第一篇：第2課 足 跡

第2課 足 跡

教學內(nèi)容

1、聆聽《嘎達梅林》《歌唱二小放牛郎》

2、演唱《雨花石》《我怎樣長大》 教學目標：

1.革命歌曲留下的歷史足跡，使我們不忘過去，這就是音樂的社會功能。讓我們在革命歌曲的音樂中，牢記革命傳統(tǒng)，懂得今天的幸福生活來之不易的道理，這是進行以德育為核心的好教材。

2.到圖書館尋找資料，在課內(nèi)進行小品表演及造型設(shè)計等活動，加深對革命“足跡”的認識，使課內(nèi)外的封閉式與開放式教育相結(jié)合。 3.在唱歌實踐中，掌握裝飾音知識與唱法。教學重點： 教學難點： 教學安排：三課時

第一課時：聽《紅星歌》，唱《雨花石》。

第二課時：聽《紅梅贊》、《歌唱二小放牛郎》。

第三課時：唱《我怎樣長大》，交流展示各自準備的資料。

▲教學過程：

第 一 課 時

教學內(nèi)容：

認識馬頭琴、欣賞《嘎達梅林》 教學目標：

1、認識馬頭琴，初步感受其深沉、渾厚的音色和獨特的草原氣息。

2、了解《嘎達梅林》的歷史故事及《嘎達梅林》多種音樂題材的表現(xiàn)形式。

3、初步了解蒙古的風土人情。教學重點：認識馬頭琴及其音色。

教學難點：培養(yǎng)學生對樂曲的感受與鑒賞能力。教學準備：多媒體課件、錄音機。教學過程：

一、導入：

今天有很多家長來到我們班，希望咱們大家好好表現(xiàn)，咱們一起度過歡樂的“音樂四十分”。我給大家?guī)淼囊娒娑Y是：請大家欣賞一段音樂，并回答問題： 1.樂曲的名稱是？（板書：嘎達梅林）

2、多媒體所展示的畫面表現(xiàn)的是我國的哪個少數(shù)民族？

3、樂曲的主要演奏樂器是什么？（板書：馬頭琴）

二、新授部分：

（一）蒙古族風土人情。你能談?wù)勀闼私獾拿晒抛鍐幔?/p>

蒙古族是我國的一個少數(shù)民族，主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)。蒙古族自治區(qū)，地處高原，地哉遼闊，平均海拔在一千米以上。

