第一篇：踐行偉大精神的典范-孫寶范

踐行偉大精神的典范

老會戰(zhàn)、《鐵人傳》作者 孫寶范

得知大慶精神同井岡山、長征、延安等精神一起被確認為黨的偉大精神喜訊后，不知是出于老會戰(zhàn)的本能，還是因為長期宣傳鐵人的“職業(yè)習慣”，我立即產(chǎn)生了兩個感覺。一是感到，黨把大慶精神納入黨的偉大精神體系，這是對我們的鼓勵，更是鞭策，向我們提出了更高的要求。我們自己應(yīng)當倍加珍惜，下更大的功夫研究、弘揚和傳承大慶精神。二是感到，進一步傳承大慶精神要做的工作很多，但其中最重要或者說首要的一項，是繼續(xù)開展向鐵人王進喜同志學習的活動。這是因為，鐵人王進喜是大慶精神的杰出創(chuàng)造者，又是模范踐行者。他的業(yè)績，他的思想，他的精神，都體現(xiàn)了大慶精神。我們學鐵人，就是在傳承、弘揚和發(fā)展大慶精神。

鐵人——踐行偉大精神的典范。這已經(jīng)被半個世紀的歷史所證明。

一場大會戰(zhàn)，實現(xiàn)了“革命—建設(shè)”的傳承 1960年那場大會戰(zhàn)，是在我國內(nèi)外交困，用藝術(shù)家們 的話說，就是“中華民族又到了危險的時刻”形勢下展開的。外有大國封鎖、卡脖子，內(nèi)有“三年自然災(zāi)害”，會戰(zhàn)地點又“青天一頂、荒原一片”，條件極其艱苦。在這種情況下，部黨組、會戰(zhàn)黨委，在毛澤東思想指引下，把戰(zhàn)爭時期形成的黨的光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風和解放軍的政治工作經(jīng)驗，運用到和平建設(shè)中來，動員和組織參戰(zhàn)將士高速度高水平拿下大油田。廣大干部、工人、科技人員、解放軍轉(zhuǎn)業(yè)官兵，發(fā)揚井岡山、長征和延安精神，保持戰(zhàn)爭時期那么一股勁，戰(zhàn)勝重重困難，只用三年多一點時間就建設(shè)起一個600萬噸規(guī)模的現(xiàn)代化大油田和一個煉油廠，贏得了石油產(chǎn)品“基本自給”，在這可貴的實踐中，實現(xiàn)了“革命—建設(shè)”的傳承，創(chuàng)造了寶貴的精神財富—大慶精神。

大慶精神是會戰(zhàn)經(jīng)驗的高度概括和總結(jié)，是優(yōu)秀石油工人思想品德、精神風貌的集中體現(xiàn)，是把黨的傳統(tǒng)、作風和政治工作經(jīng)驗運用于工業(yè)建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展中來的實踐成果。因此說，她與戰(zhàn)爭時期的革命精神一脈相承。1964年第一次公開報道大慶的長篇通訊《大慶精神大慶人》首次提出“大慶精神”時，就明確指出，她是延安精神的發(fā)揚光大。

大慶精神博大精深、內(nèi)涵豐富，她的核心內(nèi)容“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”是社會主義核心價值觀。

鐵人王進喜同志是大慶人的杰出代表、中國共產(chǎn)黨的 優(yōu)秀黨員。他終生實踐的就是這8個字為標志的核心價值觀。他把大慶精神人格化、個性化、具體化，變成為感知度更高的“鐵人精神”。鐵人精神是人格化了的大慶精神，也是黨的偉大精神的組成部分。我們學鐵人，發(fā)揚鐵人精神就是在踐行黨的偉大精神。

發(fā)出“一聲吼”，唱響了大慶精神的主旋律 王進喜在玉門和戰(zhàn)友們苦干10年，本以為國家石油很多了?？墒?9年秋到北京開“群英會”，聽到的是代表們要油的呼聲，看到的是北京街頭公共汽車上“煤氣包”，受到強烈的震撼，感到是自己的恥辱和責任，下決心要拿掉這個“煤氣包”，甩掉落后帽子，為中華民族爭回這口氣。有這樣強大的精神動力，來大慶會戰(zhàn)他下了火車一不問吃二不問住，先問鉆機到?jīng)]到、井位在哪里、這里的最高紀錄是多少？完全是主人的姿態(tài)、戰(zhàn)士的作派、戰(zhàn)斗的風格?？吹健扒嗵煲豁?、荒原一片”，隊里的“小倉庫”也沒有了，就表決心說“有也上、無也上，創(chuàng)造條件也要上”。鉆機來了，沒有吊車，他又說：“這像打仗一樣，只能上，不能等”，就帶領(lǐng)全隊“人拉肩扛”搬運和安裝鉆機。在勞動中喊號子，又喊出了“石油工人一聲吼，地球也要抖三抖”的豪邁詩句，被房東趙大娘叫作“鐵人”。王進喜這種“像打仗一樣”的憂患意識、“只能上、不能等”、“創(chuàng)造條件上” 的緊迫感和創(chuàng)業(yè)激情，面對挑戰(zhàn)、扛起責任、扛住壓力、扛掉落后的責任意識，讓會戰(zhàn)領(lǐng)導者們一下子就認定，鐵人“代表了大會戰(zhàn)的方向”，當機立斷把他樹為大會戰(zhàn)的第一個典型，號召4萬將士“人人學鐵人、人人做鐵人”，推動了大會戰(zhàn)的迅猛發(fā)展。這讓我們看到，鐵人的思想、理念和行動，引領(lǐng)了會戰(zhàn)方向，帶動了隊伍建設(shè)，推動了事業(yè)的發(fā)展。這是大慶精神最早的萌芽?？梢哉f，鐵人那“一聲吼”唱響了民族奮起的最強音，唱響了大慶精神的主旋律。

苦學一輩子，“翻山越嶺”攀高峰

面對又大又新的油田，怎樣把大金娃娃從地底下抱出來，會戰(zhàn)領(lǐng)導要求“要把沖天的革命干勁和嚴格的科學態(tài)度結(jié)合起來”，靠知識和科學打勝仗。王進喜在舊社會沒念過書，解放后靠參加掃盲班和積極自學有了文化。在玉門10年積累了豐富的經(jīng)驗，絕活滿身。可是他深知只靠這些是拿不下大油田的，所以就抓緊時間學習文化知識，用刻苦精神來彌補自己的先天不足。

1960年4月，他響應(yīng)會戰(zhàn)黨委號召，組織全隊學“兩論”。一開學才知道，不僅那些陌生的哲學名詞弄不懂，就是那些生字，都像攔路虎一樣擋在面前，無法逾越。不服輸?shù)耐踹M喜就像“人拉肩扛”一樣，扛著壓力走，頂著困 難上，拜來隊實習的大學生為師，拿“領(lǐng)料單子”和“群眾來信”當課本，一個字一個字地學，一點一點地啃，硬是靠意志和韌勁，學懂了一些基本道理，搞清了“主要矛盾”，樹立了“實踐第一”的觀念，統(tǒng)一了全隊認識，增長了創(chuàng)業(yè)的智慧。他說：“認識一個字就是搬掉一座山，我要翻山越嶺去見毛主席?！睆拇耍_始了系統(tǒng)地學習文化知識和毛主席著作，一生苦學不間斷，直到生命最后一息。

鐵人學習是為了用，最大的特點是“理論聯(lián)系實際”，學以致用。他“翻山越嶺”，就是掃除障礙，攀登高峰?！叭ヒ娒飨保褪乔笾?，就是掌握和運用科學知識和毛澤東思想解決實際問題。他“翻山越嶺”一個成果，是運用所學解決了打優(yōu)質(zhì)井、高壓井、冰上井等一系列技術(shù)難題，搞了很多技術(shù)革新。他同工人、技術(shù)人員“三結(jié)合”創(chuàng)造的“填滿式”鉆井法，同以往的“整拖搬家”一樣，是他的發(fā)明創(chuàng)造。一位領(lǐng)導說要在今天，是應(yīng)該給專利的。

另一個成果，就是學會“轉(zhuǎn)腦子”，邊學邊用邊總結(jié)，積累了幾十條名言警句，寫了十幾首詩。他那些“干，才是馬列主義；不干半點馬列主義也沒有”、“人無壓力輕飄飄，困難越大越有干頭”、“一切成績歸于黨，我的小本本上只能記差距”等，都可以作為我們的座右銘。他1966年10月，寫給青年的“五講五不忘”題詞，反映了他堅定的黨的觀念、群眾觀點，能正確對待批評與自我批評，有科 學的榮辱觀和歷史觀，是唯物致遠的人生信念。黨和國家領(lǐng)導人、黨史專家、大學教授和干部、工人們看了都說他是“工人思想者”、“大眾哲學家”，為我們提供了一個馬克思主義大眾化的范例。

“甘當老黃?！?，是人民大眾的好公仆 大會戰(zhàn)是黨領(lǐng)導的“人民戰(zhàn)爭”，黨的領(lǐng)導、群眾路線是必勝的保證。王進喜在玉門以“感恩”的思想干工作，從實踐中看到了工人的積極性和創(chuàng)造力，形成了非常堅定的黨的觀念和群眾觀點。他說：“我們干工作，一靠黨的領(lǐng)導，二靠群眾支持。離開這兩條將一事無成。”學了毛主席在《講話》中引用的魯迅“俯首甘為孺子?！钡脑娋?，他又說：“我從小放過牛，知道牛的脾氣。牛出力最大享受最少。我也要當一個黨和人民的老黃牛?！?/p>

鐵人就是一頭為黨工作、為民操勞、默默奉獻、無怨無悔的老黃牛。當大隊長以后，他身披老羊皮，肩背小挎包，拿上干糧袋，一個井隊一個井隊地跑，在同工人一起勞動中去解決思想、生產(chǎn)、技術(shù)、生活等各種實際問題。不僅帶領(lǐng)10幾個基層隊出色完成了生產(chǎn)任務(wù)，還開荒種地、燒磚蓋房，建小學、辦福利，把一個大隊建成了“小社會”，替大會戰(zhàn)分擔壓力，為國家減輕了負擔。他關(guān)心群眾的疾苦和生命安全，見事就管，隨時隨地為工人辦好事 辦實事，替他們解除后顧之憂。他替很多工人辦了“農(nóng)轉(zhuǎn)非”，要了招工指標，可自己老家侄子外甥一大幫，一個也沒往外辦。他嚴格要求自己和家人，所訂的“公家東西一分也不沾”的家規(guī)一直遵守著，連70歲老母親也不例外。因此工人們說，鐵人他“工作上真嚴格，生活上真關(guān)心，為職工和家屬解決問題時動的是真感情，所以我們把他當做真朋友?！彼俱@陳國安得了病，職工醫(yī)院查不清原因，鐵人把他帶到省城去治療。省醫(yī)院也治不好，鐵人又乘到北京開全國人代會之機，把他帶到北京去治療?！拔母铩敝需F人挨斗、被拉著游街，陳國安冒著危險出來攔車去救鐵人。他說：“鐵人是大慶的大功臣，我們陳家的大恩人，你們斗他傷天害理。”這足以說明，鐵人與人民群眾的關(guān)系是魚水深情的血肉關(guān)系。他代表的是人民群眾的根本利益，不愧是黨的老黃牛，人民大眾的好公仆。

