第一篇：人民日報(bào)法評：今天,憲法如此親近

人民日報(bào)法評：今天，憲法如此親近

12月4日，我們將迎來首個(gè)國家憲法日。

將憲法實(shí)施日變成國家紀(jì)念日，是對憲法這一根本法的尊重。我們期盼，從此憲法在公民心中不再遙遠(yuǎn)，更多的人能親近憲法，感觸到憲法的關(guān)懷和溫暖。

—這是一個(gè)特別的日子，憲法權(quán)威更加彰顯。

憲法是一個(gè)國家的根本法，是執(zhí)政之基，治國之本，必須嚴(yán)格遵循。堅(jiān)持依法治國首先要堅(jiān)持依憲治國，其核心是在全社會(huì)樹立憲法權(quán)威。在國家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中，通過憲法凝聚共識，通過憲法解決中國社會(huì)面臨的重大核心問題，通過憲法理順國家治理體系。我國憲法序言明確規(guī)定，憲法是國家的根本法，具有最高法律效力。任何一種規(guī)范都不能代替和凌駕于憲法之上，唯有憲法才是國家、社會(huì)和公民生活的根本規(guī)范，唯有憲法才具有最高權(quán)威。

—這是一個(gè)特別的日子，依憲執(zhí)政更加自覺。

黨的十八屆四中全會(huì)明確提出，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。設(shè)立國家憲法日，為的是激勵(lì)公職人員忠于和維護(hù)憲法，鞭策他們在憲法規(guī)定的范圍內(nèi)更好地履行義務(wù)。凡經(jīng)人大及其常委會(huì)選舉或決定任命的國家工作人員正式就職時(shí)公開向憲法宣誓，這不是一種簡單的儀式，而是提醒公職人員要自覺遵守憲法、維護(hù)憲法。宣誓本身就是依法接受人民監(jiān)督、向人民作出莊嚴(yán)承諾的過程。

—這是一個(gè)特別的日子，憲法意識開始植根人心。

憲法不僅是其他法律的母法，也是公眾保護(hù)自身合法權(quán)益的有效武器。正如孫中山所言：“憲法者，國家之構(gòu)成法，亦即人民權(quán)利之保證書也?！痹趪覒椃ㄈ绽?，通過向全社會(huì)傳播憲法精神，用憲法凝聚社會(huì)共識，用憲法激發(fā)公民責(zé)任，讓憲法真正成為“人民權(quán)利之保證書”，讓憲法精神印刻在每一個(gè)公民心中。無論維護(hù)憲法權(quán)威，還是加強(qiáng)依憲執(zhí)政，前提都是人人尊重憲法、信仰憲法、守護(hù)憲法。

憲法權(quán)威得到彰顯，依憲執(zhí)政更加自覺，憲法意識開始植根人心，這正是忠于憲法、維護(hù)憲法和遵守憲法的體現(xiàn)。

法國啟蒙思想家盧梭曾說，“一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里，它形成了國家的真正憲法?！痹O(shè)立國家憲法日，向憲法公開宣誓，讓憲法大張旗鼓地走進(jìn)社會(huì)生活，走近你我身邊，就是強(qiáng)化憲法在公民心中的嚴(yán)肅性和神圣性。

國家憲法日，一年只有一天。但我們對憲法的宣傳，絕不能止于這一天。我們既要通過豐富多彩的宣傳形式，凝聚公民的憲法共識，還要借助國家憲法日讓公民的基本權(quán)利能夠得到憲法的切實(shí)保護(hù)，更要借助憲法日把憲法的原則落實(shí)到各項(xiàng)法律制度中。我們堅(jiān)信，只有弘揚(yáng)憲法精神，維護(hù)憲法權(quán)威，保證憲法實(shí)施，才能讓依憲治國成為法治中國建設(shè)的最強(qiáng)音。

《 人民日報(bào) 》（2014年12月03日 17 版）

第二篇：因?yàn)槟?今天如此美麗

因?yàn)橛心?，今天如此美?/p>

2011年是中國共產(chǎn)黨建黨90周年的大喜日子。我們偉大的中國共產(chǎn)黨是中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心!中國共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)全國人民從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利的掌舵人!只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中國人民建設(shè)繁榮昌盛的富強(qiáng)的新中國!伴隨著那句“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”自己從一個(gè)懵懂無知的小孩子如今已經(jīng)成為一名預(yù)備黨員。進(jìn)入大學(xué)我遞交了自己的入黨申請書，從那一刻起我就從身邊的小事做起嚴(yán)格的要求自己。在自己成長的經(jīng)歷中聽過許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員的故事，他們用自己的的鮮血筑成了我們祖國現(xiàn)今的繁榮昌盛。

在新中國剛剛成立的時(shí)候，我們的國家處于水深火熱之中，在危難時(shí)刻是我們的共產(chǎn)黨站在最前面，他們用自己的力量解救了處于危難中的中國人民。九十年前，中國是一個(gè)弱小的國家，日本侵略者大肆侵略我國，中國共產(chǎn)黨以星星之火點(diǎn)亮了整個(gè)民族的希望，在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下我們克服重重危機(jī)，終于把日本侵略者趕出中國。中國共產(chǎn)黨以其優(yōu)越性擊敗了當(dāng)時(shí)阻礙我國發(fā)展的敵對分子，并在一九四九年建立了新中國。中國人民從此站起來了，不在受到壓迫，不在受到殘害，成為了自己的主人。我們的國家在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，慢慢的發(fā)展起來并立于民族之林。在這個(gè)國際全球化得趨勢下，我們的國家在這個(gè)舞臺(tái)上笑傲，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我們成為全世界尊重的國家，而這一點(diǎn)在九十年之內(nèi)已經(jīng)表現(xiàn)的淋漓盡致。

