第一篇：有自律才有自由(父母課堂教案)

有自律才有自由——《父母課堂》教案 選自《父母課堂》2014.9總第49期

班級：八（7）班 時間：2014.10.27 授課背景：每一個大人、每一個孩子都喜歡自由，自由地去做自己喜歡的事情。自由是不是沒有自律的自由？是相對的自由，是在自律下的自由。每一個家庭都應(yīng)該給孩子有自律的自由成長環(huán)境，讓孩子們在自律的環(huán)境下健康成長。教材分析：《父母課堂》里講述“自律與自由”的關(guān)系，用了很多具體的例子有效地幫助父母解決在孩子成長過程中給予自由與約束的問題，同時也對父母的教育思想和教育技巧進(jìn)行有效地指導(dǎo)。

學(xué)員基本狀況分析：學(xué)生家長除了在教育水平上的差異以外，在家里陪伴孩子的時間也存在的差異，有些家長陪伴的時間多一些，對孩子的教育和監(jiān)督會多一些，有些則少?？傮w而言，家長對孩子的教育方式和教育水平差異大。教學(xué)過程：

尊敬的各位家長，大家好！首先很感謝各位家長在百忙之中來參加我們家長課堂。這節(jié)課我們簡單談一談如何增強(qiáng)孩子的自律能力，培養(yǎng)健康人格，讓孩子在自律的環(huán)境下優(yōu)秀起來。

一、什么是自律？自律有什么重要意義？

首先，告訴孩子，什么是自律？一個人針對自身的情況，為自己制定出標(biāo)準(zhǔn)和行為來約束自己，嚴(yán)格要求自己，這就是自律。

孩子可能不明白為什么要自律，自律有什么重要意義？我們都要告訴孩子，自律是中華民族的傳統(tǒng)美德，之后可以從六個方面對自律的意義進(jìn)行闡述，以提高孩子對自律的認(rèn)識。

1、自律使人自知

（1）自知比知人更加可貴（2）自律能使人明于自知

2、自律使人學(xué)會戰(zhàn)勝自己

人都有戰(zhàn)勝自己的任務(wù)，自律才能戰(zhàn)勝自己（1）了解自己的缺點和弱點（2）下決心去克服缺點和弱點（3）拒絕不良誘惑，鞏固進(jìn)步成果

3、自律使人養(yǎng)成良好行為習(xí)慣（1）人的習(xí)慣有良好和不良之別（2）習(xí)慣對人的作用習(xí)慣使人愉快、樂意去行動習(xí)慣使人的行動輕松自然（3）自律助人養(yǎng)成良好行為習(xí)慣

4、自律使人獲得行動自由（1）講自律是不是沒有了自由（2）社會生活需要有統(tǒng)一的行為準(zhǔn)則（3）能自律，得自由

讓孩子認(rèn)識到應(yīng)該遵守規(guī)章制度和紀(jì)律，要能夠自律，增強(qiáng)教育效果

5、自律使人高尚起來 自律使人在積累美德上下功夫 自律使人在防微杜漸上作努力

中學(xué)生要在日常生活中加強(qiáng)自律，才能高尚起來 評一評：評價孩子在學(xué)習(xí)方面和生活方面的行為習(xí)慣。

6、自律的人比較容易交到朋友。

因為他的自律修養(yǎng)，讓別人可以信賴與預(yù)測，因此自然就容易獲得他人的尊重。自律是自我管理的能力，也展現(xiàn)出一個人為人處世的原則與信念。

二、自律與自由的關(guān)系

我們都企望自由，但是必須要先有自律，自由才有可能。對個人來說，自律與自由并行不悖。要每一個人都完全自律的確很難，因此才會有法律、校規(guī)等限制，主要是希望大家都可以互相體諒，讓彼此都能更好的生活。

如果為了自由而放棄自律，那一個人就像失控的車；為了自律而放棄自由，一個人又成了離了水的魚。自由是自律的前提，自律是自由的保障。沒有約束就沒有自由，沒有自律難來平等。

有自愛才有自尊，有自省才有自由，現(xiàn)實生活需要好的秩序，學(xué)校和學(xué)生同樣如此。只有每個人都去約束自己，都有很高的道德標(biāo)準(zhǔn)與訓(xùn)練，才能讓每個人在社會中生活得很自由。

