第一篇：人教版思想品德教案（大全）

篇一：小學(xué)思想品德教學(xué)設(shè)計(jì) 小學(xué)思想品德教學(xué)設(shè)計(jì)

作者：馬正平時(shí)間：2012-09-05 10:01:24 小學(xué)品德與生活《我們的衣食哪里來》教案設(shè)計(jì) 一，教學(xué)目標(biāo)：

情感目標(biāo)：了解農(nóng)業(yè)對我們生命及對生活的重要作用，懂得尊重勞動(dòng)者。知識(shí)目標(biāo)：知道日常生活中衣食住行與農(nóng)業(yè)的關(guān)系，了解其他各行各業(yè)都離不開農(nóng)業(yè)。

技能目標(biāo)：在學(xué)習(xí)的過程中，通過實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生搜集、處理信息的能力，提高學(xué)生觀察生活和初步的分析能力。

二、教學(xué)難點(diǎn)分析：

“衣食住行與農(nóng)業(yè)”和“各行各業(yè)與農(nóng)業(yè)”是本課的教學(xué)重難點(diǎn)。

三、教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

四、教學(xué)過程： 活動(dòng)

一、情景導(dǎo)入

教師：老師這里有一段錄像請同學(xué)們看一看。（放一段農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的錄象片。）教師：錄像中的人們在干什么？ 學(xué)生：（生回答：在參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在干農(nóng)活?? 教師：對，他們在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。（板書：農(nóng)業(yè)）活動(dòng)

二、了解農(nóng)業(yè)

教師：那么，你們還了解哪些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)呢？ 學(xué)生：（生：種麥子、種花生、、種菜、養(yǎng)雞??）

教師：其實(shí)，除了同學(xué)們說的這些還有一些勞動(dòng)也是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。請同學(xué)們看大屏幕。（屏幕出示：栽培農(nóng)作物，如棉花、水稻、小麥、玉米、蔬菜等：種植果樹和林木；飼養(yǎng)家畜和家禽，如牛、羊、豬、雞、鴨等；養(yǎng)殖或捕撈魚蝦及其它水產(chǎn)品，都是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)。）學(xué)生：請一名同學(xué)讀一讀。學(xué)生：畫出自己喜歡的農(nóng)產(chǎn)品。（學(xué)生動(dòng)手畫）學(xué)生：交流作品，說說自己的想法。活動(dòng)

三、探究農(nóng)業(yè)

教師：

1、出示課件（一桌食物）猜猜這些食物都是什么農(nóng)產(chǎn)品制成的？ 教師：看來我們吃的這些食物都是由農(nóng)產(chǎn)品制成的。（板書：食）

教師：

2、出示課件（衣服、被子等）說說這些又都是什么農(nóng)產(chǎn)品制成的呢？ 教師：我們穿的衣服和蓋的被子等都是由棉、麻、毛、絲等農(nóng)產(chǎn)品制成的。（板書：衣）學(xué)生：

3、請同學(xué)們用一句話來概括農(nóng)業(yè)。教師：看來農(nóng)業(yè)是我們的衣食之源。（板書：農(nóng)業(yè)是我們的衣食之源）

教師：出示課件（日常生活中看農(nóng)業(yè)）你能將表中的原材料與物品聯(lián)系起來嗎？ 學(xué)生：學(xué)生自由說說。

教師：

4、通過剛才的探究活動(dòng)，對農(nóng)業(yè)與我們生活的關(guān)系有了更進(jìn)一步的了解，把你最想說的一句話寫下來吧。然后組內(nèi)交流，每組選一名最好的全班交流。教師：看來我們的衣食住行都離不開農(nóng)業(yè)。（板書：住 行）教師：出示課件：“不僅日常生活與農(nóng)業(yè)密切相關(guān)，工業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、建筑業(yè)等各行各業(yè)都離不開農(nóng)業(yè)”（指名讀）

5、教師：農(nóng)作物可以制成農(nóng)產(chǎn)品，這些農(nóng)產(chǎn)品為很多行業(yè)提供了原料，你能將下面的農(nóng)產(chǎn)品為其他行業(yè)提供的原材料和制成的產(chǎn)品聯(lián)系起來嗎？ 學(xué)生：學(xué)生自由說說。教師：出示課件：（各行各業(yè)離不開農(nóng)業(yè)）教師：通過剛才的探究使我們了解到，各行各業(yè)都離不開農(nóng)業(yè)。（板書：各行 各業(yè)）

6、總結(jié)升華（1）、同學(xué)們，此時(shí)此刻，你對農(nóng)業(yè)和農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者一定有了更新的了解和認(rèn)識(shí)。把你這節(jié)課的收獲和感受化作一句話告訴大家吧?。?）、出示課件，教師總結(jié)：“農(nóng)業(yè)是我們的衣食之源，生存之本。讓我們尊重從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人們，感謝他們用艱辛的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了美好的生活！

7、課堂練習(xí)：（1）、讓學(xué)生爍爍可以直接吃的食品有哪些？（2）、讓學(xué)生說說經(jīng)過加工制成的食品有哪些？（3）、感受父母的疼愛，感受農(nóng)業(yè)生產(chǎn)給我們帶來的好.8、作業(yè)安排：把今天學(xué)道德知識(shí)將給父母聽。教學(xué)目標(biāo) 認(rèn)知

1、知道的基本含義。

2、懂得是中華民族的傳統(tǒng)美德，做人要。

3、懂得現(xiàn)代社會(huì)更需要。情感

1、愿意做的人，鄙視虛假和不守信的行為。

2、對自己不誠實(shí)和不守信用的行為感到不安和歉疚。行為

1、努力做到說話做事實(shí)實(shí)在在、表里一致，當(dāng)著人和背著人一個(gè)樣。

2、做到學(xué)習(xí)、評比、競賽不弄虛作假，考試不作弊。

3、做到承諾時(shí)實(shí)事求是、講原則，作出承諾后努力兌現(xiàn)。教學(xué)建議 教材分析：

本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)六年級(jí)第一單元第二框的教學(xué)內(nèi)容及基本要求編寫的。本課教育是在的中年級(jí)“”的基礎(chǔ)上，從觀點(diǎn)的外延“對個(gè)人、對他人、對社會(huì)”這個(gè)廣泛意義上認(rèn)識(shí)對教育內(nèi)容的深化和拓寬。從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人只有從小養(yǎng)成的良好品德，將來才能更好的參與市場競爭，適應(yīng)時(shí)代的要求。課文主要是從四個(gè)方面講明觀點(diǎn)的。

1、“”的含義。

2、是美德，做人要以誠信為本。

3、現(xiàn)代社會(huì)更需要。

4、要從小培養(yǎng)的品質(zhì)。本課共有四個(gè)欄目 欄目一“述說”（課文前）意在讓學(xué)生首先回顧以往學(xué)過的關(guān)于的內(nèi)容，再聯(lián)系一些自己的具體實(shí)例，將所學(xué)的內(nèi)容作一概括，使學(xué)生對的表現(xiàn)有一總體認(rèn)識(shí)，由此引出本課所學(xué)內(nèi)容。欄目二“述說”（課文后）意在鞏固本課所講觀點(diǎn)。學(xué)生在聯(lián)系正反兩方面實(shí)際的同時(shí)，全面認(rèn)識(shí)的意義。

欄目三“討論”結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活中常見的事例，讓學(xué)生分辨、評議，明辯是非對錯(cuò)。欄目四“評議”安排兩個(gè)題，用意有兩個(gè)：一是對本課教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充，本課教學(xué)在行為目標(biāo)上提出要引導(dǎo)學(xué)生說話、做事表里如一，當(dāng)著人和背著人一樣，承諾時(shí)要實(shí)事求是，并努力兌現(xiàn)。課文中對這方面沒有詳細(xì)講解，在此有一個(gè)明確認(rèn)識(shí)；再一個(gè)就是，通過評議使學(xué)生從感情上體驗(yàn)，人們喜歡什么人，厭惡什么人，使學(xué)生產(chǎn)生努力做一個(gè)的人的愿望。教法建議：

1．課前，請學(xué)生搜集有關(guān)方面的實(shí)例，課上學(xué)生之間進(jìn)行交流，加深學(xué)生對的理解。2．教學(xué)中，教師給學(xué)生提供的資料要盡可能的生動(dòng)直觀，使學(xué)生覺得真實(shí)可信。如：如報(bào)刊上，電視中報(bào)道的實(shí)例。

3．教學(xué)中，一定要利用方面的正反實(shí)例教育學(xué)生。使學(xué)生體會(huì)個(gè)人或企業(yè)的好處以及不的危害。

4．課上，教師、學(xué)生在介紹資料時(shí)，可以將資料制成網(wǎng)頁，用網(wǎng)頁的形式交流自己的資料。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例 教學(xué)過程

一、談話導(dǎo)入引入新課 請同學(xué)們聽故事《立木為信》。（見課前準(zhǔn)備中閱讀材料）你們佩服商鞅嗎？你們覺得他變法成功的關(guān)鍵是什么？

（引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)季布是一個(gè)特別守信用，答應(yīng)別人的事，就一定要做到的人。得到別人的信任是他變法成功的關(guān)鍵）

小結(jié)：象商鞅這樣，說話、做事表里一致，不虛假，不隱瞞，辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，認(rèn)真履行諾言，說到做到，就是的表現(xiàn)。今天我們就來學(xué)習(xí)第三課《》，從而使我們懂得：對于我們有什么意義，怎樣才能做到。

二、學(xué)習(xí)新課 引出觀點(diǎn)

1、請同學(xué)們聽一個(gè)真實(shí)的故事《五毛錢丟掉的信譽(yù)》（見擴(kuò)展資料）提問：請你仔細(xì)想一想？這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？

（學(xué)生通過討論明確一個(gè)人不是不會(huì)得到別人的信任的。是立人之本。）

對！如果一個(gè)人，在任何時(shí)候都能做到表里一致，誠實(shí)待人，說話辦事講信用，就會(huì)贏得別人的信任與尊重。

出示投影片：課文第三小節(jié) 請同學(xué)們讀一讀這段話。

請同學(xué)們用自己知道的例子說一說，你是怎樣理解這一段話的。

板書：為人之本小結(jié)：看來一個(gè)人，只有能做到，才能夠受到別人的尊重。

2、請同學(xué)們看一段錄像《百年老字號(hào)同仁堂的故事》

提問：在許多企業(yè)不景氣的情況下，同仁堂藥店銷售卻直線上升，久盛不衰，原因是什么？如果不這樣做會(huì)是什么結(jié)果？

（學(xué)生通過討論認(rèn)識(shí)，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)的信譽(yù)，產(chǎn)品的質(zhì)量，是贏得顧客信任的基本保障。也是一個(gè)企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要條件。）你還能舉出類似這樣的例子嗎？ 老師講：飛機(jī)送面團(tuán)

提問：用一架飛機(jī)送一些不值錢的面團(tuán)值得嗎?（學(xué)生討論）

小結(jié)：的確送貨物的價(jià)值還不及飛機(jī)運(yùn)輸費(fèi)的十分之一。弗爾塞克總裁說：我們寧可賠償高額的運(yùn)輸費(fèi)，也不可中斷小供銷點(diǎn)的供貨，飛機(jī)給我們送去的不僅是幾百公斤的生面團(tuán)，而是多米諾皮公司的信譽(yù)！信譽(yù)！

該公司視信譽(yù)為生命，世界公認(rèn)，有一年，多米諾皮公司的一家商店偶爾發(fā)生了一次中止供貨事件，公司買回了1000多個(gè)只在悼念死者時(shí)才佩戴的黑袖章，命令全體員工都佩戴了好長一段時(shí)間，以此表示對這類不幸事件的哀悼。投影課文第四小節(jié)第一句話，請大家齊讀這句話。

小結(jié)：在我們現(xiàn)代社會(huì)，對于小到一個(gè)人也好，大到一個(gè)企業(yè)也好，是立足根本。既是做人應(yīng)當(dāng)具有的基本品質(zhì)，同時(shí)也是一個(gè)企業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，立于不敗之地的保障。板書：現(xiàn)代社會(huì)的需要

2、小組活動(dòng)，展示自己收集到的關(guān)于只有，才能贏得市場；反之就會(huì)失去信譽(yù)，最終砸了自己的牌子的事例。各小組匯報(bào)。（在學(xué)生匯報(bào)過程中追問：誰都知道應(yīng)當(dāng)，但是他們?yōu)槭裁床贿@樣做？使學(xué)生從正反兩個(gè)方面加深認(rèn)識(shí)。）

3、其實(shí)在我國歷史上，也有許多這樣的故事。下邊請聽歷史故事《誠實(shí)的晏殊》。

小結(jié)：這個(gè)故事說明，是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來我國人民，就把作為一個(gè)人起碼的道德品質(zhì)。

板書：是中華民族的傳統(tǒng)美德

三、聯(lián)系實(shí)際 深化觀點(diǎn)

1、你在生活中有過這方面的體會(huì)嗎？

（學(xué)生結(jié)合自己個(gè)人實(shí)際，或自己的生活實(shí)際，講一講對觀點(diǎn)的體會(huì)。）

2、請同學(xué)們看小品表演。小品表演1：課后討論題1（引導(dǎo)學(xué)生通過討論認(rèn)識(shí)到，不抄別人的答案，雖然成績一時(shí)不理想，但是一種誠實(shí)的表現(xiàn)。篇二：人教版九年級(jí)思想品德全冊教學(xué)設(shè)計(jì) 人教版九年級(jí)思想品德全冊教學(xué)設(shè)計(jì)

第一單元 承擔(dān)責(zé)任 服務(wù)社會(huì) 第一課責(zé)任與角色同在 第一框 我對誰負(fù)責(zé) 誰對我負(fù)責(zé) 教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：知道責(zé)任的含義；知道的責(zé)任的來源；懂得人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任；懂得每個(gè)人應(yīng)該對自己負(fù)責(zé)；知道負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)和意義，了解不負(fù)責(zé)任的后果。

能力目標(biāo)：能夠分清責(zé)任的來源；能夠隨著角色的變換，調(diào)節(jié)角色行為，承擔(dān)不同的責(zé)任；能夠?yàn)樽约贺?fù)責(zé)，也為他人負(fù)責(zé)。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：對自己的責(zé)任有明確的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)；愿意為自己的行為負(fù)責(zé)；對那些為自己、為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的人心懷感激之情。重點(diǎn)和難點(diǎn)