全世界蒙古族人約為1000萬人。中國的蒙古族人口為581萬人（2000年人口普查），在我國少數(shù)民族人口里排名第六。

蒙古族自稱“蒙古”。其意為“永恒之火”。別稱：“馬背民族”。吃：以肉食為主，多吃肉塊、燉肉、手扒肉、羊背子、烤全羊。奶食以馬乳為主。

穿：四件套（首飾、長袍，腰帶。靴子。）

?。褐饕幼≡诿晒虐A形為主，冬暖夏涼。易于拆建。語言：使用本民族語言學家規(guī)范的蒙古文。

傳統(tǒng)節(jié)日：每年七八月間，蒙古筆舉行那達慕“娛樂游戲”之意。包括摔跤、射箭、賽馬三項競技。

歌舞：傳編的有馬刀舞、盅碗午、鄂而多斯舞。民歌：分長短調(diào)兩種。樂器：馬頭琴。宗教信仰：喇嘛教。

（二）認識馬頭琴

1、剛才樂曲演奏的主要樂器是什么呢？（馬頭琴）

2、我們先來認識一下馬頭琴：（課件展示）

3、它為什么被稱為馬頭琴？

馬頭琴是蒙古族特有的拉弦樂器，因為琴頭上刻有馬頭而得名。

4、誰知道馬頭琴的傳說？

在很久以前，有草原上有一個叫蘇和的放牛娃。一天，他看到路邊有一匹剛生下來的小白馬，非?？蓱z，就把它抱回家去養(yǎng)著。小白馬一天天長大了，他們就象一對好朋友，一時一刻也不分開。有一年，蘇和帶著他心愛的小白馬去參加草原上的賽馬會，并得了第一名。王爺要蘇和把小白馬賣給他，蘇和不肯，狠心的王爺趕走了蘇和，搶走了小白馬。小白馬想念蘇和，跑了出去，被王爺命人亂箭死。蘇和日夜思念著小白馬，一天晚上，他夢見小白馬回來了，輕輕對他說：“我的小主人，我真想你?。∧隳梦疑砩系臇|西做一把琴吧！這樣，我們就永遠在一起了?！碧K和含著眼淚拿小白馬的骨頭做了一把琴，琴桿頂上雕刻了馬頭。從此，蘇和天天拉琴，就象小白馬在唱著歌。就這樣，馬頭琴傳遍了整個草原，成為蒙古族人民最喜愛的一種樂器。

5、簡介馬頭琴：

追溯馬頭琴的歷史，非常久遠。元朝初期，意大利的旅行家馬可、波羅在1275年5月就到了內(nèi)蒙古多倫縣。仕元十七年他回國時，把馬頭琴帶到了歐洲，對西洋拉弦樂器的發(fā)展起了很大的促進作用。馬頭琴一般為獨奏樂器，有時也用于民樂隊演奏。演奏方法和其它拉弦樂器不同，弓子不是在兩根弦中間演奏，而是在兩弦的外面演奏。

6、請同學們欣賞一段馬頭琴獨琴，體會它帶給你什么樣的感覺？（馬頭琴的發(fā)音柔和渾厚，音色寬闊低沉，富有草原風味。）

（三）欣賞《嘎達梅林》

認識了馬頭琴，我們不得不提到，用馬頭琴演奏的蒙古民歌《嘎達梅林》。

1、《嘎達梅林》是什么意思？

“嘎達”是英雄的名字，“梅林”是王府中一個職位很低的官名。還有一種解釋是：英雄的名字叫那達木德，又名孟亥山，蒙古族人，1892年生，1931年犧牲?！案逻_”是幼子的意思，“梅林”是官銜。

2、《嘎達梅林》既然是英雄的名字，那《嘎達梅林》這首有名的蒙古民歌，為什么代代相傳？（唱的是歷史上一個真實的故事）

1929年前，蒙古族封建王公達爾罕企圖出賣旗地，便勾結(jié)東北軍軍閥強行開墾土地。這一暴行引起蒙古族人民的強烈反抗。嘎達梅林代表人民的利益到沈陽去控告。但是，事與愿違，不僅控告無效，他反被捕入獄并被判處死刑。嘎達梅林的妻子牧丹聞訊后，帶領(lǐng)群眾劫獄，救出了嘎達梅林。嘎達梅林率眾起義，形成了一場轟轟烈烈的反抗封建貴族統(tǒng)治的大規(guī)模武裝斗爭。后來，嘎達梅林被蒙奸李守信陷害，在遼河畔被敵人包圍，后在戰(zhàn)爭中壯烈犧牲。（請同學們電影片斷）

4、人們懷念英雄，就把這一動人的故事編成了民歌，在草原上代代流傳。請同學們猜猜由這故事改編成的民歌最早有多少段歌詞？（500多段）?，F(xiàn)在我們所聽到的四段，是由作曲家安波整理改編的。

5、請同學們認真欣賞民歌《嘎達梅林》，談?wù)勀銓Ω枨母惺埽?/p>

（歌曲的節(jié)奏舒展從容、穩(wěn)健有力，旋律寬廣豪邁、莊嚴肅穆，既表現(xiàn)了廣大群眾對英雄崇敬愛戴的感情，也突出了英雄高大的形象。）

三、拓展延伸：

1、為了這段不能忘卻的歷史，人們還用各種形式表達著對嘎達梅林的贊美與追憶。剛才同學們看到的電影《嘎達梅林》。就是我國著名的導演馮小寧根據(jù)這動人的故事而創(chuàng)作的。整個電影獲得了極大好評，并獲得了中國“優(yōu)秀故事片獎”。

