第一篇：政治考試

2016屆重點班周日練習(xí)

一、選擇題（每題3分，共60分）

1．2014年3月19日，人民網(wǎng)報道，隨著中國觀眾觀影習(xí)慣的養(yǎng)成與電影市場的發(fā)展，爆米花也成為了影院的“印鈔機”。2013年度萬達(dá)院線爆米花品項相關(guān)收入就高達(dá)3.9億元，占賣品總收入72%。爆米花成本低廉而售價高，已成為了電影院的主要利潤來源。該公司之所以能抓住這個商機，是因為（）A．善于根據(jù)自己的主觀需要創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系 B．善于根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系 C．尊重聯(lián)系多樣性，重視發(fā)揮主客觀聯(lián)系的作用 D．尊重客觀聯(lián)系，發(fā)揮創(chuàng)新觀念改造世界的作用 2．為守住穩(wěn)增長、保就業(yè)的下限和防通脹的上限，國務(wù)院經(jīng)過認(rèn)真比較、反復(fù)權(quán)衡，把2014年的經(jīng)濟增長預(yù)期目標(biāo)定在7.5%左右，兼顧了需要和可能。這蘊含的道理是（）①沒有量變就不會有質(zhì)變，而質(zhì)變不等于發(fā)展 ②辯證否定源于外來力量，其實質(zhì)是“揚棄” ③事物發(fā)展需要多種條件，必須統(tǒng)籌兼顧 ④任何事物都有其優(yōu)缺點，應(yīng)該全面分析 A．②③

B．①③

C．②④

D．①④ 3．(2014·泰州二模)《莊子·天下篇》引用過一句話，“一尺之棰，日取其半，萬世不竭”。其含義是：一尺長的木棍，每天截去它的一半，千秋萬代也截不完。這句話（）①包含了對立統(tǒng)一思想

②違背了真理是具體的有條件的

③承認(rèn)了靜止的相對性

④未看到量變達(dá)到一定程度會引起質(zhì)變 A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

4.戈壁荒漠上的胡楊能很好地調(diào)節(jié)氣候、防風(fēng)抗沙。我國科學(xué)家從基因組水平揭示了胡楊抗鹽的遺傳基礎(chǔ)，發(fā)現(xiàn)了它能千百年來傲然矗立的原因。運用這些基因資源培育耐鹽、耐旱的楊樹和牧草，可以在西北鹽堿地和干旱地栽培。這進一步佐證了（）①矛盾普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的 ②矛盾的斗爭性寓于同一性之中 ③事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定 ④改造客觀世界是認(rèn)識的目的和歸宿

A．①②

B．①④

C．②③

D．②④ 5．中國的進步，不只需要“好不好”“該不該”的判斷，也需要“行不行”“能不能”的探尋。時代不僅需要解構(gòu)，更需要建構(gòu)。不要把批判的自由留給自己，卻把創(chuàng)造的權(quán)利讓給別人。這體現(xiàn)了（）A．事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一

B．真理是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一 C．兩點論與重點論的辯證統(tǒng)一

D．矛盾的同一性寓于斗爭性之中 6．余額寶是由第三方支付平臺支付寶為個人用戶打造的一項余額

增值服務(wù)。通過余額寶，用戶不僅能夠得到收益，還能隨時消費支付和轉(zhuǎn)出，余額寶實質(zhì)上是貨幣基金，仍有一定風(fēng)險。央行負(fù)責(zé)人表示，不會取締余額寶，但對余額寶等金融業(yè)務(wù)的監(jiān)管政策會更加完善。這一表態(tài)堅持了（）① 肯定和否定的辯證統(tǒng)一 ②矛盾主次方面的辯證統(tǒng)一

②

③主次矛盾的辯證統(tǒng)一 ④矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一 A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

7.2014年2月，國務(wù)院常務(wù)會議決定進一步深化我國基本養(yǎng)老制度改革，合并新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險和城鎮(zhèn)居民社會養(yǎng)老保險，建立全國統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度。從哲學(xué)上看，這是因為（）1 A．改革是解決社會主義社會基本矛盾的需要 B．改革是人類社會發(fā)展的根本動力

C．改革是發(fā)展中國特色社會主義的根本任務(wù) D．社會基本矛盾的解決主要是通過改革實現(xiàn)的 8．《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》指出，要深化改革，迫切需要強化“六種意識”，即方向意識、市場意識、系統(tǒng)意識、協(xié)調(diào)意識、攻堅意識、群眾意識。之所以需要強化群眾意識，是因為（）①人民群眾具有無限的創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富的源泉 ②人民群眾是社會財富的創(chuàng)造者，是推動社會發(fā)展的決定力量 ③滿足人民群眾的利益訴求是我黨一切工作的出發(fā)點和落腳點 ④投身為人民服務(wù)的實踐是黨員干部實現(xiàn)人生價值的必由之路 A．①②

B．②③

C．②④

D．③④ 9.“發(fā)叔”，一個親切又富有生活氣息的名字。他叫呂君發(fā)，香港大學(xué)頒授的8位名譽大學(xué)院士之一。然而，這位年近八旬、頭發(fā)花白的“院士”，不過是港大一名普通的后勤服務(wù)人員。“發(fā)叔院士”現(xiàn)象（）①彰顯了勞動和奉獻的價值 ②表明自我價值與社會價值是辯證統(tǒng)一的 ③集中體現(xiàn)了人是價值的享受者 ④體現(xiàn)了社會是實現(xiàn)個人價值的基礎(chǔ)

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

10.央視春晚上，一曲《時間都去哪兒了》觸動了億萬觀眾的心弦。有人無限傷感，吐槽“很累”、抱怨“好忙”；有人追求一種“慢生活”，細(xì)細(xì)品味每一天，傷感不如珍惜。下列與材料體現(xiàn)的觀點相一致的有（）① 意識活動具有自覺選擇性 ②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

③價值選擇具有主體差異性 ④實踐活動具有客觀物質(zhì)性

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

11.全國人大常委會認(rèn)真履行職責(zé)，對涉及民生的幾項專題詢問均不走過場，受到了公眾的廣泛關(guān)注，產(chǎn)生了積極反響。上述事實表明（）A．全國人大常委會發(fā)揮人民民主對權(quán)力的監(jiān)督 B．全國人大常委會建立起全面的行政監(jiān)督體系 C．全國人大常委會積極維護人民政府的威信 D．全國人大常委會的質(zhì)詢權(quán)得到進一步落實

12中央紀(jì)律檢查委員會部署2014年反腐任務(wù)時，要求加大執(zhí)紀(jì)檢查力度，及時查處違紀(jì)違規(guī)行為。這表明了中國共產(chǎn)黨（）①堅持依法執(zhí)政，接受人民監(jiān)督 ②加強自身建設(shè)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用 ③保持清正廉潔，履行國家職能 ④堅持科學(xué)執(zhí)政，遵循社會發(fā)展規(guī)律