1、關(guān)于責(zé)任的概念。（通過舉例，讓學(xué)生理解責(zé)任的兩層含義：“應(yīng)該”和“不應(yīng)該”做的事情。）

2、關(guān)于責(zé)任的來源。（舉例說明。強(qiáng)調(diào)許多責(zé)任不只有一個(gè)來源。）教學(xué)方法：探究；活動(dòng)情感激勵(lì)法；討論法；小品表演法； 課時(shí)安排：2課時(shí) 第一課時(shí)：我的角色 我的責(zé)任 導(dǎo)入新課 小品表演（引言的內(nèi)容）

提問：

1、小方面臨的問題是什么？

2、你認(rèn)為應(yīng)該有誰來解決這個(gè)問題？為什么？

3、如果你是小方，你會(huì)怎么決定？

教師指導(dǎo)：當(dāng)多種責(zé)任發(fā)生沖突時(shí)，可根據(jù)事情的輕重緩急進(jìn)行選擇。先做重要的、必須馬上做的，再作重要的，不需要馬上做的，最后作自己愛好的一類事情。我們應(yīng)該由自己做出選擇，并且必須對自己的選擇承擔(dān)責(zé)任。新授：第一框 我對誰負(fù)責(zé) 誰對我負(fù)責(zé)

一、我的角色 我的責(zé)任

（一）第一個(gè)活動(dòng)：支付賠款的案例分析

1、以對話的方式呈現(xiàn)情境

2、提問：（1）這個(gè)少年應(yīng)該賠錢給店主嗎？（少年做錯(cuò)了事，該為自己的行為負(fù)責(zé)）

（2）爸爸應(yīng)該為孩子支付賠款嗎？（是父親的責(zé)任，在婚姻法中規(guī)定在未成年子女對國家、集體或他人造成損害時(shí)，父母有賠償經(jīng)濟(jì)損失的義務(wù)。）

（3）你贊成爸爸的決定嗎？你覺得爸爸為什么要這樣做？（討論，教師引導(dǎo)父親要求孩子將來償還墊付的賠款，看上去好像對孩子的要求嚴(yán)厲了一些，但是這對培養(yǎng)孩子的責(zé)任心是很有幫助的。）

（二）回顧自己的成長歷程 思考

1、你從什么時(shí)候開始，認(rèn)識(shí)到要為自己的行為負(fù)責(zé)？

2、隨著年齡的增長，你是否感到自己的責(zé)任也在逐漸增大呢？ 的確，自從你走上自立的路程，每個(gè)人都有自己的責(zé)任。而且隨著年齡的增長，生活范圍的擴(kuò)大，我們需要承擔(dān)的責(zé)任也逐漸增多，那么，什么是責(zé)任呢？

（三）第二個(gè)活動(dòng)：責(zé)任的含義

1、將學(xué)生分成若干小組，每個(gè)小組在家庭、學(xué)校、社會(huì)各領(lǐng)域當(dāng)中選擇一個(gè)，探討在這個(gè)領(lǐng)域中該做和不該做的事情，填寫在表格中。

2、將小組討論的結(jié)果在全班進(jìn)行交流，交流方式選擇一個(gè)領(lǐng)域，女生說應(yīng)該做的，男生說不應(yīng)該做的。

注意：教師可以先舉例

3、責(zé)任就是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做和不應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤?/p>

（四）第三個(gè)活動(dòng)：地震問題

1、閱讀材料，找出材料中出現(xiàn)了哪些人物，讓學(xué)生說說他所知道的東南亞海嘯

2、引導(dǎo)學(xué)生思考，這些人物分別承擔(dān)了哪些責(zé)任？

3、總結(jié)：人們因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任。

（五）第四個(gè)活動(dòng)：責(zé)任的幾種來源問題

1、教師講解責(zé)任的幾種主要來源

2、學(xué)生獨(dú)立思考并回答活動(dòng)材料后面的四個(gè)問題，然后在全班交流。

（六）第五個(gè)活動(dòng)：生活中的角色

1、每位同學(xué)準(zhǔn)備五張紙，在紙上寫下自己現(xiàn)在所扮演的五個(gè)主要角色

2、將全班分成前后若干小組，要求每個(gè)學(xué)生依次說出五個(gè)角色應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任

3、按照課本活動(dòng)步驟各小組依次進(jìn)行

4、小組活動(dòng)結(jié)束后，全班交流活動(dòng)后面的6個(gè)問題，請部分同學(xué)談自己的感受

注意點(diǎn)：要求營造一個(gè)溫暖、坦誠，彼此信任，相互理解的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生講出自己的心里話，同時(shí)要求其他同學(xué)在聽到別人的心里話時(shí)不能嘲笑，更不能再課后傳播。如果學(xué)生一時(shí)放不開，教師可以自己先做這個(gè)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生放開自己?？偨Y(jié)：只有人人都認(rèn)識(shí)到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任，才能共同建設(shè)和諧美好的社會(huì)，共享美好的幸福生活。第二課時(shí)：誰在對我負(fù)責(zé)（難點(diǎn)）

（一）自己對自己負(fù)責(zé)問題3：哪些行為是自己對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)？（做好自己的事情、及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤、約定守時(shí)、信守誠實(shí)、自尊自信、自立自強(qiáng)等）問題4：為什么要自己對自己負(fù)責(zé)呢？（自己對自己負(fù)責(zé)的意義）（①只有對自己負(fù)責(zé)的人，才能享有真正的自尊，也才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對他人、對社會(huì)的責(zé)任。如果不能自覺承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、對自己負(fù)責(zé)，你就永遠(yuǎn)無法長大成人。②我們都生活在社會(huì)中，任何人脫離了社會(huì)都不可能生存發(fā)展，不能成就任何事業(yè)。社會(huì)是一個(gè)整體，人們在社會(huì)中扮演著不同的角色，承擔(dān)著不同的責(zé)任。只有人人都認(rèn)識(shí)到自己扮演和角色，盡到自己的責(zé)任，才能共建和諧美好的社會(huì)，共享美好的幸福生活。）活動(dòng)8：我們的成長過程，就是不斷承擔(dān)新責(zé)任的過程。

在你當(dāng)前的生活（學(xué)校、家庭、社區(qū)、社會(huì)生活）中：

（1）有哪些責(zé)任是你獨(dú)自承擔(dān)的？(答：穿衣、上學(xué)學(xué)習(xí)、做作業(yè)等)（2）有哪些責(zé)任本該由你承擔(dān)，卻由其他人替你承擔(dān)了？（答：做家務(wù)、整理自己的房間等）

（3）如果我們不承擔(dān)這些責(zé)任，會(huì)有什么后果？（答：失去了獨(dú)立生活，鍛煉自己的好機(jī)會(huì)）

（二）他人對我負(fù)責(zé)

其次，別人也對“我”成長和生活承擔(dān)著責(zé)任。我們無時(shí)無刻不在受惠于他人對我們負(fù)有的責(zé)任。（劃線：p10下）

活動(dòng)9：哪些人對“我”成長和生活承擔(dān)著責(zé)任？（閱讀后，思考后面的三個(gè)問題）父母：（略）

老師：（略）

警察：（略）學(xué)生先回答，教師后作補(bǔ)充小結(jié)：

（1）食品店銷售符合安全要求的食品，駕駛員安全行車等。（2）醫(yī)生救死扶傷，消防隊(duì)員救火等。

（3）可以以環(huán)衛(wèi)工人的工作為例。理論可以參閱p10下的一段文字。

教師講述：除了家人外，很多人也在為你的成長和生活承擔(dān)責(zé)任。他人對自己的責(zé)任，更多是源于什么？（遵守職業(yè)道德）。我們可以想象，如果沒有他們我們的生活會(huì)變成怎樣？（使學(xué)生認(rèn)識(shí)到盡到職業(yè)責(zé)任的重要性）正是由于許許多多人在承擔(dān)著各自的責(zé)任，才有我們的健康成長和快樂生活，對這些人我們應(yīng)心存感激。

小結(jié)升華：認(rèn)識(shí)到他人對我負(fù)責(zé)的同時(shí)，我也應(yīng)對他人負(fù)責(zé)，特別是將來走上工作崗位時(shí)更應(yīng)盡職盡責(zé)。問題8：如何理解“我對他人負(fù)責(zé)，他人以我負(fù)責(zé)”？參閱①p9下、②p10下、③p11中

（三）不負(fù)責(zé)任的后果（總之，不承擔(dān)責(zé)任總會(huì)造成一定的后果。不僅會(huì)給自己帶來不利影響，如得不到人們的信任、受到譴責(zé)，甚至受到法律的處罰，更重要的是背離了做人的基本要求。從整個(gè)社會(huì)來說，會(huì)導(dǎo)致效率降低，人與人之間缺乏必要的信任，增加社會(huì)成本，影響社會(huì)的進(jìn)步。因此，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)對自己的行為負(fù)責(zé)，對他人、對社會(huì)負(fù)責(zé)，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。）新課小結(jié)：我們都生活在社會(huì)中，任何人脫離了社會(huì)就不可能生存和發(fā)展，更不可能成就任何事業(yè)。社會(huì)是一個(gè)整體，人們在社會(huì)生活中都扮演著不同的角色，承擔(dān)著不同的責(zé)任。我對他人負(fù)責(zé)，他人也對我負(fù)責(zé)；我對自己負(fù)責(zé)，說到底，也就是對他人、對社會(huì)負(fù)責(zé)。我們每個(gè)人都應(yīng)該具有責(zé)任感。板書設(shè)計(jì) 責(zé)任的含義

我的角色 我的責(zé)任 責(zé)任的來源 人負(fù)有不同的責(zé)任 自己對自己負(fù)責(zé)

誰在對我負(fù)責(zé)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，不負(fù)責(zé)的后果 我對他人負(fù)責(zé)，他人對我負(fù)責(zé)（我為人人，人人為我）第一課第二框《不言代價(jià)與回報(bào)》 教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：懂得承擔(dān)責(zé)任會(huì)得到回報(bào)，但同時(shí)也要付出一定的代價(jià)；有些責(zé)任即使不是自愿選擇的，也應(yīng)盡力承擔(dān)好；了解不計(jì)個(gè)人得失、無私奉獻(xiàn)者事跡。

能力目標(biāo)：能夠正確評估承擔(dān)的代價(jià)和回報(bào)，作出最合理選擇，能為自己選擇負(fù)責(zé)。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：有足夠的勇氣為自己的選擇承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，以積極的態(tài)度承擔(dān)那些不是自愿選擇而應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任；崇敬那些不言代價(jià)與回報(bào)而無私奉獻(xiàn)的人，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：衡量承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)。

教學(xué)方法：學(xué)生的探究活動(dòng)、教師指導(dǎo)、活動(dòng)情感激勵(lì)法；討論法； 教學(xué)過程：

一、什么代價(jià) 什么回報(bào)

（一）第一個(gè)活動(dòng)：“班委改選”

1、學(xué)生分角色朗讀，教師展現(xiàn)情境和問題，引發(fā)學(xué)生思考。

2、由學(xué)生自由發(fā)表意見

3、教師總結(jié)：我們在承擔(dān)自己責(zé)任的時(shí)候，不僅對他人有好處，自己也可能獲得回報(bào)，如贏得自尊和自信，使自己獨(dú)立性更強(qiáng)，得到他人的承認(rèn)等。但我們也要為承擔(dān)責(zé)任付出一定的代價(jià)，如花費(fèi)更多的時(shí)間、精力，給自己帶來負(fù)擔(dān)，也有可能會(huì)因失敗而受到責(zé)備等。但我們不能因?yàn)楹ε赂冻龃鷥r(jià)而不承擔(dān)責(zé)任，因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任是走向成熟的必然要求。注意：給學(xué)生充分的是假進(jìn)行思考和交流。對承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)進(jìn)行衡量和評估，不能憑一時(shí)沖動(dòng)盲目做出決定。并不是要學(xué)生在承擔(dān)責(zé)任前斤斤計(jì)較，而是使學(xué)生在承擔(dān)責(zé)任時(shí)更加理性。

（二）第二個(gè)活動(dòng)：“對選擇的評估”

1、理解小柯面臨的幾種選擇，鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)想其他可能的選擇。

2、對每個(gè)選擇從三個(gè)方面進(jìn)行評估

3、教師總結(jié)：每一種選擇都可能有相應(yīng)的代價(jià)與回報(bào)，我們應(yīng)該自己做出選擇。一旦我們做出自己的選擇，就應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。

注意：對每種選擇可能產(chǎn)生的結(jié)果，學(xué)生會(huì)有不同的意見，教師易善于傾聽學(xué)生的意見，同時(shí)調(diào)控好課堂的節(jié)奏。

（三）第三個(gè)活動(dòng)：“我的決定”

1、教師說明：盡管責(zé)任意味著付出，但作為成長中的青少年，我們要敢于主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，為自己的選擇負(fù)責(zé)。

2、請學(xué)生在學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活三個(gè)方面各選擇一個(gè)新的責(zé)任，制定履行責(zé)任的行動(dòng)計(jì)劃，鼓勵(lì)學(xué)生在今后的生活中具體落實(shí)。

注意：在本單元結(jié)束后，教師對這項(xiàng)活動(dòng)落實(shí)的情況進(jìn)行反饋調(diào)查，對按計(jì)劃履行自己責(zé)任的學(xué)生予以表揚(yáng)。

二、我的承擔(dān) 我無悔

（一）第四個(gè)活動(dòng)：“小青的煩惱”

1、呈現(xiàn)情境和問題，引發(fā)學(xué)生思考

2、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表意見，交流自己真實(shí)的想法

注意：對承擔(dān)責(zé)任的深化。對于有些事情并不是自己自愿承擔(dān)的，也應(yīng)該對此負(fù)責(zé)。這是學(xué)生認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)。

（二）相關(guān)鏈接

（三）第五個(gè)活動(dòng)：“弗蘭克的故事”篇三：人教版七年級(jí)思想品德下冊教案(全)第一單元 做自尊自信的人

第二篇：九年級(jí)思想品德總結(jié)(配人教)

九年級(jí)思想品德 第一課 責(zé)任與角色同在 我對誰負(fù)責(zé) 誰對我負(fù)責(zé)

1．責(zé)任的含義

責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事和不應(yīng)該做某些事情。

2．責(zé)任的產(chǎn)生、表現(xiàn)、來源

責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。表現(xiàn)在生活的方方面面。

責(zé)任的來源：對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律的規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。

3．有關(guān)常見角色的主要責(zé)任與責(zé)任來源是什么？

（1）父母親：責(zé)任是撫養(yǎng)教育子女。責(zé)任來源：

（2）學(xué)生：責(zé)任是認(rèn)真學(xué)習(xí)。責(zé)任來源：

（3）警察：責(zé)任是依法執(zhí)行公務(wù)。責(zé)任來源：

（4）醫(yī)生：責(zé)任是治病救人。責(zé)任來源：

4．作為中學(xué)生，我們時(shí)常扮演的角色與責(zé)任分別有哪些？

作為子女，孝敬父母；作為學(xué)生，遵守學(xué)校紀(jì)律、完成學(xué)習(xí)任務(wù)；作為朋友，忠誠、互助、互諒；作為陌生人，扶危濟(jì)困；作為普通公民，遵守法紀(jì)，愛國憂民；作為社會(huì)成員，維護(hù)正義、熱愛和平、保護(hù)環(huán)境。

5．誰在對我負(fù)責(zé)？自己對自己負(fù)責(zé)。自己對自己負(fù)責(zé)的重要意義及表現(xiàn)？

意義：只有對自己負(fù)責(zé)的人，才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對他人、對社會(huì)的責(zé)任。

表現(xiàn)：（1）做好自己的事情；（2）約定守時(shí)；（3）信守誠信；（4）自尊自信；自立自強(qiáng)等。

6．當(dāng)你在為別人、為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，很多人也在為你的成長和生活承擔(dān)著責(zé)任。我對他人負(fù)責(zé)，他人也對我負(fù)責(zé)；我對自己負(fù)責(zé)，說到底，也就是對他人負(fù)責(zé)、對社會(huì)負(fù)責(zé)。我們每個(gè)人都應(yīng)該具有責(zé)任感。

不言代價(jià)與回報(bào)

1．責(zé)任=代價(jià)+回報(bào)，其中，承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)分別是什么?

