第一篇:淺談網(wǎng)絡(luò)教育中教師角色定位
淺談網(wǎng)絡(luò)教育中教師角色的定位
【摘要】 網(wǎng)絡(luò)教育是將計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)之中的一種新型教育模式,如今,它正以前所未有的速度向前飛速發(fā)展,給人們的生活和學(xué)習(xí)方式帶來一系列的變化,把人類和教育帶入一個(gè)瞬息萬變的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,它帶來的是整個(gè)教育思想、教育內(nèi)容、教育方法、教育模式、教育過程的一場(chǎng)深刻革命。而這場(chǎng)革命中,教師也由傳統(tǒng)的知識(shí)講解者、傳遞者、灌輸者變成了學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的教育,使教師的傳統(tǒng)權(quán)威地位在逐步喪失。因此,轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的教師角色、重新定位已成為時(shí)代推動(dòng)教育發(fā)展和教育自身發(fā)展的必然選擇。教師要在教學(xué)活動(dòng)中盡可能引導(dǎo)學(xué)生從多種途徑進(jìn)行學(xué)習(xí),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)環(huán)境,促使學(xué)生的潛能得以充分發(fā)展,學(xué)生的個(gè)性得到充分張揚(yáng)。教師唯有在這一新型教育系統(tǒng)中重新定位自己的角色,才能自覺地?fù)屨冀逃闹聘唿c(diǎn),承擔(dān)起網(wǎng)絡(luò)教育所賦予的時(shí)代革命。本文主要從網(wǎng)絡(luò)教學(xué)功能和模式,網(wǎng)絡(luò)教育對(duì)教師提出的挑戰(zhàn),轉(zhuǎn)變網(wǎng)絡(luò)教育中的教師角色定位等幾個(gè)方面淺談在網(wǎng)絡(luò)教育中教師角色的定位中的認(rèn)識(shí)。
【關(guān)鍵詞】 網(wǎng)絡(luò)教育 教師 角色定位
網(wǎng)絡(luò)教育是將計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)之中的一種新型教育模式,如今,它正以前所未有的速度向前飛速發(fā)展,給人們的生活和學(xué)習(xí)方式帶來一系列的變化,把人類和教育帶入一個(gè)瞬息萬變的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,它帶來的是整個(gè)教育思想、教育內(nèi)容、教育方法、教育模式、教育過程的一場(chǎng)深刻革命。而這場(chǎng)革命中,教師也由傳統(tǒng)的知識(shí)講解者、傳遞者、灌輸者變成了學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境中,教師不再是唯一的知識(shí)源,不能再把傳遞知識(shí)作為自己的主要任務(wù)和目的,而是要把精力放在如何教學(xué)生學(xué)的方法上,為建構(gòu)學(xué)生的知識(shí)體系創(chuàng)建有利的情境,使學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。指導(dǎo)學(xué)生懂得“從哪里”和“怎么樣”獲取自己所需要的知識(shí),掌握獲得知識(shí)的工具和根據(jù)認(rèn)識(shí)的需要處理信息的方法。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)尤為重要,激活學(xué)生的潛在能力和創(chuàng)新意識(shí),幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心,保持學(xué)習(xí)的興趣,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,使其學(xué)習(xí)能力不斷提高,形成良好的探究知識(shí)的能力和品質(zhì)。
一、對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)功能和模式的認(rèn)識(shí)
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和通訊技術(shù)的飛速發(fā)展,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)獲得了巨大發(fā)展。伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷成熟,網(wǎng)絡(luò)對(duì)教育教學(xué)的作用與潛能充分地顯露出來。在對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行有效的教學(xué)開發(fā)的基礎(chǔ)上,隨著對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境的開發(fā)建設(shè),網(wǎng)絡(luò)在中小學(xué)教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)體現(xiàn)主體性教育觀、素質(zhì)教育觀的教學(xué)策略和方法在學(xué)科教學(xué)中的有效運(yùn)用具有重要的支持作用,如對(duì)合作學(xué)習(xí)、自主探究、充分的教學(xué)交往、尊重學(xué)生個(gè)性差異等方面的支持等。這不僅促進(jìn)了教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,更帶來學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。
由單個(gè)的獨(dú)立的計(jì)算機(jī)發(fā)展到網(wǎng)絡(luò)是一次劃時(shí)代的飛躍,網(wǎng)絡(luò)具有單獨(dú)工具的計(jì)算機(jī)所不具備的功能。在網(wǎng)絡(luò)范圍內(nèi)的各種輸入設(shè)備、存儲(chǔ)設(shè)備、各種計(jì)算機(jī)等硬件資源都是可以共享的網(wǎng)上資源;網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫和各種信息資源也是可以網(wǎng)上共享的;網(wǎng)絡(luò)為人與人之間、計(jì)算機(jī)與計(jì)算機(jī)之間數(shù)據(jù)交換和信息交換提供了最快捷、最方便的途徑。
多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也不僅僅是幫助教師傳授知識(shí)的方法和手段,還是用來創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的工具。主要的多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式有以下幾種:
1、基于多媒體教室的講解演示模式。這種教學(xué)模式使傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)緊密結(jié)合,教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行處理,借助多媒體系統(tǒng),以課件、圖形、動(dòng)畫、視頻圖像和聲音等生動(dòng)形象的形式來呈現(xiàn)各類教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生通過這些生動(dòng)形象的感性材料,對(duì)其進(jìn)行理解分析,并作出相應(yīng)的反饋。在這種模式中,教師可以根據(jù)教學(xué)需要補(bǔ)充相關(guān)的課外材料,節(jié)省板書時(shí)間,增加課堂信息量,對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)還可以反復(fù)播放,從而提高教學(xué)效率。
2、基于網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)模式。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo),給學(xué)生提供大量的與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的信息資源,學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況,確定學(xué)習(xí)目標(biāo),選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法,進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。學(xué)生還可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行反復(fù)的大量的練習(xí),以達(dá)到鞏固所學(xué)知識(shí)和形成熟練技能的目的。同時(shí),計(jì)算機(jī)的自動(dòng)批改功能還可以及時(shí)反饋學(xué)習(xí)效果,減輕教師批改作業(yè)的壓力。在這種模式中,學(xué)生如果遇到困難,也可以通過網(wǎng)絡(luò)的電子信箱或即時(shí)聊天功能與教師或同學(xué)進(jìn)行討論,及時(shí)解決問題,教師也可以收集到更多的學(xué)生反饋信息。
3、基于任務(wù)的合作學(xué)習(xí)模式。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo),把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)為各種符合學(xué)生特點(diǎn)的任務(wù),并通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)給經(jīng)過分組搭配的學(xué)生,讓學(xué)生通過積極合作、彼此交流、相互探討、相互影響和啟發(fā),共同完成教學(xué)任務(wù),在這個(gè)過程中掌握知識(shí)、方法與技能。教師也可以以加入任務(wù)小組,對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),對(duì)學(xué)生的合作過程進(jìn)行監(jiān)督,起到指導(dǎo)者和監(jiān)控者的作用。
