第一篇：高中語文第3單元第8課咬文嚼字15

《咬文嚼字》

教學(xué)目標(biāo): 1.深入體會作者“文字和思想感情有著密切的關(guān)系”的主張。

2.培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的習(xí)慣，培養(yǎng)“一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”的精神。教學(xué)重點(diǎn)：分析評價(jià)課文的觀點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：寫作技巧（將簡單的內(nèi)容表現(xiàn)得搖曳多姿）。教學(xué)過程:

一、新課導(dǎo)入

相傳，蘇東坡，一次與他的妹妹蘇小妹及詩友黃山谷一起論詩，互相題試。小妹說出：“輕風(fēng)細(xì)柳”和“淡月梅花”后，要哥哥從中各加一字，說出詩眼。蘇東坡當(dāng)即道：前者加“搖”,后句加“映”,即成為“輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花?！睉?yīng)當(dāng)說，這兩個(gè)字是嵌得相當(dāng)不錯的，是頗合原句的意境的。不料蘇小妹卻評之為“下品”,她說：“這是常人用的俗字，平直，無味?！睋Q句話說，即缺乏詩句應(yīng)有的含蓄和詩味。蘇東坡認(rèn)真地思索后，得意地說：“有了，‘輕風(fēng)舞細(xì)柳，淡月隱梅花?！毙∶梦⑿Φ溃骸昂檬呛昧耍圆粚偕掀??！币慌缘狞S山谷忍不住了，問道：“依小妹的高見呢？”蘇小妹便念了起來：“輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花?！碧K東坡、黃山谷吟誦著，玩味著，不禁托掌稱妙。

“輕風(fēng)”徐徐，若有若無，“扶”字恰到好處地描繪出“輕風(fēng)”徐來柳枝的柔美之態(tài)，與“輕”、“細(xì)”相宜，和諧自然?！笆А弊?，勾畫了月色和梅花相互交融的風(fēng)韻：恬靜的月亮已經(jīng)輝映大地，梅花自然就沒有白天那么顯眼，在月光照映下，也黯然失色了。這樣，就勾畫了月色和梅花相互交融的情景，增強(qiáng)了這一首詩的感染力。

足見，在古代詩詞中，一個(gè)字的變動，整首詩的意境也會發(fā)生天翻地覆的變化。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇小妹，在創(chuàng)作中有一字不肯放松的嚴(yán)謹(jǐn)精神，咬文嚼字，讓自己的文章更上一層樓，精益求精。

二、作者簡介

朱光潛，現(xiàn)代美學(xué)家，文藝?yán)碚摷摇９P名孟石、孟實(shí)，安徽桐城人。1916年考入武昌高等師范學(xué)校中文系，次年進(jìn)入香港大學(xué)，主攻教育學(xué)；1922年畢業(yè)后，在上海中國公學(xué)和浙江上虞春暉中學(xué)任教；1925年入英國愛丁堡大學(xué)學(xué)習(xí)；1929年畢業(yè)，轉(zhuǎn)入倫敦大學(xué)，以論文《悲劇心理學(xué)》獲文學(xué)博士學(xué)位；1933年回國?；貒暗闹饕碜鳌段乃囆睦韺W(xué)》《詩論》，開華人美學(xué)研究的先鋒。

解放后，他一直是北大教授。其所著《西方美學(xué)史》是中國第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作，迄今無人敢代他的地位，無作品敢代替此書。他早年就讀愛丁堡大學(xué)時(shí)寫的《給青年的十二封信》是民國時(shí)期出版業(yè)的一大景觀。文化大革命中，他蹲在牛棚里翻譯了百萬言的黑格爾的《美學(xué)》。

朱光潛腳踏著中西文化，穿越20世紀(jì)，與苦難中奮斗的中國一同走過從前。他的一生 是一部淺近而深奧的大書。主要代表作有：《文藝心理學(xué)》《談美書簡》《給青年的十二封信》。我們對他的理解，只限于現(xiàn)在閱讀的《咬文嚼字》，相信通過今天的閱讀，同學(xué)們一定會受益匪淺。

三、整體感知課文

1.“咬文嚼字”本是貶義詞，文中當(dāng)怎樣理解？

明確：“咬文嚼字”本是貶義詞，但在本文中卻是指“無論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)”。

2.課文是怎樣闡述“咬文嚼字”的？（可以劃分成幾個(gè)部分？彼此之間的關(guān)系是怎樣的？）

明確：全文共八個(gè)自然段，可分為三個(gè)部分。具體如下：

第一部分（1-5）通過三個(gè)例子，說明文字與思想情感間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“咬文嚼字”,實(shí)際上就是思想和情感的調(diào)整。（咬文嚼字 是什么）

第二部分（6-7）從正反兩方面舉例，強(qiáng)調(diào)“咬文嚼字”務(wù)必要做到“惟陳言之務(wù)去”。（咬文嚼字 怎么做）

第三部分（8）點(diǎn)明寫作本文的目的，文學(xué)創(chuàng)作，“只有刻苦自勵，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精練與吻合”,才能達(dá)到藝術(shù)的完美。（咬文嚼字 意義目的）

三個(gè)部分間的關(guān)系：第一部分闡述“咬文嚼字”是什么，第二部分闡述“咬文嚼字”的原則，第三部分道出寫作時(shí)“咬文嚼字”的目的。盡管本文屬于文藝隨筆，但文章的三個(gè)部分之間卻依然有著嚴(yán)密的邏輯順序。

四、合作探究

1.看1-7段的內(nèi)容。這些都是具體咬文嚼字的的實(shí)例。總共有幾個(gè)實(shí)例？

明確：（1）、演員替郭沫若改臺詞

（2）、王若虛改《史記》“李廣射虎”

（3）、“推敲”的推敲

（4）、《惠山烹小龍團(tuán)》中兩句的剖析

（5）、“套板反應(yīng)”

2.提問：前3個(gè)修改的例子中，有沒有越改越好，有沒有越改越不好的，有沒有怎么改怎么好的。

明確：有。1是修改后增色不少的，表達(dá)效果增強(qiáng)了；2是改壞了的。3是怎么改怎么有理的。

3.探究：為什么有的修改會增色，有的修改會失色，而有的修改又怎么改怎么有理呢？那么，評判增色、失色和修改得有理的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？大家能不能從作者的分析中歸納出來呢？（分組討論，找關(guān)鍵句，言之成理即可）

總結(jié)：好壞的標(biāo)準(zhǔn)--修改字詞，不僅是修改字詞，在文字上推敲，骨子時(shí)在是在思想情 感上“推敲”。這句話非常關(guān)鍵。這也是本文最重要的一句話，它告訴我們，在語言文字“推敲”時(shí)，改好改壞的依據(jù)是思想感情，這是問題的根本所在。

4.探究：看6、7兩段的對比，進(jìn)行遷移教學(xué)深化

多媒體展示：

（1）掌握語言的聯(lián)想意義：

有關(guān)“酒”的詩句

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（范仲淹 《漁家傲。秋思》）

“酒”的含義：思鄉(xiāng)之悲（悲）

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。（杜甫《聞官軍收河南河北》）

“酒”的含義：官軍收復(fù)失地的歡喜（歡）

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（王維《渭城曲》）

“酒”的含義：一種離愁別緒（離）

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

晚來天欲雪，能飲一杯無？（白居易 《問劉十九》

“酒”的含義：朋友相逢的喜悅（合）

總結(jié)：一個(gè)“酒”字，居然能蘊(yùn)含人生的悲歡離合諸多情感，其意義是多項(xiàng)的、復(fù)雜的，要想把握住準(zhǔn)確的意義，必須要有聯(lián)想和判斷意境的能力，不得不在閱讀鑒賞時(shí)，“咬文嚼字”.（過渡語句：我們一面要善于聯(lián)想，一面也需要避免被約定俗成的暗示性聯(lián)想所欺騙，即“套板效應(yīng)”,那么什么叫套板效應(yīng)呢？）

（2）避免套板效應(yīng)：

描寫佳人的“套板”:閉月羞花 沉魚落雁 楚楚動人

風(fēng)姿綽絕 肌膚勝雪

不俗：漢李延年--北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國。（分析下）

注：李延年的歌唱得很好，“每為新聲變曲，圍者莫不感動”,曾在武帝前演唱《佳人難再得》“北方有佳人，絕世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國，寧不知傾城與傾國，佳人難再得”.漢武帝聽完后嘆息曰：“善！世豈有此人乎？”平陽公主說：“延年有女弟，上乃召見之，實(shí)妙麗善舞?！边@位佳人就是他的妹妹，其妹妹在御前表演，果真使得漢武帝飄飄然如若仙人，其妹因此歌得幸，后來被武帝立為夫人，李夫人所生之子便是昌邑哀王（劉髆）。因其妹受寵，其兄李廣利被封為海西侯，他自己也被封做協(xié)律都尉，負(fù)責(zé)樂府的管理工作，每年二千石的俸祿，與上臥起，顯赫一時(shí)。

若李延年還是向漢武帝稱贊自己的妹妹“沉魚落雁”、“閉月羞花”,李夫人還會得寵嗎？李延年不過個(gè)宮廷樂師，在歌詞創(chuàng)作方面尚能推陳出新，那么更不要說追求完美境界的文學(xué)家與藝術(shù)家了，這種精益求精的態(tài)度，也正是我們同學(xué)所需要擁有的（結(jié)合最后一段）。

