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      新理念培訓(xùn)教案

      時(shí)間:2019-05-13 22:40:49下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:新理念培訓(xùn)教案

      第一講:有效教學(xué)是有效果的教學(xué)

      培訓(xùn)時(shí)間:2013年4月18日 培訓(xùn)地點(diǎn):xxxx辦公室 培 訓(xùn) 人:xxx 培訓(xùn)內(nèi)容:

      1、什么樣的教學(xué)是有效教學(xué)?

      從詞意上看,“效”即效法,仿效,這里是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下付出努力,以及效法和仿效的行為。

      2、有效果的“果”即結(jié)果,按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋:效果是由某種力量、做法或因素產(chǎn)生的結(jié)果。

      3、教育學(xué)家杜威說:一個(gè)有效的反應(yīng)就是能完成一個(gè)可以看到的結(jié)果的反應(yīng)。

      4、學(xué)習(xí)行為是否有效,首先看教師的行為是否引起學(xué)生的跟進(jìn)反應(yīng)。所以,有效教學(xué)需要以學(xué)生付出努力及愿意跟隨和效法教師為前提。

      第二講:有效教學(xué)的案例分析

      培訓(xùn)時(shí)間:2013年4月18日 培訓(xùn)地點(diǎn):xxxx辦公室 培 訓(xùn) 人:xxx 培訓(xùn)內(nèi)容:

      你向?qū)W生提出了一個(gè)需要思考和回答的問題,學(xué)生有沒有思考或回答,如果思考或回答了,就是你的行為是有效的,如果學(xué)生無反應(yīng)或無動(dòng)于衷,說明教的行為是無效的。

      1、為什么這樣說,我們來分析一下,學(xué)生為什么跟隨教師,學(xué)生為什么愿意聽老師的話:

      A、小孩子從小進(jìn)幼兒園、上小學(xué),咱們的孩子的爸爸媽媽說‘乖’,要聽老師的話,這是從小接受這樣的教育,這是社會(huì)要求的影響;

      B、課堂上,老師可能說,某某同學(xué)作業(yè)認(rèn)真,大家要向他學(xué)習(xí),這是榜樣的力量;

      C、叫不聽話的同學(xué),站著聽課或者課后檢討,這是懲戒的作用;

      D、給表現(xiàn)好的同學(xué)或小組一個(gè)小紅花小獎(jiǎng)品,這是獎(jiǎng)勵(lì)的手段???

      2、在幼兒園和小學(xué)低年級(jí),這些手段可能有效有用,而且也是必要的。但隨年齡的增長(zhǎng),閱歷和知識(shí)的豐富,學(xué)生的判斷事物能力不斷增強(qiáng),學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)識(shí)會(huì)逐步從盲目崇拜到理性評(píng)價(jià),適應(yīng)外在的社會(huì)要求和獎(jiǎng)懲動(dòng)機(jī)會(huì)逐步被自我判斷跟隨內(nèi)因取代,就是發(fā)自內(nèi)心跟隨的,意愿的大小發(fā)生改變,從發(fā)展角度看,學(xué)生自覺跟隨最終將主要基于對(duì)老師的信任。

      3、學(xué)生對(duì)老師的信任從何而起。

      學(xué)生對(duì)老師的信任從何而起呢:到底作用如何 ,我們來看一個(gè)案例

      例:微笑的力量。

      “上小學(xué)時(shí),我的語(yǔ)文成績(jī)很不好,原因不是我不是我喜歡語(yǔ)文,而是我不喜歡我的語(yǔ)文老師。

      我的語(yǔ)文老師脾氣大,動(dòng)不動(dòng)就訓(xùn)人,??從小學(xué)一年到四年級(jí)一直是他教我,感覺他從來沒笑過,我的成績(jī)一直排在最后,我因此自卑。??那一天,上課我開小差??,王永明同學(xué),你起來回答??,意外發(fā)生了,我真不敢相信?

      不一會(huì)又轉(zhuǎn)我這,朝我?我明白,教師的鼓勵(lì),從此我挺直了腰,信心百倍,?時(shí)間飛快,我?guī)煼懂厴I(yè)了,我無怨無悔的回到家鄉(xiāng),成了一名教師,并且是一名小有名氣作家。在一篇自傳文章中特別地提到了我小學(xué)語(yǔ)文教師,說明假如當(dāng)時(shí)沒有兩次微笑,可能沒有我的今天。

      幾天后收到一封信,竟然是他?,但心靈震撼的是信的內(nèi)容?祝賀,慚愧,因?yàn)槲仪宄挠浀卯?dāng)年的兩次微笑并不是給你,而是?,但卻改變了你一生。

      4、熱愛學(xué)生是前提是基礎(chǔ)我們分析這個(gè)真實(shí)的故事的內(nèi)在關(guān)聯(lián),由不喜歡-到兩次微笑的改變-信心的建立-成才-回報(bào)-發(fā)現(xiàn)真象,這中間體現(xiàn)的是對(duì)老師信任的愛,也是愛的信任,所以熱愛學(xué)生是前提是基礎(chǔ)。

      5、信任的本質(zhì)上是師生相互的愛。第三講 :老師的愛要怎樣才有效 培訓(xùn)時(shí)間:2013年4月25日 培訓(xùn)地點(diǎn):xxxx辦公室 培 訓(xùn) 人:xxx 培訓(xùn)內(nèi)容:

      1、老師的愛。難道,我們不夠愛學(xué)生嗎?許多老師對(duì)此會(huì)說委屈。但調(diào)查的結(jié)果是怎樣的?某地區(qū)在教師中隨機(jī)抽查100名教師的結(jié)果是,90%愛學(xué)生,但這100名教師所教學(xué)生產(chǎn)調(diào)查是“你體會(huì)到老師的愛,僅占10%。剛好相反,兩者相加是一百。

      2、例子:王老師批改完最后一份試卷,疲憊地打開收音機(jī),想聽一下音樂放松一下,收音機(jī)機(jī)里傳來主持人聲音“XX年級(jí)XX班全體同學(xué)為把這首歌獻(xiàn)給他敬愛的王XX老師,感謝三年來對(duì)我們出了無數(shù)道數(shù)學(xué)題??,尤其是高三這一年,聽到這王老師眼睛濕潤(rùn)了,心力交瘁的他臉上露出一絲笑容,只聽主持人又繼續(xù)說“現(xiàn)在就讓我們一起來聽李惠敏的《你不會(huì)有好結(jié)果》??,只見王老師口吐白沫,栽倒在地”。一個(gè)真實(shí)的故事。這個(gè)故事讓人深思。

      3、如果學(xué)生不接受你的付出,拒絕你的付出,你再辛苦也是白搭。

      4、老師要善于調(diào)整心態(tài)和方法,善意的引導(dǎo),給他機(jī)會(huì)。經(jīng)常有學(xué)生上課看其他的書,或者思維不在你的課堂,他在胡思亂想,看起來是坐瑞的,其實(shí)心思早不知去哪里了,可能會(huì)打嗑睡,做小動(dòng)作,這就是沒有引他入勝,他在把你的教學(xué)當(dāng)做對(duì)你人的評(píng)價(jià)或者另類的思維,把你的講的知識(shí)和你的人想為一樣的,沒有興趣,由不喜歡老師到對(duì)這門學(xué)科失去信心。這就是為什么上課老有個(gè)另學(xué)生在搗原因之一,我們老師要善于調(diào)整心態(tài)和方法,善意的引導(dǎo),給他機(jī)會(huì)。

      5、老師對(duì)學(xué)生的愛要建立在一種信任這上。

      所以老師對(duì)學(xué)生的愛要建立在一種信任這上,要求我們老師有時(shí)要寬容、公平對(duì)待,包括冷靜一分析,反思,必定我們面對(duì)面的孩子是有個(gè)性的,有尊嚴(yán)人格的個(gè)體,用你的行為感化學(xué)生,而不是強(qiáng)加,你的威信是建立在對(duì)學(xué)生的關(guān)愛之上的,只有這樣學(xué)生才愿意跟隨你,對(duì)你的尊敬的。教學(xué)才會(huì)有效。

      第四講 :教師需要對(duì)專業(yè)水平的提升 培訓(xùn)時(shí)間:2013年4月30日 培訓(xùn)地點(diǎn):xxxx辦公室 培 訓(xùn) 人:xxx 培訓(xùn)內(nèi)容:

      1、專業(yè)水平的提升責(zé)任重大。

      實(shí)際表明:我們學(xué)生以后都記下影響他成長(zhǎng)的好老師。我們老師一定要把教書育人的思想建立好,知道自己的責(zé)任重大。你的言行影響著學(xué)生,你的專業(yè)能力、你的職業(yè)道德水平都會(huì)影響學(xué)生的成長(zhǎng)。

      2、學(xué)生還需要對(duì)教師專業(yè)能力水平的信任。

      熱愛學(xué)生不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛則更難。僅有愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要什么?還需要對(duì)教師專業(yè)能力水平的信任,但我們可能沒有誰說自己在教學(xué)中沒有犯過錯(cuò)誤,但要清楚自己的錯(cuò)在哪里,不足之處要常改進(jìn),3、執(zhí)教巴金《海上日出》教學(xué)案例

      有一位教師在執(zhí)教巴金《海上日出》,課文中有生字“鑲”需要學(xué)習(xí),寫在黑板上讓學(xué)生組詞,一位學(xué)生起來想了一會(huì)說“云鑲”怎么回事,學(xué)生不知道,但看課文“太陽(yáng)在黑云里放射的光芒,透過黑云的重圍,替黑云鑲了一道發(fā)光的金邊”的句子。就找出這樣一個(gè)答案,老師也不知道該組什么詞,看一看課文,覺得有理,于是組織全班學(xué)生一起大聲讀“云鑲”云鑲!

      4、小錯(cuò)誤,可能影響學(xué)生一生。想象一下,這位老師可能下來讓學(xué)生在作業(yè)中組詞,如果這校的組詞在家中讓學(xué)生家長(zhǎng)看到,會(huì)怎樣想,這位家長(zhǎng)還能堅(jiān)定的說“你要聽老師的話”嗎?一個(gè)鑲嵌的“鑲”,讓我們老師造成“云鑲”,在學(xué)生心目中老師說是對(duì)的,經(jīng)常聽小學(xué)生說:我們老師說的,這樣不行,必須按老師說的做,?可見我們老師犯一個(gè)小錯(cuò)誤,可能影響其一生啊!