雖然說在建國初期，遇到了一些麻煩，然而中國共產(chǎn)黨并沒有放棄，及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤，并制定了正確的計(jì)劃，并且朝著這個(gè)計(jì)劃前進(jìn)。中國共產(chǎn)黨就是這樣的優(yōu)越黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國早有一日會(huì)讓世界敬佩。在這個(gè)時(shí)期雖然犯了一些錯(cuò)誤，但是我們黨即使改正了錯(cuò)誤。正是因?yàn)槲覀凕h虛心接受并改正錯(cuò)誤完善自身，才能有我國現(xiàn)在的現(xiàn)狀。黨高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀。這些理論以及其他優(yōu)越的政策都是根據(jù)以前的經(jīng)驗(yàn)，吸取精華，才總結(jié)得出的，為了我國人民的切身利益著想，以人民大眾為主，由此可以可看出我們黨在努力把我國建設(shè)成為一個(gè)具有特色的社會(huì)主義國家。九十年來，從當(dāng)初的小米加步槍到現(xiàn)在的宇宙航天飛行，我國的科技可以說是“質(zhì)”的飛躍。當(dāng)今我國的科學(xué)技術(shù)一直走在世界的前列，科技是第一生產(chǎn)力，所以我國始終貫徹培養(yǎng)新新高科技人才，從娃娃抓起，經(jīng)過九年義務(wù)教育還有一些更高的教育，培養(yǎng)出一大批高知識的人才，為祖國的建設(shè)付出自身的一份力量。我們國家重視對于青少年的義務(wù)教育，我們黨經(jīng)常說：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！币虼耍趯η嗌倌甑慕逃衔覀儑沂谴罅χС郑@也是對人才的一種培養(yǎng)，貫徹科技是第一生產(chǎn)力的的要求。

曾經(jīng)以為，成為黨員是人生至高無上的榮譽(yù)，意味著加官進(jìn)爵，意味著就業(yè)保障，意味著前途無量。但，我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。自己身邊真正合格的學(xué)生黨員不以自己的身份為榮譽(yù)來炫耀，不用自己的身份來謀取社會(huì)地位，而是用一顆平和的心去面對周圍一切，用自己的樸實(shí)去無私地奉獻(xiàn)。只有把自己放在一個(gè)較低的平臺(tái)上，才能真正理解“為人民服務(wù)”的真諦之所在，真正在精神上，行動(dòng)上做到吃苦在前，享受在后。自己現(xiàn)在是大學(xué)生，在學(xué)校的生活中我積極的參加學(xué)校組織的各種活動(dòng)，從生活中的小事做起盡自己最大的力量去幫助老師以及身邊的同學(xué)。當(dāng)然在服務(wù)同學(xué)和老師的同時(shí)也不能忘了自己最重要的責(zé)任學(xué)生是學(xué)習(xí)，雖然我并不是班級里最優(yōu)秀的學(xué)生，但我正努力地用自己的實(shí)際行動(dòng)，嚴(yán)格要求著自己。而學(xué)生學(xué)習(xí)是為了報(bào)效祖國，我們的責(zé)任就是現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，以便完成更重要的任務(wù)來振興中華。既要努力學(xué)習(xí)又要關(guān)心國家大事，既要煉好思想又要增長實(shí)際才干，作到全面發(fā)展。我們現(xiàn)在是二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻?！拔也辉诤跗瘘c(diǎn)有多高，我只在乎終點(diǎn)有多遠(yuǎn)”。我相信參加黨課的很多同學(xué)并不一定都是最優(yōu)秀的學(xué)生，但他們一定和我一樣，有一顆上進(jìn)的心。讓我們將自己的堅(jiān)持交給時(shí)間，靜靜等候我們破繭而出時(shí)的成熟，成功。中華民族的偉大復(fù)興對大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)，大學(xué)生有責(zé)任也有義務(wù)來維護(hù)祖國的統(tǒng)一，保衛(wèi)祖國，建設(shè)祖國。不同的時(shí)代有不同的歷史責(zé)任與使命，當(dāng)代大學(xué)生處在一個(gè)繼往開來的歷史時(shí)期，是在中國改革開放新時(shí)期成長起來的，大學(xué)生肩負(fù)著祖國人民更多的期望，大學(xué)生應(yīng)肩負(fù)起民族復(fù)興的重任。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們是改革開放后成長起來的，我們思想敏銳，勇于進(jìn)取，對責(zé)任與使命的理解有著一定的認(rèn)識。使自己真正的踐行一名預(yù)備黨員自身的職責(zé)，完善并充實(shí)自己各方面的能力，是自己更加向黨組織靠攏。只有心存相信，才能一步步理解黨員的職責(zé)，從而肩負(fù)起這個(gè)名字背后的責(zé)任。爭取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員！

從了解中國共產(chǎn)黨到端正入黨動(dòng)機(jī)，從思想轉(zhuǎn)變到落實(shí)到行為時(shí)間，是一個(gè)長期的，循序漸進(jìn)的過程。想真正理解中共的性質(zhì)，真正愛上這個(gè)組織。除了在黨課上的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中善于主動(dòng)了解，自主學(xué)習(xí)中共的黨史黨章，與身邊有經(jīng)驗(yàn)，黨齡長，有思想的優(yōu)秀黨員交流，向他們學(xué)習(xí)。并把自己的先進(jìn)性融入實(shí)踐，為自己所在的集體服務(wù)。爭取讓自己從行動(dòng)上和思想上早日的融入到這個(gè)組織。我常常在思考，自己究竟能不能成為一個(gè)合格的黨員；自己離黨員的距離究竟有多遠(yuǎn)。我不過是生活在中國歷史上最幸福的年代，沒有見過充斥著死亡和硝煙的戰(zhàn)場；沒有經(jīng)歷過坎坷的社會(huì)主義建設(shè)辛酸；不懂得

饑餓的折磨；不理解無私奉獻(xiàn)的偉大。不懂得中共成長的艱辛，不懂得中共發(fā)展的曲折，不懂得建國的偉大意義，不懂得今天的幸福是其實(shí)是中國人用血換來的。一轉(zhuǎn)眼，就到建國90周年了。雖然90年在人類歷史上不過是一首短暫的歌，但，這首歌，是中國人用自己的頑強(qiáng)與勇敢譜寫的。90后，依然是中國的90后，我們也深愛著自己的祖國，深愛著足下的每一寸土地，深愛著身邊的一切，懂得，今日的幸福來之不易，我們會(huì)用一顆感恩的心去迎接生，去為祖國奉獻(xiàn)。