（過渡語句，我們來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)古代的大家，是如何苦心造詣，錘煉文字與情感的契合性的）

五、拓展練習(xí)

1.思考：本文的思想內(nèi)容對你的閱讀和寫作有什么啟示？（不少于3條）

2.思考：從本文的寫作特點(diǎn)中你獲得了哪些寫作的啟示？（不少于2條）

3.任選一個(gè)你非常熟悉的事物或景物，進(jìn)行描寫。

要求：標(biāo)新立異，避免套板反應(yīng)。題目自擬，300—500字。

課后研討與練習(xí)

一 作者舉的下列例子分別說明一個(gè)什么道理？試分別加以概括。1.“你是沒有骨氣的文人”一句的修改。2.《史記》李廣射虎一段的改寫。3.“僧推月下門”一句的推敲。4.《惠山烹小龍團(tuán)》

三、四兩句的剖析。5.“柳腰桃面”等套語的評述。

設(shè)題意圖：引導(dǎo)學(xué)生把握全文內(nèi)容，提高概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。參考答案：

1.語言表達(dá)和思想感情有密切關(guān)系，不同的語言形式表達(dá)不同的思想感情。所以，無論閱讀或?qū)懽?，必須要咬文嚼字，必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。

2.斟酌文字，實(shí)際上是調(diào)整思想和感情，所以文字一增一減，意味就隨著變了。

3.推敲文字，就是推敲思想感情，也是推敲作品的意境。不同的字眼表現(xiàn)不同的意境，使用什么字眼，要由表現(xiàn)的意境來決定。

4.用字的難處在意義的確定與控制。字的聯(lián)想意義是游離的，偏于個(gè)性的，迷離不易捉摸、難以控制的，既可以使意蘊(yùn)豐富，也可以使意思含糊甚至支離。善用字的聯(lián)想意義，可以在含混中顯得意蘊(yùn)豐富，達(dá)到藝術(shù)的妙境。

5.字的聯(lián)想意義最易誤用而生流弊，容易滑向套板反應(yīng)，襲用套話濫調(diào)。文學(xué)創(chuàng)作要克服惰性，遇事要朝深一層去想，做到思想新，感情新，語言新。

二馬南邨在《不求甚解》一文中，提出與作者不同的主張，說讀書“不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字”。理由有： 1.陶淵明說：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食?！边@是古人讀書的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。

2.諸葛亮與徐庶等三人一道讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略”。諸葛亮比三人高明，因?yàn)樗坝^其大略”，知識面更廣。

3.宋代陸象山說：“讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯。”這是說不死摳一字一句，不因小失大。

全班或分組討論：對朱光潛與馬南邨的不同見解，應(yīng)該怎樣看？ 設(shè)題意圖：引導(dǎo)學(xué)生通過比較，了解兩種不同的讀書方法的優(yōu)劣。參考答案：

朱光潛在本文中所說的咬文嚼字，是說“無論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)”。單就閱讀說，就是要求精讀，不放過一字一句，要細(xì)細(xì)咀嚼文字的意味。精讀，就是古人說的，做到“字訓(xùn)其義，句貫其意，文尋其脈，篇會其旨”，逐步進(jìn)入“字會、意會、情會、理會、神會”的境界。

馬南邨在《不求甚解》中講的是另一種讀書方法。他認(rèn)為，讀書主要在于“會意”，就是領(lǐng)會書的精神，而不要去做繁瑣、牽強(qiáng)的解釋。像讀經(jīng)典著作，就是要領(lǐng)悟它的精神實(shí)質(zhì)，而不能只死摳它的一些字句。

這兩種讀書方法各有長處和局限性。對于學(xué)生來說，應(yīng)以精讀為主。

三 作者說：“在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想感情上‘推敲’?！崩碛墒鞘裁?？試從自己的寫作體會或者讀過的詩文中舉例說明這個(gè)論斷。設(shè)題意圖：引導(dǎo)學(xué)生了解咬文嚼字的本質(zhì)和途徑。參考答案：

文字是表達(dá)思想感情的。如果思想還沒有透徹，感情還沒有凝練，文字就會含糊。只有思想透徹、感情凝練，文字才會明確。因此，文字上的推敲實(shí)際上是思想感情的推敲?？膳e的例子很多。例如：

1.《為了忘卻的記念》：“眼看朋輩成新鬼”改“忍看朋輩成新鬼”，思想感情就起了變化?！把劭础?，是眼睜睜看著的意思，說的是無力救助；“忍看”，則飽含悲憤之情。

2.王安石的名句，“春風(fēng)又到江南岸”改為“春風(fēng)又綠江南岸”，既寫活了春到江南的勃勃生機(jī)，又流露出喜悅興奮的心情。

3.《誰是最可愛的人》，原句“他們想騎車子也行，想走路也行，邊蹓跶、邊說話也行。那是多么幸福呢！”最后一句改為“只要能使人民得到幸福，也就是我們最大的幸福?！彼枷敫星橛闪w慕而調(diào)整為贊美舍己為人的高尚情操。

四 從讀過的詩文中舉例說明“套板反應(yīng)”及其危害性。

設(shè)題意圖：“套板反應(yīng)”的現(xiàn)象在詩文中比比皆是，本題可以引導(dǎo)學(xué)生了解這種現(xiàn)象及其危害性，為消除這種現(xiàn)象而努力。參考答案：略。

第二篇：人教版高中語文必修5第三單元第8課《咬文嚼字》教學(xué)設(shè)計(jì)

咬文嚼字教學(xué)設(shè)計(jì)

一、內(nèi)容與解析

（一）內(nèi)容 《咬文嚼字》

（二）解析

本文是一篇文學(xué)論文，也可看作是一篇文藝隨筆，重點(diǎn)內(nèi)容要放在對文意的理解及借鑒上，因此可以把教學(xué)安排為兩部分，先對文意深入理解分析，然后在此基礎(chǔ)之上啟發(fā)學(xué)生改變“套板反應(yīng)”的通病，從而在今后對語言的理解運(yùn)用時(shí)自覺養(yǎng)成謹(jǐn)嚴(yán)的習(xí)慣。

二、教學(xué)目標(biāo)及解析

（一）教學(xué)目標(biāo)

1.在理清文意的基礎(chǔ)上，對文章進(jìn)行分析評價(jià)，借鑒吸收。2.深人體會作者“文字和思想感情有著密切的關(guān)系”的主張。3.培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的習(xí)慣，培養(yǎng)“一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”的精神。

4.學(xué)習(xí)本文的論證結(jié)構(gòu)和論證方法。

（二）解析

通過對文章列舉事例的分析，理解文章“擺事實(shí)，講道理”的寫作手法，體會這種搜集、整理事例的方法。從對文章的細(xì)致分析入手，從理性的角度分析課文列舉事例的方法，然后分析課文列舉的事例，接著分析五組例子體現(xiàn)的意義。

三、問診斷分題析 本文是一篇文藝隨筆，不是典范的議論文，學(xué)生很難在文中準(zhǔn)確地找到中心論點(diǎn)。可以從梳理文章結(jié)構(gòu)入手，讓學(xué)生在文中先找出所有表達(dá)觀點(diǎn)的句子，然后組織學(xué)生討論，達(dá)到最終的明確和統(tǒng)一。

四、教學(xué)支持條件分析

五、教學(xué)過程

一、導(dǎo)入 作者介紹

朱光潛(1897——1986)，現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷遥P名孟實(shí)、孟石，安徽桐城人。早年曾在武昌高等師范學(xué)校、香港大學(xué)、英國愛丁堡大學(xué)、倫敦大學(xué)、法國斯特拉斯堡大學(xué)學(xué)習(xí)，并獲博士學(xué)位，回國后曾任北京大學(xué)教授、中國美學(xué)學(xué)會會長、中國外國文學(xué)學(xué)會常務(wù)理事，中國社會科學(xué)院學(xué)部委員，香港大學(xué)名譽(yù)教授等職。代表作有：《文藝心理學(xué)》、《詩論》、《談文學(xué)》、《西方美學(xué)史》等。

中華人民共和國成立后，朱光潛主要從事美學(xué)研究工作，試圖以馬克思主義指導(dǎo)自己的學(xué)術(shù)研究，成為美學(xué)界一個(gè)重要流派的代表。此外，還致力于翻譯西方美學(xué)名著，在批判繼承美學(xué)遺產(chǎn)方面，作出了卓有成效的努力。他的《西方美學(xué)史》成為第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。

二、感知課文內(nèi)容，積累重點(diǎn)詞語

學(xué)生瀏覽課文及《優(yōu)化設(shè)計(jì)》之自主疏導(dǎo)

三、閱讀全文，理清整體思路

學(xué)生為各自然段標(biāo)號，分組討論。

教師明確：全文一共8段，大致可分為三部分。

第一部分（1—5）：舉例說明文字和思想的密切關(guān)系。共有三個(gè)例子，分別從不同角度來論述。第二部分(6—7)：運(yùn)用正反對比論證說明用字的難處在意義的確定與控制，在顧及文字的聯(lián)想意義時(shí)，“唯陳言之務(wù)去”。這一段共有兩個(gè)例子，一正一反。第三部分(8)：在論證“咬文嚼字”道理的基礎(chǔ)上，指出只有“時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精練與吻合，才會逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美”。

