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      第二節(jié) 幼兒園教育內容 健康

      時間:2019-05-13 21:27:47下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《第二節(jié) 幼兒園教育內容 健康》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《第二節(jié) 幼兒園教育內容 健康》。

      第一篇:第二節(jié) 幼兒園教育內容 健康

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      第二節(jié) 幼兒園教育內容

      (一)知識點一:學前兒童健康教育內容

      教學目標:

      進一步熟悉學前兒童健康教育目標 理解學前兒童健康教育的內容要求 掌握學前兒童健康教育的指導要點 教學重點:

      學前兒童健康教育的內容要求 教學難點:

      學前兒童健康教育的指導要點 教學時數(shù):1學時 作業(yè):(見教案附件)教學反思:

      健康領域是學前兒童教育內容的重要領域內容,要注意引導學生樹立正確的健康教育觀。理解學前兒童健康教育的主要內容要求與指導要點。

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      幼兒園教育目標的實現(xiàn),需要教育者選擇一定的教育內容實施教育活動以后,才能促進幼兒學習與發(fā)展,最終實現(xiàn)教育目標。因而,了解我國幼兒園教育的主要內容以及內容選擇與組織的基本原則與策略是幼兒教師實施幼兒園教育活動的基礎。這是我們從這一課時開始要給大家介紹的內容。

      我國幼兒園的教育內容

      幼兒園教育內容是實現(xiàn)教育目標的手段,是教育者根據幼兒園教育目的的要求,有計劃、有組織開展的旨在引導幼兒養(yǎng)成行為習慣、豐富經驗、增長知識技能、培養(yǎng)情感態(tài)度等活動內容的總和。

      《幼兒園教育指導綱要》對我國幼兒園教育內容作了內容要點與指導要求的規(guī)定。《綱要》指出我國幼兒園教育的內容是廣泛的、啟蒙性的,按照幼兒學習活動的范疇相對劃分為健康、社會、科學、語言、藝術等五個方面,各領域內容都應使幼兒在知識、技能、能力、情感態(tài)度等緯度得到發(fā)展。

      《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》對每一領域學習的重要性作了說明。根據《綱要》要求與《指南》說明,我們分別對每一領域的目標、內容要求與指導要點作一說明。

      知識點一:學前兒童健康教育內容

      一、學前兒童健康教育的重要性

      為什么要對兒童進行健康教育呢?這需要先了解健康教育的重要性. 《指南》指出健康是指人在身體、心理和社會適應方面的良好狀態(tài)。幼兒階段是兒童身體發(fā)育和機能發(fā)展極為迅速的時期,也是形成安全感和樂觀態(tài)度的重要階段。發(fā)育良好的身體、愉快的情緒、強健的體質、協(xié)調的動作、良好的生活習慣和基本生活能力是幼兒身心健康的重要標志,也是其他領域學習與發(fā)展的基礎。

      二、學前兒童健康領域學習目標

      為了大家更好的理解健康領域教育內容,這里我們將健康領域學習目標再作介紹與分析?!毒V要》中提出的健康領域學習目標是:

      1、適應幼兒園的生活,情緒穩(wěn)定;

      2、生活、衛(wèi)生習慣良好,有基本的生活自理能力;

      3、有初步的安全和健康知識,知道關心和保護自己;

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      4、喜歡參加體育活動。

      在《指南》中這一學習目標進一步細化為三個維度與六個目標:

      1、身心狀況:具有健康的體態(tài);情緒安定愉快;具有一定適應力。

      2、動作發(fā)展:具有一定的平衡能力,動作協(xié)調、靈敏; 具有一定的力量和耐力;手的動作靈活協(xié)調。

      3、生活習慣與生活能力:具有良好的生活與衛(wèi)生習慣;具有基本的生活自理能力;具備基本的安全知識和自我保護能力。

      三、學前兒童健康領域教育內容與要求

      《綱要》對幼兒園健康教育的內容提出了七點要求;《指南》針對幼兒健康發(fā)展各目標也提出了針對性的教育,這些教育內容建議總體來說包括以下幾方面:

      1、為幼兒提供合理均衡的營養(yǎng),保證充足的睡眠和適宜的鍛煉,滿足幼兒生長發(fā)育的需要。

      這一內容要點強調的是身體和生理健康教育。幼兒園除提供合理均衡的營養(yǎng)外,要開展以多種有趣的體育活動,特別是戶外的、大自然的活動,培養(yǎng)幼兒積極參加體育鍛煉的積極性,并提高其對環(huán)境的適應能力;同時要密切結合幼兒的生活和活動進行安全、保健等方面的教育,以提高幼兒的自我保護能力;還要在走、跑、跳、鉆、爬、攀等各種體育活動中,發(fā)展幼兒動作的協(xié)調性、靈活性。

      2、創(chuàng)設溫馨的人際環(huán)境,讓幼兒充分感受到親情和關愛,形成積極穩(wěn)定的情緒情感。

      這一內容要點強調的是心理健康教育,心理健康是幼兒生命健康的必要構成部分,對幼兒生理健康的發(fā)展有著重要影響。這要求教師要努力建立良好的師生、同伴關系,讓幼兒在集體生活中感到溫暖,心情愉快,形成安全感、信賴感。還要幫助幫助幼兒學會恰當表達和調控情緒。

      3、幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習慣,提高自我保護能力,形成使其終身受益的生活能力和文明健康的生活方式。

      這一內容要點強調生活健康與安全教育。幼兒園教師要幫助幼兒保持有規(guī)律的生活,養(yǎng)成良好的作息、飲食、衛(wèi)生以及運動習慣。提供有利于幼兒生活自理的條件,鼓勵幼兒做力所能及的事,指導幼兒學習和掌握生活自理的基本方法; 創(chuàng)設安全的生活環(huán)境,提供必要的保護措施;結合生活實際對幼兒進行安全教育;