黨是真實(shí)的，以預(yù)備黨員的身份在黨組織里的讓我學(xué)到了很多。黨，像一位長者，耐心地傾聽我的疑惑，指出我的不足，幫助我改進(jìn)，讓我學(xué)會(huì)了思考和自省。在他的監(jiān)督和號召下，我努力地去為人民群眾做更多的實(shí)事，努力地去完成作為一名大學(xué)生的使命。有很多人將共產(chǎn)黨奉為神明，認(rèn)為他無所不能，這是一種迷信；但是將他當(dāng)做一面旗幟，在他的領(lǐng)導(dǎo)下為中國的富強(qiáng)；為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)而奮勇向前，這是一種信仰。在自己向黨組織遞交入黨申請書的那一刻起，我就決定堅(jiān)持自己的信仰，人總是需要信仰，才能有目標(biāo)地去履行生命的意義。我堅(jiān)信，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的選擇，是偉大而正確的。

黨的九十誕辰，祝黨生日快樂!中國是因您而精彩！中國是因您而美麗！

第三篇：人民日報(bào)：今天,我們應(yīng)當(dāng)如何盡孝？

民生視線

是格式化的形式主義，還是時(shí)代化的善意提醒？“新二十四孝”引發(fā)熱議——

今天 我們?nèi)绾伪M孝

陸婭楠 阿潤 來源：2012年9月13日人民日報(bào)

8月7日是江西南昌市福州路劉有連老人100歲的生日，老人五世同堂。福州路北社區(qū)街坊鄰里共同為老人祝壽，為老人舉辦了一場別開生面的百歲生日宴，并送上了生日蛋糕和真摯祝福。尊老、愛老、敬老在這個(gè)社區(qū)蔚然成風(fēng)。余霞攝

1．“父母在，兒遠(yuǎn)行”

城鄉(xiāng)、跨國的距離，讓相聚時(shí)難，新“二十四孝”成“二十四苦笑”

賣身葬父、臥冰求鯉、恣蚊飽血??元代學(xué)者郭居敬編纂的《二十四孝》作為孝敬父母的經(jīng)典一直流傳至今。眼下，“二十四孝”的熱度因?yàn)橐粋€(gè)新版本而再次飆升。

近日，全國婦聯(lián)老齡工作協(xié)調(diào)辦、全國老齡辦等共同發(fā)布了新版“二十四孝”行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)?！敖?jīng)常帶愛人、子女回家”、“教父母學(xué)會(huì)上網(wǎng)”、“支持單身父母再婚”等一系列新標(biāo)準(zhǔn)引發(fā)了社會(huì)熱議。

“新‘二十四孝’基本是針對城市人群，對于從農(nóng)村走出來的‘鳳凰男’、‘鳳凰女’們，基本是不可能實(shí)現(xiàn)的，看完只能‘新二十四苦笑’?！边@是“北漂”鄭翠翠的自嘲。

2010年夏天，大學(xué)畢業(yè)的鄭翠翠告別了河南商丘農(nóng)村的老家，來到北京闖蕩。從拖著一大箱行李擠火車、擠地鐵、找工作、找房子開始，“北漂”生活忙碌而疲憊?，F(xiàn)在鄭翠翠在一家教育機(jī)構(gòu)工作，月工資4000多元，省吃儉用每月能存1000元。

事業(yè)夢想尚未實(shí)現(xiàn)，陪伴父母成了一種奢望。“暫時(shí)計(jì)劃每年春節(jié)、五一、十一回家，但是估計(jì)很難次次都實(shí)現(xiàn)。而且回家也住不了幾天，還要為買返程的火車票發(fā)愁?！编嵈浯溆X得像她這樣“漂”在城里的年輕人，沒有太多的機(jī)會(huì)好好孝順父母。

古語說：“父母在，不遠(yuǎn)游。”然而，隨著農(nóng)業(yè)機(jī)械化的推廣、城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)，以及城鄉(xiāng)收入差距的持續(xù)加大，異地謀生已經(jīng)成為農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力和農(nóng)村大學(xué)生的必然選擇。其經(jīng)濟(jì)條件又決定了他們很難將父母接到異地城市共同居住。目前我國60歲以上老人約為1.85億人，農(nóng)村老人超過1億人，其中農(nóng)村留守老人4000萬人，占 農(nóng)村老年人口的37％。這意味著，以家庭養(yǎng)老為主要模式的農(nóng)村，大約每3位老人中，就有一位無法時(shí)常享受兒孫繞膝的天倫之樂。

比照新“二十四孝”標(biāo)準(zhǔn)，鄭翠翠覺得目前能做到的，僅僅是每周給父母打打電話，最核心的還是努力掙錢，有朝一日讓父母過上比較好的生活?！爱吘刮覀冝r(nóng)村孩子的父母沒有退休金，沒有單位的歸屬感，不管是精神上還是物質(zhì)上，他們都更需要我們?！?/p>

人口流動(dòng)性增強(qiáng)并不僅僅局限于城鄉(xiāng)之間。隨著全球化的深入，異國定居生活也成為很多中國70后、80后的選擇。而這些人中，也有相當(dāng)比例無法一一實(shí)踐新“二十四孝”標(biāo)準(zhǔn)。

郭昕和丈夫生活在澳大利亞，孝敬仍在國內(nèi)的父母漸漸成了一件有心無力的事情?！皬奈姨ど袭悋髮W(xué)之路的那一刻起，我爸媽作為曾經(jīng)‘光榮的獨(dú)生子女父母’瞬間轉(zhuǎn)變成了空巢老人?！?/p>

國內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日與國外繁忙的學(xué)習(xí)工作安排相互沖突，郭昕竭盡能力，但覺得自己能盡孝的機(jī)會(huì)實(shí)在有限?！拔颐恐芙o爸爸媽媽打語音或視頻電話，時(shí)常郵寄一些保健品，逢年過節(jié)訂束鮮花表達(dá)感情，還邀請他們來國外度假，享受難得的天倫之樂。雖然每年都會(huì)盡量安排回國探親，但是萬家團(tuán)圓的春節(jié)，我已經(jīng)連續(xù)五年沒有和爸爸媽媽一起過了?！?/p>

2．“子欲養(yǎng)而親不在”