三、如何培養(yǎng)孩子的自律能力

（一）懂得自愛

1、自愛，要塑造自己良好的形象（1）要美化自己的外在形象（2）更應(yīng)該美化自己的內(nèi)在形象

2、自愛，還應(yīng)該自尊和自強(qiáng)

（二）勇于自省

能夠經(jīng)常地、冷靜地回顧自己的思想和行為，尋找并克服自己的缺點，努力改正錯誤

（三）善于自控

能夠?qū)ψ约哼M(jìn)行監(jiān)督和自控

（四）培養(yǎng)孩子的自律關(guān)鍵在于父母的自律榜樣 關(guān)于這一點我想大家都很明白，我們無法想象一個經(jīng)常不守時的人能教育出守時的孩子；一個經(jīng)常撒謊的家長能培養(yǎng)出誠實守信的孩子；一個有諸多惡習(xí)的家長能帶好自己的孩子。在生活中，我們經(jīng)?？吹竭@樣的現(xiàn)象，父母成天打 牌玩樂，孩子用錢打發(fā)安排，平時不管不問，孩子成績一出來或者犯了什么錯誤，就暴打一頓，這樣的孩子只會越打越生分，越打問題就越多，對于這類的父母，我建議可以跟孩子簽訂協(xié)議，在給孩子提要求的時候也真誠地給自己提一些要求，和孩子共同進(jìn)退，讓孩子有個參照的榜樣，或許孩子會給父母一個驚喜的變化。

四、課堂小結(jié)

培養(yǎng)孩子的自律意識，靠自律和責(zé)任感的軟力量才能有效。在培養(yǎng)孩子自律的同時，作為父母應(yīng)經(jīng)常反省自己的行為，保持一個清醒的認(rèn)識，才無愧于為人父母的身份。

我期待你的孩子成為一個越來越自律的人，但是也不要因為自律而太過僵硬、墨守成規(guī)。

第二篇：自律才有自由美文

有能力的人影響別人

沒能力的人受人影響

對許多人來說，自律是一個討厭的詞兒，因為它意味著沒有自由。實際上，反過來才是正確的。人生一世，不論你是生活在哪個階層，一定不能放縱自己，學(xué)習(xí)、工作和生活都需要自律。不自律的人就是情緒、欲望和感情的奴隸。一個人一生要先從修身做起，然后才能“齊家，治國，平天下”。所謂修身，就是自律，明白做人的道理和規(guī)矩，然后，才可以進(jìn)入社會。馬克思也說：“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律?！?/p>

新加坡女作家尤今的兒子從海外歸來，想到一家跨國銀行去應(yīng)聘一個職位，接到倫敦總部的電話，雙方約好了電話會談的時間。在電話會談之前，兒子鄭重其事地穿了西裝，打了領(lǐng)帶，在電話旁邊正襟危坐地等待?？吹絻鹤拥倪@般裝束，女作家忍不住笑起來，揶揄說：“電話會談而已，打扮得那么神氣干嗎？對方都瞅不見你，犯得著這樣大張旗鼓嗎？”沒想到的是，兒子竟然正經(jīng)八百地說：“如果我現(xiàn)在穿著背心和短褲，那么，我說出來的話，也許就不夠慎重了。再說，對方是在辦事處給我撥電話的，他衣冠楚楚，我又怎么能不給予他應(yīng)有的尊重呢？”作家由此感嘆：“在別人見不著的地方嚴(yán)于律己，才是最大的自律?。　?/p>

李嘉誠以自律著稱，他的作息時間非常有名：不論幾點睡覺，在清晨5點59分鬧鈴響后起床；隨后，讀新聞，打一個半小時高爾夫；然后，去辦公室，開始工作。數(shù)十年如一日。自律幾近自虐。