思路歸納：具體——一般

現(xiàn)象——本質(zhì)

提升點(diǎn)撥：整篇文章告訴我們，“逐步達(dá)到藝術(shù)的完美”，是“咬文嚼字”所追求的目標(biāo)；“求思想感情和語言的精煉與吻合”，是“咬文嚼字”的要求；以謹(jǐn)嚴(yán)的精神，刻苦自勵，留心玩索，推陳出新，是“咬文嚼字”必須下的功夫。

五、研習(xí)作品

1．學(xué)生朗讀課文第一部分。

思考：課文第一部分各自然段之間什么關(guān)系? 第一部分：用三個(gè)例子．分別從不同角度舉例說明文字和思想的密切關(guān)系。第一段，第一個(gè)例子，體會“你這”與“你是”兩種句式的區(qū)別。(學(xué)生討論，試組一些句子，逐個(gè)體會，再看課文中的論述。)教師明確：從表面上看，兩個(gè)句子的區(qū)別只有一個(gè)字，但表達(dá)效果不大相同，初步說明文字與思想是有關(guān)系的。另外，文章從一個(gè)例子引入正題，使得作者觀點(diǎn)更具有說服力。

第二段：又舉了《水滸傳》和《紅樓夢》里的例子，對“你這”句式進(jìn)行進(jìn)一步推敲(讓學(xué)生朗讀課文)教師明確：這一段從表面上看是在辨析“這”與“是”的區(qū)別，實(shí)際是為下一部分引出作者觀點(diǎn)作必要鋪墊。

第三、第四段，論述了咬文嚼字的真正內(nèi)涵，并以《史記》為例。指出要重視思想和情感的需要。弟五段，舉“推敲”的例子論證“煉字”要注意思想感情。并指出“在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上“推敲”。以上三個(gè)層次之間是層層遞進(jìn)的關(guān)系。2．學(xué)生朗讀課文第二部分。

思考：課文第二部分與第—部分之間什么關(guān)系? 學(xué)生討論。教師明確；

第二部分是在課文第一部分的基礎(chǔ)之上具體談作法。

第五段：舉“推敲”的例子論證“煉字”要注意思想情感。并指出“在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上‘推敲”’。

第六段，指出“煉字”的難處在于字義的把握，尤其是它的聯(lián)想義。第七段，從反面論證聯(lián)想的誤區(qū)。即所謂“套板反應(yīng)”。

如果說第一部分是在講述“咬文嚼字”的內(nèi)涵及為什么要“咬文嚼字”，那么第二部分則主要淪述如何“咬文嚼字”，在“咬文嚼字”的過程中要避免哪些問題。

3．學(xué)生朗讀課文第三部分。

思考：課文第三部分(第八段)強(qiáng)調(diào)的是什么? 學(xué)生討論。教師明確：課文第三部分(第八段)在前兩部分論證的基礎(chǔ)上，指出了閱讀與寫作所要追求的最高目標(biāo)——一“達(dá)到藝術(shù)的完美”，并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)為了達(dá)到此目標(biāo)應(yīng)養(yǎng)成的習(xí)慣——“刻苦自勵．推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精練與吻合”。

4.概括觀點(diǎn)，突破重點(diǎn)

“咬文嚼字”的實(shí)質(zhì)是什么？

“咬文嚼字”的正確做法是什么？ “咬文嚼字”的好處？

5.設(shè)計(jì)問題，組織討論，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)品味。郭沫若對“這”的用法理解全面嗎？

不全面。第一次覺得改得好，就依樣畫葫蘆，第二次就改出問題了。“你是好小子，過來動一動你茗大爺?！庇邢嗤木渥訂幔科渲械囊馕哆€可以補(bǔ)充嗎？

你有種，有種來打我?。。ɑ蛑S刺否定，或激將）自己將《李廣射虎》擴(kuò)展之后再看看效果。

六、課堂小結(jié)

咬文嚼字作為一個(gè)貶義詞，被朱先生拿來褒用，就是為了突出在運(yùn)用語言文字的時(shí)候要有一字不肯放松的精神，刻苦自勵．推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精練與吻合，逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。

七、布置作業(yè)：

1、目標(biāo)檢測：《優(yōu)化設(shè)計(jì)》之自主梳理

2、配餐練習(xí)：《優(yōu)化設(shè)計(jì)》之鞏固與拓展及課時(shí)訓(xùn)練

【教學(xué)反思】

我講授完課文《咬文嚼字》，雖然在課前做了比較充分的準(zhǔn)備，但這兩節(jié)課還是留下不少遺憾的地方。

首先，這兩節(jié)課還不能充分地讓學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)。在第一節(jié)課，我先讓學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和積累，然后就帶領(lǐng)著學(xué)生去閱讀課文，理解作者的觀點(diǎn)，理清作者論述的思路、方法等；在第二節(jié)課，主要是讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，老師出一些煉字練習(xí)讓學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)，當(dāng)堂講評。在這兩節(jié)課中雖然學(xué)生也能根據(jù)老師提出的問題去回答，煉字練習(xí)也能完成，但是我總覺得學(xué)生只是在老師的引領(lǐng)下去閱讀課文，按老師設(shè)計(jì)的問題去解答，學(xué)生沒能自主去閱讀課文，學(xué)習(xí)課文，在學(xué)習(xí)課文中也沒能提出自己的疑問，這樣對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的提高都是不利的。

第二，課堂氣氛不夠活躍。雖然在課前我進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)已經(jīng)考慮到內(nèi)容的趣味性，但學(xué)生在回答問題時(shí)還不夠踴躍，學(xué)生的思維還不夠活躍。我覺得這兩節(jié)課在提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性還做得不夠，還需繼續(xù)努力

第三篇：人教版高中語文必修二第3單元第8課《蘭亭集序》教學(xué)設(shè)計(jì)

《蘭亭集序》教學(xué)設(shè)計(jì)

教材定位及學(xué)情分析：

《蘭亭集序》被選入人教版必修二第三單元古代山水游記散文單元。該單元主要是引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中描繪的自然風(fēng)光并聯(lián)系作者生平及社會背景去探究自然、思索人生的自覺意識，激發(fā)學(xué)生尊重敬畏自然，不斷探索自然的奧妙和人生價(jià)值的興趣。本班學(xué)生語文基礎(chǔ)一般，閱讀面較窄，但質(zhì)疑意識強(qiáng)烈，挑戰(zhàn)權(quán)威思想突出，這為課堂學(xué)生質(zhì)疑討論、合作探究提供了保障，也為順利完成教學(xué)任務(wù)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、預(yù)習(xí)課文，理解并積累重點(diǎn)詞句知識。

2、朗讀文本，領(lǐng)悟文本語言的聲韻美和意蘊(yùn)美。

3、認(rèn)識作者對人生悲歡無常、終歸于盡的深沉感慨，形成對生命的哲學(xué)思考。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、理清作者思想感情發(fā)展脈落，正確分析作者因事而發(fā)的感慨。

2、結(jié)合自己對自然、宇宙、生命的理解，比較古今杰出人物的生命價(jià)值觀來客觀、公允地評價(jià)王羲之的生命觀。

教法設(shè)計(jì)：質(zhì)疑討論，拓展評價(jià)。教具準(zhǔn)備：多媒體課件 補(bǔ)充資料 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過程設(shè)計(jì)：

一、導(dǎo)語激趣，進(jìn)入文本。

出示《蘭亭集序》書法圖片。同學(xué)們知道這是誰的作品？（王羲之）據(jù)《晉書王羲之傳》記載，《蘭亭集序》是東晉大書法家王義之為《蘭亭集》寫的序文。此文被譽(yù)為“書中的極品，文中的上品?！笨芍^藝術(shù)奇葩，千古奇文。傳說唐太宗李世民從辯才和尚處獲得王羲之的真跡后，愛不釋手，命人摹拓?cái)?shù)本分給太子諸王，并且在死前請求高宗李治把蘭亭真跡隨葬昭陵。寫作本文時(shí)，王羲之33歲，距其后辭官歸隱僅有3年，也是他決定歸隱的重要的蘊(yùn)釀階段。其間如何反映作者復(fù)雜情緒，今天就讓我們走近文本，與作者進(jìn)行一次心靈交流。

出示課題和學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、誦讀感知，理清思路。

1、誦讀體悟。

師導(dǎo)：“三分詩，七分讀?！弊x中理解，讀中感悟，可見誦讀是學(xué)習(xí)文言最好的方法。下面，老師給大家讀一遍課文，請同學(xué)們注意以下兩個(gè)問題：標(biāo)注字音，劃分節(jié)奏。把握作者情感發(fā)展的脈落，從文中找出表達(dá)情感的詞，填入題目的空格內(nèi)并評價(jià)。