新標(biāo)準(zhǔn)是種善意提醒，大多數(shù)內(nèi)容屬于精神溝通，做起來并不難

當(dāng)一些人質(zhì)疑新“二十四孝”標(biāo)準(zhǔn)是否過于量化、是否很難實(shí)踐時(shí)，張智卻覺得這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)并不高，像支持父母的愛好、聆聽父母的往事等，都是大家力所能及，但又很可能忽略的日常小事。“現(xiàn)在生活節(jié)奏太快，人們的欲望又太多，常常會(huì)迷失自己。這種善意的提醒很必要，也很及時(shí)?！?/p>

4年前，張智被父親的病危通知書急招回了山西老家。守孝的一周，她才發(fā)現(xiàn)剛年過六旬的母親竟已患了白內(nèi)障，一雙大手上布滿了老年斑。“那一刻特別后悔，覺得母親留給我盡孝的時(shí)間不多了，而我又很難很快接她來北京生活，毅然辭職回家了?！?/p>

剛畢業(yè)的時(shí)候，張智留在北京一家世界500強(qiáng)企業(yè)打拼，生存的壓力和混出個(gè)樣子的決心使她一直未能回家探親。有時(shí)父母電話打來，她正在談業(yè)務(wù)或開會(huì)，常常是直接掛斷，并發(fā)去一條短信：“正忙，稍后聯(lián)系”。可晚上八九點(diǎn)回到家，身心俱疲的她常常是倒頭就睡?！澳菚r(shí)候總認(rèn)為有的是時(shí)間聽父母嘮叨，只要每月給他們寄去4000元，讓他們衣食無憂就算盡孝了，沒想到‘子欲養(yǎng)而親不在’?！?/p>

回山西后，張智在一家煤炭企業(yè)工作，薪酬在當(dāng)?shù)匾菜銉?yōu)厚。最令她滿意的是，可以隨時(shí)陪在母親身邊?！耙?yàn)槲以谏磉?，母親較順利地度過了父親離開的日子，而且現(xiàn)在日子過得更有精神頭。大家不要找太多借口去詰責(zé)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，雖然孝敬不能量化，但它卻可以提醒我們，父母正在慢慢變老，我們卻依舊回報(bào)得太少?！?/p>

倡導(dǎo)以細(xì)微小事給父母以感情慰藉，是很多人支持新“二十四孝”的原因。子女盡孝，沒有物質(zhì)基礎(chǔ)是不行的，但僅強(qiáng)調(diào)物質(zhì)付出也不 行。在新標(biāo)準(zhǔn)里，像為父母購買合適的保險(xiǎn)、帶父母去旅行等涉及到需要支付金錢才能完成的僅有6條，而且成本門檻并不高，子女們均可量力而行。絕大多數(shù)標(biāo)準(zhǔn)，例如和父母一起鍛煉身體、適當(dāng)參與父母的活動(dòng)、支持單身父母再婚等，都屬于精神溝通。

“父母漸漸也到了一個(gè)需要‘哄’的年紀(jì)。這個(gè)時(shí)候不能陪伴父母是很無奈的，但是要盡量讓父母覺得在精神上是與我們相通的。”在北京一家文化公司做編導(dǎo)的內(nèi)蒙古赤峰人石越認(rèn)為，游子盡孝也可以更多體現(xiàn)在精神方面。例如多打電話，耐心聽父母的意見，就算不能按照他們說的去做，也要態(tài)度認(rèn)真地聽完。

不養(yǎng)兒，不知父母恩。有了子女的中青年更能換位思考父母需要什么，而且往往認(rèn)為新“二十四孝”的標(biāo)準(zhǔn)也并不高，內(nèi)容可以更豐富。

“如果把新‘二十四孝’標(biāo)準(zhǔn)反過來思考，其實(shí)就是我們年少時(shí)父母為我們做的事?！蹦赀^40的劉女士是“上有老、下有小”的“夾心層”。她回憶，一次自己教女兒彈琴，反復(fù)了七八遍仍不厭其煩。一旁的母親便落寞地感慨，“小時(shí)候，我也是這么教你的，所以現(xiàn)在才這么嘮叨。不過，現(xiàn)在你大了，我老了，你不愿意再教我了?！眲⑴窟@才想起，前兩天母親向她求教如何使用數(shù)碼相機(jī)，自己教了兩遍，母親竟然還是找不到快門。由于當(dāng)時(shí)自己要趕寫一份材料，就說了句“您自己琢磨一下吧！”沒想到，這不經(jīng)意的一句話，竟會(huì)傷害到母親。

“父母從不會(huì)要求我們什么，但這不意味著他們不需要愛。現(xiàn)在新事物、新知識越來越多，只要老人想學(xué)，我們應(yīng)該消除他們的不自信，幫他們?nèi)谌霑r(shí)代！”在網(wǎng)上看到新“二十四孝”后，劉女士便把它制作成了電腦桌面。“我們可能做得比新‘二十四孝’標(biāo)準(zhǔn)要更好、更多，也可能只做到幾條，但只要時(shí)常提醒自己，就能更好地盡孝?！?/p>

3．“百善孝為先，論心不論跡”

新“二十四孝”是引導(dǎo)性的，更強(qiáng)調(diào)喚醒公眾的孝心，讓老人外安其身、內(nèi)安其心

中國人對孝道的感悟已有數(shù)千年的歷史?！墩撜Z》第一篇《學(xué)而》就闡述了儒家思想的兩大基本道德規(guī)范“入孝出悌”，意為回家要孝順父母，出外要敬愛兄長?！缎⒔?jīng)》開宗明義章云：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”意為，孝是一切德行的根本，也是教化產(chǎn)生的根源。至今仍大熱的古代幼兒讀本《弟子規(guī)》，其第一章就是“入則孝”。流傳數(shù)百年的“二十四孝”故事更是中國孝文化的極致體現(xiàn)。

然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，很多傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)正備受爭議。比如“二十四孝”中的埋兒奉母等故事就受到過魯迅的抨擊，他在雜文《二十四孝圖》中寫到，“便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡。但是，我于高興之余，接著就是掃興，因?yàn)槲艺埲酥v完了二十四個(gè)故事之后，才知道‘孝’有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了?！?/p>

