第一篇：20 雖有嘉肴 教學(xué)設(shè)計(jì) 教案
教學(xué)準(zhǔn)備
1.教學(xué)目標(biāo)
1、在教師指導(dǎo)下能正確、流利朗讀課文并最終背誦課文。
2、學(xué)習(xí)文言文，翻譯課文；以“意義”劃分句子節(jié)奏。
3、學(xué)習(xí)類比說理的方法，理解教學(xué)相長的道理。
4、理論聯(lián)系實(shí)際，用正確的方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。
2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1．理解常見的文言實(shí)詞在文中的含義。2．用“意義”法劃分句子節(jié)奏。難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)類比說理的方法，理解教學(xué)相長的道理。
2、理論聯(lián)系實(shí)際，用正確的方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。
3.教學(xué)用具 4.標(biāo)簽
教學(xué)過程 【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】 信息驛站
唐代韓愈有一篇《師說》中說道：“圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇子、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：‘三人行，必有我?guī)煛！枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢於弟子。聞道有先後，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已?！币馑际钦f：圣人沒有固定的老師,孔子曾經(jīng)以郯子、萇子、師襄、老聃為師。郯子這一類人，他們的道德才能不如孔子?？鬃诱f：“很多人一起走，其中就一定有我的老師。”因此學(xué)生不一定不如老師，老師也不一定比弟子賢能。懂得道理有先有后，學(xué)問和技藝上各有各的研究，如此而已。老師是傳授道理，講授學(xué)業(yè)，解答疑難問題的人，但并不是說老師的學(xué)問就一定會(huì)比學(xué)生高明。有了疑問而互相學(xué)習(xí)并不是可恥的事情，相反，互相學(xué)習(xí)正是使學(xué)業(yè)不斷精進(jìn)的方式之一。
一、查閱有關(guān)資料，了解《禮記》的有關(guān)知識(shí)。
明確：《禮記》是中國古代一部重要的典章制度書籍，又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”，他的弟子對(duì)“經(jīng)”的解說是“傳”或“記”，《禮記》因此而得名，即對(duì)“禮”的解釋?！抖Y記》全書用記敘文的形式寫成，一些篇章具有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值。有的用短小的生動(dòng)故事表明某一道理，有的氣勢(shì)磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻畫，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻?！抖Y記》與《周禮》《儀禮》合稱“三禮”。
本文節(jié)選自《學(xué)記》（《禮記集解》）?！秾W(xué)記》是《禮記》中的一篇，是中國教育史上，也是世界教育史上第一部教育學(xué)的專著。文字言簡意賅，喻辭生動(dòng)，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。
二、朗讀課文不少于4遍，力爭讀熟會(huì)背誦。
三、給下列劃線字注音：
嘉肴（yáo）弗食（fú）自強(qiáng)（qiǎng）教學(xué)相長（zhǎng）兌命（yua）學(xué)學(xué)半（xiào）
四、閱讀本課學(xué)習(xí)目標(biāo)、重難點(diǎn)。1 重點(diǎn)實(shí)詞
(1)弗食，不知其旨也（吃，品嘗）
(2)雖有至道（即使）（極，最好的）
(3)弗學(xué)，不知其善也（好處）
(4)是故學(xué)然后知不足（所以）
(5)教然后知困（不通，理解不了）
(6)知不足，然后能自反也（反省自己）
(7)知困，然后能自強(qiáng)也（自我勉勵(lì)）
(8)故曰（所以說）
(9)教學(xué)相長（教與學(xué)相互促進(jìn)，教別人，也能增長自己的學(xué)問）(10)學(xué)學(xué)半（教人是學(xué)習(xí)的一半）2 一詞多義
(1)其
弗食，不知其旨也（它的）
其此之謂乎（表示推測(cè)語氣，大概，恐怕）
(2)學(xué)
學(xué)學(xué)半（教，教人）
弗學(xué)，不知其善也（學(xué)習(xí)，向別人學(xué)習(xí)）
(3)然后
知不足，然后能自反也（然后）
學(xué)然后知不足（之后，以后）通假字
《兌命》曰（通“說”，音“悅”）4 古今異義
(1)雖
古義：即使。今義：雖然。
(2)困
古義：不通，理解不了。今義：困難。
(3)長 古義：促進(jìn)
今義：增長
(4)旨 古義：甘美。今義：意義。5 文言虛詞
教學(xué)相長也（表示判斷語氣）6 文言句式
其此之謂乎？（倒裝句，賓語前置）【課堂導(dǎo)學(xué)】
一、預(yù)習(xí)反饋 交流課前預(yù)習(xí)第一題，了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)。2 檢查、矯正課前預(yù)習(xí)第三題，正確認(rèn)讀字音。3 展示課前自學(xué)第四題.二、朗讀課文，劃分節(jié)奏
仿照示例，為課文劃分朗讀節(jié)奏。細(xì)讀文章，讀出節(jié)奏，注意停頓。
方法指導(dǎo)：要正確解答這類問題，前提是讀懂句子，理解句意，以“意義”劃分停頓為主，聯(lián)系上下文，在此基礎(chǔ)上，再考慮句子的語法結(jié)構(gòu)和一些標(biāo)志性的文言虛詞。
如: 是故∕學(xué)∕然后知不足
示例：
雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。
明確：雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)/相長也。《兌命》曰：“學(xué)/學(xué)半?！逼?此之謂乎？ 反復(fù)朗讀課文。要求：讀準(zhǔn)字音，讀出語氣，節(jié)奏鮮明。
三、疏通文意，翻譯課文
雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味道甘美；即使有最好的道理，不學(xué)習(xí)它，就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反??；知道自己有不懂的地方，然后才能勉勵(lì)自己。所以說“教”和“學(xué)”是互相促進(jìn)的。