蘭亭集會，賞景暢飲，信可（）矣；聚后思索，面對生死，豈不（）哉；聯(lián)系古今，思接千載，亦可（）夫。

2、處理疑難字詞。給下列紅色字注音。

會（）稽 悟（）言 形?。ǎ┦朗猓ǎ?/p>

3、判斷下列紅色字含義的正誤。茂林修竹（長）況修短隨化（修身）絲竹管弦之盛（繁多）俯察品類之盛（繁盛）所以游目騁懷（??的原因）所以興懷，其致一也。（用來）

4、翻譯下列句子。（供參考，具體隨學(xué)生提問而定。）或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。

活動安排：學(xué)生以組互問互答，解決不了的老師給以點(diǎn)撥，給學(xué)生結(jié)合上下文語境去分析。

三、美點(diǎn)賞讀，涵詠領(lǐng)悟。

文學(xué)即人學(xué)。古今優(yōu)秀散文往往都會逼真細(xì)膩地反映作者的內(nèi)心世界，《蘭亭集序》的每一句話無一不是作者情感表露和心理折射。下面，讓我們看看文章一、二段。

1、閱讀第一二段，品蘭亭之樂。

王勃在《滕王閣序》中寫道：“四美具，二難并。”想想“四美”指什么？ 明確：良辰、美景、賞心、樂事。

2、填寫訓(xùn)練，領(lǐng)悟情感。

引導(dǎo)：散文在于美讀，讀中理解，讀中品味。因聲求氣，將作者的心理和情感用自己的聲音傳達(dá)出來。

活動設(shè)計(jì)：學(xué)生以小組為單位，結(jié)合課文內(nèi)容，仿照示例寫一組句子。例句：蘭亭之樂，樂在景美，這里有“崇山峻嶺，茂林修竹”（盡量用文中原句回答）

參考示例：

1、蘭亭之樂，樂在人賢，這里“群賢畢至，少長咸集?！?/p>

2、蘭亭之樂，樂在辰良，這里“天朗氣清，惠風(fēng)和暢?！?/p>

3、蘭亭之樂，樂在賞心，這里可“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛?！?/p>

4、蘭亭之樂，樂在事雅，“引以為流觴曲水，映帶左右?！?? 小結(jié)：從上面分析中，我們可以看到文人雅士們的瀟灑風(fēng)度和詩意人生，以至美好的聚會成為千古美談，作者寫道：“足以極視聽之娛，信可樂也。”

3、你認(rèn)為作者的“樂”是否為“真樂”，你又如何看待他的“樂”？ 活動安排：學(xué)生獨(dú)立思考，同桌間交流，舉手回答，師生共評。

參考提示：親近自然，娛情山水（真樂）；借酒取樂，游戲人生（暫時(shí)之樂）；感官刺激，`瞬間閃現(xiàn)（簡單膚淺之樂）

明確：作者以“極”“信”二字寫盡了與友人們歡聚的興致和情懷，但樂中有哀。王羲之是晉人所謂的“性情中人”，謝安曾對他說：“中年以來，多傷于哀樂。”王羲之回答：“年在桑榆，自然至此。”也許會樂極生悲，作者面對良辰美景，抒發(fā)“幽情”，以表達(dá)縱歡過后對宇宙人生的深刻思考，自然掩蓋不了生命短暫、光陰虛度所帶來的煩惱。其實(shí)，這也是王羲之前后所有文人們共有的經(jīng)歷和感受。（舉李白和蘇軾等人例子）

4、賞析第三段，思蘭亭之痛。

師導(dǎo)：自古人們就有“樂極生悲”的人生感慨，作者亦如此。那么，作者因何而痛？

活動設(shè)計(jì)：學(xué)生自由朗讀，圈點(diǎn)勾畫出有深刻感悟的句子，然后在組內(nèi)交流，統(tǒng)一意見后在班內(nèi)交流，師生評價(jià)。

以“我從--（運(yùn)用原文句）中讀出了--”的句式來回答。參考提示：光陰易逝，生命短暫。快樂難久，人生無常。美物易逝，情遷之痛。造化難違，死生之痛。死生亦大（事）。

他寫此文僅僅為了表達(dá)內(nèi)心之痛嗎？讓我們再讀這一段文字，進(jìn)一步體會作者深沉的悲痛。（學(xué)生閱讀提供的資料自由發(fā)言）

4、賞析第四自然段，識蘭亭之悲。

師導(dǎo)：既然“生命之感”如此沉重，那么，我們該如何對待它，作者的“悲”情緣何而生的呢？

活動安排：指名朗讀，學(xué)生勾畫相關(guān)句子討論交流，派代表發(fā)言。以“蘭亭之悲，悲在--”發(fā)言。

參考提示：悲在古人今人對生死看法非常一致。悲在后人對生死看法與古人、今人致。悲在古人把生死看成一樣。悲在人們的困惑，即那個(gè)時(shí)代對生命的漠視和人生的悲嘆。

那么，王羲之的“悲”是悲痛還是悲觀呢？ 參考提示：是悲痛而非悲觀。

展示時(shí)代背景：王羲之生活在一個(gè)清談玄學(xué)，積極悟道的年代。魏晉時(shí)期政治極其嚴(yán)酷，社會急劇動蕩。門閥制度使得當(dāng)時(shí)許多著名文人、學(xué)士都死于殘酷的權(quán)力斗爭中，身處亂世，大家無所作為，也無法作為?！暗壬溃R彭殤”這是莊子的思想。因而有人會談玄悟道，“悟言一室之內(nèi)”；有人寄情山水，“放浪形骸之外”，虛度光陰。對此，王羲之是不認(rèn)同的，一個(gè)“虛誕”一個(gè)“妄作”足以證明。他勸告時(shí)人要珍惜時(shí)間，熱愛生命，有所作為。

四、歸納課文，拓展延伸。

師導(dǎo)：作者在文中充分表現(xiàn)了蘭亭聚會的感慨，也反映了他的生命觀。那么，你怎樣看待作者抒發(fā)的思想感情？作者作序的目的是什么？

活動安排：學(xué)生瀏覽課文，體會蘊(yùn)含于字里行間的思想感情。組內(nèi)討論，形成統(tǒng)一意見后在班上展示。

參考提示：文章雖是敘寫蘭亭聚會，實(shí)則是批判晉代名士們的虛無思想觀念。東晉是名士風(fēng)流時(shí)代，士大夫們崇尚老莊，大談玄理，不務(wù)實(shí)際，寄情山水，筆傲山野，即信奉“一生死，齊彭殤”，而作者卻顯示了“眾人皆醉我獨(dú)醒”的思想境界，勇敢地從消極頹廢情緒中走出。如果和蘇軾，李白等人相比，也可看出他們的共同特點(diǎn)，即其“儒佛道”統(tǒng)一的哲學(xué)信仰?！昂笾[者，亦將有感于斯文?！庇芯竞笕瞬灰墚?dāng)時(shí)士大夫消極人生影響，客觀面對生死，把握生命，積極生活。

一個(gè)人的生命如草木萬物隨造化而定。我們面對生死很難做到如莊子般灑脫隨性，但也沒有必要為生死困擾，反而要更加“珍重生命”。

五、課文小結(jié)

品讀文字，你會發(fā)現(xiàn)文章浸透著作者對短暫生命的珍惜和對人生、自然的熱愛和執(zhí)著。一次普通的聚會，王羲之發(fā)出對生命的深層思考；一次靈魂的堅(jiān)守、王羲之探索出實(shí)現(xiàn)人生理想、人生價(jià)值的永恒方式；一次諄諄教誨，激勵我們要強(qiáng)健體魄和精神，去戰(zhàn)勝人生路上的困難。下面老師留給大家一段話：品蘭亭之樂，追求雅趣人生；思蘭亭之痛，珍惜有限生命；悟蘭亭之悲，打造精彩人生。

六、布置作業(yè)。

1、背誦課文，并與蘇軾《前赤壁賦》對照，分析二人哲學(xué)觀點(diǎn)的異同。

2、整理課堂未能解決的詞句，寫在筆記本上。

第四篇：第8課百家爭鳴（范文模版）

第8課 百家爭鳴

一、知識與能力: 知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn)，學(xué)會運(yùn)用唯物史觀的社會存在決定社會意識的原理理解這一現(xiàn)象。

二、過程與方法

通過概念闡釋、材料研讀，理解和認(rèn)知各派學(xué)說的主要觀點(diǎn)；通過觀點(diǎn)比較和階級分析法，掌握各派學(xué)說觀點(diǎn)的差異及其階級立場；通過表格歸納，整合知識結(jié)構(gòu)；通過選擇一家觀點(diǎn)批駁其他觀點(diǎn)，學(xué)會運(yùn)用知識進(jìn)行駁論和論證的能力。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

聯(lián)系生活，認(rèn)識傳統(tǒng)文化的價(jià)值，培養(yǎng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、建設(shè)現(xiàn)代文明的意識；學(xué)習(xí)諸子先賢們以天下為己任，關(guān)心國家發(fā)展和人類命運(yùn)的崇高抱負(fù)和理想；弘揚(yáng)百家爭鳴中大膽思考、自由討論的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，培養(yǎng)追求真理的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。教學(xué)重點(diǎn)：孔子和儒家學(xué)說；百家爭鳴。

教學(xué)難點(diǎn)：百家爭鳴的歷史背景、主要流派及主張，認(rèn)識百家爭鳴對后世的影響?！緦?dǎo)入新課】

播放中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平同志參加孔子誕辰2565周年學(xué)術(shù)研討會中的講話視頻，激發(fā)學(xué)生的興趣和思考?！緝?nèi)容探究】