一個人，不論你的人生道路多么順暢，一定不能放縱自己，特別是在順境中更應(yīng)該自律，否則的話，你的放縱，你的不自律，就會一點一滴的累積，累積到最后，必定暴發(fā)。斯坦福大學(xué)的心理學(xué)教授沃爾特·米歇爾找來一些四歲大的幼童，把孩子留在一個房間里。然后他告訴孩子：“我要給你們一顆棉花糖，給你們15分鐘。如果我回來的時候這顆棉花糖還在這兒，你會再得到一顆。這樣你就有兩顆了?！碑?dāng)教授離開后，房間里發(fā)生了什么事呢？門關(guān)上之后，兩分鐘，四分鐘，八分鐘……有些孩子堅持了十四分半還是忍不住吃了糖。有三分之二的小孩把棉花糖吃了，但是仍有的孩子堅持了十五分鐘，他們才四歲，就已經(jīng)懂得成功最重要的原則——“推遲享受”的自律能力。15年后，再做后續(xù)研究。教授發(fā)現(xiàn)這些已經(jīng)是十八九歲的青年們，百分之百沒有吃棉花糖的小孩，他們的學(xué)習(xí)成績很好，人生發(fā)展得非常好，他們都很快樂，對未來都有自己的規(guī)劃，他們和老師同學(xué)關(guān)系都很好。教授認(rèn)為這一實驗的結(jié)論是：即便是孩子，那些有自律精神的孩子，最終會更容易走向成功。而吃了棉花糖的小孩中有很大一部分沒考上大學(xué)。

《中庸》說：“是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！币簿褪钦f，個人在獨自居處的時候，要自覺地嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生，從而使道義時時刻刻伴隨主體之身。如果一個人放縱自己，不自律的話，他的一生就極有可能面臨著失敗和平庸。有很多人可能不在乎，可是，牛頓的慣性定律可是在地球的每個角落都適用的，每個生活在地球上的人或者動物都在做著直線運動。

自律，既要有所不為，又要心懷敬畏。古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止”。生活中確有不少人，因腦筋靈活、善變通規(guī)則而如魚得水。更有許多人為人處世，一遇規(guī)則當(dāng)?shù)?，首先想到的不是約束自己的行為，而是拉關(guān)系、走后門，突破規(guī)則，達(dá)成目的。這從一個側(cè)面說明，人們?nèi)狈ψ袷匾?guī)則的文化基因、心理基礎(chǔ)，“他律規(guī)則”總是想方設(shè)法去違反，“自律規(guī)則”輕而易舉可退讓。不自律的人生有點像吸毒，明知后患無窮，但為了一時快樂，還是一次次不斷觸底。一個賣菜的人靠缺斤短兩掙了些錢，沾沾自喜，以為自己很聰明，就會在缺斤短兩的路上越走越遠(yuǎn)。每次缺斤短兩占的只是塊兒八毛的便宜，長期下去，生意就斷送了。

史載，朱元璋某日問諸臣：“天下誰人最快活？”有人說功高蓋世者，有人說位居顯赫者，有人說金榜題名者，還有人說富甲一方者……朱元璋聽后皆不滿意。大臣萬鋼答道：“畏法度者最快活?！贝搜砸怀?，朱元璋大悅，稱贊其見解獨到。自由快樂之人，必是敬畏法度之人；敬畏法度之人，多是嚴(yán)于自律之人。缺乏約束的自由，不是真正的自由，這不過是一匹脫韁的野馬，面臨的是萬劫不復(fù)的深淵。在自律基礎(chǔ)上的自由才是真正的自由，并能借此獲得真正的快樂。自律讓一個人配得上站在更高的地方，接受更猛烈的風(fēng)暴襲擊。謹(jǐn)慎而有規(guī)律的生活，讓人更有力量抵擋八風(fēng)的撼動，面對利、衰、毀、譽(yù)、稱、譏、苦、樂，能夠立定腳跟，不至于意亂神昏、得意忘形。

第三篇：自律與自由

自律與自由

蔡建軍

自律與自由是一個既對立又統(tǒng)一的矛盾體。自律，在常人看來是一種約束和限制，而作為領(lǐng)導(dǎo)干部來說，卻是一種素質(zhì)和本領(lǐng)。

人生在世，欲望與生俱來，揮之難去。合理的欲望，是引人向上的階梯，是推動社會發(fā)展的動力。問題在于，人之為人，不是一個“欲望的洞窟”，有理智、講理性，做欲望的主人而不是奴隸，才是人的價值所在。

泰戈爾說：“頂不住眼前的誘惑，就會失去未來的幸福?！痹谛涡紊T惑面前，如果不能保持高度清醒，不具備內(nèi)省、自警、自律的定力，出問題是遲早的事情?，F(xiàn)實生活中，一些黨員干部包括少數(shù)位高權(quán)重的領(lǐng)導(dǎo)干部，從忽視對自己的基本約束和嚴(yán)格要求開始，逐步蛻變?yōu)樨澙氛?，落了個身敗名裂的可悲下場，就是欲望過度，自律不嚴(yán)結(jié)出的惡果。