2、你還知道《嘎達梅林》的哪些音樂表現(xiàn)形式？

3、作曲家辛滬光，以《嘎達梅林》這首民歌為素材，用音樂中的一個大型形式來全面而深刻的反映這一歷史事件。交響詩《嘎達梅林》就這樣誕生了。

3、簡介交響詩

這首交響詩可分成三個部分：第一部分草原主題；第二部分斗主題（包括第一次戰(zhàn)斗和第二次戰(zhàn)斗）；第三部分民歌主題。我們欣賞音頻：

[草原主題]：樂曲一開始仿佛把人帶入那一望無垠的內(nèi)蒙古草原，緊接著雙簧管吹出了一段抒情而優(yōu)美的草原主題。但在快結(jié)束時，這個主題失去了原有的抒情，而使人感到其中隱含的辛酸、哀痛和激動。為什么？因為這畢竟是在被封建奴役下的草原。[斗爭主題]

①第一次戰(zhàn)斗：一聲刺耳的音響，預兆王爺要出賣土地——人們被驚醒，憤怒、緊張——嘎達梅林領(lǐng)導人民反抗的戰(zhàn)斗場面——再現(xiàn)草原主題意味戰(zhàn)爭初勝。

②第二次戰(zhàn)斗：欣賞前先提問：發(fā)揮你的想象并回答，作曲家是怎樣用音樂來告訴你戰(zhàn)斗失敗了？欣賞完后講解：叛徒的出賣——嘎達部隊被包圍——戰(zhàn)斗更激烈——一聲沉重而漫長的音響，英雄倒下了——奏出哀樂。

[民歌主題] 最后欣賞民歌主題，請仔細欣賞并回答問題。這首民歌主題一共出現(xiàn)了幾次？每一次在情緒上有什么變化？這首民歌主題為何要重奏多遍？

4、當然，老師這里還有以《嘎達梅林》民歌改編的舞蹈以及蒙古族人民去年2008把馬頭琴喜迎奧運的圖片

四、布置作業(yè)：

有關(guān)《嘎達梅林》的題材很多，請同學們課后繼續(xù)收集。我們下節(jié)課學唱歌曲。

五、課堂總結(jié)：

本節(jié)課。我們走進了蒙古，認識了馬頭琴，也看到了我們英雄的《嘎達梅林》，英雄可以犧牲，但他的精神永存不朽。讓我們一起頌讀對他的懷念吧：

嘎達梅林是一首詩，一首用音樂凝成的詩，是一首贊歌，一首英雄的贊歌，讓我們記住英雄，歌頌英雄，歌頌我們偉大的中華民族，唱響這首優(yōu)美動人的頌歌！

第二篇：足跡（范文模版）

足跡

我獨坐在房間的一角，望著窗外陰沉的天空，聽著風雨交加的聲音，想到自己參加鋼琴考級比賽的又一次慘敗，心中也是一片陰霾。我一次次問自己：為什么我的人生道路總是這樣崎嶇不平？我到底應(yīng)該留下怎樣的人生足跡？

鋼琴靜靜地臥在那里，像一個犯錯的孩子，一聲不吭。我十指相扣，再也不想觸摸那黑白相間的琴鍵，怕觸動那心靈深處的蟄伏的傷痛。

我一夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠。我聽見，房門外父親來回踱步的腳步聲反反復復，恰如他聲聲的嘆息那般輕輕。

第二天清晨，我依舊房門緊閉，大睡不起。父親一次次輕輕地叩門，輕輕地呼喚。我被吵醒了，不情愿地打開了房門。父親對我歉意地笑笑，近乎祈求地說：“昨天夜里下了一場大雨，你隨我到房前的土路上走走看看吧?！?/p>

我不忍拒絕他，就隨著父親信步走在那條土路上。由于昨夜剛下過大雨，土路上泥濘不堪，坑坑洼洼的。一路走過來，泥水沾滿了我們的褲腳，土路上，留下了兩串深深的足跡。

我們走到了土路的盡頭，父親拍了拍我的肩膀，問我：“你前幾日是不是也從這條土路走過?。俊蔽尹c頭。父親又問：“那你當時能找到你留下的足跡嗎？”我納悶地說：“當時天氣晴好，土路平坦堅硬，哪里能留下足跡呢？”