一、老子

1、閱讀課本第38頁老子一目中第一段的內(nèi)容，簡單介紹一下老子。(如生平、代表著作等。)

2、多媒體展示老子雕像、《道德經(jīng)》書影等

3、結(jié)合課文第38頁第二段的內(nèi)容，歸納總結(jié)老子的哲學(xué)思想和政治思想。

4、哲學(xué)思想：萬物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然；對立事物的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。

5、政治思想：主張“無為而治”，人們與世無爭，天下就能太平。

6、講解《塞翁失馬》的故事，引導(dǎo)學(xué)生思考其中所隱含的老子思想。(“塞翁失馬，焉知非?！钡墓适绿N(yùn)含了對立事物能夠相互轉(zhuǎn)化的道理)師過渡：與老子的同一時(shí)期，出現(xiàn)了另一位享譽(yù)中外的著名的大思想家、大教育家，被譽(yù)為“萬圣師表”，他是誰？他在思想上和教育上有哪些貢獻(xiàn)？下面讓我們從第二個(gè)小標(biāo)題——孔子和儒家思想中尋找答案吧！

二、孔子和儒家學(xué)說

1、多媒體課件展示孔子的圖片

2、結(jié)合課本第38頁孔子和儒家學(xué)說一目中第一段內(nèi)容。請給孔子先生做一個(gè)名片。孔子，名丘，字仲尼。春秋末期魯國人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，中國古代著名思想家、教育家。中國思想文化的主要代表人物，世界歷史文化名人。

3、閱讀第39、40頁孔子和儒家學(xué)說一目中第二段、第三段內(nèi)容，請同學(xué)們列表總結(jié)孔子的思想主張。

（1）核心思想： “仁”。將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范（2）政治主張： 推崇西周的制度，主張以德治國，要求統(tǒng)治者要愛惜民力；反對苛政

（3）教育主張： 主張“有教無類”，創(chuàng)辦私學(xué)；注重道德教育和文化知識教育，提出一系列教學(xué)原則和方法。（4）著作： 《論語》

4、請同學(xué)們說一說，孔子的教育名言中哪些對你的學(xué)習(xí)有幫助或指導(dǎo)？ “溫故而知新”“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”等。

5、多媒體課件展示風(fēng)靡全球各地的孔子學(xué)院的圖片

6、應(yīng)該如何正確評價(jià)孔子的思想？

7、總結(jié)：（1）積極：孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是我國古代偉大的思想家和教育家，值得我們敬仰。他所提出的一些道德規(guī)范對中國社會的發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。儒家思想體系博大精深、影響深遠(yuǎn)，在世界文化史上具有重要的地位和影響力。

（2）消極：站在維護(hù)舊的統(tǒng)治秩序的立場上，其學(xué)說后改造成為維護(hù)專制統(tǒng)治的精神工具，所形成的封建禮教鉗制了人民的思想，阻礙了社會的進(jìn)步。

8、過渡：歷史進(jìn)入到新的時(shí)期，面對新時(shí)代所出現(xiàn)的許多問題，思想家們都在為社會的前途命運(yùn)而提出自家學(xué)派的思想主張，造就了中國思想界的第一次大繁榮。那么，這些思想家的主張有哪些？為什么會出現(xiàn)思想大繁榮？下面讓我們從第三個(gè)小標(biāo)題——百家爭鳴中尋找答案吧！

三、百家爭鳴

1、閱讀第40、41頁百家爭鳴一目中第二段、第三段、第四段、第五段內(nèi)容，請同學(xué)們列表總結(jié)諸子百家的代表人物及其思想主張？ 流派 代表 思想主張 墨家 墨子 主張“兼愛”“非攻”，提出要選賢能的人治理國家，提倡節(jié)儉 儒家 孟子 主張實(shí)行“仁政”，還提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，認(rèn)為取得民心才能得天下，反對一切非正義的戰(zhàn)爭

荀子 主張實(shí)行“禮治”，明確尊卑等級，以維系社會秩序 道家

莊子 強(qiáng)調(diào)治國要順應(yīng)自然和民心。認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由，要保持獨(dú)立的人格，發(fā)展了老子的思想

法家 韓非 法家主張君主治國要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢。反對空談仁義，強(qiáng)調(diào)以法治國，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。是法家的集大成者

2、指導(dǎo)學(xué)生列表歸納總結(jié)后，開展說一說活動：第一，諸子百家中關(guān)于治國的思想主張，哪一個(gè)學(xué)派對當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者最有用？

3、法家。(教師應(yīng)從當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征來分析講解法家思想主張對于當(dāng)時(shí)的重要性)

4、第二，戰(zhàn)國時(shí)期，為什么會出現(xiàn)“百家爭鳴”的現(xiàn)象？

5、舊的社會制度的瓦解，新的社會制度逐漸確立；各學(xué)派之間相互抨擊，相互影響，取長補(bǔ)短，促進(jìn)學(xué)術(shù)的繁榮。

6、百家爭鳴是中國歷史上第一次大規(guī)模的思想解放運(yùn)動，是中國學(xué)術(shù)文化思想發(fā)展史上的重要里程碑，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。各家之間互相辯駁，又互相影響，互相取長補(bǔ)短，有力地促進(jìn)了思想文化的發(fā)展?！菊n堂小結(jié)】

百家爭鳴是中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。它的出現(xiàn)反映了戰(zhàn)國時(shí)代大變革的時(shí)代特征，是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的生動寫照，彰顯了當(dāng)時(shí)中國人的強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感。

板書設(shè)計(jì)： 一．老子

1．生平2.哲學(xué)思想 3.政治思想 二．孔子和儒家學(xué)說

1．生平2.核心思想

3．政治主張 4.教育思想 三．百家爭鳴

1．背景2．主要流派和思想主張

第三單元 秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固

第9課 秦統(tǒng)一中國

一、知識與能力

知道秦朝的統(tǒng)一，了解秦朝建立的中央集權(quán)制度，了解鞏固統(tǒng)一的措施及其鞏固國家統(tǒng)一的作用。探討秦統(tǒng)一的歷史意義，培養(yǎng)分析問題的能力。學(xué)習(xí)識讀歷史地圖。

二、過程與方法

識讀《秦朝形勢圖》《秦朝的政治建制示意圖》，研讀文字材料、《統(tǒng)一文字》《統(tǒng)一貨幣》圖片材料，獲取歷史信息。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

認(rèn)識秦朝統(tǒng)一的歷史意義。秦朝中央集權(quán)制度的確立，奠定了我國古代政治制度的基本模式。秦朝鞏固統(tǒng)一的措施，對我國統(tǒng)一多民族國家的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。教學(xué)重點(diǎn)：確立中央集權(quán)制度；鞏固統(tǒng)一的措施。教學(xué)難點(diǎn)：中央集權(quán)制度建立的原因和內(nèi)容?！緦?dǎo)入新課】

1、多媒體展示視頻故事《荊軻刺秦王》

2、引出問題：為什么荊軻要刺殺秦王呢？秦王滅六國后做了哪些事情呢？讓我們一起通過本課的學(xué)習(xí)來探討這些問題吧！【內(nèi)容探究】

一、秦滅六國

1、引導(dǎo)學(xué)生回憶一下長平之戰(zhàn)。長平之戰(zhàn)發(fā)生在公元前260年，秦軍在這次戰(zhàn)役中坑殺趙國士兵40萬人，自此以后，東方各國再也無力抵抗秦軍的強(qiáng)大攻勢。從公元前230年到公元前221年，秦國先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，建立秦朝。請同學(xué)們熟悉教材后，介紹秦朝建立的有關(guān)情況。

2、公元前221年秦朝建立，定都咸陽。

3、閱讀課本第44頁秦滅六國一目中的第一段、第四段內(nèi)容，并聯(lián)系商鞅變法的內(nèi)容，分組討論回答以下問題：秦國的商鞅變法有什么作用？秦王嬴政在用人方面有何長處？秦統(tǒng)一前各國人民過著怎樣的生活？秦朝的統(tǒng)一有何重大意義？

4、過渡：秦朝的統(tǒng)一，符合社會歷史的發(fā)展趨勢，符合人民的愿望，是中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家，開創(chuàng)了我國歷史的新局面；秦始皇在完成統(tǒng)一后，又采取了一系列措施以鞏固統(tǒng)一。

二、確立中央集權(quán)制度

1、俗話說，打江山容易，守江山難。秦王嬴政完成了統(tǒng)一大業(yè)之后是如何鞏固統(tǒng)一？如果繼續(xù)實(shí)行西周的分封制，是不是明智之舉呢？

2、多媒體課件展示小品《朝會》

3、嬴政在政治上采取了哪些措施以鞏固統(tǒng)一？

4、小結(jié)：國家最高統(tǒng)治者稱皇帝，總攬全國的一切軍政大權(quán)。中央政權(quán)機(jī)構(gòu)設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)，最后由皇帝決斷。在地方建立由中央直接管轄的郡縣制，郡縣的長官由朝廷直接任免；全國分為36郡，郡下設(shè)縣，縣下設(shè)鄉(xiāng)、亭、里等基層社會組織。