子曰：“君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛”，想問題做事情，把握好度是關(guān)鍵。

權(quán)力本身并不會帶來覺悟、帶來品格，但為誰掌權(quán)、如何用權(quán)，卻反映著一個人的覺悟和品格。給欲望安上閘門、給行為劃上邊界，方能知足知止、適可而止。任意妄為，必定遭殃。違法亂紀(jì)的人，莫不從思想蛻變開始。自律好比“定海神針”，能夠讓人在形形色色的誘惑面前，穩(wěn)得住心神，站得住腳跟，挺得直腰桿。無數(shù)事實證明，在名利面前多一分淡泊、少一分浮躁，多一分從容、少一分沖動，使自己心不動于微利、目不眩于五色，才能在“亂花漸欲迷人眼”的誘惑面前穩(wěn)住心神，做到防微杜漸，正道直行。

有這樣一則寓言：玻璃抱怨窗框的束縛，總想著要掙脫它。有一天，它終于如愿了，但沒有想到，玻璃剛離開窗框，就“嘩啦”一聲摔成了碎片。寓言生動地說明，人生在世，總要受某種社會規(guī)范的制約。為官從政一定要有底線思維。這個底線思維就是最基本的原則、最起碼的規(guī)矩，就是不能突破的最后防線。

唐朝名臣張九齡言：“不能自律，何以正人？”領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力，不是為個人謀取私利的工具，也不是貪圖享受的幌子。廉與貪之間的界線，就是公與私之間的紅線。法紀(jì)紅線既是高壓線，更是保護(hù)線，不僅能約束人，而且能保護(hù)人。拿一分錢財，就降低一分威信；破一次規(guī)矩，就留下一個污點；謀一次私利，就失去一片人心。一旦突破了這條紅線，往往讓人欲罷不能，想回頭都不行。守住底線，關(guān)鍵一條就是用好權(quán)，強(qiáng)化權(quán)力就是責(zé)任、權(quán)力就是服務(wù)、權(quán)力就是奉獻(xiàn)的觀念，公正用權(quán)、廉潔用權(quán)、為民用權(quán)，自覺把“權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子”。要牢記誘惑就在眼前、教訓(xùn)就在身邊、陷阱就在腳下、失足就在瞬間，時刻保持清醒頭腦，始終做到警鐘常鳴，不越權(quán)、不逾矩、不違規(guī)，慎微、慎獨、慎初，永葆共產(chǎn)黨人的堅貞氣節(jié)和政治本色。

古詩有云：“一點清油污白衣，斑斑駁駁使人疑?？v饒洗遍千江水，爭似當(dāng)初不污時?！弊月傻谋３中枰?jīng)年累月來修煉，自律的迷失則往往是一念之差、一步之錯。不義之財不拿，不當(dāng)之利不得，不法之事不為，每一次取舍，每一次選擇，其實也在凈化心靈、增強(qiáng)免疫力。

“知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強(qiáng)”。一個人只要能夠正確把握欲望之度，就能夠在事業(yè)上保持進(jìn)取，在生活上做到知足，就會進(jìn)入一種“知足不辱，知止不殆”的理想境界，始終保持內(nèi)心那份執(zhí)著和堅定，恪守內(nèi)心那份從容和淡定。

有堤岸的阻擋，才有河水歡快的流淌；有牽繩的維系，才有風(fēng)箏自由的翱翔。自律才會自由，才能享受最大的人生快樂，成就偉大而輝煌的事業(yè)。

作者：蔡建軍 筆名：巴依、龍之劍、戎旭

@號：419875321 身份證號：***01x 單位: 黑龍江省人民政府機(jī)關(guān)事務(wù)管理局節(jié)能監(jiān)督管理處 處長 地址:(150001)哈爾濱市南崗區(qū)中山路202號 電話(0451)88628273 87013767(辦)手機(jī)：***

第四篇：父母課堂教案

《父母課堂》授課教案

教學(xué)內(nèi)容：

寓教于樂，讓孩子輕松學(xué)習(xí)教學(xué)目標(biāo)：

1、通過理論闡述與實例分析，使家長了解什么是寓教于樂，認(rèn)識到寓教于樂與孩子健康成長，提高學(xué)習(xí)成績的密切關(guān)系。

2、通過指出我校現(xiàn)在絕大多數(shù)的家庭都只是嚴(yán)格要求學(xué)生去學(xué)習(xí)與高考有關(guān)的科目，造成學(xué)生過大的心理壓力，無法放下負(fù)擔(dān)輕松學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。

