第一篇：《天津史研究論文選輯》目錄

《天津史研究論文選輯》收錄的論文

上 編

天津都統(tǒng)衙門——帝國主義者的侵略機構(gòu)/林樹惠 義和團首領張德成/林樹惠 北洋軍閥的來歷/榮孟源

天津都市聚落的興起和發(fā)展/鮑覺民 義和團保衛(wèi)天津的英勇戰(zhàn)斗/金家瑞

五四時期天津愛國運動概述/南開大學歷史系中國近代現(xiàn)代史教研組 冀中、冀東人民對解放天津的巨大貢獻/河北軍區(qū) 楊柳青發(fā)現(xiàn)的太平天國年畫考證/羅爾綱

1925年天津紡織工人斗爭經(jīng)過——八位老工人座談記錄/天津歷史博物館 有關天津戰(zhàn)役的重要資料/空軍司令部

舊中國時期的天津紡織工業(yè)/天津市紡織工業(yè)局編史組 舊中國時期的天津工業(yè)概況/紀廣智 舊中國時期天津的對外貿(mào)易/王懷遠 舊中國時期天津工人狀況/紀廣智

明清以來天津水患的發(fā)生及其原因/喬虹

義和團在京津抗擊帝國主義侵略的英勇事跡/張祥光 河北省的旱澇災害及其防治/孫壽蔭 試評聶士成的功過/趙捷民

論聶士成的功過——考察聶士成在義和團運動中的表現(xiàn)，兼與趙捷民同志商榷/李俊虎 張金光 高宗裕

明修《天津三衛(wèi)志》試探/卞僧慧

鴉片戰(zhàn)爭期間英國在天津的侵略活動及其影響/聞性真 元朝海運對于天津的影響/陳雋如

京津地區(qū)歷代水田興廢情況述略/劉浩然 漫話天津的會館/池士潭

天津近代史的兩個問題/聞性美

從國民黨統(tǒng)治時期的天津物價看階級剝削和壓迫/陳炳富 丁世洵

從啟新洋灰公司兼并湖北水泥廠看舊中國水泥工業(yè)中的資本集中問題/郭士浩 “洋油”在天津/張高峰 天津教案/賈逸君

天津開埠初期的洋行和買辦/佟飛 一二?九運動在天津/廖永武

解放前天津三條石徒工的血淚/王錫榮 李家璐 天津的腳行/天津市歷史研究所資料室 天津的五卅反帝運動/南史

大沽口保衛(wèi)戰(zhàn)——第二次鴉片戰(zhàn)爭中的一個片斷/天津市歷史研究所 天津師范學院史話寫作組

歷史上有關天津地震的情況/狄力

周總理青年時期革命活動片斷/天津市歷史研究所 天津歷史博物館 徐光啟在天津的農(nóng)事試驗/張仲

周恩來同志在五四時期的革命活動/王永祥 劉品青 老舍早期在天津的活動和他的處女作/董振修 馬克思列寧主義在天津的早期傳播/董振修 天津市區(qū)的歷史變遷/張仲 “紅燈照”考略/王致中

五四時期的天津女界愛國同志會/葉梧西 略論天津義和團運動/廖一中 論“天津教案”/來新夏

天津的海光寺與“蘭田”/鄭克晟 傅同欽

“五卅”運動中天津人民的反帝斗爭/王永義 岳琮琰 東正教傳入中國及其在北京、天津的發(fā)展/高崖 解放前天津棉紗批發(fā)商業(yè)史略/丁世洵 七七事變前的日本華北駐屯軍/張洪祥 從地名看天津史地特點/楊平天津解放前行政區(qū)劃沿革/史習芳

抗日戰(zhàn)爭前夕日本帝國主義對天津紡織工業(yè)的兼并/姚洪卓 沙俄與天津都統(tǒng)衙門/李嘉谷 試論天津近代教育的開端/侯振生

試論永利化學工業(yè)公司引進技術發(fā)展技術的經(jīng)驗/陳競生 天津經(jīng)濟中心的形成/蔡孝箴 袁黃與明代的寶坻水田/鄭克晟 蔡元培在天/高平叔

長蘆鹽務與天津鹽商/徐景星

春秋戰(zhàn)國時期天津地區(qū)沿革考/劉幼錚

李大釗與天津法政專門學校/殷子純 唐燕生 馬克思主義的傳播與天津建黨/廖永武 清末長蘆累商洋債風潮/林純業(yè) 天津的近代早期民族工業(yè)/劉民山

武昌起義前后天津地區(qū)的立憲派/劉民山 周學熙與天津早期工商業(yè)的發(fā)展/郝慶元

天津解放前的工業(yè)概況/天津社會科學院經(jīng)濟研究所工業(yè)經(jīng)濟研究室 明代漕運與天津商業(yè)城市的興起/林純業(yè) 漂榆并非天津早期古邑落/常征 袁世凱與刑警的創(chuàng)建/廖一中

從天津開埠前后的變化看近代天津的起點/卞僧慧 歡迎孫中山北上與國民會議運動/廖永武

抗日戰(zhàn)爭前夕天津人民的抗日救亡運動/姚洪卓 李鴻章與洋務運動/林樹惠 清前期天津的海上交通/郭松義

天津近代史研究的幾個問題/劉民山 天津棉紡織業(yè)何以起步較晚/張利民 天津外國租界的歷史沿革/楊大辛 天津銀號淺析/馬秀玲

天津早期團組織發(fā)展情況概述/李德福 中法戰(zhàn)爭中的李鴻章/陸方近代天津行政區(qū)劃沿革/韓俊興

北京地位變遷與天津歷史發(fā)展/王玲 北洋政府官僚與天津經(jīng)濟/魏明

第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的天津工人運動/姚洪卓 古代天津港的形成與變遷/劉致勤

近代天津報紙綜述（1886—1919）/董效舒

抗日戰(zhàn)爭時期日本對天津偽政權(quán)的控制/陳志遠 喬多福 明萬歷年間天津屯政的勃興/郭蘊靜 清代天津農(nóng)業(yè)概述/郭蘊靜 談天津的明清園林/王翁如

天津清代詩人生卒年考索/趙沛霖 天津洋務運動與甲午中日戰(zhàn)/李長莉 維新運動時期的天津《直報》/湯志鈞 鴉片戰(zhàn)爭后天津的銀貴錢賤/林開明 1937年以前天津工業(yè)人口之推算/陳克 直沽寨與信安/卞僧慧

周學熙資本集團的壟斷傾向/盛斌

資產(chǎn)階級上層中要求進步的愛國者孫洪伊/董俊蓉 新中國成立前天津的外僑人口/韓俊興

近代天津棉花終極市場的形成和作用/張利民近代天津上海兩城市發(fā)展之比較/羅澍偉

開埠前天津城市化過程及內(nèi)貿(mào)型商業(yè)市場的形成/胡光明 略論天津“都統(tǒng)衙門”的軍事殖民統(tǒng)治/陳瑞芳 明清時期天津漁業(yè)/郭蘊靜

清代前期天津商品經(jīng)濟的發(fā)展/林純業(yè) 清代天津的屯田/王翁如

清代天津商業(yè)城市的形成初探/郭蘊靜

20世紀30年代中期日本在冀東地區(qū)的走私貿(mào)易/張祖國 試論五四運動對天津民族工業(yè)發(fā)展的影響/李運華 盧景新 天津保衛(wèi)戰(zhàn)對義和團運動的影響/李德征 天津早期近代工業(yè)初探/萬新平中俄天津貿(mào)易/郭蘊靜

周學熙與北洋工藝局/唐少君 租界與天津城市近代化/趙津

五四運動中天津天主教徒與基督教徒的救國活動/李運華近年來天津地方史研究概述/萬新平明朝對天津鹽業(yè)的管理/張增元 清代天津文化芻議/范麗珠

清末民初長蘆鹽的產(chǎn)運銷/林純正 清末直隸新式教育述論/金淑琴 天津警政沿革/天津市公安局史志科

天津口岸貿(mào)易與華北市場（1861—1913）/陳爭平晚清“新政”與天津工業(yè)近代化/廖一中 五四時期的天津新文化運動/李運華 鴉片戰(zhàn)爭前后天津票號的興起與發(fā)展/劉民山 北洋時期官僚私人投資與天津近代工業(yè)/宋美云 被迫開放與天津城市近代化/胡光明 20世紀初期海河水系行輪狀況/謝鐘楨 嘉慶十七年長蘆鹽砝舞弊案/葉志茹

簡論抗日戰(zhàn)爭時期天津城市經(jīng)濟功能的轉(zhuǎn)向/周俊旗 論北洋時期天津商會的發(fā)展與演變/胡光明 論天津機器局/孫占元

19世紀基督教傳入天津及華北初探/劉海巖

19世紀末天津民間組織與城市控制管理系統(tǒng)/陳克 天津開埠前城市規(guī)劃初探/李森

一座筑有城垣的無城垣城市——天津城市成長的歷史透視/羅澍偉 中國城市的歷史發(fā)展與天津在中國城市史上的地位/羅澍偉 下 編

曹禺與天津/趙路

傳統(tǒng)期之天津城居人口探析/吉石羽

國民黨政府對天津敵偽產(chǎn)業(yè)的接收/汪壽松近代天津商業(yè)腹地的變遷/陳克 舊中國的天津口岸/趙禹辰

日本華北駐屯軍及其侵華行徑/武月星 天津的商業(yè)招幌/尚潔

周學熙與華新紡織股份有限公司/唐少君 北洋新政與華北城市近代化/胡光明近代天津城市史散論/羅澍偉

近代天津第一個城市整體規(guī)劃——介紹《天津特別市物質(zhì)建設方案》/李森近代天津工業(yè)結(jié)構(gòu)的演變與城市發(fā)展/劉海巖 周俊旗 略論天津方言島/李世瑜 韓根東 論近代天津城市人口的發(fā)展/張利民 清代周盛傳小站屯墾述略/郭鴻林 通商口岸與近代文明的傳播/陳振江 長蘆鹽業(yè)史述略/孟慶斌

從歷史看天津音樂文化的主要特點/陳嘉瑞

略論周學熙實業(yè)集團的經(jīng)營管理思想/張洪祥 馬陵合

論啟新洋灰公司的經(jīng)營特點——周學熙集團企業(yè)個案研究/歐陽躍峰 試論近代華北的區(qū)域城市系統(tǒng)/羅澍偉 張學良與張伯苓/梁吉生

從單核增長到城鎮(zhèn)同步發(fā)展——天津城市化模式/任云蘭 日本占領天津時期市民的生活質(zhì)量/周俊旗 天津事件新探/郎維成

洋務運動與津、穗、漢、滬四城的早期近代化/姜鐸 安福系“財神”王郅隆/張玉芳 淪陷時期天津四作家論/張泉

論清末商會對長蘆鹽務風潮的平息/胡光明

20世紀30年代前天津人的生育觀念、生育習俗/顧道馨 七七事變后占領天津的日本侵略軍/王凱捷 長蘆鹽區(qū)的由來及其演變/芮和林

20世紀初期天津金融風潮及其對對外貿(mào)易的影響/吳必龍 京津唐地區(qū)金代人口變遷研究/唐亦功 李叔同與近代天津文化的淵源關系/章用秀 明清時期海河流域的農(nóng)田水利/張芳 清季天津?qū)ν庵苯淤Q(mào)易簡論/吳弘明 清末銅元危機與天津商會的對策/趙洪寶 天津的開埠與英租界的形成/劉海巖 天津的洋務企業(yè)與社會環(huán)境/宋美云

五四運動中天津商人罷市、抵制日貨問題考察/李學智 北洋時期天津商會政治文化試析/宋美云

北洋新政體制下地方自治制度的形成——天津縣各級議事會的成立及其權(quán)限/[日]貴志俊彥 著周俊旗 譯

近代天津城市規(guī)劃布局的演變/李森 論近代天津市民文化的興盛/尚克強 明朝的天津巡撫及其轄區(qū)/靳潤成

新民主主義革命時期的天津婦女社團/田敏 源于滿語的天津方言詞匯/顧道馨 周馥與洋務運動/吳宏愛

理門與近代華北集鎮(zhèn)社會——天津獨流鎮(zhèn)理門調(diào)查分析/程嘯 論庚子大沽口之戰(zhàn)/戚其章 論衛(wèi)派文化的移民特征/郭武群

清代前期的沿海貿(mào)易與天津城市的崛起/許檀 天津文化與天津城市論綱/陳雍 五四運動期間的天津總商會/朱英 關于天津抗戰(zhàn)的日期問題/陳德仁 明清政府與天津社會經(jīng)濟變遷/徐永志 天津開埠初期的洋行與買辦龐玉潔

中國近代第一所陸軍軍官學?！旖蛭鋫鋵W堂/冀滿紅 北京、天津城市文化之比較/王兆祥

20世紀上半葉北京和天津城市土地利用擴展的對比研究/羅海江 亂世：天津混混兒與近代中國的城市特性/關文斌 著 劉海巖 譯 論20世紀前期天津錢莊業(yè)的繁榮/林地煥 上海、天津近代城市文化比較淺析/郭武群 天津近代的初等學堂與紳商/朱鵬

近代天津商會與國內(nèi)其他商會網(wǎng)絡機制的建構(gòu)/宋美云 宋立曼 西北近代經(jīng)濟外向化中的天津因素/樊如森

1917年的天津大水災：天津與它的腹地/李明珠 著 任云蘭 譯

華北城市的糧食供給結(jié)構(gòu)——以天津斗店為中心/[日]浜口允子 著 汪壽松 譯 明代天津人口與城市性質(zhì)的變化/高艷林 清代以來廣東人在天津的經(jīng)濟活動/劉正剛 清末新政時期華北近代教育的興起/萬新平

天津租界日本居留民社會及其意識/[日]桂川光正 著 史麗華 譯 外國人在天津租界所辦報刊考略/于樹香 “迷拐”、“折割”傳聞與天津教案/董叢林 20世紀上半葉天津娼業(yè)結(jié)構(gòu)述論/江沛

關于天津區(qū)域文化形象的思考/陸桂敏 高展

19世紀天津、煙臺的對外貿(mào)易與傳統(tǒng)市場網(wǎng)絡——以洋紗洋布的輸入與運銷為例/張思 北洋時期天津的憲政改革/郭劍林

從軍事衛(wèi)所到經(jīng)濟中心——天津城市主要功能的演變/張利民 劃定天津日租界的中日交涉/張利民

甲午戰(zhàn)爭時期的天津《直報》及其對戰(zhàn)后的輿論導向/徐建平近代華北自然災害與天津邊緣化的貧民階層/劉海巖

近代商會研究新視角：商會網(wǎng)絡運行機制——以清末民初天津商會網(wǎng)絡為個案/應莉雅 抗戰(zhàn)時期華北日系農(nóng)場的殖民經(jīng)營——以天津地區(qū)為中心/張會芳 民國時期天津物價變動原因探析/高展 明代天津衛(wèi)城城區(qū)建設考略/王偉凱

商會與清末民初天津城市社會生活的進步/龐玉潔 天津開埠對腹地經(jīng)濟變遷的影響/吳松弟 樊如森 袁世凱、徐世昌與天津地方自治/郭劍林

20世紀初天津的金融風潮及其應對機制/龔關

從北洋三口發(fā)展的歷史脈絡看中國近代化歷程/許檀 解開天津右衛(wèi)創(chuàng)建史上的兩個謎團/南炳文

論清末警察與直隸、京師等地的社會文化變遷——以《大公報》為中心的探討/王先明 張海榮

民國災荒與戰(zhàn)亂期間天津城市的社會救助（1912—1936年）/任云蘭 試論明清長蘆鹽業(yè)重心的北移/劉洪升

試論清末天津警察制度的創(chuàng)立及其對城市管理的作用/涂小元 引進 扶植 輝煌——論天津早期的話劇演出活動/郭武群近代城市貧民階層及其救濟探析——以天津為例/任云蘭

論華北災荒期間天津商會的賑濟活動(1903—1936)——兼論近代慈善救濟事業(yè)中國家與社會的關系/任云蘭

清末民初天津工商同業(yè)研究所初探/朱英

試論民國時期京津兩市婚姻自由的實施進度/王印煥 天津近代文學與公共文化空/張宜雷

中國近代外貿(mào)埠際轉(zhuǎn)運史上的上海與天津（1866—1919）/唐巧天 租界、社會變革與近代天津城市空間的演變/劉海巖 “新政時期”天津城市管理的近代化變遷/王良勝

北洋新政時期天津中醫(yī)界的改革活動與地域社會/[日]戶部健 從“公推”到“票舉”：近代天津商會職員推選制度的曲折演進/朱英近代天津會館房地契約與訴訟習慣研究/宋美云 商業(yè)貿(mào)易與民國前期天津和腹地間的資金流動/龔關 天津近代城市文化轉(zhuǎn)型時期媽祖文化的特點/方廣嶺 義和團時期京津下層平民心態(tài)研究/袁志海