5、這項(xiàng)統(tǒng)治制度是什么？它來源于戰(zhàn)國時(shí)期哪一思想家的主張？

6、專制主義中央集權(quán)制度。來源于法家韓非的思想。

7、閱讀課本第46頁《秦朝的政治建制示意圖》，從圖中我們可以看出，從皇帝到地方有一套完整的官僚體系。秦始皇通過郡縣制把地方的權(quán)力集中到中央，這就是中央集權(quán)；又通過中央的太尉、丞相、御史大夫再把權(quán)力集中到皇帝自己手里，就是君主專制。這樣就形成了封建的君主專制的中央集權(quán)制度。這套封建官僚制度造成了皇帝至高無上的權(quán)威，皇權(quán)是權(quán)力的中心。

8、過渡：秦始皇在政治上鞏固了統(tǒng)一之后，開始著手實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、文化上的統(tǒng)一，他是如何解決的呢？我們一起從第三個(gè)小標(biāo)題——鞏固統(tǒng)一的措施中尋找答案吧！

三、鞏固統(tǒng)一的措施

1、多媒體課件展示圖片《統(tǒng)一文字》

2、閱讀課文第46頁鞏固統(tǒng)一的措施一目中第二段內(nèi)容，回答秦統(tǒng)一前，各國的文字都不一樣，統(tǒng)一后如果原來趙國的地方官員寫奏章用趙國的文字，齊國地方官員寫齊國的文字，這樣行不行呢？

3、總結(jié)：統(tǒng)一后的文字是小篆，后流行一種更為簡易的隸書。文字的統(tǒng)一，使政令能夠在全國各地順利推行，方便各地區(qū)人民的溝通，有利于文化的交流與發(fā)展。[多媒體課件展示圖片《秦半兩》《銅量》《銅權(quán)》]

4、設(shè)想一下，一個(gè)國家，如果它使用的貨幣、長度、重量、容量的標(biāo)準(zhǔn)都不統(tǒng)一，那將會有什么影響？

（1）貨幣、度量衡的不統(tǒng)一，使得人們的生活不方便，如購物、旅游、住宿、吃飯，到一個(gè)地方要換不同的貨幣，又沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，不利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活質(zhì)量的提高。

（2）不利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大量的貨幣換算很煩瑣。度量衡的不一致，經(jīng)商往往容易虧本，加劇了商人的經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)，從而阻礙商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（3）不利于國家稅收的正常征收，影響國家財(cái)政收入，挫傷生產(chǎn)者的積極性。（4）不利于國家的統(tǒng)一和鞏固等。

5、總結(jié)：為了改變這些不利的影響，秦始皇采取了什么措施？

6、統(tǒng)一貨幣為圓形方孔半兩錢；統(tǒng)一度量衡，對尺寸、升斗、斤兩作出了整齊劃一的規(guī)定。

7、閱讀課文第48頁鞏固統(tǒng)一的措施中第五段內(nèi)容，歸納總結(jié)秦朝在完善交通、鞏固國防方面采取的措施。

（1）交通——統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，修筑貫通全國的道路；開鑿靈渠，溝通了湘江和漓江，便利了南北的水運(yùn)交通。國防——派大將蒙恬北擊匈奴，并修筑長城，抵御外敵入侵。

（2）多媒體課件展示《秦朝疆域圖》秦始皇統(tǒng)一全國后，逐漸建立起幅員遼闊的大帝國，其疆域東至東海，西到隴西，北至長城一帶，南達(dá)南海，是當(dāng)時(shí)世界上的大國之一。

【課堂小結(jié)】

我們從建立和鞏固國家統(tǒng)一兩方面學(xué)習(xí)了我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家——秦朝。建立統(tǒng)一國家從時(shí)間、名稱、都城三個(gè)方面來理解；鞏固國家統(tǒng)一從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通軍事四個(gè)方面來把握?！敖y(tǒng)一”是本課的核心，本節(jié)課所有內(nèi)容都是圍繞“統(tǒng)一”來進(jìn)行的，對此我們應(yīng)該知道統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢。

板書設(shè)計(jì)： 秦滅六國

建立秦朝

政治：確立中央集權(quán)制度

經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一貨幣、度量衡 鞏固統(tǒng)一

文化：統(tǒng)一文字

軍事：北擊匈奴，修長城

交通：修筑全國道路，開靈渠

第10課 秦末農(nóng)民大起義

一、知識與能力

了解和掌握秦的暴政的主要表現(xiàn)，陳勝、吳廣起義以及秦朝滅亡的基本歷史知識，并了解楚漢之爭的簡單情況。通過對秦末農(nóng)民起義原因的分析，增強(qiáng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題的能力；通過對楚漢之爭具體史實(shí)的講述，分析秦亡前后項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化，培養(yǎng)學(xué)生分析比較歷史問題的能力。

二、過程與方法

指導(dǎo)學(xué)生通過對材料和相關(guān)史實(shí)的研究學(xué)習(xí)，獲取有效的歷史信息；教學(xué)中教師應(yīng)充分利用本課豐富的歷史故事和成語，如“鴻門宴”“揭竿而起”“破釜沉舟”“四面楚歌”等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開拓學(xué)生的知識面。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

秦的暴政是導(dǎo)致秦末農(nóng)民起義和秦朝滅亡的根本原因，讓學(xué)生了解這一點(diǎn)，理解得民心者得天下的道理，認(rèn)識到人民才是歷史的真正主宰者；陳勝、吳廣的首創(chuàng)精神，在我國歷史上閃耀著永不磨滅的光輝，為后來的農(nóng)民反抗殘暴的統(tǒng)治樹立了榜樣。重點(diǎn)：陳勝、吳廣起義。

難點(diǎn)：陳勝、吳廣起義的原因?！緦?dǎo)入新課】

公元前221年，秦始皇嬴政建立了強(qiáng)大的秦帝國，嬴政自稱秦始皇。他妄想自己創(chuàng)建的帝國千秋萬代，但是帝國僅僅存在了短短的15年，就迅速滅亡了。秦王朝為什么會迅速滅亡呢？是誰推翻秦王朝的呢？讓我們一起通過本課的學(xué)習(xí)來探討這些問題吧！

【內(nèi)容探究】

一、秦的暴政

1、閱讀第50頁秦的暴政一目中第一段、第二段內(nèi)容，請同學(xué)們說一說秦的暴政體現(xiàn)在哪些方面？(1)賦稅重?！百x”指按人口征收的稅。“稅”是按田地征收的稅。秦始皇迫使農(nóng)民將2/3的收獲物上繳國家，人民只能“衣牛馬衣，食犬之食。”

(2)徭役繁重。修建驪山陵和阿房宮役使70多萬人，征伐南方調(diào)發(fā)50萬士卒，修長城征派40萬人，數(shù)量龐大。

(3)刑罰殘酷。媒體出示“鐵鉗、鐵鐐”刑具，當(dāng)時(shí)的刑罰極為殘酷，單是死刑就有車裂、腰斬、活埋等10多種，還有連坐和族誅，人民隨時(shí)隨地都可能被抓起來，就是兩個(gè)人一起偷偷地小聲說話，也會被抓起來。每年秦政府判刑的達(dá)到100萬人。秦朝時(shí)罪犯穿赫色囚服，由于被判罪的人多，以至于出現(xiàn)“赫衣塞路”的現(xiàn)象。

2、公元前210年，秦始皇在出巡的路上病死，他的兒子胡亥繼位，就是秦二世。請結(jié)合課文第51頁秦的暴政一目中第三段內(nèi)容，歸納總結(jié)秦二世推行的暴政。

3、學(xué)生歸納總結(jié)。

4、過渡：假如你是當(dāng)時(shí)的一位臣民，你對這種統(tǒng)治滿意嗎？(不滿意)有人不滿意就會有反抗，我們來看看秦末人民是怎樣進(jìn)行反抗的？

二、陳勝、吳廣起義

1、閱讀課文第51頁，陳勝、吳廣起義一目中的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生討論以下問題：

(1)如果陳勝、吳廣前往漁陽的途中沒有遇上大雨，秦末農(nóng)民起義會爆發(fā)嗎？為什么？(2)秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的直接原因是什么？根本原因是什么？

(3)陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義有何意義？其所具有的革命首創(chuàng)精神體現(xiàn)在哪些方面？

2、歸納：

(1)會，因?yàn)榍爻菩袣埍┙y(tǒng)治，人民生活苦不堪言。(2)直接原因是遇雨誤期，根本原因是秦的暴政。

(3)是中國歷史上第一次農(nóng)民起義，沉重打擊了秦王朝的統(tǒng)治勢力。提出“王侯將相寧有種乎”的口號以及首次建立農(nóng)民政權(quán)——張楚政權(quán)，體現(xiàn)了農(nóng)民起義的首創(chuàng)精神。(教師適當(dāng)指導(dǎo)，并對學(xué)生回答多做鼓勵)

3、陳勝、吳廣起義失敗后，痛恨暴秦的人民紛紛起來響應(yīng)，反秦浪潮席卷全國。其中項(xiàng)羽和劉邦領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)最具代表性。他們所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)逐漸壯大，分別對秦軍作戰(zhàn)。公元前207年項(xiàng)羽與秦軍在巨鹿展開激戰(zhàn)，史稱巨鹿之戰(zhàn)。