《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半”。其此之謂乎！
《尚書·兌命》篇說：“（在教學(xué)過程中）教與學(xué)是一個(gè)事情的兩個(gè)方面”，就是說的這個(gè)道理?。?/p>
《兌命》說：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f的就是這個(gè)道理吧？
四、學(xué)習(xí)研討
問題1 這篇短文給我們講述了怎樣的道理? 明確：教學(xué)相長。人學(xué)習(xí)之后就會(huì)知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自
己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才會(huì)自我勉勵(lì)，不斷提高。教和學(xué)是相
互促進(jìn)，相輔相成的。
問題2 本文說理邏輯嚴(yán)密，條理分明。想一想：文章開頭作者為什么要從“雖有嘉肴”寫起？ 明確：從“嘉肴”寫起，是為了由“嘉肴”、“至道”引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述，有“嘉肴”、“至道”作類比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說理的方法叫做“類比推理”。
（本文先以“嘉肴，弗食，不知其旨”作比，繼而引入“至道，弗學(xué)，不知其善”，進(jìn)而又以教與學(xué)兩個(gè)方面加以說明，最后歸結(jié)到“教學(xué)相長”這個(gè)結(jié)論。）
問題3 結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)談?wù)劇敖虒W(xué)相長”的道理給了你怎樣的啟示？ 參考：
1、學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識(shí)，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機(jī)會(huì)。
2、“教學(xué)相長”還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。有時(shí)候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實(shí)理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，這時(shí)就可以“知困”而“自強(qiáng)”。
四、拓展延伸，啟迪智慧
（1）賢者狎而敬之，畏而愛之。愛而知其惡，憎而知其善。
【注釋】選自《禮記·曲禮上》。狎：親密的意思。憎：嫌惡的意思。
【譯文】對(duì)有德才的人要親近而且敬重，畏服而且愛慕他。對(duì)于自己所愛的人，要能知道他的缺點(diǎn)，對(duì)于自己所憎惡的人，要能看到他的好處。
【賞析】
這里向世人講明了與人交往的行為準(zhǔn)則。反對(duì)那種只看到別人缺點(diǎn)，而不看重別人優(yōu)點(diǎn)的小人，這種人其實(shí)自己本身就有許多缺點(diǎn)，為了掩飾自己，才大大貶低別人。強(qiáng)調(diào)對(duì)每一個(gè)人的態(tài)度要客觀公正，全面認(rèn)識(shí)，善于發(fā)現(xiàn)自己所親近的人缺點(diǎn)，積極尋找所惡人的優(yōu)點(diǎn)，這樣就不至影響自己對(duì)人的判斷，才能使自己正確把握與人交往尺度。
（2）博聞強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠，謂之君子。
【注釋】選自《 禮記·曲禮上》。讓：歉讓。?。盒傅?。
【譯文】那些能博聞強(qiáng)識(shí)而且能禮讓的，修身行善而且不懈怠的，可以稱之為君子。
【賞析】
做一個(gè)高尚的人，不僅要學(xué)問高深，而要品德高尚，這樣的人，才能受到人們的尊重。在強(qiáng)調(diào)君子必須具備德才學(xué)識(shí)修養(yǎng)的同時(shí)，我們不妨從反面試想一下，如果一個(gè)缺乏學(xué)問道德修養(yǎng)的人，妄尊自大，沒有禮貌，不懂禮儀，言行隨心所欲，沒有約束，他還能被社會(huì)接納嗎？不能，肯定無法在社會(huì)上立身處世。所以君子只有博學(xué)識(shí)廣，以禮制欲，循禮而行，才能稱之為君子。
板書
第二篇：雖有嘉肴教學(xué)設(shè)計(jì)
雖有嘉肴教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名教學(xué)工作者，時(shí)常要開展教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢？下面是小編精心整理的雖有嘉肴教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。
雖有嘉肴教學(xué)設(shè)計(jì)1【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、積累重點(diǎn)文言字詞，熟讀并能背誦課文。
2、準(zhǔn)確翻譯文句，理解文中所蘊(yùn)含的道理。
3、聯(lián)系實(shí)際，用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)目標(biāo)的1、2兩項(xiàng)。
【學(xué)習(xí)方法】
朗讀法、交流法
【課前預(yù)習(xí)】
1、補(bǔ)充資料，了解《禮記》、《學(xué)記》的有關(guān)知識(shí)。
2、借助注解和工具書，認(rèn)讀疏通課文中的生字生詞。
【教學(xué)時(shí)間】
二課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1、古人常讀的《四書五經(jīng)》指的是什么書?
明確：“四書”為《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》。
“五經(jīng)”是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。
2、《雖有嘉肴》就出自“五經(jīng)”中的《禮記》之《學(xué)記》篇。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、聽讀，聽后給下列紅字注音：
嘉(jiā)肴(yáo)自強(qiáng)(qiǎng)兌(yuè)命 學(xué)(xiào)學(xué)半
2、自讀，借助工具書及課下注釋解釋下列字詞。
雖(即使)旨(甘美)至道(最好的道理)善(好處)
困(不通 理解不了)是故(所以)自強(qiáng)(自我勉勵(lì))
自反(自我反省)故曰：教學(xué)相長(教和學(xué)互相促進(jìn))
《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎!