二、教師要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)教育的挑戰(zhàn)
網(wǎng)絡(luò)教育對(duì)以教師面授為主的教師中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來很大沖擊,對(duì)教師提出了新的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
1、帶來教學(xué)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變
信息技術(shù)的發(fā)展,為每個(gè)人公平地提供了無窮無盡的信息。如何使每一個(gè)受教育者能在信息浪潮中健康成長(zhǎng),學(xué)校應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)怎樣的人,這是信息時(shí)代的教學(xué)所急需解決而不可回避的問題。知識(shí)的迅速更新,還有學(xué)習(xí)化社會(huì)的來臨,要求教學(xué)必須以發(fā)展人的個(gè)性、提高人的整體素質(zhì)為宗旨。教育,不再只是灌輸和傳授書本知識(shí)與技能,不再只是促進(jìn)背誦、寫作業(yè)和考試;教育將深刻改變自己的目標(biāo)與職能,成為個(gè)人全面和終身成長(zhǎng)的助手,成為信息社會(huì)個(gè)人選擇和發(fā)展的無微不至的指導(dǎo)者。
2、學(xué)科知識(shí)和教學(xué)能力上的要求
網(wǎng)上信息資源豐富,這就要求教師要有淵博的學(xué)科知識(shí),因?yàn)閷W(xué)生可能是各個(gè)年齡、各個(gè)行業(yè)的人,在網(wǎng)絡(luò)化的條件下,他們的知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力、社會(huì)閱歷各不相同。因此,教師就應(yīng)該有借助網(wǎng)絡(luò)資源,了解學(xué)科前沿,不斷更新專業(yè)知識(shí)的能力;與網(wǎng)上同行進(jìn)行合作研究的能力等等。另外,網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)超強(qiáng)“記憶”的優(yōu)勢(shì)及互聯(lián)網(wǎng)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的聯(lián)結(jié)優(yōu)勢(shì),要求教師與學(xué)生的全面互動(dòng),為學(xué)生提供“個(gè)性化”的教學(xué)服務(wù),因材施教。教師與學(xué)生的互動(dòng)可以是BBS、在線答疑等表現(xiàn)形式,更重要的是體現(xiàn)在平時(shí)教學(xué)過程中學(xué)生、教師、家長(zhǎng)的全面溝通與互動(dòng),實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性的教學(xué)。這種網(wǎng)絡(luò)化的教學(xué)能力有別于家教和教育軟件,要求教師在挖掘人才潛力與培養(yǎng)人才方面有獨(dú)到的見解,注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng),滿足學(xué)生和家長(zhǎng)在教育上的深層次需求,網(wǎng)絡(luò)教育的概念才能夠被廣大用戶接受。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)要求教師必須具備一些新的技能,如教師必須是一個(gè)有著使用計(jì)算機(jī)經(jīng)驗(yàn)的人,了解如何在攝像機(jī)前授課,掌握多種交流方式和多站點(diǎn)交互性授課的技巧等,這需要在不斷的實(shí)踐和練習(xí)中獲得直接的經(jīng)驗(yàn)。
3、帶來教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的改變
傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)是考試成績(jī),現(xiàn)在,教學(xué)的基本職能變成為學(xué)習(xí)者服務(wù),幫助學(xué)習(xí)者快速改進(jìn)學(xué)習(xí)方式,出現(xiàn)了以學(xué)習(xí)需求滿足度為核心的價(jià)值評(píng)定。傳統(tǒng)教學(xué)重在使學(xué)生繼承已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以學(xué)生記憶知識(shí)的程度來評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)教學(xué),甚至來判定學(xué)生和教師的等級(jí)。而在網(wǎng)絡(luò)教育中,教學(xué)必須改變以記憶程度為指標(biāo)的評(píng)價(jià)原則,充分培養(yǎng)學(xué)生的注意、記憶、想象、思維、判斷等認(rèn)知能力,對(duì)各種信息進(jìn)行選擇、加工、理解的能力,以及運(yùn)用這些信息獲得新知識(shí)、形成新思想和新觀念的能力,并以此作為評(píng)價(jià)教學(xué)的重要標(biāo)準(zhǔn)。
三、網(wǎng)絡(luò)教育中教師角色的新定位
傳統(tǒng)的學(xué)校教育是工業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物,已經(jīng)持續(xù)了300余年。它將教師角色定位為單一的傳播者,決定著教學(xué)的內(nèi)容、方法、進(jìn)程、質(zhì)量等,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。然而,在人類步入信息社會(huì)的今天,特別是網(wǎng)絡(luò)教育時(shí)代的來臨,原有的教師觀念受到了前所未有的沖擊,教師角色正逐漸被其他新型的社會(huì)教育職業(yè)群體所分擔(dān)和分解,教師職業(yè)“專業(yè)化”和“非專業(yè)化”的紛爭(zhēng)也日趨激烈。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的教育,使教師的傳統(tǒng)權(quán)威地位在逐步喪失。因此,轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的教師角色、重新定位已成為時(shí)代推動(dòng)教育發(fā)展和教育自身發(fā)展的必然選擇。
1、組織、設(shè)計(jì)適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)教育的教學(xué)活動(dòng)。信息時(shí)代,知識(shí)更新速度快,使得課程和教學(xué)形式不可避免地發(fā)生變化。為了跟上這種變化,教師應(yīng)具備教學(xué)組織能力和課程設(shè)計(jì)、開發(fā)能力。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中多樣化的學(xué)習(xí)方式,仍然需要教師來指導(dǎo)選擇、組織設(shè)計(jì)和實(shí)施。教師要進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)策略的選擇、教學(xué)方式的設(shè)計(jì)、教學(xué)媒體的制作以及教學(xué)過程的評(píng)價(jià)等活動(dòng),目的是以學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和內(nèi)在基礎(chǔ)為出發(fā)點(diǎn),研究如何恰當(dāng)?shù)亟M織學(xué)習(xí)方式、設(shè)計(jì)教學(xué)信息,使學(xué)生在愉快而奮發(fā)的心境中學(xué)習(xí),從而達(dá)到最佳效果。教師在教學(xué)活動(dòng)中就能充分體出組織者、設(shè)計(jì)者的角色。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)教育淡化了傳統(tǒng)教師的信息源或傳播者的單一角色,突出現(xiàn)代教師在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的導(dǎo)航員和指導(dǎo)者角色。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中知識(shí)爆炸、信息激增的現(xiàn)實(shí),教師的任務(wù)是幫助學(xué)生適應(yīng)、學(xué)會(huì)使用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò),教會(huì)他們?nèi)绾卫镁W(wǎng)絡(luò)資源查詢和檢索知識(shí),教會(huì)他們?nèi)绾卧诒姸嗟男畔⒅羞x擇知識(shí),組織知識(shí),整合知識(shí),指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,完成知識(shí)的內(nèi)化。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界、信息海洋中自由自主地航行。
2、精選信息,嚴(yán)格把關(guān),正確引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。
