第一篇：第二次“1+6”圓桌對(duì)話會(huì)聯(lián)合新聞稿
【發(fā)布單位】中華人民共和國(guó) 圓桌對(duì)話會(huì)各國(guó)際組織 【發(fā)布文號(hào)】
【發(fā)布日期】2017-09-13 【生效日期】2017-09-12 【失效日期】 【所屬類別】中外條約 【文件來(lái)源】外交部
第二次“1+6”圓桌對(duì)話會(huì)聯(lián)合新聞稿
（北京，2017年9月12日）
2017年9月12日，中國(guó)國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在北京與世界銀行（WBG）行長(zhǎng)金墉、國(guó)際貨幣基金組織（IMF）總裁拉加德、世界貿(mào)易組織（WTO）總干事阿澤維多、國(guó)際勞工組織（ILO）總干事賴德、經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）秘書(shū)長(zhǎng)古里亞和金融穩(wěn)定理事會(huì)（FSB）主席卡尼圍繞“構(gòu)建開(kāi)放、活力、包容的世界經(jīng)濟(jì)”的主題，共同舉行“1+6”圓桌對(duì)話會(huì)。中國(guó)政府和與會(huì)各國(guó)際組織（以下簡(jiǎn)稱我們）達(dá)成如下共識(shí)：
一、宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)及政策。我們認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)向好勢(shì)頭，但深層次問(wèn)題尚未解決，面臨諸多不穩(wěn)定不確定因素，需要繼續(xù)綜合使用貨幣、財(cái)政和結(jié)構(gòu)性改革等各項(xiàng)政策工具，促進(jìn)強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡和包容性增長(zhǎng)。貨幣政策應(yīng)繼續(xù)服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)，保持價(jià)格穩(wěn)定，與中央銀行職責(zé)相一致。財(cái)政政策應(yīng)靈活運(yùn)用，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，同時(shí)確保債務(wù)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）的比重保持在可持續(xù)水平。結(jié)構(gòu)性改革應(yīng)根據(jù)具體國(guó)情安排改革的重點(diǎn)和次序，著眼于完善基礎(chǔ)設(shè)施、增強(qiáng)包容性、支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和促進(jìn)就業(yè)，提高生產(chǎn)率和潛在增長(zhǎng)率，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性。各國(guó)應(yīng)加強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)政策的溝通協(xié)調(diào)，進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，應(yīng)對(duì)下行壓力。
中國(guó)堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，牢固樹(shù)立和貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，適應(yīng)把握引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，堅(jiān)持以推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，適度擴(kuò)大總需求，加強(qiáng)預(yù)期引導(dǎo)，深化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，以簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)改革激發(fā)市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力，以大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新促進(jìn)新舊動(dòng)能接續(xù)轉(zhuǎn)換，保持了經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中向好態(tài)勢(shì)，成績(jī)來(lái)之不易。2017年上半年GDP同比增長(zhǎng)6.9%，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行在合理區(qū)間，主要指標(biāo)好于預(yù)期，財(cái)政收入、企業(yè)利潤(rùn)和居民收入較快增長(zhǎng)，人民幣匯率保持基本穩(wěn)定。