元明清政治經(jīng)濟格局與海河流域水利發(fā)展/李紅有

第二篇：文化大革命”史研究著作目錄大薈萃

文化大革命”史研究著作目錄大薈萃

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論著

（一）、國內(nèi)的“文化大革命”史論著

1、學術著作：

1、《徹底否定“文化大革命”：》選

編 中共中央文獻研究室編 北京：人民出版社1985年。

2、《徹底否定“文化大革命”十講》金春明、于南等，解放軍文藝出版社1985年。

3、《徹底否定“文化人革命”講話》政治學院中共黨史教研室北京 中國人民解放軍政治學院1985年。

4、《“文化大革命”論析》金春明著，上海人民出版社1986年。

5、《文化大革命十年史：1966——1976》高皋、嚴家其著，天津人民出版社1986年。

6、《“文化大革命”時期的國民經(jīng)濟》柳隨年、吳群敢編，哈爾濱：黑龍江人民出版社1986年。

7、《十年后的評說——“文化大革命”史論集》譚宗級、鄭謙著，中共黨史資料出版社1987年。

8、《大**的年代》王年一著，河南人民出版社1988年。

9、《“文化大革命”中的人民解放軍》李可、赫生章著，中共黨史資料出版社1989年。

10、《文化大革命中的周恩來》中共中央黨校1991年。

11、《文化大革命中的地下文學》楊健，朝華出版社1993年。

12、《風潮蕩落，1955——1979：中國知識青年上山下鄉(xiāng)運動史》杜鴻林著，海天出版社1993年。

13、《大串聯(lián)—— 一場史無前例的政治旅游》燕帆著，警官教育出版社1993年。

14、《中國“左”禍》文聿著，朝華出版社1993年。

15、《最初的抗爭——彭真在“文化大革命”前夕》師東兵著，中共中央出版社1993年。

16、《極左思潮的歷史考察》杜蒲著，河南人民出版社1994年。

17、《紅衛(wèi)兵狂飆》江沛著，河南人民出版社1994年。

18、《中國的個人崇拜》孫春山著，河南人民出版社1994年。

19、《中華人民共和國紀實——內(nèi)亂驟起》（1965——1969）王知明等著，紅旗出版社1994年。

20、《樣板戲的風風雨雨——樣板戲、江青及內(nèi)幕》戴家枋著，北京：知識出版社1995年。

21、《周恩來的最后歲月（1966——1976）》（增訂本）安建設，中央文獻出版社1995年。

22、《“文化大革命”史稿》金春明著，四川人民出版社1995年。

23、《苦撐危局——周恩來在1967》陳揚勇著，中央文獻出版社1999年。

24、《“文化大革命”簡史》席宣、金春明著，中共中央出版社1996年。

25、《劉少奇的最后歲月》（1966——1969）黃崢編，中央文獻出版社1996年。

26、《從奠基者到“紅太陽”》蕭延中主編，中國工人出版社1997年。

27、《大雪壓青松——“革命”中的陳毅》杜易著，世界知識出版社1997年。

28、《“四人幫”浮沉記》金春明著，沈陽：遼寧人民出版社1997年。

29、《“文化大革命”中的周恩來》“文化大革命”中的周恩來編寫組，中共中央黨校出版社1997年。

30、《殘缺的窗欄板——歷史中的紅衛(wèi)兵》李輝編著，海天出版社1998年。

31、《風雨福祿居：劉少奇在“文革”中的抗爭》徐彬編著，長春：吉林人民出版社1998

32、《紅色**中的交鋒與較量》曾繁正著，紅旗出版社1998年。

33、《共和國主席劉少奇》黃崢著，中共黨史出版社1998年。

34、《被“革命”的教育》鄭謙著，中國青年出版社1999年。

35、《旋渦：1966——1976》韓泰華著，北京出版社1999年。

36、《“文化大革命”中的“教育革命”》周全華著，廣東教育出版社1999年。

37、《被“革命”的教育——“文化大革命”中的“教育革命”》鄭謙著，“中華人民共和國國史叢書”之一，中國青年出版社1999年。

38、《走出困境——周恩來在1960-1965》楊明偉著，中央文獻出版社2000年。

39、《中國1966——風乍起》張志忠著，解放軍出版社2000年。

40、《走出迷谷——1967-1979年中國政體變革的歷程》張志明著，江西高校出版社2000年。

41、《回首“文革”——中國十年“文革”分析與反思》張化、蘇采青主編，中共黨史出版社2000年。

42、《當代小說與集體記憶 敘述文革》許子東著，麥田出版社,2000年。

43、《評》金春明主編，湖北人民出版社2001年版。

44、《史無前例的年代》紀希晨著，人民日報出版社2001年。

45、《墻上春秋——大字報的興衰》羅平漢著，福建人民出版社2001年。

46、《葉劍英在非常時期（1966——1976）》范碩著，華文出版社2002年。

47、《金春明自選文集》金春明著，四川人民出版社2002 年。

48、《毛澤東時代的中國》鄭謙等著，中共黨史出版社2003年。

49、《國史紀事本末：1949～1999》（第五卷“文化大革命”時期）魏宏運主編，劉景泉等撰，遼寧人民出版社2003 年。

50、《文化大革命時期的詩歌研究》王家平著，河南大學出版社2004年。

2、回憶錄、紀實著作：

1、《歷史的審判》《歷史的審判》編輯組編，群眾出版社1981年。

2、《歷史在這里沉思》（三卷）周明主編，華夏出版社1986年。

3、《在歷史的擋案里——“文革”十年風云錄》黃崢等著，遼寧大學出版社1988年。

4、《曾生回憶錄》曾生著，解放軍出版社1992年。

5、《瘋狂歲月——“文革”酷刑實錄》劉興華、華章著，朝華出版社1993年。

6、《文化大革命風云人物訪談錄》司任主編，中央民族學院出版社1993年。

7、《文化大革命中的名人之死》李永主編，中央民族學院出版社1993年。

8、《文化大革命中的名人之獄》李永主編，中央民族學院出版社1993年。

9、《文化大革命中的名人之思》張鳴、樂群主編，中央民族學院出版社1993年。

10、《文化大革命中的名人之升》溫樂群、郝瑞庭主編，中央民族學院出版社1993年。

11、《文革闖將封神錄》陽木編，北京：團結(jié)出版社1993年。

12、《文革洗冤錄》韓尚于編，北京：團結(jié)出版社1993年。

13、《中國“左”禍》文聿著，朝華出版社1993年。

14、《王洪文傳》葉永烈著，長春：時代文藝出版社1993年。

15、《姚文元傳》葉永烈著，長春：時代文藝出版社1993年。

16、《辦》穆欣著，中央黨校1994年。

17、《黃克誠自述》黃克誠著，人民出版社1994年。

18、《走向毀滅——“文革“文化部長于會泳沉浮錄》戴家枋著，光明日報出版社1994年。

19、《十年風暴乍起時的政協(xié)知名人士》汪東林著，中國文史出版社1995年。

20、《文革中的我》于光遠著，上海：上海遠東出版社1995年。

21、《毛澤東與林彪反革命集團的斗爭》汪東興著，當代中國出版社1997年。

22、《清華大學“文化大革命”憶實》劉冰著，清華大學出版社1998年。

23、《牛棚雜憶》季羨林著，中共中央黨校出版社1998年。

24、《思痛錄》韋君宜著，北京十月文藝出版社1998年。

25、《遇羅克遺作與回憶》徐曉、丁東、徐友漁編，中國文聯(lián)出版公司1999年。

26、《滄桑十年》馬識途著，中共中央黨校出版社1999年。

27、《我的父親鄧小平“文革”歲月》毛毛著，中央文獻出版社2000年。

28、《不是夢 對“文革”年代的回憶》武光著，中共黨史出版社2000年。

29、《紅衛(wèi)兵懺悔錄》雷民耀著，湖北：長江文藝出版社2002年。

30、《一百個人的十年》馮驥才編，時代文藝出版社2004年。

31、《吳德口述: 十年風雨紀事 我在北京工作的一些經(jīng)歷》訪談、整理：朱元石等著，當代中國出版社2004年。

32、《文革紀事》馮驥才著，中州古籍出版社,2005年。

（二）、港臺地區(qū)的“文化大革命”史論著

1、《文化大革命評論集》丁望著，當代中國研究所，香港：南天書業(yè)公司1967年。

2、《紅衛(wèi)兵造反記》（上、下）香港：宇宙出版社1967年。

3、《中共文化大革命與紅衛(wèi)兵》汪學文著，國立政治大學東亞研究所出版，中華民國國際關系研究所發(fā)行1970年。

4、《文革運動歷程述》趙聰著，香港：友聯(lián)研究所1971年。

5、《廣州地區(qū)文革歷程述略》海楓著，香港：友聯(lián)研究所1971年。

6、《中共文化大革命與大陸知識分子》玄默著，中央研究雜志社，1974。

7、《文革始末》司馬長風著，香港：百葉出版社1976年。

8、《四人幫事件探索》齊辛著，香港：七十年代雜志社1978年。

9、《四人幫事件探索》齊辛著，香港：七十年代雜志社1978年。

10、《毛澤東與文化大革命》王希哲著，香港：時代出版社1981年。

11、《兩作家與文化革命：老舍和陳若曦》王際真著，中央大學，1981。

12、《中國文化革命倫理和語言》陳若曦著，柏克萊加大，1982。

13、《中共文革實錄》嚴家其著，大公報1986年。

14、《中共文化大革命史論》汪學文著，臺灣：國立政治大學國際關系中心1990年。

15、《焚心煮骨的日子：文革回憶錄》王西彥著，香港：香港昆侖制作公司1991年。

16、《理性與瘋狂——文化大革命中的群眾》王紹光著，“社會與思想?yún)矔敝唬愀郏号＝虼髮W出版社1993年。

17、《意識形態(tài)的迷失者：毛澤東一九六六年文化大革命起因之研究》韋玉莉著，臺北：蒲公英出版社1993年。

18、《現(xiàn)場歷史——文化大革命紀事》王力著，香港：牛津大學出版社1993年。

19、《文革大年表、淵源、革命、余波》趙無眠著，“真相系列”之一，明鏡出版社1996年。

20、《“文化大革命”詞典》巢峰主編，港龍出版社1993年。

21、《文化大革命：史實與研究》劉青峰著，香港中文大學1996年。

22、《浩劫之外：再論文化大革命》 臺北：風云論壇出版社1997年。

23、《文化大革命和它的異端思潮》宋永毅、孫大進編，香港：田園書屋1997年。

24、《毛主席的孩子們：紅衛(wèi)兵一代的成長和經(jīng)歷》陳佩華著，朱曉陽、陳淳譯，桂冠出版社1997年。

25、《“紅衛(wèi)兵”與“嬉皮士”》任知初著，香港：明鏡出版社1998年。

26、《形形色色的造反——紅衛(wèi)兵精神素質(zhì)的形成及演變》徐友漁著，香港：中文化學出版社1999年。

27、《我的感情流水帳：父親鄧小平“文革”十年記》毛毛著，香港：香港中華兒女出版社有限公司2000年。

28、《意識形態(tài)與文化大革命》劉曉著，臺北：洪葉文化出版社2000年。

29、《王力反思錄》王力著，香港北星出版社2001年。

30、《毛澤東帝國》產(chǎn)經(jīng)新聞“毛澤東秘錄”編輯采訪小組，“擁抱知識系列”之一，書泉出版社2002年。

31、《大外交家周恩來》（第六部 “文革”旋渦中的折沖樽俎），李連慶著，香港:天地圖書公司2002年。

32、《一陣風雷驚世界: 毛澤東文化大革命》韋政通著，立緒文化出版，2002。

33、《一葉知秋：清華大學1968年“百日大武斗”》唐少杰著，香港中文大學中國文化研究所當代中國文化研究中心專刊，香港中文大學2003年。

34、《“文革”秘檔1975~1976》李魁彩編著，香港：香港中華文化出版社有限公司2003年。

35、《清華大學文革紀事：一個紅衛(wèi)兵領袖的自述》沈如槐著，香港:時代藝術出版社2004年。

（三）、國外的“文化大革命”史論著

（1）、中譯本：

1、《毛澤東和中國思想》[日]桑原壽二著，時事問題研究所1969年。

2、《文化大革命和毛澤東思想》[日]高橋勇次、米秀夫編著，日中出版社1973年。

3、《毛澤東“萬歲”和“萬碎”》[日]佐藤慎一郎著，大溱書店1979年。

4、《現(xiàn)代中國的去向——文化大革命的省察》[日]加加美光行編，亞洲經(jīng)濟研究所1986年。

5、《毛澤東的中國及后毛澤東的中國》莫里斯-邁斯納著，杜蒲、李玉玲等譯，四川人民出版社1989年。

6、《劉少奇》[美]洛厄爾·迪特默著，華夏出版社1989年。

7、《劉少奇?zhèn)鳌防钐烀裰?，湖南人民出版?989年。

8、《“文化大革命”的起源 人民內(nèi)部矛盾：1956——1957》（第一卷）[英]羅德里克·麥克法夸爾著，魏海生、艾平等譯，求實出版社1989年。

9、《“文化大革命”的起源 大躍進：1958——1960》（第一卷）[英]羅德里克·麥克法夸爾著，魏海生、艾平等譯，求實出版社1990年。

10、《劍橋中華人民共和國史》（1966——1982）[美] 羅德里克·麥克法夸爾、費正清主編，金光耀等譯，王建朗等校，中國社會科學出版社1992年。

11、《上山下鄉(xiāng)》[美] 托馬斯·伯恩斯坦著，李楓等譯，夏潮校，警官教育出版社1993。

12、《周恩來》[英]迪克·威爾遜著，中央文獻出版社2000年。

13、《毛澤東》[英]迪克·威爾遜著，中央文獻出版社2000年。

2）、（3）、日文本：

1、《北京烈烈：文化大革命とは何であったか》中嶼嶺雄著，東京:講談社2002年。

2、《文化大革命十年史》（上、中、下）嚴家祺、高皋著，辻康吾監(jiān)訳，東京:巖波書店2002年。

3、《毛沢東と林彪:文革の謎林彪事件に迫る》笠井孝之著，東京：日中出版2002年。

4、《わが父?鄧小平:“文革”歳月》（上、下）毛毛著，藤野彰, 鐙屋一ほか訳，東京：中央公論新社2002年。

5、《よいこの文化大革命 : 紅小兵の世界》武田雅哉著，東京：廣濟堂出版2003年。

6、《文化大革命と中國の社會構(gòu)造：公民権の配分と集団的暴力行為》楊麗君著，東京:御茶の水書房2003年。

7、《中國文化大革命再論》國分良成編著，東京：慶應義塾大學出版會2003年。

二、論文

（一）國內(nèi)的“文化大革命”史論文

1981年的“文化大革命”史論文

1、“文化大革命”的悲劇決不能重演 鐘佛霖 求實 1981（07）

2、“文化大革命”的十年 求實 1981（Z2）

3、為什么“文化大革命”中我國國民經(jīng)濟能取得進展 高智瑜 紅旗 1981.19

1984年的“文化大革命”史論文

1、撥亂反正的一個根本問題——談徹底否定“文化大革命” 江西社會科學 1984（06）

2、論徹底否定“文化大革命” 戴向青 江西社會科學 1984

3、“文化大革命”與形而上學 純立 蘭州學刊 1984

4、談徹底否定“文化大革命” 社會科學 1984

5、改革必須徹底否定“文化大革命” 陳羽福 社會科學 1984

6、徹底否定“文革”是辯證唯物主義否定觀的根本要求 馬桂經(jīng) 求實 1984

1985年的“文化大革命”史論文

1、實行經(jīng)濟體制改革是消除“文化大革命”影響的重要措施 孫維寧 長白學刊 1985

2、周恩來是“文化大革命”逆流中的中流砥柱——讀《周恩來選集》下卷札記 余伯流 求實 1985

3、歷史的合力是“文化大革命”持續(xù)十年的根本原因 劉志建 探索 1985

4、七十年代初期我國經(jīng)濟建設的冒進機器調(diào)整 閻放鳴、王亞平黨史研究 1985.5

1986年的“文化大革命”史論文

1、論“文化大革命”的哲學基礎 侯以信 滄州師范?？茖W校學報 1986

2、“文化大革命”期間我國的工業(yè)管理體制 馬泉山 中國工業(yè)經(jīng)濟 1986

3、關于第三個五年計劃的編制和完成 閻放鳴 黨史研究 1986.6

4、一個紅衛(wèi)兵發(fā)起者的自述 梁梁執(zhí)筆 中國青年 1986.10

5、我國理論界關于“文革”起因的探討 工人日報1986/11/2

6、從紅衛(wèi)兵到“老三屆” 青年報1986/7/25

1987年的“文化大革命”史論文

1、整理“文革”文件材料寧寬勿窄 楊英俠、郭元清 四川檔案 1987

2、“文化大革命”給上海經(jīng)濟帶來的損失和教訓 葉奕堯 學習與研究 1987.1

3、文化大革命中的民主黨派 何蜀 二十一世紀 1987.10

1988年的“文化大革命”史論文

1、粉碎“四人幫”后的頭兩年是“文化大革命”的繼續(xù)嗎——與唐昌興同志商榷 范香保、楊亞佳 領導之友 1988

2、對“文化大革命”的反思給予政治體制改革以什么啟示? 南京政治學院學報 1988

3、茅盾:“文革”浩劫中的磨難 李廣德 湖州師范學院學報 1988

4、建立“文革博物館”是歷史的需要 微言 蘭州學刊 1988

5、“文革”爆發(fā)的經(jīng)濟根源新探 刑燕芬、李振生 理論教育 1998.12

1989年的“文化大革命”史論文

1、也談“文化大革命”結(jié)束的標志與時限問題——與唐昌興同志商榷 李文 理論導刊 1989

2、“局外人”的探索與思考——《文化大革命的起源》評介 劉魁棟 社會主義研究 1989

3、發(fā)生的心理學分析“文化大革命” 景懷斌、朱霽青、廖雅琪 社會科學家 1989

4、關于“文化大革命”發(fā)生原因的探討綜述 賈廷余 理論前沿 1989

5、解開通向“文革”之路的歷史之謎——《文化大革命的起源》評介 宮力 理論前沿 1989

6、中國知識分子的文化傳統(tǒng)與“文化大革命” 郝望 中國青年政治學院學報 1989

7、“五四”與“文革” 齊文 蘭州學刊 1989

8、文化大革命中的社會組織——各類“革命群眾組織”應運而生 徐友漁 中國社會科學季刊 1989.12

9、文革后期的中國外交政策 鄭宇碩 中國社會科學季刊 1989.12

10、義和團運動蒙昧性的文化根源及其對“文化大革命”的影響(上)王毅 中國社會科學季刊 1989.03

11、義和團運動蒙昧性的文化根源及其對“文化大革命”的影響(下)王毅 中國社會科學季刊 1989.06

12、文化大革命及史論方法——評回憶錄 高默波 香港社會科學學報 1989.03

1990年的“文化大革命”史論文

1、記述“文化大革命”的三個認識階段 王豪 新疆地方志 1990（03）

2、對“文化大革命”時期中國經(jīng)濟的新探索——評《中華人民共和國經(jīng)濟史》第3卷 陳實 中南財經(jīng)政法大學學報 1990（03）

3、“文革”中農(nóng)村體育“興盛”現(xiàn)象的思考 傅硯農(nóng) 成都體育學院學報 1990（02）

4、黑龍江的紅衛(wèi)兵運動 谷麗娟 黑龍江黨史 1990.2

5、一場真正的文化大革命 李欣岳 數(shù)位時代 1990.12

6、歷史的困惑——我對文革藝術“收租院”的看法 何懷碩 藝術家 1990.10

7、失憶與重構(gòu)——文化大革命的電影表現(xiàn) 韓叢耀 藝術觀點 1990.07

8、文革中所謂的“上海一月革命”——毛澤東制造的一個“文革樣板” 何蜀 當代中國研究 1990.06

1991年的“文化大革命”史論文

1、對毛澤東發(fā)動文化大革命初衷的探討 李娟芬 理論觀察 1991（01）

2、“文革”時期的社會心理 高鑒國、李芹 青年思想家 1991.2

3、知識青年上山下鄉(xiāng)運動的評價及其歷史命運 杜鴻林 理論與現(xiàn)代化 1991.6

4、“文革”時期紅衛(wèi)兵的心態(tài) 高世屹 青年思想家 1991.25、1967年內(nèi)蒙古“造反派”與內(nèi)蒙古軍區(qū)的沖突——“文革”中軍隊向?qū)W生開的第一槍 吳迪 當代中國研究 1991.09

6、“文革”中的暴力與大屠殺 宋永毅 當代中國研究 1991.09

7、被瘋狂的年代愚弄的外國人——在華外國專家的“文革”經(jīng)歷 何蜀 當代中國研究 1991.06

1992年的“文化大革命”史論文

1、新編地方志記述“文化大革命”的再思考 陳元方 理論導刊 1992（02）

2、“89”**與“文化大革命”——試析兩次**的性質(zhì)、表現(xiàn)、聯(lián)系與教訓 楊發(fā)民 理論導刊 1992（03）

3、地方志應該記述“文化大革命” 張馨 理論導刊 1992（04）

4、記述“文化大革命”是縣志中不可缺少的一筆 岳抗生 理論導刊 1992（07）

5、一場很值得注意的爭端——地方志應否記述“文化大革命”? 凌亢 理論導刊 1992（10）

6、新編地方志應設專志記述“文化大革命” 理論導刊 1992（10）

7、“文化大革命”詞語的更新和異化 孟國 天津師范大學學報(社會科學版)1992（05）

8、周恩來在“文革”中的政治謀略探微 吳志鴻 唯實 1992（05）

9、紅衛(wèi)兵運動研究綜述 方弈 中國青年政治學院學報 1992.4

1993年的“文化大革命”史論文

1、《文化大革命中的地下文學》之啟示 溫儒敏 中國青年研究 1993（05）

2、“文化大革命”與巫術文化 王毅 社會學研究 1993（03）

3、在兩種文明間振蕩——文革中上山下鄉(xiāng)女知青問題初探 金一虹 婦女研究論叢 1993（02）

4、“文革”時期的中國女性人口 趙麗霞、朱楚珠 婦女研究論叢 1993（03）

5、淺論“文革”對婚姻的政治干預 袁熹 婦女研究論叢 1993（04）

6、“文革”先后的北京滿族人 趙書 滿族研究 1993（01）

7、試論“文革”期間中國大多數(shù)人覺醒的歷史進程 趙國勤 長白學刊 1993（06）

8、“根本任務”:“文革”之亂和鄧公之功——兼說鄧小平同志對科學社會主義理論的一大貢獻 胡義成 福建師大福清分校學報 1993（02）

9、文革中的郭沫若與毛澤東 魏奕雄 郭沫若學刊 1993（03）

10、“文革”時期“武斗現(xiàn)象”研究 中國青年研究 1993（04）11、1992年以來“紅衛(wèi)兵”研究綜述 王盛輝 當代中國研究 1993.03