回報(bào)：不僅對他人有好處，自己也可能獲得回報(bào)，這種回報(bào)更重要的是無形的財(cái)富，如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識(shí)或技能等。

代價(jià)：承擔(dān)責(zé)任還意味著付出時(shí)間、精力和金錢，而且還意味著可能因做得不好而受到的責(zé)備，甚至收到處罰。

2．承擔(dān)責(zé)任有什么重要意義？

對于人的成長來說，承擔(dān)責(zé)任，是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。

3．對于可以選擇的責(zé)任，我們應(yīng)該怎么選擇？而對于不能選擇的責(zé)任，我們又該如何辦？

對于我們可以選擇的責(zé)任，我們應(yīng)該有勇氣和信念，憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，對承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)進(jìn)行正確的評估，做出最合理的選擇，一旦作出選擇，就義無反顧的承擔(dān)。

對于非自愿選擇的責(zé)任，我們把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入，同樣能夠把事情做得出色，我承擔(dān)，我無悔。

4．在我們周圍總有許多人，他們履行社會(huì)責(zé)任，不計(jì)較代價(jià)與回報(bào)，集中表現(xiàn)為什么精神？他們這樣做的意義何在？

我們周圍有這樣的人，他們在不言代價(jià)與回報(bào)地履行責(zé)任，集中表現(xiàn)為奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)精神是社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn)。

奉獻(xiàn)就意味著付出代價(jià)，有人付出金錢；有人以辛苦為代價(jià)；有人付出智慧；有人以犧牲健康和生命為代價(jià)……他們這樣的意義是：我們的生活才更加安全，更加多彩，更加溫暖，更加充滿希望。

第二課 在承擔(dān)責(zé)任中成長

承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任

1．個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系？

集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。因此集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。

2．關(guān)愛集體的意義（原因）？

集體是我們每一個(gè)人的集體，只有人人都主動(dòng)關(guān)心、愛護(hù)體積，為集體建設(shè)出力，集體才會(huì)真正成為我們依戀的家。

3．關(guān)愛集體的表現(xiàn)？如何承擔(dān)集體的責(zé)任？

（1）自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)力量；（2）發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難；（3）在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。

4．建立良好的班集體是全班同學(xué)的共同責(zé)任，你打算為班集體做哪些貢獻(xiàn)？（具體做法）

例如：我跑步快，積極參加校運(yùn)動(dòng)會(huì)，為班級(jí)贏得榮譽(yù)；我寫字好，為班集體辦黑板報(bào)；我力氣大，動(dòng)手能力強(qiáng)，為班集體修桌椅；我成績好，幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)等。

承擔(dān)對社會(huì)的責(zé)任

1．公民在做好本職的同時(shí)，要主動(dòng)為國分憂，為社會(huì)奉獻(xiàn)嗎？這些舉動(dòng)會(huì)產(chǎn)生什么影響？

作為公民，在做好自己本職工作的同時(shí)，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛社會(huì)的責(zé)任，共同營造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍。

2．作為公民如何承擔(dān)對國家的責(zé)任？

（1）當(dāng)維護(hù)國家的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，我們應(yīng)挺身而出，堅(jiān)決維護(hù)國家的榮譽(yù)和利益；（2）當(dāng)國家處在困難時(shí)刻，主動(dòng)為國分憂、勇?lián)厝巍⑴c國家共渡難關(guān)；

（3）中學(xué)生肩負(fù)著民族輝煌的使命。

3．中學(xué)生如何肩負(fù)起民族輝煌的重任？

（1）我們對祖國盡責(zé)應(yīng)該體現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)上；（2）體現(xiàn)在校園里、教室里主動(dòng)撿起垃圾；關(guān)掉教室里的燈；關(guān)掉水龍頭等具體細(xì)節(jié)上。

4．中學(xué)生可以參加哪些社會(huì)公益活動(dòng)？

（1）參加義務(wù)植樹；（2）向居民宣傳防火知識(shí)；（3）去福利院或老年社區(qū)做義工；（4）向貧困地區(qū)、災(zāi)區(qū)捐款捐物；（5）參加五月助殘?jiān)禄顒?dòng)；（6）做車站排隊(duì)引導(dǎo)員等。

5．為什么要參加公益活動(dòng)？參加公益活動(dòng)有什么意義？

原因：作為社會(huì)的一員，每個(gè)人都應(yīng)自覺承擔(dān)關(guān)愛社會(huì)的責(zé)任；多參加社會(huì)公益活動(dòng)，既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助他人，在奉獻(xiàn)的社會(huì)的過程中提升自身的價(jià)值。

意義：參加社會(huì)公益活動(dòng)既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助他人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升；用自己的行動(dòng)和倡議帶動(dòng)更多的人，社會(huì)生活才會(huì)變得更加美好。

6．結(jié)合自身談?wù)勚袑W(xué)生應(yīng)怎樣來服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)？

作為學(xué)生，我們就是要盡到做學(xué)生的責(zé)任。在學(xué)校這個(gè)小社會(huì)里，我們應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)，互幫互助，尊重老師，愛護(hù)校園。此外，我們還要積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，多參加社會(huì)活動(dòng)，逐漸體會(huì)自己在社會(huì)中所起的作用，主動(dòng)承擔(dān)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，奉獻(xiàn)我么自己的一份力量。

做一個(gè)負(fù)責(zé)人的公民

1．怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民？

（1）要慎重許諾，堅(jiān)決履行諾言；（2）做錯(cuò)事時(shí)，要勇于承認(rèn)，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任；（3）要自覺承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂；（4）不斷反思自己的責(zé)任，在承擔(dān)責(zé)任中成長。

2．什么叫自覺承擔(dān)責(zé)任？

自覺承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任，我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。

第三課 認(rèn)清基本國情

我們的社會(huì)主義祖國

1．列舉近年來我國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等方面的重大事件各兩例。

經(jīng)濟(jì)：加入世貿(mào)組織，2007年GDP總量世界第四；

政治：解決朝核問題，港澳回歸；

文化：申辦并成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)，中俄互辦國家年；

科技：神州五號(hào)、六號(hào)、七號(hào)的成功發(fā)射，嫦娥一號(hào)成功發(fā)射；

2．上述材料說明了什么？為什么會(huì)有這么大的變化呢？

說明當(dāng)今世界，中國是發(fā)展最快、變化最大的國家之一。中國的國際地位日益提高，在國際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來越重要的作用，一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國形象已經(jīng)為國際社會(huì)所公認(rèn)。

原因：新中國成立特別是改革開放以來，我們抓住歷史機(jī)遇，實(shí)行改革開放，集中精力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了舉世矚目的成就，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到了初步顯示。

3．當(dāng)今世界國際局勢變化的趨向：世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。

4．面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)我們應(yīng)該怎么辦？

國家：必須始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系，也就是要始終高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗臶。

我們青少年：認(rèn)清國情，樹立遠(yuǎn)大理想，勤奮學(xué)習(xí)，立志報(bào)國，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

5．列舉我們生活中近幾年的變化：餐桌上雞鴨肉魚不用說，營養(yǎng)結(jié)構(gòu)有講究；著裝亮麗，品位高雅；住的寬敞明亮，個(gè)性化、舒適化；小汽車進(jìn)入尋常百姓家；國內(nèi)外旅游經(jīng)常化。

6．我國發(fā)展取得巨大成就的原有哪些？或人民群眾生活發(fā)生很大變化的原因是什么？

（1）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾走社會(huì)主義道路；（2）實(shí)行改革開放；（3）貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀；（4）堅(jiān)持了黨的基本路線。

根本原因：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。

7．我國處在社會(huì)主義初級(jí)階段的原因（表現(xiàn)）

（1）生產(chǎn)力水平還比較低。（2）科學(xué)技術(shù)水平和民族文化素質(zhì)還不高。（3）社會(huì)主義具體制度還不完善。

8．初級(jí)階段的含義及時(shí)間

含義：初級(jí)階段就是指不發(fā)達(dá)階段。這種不發(fā)達(dá)表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的各個(gè)方面。

時(shí)間：社會(huì)主義初級(jí)階段從1956年社會(huì)主義基本制度建立到21世紀(jì)中葉，至少需要一百年時(shí)間。

9．初級(jí)階段的主要矛盾：人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

10．初級(jí)階段的根本任務(wù)：沿著中國特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

11．一個(gè)重要的關(guān)系：基本國情決定主要矛盾；主要矛盾決定根本任務(wù)；

12．回顧我黨歷史，四件對中國社會(huì)影響較大的事件是什么？各產(chǎn)生什么樣的影響？

（1）中國共產(chǎn)黨的成立，是開天辟地的大事，自從有了中國共產(chǎn)黨中國革命的面貌就煥然一新。（2）中華人民共和國成立，開辟了中華民族新紀(jì)元。（3）1978年的十一屆三中全會(huì)。重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線；工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來，改革開放拉開了序幕。使我國進(jìn)入社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。（4）2007年黨的十七大，提出了中國特色社會(huì)主義理論體系和有中國特色社會(huì)主義道路，為我國各項(xiàng)事業(yè)的科學(xué)發(fā)展指明了道路。

13．這四件大事說明了什么？

（1）中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的政黨。

（2）在不同的歷史時(shí)期，中國共產(chǎn)黨對于馬克思主義都有新的發(fā)展。

（3）中國共產(chǎn)黨始終是全國各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。

（4）在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國新民主主義革命取得勝利，現(xiàn)代化建設(shè)成就輝煌。

14．改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因是什么？

開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。

15．中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表’’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

16．科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容：“堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。

17．科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

18．在當(dāng)代中國，我們應(yīng)該舉什么旗？走什么路？堅(jiān)持什么樣的指導(dǎo)思想？

當(dāng)代中國我們要始終高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗臶；堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路；堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系。

黨的基本路線

1．我們美好的愿望如何才能變成現(xiàn)實(shí)呢？

（1）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。（2）堅(jiān)持改革開放。（3）堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。（4）全國人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)。

2．基本路線提出的依據(jù)：我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段（基本國情）

3．基本路線提出的出發(fā)點(diǎn)：全國各族人民的根本利益

4．初級(jí)階段基本路線的內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

5．初級(jí)階段基本路線的核心內(nèi)容：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。簡稱“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。

6．為什么要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發(fā)達(dá)和長治久安的根本要求。

7．“紅色旅游”蓬勃發(fā)展的原因是什么？

（1）改革開放20多年來，堅(jiān)持黨的基本路線，經(jīng)濟(jì)建設(shè)上了一個(gè)大臺(tái)階，綜合國力上了一個(gè)大臺(tái)階，人民群眾的生活水平上了一個(gè)大臺(tái)階。（2）廣大人民群眾深受我黨優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)和偉大民族精神的鼓舞，緬懷黨的革命歷史。（3）廣大人民群眾擁有深刻的愛國情懷。（4）黨的路線、方針、政策深入人心，受到人民群眾的衷心擁護(hù)。

8．請結(jié)合紅色旅游的作用談?wù)剬Α八捻?xiàng)基本原則是立國之本”的理解。

（1）“紅色旅游”有利于增強(qiáng)人們愛國主義情感，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，弘揚(yáng)和培育民族精神，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感；

（2）只有堅(jiān)持社會(huì)主義道路；堅(jiān)持人民民主專政；堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想；我們才獲取了新民主主義革命的勝利，迎來了國家和民族的曙光，從此中國人民過上了民主自由的生活，建立了美好幸福的家園。所以四項(xiàng)基本原則是我們的立國之本。

（3）我們青少年要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，勤奮學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，牢記自己神圣的使命，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，擁護(hù)黨的方針政策，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。

9．假如你將要參加集體組織的一次紅色旅游你會(huì)建議去哪里？為什么？在旅游的過程中，應(yīng)該注意哪些問題？

延安。因?yàn)檠影彩侵袊锩氖サ??；蚓畬?。因?yàn)榫畬绞敲珴蓶|開辟的第一塊紅色革命根據(jù)地。在“紅色旅游”中應(yīng)注意的事項(xiàng)：文明旅游，注意安全，環(huán)境保護(hù)，團(tuán)結(jié)合作等。

10．四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容：堅(jiān)持社會(huì)主義道路；堅(jiān)持人民民主專政；堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。

11．為什么要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則？

四項(xiàng)基本原則是立國之本，是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石。

12．為什么要實(shí)行改革開放？

改革開放是強(qiáng)國之路，是我們黨、我們國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。

13．改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

14．談起今天的美好生活，你最想說的是什么？

堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，我們的生活就越來越好。

15．如今老百姓過上幸福生活的主要原因有哪些？

主要原因有:（1）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾走社會(huì)主義道路；（2）實(shí)行改革開放政策；（3）貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀（4）創(chuàng)造了和諧、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境；（5）堅(jiān)持了黨的基本路線。根本原因：開辟了中國特色的社會(huì)主義道路，形成了中國特色的社會(huì)主義理論體系。