      5、老師也要誠(chéng)實(shí)。

      如果:這位老師能誠(chéng)實(shí)的說,我也不認(rèn)識(shí)這個(gè)字,大家查查字典的話,可能就不會(huì)有這樣的錯(cuò)誤了

      6、教學(xué)六年級(jí)《天然動(dòng)物園漫游記》案例。

      有一位老師在講六年級(jí)《天然動(dòng)物園漫游記》時(shí),提問“漫游”是什么意思?一位同學(xué)回答說“漫游就是車慢慢的走”。(學(xué)生理解成了“慢游”),面對(duì)這樣情況,老師說“其他的同學(xué)意見都一樣么?又一位同學(xué)站起來:老師我認(rèn)為‘漫游’意思是自由自在地游覽”。老師說到底是什么意思?請(qǐng)同學(xué)們拿出字典,迅速地查一查,結(jié)果同學(xué)們經(jīng)過查字典,一致認(rèn)為漫游’意思是自由自在地游覽”。

      7、課堂也要以學(xué)生為本。

      老師就抓住了課堂中的生成點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生積極自主的思考動(dòng)手動(dòng)腦。以學(xué)生為本,符合新課程要求。

      第五講 :教師的愛、師能和人格魅力是影響學(xué)生根本因素 培訓(xùn)時(shí)間:2013年5月9日 培訓(xùn)地點(diǎn):xxxx辦公室 培 訓(xùn) 人:xxx 培訓(xùn)內(nèi)容:

      1、老師即時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,要解決問題。在小學(xué)識(shí)字教學(xué)中經(jīng)常要遇到這種問題,比如一位學(xué)生在讀到“欠”的時(shí)候,由受到原來“次”的影響,該學(xué)生大聲的讀“chi”其他同學(xué)聽了馬上說“不對(duì)、不對(duì),要讀‘qian’,老師當(dāng)時(shí)也糾正,“應(yīng)該讀qian,而不是ci”讓全班同學(xué)跟讀兩遍,又繼續(xù)下面教學(xué)了。即時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。

      2、“身教重于言教”。

      除了基于愛的基礎(chǔ)的信任,老師要有良好的師德和師能,你的人生態(tài)度、行為方式也影響跟隨行為,這就是“身教重于言教”。這里有一案例:

      3、老師示范的魅力

      (這是一位全國(guó)十杰教師提名獎(jiǎng)老師的故事)她新到一所小學(xué)當(dāng)班主任,發(fā)現(xiàn)這個(gè)班的同學(xué)在早讀時(shí)很吵鬧,而且遲到的現(xiàn)象也多,開始,她用干涉的方法試圖改變這一現(xiàn)象,一周的實(shí)踐證明這種方法是徒勞的。新的一周開始,當(dāng)同學(xué)們走進(jìn)教室時(shí),發(fā)現(xiàn)班主任端坐講臺(tái)前,不再干涉他們,而是旁若無人、聲情并茂的朗讀自己的作品,同學(xué)科好奇的圍在老師周圍一探究竟,很快,一些同學(xué)被老師朗讀的作品所吸引,一些同學(xué)回到自己的座位,拿出了課本和自己喜愛的東西,一個(gè)月后,班上再?zèng)]有遲到的學(xué)生,教室里響起的是老師和同學(xué)們共同的讀書聲。

      一些老師說,現(xiàn)在學(xué)生根本不愛學(xué)習(xí),這是很多老師痛若的源頭之一。這里,我們不討論這個(gè)結(jié)論是否符合事實(shí)。

      4、我們應(yīng)該反思自問

      (1)、做好表率。我們愛學(xué)習(xí)嗎,我們愛讀書嗎,當(dāng)我們告訴學(xué)生學(xué)習(xí)的重要意義并要求學(xué)生愛學(xué)習(xí)時(shí),我們老師是否用自己的行為告訴學(xué)生我們說的不是假話。學(xué)生從我們身上看到的是什么,感受到的是什么?

      (2)、使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的渴求和敬畏。

      我們是否敬畏知識(shí),是否堅(jiān)知識(shí)對(duì)人生的意義和價(jià)值,讀書作用有多大,我們是否賦予知識(shí)以生活的意義,使學(xué)生意識(shí)到知識(shí)改變命運(yùn)的力量,從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的渴求和敬畏。

      所以入說一個(gè)老師你自己不愛讀書,恐怕很難讓你的學(xué)生喜歡讀書吧。

      5、教師只有不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng),才能更好地實(shí)施有效教學(xué)。

      以上案例,我們的觀點(diǎn)是:有效教學(xué)首先是有效果的教學(xué),有效果的教學(xué)以學(xué)生愿意聽從和跟隨老師為前提。社會(huì)要求、獎(jiǎng)懲等外部因素可能讓學(xué)生聽話,隨認(rèn)識(shí)能力的提高,教師的愛、師能和人格魅力是影響學(xué)生跟隨行為的根本因素。從這種意義上,有效教學(xué)的工夫在課外,教師只有不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng),才能更好地實(shí)施有效教學(xué)。

      第六講 :有效教學(xué)必須提升教師自身素養(yǎng)

      培訓(xùn)時(shí)間:2013年5月9日 培訓(xùn)地點(diǎn):xxxx辦公室 培 訓(xùn) 人:xxx 培訓(xùn)內(nèi)容:

      1、把工作當(dāng)做一種人生快樂。提升自身素養(yǎng)不僅是有效教學(xué)的必要功夫,而且是教師享受幸福生活的必由之路。關(guān)于教師的幸福的理解可以說是仁者見仁,智者見智,想象一下,我們老師課前有期望,盼望見到自己的好學(xué)生,去實(shí)踐具有創(chuàng)造性和教學(xué)設(shè)計(jì);課中有有創(chuàng)造,體驗(yàn)教學(xué)過程中自己得心應(yīng)手的教學(xué)事件和情境,和諧的師生互動(dòng),高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù);課后能審美,對(duì)課堂和勞動(dòng)效果的審美。這樣的老師可能是幸福的,他把工作當(dāng)做一種人生快樂。

      2、學(xué)生在成長(zhǎng),老師也在成長(zhǎng)。

      你的專業(yè)能力、你的職業(yè)道德水平都會(huì)影響學(xué)生的成長(zhǎng)。反而在良好的師生關(guān)系下,你能從學(xué)生成長(zhǎng)的過程中吸取營(yíng)養(yǎng),促進(jìn)你的師德水平提高。

      3、幸福的教師生活來源于審美性體驗(yàn)。

      (1)歸納起來,幸福的教師生活來源于創(chuàng)造性勞動(dòng)和對(duì)創(chuàng)造性勞動(dòng)的審美性體驗(yàn)。

      (2)創(chuàng)造越大,快樂越多,如果沒有創(chuàng)造和付出,那就是蘇霍姆林斯基所說的“單調(diào)枯燥”的生活。

      (3)創(chuàng)造能力從何來?并不是每個(gè)教師天生是優(yōu)秀的,只有在實(shí)踐中成長(zhǎng),專業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展。我們的困難其實(shí)是無法應(yīng)對(duì)學(xué)生、應(yīng)對(duì)環(huán)境的要求,當(dāng)我們能得心應(yīng)對(duì)學(xué)生、與環(huán)境和諧,并能超越時(shí),我們將對(duì)教育有一種全新感受。

      (4)幸福的老師是越來越多,我們的教育事業(yè)越來越好,培養(yǎng)的人才越來多。

      第二篇:繼續(xù)教育新理念培訓(xùn)教案

      “一德四新”新理念校本培訓(xùn)教案

      主辦單位:波那小學(xué) 培訓(xùn)時(shí)間:201年9月25日 培訓(xùn)地點(diǎn):四年級(jí)教室 培訓(xùn)教師:王恒生

      受培人數(shù):波那小學(xué)全體教師 培訓(xùn)學(xué)時(shí):8學(xué)時(shí)

      培訓(xùn)內(nèi)容:教育新理念65條(1至30條)培訓(xùn)過程:

      教育新理念的內(nèi)容較多,主要是以新的課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),以學(xué)生為本的教學(xué)理念,采取自主討論、自主研究、合作學(xué)習(xí)等新的模式下教學(xué),沒有教不好的學(xué)生,自有教不好的老師,取消傳統(tǒng)的死板的教學(xué)方式,具體的幾個(gè)方面如下:

      1、教師的真正本領(lǐng),不在于他是否會(huì)講述知識(shí),而在于是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),喚起學(xué)生的求知欲望,讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)過程中來。

      2、教師最大的享受、最大的樂趣就在于覺得自己是學(xué)生所需要的,是學(xué)生所感到親切的,是能夠給學(xué)生帶來歡樂的。

      3、站上講臺(tái)的教師,是合格教師;站穩(wěn)講臺(tái)的教師,是骨干教師;站好講臺(tái)的教師,是專家型教師。

      4、把一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師,只能算是三流的教師;把非一流的學(xué)生培養(yǎng)成有用人才的教師,才是真正一流的教師。任何一個(gè)教育家都是因?yàn)閷?duì)非一流的學(xué)生的培養(yǎng)獲得成功而成為真正的教育家的。

      5、教師是“介紹人”,介紹學(xué)生與學(xué)習(xí)相依相戀;教師是“打火機(jī)”,將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和智慧火把迅速點(diǎn)燃;教師是“領(lǐng)頭羊”,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)的茫茫草原;教師是“味精”,將學(xué)生的學(xué)習(xí)變成色香味俱全的美味大餐。

      6、教師“把學(xué)生看作天使,他便生活在天堂里;把學(xué)生看作魔鬼,他便生活在地獄中?!?/p>

      7、如果學(xué)生不喜歡自己,是因?yàn)樽约哼€不夠讓學(xué)生喜歡,因此,要想有所改變,首先得改變自己。只有改變了自己,才會(huì)最終改變學(xué)生。只有改變了自己,才可以最終改變屬于自己的世界。

      8、衡量教學(xué)是否失敗的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單:只要看一看學(xué)生通過學(xué)習(xí)后是更加熱愛學(xué)習(xí)還是厭惡學(xué)習(xí)。

      9、學(xué)生崇拜教師,教師不值得炫耀;教師培養(yǎng)出的學(xué)生使自己崇拜,教師才值得眩耀。

      10、師生關(guān)系的最高境界是相互欣賞。惟有這樣,師生關(guān)系才會(huì)水乳交融,并達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)之目的。

      11、教師對(duì)待學(xué)生要用“放大鏡”、“反光鏡”和“顯微鏡”:“放大鏡”——發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn);“反光鏡”——摘掉學(xué)生的缺點(diǎn);“顯微鏡”——彰顯學(xué)生的個(gè)性。

      12、一個(gè)教師超越其他教師不是最重要的,最重要的是不斷地超越過去的自己。教師要不斷地超越過去的自己,就要以樸素的感情,調(diào)整自已的心態(tài);以奉獻(xiàn)的精神,從事崇高的事業(yè);以高超的技藝,展示個(gè)人的才華;以不斷的追求,提升自身的價(jià)值。

      13、只教學(xué)不搞科研的教師,其教學(xué)是膚淺的;只搞科研不教學(xué)的教師,其科研是空洞的。

      14、熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,厭惡一個(gè)學(xué)生就等于毀掉一個(gè)學(xué)生。

      15、“賞識(shí)”,有助于學(xué)生學(xué)習(xí)成功;“抱怨”,肯定會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)失敗。

      教育教學(xué)類

      18、對(duì)待學(xué)生,要像對(duì)待自己的孩子一樣,我們所做的一切要向他們負(fù)責(zé)。

      19、愛是教學(xué)成功的基礎(chǔ),創(chuàng)新是教育的希望。

      20、和學(xué)生共同成長(zhǎng),是新世紀(jì)賦予教育和教育者的新的要求。

      21、“蹲下”一詞是多么貼切的詞語(yǔ),只有“蹲下”才能和孩子的視線保持同一水平,才能看到孩子看到的一切,才能從孩子的位置出發(fā)去理解世界。

      22、我們每一個(gè)人都需要積極地從新課程中尋找“自我”,尋找新課程中“自我”的意義,并主動(dòng)地把“自我”融入到新課程之中,敢于承擔(dān)責(zé)任,善于解決問題,使新課程成為自己生命的一部分。

      23、和學(xué)生交朋友,才能聽到他們的心里話。

      24、給學(xué)生一片藍(lán)天,他們會(huì)讓它繁星點(diǎn)點(diǎn);給學(xué)生一片綠地,他們會(huì)讓它春色滿園。

      25、教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身。

      教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真。

      教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

      對(duì)教師來說,修養(yǎng)是教育的載體,境界是教育的起點(diǎn),人格是教育的風(fēng)帆。

      26、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)是課堂教學(xué)的最高境界,我們應(yīng)用“問題”來點(diǎn)燃學(xué)生的智慧之火。

      27、教而不研則淺,研而不教則空。

      28、把學(xué)生看成自己的孩子,付出的才是真愛。

      29、教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是影響孩子終身的大事。

      30、賞識(shí)就在我們身邊,賞識(shí)就在我們一言一行中,所以我們教師應(yīng)從多個(gè)角度,多個(gè)側(cè)面去評(píng)價(jià)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生在自信中快樂成長(zhǎng)。

      全體教師討論。

      謝謝大家!

