第一篇：洋務(wù)運動：留美幼童

洋務(wù)運動：派遣留美幼童

摘要：經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭的失敗，清政府的統(tǒng)治階級為解決一系列的內(nèi)憂外患，發(fā)起了“師夷長技以制夷”的洋務(wù)運動。公元1872到公元1875年間，由容閎的提議，在曾國藩，李鴻章等洋務(wù)派領(lǐng)導(dǎo)人的支持下，清政府先后派出四批共120名官費留學(xué)生赴美國留學(xué)。關(guān)鍵詞：洋務(wù)運動；留美幼童；留美生活；幼童歸國

洋務(wù)運動時期，被派遣的120名幼童原計劃留美十五年，但由于政治文化的差異，九年后中途折撤回，以失敗告終。本文旨在對晚清洋務(wù)運動中斷的幼童留美的悲喜劇及他們壓抑的少年青春進行論述，以達到了解歷史，并“以史為鑒”。

一、對美國的選擇

清同治十一年七月九日（公元1872年8月12日），上海港。一艘開往美國舊金山的輪船即將起航。船上30名統(tǒng)一著裝的年齡在九歲到十五歲的少年，與送行的親人揮手惜別。被曾國藩稱為“中華創(chuàng)世之舉，古來未有之事”的官派學(xué)生留洋活動，至此拉開了序幕。

清政府送幼童出洋留學(xué)，之所以首先選擇美國，不得不提到的是，在對華交往中，“中立”的美國是當時西方列強里不良記錄最少的國家，清廷對美國有一種信任感。其次是由于“蒲安臣條約”。條約規(guī)定，兩國公民有居住、入學(xué)互惠權(quán)利。最后應(yīng)該歸功于“畢業(yè)于美國第一等之大學(xué)?！敶髮W(xué)”的第一個中國人容閎。在鴉片戰(zhàn)爭后，傳教士在東南沿海開辦新式學(xué)堂招收貧苦學(xué)生，等其歸國時，會順便帶學(xué)生出國。容閎就是這樣到美國留學(xué)的。出于對美國的了解，他歸國后，向曾國藩提出派遣留美幼童的計劃，后來在曾國藩與李鴻章的支持下得到實行。然后，容閎接受了耶魯大學(xué)校長波特的建議，為幼童尋找寄宿家庭。事實證明，這是一個影響幼童及整個幼童留美適應(yīng)事業(yè)命運的建議。當時的美國駐華公使出于“如果我們?nèi)嗣衲軌蚪o與慷慨及友善的接待，則我們在中國的利益將有更大的實惠” 的目的，打給國務(wù)卿，并得到大量美國優(yōu)良家庭的熱烈反響與支持。

二、招生難

當時的中國仍處于“四書五經(jīng)”、“科舉”占統(tǒng)治地位的時代，風(fēng)氣未開，學(xué)習(xí)西方的行為是被人鄙視的，出洋留學(xué)更是被認為是有辱門楣之舉，國內(nèi)的新式學(xué)校只能招到身份低下貧窮的學(xué)生。再加上在“天津教案”這場由“謠言揭開的文明沖突的序幕”之后，一些聳人聽聞的傳聞使普通老百姓對外國人有強烈的猜疑。所以，就算所用的費用都是由政府支付，但第一批30名的留學(xué)生仍招不滿。

最后，容閎到香港從英國設(shè)立的學(xué)校里挑選了幾個優(yōu)秀學(xué)生，湊齊了人數(shù)。

三、留美生活

“我很幸運地被分配到一位慈祥的太太家，她趕著馬車來接我們。當我被介紹給她時，她擁抱我并吻我。她的動作使其他同學(xué)均大笑，更使我臉紅?！备鶕?jù)一位幼童后來撰文回憶，我們可以看出中國幼童與美國文化的初次碰撞。