16．發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

17．怎樣堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖？

（1）把“一個(gè)中心”和“兩個(gè)基本點(diǎn)”統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。

（2）在實(shí)際工作中就要牢牢把握“抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局。要正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系。

（3）牢牢把握黨的基本路線，一百年不動(dòng)搖，國家就能長治久安，中國就大有希望。

18．如何理解改革、發(fā)展和穩(wěn)定之間的關(guān)系？（教材P40）

（1）改革是動(dòng)力。發(fā)展的動(dòng)力是改革，只有進(jìn)行改革，我們的事業(yè)才能發(fā)展，不改革開放，就是死路一條。（2）發(fā)展是目的。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們的根本目的，也是我們國家的根本任務(wù)。（3）穩(wěn)定是前提。發(fā)展的前提是要有一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的政治局面，所以穩(wěn)定是是發(fā)展的前提，當(dāng)然也是改革的前提。

總之，改革、發(fā)展和穩(wěn)定是相互緊密聯(lián)系的有機(jī)的整體，缺一不可。

統(tǒng)一的多民族國家

1．我國民族分布有什么樣的特點(diǎn)？

經(jīng)過了長期的經(jīng)濟(jì)文化等方面的交往，各族人民形成了你中有我、我中有你的親緣關(guān)系。

2．我國是怎樣管理少數(shù)民族地區(qū)的？或我國的民族政策是什么？

民族區(qū)域自治制度。這是我國的一項(xiàng)基本政治制度，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容，是我國的基本民族政策。

3．現(xiàn)階段，我國社會(huì)主義新型民族關(guān)系具有什么樣的特點(diǎn)？我們處理民族關(guān)系的原則是什么？

特點(diǎn)：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。原則是：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。

4．中學(xué)生如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？

自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)；同破壞民族團(tuán)結(jié)的行為做斗爭；在實(shí)際生活中，要做到尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字。

5．我國最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是什么？它共同政治基礎(chǔ)是什么？

全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。政治基礎(chǔ)：為了祖國的統(tǒng)一和繁榮。

6．為了最終完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，黨和政府制定了什么基本方針？簡述具體涵義？

“一個(gè)國家、兩種制度”，簡稱“一國兩制”。“一個(gè)國家”，是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家?！皟煞N制度”，是指在一個(gè)中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。

7．香港和澳門的回歸說明了什么？

豐富了“一國兩制”的實(shí)踐，用事實(shí)證明了“一國兩制”方針是完全正確的，具有強(qiáng)大的生命力。“一國兩制”、高度自治的方針，保持了香港、澳門特別想賺錢的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。

8．我國對臺(tái)灣的基本立場是什么？兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)是什么？

基本立場：世界上只有一個(gè)中國，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。政治基礎(chǔ)：堅(jiān)持一個(gè)中國原則。

9．解決臺(tái)灣問題的基本方針是什么？處理臺(tái)灣方面的法律依據(jù)是什么？

“和平統(tǒng)一，一國兩制”。法律：《反分裂國家法》

第四課 了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略

對外開放的基本國策

1．中國加入世貿(mào)組織的看法。

加入世貿(mào)的有利面：（1）有利于我國企業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整并提高競爭力；（2）有利于中國引進(jìn)外資和技術(shù)；（3）入世可以改變我國產(chǎn)品在國際上受歧視的狀況，享受最惠國待遇；（3）有利于消費(fèi)者得到更優(yōu)質(zhì)更廉價(jià)的產(chǎn)品和勞務(wù)；（4）可借助世界貿(mào)易的爭端解決機(jī)制解決中外貿(mào)易爭端，有利于我國產(chǎn)品打入國際市場；（5更好的國際環(huán)境，可促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的增長。

加入世貿(mào)的弊端：世界貿(mào)易組織要求權(quán)利與義務(wù)的平衡，在享受權(quán)利的同時(shí)也要履行義務(wù)。在基本失去關(guān)稅和進(jìn)口數(shù)量限制的情況下，中國企業(yè)與外國競爭,恐怕要付出很大的代價(jià)。中國的金融企業(yè)在國外強(qiáng)手壓境下，難以招架。我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也可能受到很大的沖擊，我國面臨的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)會(huì)顯著增加。

總之，中國入世的利大于弊,對外開放水平將不斷提高。

2．我國為什么要實(shí)行對外開放？

（1）隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，世界越來越開放。在開放的世界中國家要發(fā)展壯大，必須把自己融入世界，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。（2）我們國家要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西。堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對外開放水平。

總之中國的發(fā)展離不開世界，實(shí)行對外開放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。

3．我國對外開放體現(xiàn)在哪些方面？請舉例說明。

經(jīng)濟(jì)方面：進(jìn)出口貿(mào)易，我國紡織品、家用電器等為世界許多國家人民所使用；

政治方面：國家領(lǐng)導(dǎo)人互訪，舉行朝核六方會(huì)談，非洲發(fā)展論壇北京峰會(huì)舉行；

文化方面：中俄互辦文化年，美國好萊塢大片深受青少年喜愛，舉辦韓國歌友會(huì)；

教育方面：我國許多高校與國外大學(xué)合作辦學(xué)，許多國家設(shè)立了孔子學(xué)院；

體育方面：我國成功的舉辦奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)，中國乒乓球隊(duì)參加世錦賽；

4．什么是對外開放？有什么意義？

我國的對外開放是對世界上所有國家開放，經(jīng)濟(jì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面都要開放。意義：對外開放使中國逐漸融入世界，與世界各國相互取長補(bǔ)短，在競爭與合作中加快自己的發(fā)展步伐。

5．在國產(chǎn)汽車如何發(fā)展的問題上，我們應(yīng)該怎么看？

（1）應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)立自主、自創(chuàng)品牌。（2）應(yīng)該堅(jiān)持對外開放，全面引進(jìn)。對于以上兩個(gè)觀點(diǎn)我們認(rèn)為：我們應(yīng)該在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持對外開放，發(fā)展我國的汽車行業(yè)。

6．我國應(yīng)該如何實(shí)行對外開放的基本國策？

（1）我國對外開放是對世界上所有國家開放，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面都要開放。（2）我們社會(huì)主義大國搞建設(shè)，必須始終把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)，同時(shí)必須打開大門搞建設(shè)，把對內(nèi)搞活和對外開放結(jié)合起來。（3）我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持對外開放的基本國策，既要積極敞開國門又要維護(hù)自身安全，既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。

計(jì)劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國策

1．聯(lián)合國確定“世界人口日”有什么意義？

日益增多的世界人口已經(jīng)對人類賴以生存的地球造成巨大的壓力，全球性的人口問題已經(jīng)成為人類面臨的重大挑戰(zhàn)之一。聯(lián)合國確定“世界人口日”，就是提醒世界各國認(rèn)識(shí)到人口問題的嚴(yán)峻性。

2．我國人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)是什么？我國人口的具體國情是什么？

我國人口的總特點(diǎn)：我國是世界上人口最多的國家，這是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的重要國情之一。

我國人口的基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。

我國人口的其他特點(diǎn)：農(nóng)村人口多，人口老齡化速度加快，人口分布不平衡，男女性別比例失衡。

3．人口問題會(huì)帶來什么影響？

（1）人口過多過快增長，直接影響我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高；（2）增加就業(yè)困難；（3）給自然資源和生態(tài)環(huán)境帶來沉重壓力等等。人口問題從本質(zhì)上講就是發(fā)展問題。

4．實(shí)行計(jì)劃生育的根據(jù)是什么？

實(shí)行計(jì)劃生育，是從我國社會(huì)主義初級(jí)階段的國情出發(fā)制定的一項(xiàng)基本政策。

5．我國在處理人口與計(jì)劃生育問題上，有法可依。這部法律是《人口與計(jì)劃生育法》。

6．計(jì)劃生育基本國策的目的、具體要求、意義是什么？

目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)；

具體要求：提倡晚婚晚育、少生優(yōu)生。

意義：實(shí)踐證明，從中國的國情出發(fā)，實(shí)行計(jì)劃生育有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，有利于增加國家的綜合國力，有利于提高人民的生活水平。計(jì)劃生育是我國的一項(xiàng)基本國策，必須毫不動(dòng)搖的長期堅(jiān)持下去。

7．面對著我國人口國情，中學(xué)生該怎么做？

（1）關(guān)注人口發(fā)展，了解我國人口國情現(xiàn)狀；（2）自覺宣傳我國人口政策；（3）努力提高自身素質(zhì)，為中華民族的偉大復(fù)興奠定良好的基礎(chǔ)。

8．你生活的地區(qū)存在哪些環(huán)境問題？

河水水質(zhì)反復(fù)受污染；河水水質(zhì)惡化趨勢長期存在；個(gè)別農(nóng)產(chǎn)品有農(nóng)藥殘留；部分街道污水橫流，垃圾亂放等。

9．我國的環(huán)境問題主要表現(xiàn)在哪些方面？

污染物排放總量還相當(dāng)大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于環(huán)境自凈能力；工業(yè)污染治理任務(wù)仍相當(dāng)繁重，有些經(jīng)過治理的地方又出現(xiàn)反復(fù)，城鎮(zhèn)生活污染比重明顯增加；不少地區(qū)農(nóng)業(yè)水質(zhì)、土質(zhì)污染日漸突出，有些地方的農(nóng)產(chǎn)品有害殘留物嚴(yán)重超標(biāo)，影響人體健康和產(chǎn)品出口；部分地區(qū)水土流失、荒漠化仍在加?。坏鹊?。

10．我國的環(huán)境現(xiàn)狀有什么特點(diǎn)？我國環(huán)境的具體國情是什么？

從總體上看，我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前環(huán)境形勢依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂觀。

11．環(huán)境問題有么危害？

(1)威脅生態(tài)平衡；(2)危害人類健康；(3)直接制約著我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

12．怎樣堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境的基本國策？或：發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境是什么關(guān)系？

在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中，我們在保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長的同時(shí)，必須把環(huán)境保護(hù)放在突出的位臵。保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。絕不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對立起來或割裂開來，絕不能走先污染后治理的老路。保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源，作為我國的基本國策，直接關(guān)系到現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的復(fù)興。

13．我國在保護(hù)環(huán)境方面的法律有：《環(huán)境保護(hù)法》《森林法》《水法》《土地管理法》等。

14．面對著我國環(huán)境國情，中學(xué)生該怎么做？

（1）學(xué)習(xí)我國環(huán)境的基本狀況，了解保護(hù)環(huán)境的基本知識(shí)；（2）自覺宣傳我國環(huán)保的相關(guān)法律與政策；（3）積極行動(dòng)起來，從小事做起，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，創(chuàng)建美好的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境；（4）同破壞環(huán)境的人和事進(jìn)行斗爭。

實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

1．我國的資源現(xiàn)狀有什么特點(diǎn)？我國資源的具體國情是什么？

自然資源總量大、種類多，但人均資源占有量少、開發(fā)難度大。長期以來，我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。

2．大自然與人類的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

人類不是大自然的主人，不能隨心所以的向它發(fā)號(hào)施令；人類也不是大自然的奴隸，無所作為，止步不前；人類是大自然的一部分，大自然是人類賴以生存的基礎(chǔ)。

3．以環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展為主題的公益廣告。

（1）拯救地球，就是拯救未來（2）大地需要綠色，人類心靈需要綠色（3）保護(hù)環(huán)境愛家園，健康生活每一天（4）讓地球生機(jī)勃勃，讓家園綠色融融

4．可持續(xù)發(fā)展的含義與要求。

含義：可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。

要求：可持續(xù)發(fā)展要求人類與自然和諧相處，認(rèn)識(shí)到自己對自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

5．為什么要走可持續(xù)發(fā)展的道路？

（1）我國資源的現(xiàn)狀：見1。（2）人口的劇增、資源的短缺、環(huán)境的惡化、生態(tài)的危機(jī)等一系列的世界性問題，已經(jīng)成為我們和子孫后代的生存。面對人口、資源、環(huán)境方面的國情，在社會(huì)主義現(xiàn)代化的全過程中必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

6．如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展？

（1）樹立一個(gè)觀念：以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀；（2）處理好一個(gè)關(guān)系：正確處理人口、資源、環(huán)境的關(guān)系；（3）認(rèn)準(zhǔn)一條發(fā)展道路：生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的和諧發(fā)展道路，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。

7．我們青少年能為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施做些什么？或：為構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)做些什么？

（1）我們青少年學(xué)習(xí)我國人口資源環(huán)境的相關(guān)知識(shí)，貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀；

（2）自覺宣傳我國的人口資源環(huán)境的相關(guān)政策與法律；（3）在日常生活中，我們可以做到：循環(huán)利用各種資源，如廢紙、塑料瓶的回收，一水多用，步行或乘坐公共交通工具，綠色消費(fèi)等。

實(shí)施科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略

1．人類文明的發(fā)展史告訴我們，科技有重大作用？

（1）科技的每一次重大突破，都會(huì)引起經(jīng)濟(jì)的深刻變革和人類社會(huì)的巨大進(jìn)步；（2）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是生產(chǎn)力中最活躍的因素，科技的發(fā)展，必將對人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生更加深刻的影響。

2．你知道我國的哪些科技成就？

“神舟”系列飛船的成功發(fā)射；“嫦娥一號(hào)”繞月探測衛(wèi)星成功發(fā)射；“龍芯一號(hào)”研制成功；袁隆平的“雜交水稻”；我國新型戰(zhàn)機(jī)殲—10和支線客機(jī)ARJ21,“翔鳳”下線。

3．我國科技發(fā)展的現(xiàn)狀是什么？

我國在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面，已經(jīng)建立起堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在一些重要領(lǐng)域已走在世界的前列，但是從整體上看，我國科技的總體水平同世界先進(jìn)水平相比仍有較大差距，同我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還有許多不相適應(yīng)的地方。

4．為什么我國要加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)？

要迅速提高我國的生產(chǎn)力水平，縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，必須加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)。只有加快技術(shù)的發(fā)展，才能發(fā)揮我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，才能推進(jìn)改革開放，才能推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。

5．教育對國家的重要性：當(dāng)今世界，各國之間激烈的經(jīng)濟(jì)競爭和科技競爭，歸根到底是教育的競爭、人才的競爭。從一定的意義上說，教育決定一個(gè)國家和民族的未來，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。