網(wǎng)絡(luò)教育是以信息為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方式,也是“信息本位教學(xué)”。人們只要進(jìn)入網(wǎng)絡(luò),就可以共享網(wǎng)上的教育資源,網(wǎng)絡(luò)也為新知識(shí)的創(chuàng)造、傳播和利用提供了良好條件。強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)信息資源在為教與學(xué)提供了豐富的知識(shí)源泉的同時(shí)也生產(chǎn)了大量的“信息垃圾”,造成了信息污染,嚴(yán)重影響著青少年一代的健康成長(zhǎng)。由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性,使一些虛假的知識(shí)信息具有蒙蔽性,魚龍混雜、良莠不齊。這樣,一方面有的人憑借自己的能力可以不斷將獲取的大量信息轉(zhuǎn)化為知識(shí),更快地進(jìn)行知識(shí)積累,加快自己智力水平的提升;另一方面對(duì)于一部分并不具有相應(yīng)知識(shí)結(jié)構(gòu)的人來說,他們所接受的大量信息只被作為生活服務(wù)和娛樂,沒有成為增長(zhǎng)智慧、積累知識(shí)的有效資源。因此,對(duì)網(wǎng)上信息的選擇與判斷至關(guān)重要。在信息與學(xué)習(xí)者之間應(yīng)構(gòu)筑一道“防火墻”,用于甄選信息、減輕甚至杜絕網(wǎng)絡(luò)傳播的負(fù)面效應(yīng)。教師則能夠準(zhǔn)確及時(shí)地對(duì)知識(shí)信息進(jìn)行甄選把關(guān),指導(dǎo)學(xué)生選擇知識(shí)信息,實(shí)施“防火墻”的職能。除此,教師應(yīng)幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí),學(xué)會(huì)交往,學(xué)會(huì)生存;引導(dǎo)學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)生活。這種幫助、引導(dǎo)是即時(shí)的、現(xiàn)場(chǎng)的,是網(wǎng)絡(luò)無法完成的,惟有教師的經(jīng)驗(yàn)和智慧方能勝任。認(rèn)知建構(gòu)主義理論的代表人簡(jiǎn)·皮亞杰,強(qiáng)調(diào)作為促進(jìn)者的教師,監(jiān)測(cè)他們發(fā)現(xiàn)后的反思。與此相應(yīng),學(xué)習(xí)活動(dòng)的性質(zhì)便是同化信息并形成新的圖式和(智力)操作去應(yīng)付新的經(jīng)驗(yàn),對(duì)物質(zhì)的、社會(huì)的和智力上的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行反思。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代又是一個(gè)變化快的社會(huì),面對(duì)這樣一個(gè)不斷變化的世界,人們心理上的問題越來越多,學(xué)生也不例外。在這樣的社會(huì)大背景中,要培養(yǎng)出健康的下一代,必須重視學(xué)生的心理健康問題。網(wǎng)絡(luò)在這一領(lǐng)域的“無能”表現(xiàn)促使教育應(yīng)該重視學(xué)生品德、心理和人格的發(fā)展。這需要教師深入學(xué)生的內(nèi)心,了解學(xué)生心靈和精神上的問題,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中價(jià)值、規(guī)范的認(rèn)同情況和期待,使教師角色定位為一位行為的診斷者,心理的咨詢者、輔導(dǎo)者,這樣才能正確引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。
3、改變教育觀念,自覺應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),建構(gòu)在教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境。
教育改革最重要的是要改變大家的教育觀念及思維邏輯。教師如果認(rèn)識(shí)不到信息社會(huì)的來臨,不能更新觀念,則無法適應(yīng)21世紀(jì)的信息社會(huì)和教育改革。在培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)上,也發(fā)生革命性的質(zhì)變。在信息社會(huì)中,由于信息知識(shí)的總量急劇增加,并且半衰期愈來愈短,知識(shí)積累型人才也顯得更為重要,信息社會(huì)急切需要具有高度創(chuàng)造性、有很強(qiáng)的自學(xué)能力和信息檢索、獲取、分析與處理能力的新型人才。所以,教師除了傳授基礎(chǔ)知識(shí)外,更要注重學(xué)生解決問題的能力、信息處理的能力及終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。以多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為核心的信息技術(shù)在教育教學(xué)中的運(yùn)用,將給教育帶來勃勃生機(jī)。當(dāng)前很多學(xué)校都運(yùn)用了現(xiàn)代教育技術(shù),但是,有的仍舊停留在純技術(shù)的運(yùn)用和探討上,我們應(yīng)該不僅把信息技術(shù)作為教育的工具,更要把它作為學(xué)生的學(xué)具,以學(xué)生為主體,積極進(jìn)行教育教學(xué)改革,構(gòu)建新建的課堂教學(xué)模式。以此構(gòu)建在教師指導(dǎo)下的以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境,此種學(xué)習(xí)環(huán)境正是信息社會(huì)中的教育環(huán)境。學(xué)習(xí)是學(xué)生在一定情景中,借助他人的幫助,即通過人際協(xié)作,利用必要的學(xué)習(xí)資料,建構(gòu)自己的知識(shí)的過程。學(xué)生是信息加工的認(rèn)知主體,是主動(dòng)建構(gòu)者,而不是外部刺激的被動(dòng)接受者;教師是建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不僅是知識(shí)的傳授者。由此看出,學(xué)習(xí)情景的創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)習(xí)的成功至關(guān)重要。因而,教師要在教學(xué)設(shè)計(jì)中盡可能營(yíng)造真實(shí)的學(xué)習(xí)情境,展示解決問題的探索過程,引導(dǎo)學(xué)生從多種途徑進(jìn)行學(xué)習(xí),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)環(huán)境,促使學(xué)生的潛能得以充分發(fā)展,學(xué)生的個(gè)性得到充分張揚(yáng)。
總之,網(wǎng)絡(luò)教育把傳統(tǒng)的由教師、學(xué)生構(gòu)成的“人——人”教育系統(tǒng)發(fā)展為由教師、網(wǎng)絡(luò)、學(xué)生三者構(gòu)成的“人——機(jī)——人”的新型教育系統(tǒng),在相當(dāng)程度上,教師由權(quán)威者泛化為多重身份。因此,教師唯有在這一新型教育系統(tǒng)中重新定位自己的角色,才能自覺地?fù)屨冀逃闹聘唿c(diǎn),承擔(dān)起網(wǎng)絡(luò)教育所賦予的時(shí)代革命。
【參考文獻(xiàn)】
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第二篇:網(wǎng)絡(luò)教學(xué)論文教師角色定位論文
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)論文教師角色定位論文網(wǎng)絡(luò)教學(xué)論文教師角色定位論文網(wǎng)絡(luò)教學(xué)論文教師角色定位論文
淺析網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的教師角色定位
【摘 要】網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,教師已不僅僅是知識(shí)的傳授者,同時(shí)也是終身學(xué)習(xí)者、課堂環(huán)境的設(shè)計(jì)者、解決問題的指導(dǎo)者、學(xué)生心理健康的維護(hù)者,是學(xué)生的良師益友。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中,教師只有熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù),才能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代教師角色的轉(zhuǎn)變,找到合適的定位。
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)教學(xué) 教師 角色定位 一 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對(duì)教師的要求
傳統(tǒng)學(xué)校教育將教師角色定位為單一的知識(shí)傳播者,決定著教學(xué)的內(nèi)容、方法、進(jìn)程、質(zhì)量等。然而,在人類進(jìn)入信息社會(huì)的今天,特別是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)時(shí)代的到來,使教師的職能逐漸被其他新型的社會(huì)教育職業(yè)群體所分擔(dān),教師的傳統(tǒng)權(quán)威地位正在逐步喪失,教師面臨著角色的轉(zhuǎn)換。
教師要從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者和灌輸者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、課程學(xué)習(xí)資源的開發(fā)者、信息資源的導(dǎo)航者等角色,在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中發(fā)揮著引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。因此,教師角色重新定位已成為時(shí)代推動(dòng)教育發(fā)展和教育自身發(fā)展的必然選擇。教師要研究基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,從而更好地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,有效地促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu);研究如何培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力、更高層次的思維、解決問題的能力;研究怎樣使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解和提高他們處理信息的能力;研究如何對(duì)網(wǎng)絡(luò)提供的教學(xué)資源
進(jìn)行整合、評(píng)價(jià)和充實(shí)。二 網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的特征分析 1.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源存在多元化