“寧肯少活20年”，時刻不忘入黨誓詞 余秋里在樹鐵人時說過：“和平建設(shè)時期不需要拼刺刀，但不能沒有拼刺刀的精神?！辫F人不僅有拼刺刀的精神，還做了“犧牲自己”的準備。1956年入黨時，王進喜曾莊嚴宣誓，“隨時準備犧牲個人的一切”。但真正準備兌現(xiàn)這個諾言，那是在大會戰(zhàn)開始的時刻。1960年4月29日晨，打完一口井，王進喜在指揮放架子時右腿被砸傷，流了很 多血，他讓全隊保密，用棉褲腿蓋住傷口，好人一樣去參加宣布大會戰(zhàn)開始的“萬人誓師大會”。在聽余秋里動員報告時，他心里想，看起來這一回不光是多流點汗、少睡點覺的問題，得流血犧牲豁出命來干。在他表態(tài)發(fā)言時就面對萬人發(fā)下誓言：“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田！”這就是鐵人準備透支青春、拿出一截生命來換取國家富強和民族自立的承諾。他一諾千金，說到做到。在第二口井發(fā)生井噴時，他帶著腿傷跳進泥漿池里，用血肉之軀攪拌泥漿，提高比重壓住了井噴，保住了人員、設(shè)備、油井“三條命”。

“文化大革命”中，鐵人受到殘酷迫害，他“刀架脖子也不承認大慶紅旗是黑的”，寧可舍命也要保衛(wèi)大慶紅旗。在油田出現(xiàn)事故不斷、偷油車猖獗、地下形勢惡化的危險情況時，他挺身而出到北京找黨中央?yún)R報，引起周總理重視，作出了大慶要“恢復兩論起家基本功”的批示。有人說他這是在“告御狀”、“否定文革”，他深感形勢不明、前途難料，做好了把老母親和家屬遷回老家玉門的準備，下決心寧死一拼，表現(xiàn)出一個共產(chǎn)黨員忠誠于黨、忠于自己誓詞、履行自己諾言的崇高品德和錚錚鐵骨。

英雄鐵人永遠年輕，他一刻都沒有停下自己的腳步。1970年4月，胃病復發(fā)入院被確診為胃癌以后，他說：“癌 癥也是一個紙老虎。你們把我治好了，我回大慶再干它20年！”可無情的病魔沒有給他機會，奪去了他寶貴的生命，47歲就過早地離開了我們。

“20年”，這是鐵人的生命符號。他在玉門大慶整整干了20年，還想再干20年，把自己的一切都獻給了黨的事業(yè)，真的比我們起碼少活了20年。我們將永遠記住鐵人的歷史功績，他永遠活在我們中間！

樹起“一面旗”，帶出一代又一代踐行者 大會戰(zhàn)的準備階段，決策者們在確認大慶是個大油田、好油田，找到主戰(zhàn)場；確立了集中優(yōu)勢兵力打殲戰(zhàn)這個好方法；確立了“兩論”起家的思想路線之后，還認真研究如何建設(shè)一支沖得上、拿得下、打得贏的過硬隊伍，而當時迫在眉睫的是缺一個喊著“跟我上，沖啊”的帶頭人。正在此時，鐵人出現(xiàn)了。他被樹為大會戰(zhàn)第一個標兵以后，確實發(fā)揮了思想上引領(lǐng)、行動上帶動的巨大作用，有力地推動了大會戰(zhàn)的迅猛發(fā)展。

從那時開始，半個世紀以來，大慶一直堅持傳承和發(fā)揚大慶精神，也一直堅持開展“學鐵人、做鐵人”活動，采取多種有效措施用大慶精神和鐵人精神內(nèi)化人文品質(zhì)，建設(shè)精神家園，培養(yǎng)鐵人式隊伍，見到了明顯的成效。從當年的鐵羅漢、“五面紅旗”到“文化大革命”中的“鋼鐵 鉆工”等16名“四個大干典型”，到改革開放時期的“十大標兵”直到今天的“新五面紅旗”，使大慶始終保持著如鐵人新館序廳大型雕塑所表現(xiàn)的“一個鐵人前面走，千萬個鐵人跟上來，鐵人大軍無不勝，鐵流滾滾永向前”的蓬勃局面。

鐵人他愛祖國、創(chuàng)大業(yè)、講科學、做奉獻，他的每一個故事都有感人的力量，他的思想、觀念和意志品質(zhì)教育了一代又一代大慶人?！?0后”王啟民，從1960年樹鐵人時開始學鐵人，敢笑天下第一流，熬盡心血保穩(wěn)產(chǎn)，近半個世紀研究一次、二次、三次采油，取得明顯成果，創(chuàng)造了巨大經(jīng)濟效益，成為“新時期鐵人”；“50后”張偉，在一中念書時，聽老師講“萬人廣場的故事”時開始學鐵人，一直保持向上和進步。當了檢察長以后，制訂了“學鐵人、建鐵檢、守鐵紀、辦鐵案，打造鐵班子，帶出鐵隊伍”規(guī)劃，一項項落實，最后單位被評為“人民滿意檢察院”，本人被譽為“鐵人式檢察長”；“60后”李新民，進入1205隊就下決心“投入大熔爐，煉出特種鋼”，拜全隊工人為師，勤學苦練，當支書、隊長后和大家一起使一個老標桿隊實現(xiàn)了“三轉(zhuǎn)型”、“兩跨越”，最后在蘇丹開辟國際市場，叫響了大慶、鐵人品牌，實現(xiàn)了老隊長“把井打到國外去”的愿望，被樹立為“大慶新鐵人”；“80后”曹磊，在大慶體校練舉重時就經(jīng)常參觀鐵人館，學習鐵人，“為國爭光”，很快取得了好成績。當她腰部受重傷想放棄的時候，教練在春節(jié)時再次把她領(lǐng)到鐵人館，在鐵人塑像前給了她一千一百一十一元一角一分的壓歲錢，為她制訂了一個“六個一”的規(guī)劃。她學鐵人，立下“寧可少活20年，也要為國爭光”的大志，最后拿下了六大冠軍，成為“六冠王”，人們都說她是鐵人好后代，大慶鐵姑娘??事實證明，鐵人是一面永遠的旗幟。在他的引領(lǐng)下，一代又一代踐行者，讓黨的偉大精神代代相傳。

過去我們常說，大慶精神是我們獨有的精神能源。如今她已經(jīng)成為全黨的財富。和她一起被確認為黨的偉大精神的井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神和改革開放精神，各自都有自己的核心內(nèi)容，在建設(shè)有特色的社會主義、實現(xiàn)民族復興中都將發(fā)揮各自的作用。大慶精神將在工業(yè)建設(shè)和經(jīng)濟社會發(fā)展中，發(fā)揮思想保證、精神支撐和智力支持的巨大作用，成為鼓舞人們前進、推動企事業(yè)發(fā)展的不竭動力。我們自己更要深刻理解她的重要性，做得比別人更好。

鐵人是踐行偉大精神的典范。如果我們都能像他那樣工作、學習和生活，像他那樣做人、做事、做官，我們就將無往而不勝！

第二篇：“最美”精神踐行社會主義核心價值觀的典范（推薦）

“最美”精神——踐行社會主義核心價值體系的光輝典范 南潯開發(fā)區(qū)實驗學校費雅芳

2011年7月2日，杭州年輕媽媽吳菊萍挺身而出，用左手接住從10樓墜下的2歲女童，自己手臂嚴重骨折；

2012年5月8日，黑龍江省佳木斯市第十九中學２９歲的女教師張麗莉在車禍瞬間推開學生，自己雙腿遭碾壓高位截肢。

2012年5月18日，北京衛(wèi)戍區(qū)某部一級士官高鐵成在回鄉(xiāng)途中，不顧個人安危，三進火場阻爆排險救人，造成頭、面、頸、雙上肢和右腳二度燒傷。

2012年5月29日，杭州長運客運二公司員工吳斌，在駕駛客車從無錫返杭途中，被迎面飛來的鐵塊擊中腹部，受重傷的吳斌在完成換擋剎車等一系列安全停車措施后，壯烈犧牲。2012年6月4日，湖北宜都市女教師周玉蘭在為高三學生送準考證的路上遭遇劫匪，在頭部被鈍器擊破、鮮血直淌的情況下，她忍痛護住了659張準考證，讓學生們得以順利參加高考。

2012年8月29日，杭州富陽市黃小榮毅然從近5米高的堤壩一躍而下，忍著右根骨粉碎性骨折的劇痛，爬行10多米將落水的孩子成功救起。??

一位位舍身救人、舍己為人的“最美英雄”在我們身邊不斷涌現(xiàn)，他們的事跡在社會上產(chǎn)生了強烈反響。透過這些“最美英雄”和他們那種感人肺腑的“最美事跡”，我們可以深深地領(lǐng)略到一種內(nèi)涵深刻、價值崇高的“最美”精神。這種“最美”精神的形成并不是偶然的，它是數(shù)千年中華民族精神和時代精神長期孕育的結(jié)果，是踐行社會主義核心價值體系的光輝典范。

雖然“最美英雄”的職業(yè)不同、事跡各異，但他們在關(guān)鍵時刻所作出的崇高選擇以及透過這種選擇所體現(xiàn)的“最美”精神是相同的、一致的。這種“最美”精神集中體現(xiàn)為：熱愛祖國、熱愛人民的思想境界，助人為樂、無私奉獻的高尚品格，立足平凡、追求崇高的美好情懷，忠于職守、愛崗敬業(yè)的優(yōu)良作風，見義勇為、奮不顧身的英雄氣概。這種“最美”精神的實質(zhì)和核心就是愛國愛民、無私奉獻。正是靠著這種精神，“最美教師”張麗莉才能在失控客車沖向孩子們的瞬間一把推開學生，自己卻被車輪碾壓；正是靠著這種精神，“最美司機”吳斌才能在鐵塊從天而降直刺腹部的情況下，強忍劇痛完成了換檔、剎車等一系列艱難操作將車輛停穩(wěn)，保全了車上24名乘客的生命，而他自己卻沒能再站起來；正是靠著這種精神，“最美戰(zhàn)士”高鐵成才能在煤氣爆炸的瞬間三次勇闖火海去關(guān)閉煤氣罐閥門，而自己卻被烈火燒傷??試想，如果沒有這種愛國愛民、無私奉獻的“最美”精神作支撐、作動力，英雄們能在這種面臨生死考驗的緊要關(guān)頭作出如此崇高、如此偉大的“最美”選擇嗎？ “最美”精神崇德重義、向上向善，昭示了和諧社會建設(shè)的價值取向。

“最美英雄”作為弘揚民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典范，其精神不僅體現(xiàn)了中華民族文化的特質(zhì)，也契合了人類文明的共性；不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值，也順應(yīng)了當今社會先進文化發(fā)展走勢。作為社會主義道德風尚的模范典型，“最美英雄“們無疑是億萬人民群眾的驕傲，同時也是表征當今時代的一個重要文化符號。學習“最美”精神，必須深刻發(fā)掘和準確把握蘊含其中的文化根基和人文價值，努力使“最美”精神成為推動全社會思想道德建設(shè)的重要動力。“最美”精神樹起了人心向善的社會公德標桿。無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。中華傳統(tǒng)文化歷來強調(diào)“百行德為首，百德善為先”。英國哲學家羅素也說：“在一切道德品質(zhì)之中，向善的本性是最重要的?！毕蛏剖且环N最本質(zhì)、最人性的道德訴求，包含著克己、為人、真誠、尊重、理解、寬容、奉獻、正直、勇敢等多方面的價值取向。人心向善是社會個體以道德倫理規(guī)范約束自身行為，使之符合社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，進而內(nèi)化為個人品德。康德說過：“有兩樣東西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律?！比诵南蛏剖堑赖伦杂X的出發(fā)點與落腳點、過程與效果的有機統(tǒng)一，是使愛從點的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。“最美”精神以無私忘我為核心，以勇于奉獻為基準，樹立起高尚的社會公德標桿?！白蠲馈本裰蕴N含著人文價值，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實、更加具體、更加明確。不論是“最美媽媽”吳菊萍挺身而出的“驚世一舉”、還是“最美爸爸”黃小榮奮不顧身的“驚人一躍”，或是“最美司機”吳斌強忍劇痛的“完美一剎”，其實都是長期積累和養(yǎng)成的在特殊時刻瞬間迸發(fā)的一種發(fā)自內(nèi)心的道德需要?！白蠲馈?，就美在樸實無華的善良、美在不假思索的瞬間?！白蠲馈钡姆Q謂，是社會公眾對日常生活中那種平凡而又出人意料的善良行為的道德激賞和贊美?！白蠲馈笔谷藗兿嘈?，一個人有了向善之心，才能充實自己的人生；一個社會有了向善的力量，才能變得和諧美好。“最美”精神主旨在于感恩國家、回報社會、奉獻他人，這是對呵護弱者、關(guān)愛他人的社會公德的生動詮釋?！白蠲馈本癫亮亮藧蹗従礃I(yè)的職業(yè)道德品牌。