文化的磨合是痛苦但不是長期的。幼童們在船上初步了解或聽聞了一些西餐文化、游戲和“煤氣、自來水、升降梯”等。不能習(xí)慣西餐的他們剛開始難免會餓肚子。下船后，他們的“辮子裝”使美國小朋友誤認為他們是女孩，弄得他們極為難堪。在開往容閎所在的東部地區(qū)的火車上，幼童目睹沿途赤背紅發(fā)的印第安人，在寬廣的高原上，彎弓盤馬射殺美國野牛的驚險場面。最為驚險的是，第二批幼童還遇上在今天美國家喻戶曉的火車劫匪杰西·詹姆斯兄弟。短暫開心后，他們到達寄宿家庭。語言上的障礙是首要問題。由于清政府打著“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的如意算盤，這些幼童在接受英語補習(xí)的同時還得集中起來學(xué)漢語，寫作文。每次學(xué)漢語，必須先朝中國方向向清朝皇帝朝拜，然后給孔夫子畫像磕叩頭，給師長請安。稍不聽話，便會受到責罰。

但是青少年接受新事物、融入新環(huán)境是最快的。清朝的如意算盤在經(jīng)過幼童們短暫的留美生活后，已無法得到實現(xiàn)。幼童們“美國化”的速度是驚人的。他們快速克服語言障礙，成為他們所就讀的各個學(xué)校中最優(yōu)秀的學(xué)生。他們漸漸改變了裝束，剪掉了被清廷認為是象征愛國的辮子，還有人加入了基督教。他們逐漸對四書五經(jīng)失去了興趣，轉(zhuǎn)向人文社科類。反對起了封建繁復(fù)的禮節(jié)，與美國女孩偷偷約會，參加各類體育活動，迷戀起了自由、民主。他們是文學(xué)巨匠馬克·吐溫和斯陀夫人的忘年朋友。他們曾受到南北戰(zhàn)爭的英雄——美國總統(tǒng)格蘭特將軍的接見。他們曾親眼目睹了一個神話般的時代：看見貝爾等人發(fā)明電話機，看見留聲機在愛迪生的手中出現(xiàn)。他們中的五十多人，曾進入哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、麻省理工學(xué)院等美國著名學(xué)府。在這些大學(xué)的檔案館，至今還保存著他們的入學(xué)登記卡、照片和簡歷、甚至他們贈給同學(xué)的留念冊。

四、幼童歸國

幼童在美國生活了九年后，已經(jīng)找不到曾今的影子了，違背了當初清政府派遣的目的。因此，在第十個年頭，在遭到肄業(yè)局委員陳蘭彬和后任委員吳嘉善的強烈反對后，但半數(shù)孩子開始了他們的大學(xué)生涯后，總理衙門做出了“將出洋學(xué)生一律調(diào)回”的決定。

在120名赴美幼童中，于1882年返華者計94名。其余或因犯規(guī)，或因品學(xué)欠佳，或因剪辮入教早已遣返，也有幾位違令不歸，長居美國。

回到仿佛已經(jīng)陌生的祖國，曾經(jīng)的幼童們陷入沮喪。盡管有種種不如意，他們還是綻放了才華。第一批返回的21名學(xué)生均被送入電局學(xué)傳電報；第二、三批學(xué)生由中國當時的新式企業(yè)如福州船政局、上海機器局留用23名外，其余50名分赴天津水師、機器、電報、魚雷局等處當差。這批留美幼童后來分散到政界、軍界、實業(yè)界、知識界等各個領(lǐng)域。他們中，有人成為中國電報業(yè)、礦業(yè)的開山鼻祖；有人在戰(zhàn)爭中陣亡，其中包括甲午海戰(zhàn)中鄧世昌的大副。他們中，出現(xiàn)了鐵路工程師詹天佑，開灤煤礦礦冶工程師吳仰曾，北洋大學(xué)校長蔡紹基，清華大學(xué)最早的校長唐國安，中華民國的第一位民初國務(wù)總理唐紹儀、清末交通總長梁敦彥，宋美齡的姨父，是他把宋氏姐妹帶到美國留學(xué)??