6．教育對個(gè)人的重要性：面對日益激烈的市場競爭、迎接未來知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，教授良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富，甚至決定其一生的命運(yùn)。

7．科教興國和人才強(qiáng)國重大戰(zhàn)略提出的背景。

黨中央、國務(wù)院站在時(shí)代的高度，分析了全球范圍內(nèi)科技革命的突飛猛進(jìn)，對各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和綜合國力的增強(qiáng)所產(chǎn)生的巨大推動(dòng)力量，以及對我國的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，審時(shí)度勢、提出了實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略決策。

1995年5月，《中共中央、國務(wù)院關(guān)于加速科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的決定》中，首次提出實(shí)施科教興國的戰(zhàn)略。

2005年10月《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》強(qiáng)調(diào)樹立人才資源的觀念，加快推進(jìn)人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。

8．如何實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略？

（1）推進(jìn)科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，就必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新，要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力；（2）全面深化科技、教育體制改革，積極推進(jìn)科技、教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。

9．科技創(chuàng)新的重要性。

科技創(chuàng)新能力，已越來越成為綜合國力競爭的決定性因素。在激烈的國際競爭面前，如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面。

10．青少年應(yīng)當(dāng)如何將自己培養(yǎng)成為祖國需要的人才？或：面對科教興國戰(zhàn)略，青少年能做些什么？

（1）中學(xué)生要樹立崇高的理想，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，樹立熱愛科學(xué)的精神，報(bào)效祖國。（2）要培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。

（3）要敢于質(zhì)疑，敢于向傳統(tǒng)、權(quán)威挑戰(zhàn)，樹立“敢為人先”的精神，努力探索，注重實(shí)踐，養(yǎng)成勤動(dòng)腦、勤動(dòng)手的好習(xí)慣，爭取早日成才。

第五課

中華文化與民族精神

第一框

燦爛的中華文化

1．中華文化是怎樣產(chǎn)生的（懂得）

我國各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

2．中華文明具有生生不息的力量原因（懂得）

文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中。

3．中華文化的組成。（教材P65）

4．中華文化的特點(diǎn)（體會(huì)）

博大精深、源遠(yuǎn)流長。

5．中華文化的地位（體會(huì)）

源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化是世界文化大花園中的一朵璀璨的奇葩。

5．中華文化的影響（體會(huì)）

中華民族在自己發(fā)展的長河中，形成了優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)。這些傳統(tǒng)，隨著時(shí)代變遷和社會(huì)進(jìn)步獲得發(fā)展，不但對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響，而且對推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的作用。

6．中華民族的傳統(tǒng)美德有哪些？（教材P67）

第二框

弘揚(yáng)和培育民族精神

1．什么是民族文化的精髓？（知道）

民族精神是民族文化的精髓。

2．偉大的民族精神在中華民族的歷史發(fā)展中起著什么作用（懂得）

中華民族歷經(jīng)無數(shù)考驗(yàn)，偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)神強(qiáng)敵與苦難的不竭力量之源。

3．中華民族民族精神的內(nèi)容（了解）

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

4．在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下新民主主義革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期對民族精神有哪些豐富和發(fā)展（了解）

新民主主義革命時(shí)期形成了井岡山精神、長征精神、延安精神等。新中國成立后形成了大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等。

5．改革開放賦予民族精神哪些新的內(nèi)涵？（了解）

改革開放以來，我們的自立意識(shí)、競爭意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)、求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神等大大增強(qiáng)。這些精神素質(zhì)既使中華民族精神的蘊(yùn)涵更加豐富，又使民族精神在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)更具現(xiàn)代氣息和時(shí)代風(fēng)貌。

6．青少年如何弘揚(yáng)和培育民族精神（體會(huì)）

面對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命，每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。青少年是國家和民族的希望和未來，讓我們一起努力，成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。

7．為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神？

（1）民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。（2）面隊(duì)世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩，面對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命，我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。（3）弘揚(yáng)和培育民族精神，即使中華民族精神的蘊(yùn)涵更加豐富，又使民族精神在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)更具有現(xiàn)代氣息和時(shí)代風(fēng)貌。

第六課 參與政治生活

第一框 人民當(dāng)家作主的法治國家

1．人民怎樣當(dāng)家作主、行使管理國家權(quán)力的（了解）

廣大人民通過直接或間接的方式選出代表，由他們組成各級(jí)人民代表大會(huì)，組成國家權(quán)力機(jī)關(guān)。再由國家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)，分別行使管理國家、維護(hù)社會(huì)秩序的各項(xiàng)權(quán)力。

2． 人民行使當(dāng)家作主的權(quán)力機(jī)關(guān)（知道）

全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。

3． 我國的根本政治制度（知道）

人民代表大會(huì)制度。

4．全國人民代表大會(huì)的地位（知道）與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系（了解）

全國人民代表大會(huì)地位最高，權(quán)力最大。其他中央國家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生、對它負(fù)責(zé)，并受它監(jiān)督。國務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院要向它報(bào)告工作。

5．作為最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，全國人大是如何行使它對國務(wù)院及其各部門的監(jiān)督的（了解）

全國人民代表大會(huì)可以對國務(wù)院及其各部門提出質(zhì)詢案，如果覺得它們的行為有問題或者對它們的工作不滿意，全國人民代表大會(huì)可以提出來并要求他們答復(fù)，并有權(quán)組織調(diào)查委員會(huì)來對特定問題進(jìn)行調(diào)查。

6．我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)（知道）

全國人民代表大會(huì)。

7．全國人民代表大會(huì)的主要職權(quán)（了解）

修改憲法；監(jiān)督憲法的實(shí)施；立法權(quán)；任免權(quán)，國家主席、中央軍委主席、國務(wù)院總理等的選舉或任命；重大事項(xiàng)的決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

8．黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略（知道）

依法治國。

9．依法治國的含義（了解）

是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。是依照憲法和法律的規(guī)定管理國家。

10．為什么要實(shí)行依法治國（懂得）

依法治國是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)國家長治久安的要求。

11．實(shí)行依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家要求（了解）

有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。

12．怎樣理解一切國家機(jī)關(guān)都必須依法行使職權(quán)（理解）

我國是一個(gè)法治國家，一切國家機(jī)關(guān)都是依照憲法和法律規(guī)定組織和建立起來的，立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)都必須依法行使職權(quán)。

13.依法治國的重要環(huán)節(jié)（知道）

依法行政。

14．政府依法行政的重要性：

政府能否自覺地依法行政，嚴(yán)格依法辦事，直接影響到憲法和法律的尊嚴(yán)、權(quán)威，直接關(guān)系到依法治國基本方略能否順利實(shí)施，建設(shè)社會(huì)主義法治國家的宏偉目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)。依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié)。政府及其工作人員要依法行政，使國家的公共管理活動(dòng)依法進(jìn)行，符合法律的規(guī)定。

15．建設(shè)法治國家對公民的要求（了解）

人人學(xué)法、懂法、守法、用法，依法維護(hù)國家利益，依法規(guī)范自身行為。

第二框 憲法是國家的根本大法

1．依法治國的核心（知道）

依憲治國。

2．憲法的作用（懂得）

憲法是實(shí)行依法治國的根本依據(jù)，在國家政治生活中具有極其重要的作用。

3．憲法在國家法律體系中的地位（知道）

憲法具有最高的法律地位和法律效力。

4．怎樣自覺維護(hù)憲法的尊嚴(yán)（體會(huì)）

我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法，了解憲法的性質(zhì)和基本內(nèi)容，在日常生活中養(yǎng)成遵守憲法的習(xí)慣，樹立憲法意識(shí)，自覺維護(hù)憲法的尊嚴(yán)。

5．為什么憲法具有最高的法律地位和法律效力（理解）

憲法所規(guī)定的內(nèi)容是國家生活中帶有全局性、根本性的問題，是國家立法活動(dòng)的基礎(chǔ)，因此，憲法在國家法律體系中具有最高的法律地位和法律效力。

6．憲法具有最高法律效力表現(xiàn)（理解）

表現(xiàn)在：（1）憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)。（2）憲法在法律體系中具有最高的權(quán)威，法律、行政法規(guī)的內(nèi)容和精神都不得同憲法相違背，否則，就會(huì)因違憲而無效。（3）憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則。（4）憲法制定和修改的程序更為嚴(yán)格。

7．憲法是國家的根本大法、治國安邦的總章程（知道）

8．你能說出憲法與其他法律的關(guān)系嗎？

是“母子”關(guān)系。即：A、憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)。普通法律是依據(jù)憲法制定的，是憲法的具體化。B、憲法與普通法律相比，具有最高的法律效力。憲法在法律體系中具有最高的權(quán)威，法律、行政法規(guī)的內(nèi)容和精神都不得與憲法的原則和規(guī)定相違背，否則，就會(huì)因違憲而無效。C、憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則。一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究。D、憲法的制定和修改程序比普通法律更嚴(yán)格。

第三框 依法參與政治生活

1．公民政治權(quán)利（知道）

公民政治權(quán)利是指憲法和法律規(guī)定的公民參加國家管理、參政議政的民主權(quán)利。

2．公民行使政治權(quán)利的表現(xiàn)（懂得）

關(guān)注國家建設(shè)、國家管理，對于改善環(huán)境、整頓秩序、維護(hù)治安等身邊的事乃至國家大事，可以向有關(guān)部門提出自己的建議。對于發(fā)現(xiàn)的違法犯罪行為，要及時(shí)舉報(bào)。對于國家機(jī)關(guān)及其工作人員，有提出批評和建議的權(quán)利；對其違法失職行為，有向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或檢舉的權(quán)利。

3．公民行使建議、監(jiān)督權(quán)的渠道（了解）

公民可以通過人大代表或直接向全國人大常委會(huì)和地方人大常委會(huì)反映。可以采用書信、電子郵件、電話、走訪等形式，向有關(guān)部門舉報(bào)或反映。還可以通過電視、廣播、報(bào)紙等媒體進(jìn)行監(jiān)督。

4．正確行使監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利應(yīng)注意的問題是什么？（懂得）

要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使。應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，以事實(shí)為依據(jù)如實(shí)反映情況，必要時(shí)出示證據(jù)和各種證明材料。投訴和舉報(bào)時(shí)，不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害，也不能采用貼大字報(bào)、聚眾鬧事等方法。

5．國家安全的含義：

國家安全，包括國家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯，國家的機(jī)密不被竊取、泄露和出賣，社會(huì)秩序不被破壞等。

6．國家安全的重要性

國家的安全關(guān)系著整個(gè)國家和民族的生死存亡。沒有國家的安全，公民自己的安全就無法得到保障。

7．公民應(yīng)該如何維護(hù)國家安全？（公民應(yīng)怎樣保守國家秘密？）

①保守國家秘密。②發(fā)現(xiàn)危害國家安全的行為及時(shí)向國家安全機(jī)關(guān)或公安機(jī)關(guān)報(bào)告。③公民要配合國家安全機(jī)關(guān)工作，為國家安全機(jī)關(guān)執(zhí)行公務(wù)提供便利和協(xié)助。

第七課

關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展

第一框

造福人民的經(jīng)濟(jì)制度

1．我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)（了解）

第一步：從1981年到1990年，國民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題；

第二步：到20世紀(jì)末，國民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平；第三步：到21 世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

2．我國人民生活水平總體上達(dá)到小康是在哪一年、哪一戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后達(dá)到的？（了解）

至20世紀(jì)末，我們實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到小康水平。

3．我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)（知道）

公有制是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。

4．公有制經(jīng)濟(jì)包括哪些經(jīng)濟(jì)成分（了解）

公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。

5．怎樣理解國有經(jīng)濟(jì)？（理解）

國有經(jīng)濟(jì)可以有很多實(shí)現(xiàn)形式。但是，無論表現(xiàn)為什么形式，它都是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)。

6．國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位和作用（理解）

在我國，國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，對于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用。

7．為什么說國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量（理解）

在我國，國有經(jīng)濟(jì)擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，集聚著我國最先進(jìn)的生產(chǎn)力，控制著國民經(jīng)濟(jì)的命脈，擔(dān)負(fù)著關(guān)系國計(jì)民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)。

8．怎樣理解集體經(jīng)濟(jì)（知道）

集體經(jīng)濟(jì)也可以有多種具體形式，但無論采取什么形式，它都是生產(chǎn)資料歸一部分勞動(dòng)者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)。

9．為什么說發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)對發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位具有重大意義（理解）

在我國，集體經(jīng)濟(jì)廣泛存在于城鄉(xiāng)各行業(yè)中。作為公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，集體經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)著共同致富的原則，可以廣泛吸收社會(huì)分散資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共財(cái)富和國家稅收。

10．在我國，發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)應(yīng)采取什么態(tài)度（知道）

在我國必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。

11．我們對待個(gè)體、私營經(jīng)濟(jì)的態(tài)度（知道）

在毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

12．非公有制經(jīng)濟(jì)在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中具有什么作用（理解）

個(gè)體，私營經(jīng)濟(jì)等多種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力的發(fā)展具有重要的作用。

13．我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度（知道）

公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。

第二框 走向共同富裕的道路

1．社會(huì)主義初級(jí)階段分配制度（知道）

堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。

2．實(shí)行社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度應(yīng)注意哪些問題？（理解）

在分配中，既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策；既要反對平均注意，又要防止收入差距懸殊。

3．社會(huì)主義根本原則（知道）

共同富裕是社會(huì)主義根本原則。

4．怎樣才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕（理解）

實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程。只有鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來，形成示范效應(yīng)，并通過先富者帶動(dòng)和幫助后富者，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

5．怎樣理解在不同的發(fā)展階段，共同富裕有不同的內(nèi)容（理解）

在不同的發(fā)展階段，共同富裕有不同的內(nèi)容。改革開放以來，廣大中西部地區(qū)根據(jù)自己的條件發(fā)揮資源優(yōu)勢的同時(shí)，在各個(gè)方面支持了沿海地區(qū)先發(fā)展起來。

當(dāng)改革開放發(fā)展到了一定階段之后，黨和政府又采取有力措施，實(shí)施“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略，推動(dòng)先富起來的東部沿海地區(qū)積極支持中西部地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

6．作為個(gè)人，應(yīng)該怎樣抓住改革開放帶來的有利條件實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值（體會(huì)）

改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)為我們創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造了良好的條件。作為個(gè)人，我們應(yīng)該抓住有利條件，發(fā)揮自身才能，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第三框