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      并教給幼兒簡單的自救和求救的方法。

      根據教育內容展開的途徑,學前兒童健康教育的內容主要包括兩個方面:一是滲透性的健康教育,即在一日生活及各類活動中的健康教育滲透;二是系統(tǒng)的健康教育內容。系統(tǒng)的健康教育內容可以從以下幾方面去展開:人體認識與保護教育、體育鍛煉與健康、個人衛(wèi)生和生活習慣教育、營養(yǎng)教育、疾病與意外傷害的預防教育。

      四、學前兒童健康教育指導要點

      1、教育者要樹立正確的健康教育觀

      首先,教師應該把保護幼兒的生命和促進幼兒的健康放在教育工作的首要位置,確立健康第一的幼兒教育觀。其次,要注意不能將健康教育簡單等于上健康課。健康教育滲透在所有教育活動中,幼兒園所有的教育活動都要考慮是否有益于兒童的身心健康。最后,還要意識到身體的健康和心理的健康是密切相關的,要高度重視良好人際環(huán)境對幼兒身心健康的重要性。

      2、健康教育要注重培養(yǎng)幼兒的自立、自理能力

      幼兒不是被動的“被保護者”。教師要尊重幼兒不斷增長的獨立需要,在保育幼兒的同時,幫助他們學習生活自理技能,鍛煉自我保護能力。因而,幼兒園健康教育既要高度重視和滿足幼兒受保護、受照顧的需要,又要尊重和滿足他們不斷增長的獨立要求,避免過度保護和包辦代替,鼓勵并指導幼兒自理、自立的嘗試。

      3、開展形式多樣的體育活動,培養(yǎng)幼兒體育活動興趣

      培養(yǎng)幼兒對體育活動的興趣是幼兒園體育的重要目標,幼兒園要根據幼兒的特點組織生動有趣、形式多樣的體育活動,吸引幼兒主動參與。健康領域的活動要充分尊重幼兒生長發(fā)育的規(guī)律,不進行不適合幼兒的體育活動項目訓練與競賽。

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      第二篇:第二節(jié)幼兒園游戲分類

      第二節(jié)幼兒園游戲分類

      我國幼教界在學習和借鑒國外游戲理論的基礎上,在實踐中形成了幼兒園實用的游戲分類。

      一、幼兒園游戲分類的幾種形式

      (一)創(chuàng)造性游戲和有規(guī)則游戲

      此類游戲的分類受蘇聯(lián)的影響較大,它便于教師了解游戲的教育作用,可以根據需要選用。這是目前我國廣大幼教工作者一致公認的分類方法。但容易給幼兒園游戲的開展帶來誤區(qū)。

      (二)主動性游戲和被動性游戲

      1 主動性游戲兒童除了需要智力活動外,更需要運用肢體、肌肉的活動去進行游戲,兒童可以自由控制游戲的速度,也可以按自己的意愿來決定游戲的形式,如繪畫、手工、玩積木、玩玩具、角色游戲、玩沙、玩水、唱歌。根據不同的游戲方式,主動性游戲可以再分為以下四種:

      (1)操作性游戲:運用四肢大小肌肉的活動來進行的游戲。大肌肉活動,如需手腳協(xié)調的攀、爬、拋、捉等動作;小肌肉活動,如推拉玩具、搓油泥、拼圖等,需運用手腕、手掌、手指等才能進行。

      (2)建造性游戲:兒童利用大小積木或拼插玩具來制作房屋、橋梁或其他物品。(3)創(chuàng)作性游戲:需要兒童用心去創(chuàng)作、運用簡單的材料制作物品,以表達其創(chuàng)作力。一切美工活動、玩沙、玩水游戲均屬于此類。

      (4)想象性游戲:利用現(xiàn)有的物件或玩具,憑自己的想像力來進行想象性的扮演角色的游戲。

      2被動性游戲屬于較靜態(tài)的活動,兒童只需觀看、聆聽或欣賞,而不需進行體力活動,如看圖書、聽故事、看錄像、聽音樂等都屬于靜態(tài)接受信息的活動。

      (三)手段性游戲和目的性游戲

      手段性游戲是指以游戲的方式達到教育教學的目的,即教學游戲化。

      目的性游戲是指為兒童提供為玩而玩、獲得游戲性體驗的條件。

      此兩類游戲的分類各有其獨特的意義。手段性游戲把游戲作為教育教學的手段,教師的 控制程度較大,而兒童卻不能完全依自己的愿望自主地游戲。而目的性游戲則注重游戲活動本身,幼兒可以主動支配自由的行為,自由參加游戲。使兒童在活動過程中體驗快樂并使個性、情緒及社會性方面得到發(fā)展,這種真正意義上的兒童游戲在實踐中由于教師缺乏操作性的指導,致使游戲流于形式。

      (四)游戲的三維度分類法 方展畫提出應從三個維度來對游戲進行分類,這三個維度包括:個體——社會維度、生理——心理維度、認知——情緒維度;其中又分為五類:滿足型游戲、適應型游戲、運動型游戲、認知型游戲、情感型游戲。

      上述幾種分類方法,在實踐中被廣泛采納的還是第一種,這種分類也存在一定的問題。

      二、幼兒園游戲分類存在的問題 邱學青 長期以來,人們習慣于將幼兒園游戲分為創(chuàng)造性游戲和有規(guī)則游戲(也稱教學游戲)兩大類,其中創(chuàng)造性游戲包括角色游戲、結構游戲、表演游戲,有規(guī)則游戲包括智力游戲、音樂游戲、體育游戲。這種分類的方法對于幼兒園教育教學管理是有利的,對于教師的具體操作也是有利的,教師可以根據需要靈活選用各種游戲。但它同時也給幼兒園游戲的開展造成許多誤區(qū)。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:

      第一,對兩類游戲的本質特征認識不清。

      幼兒園教師對兩類游戲的本質區(qū)別及功能缺乏認識,各類游戲對兒童身心發(fā)展的不同作用也認識模糊,把兩類游戲放在一個水平上來相提并論,致使幼兒園教師在重上課、輕游戲的同時,出現(xiàn)重有規(guī)則游戲、輕創(chuàng)造性游戲的局面。要么認為幼兒園游戲就是教學游戲,以組織有規(guī)則游戲來代表幼兒園的游戲活動;要么將兩類游戲在時間上、空間上截然分開,一段時間開展有規(guī)則游戲、另一段時間開展創(chuàng)造性游戲,教師組織的有規(guī)則游戲基本上能得到保證,而體現(xiàn)幼兒自主的創(chuàng)造性游戲則很難得到保證。第二,把教學游戲等同于有規(guī)則游戲。