從洋務(wù)運動中派遣留美學(xué)生的現(xiàn)象看，我們在面對更為先進的文明時，是會從心理上主動靠攏的。我們應(yīng)該摒棄過去封建的、落后的東西，接受新事物的產(chǎn)生。不能去指望也不可能會出現(xiàn)讓舊事物主宰新事物的穩(wěn)定局面。當然，學(xué)習(xí)先進文化后用于國家的改造與進步，是每個國人應(yīng)盡的責任。

參考文獻：

[1]黃波.被打斷的轉(zhuǎn)型：晚清真相[M].南京：江蘇文藝出版社，2011.[2]錢鋼.胡勁草.留美幼童——中國最早的官派留學(xué)生[M].上海：文匯出版社，2004.[3]高宗魯.中國留美幼童書信集[S].珠海：珠海出版社，2006.

第二篇：留美幼童觀后感

留美幼童觀后感

1872年8月11日，大清國第一批留美幼童從上海乘船駛向美國西海岸舊金山，從此揭開了留美幼童這一傳奇故事的序幕。這個時期的大清國積貧積弱，清政府腐朽的統(tǒng)治讓整個國家處于搖搖欲墜的狀態(tài)。閉關(guān)鎖國的政策讓大清國跟不上世界的腳步，逐漸處于落后挨打的局勢。不甘屈服的中華民族開始尋求各種路徑，探索救國救民的道路。就是在這樣的歷史背景下，開始了留美幼童這一個傳奇的故事。

從這個時候開始，中國人開始向西方學(xué)習(xí)先進的科學(xué)技術(shù)，以期“師夷長技以自強”。大清 向國外派遣公派留學(xué)生，這有一個重大的意義，就是標志著大清政府不再以地大物博自居，認識到自身的落后，開始轉(zhuǎn)變態(tài)度，放低姿態(tài)，準備向西方學(xué)習(xí)當時世界上最先進的科學(xué)技術(shù)。

放眼全球，這個時期，英美等西方國家已經(jīng)從科學(xué)技術(shù)、軍事、經(jīng)濟等方面完全超越了清朝時期的中國。而在教育領(lǐng)域，西方國家也同樣是領(lǐng)先東方不少。

這個時候的清朝，還延用著一千多年的科舉制度。從教學(xué)內(nèi)容上看，初級的課程是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千家詩》、《千字文》、以及《女兒經(jīng)》、《教兒經(jīng)》、《童蒙須知》等等，在往高層次學(xué)，就是四書五經(jīng)、《古文觀止》等。青少年的教育以識字寫字為主。曾經(jīng)有這么一個對聯(lián)：發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。管中窺豹，我們可以探知，受教育的目標是識字讀書。而四書五經(jīng)被用作朝廷科舉中選拔人才的命題書和教科書，它主要講的，是儒家的哲學(xué)思想，更多的作用是影響社會規(guī)范、人際交流、社會文化等。

在十九世紀中葉的時候，美國大學(xué)的主要作用還是培養(yǎng)傳教士的，他們畢業(yè)后到教堂里工作。這之后，美國大學(xué)里面開始更多的開設(shè)了一些工程專業(yè)，以適應(yīng)社會發(fā)展的需求?！读裘烙淄防锾岬?，那些平均年齡才12歲的幼童，在美國除了要學(xué)習(xí)英語外，還要學(xué)習(xí)音樂和地理。中國政府希望他們能學(xué)習(xí)到先進的軍事、航海還有建筑技術(shù)，科學(xué)方面希望幼童能掌握化學(xué)、地質(zhì)學(xué)、天文學(xué)等。這些與當時國內(nèi)幼童同齡人們學(xué)習(xí)的內(nèi)容相比，是千差萬別。中國首位受到嚴格系統(tǒng)的近代工程學(xué)教育的工程師詹天佑，在耶魯大學(xué)選學(xué)的是土木工程系里的鐵道專業(yè)，他學(xué)習(xí)的課程有德文、英文、物理、化學(xué)、測量、野外工程、鑿巖工程學(xué)、水力學(xué)、天文學(xué)等。這些課程里除了兩門語言工具外，全是科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的課程，它們更具實用性，更貼近生產(chǎn)生活的需求。