學(xué)會(huì)合理消費(fèi)

1．人們的消費(fèi)觀念發(fā)生怎樣的變化？

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的消費(fèi)觀念也在發(fā)生變化。

表現(xiàn)：①體現(xiàn)享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。②人們更加注重通過消費(fèi)提升生活品質(zhì)，追求更加健康文明的生活方式。

2．我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確消費(fèi)觀念（體會(huì)、運(yùn)用）

在消費(fèi)前，我們可以先作出預(yù)算，避免非理性消費(fèi)，根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)能力購買物有所值、經(jīng)濟(jì)適用的商品；不盲目攀比、不浪費(fèi)金錢。

在消費(fèi)的過程中，應(yīng)該用環(huán)保的眼光去選購商品。

應(yīng)該適度消費(fèi)，提倡節(jié)儉。

在滿足基本的物質(zhì)消費(fèi)需求后，更應(yīng)該注重自己的精神上的需求，在消費(fèi)的過程中提升自己的精神境界。

3．我們應(yīng)怎樣進(jìn)行綠色消費(fèi)？

A、要認(rèn)清綠色食品標(biāo)志以保障自身健康；B、選用無氟制品以保護(hù)臭氧層；C、購買無磷洗衣粉以保護(hù)江河湖泊免受污染；D、購買環(huán)保電池以防止汞鎘污染；E、選擇綠色包裝以減輕垃圾災(zāi)難等等。

第八課

投身精神文明建設(shè)

第一框

建設(shè)社會(huì)主義精神文明

1.中國特色社會(huì)主義是全面發(fā)展的社會(huì)（了解）

中國特色社會(huì)主義社會(huì)是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。

三個(gè)文明的關(guān)系：

在社會(huì)主義條件下，物質(zhì)文明、政治文明和精神文明彼此緊密聯(lián)系而又有各自的發(fā)展規(guī)律，互為條件、互為目的、相輔相成。

①物質(zhì)文明的發(fā)展處于基礎(chǔ)的地位。物質(zhì)文明不斷發(fā)展，政治文明和精神文明的發(fā)展才有必要的物質(zhì)條件。

②政治文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障，精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持，它們對物質(zhì)文明的發(fā)展能夠產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。

2．發(fā)展先進(jìn)文化的特點(diǎn)（了解）

在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

3．當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明（知道）

4．牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的指導(dǎo)思想（了解）

馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想。

5．社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括哪兩個(gè)方面（了解）這兩個(gè)方面在文化建設(shè)中的地位如何（知道）

社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是思想道德建設(shè)，二是教育、科學(xué)、文化建設(shè)。

加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

發(fā)展教育和科學(xué)，是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。

6．我們所要建立的社會(huì)主義思想道德體系是怎樣的？（了解）

建立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。

7．我們應(yīng)該如何提高自身道德修養(yǎng)？（在建立社會(huì)主義思想道德體系過程中，我們應(yīng)該怎樣做？）（懂得）

我們要以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛國主義精神，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，自覺履行“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范，提高思想道德水平和境界。

8．我國公民基本道德規(guī)范是什么？（了解）

“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

9．如何理解發(fā)展教育和科學(xué)是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程？（教材P104）

第二框

燦爛的文明之花

1．加強(qiáng)中國先進(jìn)文化建設(shè)的有效形式及表現(xiàn)（知道）

精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是加強(qiáng)中國先進(jìn)文化建設(shè)的有效形式。

①創(chuàng)建文明城市的活動(dòng)——“創(chuàng)三優(yōu)”活動(dòng)：創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境、建立優(yōu)良秩序、搞好優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

②創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)的活動(dòng)——“文明戶’’的評選、文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)’’活動(dòng)、“萬村書庫”活動(dòng)及其他各種移風(fēng)易俗活動(dòng)。

2．精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的作用

A、豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，對整個(gè)中華民族的精神面貌產(chǎn)生了巨大的影響。B、是我國人民移風(fēng)易俗、改造社會(huì)的偉大創(chuàng)造，也是加強(qiáng)中國先進(jìn)文化建設(shè)的有效形式。

3．社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)（了解）

社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

4．面對不健康的文化傳播，我們青少年應(yīng)該怎么做？（運(yùn)用）

A、要弘揚(yáng)社會(huì)正氣，就要自覺抵制歪風(fēng)邪氣。B、要發(fā)揚(yáng)先進(jìn)文化，就要改造落后文化，抵制腐朽文化。C、要善于辨別各種消極文化并自覺地加以抵制。D、要遠(yuǎn)離、拒絕、反對不健康文化，宣傳科學(xué)文化知識(shí)，舉報(bào)違法行為。

第九課

我們的共同理想

第一框

我們的共同理想

１馬克思主義所揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律是什么？（知道）

馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，指出人類最終將發(fā)展到共產(chǎn)主義社會(huì)。

2．共產(chǎn)主義社會(huì)有哪些特點(diǎn)？（了解）

共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。

3．我們的最高理想（知道）

我們的最高理想是共產(chǎn)主義。

4．現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想（了解）

在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國各族人民的共同理想是把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

5．共同理想與最高理想的關(guān)系

①實(shí)現(xiàn)共同理想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。只有實(shí)現(xiàn)了共同理想，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性才能充分顯示出來，從而為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義準(zhǔn)備好物質(zhì)條件和打好思想基礎(chǔ)

②實(shí)現(xiàn)最高理想，是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。

③在現(xiàn)階段，我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗，也就是為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。

6．現(xiàn)階段我國的小康水平處于何種程度（理解）

我國現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

7．全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)是什么（了解）

全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，我們的祖國將更加繁榮富強(qiáng)，人民的生活將更加幸福美好，中國特色社會(huì)主義將進(jìn)一步顯示出巨大的優(yōu)越性。

8．我們應(yīng)該如何為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗？

我們應(yīng)該立足中國的基本國情，著眼全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，關(guān)注世界共同的問題，自覺投身于中國特色社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。

9．和諧社會(huì)的提出

和諧社會(huì)有著深厚悠久的思想淵源，始終是人類孜孜以求的社會(huì)理想。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。

10．我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)是怎樣的？

應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

11．我們應(yīng)如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)？

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)各級(jí)黨委和政府是指揮者，負(fù)有重大責(zé)任。和諧美好的社會(huì)，需要腳踏實(shí)地的艱苦奮斗，需要全體人民的共同參與。只要著眼長遠(yuǎn)，又立足當(dāng)前，人人有責(zé)、人人有行動(dòng)、人人有貢獻(xiàn)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)，就能早日變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)。

12．你認(rèn)為社會(huì)中還有哪些方面反映了社會(huì)的不和諧？（舉兩例）請你例舉我國政府為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)所做的努力。（舉兩例）

（1）當(dāng)前社會(huì)存在的不和諧有：A、人口過多和增長過快同經(jīng)濟(jì)增長、資源、環(huán)境的矛盾；B、城鄉(xiāng)差距；C、區(qū)域性經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的差距等。（2）舉措：①減免農(nóng)業(yè)稅、增加農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)差別；②搞好就業(yè)和再就業(yè)工作；③完善社會(huì)保障制度；④堅(jiān)持效率優(yōu)先和兼顧公平的分配原則；⑤積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革；⑥大力弘揚(yáng)民族精神，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)；等等。

13．艱苦奮斗精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，是革命戰(zhàn)爭年代發(fā)揚(yáng)的一種精神。但是，時(shí)代不同了，物質(zhì)條件改善了，生活富裕了，因此不再需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神了。這種想法對嗎？請說明理由。

這種想法不對。因?yàn)椋海?）艱苦奮斗精神是中華民族傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。（2）人類社會(huì)的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史；人類社會(huì)的一切文明成果，都是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。要不斷追求進(jìn)步，不斷提高自己的生活質(zhì)量，就必須艱苦奮斗。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神，而是與人類社會(huì)發(fā)展同在的。（3）艱苦創(chuàng)業(yè)在不同的時(shí)代有不同的內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無論什么時(shí)代，都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。（4）建設(shè)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)。偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開拓創(chuàng)新精神。

第二框

艱苦奮斗

開拓創(chuàng)新

1．怎樣理解艱苦奮斗是代代相傳的精神？（懂得）

中華民族是依靠艱苦奮斗精神才歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立于世界民族之林的。艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭年代，得到了充分的體現(xiàn)。在中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

2．什么是艱苦奮斗？艱苦奮斗精神的集中表現(xiàn)是什么？（知道）

艱苦奮斗，不僅是一種勤儉節(jié)約，艱苦樸素，反對鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍的 生活作風(fēng)和道德品質(zhì)，也是一種不畏艱難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)圖強(qiáng)、拼搏創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài)和高尚情操。

艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。

3．新時(shí)期為什么還要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神？（體會(huì)）

艱苦創(chuàng)業(yè)，不同時(shí)代有不同的具體內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)的精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無論在什么時(shí)代，都被人們視為成就任何事業(yè)所必不可少的精神力量和崇高的美德。在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開拓創(chuàng)新精神。

4．你能說說新時(shí)期的艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在哪些方面嗎？

團(tuán)結(jié)協(xié)作、自力更生、勇于攀登、不怕困難、頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、努力學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)等。

5．在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神？

①從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起。②勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)，努力學(xué)習(xí)并掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)和技能技巧。③勤奮工作，做好本職工作，兢兢業(yè)業(yè)。④勤勞儉樸、自強(qiáng)不息、勇于進(jìn)取、迎難而上。

第十課

選擇希望人生

第一框 正確對待理想與現(xiàn)實(shí)

1．理想的含義是什么？（懂得）

理想是我們在學(xué)業(yè)成就、未來職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標(biāo)，代表著我們對生命的一種盼望，反映了我們對生活的積極態(tài)度。

2．人生為什么要有理想？（懂得）

理想總是指向未來，表現(xiàn)為奮斗目標(biāo)，對人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和調(diào)控的作用；在人生發(fā)展的過程中，理想激勵(lì)著我們不斷超越自己，讓我們充滿了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的喜悅，使我們的人生充滿幸福。

3．怎樣才能實(shí)現(xiàn)理想（體會(huì)）

實(shí)現(xiàn)理想，需要對人生作出規(guī)劃；要根據(jù)實(shí)際情況對自己的理想適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整；通向理想的道路只有一條，就是腳踏實(shí)地、全力以赴。

第二框

理智面對學(xué)習(xí)壓力

1．學(xué)習(xí)需要適度的壓力：適度的學(xué)習(xí)壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能，使我們表現(xiàn)得更積極；過度的學(xué)習(xí)壓力則會(huì)使焦慮不斷增加，影響學(xué)習(xí)效率和已有水平的正常發(fā)揮；學(xué)習(xí)沒有壓力，可能會(huì)使我們非常輕松，也有可能使我們失去動(dòng)力，止步不前；我們要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上給自己提出更高的要求，自覺適度加壓，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。P128

2．如何緩解學(xué)習(xí)壓力？

A、明確學(xué)習(xí)的意義，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，是我們緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法。B、了解學(xué)習(xí)壓力，學(xué)會(huì)正確對待壓力，學(xué)會(huì)將壓力化為動(dòng)力。P129

3．導(dǎo)致考試焦慮的原因有哪些？

A、面臨的考試很重要，或者考試難度過大；B他人、自己的過高要求超過了個(gè)人的實(shí)際能力；僅以考試的成績來判斷個(gè)人的價(jià)值……P129

4．適度的焦慮體現(xiàn)了我們對考試積極認(rèn)真的態(tài)度，但過度的考試焦慮，則會(huì)干擾我們的學(xué)習(xí)，對身心健康造成不利影響。我們要克服過度的焦慮，從容對面對考試。P130

5．怎樣才能從容面對考試？P131

A、要樹立正確的考試觀念。B、要實(shí)事求是地調(diào)整自我期望。C、要增強(qiáng)自身實(shí)力。

第三框

未來道路我選擇

1．我們的生活充滿選擇，選擇越來越多，選擇機(jī)會(huì)越來越多，選擇面越來越大。對影響我們?nèi)松^大的人生岔路口和關(guān)鍵點(diǎn)，要認(rèn)真對待和慎重選擇。

2．如何學(xué)會(huì)最佳的選擇？

在作出人生的重要選擇之前，我們：A、要掌握一些科學(xué)的方法和策略。B、要弄清自己的真實(shí)需要，多方面收集信息，學(xué)會(huì)辨別、篩選信息；C、還要考慮目標(biāo)的重要性以及實(shí)現(xiàn)的可能性；等等。這樣，才能作出最佳選擇。

3．勇于為自己的選擇擔(dān)負(fù)起責(zé)任

世界上沒有十全十美的選擇，我們在選擇中通往不同的道路。不管選擇升學(xué)還是選擇就業(yè)，都有各自的理由。每一個(gè)選擇都會(huì)帶來相應(yīng)的后果和責(zé)任。我們要有勇氣自己作出選擇，并且為自己的選擇擔(dān)負(fù)起責(zé)任。

4．學(xué)會(huì)自己選擇的意義

學(xué)會(huì)自己作出選擇，我們才能做自己的主人，才能在作出合理的選擇時(shí)，享受到成功的快樂；或者在作出錯(cuò)誤的選擇時(shí)，從中吸取教訓(xùn)，提高選擇能力。通過不斷的自主選擇并從中總結(jié)成敗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們的選擇會(huì)更為明智，人生會(huì)更加積極。

第四框

擁抱美好未來

1．為什么說21世紀(jì)對我們的素質(zhì)提出了更高更新的要求？（體會(huì)）

21世紀(jì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，一個(gè)更加注重開發(fā)人類自身的資源、潛力與價(jià)值的時(shí)代。因此對人的素質(zhì)也提出了更高更新的要求。

2．怎樣理解創(chuàng)新精神？（理解）

創(chuàng)新精神是一個(gè)國家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。只有具有創(chuàng)新精神，我們才能在未來的發(fā)展中不斷開辟新的天地。

3．中學(xué)生如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神？

(1)培養(yǎng)自主探究的學(xué)習(xí)能力；(2)拓寬思維，多角度思考問題；(3)敢于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑；(4)敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)、向權(quán)威挑戰(zhàn)；(5)提高觀察能力和創(chuàng)造性思維；(6)培養(yǎng)動(dòng)手能力，勤于實(shí)踐；(7)把創(chuàng)新熱情與科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，努力做到有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。

4．團(tuán)隊(duì)精神的重要性

社會(huì)發(fā)展需要個(gè)人的智慧，同時(shí)更需要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。具備了團(tuán)隊(duì)精神，我們才能更好地施展個(gè)人才華，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值；才能更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力，形成文明和諧、團(tuán)結(jié)高效的集體，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

5．一個(gè)人為什么要終身學(xué)習(xí)？

（1）終身學(xué)習(xí)是社會(huì)發(fā)展的必然要求。面臨即將到來的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們只有樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，具備終身學(xué)習(xí)的能力，才能應(yīng)對未來社會(huì)的挑戰(zhàn)，肩負(fù)起民族復(fù)興的使命。（2）終身學(xué)習(xí)是個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的要求。終身學(xué)習(xí)，能使我們克服工作中的困難，解決工作中的新問題；能滿足我們生存和發(fā)展的需要；能使我們得到更大的發(fā)展空間，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值；還能充實(shí)我們的精神生活，不斷提高生活品質(zhì)。因此，終身學(xué)習(xí)既是個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的要求，也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。

6．終身學(xué)習(xí)對中學(xué)生的要求

①終身學(xué)習(xí)，要求我們珍惜在學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅掌握了知識(shí)，而且增強(qiáng)了獲取知識(shí)、自主判斷與選擇的能力，確立了終身學(xué)習(xí)的觀念，養(yǎng)成了主動(dòng)學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

②初中畢業(yè)以后，無論選擇升學(xué)還是就業(yè)，都是發(fā)展之路。從學(xué)校走向社會(huì)后，終身學(xué)習(xí)有助于我們成為一名優(yōu)秀的勞動(dòng)者，更有助于我們不斷開拓新的發(fā)展天地。終身學(xué)習(xí)，成就自己美好的未來；人人學(xué)習(xí)，成就祖國輝煌的明天!