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整優(yōu)化，消費(fèi)需求對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)作用保持強(qiáng)勁，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整加快，過(guò)剩、落后產(chǎn)能有序化解和淘汰，新登記注冊(cè)企業(yè)每天達(dá)1.6萬(wàn)家，近幾年新增城鎮(zhèn)就業(yè)每年都保持在1300萬(wàn)人以上。外資準(zhǔn)入進(jìn)一步放寬，投資和市場(chǎng)環(huán)境進(jìn)一步改善。我們相信，隨著中國(guó)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的不斷深化和各項(xiàng)政策措施的逐步落實(shí)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)將朝著更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的方向發(fā)展，繼續(xù)為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作出積極貢獻(xiàn)。
二、經(jīng)濟(jì)全球化。經(jīng)濟(jì)全球化為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了強(qiáng)勁動(dòng)力，促進(jìn)了商品和資本流動(dòng)、科技和文明進(jìn)步、各國(guó)人民交往。面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，要引領(lǐng)好經(jīng)濟(jì)全球化走向，讓經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程更有活力、更加包容、更可持續(xù)；要主動(dòng)作為，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)改革，創(chuàng)新增長(zhǎng)方式，關(guān)注包容性發(fā)展，更多釋放經(jīng)濟(jì)全球化的正面效應(yīng)；要加強(qiáng)國(guó)際合作，避免政策過(guò)度內(nèi)顧，積極反對(duì)各種形式的保護(hù)主義，堅(jiān)定不移地發(fā)展開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)。中國(guó)今年5月成功舉辦“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇，與會(huì)各方本著共商、共建、共享的原則，在促進(jìn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通上取得豐碩成果，為推動(dòng)聯(lián)動(dòng)增長(zhǎng)、促進(jìn)共同繁榮注入了新動(dòng)力。我們認(rèn)為，“一帶一路”倡議有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化，加強(qiáng)區(qū)域互聯(lián)互通和深化國(guó)際合作。與會(huì)各國(guó)際組織歡迎并支持“一帶一路”倡議，愿與中國(guó)和沿線國(guó)家共同推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)。
三、可持續(xù)發(fā)展。落實(shí)2030年可持續(xù)發(fā)展議程要求增長(zhǎng)必須具有包容性和環(huán)保性，從而為當(dāng)代和子孫后代實(shí)現(xiàn)減貧和共同繁榮。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境保護(hù)和社會(huì)包容是可持續(xù)發(fā)展的三大支柱，覆蓋從城鎮(zhèn)化到農(nóng)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施、能源開(kāi)發(fā)利用、水資源利用和交通運(yùn)輸?shù)人邪l(fā)展領(lǐng)域。國(guó)際社會(huì)應(yīng)承擔(dān)共同責(zé)任，采取共同行動(dòng)，攜手應(yīng)對(duì)重大傳染性疾病、難民危機(jī)、氣候變化、自然災(zāi)害等日益突出的全球性挑戰(zhàn)，并向發(fā)展中國(guó)家提供支持。
加大基礎(chǔ)設(shè)施投資對(duì)于全球經(jīng)濟(jì)融合和穩(wěn)定增長(zhǎng)、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)具有重要意義。基礎(chǔ)設(shè)施需求巨大且緊迫，并將繼續(xù)擴(kuò)大。彌補(bǔ)這一巨大缺口需要政府和社會(huì)資本以及相關(guān)技術(shù)，提高運(yùn)營(yíng)效率。項(xiàng)目準(zhǔn)備對(duì)確保資源優(yōu)化利用、技術(shù)具有可行性且符合恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)、治理和環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)十分重要。鑒于私營(yíng)部門(mén)資金的重要性，我們歡迎二十國(guó)集團(tuán)（G20）漢堡峰會(huì)核可的多邊開(kāi)發(fā)銀行關(guān)于動(dòng)員私人資本的聯(lián)合原則和愿景。我們將充分發(fā)揮全球基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通聯(lián)盟和全球基礎(chǔ)設(shè)施基金的作用，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施投資促進(jìn)和經(jīng)驗(yàn)分享，共同推動(dòng)全球互聯(lián)互通和經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程。