4、與巨鹿之戰(zhàn)有關(guān)的一個(gè)成語是什么？你認(rèn)為項(xiàng)羽的這種做法高明嗎？

5、破釜沉舟。這一做法體現(xiàn)了項(xiàng)羽義無反顧與秦軍決一死戰(zhàn)的英雄氣概，激勵了士兵英勇作戰(zhàn)，最終以少勝多，大敗秦軍主力。

6、與此同時(shí)，劉邦抓住時(shí)機(jī)，率軍直抵秦都咸陽。公元前207年，秦朝統(tǒng)治者出城投降，秦朝滅亡。

7、過渡：秦朝滅亡之后，天下并沒有太平，接下來又發(fā)生了什么戰(zhàn)爭呢？最終的結(jié)果是什么樣的呢？我們一起從第三個(gè)小標(biāo)題——楚漢之爭中尋找答案吧！

三、楚漢之爭

1、閱讀課文第52頁楚漢之爭一目中正文部分，找出楚漢之爭的時(shí)間、爭奪雙方、最終結(jié)果？并說一說與楚漢之爭有關(guān)的歷史故事。

2、歷時(shí)4年，劉邦和項(xiàng)羽，劉邦取得勝利。鴻門宴、四面楚歌、兵敗垓下等。

3、這時(shí)項(xiàng)羽和劉邦之間進(jìn)行的戰(zhàn)爭還是農(nóng)民戰(zhàn)爭嗎？

4、不是，兩人的身份發(fā)生了變化，項(xiàng)羽為西楚霸王，劉邦為漢王，已從農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖蛻變?yōu)樾碌姆饨ńy(tǒng)治者。雙方為爭奪帝位而戰(zhàn)，因而戰(zhàn)爭性質(zhì)變?yōu)榉饨ńy(tǒng)治階級內(nèi)部的戰(zhàn)爭。

5、根據(jù)你了解的材料說一說劉邦勝利、項(xiàng)羽失敗的結(jié)局產(chǎn)生的原因有哪些？

6、總結(jié)：

劉邦方面：①贏得民心，入咸陽后廢秦苛政，與關(guān)中父老“約法三章”。

②重視人才，有蕭何、張良、韓信等人的輔佐。③有富饒的關(guān)中作為戰(zhàn)略根據(jù)地。

項(xiàng)羽方面：①迷信武力，入咸陽后大肆殺戮，不得民心。

②剛愎自用，不重視人才。③缺乏戰(zhàn)略支援地。

7、通過上述總結(jié)并聯(lián)系秦朝滅亡的史實(shí)，你認(rèn)為這一結(jié)局產(chǎn)生的根本因素是什么？

8、是否贏得民心，是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，要知道得民心者得天下的道理?！菊n堂小結(jié)】

通過本課的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識了眾多的歷史人物，知道了那段王朝衰亡的史實(shí)。如果有一時(shí)空隧道能夠回到當(dāng)時(shí)的秦朝，你想成為哪一歷史人物？你將怎樣做來改變歷史，使得歷史不斷進(jìn)步？(綜合同學(xué)們的答案可以看出同學(xué)們都把國家利益、人民利益放在首位，明白了“得民心者得天下”的道理)板書設(shè)計(jì) 一．秦的暴政

1．表現(xiàn)

2．影響 二．陳勝、吳廣起義

1．概況

2．意義

3．巨鹿之戰(zhàn)，秦朝滅亡 三．楚漢之爭

1．時(shí)間、戰(zhàn)爭雙方、結(jié)果

2．戰(zhàn)爭的性質(zhì)

3．劉邦勝利、項(xiàng)羽失敗的原因 4．啟示：得民心者得天下

第五篇：第8課 教案

第8課 輝煌的隋唐文化

（二）【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識與能力

1.知識：掌握隋唐時(shí)期的書法、繪畫成就以及石窟、音樂、舞蹈等藝術(shù)成就；掌握顏真卿和柳公權(quán)的書法、閻立本和吳道子的繪畫、敦煌莫高窟藝術(shù)等。

2．能力：通過學(xué)習(xí)本課，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力，誘發(fā)學(xué)生對書法、繪畫藝術(shù)的興趣和愛好。

二、過程與方法

1．利用圖片等直觀教具輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。

2．通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組合作探究培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析問題的能力。3．利用地圖、圖片等直觀教具輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。4．通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組合作探究培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析問題的能力。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

1.通過對顏真卿書法成就的介紹，使學(xué)生認(rèn)識到顏真卿是繼王羲之之后我國書法史上最有成就的大書法家。書法藝術(shù)在唐朝進(jìn)入了黃金時(shí)代。通過對閻立本、吳道子繪畫成就的介紹，使學(xué)生了解他們各自的創(chuàng)作特點(diǎn)。

2.通過對敦煌莫高窟藝術(shù)的介紹，使學(xué)生認(rèn)識到莫高窟是世界上最大的藝術(shù)寶庫之一，它在壁畫和彩塑方面的成就，充分顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力，以激發(fā)學(xué)生的愛國主義感情。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)：世界藝術(shù)寶庫莫高窟。教學(xué)難點(diǎn)：燦爛奪目的書法和繪畫?！窘虒W(xué)方法】

故事穿插法、作品展示分析法、史藝結(jié)合法、情感滲透法、小組合作探究法?！菊n時(shí)安排】 一課時(shí)

【教學(xué)過程】 導(dǎo)入：

敦煌的唐代舞樂壁畫

同學(xué)們，投影顯示的是敦煌的唐代舞樂壁畫。繼云岡石窟，龍門石窟之后，隋唐的石窟藝術(shù)又有了較大的發(fā)展。主要表現(xiàn)在敦煌石窟的開鑿上。你知道“千佛洞”這一名詞的由來嗎？它為何聞名世界呢？今天我們就來學(xué)習(xí)這一方面的內(nèi)容。

（板書）第8課 輝煌的隋唐文化

（二）一、燦爛奪目的書法和繪畫

書法作為一門藝術(shù)開始于東漢。在魏晉南北朝歷史中，我們接觸過著名的書法家王羲之父子。到隋唐時(shí)期，我國的書法藝術(shù)步入又一個(gè)高峰。請大家快速瀏覽第一段內(nèi)容。找出對隋朝書法特色及歷史作用的描寫。

隋朝書法融合南朝的秀美和北朝的雄健，為唐代書法的創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。

下面就請同學(xué)們看課本上關(guān)于唐朝書法部分的內(nèi)容，要求：①找出唐朝最著名的兩位書法家；②掌握了解他們在書法上的成就及影響。

隋唐書法名家輩出，最著名的當(dāng)推顏真卿和柳公權(quán)。顏真卿創(chuàng)立了雄渾敦厚的新書體，人稱“顏體”。他是繼王羲之后，我國書法史上最有成就的大書法家。柳公權(quán)博采眾長，別出新意，自稱“柳體”。他的字骨力峻健。

1.書法

歐陽詢是中國書法史上第一位以楷書著稱于世的大書法家，也是一位長壽書法家，活了整整八十五歲。歐陽詢最初學(xué)習(xí)王羲之、王獻(xiàn)之書法，后兼秦篆、漢隸、魏碑之法而自成一家，稱為“歐體”。

唐楷中最具法度的是書法大師顏真卿。

（出示幻燈片）教師講解：顏真卿書法是繼王羲之后第二個(gè)高峰，其博大精深使其不僅成為唐代書法的代表，而且是中國書法史的重要代表。顏真卿幼時(shí)就刻苦練習(xí)書法，因家貧乏紙而以黃土掃墻學(xué)習(xí)書法。青年時(shí)，曾兩次到京師張旭門下學(xué)書，悟得書法真諦。安史之亂，他首舉義旗，抵抗安祿山叛軍。晚年時(shí)，叛臣李希烈僭稱帝，要顏事偽朝，顏大罵“顏某不受賊詔”而被縊死。忠良偉大之死如巨星隕落，但他的偉業(yè)和書法卻留在了人間。

下面我們來了解一下他的作品。《多寶塔碑》為顏真卿四十四歲所書，從其筆體中能看出二王等人對他的影響。點(diǎn)畫圓潤，疏朗秀媚，是顏楷自成目的初階。

出書幻燈片：《多寶塔碑》。如果說在這里顏真卿的書法《多寶塔碑》只是自成一體的開始的話，那么《顏氏家廟碑》，則表明顏楷達(dá)到了爐火純青的地步?！额伿霞覐R碑》是其七十一歲時(shí)所書，此碑為顏氏晚年杰作，鮮明地體現(xiàn)了顏書的四大法度，即氣魄宏大，筋骨勁健，形質(zhì)樸拙，端莊嚴(yán)正。其字體一反瘦硬清媚的書風(fēng)，而是筋豐意足，渾厚雄強(qiáng)，體現(xiàn)出森嚴(yán)壯美的盛唐氣象。