      “一德四新”新理念校本培訓(xùn)教案

      主辦單位:波那小學(xué) 培訓(xùn)時(shí)間:2012年5月5日 培訓(xùn)地點(diǎn):四年級(jí)教室 培訓(xùn)教師:王恒生

      受培人數(shù):波那小學(xué)全體教師 培訓(xùn)學(xué)時(shí):8學(xué)時(shí)

      培訓(xùn)內(nèi)容:教育新理念65條(31至65條)培訓(xùn)過程:

      31、相信人人都有才,才會(huì)正確對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?;相信人人能成才,才能找到適合學(xué)生發(fā)展的好方法、好途徑。

      32、創(chuàng)新是人的頭腦中最敏感的機(jī)能,也是最容易受到壓抑的機(jī)能?;A(chǔ)教育階段,人的創(chuàng)造性思維火花可能光芒四射,也可能漸漸熄滅。教育既有可能為創(chuàng)新提供發(fā)展的契機(jī),成為發(fā)展的動(dòng)力,也有可能阻礙,甚至扼殺創(chuàng)新意識(shí)的形成和創(chuàng)新能力的發(fā)展。摧殘?zhí)熨Y優(yōu)異而具創(chuàng)造力的年輕人,比鼓勵(lì)他們開花結(jié)果要容易得多。

      33、酸甜苦辣都有營(yíng)養(yǎng),成功失敗都是收獲。尊重學(xué)生屬于自己的體驗(yàn),讓他們走進(jìn)自己的生活世界,體驗(yàn)生活、體驗(yàn)社會(huì),即使是失敗,也可能成為學(xué)生終身受益無窮的財(cái)富。

      34、正確判斷每個(gè)學(xué)生智力才能的不同特征及其發(fā)展?jié)撡|(zhì),這是教育智慧中極為重要的部分。

      35、教材、教室、學(xué)校并不是知識(shí)的惟一源泉,大自然、人類社會(huì)、豐富多彩的世界都是人生的教科書。

      36、人類有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明、有所創(chuàng)造的潛能,絕不是課堂上講解出來的。教師創(chuàng)設(shè)開放的問題情景,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入主動(dòng)探求知識(shí)的過程,使學(xué)生圍繞某類主題調(diào)查搜索、加工、處理應(yīng)用相關(guān)信息,回答或解決現(xiàn)實(shí)問題,這樣的教育和訓(xùn)練正變得越來越重要。

      37、解放兒童的頭腦,使其從道德成見、幻想中解放出來;解放兒童的雙手,使其從“這也不許動(dòng),那也不許動(dòng)”的束縛中解放出來;解放兒童的時(shí)間,不過緊安排,給予民主生活和自覺紀(jì)律。

      38、以心靈感受心靈,以感情贏得感情,這是教師從教的基本功。去當(dāng)一天學(xué)生,體驗(yàn)一下學(xué)習(xí)生活,再來反思:教與學(xué)是否和諧。

      39、愛是一種信任,愛是一種尊重,愛是一種鞭策,愛是一種激情,愛是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過程。

      40、讓每一個(gè)孩子都得到愛的滋潤(rùn),知識(shí)的澆灌,讓每一個(gè)孩子在知識(shí)的碧海中和諧、自主、幸福地成長(zhǎng)。

      41、創(chuàng)造性是對(duì)常規(guī)性的突破,教師的教學(xué)也應(yīng)當(dāng)不斷突破舊的教學(xué)范式,不論是教學(xué)內(nèi)容,還是教學(xué)形式,教師都應(yīng)該擁有選擇、探索、和創(chuàng)新的權(quán)利。不要讓教師對(duì)教學(xué)的獨(dú)特理解和獨(dú)特追求成為規(guī)范化的犧牲品。

      42、教師應(yīng)當(dāng)具有的人才觀是:行行出狀元的人才觀;生生能成才的人才觀;終身學(xué)習(xí)的人才觀。

      43、教師應(yīng)當(dāng)具有的教育觀是:素質(zhì)教育的教育觀;系統(tǒng)工程的教育觀;正確方向與科學(xué)方法的教育觀。

      44、教師應(yīng)當(dāng)具有的學(xué)生觀是:學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的學(xué)生觀;學(xué)生是各有個(gè)性的學(xué)生觀;學(xué)生都是處在發(fā)展中的學(xué)生觀

      45、要時(shí)刻牢記:每個(gè)學(xué)生天生都是世間的奇跡,堅(jiān)信每個(gè)人都是可造就的。

      46、沒有教不好的學(xué)生,只是沒有找到能教好學(xué)生的方法。

      47、工作的計(jì)劃性使你一天生活過得充實(shí),而且會(huì)使你一生有所作為。

      48、你希望學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),首先你自己就要認(rèn)認(rèn)真真地研究、扎扎實(shí)實(shí)地工作。

      49、每個(gè)人都有潛在的能量,只是很容易被習(xí)慣所掩蓋,被時(shí)間所遠(yuǎn)離,被惰性所消磨。

      評(píng)價(jià)類

      50、即使是普通的孩子,只要教育得法,多一些激勵(lì)性的評(píng)價(jià),也會(huì)成為不平凡的人。

      51、要盡量多地要求每一個(gè)學(xué)生,也要盡可能地尊重每一個(gè)學(xué)生,完善教育評(píng)價(jià),可能使學(xué)生身體的、智力的、思想的力量得到廣泛地發(fā)揮。

      52、人人都是人才,人人都能成才。

      53、教師要善于發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處,揣測(cè)他們的能力,了解他們的程度,考驗(yàn)他們的天資,鞏固和鼓勵(lì)其優(yōu)點(diǎn)的一切趨向,并幫助他們發(fā)展,同時(shí)使他們自己相信其長(zhǎng)處。

      54、用我們的愛心和誠(chéng)心去贊美每一個(gè)孩子吧!我堅(jiān)信:憂郁、自卑將不復(fù)存在,每個(gè)孩子的眼中都是一片晴空。

      55、評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的成績(jī),而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需求,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信。

      56、寬容不是姑息、放縱,而是在嚴(yán)格要求下對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生的理解、尊重,給予充分反思的時(shí)間,改過自新的機(jī)會(huì),使他們最終改正錯(cuò)誤。

      57、健全的人格是二十一世紀(jì)的護(hù)照,充分發(fā)展的個(gè)性是民族的寶貴財(cái)富。

      58、不要一味地贊美雄鷹,因?yàn)檫@樣就會(huì)傷害更多的小鳥。

      59、對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來說,長(zhǎng)大了成為普通的人居多,因此,教師要遵循人才成長(zhǎng)的規(guī)律,是小草,就讓他裝飾大地,是參天大樹,就讓他成為棟梁之才。

      60、每一個(gè)兒童都是一個(gè)珍貴的生命,每一個(gè)學(xué)生都是一幅生動(dòng)的畫卷。教師應(yīng)當(dāng)體會(huì)兒童生命的最大豐富和主動(dòng)性,關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的每一點(diǎn)進(jìn)步,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己。

      61、給孩子一些權(quán)利,讓他自己去選擇;給孩子一些機(jī)會(huì),讓他自己去體驗(yàn);給孩子一點(diǎn)困難,讓他自己去解決;給孩子一個(gè)問題,讓他自己找答案;給孩子一種條件,讓他自己去鍛煉;給孩子一片空間,讓他自己向前走。

      62、成長(zhǎng)需要激勵(lì)。面對(duì)失敗或成功的結(jié)果,孩子最需要成人的安慰或鼓勵(lì),學(xué)生最期待教師公正的評(píng)價(jià)和積極的肯定。教師拿起表?yè)P(yáng)的武器,就能減少學(xué)生失敗后的灰心,增加學(xué)生成功后的信心。63、每一個(gè)少年兒童都希望自己是成功者,都期待著收獲肯定和贊譽(yù)。64、成績(jī)主要說明學(xué)習(xí)起點(diǎn)的新狀況,而不是提供終結(jié)性的結(jié)論。應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光看學(xué)生,用發(fā)展的眼光看教師,用發(fā)展的眼光看學(xué)校。65、多一把衡量的尺子,就多出一批好學(xué)生。

      全體教師討論。

      謝謝大家!

      第三篇:新理念培訓(xùn)材料

      新理念培訓(xùn)材料——《新課改下教師觀和教師角色轉(zhuǎn)變》

      主講洋溪中學(xué)余軍

      時(shí)間;2012年9月24日地點(diǎn):多媒體教室課時(shí) 3節(jié)新課改形勢(shì)下教師角色應(yīng)如何轉(zhuǎn)變

      隨著課程改革的深入中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也正經(jīng)歷著深刻的變革。當(dāng)今的時(shí)代是走向信息化、走向知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代時(shí)代對(duì)傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)面對(duì)新的挑戰(zhàn)如何實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變已成為廣大教師面臨的重大課題。作為語(yǔ)文教育工作者正在努力探索著新時(shí)代、新方針下的中學(xué)語(yǔ)文新教學(xué)該如何找到一條更好的實(shí)踐之路。我認(rèn)為作為新時(shí)期下的教師必須從以下幾方面盡快轉(zhuǎn)變自己的角色以適應(yīng)新課改的需要。

      一、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變

      著名教改實(shí)踐家李元昌曾說過“教學(xué)方法不是最重要的最重要的是教育觀念的轉(zhuǎn)變因?yàn)橛性鯓拥慕逃^念才會(huì)有這種觀念下的教學(xué)方法。”

      第一、樹立“以人為本”的思想。

      新課程改革呼喚著新型的師生關(guān)系,課堂是師生之間交往、互動(dòng)的空間,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、和諧、個(gè)性發(fā)展的樂園是探究知識(shí)的平臺(tái)。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者就是要建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系確立學(xué)生的主體地位營(yíng)造課堂教學(xué)的積極心理氛圍創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性帶領(lǐng)學(xué)生走向知識(shí)的殿堂構(gòu)建自主、合作、探究學(xué)習(xí)的平臺(tái)使學(xué)生積極有效地參與教學(xué)。

      第二、多關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的生活世界要關(guān)注學(xué)生的心理世界將尊重植入的課堂將真情注入的課堂將關(guān)愛傾入學(xué)生的心靈讓每一個(gè)學(xué)生生活在陽(yáng)光中。教師在課堂中尊重學(xué)生的主體感受建立平等對(duì)話的機(jī)制構(gòu)建充滿生命活力的課堂。教師必須具備開放的思想保持開放的心態(tài)不斷對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究反思這樣才能適應(yīng)新的社會(huì)變革。教師只有在教育觀念上跟上時(shí)代的步伐在教學(xué)過程中明確自己的職責(zé)在教育發(fā)展中加強(qiáng)自身的提高和發(fā)展才能肩負(fù)起培養(yǎng)世紀(jì)人才的重任才不會(huì)被時(shí)代淘汰。

      二、教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變

      一個(gè)方法得體會(huì)讓人終身受用一個(gè)方法的失敗會(huì)讓人遺憾一輩子。在學(xué)法上應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生開展研究性、探索性學(xué)習(xí)。有效的教學(xué)應(yīng)該是各種教學(xué)方法的優(yōu)化與有效組合應(yīng)該與特定的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教師個(gè)性特點(diǎn)以及具體的教學(xué)環(huán)境相適合。

      第一、注重多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用。

      二十一世紀(jì)是知識(shí)的世紀(jì)需要更多、更優(yōu)秀的人才。以提高民族素質(zhì)為目的的教育必須緊跟時(shí)代節(jié)奏。教學(xué)手段需要更新現(xiàn)代媒體教學(xué)融入課堂已成為必然。多媒體教育通過利用現(xiàn)代媒體的形、聲、色并茂表現(xiàn)手法豐富多樣富于變化的優(yōu)越性達(dá)到優(yōu)化教學(xué)過程提高教學(xué)質(zhì)量的目的。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性將被最大限度的調(diào)動(dòng)起來使美術(shù)課堂真正做到寓教于美美中育人。