12、論文革地下小說“第二次握手”及其事件 宋如珊 中國現(xiàn)代文學 1993.03

13、毛澤東逼出來的“九一三林彪出逃事件” 王年

一、何蜀、陳昭 當代中國研究1993.06

14、“文革”中的“揪軍內(nèi)一小撮”問題辨析 何蜀 當代中國研究 1993.03

1994年的“文化大革命”史論文

1、“文化大革命”期間經(jīng)濟建設的教訓 張珠珍 福建黨史月刊 1994年（01）

草

2、毛澤東晚年悲劇形成初探——論“文化大革命”的發(fā)動 韓能躍 邢臺學院學報 1994（03）

3、在鬧劇和悲劇的背后(上)──“無產(chǎn)階級文化大革命”的歷史反思 黃宗潤 福州黨校學報 1994（01）

4、在鬧劇和悲劇的背后(下)──“無產(chǎn)階級文化大革命”的歷史反思 黃宗潤 福州黨校學報 1994（02）

5、關于“文化大革命”階段劃分的淺見 高尚斌 黨史研究與教學 1994（06）

6、“文化大革命”的反思 王河 黨史研究與教學 1994（04）

7、論“文化大革命”中的精簡機構(gòu) 關海庭 黨史研究與教學 1994（02）

8、“文化大革命”中黨和人民的斗爭歷程研究綜述 張化 中共黨史研究 1994（04）

9、淺議妨礙“文革”研究的幾種誤解 郭文亮 紅巖春秋 1994（06）

10、服從與信念:青年學生投身“文革”的動因 劉松茂 中國青年研究 1994（04）

11、紅衛(wèi)兵運動與“文革”前的學校教育 卜偉華 中國青年研究 1994（01）

12、論毛澤東與兩個“徹底決裂”──兼析毛澤東發(fā)動“文革”的動機 辜堪生、李婭玲 天府新論 1994（01）

13、“血統(tǒng)論”在文革中的興衰 史會來、劉曉 世紀橋 1994（03）

14、“十年浩劫”中的中國科學技術事業(yè) 劉躍前 科技進步與對策 1994（04）

15、“文革”時期的個人崇拜與社會心理 邸彥莉 青年思想家 1994.3

16、論紅衛(wèi)兵 史曉平、史曉久 南京社會科學 1994、8

1995年的“文化大革命”史論文

1、對文化大革命起因的思考 王旸 張家口師專學報 1995（02）

2、文化大革命中的紅衛(wèi)兵話劇 楊健 中國青年研究 1995（01）

3、文化大革命中的紅衛(wèi)兵話?。ɡm(xù)）楊健 中國青年研究 1995（02）

4、中蘇交惡與“文化大革命” 宋銀桂 湘潭大學社會科學學報 1995（06）

5、編寫“文化大革命”時期大事紀事體會點滴 北京黨史 1995（01）

6、工作組與造反派──“文化大革命”中的矛盾現(xiàn)象分析 魏憲朝 北京黨史 1995（01）

7、對“文化大革命”幾個問題的認識(上)中共黨史研究 1995（01）

8、對“文化大革命”幾個問題的認識(下)中共黨史研究 1995（02）

9、“文化大革命”中知識青年上山下鄉(xiāng)運動述論 關海庭 當代中國史研究 1995（05）

10、毛澤東在“文化大革命”中對自身錯誤的認識與糾正 陳東林 當代中國史研究 1995（01）

11、“文革”初期的血統(tǒng)論之爭 郭文亮 中國青年研究 1995（05）

12、文革時期的國內(nèi)僑務與歸僑僑眷生活 鄭甫弘 南洋問題研究 1995（02）

13、論“文革”時期的魯迅研究 杜一白 遼寧大學學報(哲學社會科學版)1995（02）

14、“文革”起因 眾說紛紜 金春明 黨史文匯 1995（03）

15、“文革”中安徽“斗批改”運動概述 朱來常 安徽史學 1995（03）

1996年的“文化大革命”史論文

1、試析“文化大革命”發(fā)動的國際誘因 崔肇新 黨史博采 1996（11）

2、關于防止“文化大革命”悲劇重演的再思考 劉鳴晨 廣西師院學報(哲學社會科學版)1996（03）

3、科學評價“文化大革命”時期我國經(jīng)濟建設的得失 許明玉、思涯、王敬 世紀橋 1996（03）

4、從人民公社化運動到“文化大革命”的發(fā)生——“文化大革命”發(fā)生的經(jīng)濟根源初探 高永昌 黨史研究與教學 1996（05）

5、深刻認識和反思“文化大革命”的歷史──學習《鄧小平文選》第三卷體會 安建設 北京黨史 1996（03）

6、六十代 “左”傾錯誤的發(fā)展與“文化大革命”的爆發(fā) 金春明 中共黨史研究 1996（01）

7、周恩來與“文化大革命”初期的鐵路交通 陳揚勇 中共黨史研究 1996（01）

8、黨對社會主義認識的誤區(qū)與“文化大革命”的發(fā)動 林蘊暉 中共黨史研究 1996（03）

9、《“文化大革命”簡史》出版座談會述要 張保軍 中共黨史研究 1996（06）

10、試析毛澤東發(fā)動“文化大革命”的方法論 翁有為、王樹蔭 史學月刊 1996（05）

11、鄧小平對“文化大革命”經(jīng)驗教訓的重要總結(jié) 柳建輝 當代中國史研究 1996（04）

12、“文化大革命”史研究：現(xiàn)狀與評述 劉國新 當代中國史研究 1996（06）

13、生命歷程：“文革”對“老三屆”婚姻的影響 常京鳳 中國青年研究 1996（03）

14、堅冰下的潛流：文革中的知識青年思潮 印紅標 中國青年研究 1996（02）

15、生命歷程：“文革”對“老三屆”學業(yè)和家庭的影響 常京鳳 中國青年研究 1996（01）

16、“文革”十年外交工作的輝煌成果與毛澤東外交戰(zhàn)略策略思想的杰出貢獻 顏善文 孝感學院學報 1996（04）

17、試論“四清”運動對“文革”的影響 江春 學術界 1996（02）

18、“文革”話語管窺 陳家琪 書屋 1996（01）

19、文革時期中國的海外華僑政策 鄭甫弘 南洋問題研究 1996（02）

20、“文革”手抄本的種類、地位和意義 佳木斯大學社會科學學報 1996（03）

21、“文革”文學中的女性敘事 洪強 佳木斯大學社會科學學報 1996（03）

22、“文革”文學產(chǎn)生的根源 孫德喜 佳木斯大學社會科學學報 1996（03）

23、虛假的真實——“文革”的偽現(xiàn)實主義詩歌簡談 羅振亞 佳木斯大學社會科學學報 1996（01）

24、關于“文革儀式”的文化解析 干與 佳木斯大學社會科學學報 1996（01）

25、關于“文革”中手抄本和民間文學問題 高有鵬 佳木斯大學社會科學學報 1996（01）

26、“文革”文學初議 沈太慧 佳木斯大學社會科學學報 1996（01）

27、從語言角度去研究“文革”文學 楊匡漢 佳木斯大學社會科學學報 1996（01）

28、“文革”對中國歷史的影響 北京黨史 1996（03）

29、試論中國農(nóng)村“文革”的歷史特點 周連春 毛澤東思想研究 1996（04）

30、“九一三事件”后肯定與否定“文革”的斗爭與毛澤東的心態(tài) 陳立旭 毛澤東思想研究 1996（01）

31、“文革”時期毛澤東的經(jīng)濟思想探析 陳東林 當代中國史研究 1996（01）

1997年的“文化大革命”史論文

1、文化大革命時期的紅衛(wèi)兵音樂 楊健 中國青年研究 1997（02）

2、論“文化大革命”發(fā)生的主觀動因 韓能躍 邢臺師范高專學報 1997（03）

3、“文化大革命”時期小說的創(chuàng)作隊伍 姚楠 佳木斯大學社會科學學報 1997（04）

4、“文化大革命”史研究綜述 張均兵、方增泉、沈傳寶 北京黨史 1997（02）

5、“文化大革命”的形態(tài)應是“社會運動” 劉濟生 北京黨史 1997（05）

6、六十年代中期的國際環(huán)境與“文化大革命”的發(fā)生 張化.沈漢 中共黨史研究 1997（01）

7、“文化大革命”中的社會性矛盾 印紅標 中共黨史研究 1997（02）

8、“文化大革命”時期內(nèi)地與香港的經(jīng)濟關系 趙自勇.張保軍 中共黨史研究 1997（02）

9、“文化大革命”與當代中國政治發(fā)展 關海庭 當代中國史研究 1997（01）

10、“文化大革命”學術討論會觀點綜述 王海光 當代中國史研究 1997（01）

11、“文化大革命”發(fā)動之際 當代中國史研究 1997（06）

12、“文革”中的道德歧路 高國舫 黨史研究與教學 1997（04）

13、如何評價“文革”時期的經(jīng)濟狀況? 陳東林 黨史文匯 1997（08）

14、研究“文革”時期國民經(jīng)濟的幾點思考 陳東林 中國經(jīng)濟史研究 1997（04）

15、文化霸權(quán)與“文革”新聞評論 肖燕雄 現(xiàn)代傳播-北京廣播學院學報 1997（03）

16、“文革”時期歷史研究座談會概述 劉志男 當代中國史研究 1997（01）

17、人民的中流砥柱——回憶周總理在“文革”中同林彪、江青兩個反革命集團在若干重大問題上的斗爭 吳慶彤 當代中國史研究 1997（06）

1998年的“文化大革命”史論文

1、論周恩來在“文化大革命”中的歷史作用 蔡天新 福建黨史月刊 1998（S1）

2、砥柱中流護英華——周恩來在“文化大革命”中對干部的保護 楊耀志 福建黨史月刊 1998（S1）

3、撥亂反正的最初嘗試——“文化大革命”中后期的糾“左”努力 楊占城 福建黨史月刊 1998（10）

4、亂世出怪語——“文化大革命”時期用語特點簡折 周薦、李根孝 許昌師專學報 1998（01）

5、“文化大革命”中周恩來維系多黨合作的努力──紀念周恩來誕辰一百周年 唐正芒 西北第二民族學院學報(哲學社會科學版)1998（01）

6、論周恩來在“文化大革命”中的斗爭策略思想 劉華明、王哲 天中學刊 1998（01）

7、淺談周恩來在“文化大革命”中的政治定位 王友貴 天府新論 1998（S1）

8、“文化大革命”中周恩來同極“左”思潮的斗爭 鄧云華、王軍暉 天府新論 1998（S1）

9、文化大革命”時期文學的新資料 姚楠 松遼學刊(社會科學版)1998（02）

10、《“文化大革命”史稿》芻議 唐少杰 開放時代 1998（06）

11、從新中國建設史角度總結(jié)“文化大革命”的歷史教訓 柳建輝 黨史研究與教學 1998（05）

12、“文化大革命”中周恩來同志同極“左”思潮的斗爭 鄧云華 川北教育學院學報 1998（02）

13、走向和解的中美關系與“文化大革命” 劉勇 北京黨史 1998（03）

14、對“文化大革命”時期北京市經(jīng)濟工作的反思 郭曉燕 北京黨史 1998（04）

15、周恩來限制“文化大革命”范圍的三次努力 柳建輝 中共中央黨校學報 1998（01）

16、周恩來在“文化大革命”中的政治家品格 董俊山 中共黨史研究 1998（01）

17、“兩個文革說”與“文化大革命”的定性研究 金春明 中共黨史研究 1998（02）

18、從清華大學兩派看“文化大革命”中群眾組織的對立和分歧 唐少杰 中共黨史研究 1998（02）

19、二十年后對“文化大革命”的再思考──從《“文化大革命”簡史》談起 張化 中共黨史研究 1998（02）

20、日本對“文化大革命”的研究與日本的“文化大革命” 古廄忠夫、韓鳳琴 中共黨史研究 1998（03）

21、回憶“文化大革命”初期的“五十天路線錯誤”──從““6.18”事件到“7.29”大會 李雪峰 中共黨史研究 1998（04）

22、“文化大革命”概念的演變 高金山 中共黨史研究 1998（05）

23、新儒家的“守身”與“舍身”——梁漱溟在“文化大革命”中的學術心路分析 翁有為 史學月刊 1998（06）

24、試論“文化大革命”時期我國經(jīng)濟建設的經(jīng)驗教訓 伊勝利、譚明 理論探討 1998（06）

25、周恩來與“文化大革命”前期的國民經(jīng)濟 安建設 當代中國史研究 1998（01）

26、在極“左”思潮的沖擊中穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基礎——“文化大革命”時期周恩來在農(nóng)業(yè)領域的貢獻 張化 當代中國史研究 1998（02）

27、周恩來對“文化大革命”的認識與態(tài)度 陳揚勇 黨的文獻 1998（03）

28、對文革成因的文化批判——讀李銳的《無風之樹》與《萬里無云》 曲春景 中州大學學報 1998（02）

29、十年“文革”時期學校德育的實踐特征及其異化 孫少平現(xiàn)代教育論叢 1998（06）

30、周恩來在“文革”期間的經(jīng)濟指導思想 鞏玉閩 福建黨史月刊 1998（S1）

31、研究“文革”體育史的價值與條件初議 傅硯農(nóng) 浙江體育科學 1998（04）

32、毛、劉分岐與“文革”的發(fā)動 曹英 炎黃春秋 1998（11）

33、“文革”教訓應繼續(xù)探討 季羨林 炎黃春秋 1998（09）

34、要實事求是地記述“文革”時期的區(qū)域發(fā)展變化 任學燕 新疆地方志 1998（01）

35、文革期間藝術家面臨的問題情境 魯虹 西北美術 1998（03）

36、“文革”時期的國畫創(chuàng)作與創(chuàng)新思潮 魯虹 西北美術 1998（01）

37、周恩來在“文革”中保護老干部的歷史功勛 盛明 四川黨史 1998（02）

38、周恩來對“文革”時期經(jīng)濟建設的特殊貢獻 王頻 淮陰師范學院學報(哲學社會科學版)1998（01）

39、“文革”時期中華傳統(tǒng)詩詞的勃興 楊漢云 衡陽師范學院學報 1998（05）

40、用心用力而記之——《增城縣志》《懷集縣志》“文革”記述之比較與歸納 林昉 廣東史志 1998（02）

41、周揚“文革”落難現(xiàn)象之反思 張景超 佳木斯大學社會科學學報 1998（03）

42、形式及其觀念意味:對“文革”主流文學經(jīng)典文本的解讀 劉成友 佳木斯大學社會科學學報 1998（03）

43、“文化文革命”時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)波動及其動因探析 鄭有貴 中共黨史研究 1998（03）

44、“兩個文革說”與“文化大革命”的定性研究 金春明 中共黨史研究 1998（02）

45、“文革”時期競技體育狀況的階段劃分及理由 傅硯農(nóng) 體育文史 1998（06）

46、“文革”體育史的價值與條件 小楊 體育文史 1998（01）

47、劉少奇“文革”時期在開封 吳玉文 史學月刊 1998（04）

48、鄧小平總結(jié)“文革”歷史經(jīng)驗的啟示 孫凱民 內(nèi)蒙古社會科學(漢文版)1998（04）

49、淺析周恩來減輕“文革”錯誤的對策 楊先農(nóng) 毛澤東思想研究 1998（S2）

50、論“文革”對中國教育學科體系的破壞及其教訓 侯懷銀 高等師范教育研究 1998（02）

51、劉少奇面對驟然降臨的“文革”災難 朱元石 當代中國史研究 1998（05）

52、周恩來與“文革”中的信訪工作 刁杰成 當代中國史研究 1998（02）

53、“文革”中整黨建黨運動述析 柳建輝 黨的文獻 1998（03）

54、毛澤東“文革”后期“解放”和任用老干部情況簡析 唐洲雁 黨的文獻 1998（02）

55、紅衛(wèi)兵運動產(chǎn)生的原因和特點 李亞平中學歷史教學參考 1998.5

56、文革中知識青年的迷惘與覺醒 劉小萌 今日名流 1998（4）

1999年的“文化大革命”史論文

1、福州群眾對“文化大革命”的抵制和抗爭 嚴祥欽 福建黨史月刊 1999（05）

2、紅衛(wèi)兵與“文化大革命”的發(fā)動 韓能躍、郝文波 邢臺師范高專學報 1999（04）

3、“文化大革命”文學的反思 趙俊賢 西北大學學報(哲學社會科學版)1999（01）

4、黨內(nèi)經(jīng)濟建設上的分歧與“文化大革命”的發(fā)動 楊玉玲 西安政治學院學報 1999（01）

5、關于《“文化大革命”簡史》的一點看法 唐少杰 社會科學論壇 1999（Z2）

6、鄧小平論“文化大革命” 秦立海 世紀橋 1999（06）

7、“文化大革命”期間的貴州教育事業(yè)(1966——1976)貴州教育 田林 1999（05）

8、1966年我國的政治體制與“文化大革命”的發(fā)動 張明軍 黨史研究與教學 1999（05）

9、論“文化大革命”之前的知識青年上山下鄉(xiāng) 崔祿春 北京黨史 1999（03）

10、關于“文化大革命”前毛澤東對知識分子認識和估計的幾點思考 孫希磊 北京黨史 1999（02）

11、評“文化大革命”前的兩次教育革命 楊鳳城 中共黨史研究 1999（02）

12、論周恩來在“文化大革命”中的抗爭 胡連生、劉光慧 理論探討 1999（01）

13、批判所謂“資產(chǎn)階級反動路線”的來龍去脈——“文化大革命”中的一場風暴 黨的文獻 穆欣 1999（06）

14、“文化大革命”是怎樣結(jié)束的? 李捷 黨的文獻 1999（03）

15、對“文革”時期中國與與世界經(jīng)濟變化狀況的比較與思考 王啟厚 勝利油田黨校學報 1999（06）

16、周恩來在“文革”中對黨和國家作出巨大貢獻的原因分析 阮黃南 漳州職業(yè)大學學報 1999（04）

17、實事求是地看待“文革對期”經(jīng)濟建設─—寫在建國50周年來臨之際 陳東林 真理的追求 1999（09）

18、“文革”后期中國外交取得成就的原因淺析 田猛、錢耕耘 西安聯(lián)合大學學報 1999（03）

19、“文革”主流意識形態(tài)話語與浩然創(chuàng)作的演變 王堯 蘇州大學學報(哲學社會科學版)1999（03）

20、從清華大學“文革”個案談紅衛(wèi)兵運動的失敗、情結(jié)及評價問題(上)唐少杰 社會科學論壇 1999（Z3）

21、從清華大學“文革{”個案談紅衛(wèi)兵運動的失敗、情結(jié)及評價問題(下)唐少杰 社會科學論壇 1999（Z4）

22、試論“文革”末期的周恩來效應 徐魯航 汕頭大學學報(人文科學版)1999（06）

23、“文革”時期中共對臺政策 閻安 內(nèi)蒙古工業(yè)大學學報(社會科學版)1999（01）

24、“文革”期間資料亟待搶救 陳瑞良 江南論壇 1999（02）

25、“文革”主流文藝思想的構(gòu)成與運作──“文革文學”研究之一 王堯 華僑大學學報(哲學社會科學版)1999（02）

26、關于“文革”時期的民間文學問題 高有鵬 河南大學學報(社會科學版)1999（02）

27、論張志民“文革”“自賞詩”的思想性 楊漢云 湖南社會科學 1999（02）

28、敘述文革 許子東 讀書 1999（09）

29、論“文革”之前的知識青年上山下鄉(xiāng) 崔祿春 黨史研究與教學 1999（04）

30、“文革”事件對入學、升學模式的影響 劉精明 社會學研究 1999（06）

31、曲折探索時期的光輝業(yè)績——建國后至“文革”結(jié)束的經(jīng)濟建設 張啟華 馬克思主義研究 1999（05）

32、“文革”時期的個人崇拜問題淺探 何亞平毛澤東思想研究 1999（01）

33、“文革”后期周恩來在對外經(jīng)濟工作中的貢獻 王駿 黨的文獻 1999（01）

2000年的“文化大革命”史論文

1、“文化大革命”的歷史教訓——紀念《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》發(fā)表20周年 余廣人 炎黃春秋 2000（12）2、1966年我國的政治體制與“文化大革命”的發(fā)動 樊建瑩、張明軍 信陽師范學院學報(哲學社會科學版)2000（01）

3、“文化大革命”時期的石油高等教育 張榮華 石油大學學報(社會科學版)2000（01）

4、冷戰(zhàn)與中國“文化大革命”的起源 牛大勇 社會科學論壇 2000（05）

5、“文化大革命”與鄧小平理論的形成 何繼齡 甘肅高師學報 2000（06）

6、萬里與“文化大革命”時期北京的城市規(guī)劃 魏恪宗 北京黨史 2000（04）

7、水與舟關系的現(xiàn)代詮釋——論人民群眾在“文化大革命”中的歷史作用 郭文亮 中山大學學報(社會科學版)2000（05）

8、“文化大革命”初期群眾組織取向的個案評析 唐少杰 中共黨史研究 2000（01）

9、論“文化大革命”期間黨的指導思想的兩個發(fā)展趨向 張保軍 中共黨史研究 2000（02）

10、“文化大革命”中北京“天派”、“地派”的一些特點 卜偉華 中共黨史研究 2000（03）

11、毛澤東的新“階級斗爭”論斷與“文化大革命”的起因和特點 陳東林 中共黨史研究 2000（06）

12、中蘇論戰(zhàn)與“文化大革命” 劉興先 河南師范大學學報(哲學社會科學版)2000（05）

13、“文化大革命”時期中國共產(chǎn)黨的民族綱領政策——中國共產(chǎn)黨民族綱領政策形成和發(fā)展研究之七 烏小花 黑龍江民族叢刊 2000（03）

14、“文化大革命”與當代中國改革模式的選擇 關海庭 當代中國史研究 2000（04）

15、文化專制主義重壓下的復雜創(chuàng)作現(xiàn)象——談文革十年的三類小說 仕生 泰山鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工大學學報 2000（02）

16、反思“文革”歲月的胸懷與境界 陸仁 書屋 2000（08）

17、周恩來在“文革”中是怎樣批極左的 王永欽 炎黃春秋 2000（11）

18、“文革”特色詞語淺析 劉根法 西北民族學院學報(哲學社會科學版.漢文)2000（04）

19、“文革”時期的連環(huán)畫創(chuàng)作 魯虹 西北美術 2000（03）

20、“文革”十年間的中國翻譯界 靳彪、趙秀明 天津外國語學院學報 2000（01）

21、“破舊立新”狂潮中的文化返祖──“文革”中流行的各種降災致害巫術 王毅 社會科學論壇 2000（02）

22、“文革”中的“林彪現(xiàn)象”論析 林源 南京社會科學 2000（09）

23、“文革”時期山西經(jīng)濟建設述評 牛崇輝 呂梁高等專科學校學報 2000（02）

24、周恩來在“文革”前期中國外交工作中的貢獻 肖宗志 洛陽工學院學報(社會科學版)2000（04）

25、從“小四清”到“文革”──一個華南鄉(xiāng)村的“運動”考察 單世聯(lián) 開放時代 2000（05）

26、“文革”中的“小辯論” 劉宗武 教育藝術 2000（09）

27、表層的與潛隱的——“文革”中兩種形態(tài)詩透析 陳愛中 佳木斯大學社會科學學報 2000（02）

28、生活在別處——“文革”地下文學中的女性形象 尹元華 濟南教育學院學報 2000（05）

29、周恩來在文革中對外交事業(yè)的貢獻 韓民仆.趙凌 淮陰師范學院學報(哲學社會科學版)2000（04）

30、中國理論界的一樁歷史公案──“文革”末期起草《中國科學院工作匯報提綱》的前前后后 龔育文 河北學刊 2000（04）

31、“文革”十年毛澤東著作毛澤東像出版紀實 方厚樞 湘潮 2000（06）

32、回歸傳統(tǒng)精神與恪守人格理想的生命悲歌——“文革”期間作家自殺現(xiàn)象的文化思考 劉玉平四川師范學院學報(哲學社會科學版)2000（06）