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

13．李克強總理強調(diào)，要研究部署加快發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)，政府公務(wù)用車要率先推廣使用新能源汽車。這意味著，全國政協(xié)委員藍(lán)閩波于2013年3月提交全國政協(xié)的提案已獲得落實，公務(wù)車采購向新能源汽車傾斜即將成為現(xiàn)實?？梢?，政協(xié)委員的建言獻策()A．必將轉(zhuǎn)化為政府的施政方針

B．是國家科學(xué)決策的重要依據(jù) C．體現(xiàn)了政協(xié)民主監(jiān)督的職能

D．是人民行使國家權(quán)力的形式

14.2013年10月1日，云南省人大常委會制定的《云南省少數(shù)民族教育促進條例》正式施行。該條例規(guī)定：縣級以上人民政府應(yīng)當(dāng)設(shè)立少數(shù)民族教育專項經(jīng)費，用于改善民族中小學(xué)和民族地區(qū)中小學(xué)的辦學(xué)條件。這（）①說明民族自治地方享有立法自治權(quán) ②堅持了各民族一律平等的原則 ③有利于鞏固和發(fā)展新型民族關(guān)系 ④表明民族區(qū)域自治是根本政治制度

A．②③

B．①③

C．①②

D．②④

15.針對南海主權(quán)問題，我國外交部發(fā)言人多次發(fā)表聲明指出，中國對包括西沙、南沙在內(nèi)的南海諸島擁有無可爭辯的主權(quán)，國與國交往要堅持尊重國家主權(quán)的原則。這說明（）A．主權(quán)是構(gòu)成國家的唯一因素，是一個國家的生命和靈魂

B．維護共同的國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點和落腳點

C．國家主權(quán)表現(xiàn)為國家權(quán)力的至高無上性 D．獨立自主是我國外交政策的基本立場

16． 2014年3月27日，結(jié)束了海牙核峰會之旅的中國國家主席習(xí)近平，開啟了就任后的首次法國之行。習(xí)近平主席指出，中法兩國都追求和尊重文明的多樣性，都視對方為重要合作伙伴，都始終堅持友好合作的大方向，中法關(guān)系始終充滿活力，日益走向成熟。其政治生活依據(jù)是（）①國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ) ②中法兩國是聯(lián)合國的常任理事國 ③和平共處五項原則是處理國家關(guān)系的基本準(zhǔn)則 ④共同構(gòu)建和諧世界已成為中法兩國的共同愿望 A．①②

B．①③

C．②③

D．②④ 17.李克強總理在第16次中國—東盟領(lǐng)導(dǎo)人會議上說，“多栽花，不栽刺”。十年來，中國與東盟的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系引領(lǐng)著東亞地區(qū)合作，成為國際合作的典范。這一成就得益于各成員國（）①能夠彼此尊重，加強交流與合作 ②堅持獨立自主的和平外交政策 ③堅持在平等基礎(chǔ)上的互利共贏 ④在對話合作中消除彼此間差異

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④ 18．我國國家領(lǐng)導(dǎo)人在多次國際場合指出：“中國在追求自身發(fā)展的進程中，將繼續(xù)以促進人類的共同發(fā)展和繁榮為己任。中國的發(fā)展，不會損害任何人，也不會威脅任何人。”這體現(xiàn)了（）A．我國是聯(lián)合國創(chuàng)始國和安理會常任理事國 B．獨立自主是我國外交政策的基本立場 C．中國堅定不移地走和平發(fā)展的道路

D．當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)是軍事實力的較量 19．國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《西藏的發(fā)展與進步》白皮書，再次向世界展示了西藏60多年來在科學(xué)發(fā)展和文明進步方面取得的巨大成就。西藏的發(fā)展與進步是（）①我國民族區(qū)域自治的堅實政治基礎(chǔ) ②實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的內(nèi)在要求 ③堅持民族平等、團結(jié)、共同繁榮原則的必然要求 ④各民族間經(jīng)濟、文化發(fā)展不平衡的狀況得到消除的標(biāo)志

A．②③

B．①②

C．①④

D．③④

20．據(jù)不完全統(tǒng)計，西藏現(xiàn)有60余個學(xué)經(jīng)班，學(xué)經(jīng)僧人約6 000人。西藏的宗教活動多種多樣，**轉(zhuǎn)世作為藏傳佛教特有的傳承方式得到國家的尊重。這體現(xiàn)了我國（）①積極引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng) ②貫徹落實宗教信仰自由政策 ③依法加強對宗教事務(wù)的管理 ④公民信教自由得到充分尊重

A．①③

B．②③

C．②④

D．③④

二、非選擇題（共4題，40分）

22．(2014·衡水一中二模)城鎮(zhèn)化是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重大歷史任務(wù)。中國正在經(jīng)歷世界上有史以來最大規(guī)模的農(nóng)民向市民轉(zhuǎn)移過程，城鎮(zhèn)化進程速度也是世界上最快的。隨著改革開放的不斷深入，中國城鎮(zhèn)化過程中相繼遇到無法回避的問題，如農(nóng)民市民化問題、農(nóng)民工就業(yè)問題、城鎮(zhèn)化土地問題等正在逐步破解。中國正在突破傳統(tǒng)的思維定式，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，不斷推進農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)、戶籍制度和將農(nóng)民工納入城鎮(zhèn)社會保障體系等改革，加快推進城鎮(zhèn)化進程。

結(jié)合材料，運用辯證法的有關(guān)知識，分析我國城鎮(zhèn)快速發(fā)展的原因。（12分）.2014年3月17日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平來到河南蘭考，瞻仰焦裕祿同志先進事跡，廣泛聽取基層干部群眾意見和建議，對第二批黨的群眾路線教育實踐活動進行具體指導(dǎo)，號召全黨結(jié)合時代特征大力學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神。習(xí)近平指出，學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，要重點學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿的公仆情懷、求實作風(fēng)、奮斗精神和道德情操?？倳浉叨雀爬ǖ慕乖５摼?，其實質(zhì)是始終與群眾心連心、與人民保持血肉聯(lián)系的宗旨意識。這與黨的群眾路線教育實踐活動的主題高度契合。

結(jié)合材料，從“歷史唯物主義”的角度，說明黨員干部要始終與群眾心連心、與人民保持血肉聯(lián)系的依據(jù)。（12分）

24.中國高度重視發(fā)展同中亞各國的友好合作關(guān)系，將其視為外交優(yōu)先方向。2013年9月7日，習(xí)近平主席在哈薩克斯坦納扎爾巴那夫大學(xué)發(fā)表演講，提出共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”的戰(zhàn)略構(gòu)想。希望通過發(fā)展“五通”，即加強政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心相通，以點帶面，從線到片，逐步形成從中國、中亞到西亞及歐洲的區(qū)域大合作，促進絲綢之路沿線國家與地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展。這一構(gòu)想得到了中亞各國領(lǐng)導(dǎo)人一致贊賞，表示愿意積極推動、早日實現(xiàn)這一造福沿路各國人民的壯美愿景。

結(jié)合材料，運用“國際關(guān)系”的有關(guān)知識分析中國與中亞各國在“絲綢之路經(jīng)濟帶”共同愿景的建設(shè)上體現(xiàn)的具體內(nèi)容。（12分）.簡述我國外交政策及其基本內(nèi)容。（4分）