3、通過教師的指導(dǎo)和建議，使家長了解如何寓教于樂，創(chuàng)造和諧的家庭教育氛圍并能自覺執(zhí)行，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，激發(fā)興趣，提高學(xué)習(xí)成績。

教學(xué)過程

一．引入主題：

熊文濤，2007年從長沙南雅中學(xué)走出來的“美國高考狀元”。熊文濤在美國SAT（Scholastic Assesssment Ttest,即學(xué)術(shù)能力評估測試）考試中取得了最高分——數(shù)理化三科滿分2400分的成績。為此他先后收到威廉姆斯學(xué)院、普林斯頓大學(xué)、斯坦福大學(xué)等美國頂尖大學(xué)的錄取通知書。最終他選擇了威廉姆斯學(xué)院，并獲得將近160萬人民幣的獎學(xué)金。熊文濤的父母只是普通的職工，但他們都特別注重孩子的教育，喜歡在寓教于樂中讓孩子學(xué)習(xí)，讓孩子在“樂”中學(xué)。

熊文濤的父母順應(yīng)孩子的天性，讓孩子在玩中學(xué)，學(xué)中樂。他的父母回憶說，熊文濤并沒有參加過什么音樂、繪畫等學(xué)習(xí)班，也沒有專門為了提高學(xué)習(xí)成績?nèi)フ埣医?、上培?xùn)班之類；相反，我們在他的所有的課余時間，盡情陪他玩，讓他的學(xué)習(xí)、生活充滿歡樂。并且從孩子性格入手因人施教，從而引導(dǎo)孩子培養(yǎng)良好的性格和良好的生活習(xí)慣。也在孩子的學(xué)習(xí)和生活中不斷鼓勵孩子，讓孩子擁有最好的自信心，從而也讓孩子在學(xué)習(xí)上能夠?qū)θ魏慰颇康膶W(xué)習(xí)充滿信心，不會產(chǎn)生畏懼感。

結(jié)論：正是由于父母的寓教于樂，成就了熊文濤的成功。

二、什么是寓教于樂

在我國綿延數(shù)千年的歷史發(fā)展中，前人曾留下豐富的教育心理學(xué)遺產(chǎn)，其中一部分便涉及到“樂學(xué)”思想。早在兩千多年前，孔子就認(rèn)為，作為教學(xué)過程的一方——學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，本身就應(yīng)該是快樂之事。在《論語》里，就有記載：“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？”他認(rèn)為，學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極情緒體驗，能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果?！爸?，不如好之者，好之者，不如樂之者”。

三、目前我校學(xué)生中存在的主要問題：

有人對中學(xué)生的憂慮情況進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們在學(xué)習(xí)方面最大的憂慮是“學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，精神上得不到滿足而感到空虛、孤獨”和“考試”兩項，占被試人數(shù)的64%之多。在某些被老師認(rèn)為是好學(xué)生的內(nèi)心深處，也隱匿著對過分緊張的學(xué)習(xí)氣氛的不滿和厭倦。某中學(xué)一優(yōu)等生在周記中寫道：“我實在是厭了，我生來就是一架讀書機(jī)器??”。厭學(xué)的結(jié)果，反過來又會影響學(xué)生智能潛力的發(fā)掘，甚至抑制智能的正常發(fā)揮。這是極為可怕的事實。

四、家長如何做到寓教于樂，創(chuàng)造和諧的家庭教育氛圍

（一）建立一個和諧美滿的家庭很重要：

家庭成員之間應(yīng)相互尊重、理解、信任和關(guān)心。子女從父母那里獲取最溫柔、最純潔無私的母愛和既嚴(yán)格又起著榜樣示范作用的父愛，感受到家庭的溫暖，感受到父母教育的力量，從而產(chǎn)生穩(wěn)定感和安全感，有助于形成獨立、樂觀、自信的個性；子女對父母關(guān)愛的體驗促使他們心身健康成長，孩子純潔的心靈中也會逐漸滋生愛的幼苗，從小愛父母、愛家庭，在學(xué)校中愛伙伴、愛集體，將來愛人民、愛祖國，成為有愛心、有責(zé)任感的青年。父母應(yīng)努力創(chuàng)造一個和諧美滿的家庭氛圍，使孩子對自己的家庭有自豪感、愉快感、安全感，對自己的前途充滿信心。