顯然，傳統(tǒng)“二十四孝”中有很多迂腐的道德標(biāo)準(zhǔn)已不合時(shí)宜，那么如何讓敬老孝親的傳統(tǒng)美德在今天落地生根呢？

中國人民大學(xué)老年學(xué)研究所副所長姜向群教授認(rèn)為，新“二十四孝”既吸收了中華傳統(tǒng)文化的精華，又結(jié)合了新時(shí)代的特點(diǎn)，值得肯定，對當(dāng)代社會(huì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)文明精神都具有重要的積極作用。

文化學(xué)者、北京師范大學(xué)教授于丹認(rèn)為，新“二十四孝”是有道理的，24條標(biāo)準(zhǔn)可以被劃分三大類。第一大類是“外安其身”，關(guān)心老人現(xiàn)在的物質(zhì)生活，比如說給他們零花錢、做頓飯、買保險(xiǎn)等，讓老人有比較好的生活條件。第二大類是“內(nèi)安其心”，比如教他們上網(wǎng)、支持他們的業(yè)余愛好，讓老人不因?yàn)槟挲g大而感覺遠(yuǎn)離時(shí)代。最后一類是尊重老人的生長環(huán)境、尊重他的歷史時(shí)代和他的朋友圈子，并且讓他融合進(jìn)年輕人的朋友圈子。比如帶父母一起出席重要的活動(dòng)、適當(dāng)參與父母的活動(dòng)等。

“老年人真正需要肯定的是他的價(jià)值，他寧愿多做一些事情，包括教育孩子。一個(gè)老人在家里的位置、受到的尊敬，比衣食更重要?！庇诘ふf。

學(xué)者們表示，考慮到時(shí)代的變遷，社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及家庭結(jié)構(gòu)、代際關(guān)系的變化和轉(zhuǎn)型，新“二十四孝”是引導(dǎo)性的，并不應(yīng)是強(qiáng)制性的，更強(qiáng)調(diào)的是喚醒公眾的孝心。

“‘百善孝為先，論心不論跡’，孝首先是內(nèi)心的愿望。孝敬孝敬，內(nèi)心有敬重、外在才有孝行。新‘二十四孝’叫行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，是指外在的孝行，內(nèi)心的這份敬意是沒法給標(biāo)準(zhǔn)的。不是說你24條里面做 不到20條就不是孝子，理解這件事情完全不必技術(shù)主義?！庇诘ふJ(rèn)為，新“二十四孝”給了公眾一些孝老的規(guī)定動(dòng)作，大家還可以根據(jù)自己的家庭實(shí)際情況，創(chuàng)新自選動(dòng)作?！靶隆男ⅰ瘶?biāo)準(zhǔn)里沒有那種挾泰山以超北海的事情，都是舉手之勞。大家不用形式主義式地一條一條對位。”

姜向群認(rèn)為，除了子女努力，社會(huì)政策也應(yīng)該更加完備，支持子女們更好地盡孝。比如落實(shí)好探親假制度，鼓勵(lì)宣傳盡孝的子女，在安排工作、購買保障房等方面給予優(yōu)先等。作為老年人也應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，建立自己的生活圈子，多參加社區(qū)活動(dòng)，多結(jié)交同齡朋友，也可以嘗試去老年公寓住住，提高自己的生活質(zhì)量。

“我寧可把新‘二十四孝’行為標(biāo)準(zhǔn)看作一個(gè)起點(diǎn)。任何事情都有爭論，人人都有話語權(quán)。只要這樣的標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)能夠喚醒大家，覺得孝敬是重要的事，就挺好。從外在的孝到內(nèi)在的敬，從自己的家再到社會(huì)，多一點(diǎn)溫暖，少一些偏激，無論如何都是好事的起點(diǎn)。”于丹說。

新舊二十四孝（鏈接）

元代郭居敬版二十四孝： 1.孝感動(dòng)天 2.戲彩娛親 3.鹿乳奉親

4、百里負(fù)米 5.嚙指痛心 6.蘆衣順母 7.親嘗湯藥 8.拾葚異器 9.埋兒奉母 10.賣身葬父 11.刻木事親 12.涌泉躍鯉 13.懷橘遺親 14.扇枕溫衾 15.行傭供母 16.聞雷泣墓 17.哭竹生筍 18.臥冰求鯉 19.扼虎救父 20.恣蚊飽血 21.嘗糞憂心 22.乳姑不怠 23.滌親溺器 24.棄官尋母 “新二十四孝”：

1.經(jīng)常帶著愛人、子女回家 2.節(jié)假日盡量與父母共度 3.為父母舉辦生日宴會(huì) 4.親自給父母做飯 5.每周給父母打個(gè)電話 6.父母的零花錢不能少 7.為父母建立“關(guān)愛卡” 8.仔細(xì)聆聽父母的往事 9.教父母學(xué)會(huì)上網(wǎng) 10.經(jīng)常為父母拍照 11.對父母的愛要說出口 12.打開父母的心結(jié) 13.支持父母的業(yè)余愛好 14.支持單身父母再婚 15.定期帶父母做體檢 16.為父母購買合適的保險(xiǎn) 17.常跟父母做交心的溝通 18.帶父母一起出席重要的活動(dòng) 19.帶父母參觀你工作的地方 20.帶父母去旅行或故地重游 21.和父母一起鍛煉身體 22.適當(dāng)參與父母的活動(dòng) 23.陪父母拜訪他們的老朋友 24.陪父母看一場老電影

第四篇：人民日報(bào)：今天我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)中國夢

人民日報(bào)：今天我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)中國夢

2013年07月29日04:10來源：人民日報(bào)

中國夢的提出，激起億萬中國人民對美好生活的強(qiáng)烈憧憬。如何理解中國夢的深刻內(nèi)涵？如何把握實(shí)現(xiàn)中國夢的正確路徑？如何為實(shí)現(xiàn)中國夢作出扎實(shí)努力？這些都是需要我們深入思考和科學(xué)回答的時(shí)代課題。實(shí)現(xiàn)中國夢，人人都有人生出彩和夢想成真的機(jī)會(huì)

何謂中國夢？就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，是中國人民的百年夢想，是貫穿近代以來中國歷史的一條主線。為了實(shí)現(xiàn)這一偉大夢想，多少仁人志士奔走呼號、上下求索，多少英雄兒女沖鋒陷陣、拋灑熱血。今天我們所追求的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中、在改革開放的偉大變革中實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這就是中國夢的基本內(nèi)涵。