33、《管錐編》中的“文革”話語與“文革”憂思 孫小著 山西大學師范學院學報 2000（03）

34、“文革”前后的研究所 黃松贊 東南亞研究 2000（Z1）

35、“文革時期”的文學運動形態(tài)論綱 郝明工 重慶師院學報(哲學社會科學版)2000（01）

36、關于“文革語言”的反思 金立鑫、阿宣 語文建設 2000（06）

37、毛澤東在“文革”時期的兩個思想趨向初探 李曙新 毛澤東思想研究 2000（05）

38、鄧小平“文革”后期的整頓與改革開放方針的確立 王員 江西社會科學 2000（02）

39、“文革”主流文學論綱 熊德彪、劉成友 湖北大學學報(哲學社會科學版)2000（01）

40、“文革”時期流放者詩歌簡論 王家平文藝爭鳴 2000（06）

41、體現(xiàn)憂國情懷的“歷史反省”──“文革小說”的敘事研究 許子東 文學評論 2000（03）

42、“文革”時期檔案開放問題初探 李軍 上海檔案 2000（05）

43、滄海橫流 更顯英雄本色——“文化大革命”中的宋慶齡 華平宋慶齡與二十世紀學術研討會文集 宋慶齡與二十世紀學術研討會 上海三聯(lián)出版社2000.1244、90年代國內(nèi)關于“知青運動”研究綜述 徐春夏 當代中國史研究 2000（4）

2001年的“文化大革命”史論文

1、“文化大革命”時期政治體制的特征 胡德茂 黨史縱覽 2001（01）

2、中國文藝工作者在文化大革命中的抗爭——兼與葛紅兵辯論 譚解文 云夢學刊 2001（06）3、60年代意識形態(tài)領域的錯誤批判與“文化大革命”的發(fā)動 李振霞 新東方 2001（02）

4、“文化大革命”的理性思考 強連紅 克山師專學報 2001（01）

5、民主黨派在“文化大革命”時期的歷史概要 韋玉鳳 世紀橋 2001（05）

6、對“文化大革命”時期北京市經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的思考 郭曉燕 北京聯(lián)合大學學報 2001（01）

7、中蘇論戰(zhàn)與“文化大革命”的起因 周敬青 中共中央黨校學報 2001（01）

8、“文化大革命”時期日本人的文革論 張雅晶 史學月刊 2001（03）

9、“文化大革命”前期人們眼中的中國和世界 翁有為 史學月刊 2001（05）

10、談“文化大革命”檔案史料的編研 齊曉嵐 蘭臺世界 2001（06）

11、“文革”語言的社會文化心理分析 金立鑫 書屋 2001（03）

12、毛澤東與“文革”時期的個人崇拜 彭厚文 無錫輕工大學學報(社會科學版)2001（03）

13、中國“文革”與法國“五月風暴”評論 萬家星 學術界 2001（05）

14、“大躍進”與“文革”時期經(jīng)濟發(fā)展模式的比較 周樹立 黔東南民族師專學報 2001（05）

15、“文革”中稱柳宗元為大“法家”的回顧與反思 呂國康 零陵師范高等專科學校學報 2001（04）

16、文革文學與尋根文學的符號學比較 王衡霞 零陵師范高等?？茖W校學報 2001（02）

17、“文革”災難與毛澤東的哲學思想失誤 崔自鐸 理論前沿 2001（02）

18、試論“文革”中的知青上山下鄉(xiāng)運動幾度起伏的經(jīng)濟因素 張曙 世紀橋 2001（01）

19、評10年“文革”與文藝圍剿 彭禮賢 井岡山師范學院學報 2001（01）

20、關于“文革”時期的手抄本問題 高有鵬 河南大學學報(社會科學版)2001（04）

21、“文革”元旦社論話語的邏輯語義分析 ?？塑?貴州大學學報(社會科學版)2001（04）

22、文革“樣板戲”論 莫偉鳴 湖南教育學院學報 2001（06）

23、正確認識毛、劉關系與“文革”的發(fā)動 高正禮 黨史研究與教學 2001（02）

24、“文革”中的知識青年上山下鄉(xiāng)運動研究述評 張曙 當代中國史研究 2001（02）

25、文化大革命是怎樣結(jié)束的？ 李捷 中國檔案報 2001-03-16

2002年的“文化大革命”史論文

1、論毛澤東對“文化大革命”的評價 彭厚文 江南大學學報(人文社會科學版)2002（01）

2、試析毛澤東的社會主義觀與“文化大革命”的發(fā)生 魏憲朝 聊城大學學報(哲學社會科學版)2002（01）

3、政治文化對“文化大革命”的支撐與推延作用及其有限性 李月軍 天水行政學院學報 2002（02）

4、談“文化大革命”期間的寫作實踐和寫作理論 侯攀峰 內(nèi)蒙古師范大學學報(哲學社會科學版)2002（03）

5、談個人崇拜與“文化大革命” 劉玉娟 晉東南師范?？茖W校學報 2002（01）

6、“文化大革命”中武斗發(fā)展階段及特點分析 張晉山 湖南省政法管理干部學院學報 2002（S2）

7、十一屆三中全會以來“文化大革命”研究的新進展 王海光 黨史研究與教學 2002（06）

8、論“文化大革命”的潛在歷史影響 吳鵬森 安徽師范大學學報(人文社會科學版)2002（04）

9、論毛澤東發(fā)動“文化大革命”動機的形成——兼評中蘇論戰(zhàn)的消極影響 虞文清、王炳 中共中央黨校學報 2002（04）

10、論鄧小平“文化大革命”之“功”說 陳亞萍 南京師大學報(社會科學版)2002（02）

11、珍惜黨領導人民探索社會主義前進道路的歷史——論更加公正客觀地看待黨在“文化大革命”十年中的失誤 張榮生 當代中國史研究 2002（05）

12、美國對中國“文化大革命”的反應(1966～1968)唐小松 當代中國史研究 2002（04）

13、用歷史唯物主義眼光看問題——鄧小平對“文化大革命”的評價方法探析 周敬青 黨政論壇 2002（02）

14、美國對中國“文化大革命”的早期研究(1966—1968)王朝暉 東北師大學報(哲學社會科學版)2002（06）

15、試論“文革”爆發(fā)的思想文化基礎 張明軍、尹書博 華東師范大學學報(哲學社會科學版)2002（06）

16、毛澤東晚年憂患意識的演進分析——從大躍進和文革的發(fā)動談起 王青山 中共桂林市委黨校學報 2002（02）

17、從“文革”期間社會的結(jié)構(gòu)及功能看“文革”的成因 李超海 益陽師專學報 2002（02）

18、淺析發(fā)動“文革”的深層根源 王永章 新疆石油教育學院學報 2002（03）

19、寫家國之情,發(fā)黍離之音——中國作家在文革期間的地下寫作 譚解文 湘潭大學社會科學學報 2002（01）20、“文革博物館”從這里開始 牧惠 咸寧師專學報 2002（04）

21、高度理性化的獨語——“文革”文學語言論 孫德喜 武漢大學學報(人文科學版)2002（01）

22、“文革”文本中的“五四”:對歷史話語的深度梳理 張志忠 書屋 2002（09）

23、“文革”時期農(nóng)業(yè)文明對工業(yè)文明的對抗 姜學波 山東省青年管理干部學院學報 2002（05）

24、論“'文革'地下詩歌”中的青年詩歌 張治國平頂山師專學報 2002（06）

25、“文革”期間婚姻生活之我見 李相珍 遼寧大學學報(哲學社會科學版)2002（03）

26、“文革”的歷史敘述——論“樣板戲”的文學劇本 顏敏 荊州師范學院學報 2002（04）

27、特色館藏“文革”資料數(shù)據(jù)庫建設芻議 付玉梅 河南圖書館學刊 2002（06）

28、話語覆蓋與地下生長——“文革”文學整合 鄒賢堯 海南師范學院學報(社會科學版)2002（04）

29、“文革”時期至上世紀末工資改革的回顧 趙德碧 湖南工程學院學報(社會科學版)2002（04）

30、論“文革”期間小說的“潛在寫作” 榮文仿 湖南社會科學 2002（05）

31、“文革”后期鄧小平與臺灣問題研究 王中人 黨史縱橫 2002（04）

32、論試“文革”爆發(fā)的思想文化基礎 張明軍 黨史研究與教學 2002（05）

33、烏托邦里的哀歌——“文革”期間知青歌曲的研究 戴嘉枋 中國音樂學 2002（03）

34、“文革”體育史研究中的幾個關鍵問題 傅硯農(nóng) 體育文化導刊 2002（05）

35、談談如何處理文革資料 王效鋒 圖書情報工作 2002（09)

36、“文革史學”初探——以中國近代史研究為例 李金錚.鄧紅 史學月刊 2002（12）

37、文革期間內(nèi)部資料收藏與整理芻議 許仁蘭 情報雜志 2002（03）

38、關于文革研究的一些話 郜元寶 當代作家評論 2002（04）

39、文革與敘事——關于文革研究的對話 蔡翔、費振鐘、王堯 當代作家評論 2002（04）

40、“文革”對“五四”及“現(xiàn)代文藝”的敘述與闡釋 王堯 當代作家評論 2002（01)

41、“文革”地下詩歌的現(xiàn)代性追求 陳祖君 當代文壇 2002(04)

42、關于“文革”中國務院業(yè)務組的若干情況 程振聲 黨的文獻 2002(03)

43、一頁沉重的歷史紀錄——“五七干?！崩锏闹袊骷?譚解文 云夢學刊 2002（3）

2003年的“文化大革命”史論文

落

1、“走資派”成為“文化大革命”重點對象原因探析 李裔玲 中共樂山市委黨校學報 2003（03）

2、“文化大革命”時期中共與民主黨派關系論析 韋玉鳳 黑龍江省社會主義學院學報 2003（04）

3、毛澤東發(fā)動“文化大革命”的動機研究 劉鐵松 鄖陽師范高等?？茖W校學報 2003（05）

4、“文化大革命”期間三線建設的物資保障 袁寶華 當代中國史研究 2003（04）

5、“文化大革命”時期人民解放軍的主要成就和經(jīng)驗教訓 當代中國史研究 2003（03）

6、“文化大革命”后期在解放干部問題上的一場斗爭 吳德 當代中國史研究 2003（02）

7、“文化大革命”研究現(xiàn)狀 李月軍、趙永紅 中共寧波市委黨校學報 2003（03）

8、“文化大革命”研究之現(xiàn)狀 李月軍、趙永紅 許昌學院學報 2003（03）

9、論“文化大革命”時期的政治社會化 李月軍 武漢理工大學學報(社會科學版)2003（02）

10、“文化大革命”期間黨的指導思想存在著兩個發(fā)展趨向嗎?——評《論“文化大革命”期間黨的指導思想的兩個發(fā)展趨向》一文 張繼昌 山西農(nóng)業(yè)大學學報(社會科學版)2003（03）

11、義和團運動蒙昧性的文化探源——兼論對“文化大革命”的影響 王毅 社會科學論壇 2003（08）

12、毛澤東的理想世界與“文化大革命”的發(fā)生 連儒來 內(nèi)蒙古民族大學學報(社會科學版)2003（01）

13、對“文化大革命”錯誤的政治實踐和理論的歷史反思 高飛樂 黨史研究與教學 2003（04）

14、漫議“文化大革命”的依靠力量 魯丁 黨史博覽 2003（10）

15、李先念在“文化大革命”中穩(wěn)定農(nóng)村政策的努力 程振聲 中共黨史研究 2003（04）

16、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的修訂再版及其在“文化大革命”中的命運 林蘊暉 中共黨史研究 2003（02）

17、正確認識毛澤東在“文革”中的錯誤 蔡麗 安慶師范學院學報(社會科學版)2003(S1)

18、超越生的極限——牛漢“文革”時期詩歌研究 金素賢 詩探索 2003(Z2)

19、文化價值觀念與言語奢化——兼談“文革語言”產(chǎn)生的背景 陳春艷 湖北成人教育學院學報 2003(04)

20、文革:理想和現(xiàn)實絕對是有差距的 劉莉、鄭琳 職業(yè)技術教育 2003（23）

21、“文革”初期毛澤東為何選擇林彪為接班人 彭厚文 武漢理工大學學報(社會科學版)2003（06）

22、“文革”文獻數(shù)字化解決方案 黃飛龍 高校圖書館工作 2003（06）

23、論“文革”農(nóng)村小說的價值取向 任美衡 寶雞文理學院學報(社會科學版)2003（06）

24、“文革”中“知青”對農(nóng)村體育的影響及其原因 傅硯農(nóng) 體育文化導刊 2003（10）

25、文革稱謂詞的軍事泛化及原因 周毅 浙江水利水電?？茖W校學報 2003（03）

26、“文革”農(nóng)村小說:女性命運觀照及倫理探索 任美衡 延安大學學報(社會科學版)2003（05）

27、“文革”言語對修辭“四個世界”的負偏離 聶焱 西北第二民族學院學報(哲學社會科學版)2003（01）

28、“文革”后期批“黑畫”鬧劇 吳繼金 文史月刊 2003（12）

29、“文革”歌曲補記 張強 文史精華 2003（01）

30、“文革”文學的反文化特質(zhì)省思 徐美恒、姚朝文、張朝麗 唐山師范學院學報 2003（06）

31、冰層下的潛流——詩人食指的文革文本解讀 黎歡 韶關學院學報 2003（11）

32、“文革”時期的河北美術 高炬 社會科學論壇 2003（04）

33、“文革”時期讀書生活漫憶 魏光奇 首都師范大學學報(社會科學版)2003（S1）

34、政治文化對“文革”的支撐與推延作用及其有限性 李月軍、侯尤玲 青海師范大學學報(哲學社會科學版)2003（02）

35、“文革”時期群眾中的思想解放先驅(qū) 劉濟生 內(nèi)蒙古民族大學學報(社會科學版)2003（04）

36、“文革”油畫的再解讀 劉曄、王宗英 南京藝術學院學報(美術及設計版)2003（04）

37、論“文革”檔案在編史修志中的地位與作用 齊建華 閩西職業(yè)大學學報 2003（01）

38、對黨史資料量化研究的一種嘗試——以引文分析方法分析《中共黨史研究》中“文革”史研究論文資料利用情況 翟亞柳 世紀橋 2003（04）

40、論“文革”農(nóng)村小說的創(chuàng)作概況與創(chuàng)作背景 任美衡 開封大學學報 2003（02）

41、略論“文革”時期葉劍英的軍事干部理論 陳火祥 嘉應大學學報 2003（04）

42、從“五四”到“文革”:道德形而上主義的終結(jié)——對一個“啟蒙”與“反啟蒙”命題的破解 張寶明 河北學刊 2003（03）

43、20世紀五六十年代我國的政治信息傳輸和交換體制與發(fā)動“文革”動機的形成 張明軍 黨史研究與教學 2003（04）

44、“文革”初期山西的“破四舊”運動 孟紅 滄桑 2003（01）

45、近十年“文革文學”研究略述 張木榮 中國文學研究 2003（02）

46、文革期間的外國文學翻譯 馬士奎 中國翻譯 2003（03）

47、樣板戲——古典主義的復活——文革主流藝術個案分析 劉寧 戲曲藝術 2003（02）

48、文革出版物資料庫的建立 王效鋒 圖書館建設 2003（01）

49、關于“文革”起源的一點看法 何云峰 史學月刊 2003（02）

50、歷史情境與世紀回眸——關于十七年文學、文革文學研究的思考 楊劍龍 齊魯學刊 2003（01）

51、圖書館應重視“文革文物”的收藏利用 王純 圖書館理論與實踐 2003（02）

52、典型論在“十七年”及“文革”時期的演化與論爭 王鍾陵 江蘇社會科學 2003（03）

53、文革文學修辭策略 譚學純 福建師范大學學報(哲學社會科學版)2003（02）

54、“文革”與“文革”后的思想解放運動 狄景山 當代世界與社會主義 2003（04）

55、應重視對“文革”檔案資料的征集 胡遠杰 北京檔案 2003（09）

56、不應該用“十年失誤”來代替“十年浩劫” 賴詩逸 廣東黨史 2003（05）

57、十一屆三中全會以來“文化大革命”史的研究 王海光 學習時報 2003/01/27

2004年的“文化大革命”史論文

1、中蘇論戰(zhàn)與“文化大革命”氣候的形成 虞文清 同濟大學學報(社會科學版)2004（03）

2、“文化大革命”成因的法制因素探析 李安增 中共黨史研究 2004（06）

3、“文化大革命”理論和實踐合法化之芻議 李安增 當代中國史研究 2004（06）

4、鄧小平與“文化大革命”——紀念鄧小平同志誕辰100周年 尹成 云南社會主義學院學報 2004（02）

5、“文化大革命”時期清華工宣隊諸問題述評 唐少杰 社會科學論壇 2004（11）

6、龍生龍,鳳生鳳?——“文化大革命”初期的“血統(tǒng)論”之爭 萬千 福建黨史月刊 2004（02）

7、“文化大革命”時期中共與民主黨派關系論析 韋玉鳳 中央社會主義學院學報 2004（03）

8、三面紅旗與“文化大革命” 喬桂銀 克山師專學報 2004（01）

9、論鄧小平“文化大革命”后的兩大功績——紀念鄧小平同志誕辰100周年 尹成 昆明師范高等?？茖W校學報 2004（02）

10、毛澤東的晚年憂患和文化大革命 王青山 廣西教育學院學報 2004（03）

11、“文化大革命”的潛在歷史影響 吳鵬森 黨史博覽 2004（04）

12、大陸史學界“文化大革命”史研究綜述 魏旭斌 湖南農(nóng)業(yè)大學學報(社會科學版)2004（01）

13、畸形年代青春苦難與激情的見證——論“文革”地下青年詩歌的思想價值及美學意義 張治國 襄樊學院學報 2004（06）

14、“苦難與知識分子”的再解讀——“新時期”初期“文革”小說文化原型的知識分子視角 張景蘭 上海師范大學學報(哲學社會科學版)2004（06）

15、“文革”時期的語言變異——以《戰(zhàn)地新歌》歌詞為例 李春雁 遼寧工學院學報(社會科學版)2004（05）

16、“文革”時期經(jīng)濟體制變動的邏輯嬗變 朱耀斌 黃岡師范學院學報 2004（01）

17、江青與“文革”中的美術大批判運動 吳繼金 鐘山風雨 2004（04）

18、文革時期知青小說的話語邏輯——兼論文革前后知青文學的精神淵源 劉起林 湖南社會科學 2004（06）

19、“文革”時期民間文學的文化闡釋 賈劍秋 西南民族大學學報(人文社科版)2004（10）

20、毛澤東“文革”兩保鄧小平原因分析 劉亞建 學術探索 2004（11）

21、“文革”中毛澤東對待武斗的態(tài)度 劉松茂 老年人 2004（12）

22、復蘇與再沉淪——論“文革”期間《戰(zhàn)地新歌》中的歌曲創(chuàng)作 戴嘉枋 中央音樂學院學報 2004（04）

23、“文革”中的兩個“小人物” 歷史教學 2004 11

24、“文革”前后的中國援外 肖非 歷史教學 2004（11）

25、關于“文革”史研究中幾個問題的再思考 張明軍 湖南師范大學社會科學學報 2004（06）

26、英雄話語的純粹與迷失——論“文革”期間小說對民國時代的敘述 任現(xiàn)品 揚州大學學報(人文社會科學版)2004（05）

27、《講話》:革命文藝的理論指南——兼對關于“文革”文藝評論的一個錯誤觀點的批評 學術界 常河、史維文 2004（05）

28、論“文革”戲劇觀念與外來影響 胡星亮 文藝爭鳴 2004（04）

29、“文革”期間知識分子的精神形態(tài)與話語方式 劉忠 中共浙江省委黨校學報 2004（05）

30、從里委會到革委會——“文革”十年中居委會的考察與思考 郭圣莉、王一儂 廣州大學學報(社會科學版)2004（07）

31、現(xiàn)代性的信仰維度——論近年思想界對“五四”、“文革”的反思及誤讀 張光芒 鄭州大學學報(哲學社會科學版)2004（04）

32、論“文革”文藝的創(chuàng)作范式 余學玉 學術界 2004（04）

33、“文革”時期福建紅衛(wèi)兵“破四舊”運動述略 葉青 黨史研究與教學 2004（04）

34、“文革”時期紅衛(wèi)兵組織之特征——以福建紅衛(wèi)兵組織為個案的分析 葉青 福建師范大學學報(哲學社會科學版)2004（04）

35、漫說漫畫以及“文革”中的政治漫畫 散木 社會科學論壇 2004（08）

36、“文革”主流文學的現(xiàn)代性根源 武善增 青海師范大學學報(哲學社會科學版)2004（04）

37、異曲同工卻歸于殊途的文學——兼論“文革文學”的歷史特征 謝廷秋 貴州師范大學學報(社會科學版)2004（04）

38、苦澀記憶中的“文革文學”:文學史意義與審美價值的評估 理論與創(chuàng)作 2004（03）

39、從“小主人”到“小闖將”的文學遷變——文革文學中兒童文學范式研究 文嘉 涪陵師范學院學報 2004（04）

40、文學本體性與文革文學研究——文革文學研究的反省與展望 易光 涪陵師范學院學報 2004（04）

41、“文革”時期的“紅色圣歌” 毛克明 社會科學論壇 2004（06）

42、“文革”中的“圣像”美術運動和廣場上的“紅色波普” 散木 社會科學論壇 2004（06）

43、“文革”主流文學的現(xiàn)代性根源 武善增 河南師范大學學報(哲學社會科學版)2004（03）

44、20世紀五六十年代中國憲法運行制約機制與“文革”的爆發(fā) 張明軍 河南師范大學學報(哲學社會科學版)2004（02）

45、“文革”中《自然辯證法雜志》的案例 劉兵 民主與科學 2004（01）

46、“文革”時期知青題材小說初探 曹惠英 中國青年政治學院學報 2004（01）

47、從《七律·有所思》看文革的發(fā)動 高華 炎黃春秋 2004（01）

48、“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”在農(nóng)村的多重變奏——“文革”農(nóng)村小說的主題研究 邢臺學院學報 任美衡、陳功 2004（01）