實(shí)施網(wǎng)絡(luò)教學(xué),其信息資源不僅來源于本地電腦所提供的內(nèi)容,更多的來源將是分布在網(wǎng)上世界各地。師生通過聯(lián)網(wǎng)的學(xué)校圖書館、教室甚至在家中即可迅速地得到世界上相關(guān)方面的最新、最全的第一手資料,聆聽世界一流教師的講課,向最好的專家請(qǐng)教??梢哉f網(wǎng)絡(luò)教學(xué)信息來自于世界各個(gè)角落,其信息呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。2.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方法存在綜合化、多樣化
現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)過程,促使了教學(xué)方法向綜合化方向發(fā)展。傳統(tǒng)的課堂班級(jí)式教學(xué),是集體化的教學(xué)方式,無法適應(yīng)人的個(gè)性和特點(diǎn),學(xué)生始終處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境中。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方式則是集體化和個(gè)體化二者的有機(jī)結(jié)合。利用網(wǎng)絡(luò),學(xué)生可參加各種類型的專題討論組,對(duì)感興趣的問題進(jìn)行自由討論和發(fā)言,發(fā)揮各自的特點(diǎn),相互爭(zhēng)論、相互幫助、相互提示或進(jìn)行分工合作,這就使得課堂學(xué)習(xí)、小組討論和協(xié)作學(xué)習(xí)等教學(xué)方式交互輝映。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)教材是多媒體可雙向交流的教材,思想性、科學(xué)性、藝術(shù)性得到了充分的體現(xiàn),為各學(xué)科的教學(xué)提供了豐富的視聽環(huán)境,給受教育者以全方位的、多維的信息,擴(kuò)大了教育規(guī)模。更重要的是它豐富了教學(xué)方式,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的趣味性、形象性、生動(dòng)性。3.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的交流范圍呈現(xiàn)擴(kuò)大化
以前人們進(jìn)行交流的工具主要有信件、電話和傳真等普通手段,往往處于被動(dòng)的信息獲取模式。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,憑借電子郵件、遠(yuǎn)程登錄、文件傳輸、討論組、電子公告板及網(wǎng)絡(luò)會(huì)議等一系列雙向信息交流工具,師生雙方可就某一問題隨時(shí)與一國(guó)、多國(guó)或全球范圍內(nèi)的同行或同學(xué)進(jìn)行討論交流,不僅速度快,而且費(fèi)用低廉,完全打破了空間和時(shí)間的限制。三 網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的教師角色定位分析 1.教師應(yīng)為學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)者和開發(fā)者
和傳統(tǒng)教學(xué)中教師在課前準(zhǔn)備教材、備好教案一樣,設(shè)計(jì)和開發(fā)基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)資源是教師開展教學(xué)的第一步。課前收集大量的與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的學(xué)習(xí)資料呈現(xiàn)在網(wǎng)上,顯示了網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的資源共享能力,為學(xué)生提供可供選擇的學(xué)習(xí)資源。通過網(wǎng)絡(luò)中豐富、多元化的教學(xué)信息,既培養(yǎng)了學(xué)生處理信息的能力,增強(qiáng)了學(xué)生的信息素養(yǎng),更為學(xué)生個(gè)性化、人性化的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)提供了一個(gè)自主探索的平臺(tái)。作為資源的設(shè)計(jì)者和開發(fā)者,教師的主要任務(wù)是將教學(xué)內(nèi)容以適當(dāng)?shù)姆绞匠尸F(xiàn)在網(wǎng)上,并盡可能地為學(xué)生提供所需要的各種信息和資源。這樣就為學(xué)生提供了選擇空間,學(xué)生可根據(jù)自身需求選擇自己所需要的學(xué)習(xí)資料,為學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。2.教師應(yīng)為學(xué)生知識(shí)的導(dǎo)航者
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,信息社會(huì)的文明使知識(shí)的創(chuàng)造、存儲(chǔ)、學(xué)習(xí)和利用方式發(fā)生了革命性的變化。如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、學(xué)會(huì)生存,這是教育工作者必須深入思考的問題。網(wǎng)絡(luò)信息資源種類、數(shù)量繁多,為教學(xué)提供了豐富的資源。作為導(dǎo)航者,教
師在有效整合教育資源、提高學(xué)習(xí)效率的同時(shí)應(yīng)著眼于學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng),逐步有序地、開放地培養(yǎng)學(xué)生迅速篩選和獲取信息,準(zhǔn)確地鑒別信息真?zhèn)?,?chuàng)造性地加工和處理信息的能力,為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
3.教師是學(xué)生心理健康的咨詢者
網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),在縮短了人們之間時(shí)空距離的同時(shí),也拉大了人們之間的心靈距離,孤獨(dú)、憂郁已為現(xiàn)代人的一種流行病。學(xué)生雖然通過鍵盤能與網(wǎng)上其他伙伴進(jìn)行快速的交流與聯(lián)系,卻往往不善于與周圍的人建立良好的人際關(guān)系,結(jié)果心理問題呈上升趨勢(shì)。作為教師,在充分發(fā)揮其傳統(tǒng)教育職能的基礎(chǔ)上,還應(yīng)擔(dān)當(dāng)起學(xué)生心理健康的咨詢者、治療師等職責(zé),幫助學(xué)生在心智方面健康發(fā)展。4.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)成果評(píng)價(jià)的參與者、評(píng)價(jià)者
教師要能在探索發(fā)現(xiàn)之后及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和反思,這樣才能提高認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。評(píng)價(jià)是促進(jìn)教學(xué)必不可少的一個(gè)步驟,換句話說,評(píng)價(jià)本身就是教學(xué)過程的一部分。傳統(tǒng)教學(xué)中一般采用考試、作業(yè)等方式來評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境與傳統(tǒng)課堂教學(xué)環(huán)境的不同,決定了評(píng)價(jià)方式的不同。老師可以在練習(xí)檢測(cè)、教學(xué)反饋、在線討論等教學(xué)環(huán)節(jié)中實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià),顯示網(wǎng)絡(luò)教學(xué)評(píng)價(jià)的優(yōu)勢(shì),起到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極作用。
第三篇:地理新課改中教師角色定位
地理新課改中教師角色定位
廣西玉林實(shí)驗(yàn)中學(xué) 張潔 537000
內(nèi)容摘要
課改只是一種載體,對(duì)教師來講它載的是思維、理念的轉(zhuǎn)變及能力的提高?;A(chǔ)教育課程改革將在改變學(xué)生學(xué)習(xí)生活的同時(shí)也改變教師的教學(xué)生活,地理教師將與新課程同行,與學(xué)生共同成長(zhǎng),成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、合作者,將以一種新的角色活躍在教學(xué)改革的舞臺(tái)上。
關(guān)鍵詞 地理新課改 教師角色
一、地理新課改的基本情況
新的教改方案更尊重學(xué)生的主體地位,更具有時(shí)代特點(diǎn)。高中地理在必修課的基礎(chǔ)上同時(shí)設(shè)立了選修課,設(shè)有自然災(zāi)害與防治、城鄉(xiāng)規(guī)劃與生活等實(shí)用性、趣味性較強(qiáng)的選修課程,選修課的范圍更廣,并緊跟現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展方向,使得培養(yǎng)出來的學(xué)生具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法;具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì),養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式,更適應(yīng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)。教學(xué)大綱新增了供學(xué)生自主選擇的研究性課題,它以高中地理的知識(shí)內(nèi)容為載體,在學(xué)生掌握了基本知識(shí)的前提下,要求學(xué)生每學(xué)期至少做一次專題研究。