四、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。創(chuàng)新、新技術(shù)和數(shù)字化轉(zhuǎn)型是重要的增長(zhǎng)新動(dòng)力。我們歡迎G20在OECD支持下繼續(xù)工作，推動(dòng)《G20創(chuàng)新增長(zhǎng)藍(lán)圖》持續(xù)取得新進(jìn)展，從而釋放數(shù)字化和創(chuàng)新對(duì)包容性增長(zhǎng)和就業(yè)的推動(dòng)力。OECD在分析和監(jiān)測(cè)創(chuàng)新政策方面所做的大量工作顯示，各國(guó)在增強(qiáng)創(chuàng)新方面仍有改進(jìn)空間，這也體現(xiàn)在2016年G20創(chuàng)新報(bào)告中。目前，新興技術(shù)正在重塑我們的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)，尤其是結(jié)合了數(shù)字化、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、生物和納米技術(shù)、3D打印、新材料開(kāi)發(fā)和應(yīng)用的新一輪生產(chǎn)力革命，這在OECD提交的《新一輪生產(chǎn)力革命——為G20提供的報(bào)告》中有所討論。新一輪生產(chǎn)力革命具有促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的巨大潛力，將進(jìn)一步提升整體福祉，但同時(shí)因其引發(fā)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，也會(huì)對(duì)現(xiàn)有的就業(yè)和職業(yè)技能，以及與之相關(guān)的教育培訓(xùn)體系帶來(lái)潛在的挑戰(zhàn)。同時(shí)，這也對(duì)現(xiàn)有政策如何促進(jìn)創(chuàng)業(yè)精神和商業(yè)活力提出考驗(yàn)。為把握新一輪生產(chǎn)力革命帶來(lái)的機(jī)遇，政策制定者不僅要支持產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、推進(jìn)技術(shù)升級(jí)、提升產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，還應(yīng)積極推進(jìn)社會(huì)領(lǐng)域改革，確保包容性。
五、結(jié)構(gòu)性改革。我們認(rèn)識(shí)到結(jié)構(gòu)性改革對(duì)提高生產(chǎn)率、潛在產(chǎn)出、促進(jìn)創(chuàng)新和包容性增長(zhǎng)的關(guān)鍵作用，將推動(dòng)覆蓋廣泛領(lǐng)域的全球結(jié)構(gòu)性改革，包括消除競(jìng)爭(zhēng)和市場(chǎng)開(kāi)放的壁壘，完善社會(huì)保障等稅收和福利體系，實(shí)施積極的勞動(dòng)力市場(chǎng)政策，以及加大在教育、技能、創(chuàng)新、基礎(chǔ)設(shè)施等領(lǐng)域的戰(zhàn)略性投資等。G20經(jīng)濟(jì)體需要積極落實(shí)G20領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)通過(guò)的《G20深化結(jié)構(gòu)性改革議程》。G20成員國(guó)應(yīng)按照該議程確定的改革優(yōu)先領(lǐng)域和指導(dǎo)原則來(lái)指導(dǎo)結(jié)構(gòu)性改革，并使用確定的指標(biāo)體系監(jiān)測(cè)和評(píng)估結(jié)構(gòu)性改革的進(jìn)展。根據(jù)OECD《G20結(jié)構(gòu)性改革進(jìn)展技術(shù)評(píng)估報(bào)告》，G20結(jié)構(gòu)性改革取得切實(shí)但并不充分的進(jìn)展，需進(jìn)一步加大力度。中國(guó)近幾年實(shí)施“放管服”、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)性減稅等改革措施，促進(jìn)新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式快速成長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換加快，取得了積極成效。
六、貿(mào)易投資。貿(mào)易和投資是全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎。促進(jìn)貿(mào)易和投資的進(jìn)一步自由化便利化有助于解決全球共同面臨的發(fā)展挑戰(zhàn)，促進(jìn)平衡和可持續(xù)發(fā)展。以WTO為代表、以規(guī)則為基礎(chǔ)的多邊貿(mào)易體制是全球經(jīng)濟(jì)治理體系的重要組成部分，為成員制定多邊經(jīng)貿(mào)規(guī)則、監(jiān)督貿(mào)易政策實(shí)施和解決貿(mào)易爭(zhēng)端提供了制度框架。多邊貿(mào)易體制是全球貿(mào)易投資自由化便利化的主渠道。區(qū)域、雙邊和諸邊貿(mào)易協(xié)定是對(duì)多邊貿(mào)易體制的補(bǔ)充而非替代，應(yīng)推動(dòng)這些貿(mào)易協(xié)定更加開(kāi)放、透明和包容。