      第二、正確對(duì)待學(xué)生的差異。

      適應(yīng)每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間以適當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)其進(jìn)行有針對(duì)性的幫助體現(xiàn)因材施教的原則。在安排學(xué)習(xí)任務(wù)及各項(xiàng)教學(xué)環(huán)節(jié)中要盡量考慮學(xué)生的差異分別讓不同的學(xué)生都有機(jī)會(huì)在各自特長(zhǎng)的方面表現(xiàn)其領(lǐng)先的優(yōu)勢(shì)讓他們有機(jī)會(huì)“露一手”并給予積極的評(píng)價(jià)以使他們樹立起自信心。使每一個(gè)學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人學(xué)生在教師指導(dǎo)下能通過自己的思考、探索、實(shí)踐等活動(dòng)去獲取知識(shí).三、教師角色的轉(zhuǎn)變

      教師的角色應(yīng)由傳授者轉(zhuǎn)為促進(jìn)者由管理者轉(zhuǎn)為引導(dǎo)者確立學(xué)生的主體地位營(yíng)

      造課堂教學(xué)的積極心理氛圍創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性使學(xué)生積極有效地參與教學(xué)。

      第一、從傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者

      教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者要幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的統(tǒng)一。

      第二、從管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者

      教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者并不是要把教師行為完全變成學(xué)生的學(xué)習(xí)行為而是要把教師的教學(xué)行為參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程之中在觀察、傾聽、交往中成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者走進(jìn)學(xué)生的世界學(xué)會(huì)用學(xué)生的眼光看世界與學(xué)生一起分享感情與認(rèn)識(shí)尊重學(xué)生的差異、人格和選擇贊賞學(xué)生的閃光點(diǎn)與學(xué)生一起尋找真理并勇敢地承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤。

      新一輪的課程改革是挑戰(zhàn)更是機(jī)遇。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)內(nèi)化新理念切實(shí)、有效地實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變在教學(xué)中要勇于自我反思探究自己的課堂教學(xué)反思自己的教學(xué)行為在不斷嘗試反思性教學(xué)中實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、自我提升、自我創(chuàng)新創(chuàng)建真正有活力的高效課堂。

      總之“一切為了學(xué)生”這將是我們老師心中為之奮斗的目標(biāo)。新課程理念下的教師要更新觀念、轉(zhuǎn)變角色做個(gè)民主型的教師勇于做學(xué)生的“學(xué)生”不斷提高自身素質(zhì)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展正如著名教育學(xué)家傅道春教授說的“新課程將改變學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,新課程也將改變教師的教學(xué)生活。新課程中的學(xué)生可能會(huì)改變他們的一生新課程中的教師也將煥發(fā)出新的生命?!?/p>

      新理念培訓(xùn)材料之五——《新課程下的評(píng)價(jià)觀和評(píng)價(jià)策略》

      主講洋溪中學(xué)余軍

      時(shí)間;2012年10月8日地點(diǎn):多媒體教室課時(shí)6節(jié)

      第二章新課程視野下學(xué)生的評(píng)價(jià)觀

      提到學(xué)生評(píng)價(jià)人們很容易立刻聯(lián)想到考試與分?jǐn)?shù)。其實(shí)考試只是評(píng)價(jià)學(xué)生的方法之一分?jǐn)?shù)也只是學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的衡量指標(biāo)之一。學(xué)生評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展與行為變化的評(píng)價(jià)。它不僅僅是對(duì)學(xué)生在知識(shí)技能方面發(fā)展情況的評(píng)價(jià)還應(yīng)包括對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程與方法、態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)價(jià)。

      一位語(yǔ)文教師在教學(xué)日記中這樣記載了自己的評(píng)價(jià)行為和感受“每個(gè)學(xué)生都有其潛在的能力,作為教師要了解每一位學(xué)生,給其提供一次次機(jī)會(huì),充分發(fā)揮其潛能,促進(jìn)其自主發(fā)展”

      我生面說的這兩個(gè)例子,給我們展現(xiàn)了一種很好的學(xué)生評(píng)價(jià)范式。好多時(shí)候.我們都為老師們的別具匠心的評(píng)價(jià)機(jī)智拍手叫好。試想如果每個(gè)學(xué)生都能得到這樣的評(píng)價(jià)那么還有什么樣的學(xué)生是不可能取得進(jìn)步的呢

      但是在我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革不斷推進(jìn)的過程中長(zhǎng)期存在的“精英主義”學(xué)生評(píng)價(jià)觀仍然保持著巨大的慣性學(xué)生評(píng)價(jià)領(lǐng)域中依然存在著許多亟待解決的問題。

      第一節(jié)傳統(tǒng)學(xué)生評(píng)價(jià)中存在的問題

      一、強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的篩選

      目前學(xué)生評(píng)價(jià)存在的一個(gè)顯著問題就是評(píng)價(jià)功能失調(diào),過分地強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能忽視改進(jìn)、激勵(lì)與促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能;重視評(píng)價(jià)結(jié)果,忽視評(píng)價(jià)過程。教師、家長(zhǎng)和學(xué)生只關(guān)心考試得了多少分排在第幾名而很少關(guān)心考試中反映出來的學(xué)生發(fā)展中存在的問題。而大多數(shù)學(xué)生在班級(jí)中扮演著“失敗者”和“陪讀者”的角色。

      有人形象地把現(xiàn)行學(xué)生評(píng)價(jià)比作一個(gè)大篩子學(xué)生被放在篩子上篩篩選的結(jié)果產(chǎn)生兩種人:一種是篩子上面的即成功者一種是篩子下面的即失敗者。這樣學(xué)生評(píng)價(jià)功能主要是為了甄別是一種“選擇適合教育的學(xué)生”的評(píng)價(jià)是以“選拔”為目的。

      為此傳統(tǒng)的學(xué)生評(píng)價(jià)比較熱衷于排名次、比高低以此來證明學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。在這一評(píng)價(jià)過程中,只有少數(shù)所謂“優(yōu)秀者”能夠體驗(yàn)成功的快樂,獲得鼓勵(lì),而大多數(shù)人則成了.失敗者與殉葬品。

      據(jù)調(diào)查造成中學(xué)生犯罪或者自殺的大部分原因是成績(jī)不好或考試失敗。一名14歲的女孩服毒自殺原因僅僅是老師說了一句“你的成績(jī)這么差干脆別上學(xué)了.”

      美國(guó)教育家指出“評(píng)價(jià)的目的不是證明學(xué)生的能力,而是促進(jìn)學(xué)生各方面的不斷提高

      二、注重以知識(shí)為中心的評(píng)價(jià)

      傳統(tǒng)的學(xué)生評(píng)價(jià)只注重對(duì)靜態(tài)學(xué)科知識(shí)的掌握記憶和解題技能的強(qiáng)化訓(xùn)練,也就導(dǎo)致了我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,兩眼只盯書本,考什么,學(xué)什么,缺乏對(duì)人生和社會(huì)的感悟

      學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生在老師的眼里往往是“一好百好”甚至被賦予某種“特權(quán)”----早操可以不上集體活動(dòng)可以不參加違紀(jì)時(shí)可以掙一只眼閉一只眼裝作沒看見。而成績(jī)差的學(xué)生即使在其他方面表現(xiàn)如何優(yōu)秀也會(huì)被貼上“不合格”的標(biāo)簽。那里還談得上全面發(fā)展。

      三、忽視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)

      傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)的目的主要是檢查評(píng)比。使評(píng)價(jià)變成機(jī)械、死板、孤立的過程。評(píng)價(jià)者主要是老師主要是挑毛病被評(píng)價(jià)者(學(xué)生)呢,掩飾問題弄虛作假、做表面文章自然都是一些無奈的舉措。學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、管理自我、發(fā)展自我這種自我評(píng)價(jià)的有效手段完全被忽視。

      學(xué)生對(duì)自身個(gè)性發(fā)展過程與狀態(tài)的反思調(diào)控能力——自我評(píng)價(jià)能力是我們?cè)u(píng)價(jià)的最終目的同時(shí)又是教育目標(biāo)的一個(gè)重要的組成部分。(有好多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生越來越不好管了課堂越來越難以把握了也足以說明這個(gè)問題)

      第二節(jié)新課程視野下學(xué)生評(píng)價(jià)的特點(diǎn)

      一、以多元智力理論為基礎(chǔ)的學(xué)生評(píng)價(jià)觀 美國(guó)發(fā)展心理學(xué)家加德納于1983年在《智力結(jié)構(gòu)》一書中提出多元智力理論。認(rèn)為人的智力不是單一的而是體現(xiàn)多個(gè)方面主要包括語(yǔ)言智力、運(yùn)動(dòng)智力、數(shù)理智力、空間關(guān)系智力、節(jié)奏智力、人際交往智力、自我反省智力、自然觀察智力和存在智力等九種智力。每個(gè)人都同時(shí)擁有這九種智力只是這九種智力在每個(gè)人身上以不同的方式、不同程度地組合存在。

      多元智力理論為我們重新認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)問題提供了新的啟示

      1、它直接影響教師形成積極樂觀的“學(xué)生觀”。

      因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有自己的智力強(qiáng)項(xiàng)。因此世界上并不存在著聰明不聰明的問題只是存在著哪一方面聰明以及怎樣聰明的問題。也就是說學(xué)校里根本不存在著“差生。教師承認(rèn)人的智力差異性由此而導(dǎo)向了一種新的學(xué)生評(píng)價(jià)觀。那就是教師要樂于從多個(gè)角度來評(píng)價(jià)、觀察、接納學(xué)生。充分發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能。

      2、多元智力理論影響了教育工作者對(duì)“智力”的認(rèn)識(shí)。

      有助于教師確立新的“智力觀”那就是不僅追求優(yōu)異的語(yǔ)文和數(shù)學(xué)表現(xiàn)方面也要關(guān)注

      其他科目中的表現(xiàn)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)也要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

      3、多元智力理論幫助教師樹立新的“教育觀”。

      教育是賞識(shí)教育教師要相信每位學(xué)生都是有能力的人都是可以成功的因此教師要善于挖掘?qū)W生的優(yōu)勢(shì)潛能幫助樹立信心。教育還是個(gè)別化教育教師要設(shè)計(jì)個(gè)別化教學(xué)與教學(xué)方法使其適合學(xué)生的智力特點(diǎn)促進(jìn)其優(yōu)勢(shì)才能的發(fā)揮實(shí)現(xiàn)其個(gè)人價(jià)值。

      二、新課程視野下發(fā)展學(xué)生性評(píng)價(jià)的特點(diǎn) 多元智力理論對(duì)新課程視野下的學(xué)生評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為宗旨倡導(dǎo)“以人為本促進(jìn)發(fā)展”的理念。以人為本指一切活動(dòng)都要以人的需要和發(fā)展為楚法典和歸宿?!耙磺袨榱撕⒆营榱艘磺泻⒆营榱撕⒆拥囊磺小薄*?/p>

      (一)發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展 發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)不僅僅是教育教學(xué)過程結(jié)束時(shí)的鑒別、篩選學(xué)生的手段更應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的有效手段。通過對(duì)學(xué)生過去和現(xiàn)在狀態(tài)的了解分析學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和不足正確判斷每個(gè)學(xué)生不同的發(fā)展?jié)撃塥ゼぐl(fā)個(gè)體的主體精神從而挖掘適合評(píng)價(jià)對(duì)象發(fā)展的最優(yōu)化的教育方法和發(fā)展建議促使他們?cè)诂F(xiàn)有基礎(chǔ)上得到實(shí)實(shí)在在的、終身的、最大的發(fā)展。

      (二)發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)面向?qū)W生的全面素質(zhì)的提高 發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的內(nèi)容是知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面。強(qiáng)調(diào)要從單純知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人等多方面的發(fā)展。所以評(píng)價(jià)也要從諸多方面去評(píng)價(jià)。