(教人是學(xué)習(xí)的一半，大概說的就是這個(gè)道理吧。其：表推測(cè)語氣，大概。)
3、《禮記》簡介：
《禮記》，又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”，他的弟子對(duì)“經(jīng)”的解說是“傳”或“記”，《禮記》因此而得名，即對(duì)“禮”的解釋。《禮記》全書用記敘文的形式寫成，一些篇章具有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值。有的用短小的生動(dòng)故事表明某一道理，有的氣勢(shì)磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻畫，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
《學(xué)記》是《禮記》中的一篇，是中國教育史上的第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。它對(duì)教育作用、教學(xué)目的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法以至師生關(guān)系、教師問題等方面，都做了比較系統(tǒng)二精辟的概括和理論的闡述。其中許多看法和認(rèn)識(shí)至今仍然有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。如“因材施教”“教學(xué)相長”等，其中“教學(xué)相長”就出自本文。
三、朗讀課文，疏通文意
1、仿照示例，為課文劃分朗讀節(jié)奏。
示例： 雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也;雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。
預(yù)設(shè)：雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也;雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知/不足，然后/能自反也;知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)/相長也。《兌命》曰：“學(xué)/學(xué)半。”其/此之謂乎?
2、反復(fù)朗讀課文。要求：讀準(zhǔn)字音，讀出語氣，節(jié)奏鮮明。
3、以學(xué)習(xí)小組為單位，合作探究，解決字詞問題并及時(shí)鞏固。
四、當(dāng)堂檢測(cè)(解釋加粗字，并翻譯全句，每生一句)
1、雖有嘉肴
2、弗食，不知其旨也
3、雖有至道，弗學(xué)，不知其善也
4、是故學(xué)然后知不足，教然后知困。
5、知不足，然后能自反也;
6、故曰：教學(xué)相長也
知困，然后能自強(qiáng)也
7、其 此之謂也
明確：(1)雖：即使;嘉：美好;肴：用魚、肉做的菜。(2)食：吃;旨：味美;(3)至道：最好的道理;善：好處。(4)是故：因此，所以;困：不通，理解不了。(5)反：反省;自強(qiáng)：自我勉勵(lì)。(6)長：促進(jìn)。
(7)其：表示推測(cè)語氣;此之謂也：說的就是這個(gè)道理吧?“此……之謂也”是一種固定句式，通常翻譯為“大概說的就是……吧?！?/p>
五、鞏固積累
1、全班齊讀，小組竟讀課文。
2、對(duì)照原文，譯讀鞏固課文。
六、課堂總結(jié)
1、文化常識(shí)：“四書”“五經(jīng)”
2、《禮記·學(xué)記》間隔號(hào)前為書名，后為篇名。
3、熟讀課文，力求能誦。
雖有嘉肴教學(xué)設(shè)計(jì)2教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：了解《禮記》相關(guān)知識(shí)，積累得點(diǎn)文言字詞，熟讀并背誦課文。
能力目標(biāo)：借助注釋和工具書理解課文基本內(nèi)容，通過思考討論理解教學(xué)相互促進(jìn)的道理。
情感目標(biāo)：理論聯(lián)系實(shí)際，用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、積累得點(diǎn)文言字詞，熟讀并背誦課文。
2、借助注釋和工具書理解課文基本內(nèi)容，通過思考討論理解教學(xué)相互促進(jìn)的道理。
教學(xué)難點(diǎn)：通過思考討論理解教學(xué)相互促進(jìn)的道理。
教學(xué)方法：誦讀法、自主學(xué)習(xí)法、合作交流法。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過程：
你知道“四書”“五經(jīng)”指那些書嗎?它們都是儒家經(jīng)典書籍，今天我們學(xué)習(xí)節(jié)選其的一篇文章《雖有嘉肴》。
二、學(xué)習(xí)注解一，了解《禮記》和《學(xué)記》的`關(guān)系及內(nèi)容。
1、一讀正字音(點(diǎn)名讀、正音、再讀)
2、二讀明節(jié)奏，讀出韻味(上黑板劃節(jié)奏、明節(jié)奏、齊讀)
3、三讀理解字詞，并疏通全文(學(xué)生默讀課文，同時(shí)根據(jù)注解和工具書疏通字詞，不能解釋的字詞句子做上記號(hào)，然后個(gè)別提出問題，全班交流解決。)
4、再讀課文，進(jìn)一步感知文意
5、嘗試背誦
6、完成課堂練習(xí)并檢查
1、文章論述了一個(gè)什么道理?文章開頭作者為什么要從“雖有佳肴”寫起?
2、聯(lián)系文章思考，為什么說“教”與“學(xué)”是相互促進(jìn)的呢?
如果有同學(xué)問你作業(yè)，你將怎么辦?
今天這堂課，我們學(xué)習(xí)了《雖有嘉肴》，文章雖短小，卻靠訴我們一個(gè)特別有用的道理，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中能學(xué)以致用，在“書山”“學(xué)海”不僅要勤用功苦用功，更要學(xué)會(huì)巧用功妙用功，這樣才更能體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，在學(xué)習(xí)中也會(huì)有更大的收獲。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、積累重點(diǎn)文言字詞，熟讀并背誦課文。
2、準(zhǔn)確翻譯文句，理解文中所蘊(yùn)含的道理。
3、聯(lián)系實(shí)際，用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)目標(biāo)1、2
【學(xué)習(xí)方法】
朗讀法、交流法
【課前預(yù)習(xí)】
1、查閱有關(guān)資料，了解《禮記》、《學(xué)記》的有關(guān)知識(shí)。
2、借助注解和工具書，認(rèn)讀課文中的生字、生詞。
3、讀課文2遍，初步了解課文內(nèi)容。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)課
1、古人常讀的《四書五經(jīng)》指的是什么書?
明確：“四書”為《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。
“五經(jīng)”是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。
2、書法欣賞：老師創(chuàng)作的書法《雖有嘉肴》內(nèi)容就出自“五經(jīng)”中的《禮記》《學(xué)記》篇。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、給下列紅字注音：
嘉(jiā)肴(yáo)自強(qiáng)(qiǎng)兌(yuè)命 學(xué)(xiào)學(xué)半
2、借助工具書及課下注釋解釋下列字詞。
雖(即使)旨(甘美)至道(最好的道理)善(好處)
困(不通 理解不了)是故(所以)自強(qiáng)(自我勉勵(lì))
自反(自我反省)故曰：教學(xué)相長(教和學(xué)互相促進(jìn))
《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎!