新課改下課堂教學(xué)中教材不再是唯一的學(xué)習(xí)內(nèi)容,它只是知識(shí)的一個(gè)框架,只有把它放在特定的情景中,并與實(shí)際生活相聯(lián)系,張揚(yáng)其中蘊(yùn)涵著的先進(jìn)的教學(xué)思想,才能形成豐滿的知識(shí)體系。而這種先進(jìn)的教學(xué)思想必須通過具備同樣先進(jìn)教學(xué)理念的教師在自己的教學(xué)中加以實(shí)施而得到體現(xiàn)。
二、地理新課改要求教師觀念更新和角色定位 教師在新課程中的最大變化是角色的變化,新課程的實(shí)施主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)上,教師角色的轉(zhuǎn)變是課堂教學(xué)的核心。
(一)、轉(zhuǎn)變觀念樹立新課程理念。
觀念是行動(dòng)的靈魂,只有理念、認(rèn)識(shí)提升了,新課改才會(huì)有生命力。新課改是深化素質(zhì)教育的重要舉措,必須理性地思考如何在課改中避免以往穿新鞋走老路的問題。解決問題的關(guān)鍵是切實(shí)提升對(duì)新課改的理性認(rèn)識(shí)。
1、教育者必須樹立“以生為本”的教學(xué)理念才能順利走進(jìn)新課改?!耙磺袨榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念。確立“以生為本”的教學(xué)理念,就是要尊重學(xué)生這個(gè)鮮活的個(gè)體,學(xué)生是一個(gè)獨(dú)立的人,處于發(fā)展中的以學(xué)習(xí)為義務(wù)的人,新課改強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的合作者、引導(dǎo)者和參與者,教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。交往意味著人人參與、意味著平等對(duì)話,教師將由“居高臨下”的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。教師只有真正了解學(xué)生學(xué)習(xí)的涵義,才能在教學(xué)中從學(xué)生需要出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué),給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的自主學(xué)習(xí)發(fā)展的機(jī)會(huì),激勵(lì)學(xué)生敢于思考,敢于實(shí)踐,肯定學(xué)生的“標(biāo)新立異”、“異想天開”,努力保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲和想象力,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情,形成創(chuàng)新意識(shí),為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才打好基礎(chǔ)。
2、教育者只有確立有效的教育理念,才能盡快適應(yīng)新課改。必須認(rèn)真研究《綱要》與新的課程標(biāo)準(zhǔn),明確教材是知識(shí)的載體,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師的心中要有學(xué)生。無論課改怎樣進(jìn)行,其宗旨是提高教學(xué)效率,為人的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。作為教師要研究怎樣的教學(xué)才是有效教學(xué),才便于人的發(fā)展。課堂教學(xué)如果沒有學(xué)生的主動(dòng)參與將舉步維艱。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,一切教學(xué)效果只能通過學(xué)生自身活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn),沒有學(xué)生主動(dòng)性就沒有學(xué)生能力的發(fā)展和素質(zhì)的提高。所以教師要做到有效教學(xué)必須關(guān)注學(xué)生。
3、辯證地看待以往的教育教學(xué)。人們?cè)谟鲇行律挛飼r(shí),往往不認(rèn)真體會(huì),而盲目推崇,經(jīng)常轟轟烈烈搞成運(yùn)動(dòng)。理論口號(hào)一大堆,概念名詞滿天飛,經(jīng)驗(yàn)總結(jié)立馬有,就是實(shí)踐不知靠啥走?所以課改不能操之過急,要穩(wěn)妥進(jìn)行。要深入研究課改實(shí)質(zhì)、內(nèi)涵,把握課改新要求,切實(shí)領(lǐng)會(huì)好課改精神。同時(shí)要注意課改必須注意結(jié)合傳統(tǒng)教育中那些優(yōu)秀的、值得提倡的東西,不能固守過去的意識(shí)形態(tài)而不變,更不能全盤否定過去教育中的一切思想和方法,要學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義思想去提煉過去教育與現(xiàn)代教育中能夠產(chǎn)生共鳴的聲音。
(二)、新課改不僅要求教師的觀念要更新,而且要求教師角色的轉(zhuǎn)變。第一、教師仍處于主導(dǎo)地位?,F(xiàn)在,提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),并不是說教師可以放手不管了,也并非說地位降低了。相反,實(shí)施新的課程體系,對(duì)教師提出了更高的要求。教師不僅僅是教材的審讀員、教學(xué)藝術(shù)的探索者,更是學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者、學(xué)生潛能的喚醒者、學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者。教師身兼數(shù)職,其主導(dǎo)地位是無可替代的。教師就好比一座橋梁,她是學(xué)生走向知識(shí)、走向成功的一條必不可少的通道。實(shí)施新課程改革,并不是意味著教師的地位降低了,而是教師的角色發(fā)生了變化。
第二、現(xiàn)代教師應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧菍W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、合作者。課堂教學(xué)已不再是以教師為中心,而以探究的問題為中心,學(xué)生為主體,讓學(xué)生自覺主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)之中。教師角色轉(zhuǎn)換的基本方向?yàn)椋?/p>
1、從“傳道者”轉(zhuǎn)向教會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)的引導(dǎo)人
新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,而不再是知識(shí)的代言人。當(dāng)今世界,信息傳遞速度之迅猛,信息獲取途徑之廣泛,令人驚嘆。新世紀(jì)的教師,僅僅做個(gè)“傳道者”,只向?qū)W生傳授教科書上的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,必須有能力主動(dòng)地了解各種社會(huì)信息,掌握社會(huì)發(fā)展的動(dòng)態(tài),開闊視野,引導(dǎo)學(xué)生面向社會(huì),面向未來,與時(shí)代的脈搏一起跳動(dòng)。只有不斷地提高識(shí)別、選擇和處理信息的能力,才能真正地做到信息的主宰者;否則,將被淹沒在知識(shí)信息的汪洋大海中而無所適從。教的本質(zhì)在于引導(dǎo),引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露,指而不明,開而不達(dá),引而不發(fā);引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維,同時(shí)也包括價(jià)值和做人。引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪:當(dāng)學(xué)生迷路的時(shí)候,教師不是輕易告訴方向,而是引導(dǎo)他怎樣去辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì):當(dāng)學(xué)生登山畏懼了的時(shí)候,教師不是拖著他走,而是喚起他內(nèi)在的精神動(dòng)力,鼓勵(lì)他不斷向上攀登。
2、從“解惑者”轉(zhuǎn)向引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人
教師就象一座橋梁,連接著過去和未來,溝通著黑暗與光明。這個(gè)世界因?yàn)橛辛私處?,才具有承傳文明、促使社?huì)進(jìn)步的永不枯竭的源泉。自古以來,教師最主要的職能之一是“解惑”,但以往的解惑更多的是越俎代庖式的。發(fā)問的是老師,而解決問題的還是老師。這樣使問題解決止于教師的“解惑”,完全替代了學(xué)生自己的思考,根本不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主能動(dòng)性。問題意識(shí)是創(chuàng)新教育的本質(zhì)要求,所以教師要盡可能地激發(fā)學(xué)生“發(fā)問”和“思考”的興趣和能力,以自己的開放、誠(chéng)實(shí)激勵(lì)學(xué)生勇于思考、善于思考,敢于提出他們自己的見解,要通過問題的回答和闡述激勵(lì)學(xué)生做進(jìn)一步探討,找到問題的答案,以此培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新精神。
3、從“授業(yè)者”轉(zhuǎn)向解決創(chuàng)業(yè)問題的參與人
由于遠(yuǎn)程教學(xué)和其他教育媒體的迅速發(fā)展,教師的課堂教學(xué)早已不再是學(xué)生接受知識(shí)的唯一途徑。青少年學(xué)生精力充沛,思維敏捷,善于發(fā)現(xiàn)問題,獲取新知識(shí)的能力強(qiáng)。特別是在某些有關(guān)藝術(shù)技能和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等方面專業(yè)知識(shí),教師已經(jīng)不再具有“權(quán)威性”。然而,教師豐富的閱歷、人生體驗(yàn)和剖析解答問題的能力是學(xué)生所無法比擬的。因此,教師在“授業(yè)”的同時(shí),更應(yīng)趨向于“析業(yè)”和“擇業(yè)”,成為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴,選擇創(chuàng)業(yè)方向的指導(dǎo)者。