第二篇：政治考試

1.改革開發(fā)以來，中國的經(jīng)濟發(fā)展取得了舉世矚目的成就，積累了豐富的經(jīng)驗，請從中國特色社會主義經(jīng)濟理論和制度的角度分析，這些成就取得的根本原因：

原因在于：

第一，改革開放大大激發(fā)了經(jīng)濟的活力，解決了社會的生產(chǎn)力

第二、實行以經(jīng)濟建設(shè)為中心的戰(zhàn)略發(fā)展，把發(fā)展作為振興中國的第一要務(wù)

第三，中國在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，并不是放任自流的，而是有政府管理的，也就是無形和有形兩手結(jié)合使用

第四、中國具有世界上最豐富的勞動資源，中國人民有勤勞勇敢的優(yōu)良傳統(tǒng)，黨的改革開放和黨的政策調(diào)動了大家的積極性主動性，成為推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展的巨大力量

第五，中國具有巨大的不斷擴大的市場，十幾億人的大市場，吸引著各方面的投資，還有中國由于長期比較貧困落后，基礎(chǔ)設(shè)施缺口很大，投資機會很多，建設(shè)的推進，經(jīng)濟增速快，人民收入水平迅速提高，國內(nèi)居民消費不斷升級，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和城市化的競爭加快，使中國的市場空間非常大，為社會生產(chǎn)力發(fā)展，提供了最廣泛的場所

第六，中國具有持續(xù)的高儲蓄率和高投資率，中國人民不僅勤勞，而且節(jié)儉

第七，有利的國際環(huán)境，上個世紀(jì)70年代以來，和平的國際環(huán)境，非常有利于中國一心一意從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，和平發(fā)展合作已成為當(dāng)今時代的潮流

最后，國家經(jīng)濟結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化, 產(chǎn)業(yè)升級逐步進行。如改革開放以來,特別是1989 年以來,我國加快結(jié)構(gòu)調(diào)整特別是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的步伐, 在優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)、加強基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸趨合理。三大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)顯現(xiàn)出農(nóng)業(yè)比重趨于下降、第二產(chǎn)業(yè)比重穩(wěn)步提高、第三產(chǎn)業(yè)比重逐漸提升的演進趨勢。以不斷適應(yīng)我國國情，使我國經(jīng)濟得到了大力的發(fā)展和提高。

2.結(jié)合我國應(yīng)對四川、汶川特大地震，青海玉樹地震等自然災(zāi)害，以及成功舉辦奧運會、殘奧會和上海世博會等重大活動，談?wù)勚袊厣鐣髁x政治制度的優(yōu)越性：

2000年以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，同心同德、共克時艱，取得了抗震救災(zāi)斗爭的重大勝利，取得了災(zāi)后重建的重大階段性成果，鑄就和弘揚了偉大的抗震救災(zāi)精神和中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造了人類救災(zāi)史上的奇跡,充分彰顯了中國特色社會主義的巨大優(yōu)越性。一系列自然災(zāi)害和重大活動中，中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)、以人為本的科學(xué)理念和集中力量辦大事的政治優(yōu)勢發(fā)揮了核心作用和關(guān)鍵作用，充分彰顯出中國特色社會主義政治制度的優(yōu)越性。

中國共產(chǎn)黨的卓越領(lǐng)導(dǎo)能力和先進性充分展現(xiàn)。對于地震災(zāi)害，地震發(fā)生后，黨中央總攬全局、審時度勢，在第一時間就把抗震救災(zāi)確定為全黨全國最重要最緊迫的任務(wù)，成立國務(wù)院抗震救災(zāi)總指揮部，周密組織、科學(xué)調(diào)度，建立上下貫通、軍地協(xié)調(diào)、全民動員、區(qū)域協(xié)作的工作機制，迅速組織各方救援力量趕赴災(zāi)區(qū)，緊急調(diào)集大批救災(zāi)物資運往災(zāi)區(qū)，精心部署受災(zāi)群眾安置工作，及時推動災(zāi)后恢復(fù)重建，舉全國之力抗震救災(zāi)。在黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，各級黨組織發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，廣大共產(chǎn)黨員發(fā)揮先鋒模范作用，成為抗震救災(zāi)和災(zāi)后重建的“先鋒隊”、災(zāi)區(qū)人民的“主心骨”、受災(zāi)群眾的“貼心人”。在災(zāi)后恢復(fù)重建中，黨組織和黨員的作用進一步發(fā)揮。以及舉辦2008年奧運會、殘奧會和世博會等超級重大活動，都是以實踐再次證明，中國共產(chǎn)黨是能夠應(yīng)對各種風(fēng)險、駕馭各種復(fù)雜局面、具有強大戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨，不愧為中國人民的主心骨。

以人為本的執(zhí)政理念、為人民服務(wù)的根本宗旨充分展現(xiàn)。在抗震救災(zāi)和災(zāi)后重建中，黨和政府堅持把人民的生命放在第一位，將“以人為本”貫穿于抗震救災(zāi)的全過程和各個方面。充分尊重和保障人的生命權(quán)。在災(zāi)難發(fā)生的第一時間，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人親臨第一線，夜以繼日組織指揮搶救被困群眾。廣大干部群眾、人民子弟兵、醫(yī)護工作者和志愿者舍生忘死，托起一個又一個生命的希望，創(chuàng)造了一個又一個生命的奇跡，閃耀著尊重、珍惜、善待生命的人性光芒。舉行全國性哀悼活動，表達(dá)全國人民對汶川大地震遇難同胞的深切哀悼，體現(xiàn)出全民族對人的生命的尊重。以人民利益為重搞好災(zāi)后恢復(fù)重建，及早科學(xué)規(guī)劃和部署安排災(zāi)后恢復(fù)重建，集中力量加快災(zāi)后新家園建設(shè)，讓災(zāi)區(qū)人民早日過上安定幸福的生活。震后不到３個月就全面啟動災(zāi)后恢復(fù)重建。這一切，充分體現(xiàn)了黨和政府始終堅持以人為本、人民利益高于一切的理念。

集中力量辦大事、一方有難八方支援的政治制度優(yōu)勢充分展現(xiàn)。面對特大地震災(zāi)害，黨中央果斷部署，動員全黨全國和人民軍隊立即投入抗災(zāi)救災(zāi)斗爭?！耙磺袨榱藶?zāi)區(qū)，全力支援災(zāi)區(qū)”成為全國人民的共同意志和自覺行動。短時間內(nèi)，集結(jié)了十幾萬解放軍和武警官兵、近10萬醫(yī)療衛(wèi)生人員，動員了20多萬志愿者，調(diào)集了大量先進技術(shù)裝備和救災(zāi)物資。使抗災(zāi)救災(zāi)斗爭取得重大勝利。譜寫了災(zāi)后恢復(fù)重建的一曲曲壯歌?？拐鹁葹?zāi)和災(zāi)后重建是對中國特色社會主義組織動員能力和物質(zhì)保障能力的一次大考驗、大檢閱和大展示?？拐鹁葹?zāi)斗爭的偉大勝利和災(zāi)后重建所取得的階段性成功，充分彰顯了中國特色社會主義的體制效率、組織優(yōu)勢，充分彰顯了中國特色社會主義“集中力量辦大事”的政治優(yōu)勢。奧運會和世博會也充分向國際上顯示了中國的文化和實力，這些活動的舉辦在人力物力上的花費是非常巨大的，唯有集舉國上下之力量才能完美辦好這些重大活動，活動的結(jié)束大大提高了中國的國際影響力，這也是中國特色社會主義政治制度能團結(jié)和調(diào)用整國力量的一大優(yōu)勢體現(xiàn)。