      幼兒園教師在組織教學游戲時,往往利用有規(guī)則游戲的名稱,將教學內容冠以游戲的形式加以傳授或復習鞏固,其目的是使孩子更好地掌握知識。如“科學游戲”、“計算游戲”、“分類游戲”、“語言游戲”等。在整個游戲過程中,教師是活動的發(fā)起者、組織者、監(jiān)督者,在游戲中強調外加的規(guī)則,幼兒處于被動地位,享受不到游戲的自主與快樂。造成幼兒園上課與游戲無法區(qū)分,都以上課形式出現(xiàn)的局面,幼兒則認為這種游戲是上課的游戲。第三,從字面意思來解釋游?的功能。

      認為創(chuàng)造性游戲就是具有創(chuàng)造性,而有規(guī)則游戲就是有規(guī)則的。這樣理解勢必造成除了創(chuàng)造性游戲而外,其他游戲都是沒有創(chuàng)造性的游戲;除了規(guī)則游戲,其他游戲都是沒有規(guī)則 的游戲。顯然,這種理解是片面的,將嚴重影響幼兒園教師對游戲的正確理解與組織。

      三、兩類游戲的區(qū)別與聯(lián)系 1 創(chuàng)造性游戲與有規(guī)則游戲的區(qū)別

      創(chuàng)造性游戲其自由玩耍的意思與英文“play”意思相似,有規(guī)則游戲其有組織的意思與英文“game”相似。而“play”與“game”二者在詞義上是有區(qū)別的。作為名詞前者表示“玩?!?、“娛樂”、“輕松愉快”等意思;后者表示“游戲”、“比賽”、“遵守規(guī)則”、“照章行事”等意思。作為動詞前者表示“玩”、“扮演”、“輕快移動”、“不規(guī)則的自娛自樂”、“秘密行事”等意思;后者表示“賭博”、“投機”、“碰運氣”、“追求共同目標”等意思。由此可見:創(chuàng)造性游戲的本意是不追求外在結果的自由玩耍,它強調的是自娛自樂;有規(guī)則游戲的本意是遵守規(guī)則的游戲、追求共同目標的比賽,它強調的是整體的相互關聯(lián)。因此,為了區(qū)分的方便,我們可以將創(chuàng)造性游戲稱做玩耍游戲(也有稱之為純游戲),將有規(guī)則游戲稱做規(guī)則游戲或競賽游戲。

      從游戲的態(tài)度傾向來看,玩耍游戲是以自我為中心,自娛自樂地扮演自己喜歡的角色,享受過程體驗,不在乎別人的想法;角色間只是簡單的系列而沒有組成一個完整的整體,兒童可以一會兒這樣玩、一會兒那樣玩,一個角色不參加并不會影響玩耍游戲的進行。規(guī)則游戲是幫助幼兒去自我中心化的方式,參與者形成一個整體,必須采取別人的態(tài)度,并允許其他人的態(tài)度來決定將要做的、與某種共同目的有關的事情;規(guī)則游戲則可能會因為缺乏一個人而無法進行下去。

      從經驗的角度來看,兒童在玩耍游戲中所反映的經驗是零散的,是他們對現(xiàn)實生活中別人經驗的模仿和學習,是一種將外在經驗逐步內化為自身經驗的過程。

      例如:兒童玩“娃娃家”、“醫(yī)院”、“戲院”等游戲都是對這些主題角色的模仿。以角色的方式來玩耍,在模仿學習中內化經驗,把自己想象成社會生活的成員。兒童在規(guī)則游戲中所運用的經驗是他自己的經驗,是已經內化為兒童自身經驗體系中的經驗。

      例如:兒童玩“跳房子”、“捉迷藏”、“玩泥沙”等游戲規(guī)則必須以他自己的經驗來進行,否則游戲無法玩下去。從游戲規(guī)則的角度來看,玩耍游戲的規(guī)則是隱性的、多元化的,采納不同的規(guī)則會導致不同的游戲行為發(fā)生。而規(guī)則游戲的規(guī)則是顯性的、單一化的,游戲者必須接納同一個規(guī)則,游戲才能繼續(xù)進行。

      從兒童人格發(fā)展來看,兒童在玩耍游戲中是模仿別人,沒有自己明確的性格,也沒有明確的人格。而規(guī)則游戲是使有組織的人格從其中產生出來的情景,兒童完全在于自己的經驗之中,自己特有的性格在游戲中逐漸顯現(xiàn)。

      2 創(chuàng)造性游戲與有規(guī)則游戲的聯(lián)系在兒童看來游戲就是一個整體,并無什么區(qū)別,要是有什么區(qū)別的話,可能只是名稱和玩法的不同。例如:“過家家”、“跳房子”、“猜謎語”、“搭房子”是游戲的共同組成部分。就好比不同類別的人,他們本身是一個統(tǒng)一的整體,都具有人的屬性。玩耍游戲和規(guī)則游戲都具有以下幾個特征

      第三篇:第二節(jié)幼兒園與社區(qū)的合作

      第二節(jié)幼兒園與社區(qū)的合作

      一、社區(qū)的定義

      若干社會群體(家庭、氏族)或者社會組織(機關、團體)聚集在某一地域里,形成一個生活上相互關聯(lián)的大集體,我們日常用語中還沒有一個專門名詞,在英文里把這個大集體稱為Community,我們把它譯成“社區(qū)”。社區(qū)主要包括以下四個因素:

      ⒈ 它是以一定的生產關系與社會關系為基礎組成的人群;

      ⒉ 它有一定的區(qū)域界線;

      ⒊ 它形成了具有一定特點的行為規(guī)范和行為方式;