三、增強(qiáng)實(shí)踐操作能力,腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換。
無論多么科學(xué)的課程設(shè)置,多好的教材,如果沒有高素質(zhì)的教師去駕馭,那么也將事倍功半。所以每一位地理教師面對(duì)新課改,必須找到自己的位置,做出自己的回答。
(一)地理教師必須充分認(rèn)識(shí)地理學(xué)科特點(diǎn) 地理課雖然是一門具體的課程,但對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)來說,還是一門重要的科學(xué)啟蒙課,地理課的基本內(nèi)容和方法,以及地理知識(shí)的研究發(fā)展過程對(duì)于學(xué)生了解自然、認(rèn)識(shí)世界,培養(yǎng)科學(xué)精神,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有非常深遠(yuǎn)的意義。地理課是一個(gè)合格公民的素質(zhì)課,是人生觀、世界觀、價(jià)值觀的奠基課,其地位不容忽視。
第一、地理教學(xué)內(nèi)容具有綜合性。它包容了自然科學(xué)和人文科學(xué)內(nèi)容,有利于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用全面聯(lián)系的觀點(diǎn)綜合認(rèn)識(shí)客觀世界;有利于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)。
第二、地理教學(xué)內(nèi)容具有豐富的審美內(nèi)容。學(xué)生在地理學(xué)習(xí)中會(huì)獲得美的享受與熏陶,激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
第三、地理教學(xué)重視培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的宇宙觀、環(huán)境觀、人口觀、資源觀和人地觀,這有利于學(xué)生科學(xué)世界觀的形成。
第四、地理教學(xué)內(nèi)容具有實(shí)踐性、實(shí)用性和時(shí)代感。這有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐與創(chuàng)新精神。
第五、地理教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)素材更具有形象生動(dòng)感。地理內(nèi)容富有形象感染力。能陶冶學(xué)生情操,完善學(xué)生的個(gè)性。第六、地理教學(xué)內(nèi)容具有時(shí)間與空間的有序性和嚴(yán)密的邏輯序列性。這對(duì)發(fā)展學(xué)生的觀察力和動(dòng)手能力、抽象思維能力,辯證思維能力,空間思維能力、演繹推理能力大有裨益。
基于以上認(rèn)識(shí),必須以新的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》為指導(dǎo),在地理課的教學(xué)中體現(xiàn)新的教育理念,體現(xiàn)學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)中的主體地位。以讓學(xué)生多思、多問、多動(dòng)手、多合作、多辯論為出發(fā)點(diǎn)來進(jìn)行地理課的教與學(xué)。
(二)、地理教師必須不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己具備很強(qiáng)的駕御地理教材的能力。
信息時(shí)代給我們提供了多渠道獲取知識(shí)的途徑,我們的教師與學(xué)生站在同一獲取信息的起跑線上,也許在很多方面不如學(xué)生,教師在不斷輸出知識(shí)的同時(shí),必須不斷得到新知識(shí)的輸入,使自己有一潭活水,常注常新,這必然要求我們堅(jiān)持學(xué)習(xí),在工作中不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),敏銳地覺察到時(shí)代的變化,告別昨天的價(jià)值觀念和思維方式,讓讀書成為習(xí)慣,不能再像蠟燭那樣照亮別人,燃盡自己,而是要在教育學(xué)生不斷成長(zhǎng)的過程中不斷地充實(shí)自己、提高自己,使自己的生命之火越燃越亮。
新課改的主旨是:關(guān)注每一位孩子的成長(zhǎng),從而讓每個(gè)孩子都得到發(fā)展。在我們的評(píng)價(jià)制度還不能發(fā)生“質(zhì)”的變化之前,我們要走的道路還很長(zhǎng)。由于課程編制中所涉及的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)活動(dòng)面,與能規(guī)劃于具體教授方法領(lǐng)域的那些方面之間,是有很大區(qū)別的。其中只有一些目標(biāo)能由課程內(nèi)容的性質(zhì)、課程內(nèi)容的選擇和組織來完成,其他目標(biāo)則只能由學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì)和組織來完成。因此教師需敏感地注意到內(nèi)容變量在教學(xué)中所起的重要作用,而且任何內(nèi)容的掌握都發(fā)生在特定的課堂文化氛圍中,都要通過師生之間一定的人際交往互動(dòng)方式而加以實(shí)現(xiàn)。因此這次課程改革能否取得預(yù)期的效果,每一個(gè)學(xué)生是否得到了一定發(fā)展將在很大程度上取決于教師的教學(xué)理念和他們的實(shí)踐智慧。新課改要求教師懂得“與時(shí)俱進(jìn)”是處處體現(xiàn)的,教材無論怎樣改,總還是跟不上瞬息萬變的時(shí)代進(jìn)程。而教師的智慧就應(yīng)在于怎樣把教材的內(nèi)容與時(shí)代相聯(lián)系,與生活相聯(lián)系,豐富其教材中知識(shí)體系,拓展知識(shí)內(nèi)容。
(三)地理教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),實(shí)施研究性學(xué)習(xí)。教育部把研究性學(xué)習(xí)納入普通高中必修課。研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,通過從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中選擇一定的課題,以類似科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。高中地理教學(xué)大綱新增了供學(xué)生自主選擇的研究性課題,它以高中地理的知識(shí)內(nèi)容為載體,在學(xué)生掌握了基本知識(shí)的前提下,要求學(xué)生每學(xué)期至少做一次專題研究。對(duì)于高中地理的研究性學(xué)習(xí),首先要明確它是一種學(xué)習(xí),是一種綜合性學(xué)習(xí),與課堂教學(xué)等其它的學(xué)習(xí)方法相比,它更多的是強(qiáng)調(diào)過程而不是結(jié)果;強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)技能的實(shí)際應(yīng)用而不是一般的理解和掌握;強(qiáng)調(diào)的是通過親身體驗(yàn)加深對(duì)學(xué)習(xí)價(jià)值的認(rèn)識(shí),從而使學(xué)生在思想意識(shí)、情感意志、精神境界等方面得到升華。蘇霍姆林斯基曾說:“教師如果不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),而只是不動(dòng)感情地腦力勞動(dòng),就會(huì)帶來疲倦。處于疲倦狀態(tài)下的頭腦,很少有效地汲取知識(shí)?!苯處熃巧D(zhuǎn)變得是否合理,關(guān)鍵看能否有效地激發(fā)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生得到充分發(fā)展。懂得如何教總是比懂得教什么更重要,而且越是在教什么的問題上發(fā)生了重大變革、更新的情況下,如何教的問題越會(huì)意味著百倍的艱辛。
地理教師必須樹立科學(xué)的育人觀念,把學(xué)生當(dāng)作富有個(gè)性的人,真正關(guān)注學(xué)生多方面的成長(zhǎng),意識(shí)到地理教學(xué)中蘊(yùn)含著師生成長(zhǎng)發(fā)展的生命活力,努力去創(chuàng)造充滿生命活力的地理課堂教學(xué),在地理課堂教學(xué)中更有效地促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面和諧地發(fā)展發(fā)揮地理學(xué)科的育人優(yōu)勢(shì),盡快進(jìn)入角色,把自己融入到新課程中,與新課程共同成長(zhǎng)。
第四篇:新課程中的教師角色定位
新課程中的教師角色定位
【內(nèi)容摘要】:
課程改革的最大動(dòng)力是教師,最大阻力也是教師;課程改革的重要工作之一就是將教師從阻力狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)力狀態(tài)。在這一意義上,教師是新課程建設(shè)的決定因素。從系統(tǒng)論角度分析,課程與教學(xué)系統(tǒng)在空間結(jié)構(gòu)上,是由教師、學(xué)生、內(nèi)容以及環(huán)境等四大要素構(gòu)成。教師、學(xué)生、內(nèi)容與環(huán)境作為課程與教學(xué)系統(tǒng)的基本要素,存在相互作用的內(nèi)在關(guān)系。其中,教師發(fā)揮著關(guān)鍵的作用:對(duì)于學(xué)生來說,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者;對(duì)于內(nèi)容來說,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的開發(fā)者和決策者;對(duì)于環(huán)境來說,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)者和開發(fā)者。在新課程中所具有的新學(xué)生、新內(nèi)容和新環(huán)境的條件下,教師是新課程建設(shè)的決定因素。
【關(guān)鍵詞】∶新課程教師角色課程改革