3.氣候變化問題是國際熱點問題之一，請談?wù)勀銓鉀Q這一問題的認(rèn)識：

氣候變化從生態(tài)角度來講是屬于環(huán)境問題，但是在當(dāng)今這樣一個全球化的時代它卻不僅僅是一個環(huán)境問題，而是一個國際政治問題。哥哥本哈根氣候大會，于2009年12月7日—18日在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_。12月7日起，192個國家的環(huán)境部長和其他官員們在哥本哈根召開聯(lián)合國氣候會議，商討《京都議定書》一期承諾到期后的后續(xù)方案，就未來應(yīng)對氣候變化的全球行動簽署新的協(xié)議。這是繼《京都議定書》后又一具有劃時代意義的全球氣候協(xié)議書，毫無疑問，對地球今后的氣候變化走向產(chǎn)生決定性的影響。這是一次被喻為“拯救人類的最后一次機會”的會議。

我們必須得注意到一個“全球”的字眼，世界上大多數(shù)國家都列席會議，希望達(dá)成共識，共同解決全球氣候變化問題。首先它涉及到了國家這個層面，即主權(quán)國家是當(dāng)然的國際政治行為體，其次，涉及到了國際關(guān)系理論中的國際合作，再次，在整個會議運作進行的程序都以國際關(guān)系的多項原則為準(zhǔn)繩。我想從這三個層面就已經(jīng)能夠說明它不僅是環(huán)境問題，同時是個重大的國際政治問題。因為就這一問題涉及到了發(fā)達(dá)國家，發(fā)展中國家，富裕國家，貧窮國家等各種利益主體的博弈問題，其政治屬性是顯而易見的面對當(dāng)前增強的全球氣候變化的問題，我的認(rèn)識是：

首先，政府應(yīng)積極應(yīng)對國際氣候談判。面對當(dāng)前復(fù)雜多變的國際形勢，發(fā)展中國家尤其是中國面臨巨大的壓力。面對一些發(fā)達(dá)國家如美國，以及歐盟甚至是部分發(fā)展中的小島國家要求中國承擔(dān)減碳排放的份額，政府不能予以妥協(xié)，但也不能置之不理。政府要在保證國內(nèi)經(jīng)濟增長的情況下，合理調(diào)整能源結(jié)構(gòu)，繼續(xù)實行“節(jié)能減排”的政策。

其次，政府應(yīng)建立詳細(xì)的、鞭及長遠(yuǎn)的風(fēng)險評估程序。政府應(yīng)合理評估氣候變化的危害程度，要與其他國家、地區(qū)、城市展開密集的合作。要向公眾傳遞一種正確的風(fēng)險印象，將全球氣候問題和潛在的補救措施、解決辦法聯(lián)系在一起。這些解決方法必須提供行動的動力，真正激發(fā)民眾去行動。政府需要尋找與全體公民齊心協(xié)力的交點。對于大多數(shù)民眾來說，希望政府牽頭的愿望是很明確的。但是如果，政府一味激起公眾的恐懼和不安，或者一邊只知道告訴民眾減少這節(jié)約那，另一邊又希望他們一直盯著氣候變化的進程，很可能不會奏效。

再次，我們每一個公民應(yīng)該樹立積極的環(huán)保意識。作為普通民眾，我們能做的是，節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一度點，節(jié)約每一張紙等等這些容易被大家忽視的小事。但是，這種民眾的力量卻是不容忽視的。如果，我們依然還有“搭便車”的心態(tài)，倒不失為一件好事。因為這樣只要有一個人帶頭倡導(dǎo)低碳生活，這環(huán)保的接力棒就會一直傳遞下去。關(guān)注著與我們切身相關(guān)的氣候問題，盡每一個人自己的一份力量讓我們的城市更美好，讓我們的生活更美好！

只有這樣才能是氣候變化問題得以解決。

第三篇：高三政治考試

高三政治考試試題1 班級：

姓名：

得分：

一、單選題：

1、下列選項中正確說明“政黨能夠領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)”的是 [

] ①政黨能領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)是由構(gòu)成政黨的基本要素決定的②任何政黨都可以領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)

③只有被國家法律承認(rèn)為合法的自執(zhí)政黨才能領(lǐng)導(dǎo)政權(quán)④執(zhí)政黨及其盟黨才能領(lǐng)導(dǎo)政 黨

A．①③

B．②④

C．①④

D．②③

2、我國有上億人信仰各種不同的宗教，宗教工作是關(guān)系到把上億人團結(jié)在黨和政府周圍，把他們的意志和力量凝聚到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的十分重要的工作。因此，就必須堅持

[

] ①全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教政策 ②以經(jīng)濟建設(shè)為中心

③依法加強對宗教事務(wù)的管理 ④積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng) A．①②④

B．②④

C．①③④

D．①④

3、有中國特色的社會主義的政治必須堅持和完善

[

] A．共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、一國兩制、人民代表大會制 B．一國兩制、人民代表大會制、人民民主專政

C．人民民主專政、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、一國兩制

D．共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、人民代表大會制度、人民民主專政

4、據(jù)《人民日報》報導(dǎo)：最高人民檢察院近日向最高人民法院提出對河北省高級人民法院的一起終審判決的抗訴案，最高人民法院對該抗訴案極為重視，決定公開開庭審理。這一事情說明【

】

A．我國公民對國家機關(guān)及其工作人員的違法、失職行為有向有關(guān)機關(guān)提出申請、控告或檢舉的權(quán)利

B．國家保護公民的政治權(quán)利和自由 C．行政機關(guān)要嚴(yán)格依法行政

D．人民檢察院依法獨立行使檢察權(quán) 5、20世紀(jì)80年代至今，走私犯罪活動猖獗已成為我國經(jīng)濟生活中的一個突出問題。加工貿(mào)易、重點商品走私，甚至法人走私愈演愈烈。黨中央國務(wù)院果斷采取措施，組建緝私警察，加大打私力度，使打擊走私工作取得了階段性進展。從政治上看

[

] ①體現(xiàn)了國家的政治統(tǒng)治職能和社會管理職能

②有利于推動反腐敗斗爭的深入開展 ③有利于鞏固人民民主專政的國家政權(quán)

④有利于建立對人民負(fù)責(zé)的政府 A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①③④

6、發(fā)揚社會主義民主與堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)在本質(zhì)上是一致的，這是因為

[

] A．共產(chǎn)黨員是人民中的先進分子

B．社會主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主 C．共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)了人民的根本利益