愛崗敬業(yè)作為人類社會最常態(tài)的奉獻行為，它看似平凡，實則偉大。每一份職業(yè)、每一個崗位，既是人類個體賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障，也是文明演進和社會進步的重要基石。愛崗敬業(yè)，是人們對待自己所從事工作的一種積極態(tài)度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為，須臾離不開自己的人生舞臺?！白蠲烙⑿邸眰冊谧约旱娜松枧_上，竭力扮演好自己的角色，唱好自己的每一出戲。他們把工作崗位與偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，立最高標準、盡最大責任，他們的愛崗敬業(yè)，是一種自覺的付出行為，是一種忘我的精神境界。“千里之行，始于足下?！比绻粋€人在平凡崗位上始終勤懇敬業(yè)、無私奉獻，亦不失為對“美麗”的堅守；倘若一個人用生命捍衛(wèi)他人的生命與尊嚴，也應(yīng)當是對“美麗”的秉承；假使一個人在實踐中始終把國家人民利益視作高于一切，更是對“美麗”的傳承和延續(xù)?！白蠲馈本袷恰懊利愔袊苯ㄔO(shè)的內(nèi)在價值展現(xiàn)，看似出生草根，卻是最為純粹、最為質(zhì)樸的社會道德文明精神力量的凝煉，還是社會文明發(fā)展進步并持續(xù)繁榮的精神支撐。張麗莉的“最美一課”，吳斌的“完美一剎”，黃小榮的“驚人一躍”??在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業(yè)道德品牌。學習“最美”精神，就要像他們那樣，發(fā)揚甘當螺絲釘?shù)膶嵏删?，在平凡的崗位上為國家為社會?chuàng)造不平凡的業(yè)績?！白蠲馈本裾咽玖撕椭C社會的價值取向。

當前，我國現(xiàn)實生活中違背甚至毀棄傳統(tǒng)倫理道德的現(xiàn)象叢生不斷，拜金主義、享樂主義和極端個人主義甚囂塵上，面對小悅悅的冷漠，面對拐賣婦女兒童的殘忍，面對毒奶粉、地溝油、瘦肉精、皮膠囊的黑心，社會上發(fā)出緊張的道德焦慮和強烈的良知考問?！白蠲馈本癯绲轮亓x、向上向善，也許能夠化堅冰為暖流，成為現(xiàn)實社會中的一泓清泉。

在化解社會矛盾糾紛、加強社會創(chuàng)新管理的時代背景下，人們都不愿成為“一麻袋各不相干的土豆”和“無數(shù)塊集體迷茫的浮冰”，呼喚道德精英的橫空出世，期冀正義力量的倡導引領(lǐng)，渴盼道德熱情的感化熏陶；人們更加需要與人為善、守望相助精神的親和凝聚。唯其如此，社會才能減少不同利益主體之間的矛盾與對立，彌合人與人的情感距離，才能為構(gòu)建和諧社會創(chuàng)造良好的人際關(guān)系。我們當然希望看到這樣的現(xiàn)實：那些“最美英雄”事跡的映照顯得卑微甚至丑惡的人會自慚形穢、幡然從新；人們更強烈地要求進行頂層設(shè)計、優(yōu)化社會環(huán)境，讓蘊藏在民間、隱匿在底層、潛伏在草根的道德力量破土發(fā)芽，茁壯成長，以健全的道德體系阻遏私欲的膨脹，以頑強的信念抵御貪婪的擴張。從那些善良面孔上流下的無聲的淚水，依稀可聞大眾的心聲：企盼“最美”精神發(fā)揚光大，希冀道德風范永續(xù)長存。這種持久的企盼針對的是現(xiàn)實，最終卻指向未來。

如果有更多的人能像“最美英雄”們那樣，在眼睛打量自己的同時，也關(guān)注一下社會公共利益和他人安危冷暖，也許現(xiàn)實生活就找到了“最大公約數(shù)”，構(gòu)建和諧社會也就有了堅實保障。

“榜樣的力量是無窮的”。在這個英雄輩出的時代，英雄人物的業(yè)績和精神是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的力量源泉。面對“最美英雄”，我們在見賢思齊、向善而行的同時，似乎都應(yīng)反躬自問，人的生命不僅屬于自己，也屬于社會，僅僅珍惜自己的人并不一定是珍惜生命，只有珍惜社會利益和他人生命才是真正珍惜生命。

第三篇：忠于職守 無私奉獻 學習踐行寶來精神

忠于職守 無私奉獻 學習踐行“寶來精神”

甘家口 繩鳳英

5月26日晨6時50分，西三環(huán)航天橋，海淀實驗小學門前，數(shù)百學生、老師、民警悲痛地送別了海淀分局民警高寶來。

載著恩濟莊派出所民警高寶來遺體的靈車緩緩駛過海淀區(qū)實驗小學門前。學生們在路邊打出了“高爺爺永遠活在我們心中”“高警官我們永遠懷念您”的橫幅，幾百名小學生手捧白花，和數(shù)百名民警、老師、家長一起，向靈車行禮，為多年義務(wù)護送小學生上下學的老民警送行......作為一名城管人，作為一名海淀實驗小學學生的母親，我親眼目睹了這灑淚的一幕。四年來，我和孩子以及無數(shù)的學生和家長也一直享受著高寶來同志的“服務(wù)”。

自2011年起，為了方便行人上班出行、孩子安全到校以及避免西三環(huán)輔路交通擁堵，海淀公安分局恩濟莊派出所的老民警高寶來同志主動請纓，承擔起實驗小學門前交通疏導和服務(wù)學生上下學工作。老高每天六點半準時出現(xiàn)在校門口，雷打不動。因?qū)W校大門緊鄰三環(huán)，早晚高峰車流量非常大。一些家長不放心孩子，將車停在門口，把孩子送進校門才走。如此加劇了三環(huán)輔路的擁堵，反而使得學校門口不安全，容易出現(xiàn)事故或糾紛。為了讓家長們放心離開，老高開始義務(wù)接送孩子，從馬路邊到校門口，每天要穿梭幾百次。有了他的“服務(wù)”，很多家長不必下車，費力的尋找停車位。老高總是主動打開車門，將孩子的書包物品接在手中，孩子跟著老高直接進入校園，既安全又方便。如此更是避免了家長之間因為搶路邊車位或挪車而發(fā)生不必要的口角。將近五年，無論日曬雨淋，他從來沒放過孩子們的“鴿子”。

身為家長，在接送孩子上下學的途中，經(jīng)常會見到老高同志忙碌的身影。記得一次，早晨大雨傾盆，自己開車送孩子上學。到校門口后，我正準備將車臨時停靠，下車拿孩子的書包。還沒有等我開車門打傘，老高同志已經(jīng)一路小跑過來，撐著傘把后排車門拉開，并把孩子從后座接了出來。孩子下車后，他一把將沉重的書包從后坐拿下來，迅速幫孩子背好書包。然后一手給孩子撐傘，一手給我打了一個手勢，說道：“快走！這兒停會造成擁堵。孩子我送進門，別管了！”。老高嫻熟的動作和真誠的服務(wù)讓人頓覺溫暖，省去我停車熄火、上下車、打傘一系列的麻煩，隨即我說了一句“謝謝高警官！”。孩子在老高的護送下踏實的向?qū)W校走去。

在和孩子的交流中得知，一次他從學校放學后，準備自己直接過馬路到學校對面大廈里的培訓班去補習。當時高寶來警官見有孩子過馬路，就把兩邊行駛的車輛給攔停了，學生們前前后后十來人放心的大踏步過了馬路。

然而，天總有不測風云。孩子們的“保鏢”老高同志，于今年春節(jié)期間意外查出肺癌晚期。新學期開始，老高同志不見了，被派出所其他民警替代。得知他的病情后，校方立即組織學生、老師前去醫(yī)院探望，并組織活動為老高同志積極捐贈醫(yī)藥費。從孩子的描述中得知，春節(jié)后的一次探望中，學生們在病房里見到老高同志時，他的嗓子已經(jīng)沙啞的說不出話來，也不能自由的下地活動。老師和學生見到消瘦的高警官都已淚流滿面、泣不成聲。即便如此，他都強打精神，會對學生們說：“放心吧，我肯定沒問題！”

這樣一位平凡而又偉大的人民警察在悄無聲息中給學生給家長服務(wù)了五年多，無論風吹雨打。他的堅守，為學生送去了安全，為家長節(jié)省了不計其數(shù)的時間，為喧鬧的城市緩解了交通壓力，而這僅僅是憑借他的堅持和熱忱！

這樣堅守崗位、不計回報、為百姓辦實事的寶貴精神，值得學生們敬仰，值得同事們效仿，值得我們城管人學習和踐行！

7秒鐘，就能接一個孩子下車、進校門。別小看這一次次7秒鐘，匯集起來，能讓高峰時段校門前的擁堵縮短近30分鐘。五年1825天，就是縮短912.5小時！作為一名年近60歲即將退休的老民警，高寶來本可以選擇一個清閑的崗位等待退休，本可以正常上下班享受單位的照顧。然而，他卻選擇了奉獻，選擇了堅持，選擇了常年如一日的為人民服務(wù)，選擇在酷暑高溫、冰天雪地中為孩子們送去安全和快樂，為家長們送去放心和方便。這樣無私奉獻、忠于職守的“寶來精神”值得每一個城管隊員學習借鑒，值得在城管系統(tǒng)內(nèi)宣揚和傳播！

如今，高寶來離開了他一生鐘愛的崗位，但他的愛卻永遠銘刻在了學生和家長們的心里。為了讓這份愛繼續(xù)傳承，海淀公安分局決定在海淀區(qū)實驗小學門前設(shè)立“高寶來崗”，號召領(lǐng)導干部輪流替高寶來站崗。

希望作為兄弟單位的我們也能借鑒、推廣并踐行高寶來無私奉獻的精神，讓這份大愛擴散、傳遞下去！

第四篇：“最美”精神——大學生踐行社會主義核心價值觀的典范

“最美”精神——踐行社會主義核心價值體系的光輝典范 2011年7月2日，杭州年輕媽媽吳菊萍挺身而出，用左手接住從10樓墜下的2歲女童，自己手臂嚴重骨折；

2012年5月8日，黑龍江省佳木斯市第十九中學２９歲的女教師張麗莉在車禍瞬間推開學生，自己雙腿遭碾壓高位截肢。

2012年5月18日，北京衛(wèi)戍區(qū)某部一級士官高鐵成在回鄉(xiāng)途中，不顧個人安危，三進火場阻爆排險救人，造成頭、面、頸、雙上肢和右腳二度燒傷。

2012年5月29日，杭州長運客運二公司員工吳斌，在駕駛客車從無錫返杭途中，被迎面飛來的鐵塊擊中腹部，受重傷的吳斌在完成換擋剎車等一系列安全停車措施后，壯烈犧牲。

2012年6月4日，湖北宜都市女教師周玉蘭在為高三學生送準考證的路上遭遇劫匪，在頭部被鈍器擊破、鮮血直淌的情況下，她忍痛護住了659張準考證，讓學生們得以順利參加高考。

2012年8月29日，杭州富陽市黃小榮毅然從近5米高的堤壩一躍而下，忍著右根骨粉碎性骨折的劇痛，爬行10多米將落水的孩子成功救起。??