（二）滿足孩子的需要

我們知道人有各種需要，客觀事物滿足學(xué)生的需要，是決定其情緒積極性的關(guān)鍵：滿足需要，產(chǎn)生正情緒；需要得不到滿足，則產(chǎn)生負(fù)情緒。因此，在生活中，唯有了解孩子的心理，滿足孩子的有關(guān)需要，才能使孩子產(chǎn)生快樂情緒，達(dá)成“樂學(xué)”。

1、滿足孩子的求知需要

教育心理學(xué)家指出：“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對所學(xué)材料的興趣?！?“要以知識本身吸引孩子學(xué)習(xí)?！边@都表明，在生活中對孩子發(fā)生影響的最重要的東西，莫過于知識內(nèi)容本身。

2、滿足孩子的成功需要

蘇霍姆林斯基曾這樣告誡教師：“請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童時時學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”所以教師要盡可能為孩子創(chuàng)設(shè)獲得成功體驗的機(jī)會。

a、多表揚、鼓勵

古語說：“數(shù)子十過，不如獎子一功”。充分肯定學(xué)習(xí)過程中取得的點滴進(jìn)步和成績，化批評、指責(zé)為鼓勵、表揚。這對自信心不足，學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)習(xí)困難生來說尤為重要。b、創(chuàng)設(shè)競爭機(jī)制

心理學(xué)研究表明：“想超過別人的愿望，想干得比自己的對手更好的沖動，這在小時候幾乎成為每個人的癖性。在大多數(shù)情況下，人在競爭中的工作都比沒有競爭時的工作要做得多些。”這就是“好勝心”。

3、滿足孩子的創(chuàng)新需要

心理學(xué)家指出，雖然兒童的創(chuàng)造性活動在質(zhì)量、數(shù)量上都無法與科學(xué)家相比，但在本質(zhì)上是相似的。古語說：“初生牛犢不怕虎”。

4、滿足孩子的活動需要

要參加各種活動是人的天性，活潑好動的青少年更有這方面的強(qiáng)烈需要?；顒又绣憻捄⒆拥膶嵺`能力，讓孩子的思維也變得更加活躍，從而有助于學(xué)習(xí)。

為使孩子快樂學(xué)習(xí)，父母要盡量滿足孩子的需要，但決不意味著“遷就”孩子所有需要。對不合理的需要要加以引導(dǎo)。這才是寓教于樂的精髓所在。

（三）讓孩子在玩中受到美德的熏陶

英國的學(xué)者菲爾丁說過：“典范比教育更快、更能強(qiáng)烈地銘刻在人們的心里?！焙⒆觽兌加心７碌奶煨?，父母應(yīng)該遵從這一天性，給孩子選擇合適的模仿對象，讓他受到潛移默化的影響。熊文濤的父母經(jīng)常給他讀一些人物的傳記，然后選擇其中一些有趣的故事一家人表演，讓文濤在表演中加強(qiáng)認(rèn)識。另外家長的人格、品德、學(xué)識、情感，都對孩子起著潛移默化的影響。家長應(yīng)完善自身人格，對子女的教育不僅要言傳，更要身教。父母應(yīng)做到樂觀進(jìn)取、勤奮學(xué)習(xí)、努力工作、熱愛生活、情趣高尚（如看書、旅游、幫助他人），營造言傳身教的示范作用。

(四)讓孩子在玩中培養(yǎng)孩子的責(zé)任感

美國總統(tǒng)里根小時候踢足球打碎了鄰居家的玻璃，他的父親為了使小里根明白要對自己的過失負(fù)責(zé)的道理，不惜讓他打了半年的工，將賠給鄰居的玻璃錢如數(shù)還給父親。在中國的家長看來，里根父親的做法似乎對孩子太殘酷了。但是后來里根回憶說，正是父親這種做法使他懂得了什么叫做責(zé)任。孩子在成長的過程中，有時會表現(xiàn)出沒有責(zé)任感，這是正常的，因為他許多時候的確不太清楚這樣會對他有什么不好的影響。所以，父母有責(zé)任讓孩子懂得具備責(zé)任心是一個人的優(yōu)秀品質(zhì)。