(教人是學(xué)習(xí)的一半，大概說的就是這個(gè)道理吧。其：表推測(cè)語氣，大概。)
3、《禮記》簡介：
《禮記》，又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”，他的弟子對(duì)“經(jīng)”的解說是“傳”或“記”，《禮記》因此而得名，即對(duì)“禮”的解釋?！抖Y記》全書用記敘文的形式寫成，一些篇章具有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值。有的用短小的生動(dòng)故事表明某一道理，有的氣勢(shì)磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻畫，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
《學(xué)記》是《禮記》中的一篇，是中國教育史上的第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。它對(duì)教育作用、教學(xué)目的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法以至師生關(guān)系、教師問題等方面，都做了比較系統(tǒng)二精辟的概括和理論的闡述。其中許多看法和認(rèn)識(shí)至今仍然有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。如“因材施教”“教學(xué)相長”等，其中“教學(xué)相長”就出自本文。
三、朗讀課文，疏通文意
1、仿照示例，為課文劃分朗讀節(jié)奏。
示例：雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也;雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。
明確：雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也;雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也;知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)/相長也。《兌命》曰：“學(xué)/學(xué)半?！逼?此之謂乎?
2、反復(fù)朗讀課文。要求：讀準(zhǔn)字音，讀出語氣，節(jié)奏鮮明。
3、以學(xué)習(xí)小組為單位，合作探究，解決字詞問題并及時(shí)鞏固。
四、當(dāng)堂檢測(cè)(解釋加粗字，并翻譯全句，每生一句)
1、雖有嘉肴
2、弗食，不知其旨也
3、雖有至道，弗學(xué)，不知其善也
4、是故學(xué)然后知不足，教然后知困。
5、知不足，然后能自反也;
6、故曰：教學(xué)相長也
知困，然后能自強(qiáng)也
7、其此之謂也
明確：(1)雖：即使;嘉：美好;肴：用魚、肉做的菜。(2)食：吃;旨：味美;(3)至道：最好的道理;善：好處。(4)是故：因此，所以;困：不通，理解不了。(5)反：反省;自強(qiáng)：自我勉勵(lì)。(6)長：促進(jìn)。(7)其：表示推測(cè)語氣;此之謂也：說的就是這個(gè)道理吧?“此……之謂也”是一種固定句式，通常翻譯為“大概說的就是……吧。”
五、合作探究
1、這篇短文告訴了我們一個(gè)什么樣的道理?
明確：教學(xué)相長。人學(xué)習(xí)之后就會(huì)知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才會(huì)自我勉勵(lì)，不斷提高。教和學(xué)是相互促進(jìn)，相輔相成的。
2、本文說理邏輯嚴(yán)密，條理分明。想一想：文章是怎樣論證“教學(xué)相長”的?
明確：先從“嘉肴”、“至道”作類比，指出學(xué)習(xí)的重要性，在從教與學(xué)的關(guān)系得出“教學(xué)相長”的結(jié)論，最后從《兌命》“學(xué)學(xué)半”的話加以佐證。
板書：
嘉肴 食 旨 學(xué) 知不足 自反
學(xué)習(xí)重要性 教學(xué)相長 學(xué) 學(xué)半
至道 學(xué) 善 教 知 困 自強(qiáng)
六、熟讀成誦(比一比，看誰背得快。)
七、拓展延伸(備用)
玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。是故古之王者建國君民，教學(xué)為先。《兌命》曰：“念終始典于學(xué)”。其此之謂乎!(注：君：名詞作動(dòng)詞，統(tǒng)治。念：想著。典：主。)
譯文：玉石不經(jīng)雕琢，就不能變成好的器物;人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不會(huì)明白道理。所以古代的君王，建立國家，統(tǒng)治人民，總是把教育放在首要位置?！渡袝睹菲姓f：“始終如一地想著要以學(xué)習(xí)為主”。大概說的就是這個(gè)道理啊!
八、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、完成課后練習(xí)與《課時(shí)特訓(xùn)》。
第三篇：《雖有嘉肴》教學(xué)設(shè)計(jì)
《雖有嘉肴》教學(xué)設(shè)計(jì) 宋登水
一、教材分析
《雖有嘉肴》是七年級(jí)上冊(cè)語文教材第四單元最后一篇文章，也是中學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)的第三篇文言文。本單元的主題是對(duì)生活的思考、感悟與對(duì)美好人生的禮贊，前面幾篇文章分別利用敘事或抒情的方式闡述了人生感悟，這篇文章從學(xué)習(xí)的角度理性思考人生的意義。文章選自《禮記·學(xué)記》，主要討論教與學(xué)的關(guān)系。開頭運(yùn)用類比的手法，從“即使有美味的食物，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不學(xué)就不知道它的好處”。接著講到教與學(xué)的關(guān)系：一個(gè)人只有學(xué)習(xí)了，才能知道自己的不足之處，知道自己的不足，然后才能自我反?。欢淌趧e人之后才發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的淺陋，這樣才會(huì)反過來不斷地鉆研、提高。最后得出教學(xué)相長的結(jié)論。邏輯嚴(yán)密，有條有理，言簡意賅，淺顯易懂。
二、教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力：
1.掌握文言實(shí)詞“旨”、“困”、“反”、“強(qiáng)”、“長”、“學(xué)”的含義； 2.理解句式“雖有??”“其??乎？” 3.能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。過程與方法：
采用自主學(xué)習(xí)的方法探究實(shí)詞的含義，通過合作交流的方法探究教與學(xué)的關(guān)系。情感態(tài)度價(jià)值觀：