父親笑了，繼續(xù)問我：“那今天呢？你能找到足跡嗎？”

我驀然回首，看那泥濘的土路上，我和父親的兩行足跡赫然，一路蜿蜒，延伸到遠

方??我對著父親點頭道：“能找到足跡?！?/p>

父親聽了，意味深長地說：“晴天的土路平坦堅硬，走在上邊不會留下足跡；只有在雨后，土路泥濘不堪，走在上邊才會留下深深的足跡。人生又何嘗不是一條道路呢？那些一生不經(jīng)歷風雨，沒有遭遇失敗的人，必然是不會留下人生足跡，必然碌碌無為；那些櫛風沐雨，在苦難中艱難跋涉的人，必然會留下深深的人生足跡，獲得成功?！蔽胰缬兴嫉攸c著頭。父親繼續(xù)說：“其實鋼琴考級的失敗，正如這泥濘的土路，你只有勇敢地走過去，留下成長的足跡，你才能獲得真正的成功?！?/p>

我望著那泥濘的土路，望著那深深的足跡，豁然明白了父親帶我走泥濘土路的良苦用心。心中的陰霾一掃而空，我明白了：泥濘留痕，只有在人生的泥濘中行走，生命才會留下深深的足跡，走向成功??

足跡

我是一株向日葵，可是自從出生，陽光就在墻的那一邊，從來沒有在我的身上流淌。我在這個陰暗的角落，在生命的道路上孤獨地行走，可我真的不知道應(yīng)該留下怎樣的足跡。

那個雨后的黃昏，那個女孩坐著輪椅，兩只手用力地轉(zhuǎn)動著輪椅，艱難地來到這個陰暗的墻角。我看見，她的身后，是兩行車跡，深淺不一，歪歪斜斜。她注視著我嫩黃的枝葉，無比憐惜。她對我說：“向日葵啊，你和我一樣不幸啊，但是讓我們一起勇敢地走下去，讓我們的生命旅程中留下成功者的足跡吧！”我聽了，精神為之一振：對！我要堅強地行走，和小姑娘一樣，留下成功者的足跡！

我在那陰暗之中，用力踮起腳尖，努力向上生長，卻追尋近在咫尺卻遙不可及的陽光。用向上的姿勢去迎接那風雨，用虔誠的心去仰望那金色的理想。終于在一個清晨，我生命中的第一縷陽光灼傷了我的雙眸，那耀眼的燦爛瞬間將我的身心溫暖。

我盡情吮吸著雨露，盡情地沐浴著陽光，我瘦弱單薄的枝干漸漸粗壯，發(fā)黃的葉片漸漸蔥綠，我也長出了巨大的花盤，每日追隨著太陽，終于綻放出了生命的金黃。我昂著高過斷墻殘壁的頭顱，以生命的名義，在干干凈凈的天空下自由地盛開著，我的葉片舒朗而不張揚，我的花瓣孤獨而不自卑。雖然腳下依然是陰暗潮濕，但是生命的足跡卻已是十分堅實。那陰暗的角落，見證了我成長。

又是一個雨后黃昏，那個女孩拄著拐杖，步履蹣跚地來到我的身旁。我看見，她的身后，是兩行深深的足跡，像一幅平平仄仄的對聯(lián)，書寫著生命的堅強。當她看到我的時候，驚訝地叫出聲來：“不可思議！向日葵，難道你聽懂了我的話語？你竟然在這個陰暗的角落留下了最美的生命足跡！”她久久凝視著我的金黃的花盤，陷入了沉思。許久，她抬起頭來，沖著我微笑，說道：“向日葵，我要像你一樣，在人生道路上，留下最堅實的生命的足跡，去走出自己的生命的輝煌！”

我看見，她的臉上寫滿了堅強。我相信，雖然她的人生道路還會經(jīng)歷很多痛苦與寂寞，但是只要她和我一樣的堅強執(zhí)著地行走，就一定會迎來屬于自己的生命的輝煌。

暮色降臨，小姑娘拄著拐杖往回走了，一步一個足音，仿佛敲打在我的心坎上。她的身后，是兩行深深的足跡??