從教學(xué)內(nèi)容的對比上，我們可以看出來，清朝時期的封建教育，更多的是以傳統(tǒng)儒家的思想，來教人如何為人處世。清朝時期，麻省理工學(xué)院被稱作波士頓機器大書院，哥倫比亞大學(xué)稱作高林避亞大書院，史蒂芬理工學(xué)院被稱作士地云大書院。從這些當時的大學(xué)名稱翻譯中，我們大概可以看出，清朝的教育機構(gòu)主要是書院，而書院教授的還是四書五經(jīng)這些傳統(tǒng)的儒家經(jīng)典。而同時期的西方教育，已經(jīng)開始培養(yǎng)對社會生產(chǎn)有直接推動作用的工程師了。他們學(xué)習(xí)的是當時世界上最先進的科學(xué)知識和生產(chǎn)技術(shù)，可以直接應(yīng)用到日常生活、工業(yè)生產(chǎn)、還有軍事方面。這個時期，英國的海軍和海上貿(mào)易，德國的軍

隊組織和醫(yī)藥學(xué)，法國的法律和政府組織，美國的商業(yè)，都代表著世界各行各業(yè)發(fā)展的最前沿。

教學(xué)方式上，清朝的教育還很講究尊卑關(guān)系，學(xué)生在課堂上背要求背長長的古文，即使是不懂文章的意思，也要死背下來。學(xué)生們在課堂上就搖頭晃腦的背書，背不下來就要受懲罰，老師會用教鞭打?qū)W生的手掌。而美國的老師，則絕不會那樣體罰學(xué)生。日常生活中的方方面面，則會有更多無形的教育。在美國的幼童，可以脫去長袍厚靴，穿上美國的運動裝，學(xué)劃船、溜冰、跳舞、唱歌、野營等。他們還會參加棒球、橄欖球等一些運動。后來回國的幼童黃開甲回憶道：“我非常想打棒球，但你知道，對于十六歲以上的中國人，任何戶外運動，都會被視為是有損尊榮的?！笨梢钥闯?，美國教育孩子崇尚自由，追逐自己喜歡的東西，孩子們生活中拘束很少。而中國則教育孩子要更守規(guī)矩，要注意尊榮，約束更多。

清朝政府設(shè)立在美國的留學(xué)事務(wù)局，主要有兩個人管理，一個是翰林出身的陳蘭彬，另一個則是留學(xué)美國的容閎。當幼童們要求參加體育活動，更換西式服裝時，陳蘭彬和容閎之間產(chǎn)生矛盾。他們兩個人在幼童管理問題上的沖突，可以看作是中西方教育的沖突。

清朝時期的教育是以培養(yǎng)封建官吏，適應(yīng)封建統(tǒng)治需要為目的的。而其對科學(xué)的進步作用，是極為有限的。盡管古代中國也有造紙、印刷術(shù)、火藥、指南針這四大發(fā)明，但其實人們所看重的，是通過科舉來考取功名利祿，也就是所謂的正統(tǒng)。雖然發(fā)明創(chuàng)造沒有被看作是旁門左道，但至少是不受人們重視的。而西方的教育，則是培養(yǎng)社會中

各行各業(yè)的人才，全面推進社會的發(fā)展。西方教育目的性更強，更具有針對性、專業(yè)性還有實用性。

最初的留美幼童很多是貧苦人家的孩子，在清王朝的末期，當八旗子弟和高官子弟紛紛帶著仆人飄洋出海的時候，才真正標志著中國開始全面向西方學(xué)習(xí)。進入新世紀，中西方文化教育相互碰撞交融，中國的教育業(yè)翻開了新的篇章。