      (三)發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)追求評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化 發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)采用以絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)為主絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)、相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)體標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合的多元化結(jié)構(gòu)。相對(duì)評(píng)價(jià)是從評(píng)價(jià)對(duì)象的集合中選取一個(gè)對(duì)象作為基準(zhǔn)(平均分),然后其它的學(xué)生與這個(gè)基準(zhǔn)作比較從而確定學(xué)生在這個(gè)群體中的位置。有利于激發(fā)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)但是它反映的是學(xué)生在小范圍內(nèi)的標(biāo)準(zhǔn)無論學(xué)生怎樣努力都要受到“中間大兩頭小”的等級(jí)分類限制這個(gè)小范圍的優(yōu)劣實(shí)際上是“優(yōu)者未必優(yōu)劣者未必劣” 絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)是多維度和多層次的多維度分知識(shí)技能、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等多維度指每一個(gè)維度的標(biāo)準(zhǔn)都有一個(gè)從低到高的漸進(jìn)層次。這是國(guó)家從高層次上給教師這個(gè)群體制定的標(biāo)準(zhǔn)與該全體的實(shí)際水平高低無關(guān)的客觀標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)能夠避免因?yàn)閷W(xué)生之間、教師之間的相互攀比而造成無謂的時(shí)間和精力浪費(fèi)以及精神上的巨大壓力。但是不足的地方是不利于形成競(jìng)爭(zhēng)的氛圍。個(gè)體標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)學(xué)生的不同人格特點(diǎn)、不同能力傾向制定的。與他們自身可能獲得的最大發(fā)展相聯(lián)系的標(biāo)準(zhǔn)。能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“過去的自我”和“現(xiàn)在的自我” 

      (四)發(fā)展性評(píng)價(jià)注重評(píng)價(jià)方法的多樣性 主張將量化評(píng)價(jià)與質(zhì)性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合形成評(píng)價(jià)方法的多樣化 量化評(píng)價(jià)有標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試、常規(guī)測(cè)驗(yàn)。比如對(duì)基礎(chǔ)性的知識(shí)點(diǎn)利用量化的紙筆測(cè)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。質(zhì)性評(píng)價(jià)有如檔案袋評(píng)價(jià)法、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)法、行為觀察法、研討式評(píng)定法。能全面、深入、真實(shí)再現(xiàn)教育現(xiàn)象的復(fù)雜性也能更逼真的反映學(xué)生整體的素質(zhì)水平而受到普遍歡迎這種質(zhì)性評(píng)價(jià)并不是對(duì)量化評(píng)價(jià)的簡(jiǎn)單否定并不排斥和否定量化評(píng)價(jià)而是把他們統(tǒng)整于一身。

      (五)發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生發(fā)展的過程 發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)重視形成性評(píng)價(jià)的運(yùn)用強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生發(fā)展的全過程進(jìn)行不斷關(guān)注既要關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在也要重視學(xué)生的過去更要著眼于學(xué)生的未來。這種形成性評(píng)價(jià)通過學(xué)生作業(yè)、學(xué)生反思檔案袋、教師日常觀察、師生交流等多種形式對(duì)教與學(xué)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行診斷和分析。傳統(tǒng)的學(xué)生評(píng)價(jià)中也經(jīng)常進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)但多數(shù)以紙筆測(cè)驗(yàn)作為評(píng)價(jià)手段以致出現(xiàn)了月月考、周周考、天天考的失控局面。發(fā)展性評(píng)價(jià)重視對(duì)思維過程的評(píng)價(jià)重視解決問題的過程引導(dǎo)學(xué)生深刻體驗(yàn)思維所帶來的樂趣培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)。

      (六)發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)提供給學(xué)生表現(xiàn)的情境 傳統(tǒng)學(xué)生評(píng)價(jià)中所用的那種孤立的問題或測(cè)驗(yàn)條目缺乏與真實(shí)生活的相似性學(xué)生在這種測(cè)驗(yàn)中可能會(huì)獲得較高的分?jǐn)?shù)但這種

      分?jǐn)?shù)對(duì)他們?cè)谖磥砩钪斜憩F(xiàn)卻缺乏一定的實(shí)用價(jià)值其實(shí)我們教育的真正價(jià)值是學(xué)生解決真實(shí)生活中的真實(shí)問題的能力。如在社會(huì)學(xué)課上我們可以給學(xué)生布置一個(gè)真實(shí)的情景法庭審判、市政會(huì)議、招聘面談在這中具體領(lǐng)域里的真實(shí)活動(dòng)表現(xiàn)或挑戰(zhàn)具有極強(qiáng)的復(fù)雜性和多維性需要問題分析解決和批判性思維這樣的高級(jí)認(rèn)知思維。通過評(píng)價(jià)任務(wù)的完成培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)、生活的領(lǐng)悟能力理解能力和創(chuàng)造能力促使學(xué)生的全面發(fā)展。

      第三節(jié)新課程視野下學(xué)生評(píng)價(jià)的策略和方法

      一、發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的常用工具 發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的相關(guān)評(píng)價(jià)工具并非所有的評(píng)價(jià)者都可以信手拈來而且不同的評(píng)價(jià)內(nèi)容也需要不同的評(píng)價(jià)工具。

      (一)有關(guān)知識(shí)與技能的評(píng)價(jià)工具 對(duì)學(xué)生所掌握的知識(shí)和技能進(jìn)行評(píng)價(jià)是發(fā)展性評(píng)價(jià)的重要方面已經(jīng)形成了一些行之有效的工具對(duì)學(xué)生已有知識(shí)和理解的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià) ①采用背景知識(shí)調(diào)查表——在新的學(xué)習(xí)計(jì)劃、某一單元或某一棵開始之前把調(diào)查表發(fā)給學(xué)生讓學(xué)生完成可以幫助教師確定最積極有效的教學(xué)起點(diǎn)與最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)層面。

      ②前概念檢查表檢查學(xué)生的原有知識(shí)中是否有礙于下一步學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤概念可用于調(diào)查學(xué)生知識(shí)中的不科學(xué)概念。這工具要明確A問題認(rèn)知任務(wù)B、原理是什么C、問題解決記錄.

      (二)關(guān)于態(tài)度、價(jià)值觀與自我意識(shí)的評(píng)價(jià)工具方法

      ①鼓勵(lì)學(xué)生大膽地闡述自己的觀點(diǎn)要求學(xué)生尊重他人的觀點(diǎn)并于自己的進(jìn)行比較。②班級(jí)民意調(diào)查

      ③提供“道德兩難”問題學(xué)生暢所欲言教師可以借此發(fā)現(xiàn)學(xué)生面對(duì)兩難倫理問題時(shí)的真實(shí)反映。

      ④學(xué)科自信心調(diào)查提出一些與具體技能或能力相關(guān)的問題要學(xué)生回答不僅可以提高學(xué)生的自信還可以使教學(xué)內(nèi)容的難度與學(xué)生的實(shí)際能力相結(jié)合。

      (三)關(guān)于學(xué)生對(duì)教學(xué)反映的評(píng)價(jià)工具 這方面途徑比較多譬如讓學(xué)生寫便條。借助電子函件反饋借助評(píng)價(jià)表。

      二、發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的一般方法 

      (一)紙筆測(cè)驗(yàn)法 將開卷與閉卷結(jié)合起來盡量減少客觀題增加至觀開放題。

      (二)活動(dòng)評(píng)價(jià)法 通過觀察、記錄和分析學(xué)生在學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)過程中的真實(shí)行為表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的參與意識(shí)、合作精神、探究能力、分析解決問題的過程、對(duì)知識(shí)的理解程度和認(rèn)知能力等作出全方位的評(píng)判。

      (三)學(xué)生自我評(píng)價(jià)法

      1、自我反思通過提問、談話交流回答預(yù)先設(shè)計(jì)的問題?;蛴脝柧硎?。

      2、目標(biāo)測(cè)驗(yàn)。建立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)促使學(xué)生進(jìn)行自我調(diào)整和監(jiān)控。

      3、撰寫學(xué)習(xí)日記可以寫學(xué)習(xí)的新知識(shí)學(xué)會(huì)的新方法發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)規(guī)律等

      (四)檔案袋評(píng)價(jià)法。它是近年來國(guó)外評(píng)價(jià)領(lǐng)域研究較為廣泛的一種質(zhì)性評(píng)價(jià)方法。從實(shí)踐中涌現(xiàn)出的評(píng)定方法涵蓋了從開始到完成的整個(gè)跨度。具體步驟如下

      第一確定評(píng)價(jià)目標(biāo)和評(píng)價(jià)對(duì)象

      第二確定作品收集內(nèi)容包括學(xué)生作品的內(nèi)容、收集頻率等。

      第三確定檔案袋的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、過程。

      第四評(píng)價(jià)結(jié)果的處理包括學(xué)生和家長(zhǎng)的溝通與交流、對(duì)檔案袋評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)等。(五)研討式評(píng)定法。

      一般步驟如下子

      第一明確教育結(jié)果

      第二選定研討采用的文本。

      第三教師提出一個(gè)起始問題。

      第四選擇記錄研討過程的方式或設(shè)計(jì)簡(jiǎn)明的記錄袋。

      第五以多種方式完成評(píng)價(jià)。

      第四節(jié)新課程視野下學(xué)生評(píng)價(jià)應(yīng)注意的問題

      一、發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)與現(xiàn)有的學(xué)生評(píng)價(jià)工作之間的關(guān)系 發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)是對(duì)原有評(píng)價(jià)工作的超越主要的不是體現(xiàn)在其新穎和獨(dú)特性上而是更多地體現(xiàn)在“工作重心的轉(zhuǎn)移上”。對(duì)于原有評(píng)價(jià)工作中與新課程評(píng)價(jià)理念相吻合的經(jīng)驗(yàn)和做法應(yīng)充分肯定、繼承。強(qiáng)調(diào)以發(fā)展的眼光、促進(jìn)每一個(gè)被評(píng)價(jià)者從個(gè)性化發(fā)展的需要來認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)達(dá)到綜合互補(bǔ)的效果。

      二、正確理解“全面發(fā)展”與“全優(yōu)發(fā)展”的關(guān)系 “全面發(fā)展”主要是針對(duì)以往學(xué)生評(píng)價(jià)過程中過分關(guān)注學(xué)業(yè)成績(jī)的現(xiàn)象而提出來的尤其是摒棄學(xué)?;蚪處煘槠孀非髮W(xué)業(yè)成績(jī)而以犧牲學(xué)生其他方面的健康發(fā)展為代價(jià)的做法。不僅關(guān)注學(xué)生的“知識(shí)技能”還要關(guān)注學(xué)生在“過程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”“解決問題的能力”等多方面的發(fā)展。但是促進(jìn)學(xué)生的“全面發(fā)展”決不等于追求“全優(yōu)發(fā)展”。

      三、認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)技術(shù)的有限性與教育追求的無限性之間的矛盾“全面發(fā)展”不僅包括學(xué)科學(xué)習(xí)的目標(biāo)還有一般性發(fā)展目標(biāo)。一般性發(fā)展目標(biāo)通常是蘊(yùn)含在學(xué)科教學(xué)中的并不設(shè)置專門的課程來培養(yǎng)除此之外有一些一般性發(fā)展目標(biāo)或者“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的課程目標(biāo)很難客觀的、量化的指標(biāo)加以測(cè)評(píng)

      因此在評(píng)價(jià)體系的指標(biāo)中就有可能無法顯現(xiàn)出來。促進(jìn)學(xué)生全面評(píng)價(jià)體系要求教師在更高層次上關(guān)注課程功能的變化對(duì)教育和評(píng)價(jià)體出的要求即無論是顯性、可客觀測(cè)評(píng)的還是隱性的、難以客觀進(jìn)行測(cè)評(píng)的內(nèi)容只要是學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)容都應(yīng)該成為教師教育的關(guān)注點(diǎn)。