那足跡，那父愛

那天黃昏，窗外下著大雪，我望著那潔白的世界，心里卻不安。每個星期天，我都盼望著父親來，哪怕他什么話也不說，只要我們能默默地相對坐一會兒，看一眼日漸衰老的父親，我也會感到心里暖暖的。可是今天，一想到父親將要在雪地上蹣跚行走，我又希望他今天不要來。

下課了，我走出教室，我驚呆了：父親站在雪地里，仿佛成了一個雪人，那瘦小的佝僂的的身子瑟縮著。手里還提著一個鼓鼓的包，舍不得放在地上。他的身后，雪地上兩行足跡，深深淺淺的，彎彎曲曲的，一直蜿蜒到遠方??

“爸爸！”我驚叫著，撲過去，搶過他手里的包裹??

雪還在紛紛揚揚地飄著，我將父親攙扶到屋檐下，撣去父親渾身上下的積雪。父親深情地注視著我，全然不顧自己的寒冷；而我，強忍著淚水，心中溢滿了感動。

“下雪了，爸爸給你帶來了羽絨服，還特意為你做了你最愛吃的面餅！”父親的聲音沙啞無力，但飽含著無限的愛?！班拧！蔽覒?yīng)著，父愛的溫暖，讓我在這個寒冬，不再寒冷。

我接過了父親做的面餅，讓他到我宿舍休息一會兒。他搶過包裹，到了宿舍，拿出了羽絨服，理好，細心地幫我穿上，還一一扣上了紐扣。我注視著父親，父親才四十多歲，但額上五線譜似的皺紋，記載著他全部的辛苦；他的頭發(fā)已經(jīng)變得花白，每一根白發(fā)，都記載著他辛苦和坎坷；他的腰身已經(jīng)佝僂，那是生活的重負將他壓垮??我知道，父親是為了我才如此過早地衰老的?。?/p>

父親交代了幾句，說道：“我要回去了，家里菜地大棚上的積雪還沒有掃呢，我要趕緊回去！”父親轉(zhuǎn)身走進了風雪中，他佝僂著腰身，蹣跚地行走，深一腳淺一腳的。我看著父親在風雪中的背影，想到他為了我冒著風雪來回走了十幾里路，再也控制不住自己的淚水，任憑淚水肆意流淌??

雪還在飛舞著，像潔白的精靈。父親的背影漸行漸遠了，我久久地注視著父親留在雪地上的足跡。漸漸向遠處延伸。那足跡，與其說印在雪地上，倒不如說烙在我的心坎上。這足跡，越來越遠，足跡的盡頭，是那茫茫的風雪，是父愛的莽原??

淚眼蒙眬中，雪地里那兩行足跡，那濃濃的父愛，在我的心頭愈發(fā)清晰??

第三篇：成長.足跡.

我何其有幸，竟與重慶一同成長。見證了她的每一個變化。跟隨著她的腳步，展望未來。與她難分難離，愛這個城市，這個城市的人，以及屬于她的一切一切。

在我的印象里，重慶好像永遠都是霧蒙蒙的一片。路邊都是些破爛的吊腳樓，到處都是泥濘的公路，沒有人去保護環(huán)境，完全一片狼藉??寧靜的清晨沒有陽光的洗禮，唯獨聽見路旁汽車的鳴笛聲，汽車尾氣和霧交結(jié)在一起，連路邊僅有的幾棵樹上都蒙上了一層煙塵，看到此番情景那心情不知道多壓抑。所以就有點厭惡重慶，認為這座城市太差了。心里想道：難道這就是我的家鄉(xiāng)嗎？

那時候我還小，對家鄉(xiāng)的概念很模糊。就如同生命中的虛設(shè)，毫不在意。

記得老師曾經(jīng)問過，你們愛自己的家鄉(xiāng)嗎？

我也沒多想，只是回答愛。至于什么是愛，當時想都沒想，只是隨口響應(yīng)老師。而現(xiàn)在，不管是什么比賽，每次看到由重慶人的身影時，我總是激動不已；每當別人提起家鄉(xiāng)時，心里總是升起一股自豪感。或許，這就是對家鄉(xiāng)的愛吧。