一位位舍身救人、舍己為人的“最美英雄”在我們身邊不斷涌現(xiàn)，他們的事跡在社會上產(chǎn)生了強烈反響。透過這些“最美英雄”和他們那種感人肺腑的“最美事跡”，我們可以深深地領(lǐng)略到一種內(nèi)涵深刻、價值崇高的“最美”精神。這種“最美”精神的形成并不是偶然的，它是數(shù)千年中華民族精神和時代精神長期孕育的結(jié)果，是踐行社會主義核心價值體系的光輝典范。

雖然“最美英雄”的職業(yè)不同、事跡各異，但他們在關(guān)鍵時刻所作出的崇高選擇以及透過這種選擇所體現(xiàn)的“最美”精神是相同的、一致的。這種“最美”精神集中體現(xiàn)為：熱愛祖國、熱愛人民的思想境界，助人為樂、無私奉獻的高尚品格，立足平凡、追求崇高的美好情懷，忠于職守、愛崗敬業(yè)的優(yōu)良作風，見義勇為、奮不顧身的英雄氣概。這種“最美”精神的實質(zhì)和核心就是愛國愛民、無私奉獻。正是靠著這種精神，“最美教師”張麗莉才能在失控客車沖向孩子們的瞬間一把推開學生，自己卻被車輪碾壓；正是靠著這種精神，“最美司機”吳斌才能在鐵塊從天而降直刺腹部的情況下，強忍劇痛完成了換檔、剎車等一系列艱難操作將車輛停穩(wěn)，保全了車上24名乘客的生命，而他自己卻沒能再站起來；正是靠著這種精神，“最美戰(zhàn)士”高鐵成才能在煤氣爆炸的瞬間三次勇闖火海去關(guān)閉煤氣罐閥門，而自己卻被烈火燒傷??試想，如果沒有這種愛國愛民、無私奉獻的“最美”精神作支撐、作動力，英雄們能在這種面臨生死考驗的緊要關(guān)頭作出如此崇高、如此偉大的“最美”選擇嗎？

“最美”精神崇德重義、向上向善，昭示了和諧社會建設(shè)的價值取向。

“最美英雄”作為弘揚民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典范，其精神不僅體現(xiàn)了中華民族文化的特質(zhì)，也契合了人類文明的共性；不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值，也順應(yīng)了當今社會先進文化發(fā)展走勢。

作為社會主義道德風尚的模范典型，“最美英雄“們無疑是億萬人民群眾的驕傲，同時也是表征當今時代的一個重要文化符號。學習“最美”精神，必須深刻發(fā)掘和準確把握蘊含其中的文化根基和人文價值，努力使“最美”精神成為推動全社會思想道德建設(shè)的重要動力。“最美”精神樹起了人心向善的社會公德標桿。

無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。

中華傳統(tǒng)文化歷來強調(diào)“百行德為首，百德善為先”。英國哲學家羅素也說：“在一切道德品質(zhì)之中，向善的本性是最重要的?！毕蛏剖且环N最本質(zhì)、最人性的道德訴求，包含著克己、為人、真誠、尊重、理解、寬容、奉獻、正直、勇敢等多方面的價值取向。

人心向善是社會個體以道德倫理規(guī)范約束自身行為，使之符合社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，進而內(nèi)化為個人品德?？档抡f過：“有兩樣東西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律?！比诵南蛏剖堑赖伦杂X的出發(fā)點與落腳點、過程與效果的有機統(tǒng)一，是使愛從點的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎?！白蠲馈本褚詿o私忘我為核心，以勇于奉獻為基準，樹立起高尚的社會公德標桿。

“最美”精神之所以蘊含著人文價值，就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實、更加具體、更加明確。不論是“最美媽媽”吳菊萍挺身而出的“驚世一舉”、還是“最美爸爸”黃小榮奮不顧身的“驚人一躍”，或是“最美司機”吳斌強忍劇痛的“完美一剎”，其實都是長期積累和養(yǎng)成的在特殊時刻瞬間迸發(fā)的一種發(fā)自內(nèi)心的道德需要?！白蠲馈?，就美在樸實無華的善良、美在不假思索的瞬間?！白蠲馈钡姆Q謂，是社會公眾對日常生活中那種平凡而又出人意料的善良行為的道德激賞和贊美?！白蠲馈笔谷藗兿嘈?，一個人有了向善之心，才能充實自己的人生；一個社會有了向善的力量，才能變得和諧美好?！白蠲馈本裰髦荚谟诟卸鲊?、回報社會、奉獻他人，這是對呵護弱者、關(guān)愛他人的社會公德的生動詮釋。

“最美”精神擦亮了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德品牌。

愛崗敬業(yè)作為人類社會最常態(tài)的奉獻行為，它看似平凡，實則偉大。每一份職業(yè)、每一個崗位，既是人類個體賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障，也是文明演進和社會進步的重要基石。愛崗敬業(yè)，是人們對待自己所從事工作的一種積極態(tài)度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為，須臾離不開自己的人生舞臺?！白蠲烙⑿邸眰冊谧约旱娜松枧_上，竭力扮演好自己的角色，唱好自己的每一出戲。他們把工作崗位與偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，立最高標準、盡最大責任，他們的愛崗敬業(yè)，是一種自覺的付出行為，是一種忘我的精神境界。

“千里之行，始于足下。”如果一個人在平凡崗位上始終勤懇敬業(yè)、無私奉獻，亦不失為對“美麗”的堅守；倘若一個人用生命捍衛(wèi)他人的生命與尊嚴，也應(yīng)當是對“美麗”的秉承；假使一個人在實踐中始終把國家人民利益視作高于一切，更是對“美麗”的傳承和延續(xù)。“最美”精神是“美麗中國”建設(shè)的內(nèi)在價值展現(xiàn)，看似出生草根，卻是最為純粹、最為質(zhì)樸的社會道德文明精神力量的凝煉，還是社會文明發(fā)展進步并持續(xù)繁榮的精神支撐。

張麗莉的“最美一課”，吳斌的“完美一剎”，黃小榮的“驚人一躍”??在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業(yè)道德品牌。學習“最美”精神，就要像他們那樣，發(fā)揚甘當螺絲釘?shù)膶嵏删?，在平凡的崗位上為國家為社會?chuàng)造不平凡的業(yè)績。

“最美”精神昭示了和諧社會的價值取向。

當前，我國現(xiàn)實生活中違背甚至毀棄傳統(tǒng)倫理道德的現(xiàn)象叢生不斷，拜金主義、享樂主義和極端個人主義甚囂塵上，面對小悅悅的冷漠，面對拐賣婦女兒童的殘忍，面對毒奶粉、地溝油、瘦肉精、皮膠囊的黑心，社會上發(fā)出緊張的道德焦慮和強烈的良知考問?！白蠲馈本癯绲轮亓x、向上向善，也許能夠化堅冰為暖流，成為現(xiàn)實社會中的一泓清泉。

在化解社會矛盾糾紛、加強社會創(chuàng)新管理的時代背景下，人們都不愿成為“一麻袋各不相干的土豆”和“無數(shù)塊集體迷茫的浮冰”，呼喚道德精英的橫空出世，期冀正義力量的倡導引領(lǐng)，渴盼道德熱情的感化熏陶；人們更加需要與人為善、守望相助精神的親和凝聚。唯其如此，社會才能減少不同利益主體之間的矛盾與對立，彌合人與人的情感距離，才能為構(gòu)建和諧社會創(chuàng)造良好的人際關(guān)系。我們當然希望看到這樣的現(xiàn)實：那些“最美英雄”事跡的映照顯得卑微甚至丑惡的人會自慚形穢、幡然從新；人們更強烈地要求進行頂層設(shè)計、優(yōu)化社會環(huán)境，讓蘊藏在民間、隱匿在底層、潛伏在草根的道德力量破土發(fā)芽，茁壯成長，以健全的道德體系阻遏私欲的膨脹，以頑強的信念抵御貪婪的擴張。從那些善良面孔上流下的無聲的淚水，依稀可聞大眾的心聲：企盼“最美”精神發(fā)揚光大，希冀道德風范永續(xù)長存。這種持久的企盼針對的是現(xiàn)實，最終卻指向未來。

如果有更多的人能像“最美英雄”們那樣，在眼睛打量自己的同時，也關(guān)注一下社會公共利益和他人安危冷暖，也許現(xiàn)實生活就找到了“最大公約數(shù)”，構(gòu)建和諧社會也就有了堅實保障。

“榜樣的力量是無窮的”。在這個英雄輩出的時代，英雄人物的業(yè)績和精神是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的力量源泉。面對“最美英雄”，我們在見賢思齊、向善而行的同時，似乎都應(yīng)反躬自問，人的生命不僅屬于自己，也屬于社會，僅僅珍惜自己的人并不一定是珍惜生命，只有珍惜社會利益和他人生命才是真正珍惜生命?！白蠲馈本袷巧鐣髁x核心價值體系的時代要求和具體體現(xiàn)，社會主義核心價值體系是“最美”精神的理論基石和思想導向。黨的十七屆六中全會明確提出了建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略任務(wù)。文化強國的核心是思想強國、精神強國、道德強國?！白蠲澜處煛睆堺惱?、“最美司機”吳斌、“最美戰(zhàn)士”高鐵成等“最美英雄”的涌現(xiàn)，充分說明我們這個社會大家庭中有許許多多“思想美”“心靈美”“行為美”的典范，他們用自己的高尚行為鑄就了一種“最美”精神。我們要建設(shè)社會主義文化強國，需要這些“最美英雄”來作榜樣引領(lǐng)，我們建設(shè)社會主義核心價值體系，需要這種“最美”精神來作旗幟領(lǐng)航！

第五篇：孫寶水講話

堅持大廠路子

推進轉(zhuǎn)型升級

為建設(shè)富強美好、人民滿意的自治縣不懈奮斗

——在中國共產(chǎn)黨大廠回族自治縣第十次代表大會上的報告

（2011年8月28日）

孫 寶 水

同志們：

中國共產(chǎn)黨大廠回族自治縣第十次代表大會，將傳揚歷史經(jīng)驗，匯聚黨內(nèi)智慧，反映人民意志，開啟新的發(fā)展。大會的主題是：堅持大廠路子，推進轉(zhuǎn)型升級，為建設(shè)富強美好、人民滿意的自治縣而不懈奮斗?！皥猿执髲S路子”，就是堅持以科學發(fā)展觀為指導,貫徹經(jīng)過實踐檢驗和成功印證的思路方法，延續(xù)大廠發(fā)展的脈動；“推進轉(zhuǎn)型升級”，就是弘揚大廠路子內(nèi)在的創(chuàng)新精神，把握大廠階段特征和時代要求，全力推動轉(zhuǎn)方式、上水平、一體化、惠民生；“建設(shè)富強美好、人民滿意的自治縣”，就是高標準地實施發(fā)展建設(shè)規(guī)劃，向著日子富、實力強、環(huán)境美、社風好，全面提升經(jīng)濟、政治、文化、社會及生態(tài)建設(shè)，讓各族群眾在權(quán)益上有保障，在發(fā)展中得實惠，在服務(wù)中享公平，在比較中更幸福。這個主題是繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一，是富民與強縣的統(tǒng)一；作為目標追求，它是人民愿望之所期，更是黨員責任之所系。我們必將為此而不懈奮斗！