這一偉大夢想，視野寬廣、內(nèi)涵豐富，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益和發(fā)展要求，是所有中華兒女的共同期盼。顯然，這一美好又現(xiàn)實(shí)的偉大夢想，不僅僅是國家的夢想、民族的夢想，而且是每個(gè)中國人的夢想。這個(gè)夢想，使每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的機(jī)會(huì)、通過自己的努力創(chuàng)造更加美好幸福生活的機(jī)會(huì)。個(gè)人的命運(yùn)與祖國的命運(yùn)密切相連，個(gè)人的機(jī)會(huì)與社會(huì)的進(jìn)步密切相關(guān)。30多年改革開放的偉大實(shí)踐，不僅使我們的國家真正地活躍起來、發(fā)展起來、繁榮起來，使我們的民族空前地團(tuán)結(jié)起來、振奮起來、興旺起來，而且為每個(gè)社會(huì)成員創(chuàng)造了更好的發(fā)展環(huán)境，提供了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和人生出彩的良好機(jī)會(huì)。

改革的社會(huì)，為每個(gè)勞動(dòng)者和建設(shè)者提供了發(fā)揮聰明才智、施展才能本領(lǐng)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的機(jī)會(huì)。只要我們抓住機(jī)會(huì)、積極參與、勇于競爭，在實(shí)踐中提升能力、增長才干，就不僅能創(chuàng)造優(yōu)裕的物質(zhì)財(cái)富和生活條件，而且能創(chuàng)造更大的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

開放的社會(huì)，不僅為我們的國家和民族提供了更加有利于增強(qiáng)綜合國力、提升民族形象的條件，而且為每個(gè)有志者提供了更加有利于自身發(fā)展和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)?？梢哉f，在開放的時(shí)代，任何一個(gè)平凡的崗位都可以使人生出彩，關(guān)鍵就在于我們是不是懷揣夢想、能不能抓住機(jī)會(huì)、有沒有奮斗精神。實(shí)現(xiàn)中國夢，中國特色社會(huì)主義是根本路徑

今天，我們有了實(shí)現(xiàn)中國夢的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和有利條件，這就是中國特色社會(huì)主義。我們黨經(jīng)過90多年的奮斗、積累尤其是改革開放30多年的探索、創(chuàng)造，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立了中國特色社會(huì)主義理論體系，形成了中國特色社會(huì)主義制度。中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主

義偉大實(shí)踐。這是中國特色社會(huì)主義最鮮明的特色，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和根本路徑。同心共筑中國夢，奮力實(shí)現(xiàn)中國夢，就要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國特色社會(huì)主義，不斷堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。

中國特色社會(huì)主義道路為實(shí)現(xiàn)中國夢開辟了根本路徑。道路關(guān)乎命運(yùn)，道路決定前途。民族復(fù)興和人民美好生活的實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在于道路的正確選擇。我們黨領(lǐng)導(dǎo)開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的正確道路。正是沿著這條光明大道，我國的社會(huì)生產(chǎn)力獲得了空前解放與發(fā)展，社會(huì)建設(shè)和民主法治建設(shè)成就斐然，廣大人民的生活水平顯著提高，我國的綜合國力和國際地位實(shí)現(xiàn)了歷史性躍升。實(shí)踐有力表明，中國特色社會(huì)主義道路充滿旺盛的生命力和巨大的影響力，能夠帶來國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的光明前景。

中國特色社會(huì)主義理論體系為實(shí)現(xiàn)中國夢提供了根本指南。理論決定方向，理論指引行動(dòng)。在中國近代史上，許多仁人志士為了實(shí)現(xiàn)民族振興的夢想歷盡艱辛，卻屢屢碰壁。之所以如此，一個(gè)根本原因就在于沒有正確理論的指引。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開創(chuàng)的馬克思主義中國化偉大歷程及其理論成果，猶如光輝燈塔，照亮了中華民族復(fù)興之路。作為馬克思主義中國化的最新理論成果，中國特色社會(huì)主義理論體系在推進(jìn)我國改革開放、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民的歷史征途上發(fā)揮了根本指南的作用。正是在這一理論體系不斷豐富完善的過程中和指引下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)；既不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，又不為任何干擾所惑；既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，成功地探索、開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義道路。實(shí)踐有力證明，中國特色社會(huì)主義理論體系，是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的根本理論指導(dǎo)和強(qiáng)大精神動(dòng)力。中國特色社會(huì)主義制度為實(shí)現(xiàn)中國夢提供了根本保障。制度提供保障，制度生發(fā)活力。中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了效率與公平兼顧、民主與集中結(jié)合、活力與秩序統(tǒng)一、人的全面發(fā)展與社會(huì)文明進(jìn)步相互促進(jìn)等中國特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢。正是由于我們黨堅(jiān)持和不斷完善這一制度，廣大人民的主人翁精神和積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性才得以充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮，我國的繁榮發(fā)展才獲得了持久活力和堅(jiān)實(shí)根基。實(shí)踐有力證明，堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度，才能維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國家統(tǒng)一，才能實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

實(shí)現(xiàn)中國夢，需要付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力

中國夢既是國家之夢、民族之夢，又是包括每個(gè)個(gè)體在內(nèi)的人民之夢。實(shí)現(xiàn)中國夢，必須把握住這一本質(zhì)屬性，處理好個(gè)體與集體、個(gè)人與國家的關(guān)系，著眼國家富強(qiáng)和民族振興，注重個(gè)人努力和艱苦奮斗。奮斗是成就事業(yè)的基石，是實(shí)現(xiàn)夢想的關(guān)鍵。實(shí)現(xiàn)中國夢，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。

為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗，需要有崇高的精神追求。處在深刻變革的偉大時(shí)代，我們更應(yīng)把國家的富強(qiáng)和民族的振興作為努力志向和精神追求。這樣，生活

才有意義，人生才能出彩。實(shí)現(xiàn)中國夢所需要的精神，從根本上說就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這兩種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂，是我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)內(nèi)化于心的。有了愛國主義精神，我們就有了實(shí)現(xiàn)人生夢想的方向與目標(biāo)；有了改革創(chuàng)新精神，我們就有了實(shí)現(xiàn)人生夢想的動(dòng)力與支撐。