培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，在生活中理解教學(xué)相長的道理。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：積累常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。難點(diǎn)：在生活中理解教學(xué)相長的道理。
四、教學(xué)方法
朗讀領(lǐng)悟法、自主學(xué)習(xí)法、合作探究法
五、課時(shí)安排
1課時(shí)
六、預(yù)習(xí)學(xué)案（見后面附錄）
七、教學(xué)過程
（一）情境導(dǎo)入
同學(xué)們，老師先跟大家講個(gè)故事：上帝讓人帶蝸牛去散步，并規(guī)定人與蝸牛要并肩行走，人覺得這事不難，就一口答應(yīng)了。人帶著蝸牛散步在林中小道，可是沒走幾步就犯難了，蝸牛與人的步伐總是不一致，人總是昂首闊步地走，蝸牛被遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在了后面。人覺得不耐煩了，跑去和上帝抱怨說：“蝸牛實(shí)在太慢了，我無法和它一起散步。”上帝回答說：“你試著以蝸牛的速度行走，看看這樣與人的行走有什么不一樣?！比私邮芰松系鄣慕ㄗh，改變了以往的速度，與蝸牛一起慢條斯理地走著，他發(fā)現(xiàn)，平時(shí)由于走得太快，沒怎么留意沿途的風(fēng)景，原來路邊的小樹長高了，長出了嫩芽，小花燦爛地綻放著，還有小鳥輕快地歌唱??這事都是人緊繃神經(jīng)松弛下來感受到大自然的奇妙。人發(fā)現(xiàn)：其實(shí)不是我在牽著蝸牛散步，而是蝸牛帶著我散步。
這個(gè)故事里到底是人帶著蝸牛，還是蝸牛帶著人呢？
其實(shí)，學(xué)習(xí)有時(shí)是相互的，你在教會(huì)別人的同時(shí)，自己也學(xué)到了很多。這就是教和學(xué)的道理，今天，我們一起走進(jìn)《雖有嘉肴》，更加詳細(xì)地探討一下教與學(xué)的關(guān)系?！驹O(shè)計(jì)意圖】利用故事導(dǎo)入，為的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，因?yàn)槲难晕娜菀鬃寣W(xué)生望而生畏。
（二）讀清句讀
學(xué)習(xí)文言文，我們首先要做的事情是讀通句讀，雖然文章已經(jīng)有了標(biāo)點(diǎn)，不過有些句子之間還需要再次停頓，請(qǐng)仿照示例，為課文劃分朗讀節(jié)奏。
示例：雖有/佳肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。
明確：雖有/佳肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)/相長也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)/學(xué)半?！逼?此之謂乎？
反復(fù)朗讀課文。要求：讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)停頓，讀出語氣，節(jié)奏鮮明。
【設(shè)計(jì)意圖】朗讀是文言文學(xué)習(xí)的基本方法，朗讀可以培養(yǎng)學(xué)生文言文語感，體會(huì)文言文與現(xiàn)代文的不同，剛剛開始教文言文朗讀要教會(huì)學(xué)生拉長語調(diào)，將停頓的地方表現(xiàn)出來。
（三）解讀文本
1、雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。
（1）結(jié)合學(xué)案理解詞句 解釋重點(diǎn)實(shí)詞虛詞 旨：甘美 善：好處 雖：即使
翻譯句子
即使有美味的食物，不品嘗，不知道它的甘美。即使有最好的道理，不學(xué)習(xí)，不知道它的好處。
（2）仿寫句子“雖有??弗??不知??”
參考句子：雖有異香，弗聞，不知其妙也；雖有萬卷書，弗讀，不懂其道也。
作者采用同一句式從嘉肴到至道，是一種類比的方式，我們剛才的仿寫就是將類比拓展開來，這么做可以將道理形象化，人們對(duì)至道難以理解，但對(duì)嘉肴這類常見事物非常熟悉，將深?yuàn)W的道理賦予簡單的生活現(xiàn)象當(dāng)中?！驹O(shè)計(jì)意圖】仿寫句子的設(shè)計(jì)主要是為了讓學(xué)生更加直白地了解類比的妙處，直接講解對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生有一定難度，如果學(xué)會(huì)了仿寫，也就達(dá)到了教學(xué)目的。
2.是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：“教學(xué)相長也?！?/p>
（1）結(jié)合學(xué)案理解詞句 解釋重點(diǎn)實(shí)詞 困：不通 反：反省 強(qiáng)：勉勵(lì) 長：促進(jìn)
翻譯句子
所以學(xué)習(xí)之后才會(huì)知道自己的不足，教別人之后才會(huì)知道自己有不理解的地方。知道了不足，才能自我反省；知道了不懂的地方，然后才能勉勵(lì)自己。所以說：“教和學(xué)是互相促進(jìn)的?！?/p>
（2）請(qǐng)大家完成下面的填空，用箭頭表示“教”與“學(xué)”的促進(jìn)方向。學(xué)習(xí)讓我們發(fā)現(xiàn)自己不足，這時(shí)候我們要學(xué)會(huì)“自反”，“自反”指反省自己，反省自己之后呢？對(duì)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)；當(dāng)“教”遇到理解不了的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)“自強(qiáng)”，“自強(qiáng)”的意思是自我勉勵(lì)，勉勵(lì)之后又該怎么辦呢？對(duì)，還是回到學(xué)習(xí)中去。所以對(duì)于“教”與“學(xué)”的關(guān)系我們可以整理為：學(xué)習(xí)讓我們懂得更多，學(xué)后我們就可以教；當(dāng)學(xué)習(xí)遇到困難的時(shí)候，要返回來再次學(xué)習(xí)；教的過程中我們也會(huì)收獲很多，這實(shí)際上也是學(xué)的過程；當(dāng)教遇到困難的時(shí)候，我們要勉勵(lì)自己，重新回到學(xué)習(xí)中來。說說自己身邊“教”和“學(xué)”的故事。教師分享故事：
事例
一、孔子說：三人行，必有我?guī)熝?。老師平時(shí)教你們知識(shí)，不過有時(shí)候同學(xué)們的精妙回答也會(huì)提醒老師，讓老師拓寬思路，這就是老師在教你們的同時(shí)也學(xué)到了方法。事例
二、老師平常為了教好大家，上課之前要進(jìn)行備課的過程。為了更好地讀懂要教的內(nèi)容，老師查閱大量的資料，從這些資料中吸取營養(yǎng)，所以當(dāng)我教遇到困惑的時(shí)候，我還是回到學(xué)習(xí)中去，借助其他人的力量完成教的任務(wù)。