D．共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民掌握和行使管理國家的權(quán)力

7、中國共產(chǎn)黨、各民主黨派、人民代表大會和人民政協(xié)在我國的政治生活中起重要作用，他們之間的關(guān)系是【

】

A．后兩者是國家機關(guān)，應(yīng)接受前兩者政黨的領(lǐng)導(dǎo)

B．中國共產(chǎn)黨、各民主黨派是人民政協(xié)的組成部分，各級人大中均有它們的代表

C．人民政協(xié)和各級人大為多黨合作、參政議政提供了渠道，它們都是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織 D．民主黨派和人大接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，政協(xié)對黨的大政方針發(fā)揮政治協(xié)商作用

8、黨的十五屆五中全會按照十五大對新世紀(jì)我國現(xiàn)代化建設(shè)的整體展望和部署，提出了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的主要奮斗目標(biāo)。這表明中國共產(chǎn)黨

[

] ①對經(jīng)濟社會發(fā)展提出指令性計劃

②是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

③為我國現(xiàn)代化建設(shè)指明了戰(zhàn)略方向

④堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的基本路線不動搖 A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

9、某市人民代表大會對市中級人民法院和市人民檢察院上工作報告進行審議表決，結(jié)果造成票沒有超過半數(shù)未能通過。主要原因是這個城市去年以來發(fā)生一系列腐敗案件，包括原副市長、政協(xié)副主席、檢察院檢察長、法院院長等一一落馬，引起代表們對兩個機關(guān)工作報告的不滿意。說明

【

】

A．全國人大和地方各級人大是國家權(quán)力機關(guān)

B．全國人大是我國的最高權(quán)力機關(guān) C．地方各級人大是本行政區(qū)域內(nèi)人民行使國家權(quán)力的機關(guān) D．我國各級人民代表大會代表由人民民主選舉產(chǎn)生

10、截至2000年12月20日，中央和國家機關(guān)186個部門（單位）按照中央統(tǒng)一要求，制定了本部門（單位）、本系統(tǒng)《反腐敗抓源頭工作實施辦法》。這是中央部門為推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，加大從源頭上預(yù)防和治理腐敗的力度所采取的一項重要舉措。之所以如此是因為【

】

①反腐敗是無產(chǎn)階級政黨的首要任務(wù)和奮斗目標(biāo)

②腐敗現(xiàn)象同黨的性質(zhì)和宗旨相背離 ③中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民謀利益的政黨

④反腐敗關(guān)系到黨的生死存亡

⑤加強黨同群眾的聯(lián)系是黨的工作中心 A．①③⑤

B．②③④

C．①②③

D．①③④

11、公民基本權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定是同國家制度緊密相聯(lián)的，對這一聯(lián)系的正確認(rèn)識是： ①公民基本權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定直接體現(xiàn)著公民在國家中的地位

②我國憲法對公民基本權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定直接體現(xiàn)我國人民是國家的主人

③我國憲法對公民的基本權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定直接體現(xiàn)了我國公民與國家的和諧統(tǒng)一的關(guān)系④我國公民基本權(quán)利和義務(wù)的真實性、廣泛性是由社會主義國家制度決定的[

] A．①②③

B．①②③④

C．①④

D．①

12、沈陽市2001年人大會議否決了市中級人民法院的工作報告。有媒體認(rèn)為，這在中國各級人大會議的歷史上還是第一次，沈陽市人大行使的是

［

］ A、立法權(quán)

B、任免權(quán)

C、監(jiān)督權(quán)

D、決定權(quán)

13、民主共和制是資本主義所能采用的最好的政治外殼，所以資本家掌握這個最好的外殼，就能十分鞏固，十分可靠的確立自己的權(quán)力。這主要是因為

[

] A．它能體現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系

B．它是最適合資本主義國家性質(zhì)的政體 C．它以形式上的平等掩蓋了事實上的不平等

D．它從制度上徹底根除了封建專制主義，成為多數(shù)國家采用的政體

14、近年來，從“太陽圣殿教”到“奧姆真理教”，從“法輪功”到“恢復(fù)上帝‘十戒’運動”，從中國到美國、法國、日本、烏干達(dá)，邪教組織侵犯人權(quán)的罪行罄竹難書。面對這一社會的毒瘤、國際的公害，任何負(fù)責(zé)任的政府都不會視若無睹、袖手旁觀。這表明

[

] ①邪教問題就是宗教問題

②邪教反社會、反人類的本質(zhì)不得人心 ③打擊邪教是國家行使政治統(tǒng)治職能的表現(xiàn)

④任何負(fù)責(zé)任的政府都對邪教進行打擊 A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④15、2000年10月11日《中國青年報》報道，今年1～8月全國各級檢察機關(guān)共受理瀆職侵權(quán)案件13000多件，其中立案查辦重特大案件1333件，立案查處縣處級以上干部犯罪案件188件，其中典型案件如：嚴(yán)重失職，給國家造成重大經(jīng)濟損失的原重慶市人大常委會副主任秦昌典和重慶市原政協(xié)副主席王式惠玩忽職守案等。這說明[

] A．我國司法機關(guān)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法

B．人民檢察院是懲治腐敗的唯一的國家機關(guān) C．人民檢察院通過行使檢察權(quán)，對國家工作人員的違法行為實行監(jiān)督 D．法律面前人人平等是我國的根本司法原則

16、資本主義國家在國家管理形式上不完全相同，屬于議會共和制這種管理形式的共同特征是【

】

①作為政府首腦的總統(tǒng)由選民直接選舉產(chǎn)生

②總統(tǒng)是國家元首，但只擁有“虛位” ③議會由普選產(chǎn)生

④政府對議會負(fù)責(zé) A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

17、第九屆全國政協(xié)委員包括了各黨派、各團體、各民族、各界的優(yōu)秀人物，其中有經(jīng)驗豐富的領(lǐng)導(dǎo)干部，德高望重的社會活動家，享譽中外的專家學(xué)者，成就卓著的實業(yè)巨子，受人喜愛的作家、藝術(shù)家和為國爭光的體育健兒等，這種構(gòu)成

①體現(xiàn)了人民政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政 ②標(biāo)志著黨的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線具有最廣泛的代表性 ③有利于為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出力、獻策 ④說明人民政協(xié)已成為我國重要的國家機構(gòu)

[

] A．①②③

B．②③④

C．②③

D．①③④ 18、2000年9月23日，在中國基督教三自愛民運動五十周年慶祝大會上，中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部長王兆國強調(diào)，在全國各宗教中要深入系統(tǒng)地進行四個維護，即維護人民利益、維護法律尊嚴(yán)、維護民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一的教育，使宗教與時代一起前進，與人民一起前進。這四個維護就是【

】

A．繼續(xù)貫徹和執(zhí)行宗教信仰自由政策 B．要求宗教放棄唯心主義世界觀 C．要求宗教與社會主義相適應(yīng) D．要依法加強對宗教事務(wù)的管理 19、2000年8月中旬，中紀(jì)委、中組部、中宣部、廣電總局聯(lián)合發(fā)出通知要求廣大黨員干部尤其是縣級以上領(lǐng)導(dǎo)干部觀看反腐倡廉的新影片--《生死抉擇》，并從中接受教育，自重、自省、自警、自勵，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗，嚴(yán)格要求自己，居安思危，恪盡職守。這體現(xiàn)出