      第四篇:新理念培訓(xùn)心得體會(huì)

      新理念培訓(xùn)心得體會(huì)1

      本人通過對(duì)《新理念》的學(xué)習(xí),結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,以及對(duì)平時(shí)所聽課改觀摩研討中的一些實(shí)際問題進(jìn)行反思。

      教師學(xué)習(xí)新課程理念能實(shí)際應(yīng)用到教學(xué)中的的確很少,“開新車走老路”的教師很多。更令人深思的是部分教師自以為,每一節(jié)課都“蜻蜓點(diǎn)水式”開展小組合作學(xué)習(xí),就是所謂的新課程教學(xué)。

      下面我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勑抡n程實(shí)施中課堂教學(xué)中存在的誤區(qū):一,新課程理念“消化不良,”一些教師由于沒有將新課程理念真正轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)自己的教育思想,就很難將新課程理念轉(zhuǎn)化為有效的教學(xué)行為。目前,一是一些教師追求形式上的熱鬧,而忽略了課堂實(shí)效性。認(rèn)為課堂“動(dòng)”起來了,學(xué)生“站”起來了,就是新課程教學(xué);課堂表面不再是以前的滿堂灌了,就是新課。改所倡導(dǎo)的“活”課堂。一堂課下來,學(xué)生真正學(xué)到了什么呢?學(xué)生除了“鬧過”“喊過”,真正收獲、積累、感悟的東西很少。教師在這方面缺乏理性的思考,沒有把提高課堂實(shí)效性作為新課程教學(xué)的終極目標(biāo)滲透到教育教學(xué)行為中去。

      二是一些教師盲目開展小組合作,把它作為點(diǎn)綴課堂的“一道風(fēng)景”。認(rèn)為有了合作才是新課程教學(xué),而忽略了合作的必要性和實(shí)效性。教師對(duì)學(xué)生合作小組缺乏有效的搭配和必要的職責(zé)分工,對(duì)合作探究的內(nèi)容缺乏精心策劃,對(duì)合作的情景缺乏有效的創(chuàng)設(shè)和渲染,對(duì)合作的評(píng)價(jià)往往側(cè)重個(gè)人。

      三是追求課堂教學(xué)手段的多變。一堂課,有的教師又是用多媒體,又是用幻燈機(jī),又是用直觀教具等,教師忙個(gè)不停,而學(xué)生則玩?zhèn)€不息,課堂看似熱熱鬧鬧,學(xué)生實(shí)際上是一無所獲。

      四是課堂評(píng)價(jià)機(jī)械單一。新課程強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重和贊賞,有的教師就是“你真棒”、“好樣的”等一些機(jī)械的語(yǔ)言,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)缺乏個(gè)性化和針對(duì)性。學(xué)生也是霧里看花不知誰對(duì)誰錯(cuò)。

      本人認(rèn)為新課程而不是外在形式。只要我們真正把新課改的理念貫穿到課堂教學(xué)中,真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),即使不使用現(xiàn)代化教學(xué)手段,同樣推進(jìn)新課程改革。在教學(xué)中應(yīng)把課程目標(biāo)把握準(zhǔn),“知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維一體的有機(jī)結(jié)合。①創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)揮最佳效果,在教學(xué)實(shí)踐中,試圖從日常生活入手,力爭(zhēng)從息息相關(guān)的生活中創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問題情境,吸引學(xué)生的“眼球”,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。②獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì),提高學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)中,充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化,采取積極的評(píng)價(jià),較多地運(yùn)用激勵(lì)性語(yǔ)言。如:很好!說得真好!你懂得真多!你的想象非常豐富!真聰明!你的證明很有說服力!你真棒等等。調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感,讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功,增強(qiáng)自信心。同時(shí)教師經(jīng)常贊賞學(xué)生,能促進(jìn)師生間的融洽與友誼,使學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)的主人。③嘗試“做中學(xué)”提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。做中學(xué)的基本流程是“學(xué)生提出問題→假設(shè)和猜想→分組討論→調(diào)查和研究→得到并介紹自己的成果→結(jié)論→學(xué)生能力評(píng)定”。它與課改的思想觀念是不謀而同的,其最終目的是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

      在新理念中,自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是一個(gè)相互聯(lián)系不可分割整體,它以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)為前提。沒有學(xué)生個(gè)體充分的自主學(xué)習(xí)、合作、探究就無從說起。因此,構(gòu)建自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,必須激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣,激發(fā)他們的自信心。

      新理念培訓(xùn)心得體會(huì)2

      培訓(xùn)提出的新理念,為廣大教師進(jìn)行新課程改革實(shí)踐提供了思想和理論依據(jù)?,F(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳授知識(shí),而越來越多地激勵(lì)思考;教師必須集中更多地時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng)造性的活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師必須依據(jù)理念對(duì)每一堂課認(rèn)真思考,精心準(zhǔn)備,讓課堂成為學(xué)生的樂園,這就要求我們要有六大“改變”:

      1、課程目標(biāo)方面,反對(duì)過于注重知識(shí)傳授,強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維”目標(biāo)的達(dá)成。要由過去的“重結(jié)果”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的“重過程”。

      2、課程結(jié)構(gòu)方面,強(qiáng)調(diào)不同功能和價(jià)值的課程要有一個(gè)比較均衡、合理的結(jié)構(gòu),符合未來社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。突出的是技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實(shí)踐活動(dòng)類的課程得到強(qiáng)化,同時(shí)強(qiáng)調(diào)課程的綜合性和選擇性。

      3、課程內(nèi)容方面,強(qiáng)調(diào)改變“繁、難、偏、舊”的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生更多地學(xué)習(xí)與生活、科技相聯(lián)系的“活”的知識(shí)。

      4、課程實(shí)施方面,強(qiáng)調(diào)變“要學(xué)生學(xué)”為“學(xué)生要學(xué)”,要激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手、學(xué)會(huì)合作。

      5、課程評(píng)價(jià)方面,以前的評(píng)價(jià)過于強(qiáng)調(diào)甄別與選拔,現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)是為了改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)發(fā)展。比如,有的學(xué)生基礎(chǔ)較差但很用功,只考了58分,沒及格,老師可以給他60分甚至65分,以促使他更有信心地學(xué)習(xí)。

      6、課程管理方面,以前基本上是國(guó)家課程、教材一統(tǒng)天下,現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管理,充分調(diào)動(dòng)地方和學(xué)校的積極性,也增強(qiáng)教育的針對(duì)性。

      這就要求我們老師做到:

      一、全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題,加強(qiáng)與改進(jìn)少年兒童思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會(huì)轉(zhuǎn)化為激勵(lì)學(xué)生積極向上,為祖國(guó)發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力;而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對(duì)學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識(shí)別真善美的能力具有重要影響。

      二、要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),學(xué)??梢圆扇”姸嘤行У拇胧?,但我認(rèn)為,在眾多環(huán)節(jié)中,提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵,作為一名教師,通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到:要照亮別人,首先自己身上要有光明;要點(diǎn)燃別人,首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師,不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力,而且更重要的是人格的感召力。高尚的師就是一部好的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的,甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn),我認(rèn)為首先是行為。

      三、教師要調(diào)整好自己的角色,改變傳統(tǒng)的教育方式。

      教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)效果。教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)參與者,與學(xué)生分享自己的感情和想法;和學(xué)生一道尋找真理,并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤。真正體現(xiàn)“以人為本”“以學(xué)生為中心”,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人而不是知識(shí)的奴隸。教與學(xué)的方式的變化,能不斷地給學(xué)生以新奇,讓學(xué)生保持學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的高昂勁頭,讓學(xué)生“樂學(xué)”,進(jìn)而“會(huì)學(xué)”。而且學(xué)生的思維品質(zhì)在學(xué)習(xí)過程中不斷地得以鍛煉和提升,使觀察力更集中,注意力更持久,想象力更豐富,思考力更敏銳。

      在教學(xué)過程中不斷摸索新的教學(xué)方法,以適應(yīng)素質(zhì)教育的較高要求,是我們教師的責(zé)任,本文是就本次學(xué)習(xí)新課程理念并結(jié)合實(shí)際教學(xué)寫的幾點(diǎn)總結(jié)與心得體會(huì),希望自己在以后的教學(xué)工作中進(jìn)一步改進(jìn)、完善。面對(duì)新課程教師首先要轉(zhuǎn)變角色,確認(rèn)自己新的教學(xué)身份,教師要成為學(xué)生活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的時(shí)間與空間。教師應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來,成為學(xué)生活動(dòng)的參與者。

      教師勇于蹲下來看學(xué)生,這是一種人文關(guān)懷。不僅是身體蹲下來,心靈也要蹲下來,全身心地融入到學(xué)生中間去,與學(xué)生一起合作、交流,共建有利于個(gè)性發(fā)展的課堂氛圍,使學(xué)生有效地獲取新的知識(shí)和能力。只有師生平等,才能調(diào)動(dòng)

      起師生合作的積極性,才有利于師生的交流。在新課標(biāo)下教師要構(gòu)建新的課堂教學(xué)模式,改變傳統(tǒng)教學(xué)模式下的某些做法,但并不是完全否定接受式學(xué)習(xí),否定教師的講解。教和學(xué)的方式受多種因素制約,有些很難理解的問題,限于學(xué)生的知識(shí)水平、理解能力,即使討論也不會(huì)有什么效果,這就要求教師要靈活處理,不能刻意的追求某些教學(xué)的外在形式,把課堂教學(xué)版式化。教學(xué)中只要能讓學(xué)生動(dòng)起來,積極思考、交流,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式,就是我們的教學(xué)目的。

      課程資源需要教師去組織、去開發(fā)、去利用,教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地有創(chuàng)造性地利用一切可用資源,為教育教學(xué)服務(wù)。教師還應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生走出教科書,走出課堂和學(xué)校,充分利用校外各種資源,在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。

      總之,只要用心去想去做,豐富的課程資源可以給課堂帶來無窮的樂趣。

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      作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí),認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì);必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;必須勤奮好學(xué),孜孜不倦,努力做到學(xué)識(shí)淵博,業(yè)務(wù)精湛。隨著繼續(xù)教育時(shí)間的不斷增加,繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中。

      通過繼續(xù)教育《新理念》的學(xué)習(xí),使我不斷掌握現(xiàn)代化教育理論,如何用理念貫穿于各個(gè)學(xué)科教學(xué)的全過程,通過實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng),這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。

      回憶參加學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的過程,感覺收獲還是很大的,下面就具體談一些學(xué)習(xí)的收獲。讓我樹立先進(jìn)的教育思想和教育理念,樹立正確的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀和學(xué)生觀。把育人作為教育工作的根本,面向全體學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展、個(gè)性發(fā)展。尊重教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展,為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。通過學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧,同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑,讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺,仿佛一下子見到了光明和希望,對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí),我首先是更新了自己的觀念,認(rèn)識(shí)自我的角色定位,改變傳統(tǒng)的教育方式,做樂于學(xué)習(xí),樂于教學(xué)教師。沒有想到的是,本以為枯燥、乏味的學(xué)習(xí),在這里,卻變得是那樣的吸引我。

      總之,這次學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。繼續(xù)教育是我學(xué)習(xí)中的良師,生活中的益友。

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      現(xiàn)在教育理論指出:教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)是交往、是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。教學(xué)過程就是師生之間、生生之間的合作過程,教學(xué)過程具有互動(dòng)性與互惠性,通過師生間、生生間的動(dòng)態(tài)的信息交流。通過學(xué)習(xí)《互動(dòng)新課程》這一門課程,讓我懂得了,實(shí)現(xiàn)師生間、生生間相互交往、相互溝通、相互合作、相互補(bǔ)充。現(xiàn)就學(xué)習(xí)談?wù)勑牡皿w會(huì):

      一、通過學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:對(duì)教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

      教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。

      二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

      三、就人格而言,無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。

      在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ),滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ),可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。