49、文學批判與革命輸出——文革文學中的“蘇修文藝”批判 文嘉 涪陵師范學院學報 2004（01）

50、文革文學中的知青文學 鄒菡 涪陵師范學院學報 2004（01）

51、直面文革文學 伯牛 涪陵師范學院學報 2004（01）

52、文革文學:文學性的終結(jié)? 易光 涪陵師范學院學報 2004（01）

53、期待文革文學研究的新突破 劉納 涪陵師范學院學報 2004（01）

54、論“文革語言”對言語交際基本原則的違背 聶焱 語言學新思維 中國文聯(lián)出版社 2004.06

55、中央黨校八百學員討論總結(jié)十年“文革” 沈?qū)毾?學習時報 2004/12/27

56、也應拉響“文革”災難的記憶警報 魏文彪 中國青年報 2004/10/08

2005年的“文化大革命”史論文

1、法國“五月風暴”及其與“文化大革命”的比較 張富良 理論前沿 2005（11）2、1996——反思和研究文化大革命的努力 汪洋 社會科學論壇 2005（03）

3、大躍進中的政治變遷與文化大革命的起源 郭艷、陳興瑪 湖北民族學院學報(哲學社會科學版)2005（02）

4、毛澤東對江青“文革”文藝講話《紀要》的三次修改 張志忠 青年思想家 2004（05）

5、“文革”時期知識青年上山下鄉(xiāng)運動的歷史考察 樊冬梅 黨的文獻 2005（04）

6、“文革”期間藝術家面臨的問題情境 魯虹 藝術探索 2005（02）

7、“文革”期間毛澤東關于理論學習問題的論述 劉曉哲 山西高等學校社會科學學報 2005（06）

8、血緣親情關系的扭曲和異化——文革小說中的血緣親情解析 孟繁兵 山東科技大學學報(社會科學版)2005（02）

9、知識厄運與制度悲劇——文革時期我國基礎教育課程“革命”的歷史省察 彭澤平西北師大學報(社會科學版)2005（04）

10、“文革”對自貢鹽業(yè)的干擾破壞 程龍剛 四川理工學院學報(社會科學版)2005（01）

11、“文革文學”與現(xiàn)代性 趙樹勤、楊賢美 云夢學刊 2005（03）

12、陳云“文革”后期經(jīng)濟思想研究 趙士剛 中共石家莊市委黨校學報 2005（07）

13、文革時期的“特殊”教育 姜東平文史精華 2005（04）

14、文革繪畫中的女性形象研究 薛揚 南京藝術學院學報(美術與設計版)2005（02）

15、“文革”中,胡喬木兩次向毛澤東求助 顧為銘 當代中國史研究 2005（03）

16、文革時期“地下文學”再探——兼論中國現(xiàn)代主義文學思潮的緣起 熊忠武 湖北教育學院學報 2005（01）

17、“文革”時期的文學評論 古遠清 湖北教育學院學報 2005（01）

18、“文革”怪象的符號學解析 韋晶星 當代教育論壇 2005（06）

19、“文革”時期福建老區(qū)問題的歷史反思 賴正維 福建黨史月刊 2005（04）

20、“文革”時期黨內(nèi)正義力量與林彪、江青反革命集團的三次思想交鋒述評 李曙新 黨史文苑 2005（04）

21、政治文化與文革公開文學 董建輝 山東師范大學學報(人文社會科學版)2005（01）

22、毛澤東“文革”期間針對個人崇拜而進行的斗爭 石云霞 新鄉(xiāng)師范高等專科學校學報 2005（01）

二）、港臺地區(qū)的“文化大革命”史論文

1、細說文化大革命大事記 亞洲周刊 1985.05

2、中共會再出現(xiàn)法西斯政變嗎？——文化大革命三十年祭 司馬璐 九十年代(?？?1985.05

3、文化大革命：30年后 時代雜志 1985.07

4、“文化大革命”會再重演嗎？ 陶在樸 交流 1985.07

5、“文化大革命好”？ 史維 中國通商雜志(改刊名)1985.08

6、回顧先鋒文學——兼論八十年代的寫作環(huán)境和“文革”記憶 吳亮 傾向：文學人文季刊 1983.08

7、中共“文革”時期“美國之音”廣播穿透鐵幕之研究 陳德 復興崗學報 1983.12

8、中共“文革”時期莫斯科電臺對中國大陸廣播之研究 陳德 復興崗學報 1984.06

9、During and After Cultural Revolution: The Relationship Between MAO'S Ideology and The Behavior of Youth 周德禎 屏東師院學報 1984.06

10、崇高的蛻變——新時期文學中的“文革” 王坤 二十一世紀 1984.08

11、評《王力現(xiàn)場歷史:文化大革命紀事》 王紹光 香港社會科學學報 1984.09

12、評《理性與瘋狂：文化大革命中的群眾運動》（王紹光著）陳佩華 香港社會科學學 報 1984.09

13、文革“故事”從何說起？兼答陳佩華的批評 王紹光 香港社會科學學報 1984.09

14、評燕帆：《大串連：一場史無前例的政治旅游》 定宜莊 香港社會科學學報 1984.09

15、評楊曦光：《牛鬼蛇神錄:文革囚禁中的精靈》 王大剛 香港社會科學學報 1984.09

16、拓展文革研究的視野 王紹光 二十一世紀 1984.10

17、西方學者對中國文革的研究 徐友漁 二十一世紀 1984.10

18、文革期間群眾性對立派系成因 華林山 二十一世紀 1984.10

19、毛式烏托邦的幻滅——文革后的傷感現(xiàn)實主義潮流 高名潞 雄師美術 1984.11

20、文革卅周年：海瑞罷官說從頭 明報月刊 1984.12

21、再說文革中的造反派——與華林山商榷 徐友漁 二十一世紀 1985.02

22、從歷史角度看“文革”的政治意義 Dirlik, Arif著、陳慈玲 吳嘉寶譯 香港社會科學學報 1985.03

23、毛澤東文革理論的得失與“現(xiàn)代性”的重建 崔之元 香港社會科學學報 1985.03

24、“文革”中群眾暴力行為的起源與發(fā)展——迫害性集體行動的邏輯 龔小夏 香港社會科學學報 1985.03

25、“大批判”詛咒巫術——“文革”向原始文化“返祖”的實證研究 王毅 香港社會科學學報 1985.03

26、文革思潮與后學 郭建 二十一世紀 1985.06

27、從“毛澤東選集”看毛澤東思想 麥瑞臺 國立僑生大學先修班學報 1985.07

28、紅衛(wèi)兵與“全共斗”——兼談60年代日本的新左翼 橋爪大三郎著、季衛(wèi)東譯 二十一世紀 1985.08

29、文化大革命與現(xiàn)代日本 加加美光行著、季衛(wèi)東譯 二十一世紀 1985.08 30、文革是一場反社會運動 Touraine, Alain 二十一世紀 1985.08

31、文革的“第一張馬列主義大字報” 印紅標 二十一世紀 1985.08

32、文化大革命中的異端思潮 宋永毅 二十一世紀 1985.08

33、政治迫害的造反運動 華林山 二十一世紀 1985.08

34、“六億神州盡舜堯——文革后期繪畫的主題 吾遠 二十一世紀 1985.08

35、“文革“時期人民群眾的覺醒與抗爭 郭文亮 中國研究(香港)1985.08

36、中國“文革”民間思想概觀 丁東、謝泳 中國研究(香港)1985.08

37、文革理論與毛澤東 張景芬 中國研究(香港)1985.08

38、關于“兩個文革”說 徐友漁 中國研究(香港)1985.08

39、“毛澤東現(xiàn)象”與文化大革命——一種可能的哲學詮釋 何中華 中國研究(香港)1985.08

40、對中國文革的解釋 White Ⅲ，Lynn著、汪煦摘譯 當代中國研究 1985.08

41、文革研究回歸社會考察——兼論中國政治典范認知的轉(zhuǎn)變 蔡子強 明報月刊 1985.10

42、異端思潮和紅衛(wèi)兵的思想轉(zhuǎn)向 徐友漁 二十一世紀 1985.10

43、文革中的“外國造反派” 何蜀 二十一世紀 1985.10

44、打老師和打同學之間 王友琴 二十一世紀 1985.10

45、中共“文化大革命”中的異端思潮(上)永毅 中共研究 1985.10

46、中共“文化大革命”中的異端思潮(下)永毅 中共研究 1985.11

47、毛澤東與文革 周玉山 中國大陸研究 1985.12

48、文化大革命中的地下詩歌 貝嶺 中國研究(香港)1986.02

49、文革與中國工業(yè)化——就文革中的工潮與徐友漁先生商榷 方圓 中國研究(香港)1986.02

50、中共文化大革命中的地下讀書運動 宋永毅 中共研究 1986.07

51、文革中的黃皮書和灰皮書 宋永毅 二十一世紀 1986.08

52、文化大革命對儒學之批判及其社會基礎 江衍良 元培學報 1986.12

53、文革異端的判別標準 云林 二十一世紀 1987.02

54、文化大革命與1989年民主運動之間的歷史關聯(lián) Calhoun，Craig & Wasserstrom Jeffrey 香港社會科學學報 1987.03

55、再探浙江省的文革運動——新資料、舊結(jié)論 Forster, Keith 香港社會科學學報 1987.03

56、文革社會沖突的類型 舒中興 東亞季刊 1987.04

57、打開歷史的黑箱——文革“寫作組”剖析 古遠清 純文學(香港)1989.05

58、從“文革”至“從文革”共軍政治角色的轉(zhuǎn)變與走向 黃恩浩 共黨問題研究 1989.11

59、文革中的異端思潮說明了什么？“評宋永毅、周澤浩譯《當代中國思想——文化大革命中的異端思潮》” 徐友漁 二十一世紀 1991.10

60、清理階級隊伍——文化大革命的內(nèi)幕 Walder, Andrew G 香港社會科學學報 1991.12

61、評馬繼森《外交部文革紀實》 陳永發(fā) 中央研究院近代史研究所集刊 1992.06

62、評《Proletarian Power: Shanghai in the Culture Revolution》 by Perry，Elizabeth J，Li Xun 鐘延麟 政大史粹 1993.12

63、評介王友琴的《文革受難者》研究 趙鼎新 二十一世紀 1993.10

64、人性、責任和才華的凝結(jié)——讀王友琴的《文革受難者》 仲維光 當代 1993.10

65、探討中國大陸“文革時期文學” 巖佐昌暲、蔡長江譯 中共研究 1994.04

66、“中央文革小組”及其文化基因 王毅 二十一世紀 1998.12 總第51期

67、《文化大革命：書目索引，1966-1996》 印紅標 宋永毅、孫大進 二十一世紀 1999.4 總第52期

68、文革小說中的罪與罰 許子東 二十一世紀 1999.12 總第56期

三）、歐美國家的中國“文化大革命”史論文

1、Selected essays on the study of philosophy by workers,peasants,and soldiers Peking, Foreign Languages Press,1971.2、Wang,JamesC.F.The CulturalRevolution in China:An Annotated Bibliography.New York & Landon:Garland Publishing Inc.1976.3、The Wounded:New stories of the Cultural Revolution,77-78.(eds.trans.Bartne, ,Geremie;Lee,Bennett).Hongkong:Joint Publishing Company,1979.4、Tsou,Tang.The Cultural Revolution and post-Mao reforms: A historical perspective.Chicago:University of Chicago Press,1986.5、文化大革命的非消極影響 梅爾?哥德蔓 紐約：知識分子1986年春季號

6、Seeds office:Chinese voices of conscience.(ed.Barrne,Gerernie;Minford,John).New York:Hill and Wang,1988.7、Zhang,Ling.American Images of the Chinese Cultural Revolution:a Study of Selected Periodicals.Western lllinois U,1989.8、Paragons of Chinese Courage:Ten Who Braved the Storm of the Cultural Revolution.(ed.Guangtning Daily Staff)New York:State Mutual Book & Periodical Service, Limited，1990.9、New perspectives on the Cultural Revolution.(ed.Joseph,William A.;Wong, Christine

P.W.;weig,David).Harvard Contemporary China Series:8.Cambridge,MA:Council on East Asian Studies/Haxvard Universit.Distnbuted by Harvard University Press 1991.10、Yang,Xiao-ming.The rhetoric of propaganda“tagmemic analysis of selected documents of theCultural Revolution of China.American University Studies.Series XIII,Linguistics;Vol.28.New York:Peter Lang Publishing,Incorporated,1994.

11、Gong, Xiaoxia.Repressive movements and the politics of victimization:patronage and persecution during the Cultural Revolution.一Harvard University.Cambridge, MA: Harvard University,1995.12、Song,Yongyi;Sun,Dajin.The Cultural Revolution:A Bibliography,1966-1996.Bibliographical SeriesNo.VI.Cambridge:Harvard-Yenching Library,1998.

13、Picturing Power in the People's Republic of China:Posters of the Cultural Revolution.(ed.Evans,Harriet).Lanharn: Rowman & Littlefield Publishers,1999.

14、Chang, Tony H.China during the Cultural Revolution, 1966-1976:a selected bibliography of English language works.Westport,Connecticut & London: Greemvood Press,1999.

15、Mao's children in new China:voices from the Red Guard generation.(ed.Jiang, Yarong).New York: Routledge,2000.

16、Wang,Youqin.Student Attacks Against Teachers:The Revolution of 1966.Paper presented at the conference,“The Cultural Revolution in Retrospect,” Hong Kong Universityof Science and Technology,July 4-16,1996:presented at the Association of Asian Studies annual meeting, Chicago,March accessed,2002.

17、China's Great Proletarian Cultural Revolution:Master Narratives and Post-Mao Counternarratives.(ed.Chong, Woei Lien).14-16,1997.On-fine

at:Virtual Museum ofCulturalRevolution:

http://museums.cnd.org/CR/engfish/research.httnl, last Lanham:Rowman & Littlefield Publishers, Incorporated 2002.（四）、“文化大革命”史博士碩士論文

（1）、大陸地區(qū)

1、博士論文：

1、試論“文化大革命”的極左思潮 杜蒲（作者）金春明（導師）中共黨史（學科專業(yè)名稱）中共中央黨校（學位授予單位）1990（論文提交日期）

2、大**年代的艱難抗爭 郭文亮（作者）金春明（導師）中共黨史、文化大革命史（學科專業(yè)名稱）中共中央黨校（學位授予單位）1994（論文提交日期）

3、“文化大革命”時期革命委員會研究 張志明（作者）金春明（導師）中共黨史（學科專業(yè)名稱）中共中央黨校（學位授予單位）1995（論文提交日期）

4、“文化大革命”中的“教育革命” 周全華（作者）金春明（導師）中共黨史、文化大革命史（學科專業(yè)名稱）中共中央黨校（學位授予單位）1997（論文提交日期）

5、不對稱的社會實驗——論“文革”中的知青上山下鄉(xiāng)運動 張曙（作者）金春明（導師）中共黨史（學科專業(yè)名稱）中共中央黨校（學位授予單位）2001-05-01（論文提交日期）6、50、60年代我國政治體制的演變與“文化大革命”的發(fā)動 張明軍（作者）周敏凱（導師）科學社會主義與國際共產(chǎn)主義運動：當代中國政治（學科專業(yè)名稱）華東 師

范大學（學位授予單位）2001（論文提交日期）

7、論紅衛(wèi)兵政治思潮 范明強（作者）彭明（導師）政治學理論：中國近現(xiàn)代政治思想史（學科專業(yè)名稱）中國人民大學（學位授予單位）2000（論文提交日期）

8、“文革”十年小說研究 廖述毅（作者）許志英（導師）中國現(xiàn)當代文學（學科專業(yè)名稱）南京大學（學位授予單位）2001（論文提交日期）

9、關于林彪集團問題的再研究 周敬青（作者）金春明（導師）中共黨史（學科專業(yè)名稱）中共中央黨校（學位授予單位）2001（論文提交日期）

10、“文革”時期的樣板戲研究 [韓]卞敬淑（作者）王曉明（導師）中國現(xiàn)當代文學：廿世紀中國文學（學科專業(yè)名稱）華東師范大學（學位授予單位）2001（論文提交日期）

11、“文革”時期福建群眾組織研究 葉青（作者）汪征魯（導師）歷史學（學科專業(yè)名稱）福建師范大學（學位授予單位）2002-10-01（論文提交日期）

12、符號化政治——并以文革時期符號象征秩序為例 金鵬（作者）林尚立（導師）政治學理論（學科專業(yè)名稱）復旦大學（學位授予單位）2002-10-20（論文提交日期）

13、“文化大革命”時期的福建老區(qū)問題 賴正維（作者）汪征魯、林強（導師）歷史學（學科專業(yè)名稱）福建師范大學（學位授予單位）2002-10-01（論文提交日期）

14、知青題材小說研究--從文革時期到90年代 曹惠英（作者）洪子城（導師）現(xiàn)當代文學：當代小說研究（學科專業(yè)名稱）北京大學（學位授予單位）2003.5.1（論文提交日期）

15、“文革”主流文學論 武善增（作者）丁帆（導師）中國現(xiàn)當代文學（學科專業(yè)名稱）南京大學（學位授予單位）2003（論文提交日期）

16、知青題材小說研究：從文革時期到90年代 曹惠英（作者）洪子誠（導師）中國現(xiàn)當代文學：當代小說研究（學科專業(yè)名稱）北京大學（學位授予單位）2003（論文提交日期）

17、論“十七年”文學和“文革”文學中的兩性關系敘述 張曉晶（作者）丁帆（導師）中國現(xiàn)當代文學（學科專業(yè)名稱）南京大學（學位授予單位）2003（論文提交日期）

18、美國對中國“文化大革命”的研究（1966—1969）王朝暉（作者）于群（導師）世界史（學科專業(yè)名稱）東北師范大學（學位授予單位）2005-04-01（論文提交日期）

2、碩士論文：

1、文革時期長篇小說分析 鄭榮康（作者）洪子誠、曹文軒（導師）中國現(xiàn)當代文學：中國當代文學（學科專業(yè)名稱）北京大學（學位授予單位）1994.6.1（論文提交日期）

2、中英關系在新中國建立和“文化大革命”時期于香港地區(qū)的體現(xiàn) 關懷廣（作者）周青（導師）國際政治（學科專業(yè)名稱）暨南大學（學位授予單位）2000-05-01（論文提交日期）

3、文革初期政治性形相材料研究——政治社會化的特殊方式及意義 彭俊軍（作者）王浦劬（導師）政治學與行政管理：政治學理論（學科專業(yè)名稱）北京大學（學位授予單位）2000.5.1（論文提交日期）

4、文化大革命對香港社會秩序的影響--一九六七年五月**研究 鄭榮康（作者）牛大勇（導師）歷史學：中國近現(xiàn)代史（學科專業(yè)名稱）北京大學（學位授予單位）2000.7.1（論文提交日期）

5、試述“文化大革命”中的大字報 邱建立（作者）翁有為（導師）中國近現(xiàn)代史（學科專業(yè)名稱）河南大學（學位授予單位）2001-05-01（論文提交日期）