為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗，需要有堅(jiān)韌的實(shí)干精神。“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。今天，我們的目標(biāo)既定、任務(wù)既明，關(guān)鍵在于落實(shí)，在于每個(gè)人都進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的努力。處在偉大變革、實(shí)干奮進(jìn)的時(shí)代，任何夸夸其談、心浮氣躁的作風(fēng)都與人民的利益和期待相左，都將為人民所唾棄；任何不勞而獲、奢侈浪費(fèi)的行為都與時(shí)代的趨向和要求相悖，都將為時(shí)代所淘汰。發(fā)揮各自的聰明才智，在各自的崗位上勤奮工作、努力奉獻(xiàn)，就是我們對實(shí)現(xiàn)中國夢的最好實(shí)踐。

為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗，需要有寬廣的人文胸懷。登高方能望遠(yuǎn)，有志方能自潔。處在深刻而復(fù)雜的變革時(shí)代，我們每個(gè)人都無時(shí)不經(jīng)受著考驗(yàn)，包括現(xiàn)實(shí)生活中奢靡、浮躁等不良風(fēng)氣的考驗(yàn)。人生猶如逆水行舟、大浪淘沙，我們只有懷揣遠(yuǎn)大夢想，才能經(jīng)受住考驗(yàn)，不為物欲所惑，不為浮躁所動(dòng)，而是志存高遠(yuǎn)、堅(jiān)韌不拔地為實(shí)現(xiàn)偉大夢想而扎實(shí)奮斗。

（作者為濟(jì)南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院院長）

《 人民日報(bào) 》（2013年07月29日 07 版）

第五篇：修改憲法的重大意義------取自人民日報(bào)

充分體現(xiàn)黨和國家事業(yè)發(fā)展新成就新經(jīng)驗(yàn)新要求

—— 一論修改憲法的重大意義

有國家根本大法的與時(shí)俱進(jìn)，才有各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的基業(yè)長青。這是憲法發(fā)展的基本規(guī)律，也是實(shí)踐發(fā)展的必然要求。

十三屆全國人大第一次會(huì)議表決通過的憲法修正案，把黨的十九大確定的重大理論觀點(diǎn)和重大方針政策載入國家根本法，把黨和人民在實(shí)踐中取得的重大理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新成果上升為憲法規(guī)定。這是保證黨和國家長治久安的頂層設(shè)計(jì)和制度安排，體現(xiàn)了黨和國家事業(yè)發(fā)展的新成就、新經(jīng)驗(yàn)、新要求，必將為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供有力憲法保障。

法律作為上層建筑的重要組成部分，必然隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化。我國憲法的發(fā)展歷程也體現(xiàn)這樣的特點(diǎn)。從1982年憲法公布施行后到本次憲法修改前，根據(jù)我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐和發(fā)展，在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，全國人大先后4次對憲法作出修改。這些修改，有力推動(dòng)和保障了黨和國家事業(yè)發(fā)展，有力推動(dòng)和加強(qiáng)了我國社會(huì)主義法治建設(shè)。實(shí)踐表明，憲法只有不斷適應(yīng)新形勢、吸納新經(jīng)驗(yàn)、確認(rèn)新成果、作出新規(guī)范，才具有持久生命力?？梢哉f，隨著黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的發(fā)展而不斷與時(shí)俱進(jìn)、完善發(fā)展，是我國憲法發(fā)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)，也是一條基本規(guī)律。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。黨的十九大確立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在全黨的指導(dǎo)地位，提出一系列重大政治論斷，作出一系列重大決策部署。這次憲法修改，把黨的指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)化為國家指導(dǎo)思想，對于進(jìn)一步鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，充分發(fā)揮習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對國家各項(xiàng)事業(yè)、各方面工作的指導(dǎo)作用，確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確方向前進(jìn)，意義重大而深遠(yuǎn)。

這次通過的憲法修正案，站在健全完善黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的高度，作出了一系列重大制度安排，包括堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人大制度、統(tǒng)一戰(zhàn)線制度、憲法宣誓制度、國家主席任期制度、國務(wù)院管理制度、地方立法制度、監(jiān)察制度等各個(gè)方面。這些重大修改，充分體現(xiàn)黨和人民的共同意志，充分體現(xiàn)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義取得的發(fā)展成果，充分體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢。在這個(gè)意義上，本次全國人大表決通過的憲法修正案，不僅讓我們國家的根本法緊跟新時(shí)代步伐，讓治國安邦的總章程更加完善發(fā)展，讓黨和人民意志得到更加集中的體現(xiàn)，更是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要里程碑。

“法者，天下之程式也，萬事之儀表也”。翻開新修訂的憲法，新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局鼓舞人心，未來中國的發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、政治保證等清晰鮮明。以這次修改憲法為起點(diǎn)，更好發(fā)揮憲法的規(guī)范、引領(lǐng)、推動(dòng)、保障作用，我們必將進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，團(tuán)結(jié)凝聚最廣大人民奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主依法治國有機(jī)統(tǒng)一

——二論修改憲法的重大意義

黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式，三者統(tǒng)一于我國社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐。

十三屆全國人大一次會(huì)議高票表決通過了憲法修正案。這一結(jié)果，充分體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了黨的主張與人民意志的有機(jī)統(tǒng)一，對推動(dòng)憲法與時(shí)俱進(jìn)、完善發(fā)展，在新時(shí)代發(fā)揮“治國安邦總章程”的根本性作用，對全面貫徹黨的十九大精神、廣泛動(dòng)員和組織全國各族人民為奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利而奮斗，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