      ⒋ 它的居民在感情和心理上具有對該社區(qū)的地方或者鄉(xiāng)土觀念。

      一個村莊可以說是一個社區(qū),一個礦山企業(yè)也是一個社區(qū),一個幾百萬人口的城市也是一個社區(qū)。每個社區(qū)相當于一個小社會性,人們擁有共同的社會習俗,表現(xiàn)在對衣食住行、勞動、娛樂、社會交往、待人接物等方面有著不同于其它社區(qū)的行為方式和生活習慣。

      二、社區(qū)對幼兒園教育的意義

      改變幼兒園封閉的格局除了與家庭合作之外,與其所處的社區(qū)結合也是必由之路。幼兒園是社區(qū)的一個組成部分,是社區(qū)中的小環(huán)境。社區(qū)是社會大環(huán)境中與幼兒園關系最密切的一部分。由于幼兒年齡、經驗的限制,對于幼兒園來說,與社區(qū)的結合可以說是其面向社會的主要內容。

      (一)社區(qū)環(huán)境對幼兒園教育的意義

      一般來說,幼兒園周圍的社區(qū)是幼兒十分熟悉的地方。社區(qū)的自然環(huán)境和人文環(huán)境在幼兒的成長中,特別是精神的成長中有著特殊的意義。成年人一回憶起童年生活過的街道、村莊、小鎮(zhèn)、山山水水時總會伴隨著十分美好、溫馨的情感,這些情感構成愛國主義情感的重要組成部分,對人的一生都發(fā)生影響。因此,幼兒園教育擴展到社區(qū)的大背景下進行,充分利用社區(qū)環(huán)境中富有教育意義的自然和人文景觀、革命歷史文物、遺跡等,不僅是擴大教育的空間,更是其教育內容的豐富和深化。

      (二)社區(qū)資源對幼兒園教育的意義

      社區(qū)作為一個生產功能、生活功能、文化功能兼?zhèn)涞纳鐣^(qū),能為幼兒園提供教育所需要的人力、物力、財力、教育場所等多方面的支持。不僅幼兒教育的事業(yè)發(fā)展需要廣泛動員社會各方面的力量,幼兒園教育本身的發(fā)展也離不開社會力量的支持。社區(qū)的積極參與將使幼兒園教育變得更生動、更富有時代氣息。不少幼兒園在與社區(qū)的合作中,直接利用社區(qū)豐富的教育資源,讓幼兒走進社會的大課堂,如讓幼兒參觀社區(qū)中的各種機購、設施,與社區(qū)的勞動模范、解放軍戰(zhàn)士、醫(yī)護人員、警察叔叔等共同活動,去慰問敬老院的爺爺、奶奶,或請他們到幼兒園作客等等,都會使幼兒受到良好的教育。

      (三)社區(qū)文化對幼兒園教育的意義

      社區(qū)文化無形地影響著幼兒園教育,優(yōu)秀的社區(qū)文化作為幼兒園教育的寶貴資源,它通過三個途徑影響幼兒園教育:一是社區(qū)文化的一部分直接進入幼兒園課程,如社區(qū)的歷史、風俗、革命傳統(tǒng)等作為有地方特色的鄉(xiāng)土教材成為幼兒園重要而有特色的教育內容;二是社區(qū)文化滲透到幼兒園,成為幼兒園文化的一部分,再影響幼兒園教育,如走進某民族地區(qū)的幼兒園,立刻感受到一種與漢文化不同的民族特色,無論是幼兒園的環(huán)境布置、師生的服飾,還是幼兒園的生活常規(guī)、課程內容、人際關系和交往方式等等,都讓人感到當?shù)匚幕瘜τ變簣@文化強有力的影響;三是社區(qū)的文化氛圍、精神文明對幼兒園的潛移默化作用,如革命根據地的幼兒園堅持因地制宜、勤儉辦園,這一作風無疑是來源于當?shù)仄D苦奮斗的革命精神。一般來

      說,文化和文明程度高的社區(qū),幼兒園的園風、教育質量也都不錯,這其中社區(qū)的影響無疑是一個重要的因素。

      三、幼兒園與社區(qū)合作的途徑

      (一)與社區(qū)資源共享,發(fā)展以幼兒園為核心的社區(qū)幼兒教育

      幼兒園在社區(qū)中發(fā)揮自身作為專門幼兒教育機構的優(yōu)勢,向社區(qū)輻射教育功能。如節(jié)假日向社區(qū)開放幼兒園,供社區(qū)的兒童使用園內的設施;舉辦幼兒教育講座提高社區(qū)成員的教育水平;輔導社區(qū)內的幼教活動;協(xié)助社區(qū)開展各種教育活動等等。特別是隨著我國經濟體制改革的深入,企事業(yè)結構調整,有的企事業(yè)單位的幼兒園也關、停、并、轉,社區(qū)中非正式幼兒教育的發(fā)展需要幼兒園的幫助和指導等等。

      (二)為社區(qū)精神文明的發(fā)展服務,共創(chuàng)幼兒發(fā)展的良好社會生態(tài)環(huán)境

      幼兒園作為社區(qū)的組成部分,一方面以提高自身的文明程度為優(yōu)化社區(qū)的文明作貢獻,如美化幼兒園環(huán)境、提高幼兒園教師、工作人員的素質、培養(yǎng)幼兒的良好文明習慣等。一個好的幼兒園可以成為社區(qū)精神文明的標志,對社區(qū)的精神文明建設起示范推動作用。如河北某村,村民以前因孩子發(fā)生爭執(zhí)而打架的現(xiàn)象時有發(fā)生,后來村里辦好了幼兒園教育,村民們在幼兒教師的組織下,利用業(yè)余時間和幼兒一起排練歌舞,鄰里之間團結了,再也不為孩子而發(fā)生爭吵了,村里的風氣有了明顯的改變,村民的文化素質也得到了提高。一方面,如前面所談到的,社區(qū)文化通過多種途徑在影響幼兒園,因此,幼兒園應積極地吸取優(yōu)秀的社區(qū)文化,利用社區(qū)精神文明的優(yōu)秀成果,將之轉變?yōu)橛變簣@自身文化的一部分,讓社區(qū)成為幼兒園精神文明建設的促進者。