【設(shè)計(jì)意圖】這個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，所以設(shè)置兩個(gè)活動(dòng)來強(qiáng)化，第一個(gè)活動(dòng)是理論上的理解，用直觀的方式畫出“教”與“學(xué)”的關(guān)系；第二個(gè)活動(dòng)是將這種關(guān)系生活化，帶到自己身邊來，通過列舉事例也可以進(jìn)一步了解學(xué)生是否掌握“教”與“學(xué)”的關(guān)系。分享的事例分別從一個(gè)人和兩個(gè)人的角度來闡釋“教”與“學(xué)”，具有代表性。3.《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？
（1）結(jié)合預(yù)學(xué)案明確第一個(gè)學(xué)的讀音（xiào）、含義（教），明確“其??乎？”的意思（大概??吧？“
（2）翻譯句子：《兌命》說：教別人也是自己學(xué)習(xí)的一半。大概說的就是這個(gè)道理吧。
（3）大家有沒有發(fā)現(xiàn)這句話中“學(xué)”（xiào）與“學(xué)（xu?)”其實(shí)就是一個(gè)字？為什么會(huì)這樣呢？請(qǐng)看下面兩個(gè)字——。比較這兩個(gè)字的不同。
明確：這是《說文解字》中“教”與“學(xué)”的寫法。前面這個(gè)是“教”，后面這個(gè)是“學(xué)”，不難發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)字的寫法非常相似。其中表示算籌，指的是孩童，表示手持鞭子、棍杖。學(xué)字多了幾個(gè)形狀：像爪一樣，表示的是手，突出“手把手”教的含義，即廬，表示房屋。
其實(shí)教與學(xué)在古文中屬于異體字，即音義完全相同，是一個(gè)字的兩種寫法。也就是說，教與學(xué)原本在古文中意思是一樣的。大家可以做出這樣的理解：我在教別人的同時(shí)也是在學(xué)習(xí)，所以教是學(xué)的一部分。
【設(shè)計(jì)意圖】設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，主要是加深學(xué)生對(duì)教與學(xué)的理解，通過構(gòu)字來講解，可以提高學(xué)生的興趣，也可以進(jìn)一步豐富學(xué)生的古文知識(shí)。指導(dǎo)背誦
本文主要講述“教”與“學(xué)”的關(guān)系，從什么地方開始引入的呢？（嘉肴）對(duì)于嘉肴美味，我們首先要吃，不吃就不知道它的美味。請(qǐng)背誦第一句。
學(xué)習(xí)是為了懂得更多的道理，跟吃美食一樣，要懂得最好的道理，必須要學(xué)習(xí)。背第二句。學(xué)習(xí)有了體會(huì)，就要與人分享，這就是教。學(xué)習(xí)有了困惑，就要學(xué)會(huì)反省，然后繼續(xù)學(xué)習(xí)；教別人遇到了困難，要學(xué)會(huì)自我勉勵(lì)，然后也要繼續(xù)學(xué)習(xí)。所以說教學(xué)相長。背誦第三、四、五句。
文章最后為了進(jìn)一步強(qiáng)化教學(xué)相長的道理，應(yīng)用了《兌命》中的一句話，請(qǐng)背誦這句話?！驹O(shè)計(jì)意圖】設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)是為了當(dāng)堂落實(shí)文言閱讀背誦問題，梳理文脈。尤其是從至道的學(xué)習(xí)如何轉(zhuǎn)到“教”與“學(xué)”的關(guān)系?？梢岳斫鉃椤敖獭笔菍W(xué)習(xí)之后的一種分享過程。拓展延伸
著名教育家陶行知先生說：“師生本無一定的高下，教學(xué)也無十分的界限，人知教師教授，學(xué)生學(xué)習(xí)；不曉得有的時(shí)候，教師倒從學(xué)生那里得到好多的教訓(xùn)?！备鶕?jù)《雖有嘉肴》的內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（學(xué)生可以自由討論）【設(shè)計(jì)意圖】引入陶行知先生的話是希望將古今的教育教學(xué)理論有機(jī)結(jié)合起來，陶先生的話是對(duì)“教學(xué)相長”的一個(gè)有力佐證。
結(jié)束語：如果說學(xué)是一支紅燭，那教只是紅燭上的火苗；如果說學(xué)是一只春蠶，那教只是春蠶嘴里吐出的一根絲線。學(xué)是整個(gè)人生的常態(tài)，我們只有不斷學(xué)習(xí)，才能充實(shí)自我，才能有更多的感想與別人分享。勸君莫惜金縷衣，勸君珍惜少年時(shí)。少年是學(xué)習(xí)的大好時(shí)光，我們要靜下心來，不斷學(xué)習(xí)，不斷反省。作業(yè)布置
搜集關(guān)于學(xué)習(xí)的名言名句，背誦其中自己認(rèn)為感悟最深的五句。板書設(shè)計(jì)
附錄：
《雖有嘉肴》學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.掌握文言實(shí)詞“旨”、“困”、“反”、“強(qiáng)”、“長”、“學(xué)”的含義； 2.理解句式“雖有??”“其??乎？”； 3.能用現(xiàn)代漢語翻譯課文； 4.體會(huì)教學(xué)相長的道理。
二、相關(guān)鏈接 《禮記》，是中國古代一部重要的典章制度書籍，儒家經(jīng)典之一。是西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀著作加以輯錄，編纂而成，共49篇?！秾W(xué)記》，是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學(xué)問題的論著。它是中國古代一部典章制度專著《禮記》（《小戴禮記》）中的一篇，寫作于戰(zhàn)國晚期?！秾W(xué)記》文字言簡意賅，喻辭生動(dòng)，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間關(guān)系。《學(xué)記》主張課內(nèi)與課外相結(jié)合，課本學(xué)習(xí)和實(shí)際訓(xùn)練相結(jié)合，既要擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，又要培養(yǎng)高尚的道德情操和良好的生活習(xí)慣。書中用較多的篇幅，闡述“教”與“學(xué)”的辯證關(guān)系。重視啟發(fā)式教學(xué)（“開而弗達(dá)則思”），重視教學(xué)的循序漸進(jìn)（“不陵節(jié)而教之謂孫”），重視因材施教。主張由淺入深，從易到難，從簡單到復(fù)雜的教學(xué)順序，并且提出一條積極性的教育原則，即要在學(xué)生不良的行為沒有發(fā)生前，引導(dǎo)他們向善的方面發(fā)展。并指出在學(xué)習(xí)過程中同學(xué)之間要取長補(bǔ)短。《學(xué)記》賦予教師以崇高的地位。提出嚴(yán)師和尊師的思想。預(yù)習(xí)作業(yè)
（一）給下列加點(diǎn)的字注音 嘉肴（）兌命（）學(xué)學(xué)半（）