第三篇：2014九年級(jí)思想品德教學(xué)計(jì)劃_人教新課標(biāo)版

2015—2016學(xué)九年級(jí)思想品德教學(xué)計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想

教材以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹十八大提出的“加強(qiáng)思想道德建設(shè)” “弘揚(yáng)和培育民族精神” “建設(shè)社會(huì)主義精神文明”的要求，充分體現(xiàn)《愛國主義教育實(shí)施綱要》《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》等有關(guān)文件精神，以《全日制義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》為根本依據(jù)。

二、教材分析：

《思想品德》九年級(jí)（全一冊）教材共分四單元十課，設(shè)計(jì)了28個(gè)框。從總的設(shè)計(jì)思路來看，第一單元“承擔(dān)責(zé)任 服務(wù)社會(huì)”開門見山，讓學(xué)生在正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體、社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)上，感悟?qū)ψ约?、對家庭、對集體、對社會(huì)所應(yīng)負(fù)的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。第二單元“了解祖國 愛我中華”，從作為一個(gè)中國公民所應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任和肩負(fù)的使命這一邏輯角度與第一單元相承接，引導(dǎo)學(xué)生從自己的實(shí)際生活出發(fā)，了解我們偉大祖國的基本國情、基本國策、博大精深的文化和生生不息的民族精神，增進(jìn)對社會(huì)主義祖國的熱愛之情。從大的邏輯來看，第三單元“融入社會(huì) 肩負(fù)使命”也是從責(zé)任與使命這一角度切入的。如果說第二單元主要是從宏觀的角度進(jìn)行概略性的描繪，第三單元?jiǎng)t從政治生活、經(jīng)濟(jì)生活與文化生活三個(gè)維度作具體的介紹，幫助學(xué)生了解我國的基本經(jīng)濟(jì)制度、基本政治制度和中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容，以利于學(xué)生更好地參與社會(huì)生活。第四單元“滿懷希望 迎接明天”，從社會(huì)與個(gè)人兩個(gè)角度，引導(dǎo)學(xué)生確立共同理想和個(gè)人理想，并為之艱苦奮斗、有所作為，把個(gè)人的前途命運(yùn)與祖國的前途命運(yùn)自覺地結(jié)合起來。這樣，全書四個(gè)單元貫穿“責(zé)任與使命”這一核心價(jià)值觀，凸顯 “承擔(dān)社會(huì)責(zé)任

迎接希望明天”這一主題。

三、教學(xué)要求 : 第一、以人為本、以學(xué)生發(fā)展為本。

突出以學(xué)生為本的教學(xué)理念，將學(xué)生作為教學(xué)的主體。面向全體 學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特征。

第二、平等互動(dòng)的師生關(guān)系。

充滿激情地營造一種民主、和諧的教學(xué)氛圍，并在這種良好的氛圍中展現(xiàn)出自己的教學(xué)風(fēng)采。通過師生之間的思維互動(dòng)、情感互動(dòng)、心靈互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了師生在知識(shí)與能力的共同發(fā)展。:

第三、學(xué)生積極主動(dòng)、自主探究的學(xué)習(xí)。

在教學(xué)中，要特別關(guān)注學(xué)生在認(rèn)知過程中的體驗(yàn)、感悟，啟迪學(xué)生思維，讓學(xué)生在積極主動(dòng)、自主探究的學(xué)習(xí)中有機(jī)地整合新課程改革所提出的“三維一體”的教學(xué)目標(biāo)，即知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的有機(jī)統(tǒng)一。

第四、努力踐行。思想品德課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。思想品德情感、意識(shí)的培養(yǎng)，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成都離不開實(shí)踐。因此，思想品德課強(qiáng)調(diào)與社會(huì)生活、學(xué)生生活的緊密聯(lián)系，注重發(fā)揮學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)校、家庭和社區(qū)的實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中提高思想道德水平；提倡參與、體驗(yàn)、討論、探究等多種學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生能力以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展。新教材較大幅度地增加了實(shí)踐教學(xué)。在教學(xué)時(shí)間安排中，至少要有20%的課時(shí)，用于開展學(xué)生課堂活動(dòng)和相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，做到知行統(tǒng)一。

四、教材的主題和重點(diǎn)：

九年級(jí)教材的主題是“責(zé)任與使命”，即重點(diǎn)探討個(gè)人與國家和社會(huì)的關(guān)系。

五、教學(xué)措施

1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)積極性，以學(xué)生為中心開展教學(xué)，樹立為學(xué)生的終身服務(wù)的教學(xué)思想；

2、采用互動(dòng)式教學(xué)，注重學(xué)生的全面發(fā)展，活躍課堂，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)；教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，主要任務(wù)是完成引導(dǎo)和點(diǎn)撥任務(wù)。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，做學(xué)習(xí)的主人

3、扎實(shí)基礎(chǔ)、突出重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志，能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

4、充分運(yùn)用新課程理念,加強(qiáng)對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),注重教學(xué)的過程和方法,知識(shí)和能力,情感態(tài)度和價(jià)值觀的三維目標(biāo)的落實(shí)。

六，教學(xué)安排與方法：

教學(xué)進(jìn)度安排：每框安排一課時(shí)。(教學(xué)內(nèi)容過多的適當(dāng)延長為二課時(shí)，第一遍教學(xué)一定要扎實(shí))要增強(qiáng)教育的針對性、有效性和時(shí)代感，必須改進(jìn)教學(xué)方法，采用啟發(fā)式、討論式、探究式、自主式等方法進(jìn)行教學(xué)。

教學(xué)方法應(yīng)該符合以下要求。

第一、能使學(xué)生主動(dòng)參與。要?jiǎng)?chuàng)造一種良好的氣氛，使學(xué)生積極參與。

第二、鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索。把課堂上的師生交往，看作是師生對知識(shí)共同探索的過程，視作為知識(shí)再發(fā)展、再創(chuàng)造的過程。

第三，有利于學(xué)生勤于動(dòng)手。學(xué)生在動(dòng)手中求知、求情、求發(fā)展。

第四，促使學(xué)生善于反思、自我反思；交互反思──通過別人的評價(jià)來認(rèn)識(shí)自己。第五，能讓學(xué)生樂于合作、資源共享，情感共鳴，互幫互學(xué)，合作分工。

為了達(dá)到以上要求，要努力做到以下“五要”。

一要重視情境創(chuàng)設(shè)。能讓學(xué)生在具體活動(dòng)中得到體驗(yàn)，求得發(fā)展。

二要學(xué)會(huì)活化教材。能拓寬教材的探索空間；挖掘教材的個(gè)性內(nèi)涵；還原教材的生活本色。三要善于和諧教學(xué)。

四要發(fā)揮學(xué)生作用。要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，突出創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

五要運(yùn)用教學(xué)媒體。努力應(yīng)利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。

第四篇：2010—2011學(xué)年九年級(jí)思想品德期中考試 人教新課標(biāo)版

2010-2011學(xué)年九年級(jí)期中考試

思想品德試題

（考試時(shí)間：90分鐘；滿分：100分；考試形式：閉卷）友情提示：請?jiān)诖痤}卡上作答，注意題號(hào)與順序！

一．單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共40分）

1.國家統(tǒng)計(jì)局2010年7月15日宣布:據(jù)初步測算，上半年國內(nèi)生產(chǎn)總值172840億元，按可比價(jià)格計(jì)算，同比增長，比上年同期加快3.7個(gè)百分點(diǎn)。

A.12% B.8% C.9% D.11% 2.中共中央、國務(wù)院于2010年7月13日至14日在北京召開全國教育工作會(huì)議。會(huì)議上，胡錦濤就推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展提出必須優(yōu)先發(fā)展教育、、、、等要求。①必須堅(jiān)持以人為本 ②必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新 ③必須促進(jìn)教育公平④必須重視教育質(zhì)量 A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.②③④

3.經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，第六次全國 普查將于2010年11月1日零時(shí)進(jìn)行。

A.人口質(zhì)量 B.經(jīng)濟(jì)總量 C.人口素質(zhì) D.環(huán)境質(zhì)量 4.2010年第16屆 將于2010年11月12日至27日在中國廣州進(jìn)行。

A.奧運(yùn)會(huì) B.亞運(yùn)會(huì) C.全運(yùn)會(huì) D.世博會(huì) 5.2010年7月10日是“中國2010年上海世博會(huì)志愿者主題日”，也是世博歷史上 設(shè)立的“志愿者主題日”。

A.首次 B.第二次 C.第三次 D.第四次

6.第三十四屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，中國 歷史建筑群和中國丹霞地貌分別被列入文化和自然遺產(chǎn)。

A.南靖土樓 B.故宮 C.登封的“天地之中” D.四川樂山大佛 7.2010年10月29日，我國研制成功千萬億次超級(jí)計(jì)算機(jī)“ ”，成為世界上第二個(gè)能研制同量級(jí)超級(jí)計(jì)算機(jī)的國家。

A.長城一號(hào) B.天宮一號(hào) C.神舟八號(hào) D.天河一號(hào) 8.2010年10月13日，圣何塞銅礦被困的33名礦工被成功營救。

A.阿富汗 B.智利 C.美國 D.英國 9.為了進(jìn)一步做強(qiáng)“民生工程”，我市教育系統(tǒng)按“大干150天，打響五大戰(zhàn)役”的部署要求，進(jìn)一步加大“ ”工程的工程量和投資量，使今年開工的項(xiàng)目增加到440個(gè)，增加10%。

A.教育質(zhì)量 B.校安 C.文化 D.一費(fèi)制

10．2010年5月8日，“中國移動(dòng)杯”漳州市首屆“ ”文藝表演正在漳州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校進(jìn)行決賽。

A.閩南文化進(jìn)校園 B.兩岸文化進(jìn)校園

C.海西文化進(jìn)校園 D.臺(tái)灣文化進(jìn)校園

愛心

用心

專心

11.2010年6月，福建省南平等8個(gè)區(qū)市遭受特大暴雨襲擊，省各級(jí)黨組織和廣大黨員搶在先、沖在前，在危急關(guān)頭和關(guān)鍵時(shí)刻成為人民群眾的主心骨。廣大黨員的這種責(zé)任主要來自于

A.道德原則 B.法律規(guī)定 C.分配任務(wù) D.職業(yè)要求

12.在福建廈門打工的安徽姑娘劉麗，平時(shí)省吃儉用，資助了上百貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)，被網(wǎng)友稱為“最美打工妹”。這告訴我們

①承擔(dān)責(zé)任一定能得到他人的贊許

②承擔(dān)責(zé)任不計(jì)代價(jià)與回報(bào)，是社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn) ③承擔(dān)責(zé)任需要付出一定的代價(jià) ④ 每個(gè)人都能自覺承擔(dān)責(zé)任

A.①② B.②③ C.③④ D.①④

13.2010年6月26日至27日在加拿大多倫多舉行的二十國集團(tuán)（G20）第四次峰會(huì)上“中國聲音”備受關(guān)注，國際社會(huì)對“中國力量”寄予厚望。這表明

①中國的國際地位日益提高，在國際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來越重要的作用 ②一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國形象已經(jīng)為國際社會(huì)所公認(rèn) ③我國還處于社會(huì)主義初級(jí)階段

④當(dāng)今世界，中國是世界發(fā)展最快、變化最大的國家之一 A.①④ B.③④ C.②③ D.①② 14．當(dāng)代中國最基本的國情是 A．我國是世界上人口最多的國家

B．我國是世界上發(fā)展最快的國家

C．我國現(xiàn)在處于并將長時(shí)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

D．自然資源總量大、種類多，但人均資源占有量少、開發(fā)難度大 15.發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),集中到一點(diǎn),就是

A.堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線 B.走中國特色社會(huì)主義道路

C.形成中國特色社會(huì)主義理論體系 D.改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定壓倒一切 16.對右邊漫畫認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是

A.人類應(yīng)與大自然和諧相處

B.人類是地球的主宰，可以隨心所欲 C.這樣的結(jié)果勢必是自然與人類的毀滅 D.這不符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求

17．我國在少數(shù)民族聚居區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度。這一制度是

① 建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治的重要內(nèi)容

② 國家的根本制度

③ 中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分 ④ 我國的基本政治制度

A．①④

B．①③

C．②③

D．①②

愛心

用心

專心

18.2010年是媽祖誕辰1050周年，為此我市精心籌劃“媽祖祖廟庚寅年廟會(huì)、首屆兩岸媽祖歌曲青年歌手大獎(jiǎng)賽、第十二屆中國媽祖文化旅游年”等紀(jì)念活動(dòng)，全力打造世界媽祖文化中心。這些活動(dòng)的開展有利于

① 進(jìn)一步宣傳世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——媽祖信俗的豐富內(nèi)涵