[

] A．堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須加強黨的政治領(lǐng)導(dǎo)B．堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須把黨的思想建設(shè)放在首位 C．堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須把黨的組織建設(shè)放在首位 D．堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須把黨的作風(fēng)建設(shè)放在首位 20、2000年5月18日是佛祖釋迦牟尼成道的佛吉祥日。應(yīng)中國藏語系高級佛學(xué)院全體師生的請求，十一世**額爾德尼·確吉杰布來到佛學(xué)院主持佛吉祥日法會，并接受各地高僧和佛學(xué)院學(xué)員及雍和宮僧眾的朝拜。他號召全體僧眾維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)，堅決反對分裂祖國的陰謀活動

這表明

【

】

①佛教崇尚封建迷信活動 ②宗教教徒享有按宗教信仰參加宗教儀式的自由 ③宗教能與社會主義社會相適應(yīng)

④維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)是包括宗教教徒在內(nèi)的全體公民應(yīng)盡的義務(wù) A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

二、辨析題：

36、我國憲法規(guī)定，人民法院是國家審判機關(guān)，人民檢察院是國家法律監(jiān)督機關(guān)。因此，依法治國的主體是人民法院和人民檢察院。

三、簡答題： 本大題共1小題，第36小題為8分。

37、新中國成立以來，特別是改革開放二十多年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在一系列方針政策的指引下，進行了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展。據(jù)國家統(tǒng)計局公布：2001年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)95933億元，比1949年增長五十多倍，經(jīng)濟總量已躍居世界第六位，人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。

黨的十六大進一步指出：在二十一世紀(jì)頭二十年，我國要集中力量，全面建設(shè)小康社會。我們這樣一個多民族的發(fā)展中大國，要把全體人民的意志和力量凝聚起來，全面建設(shè)小康社會，必須毫不放松地加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進黨的建設(shè)。閱讀材料，結(jié)合政治常識回答：

（1）闡述中國共產(chǎn)黨在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用？

（2）如何搞好黨的建設(shè)？

高三政治第一次月考 試卷標(biāo)準(zhǔn)答案

（總分：100 考試時間：90分鐘）

一、單選題： 本大題共35小題，從第1小題到第35小題每題2.0分 小計70分； 共計70分。

1、A

3、C

4、D

5、D

6、B

7、D

11、D

14、B

15、C

17、B

18、B

20、C

21、A

22、B

24、C

25、B

26、C

27、C

30、B

35、B

二、辨析題： 本大題共1小題，第35小題為9分； 共計9分。

36、（1）依法治國就是廣大群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)。

（2）中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。實行依法治國，人民群眾是主體，其根本目的在于充分保證行使人民當(dāng)家作主的權(quán)力，維護人民當(dāng)家作主的地位。（3）在我國，人民法院和人民檢察院及其工作人員只能在人民授權(quán)的法定范圍內(nèi)獨立行使審判權(quán)檢察權(quán)。因此因為依法治國的主體是人民法院和人民檢察院，是不正確的。

三、簡答題： 本大題共1小題，第36小題為8分； 共計8分。

36、（1）中國共產(chǎn)黨是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義方向；才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會環(huán)境，才能調(diào)動各方面的積極因素，搞好社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

（2）高舉鄧小平理論偉大旗幟，認(rèn)真貫徹“三個代表”要求，全面反映人民的利益。進一步提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，改進完善黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政方式加強完善黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)。

四、論述題： 本大題共1小題，第38小題為13分； 共計13分。

38、恩格斯的話是對宗教本質(zhì)即人們對現(xiàn)實生活的虛幻反映的科學(xué)概括，并通過對宗教本質(zhì)的揭示，說明宗教產(chǎn)生的歷史根源。列寧的話深刻揭示了宗教產(chǎn)生的社會根源。

（2）從宗教產(chǎn)生的歷史和社會根源看，它一經(jīng)產(chǎn)生就有相對的穩(wěn)定性，在社會主義條件下宗教還將長期存在，這是我國實行宗教信仰自由政策的基本依據(jù)。宗教信仰自由政策包括多方面內(nèi)容，如：國家保護正常的宗教活動；宗教必須在憲法、法律和政策范圍內(nèi)進行；宗教要堅持獨立自主自辦的方針等。宗教是一股不可忽視的社會力量。實行宗教信仰自由政策，符合宗教自身規(guī)律，有利于民族團結(jié)和國家統(tǒng)一，有利于團結(jié)信教群眾。

（3）實行宗教信仰自由政策和依法加強對宗教事務(wù)的管理不是矛盾的，而是一致的。依法加強對宗教事務(wù)的管理是為了保障宗教自由政策的貫徹執(zhí)行，目的是積極引導(dǎo)總采與社會主義社會相適應(yīng)，使新交群眾遵守社會主義國家的法律、法規(guī)和方針政策，宗教必須在法律 范圍內(nèi)活動，法律保障宗教信仰自由；宗教活動要服從和服務(wù)于國家的最高利益和民族的整體利益，因此，二者是不矛盾的。

第四篇：政治考試反思

政治考試反思

這次的政治開卷考試，我的成績不是很理想，但是我自認(rèn)為我還是比較重視政治的學(xué)習(xí)的。上課的時候聽講認(rèn)真，筆記細(xì)致。但是成績卻不近人意，我覺得原因如下。

首先，課后的及時鞏固與復(fù)習(xí)沒有到位，有的時候看看就過去了，卻忽略了更深層的問題，導(dǎo)致不細(xì)心，錯了很多不該錯的。其次，考試時候的方法也不是很好。

然后，許多已經(jīng)會背的內(nèi)容在考試中卻異常的忘記很多，我想可能是基礎(chǔ)不牢導(dǎo)致成績下滑。

還有，考試前復(fù)習(xí)不認(rèn)真，審題不仔細(xì)，答題不嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容掌握不熟悉。

總之，我以后會更加認(rèn)真對待政治的學(xué)習(xí)的，自覺的進行課后的復(fù)習(xí)鞏固，不再臨時抱佛腳。我以后應(yīng)該在開卷考試之前在書上重點問題的頁上貼上粘貼條，這樣，考試前不會很慌亂，也節(jié)省了很多時間。

希望在下次的考試中，能看到我的進步。

第五篇：政治【3月考試】----

《生活與哲學(xué)》第一、二單元3月月考試題

班級姓名

一、判斷題（每題1分 共10分）

1、世界觀是指人們對世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點（）

2、哲學(xué)是正確的世界觀和方法論（）

3、具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)（）

4、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)：思維和存在何者為第一性的問題（）

5、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國古典哲學(xué)（）

6、馬克思主義中國化的三大理論成果是毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表“重要思想”（）

7、任何哲學(xué)都是時代精神的總結(jié)和升華，是社會變革的先導(dǎo)（）

8、唯心主義認(rèn)為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后的意識，物質(zhì)決定意識（）

9、思維和存在何者為第一性的問題，就是哲學(xué)的基本問題（）

10、否認(rèn)思維和存在具有同一性的是不可知論（）

二、選擇題：在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的。本大題共26小題，每小題2分，共52分。