自強(qiáng)（）教學(xué)相長（）
（二）正確使用詞語
1、通假字 兌命通
2、古今異義 ①教然后知困 古義：
今義： ②不知其旨也 古義：
今義 解釋下列的詞語。雖（）有佳肴（），弗（）食，不知其旨（）也；雖有至道（），弗學(xué)，不知其善（）也。是故（）學(xué)然后知不足，教然后知困（），知不足，然后能自反（）也；知困，然后能自強(qiáng)（）也。故曰：教學(xué)相長（）也。《兌命》曰：“學(xué)（）學(xué)半?！逼浯酥^乎？（）
（三）給下列句子劃分節(jié)奏
1、雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。
2、是故學(xué)然后知不足，教然后知困。
3、知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
（四）翻譯句子。
雖有佳肴，弗食，不知其旨也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎？
（五）尋找生活中自己經(jīng)歷的或者聽過的“教”與“學(xué)”相互促進(jìn)的事例，將它寫下來。
學(xué)校：寧波濱海國際合作學(xué)校 姓名：宋登水
第四篇：《雖有嘉肴》教學(xué)設(shè)計(jì)
20、雖有嘉肴【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、積累重點(diǎn)文言字詞，熟讀并背誦課文。
2、準(zhǔn)確翻譯文句，理解文中所蘊(yùn)含的道。
3、聯(lián)系實(shí)際，用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1.積累重點(diǎn)文言字詞，熟讀并背誦課文。2.準(zhǔn)確翻譯文句，理解文中所蘊(yùn)含的道理。【學(xué)習(xí)方法】朗讀法、交流法 【授課時(shí)間】一課時(shí)
一、自主學(xué)習(xí)
（一）知識(shí)建構(gòu)，分享積累
1、了解《禮記》的有關(guān)知識(shí)。
《禮記》，又名《小戴禮記》，家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的
選集。相傳為西漢編撰。漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”，他的弟子對(duì)“經(jīng)”的
解說是“傳”或“記”，《禮記》因此而得名，即對(duì)“禮”的解釋。《禮記》全書用記敘文的形式寫成，一些篇章具有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值。有的用短小的生動(dòng)故事表明某一道理，有的氣勢(shì)磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻畫，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
2、認(rèn)讀生字詞語，給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。嘉yáo（）弗食（）
不知其zhǐ（）兌命（）學(xué)學(xué)半（）
（二）朗讀課文，疏通文意
1、仿照示例，為課文劃分朗讀節(jié)奏。示例：
雖有/佳肴，弗食，不知/其旨也；雖我/至道，弗學(xué)，不知/其善也。雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖我至道，弗學(xué)，不知其善也。是故然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？
2、借助注釋和工具書理解難懂的詞語，不懂的地方做上記號(hào)。
3、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）雖．有佳肴．．
雖：
佳：
肴：（2）弗食．，不知其旨也
食：
旨：（3）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也
至道：
善：
（4）是故學(xué)然后知不足，都然后知困．
是故：
困：
（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也
反：
自強(qiáng)：（6）故曰：教學(xué)相長也
長：
（7）其此之謂乎．
其：
此之謂乎：
4、翻譯課文。寫在下面橫線上。
二、合作探究
1、這篇短文告訴了我們一個(gè)什么樣的道理？
2、本文說理邏輯嚴(yán)密，條理分明。想：文章開頭作者為什么要從“雖有佳肴”寫起？
3、結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)談?wù)劇敖虒W(xué)相長”的道理給了你怎樣的啟示？
三、即時(shí)訓(xùn)練：
閱讀下面文章，回答文后問題。
雖有嘉肴，弗食，不知其旨（美味）也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然
后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相 長也。《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎？
選自《學(xué)記》
1、解釋下列句中粗體的詞。（l）雖有嘉 肴．
（）（）（）（2）雖有 至道
至（）
至道（）（3）不知其善也
（）（4）教然后知困．
（）（5）故 曰：教學(xué)相長也（）
（）
2、將下列句子譯為現(xiàn)代漢語。（1）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。
（2）故曰：教學(xué)相長也。
3、本文說明了一個(gè)什么道理，用文中原句回答。
4、你同意本文的觀點(diǎn)嗎？談?wù)効捶ā?/p>
四、評(píng)點(diǎn)總結(jié)
第五篇：《雖有嘉肴》教學(xué)設(shè)計(jì)
《雖有嘉肴》教學(xué)設(shè)計(jì)
安徽黃山市屯溪六中
張新宇
教學(xué)目標(biāo): 1.在理解文意的基礎(chǔ)上背誦;2.讀懂道理，學(xué)以致用;3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。教學(xué)策略: 1.以朗讀為主，多任務(wù)、多形式朗讀。2.結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)文中道理。課時(shí)安排: 一課時(shí)(40分鐘)。教學(xué)步驟:
一、由課文出處導(dǎo)入
本文節(jié)選自《禮記》中的《學(xué)記》?！抖Y記》是“五經(jīng)”之一。同時(shí)，“四書”中的《大學(xué)》《中庸》也出自《禮記》?？梢?，《禮記》在儒家學(xué)說中的重要地位?！秾W(xué)記》中“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道?！蓖瑢W(xué)們應(yīng)該不陌生。它告訴我們什么道理?(生發(fā)言)那么，這篇課文又給我們?cè)鯓拥膯⑹?