現(xiàn)在，我代表第九屆縣委向大會作報告，請予審議。一、九屆縣委工作的回顧

縣第九次黨代會以來的五年，大廠的經(jīng)歷不平凡，大廠的變化不尋常，大廠的成就不容易。五年來，我們分享了百年奧運精彩、60周年國慶和建黨90周年華誕的喜悅，也分擔了守一方穩(wěn)定、保大事平安的責任，大廠人民以堅定的信念和團結(jié)的傳統(tǒng)鑄就了強大的凝聚力；五年來，我們經(jīng)受住了國際金融危機沖擊以及各種風險困難的考驗，也抓住了國家重大政策、區(qū)域規(guī)劃提升和產(chǎn)業(yè)布局調(diào)整釋放的機遇，大廠經(jīng)濟以高速增長和高效積累登上了發(fā)展的新臺階；五年來，我們彌補了城鄉(xiāng)功能和群眾生活方面的大部欠賬，也增加了居民收入、健全了保障制度、提高了教育醫(yī)療等公共服務(wù)質(zhì)量，大廠民生進入制度化推進和均等化共享的新階段；五年來，我們成功進行了縣、鄉(xiāng)、村黨的組織和政權(quán)組織換屆，也推動改進了領(lǐng)導方式、政府職能和機關(guān)、隊伍作風，大廠干部展現(xiàn)了甘于奉獻、敢為人先的新風貌。五年來，我們不僅在縣域綜合實力上躋身河北20強、全國民族自治縣旗前10名，而且也獲得了全國民族團結(jié)進步先進集體、省級雙擁模范縣和文明縣城等諸多榮譽。如今的大廠，已經(jīng)初步擺脫了邊緣化的危險，走在了全國民族自治縣旗科學發(fā)展的前列，昂首站立在跨越爭先的新起點上！

縣委是自治縣各項事業(yè)的領(lǐng)導核心。過去的五年，九屆縣委高舉中國特色社會主義偉大旗臶，認真貫徹落實科學發(fā)展觀和中、省、市各項決策部署，堅定踐行“把今天的事情做好，對明天的大廠負責”的莊嚴承諾，總攬全局、協(xié)調(diào)各方，團結(jié)和依靠

縣人大、縣政府、縣政協(xié)和全縣各級黨組織、各族干部群眾，為推進后發(fā)崛起、實現(xiàn)富民強縣進行了不息的探索與實踐。主要是：以黨的基本理論、基本路線和方針政策為指導，不斷深化對縣情的認識，把握行政特制、區(qū)位特點、階段特征和結(jié)構(gòu)特性，開辟了具有大廠特色的發(fā)展道路；堅決地把大廠的主要矛盾定位在加快發(fā)展、壯大實力上，以發(fā)展的旗臶凝聚各族群眾，以堅韌的毅力咬定中心任務(wù)，開啟了后發(fā)崛起、跨越趕超的發(fā)展階段；堅持靠改革找出路、向開放要資源，創(chuàng)新政府主導、市場化運作體制機制，發(fā)揮企業(yè)主體作用，開創(chuàng)了資源小縣多快好省搞建設(shè)的發(fā)展模式；始終把人民根本利益放在第一位，以改善民生為目的發(fā)展社會事業(yè)，以群眾情緒為信號調(diào)理社會關(guān)系，開拓了“四位一體”、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的發(fā)展局面；貫徹黨的干部路線和德才兼?zhèn)錁藴?，堅持用干事為民的尺子量干部，在攻堅克難抓落實中看干部，憑打基礎(chǔ)、干實事的成效用干部，開掘了迎難而上、創(chuàng)先爭優(yōu)的發(fā)展動力。從而，勝利實現(xiàn)了縣第九次黨代會確定的“一十百千”

[2][1]奮斗目標和主要任務(wù)，為建設(shè)富強美好、人民滿意自治縣奠定了扎實基礎(chǔ)。

——形成了適應(yīng)時代和發(fā)展的思想觀念。在理論武裝和創(chuàng)新實踐中，科學發(fā)展觀深入人心、化為行動，廣大干部群眾思想境界顯著提升，“地域有限、空間無限”，開放融合、舍中求得，團結(jié)圖強、創(chuàng)新爭先，民族平等、責任共擔，已經(jīng)成為共識。新的發(fā)展觀、利益觀、財富觀、政績觀基本確立，在共同奮斗中煥發(fā)出的少而顧全局、小而稟大義、弱而敢圖強的“大廠精神”，豐富

了自治縣的文化內(nèi)涵，開拓了“小縣大作為、大廠大發(fā)展”的廣闊天地。

——形成了具有特色和成效的發(fā)展路子。加快發(fā)展要走對路子，后發(fā)地區(qū)要勇于闖出路子。以“貫徹科學發(fā)展指導思想，堅定富民強縣核心理念，扭住壯大實力中心任務(wù)，實施內(nèi)開外合主體戰(zhàn)略，把握對接北京主導方向，營造團結(jié)和諧社會局面，加強黨建工作政治保證，依靠改革開放根本動力，運用城鄉(xiāng)統(tǒng)籌基本方法，實現(xiàn)后發(fā)崛起奮斗目標”為基本內(nèi)涵的“大廠路子”，是基于縣情、探索實踐的產(chǎn)物，也是繼續(xù)創(chuàng)新實踐的遵循。

——形成了基本完備和適用的規(guī)劃體系。制訂了大廠空間發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、城鄉(xiāng)一體化規(guī)劃、潮白新城規(guī)劃、新農(nóng)村布局規(guī)劃以及各園區(qū)、專項規(guī)劃，修編了縣城總體規(guī)劃、夏墊鎮(zhèn)總體規(guī)劃，建設(shè)了高標準的城市規(guī)劃館，形成了包括52項規(guī)劃在內(nèi)的從空間到產(chǎn)業(yè)、從城鎮(zhèn)到農(nóng)村、從總體到專項的規(guī)劃體系，成為全省縣域規(guī)劃最為系統(tǒng)的縣之一，為實現(xiàn)大發(fā)展、構(gòu)建新格局提供了指導和依據(jù)，使大廠在區(qū)域發(fā)展中升位，在開發(fā)建設(shè)上升值，贏得了在區(qū)域功能和產(chǎn)業(yè)布局上的主動。

——形成了趨于同城和配套的功能平臺。在保留和重新規(guī)劃建設(shè)大廠工業(yè)園區(qū)的基礎(chǔ)上，開辟省級潮白河工業(yè)聚集區(qū)，新設(shè)立河北新興產(chǎn)業(yè)示范區(qū)，創(chuàng)辦現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)，形成了176平方公里的縣域擁有3個省級園區(qū)的開發(fā)格局，其功能具備了高新產(chǎn)業(yè)和重大項目的承載力，其地位已成為縣域發(fā)展的戰(zhàn)略支撐。與此同時，全縣域雙回路電網(wǎng)、主干路市政化、數(shù)字城市

[3]建設(shè)加快推進，道路、公交、供電、通訊、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)、票據(jù)結(jié)算實現(xiàn)了與京同城。

——形成了有效聚集資源的體制機制。探索建立“政府為主導、企業(yè)為主體、市場化運作”機制，委托華夏集團、首鋼集團等戰(zhàn)略投資者進行區(qū)域開發(fā)、配套建設(shè)和專業(yè)招商，形成了以園區(qū)為載體集中布局、以大項目為核心集聚產(chǎn)業(yè)、以新興產(chǎn)業(yè)為主導集約資源的經(jīng)濟發(fā)展格局。同時，在功能建設(shè)和實事工程中實施市場化運作，使一批市政、環(huán)保等設(shè)施早日投入運營。

——形成了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和共榮的發(fā)展格局。明確了全縣域“一個城市、一體化發(fā)展”的方針，建立了部門職能整合、統(tǒng)籌公共資源配臵的協(xié)調(diào)機制，創(chuàng)造了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、一體化發(fā)展的規(guī)劃、體制條件，提升了統(tǒng)籌的實力和效能。大通路、大香路、福喜路、蔣譚路等高標準市政路，把城鎮(zhèn)組團和新社區(qū)連在一起，以園區(qū)城市化帶動一體化取得顯著成效。社會保障制度、教育布局調(diào)整、醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革等率先突破，城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)趨于均等化。

——形成了覆蓋全、運行好的保障制度。全縣社會保障由“十五”時期的7項增加到18項，其中新農(nóng)保、農(nóng)村干部養(yǎng)老保險、失地農(nóng)民養(yǎng)老保險、城鎮(zhèn)居民養(yǎng)老保險、城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險等五項保障制度在省市率先實現(xiàn)縣域全覆蓋。同時，集中政府公共支出，興辦惠民利民實事，建成了全省第一個集中統(tǒng)一供水縣，建設(shè)了全省一流的教學設(shè)施，總體上實現(xiàn)了民生領(lǐng)域的 “四補欠”、“五集中”、“六領(lǐng)先”。民生改善的意義，不僅僅是各族群眾分享了大廠科學發(fā)展的成果，更為重要的是，它使大廠人民在自治

[4]

縣的后發(fā)崛起中感受到應(yīng)有的尊嚴。

——形成了結(jié)構(gòu)優(yōu)、后勁強的經(jīng)濟實力。過去的五年，全縣完成城鎮(zhèn)固定資產(chǎn)投資170.5億元，建設(shè)重要基礎(chǔ)設(shè)施和重大產(chǎn)業(yè)項目300項，有力支撐了經(jīng)濟的高速增長。地區(qū)生產(chǎn)總值由“十五” 末的20.6億元增加到50.2億元，年均增長13%，人均地區(qū)生產(chǎn)總值達到42514元，比2005年增長1.3倍，年均增長15.7%；財政收入由1億多元增加到5.8億元，年均增長42.3%；年固定資產(chǎn)投資由4.5億元增加到80億元，年均增長75.5%；城鄉(xiāng)居民收入顯著增加，城鎮(zhèn)人均可支配收入和農(nóng)民人均純收入分別由2005年的9473元和4981元增加到20939元和7696元，居民儲蓄存款余額由14億元增加到37億元。與此同時，萬元GDP能耗降至0.523噸標煤的京津冀區(qū)域最低水平。大廠經(jīng)濟正呈現(xiàn)一個高速高效發(fā)展的良好局面。

總結(jié)縣九次黨代會以來大廠發(fā)展及縣委工作的實踐，有許多成功經(jīng)驗和啟示需要記取和弘揚，主要是：必須堅持解放思想與科學實踐的統(tǒng)一。解放思想要務(wù)實，要著眼于工作實踐、服務(wù)于科學發(fā)展、落腳于后發(fā)爭先。想得高還要干得好。在實踐中不斷解放思想，就會使大廠的事業(yè)生機蓬勃。必須堅持加快發(fā)展與人民利益的統(tǒng)一。加快發(fā)展是人民利益的實現(xiàn)途徑，人民利益是加快發(fā)展的目標追求。堅持人民至上，切實以群眾利益為根子，以群眾表情為鏡子，以群眾滿意為尺子，我們的決策和工作就會落地生根、惠及于民。必須堅持更好發(fā)展與更快發(fā)展的統(tǒng)一?！案冒l(fā)展”規(guī)定著方向，“更快發(fā)展”決定“更好發(fā)展”的實現(xiàn)能力和

水平。大廠屬于后發(fā)地區(qū)，“后發(fā)崛起”要喊上十年二十年。要在發(fā)展中實現(xiàn)科學發(fā)展，在提速中實現(xiàn)方式轉(zhuǎn)變。追求好，堅定快，以快促好，好中求快，仍是新階段的客觀要求。必須堅持團結(jié)奮斗與繁榮發(fā)展的統(tǒng)一。共同團結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展，是全縣各族干部群眾的根本意愿和最高利益。繁榮發(fā)展為人民所期，團結(jié)奮斗為發(fā)展所依。高舉“兩個共同”的旗臶，鞏固和發(fā)展“一家親、手足情、心連心”的民族和睦、社會和諧局面，是自治縣的基石，是大廠人的福祉。

大廠各族人民是大廠事業(yè)發(fā)展的根本動力?？h第九次黨代會以來大廠取得的成就，包括九屆縣委工作業(yè)績本身，都是在中共廊坊市委的正確領(lǐng)導下，全縣共產(chǎn)黨員和各族干部群眾勤勞與智慧的結(jié)晶。需要指出的是，全縣基層黨組織和廣大共產(chǎn)黨員，身在一線，心系全局，在關(guān)鍵時刻發(fā)揮了戰(zhàn)斗堡壘和先鋒模范作用，在平凡的工作中創(chuàng)先爭優(yōu)，贏得了廣大群眾的肯定和支持。在此，我代表中共大廠回族自治縣第九屆委員會，向辛勤勞動、在崗奉獻的各條戰(zhàn)線廣大共產(chǎn)黨員、各級干部和各族群眾、各界人士，向退下來繼續(xù)支持縣委工作和全縣發(fā)展的老領(lǐng)導、老同志，向縣第九次黨代會代表，向所有關(guān)心幫助大廠建設(shè)、合作發(fā)展大廠事業(yè)的上級領(lǐng)導和各界朋友，致以崇高的敬意和衷心的感謝！