出示幻燈片：《玄秘塔碑》

柳公權(quán)（778～865），字誠懸，京兆華原（今陜西耀縣）人。在入仕之初，便被書法所累。穆宗時(shí)，柳公權(quán)以夏州書記入奏，皇上一見到他便說：“朕嘗于佛廟見卿真跡，思之久矣。”于是就拜他為右拾遺侍書學(xué)士。經(jīng)歷了穆宗、敬宗、文宗三朝。他在做官期間，仍然保持著正直的性格。相傳穆宗嘗問他用筆之法，他回答說：“心正則筆正，乃可為法。”致使皇上“改容，悟其以筆諫也”。這就是所謂“筆諫”故事的來歷。

柳公權(quán)的書法以王羲之為入手起步，后又廣泛涉獵隋唐諸名家的作品，然后融會貫通，醞釀變化，終成一大家。范仲淹在《誄石曼卿文》中稱“延年（石延年，字曼卿）之筆，顏筋柳骨”，從此“顏筋柳骨”的美譽(yù)便不脛而走遍了天下。

比較顏真卿、柳公權(quán)書法的共同點(diǎn)。

顏真卿：創(chuàng)立了雄渾敦厚的新書體，人稱“顔體”。他是繼王羲之之后，我國書法史上最有成就 的大書法家。

柳公權(quán)：學(xué)習(xí)顔體，但有所創(chuàng)新，自成“柳體”。字方折峻麗，骨力勁健

隋唐時(shí)期，繪畫藝術(shù)高度發(fā)展，與書法藝術(shù)并駕齊驅(qū)。那么，隋唐時(shí)期繪畫藝術(shù)的發(fā)展有哪些特色？畫壇巨匠，都有哪些人？他們的代表作和藝術(shù)特色如何？下面我們就來學(xué)習(xí)這些內(nèi)容。

2.繪畫

閱讀教材有關(guān)繪畫的內(nèi)容，完成下列問題：

1.你認(rèn)為隋唐時(shí)期繪畫的繁榮可以從哪些方面看出？ 2.隋唐時(shí)期有哪些著名畫家？ 3.閻立本的代表作有哪些？

4.吳道子的代表作是哪一幅？他為什么被尊稱為“畫圣”？

隋唐時(shí)期，繪畫藝術(shù)高度發(fā)展，宗教畫的生活氣息越來越濃厚。人物畫、山水畫、花鳥畫大量出現(xiàn)，這是一，繪畫的門類多。第二是隋唐時(shí)期，涌現(xiàn)了一批對后世影響較大的畫家，有唐朝的閻立本，吳道子等??

閻立本的《步輦圖》是一幅最早反映我國漢藏民族間親密交往情況的絹本歷史畫卷。募本縱38.5厘米，橫129.6厘米。松贊干布幾次向唐求婚，唐太宗接受了聯(lián)姻要求，松贊干布派祿東贊到長安迎娶文成公主?！恫捷倛D》所描繪的就是唐太宗接見祿東贊的情景。圖中

右側(cè)，唐太宗坐于步輦（又稱坐榻）上，安詳自若，威嚴(yán)的神情中流露出對使者的喜愛和贊許之情。唐太宗身旁簇?fù)碇艂€(gè)宮女，有的抬輦、扶輦，有的持扇、打傘。畫面左側(cè)，有一身穿紅服、虬髯、執(zhí)笏者，是朝中引班的禮官。其后，身穿團(tuán)花衣拱手肅立者是祿東贊。最后一人是朝中的翻譯官。

《天王送子圖》作者是吳道子。描繪的是釋迦牟尼降生后，他的父親凈飯王和夫人抱著他去朝拜天神的情景。畫的前段描繪的是騎獸奔馳的送子之神，雍容端坐的天王及隨臣侍女，他們懷著各自的心情，環(huán)繞著這個(gè)故事情節(jié)，表露出各不相同的性格和表情動作。我們看到的是畫面后段的內(nèi)容，表現(xiàn)了凈飯王小心翼翼地懷抱著初生的釋迦牟尼，懷著崇敬的心情，緩步而持重地行走著。緊跟在凈飯王身后的王后摩耶夫人端莊美麗，王后身旁有一侍者。凈飯王及摩耶夫人均為中國帝后裝束，侍者衣著，臉形和唐代武士俑的風(fēng)格完全一致。此圖現(xiàn)藏日本大阪博物館。

隋唐時(shí)期，除了書法藝術(shù)大放異彩外，另一個(gè)重要成就就是石窟藝術(shù)。石窟藝術(shù)在隋唐大為發(fā)展，最著名的是坐落在今天甘肅西部的敦煌莫高窟。下面請同學(xué)們看課本上相關(guān)內(nèi)容，先對此作一個(gè)大概了解。

二、世界藝術(shù)寶庫莫高窟

（教師引導(dǎo)學(xué)生看課本插圖“敦煌壁畫中的飛天”）

莫高窟俗稱千佛洞，位于敦煌市東南25公里鳴沙山東麓的斷崖上，與三危山隔大泉河?xùn)|西相望，是我國享譽(yù)世界的著名的佛教石窟。中間雖然歷經(jīng)長期的自然和人為的破壞，至今仍是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫。

莫高窟是雕塑、壁畫和建筑三者融合一體的綜合性藝術(shù)寶庫。以彩繪泥塑為代表的造像藝術(shù)是莫高窟的藝術(shù)主體。人物琳瑯滿目，唐代是莫高窟藝術(shù)的黃金時(shí)代，石窟的開鑿和造像活動達(dá)到了空前的規(guī)模，是莫高窟藝術(shù)的極盛時(shí)期。在莫高窟彩塑中，唐代的塑像占了相當(dāng)大的比重。這時(shí)期的彩塑藝術(shù)達(dá)到了精妙無比的地步，留給人們深刻的印象是，氣魄宏偉，敷彩絢麗，人物華貴端莊，親切自然，栩栩如生?！捌兴_如宮娃”，富有世俗享樂氣息。作風(fēng)寫實(shí)，人體比例協(xié)調(diào)勻稱，線條流暢柔和，對人物心理、性格的刻畫，以其非凡的技藝，令人嘆為觀止。

莫高窟有“壁畫藝術(shù)的長城”之譽(yù)。壁畫是莫高窟藝術(shù)的重要組成部分。其中頻頻出現(xiàn)的飛天形象，最令人流連忘返，贊嘆不絕。唐代壁畫中的飛天形象，已成為敦煌莫高窟藝術(shù)的標(biāo)志。這些飛天如姊似妹，顧盼生姿，或手持蓮花，或合抱琵琶，或散花，或奏樂，彩練當(dāng)風(fēng)，飄飄欲仙，凌虛舞空，瀟灑歡快，比起其他石窟的飛天，更富有浪漫色彩。

出示幻燈片：詩中所寫的公孫大娘是當(dāng)時(shí)的舞劍能手，舞起劍來其身體象旋風(fēng)一樣快，以致杜甫兒時(shí)看過她的表演，幾十年之后都難以忘懷。其實(shí)，公孫大娘的絕技受到了當(dāng)時(shí)從西域傳來的《胡旋舞》的影響。那么，除了《胡旋舞》后，唐朝的樂舞還受到了什么影響？其特色是什么？下面請同學(xué)們看本課最后一目的內(nèi)容。

三、盛大歡騰的樂舞。1.唐朝樂舞的特色 2.唐朝樂舞的代表

從課本的描述中可以看出，隋唐時(shí)期的音樂、舞蹈大量吸收了西域各族和周邊各國的傳統(tǒng)樂舞。再加以創(chuàng)新，呈現(xiàn)出氣勢恢宏，風(fēng)格多樣，既優(yōu)美和諧，又鏗鏘熱烈的盛世特色。下面請同學(xué)們看課本插圖“坐部伎和立部伎”“軟舞和健舞”，從中去體會唐朝樂舞的特色。

唐朝于618年統(tǒng)一全國后，社會經(jīng)濟(jì)有較大發(fā)展，社會秩序也比較安定。樂舞在隋代的基礎(chǔ)上又得到了較大的發(fā)展。

唐朝初年，宮廷宴樂用隋九部樂，至唐太宗時(shí)又調(diào)整為十部。唐高宗時(shí)，十部伎向“坐部伎”和“立部伎”轉(zhuǎn)化。唐玄宗時(shí)，由于政府大力提倡，所以樂舞流傳、風(fēng)靡一時(shí)。

再看大曲《霓裳羽衣舞》，它應(yīng)當(dāng)是一個(gè)典型的軟舞。［投影顯示］

案前舞者顏如玉，不著人間俗衣服。

虹裳霞帔步搖冠，細(xì)纓累累珮珊珊。

娉婷似不任羅綺，顧聽樂懸行復(fù)止。

磬簫箏笛遞相攙，擊捩彈吹聲邐迤。

散序六奏未動衣，陽臺宿云慵不飛。

中序擘 初入拍，秋竹竿裂春冰拆。

飄然轉(zhuǎn)旋回雪輕，嫣然縱送游龍?bào)@。

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從描寫中能看到，不僅舞蹈者飄飄欲仙，表現(xiàn)出深厚的藝術(shù)造詣，而且樂隊(duì)配器齊全，演奏熟練，樂舞相得益彰。

從上面我們介紹的樂舞中，可以看出隋唐文化的兼容并蓄的特點(diǎn)和博大的盛世景象。【本課小結(jié)】

書法名家輩出繪畫成就巨大隋唐文化雕刻精美形象樂舞氣勢恢宏