      幼兒園通過社區(qū)活動和園內教育活動的結合,可以同時促進幼兒素質和社區(qū)精神文明的發(fā)展。如有的幼園開展環(huán)境教育,使幼兒投入了廢物利用、節(jié)約用水電、愛護公共衛(wèi)生等活動,結果不僅給社區(qū)環(huán)境保護活動以積極的推動,幼兒也在活動中受到教育。

      第四篇:第二節(jié) 教育振興民族教學設計

      第二節(jié) 教育振興民族

      教學目標

      1、情感、態(tài)度、價值觀:感受教育在綜合國力的形成中的基礎地位;體會我國面臨的發(fā)達國家教育方面占優(yōu)勢的壓力;增強自身的責任感和使命感,提高自身素質,樹立終身學習的觀念。

      2、能力:通過分析教育是如何改變一個人的命運,影響一個國家和民族的;探究我國教育的現(xiàn)狀,學會分析我國教育與發(fā)達國家、地區(qū)間的差距。

      3、知識:了解教育的重要性;認識到我國與發(fā)達國家在教育上的差距;認識到科技是第一生產力,教育是發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎。

      教學重點:

      1、了解教育是一種力量;認識到我國教育的嚴峻形勢;增強自身的責任感和使命感,提高自身素質。

      2、面對發(fā)達國家在教育上的優(yōu)勢壓力,如何增強自身的責任感與使命感,并落實到實際行動。

      第一課時 教育是一種力量

      教學過程

      一、導入:

      知識是開啟未來大門的鑰匙,知識的獲得靠教育,百年大計,教育為本,教育是基礎,教育是一種改變我們生活、振興民族的偉大力量。

      二、新課學習:教育是一種力量。

      (一)你說我說:

      請同學們說說從過去到現(xiàn)在,你所感受到的、或聽到的、或看到的生活中發(fā)生的各種變化。(比如衣、食、住、行、用等等)

      (二)我來思考

      1、為什么生活中會發(fā)生這么大的變化?

      科學技術的不斷發(fā)展對人類生活、社會進步所起的作用,科技發(fā)展是實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵,教育是基礎,是改變人們生活的一種力量。

      因為:①百年大計,教育為本。教育是培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎,未來世界的優(yōu)勝者,必將屬于教育更普及、文化更發(fā)達、素質更優(yōu)秀的民族。②教育,是培養(yǎng)人的社會活動,一個人知識的獲得和能力的發(fā)展,大多數(shù)是通過學校教育實現(xiàn)的,教育往往能改變一個人的命運;③一個國家、一個民族的教育是國家和民族發(fā)展的根本,教育是促進科技發(fā)展、經濟繁榮、社會進步的物質力量;④教育,作為知識生產、傳播和應用的先決條件,將是人們在知識社會生存和發(fā)展的永恒主題。

      2、如何正確理解“百年大計,教育為本”?

      ①教育是培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎;②未來世界的優(yōu)勝者,必將屬于教育更普及、文化更發(fā)達、素質更優(yōu)秀的民族。③教育是國家和民族發(fā)展的根本。④教育是促進科技發(fā)展、經濟繁榮、社會進步的物質力量。

      (三)七嘴八舌

      出示培根的名言“知識就是力量 ”、閱讀教材P56閱讀空間獅子和羚羊要競爭必須“學會奔跑”寓意深刻,對人而言,教育更是一種力量。

      (四)暢所欲言 教育往往還能改變一個人的命運。

      引用身邊的事例及教材事例來說明。

      (五)澄清誤解

      對于上述問題的回答,學生可能會提出質疑:比爾*蓋茨不是大學多沒畢業(yè)嗎?指出接受教育的途徑是多樣的。從比爾*蓋茨引出“知識經濟“。

      (六)釋疑解惑

      教師問:現(xiàn)在社會上常流行一個詞“知識經濟”,你知道是什么意思嗎? 同時通過教材“日本重視教育”和師生共同補充相關例子(如袁隆平與中國威脅論)等,讓學生了解科技對國家經濟發(fā)展的作用以及知識對創(chuàng)造價值的作用,教育關系到一個國家,一個民族的復興,今天的教育,明天的科技,后天的經濟。

      課后小結

      課外練習

      辨析:國家再窮不能“窮”教育,老百姓再富不能“富”孩子。

      板書設計

      第二節(jié) 教育振興民族

      一、教育是一種力量

      1、教育,是培養(yǎng)人的社會活動2、21世紀是知識經濟時代

      第二課時 我國的教育現(xiàn)狀

      教學過程

      一、導入

      二、新課學習:

      (一)我國教育取得的成就

      1、我國義務教育狀況:

      教育部負責人答:九十年代初,中國政府提出到20世紀末基本普及九年義務教育。10余年來,中國政府始終堅持將普及九年義務教育作為教育工作的“重中之重”,并制定一系列重大方針和政策大力推進“普九”目標的實現(xiàn)。截止2000年底,全國實現(xiàn)了中國政府提出的"普九目標,普及九年義務教育的人口占全國人口的比例從90年代初的40%左右提高到85%,全國小學學齡兒童入學率從1990年的97.8%提高到99.1%,初中毛入學率從1990年的66.7%提高到85%以上,2002年更是達到92%。據2000年在巴西召開的九個發(fā)展中人口大國教育部長會議公布的數(shù)據顯示,中國的小學入學率、初中入學率均位于九個國家的前列。

      2、黨的十三屆四中全會特別是黨的十五大以來中國教育事業(yè)的巨大成就。主要表現(xiàn)在,教育體制改革取得重大突破,政府辦學和社會各界辦學相結合,建立了政府財政撥款為主、多渠道籌措教育資金的新機制,全國財政性教育經費投入大幅度增加。如期實現(xiàn)了“兩基”奮斗目標,正在形成學歷教育與非學歷教育并舉、職前教育與職后教育結合、普通教育與職業(yè)教育融通的新的發(fā)展模式。

      3、義務教育法第5條規(guī)定:“凡年滿6周歲的兒童,不分性別、民族種族,應當入學接受規(guī)定年限的義務教育。條件不允許的地區(qū),可以推遲到7周歲。義務教育法第11條規(guī)定:父母或者其他監(jiān)護人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護人按時入學,接受規(guī)定年限的義務教育。教育法規(guī)定:女子享有同男子平等的受教育權。以上這些措施說明了什么?在現(xiàn)實生活中,你對我國教育的進步有哪些實際的感受?