第三篇：《留美幼童》觀后感

女幼童何在？

——《留美幼童》觀后感

他們是中國歷史上最早的官派留學(xué)生。公元1872年到1875年間，清政府先后派出四批共一百二十名學(xué)生赴美國留學(xué)。這批學(xué)生出洋時的平均年齡只有十二歲，因此 他們有一個共同的名字——留美幼童。

回想我們（注：以下“我們”代指“女生”）12歲得時候在干些什么呢？我們不用留著三寸金蓮，不用做女紅，不用以女子無才便是德自居，不用琴棋書畫，不用知書達理??那時的我們，男生女生一起跟著老師一句一字；那時的我們，男生女生一起拉手去春游，一歌一詞；那是的我們，依著那幾條杠杠對表現(xiàn)差的男生指指點點；那時的我們，是老師心中的好學(xué)生，是同學(xué)心中的好榜樣??

如果回到130年以前，這些卻是不可能的，我可以理解那個時代那個社會，我想縱使容閎這樣一個接受西方教育熏陶的前輩，也斷然去不了骨子里那樣的女子無才便是德的陳舊思想吧。斷然地在那樣的一個閉關(guān)鎖國許久的國度，提倡幼童赴美學(xué)習(xí)已經(jīng)讓很多人不理解，提倡男女平等，提倡女子同男子一樣進學(xué)堂也算驚世駭俗了吧。

1871年，在容閎前輩的倡議下，曾國藩和李鴻章的支持下，留美幼童的計劃開始實施，因為沒有報紙消只是分布在了北京和一些沿海城市，因為對未知地段的不信任，對謠言的輕信，對外國人的野蠻評判，對外界的排斥；因為對孩子的寶貝與不放心，對孩子的不舍得；再加上挑選幼童的嚴苛的要求，一開始沒有很多人響應(yīng)這個計劃。有些父母聽了親戚的建議，讓孩子留美學(xué)習(xí)西方教育；有些父母讓孩子自己決定。

終于在公元1872年8月12日，大清國第一批留美幼童從上海出發(fā)，這批幼童遠涉重洋，被送到了太平洋彼岸一個建立尚不足百年的年輕共和國，開始了他們計劃長達15年的留學(xué)生活。他們被分配到了美國東北部新英格蘭地區(qū)的四十多戶美國人家中，快速適應(yīng)著在美國的生活。他們以驚人的速度越過了語言障礙，成為各學(xué)校成績優(yōu)異的學(xué)生。同時他們也迅速適應(yīng)了異國的文化，脫去了長袍馬褂，活躍在各項體育運動的賽場上。

這批飽受歐風(fēng)美雨熏陶的學(xué)子是中國礦業(yè)、鐵路業(yè)、電報業(yè)的先驅(qū)。他們中出現(xiàn)了今天清華大學(xué)、天津大學(xué)最早的校長，出現(xiàn)了中國最早的一批外交官，出現(xiàn)了中華民國的第一任總理?；貒蟮倪@批西學(xué)所造之子歷經(jīng)中國晚清政壇的跌宕起伏，目睹了近代中國的榮辱興衰。

有時候我會想，如果當初，赴美留學(xué)的幼童中有女孩子，那那些偉大的先驅(qū)會不會有很

多女先驅(qū)呢？應(yīng)該有的吧，畢竟女生會比男生勤奮，可是在那個腐朽制度根深蒂固在人心中的年代，女生就算去了，也未必會有什么偉大的造就吧！或許以古代女孩文文弱弱的體質(zhì)也未必能適應(yīng)海上的日夜顛簸，或許航行一半就不得不返航，所以或許他們的決定又很深思熟慮的吧！

其實我多想當時沒有人立馬想得那么周到，容閎前輩會提出男女不限的建議，又有人“腦子發(fā)熱”提出贊成，讓沉睡千年的婦女們能被喚醒她們的意識，可以發(fā)掘出她們潛力，說不定中國會有更大的進步，畢竟婦孺的無知也阻礙了進程了。我多希望在那個留美幼童的時代，會出現(xiàn)一個女先驅(qū)者指引著沉睡的婦女，讓我們和男生一樣，在那個年代就擔負起改變國家的責任！如果當時招收了女幼童，那個時代會有什么樣的變化？那個社會又會怎樣顛覆？