二、繼往開來的新形勢、新任務(wù)

從本次黨代會到下次黨代會，是基本與“十二五”重合的五年。它處于經(jīng)濟秩序重構(gòu)、發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、各項改革深化的新階段，充滿著新的機遇和挑戰(zhàn)。千變?nèi)f變咬定發(fā)展，以變應(yīng)變創(chuàng)新

發(fā)展，大廠就會贏得未來。

《大廠回族自治縣“十二五”城鄉(xiāng)一體化發(fā)展規(guī)劃》，明確了未來五年大廠發(fā)展的目標任務(wù)，概括起來是“二一五五”，即實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和財政收入翻兩番，城鄉(xiāng)居民收入增一倍，推進城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)、城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施、城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)、城鄉(xiāng)管理體制“五個一體化”，達到基本構(gòu)建城鄉(xiāng)一體化發(fā)展新格局、基本實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、基本形成城市主體形態(tài)和主導產(chǎn)業(yè)形態(tài)、基本建立以城市管理為主導的社會管理體系、基本建成全面小康社會等“五個基本”要求。充分尊重規(guī)劃，保證規(guī)劃實施，是全縣各級黨組織的責任，而規(guī)劃落實的好不好，最終要體現(xiàn)在人民利益上，要由人民群眾來評判?！笆濉币?guī)劃的目標任務(wù)，不僅是量化指標，而且規(guī)定著發(fā)展的性質(zhì)；不僅是格局形態(tài)反映的面貌，而且有特定的內(nèi)涵；不僅是執(zhí)政者的責任和追求，更寄托著人民群眾的意志與期望。本次大會以鮮明的主張，賦予“十二五”以更高的使命，這就是：建設(shè)富強美好、人民滿意的自治縣。“富強美好”是人民的最大愿望，“人民滿意”是執(zhí)政的最高標準，二者統(tǒng)一于自治縣科學發(fā)展和黨組織執(zhí)政為民的新實踐，統(tǒng)一于堅定不移執(zhí)行規(guī)劃和不失時機跨越爭先的全過程。

建設(shè)富強美好、人民滿意的自治縣，是我們的主觀愿望。實現(xiàn)這一愿望，必須清醒地認識客觀形勢，準確地判斷大廠方位，繼續(xù)緊緊抓住轉(zhuǎn)方式、上水平、一體化、惠民生這條主線，奮發(fā)有為，尋機而上。

從時代條件看，當今世界，經(jīng)濟發(fā)展越來越依賴先進方式和

技術(shù)，經(jīng)濟全球化及信息化、網(wǎng)絡(luò)化，細化了專業(yè)分工，在同一產(chǎn)業(yè)鏈乃至不同產(chǎn)業(yè)鏈上，合作愈益重要，競爭愈加激烈，只有具備競爭優(yōu)勢，才能贏得合作；只有具備更強的競爭優(yōu)勢，才能占據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈的高端，實現(xiàn)合作發(fā)展的更大利益。從國內(nèi)看，以科學發(fā)展為主題，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，是黨中央的重大戰(zhàn)略部署，也是各地區(qū)、各行業(yè)的內(nèi)在要求。國內(nèi)先進地區(qū)紛紛開動轉(zhuǎn)變的“發(fā)動機”，搶占發(fā)展的“制高點”，打造新優(yōu)勢，確?？沙掷m(xù)。這是新一輪發(fā)展的潮流，勇立潮頭者勝，知行不敏者敗。客觀形勢表明，不登高無以至遠，不轉(zhuǎn)變奈何以興？“轉(zhuǎn)”是必須，“轉(zhuǎn)”有壓力，“轉(zhuǎn)”也蘊含著諸多機遇。只要順勢“轉(zhuǎn)”的潮流，善用“轉(zhuǎn)”的資源，在分化和差異中捕捉最佳機會，我們的發(fā)展就一定會再上新水平。

從縣情實際看，隨著現(xiàn)代化的信息網(wǎng)絡(luò)、交易平臺、物流體系及結(jié)算方式的日益發(fā)達，區(qū)位條件的比較優(yōu)勢日漸退化，要打造競爭優(yōu)勢，必須創(chuàng)新方式、優(yōu)化環(huán)境。大廠地域、資源、環(huán)境容量狹小，對傳統(tǒng)方式、一般發(fā)展是絕對局限。與大縣相比，在一定的水平上，拼規(guī)模我們難以匹敵，拼速度我們難以持續(xù)，因而只有長高求優(yōu)，用高端產(chǎn)業(yè)建構(gòu)高效經(jīng)濟，用市場空間換取地理空間。經(jīng)過工業(yè)化的快速積累，大廠已經(jīng)到了新的發(fā)展階段，就是中等收入水平國家和地區(qū)通常經(jīng)歷的服務(wù)業(yè)和城市化快速增長階段?，F(xiàn)在，我們一方面具有了中等收入水平這一特征，創(chuàng)造了轉(zhuǎn)型升級的基礎(chǔ)條件；另一方面也仍有在產(chǎn)業(yè)和功能上欠發(fā)達的表現(xiàn)，突出是，傳統(tǒng)發(fā)展方式?jīng)]有根本改變，現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系

尚未建立，高層次產(chǎn)業(yè)聚集度低，功能集約化水平不高，資源消耗較大，這會加劇本來就空間狹小、資源短缺的矛盾，也凸顯了加快轉(zhuǎn)方式、上水平的艱巨性和緊迫性。

從發(fā)展機遇看，京津冀一體化、首都經(jīng)濟圈等國省戰(zhàn)略規(guī)劃的提出及實施，為我們進一步提升區(qū)位環(huán)境和資源要素等內(nèi)在價值，創(chuàng)造了更高平臺。京東新城作為首都經(jīng)濟圈建設(shè)的前沿地帶和重點發(fā)展地區(qū)，使處于核心區(qū)的大廠能夠在更大范圍內(nèi)聚集資源，創(chuàng)建環(huán)首都新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展先行區(qū)面臨更加有利的條件。北京轉(zhuǎn)型及通州新城和燕郊的建設(shè)，勢必溢出人力資源、生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)業(yè)資本，并創(chuàng)造生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)、消費性服務(wù)業(yè)發(fā)展的機會，為我們轉(zhuǎn)型升級提供空間和條件。抓住機遇，乘勢而上，構(gòu)建集約高效、綠色低碳的模式，就一定會實現(xiàn)高層級的發(fā)展。

歸結(jié)起來，推進轉(zhuǎn)方式、上水平、一體化、惠民生，是形勢所迫，是縣情所期，也是機遇所賦，更是建設(shè)富強美好、人民滿意自治縣的必由之路。今后五年的主要任務(wù)是，實現(xiàn)“五個并重、五個轉(zhuǎn)變”。

一是堅持城鄉(xiāng)發(fā)展與統(tǒng)籌并重，向一體化格局轉(zhuǎn)變。強化“一個城市、一體化發(fā)展”的觀念，變分建統(tǒng)籌為一體推動。逐步改進管理體制和資源配臵機制，逐步調(diào)整有礙于一體化的政策和制度，逐步消除基本公共服務(wù)領(lǐng)域的城鄉(xiāng)差異，力求盡快建立起從規(guī)劃、建設(shè)、管理到體制、制度、服務(wù)的一體化運行格局。

二是堅持工業(yè)化與城市化并重，向城市化主導轉(zhuǎn)變。城市

化和工業(yè)化都是發(fā)展方式的范疇。要繼續(xù)堅定不移推進工業(yè)化，同時提速城市化進程，以城市化的功能布局和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進和提升工業(yè)化。堅持“三點組團”格局，突出水鄉(xiāng)生態(tài)特色，加速推進城市基礎(chǔ)功能建設(shè)，使大廠真正成為優(yōu)質(zhì)資源和高端產(chǎn)業(yè)匯聚富集之城，成為大廠群眾和各路人才宜業(yè)樂居之家。

三是堅持增實力與上水平并重，向上水平可持續(xù)轉(zhuǎn)變?！笆濉睍r期，仍是大廠推進后發(fā)崛起、壯大總體實力的時期，這個基本立足點不能變。同時，要正確處理快與好、大與強的關(guān)系，在保持較高速度、做大總量“蛋糕”的同時，提高產(chǎn)業(yè)資本準入的“門檻”，把選商的重點向戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)及產(chǎn)業(yè)鏈高端企業(yè)、上市公司總部聚焦。

四是堅持資源驅(qū)動與創(chuàng)新驅(qū)動并重，向全面創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變。轉(zhuǎn)方式、上水平就是創(chuàng)新，也需要創(chuàng)新型經(jīng)濟來帶動。要把經(jīng)濟領(lǐng)域的創(chuàng)新作為主導方面，集中資源，集聚人才，發(fā)展新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新載體、新方式，重點打造新能源汽車城、新經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)港、新城市和服務(wù)業(yè)的綜合體。非經(jīng)濟領(lǐng)域的創(chuàng)新要適應(yīng)和服務(wù)于創(chuàng)新經(jīng)濟發(fā)展，更有效地提供體制機制、功能環(huán)境、優(yōu)質(zhì)資源和公共服務(wù)。

五是堅持解決現(xiàn)實民生問題與制度化保障并重，向廣覆蓋、均等化、共享型轉(zhuǎn)變。繼續(xù)高度關(guān)注和認真解決民生重點領(lǐng)域和特殊群體的實際問題，推進惠民利民政策和制度向政治權(quán)益、文化生活、公共安全和生態(tài)環(huán)境的廣泛覆蓋，實現(xiàn)基本公共服務(wù)普遍共享有保障，非基本公共服務(wù)轉(zhuǎn)制開放產(chǎn)業(yè)化，以調(diào)動各方面

資源為各族群眾造福。

完成上述任務(wù)，大廠將以首都衛(wèi)星城、水鄉(xiāng)生態(tài)城、產(chǎn)業(yè)先鋒城、財富匯聚城、團結(jié)和諧城、人民幸福城的新面貌，展現(xiàn)自治縣60年的新輝煌。

三、以富強美好為目標，全面推進轉(zhuǎn)型升級

轉(zhuǎn)型升級是一項長期任務(wù)，也是一個與時俱進的過程。要以組織實施“十二五”城鄉(xiāng)一體化規(guī)劃為基礎(chǔ)，審時度勢抓機遇、干大事，放大規(guī)劃實施的效果。概括起來，要抓住三個重大機遇，推進產(chǎn)業(yè)升級和城市化發(fā)展。

1、抓住建設(shè)全國民族自治縣旗科學發(fā)展示范區(qū)機遇，推進轉(zhuǎn)方式、上水平?！叭珖褡遄灾慰h旗科學發(fā)展示范區(qū)”的榮譽，是對以往發(fā)展的肯定，更是對今后發(fā)展的高標準要求。我們要勇于擔負走在前列的標兵使命，更要以此為動力和機遇，調(diào)高標尺，奮力爭先。

優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，打造現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。對標“十二五”發(fā)展目標，優(yōu)化一產(chǎn)，擴大二產(chǎn)，培育三產(chǎn)，推動三次產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)聯(lián)動發(fā)展。以發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)為重點，加速新型工業(yè)聚集，大力扶持信息技術(shù)、新能源、節(jié)能環(huán)保、高端裝備制造業(yè)；以適應(yīng)工業(yè)化和城市化需求為方向，發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，培育金融商務(wù)、商貿(mào)物流、文化創(chuàng)意、旅游會展業(yè)，實現(xiàn)生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)增長高于制造業(yè)增長，服務(wù)業(yè)對GDP和就業(yè)的貢獻率達到50%以上；以大廠（陳府）現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)為龍頭，提升農(nóng)業(yè)業(yè)態(tài)和發(fā)展水平，推動訂單農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)規(guī)模發(fā)展。