6、也談“文革”時期黨的領導問題 龍斌（作者）文選德（導師）中共黨史（學科專業(yè)名稱）湖南師范大學（學位授予單位）2001-05-01（論文提交日期）

7、福建文化大革命的一?二六事件 鄭小娟（作者）汪征魯（導師）專門史（學科專業(yè)名稱）福建師范大學（學位授予單位）2002-04-01（論文提交日期）

8、記憶的幻想：“文革”農(nóng)村小說的精神選擇 任美衡（作者）姚代亮（導師）中國現(xiàn)當代文學（學科專業(yè)名稱）廣西師范大學（學位授予單位）2002-04-01（論文提交日期）

9、“文化大革命”時期福建教育革命研究 陳矩弘（作者）汪征魯（導師）專門史（學科專業(yè)名稱）福建師范大學（學位授予單位）2002-04-01（論文提交日期）

10、文革十年紅色詩歌浪潮初論 盧志杰（作者）黎風（導師）中國現(xiàn)當代文學（學科專業(yè)名稱）四川大學（學位授予單位）2002-04-12（論文提交日期）

11、毛澤東晚年錯誤的制度分析 胡明西（作者）范賢超（導師）馬克思主義哲學（學科專業(yè)名稱）湘潭大學（學位授予單位）2002-05-01（論文提交日期）

12、文化大革命中民眾的倫理心理初探 朱毅（作者）馬克思主義理論與思想政治教育：思想政治教育（學科專業(yè)名稱）武漢大學（學位授予單位）2002（論文提交日期）

13、“文革”歲月鄧小平的沉浮與中國社會的衰興 喬水舟（作者）馬克思主義理論與思想政治教育（學科專業(yè)名稱）中國人民大學（學位授予單位）2002（論文提交日期）

14、“文革”文學的精神流亡現(xiàn)象 赫學穎（作者）蔣登科（導師）中國現(xiàn)當代文學（學科專業(yè)名稱）西南師范大學（學位授予單位）2003-04-01（論文提交日期）

15、“文革”新詩及其現(xiàn)代性論析 陳祖君（作者）周曉風（導師）中國現(xiàn)當代文學（學科專業(yè)名稱）重慶師范大學（學位授予單位）2003-04-20（論文提交日期）

16、毛澤東個人崇拜現(xiàn)象的歷史反思 吳恩鴻（作者）張福記（導師）馬克思主義理論與思想政治教育（學科專業(yè)名稱）山東師范大學（學位授予單位）2003-04-29（論文提交日期）

17、對文革的解讀 王志（作者）韓莉（導師）世界史（學科專業(yè)名稱）首都師范大學（學位授予單位）2003-06-01（論文提交日期）

18、論毛澤東個人崇拜形成的原因 汪思明（作者）孫康（導師）馬克思主義理論與思想政治教育（學科專業(yè)名稱）武漢大學（學位授予單位）2003-10-01（論文提交日期）

19、廢墟上的狂歡：“文革文學”的敘述研究 黃擎（作者）吳秀明（導師）文藝學（學科專業(yè)名稱）浙江大學（學位授予單位）2003-12-01（論文提交日期）

20、文化大革命的起因——冒進反冒進兩種思想路線為線索 金美仙（作者）關海庭（導師）法學（學科專業(yè)名稱）北京大學（學位授予單位）2004.04.28（論文提交

日期）

21、“文革”中的媒介批判 易發(fā)?。ㄗ髡撸﹦⒔鳎▽煟┬侣剬W（學科專業(yè)名稱）中央民族大學（學位授予單位）2004-05-01（論文提交日期）

22、文革美術及其歷史的思辨 肖永生（作者）曲湘建（導師）課程與教學論（學科專業(yè)名稱）湖南師范大學（學位授予單位）2004-05-01（論文提交日期）

23、文革視覺文化與文革風格視覺設計 張磊（作者）陳新華（導師）設計藝術學

（學科專業(yè)名稱）江南大學（學位授予單位）2004-06-01（論文提交日期）

24、“評法批儒”運動研究 魏旭斌（作者）中共黨史（學科專業(yè)名稱）中國人民大學（學位授予單位）2004（論文提交日期）

25、“文化大革命”時期蒙古文學研究 華玉（作者）中國現(xiàn)當代文學：中國少數(shù)民族現(xiàn)當代文學（學科專業(yè)名稱）內(nèi)蒙古師范大學（學位授予單位）2004（論文提交日期）

26、“文化大革命”與中國政治發(fā)展的轉(zhuǎn)型 裴自余（作者）關海庭（導師）中共黨史（學科專業(yè)名稱）北京大學（學位授予單位）2005-04-01（論文提交日期）

27、論“文革”時期的“青少年價值觀教育” 王照蘭（作者）劉濟良（導師）教育學原理（學科專業(yè)名稱）河南大學（學位授予單位）2005-05-01（論文提交日期）

28、“文革”期間中、小學課程與教學改革研究 陳的非（作者）張傳燧（導師）課程與教學論（學科專業(yè)名稱）湖南師范大學（學位授予單位）2005-05-01（論文提交日期）

（2）、臺灣地區(qū)

碩士論文：

1、中國傳統(tǒng)文化與文化大革命（碩士論文）熊鈺錚（作者）陶希圣（指導教授）國立政治大學東亞研究所（研究機構(gòu)）臺北 民國61年

2、論文化大革命中社會沖突（碩士論文）舒中興（作者）關向光（指導教授）國立政治大學東亞研究所（研究機構(gòu)）臺北 民國86年

3、中共群眾路線之研究：“文化大革命”的個案分析（碩士論文）吳黎明（作者）高永光（指導教授）國立政治大學東亞研究所（研究機構(gòu)）臺北 民國86年

4、中共文化大革命時期之高等教育研究：以理性選擇研究途徑分析（碩士論文）吳宗憲（作者）吳秀光（指導教授）國立政治大學公共行政學系研究所（研究機構(gòu)）臺北 民國89年

5、大字報在中共文化大革命期間扮演的傳播角色（碩士論文）鐘行憲（作者）汪學文（指導教授）國立政治大學新聞研究所所（研究機構(gòu)）臺北 民國63年

6、紅衛(wèi)兵**與義和團事變比較研究（碩士論文）余秋煌（作者）陳英略、陳綏民（指導教授）中國文化大學大陸問題研究所所（研究機構(gòu)）臺灣 民國74年

7、中共文化大革命與大陸知識分子（碩士論文）張大衛(wèi)（作者）佘延苗（指導教授）中國文化大學大陸問題研究所所（研究機構(gòu)）臺灣 民國69年

8、文革時期中共文藝政策

第三篇：現(xiàn)當代美學史研究論文

在中國現(xiàn)今人才濟濟、旗幡飄揚的美學論壇，有一位勤奮活躍、碩果累累、獨樹一幟的學者，那就是上海政法學院教授、上海市美學學會會長祁志祥。幾十年來，祁志祥教授心無旁騖、潛心治學，縱橫馳騁于文藝理論、美學、哲學、佛教、國學等多個學術領域，為學界奉獻出《中國古代文學原理》《美學關懷》《佛教美學》《中國美學原理》《中國人學史》《中國現(xiàn)當代人學史》《國學人文導論》等一大批著作。最近出版的兩卷本、約80萬字的《中國現(xiàn)當代美學史》視角獨特，氣勢懾人，可說是中國美學界的重要收獲。要準確理解《中國現(xiàn)當代美學史》的學術價值，必須從祁志祥先前出版的兩部書說起。先從《樂感美學》來說。它為《中國現(xiàn)當代美學史》的書寫提供了樂感與價值雙重視角。在近年來解構(gòu)主義風行，反本質(zhì)、反傳統(tǒng)、反理性、反中心、反思想、反體系盛行，許多人拋棄認識論美學，轉(zhuǎn)身現(xiàn)象學、存在論美學之際，作者看透了這種只知一味否定破壞，沒有建設確立的弊病，因而采取一種清醒明智的態(tài)度，標舉以“重構(gòu)”為目的的“建設性后現(xiàn)代”方法，聚焦美的樂感特征，綜合吸納古今中外一切相關的美學資源，創(chuàng)立了一個全新的、專屬個人的美學原理學說。

許多人不滿意前人的觀點學說，常停留在指陳弊病缺憾，但卻提不出行之有效的方法或更具說服力的觀點來代替。祁志祥是在學習反思前人各種學說觀點的基礎上，從美的“樂感”性能出發(fā)，推導、剖析美的語義、范疇、根源和特征，周密謹慎地推出自己取而代之的觀點學說——“美是有價值的樂感對象”，用這一核心觀念統(tǒng)帥全局，輻射廣遠。寥寥十個字，字字尋常語不驚人，但內(nèi)在能量和其中凝聚的心血，卻可說是“字字看來都是血，十年辛苦不尋?！?。一句話說出來就是高，說出來能點得著火。因為美學領域早已是流派紛呈、山頭林立，再要另立一說，自樹一幟那是極其困難的事。為了推出它，向?qū)W界提供另一種不同的思考維度、學說觀點。祁志祥引經(jīng)據(jù)典廣征博引，搜羅一切資料，千錘百煉、不遺余力地建構(gòu)自己的理論。所有的努力，無非是探索一條捷徑，能直接抵達一切美之現(xiàn)象和事物之核心本質(zhì)?！皹犯忻缹W”的基本理念為：美學是美之哲學，美的最基本的功能或義項是產(chǎn)生樂感，樂感包括五官快感和精神愉悅，美就是有價值的樂感對象。抓住了樂感，就抓住了美的命門，也抓住了美學的關鍵。樂感重視的是凡物之美，必須悅目娛心；而悅目娛心者之中，必定有美?？偟膩碚f，“樂感美學”有如下幾個特征：本著傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代并取，反對以今非古；本質(zhì)與現(xiàn)象并尊，反對“去本質(zhì)化”“去體系化”；感受與思辨并重，反對“去理性化”“去思想化”；主體與客體兼顧，在物我交融中堅持主客二分的原則。他從本質(zhì)論、現(xiàn)象論、美感論多個方面，探討美的形態(tài)、特征和規(guī)律，深入細致地分析美感構(gòu)成的心理元素、結(jié)構(gòu)與機制，論述翔實而見地獨到，剖析精準且富有針對性，筆力所到處，許多問題有了明確答案。

全書運用了現(xiàn)代生態(tài)學理論，吸收萬物平等、動物也具有審美能力等最新觀點，使自己的立論和闡述更具新穎性和現(xiàn)代意識。不妨說一本《樂感美學》問世，便足以在美學界傳播一種新的聲音，提供一種新的學說，樹立一座新的山峰。再來說《中國美學通史》。一個人而要獨攬中華民族數(shù)千年的美學發(fā)展演進史，我不知道祁志祥當初是因何選定這一重大課題，如何以破釜沉舟之勇氣開始這一龐大工程的（這種大工程往往是需要團隊合作，或是投入一個研究所的人力才能完成）。無論是在最早聽到他要搞這一課題還是后來見到他捧出了一大堆成果送我時，我心中都長久充溢著一種羨慕嫉妒恨的敬佩之心，認為是一件“藏之名山，傳之后人”的不朽偉績，至少也是向著這一方向邁進的卓越努力。面對從古至今紛繁復雜的美學現(xiàn)象、浩瀚的典籍、林立的學說、眾多的人物流派，該怎樣下手，如何評說，那是非?？简炄说?。千頭萬緒的雜亂糾纏、無窮無盡的文獻閱讀與思考、海量般的巨大整理、提煉與寫作工作，沒有板凳要坐十年冷的專注，沒有燃燒不倦的內(nèi)心激情，沒有崇高遠大的目標追求，是不可能想象和完成的。應當說，以祁志祥的天資、學養(yǎng)、積累和雄心，都注定要干這么一件轟轟烈烈的大事，非他不可非他莫屬。俗語說“什么人說什么話，什么人唱什么歌”，胸懷大志的祁志祥絕對是要干些非比尋常，讓人驚嘆的大事。小打小鬧、雞零狗碎的事他看不上。一般學者所追求的，無非是搭間偏廈，蓋個小屋，或是建個四合院，他心目中所想，則是另起爐灶、另立山頭，建大廈，蓋神圣教堂或巍峨宮殿。好在他從文學起家，以美學立身，早就將文學原理、美學原理揉得滾瓜爛熟，再具體進入古代百家典籍，那也是順理成章的輕車熟路。此時，他對國學“術”層面的專注，“道”層面的探究，對中國人學、人性的研究，對佛教的鉆研以及對佛教美學的領悟統(tǒng)統(tǒng)都化為他隨意運用的學術資源，幫助他打通文、史、哲方面的阻隔，以溝通中外，詮證古今。他出入經(jīng)史子集，縱橫捭闔，穿行中西古今，鉤玄提要，觀一花而尋根，沿微波而探源，甄別取舍，棄劣汰糙，取精用宏，考察不同哲學派別和文藝門類美學理論的相互滲透和影響，以堅實的微觀研究支撐宏觀架構(gòu)，在個案研究上力爭有所突破創(chuàng)新?；趯χ袊幕纳钊肜斫猓C合、吸收新時期以來中國美學的研究成果，他先向?qū)W界奉獻出150萬字的寫到“五四”之際的《中國美學通史》，對中國古代美學史做了個人化的重新解讀。這部書對照古今，比較中西，對中國綿延數(shù)千年的美學現(xiàn)象認真梳理，融會貫通，以美是普遍愉快的對象，美學是感覺學為獨特視角，從縱橫不同方向揭示中國美學思想史的不同分期和時代特征，考察不同哲學派別和文藝門類美學理論的相互滲透和影響，將傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性、民族品格與現(xiàn)代意識巧妙結(jié)合，建構(gòu)起一部融儒、道、佛、玄及詩、文、書、畫、音樂、園林美學史于一體的多聲部全景式美學通史，形成一個相互連貫、嚴整有序、獨具識斷的學術體系。

《中國現(xiàn)當代美學史》則銜接古代美學史，從“五四”時期的美學一直延續(xù)到今天，做出了一番一網(wǎng)打盡的論述評析。這是一部規(guī)模宏大、系統(tǒng)性很強的書稿，它對中國現(xiàn)當代一百多年來的美學嬗變與發(fā)展歷程做出了獨出心裁的歸納概述，涉及此期間繁復的政治風云、社會變遷、理論探索與學人苦求，經(jīng)過長期艱苦的綜合梳理，以一種清楚、明晰、有序的面目展現(xiàn)給讀者。該書的寫作由于時間跨度大、歷史事件多，人物和各種理論爭鳴，你方唱罷我登場，絡繹不絕，更替頻繁，因此工作量極大，要弄清各種人物和理論學說間的關系都非常不易，再講清各自的異同與發(fā)展便更難。但書作者顯然是非常熟稔中國美學發(fā)展演進的整個過程的，因此他能夠舉重若輕，從容應對各種困難，為學術思想界交出了一份內(nèi)容豐富、思慮全面、評析較為客觀、公正并帶有強烈個性特征的書稿，令人佩服。具體而論，該書將中國古代美學向現(xiàn)代美學的轉(zhuǎn)型定義為“從有美無學”到“有美有學”的歷史，是符合中國美學發(fā)展狀況、比較有見地的。書稿緊緊抓住美學研究的中心問題，即“美”是什么、它的目的和特征、學者們是怎樣認識和闡述它來展開論述，聯(lián)系50年代的美學大討論和80年代的美學熱，一步步將各種觀點的沖突、對峙和交鋒逐一呈示，將各個時期有代表性的觀點和人物順序推出，輪番上演，從而將一百多年風云變幻、跌宕起伏的中國美學史展現(xiàn)于每個人面前，使開卷者受益，這是一件不容易的事。該成果體大思精，結(jié)構(gòu)緊密，章節(jié)細化，論題明確，觀點鮮明，帶有濃郁的個人風格。對于每一章節(jié)、推出的每一位學者，都能抓住其最重要的觀點見解和貢獻，細加評說，既指出其優(yōu)劣長短，又講清存在的問題，讓人看過便知其大概和究竟。作者對過往的歷史清晰牢記，對現(xiàn)今的狀況也了然于心，所以他既講清了近代和1948年以前的美學研究狀況，挖掘出了蕭公弼、范壽康、黃懺華、徐蔚南、馬宗霍等人的參與和貢獻，又能對20世紀八九十年代實踐美學取得的進展如數(shù)家珍，娓娓道來，并總結(jié)出新世紀側(cè)重主觀的存在論大行其道，成為美的解構(gòu)與美學體系的重構(gòu)時期。這樣的分析總結(jié)，是符合歷史與現(xiàn)實真實情況的。書中對蔣孔陽、周來祥、李澤厚、滕守堯、徐中玉、王元化、錢中文等人理論觀點和學說的分析都比較準確透徹。全書以超功利的形式美和有價值的內(nèi)涵美雙重視角看待中國現(xiàn)當代美學，用詳細占有原始資料，歷史方法與邏輯相聯(lián)系以及跨學科等多種方法提煉出多種認識，理清了各種關系，講明白了美學作為有價值的愉快對象的演變史，從而得出的很多結(jié)論皆是有見地，值得學界采納重視的。面對頭緒紛繁的美學歷史演進，作者注重以簡馭繁；面對許多聲名赫赫的美學大家，作者虛心求學，又客觀評析，絲毫不露怯，一點也不盲目；面對如山似海般的資料，作者披沙揀金，因此能從對美學的宏觀與微觀、史料與理論結(jié)合方面做出成績，可以說是相當難能可貴的。祁志祥深信：創(chuàng)新是理論著作的生命之源，是一個學者的價值所在。一個研究美學的學者，無論寫什么題目，實際上都是在闡述一種觀念，一種與他理解和建構(gòu)的美學思想有某種聯(lián)系的觀念。

對于許多人視為畏途或認為苦不堪言的學術研究，他從來津津有味樂此不疲，并將研究與寫作視為他生命的重要內(nèi)容，一種“為了追求精神生活的充實和思想的快樂”的生活方式。他主張：“學術競爭應當是個體心智的競爭。挑戰(zhàn)人類心智能量的極限，才是學術著述的最高回報和最大快樂?！薄吧缰?，莫使空載；自強不息，君子行健！”從他坦誠的學術自述和游刃有余的身姿中，我們能確切感受到一種赤子之心的奉獻，一種用自己充滿才學與智慧的成果，在這樣的過程中，他實現(xiàn)自我，為學術加冕。多年來，祁志祥教授一直致力于刷新文藝理論和美學研究的格局，給美學研究開辟一條新路，使中國美學走向多元、走向復合、走向文化。出于對美、對美學和中國美學、中國文化的熱愛和深入理解，加上綜合吸收新時期以來學術界的最新研究成果，他力圖對中國從古至今的美學精神命脈和彼此聯(lián)系做出令人信服的提煉、概括和描述展望，發(fā)人文之光，闡美學精義，為美學之未來筑基鋪路、指迷導航，幫助古代美學走向今天，中國美學走向世界，為人類文明的進步發(fā)展貢獻力量。這是一個宏偉的目標，它需要求真求實、不做妄語，需要堅韌頑強、永遠進擊。美學世界是一個生機洋溢、充盈、鼓蕩的世界，美學之域無比寬廣，山高水長任縱橫。在這個世界可看到“心靈開花”“夢想綻放”，精神自由馳騁，看到萬物互聯(lián)，生命歡歌，見證許多無法預知的幸運和美麗，幫助人們讓生命發(fā)光、擴大和延長。在取得了一連串驕人的成就后，祁志祥教授將再為我們奉獻什么成果，提供何種精品，非常令人期待。

第四篇：現(xiàn)代美術史研究論文

【內(nèi)容提要】中國現(xiàn)代美術史研究從批評的狀態(tài)向解釋的美術史方向拓展，特別是研究方法論引入的自覺，更是一種學術的推進。不過，在方法論的選擇上也存在不少問題。西方漢學的現(xiàn)代化或現(xiàn)代性理論作為一種研究范式雖然能發(fā)揮強大的解釋效力，但是，無論怎么對其進行修正，總是難逃文化意識形態(tài)的陷阱，這是中國現(xiàn)代美術史研究在范式選擇上的困境。擺脫困境的策略就是進行方法論的突圍。重新選擇文化立場，以一種世界性的視野和比較文化眼光來綜合國際學術新成果，建構(gòu)一種跨學科、跨文化的方法論成為一種必要?！稗q證歷史符號學”作為跨學科、跨文化的方法論建構(gòu)，既可以避免文化中心主義的嫌疑，又可以擺脫文化相對主義的困惑，同時，更是一種歷史研究的有效工具。