② 弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化

③ 加強(qiáng)海峽兩岸人們的交流與溝通 ④ 徹底遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng) A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 19.右邊漫畫主要說明 A．漢字應(yīng)該有所發(fā)展 B．傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)繼承 c．民族語言需要?jiǎng)?chuàng)新 D．民族傳統(tǒng)需要傳承

20．中澳雙方宣布，將于2010年至2011年在中國舉辦“澳大利亞文化年”,并將于2011年至2012年在澳大利亞舉辦“中國文化年”。這表明 A．中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化 B．中華民族是世界上最優(yōu)秀的民族

C．中華民族善于學(xué)習(xí)外來文化 D．不同國家的文化平等交流、和諧發(fā)展

二．非選擇題（每題21-24題，每小題10分，25題20分，共60分）

之一：角色不同 責(zé)任不同

21．首屆“全國敬長愛親模范”楊懷保，面對體弱多病的父母、年幼的弟弟、貧困的家境，十多年來，他一邊照顧患病的父母，一邊打零工維持全家人的生活和自己及弟弟的學(xué)業(yè)，用單薄的肩膀挑起整個(gè)家庭的重任，并為3000多名貧困大學(xué)生創(chuàng)造了勤工助學(xué)的機(jī)會(huì)。

閱讀上面材料，請你思考：

（1）楊懷保扮演了哪些重要角色？承擔(dān)了什么責(zé)任？（6分）（2）結(jié)合生活與學(xué)習(xí)的實(shí)際，談?wù)劷窈蟮哪銓⑷绾稳コ袚?dān)責(zé)任。（4分）

之二：熱心公益 服務(wù)社會(huì)

22.青海玉樹地震，上海世博會(huì)，舟曲泥石流??無論在哪里，我們都能看到一種身影，他們奉獻(xiàn)青春，傳遞愛心，用真情撫慰受傷的心靈，用行動(dòng)感動(dòng)著中國。他們就是志愿者。

只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間，請問

（1）作為中學(xué)生的我們，可以參加哪些具體的志愿者活動(dòng)？（兩例即可。2分）（2）參加志愿者活動(dòng)有什么重要意義？（三方面即可。6分）（3）請你用一句話鼓勵(lì)同齡人加入到志愿者的行列中來。（2分）

愛心

用心

專心

之三：兩岸同胞 同一個(gè)夢

23．在2010年6月19日晚舉行的第二屆海峽論壇開幕式暨“中華情 海峽緣”——金橋之夜大型綜合晚會(huì)上《同一個(gè)夢》，引起人們強(qiáng)烈的共鳴：“一樣的大地，一樣的天空，你我未來命運(yùn)相與共??一樣的血液，一樣的光榮，心中擁有一個(gè)夢?！?/p>

請你思考：

（1）《同一個(gè)夢》表達(dá)了兩岸人民的什么心愿？（2分）

（2）海峽兩岸和平發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？（2分）

（3）為實(shí)現(xiàn)海峽兩岸和平發(fā)展，我們青少年應(yīng)做些什么？（6分）

之四：節(jié)能攻堅(jiān) 全民行動(dòng)

24．2010年6月12日～18日是全國節(jié)能宣傳周，今年的宣傳主題是：“節(jié)能攻堅(jiān)、全民行動(dòng)”。福建省各地多個(gè)部門展開了“節(jié)能環(huán)保駕駛”、“能源緊缺體驗(yàn)”、“倡導(dǎo)公眾綠色出行”、“抵制商品過度包裝”等活動(dòng)，表達(dá)共同應(yīng)對氣候變化的意愿。（1）開展“節(jié)能宣傳周”活動(dòng)有何意義？（6分）（2）“節(jié)能，從細(xì)節(jié)入手”，請你結(jié)合實(shí)際想出二個(gè)金點(diǎn)子。（4分）

之五：自主創(chuàng)新 傳承精神

25．2010年10月1日我國“嫦娥二號(hào)”探月衛(wèi)星發(fā)射成功。

這是我國自主研制的第二顆月球探測衛(wèi)星，標(biāo)志著在繼實(shí) 現(xiàn)人造衛(wèi)星飛行和載人航天后，我國航天事業(yè)又向深空探 測邁出了第一步。

（1）“嫦娥二號(hào)”發(fā)射成功說明了什么？（4分）（2）嫦娥二號(hào)成功發(fā)射極大地振奮了中華民族精神。請談?wù)劊号嘤秃霌P(yáng)民族精神，對于我們國家和個(gè)人有何意義？（6分）

（3）科技中學(xué)九（1）學(xué)生得知嫦娥二號(hào)成功發(fā)射后，興奮不已，準(zhǔn)備舉辦一次“科技與創(chuàng)新”的演講比賽。假如你是參加演講的選手，請為自己寫一篇演講稿。（10分）

恭喜你！試題全部答完，請你再檢查一遍！

參考答案

愛心

用心

專心

一.單選題：1-5 DAABA 6-10CDBBA 11-15 CBDCA 16-20BAABD 二.非選擇題

21．（1）做為子女：承擔(dān)了孝敬父母、贍養(yǎng)、照料父親的責(zé)任；作為學(xué)生：在逆境中刻苦學(xué)習(xí)，履行了受教育的義務(wù)。作為社會(huì)成員：承擔(dān)了關(guān)愛他人、幫助別人的社會(huì)責(zé)任。（2）可結(jié)合自己在學(xué)習(xí)、生活中怎樣勇?lián)?zé)任來回答。

22．（1）①到敬老院進(jìn)行演出。②在公共場所宣傳黨和國家的方針政策。③參加義務(wù)勞動(dòng)。④為災(zāi)區(qū)募捐。

（2）①有利于營造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍。②承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助別人。③有利于提升自身的價(jià)值。④有助于培養(yǎng)中學(xué)生的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。（學(xué)生只要能從對自己、他人、社會(huì)等角度回答即可）

（3）①一個(gè)只知道被愛而不知道愛人的人，是不懂得愛的人。②志愿服務(wù)，感受快樂與幸福。23．（1）解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一。（2）一個(gè)中國原則。（3）自覺履行維護(hù)國家統(tǒng)一的義務(wù)；積極擁護(hù)、支持宣傳我國政府對臺(tái)方針、政策，同破壞國家統(tǒng)一的言行作斗爭；努力學(xué)習(xí)、立志成才、報(bào)效祖國，為實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一大業(yè)作貢獻(xiàn)。24．（1）這符合節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國策、有利于可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；有利于建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)、推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路；有利于促進(jìn)生產(chǎn)方式、生活方式和消費(fèi)方式的轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)公民環(huán)保意識(shí)，引導(dǎo)公民養(yǎng)成低碳綠色的生產(chǎn)生活和消費(fèi)方式。

（2）隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭，及時(shí)關(guān)閉用完的電腦、電視等設(shè)備電源；少量衣物用手洗不用洗衣機(jī)洗；不使用一次性筷子、快餐盒等等。

25．（1）說明了我國綜合國力增強(qiáng)，國際地位不斷提高，一些科技水平已步入世界先進(jìn)行列；我國的科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略取得了重大成果；社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大的生命力和無比的優(yōu)越性；航天科技工作者發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的精神；

（2）對于國家和民族來說：民族精神是民族魂，是民族文化的精髓，是中華民族戰(zhàn)勝一切困難不竭的力量之源。弘揚(yáng)民族精神、培育時(shí)代精神，有助于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高全民的思想道德素質(zhì)；有助于提高民族創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)；有助于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

對于個(gè)人來說：弘揚(yáng)民族精神、培育時(shí)代精神，有助于引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，激勵(lì)人們追求真善美；有助于培養(yǎng)我們的艱苦創(chuàng)業(yè)精神和勇于克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。（3）略。愛心

用心

專心 5

第五篇：2014九年級(jí)思想品德教學(xué)計(jì)劃 人教新課標(biāo)版

2013—2014學(xué)九年級(jí)思想品德教學(xué)計(jì)劃

2013—2014學(xué)九年級(jí)思想品德教學(xué)計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想

教材以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)。認(rèn)真貫徹十六大提出的“加強(qiáng)思想道德建設(shè)”、“弘揚(yáng)和培育民族精神”、“建設(shè)社會(huì)主義精神文明”的要求，充分體現(xiàn)《愛國主義教育實(shí)施綱要》《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》等有關(guān)文件精神，以《全日制義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》為根本依據(jù)。

二、教材分析：

《思想品德》九年級(jí)（全一冊）教材共分四單元十課，設(shè)計(jì)了28個(gè)框。從總的設(shè)計(jì)思路來看，第一單元“承擔(dān)責(zé)任 服務(wù)社會(huì)”開門見山，讓學(xué)生在正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體、社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)上，感悟?qū)ψ约?、對家庭、對集體、對社會(huì)所應(yīng)負(fù)的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。第二單元“了解祖國 愛我中華”，從作為一個(gè)中國公民所應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任和肩負(fù)的使命這一邏輯角度與第一單元相承接，引導(dǎo)學(xué)生從自己的實(shí)際生活出發(fā)，了解我們偉大祖國的基本國情、基本國策、博大精深的文化和生生不息的民族精神，增進(jìn)對社會(huì)主義祖國的熱愛之情。從大的邏輯來看，第三單元“融入社會(huì) 肩負(fù)使命”也是從責(zé)任與使命這一角度切入的。如果說第二單元主要是從宏觀的角度進(jìn)行概略性的描繪，第三單元?jiǎng)t從政治生活、經(jīng)濟(jì)生活與文化生活三個(gè)維度作具體的介紹，幫助學(xué)生了解我國的基本經(jīng)濟(jì)制度、基本政治制度和中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容，以利于學(xué)生更好地參與社會(huì)生活。第四單元“滿懷希望 迎接明天”，從社會(huì)與個(gè)人兩個(gè)角度，引導(dǎo)學(xué)生確立共同理想和個(gè)人理想，并為之艱苦奮斗、有所作為，把個(gè)人的前途命運(yùn)與祖國的前途命運(yùn)自覺地結(jié)合起來。這樣，全書四個(gè)單元貫穿“責(zé)任與使命”這一核心價(jià)值觀，凸顯 “承擔(dān)社會(huì)責(zé)任迎接希望明天”這一主題。

三、教學(xué)要求 :

第一、以人為本、以學(xué)生發(fā)展為本。

突出以學(xué)生為本的教學(xué)理念，將學(xué)生作為教學(xué)的主體。面向全體

學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特征。

第二、平等互動(dòng)的師生關(guān)系。

充滿激情地營造一種民主、和諧的教學(xué)氛圍，并在這種良好的氛圍中展現(xiàn)出自己的教學(xué)風(fēng)采。通過師生之間的思維互動(dòng)、情感互動(dòng)、心靈互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了師生在知識(shí)與能力的共同發(fā)展。:第三、學(xué)生積極主動(dòng)、自主探究的學(xué)習(xí)。

在教學(xué)中，要特別關(guān)注學(xué)生在認(rèn)知過程中的體驗(yàn)、感悟，啟迪學(xué)生思維，讓學(xué)生在積極主動(dòng)、自主探究的學(xué)習(xí)中有機(jī)地整合新課程改革所提出的“三維一體”的教學(xué)目標(biāo)，即知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的有機(jī)統(tǒng)一。

第四、努力踐行。

思想品德課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。思想品德情感、意識(shí)的培養(yǎng)，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成2013—2014學(xué)九年級(jí)思想品德教學(xué)計(jì)劃

都離不開實(shí)踐。因此，思想品德課強(qiáng)調(diào)與社會(huì)生活、學(xué)生生活的緊密聯(lián)系，注重發(fā)揮學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)校、家庭和社區(qū)的實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中提高思想道德水平；提倡參與、體驗(yàn)、討論、探究等多種學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生能力以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展。新教材較大幅度地增加了實(shí)踐教學(xué)。在教學(xué)時(shí)間安排中，至少要有20%的課時(shí)，用于開展學(xué)生課堂活動(dòng)和相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，做到知行統(tǒng)一。

四、教材的主題和重點(diǎn)：

九年級(jí)教材的主題是“責(zé)任與使命”，即重點(diǎn)探討個(gè)人與國家和社會(huì)的關(guān)系。

五、教學(xué)措施

1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)積極性，以學(xué)生為中心開展教學(xué)，樹立為學(xué)生的終身服務(wù)的教學(xué)思想；

2、采用互動(dòng)式教學(xué)，注重學(xué)生的全面發(fā)展，活躍課堂，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)；教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，主要任務(wù)是完成引導(dǎo)和點(diǎn)撥任務(wù)。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，做學(xué)習(xí)的主人

3、扎實(shí)基礎(chǔ)、突出重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志，能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

4、充分運(yùn)用新課程理念,加強(qiáng)對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),注重教學(xué)的過程和方法,知識(shí)和能力,情感態(tài)度和價(jià)值觀的三維目標(biāo)的落實(shí)。

六，教學(xué)安排與方法：

教學(xué)進(jìn)度安排：每框安排一課時(shí)。(教學(xué)內(nèi)容過多的適當(dāng)延長為二課時(shí)，第一遍教學(xué)一定要扎實(shí))要增強(qiáng)教育的針對性、有效性和時(shí)代感，必須改進(jìn)教學(xué)方法，采用啟發(fā)式、討論式、探究式、自主式等方法進(jìn)行教學(xué)。

教學(xué)方法應(yīng)該符合以下要求。

第一、能使學(xué)生主動(dòng)參與。要?jiǎng)?chuàng)造一種良好的氣氛，使學(xué)生積極參與。

第二、鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索。把課堂上的師生交往，看作是師生對知識(shí)共同探索的過程，視作為知識(shí)再發(fā)展、再創(chuàng)造的過程。

第三，有利于學(xué)生勤于動(dòng)手。學(xué)生在動(dòng)手中求知、求情、求發(fā)展。

第四，促使學(xué)生善于反思。自我反思；交互反思──通過別人的評價(jià)來認(rèn)識(shí)自己。第五，能讓學(xué)生樂于合作資源共享，情感共鳴，互幫互學(xué)，合作分工。為了達(dá)到以上要求，要努力做到以下“五要”。

一要重視情境創(chuàng)設(shè)。能讓學(xué)生在具體活動(dòng)中得到體驗(yàn)，求得發(fā)展。

二要學(xué)會(huì)活化教材。能拓寬教材的探索空間；挖掘教材的個(gè)性內(nèi)涵；還原教材的生活本色。三要善于和諧教學(xué)。

四要發(fā)揮學(xué)生作用。要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，突出創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。五要運(yùn)用教學(xué)媒體。努力應(yīng)利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。