      歸納:①我國教育取得了喜人的成績,各級各類教育迅速發(fā)展,農村免費義務教育全面實現(xiàn)。②我國發(fā)達城市、發(fā)達地區(qū)的教育水平已經有了長足發(fā)展。

      (二)轉折:我國教育形勢整體嚴峻

      1、與發(fā)達國家相比。

      2、我國地區(qū)間的差距。

      農村地區(qū)、經濟不發(fā)達地區(qū)的教育水平、教育條件與發(fā)達城市、發(fā)達地區(qū)相比,還有很大的差距。

      (三)當前我國教育的階段性特征是什么?構建社會主義和諧社會的重要任務是什么?

      進入了從人力資源大國向人力資源強國轉變的階段;進入了急需全面提高教育質量的新階段。促進教育均衡發(fā)展,實現(xiàn)教育公平,是構建社會主義和諧社會的重要任務。

      (三)抓住機遇,迎接挑戰(zhàn)

      板書設計

      二、我國教育的現(xiàn)狀

      1、教育的階段性

      2、教育的城鄉(xiāng)差別

      第五篇:第二節(jié)中小學生心理健康教育的基本內容

      第一課時

      主題:中小學生心理健康教育的基本內容

      中小學生心理健康教育的基本內容主要包括中小學生的學習心理指導、自我意識指導、人際交往指導、生活與社會適應指導四個方面。

      一、學習心理指導

      (一)培養(yǎng)學習興趣與學習動機

      學習動機與學習興趣是提高學習成效最重要的內部心理因素。學習動機與學習興趣對學習的影響或作用主要表現(xiàn)在:(1)激活作用,促使學習者盡快進入學習狀態(tài);(2)指向作用,使學生全部精力集中于學習課題上而遠離其他事物;(3)維持作用,讓學生把飽滿的熱情傾注在學習活動上,使其學習活動有一定的緊張度,且能維持足夠長的時間。

      有不少學生談到在學習時注意力不能很好地集中,有的學生說在聽課中常常走神兒,有的學生說一看到書就想打瞌睡,有的學生干脆就說很討厭學習。造成這些問題的原因可能是多方面的,但其中很重要的一點就是缺乏對學習的興趣。心理學研究也表明:一個人做他感興趣的事,可以發(fā)揮智力潛能的80%以上;而做不感興趣的事情,則只能發(fā)揮智力潛能的20%左右。因此,培養(yǎng)學習興趣對學生來說是非常重要的,有了學習興趣,學習就不再是枯燥的事情,相反倒是一件能不斷體驗到愉悅的活動,當然學習效率也會提高。

      學習動機是直接推動學生進行學習的一種內在動力,是激勵和指引自己進行學習的一種需要。學習動機中最現(xiàn)實、最活躍的成分是興趣。教育實踐表明,學習動機推動著學習活動,能激發(fā)學生的學習興趣。如瘋狂英語的創(chuàng)始人李陽,在美國讀書時因語言問題而遭到美國人的人格侮辱,這件事激發(fā)了他的學習動機,開始從事原本不感興趣的英語學習研究,在實踐中不僅對英語學習產生了極大的興趣,而且還創(chuàng)立了自己獨特的學習模式。

      那么,如何培養(yǎng)學習興趣呢?

      (1)培養(yǎng)好奇心?!吧街厮畯鸵蔁o路,柳暗花明又一村?!睂W習興趣就是在不斷的探究之中變得越來越深刻。因此,平時要留心觀察一切事物,多給自己提一些“為什么”,并且經常與同學、教師一起討論研究學習中的問題,感受知識的魅力。牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力,瓦特發(fā)明蒸汽機,都是來源于日常生活中常見的現(xiàn)象加上問號,然后經過不斷的鉆研而達到的??梢?,好奇心像一臺動力十足的小馬達,推動著個體不斷地探索知識。實際上,我們學業(yè)上的長進也往往是循著“好奇—有疑—思考—釋疑—有得—產生興趣”的軌跡發(fā)展的。

      (2)不要在學習之前就強化自己沒興趣。想讓自己對學習產生興趣,首先自己必須具有主動學習的良好態(tài)度,堅信學習是件有趣的事。如果一開始學習就斷定自己沒有興趣,就真的很難培養(yǎng)起興趣。要讓自己沒有興趣的最好方法,就是不斷告訴自己“沒有興趣”。所以,千萬不要做親手扼殺自己興趣的人。

      (3)真正地進入到學習中去。有的學生學習很浮躁,對學科知識知之皮毛,認為學習這些知識很沒意思。其實任何學科都有它自己的邏輯結構,如果我們認真去思考了,就會感受到它的樂趣。

      (二)應對學習壓力

      學習壓力大已經成為中小學生面臨的普遍問題。俞國良、陳詩芳《小學生生活壓力、學業(yè)成就及其適應行為的關系》,《心理學報》2001年第4期,第344~348頁學習壓力對大多數(shù)學生來說是一種煩惱,這種壓力大都來自學校、家庭和社會,因無法擺脫而表現(xiàn)出情緒低落、不善言談、不愛交往、信心不足,有時還伴有失眠、煩躁、焦慮、健忘、恐懼、厭學等失衡現(xiàn)象,有的甚至離校出走。這種心理壓力嚴重地影響著中小學生的學習和身心健康。

      如何把學習壓力轉化為前進的動力?如何在強大的壓力下繼續(xù)保持健康、向上的心態(tài)呢?