1.哲理小說越來越受讀者的喜愛，其中重要原因就是，那些人生哲理是如此貼切地表述著自己的情感，自己的經(jīng)歷，自己的精神家園??哲理小說深受讀者喜愛的原因表明()

A.哲學(xué)是一種智慧，是美好生活的向?qū).哲學(xué)是對人生的一種本質(zhì)的普遍規(guī)律問題的思考

C.哲學(xué)是時代精神的精華，是民族精神的凝聚D.哲學(xué)與生活息息相關(guān)，來源于生活

2.錢學(xué)森非常重視馬克思主義哲學(xué)，他說：“馬克思主義哲學(xué)是智慧的源泉！”中科院院士沈鴻說過：“談發(fā)展，一定要講哲學(xué)?！边@說明()

A.哲學(xué)是一種智慧，真正哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)B.哲學(xué)源自對實踐的追問與世界的思考

C.哲學(xué)是時代任務(wù)的正確歸納和總結(jié)D.哲學(xué)是關(guān)于社會發(fā)展最一般的科學(xué)

在人類社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的同時，資源的枯竭、環(huán)境的破壞、人口的膨脹使人類面臨著嚴(yán)重的危機。人們在經(jīng)過了這一系列思考后理性地選擇了走可持續(xù)發(fā)展的道路，使落實科學(xué)發(fā)展觀成為人們的自覺行動。據(jù)此回答3～4題。

3.人們面對人口、資源、環(huán)境之間日益加劇的矛盾而進行的思考不可回避地觸及到具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。這說明()

A.哲學(xué)的智慧是人努力想象出來的B.在生活實踐中產(chǎn)生的思想都是哲學(xué)思想

C.哲學(xué)是在人們認(rèn)識世界和改造世界的實踐中產(chǎn)生D.實踐的發(fā)展是為了適應(yīng)哲學(xué)的需要

4.解決好人口、資源、環(huán)境的矛盾，實現(xiàn)人與自然的和諧，離不開人們對上述問題的理性思考。這主要說明()

A.哲學(xué)對社會發(fā)展起促進作用B.認(rèn)識世界、辦好事情需要智慧、需要哲學(xué)

C.源于生活的哲學(xué)都是科學(xué)的D.哲學(xué)是對時代經(jīng)驗和認(rèn)識成果的正確反映

哲學(xué)是一門古老的學(xué)科，縱觀整個哲學(xué)發(fā)展史，流派多多，觀點各異，真的是“百家爭鳴、百花齊放”。據(jù)此回答5～6題。

5.雖然不同的哲學(xué)流派的觀點各不相同，但是其都把整個世界當(dāng)作自己的研究對象。不管何種學(xué)派用何種觀點去研究哲學(xué)，其首先要回答的問題是()

A.思維和存在的關(guān)系問題B.思維與存在何為本原的問題

C.思維與存在有沒有同一性的問題D.思維能否正確認(rèn)識存在的問題

6.調(diào)查顯示，目前不少中學(xué)生相信星座與命運有關(guān)。他們將自己的出生日期與所謂星座相連，再從自己的星座推算出自己將來的前途和命運。從哲學(xué)上看，這種思想屬于()

A.樸素唯物主義B.機械唯物主義C.客觀唯心主義D.主觀唯心主義

7.右邊漫畫“心中有籠便有籠，心中無籠便無籠” 的觀點屬于()

A.形而上學(xué)B.樸素唯物主義C.主觀唯心主義D.客觀唯心主義 8.唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上的兩個基本派別，唯心主義者都主張()

A.事物是感覺的集合B.事物是理念C.意識是世界的本原D.世界是不可認(rèn)識的9.2010年舉辦上海世博會，是黨中央、國務(wù)院站在新的歷史起點上，根據(jù)中國經(jīng)濟社會發(fā)展的新形勢、新任務(wù)，從實踐科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的總體要求出發(fā)，作出的一項重大決策。這體現(xiàn)了()

A.物質(zhì)與意識不可分B.思維是對存在的正確反映 C.哲學(xué)的基本問題是思維與存在何者為本原D.物質(zhì)是本原的，意識是派生的 10.下列觀點與“存在就是感覺的相加。”一致的是()

A.天地之變，陰陽之化B.吾心即宇宙，宇宙即吾心 C.死生有命，富貴在天D.世界的本質(zhì)是“絕對精神” 11.在古代歐洲，有過這樣一首詩：那時候，上面的青天還沒有稱呼，下面的大地也沒有名字，其阿瑪詩(即海洋)是大家的生母，萬物都和水連在一起。這首詩體現(xiàn)的是()

A.樸素唯物主義觀點 B.形而上學(xué)唯物主義觀點C.辯證唯物主義觀點 D.客觀唯心主義觀點

12.建設(shè)具有中國特色社會主義理論體系是我黨30多年來，緊緊把握時代脈搏，立足改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際的偉大產(chǎn)物。這說明()

A.哲學(xué)是自己時代精神上的精華

B.真正哲學(xué)是對時代實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果的正確概括和總結(jié) C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一D.思維是對存在的正確反映

14.中國特色社會主義理論體系是進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。這說明()

①哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)②哲學(xué)是社會發(fā)展的巨大精神動力③哲學(xué)的根本任務(wù)是指導(dǎo)人們認(rèn)識和改造世界 ④哲學(xué)是社會變革的基礎(chǔ) A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

15.2010年9月22日，習(xí)近平在北京出席中央黨校2010年秋季學(xué)期開學(xué)典禮并講話指出：黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)馬克思主義，樹立“三觀”思想。之所以要強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，是因為它()

①是以往哲學(xué)和科學(xué)發(fā)展的思想結(jié)晶 ②是具體科學(xué)的總和③是科學(xué)的世界觀和方法論 ④是科學(xué)的科學(xué)

A.①②B.③④C.①③D.②④ 16．哲學(xué)上的物質(zhì)概念是指()

A.具體的物質(zhì)形態(tài)B.無法被人感知的客觀存在C.人們能看得見、摸得著的東西D.在意識之外獨立存在的客觀實在17.隨著人類改造自然的范圍擴大和程度的加深，一些原來只在動物中傳播的疾病威脅到人類的健康。這提醒我們()

A．人類改造自然的同時也改變了自然界的客觀規(guī)律B．利用和改造自然必須以認(rèn)識和保護自然為前提C．受人類活動影響的自然失去了客觀性D．改造自然必然以犧牲自然為代價

18.必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，這要作為黨和國家的一項重大方針在全社會認(rèn)真貫徹。要尊重和保護一切有益于人民和社會的勞動。不論是體力勞動還是腦力勞動，不論是簡單勞動還是復(fù)雜勞動。之所以強調(diào)要尊重勞動，從唯物論角度看，是因為

A．物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)B． 生產(chǎn)力發(fā)展是客觀的C．物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一D．勞動創(chuàng)造了人本身 19.近代思想家龔自珍說：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風(fēng)氣無不移易。”這說明 A．世界上存在無物質(zhì)的運動B．運動是物質(zhì)的存在方式和固有屬性C．物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性D．物質(zhì)是運動的內(nèi)在動力