基礎(chǔ)教育課程改革的浪潮滾滾而來,新課程體系在功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容以實(shí)施評(píng)價(jià)以及管理等方面,都有了巨大的創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。給教師帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和諸多發(fā)展的機(jī)遇。可以說,新基礎(chǔ)教育課程改革正在使我國(guó)教師隊(duì)伍發(fā)生一次歷史性的變化,每一位教師都必須做出自己的回答。從工業(yè)社會(huì)向信息社會(huì)的變遷,通過教育與課程改革,從根本上變革著教育這種特殊社會(huì)活動(dòng)內(nèi)容和外部的各種關(guān)系,導(dǎo)致教師的角色正在產(chǎn)生根本的變化,要求教師角色實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變期待著教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變始于教師角色的轉(zhuǎn)變。面對(duì)新課程,教師首先要轉(zhuǎn)變角色,確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。新課程的基本價(jià)值取向是“以學(xué)生發(fā)展為本”;基本內(nèi)涵是課程目標(biāo)為“學(xué)生全面發(fā)展”;課程結(jié)構(gòu)是“綜合化”“平衡性”和“發(fā)展性”;課程內(nèi)容是“現(xiàn)代化”和“滿足學(xué)生的興趣到經(jīng)驗(yàn)”;課程實(shí)施是建構(gòu)新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式并實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與課程的整合,等等。基于這些,教師就要找到自己的角色定位。
一、在一般意義上說,教師與任何人一樣都是學(xué)習(xí)者。正如俗話說“活到老,學(xué)到老”。而教師作為學(xué)習(xí)的參與者,指在現(xiàn)代教育活動(dòng)中,教師在傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者基礎(chǔ)上,也是學(xué)習(xí)的參與者。在“知識(shí)爆炸”的背景里,社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展觀念的變革,孕育出了教師的學(xué)習(xí)者角色。首先,知識(shí)陳舊率加快。知識(shí)隨時(shí)間呈幾何級(jí)增長(zhǎng),已經(jīng)使得百科全書式的教師成為歷史,而信息時(shí)代的到來,則摧毀了“教師是知識(shí)壟斷者”的基石。這樣教師作為一種職業(yè)得以維持的基礎(chǔ),就從已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換為持續(xù)的學(xué)習(xí)。其次,學(xué)習(xí)型社會(huì)的興起,信息時(shí)代的到來孕育了學(xué)習(xí)型社會(huì)。組成這樣的社會(huì),需要學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)
型家庭和學(xué)習(xí)型學(xué)校。在這樣的社會(huì)背景里,教師無論在家里作為父母,在社區(qū)作為公民,在學(xué)校作為教師,都必須成為一個(gè)學(xué)習(xí)者。最后,終身教育的發(fā)展。終身教育從20世紀(jì)中期萌生以來,經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展以后,到20世紀(jì)八九十年代,逐步演變出了全民教育,以滿足每一個(gè)人的基本學(xué)習(xí)需要。于是,教育再也不是階段性的了,教育已經(jīng)演變成了從“優(yōu)生優(yōu)育”到“胎教”,包括學(xué)校教育、在職教育、老年教育一直到死亡教育的終身教育了。教師被自覺不自覺地放在了終身教育的體制里了,不管愿意不愿意必須成為一個(gè)學(xué)習(xí)者。
二、在新課程中,教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者,意味著通過教育活動(dòng)中師生雙方互動(dòng),教師在作為新型的知識(shí)傳授者基礎(chǔ)上,承擔(dān)著引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的角色。所以是學(xué)生的引導(dǎo)者。作為學(xué)生的引導(dǎo)者角色,包括引導(dǎo)學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生的身心健康發(fā)展和引導(dǎo)學(xué)生的人生道路。在現(xiàn)代社會(huì),學(xué)生的學(xué)習(xí),需要重視的已不是獲得多少已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),更重要的是在獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)過程中的新的、獨(dú)特的體驗(yàn)。這是教師無法傳授的。然而,體驗(yàn)是在學(xué)習(xí)探求中的體驗(yàn),這樣特定的學(xué)習(xí)探究,無論在內(nèi)容上還是在方法上,對(duì)于學(xué)生來說都是陌生的和舉足無措的,對(duì)教師來說則是掌握了的和熟練的,所以教師應(yīng)該而且能夠給予學(xué)生以引導(dǎo)。就一般意義上說,教師引導(dǎo)學(xué)生的健康發(fā)展,就是引導(dǎo)學(xué)生通過體育知識(shí)的學(xué)習(xí)和體育鍛煉形成健身智慧,通過心理健康教育形成健心智慧。健身智慧,是人在身體及其各個(gè)部分生長(zhǎng)發(fā)育和人格及其各種因素的發(fā)展中,建構(gòu)并保持協(xié)調(diào)和諧的一種心理狀態(tài),也就是身體健康和心理健康的自覺狀態(tài),分為健身智慧和健心智慧。在中小學(xué),孩子正處于快速發(fā)展時(shí)期,經(jīng)歷著人生道路的認(rèn)識(shí)、選擇和定向。教師引導(dǎo)學(xué)生的人生道路是全面而艱苦的,其中主要有兩方面。一是引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立與自己條件相符合的人生理想和抱負(fù)。二是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)發(fā)展過程中養(yǎng)成實(shí)現(xiàn)人生理想和抱負(fù)的信心和恒心,形成堅(jiān)忍不拔的毅力和精神,從而不懈地努力去實(shí)現(xiàn)自己崇高的人生理想和抱負(fù)。
三、教師成為團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者。新課程強(qiáng)調(diào)建構(gòu)民主的管理模式在學(xué)校推行分散式領(lǐng)導(dǎo),而不是把學(xué)校命運(yùn)都寄托在校長(zhǎng)一個(gè)人身上。教師和校長(zhǎng)可以象同事一樣合作工作,對(duì)學(xué)生的管理模式遵守民主信仰原則,并且對(duì)學(xué)校和自身的實(shí)踐會(huì)作出批判性的研究。在中小學(xué),教師作為學(xué)校的帶頭人給它帶來靈感及方向,因?yàn)榻處煾私庹n堂上的情況,更能鼓勵(lì)學(xué)生,更能準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)方面所取得的進(jìn)步,更能把學(xué)校創(chuàng)造為一個(gè)真正的學(xué)習(xí)化社區(qū)。毫無疑問,教師辦好一所學(xué)校的關(guān)鍵,也是建構(gòu)新課程的關(guān)鍵。首先,教師是團(tuán)隊(duì)成員。在學(xué)校里,教師一旦獲得自主權(quán),就要象團(tuán)隊(duì)成員一樣攜手工作。教師應(yīng)把整所學(xué)校,而不應(yīng)僅僅是他所教的那個(gè)班作為學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所。事實(shí)上,在那些教師不僅僅在每個(gè)課堂里出色地教書,而且在一起探討問題的學(xué)校里,學(xué)生學(xué)習(xí)的成效的確最佳。教育實(shí)踐要求和強(qiáng)調(diào)教師之間保持良好的同事關(guān)系的重要性。研究表明,教師之間合作可以使教師的興趣大
大提高,教學(xué)效果大大提高,學(xué)生們能學(xué)到更多的東西。教師作為團(tuán)隊(duì)成員有共同的目標(biāo),學(xué)校應(yīng)在學(xué)年初和學(xué)年末都留出幾天時(shí)間供教師們?cè)谝黄鹩懻摻虒W(xué)工作,教師每周碰一次頭。其次,教師是師長(zhǎng)。在中小學(xué)非常重要的是,教師應(yīng)該成為教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者,他們不僅是學(xué)生的指路人,也是學(xué)生的師長(zhǎng),鼓勵(lì)學(xué)生們主動(dòng)地學(xué)習(xí),去嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亍?chuàng)造性地思考。教師的責(zé)任并不是把自己腦子里的知識(shí)移植到學(xué)生的腦子里,而是讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考。教育就是要培養(yǎng)動(dòng)腦筋的習(xí)慣。最后教師是學(xué)者。中小學(xué)教師都是學(xué)校大家庭的成員,他們是學(xué)生的良師益友。然而,要想真正做到這一點(diǎn),教師必須首先是一位學(xué)者,具有廣博的知識(shí)并不斷的更新知識(shí)。這看上去是顯而易見的。一所學(xué)校的活力最終是通過每一位教師的活力體現(xiàn)的。所以學(xué)校應(yīng)該把對(duì)教師的培養(yǎng)提高問題放在優(yōu)先考慮的位置上,應(yīng)當(dāng)提倡每年都留出固定的時(shí)間進(jìn)行教師更新知識(shí)研討班,讓教師們自己對(duì)研討的內(nèi)容和講座進(jìn)行規(guī)劃安排。