【摘 要 題】美術史

【關 鍵 詞】比較現(xiàn)代性/文化民族主義/歷史符號學/哲學的語言學轉(zhuǎn)向/辯證的歷史符號學

【正 文】

一、研究范式的檢討

中國現(xiàn)代美術史的研究是一項復雜而系統(tǒng)的工程。就目前中國現(xiàn)代美術史研究而言，雖然做了不少資料的整理工作但是研究力度還是比較貧弱，原因主要是還沒有達到一種伽達默爾所說的“效果歷史”的階段，即對歷史進行研究所需的一種適度的歷史距離，因而很難獲得一種歷史視域來提升對歷史的整體把握和盡量減少偏見。雖然作為批評的現(xiàn)代美術史也還是大有人在，但是，由于批評家更多的知識裝備是用來應對現(xiàn)實的美術創(chuàng)作問題，主要關心的自然是藝術本體，這樣的研究雖然有一定的藝術史觀點和美學說服力，卻很容易成為一種知識主張而不是一種學術洞見。從目前的研究現(xiàn)狀來看，對中國現(xiàn)代美術史的研究逐步進入作為解釋學的美術史狀態(tài)，對研究方法論的引入也有了一定程度的自覺。在少有的幾部研究中國現(xiàn)代美術史著作中，鄭工對方法論引入的自覺無疑是比較有代表性的一種嘗試。他的博士論文《演進與運動：中國美術的現(xiàn)代化》采用的研究方法是一種經(jīng)過一番轉(zhuǎn)換的比較現(xiàn)代化或現(xiàn)代性的社會理論。他說“中國美術現(xiàn)代化運動的基本性質(zhì)是自設自敘”，而其敘述框架則涉及兩個基本命題：一為“中國美術現(xiàn)代化是現(xiàn)代化與反現(xiàn)代化兩種力量相互作用的產(chǎn)物”，二為“中國美術現(xiàn)代化是內(nèi)發(fā)的多向歧生的模式系統(tǒng)”。他把中國美術現(xiàn)代化的多個“共在體”置入動態(tài)交換的現(xiàn)代性情境中來研究，提出“外來沖擊-內(nèi)部反應-結(jié)構(gòu)整合”的理論分析圖式，并充分注意現(xiàn)代美術發(fā)展中的非主流因素，并且認為“多模式的共生，使中國美術從傳統(tǒng)到現(xiàn)代成為連續(xù)性的行為”。（注：鄭工《演進與運動：中國美術的現(xiàn)代化(1875-1976)》中的內(nèi)容提要，廣西美術出版社，2002年5月第1版。）鄭工的方法是首先將現(xiàn)代中國美術現(xiàn)象予以客觀對象化，然后再作經(jīng)驗觀察與分析，并對其進行有效的審視，避免了作為批評的美術史常有的價值判斷。應該指出的是，鄭工在其博士論文的結(jié)語部分還是很坦然地申訴了他對于現(xiàn)代化理論方法選擇的理由及其文化立場，雖然對50-60年代帶有強烈意識形態(tài)色彩的現(xiàn)代化理論作了不少修正，不過畢竟難以去除那種無奈的感覺。顯然，鄭工在進行方法論修正的時候，我想或多或少借鑒了德國古典社會學家特洛爾奇(Ernst Troeltsch, 1865-1923)的現(xiàn)代原則類型論理論。特洛爾奇關于現(xiàn)代原則的歷史構(gòu)成的差異性以及帶有歷史發(fā)生學性質(zhì)的類型劃分理論框架，其要旨是通過對現(xiàn)代世界的歷史進行系統(tǒng)的描繪，從歷史的具體性來切實把握現(xiàn)代原則的本質(zhì)，透過類型分析避免進步論歷史觀，即不把歷史中出現(xiàn)的思想或社會變遷視為一種進步式的推進，另外還把社會層面與思想層面的事件納入統(tǒng)一的分析框架之中。這是一種采用歷史動態(tài)描述的現(xiàn)代結(jié)構(gòu)分析方法，它將現(xiàn)代結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代原則有機地結(jié)合起來從而成為一個強有力的分析工具，確實可以為中國的比較現(xiàn)代性研究提供一種有益的方法論借鑒。（注：劉小楓《現(xiàn)代性社會理論緒論——現(xiàn)代性與現(xiàn)代中國》，第62-197頁，上海三聯(lián)書店，1998年1月第1版。）

不過，比較現(xiàn)代化或現(xiàn)代性理論的選擇，其實只是一種理論折衷主義態(tài)度的表現(xiàn)。它一方面沿用西方的現(xiàn)代化理論同時又對其進行修正，從而可以避免將中國的現(xiàn)代化道路等同西方的現(xiàn)代化，認為中國的現(xiàn)代化不是“西化”而是“自設自敘”，其方法是在同一性中尋找差異性，又通過差異性來探視同一性；另一方面又可以將中國現(xiàn)代化歷程中所產(chǎn)生的各種矛盾對抗通過結(jié)構(gòu)耦合的方式予以整體描述和分析，抓住結(jié)構(gòu)形態(tài)的開合流變來展開對中國美術現(xiàn)代化道路的鋪敘，從而成就出另一種結(jié)構(gòu)形態(tài)的“現(xiàn)代性”。從根本上說，比較現(xiàn)代化或現(xiàn)代性理論的選擇，是一種文化立場和文化策略的選擇，是對西方現(xiàn)代化意識形態(tài)的規(guī)避和西方中心主義神話的破除以及一種地位平等的對話權(quán)力的爭取，其目的追求便是將中國與西方的對抗轉(zhuǎn)化為對等，所持守的是一種文化相對主義的立場。

比較現(xiàn)代化理論方法是一種研究的新范式，可以說，在對歷史進行整體描述的意義上確實具有一定的客觀實在性和說服力，因此，對中國現(xiàn)代美術史研究也是一種推進。但是，同時我們也應該看到，這一研究范式由于受到它自身問題域的限制，并不能解開中國現(xiàn)代美術史實際發(fā)生發(fā)展的內(nèi)在歷史文化邏輯。它無法進行一種歷史的“深描”，（注：克利福德·格爾茲《文化的解釋》，納日碧力戈等譯，上海人民出版社，1999年1月第1版。）更沒能挖掘出中國現(xiàn)代美術演變的歷史動因和文化動力問題。從某種意義上說，這種研究方法仍然是一種結(jié)構(gòu)-形式主義方法，“現(xiàn)代性”成為一種歷史理念，成為“藝術意志”，既是動力又是目的，在這里，“形式”等同了“內(nèi)容”。一種黑格爾主義的幽靈再一次以否定的方式現(xiàn)身。

盡管如此，比較現(xiàn)代化理論方法對我們的研究還是很有啟發(fā)。我之所以要對它作一番辨析，就是企圖從中篩選出一些有價值的信息，從而為尋找解釋中國現(xiàn)代美術更深刻更有效的方法途徑奠定基礎。透過比較現(xiàn)代化理論方法在中國的應用現(xiàn)狀，我們探測到一種現(xiàn)象，即在當今強大的西方理論壓力下中國學者對中國問題研究的本土化理論訴求的動機、目的和愿望。不過，我們也可以說，如果西方中心主義是需要破除的話，同樣中國中心主義也存在危險，而文化相對主義則更是沒有出路。因為中國現(xiàn)代歷史不是孤立地發(fā)生的，它已經(jīng)置入到一個世界性人類歷史進程之中，現(xiàn)在已經(jīng)是一個世界歷史的時代。因此，我們需要一種基于全人類的文化思考來重新考察中國的歷史、中國的現(xiàn)在以及設計中國及人類的未來。在這個意義上說，作為有著悠久文化歷史的中國是需要一種氣魄和責任來重新參與創(chuàng)造和建構(gòu)人類的新文明。對于現(xiàn)在，我們需要文化交流和對話；對于歷史，我們需要文化比較與互識；對于未來，我們需要共同探討。這樣一來，我們對中國近現(xiàn)代史研究的問題意識就不會是“現(xiàn)代化”或“現(xiàn)代性”，而是轉(zhuǎn)化為中國走向現(xiàn)代世界的“世界性”課題。早在20世紀90年代初，樂黛云就在《西方文藝思潮與二十世紀中國文學》一書的序中說，走向世界是一個“比較”的問題，她引用一位女詩人的話說“走向世界是不能脫離走向自己的深處的，而且更重要的是走向自己的深處?！彼忉屨f，“‘走向世界’與‘走向深處’其實是一個辯證過程：只有以世界的眼光，從現(xiàn)代人的全球意識出發(fā)，才能看清‘自己深處’的意義和內(nèi)涵；另一方面，只有呈現(xiàn)‘自己深處’的意義和內(nèi)涵，才能對世界文化做出獨特的貢獻，推動世界文化向前發(fā)展。”（注：樂黛云、王寧主編《西方文藝思潮與二十世紀中國文學》，第2頁，中國社會科學出版社，1990年11月第1版。）從樂黛云的這番話中，我們看到了一種對中國歷史研究的新的設問方式的可能。

美國漢學家費正清可以說是中國現(xiàn)代史研究的“現(xiàn)代化”理論范式的始作俑者，雖然他的“中國研究”(Chinese Studies)屬于美國全球化總體戰(zhàn)略支配下的“地區(qū)研究”(The Regional Studies)的一個組成部分，帶有相當強烈的對策性和政治意識形態(tài)色彩。（注：黃宗智主編《中國研究的范式問題討論》，第290頁，社會科學文獻出版社，2003年2月第1版。）但是，從作為一個歷史學家的角度來看，他還是在試圖尋求某種歷史解釋的客觀性和理解的真理性。在他后來的反思中，他講到了“沖擊-反應”模式下的“民族主義”和“民族國家”的概念對于中國現(xiàn)代史的研究并不適合，他說：“當把我們的民族主義和民族國家的術語應用在中國時，它只能把我們引向歧途。中國是不能僅僅用西方術語的轉(zhuǎn)移來理解的，它是一種與眾不同的生靈。它的政治必須從它的內(nèi)部的發(fā)生和發(fā)展去理解。當一個世紀前近代壓力促使中國廣泛的民族主義上升時，它可能是建立在一種強烈的認同感和暫時的文化優(yōu)越感基礎上的。我們應當把它稱之為文化民族主義，以把它與我們在其他地方所看到的通常的政治民族主義相區(qū)別?！保ㄗⅲ嘿M正清、羅德里克·麥克法夸爾主編《劍橋中華人民共和國史(1949-1965)》，王建朗等譯，第14-15頁，上海人民出版社，1990年6月第1版。）費正清對于自己研究概念框架的調(diào)適，反映了他對中國歷史文化有著真切理解的渴望和一位歷史學家的治學態(tài)度，這一點無疑是值得肯定的。更為有意思的是，費正清的這一番話反映了他對中國文化的獨特體認，以及對世界歷史文化的重新認識。雖然他這一反思的目的旨在服從于他的中國現(xiàn)代史研究以便對其模式進行修正，他或許覺得用“文化民族主義”來把握中國歷史的現(xiàn)代演變更有說服力，但是無意中卻透露出一種比較文化思維對于中國歷史研究的必要。

費正清這一番話是值得進行多方面闡釋的。如果按照“東方主義”的理論來看，中國似乎只是費正清所想象的“他者”，但實際上，他也通過“他者”重新想象了自己。僅就他用“文化”來限定中國的近代民族主義這一點來看，事實上，他畢竟看到了中國是一個有著悠久文化歷史的國度，看到了中國有著獨特文化這一事實。同時，我們也可以說，他不是用“文化”來限定而是突出了“文化”本身。對于他的話，我們也可以作這樣的理解，在他看來，在“現(xiàn)代化”和民族國家建構(gòu)的道路上，西方歷史的深層動力是政治民族主義，而在中國則是文化民族主義，雖然是“沖擊-反應”的結(jié)果。他的邏輯實際上是，對于中國而言，文化民族主義不僅是抵抗的意識形態(tài)，同時也是國家重建的意識形態(tài)。費正清雖然透過中國研究看到了“文化”這一獨特事實，但是作為一個美國的“中國研究”學者，他畢竟只能從外部來理解中國，因此，他對中國文化從根本上說是不可能理解的。在這一點上，他離中國和中國文化確實還很遠。從這里，我們也可以提出一個問題，即美國的“中國研究”其目的是什么？同時，我們也要問，我們又如何來研究我們中國自身的歷史？我們?nèi)绾尾拍馨盐兆≈袊鴼v史的真正脈搏？歷史研究除了合規(guī)律性之外，是否還有一個合目的性的問題？

基于上述思考，我認為，不論是對于中國近現(xiàn)代史還是對于中國近現(xiàn)代美術史研究來說，樂黛云所持的比較文學(文化)的立場值得我們深思。我們只有深入到中國文化的內(nèi)部，才有可能解開這歷史之謎；我們只有回到“人類”問題本身，我們才可能解開人類歷史之謎。因此，我們需要重建一種新的歷史觀，這種重建不僅需要對歷史理論進行反思，而且還需要一種新的知識論批判作為基礎，同時還要引入一種跨文化、跨學科研究的方法論視域才有可能。

二、從“歷史符號學”到辯證歷史符號學

“歷史符號學”是旅美學者李幼蒸提出來的一個概念，他在同名書《歷史符號學》的導論部分對這一概念給予解釋。他開篇就從跨學科的角度直面學科分界的問題，他說：“表現(xiàn)形式比較含混的歷史話語和研究比較精密的符號學理論話語之間的特殊聯(lián)系和互動關系，反映出符號學作為比較研究方法論探討的最新可能性。與作為真正精密科學的自然科學方法論不同，作為準精密科學方法論的符號學是以語義含混的人文話語為對象的。自然科學的觀察和實驗方法以及各種邏輯推理方法雖然更為精密，卻難以直接應用于人文科學研究?！睆倪@段話我們可以看出，他不僅對歷史話語和符號學理論話語以及自然科學和人文科學的性質(zhì)差異進行了比較分析，而且他還對人文科學研究者提出了理論和方法都需要進一步提升的要求。因此他認為，對于當代國際學術最具影響的東西比較史學研究特別是中西史學深層比較研究來說，一種跨學科、跨文化理論方法的建構(gòu)是必要的。他將歷史理論與符號學進行跨學科的理論重構(gòu)，從而為跨文化研究提供方法論基礎，并提出“歷史符號學”這一標新理論。他說“歷史理論今日已成為人文科學理論創(chuàng)新的中心部分?？梢哉f‘歷史符號學’則在此部分中占據(jù)著最關鍵的地位。歷史符號學既是人文科學理論的中心之一，也是中西比較史學和中國史學現(xiàn)代化理論探討的核心組成部分之一?！崩钣渍舻摹皻v史符號學”理論試圖站在當今世界學術的前沿視域，同時以強大的西方現(xiàn)代符號學理論為背景，以中國深厚的傳統(tǒng)史學如中國考據(jù)學為基礎，對中西史學理論方法進行重構(gòu)，其目的主要是想擺脫研究視域的時代狹隘性和地域局限性而獲得一種開放的視野，并在中西比較研究基礎上來展望人類人文科學總體的未來，通過中西和東西學術全面互動逐漸形成世界性的新型學術共同體?？梢钥隙ǖ卣f，“歷史符號學”概念的提出對于中國的學術研究有著重大的意義。

在李幼蒸看來，“歷史符號學”與作為最高層次的符號學理論系統(tǒng)的“一般符號學”并沒有什么區(qū)別，只是對一般符號學的功能作了運作方式的限定。其一般性和統(tǒng)一性不僅表現(xiàn)在“歷史”的全域性、全科性上，而且表現(xiàn)在“歷史”的經(jīng)驗性上。他認為，“歷史符號學”名稱中的“歷史”涉及兩層含義：經(jīng)驗的全域性和對象的實在性以及史學理論。在他看來，歷史符號學不僅是對20世紀以來各種哲學流派包括分析哲學、實用主義，結(jié)構(gòu)語言學和信息論、系統(tǒng)論等進行融會貫通而綜合形成的一種全面整合化的理論，甚至還要成為一種永遠“超”、“跨”現(xiàn)存及新生學科的運作原則系統(tǒng)的代稱，（注：李幼蒸《歷史符號學》中的“導論——‘歷史符號學’的概念”，廣西師范大學出版社，2003年5月第1版。）這不僅反映了將“歷史符號學”作為方法論來看待，同時還反映了他有意向本體化轉(zhuǎn)移的學術追求。在我看來，實際上，從整個《歷史符號學》一書來看，他更多的還是把“歷史符號學”作為工具性的方法論來看待。

應該承認，“歷史符號學”作為方法論的建構(gòu)現(xiàn)在還只是剛剛開始。他提出的三級歷史理論模型，即從常規(guī)史學到史學史再到第三級的歷史理論，使之成為對人文社會知識全域進行“鳥瞰”、“解剖”、“綜合”、“地界重劃”的最佳場地，因而可以從“歷史理論”基地“望”社會人文科學全域。特別是涉及跨文化研究時，高層次的理論分析就顯得更為重要。對于中國傳統(tǒng)的史學而言，他除了仍然重視考據(jù)學之外，對結(jié)構(gòu)主義符號學或語義學的“文本”(text)，“話語”(discourse)和“敘事”(narrative)這些核心概念尤為重視。他甚至還把中國的“古史辨”大家顧頡剛推為中國第一位“歷史符號學家”。他認為顧頡剛思考的許多問題均與當代史學理論課題不謀而合，廣泛地涉及到語詞表達、指稱、意義，以及意識形態(tài)背景等各方面，其方法遠遠超出了清代“辨?zhèn)巍眰鹘y(tǒng)。在他看來，顧氏的思考方向是語義學的，因而也是符號學的。不過，李幼蒸除了肯定并轉(zhuǎn)換了顧氏的理論之外，還進一步提出中國歷史話語語義學或符號學研究還應該包括一門中國史學特有的“歷史敘事學”。總而言之，他提出“歷史符號學”實際上是一種歷史的“文本批評”學和歷史話語的語義學分析。他認為，透過這一方法論的使用，可以幫助我們細致地區(qū)分古代典籍中求真的部分和意識形態(tài)“功用”的部分，對于歷史話語來說更是如此，對于“歷史敘事學”而言則通過歷史事件編敘程式來透析出史實的“實證性壓力”、知識性限制和意識形態(tài)框架這三者之間的互動關系及其歷史實質(zhì)。（注：李幼蒸《歷史符號學》，第23-58頁，廣西師范大學出版社，2003年5月第1版。）李幼蒸的“歷史符號學”的操作應用在他最近出版的《仁學解釋學——孔孟倫理學結(jié)構(gòu)分析》中最能反映出來，他主要是從橫向共時面的角度來進行語義學分析，同時對理論體系的語義學變遷進行歷時性的考察。他說“一般來說‘儒學’指‘四書五經(jīng)’系統(tǒng)，其存在具有綜合的史學內(nèi)涵，而仁學為獨立的思想文本。因此不妨比喻說，仁學是‘橫向’存在的，是縱向歷史中的橫向存在，而儒學是‘縱向’存在的；仁學是倫理學思想系統(tǒng)，而儒學是社會文化史過程?！彼€說“我們將仁學與儒學區(qū)分開來，首先可以使孔子思想和中國兩千年儒教政治史分開，兩者成為雖相關而不同的學科領域，其結(jié)果不僅有益于古典學術研究，而且有助于未來文化學術創(chuàng)新的事業(yè)。一個直接的益處是使傳統(tǒng)仁學和現(xiàn)代‘反封建思想運動’可以彼此兼容一致。一方面，只有仁學，而非傳統(tǒng)儒學全體，才能有進一步參與中國現(xiàn)代化和全球化倫理學對話的可能性?！保ㄗⅲ豪钣渍簟度蕦W解釋學——孔孟倫理學結(jié)構(gòu)分析》中的“序言”，中國人民大學出版社，2004年7月第1版。）“歷史符號學”的工具價值在這里確實顯示了它的強大威力，因而也確實值得我們借鑒。

“歷史符號學”的方法論基礎來源于“理論符號學”?！袄碚摲枌W”是李幼蒸通過對西方現(xiàn)代符號學進行全面研究和總結(jié)并進行了綜合的一個理論成果。他甚至把“理論符號學”稱之為“人文科學認識論的語義學研究”或“文化思想普遍語義學”，并認為，作為與人類生存直接相關的價值統(tǒng)一問題的人文科學研究與自然科學、社會科學相比，人文科學應占據(jù)學術首要地位。因此，符號學在人類全面技術異化的危機中更應擔負起力挽狂瀾的使命。（注：李幼蒸《理論符號學導論》中的“再版序”，第1-7頁，社會科學文獻出版社，1999年6月第1版。）他的《理論符號學導論》可以說是對西方現(xiàn)代符號學的所有理論進行了重構(gòu)，組成由“語言符號學”、“一般符號學”和“文化符號學”構(gòu)成的三大理論板塊，并對這三大板塊的符號學之間的區(qū)別與聯(lián)系進行了理論界定。“語言符號學’包括語言結(jié)構(gòu)、語義結(jié)構(gòu)、話語結(jié)構(gòu)三個部分，是對自然語言的研究而且把它視為符號學理論的硬核，是符號學和語言學、語言哲學和文學理論的交匯面；“一般符號學”強調(diào)了語言系統(tǒng)和非語言系統(tǒng)以及社會環(huán)境分析的關聯(lián)；“文化符號學”則是探討對文化思想所進行的符號學分析，既涉及文化思想深層結(jié)構(gòu)的解剖，又涉及人文話語的意識形態(tài)因素問題，它將符號學與哲學、文學和思想史研究聯(lián)結(jié)到一起。盡管從表面上看，《理論符號學導論》一書僅只是對西方現(xiàn)代符號學理論進行了全面疏理，似乎沒有什么創(chuàng)新，而實際上卻是一次理論重構(gòu)。如果說，語言學主要包括語形學(語法學)、語義學和語用學這三個部分的話，那么，李幼蒸的“理論符號學”三大板塊就是對語言學三個部分所進行的拓殖和重構(gòu)，但是，從三大板塊的關聯(lián)來看，與語言學的三個部分的內(nèi)在關聯(lián)顯然有著同構(gòu)性，因此，實際上它照樣依循了結(jié)構(gòu)主義早期從語言學擴展到一般符號學的邏輯。它一方面對語言學進行了拓殖，另一方面又對其進行抽象，從而將符號學轉(zhuǎn)化為具有認識論和方法論意義的理論。它顯示了與德國哈貝馬斯的社會語言學認識論和阿佩爾的語言學的認知人類學方向的不同，從總體上看仍然是結(jié)構(gòu)主義性質(zhì)的。因此，以這樣的理論符號學作為認識論和方法論的基礎再轉(zhuǎn)移到歷史研究領域，自然也就難以擺脫法國結(jié)構(gòu)主義思想的陰影。這也正是“歷史符號學”之所以重視“文本”、“話語”和“敘事”并把“歷史話語”的語義學作為主要分析的對象的原因。