二、讀準(zhǔn)字音，讀對(duì)節(jié)奏
1.先請(qǐng)學(xué)生個(gè)別讀。注意讓其他學(xué)生糾正字音及停頓上的錯(cuò)誤。2.投影字音:教然后知困
教學(xué)相長
自強(qiáng)
兌命
學(xué)學(xué)半 3.學(xué)生提出須注意朗讀的節(jié)奏。
其中強(qiáng)調(diào)“其此之謂乎”一句的節(jié)奏停頓，明確:句首語氣詞后應(yīng)有停頓。4.學(xué)生自讀課文兩遍。
要求:讀準(zhǔn)字音，讀對(duì)節(jié)奏。并注意找出不理解的字、詞、句。
三、讀懂意思
1.學(xué)生提出不理解的字、詞、句。2.引導(dǎo)學(xué)生自己解答提出的問題。3.逐句投影簡要譯文。
要求:學(xué)生逐句回憶、試背誦對(duì)應(yīng)的原文。
四、讀出味道
(一)讀出對(duì)稱之美。
1.將文中對(duì)偶句的前后半句設(shè)成兩種顏色后投影。2.師生對(duì)讀后思考:讀出了本文句式上的什么特點(diǎn)? 明確:寬式對(duì)偶。
3.思考:本文采用對(duì)偶句式有什么好處? 分男女生對(duì)讀體會(huì)。
明確:句式工整、節(jié)奏分明、瑯瑯上口等。(二)讀出情味之妙。1.首句。
教師引導(dǎo):如果有一份美食放在你面前，你沒有去吃它。有一種極好的道理放在你面前，你沒有去學(xué)它。這是一種什么心情? 生或言惋惜、可惜、遺憾等。學(xué)生自讀體會(huì)后，請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀。朗讀指導(dǎo):重音落在“弗”“不知”等詞上，讀出一種遺憾之情。2.第二句。
教師引導(dǎo):不學(xué)就不知不足，不教就不知困?？梢?，學(xué)了教了才自知。知道自己差得很遠(yuǎn)，知道不懂的還很多，你是怎樣的心情? 生或言難過、慚愧、羞愧等。
學(xué)生自讀體會(huì)后，請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀。朗讀指導(dǎo):語速漸慢，表達(dá)出一種沉重的心情。重音可落在“不足”“困”上。
3.第三句。
教師提問:這句強(qiáng)調(diào)什么? 學(xué)生明確:自反、自強(qiáng)。
教師引導(dǎo):想象他如何反省自己，如何勉勵(lì)自己。他會(huì)對(duì)自己說什么話呢? 讓學(xué)生反復(fù)自讀該句，揣摩其中的心情。生或言激勵(lì)、振作、發(fā)奮等，并朗讀該句。朗讀指導(dǎo):重音落在“自反”“自強(qiáng)”上，讀出一種振奮之感。4.第四五句。
教師引導(dǎo):一個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷了一波三折之后，這最后兩句可作怎樣理解呢? 學(xué)生自讀末兩句體會(huì)。
明確:感悟出了教學(xué)相長的道理。
朗讀指導(dǎo):語速稍慢，讀出一種恍然大悟之感。5.教師小結(jié)。
把每句背后蘊(yùn)含的情感串聯(lián)起來，就是這篇文章的情味。我們要從看似枯燥無味的文字中品味出古代學(xué)子求學(xué)的心路歷程。我們今天的學(xué)子讀這篇文章難道不是與古人心心相通嗎? 6.學(xué)生自由朗讀課文，讀出本文蘊(yùn)含的味道。
五、讀出體會(huì)
1.學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷談?wù)勼w會(huì)。
教師引導(dǎo):同學(xué)們有沒有教別人的時(shí)候?當(dāng)時(shí)是怎樣一種情形? 生自由發(fā)言。
2.談?wù)剰奈闹械玫降膯⑹?。生自由發(fā)言，如:以教促學(xué)等。3.投影:學(xué)習(xí)金字塔理論圖表。
要求:概括圖表反映的主要信息;與本文內(nèi)容做比較。教師補(bǔ)充點(diǎn)撥: 這是美國學(xué)者1946年提出的理論。但是，我們的祖先早在兩千多年前就在《禮記學(xué)記》中這么簡潔、精辭地闡明了教學(xué)相長的道理。作為中華文化的傳承人，我們應(yīng)該感到驕傲與自豪。
這也是我們學(xué)習(xí)文言文的一種情味吧。文言文承載的是我們中華文化的精髓。怎么可能僅僅
是那些生僻拗口的文字呢?我們與古人是一脈相承的啊!4.齊誦全文。
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