四、教師是文化的創(chuàng)造者。教育文化學(xué)揭示,教育是文化變遷的動(dòng)因之一。也就是說教育過程也是一個(gè)文化創(chuàng)造的過程。這主要表現(xiàn)在教育對(duì)人的創(chuàng)造性地培養(yǎng)和高等學(xué)校在文化創(chuàng)新和發(fā)展上的獨(dú)特作用。教育特別是學(xué)校教育作為培養(yǎng)人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造才能的主要力量,可以在一定程度上激發(fā)人體內(nèi)的各種潛能,促使其成為具有創(chuàng)造性的人才,從而為文化的更新、變革提供源泉。另一方面,高等學(xué)校在文化變遷中處于獨(dú)特的地位,他們不僅傳送著系統(tǒng)化了的知識(shí)、觀念,而且在創(chuàng)造文化的職能上也顯得日益突出。世界上不少國(guó)家都提出大學(xué)既是國(guó)家科研工作的重要陣地,又是培養(yǎng)高級(jí)專門人才的重要場(chǎng)所,高等學(xué)校在文化創(chuàng)新過程中,教師是文化創(chuàng)新的主體,扮演著文化創(chuàng)造者的角色。
總之,在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,傳統(tǒng)基礎(chǔ)教育面臨根本性的挑戰(zhàn),教師就必須從傳統(tǒng)角色的束縛中解放出來,找到自己的角色定位,從而扮演新的角色。如果今天的教師仍固守于傳統(tǒng)的角色,那教師就無法滿足網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)學(xué)生發(fā)展提出的新要求。因此,惟有教師角色的全方位的轉(zhuǎn)換與重塑,才能以更好的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開展蓬勃的素質(zhì)教育,深層次的開發(fā)中國(guó)最豐富的智力資源,從而真正建立起新課程體系,促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高,培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的新型公民。
【參考書目】:
1、《走進(jìn)新課程》北京師范大學(xué)出版社
2、《高中新課程理念與實(shí)施》 海南出版社,2006年版
3、《創(chuàng)造教育手冊(cè)》 朱作仁主編,廣西教育出版社
4、《教育學(xué)》 王道俊著,人民教育出版社1998年版
第五篇:自主課堂中教師角色定位
自主課堂中教師角色定位
——兒童自主學(xué)習(xí)課堂的理性思考
淮師二附小
宗全全
一、引入:
關(guān)于課堂,有這樣的比喻:學(xué)生就像小毛驢,學(xué)習(xí)就是趕路。理想的課堂是在能看得見的前方擺著青草,讓學(xué)生信“驢”由韁,自由奔馳;中等的課堂是苦口婆心地告訴“毛驢”,遠(yuǎn)方有吃不完的青草,再用根繩子拴著籠頭,生拉硬扯;最次的課堂是,要到哪里去毛驢不清楚,“主人”扯不動(dòng)繩子就掉過頭抽驢屁股。
很顯然,這種理想的課堂就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂。自主學(xué)習(xí)的課堂應(yīng)該是學(xué)生擁有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和濃厚的學(xué)習(xí)興趣,從而進(jìn)行能動(dòng)的學(xué)習(xí),即主動(dòng)地自覺自愿地學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)當(dāng)成是自己的事。正如孫雙金老師追求的那樣:每堂課上學(xué)生應(yīng)“小臉通紅、小眼發(fā)光、小手直舉、小嘴常開”。
在積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式的今天,課堂上學(xué)生是否是自主學(xué)習(xí)成了評(píng)價(jià)教師課堂的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),于是乎,許多教師在課堂上開始“充分”地放手放權(quán),表面上是把學(xué)習(xí)自主權(quán)還給了學(xué)生,實(shí)際上課堂效率卻不高。
不可否認(rèn),課堂上應(yīng)該體現(xiàn)孩子的自主性,但自主課堂中教師的角色能弱化嗎?如果不能,教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中,該處于什么的位置,扮演什么樣的角色呢?
二、展開:
1.學(xué)習(xí)加油站的經(jīng)理。
首先教師要扮演的角色是學(xué)習(xí)加油站的經(jīng)理。對(duì)于將要發(fā)生的課堂,從情感的角度講,學(xué)生具有濃厚的興趣;從理智的角度講,學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲;從心理發(fā)育角度講,學(xué)生具有天然的好奇心.所以在課堂上表現(xiàn)出來的學(xué)生的態(tài)度是主動(dòng)的,積極的.在自主學(xué)習(xí)的課堂中,學(xué)生猶如蓄勢(shì)待發(fā)的船。這樣狀態(tài)的學(xué)生天然會(huì)有嗎?或者是能夠持續(xù)擁有的嗎?答案當(dāng)然是否定的.這就需要我們教師發(fā)揮自己“加油站”的職責(zé),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望,奠定自主學(xué)習(xí)的基石。?教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè):
創(chuàng)設(shè)問題情境,加好奇之油。
創(chuàng)設(shè)表演情境,加快樂之油。
創(chuàng)設(shè)情感課堂,加情感之油。?新奇感:
新的老師(跨班教學(xué)、師生角色互換)新的學(xué)習(xí)方法(調(diào)查、表演、糾錯(cuò)?)
新的教學(xué)具,激發(fā)學(xué)生新奇感,讓學(xué)生的積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中。?及時(shí)的鼓勵(lì)
德國(guó)教育家第斯多惠說:“教育的藝術(shù)不在于傳授,而在于激發(fā)和鼓勵(lì)?!泵绹?guó)艾爾莎·凱德說:“我的教學(xué)目標(biāo)之一,是使學(xué)生能夠把在課堂上獲得的自尊和自信遷移到他們的生活中?!弊鹬貙W(xué)生,欣賞、鼓勵(lì)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,是教育取得成功的秘訣。
教師在課堂關(guān)注學(xué)生差異,在學(xué)生疲倦時(shí)、困惑時(shí),遇難題準(zhǔn)備退縮時(shí),給予鼓勵(lì),讓學(xué)生揚(yáng)起自信投入學(xué)習(xí)。
自主課堂中,教師成了加油站的經(jīng)理,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)加滿油,掛滿帆,讓學(xué)生駕駛學(xué)習(xí)之船開足馬力奔向彼岸。試想一下,如果課堂缺少了教師的“油”,學(xué)生能有多少在自主地學(xué)呢? 2.學(xué)習(xí)大戲的總導(dǎo)演。
課堂猶如舞臺(tái),學(xué)生是一場(chǎng)學(xué)習(xí)大戲的演員,劇本當(dāng)然是所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,姑且把這場(chǎng)戲劇就叫學(xué)習(xí)大戲吧,教師在學(xué)習(xí)大戲中是當(dāng)仁不讓的總導(dǎo)演。有人認(rèn)為真正地自主課堂“要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)思維的空間和時(shí)間”。扶持過多,引導(dǎo)越位,會(huì)框住了學(xué)生的思維,于是便撒手不管。這實(shí)際是引導(dǎo)缺位,最終造成學(xué)生茫然不知所措,變成了放羊式的假自主。自主學(xué)習(xí)不是教師輕松了,而是教師這個(gè)總導(dǎo)演所要做的事更多了。
從一節(jié)作文課說起。
這是我們做學(xué)生時(shí),廣為流傳的幾句順口溜:“前怕狼,后怕虎,學(xué)生最怕星期五?!薄耙欢奈?,學(xué)生就怕星期五。星期五作作文,老師出題愁煞人?!?/p>
順口溜形象地表達(dá)了學(xué)生畏懼作文的形象,其實(shí),即使是現(xiàn)在,仍然有一大部分學(xué)生怕寫作文。怎樣讓學(xué)生自主快樂地習(xí)作呢?
下面我們來看一節(jié)我校教師執(zhí)教的作文課。
教師告訴學(xué)生將舉行春游了,學(xué)生確定了春游地點(diǎn),討論并在教師指導(dǎo)下確定春游時(shí)線路,自己準(zhǔn)備春游所需物品,注意事項(xiàng),開開心心春游。春游后教師組織學(xué)生交流春游的收獲,然后學(xué)生把自己的所見所聞所感寫下來,最后在教師組織下向低年級(jí)建議下次春游也去這里。
在這樣的作文課中,教師這個(gè)大導(dǎo)為了這場(chǎng)學(xué)習(xí)大戲煞費(fèi)苦心,春游前期的準(zhǔn)備、春游的組織、習(xí)作的指導(dǎo)展示。一步一步地把學(xué)生帶入了快樂的習(xí)作之旅,正是有了這樣的煞費(fèi)苦心,才有了學(xué)生的精彩紛呈。(習(xí)作圖片)
如果我們穿越一次回到童年,如果我們?cè)僮鲆淮螌W(xué)生,在這樣的課堂聽課,還會(huì)把寫作文當(dāng)成難事嗎?
自主課堂中,教師還可以是學(xué)生的伙伴、學(xué)習(xí)游戲的裁判、學(xué)習(xí)前行之路的向?qū)??然而不管是什么角色,教師的目標(biāo)是一致的,為了學(xué)生的自主學(xué)習(xí),為了學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。
三、總結(jié)
自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生終生發(fā)展的需要,作為教育者,我們深感培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要,雖然要扮演多重角色,但始終不忘“服務(wù)”的本質(zhì),雖然要付出多種努力,但為了孩子,我們無怨無悔。打造自主學(xué)習(xí)課堂,我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn),篳路藍(lán)縷,我們且行且思。