(3)君乃言此,曾不如早索我于枯魚(yú)之肆。’” 翻譯劃線句子:
(1)周顧視,車(chē)轍中有鮒魚(yú)焉。
(2)吾失我常與,我無(wú)所處
【詩(shī)歌鑒賞】閱讀下面一首詞,完成15—17題(7分)
減字木蘭花 蘇軾
鶯初解語(yǔ)。最是一年春好處。微雨如酥。草色遙看近卻無(wú)。
休辭醉倒?;ú豢?/p>
①開(kāi)人易老。莫待春回。顛倒紅英間綠苔。[注]顛倒:心神恍惚。
15.這首詞的上闋化用了唐朝詩(shī)人□□的詩(shī)句。()(1分)A.王維
B.韓愈
C.杜牧
D.李賀 16.對(duì)這首詞的理解和賞析,下列各項(xiàng)中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(2分)
A.這首詞的上闋描寫(xiě)的是早春景象,而下闋中的“紅英間綠苔”描寫(xiě)的是暮春情景。B.用“如酥”來(lái)形容小雨,主要表現(xiàn)出春雨給大地萬(wàn)物帶來(lái)的滋潤(rùn)和生機(jī)。C.下闋中“花不看開(kāi)”的意思是盛放的鮮花已失去了含蓄內(nèi)斂之美,不值得欣賞。D.這首詞化用前人的詩(shī)句,因其情景相合,故顯得渾然一體,毫無(wú)生搬硬套之感。17.從情與景的關(guān)系入手,對(duì)這首詞作簡(jiǎn)要的賞析。(4分)
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【作文】“走進(jìn)名人”作文指導(dǎo)
【題目展示】
當(dāng)我們把目光投向歷史,總會(huì)看到一座座精神的坐標(biāo):跋山涉水、舍身求法的玄奘,“我以我血薦軒轅”的寂寞的魯迅,“真理面前半步也不后退”的布魯諾,“不管怎樣,總是愛(ài)他們”的特蕾莎嬤嬤??貼近他們的身影,走進(jìn)他們的心靈,我們會(huì)有什么樣的感悟呢?請(qǐng)以“走進(jìn)名人”為話題,寫(xiě)一篇作文。
【思路】
商A老師新王牌高一專(zhuān)用講義
【范文展示】
走進(jìn)莊子
時(shí)空的坐標(biāo)定格在兩千年前的戰(zhàn)國(guó),在這劍拔弩張的多事之秋,極不相稱(chēng)卻又極其適時(shí)地出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面。一時(shí)間,各種思想猶如秋日里隨風(fēng)散落的樹(shù)葉,繽紛而絢麗。有一位時(shí)代的歌者,他乘馭著沖天的羊角之風(fēng),拍振著鵬鳥(niǎo)的遮天巨翅,吟唱著自然清幽的曲調(diào)來(lái)了。他,就是莊子。
“天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往。”世俗的利益,不知蒙蔽了多少原本晶瑩澄澈的人心,而莊子這位時(shí)代的歌者卻從不逐利。他出身貧寒,可貴的是他甘于貧寒,因?yàn)樗幸活w富裕的心。莊子滿(mǎn)足于自己的生命,滿(mǎn)足于自然所給予他的一切。曾有弟子在莊子彌留之際說(shuō):老師身故后要風(fēng)光大葬。莊子聽(tīng)此平靜地論述道:我本就屬于自然,若將我的遺體置于棺槨之中,那螻蟻這些小生靈又以什么為生呢?況且風(fēng)光的葬禮也只是一種浪費(fèi)。可以如此淡看世間利害,豁達(dá)面對(duì)生死,莊子,有一種人存在之初才具備的自然精神。這種精神,就是尊重自然的規(guī)律,遵守自然的法則。
莊子獨(dú)與天地精神往來(lái)。駕駛著他那輕盈、無(wú)為的思想,在戰(zhàn)亂紛紛、爾虞我詐的時(shí)代,完美地做到了“善其身”。多少次受君主之邀卻始終不肯出山輔佐。莊子不屈于權(quán)貴,固守自己的心靈。他的固守并非拘泥陳規(guī),他的固守是懷揣對(duì)自然生靈的憐憫,是對(duì)生命規(guī)律的尊重。然而,莊子與世隔絕卻又心系社會(huì),既出世又不避世,他以一種近乎“瘋癲”的狀態(tài)穿梭于現(xiàn)實(shí)與精神世界。他的思想猶如嘈雜中的一曲清幽嘆詞,寧?kù)o得分外引人注目,在浩瀚之溟中自由翻騰,在高遠(yuǎn)之空里自由飛翔。
莊子猶如一口古井,無(wú)論井外的風(fēng)雨有多大,他永遠(yuǎn)是那樣的平靜與深邃。井中的自然之水滋潤(rùn)著井邊的花草,這亙古的思想之水,也穿越千年溫潤(rùn)著時(shí)空這邊的我們。飲一瓢井中之水,倍覺(jué)輕盈與高遠(yuǎn),寧?kù)o致遠(yuǎn)之感油然而生,仿佛我們也長(zhǎng)出了大鵬之翼,遨游于天地之間。
時(shí)空的坐標(biāo)早已移到了現(xiàn)在,我們走在了歷史前進(jìn)的最前沿。莊子和他的思想閃耀著光輝,在前路茫茫的黑暗里,指給我們最自然的方向,最平靜的方向。