創(chuàng)新驅(qū)動模式，促進發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。堅持綠色、低碳理念，按照集約型、生態(tài)型的發(fā)展模式，推動淘汰落后產(chǎn)能，努力培育與先進制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)及改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相關(guān)聯(lián)的新型業(yè)態(tài)。啟動建設(shè)潮白新城中央商務(wù)區(qū)、金融集聚區(qū)、科技研發(fā)區(qū)，加速提升縣城和夏墊配套服務(wù)功能，吸引金融、信息、物流、咨詢等現(xiàn)代服務(wù)業(yè)企業(yè)集聚，搭建新經(jīng)濟、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)成長的平臺。依托電動汽車城項目建設(shè)，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，形成集群化發(fā)展。

加強園區(qū)建設(shè)，做強轉(zhuǎn)型升級載體。推動園區(qū)城市化，完善辦公、商業(yè)、居住、教育、休閑等功能，打造智能化、生態(tài)型的總部基地。按照產(chǎn)業(yè)聚集、資源集約、資本集中的原則，強化園區(qū)主體功能，促進主導產(chǎn)業(yè)成長。加快建設(shè)域內(nèi)中小企業(yè)創(chuàng)業(yè)園，鼓勵傳統(tǒng)工業(yè)企業(yè)技術(shù)改造和轉(zhuǎn)型升級，支持其通過合作乃至上市，加入大集團的產(chǎn)業(yè)鏈，以獲得優(yōu)質(zhì)資源和更高效益。建立完善企業(yè)退出機制及配套政策，嚴格市場準入，提高落戶項目投資強度、關(guān)聯(lián)程度、節(jié)能環(huán)保及產(chǎn)出水平的約束條件。

積極爭取資源，推動綜合改革試驗區(qū)建設(shè)。將大廠的獨特性與上級政策緊密結(jié)合，實現(xiàn)由科學發(fā)展示范區(qū)向綜合改革試驗區(qū)轉(zhuǎn)變，以爭取政策、項目、用地、資金等發(fā)展要素。創(chuàng)造條件建設(shè)無水港、保稅區(qū)，通過提升國際合作的功能，提高產(chǎn)業(yè)層次和城市品質(zhì)。

2、抓住京東新區(qū)建設(shè)機遇，推進城市化。京東新區(qū)規(guī)劃實施之日，就是大廠加速城市化之時。京東新區(qū)建設(shè)將根本改變大

廠傳統(tǒng)格局和縣域性質(zhì)，帶來資源配臵、功能建設(shè)、產(chǎn)業(yè)集聚、城市化發(fā)展的諸多利好條件。我們要充分借勢，舉力而為。

全面對接新區(qū)規(guī)劃，及時提升縣域戰(zhàn)略規(guī)劃。要著眼未來，抓緊與京東新區(qū)規(guī)劃的對接與融合，以規(guī)劃的進位搶占發(fā)展的先機，以京東新區(qū)的核心地位爭取更多更大的發(fā)展空間和機遇；認真梳理已有規(guī)劃，深化各專項規(guī)劃，編制控制性詳細規(guī)劃，使各項建設(shè)工程有規(guī)可依；主動爭取已明確的項目，抓緊啟動，盡快實施，優(yōu)先開工建設(shè)一批重大產(chǎn)業(yè)發(fā)展和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目；從規(guī)劃支持的重點和方向中充分挖掘項目，及早開展項目論證和項目儲備。

推進老城區(qū)改造，加快新城新區(qū)建設(shè)。縣城老區(qū)按照雅致、恬靜的理念，運用政府加市場模式，實施全面改造，著重梳理舊城肌理，構(gòu)筑特色風骨，打通北新街，修復舊南街，整理影斜路，利用舊廠房建設(shè)大廠工業(yè)博物館，銘刻城市記憶，延續(xù)歷史文脈。強化交通職能，控制建筑密度，改造危舊平房區(qū)和城中村，打造整體景觀意境，提高居民生活品質(zhì)，讓老城煥發(fā)新活力。縣城新區(qū)貫徹現(xiàn)代、激情理念，通過市場化運作加快建設(shè)，其中核心區(qū)嚴格執(zhí)行已定規(guī)劃設(shè)計，按照“三五八十”階段節(jié)點，科學安排建設(shè)時序，及早啟動建設(shè)中央綠地廣場、市民服務(wù)中心、民族宮、商務(wù)港等公共建筑，打造大廠新地標。大力推動夏墊新城建設(shè)，改造102國道兩側(cè)建筑，重塑第一街形象，再現(xiàn)工貿(mào)重鎮(zhèn)的繁華。著力提升潮白新城建設(shè)，完善商務(wù)、休閑、宜居、創(chuàng)新功能，構(gòu)建京東時尚、魅力核心區(qū)。加速以綠色、生態(tài)、新型農(nóng)業(yè)業(yè)態(tài)為

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基礎(chǔ)的陳府田園小鎮(zhèn)建設(shè)，打造京東美麗鄉(xiāng)村。切實搞好新民居建設(shè)，先期啟動的和園小區(qū)、潮白馨居等社區(qū)要保質(zhì)提速，邵府新社區(qū)示范項目盡快建設(shè)，以發(fā)揮帶動作用。要爭取用五年的時間，基本實現(xiàn)村改居和農(nóng)民住新居。

創(chuàng)新城市管理體制，提升城市管理水平。建立和推行城市化的管理體制，減少行政層次，解決二元結(jié)構(gòu)下的部門職能交叉與分割問題，理順土地、規(guī)劃、執(zhí)法，交通、建設(shè)、農(nóng)林等部門關(guān)系，保證主體清晰、明確，執(zhí)行順暢、有力。強化科技手段，加快推進數(shù)字規(guī)劃、數(shù)字城管、數(shù)字房管建設(shè)，建立動態(tài)監(jiān)測系統(tǒng)，實施精細化管理。建立人格化、人性化管理，主動為社會各界群眾提供反饋渠道和交流平臺，及時改進工作。發(fā)揮政府和市場的不同作用，完善市場化運營機制，在更多領(lǐng)域?qū)嵭姓似筮M，最大限度地將市場職能交還市場。

3、抓住首都地區(qū)功能分工和產(chǎn)業(yè)調(diào)整機遇，推進同城化。加快與北京同城化，是大廠發(fā)展的必然趨勢，也是大廠跨越發(fā)展的重要戰(zhàn)略。

推進功能同城化，實現(xiàn)不是京城如同京城。按照城市功能集成和與京同城的要求，加快園區(qū)市政建設(shè)，打造與京同城的產(chǎn)業(yè)環(huán)境；建設(shè)中心城區(qū)休閑公園、文體設(shè)施、星級酒店、購物商城等公共服務(wù)設(shè)施，打造與京同城的商務(wù)環(huán)境；搭建金融平臺，創(chuàng)新金融產(chǎn)品，拓寬融資渠道，打造與京同城的金融環(huán)境。要繼續(xù)下大力改善交通條件，提升區(qū)位優(yōu)勢。運作建設(shè)連通北京的潮白河新橋，構(gòu)建由高速路、快速路、主干道與周邊連通的外網(wǎng)體系；

完成李大線南通、福喜路南延、大通路續(xù)建、密涿支線連接線建設(shè)等一批重點道路工程，建設(shè)“七橫七縱”的內(nèi)部路網(wǎng)；推動建立以軌道交通、快速公交為主，城鄉(xiāng)通和出租車為輔的綜合公交體系。

實施產(chǎn)業(yè)差異化，實現(xiàn)不是京城配套京城。按照錯位發(fā)展的模式，與北京產(chǎn)業(yè)互動、協(xié)調(diào)發(fā)展。瞄準北京大型骨干企業(yè)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移機遇，重點發(fā)展中試基地、高端制造物流基地，以及為大企業(yè)配套服務(wù)產(chǎn)業(yè)；依托自身自然和人文景觀，融合京都文化，建設(shè)京東健康療養(yǎng)基地、旅游休閑會館，支持金建溫泉度假村、昆泰人文生態(tài)園、國際萬果園等旅游項目建設(shè)，打造服務(wù)型經(jīng)濟；規(guī)劃文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，推動潮白新城創(chuàng)意SOHO和大廠書畫院建設(shè)，培育動漫以及衍生品制造，形成文化與產(chǎn)業(yè)雙核驅(qū)動。

堅持環(huán)境特色化，實現(xiàn)不是京城勝似京城。在創(chuàng)建園林城市的基礎(chǔ)上，堅定建設(shè)生態(tài)城市，叫響“創(chuàng)意水鄉(xiāng)、皇家牧場、生態(tài)城市”品牌，打造與大都市相區(qū)別的特色風貌。加快“兩河”綜合整治，構(gòu)建鮑邱河十景和潮白河多彩堤岸。擴挖一、二、三分干渠，實施引潮濟鮑，構(gòu)筑環(huán)城水系。拓展綠道工程，引領(lǐng)綠色健康出行方式。打造“藍廊綠道”的空間連接，大力推進造林綠化，建設(shè)綠地公園上的城市、森林花海中的城市。

四、以人民滿意為標準，提高黨建科學化水平

大廠是大廠各族人民的自治縣，這是不可改變的歷史事實。要把大廠建成人民滿意的自治縣，就要靠全縣各級黨組織和廣大黨員干部去不懈奮斗，就要堅持不懈地加強各級黨組織和黨員隊

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伍自身建設(shè)。胡錦濤總書記在“七一”重要講話中，提出了不斷提高黨的建設(shè)科學化水平及“五個必須”的要求，這是黨的建設(shè)與時俱進的總綱領(lǐng)。我們要全面貫徹落實總書記重要講話精神，堅持為人民、靠人民和以人民滿意為標準，把不斷提高黨建科學化水平體現(xiàn)在堅持大廠路子、推進轉(zhuǎn)型升級的實踐中，落腳到建設(shè)富強美好、人民滿意自治縣的目標上。

1、把改善民生作為全縣各級黨組織的最高目標，全力維護、實現(xiàn)和發(fā)展人民利益。建立并落實民生導向的發(fā)展方式，實現(xiàn)“發(fā)展了客觀利民”到主觀上自覺為民的轉(zhuǎn)變。突出做好“五個結(jié)合”:一是開發(fā)建設(shè)與群眾利益相結(jié)合。堅持共富目標，公平合理調(diào)整政府、集體、企業(yè)和城鄉(xiāng)居民的利益關(guān)系，建立發(fā)展強縣與增收富民相統(tǒng)一的制度，使群眾利益在開發(fā)建設(shè)的起點上體現(xiàn)，在整個過程的節(jié)點上實現(xiàn)，在最終成果上共享。逐步提升失地農(nóng)民保障，探索土地流轉(zhuǎn)與工業(yè)化開發(fā)的互動方式，建立二次分配傾斜民生及財政支出用于民生部分的剛性增長機制。二是創(chuàng)優(yōu)環(huán)境與創(chuàng)造財富相結(jié)合。堅持公共環(huán)境公共營造、居民共享，把生態(tài)環(huán)境作為品牌資源，規(guī)劃設(shè)計利用生態(tài)特色和優(yōu)美環(huán)境實現(xiàn)居民創(chuàng)業(yè)增收的模式，在發(fā)展休閑旅游促就業(yè)的同時，開辟社區(qū)游、民家樂等多種形式，為群眾創(chuàng)造和積累財富。三是改造民居與改善民生相結(jié)合。按照“好位臵、好房子、好生活、好體面”的要求，全面推進七個新民居社區(qū)建設(shè)，落實新民居建設(shè)安臵補償政策，使農(nóng)村居民有住房、有收益、有股權(quán)、有保障。堅持新社區(qū)、新民居基礎(chǔ)功能“九通六有”