第四篇：留美幼童觀后感

留美幼童觀后感

醫(yī)學(xué)檢驗班 C組

這是一個兩百年的傳奇，一群孩子的悲歡離合，一個古老國家的命運跌宕，他們是荒原中第一個探路的人，是驚濤里最早的遠航者。他們歡樂、哭泣、成功、失敗，他們親歷激蕩的的百年，被遺忘，又被重新發(fā)現(xiàn)。留美幼童是中國最早的官派留學(xué)生。公元1872年至1875年，有容閎倡議，在曾國藩，李鴻章的支持下，共有120名學(xué)生參加了此次遠航。他們的平均年齡只有12歲。

他們雖然年幼，但他們以驚人的速度成為了各個學(xué)校最優(yōu)秀的學(xué)生。幼童在美國接受西方的教育，過著美國人的生活。由于他們思想上尚未成熟，極易受到外來思想的影響，做出令當時反對派的“口實”，他們借此發(fā)難，批判留美幼童。同樣也是留美幼童的夢想破滅。

不過他們也給美國人留下了深刻的影響，其中也有曾受到美國總統(tǒng)的親切接見。幼童鐘文耀可是劃艇健將。當面對美國學(xué)生詢問他是否知道哈佛劃船隊時，他頗有風(fēng)度的承認沒見過后有稍作停頓，幽默的對美國學(xué)生說：“因為他們在我們后面?！?其中留美幼童中的容揆和譚耀勛他們面對清政府的召回時，為了理想他倆選擇了逃跑，最后獨立完成了自己的學(xué)業(yè)。這也是留美幼童當中成功之一吧！倘若其他幼童也能為自己的理想而戰(zhàn)，那么在甲午戰(zhàn)爭中就不會錯失先機。

不過，這些幼童中的一個名叫“梁誠”的也在我腦海中久久不能被抹掉，他雖是這些幼童中的一員，但他學(xué)成之后積極投身于國家，在活躍在美國外交上，在庚子賠款中他為國人爭取了庚子賠款的退款。也解決了留美幼童經(jīng)費上的難題，為清華大學(xué)的建校和發(fā)展極大的影響。同樣，也為日后留歐奠定了基礎(chǔ)。

留美幼童的命運，離奇曲折；他們的故事，美麗而憂傷。面對清政府的提前召回時，他們揮一揮衣袖，告別他們昔日追求民主自由個性的母校，面對收養(yǎng)他們的家人時，他們哽咽了。

回國后的他們，活躍在晚清各個領(lǐng)域中，有鐵路工程師詹天佑，開區(qū)煤礦礦冶工程師是吳仰曾北洋大學(xué)校長蔡紹基，清華大學(xué)校長唐國安民初國務(wù)總理唐紹儀，也出現(xiàn)了中國最早的外交家。他們目睹了近代中國的榮辱興衰。

然而，他們對后世的影響，卻沒有留歐學(xué)生的影響大。這是為什么呢?

第一，留美學(xué)生中途夭折未能完成學(xué)業(yè)，而留歐學(xué)生卻完成了所學(xué)科目。

第二，留學(xué)生生源的差異。留美學(xué)生大多數(shù)貧家子弟，且開始應(yīng)招學(xué)生人數(shù)太少，這就造成了生源質(zhì)量的良莠不齊，而留歐學(xué)生大部分來自船政學(xué)堂，質(zhì)量也就上去了。

第三，培養(yǎng)目標不同。留美教育為明確其所學(xué)科目，在目標上具有不確定性是一種儲蓄人才觀，具有長期的特點。而留歐教育則一開始就有明確的人才培養(yǎng)目標，是一種適時人才觀。這也符合當時清政府的需要。