20．人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全。這說明

①自然界和人類社會都是有規(guī)律的②自然界和人類社會遵循同樣的規(guī)律

③自然規(guī)律和社會規(guī)律都是古今不變的④自然現(xiàn)象和人類社會現(xiàn)象都是循環(huán)往復(fù)的A．①B．①②C．①③D．①④

21．孟子在《寡人之于國也》中說道：“不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入挎池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也?！边@說明

A．改造世界必須按客觀規(guī)律辦事B．尊重自然規(guī)律就能有效地改造自然

C．自然界的變化發(fā)展規(guī)律是客觀的D．尊重客觀規(guī)律必須以充分發(fā)揮主觀能動性為基礎(chǔ)

22．2009年1月3日，是中央頒布《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》四周年?！皩嵤┚V要”的貫徹落實，使教育、制度、監(jiān)督各項工作整體推進，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作在過去的基礎(chǔ)上又取得新的成效。這表明

A．意識是對客觀事物的反映B．意識不能脫離物質(zhì)而存在C．正確意識對事物發(fā)展起促進作用D．意識能夠正確反映客觀事物

23．2008年5月12日，汶川發(fā)生地震，造成巨大的人員傷亡。這些人其中不少大人由于缺乏防震知識，“慌不擇路”、盲目逃生所致。這啟示我們

A．要從實際出發(fā)，反對主觀主義B．要注重用正確意識來指導(dǎo) C．尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事D．事物運動是有規(guī)律的 24．黨的十七大根據(jù)形勢和任務(wù)的發(fā)展變化對黨章進行適當(dāng)修改。這說明

A．創(chuàng)新推動著人類思維方式的變革B．事物是變化發(fā)展的C．要做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一D．事物的運動是有規(guī)律的 25．就其根源講，意識是

A．人腦的機能，來源于人腦B．物質(zhì)的反映，來源于物質(zhì)C．自然界的產(chǎn)物，來源于自然界D．社會的產(chǎn)物，來源于社會 25.我國著名科學(xué)家嚴(yán)濟慈在回答發(fā)展科學(xué)、做學(xué)問的主要經(jīng)驗時，經(jīng)常講：“敢于好高騖遠(yuǎn)，善于實事求是。從哲學(xué)上看，敢于“好高騖遠(yuǎn)”是指

A．充分發(fā)揮主觀能動性B．不切實際的幻想

C．主觀能動性的發(fā)揮受主觀因素的制約D．主觀能動性的發(fā)揮受客觀規(guī)律和客觀條件的制約 26.上述兩句話結(jié)合起來就是要求我們

A．堅持從實際出發(fā)和實事求是的統(tǒng)一B．堅持發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一C．必須不斷積累正確的主觀因素D．辦事情必須尊重客觀條件

二、非選擇題(共38分)

27.2010年9月21日，教育部社科委語言文學(xué)、新聞傳播學(xué)和藝術(shù)學(xué)學(xué)部2010工作會議在上海外國語大學(xué)舉行。教育部已制定未來三年我國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域八項計劃，將投資20億元對八項計劃實施予以支持。八項計劃包括：馬克思主義理論研究和建設(shè)推進計劃、高校人文社科重點研究基地建設(shè)計劃、哲學(xué)社會科學(xué)研究項目體系建設(shè)計劃、哲學(xué)社會科學(xué)資政服務(wù)計劃、高校哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果推廣計劃、哲學(xué)社會科學(xué)“走出去”計劃、人才隊伍建設(shè)計劃和數(shù)字人文建設(shè)計劃。

(1)結(jié)合上述材料說明我國為何推動哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展。

(2)有人認(rèn)為，哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，世界觀人人都有，哲學(xué)也是人人都有的學(xué)問。你是怎么看待這一問題的？

28、胡錦濤同志說：“在全黨大力弘揚求真務(wù)實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)，關(guān)鍵是要引導(dǎo)全黨同志不斷求我國社會主義初級階段基本國情之真，務(wù)堅持長期艱苦奮斗之實；求社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律之真，務(wù)抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)之實；求人民群眾的歷史地位和作用之真，務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實；求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真，務(wù)全面加強和改進黨的建設(shè)之實?！?/p>

結(jié)合材料，運用所學(xué)知識回答：

（1）黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人為什么要強調(diào)求真務(wù)實精神？（2）我們應(yīng)如何做到還求真務(wù)實？

《生活與哲學(xué)》第一、二單元3月月考試題答題卡

二、選擇題：在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的。本大題共26小題，每小題2分，三、非選擇題(共38分)

27.(1)結(jié)合上述材料說明我國為何推動哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展。

(2)有人認(rèn)為，哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，世界觀人人都有，哲學(xué)也是人人都有的學(xué)問。你是怎么看待這一問題的？

28、（1）黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人為什么要強調(diào)求真務(wù)實精神？

（2）我們應(yīng)如何做到還求真務(wù)實？

《生活與哲學(xué)》第一、二單元3月月考試題答案

共52分。

27.【解析】 設(shè)問一：主要考查了哲學(xué)的作用，所以我們可以從哲學(xué)與世界觀的關(guān)系，哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，哲學(xué)與時代的關(guān)系，哲學(xué)與馬克思主義中國化的關(guān)系來分析。

設(shè)問二：此題屬于辨析題，解答此題要找準(zhǔn)辨點：什么是哲學(xué)。首先明確世界觀的含義，其次認(rèn)識哲學(xué)與世界觀的關(guān)系，最后明確結(jié)論。

【答案】(1)①哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一，推動哲學(xué)發(fā)展，有利于為現(xiàn)代化建設(shè)提供科學(xué)的世界觀與方法論指導(dǎo)。

②哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)，哲學(xué)的發(fā)展能夠為具體科學(xué)的進步提供科學(xué)的世界觀與方法論的指導(dǎo)。

③真正的哲學(xué)是時代精神的精華，是社會變革的先導(dǎo)，推動哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展能夠預(yù)見和指明社會發(fā)展方向，動員和掌握群眾，轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。

④推動哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展，有利于完善中國特色的社會主義理論體系，為現(xiàn)代化建設(shè)提供理論指導(dǎo)。(2)①世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系總的看法和根本觀點。

②世界觀人人都有，但是一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。

③我們既要反對把哲學(xué)簡單化，把零散的、不自覺的世界觀當(dāng)作哲學(xué)學(xué)說，也反對把哲學(xué)神秘化，認(rèn)為哲學(xué)只是哲學(xué)家的事情。

28、（1）①世界是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識，要求我們在實際工作中要一切從實際出發(fā)，實事求是，主觀符合客觀，做到解放思想，與時俱進，實事求是，求真務(wù)實。

②物質(zhì)運動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。要求我們在實際工作中按客觀規(guī)律辦事，實事求是，做到求真務(wù)實。

（2）①必須堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。

②我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。

③要充分發(fā)揮主觀能動性，要不斷解放思想，與時俱進，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。

④要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，既要反對夸大意識能動作用唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀，因循守舊、無所作為的思想。