      (1)用正確的心態(tài)面對壓力。壓力是客觀存在的,中小學生必須直面壓力,承認壓力,分析壓力。壓力猶如一把雙刃劍,既有弊端,也有益處。有些學生因承受不了學習的壓力,自暴自棄,終日沉浸在苦惱的深淵,結果成績也越來越差。而有些學生則在壓力的推動下,更加積極向上,勤奮刻苦,最終碩果累累。所以說,積極樂觀的心態(tài)可以幫中小學生減壓。

      (2)樹立正確的學習觀。相信“天生我才必有用”,“三百六十行,行行出狀元”,樹立正確的學習觀,輕松愉快地學習,這樣才會有較好的學習效果。上學不完全是為了升學,而是為了提高各方面的素質,掌握學習的方法,為離校后參加工作時能夠獨立工作和自學作準備。

      (3)制訂適當?shù)膶W習目標。有的學生給自己訂的目標過高,如考試前暗暗要求自己必須考多少分或第幾名,雖然想法不錯,卻只能增加心理壓力。如果達不到預定的目標,就會產生消極的影響。因而我們要正確判斷自己的實力,不要把考試分數(shù)當做一個“生死存亡”的問題,確立只要盡心盡力,不論結果如何,都問心無愧的態(tài)度。

      (4)積極想象法。當我們要做某件事情前,或要達到某一個目標時,先問自己能否成功,并讓自己作出簡短的肯定回答:“能?!痹谕砩纤X前自己重復一遍,第二天早上我們一定會感到舒服得多,做起事情來也就很有信心,壓力無形中變小了。

      (5)避免雜亂無章。我們不要在雜亂無章或太擁擠的地方學習,努力為自己創(chuàng)設一個令人愉快的、寬敞的、不容易分散自己注意力的學習空間。比如,把座位周圍、房間打掃得干干凈凈,把書籍用品擺放得井然有序,和周圍同學相處融洽等,這都會產生一種良好的學習氛圍。寬松的學習環(huán)境有助于我們減少對壓力的關注。

      另外,參加體育鍛煉、聽聽舒緩的音樂、去散步等都是減輕壓力、放松自己的好方法。總之,我們要用積極的心態(tài)來面對壓力,壓力本身沒有不妥之處,關鍵在于我們自己的態(tài)度,所以,我們要勇敢地面對壓力,挑戰(zhàn)壓力。

      (三)掌握學習方法

      學習方法是提高學習效率的關鍵。知識經濟時代,信息的激增向人們陳舊的學習方式提出了嚴峻的挑戰(zhàn),要求變革學習方式以適應信息激增的需要。如果只有學歷沒有能力,只有知識沒有方法,最終會成為“現(xiàn)代文盲”。愛因斯坦總結自己獲得偉大成就的公式是W=X+Y+Z,并解釋W代表成功,X代表刻苦努力,Y代表方法正確,Z代表不說空話。

      那么,科學的學習方法包括哪些內容呢?(1)合理安排時間。結合自身的實際情況,找出自己的優(yōu)勢學科和劣勢學科,在時間分配上有所傾斜。保證充足的休息和睡眠時間,做到勞逸結合。學習計劃不能安排得太滿,要留有一定的余地,可根據執(zhí)行過程中出現(xiàn)的新情況適當調整。計劃一旦確定,則必須嚴格按照計劃去執(zhí)行,可以制訂計劃落實情況的自我檢查表,監(jiān)督自己的完成情況,千萬不要讓計劃成為墻上一道寂寞的風景。

      (2)在學習過程中注意幾個方面的問題。一是學習必須循序漸進。注重基本訓練,扎扎實實地練好基本功,切忌好高騖遠。二是學習必須勤于思考。防止死記硬背、不求甚解的傾向,學習中要多問幾個為什么,一個問題可以從幾個不同的方面去思考,做到舉一反三,融會貫通。三是學習必須一絲不茍。學習切忌似懂非懂,對解題中的每一步推導能說出正確的理由,每一步都要有根據,不能想當然,馬馬虎虎。四是學習必須善于總結。學完一章、一本書要做個總結,常做總結可幫助我們進一步理解所學的知識,形成較完整的知識框架。五是學習必須持之以恒。俗話說“滴水穿石”。不能只憑熱情,三日打魚,兩日曬網。

      (3)掌握復習的方法。一是抓住重點。有針對性地抓住學習中的重點、難點問題,在課后和單元及階段結束后對照筆記進行復習,并堅持做適量練習。二是掌握多種方法。復習要因人、因學科、因階段而異,不能機械地照搬一種模式,應多做些變式訓練,鍛煉自己獨立思考、積極思維的能力。三是及時復習。最好在睡前把書上的知識像放電影一樣,在腦子里過一遍,看看能想起多少,忘了多少,然后翻開筆記,查找漏缺。四是整理與充實筆記,對知識進行歸類,使知識深化、簡化、條理化。

      (4)加強自我監(jiān)控能力。在學習過程中對學習活動進行積極、自覺的監(jiān)控和調節(jié),以保證達到預定的目標。保證能夠抗拒外界的干擾,及時發(fā)現(xiàn)學習過程中的問題,提高學習效率。

      總之,學習方法要因人而異,因學科而異,正如醫(yī)生用藥,不能千人一方。我們要從實際出發(fā),結合自己的情況,發(fā)揮特長,摸索適合自己的有效方法。

      第二課時

      主題:自我意識指導

      (一)正確認識自己

      所謂自我認識是對自己存在的覺察,即認識自己的一切,包括自己的生理狀況、心理特征、自身能力以及自己與他人的關系等。心理學家把自我區(qū)分為主觀自我和客觀自我。主觀自我指自己對自己的認識,如認為自己相貌好,能力強,人際關系好,或認為自己沒人喜歡,不聰明等。而客觀自我是指“我”實際上是個什么樣的人。一般而言,個體對自我的認識有兩種情況:一是主觀自我和客觀自我相符相合,就會產生積極、肯定的情緒體驗,表現(xiàn)為自尊自愛、自立自強;一是主觀自我相對于客觀自我太高或太低。太高則會變得狂妄自大,自命不凡,容不得他人任何的批評,一旦遭遇失敗就可能使主觀自我坍塌,自輕自賤;太低則會產生各種消極、否定的情緒體驗,對學習和生活提不起精神,覺得自己一無是處,從而自憐自卑,自恨自怨。

      我們怎樣才能獲得對自我的正確認識呢?