雖說容閎是留美幼童的促成者，但同樣他對留美幼童的失敗負有一定的責任。他主張完全接受西方文明這與當時的國家派遣留學(xué)生的初衷相悖，而他一再幼童的西化行為，也加快了幼童的召回。他沒能很好分析時局及與領(lǐng)導(dǎo)的心。可以說他是一個領(lǐng)跑者，但他自己的主觀意愿太重，這是他的敗筆。一個不能分析時局的人他又怎能擔負中華民族復(fù)興的重任呢？

當我們拾起歲月的殘片，重新回首這段往事時難免帶有歷史的偏見和時空的隔膜。但是，對于如何在現(xiàn)在多元的文化中，要做出正確的選擇這段風(fēng)塵的記憶卻能帶給我們諸多的啟示。接受教育，接受優(yōu)質(zhì)教育對于一個孩子是多么的重要！教育改變孩子的一生。

我們是幸運的因為我們生活在當下我有機會決定自己的命運有機會在一個新的國度里完成自己的學(xué)業(yè)面對一種不同的文化，并且能夠在這個社會里找到自己記得用武之地。

令人遺憾的是，在今天的關(guān)于留學(xué)生的報道中，我們再也看不到這樣的表現(xiàn)，相反，當代中國的留學(xué)生似乎喪失了真正融入西方文化的能力，他們總是感到難以進入“主流”，總是感到“歧視”，這是為什么呢？是今日之留學(xué)生年齡大了嗎？還是我國當今的教育缺失了什么？

如今的我們不需要政府專門派遣留學(xué)生去外國學(xué)習(xí)先進技術(shù)了，甚至有些人在出國之前就打算將來生活在別的國家，甚至想拋棄自己的文化，國家政府為我們提供如此好的環(huán)境，我們理應(yīng)在外面好好學(xué)習(xí)，將來回國為國家做出自己的貢獻，但是越來越多“鍍金”的留學(xué)生們不愿意歸來這已成事實，這樣的情況還是很多人沒有意識到國家是一種凝聚力，我們應(yīng)該把國家的利益考慮在第一位的，而很多時候我們常常會迷失在外國美好的生活中不能自拔。我覺得，還是我們應(yīng)該像留美幼童中那些卓有成就的人一樣，好好學(xué)習(xí)各種科學(xué)知識的同時，不能丟掉自己的那顆赤子之心。

愿我們的華夏子孫能細細品讀這份財產(chǎn)。

李正乾

第五篇：留美幼童觀后感

留美幼童觀后感

如果不是因為近代史，可能我還不知道在中國歷史上還有中國幼童留美一事；如果不是老師給我們播放了幼童的視頻，可能我還不能了解那批中國孩子在美國的生活狀況和他們?nèi)蘸笤谥袊某删图八髫暙I。

1872年，在曾國藩、李鴻章的支持下，第一批留美幼童從美國出發(fā)到達了美國。想到這，其實還是很佩服曾國藩、李鴻章的遠見的，畢竟，他們還是早早的就意識到了中國的現(xiàn)狀，要想改變大清要死不活老被人欺負的命運，大清還是需要些新型的人才，需要些新的有活力的血液的。而且更讓我佩服的是，他們選擇了美國，因為第一美國是一個新生的國家，正好充滿了活力，第二美國是一個多個民族雜居的國家，不會那么容易排斥外國人，第三他們能放下一個歷史悠久文明大國的架子向一個新生國請教，也正是不恥下問，所以我很喜歡，也很開心。

片子中第一個讓我驚奇、欣喜的是留美幼童居住的美國家庭的對他們的關(guān)心照顧，還有他們的熱情，這讓我對長久以來認為美國人就是喜歡欺凌弱小、粗野無情的感覺完全改變了，原來他們也是那么溫暖的，所以，那些幼童即使離開家鄉(xiāng)、離開父母的懷抱也還有一個美國家庭一直在溫暖著他們，讓他們不會被思鄉(xiāng)之情完全淹沒。在幼童學(xué)習(xí)英語的時候，美國家庭就利用食物來幫助他們，如果不能記住食物的名字就不能吃到它，看到這里我想到了美劇中父母幫孩子練習(xí)拼寫的場景，貌似他們就是幼童的美國家人，感覺很親切。