（五）在玩中培養(yǎng)孩子的專注力

一個孩子能否具有很好的專注力是非常重要的。對于學(xué)習(xí)來說，具有良好專注力的學(xué)生的成績絕對是很好的，因為他專注學(xué)習(xí)，就能很好地把所學(xué)的知識消化，內(nèi)化為自己的東西。這就是一個轉(zhuǎn)化的過程。熊文濤的父母發(fā)現(xiàn)自己的孩子專注力不夠時，通過和孩子去釣魚，以和孩子比賽的方式，來提高和鍛煉孩子的專注力，而且在這個過程中，他還覺得很快樂，很有成就感。

（六）、從性格入手，因人施教

很多父母在面對自己的孩子的問題時往往有無從下手之感，特別是對于正在上學(xué)的孩子。其實，對于孩子來說，不同的年齡階段有不同的心理特征和性格特征。如果父母能夠了解孩子的每一個年齡階段的不同特征，知道孩子在某個階段會有什么現(xiàn)象出現(xiàn)，就可以預(yù)期他有哪種行為和反應(yīng)，在面對問題時就能對癥下藥，找到解決問題的辦法。

高一階段的孩子都還是處在青春叛逆期，如果對孩子現(xiàn)在熱愛做的事情強(qiáng)制制止，那么會取得適得其反的效果。應(yīng)該找到適合的機(jī)會跟孩子進(jìn)行促膝長談，爭取在道理上說服他，讓他心悅誠服。這樣才能事半功倍。

（七）鼓勵是讓孩子飛翔的翅膀

清代教育家顏元曾經(jīng)說過：“數(shù)字十過，不如獎子一長?！惫膭钍羌彝ソ逃钣行У姆椒ㄖ?，就像養(yǎng)育植物需要每天給它澆水一樣，孩子也需要鼓勵才能獲得自信、勇氣和力量。

面對幾代人寵愛的獨生子女，培養(yǎng)良好心理素質(zhì)也是家長應(yīng)努力做到的。教育部門一再重申，培養(yǎng)孩子的抗挫能力，是有其深層原因的?，F(xiàn)實中青少年屢見不鮮的自殺案件不能不為我們敲響警鐘。家長要教育孩子接受批評，正確面對挫折，于失敗面前百折不撓。要幫孩子分析挫折，與他一起笑對挫折，戰(zhàn)勝挫折，還可有意識地創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)拇煺矍榫常尯⒆犹崆霸谀婢持绣憻挻煺廴萑塘?，使他們在逆境中?jīng)受意志品質(zhì)的磨煉?？梢宰尯⒆痈魩滋爝^點“苦日子”，吃幾餐粗糧咸菜，對孩子買玩具、制新衣等要求不能有求必應(yīng)，要求他們進(jìn)行某些難度較大的實驗，在比賽中有意識安排與強(qiáng)手交鋒，利用寒暑假送他們到艱苦的環(huán)境中磨煉??

五、家長暢談學(xué)習(xí)感受，交流寓教于樂，讓孩子快樂輕松學(xué)習(xí)的經(jīng)驗。

六、解答家長提出的疑問。

第五篇：父母課堂教案

《父母課堂》——一盞引路的明燈

尊敬的各位家長，晚上好！非常感謝你們在百忙之中來參加我們的家長課堂。

可以這么說，教育乃立國之本。因為只有通過教育才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，投入到國民建設(shè)的各行各業(yè)中去，才能實現(xiàn)國家繁榮與富強(qiáng)。兒童是祖國的花朵，是祖國的未來。所以教育好孩子是我們老師與各位家長的首要責(zé)任。

《父母課堂》這本書里曾經(jīng)說過，教育是一個系統(tǒng)工程，它包含家庭教育、學(xué)校教育、社會教育，三者相互影響、相互作用，離開哪一項，孩子的健康成長都會受到影響。在這個系統(tǒng)工程中，家庭教育是基礎(chǔ)。因此，加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的溝通是非常重要的。而在教育孩子的方式、方法上卻又包羅萬象，各有千秋，希望大家今天能夠敞開心扉，一起來談?wù)勅绾谓逃煤⒆?，讓孩子健康成長。

大家都知道父母是兒童認(rèn)識這個世界的第一任老師，父母的一言一行都是兒童模仿的樣本。因此，父母一定要以身作則，為孩子做榜樣。家長也應(yīng)學(xué)會創(chuàng)建健康和諧的家庭教育環(huán)境，給孩子以健康的熏陶和影響。