憲法乃九鼎重器。此次憲法修改，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策。整個(gè)修改過程，始終堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，充分反映人民的需求和愿望，嚴(yán)格遵循憲法修改的法定程序，是一次堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的生動(dòng)實(shí)踐，也是一次完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)社會(huì)主義民主政治的重大創(chuàng)新，充分體現(xiàn)了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本要求，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持依憲治國、依憲執(zhí)政的堅(jiān)定信念。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律，黨領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)行憲法和法律，黨領(lǐng)導(dǎo)人民捍衛(wèi)憲法和法律尊嚴(yán)，同時(shí)，憲法也要為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)提供有力法治保障。憲法修正案，把黨的十九大確定的重大理論觀點(diǎn)和重大方針政策載入國家根本法，特別是確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在國家政治和社會(huì)生活中的指導(dǎo)地位，把“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”寫入憲法總綱第一條，必將進(jìn)一步在全體人民中強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)意識，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到國家工作全過程和各方面，確保中國特色社會(huì)主義事業(yè)始終沿著正確軌道向前推進(jìn)。人民民主是社會(huì)主義的生命，黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家，就是支持和保證人民實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主，確保人民當(dāng)家作主具體地、現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)到治國理政的方方面面。無論嚴(yán)格依法按程序辦事、充分體現(xiàn)人民意志的憲法修改過程，還是黨的領(lǐng)導(dǎo)、人大制度、統(tǒng)一戰(zhàn)線制度、地方立法制度、監(jiān)察制度等憲法修正案制度設(shè)計(jì)，都充分體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主這一社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，反映了我國各族人民的共同意志和根本利益，為黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安提供了更加堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治。此次憲法修改，貫徹科學(xué)立法、民主立法、依法立法的要求，注重從政治上、大局上、戰(zhàn)略上觀察處理問題，注重從憲法發(fā)展的客觀規(guī)律和內(nèi)在要求上思考解決問題，維護(hù)憲法權(quán)威性，是推進(jìn)全面依法治國、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措。憲法修正案充分反映了黨的十八大以來黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)理論、實(shí)踐和制度創(chuàng)新的重大成果，在總體保持我國憲法連續(xù)性、穩(wěn)定性、權(quán)威性的基礎(chǔ)上推動(dòng)了憲法與時(shí)俱進(jìn)、完善發(fā)展，促進(jìn)全面依法治國邁出堅(jiān)實(shí)步伐。

從我國法治的發(fā)展進(jìn)程來看，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，是貫穿始終的一條指導(dǎo)方針。深刻領(lǐng)會(huì)憲法修改的重大意義，更好發(fā)揮憲法國家根本法作用，我們就能把中國特色社會(huì)主義制度的特色和優(yōu)勢更好發(fā)揮出來，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供更加有力的法治保障。

學(xué)習(xí)憲法

尊崇憲法

——三論修改憲法的重大意義

憲法的生命在于實(shí)施，憲法的權(quán)威也在于實(shí)施。十三屆全國人大一次會(huì)議表決通過的憲法修正案，是對我國憲法的又一次重大完善。更好發(fā)揮憲法在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、推進(jìn)全面依法治國中的重大作用，需要學(xué)習(xí)憲法、尊崇憲法、遵守憲法、維護(hù)憲法、運(yùn)用憲法，在全社會(huì)弘揚(yáng)憲法精神。

總書記強(qiáng)調(diào)，“保證憲法實(shí)施，就是保證人民根本利益的實(shí)現(xiàn)?！毙薷膽椃?，正是為了更好實(shí)施憲法，更好發(fā)揮憲法的國家根本法作用。此次憲法修改，反映了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的新形勢新實(shí)踐，對黨和人民創(chuàng)造的偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了及時(shí)確認(rèn)，集中體現(xiàn)了黨和人民意志。學(xué)習(xí)憲法、尊崇憲法，維護(hù)黨和人民共同意志的權(quán)威，捍衛(wèi)黨和人民共同意志的尊嚴(yán)，才能保證人民根本利益的實(shí)現(xiàn)。我們要把實(shí)施憲法擺在新時(shí)代全面依法治國的突出位置，采取有力措施加強(qiáng)憲法實(shí)施和監(jiān)督工作，為保證憲法實(shí)施提供強(qiáng)有力的政治和制度保障，以憲法修改為契機(jī)把全面貫徹實(shí)施憲法提高到一個(gè)新水平。

“天下之事，不難于立法，而難于法之必行?！睂W(xué)習(xí)憲法、尊崇憲法，首先要抓住黨員領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。我們黨首先要帶好頭，堅(jiān)持依憲執(zhí)政。要把領(lǐng)導(dǎo)人民制定和實(shí)施憲法法律，同黨堅(jiān)持在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)統(tǒng)一起來，真正做到黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法。任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法法律的特權(quán)。一切違反憲法法律的行為，都必須予以追究。要完善國家工作人員學(xué)習(xí)憲法法律的制度，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)憲法學(xué)習(xí)，增強(qiáng)憲法意識，帶頭遵守憲法、維護(hù)憲法、運(yùn)用憲法，做尊法學(xué)法守法用法的模范。要教育引導(dǎo)廣大黨員干部對憲法法律保持敬畏之心，帶頭維護(hù)憲法和法律權(quán)威，不斷提高運(yùn)用法治思維和法治方式解決問題的能力和水平。

憲法的根基在于人民發(fā)自內(nèi)心的擁護(hù)，憲法的偉力在于人民群眾真誠的信仰。憲法只有深入人心，憲法實(shí)施才能真正成為全體人民的自覺行動(dòng)。總書記指出，要加強(qiáng)憲法學(xué)習(xí)宣傳教育，弘揚(yáng)憲法精神、普及憲法知識，為加強(qiáng)憲法實(shí)施和監(jiān)督營造良好氛圍。此次憲法修改，對于增強(qiáng)全黨全國各族人民的政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺維護(hù)總書記在黨中央、在全黨的核心地位，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，至關(guān)重要、影響深遠(yuǎn)。全社會(huì)要廣泛開展學(xué)習(xí)憲法、尊崇憲法的宣傳教育，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，增強(qiáng)廣大干部群眾的憲法意識，使遵守憲法成為全體人民的自覺行動(dòng)，為全面推進(jìn)依法治國提供強(qiáng)大推動(dòng)力。

治國憑圭臬，安邦靠準(zhǔn)繩?；仡櫄v史，改革開放以來黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就和進(jìn)步，都離不開憲法的全面有效實(shí)施，離不開全社會(huì)對憲法精神的尊崇。學(xué)習(xí)憲法、尊崇憲法，大力弘揚(yáng)憲法精神，才能更好發(fā)揮憲法在新時(shí)代推進(jìn)全面依法治國、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化中的國家根本法作用，讓憲法為中華民族偉大復(fù)興的中國夢保駕護(hù)航。