我漸漸長大，更加愛著這片土地。想起原來的幼稚，才明白我對重慶的誤解有多深。那些吊腳樓不是破爛，而是重慶與眾不同的特色。正如川中名士李調(diào)元的佳句：“兩頭失路穿心店、三面臨江吊腳樓?！币驗檫@里山多地少，祖先們就依山就勢，造出吊腳樓。腳樓不是穿逗結(jié)構(gòu)就是捆綁結(jié)構(gòu)，但他們堅強，牢固，在風雨中挺立著。這就是重慶人，不屈不撓。

重慶還有個特色，那就是火鍋?；疱佋臼情L江邊上的船工袍哥跑船后在江邊吃的，即可管飽又可驅(qū)寒，吃后直叫“快哉！”漸漸地，火鍋開始出現(xiàn)在宴席上，然后登上大雅之堂，如今，火鍋已走向世界。大紅色的湯底沸騰，紅辣椒、干辣椒、花椒在不停跳動，并且重慶火鍋店的生意是隨著重慶的天氣升高而興旺，這是重慶的特色越熱辣得越暢快。這就是重慶人，爽朗、實在。

如今，川流不息的人群成了這個城市的風景線。平緩的嘉陵江、滾滾的長江，滋養(yǎng)著一代又一代的人。一條條高速公路蜿蜒著伸向遠方。輕軌如同一條巨大的龍，在清晨的薄霧中若隱若現(xiàn)。山如眉黛，一座座跨江大橋，使得天塹變通途。重慶人也逐漸意識到保護環(huán)境的重要性，現(xiàn)在的重慶鮮花綻放，綠樹成蔭。商業(yè)中心和商業(yè)圈的建立，帶動了重慶經(jīng)濟的發(fā)展，從“人人重慶”，到“五個重慶”的提出，重慶取得了巨大的成就。

夜間的重慶，更是如天堂般，華麗而高貴。霓虹燈拉開美麗的夜的一章，整個城市如同一個燈的海洋，漫步在南濱路上，心中寧靜，波瀾不驚，恰似你的溫柔。華燈初上，耀眼的燈光，星辰閃耀，十分瑰麗。萬家燈火，驚艷得不可方物。

六十年來，重慶變了模樣，而不變的永遠是重慶不屈、頑強、豪放、直爽、實在的美德。六十年的風雨讓重慶人不斷地建設(shè)重慶，今時是重慶騰飛之時，是重慶展現(xiàn)在世人面前之時。六十年磨礪出天時地利人和，只為騰飛一刻！

第四篇：《足跡》讀后感

讀了永旺名譽顧問小嶋千鶴子女士所著的《足跡》一書，我學習并感受到許多好的管理理念和深刻的管理經(jīng)驗，我嘗試著去理解并大膽地在這里與大家溝通感受。

從第一章《起源》，通過學習《近江商人系譜》，作者制作了領(lǐng)先于時代的各項制度體系，書中提到了企業(yè)需充實無形資產(chǎn)。企業(yè)資產(chǎn)指的是人、物、資金。它的重要特征為：

一、資產(chǎn)是可以積累的。為了把握商機實現(xiàn)騰飛發(fā)展，就必須提前積累資產(chǎn)，再小的企業(yè)其創(chuàng)業(yè)也需要提前準備。例如，資金的籌措可以通過增資、貸款、集資等各種方法，根據(jù)當時的情況采取相應(yīng)的措施。

二、資產(chǎn)運作必須講求效率。例如，項目負責人的工作執(zhí)行力就是效率問題之一。作為項目負責人被賦予了一定的權(quán)限和信任，同時也需要他們具備正確行使權(quán)限的能力。自身能力的開發(fā)，權(quán)限規(guī)定的明文化，組織環(huán)境的改善，都需要項目負責人發(fā)揮高效的職責技能。