      (1)與他人比較。與周圍人比較,是我們了解自己的一個重要途徑。首先是和同齡人比較。同齡人之間有很多相似之處,可以互相交流和溝通,同時互相了解得也比較透徹。但是比較不是目的,重要的是通過比較來正確認識自己。其次是通過別人對我們的評價來認識自己。其實他人對我們的評價就像一面鏡子,有積極的也有消極的。積極的要肯定;消極的要積極尋找原因,如果是通過自身努力可以改善的,那就真誠地謝謝他人幫助我們完善自己,如果是某些生理方面或不可改變的不足或缺陷,那就作為自己獨特的一部分積極接納。一個人要讓他人欣賞自己,首先要做到自己欣賞自己。當然,他人的評價也有不正確的地方,我們要用自己的慧眼,識別出那些對自己成長有益的評價。

      (2)與自己比較。小學生是在成人和同伴的或笑或怒中認識自己是個好孩子或壞孩子,而處于正在走向成人的中學生,就要更多地通過與自己的比較來認識自己。不管我們在一個群體中的位置如何,如果我們相對于自己的過去是進步了,那就值得慶賀。如果相對于自己的過去是退步了,即使仍然還處在群體中較高的位置,相對而言,我們更應該為前者鼓掌。

      (3)自我反省。曾子說過,“吾日三省吾身”,而反省自己則正是許多學生所缺少的?!拔沂莻€什么樣的人?我的理想是什么,打算怎樣實現(xiàn)?我打算怎樣度過學校生活?我的優(yōu)勢和不足在哪里?”通過自我反省,能夠更深刻地認識自己,同時不斷形成自己一套自我評價的標準,從而更好地在認識自我的基礎上塑造自我。

      (二)培養(yǎng)良好的性格

      印度有一句諺語:“播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲性格;播種性格,收獲命運。”性格對一個人成長和發(fā)展的意義從中可見一斑。性格是指個人對現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式中穩(wěn)定的心理特征。所謂對現(xiàn)實的態(tài)度,反映了人們追求什么,拒絕什么,表明人們活動的動機和方向。行為方式指在其態(tài)度下與之相適應的行動,即指人們如何去追求他所要得到的事物,如何避免他所要拒絕的事物。并且這種態(tài)度具有一定的穩(wěn)定性,而且行為方式也是習慣化了的行為模式。

      青少年時期是性格形成、發(fā)展和逐漸成熟的重要時期,要抓住這個有利時機,不斷提高自我,完善自我。最基本的要做好以下兩點。

      (1)努力學習科學文化知識。許多學生性格方面的不健全主要是無知造成的。如有的學生自卑、抑郁、嫉妒大多是由于對自身缺乏信心,而支撐信心最有力的基礎則是知識。學習科學文化知識的過程至少是健全人格、優(yōu)化人格的一個重要渠道。

      (2)把握好人格表現(xiàn)的“度”很重要。列寧曾說過:“一個人的缺點仿佛是他優(yōu)點的繼續(xù),如果優(yōu)點的繼續(xù)過了應有的程度,表現(xiàn)得不是時候,不是地方,那就會變成缺點。”如有的學生為了表現(xiàn)自己活潑開朗的性格,不分對象、場合,在公共場合對教師的方式和對待同學一樣,顯得粗魯而不禮貌。

      (三)積極面對困難與挫折

      人們在日常生活中遇到的許多事情,如工作、學習、家庭、人際交往等,都存在著各種各樣的矛盾和沖突,如果不能很好地應付和解決,都會導致挫折感。面對挫折,如果不能較好處理并調節(jié)自己,其消極后果會遠遠大于挫折本身對生活帶來的不良影響。

      從某種意義上說,人的一生就是與各種各樣大大小小的困難和挫折進行斗爭的過程。困難和挫折既可以是生活的助燃劑,推動個體更堅定不移地向目標沖去,也可以是滅火劑,希望在它面前慢慢地幻滅。而成功者和失敗者的差異就在于是怎樣看待和面對困難和挫折。

      (1)正確認識困難和挫折。困難和挫折是生活的組成部分,每個人都會遇到。對此,我們要有一種達觀的態(tài)度,不要幻想困難和挫折永遠不要光顧自己,也不要在遭遇困難和挫折時覺得自己是世界上最不幸的人。只有這樣,我們在面對困難和挫折時才能坦然,既然人人都會遭受困難和挫折,那么挫折本身也沒什么可怕的。事實上,困難和挫折給予我們的往往多于我們從順境中得到的。想一想,伴隨我們每一次成長的,難道不是一些我們克服的困難嗎?

      (2)正確分析困難和挫折。認識到挫折可能并不難,難的是面對挫折時,怎樣分析和理智地面對。有的人遇到困難和挫折,會首先進行客觀冷靜的分析,找出原因,然后想辦法去補救或解決;有的人面對困難和挫折時,要么后悔、自責,要么怨天尤人,錯誤地認為整個世界都跟自己過不去,甚至從此一蹶不振。

      (3)行動,行動,再行動。行動是最終戰(zhàn)勝困難和挫折的關鍵一環(huán),沒有行動,困難和挫折仍會繼續(xù)控制自己的生活,而不是自己來改變困難和挫折。根據行動要達到的目標不同,可以分為兩種情況。一是愈挫愈勇,堅持認準的方向不放棄,直至取得成功。古今中外,類似的例子不勝枚舉。如果過早放棄,困難和挫折無疑已經控制了我們的生活;如果勇往直前,則把困難和挫折變成了成功的基石。一是修訂目標??梢赃x取另一種可能成功的,同樣也有價值的目標來代替,正所謂“東邊不亮西邊亮,旱路不通水路通”。兩種情況有一點是相同的,即通過實際行動來面對困難和挫折。記?。寒斃щy和挫折到來時,你可以沒有心理準備,但你絕不可以沒有行動。

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