片子中第二個讓我驚奇并讓我自豪的是，那些幼童的學(xué)習(xí)狀況。幼童們的學(xué)習(xí)確實很棒，在幼童學(xué)習(xí)的年間，期末考核成績領(lǐng)先的基本都是中國孩子，而且獲得了好多比賽獎項的第一名，這是很值得驕傲的。而且看了幼童們留下的一些文字作品我真的是很汗顏的，因為第一他們的字跡真的很漂亮，第二版面排版看起來很舒服，第三作品中的插畫也很漂亮。再一是他們基本上在體育運動中也很優(yōu)秀，應(yīng)該說他們在各方各面都很優(yōu)秀，一洗近代中國烏煙瘴氣要死不活的風(fēng)氣。而且在美國孩子眼中一直很吸引人。在一次畢業(yè)講演中梁敦彥在題為北極熊的演說中論述在俄國、土耳其的戰(zhàn)爭中很荒謬的一個說法就是土耳其人是亞洲人，所以就要被趕回亞洲，那么美國人就要被趕回歐洲，俄國人就要被趕出亞洲，那么在中國的帝國列強也理應(yīng)被趕出中

國了。蔡紹基在演講中指出英國用鴉片貿(mào)易打開中國的貿(mào)易大門罪孽深重，他說中國并沒有死，她只是睡著了，她終究會醒過來并驕傲的屹立于世界?？吹竭@里我真的很佩服幼童們，他們同同時代的中國人相比真的在很多地方都要優(yōu)秀一些?？吹剿麄兞钊蓑湴恋某煽兾艺娴挠悬c熱水沸騰，那種想要好好學(xué)習(xí)全面發(fā)展的感覺吧，反正，真的是很振奮人。

李鴻章對幼童們也很上心，聽說幼童在美國的學(xué)校有女老師他就寫信讓把女老師換掉，聽說美國假期很長就要把幼童的中文學(xué)習(xí)加強，當幼童經(jīng)費不夠就從海防撥出銀兩給留學(xué)事務(wù)局。他認為為幼童們多付出一些就能為中國日后的自強多收獲一些。

但是，因為幼童在美國學(xué)習(xí)時因為受到美國教育文化的影響變得很開放、喜歡上那種自由的氣息、運動游戲的多讀書少就要拆散留洋事務(wù)局，要遣回幼童。李鴻章決定留下了一部分正在進行大學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生，遣回其他學(xué)生，在容閎等人的努力下最終保全了留學(xué)事務(wù)管理局，為留洋學(xué)生的正常的學(xué)習(xí)生活留下了保障?？梢哉f容閎在留學(xué)事務(wù)這一塊真的是做出了很大的貢獻，也為中國日后做出了很重大的貢獻。

日后，幼童們確實確實很出色，為中國作出了很多貢獻。曾國藩、李鴻章他們的心血沒有白費，他們?nèi)蘸蠡钴S在政界、軍界、實業(yè)界、知識界等各個領(lǐng)域。比如詹天佑主持修建了中國人自行修建的第一條鐵路；梁誠日后作為駐美公使促成了美國退還部分庚款；鄧世聰日后成了北洋艦隊定遠旗艦的炮務(wù)二副；曹家祥成為了近代中國警察制度的創(chuàng)始人；唐紹儀為中國外交界做出了重要貢獻。

雖然幼童們活躍的年代很短，很快的隨著他們的老去還有近代中國的**而退出他們曾經(jīng)活躍的舞臺，但是他們是不會永遠被歷史湮沒的，因為畢竟曾經(jīng)有那么一個年代他們?yōu)橹袊龀隽撕芏嘭暙I，畢竟有那么一個年代他們?yōu)橹忻烙押藐P(guān)系邁出了一步，他們不會永遠被忘記的。