三、資產(chǎn)還包括無形的資產(chǎn)，它甚至是所有資產(chǎn)中最為重要的。企業(yè)資產(chǎn)中不但有資金、建筑物等可直觀的有形資產(chǎn)，還包括知識、技術(shù)、人際關(guān)系等資產(chǎn)負債表中無法體現(xiàn)的無形資產(chǎn)。經(jīng)營者在把公司轉(zhuǎn)變?yōu)樽约豪L制的組織架構(gòu)藍圖時，最需盡快著手的就是無形資產(chǎn)的儲備。因為它比有形資產(chǎn)的儲備更加花費時間和精力。它是企業(yè)內(nèi)部體制的建設(shè)，例如人才、信用、技術(shù)、企業(yè)文化等無法在短期內(nèi)積累或花錢也買不到的種種。無形資產(chǎn)一旦被積累，其作用不僅局限于單項事業(yè)，同時可以在多項事業(yè)中發(fā)揮。例如，信用這項無形資產(chǎn)，來自用戶的信賴，同事間的信賴，與客戶之間的信賴關(guān)系等，這些都是通過人來積累的。這也意味著作為企業(yè)資產(chǎn)是可以被共享。從用戶角度而言，信用可以被視為對項目的好印象；從項目角度而言，信用意味著可以盡可能利用用戶信息開展經(jīng)營活動。這是通過人來積累的管理技術(shù)?！缎卢F(xiàn)實》中指出“管理是關(guān)于人類的管理。其任務(wù)就是使人與人之間能夠協(xié)調(diào)配合。揚長避短，實現(xiàn)最大的集體利益”。它指出了管理在組織中起到?jīng)Q定性的作用。經(jīng)驗告訴我們，這個觀念在中小企業(yè)的滲透直接促進了企業(yè)的迅速發(fā)展。如果能把可能被積累的管理技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)榧河?，進而轉(zhuǎn)換為組織戰(zhàn)斗力，這將最大程度上發(fā)揮團隊作用，使之成為最有價值的資產(chǎn)。是否具備這樣的無形資產(chǎn)，是企業(yè)的生存、發(fā)展至關(guān)重要的因素。它包括了有形化的指引書，或者是無形的歸屬于個人資質(zhì)的經(jīng)驗技術(shù)。我們應(yīng)該重視無形資產(chǎn)的評價，例如，環(huán)保對策、社會貢獻、員工待遇、企業(yè)文化等，財務(wù)指標中無法體現(xiàn)的指標通過量化，來作為評價企業(yè)的標準。除社會認知以外，企業(yè)內(nèi)部也應(yīng)具備較為客觀地評估無形資產(chǎn)的體系。如何評價無形資產(chǎn)，在戰(zhàn)略定位上如何定位是經(jīng)營者的重要職責。要主動客觀地評價、整理企業(yè)的無形資產(chǎn)，并將其活用于經(jīng)營決策上。如果能實現(xiàn)，那會給業(yè)績帶來更多的積極作用。為了企業(yè)的發(fā)展，有計劃地積累資產(chǎn)勢在必行。特別是無形資產(chǎn)，事前一定要做好計劃性準備，做到即用即調(diào)，有備無患。這些就是《足跡》告訴我們關(guān)于無形資產(chǎn)的相關(guān)經(jīng)驗知識，很有益處。