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標準，滿足居民生活需求，使大家住

得起、住得好。四是聚集產(chǎn)業(yè)與促進就業(yè)相結(jié)合。堅持企業(yè)就地招工與本地勞力就業(yè)的雙向引導，實施政府及園區(qū)對一般崗位就業(yè)的適度干預(yù)，保障企業(yè)和員工在勞動就業(yè)方面的權(quán)益。大力發(fā)展職業(yè)教育和職工再教育體系，創(chuàng)造條件建設(shè)大廠職業(yè)技術(shù)學院。探索建立政企對接、定向培養(yǎng)的職業(yè)教育模式，加大職業(yè)技能和就業(yè)培訓力度，提高勞動者素質(zhì)及就業(yè)崗位的適應(yīng)能力。五是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式與提高居民生活相結(jié)合。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的根本目的是更好發(fā)展、持續(xù)發(fā)展，因而是實現(xiàn)和發(fā)展人民利益的必然要求。同時，這也會帶來經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、社會關(guān)系、利益分配格局等方面的調(diào)整。在轉(zhuǎn)方式、上水平中實現(xiàn)居民既得利益、保障居民長遠利益，是各級黨組織的重大責任，也是加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的基本保證。我們要高度關(guān)注商品供應(yīng)、市場物價、工資標準、收入水平、就業(yè)狀況等直接關(guān)系民生的指數(shù)變化，注意做好及時解民憂及困難群體扶助工作。要積極開辟渠道，增加城鄉(xiāng)居民的工資性、經(jīng)營性、物權(quán)性收入，繼續(xù)大力推進社會保障制度的完善，力求高標準全覆蓋。從而，把我們心眼里和口頭上的祝福變?yōu)橐詫嵏珊蛯嵭槿嗣裰\福送福。

2、把尊重民意作為全縣各級黨組織決策及實施的基本準則，積極推進民主政治建設(shè)。民主集中制是我們黨的根本組織制度和領(lǐng)導制度，也是國家政治生活的基本準則。這個原則在黨內(nèi)既體現(xiàn)為“個人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級服從上級，全黨服從中央”的紀律，又體現(xiàn)為“集體領(lǐng)導，民主集中，個別醞釀，會議決定”的制度和方式；在國家政治生活中，集中體現(xiàn)為黨的領(lǐng)

導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。無論反映民意、尊重民意，還是民意表達、民意實現(xiàn)，都要堅持和遵循這一原則。作為黨組織，要堅持對黨負責和對人民負責的一致性，把貫徹黨的路線方針政策同尊重和實現(xiàn)民意相統(tǒng)一。健全民主決策機制。落實群眾意見征集制度、重大決策社會聽證和公示制度，保證群眾的表達權(quán)、表決權(quán)；落實專家咨詢制度、決策風險評估制度、決策全程制約制度，保證決策前有調(diào)研、決策中有論證、執(zhí)行中有監(jiān)督，決策失誤有追究。健全群眾監(jiān)督反應(yīng)機制。加強黨內(nèi)監(jiān)督、群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督，實行黨組織及其工作部門定期述職制度，探索推行黨員領(lǐng)導干部在一定范圍內(nèi)的當眾述職、視頻述職，拓寬監(jiān)督渠道；建立人大代表、政協(xié)委員和群眾代表公開評議質(zhì)詢制度，健全跟蹤答復機制，暢通群眾監(jiān)督意見反饋渠道，確保利民、惠民、為民、安民的各項工作落到實處。建立群眾評議機制。對各級黨組織及其工作部門、工作人員定期進行群眾滿意度測評，擴大評議范圍，創(chuàng)新評議載體，完善評議制度，改進評議方式，保證群眾有序、獨立、充分地表達意見。支持人大、政府、政協(xié)及司法機關(guān)依照法律和章程獨立負責、高度負責地行使職權(quán)，充分發(fā)揮科協(xié)、工會、婦聯(lián)、共青團、工商聯(lián)等群眾團體的作用，調(diào)動社會各界群眾參與監(jiān)督的熱情和積極性。

3、把人民滿意作為提高黨建科學化水平的根本標準，全面加強領(lǐng)導班子和黨員隊伍建設(shè)。加強思想理論武裝，提高黨員干部的政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。用黨的最新理論成果武裝頭腦、指導實踐，引導黨員干部準確把握大廠轉(zhuǎn)型升級的階段特征，清晰發(fā)

展思路和工作重點，做轉(zhuǎn)方式、上水平的開拓者和帶頭人。創(chuàng)新黨員干部教育培訓機制和方式方法，引導干部在深入基層、聯(lián)系群眾、解決問題中汲取智慧和力量。充分發(fā)揮“一報、兩臺、兩網(wǎng)、百站”[11]等載體功能，積極宣傳黨的中心工作任務(wù)和推動轉(zhuǎn)型升級的生動實踐，最大限度地煥發(fā)全縣人民干事創(chuàng)業(yè)的激情，營造團結(jié)奮進、奮發(fā)有為的良好社會氛圍。加強基層組織和干部隊伍建設(shè)，提升人民群眾的滿意度。圍繞構(gòu)建城鄉(xiāng)一體化新格局和城市化管理體制，進一步優(yōu)化基層黨組織設(shè)臵形式、工作方式、活動載體，確保黨組織建設(shè)全覆蓋、強功能。堅持創(chuàng)先爭優(yōu)長效機制，引導各級黨組織和黨員在破解發(fā)展難題、完成重點任務(wù)、著力改善民生上創(chuàng)先進、爭一流，真正成為推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進和諧的堅強戰(zhàn)斗堡壘和先鋒模范。堅持德才兼?zhèn)?、以德為先的用人標準，堅持任人唯賢、公正用人，做好人才的引進、培養(yǎng)和使用工作。在干部選拔任用上聽取服務(wù)對象和群眾意見，在干部使用上注意考察德才條件和實踐能力，努力建設(shè)具有高度組織性和專業(yè)化技能、職業(yè)化素養(yǎng)的干部隊伍。加強作風建設(shè)和廉政建設(shè)，密切黨群干群關(guān)系。嚴格落實縣級領(lǐng)導干部管理、檢查、督導分管部門作風的各項制度，建立執(zhí)行好領(lǐng)導干部聯(lián)系群眾、“入村（居）訪戶”等長效機制，用實實在在的行動贏得群眾的信任和支持。嚴格落實黨風廉政建設(shè)責任制，堅決糾正損害群眾利益的不正之風，督促各級機關(guān)和工作人員實現(xiàn)自身的“轉(zhuǎn)形”，促進軟環(huán)境升級。推進效能建設(shè)經(jīng)?；?，推動改進作風制度化，進一步精簡行政審批事項，優(yōu)化行政服務(wù)管理，用真心實

意、真誠實效贏得社會公信和群眾滿意。

各位代表，同志們：

建設(shè)富強美好、人民滿意的自治縣，歷史地落在我們肩上。這是無尚的光榮，我們應(yīng)百折不回。讓我們緊密團結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，在省、市委的正確領(lǐng)導下，團結(jié)和帶領(lǐng)全縣各族人民，胸懷遠景，腳踏實地，向著建縣60周年的輝煌時刻闊步前進！

名詞解釋

[1]“四位一體”：是指社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體發(fā)展，是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。

[2]“一十百千”：“一”就是人均地區(qū)生產(chǎn)總值翻一番，總量超過40億元；“十”就是財政收入比2005年增2倍，爭取超過5億元，占地區(qū)生產(chǎn)總值比重達到10％以上；“百”就是全社會固定資產(chǎn)投資五年累計超過100億元；“千”就是城鎮(zhèn)居民人均可支配收入力爭每年增加1000元，農(nóng)民人均純收入力爭五年增加2000元，財政建設(shè)性財力人均達到1000元。

[3]數(shù)字城市：是指以計算機技術(shù)、多媒體技術(shù)和大規(guī)模存儲技術(shù)為基礎(chǔ)，以寬帶網(wǎng)絡(luò)為紐帶，運用遙感、全球定位系統(tǒng)、地理信息系統(tǒng)、遙測、仿真-虛擬等技術(shù)，對城市進行多分辨率、多尺度、多時空和多種類的三維描述，即利用信息技術(shù)手段把城市的過去、現(xiàn)狀和未來的全部內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)上進行數(shù)字化虛擬實現(xiàn)。

[4]“四補欠”、“五集中”、“六領(lǐng)先”：“四補欠”，即：公教人員工資水平由全市中游進入縣級前列，城鄉(xiāng)居民收入由低于全市平均達到中上水平，教育事業(yè)由全省為數(shù)不多的無省級示范高中到躋身全省“教育工作先進縣”，以交通為重點的基礎(chǔ)功能由滯后狀況發(fā)展到城鄉(xiāng)一體、與京同城；“五集中”，即：在全省率先實現(xiàn)了全縣城鄉(xiāng)群眾集中統(tǒng)一供水、農(nóng)村“五?！崩先思泄B(yǎng)、孤兒集中撫養(yǎng)、貧困殘疾人和農(nóng)村困難群眾危房集中統(tǒng)一改建、城鎮(zhèn)低收入家庭廉租住房集中保障；“六領(lǐng)先”，即：城鄉(xiāng)居民社會保障水平全省領(lǐng)先，勞動就業(yè)水平省市

居先，教育布局調(diào)整省市創(chuàng)先，公共醫(yī)療服務(wù)水平實現(xiàn)全市先進，計生服務(wù)達到全國優(yōu)質(zhì)，雙擁工作和縣城文明創(chuàng)建首獲省級榮譽稱號。

[5]“三五八十”：即：三年內(nèi)基本完成公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；五年內(nèi)完成主要功能與公共建筑 ；八年內(nèi)基本建成核心區(qū)主體形態(tài)；十年內(nèi)全面完成規(guī)劃設(shè)計的開發(fā)建設(shè)。

[6] “七橫七縱”：“七橫”，即：七條東西向主干路，包括夏北路、102國道、雙趙路、廠燕路、大通路、大祁路、祁陳新路；“七縱”，即：七條南北向主干路，包括蔣譚路、燕祁路、福喜路、李大路、大香路、雙馬路、馬皇路。

[7]中試基地：旨在進行中間性試驗的專業(yè)試驗基地；通過必要的資金、裝備條件與技術(shù)支持，對科技成果進行成熟化處理和工業(yè)化考驗。它是新產(chǎn)品中間試驗的場所，將基礎(chǔ)研究轉(zhuǎn)為應(yīng)用研究。

[8] SOHO：就是“小型辦公、家里辦公”的意思。它是對自由職業(yè)者的另一種稱謂，同時亦代表一種自由、彈性而新型的工作方式。是反映在能否按照自己的興趣和愛好去自由地選擇工作和所選擇的工作是否有著極大的發(fā)展空間。它代表的是最先進的生產(chǎn)力和最活躍的新經(jīng)濟。

[9]“五個必須”：即在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學化水平，必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進，大力推進馬克思主義中國化時代化大眾化，提高全黨思想政治水平；必須堅持五湖四海、任人唯賢，堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄扔萌藰藴?，把各方面?yōu)秀人才集聚到黨和國家事業(yè)中來；必須堅持以人為本、執(zhí)政為民理念，牢固樹立馬克思主義群眾觀點、自覺貫徹黨的群眾路線，始終保持黨同人民群眾 的血肉聯(lián)系；必須堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，深入開展黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，始終保持馬克思主義政黨的先進性和純潔性；必須堅持用制度管權(quán)管事管人，健全民主集中制，不斷推進黨的建設(shè)制度化、規(guī)范化、程序化。

[10]“九通六有”：“九通”，即：路、水、電、訊、暖、燃氣、公交、寬帶、有線；“六有”，即有村民活動中心或文化活動廣場、村級組織活動場所、幼兒園、安全防范措施和物業(yè)管理、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心、農(nóng)資超市或農(nóng)家店。

[11]“一報、兩臺、兩網(wǎng)、百站”：即大廠新農(nóng)民報，大廠電視臺、大廠廣播電臺，京東新城網(wǎng)、為人民服務(wù)網(wǎng)，105個村級廣播站。