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      隨著信息時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,傳統(tǒng)的“繁、難、偏、舊”的課程內(nèi)容,已滯后于教育發(fā)展的要求。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):現(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳授知識(shí),而越來越多地激勵(lì)思考;教師必須集中更多地時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng)造性的活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師必須依據(jù)新課程理念對(duì)每一堂課認(rèn)真思考,精心準(zhǔn)備,讓課堂成為學(xué)生的樂園。這為廣大教師進(jìn)行新課程改革實(shí)踐提供了思想和理論依據(jù),以下是我學(xué)習(xí)新課程的心得體會(huì):

      一、認(rèn)真解讀,增強(qiáng)意識(shí),明確主題。

      新《課程標(biāo)準(zhǔn)》反映了國(guó)家和社會(huì)對(duì)義務(wù)教育階段一門課程的教育宗旨和要求,反映當(dāng)代世界發(fā)展潮流和中國(guó)社會(huì)變化與發(fā)展要求的課程目標(biāo),必須以注重學(xué)生健康個(gè)體和綜合能力的全面發(fā)展,提倡創(chuàng)新、積極參加社會(huì)實(shí)踐為特征。新課程目標(biāo),在注重基礎(chǔ)性的同時(shí),更注重發(fā)展性和創(chuàng)造性課程目標(biāo)的確立與實(shí)施,以充分體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想觀念。新課程改革必須根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和心理特點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、提高教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)深度,而且必須培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,達(dá)到以學(xué)生發(fā)展為本的最終目的。為此,教師在新課程改革實(shí)踐中,應(yīng)扮好應(yīng)演的角色,解放思想,認(rèn)真學(xué)習(xí)課改新知識(shí),提高自身素質(zhì),增強(qiáng)課改意識(shí),在行動(dòng)中支持課程改革。

      二、求真務(wù)實(shí),實(shí)踐開拓,角色促進(jìn)。

      課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施,而它的基本途徑就是課堂教學(xué)。面對(duì)新課程,每位教師思想觀應(yīng)有新的轉(zhuǎn)變,新課程《綱要》明確要求,教師應(yīng)充當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,把握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)習(xí)愛好;為學(xué)生提供各種便利和服務(wù);建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。教師角色的改變,需要教師的膽量和勇氣。只有這樣,新的課程改革才能順利進(jìn)行,徹底實(shí)施。

      三、積極創(chuàng)新,挖掘資源,充實(shí)教學(xué)。

      新課程的綜合化特征,需要教師與更多的人,在更大的空間,用更加平等的方式從事工作,教師之間將更加緊密地合作。新課程增強(qiáng)了教育者之間的互動(dòng)關(guān)系,將引發(fā)教師集體行為的變化,并在一定程度上改變教學(xué)的組織形式和教師的專業(yè)分工。也就是說,新課程提倡留意培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體聰明的發(fā)揮。因此,學(xué)校必須創(chuàng)設(shè)環(huán)境讓教師集體教研,互相探究、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn),并在教學(xué)實(shí)踐中所得的經(jīng)驗(yàn)在教研中交流、研討,并獲得共識(shí),教師在新課程教學(xué)實(shí)踐中才可有高層次的提高。教師要成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生走出教科書,走出課堂和學(xué)校,充分利用校外各種資源,在社會(huì)大環(huán)境中學(xué)習(xí)和探究。

      總之,新課程改革,符合時(shí)代的要求。新的課程、新的起點(diǎn)、新的重任都需要發(fā)揮每位課改教師的聰明與辛勤勞動(dòng)。相信“一分耕耘一分收獲”,我們今天的努力將會(huì)換來明天的碩果累累。

      第五篇:新理念培訓(xùn)講稿

      新 理 念 培 訓(xùn) 講 稿

      有效教學(xué)設(shè)計(jì)

      第一講:不要輕率地說“教學(xué)內(nèi)容很簡(jiǎn)單”

      培訓(xùn)時(shí)間:2013年9月19日 培訓(xùn)地點(diǎn):會(huì)議室 主講教師: 培訓(xùn)內(nèi)容:

      一、不要輕率地說“教學(xué)內(nèi)容很簡(jiǎn)單”,說明讀教材不要只看文字,還要看一看作者本人的意圖和可能的演變。

      二、教材內(nèi)容讀得不同,教學(xué)處理必然不同。

      三、讀懂教材的一個(gè)方法,就是找到原文讀一讀,弄懂作者的真正意圖。

      四、讀懂教材的目的不在于照搬教材,而是在理解教材后更加合理的處理教材,給學(xué)生呈現(xiàn)更合適的教學(xué)內(nèi)容。進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要考慮幾種立場(chǎng):

      1、作者通過文字表達(dá)的立場(chǎng)。

      2、教材編寫者的立場(chǎng)和意圖。

      3、執(zhí)教者的立場(chǎng)和看法。

      4、作為學(xué)生可以和應(yīng)該接受的立場(chǎng)。

      五、深入地閱讀教材,讀出新的理解和自己的理解,最大的好處是可以避免在教學(xué)時(shí)“照著講”?!罢罩v”即照本宣科、抱殘守缺;“接

      著講”則推陳出新、不斷創(chuàng)造。

      有效教學(xué)設(shè)計(jì)

      第二講:教學(xué)設(shè)計(jì)中的兒童視覺

      培訓(xùn)時(shí)間:2013年9月26日 培訓(xùn)地點(diǎn):會(huì)議室 主講教師: 培訓(xùn)內(nèi)容:

      每一位教師的教學(xué)設(shè)計(jì)都出自自己內(nèi)心的教育假設(shè)。教學(xué)的行動(dòng)從教育假設(shè)出發(fā)。我們認(rèn)為,教育假設(shè)是教育實(shí)踐者對(duì)教育行動(dòng)各要素的現(xiàn)狀和發(fā)展,以及彼此因果關(guān)系的理解和預(yù)設(shè),教師的責(zé)任、水平和專業(yè)發(fā)展很大程度上是通過“教育假設(shè)”體現(xiàn):

      1、隨時(shí)對(duì)教學(xué)行為背后的教育假設(shè)提問,能夠清晰地表達(dá)教育假設(shè)的教師,是對(duì)教育假設(shè)有過思考、研究的教師,這樣的教師是負(fù)責(zé)任的老師。

      2、能被教學(xué)實(shí)踐證明其假設(shè)具有合理性和有效性,這樣的教師是對(duì)教育比較有深刻的認(rèn)識(shí)和理解,具有較高教學(xué)實(shí)踐水平的教師。

      3、教學(xué)之前有假設(shè)、教學(xué)中和教學(xué)后有反思的教師,是不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的老師。

      有效教學(xué)設(shè)計(jì)

      第三講:備課,備課,不備一課

      培訓(xùn)時(shí)間:2013年10月3日 培訓(xùn)地點(diǎn):會(huì)議室 主講教師: 培訓(xùn)內(nèi)容:

      怎樣提高課堂效率?專家王敏勤有如下觀點(diǎn):

      一、提高課堂效率需要兩個(gè)觀點(diǎn):

      1、教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的把握。

      2、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

      二、教師們要“煮”教材,煮熟煮透。寫教材分析要從以下幾方面來寫:

      1、課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本學(xué)段的基本要求是什么,應(yīng)如何落實(shí)這些要求。

      2、本套教材的編寫意圖和體例是什么。

      3、本套教材包括了哪些知識(shí),是以什么樣的邏輯線索把這些知識(shí)結(jié)構(gòu)連起來的。

      4、本套教材哪些知識(shí)可以前后整合起來。

      5、本套教材所蘊(yùn)含的能力體系和價(jià)值體系是什么。

      6、初、高中要明白考試大綱要求。

      7、如果學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要我從初始年級(jí)教到畢業(yè)班,我打算如何處理教

      材。

      有效教學(xué)設(shè)計(jì)

      第四講:讓教學(xué)具有結(jié)構(gòu)

      培訓(xùn)時(shí)間:2013年10月10日 培訓(xùn)地點(diǎn):會(huì)議室 主講教師: 培訓(xùn)內(nèi)容:

      一、所謂學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),不僅是指掌握某一學(xué)科領(lǐng)域中科學(xué)知識(shí)體系的基本概念、基本原理以及它們之間的相互關(guān)聯(lián)性,而且指掌握該門學(xué)科的態(tài)度和方法。

      布魯納從四方面論述了學(xué)習(xí)和掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)的意義:1、2、3、4、懂得學(xué)科基本結(jié)構(gòu)可以較容易地理解和掌握整個(gè)學(xué)科。結(jié)構(gòu)的了解有助于記憶。

      領(lǐng)會(huì)學(xué)科基本觀念和原理是學(xué)習(xí)遷移的主要途徑。有助于縮小“高級(jí)知識(shí)”和“低級(jí)知識(shí)”之間的差距。

      二、如何幫助學(xué)生獲得學(xué)科結(jié)構(gòu):

      1、明確所要解決的問題。

      2、分析解決問題的條件。

      3、發(fā)現(xiàn)問題和條件的關(guān)系,提出解決問題的假設(shè)和方案。

      4、根據(jù)實(shí)際情況作出調(diào)整和修改。

      5、對(duì)解決問題的思路和方法進(jìn)行回顧和整理,獲得解決問題 的經(jīng)驗(yàn)。

      有效教學(xué)設(shè)計(jì)

      第五講:有所為,有所不為

      培訓(xùn)時(shí)間:2013年10月17日 培訓(xùn)地點(diǎn):會(huì)議室 主講教師: 培訓(xùn)內(nèi)容:

      一、課堂教學(xué)的基本追求:

      教會(huì)學(xué)生生存的本領(lǐng),讓學(xué)生獲得生活的智慧,并在教學(xué)活動(dòng)中體會(huì)生命的價(jià)值、尊嚴(yán)和意義。

      二、教師在實(shí)施教學(xué)的過程中存在的不足:

      1、過于貪大求全,面面俱到。

      2、多任務(wù)追求、多途徑實(shí)現(xiàn)的教學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)致的結(jié)果是教學(xué)的主線條不清,任務(wù)不明。

      3、浪費(fèi)時(shí)間,在追求無限中失去了應(yīng)有的根本。

      三、教師在教學(xué)中應(yīng)該要處理的問題:

      1、妥善處理好教學(xué)時(shí)間、教學(xué)空間的有限性與學(xué)生發(fā)展目標(biāo)全面性的矛盾。

      2、需要處理學(xué)生生活世界、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的有限性與人類生活經(jīng)驗(yàn)、人類活動(dòng)世界無限性的矛盾。

      3、既定位于學(xué)生全面發(fā)展,又意識(shí)到一節(jié)課不可能解決學(xué)生全

      面發(fā)展的所有問題,要有所選擇,有所放棄,在有所不為中“有所為”。

      有效教學(xué)設(shè)計(jì)

      第六講:選擇合適的媒體和方法

      培訓(xùn)時(shí)間:2013年10月24日 培訓(xùn)地點(diǎn):會(huì)議室 主講教師: 培訓(xùn)內(nèi)容:

      人們常說,“教學(xué)有法,教無定法”。蘇霍姆林斯基說:教育,就其廣義的理解來說,這是一個(gè)受教育者和教育者都在精神上不斷的豐富和更新的多方面的過程,這個(gè)過程的特點(diǎn)是,各種現(xiàn)象具有深刻的個(gè)體性。

      一、多媒體和信息技術(shù)為課堂教學(xué)的改革與發(fā)展提供的便利:

      1、多媒體和信息技術(shù)打破了時(shí)空界限,拓展了人的視野。

      2、多媒體提供了多樣的信息表達(dá)方式。

      3、多媒體和信息技術(shù)提供了互動(dòng)平臺(tái),提升了人的參與熱情。

      4、互聯(lián)網(wǎng)上的海量信息極大的豐富了信息來源。

      二、多媒體和信息技術(shù)在實(shí)際運(yùn)用中應(yīng)注意的問題:

      1、多媒體的運(yùn)用要和板書等傳統(tǒng)的手段相結(jié)合。

      2、多媒體不要成為課堂生成的障礙。

      3、不要讓多媒體成為師生交流的障礙。

      4、充分利用課件組織自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。

      和諧的師生關(guān)系

      第七講:善意地信任和理解學(xué)生

      培訓(xùn)時(shí)間:2013年10月31日 培訓(xùn)地點(diǎn):會(huì)議室 主講教師: 培訓(xùn)內(nèi)容:

      蘇霍姆林斯基說過,:每個(gè)人都有一顆成為好人的心。對(duì)于學(xué)生,我們只有堅(jiān)信他想改變,想成為一個(gè)好人,想有出息,這樣“誨人不倦”才會(huì)有動(dòng)力和基礎(chǔ),我們的工作才不至于失去信心和希望。

      孔夫子說:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?”你從內(nèi)心是信任學(xué)生,學(xué)生必定能感受到;反之裝出來的信任,學(xué)生也一定能夠察覺到。

      不能觸及到學(xué)生靈魂的教育就不是深刻的教育,彼此信任,彼此心靈相通對(duì)教育極為重要。

      我們站在孩子的角度,我們將獲得對(duì)學(xué)生的新認(rèn)識(shí),就可以更好的理解學(xué)生。要更好的理解學(xué)生,需要我們放下教師的面孔,站在學(xué)生的位置上去。

      換位到孩子的位置,不僅要想一想自己也曾經(jīng)是孩子,而且還要看到今天的孩子已經(jīng)不是昨天的孩子,我們都曾經(jīng)無知,曾

      讓老師頭疼。想通了這些,我們就能理解學(xué)生的行為,原諒孩子的錯(cuò)誤。

      和諧的師生關(guān)系

      第八講:培養(yǎng)興趣也要培養(yǎng)責(zé)任

      培訓(xùn)時(shí)間:2013年11月7日 培訓(xùn)地點(diǎn):會(huì)議室 主講教師: 培訓(xùn)內(nèi)容:

      愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師,它可以激發(fā)人的創(chuàng)造熱情、好奇心和求知欲。由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力”

      現(xiàn)行教育的缺失是什么呢?是重在情感的動(dòng)力與定向作用時(shí),忽視了意志維持和調(diào)控作用,在強(qiáng)調(diào)興趣的時(shí)候,忽視了培養(yǎng)責(zé)任的意義。

      重視責(zé)任教育,就需要讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)的責(zé)任,下定決心、樹立信心、克服困難、堅(jiān)持下去,以爭(zhēng)取成功。

      培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生承擔(dān)學(xué)好功課的學(xué)習(xí)責(zé)任,需要讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)內(nèi)容與未來生活的緊密聯(lián)系。

      和諧的師生關(guān)系

      第九講:與學(xué)生共同成長(zhǎng)

      培訓(xùn)時(shí)間:2013年11月14日 培訓(xùn)地點(diǎn):會(huì)議室 主講教師: 培訓(xùn)內(nèi)容:

      一、要把學(xué)生看成“同學(xué)們”,而不是“孩子們”。認(rèn)真分析“孩子們”和“同學(xué)們”背后的東西,“孩子們”背后是愛,愛當(dāng)然沒錯(cuò),但是這種愛是不對(duì)等的?!巴瑢W(xué)們”背后是尊重,同學(xué)是共同學(xué)習(xí)和發(fā)展的伙伴。我們?cè)絹碓讲桓矣袃?yōu)越和超然,我們需要向他們學(xué)校,需要共同學(xué)習(xí),一起進(jìn)步。

      二、教師要過“樹的生活”。

      教師是一棵樹,一方面,教師要發(fā)揮諸如轉(zhuǎn)化、凈化、光和反應(yīng)等作用,通過釋放氧氣服務(wù)學(xué)生和社會(huì)。另一方面,教師需要生長(zhǎng),沒有生長(zhǎng)就會(huì)枯萎,就無法勝任釋放。教師的生長(zhǎng)表現(xiàn)在從學(xué)校、教室里獲得營(yíng)養(yǎng),從同事和學(xué)生身上獲得滋養(yǎng)。

      三、向?qū)W生學(xué)習(xí)什么呢?

      1、敢于直言。

      2、天真無邪。

      3、孩子特有的經(jīng)驗(yàn)。

      有效實(shí)施教學(xué)

      第十講:建立良好的紀(jì)律秩序

      培訓(xùn)時(shí)間:2013年11月21日 培訓(xùn)地點(diǎn):會(huì)議室 主講教師: 培訓(xùn)內(nèi)容:

      一、紀(jì)律的三種基本含義:

      1、紀(jì)律是懲罰。

      2、紀(jì)律是通過施加外來約束達(dá)到糾正行為目的的手段。

      3、紀(jì)律是指對(duì)自身行為起作用的內(nèi)在約束力。

      二、好的課堂紀(jì)律的標(biāo)準(zhǔn):

      1、嚴(yán)格要求,但不能管死了。

      2、充滿活力,但是不是混亂得不能控制。

      3、彼此尊重。

      4、有序運(yùn)行。

      三、課堂紀(jì)律管理應(yīng)注意的問題。

      1、避免人為添亂。

      2、樹立遵守紀(jì)律的榜樣。

      3、讓學(xué)生分享老師管理時(shí)的情感。

      4、走到學(xué)生身邊去。

      5、使學(xué)生產(chǎn)生紀(jì)律需求。

      6、注意紀(jì)律要求的變化。

      有效實(shí)施教學(xué)

      第十一講:讓教學(xué)活動(dòng)更有實(shí)效

      培訓(xùn)時(shí)間:2013年11月28日 培訓(xùn)地點(diǎn):會(huì)議室 主講教師: 培訓(xùn)內(nèi)容:

      一、電視媒體活動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)的區(qū)別:

      1、電視媒體活動(dòng)要爭(zhēng)取觀眾,要展示和好看;而教學(xué)活動(dòng)要促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,要有用,要爭(zhēng)取實(shí)效,而教學(xué)的實(shí)效不是一個(gè)好看的形式,不是精心準(zhǔn)備后的展示,而是讓參與者在原來的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步。

      2、電視媒體活動(dòng)有主角和觀眾,在課堂上,學(xué)生都是平等的參與者,不應(yīng)該在較長(zhǎng)的時(shí)間里只讓幾個(gè)人成為表演者,讓多數(shù)學(xué)生淪為觀眾。

      二、如何組織和實(shí)施學(xué)生的表演活動(dòng)?

      1、布置表演任務(wù)。

      2、知道表演的辦法和程序。

      3、有一定的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

      三、游戲能吸引人的原因:

      1、游戲具有挑戰(zhàn)性。

      2、游戲能體現(xiàn)參與者的主體地位。

      3、游戲沒有強(qiáng)制的功利追求。

      有效實(shí)施教學(xué)

      第十二講:有效指導(dǎo)學(xué)生思維

      培訓(xùn)時(shí)間:2013年12月5日 培訓(xùn)地點(diǎn):會(huì)議室 主講教師: 培訓(xùn)內(nèi)容:

      一、生的思維活動(dòng)要靠學(xué)生的語(yǔ)言來指導(dǎo)。語(yǔ)言是思維的工具,思維是語(yǔ)言的加工,它們密不可分。課堂上可以通過兩種形式來指導(dǎo):

      1、練習(xí)。

      2、提問或與學(xué)生交流。

      二、如何通過語(yǔ)言指導(dǎo)學(xué)生思維呢?

      1、傾聽策略,用整個(gè)心靈去感受,去傾聽。

      2、追問策略。

      3、引導(dǎo)小結(jié)策略。

      三、解決問題的思維策略:

      1、猜想。

      2、說說推測(cè)理由。

      3、實(shí)踐檢驗(yàn)。

      4、解釋檢驗(yàn)結(jié)果。

      有效實(shí)施教學(xué)

      第十三講:貼近兒童教作文

      培訓(xùn)時(shí)間:2013年12月12日 培訓(xùn)地點(diǎn):會(huì)議室 主講教師: 培訓(xùn)內(nèi)容:

      一、如何教學(xué)生寫好作文:

      1、讓學(xué)生有話可說,選擇題材貼近學(xué)生生活。

      2、讓學(xué)生敢說敢寫。變“我來幫助你”為我來欣賞你”

      3、在作文教學(xué)中幫助學(xué)生提高,使他們?cè)綄懺胶?,有信心寫好?/p>

      4、老師要寫下水作文給學(xué)生啟示。

      二、指導(dǎo)作文的步驟:

      1、析題和觀察。

      2、師生共同寫作。

      3、展示教師下水作文。

      4、指導(dǎo)二次修改。

      三、展示下水作文的目的:

      1、接近兒童語(yǔ)言。

      2、引導(dǎo)學(xué)生思考和想象,對(duì)看到的東西要思考,還要

      表達(dá)自己的想法。

      3、傳遞一種寫作態(tài)度,我手寫我心。

      有效實(shí)施教學(xué)

      第十四講:閱讀教學(xué)要下好三次功夫

      培訓(xùn)時(shí)間:2013年12月19日 培訓(xùn)地點(diǎn):會(huì)議室主講教師:培訓(xùn)內(nèi)容:

      閱讀教學(xué)需要下好三次功夫:

      1、對(duì)文章語(yǔ)言下功夫。

      葉圣陶先生說:口頭為語(yǔ),書面為文,文本于語(yǔ),不可偏指。無論是語(yǔ)還是文,其本質(zhì)都是運(yùn)用語(yǔ)言符號(hào)來表情達(dá)意。

      2、對(duì)作者用意下功夫。

      言語(yǔ)行為總是言語(yǔ)者表情達(dá)意的行為。也就是說,作者在文本創(chuàng)造時(shí)總會(huì)想告訴讀者一些東西。

      3、對(duì)讀出自己下功夫。

      “閱讀是個(gè)性化行為”,閱讀活動(dòng)的本質(zhì)是一種個(gè)性化的創(chuàng)造性活動(dòng)。這種個(gè)性化的創(chuàng)造性活動(dòng)就是在閱讀過程中讀出自己。讀出自己是對(duì)自身閱讀主體地位的尊重,是對(duì)閱讀自由精神是一種釋放。

      有效實(shí)施教學(xué)

      第十五講:更有效地管理教學(xué)空間

      培訓(xùn)時(shí)間:2013年12月26日 培訓(xùn)地點(diǎn):會(huì)議室主講教師:培訓(xùn)內(nèi)容:

      教學(xué)作為一種活動(dòng),包括’在什么時(shí)間進(jìn)行、在什么地點(diǎn)開展、由什么人教、什么人學(xué)、學(xué)什么、怎樣教學(xué)。所以教學(xué)系統(tǒng)包括教學(xué)時(shí)間=教學(xué)空間、教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)工具六要素。

      一、教學(xué)空間管理的安全性要求

      1、教學(xué)空間首先必須保障師生的生命安全。

      2、必須有利于師生的身心健康發(fā)展。

      3、有較好的采光,保證師生的視力不受影響。

      二、教學(xué)空間的民主性要求。

      教學(xué)空間的民主性要求指師生的位置、空間關(guān)系要

      1、有利于營(yíng)造民主、平等的心理環(huán)境和氛圍。

      2、有利于師生積極主動(dòng)、富于創(chuàng)見地參與教學(xué)活動(dòng)。

      3、有利于促進(jìn)師生、生生交流與交往。

      三、教學(xué)空間管理的教育性要求

      1、一方面可以突破教室的教學(xué)空間局限,擴(kuò)大教學(xué)空間的范圍,到工廠、到大自然中去,以社會(huì)為課堂,增加直接經(jīng)驗(yàn)。

      2、另一方面,就是要再造有利于學(xué)習(xí)的教學(xué)情境。

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