書中還提到了很多獨到、深刻的見解。它提到了項目是為了用戶而存在。在實際工作中，會慢慢體會到因為用戶的存在才會有自己的工作，才能體現(xiàn)自己的價值。人是必須面對和承擔很多風險的。為了追求企業(yè)的長期穩(wěn)定發(fā)展，一定程度上的風險是無法避免的，也就是說不應(yīng)該只看眼前，而必須從時間上、空間上以宏觀的角度來看待和認識企業(yè)的社會使命，同時也要做到從微觀的角度思考身邊用戶的需求。所以為了了解不同時期的變化所做的努力非常必要的，只是關(guān)注眼前的用戶是不可能打造出讓用戶真正滿意的項目。它還闡述了企業(yè)的效率和員工的價值體現(xiàn)，認為經(jīng)營者的工作就是確保員工可以獲得物質(zhì)上、精神上自我體現(xiàn)的機會。并且，由于環(huán)境是不斷變化的，企業(yè)需要那種與時俱進不斷挑戰(zhàn)變革的人。首先應(yīng)該是企業(yè)的領(lǐng)導，當然領(lǐng)導以外還必須要有很多可以跟上時代變化的人，必須是這樣的企業(yè)氛圍。許多大企業(yè)的繁榮，正是他們擁有了應(yīng)對變化的力量。從長遠來看，如何營造不斷挑戰(zhàn)變革、應(yīng)對環(huán)境變化的企業(yè)氛圍，是作為經(jīng)營者最大的使命。再有，書中說到可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)營戰(zhàn)略。企業(yè)必須謀求自我生存。經(jīng)營者、管理員工的首要責任就是維系員工及其家人的生活。因此，企業(yè)就需要不斷獲取利益，不斷持續(xù)發(fā)展。而該目的的實現(xiàn)，經(jīng)營戰(zhàn)略是必不可少的。經(jīng)營要略的要點之一，就是要如何順應(yīng)環(huán)境的變化。環(huán)境的適應(yīng)可分為四個方面。第一、如何滿足用戶需求。譬如，消費能力的改變。資生堂就是敏銳察覺到并適時順應(yīng)了環(huán)境的變化，通過開發(fā)新客戶群體而成長起來的企業(yè)。這很值得我們思考。第二、如何應(yīng)對競爭變化。隨著消費群體的變化，競爭對手也應(yīng)運而生，產(chǎn)生了變化，所以我們就應(yīng)該做好相應(yīng)的準備工作。第三、如何適應(yīng)技術(shù)的發(fā)展。要不斷拓寬我們的服務(wù)內(nèi)容，要學會創(chuàng)造革新性的技能。第四、如何面對社會的變化。最顯著的社會變化就是國際化。越來越多的新理念新意識，要求我們必須通過不斷學習并且快速的進步來積極面對和順應(yīng)這種變化。

我們通過學習累積知識，從學到的知識中判斷事物，采取行動。今天，我們需要重新審視自我，從根本上提升自我并開創(chuàng)新的

第五篇：成長足跡

成長足跡

曾經(jīng)一陣響亮的哭聲，說明我降臨了，我一天天長大.，留下一個個足跡。

我愛上了讀書，不管小說，文學作品或什么，我總認為人們會從中讀出不同的韻味，正如同一款衣服樣式，在高貴的人，優(yōu)雅的人，時尚的人眼中總會有不同的品味與韻致。

我曾偶然看見了一個題目《偶感——詩火花一束》，這個題目引起了我的注意，讀完后，有幾句詩，讓我感觸很深：

五：所有得到的結(jié)果

最終都會失去

但這個世界

只有人怕失去

沒有人不想得到

那個古老的 不能在古老的 新問題

就是雞生蛋

還是蛋生雞 七：沒有人

再吟誦你的圓缺

只有人唱

你代表誰的心

夜該寧靜

還不寧靜

關(guān)掉所有的聲音

看電視上的人

嘴動 十：有人炒股

有人炒票

有人炒人

其實都是為了一個

炒飯

有人玩名

有人玩命

有人玩狗

其實最終都是

玩自己

這幾句詩都是我特別喜歡的幾句，我讀馮景元的《偶感——詩火花一束》時有一種寧靜的感覺，雖然我讀出了一種冷漠的態(tài)度，但似乎里面還是包含了一些淡淡的憤怒，對，很淡，因為，這篇文章，我的感覺——就是淡漠。

我一向不認為自己的作文水平有多高，即使我愛讀書，我一向不認為自己的表達能力有多強，即使我愛交際，我一向不認為自己有多優(yōu)秀，即使我的成績還不錯。我曾有一段很迷戀余秋雨的文章，不知道是他的文章給我一種厚重的歷史感或是他文章中冷靜的敘述，也說不清為什么，是一種很迷茫的感覺吧！

一天一天我長大了，一個又一個的足跡落下，也標志著我的成長之路在一直延續(xù)下去。