良好的家長形象與良好的家庭環(huán)境對孩子的教育固然重要，但很多名人教育孩子的成功方法也很值得我們借鑒。如《父母課堂》里的一篇文章《誰的成長不是驚心動魄的》央視著名主持人白巖松教育孩子的方法是“容得下眼睛里有沙子”，他說“年少時有幾個人沒打過架？有幾個人沒偷偷地抽過煙、喝過酒，偷偷地單相思過？父母要接受這些，只要它們沒有變成主體，就沒有問題。不經(jīng)歷這些“好奇”，孩子怎么可能成長？成長就是充滿好奇、波折，同時也在不斷地被校正、改變。有些家長，一看見孩子做錯事就非常緊張，甚至大發(fā)雷霆，有的家長最怕接到老師的電話，怕自己的孩子做錯什么事，老師投訴。現(xiàn)在各位家長應(yīng)該明白孩子有時做錯事是最平常不過的吧？而NBA美籍華裔球員林書豪的父親提昌的是“興趣教育”，林書豪的成功，是因為他爸爸是一位開明、不功利的人，他的父親一直支持他做自己感興趣的事（林書豪對打籃球很感興趣）…..看了那么多名人教育孩子的方法，作為老師的我也受益匪淺。

要教育好孩子，還必須架設(shè)好老師與家長之間溝通的橋梁。下面這個案例，我想調(diào)查一下如果是發(fā)生在你的孩子身上，你會怎樣做？高女士的兒子今天在學(xué)校唱歌時，沒有配合，還“咯咯”地笑，結(jié)果引得全班同學(xué)都笑了起來。老師大聲批評，他也不當(dāng)回事。老師一氣之下就在她兒子屁股上打了兩下，還罰他站在教室后面。（家長討論應(yīng)該怎樣做）《父母課堂》里的這篇文章的題目是《理性應(yīng)對老師打孩子》文章里的家長是打電話給那位老師，及時與老師取得聯(lián)系，溝通時，采取了“先禮后兵”的策略：先肯定老師的辛勤教育，然后詢問孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，冷靜地聽一聽老師對于事件的解釋和看法。通常情況下，老師都會清楚家長的來意，有些老師會主動道歉。如果老師不愿明確提起，我覺得家長也不必過于苛求，但一定要把自己的想法說出來，讓老師明白孩子需要耐心的引導(dǎo)和教育，打孩子絕對不是正確的做法。這位家長與老師的溝通真的比較理性。

今學(xué)年我接的三（3）班，小胖胖孩子特別多，有10來個，你別看他們胖乎乎可愛的樣子多么惹人喜愛，可是勞動和做起運動來，他們就顯得很吃力，很無奈。我們學(xué)校大課間活動時，有一項小圈跑的運動，每當(dāng)此時，那些可愛的小胖胖可就辛苦啦，一個個呼哧帶喘的，身體的負(fù)擔(dān)多重啊，看起來都讓老師心疼。我看了2014年4月的《父母課堂》——《幫孩子遠(yuǎn)離肥胖困擾》這篇文章，又

開始為那些小胖胖擔(dān)憂了。因為文章里的丁宗一（北京軍區(qū)總醫(yī)院附屬八一兒童醫(yī)院名譽(yù)院長，教授，博士導(dǎo)師）說“兒童肥胖通常來說分為兩種：一種是單純性肥胖，主要是由運動減少、進(jìn)食過多、行為偏差等原因引起的；另一種是病理性肥胖，其原因比較復(fù)雜，造成的影響也不一樣，需要到專門的醫(yī)院找專門的醫(yī)師通過檢查來確定。在座的各位家長，如果你的孩子是屬于小胖胖型的，最好還是去正規(guī)醫(yī)院檢查一下，找出孩子肥胖的原因，再對癥下藥，盡快讓孩子遠(yuǎn)離肥胖的困擾。

《父母課堂》里還有很多很多養(yǎng)兒的方式、方法，如：2014年5月份的《父母課堂》里的《好老師勝過好學(xué)?！?、《懲罰需要有智慧》、《培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣》等級。在這里我就不詳細(xì)說了。相信廣大家長看了《父母課堂》這本書一定也有很大的收獲吧。下面請家長上來交流一下自己看了《父母課堂》后的心得體會，掌聲有請！

老師總結(jié)：看來《父母課堂》的確是引導(dǎo)廣大家長正確育兒的一本好書，它就像一盞引路明燈，照亮了您育兒方向的正確道路！