雖然符號學理論變化萬千，但是它的結(jié)構(gòu)主義性質(zhì)始終沒有改變。法國后結(jié)構(gòu)主義者如德里達、巴特、福柯等，他們骨子里深藏的其實仍然還是典型的結(jié)構(gòu)主義思維方式，只不過由于1968年的“五月風暴”促使他們把這一理論工具的使用調(diào)轉(zhuǎn)并服務于對理性主義信仰的批判和現(xiàn)代社會癥結(jié)的探討了。而正是在這一點上，李幼蒸的“理論符號學”和“歷史符號學”與西方的后結(jié)構(gòu)主義和解構(gòu)主義分道揚鑣，他更多的是建構(gòu)主義和科學理性主義的。據(jù)他自己稱，結(jié)構(gòu)主義自70年代以來，除了法國派向后結(jié)構(gòu)主義轉(zhuǎn)變之外，荷蘭則將結(jié)構(gòu)主義的科學理性精神火炬?zhèn)鞒辛诉^去，他特別推崇荷蘭的符號學家托伊恩·A.梵·迪克(Teun A.Van Dijk)，認為他所做的工作推動了符號學的新發(fā)展。李幼蒸對中國的問題顯然有著非常清醒的認識，他認為對于中國的學術問題來說，中西歷史文化的比較研究更為根本，符號學理論的科學性發(fā)展方向是使中國的現(xiàn)代學術走向現(xiàn)代化和國際化的有力保證。因此，他所關心的問題和需解決的問題與那些對西方思想方法亦步亦趨和鸚鵡學舌式的學人相比，顯然有著更深刻、更敏銳的學術思想洞察力，應該說，這是一種當代中國學者所應持有的文化學術立場。

“歷史符號學”概念的提出，從某種意義上說，它既可以對傳統(tǒng)文化表現(xiàn)重新加以排列，使其意指結(jié)構(gòu)突顯，從而促進其他文化對中國文化的理解。同時在微觀水平上進行的比較文化研究又必將顯著提高對文化表現(xiàn)涵義的理解，使各不同文化在重構(gòu)的分析層次上有效地進行比較和溝通，（注：李幼蒸，《理論符號學導論》，第107頁，社會科學文獻出版社，1999年6月第1版。）因此，它更注重歷史話語的語義學分析，而不是歷史語境的重構(gòu)?？梢钥闯鰜?，李幼蒸對于“歷史符號學”這一概念的使用是有限定的，他更愿意選擇作為一般符號學這一中層理論來實現(xiàn)自己的學術操作。特別是他透過對艾柯與格雷馬斯的符號學理論所進行的比較與批評，覺得后者的理論更適合于進行社會科學研究。他說：“一般說來，格雷馬斯的符號學意識形態(tài)論研究，既涉及以符號學為方法來揭示社會人文科學話語中意識形態(tài)隱蔽因素的方面，又涉及符號學方法本身的意識形態(tài)前提方面。但在具體討論中，格雷馬斯主要關心前者，對后一方面只限于做綱領性的說明。格雷馬斯同樣未能就如何區(qū)分符號學固有意識形態(tài)前提和符號學科學性問題進行明確的闡釋，他的有關研究中主要的貢獻表現(xiàn)在從積極方面運用符號學分析方法來盡量認識和排除錯誤的意識形態(tài)干擾。由于其分析對象是話語表達面本身的意識形態(tài)結(jié)構(gòu)問題，故具有深刻的理論符號學意義?！保ㄗⅲ豪钣渍?，《理論符號學導論》，第571頁，社會科學文獻出版社，1999年6月第1版。）正是基于對格雷馬斯的批判性吸收，當他面對中國歷史話語語義學的問題時，就有了清晰的判斷。在他看來，中國歷史社會結(jié)構(gòu)與中國歷史話語結(jié)構(gòu)之間顯然存在著對應關系，認為中國學術意識形態(tài)系統(tǒng)是中國封建制度的映射，而其各種程式化的表現(xiàn)風格均可在中國特定的歷史環(huán)境中發(fā)揮特定的社會功能。因此，對中國歷史話語的結(jié)構(gòu)和功能的分析就有助于我們認識中國歷史的真實面目，并間接地有助于我們認識人類歷史的普遍規(guī)律。（注：李幼蒸《歷史符號學》，第51頁，廣西師范大學出版社，2003年5月第1版。）故而，我們也可以把“歷史符號學”稱之為“去偽存真”的理論。

“歷史符號學”對于歷史話語的研究應該說是有效的，甚至對包括思想、文化話語的辨析也同樣有效。這個工具的操作程序基本上是這樣的，首先確立一個歷史話語，然后對其進行意識形態(tài)因素的剔除，再從歷史的演化過程來探詢話語語義的本意和真意。從目的結(jié)果來看，雖然傾向于胡塞爾現(xiàn)象學的本質(zhì)還原精神，但卻具有一種歷史主義的立場，目的是為更有效地進行異質(zhì)文化系統(tǒng)的比較與溝通而奠定語義學基礎；從程序過程來看，雖則與福柯的知識話語考古學和譜系學相仿，卻又在學術的問題方向上與其對立，?？碌哪康氖且獙ξ鞣降睦硇灾髁x進行批判和對知識話語的權(quán)力-意識形態(tài)結(jié)構(gòu)的揭露，從而否定話語的“真理性”，?？聦τ跉v史更強調(diào)它的斷裂性和非連續(xù)性，他基本上是一個反歷史主義者。“歷史符號學”可以說是從積極的辯證的角度達到對二者的綜合，顯現(xiàn)了其難能可貴的品質(zhì)，這一點顯然與目前國內(nèi)的一些文化研究——意識形態(tài)批判、解構(gòu)傳統(tǒng)的學人不同。不過，總體看來，“歷史符號學”主要還是用來進行歷史話語的語義研究——意義系統(tǒng)的分析與理解而不是歷史研究——歷史過程的深度闡釋，因而，它的局限性也就顯露出來了。

作為歷史研究，其目標和任務不僅在于對社會歷史過程的意識形態(tài)等方面的揭示，而且更注重對歷史語境的還原以及對歷史發(fā)展的普遍關聯(lián)的探尋。這樣說來，這個工具就顯得有些消極了，因為對于我們的歷史研究而言，它只能成為解決部分問題的工具。其實，問題并不在于“歷史符號學”本身，而在于這個方法論概念的提出者一開始就對它進行的理性化的自我限定。但是，我認為，“歷史符號學”并不一定要限制在理論符號學的中層即作為一般符號學的孤立地位，而應該與前后兩個理論板塊層貫通起來成為一個開放的概念，這樣一來，這個理論的內(nèi)涵就有可能被擴大，就會成為一個非常靈活而有效的工具。可以這樣設想，如果我們又重新把符號學拉回到語言學的位置上的話，“歷史符號學”就會被還原為“語義學”，而概念的提出者恰恰又有意回避語法學和語用學這兩個方面。從20世紀下半葉西方發(fā)生的哲學轉(zhuǎn)向來看，“語用學”卻是一個非常重要的方面。無論是德國的阿佩爾的認知人類學，還是哈貝馬斯的社會批判理論，他們的哲學重建無疑都是建立在“語用學”的基礎之上。他們在哲學認識論上的突破，甚至可以這樣來說，如果說康德完成了哲學從本體論到認識論的哥白尼革命的話，哲學的語言學轉(zhuǎn)向則把康德的先驗主體認識論推向了先驗符號學(語言學)，即一方面為“認知人類學”，另一方面為“知識社會學”，從而使我們對于知識論有了一種批判的態(tài)度，在某種意義上說，先驗符號學是繼康德之后德國哲學的又一次大綜合，是對西方偏于科學精神英美分析哲學與偏于人文科學的大陸解釋學的大融合，（注：李紅《當代西方分析哲學與詮釋學的融合》，中國社會科學出版社，2002年6月第1版。）從其根本精神來說，甚至是馬克思主義的“歷史唯物主義”哲學的回歸與再闡釋。如果說馬克思主義哲學是對于以康德、黑格爾為代表的認識論的形而上學批判，并為之奠定一個“實踐”的先驗基礎的話，那么作為西方馬克思主義重鎮(zhèn)——法蘭克福學派第三代傳人的哈貝馬斯和阿佩爾兩人所發(fā)展起來的先驗符號學，則是透過對形式語言學的批判，重新回到語用學這一人類學和社會學的維度，并且為語言學或符號學建立先驗基礎。或許對于阿佩爾來說，更重視先驗符號學的認知人類學的理論建構(gòu)，即他所謂的“哲學的改造”（注：卡爾-奧托·阿佩爾《哲學的改造》，孫周興、路興華譯，上海譯文出版社，1997年7月第1版。）；對于哈貝馬斯而言，他在對形而上學認識論的批判問題上與阿佩爾并沒有什么不同而是有著一致性，如對認識的旨趣的批判和對語言交往中的理性歪曲——獨斷論、意識形態(tài)和目的性等的批判以及試圖建立在規(guī)范的論證前提下的交往倫理學和政治學。差別在于哈貝馬斯意在于建立一個針對現(xiàn)代社會的批判理論，因此，他不同于阿佩爾的認知人類學方向的“先驗”語言語用學哲學建構(gòu)，而是更著意于方法論方向的“普遍的”語用學哲學建構(gòu)。（注：李紅《當代西方分析哲學與詮釋學的融合》，第222-242頁，中國社會科學出版社，2002年6月第1版。）不過，從總體而言，他們都反映出一種從語言學的框架來改造傳統(tǒng)哲學甚至是馬克思主義哲學，而對語用學的重視，更反映了出了一種徹底的馬克思主義的“實踐哲學”的回歸。可以這樣說，哲學的“語言學語用學”轉(zhuǎn)向也是一次哲學的“后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向”。雖然后現(xiàn)代現(xiàn)象確實有點令人眼花繚亂，但是，作為思想資源的后現(xiàn)代哲學的確可以重新開啟思考世界和歷史的新視角。

語言哲學向語用學、交往實踐和社會歷史的轉(zhuǎn)向，無論從認識論還是從方法論來看，都有著與馬克思主義哲學精神的根本一致性，它揭示了馬克思主義的“歷史唯物主義”作為認識論和方法論所具有的普遍意義。語言學符號學不僅轉(zhuǎn)向語用學甚至“先驗語用學”和“普遍語用學”，為語言學符號學方法論的全面建立和使其朝著完善而有效的方法論發(fā)展提供了有力的基礎。同時，我還認為，語言學符號學如果要發(fā)展成為普遍的方法論，還必須向著辯證語言學方向生成，也就是要將語用學、語法學和語義學三者有機地結(jié)合起來，從而形成一種辯證語言學關系，使其相互依賴、互相生發(fā)、相互轉(zhuǎn)化，建立一種辯證的內(nèi)在語言學關系?；谕瑯拥乃悸?，我們也需要對“歷史符號學”進行重構(gòu)，使其朝著辯證“歷史符號學”的方向發(fā)展。從理論符號學的意義上說，也就需要貫通“語言符號學”和“一般符號學”以及“文化符號學”三者之間的關系，進而使其成為一種辯證的與社會歷史關聯(lián)著的外在符號學關系。這樣，“歷史符號學”就成為了辯證的歷史符號學，從而也可以成為歷史文化研究的一般邏輯。

三、結(jié)論

總體而言，辯證歷史符號學的目的就是要將孤立的、靜態(tài)的和單一目標的“歷史符號學’改造成為上下、內(nèi)外關系處于一種動態(tài)、靈活和適應不同目標的自由工具。這樣，對于歷史研究來說，它就可以避免對歷史話語的考察分析僅僅停留在語義學的目標上，而在對歷史進行全方位的闡釋時，既可以對歷史話語進行語義學的歷時與共時分析，也能進行歷史話語的語境還原，同時還將能對歷史話語發(fā)生的歷史文化邏輯給予揭示。如此一來，辯證歷史符號學就不僅可以成為我們研究歷史的一個有效工具，而且還可以成為跨文化研究——比較文化研究的闡釋方法。這對于中國近現(xiàn)代美術史的研究來說，無疑是一種最佳選擇，因為中國近現(xiàn)代美術史已經(jīng)不是在一個完全封閉的文化系統(tǒng)中發(fā)展了，而是在東西方的文化碰撞中生發(fā)，在它的歷史流變邏輯中飽含著歷史主體所進行的深刻的文化比較和知識選擇。

第五篇：論文目錄

從貨幣演變角度透視虛擬電子貨幣的發(fā)展

Q 幣的發(fā)展與流通現(xiàn)狀

虛擬電子貨幣流通的問題分析

（一）貨幣的演變——交易與支付費用遞減

（二）虛擬電子貨幣產(chǎn)生及發(fā)展的原因

（三）組織形式的范圍有所拓展

（五）集群式運作

（六）不同行業(yè)內(nèi)微型企業(yè)的發(fā)展模式不同，（七）積極探索政府微型貸款及相關制度 政策建議

第一，統(tǒng)一虛擬電子貨幣的交易平臺

第二，建立網(wǎng)絡消費者虛擬電子貨幣存款賬戶

第三方支付監(jiān)管的法律困境

一、我國第三方支付發(fā)展現(xiàn)狀

二、規(guī)范第三方支付的法律困境

（一）主體法律定位不明確。

（二）法律法規(guī)建設明顯滯后。

（三）沉淀資金收益權(quán)屬不明。

（四）可能滋生利用第三方支付平臺實施犯罪

（五）虛擬性可能產(chǎn)生欺詐風險。

應對策略

一）明確第三方支付公司的法律地位，進一步規(guī)范其業(yè)務范圍

（二）制定和完善監(jiān)管的法律和政策，保障第三方支付市場健康發(fā)展 三）明確沉淀資金的使用與管理，防范第三方機構(gòu)越權(quán)使用資金行為

（四）嚴厲打擊利用第三方平臺犯罪活動，營造良好市場交易環(huán)境

（五）加強對第三方支付的監(jiān)管，保護交易主體的合法權(quán)益

電子貨幣的發(fā)展及應用研究 電子貨幣的基本介紹 2 電子貨幣系統(tǒng)的分類 2.1 電子支票系統(tǒng)。2.2 信用卡系統(tǒng)。2.3 電子現(xiàn)金。電子貨幣與傳統(tǒng)貨幣的區(qū)別 3.1 發(fā)行機制不同。3.2 發(fā)行主體不同。3.3 傳遞方式不同 3.4 匿名程度不同 電子貨幣的未來發(fā)展趨勢

電子貨幣監(jiān)管的法律價值

一、法律價值的基本含義

二、電子貨幣監(jiān)管法的價值構(gòu)成：秩序、效益、公平

（一）秩序價值

（二）效益價值

（三）公平價值

（四）三種價值的相互關系

電子支付的法律問題及其風險監(jiān)管

一、電子支付概述

二、電子支付中現(xiàn)存的法律問題(一)電子支付當事人的法律責任問題(二)電子支付中存在的安全性問題(三)電子支付的風險監(jiān)管問題

三、電子支付的風險監(jiān)管(一)嚴格市場準入監(jiān)管(二)建立強有力的法律保障(三)健全電子認證機構(gòu)(四)完善電子支付風險管理(五)加強監(jiān)管合作 結(jié)

語

關于我國電子貨幣存在的法律問題探討

一、電子貨幣的含義及分類

（一）金融機構(gòu)類電子貨幣

（二）非金融機構(gòu)類電子貨幣

二、電子貨幣所引發(fā)的法律問題

（一）電子貨幣的發(fā)行主體難以確定

（二）電子貨幣相關方發(fā)生糾紛的責任難以確定

（三）電子貨幣隱私權(quán)難以保護

（四）電子貨幣的安全難以控制

（五）電子貨幣帶來洗錢難題

三、關于電子貨幣的立法建議面對電子貨幣的發(fā)展所帶來的法律上的挑戰(zhàn)，我們應當運用法律加以解決。

（一）通過立法適當限制電子貨幣的發(fā)行主體電子貨幣的發(fā)展

（二）以法律的形式確定電子貨幣相關方的權(quán)利和

（三）加強對電子貨幣隱私權(quán)的保障對于隱私權(quán)保護方

（四）加強電子貨幣的安全控制首先是統(tǒng)

（五）完善電子貨幣反洗錢方面的立法一是建立嚴

完善虛擬貨幣管理的思考

一、引言

二、完善虛擬貨幣管理的建議

1． 政府方面。(2)建立虛擬貨幣監(jiān)管體系。(3)改善現(xiàn)階段的監(jiān)管措施

2． 網(wǎng)游運營商方面。(2)借鑒國外經(jīng)驗。

網(wǎng)銀電子支付的法律規(guī)制探討

現(xiàn)階段我國網(wǎng)上銀行電子支付存在的法律問題(一)我國的電子支付法律體系和法律環(huán)境不完備(二)網(wǎng)上現(xiàn)金與票據(jù)清算規(guī)則不明晰

(三)我國法律對于網(wǎng)上銀行和認證機構(gòu)的監(jiān)管還很不夠 應對網(wǎng)上銀行電子支付相關問題的法律對策(一)完善電子支付的法律體系(二)統(tǒng)一電子支付的行業(yè)規(guī)范(三)加強對電子支付的法律監(jiān)管(四)加強電子支付的安全保障

電子支付風險及防范措施

一、電子支付的主要風險 1.電子支付的基本風險(1)經(jīng)濟波動的風險

(2)電子支付系統(tǒng)的風險(3)交易風險

2.電子支付的操作風險(1)電子扒手(2)網(wǎng)上詐騙(3)網(wǎng)上黑客攻擊(4)電腦病毒破壞(5)信息污染

3、電子支付的法律風險 4.電子支付的其它風險(1)市場風險(2)信用風險(3)流動性風險(4)聲譽風險(5)結(jié)算風險

二、電子支付的風險防范 1.電子支付風險管理步驟

2.防范電子支付風險的技術措施

(1)建立網(wǎng)絡安全防護體系，防范系統(tǒng)風險與操作風險(2)發(fā)展數(shù)據(jù)庫及數(shù)據(jù)倉庫技術，(3)加速金融工程學科的研究、開發(fā)和利用。(4)通過管理、培訓手段來防止金融風險的發(fā)生。4.電子支付風險管理的其它方面

(2)建立健全金融網(wǎng)絡內(nèi)部管理體系。(3)建立應急計劃。

5.加強電子支付的監(jiān)管(1)國內(nèi)監(jiān)管措施。

(2)國際監(jiān)管的協(xié)調(diào)。包括

一、電子貨幣的發(fā)展

（一）虛擬電子貨幣產(chǎn)生及發(fā)展的原因

（二）電子貨幣的基本介紹

（三）電子貨幣的未來發(fā)展趨勢

二、電子貨幣的風險

（一）現(xiàn)階段我國網(wǎng)上銀行電子支付存在的法律問題

1、我國的電子支付法律體系和法律環(huán)境不完備

2、網(wǎng)上現(xiàn)金與票據(jù)清算規(guī)則不明晰

（二）電子支付的操作風險

(1)電子扒手(2)網(wǎng)上黑客攻擊(3)電腦病毒破壞(4)信息污染

（三）虛擬性可能產(chǎn)生欺詐風險

三、電子貨幣風險防范的措施

（一）從法律的角度應對網(wǎng)上銀行電子支付存在的問題

1、完善電子支付的法律體系

2、統(tǒng)一電子支付的行業(yè)規(guī)范

3、加強對電子支付的法律監(jiān)管

4、加強電子支付的安全保障

（二）防范電子支付風險的技術措施(1)建立網(wǎng)絡安全防護體系

(2)發(fā)展數(shù)據(jù)庫及數(shù)據(jù)倉庫技術

(3)加速金融工程學科的研究、開發(fā)和利用

(4)通過管理、培訓手段來防止金融風險的發(fā)生。

1、明確沉淀資金的使用與管理，防范第三方機構(gòu)越權(quán)使用資金行為。2、嚴厲打擊利用第三方平臺犯罪活動，營造良好市場交易環(huán)境。

3、加強對第三方支付的監(jiān)管，保護交易主體的合法權(quán)益

(三)健全電子認證機構(gòu)