我們對(duì)近年來(lái)全球經(jīng)濟(jì)緩慢增長(zhǎng)和復(fù)蘇背景下貿(mào)易保護(hù)主義帶來(lái)的挑戰(zhàn)表示擔(dān)憂。我們將繼續(xù)反對(duì)各種形式的保護(hù)主義措施，致力于在全球范圍內(nèi)建設(shè)有利的貿(mào)易和投資環(huán)境，堅(jiān)定維護(hù)多邊貿(mào)易體制的核心價(jià)值和基本原則。我們歡迎出席“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇圓桌峰會(huì)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)多邊貿(mào)易體制的支持，歡迎金磚國(guó)家就促進(jìn)貿(mào)易發(fā)展、加強(qiáng)投資便利化合作及支持多邊貿(mào)易體制等達(dá)成的共識(shí)，歡迎中國(guó)于2018年舉辦國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)。我們呼吁WTO成員加快落實(shí)WTO巴厘和內(nèi)羅畢部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議成果，繼續(xù)推動(dòng)多哈剩余議題談判，就電子商務(wù)、投資便利化等新議題開(kāi)啟討論。我們支持WTO成員共同推動(dòng)今年底在布宜諾斯艾利斯舉行的WTO第十一屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議取得積極成果。
七、勞動(dòng)就業(yè)。全球范圍內(nèi)的技術(shù)革命、經(jīng)濟(jì)全球化以及產(chǎn)業(yè)調(diào)整、人口結(jié)構(gòu)變化特別是老齡化等顯著趨勢(shì)，對(duì)勞動(dòng)領(lǐng)域產(chǎn)生了深刻的影響。這些趨勢(shì)帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們?cè)诔浞至私馇闆r的基礎(chǔ)上采取政策措施，將影響勞動(dòng)領(lǐng)域的未來(lái)。但也應(yīng)看到，貧困和失業(yè)仍然是國(guó)際社會(huì)面臨的一個(gè)重大挑戰(zhàn)，需要做出更多的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)充分的生產(chǎn)性就業(yè)、包容性增長(zhǎng)，包括性別平等。在此過(guò)程中，最重要的是創(chuàng)造更多就業(yè)機(jī)會(huì)、促進(jìn)勞動(dòng)力供求匹配、進(jìn)一步提升勞動(dòng)者技能水平，以及推動(dòng)社會(huì)保障的公平和可持續(xù)發(fā)展。這些政策措施，是實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)、減少貧困和不平等，并為所有人創(chuàng)造更加美好的未來(lái)工作的關(guān)鍵。
中國(guó)政府堅(jiān)持實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和更加積極的就業(yè)政策，繼續(xù)實(shí)施覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障制度，增強(qiáng)社會(huì)保障的公平性和可持續(xù)性，逐步建立合理的收入增長(zhǎng)機(jī)制，保持了中國(guó)就業(yè)形勢(shì)總體穩(wěn)定。中國(guó)政府將與社會(huì)各方共同努力，繼續(xù)加強(qiáng)與包括國(guó)際勞工組織在內(nèi)的國(guó)際社會(huì)的合作，并為實(shí)施國(guó)際勞工組織關(guān)于勞動(dòng)領(lǐng)域未來(lái)百年倡議作出積極貢獻(xiàn)。
八、金融監(jiān)管改革。國(guó)際金融危機(jī)后，盡管金融改革提高了全球金融體系的抗風(fēng)險(xiǎn)能力，但全球金融體系仍然存在脆弱性，并會(huì)影響當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的力度和可持續(xù)性。中國(guó)贊賞并將繼續(xù)支持FSB在構(gòu)建更加安全、簡(jiǎn)潔、公平的金融體系和完善金融監(jiān)管合作框架方面所做的工作。我們強(qiáng)調(diào)，自金融危機(jī)以來(lái)在將影子銀行轉(zhuǎn)化為更具韌性的市場(chǎng)化融資方面已取得顯著進(jìn)展，歡迎FSB對(duì)影子銀行風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)和政策工具的評(píng)估。我們呼吁各方全面、一致、及時(shí)完成既定改革措施，盡快完成巴塞爾協(xié)議Ⅲ等金融改革政策的修訂，為投資、貿(mào)易和增長(zhǎng)提供穩(wěn)健、開(kāi)放的金融體系。
我們需要對(duì)新的風(fēng)險(xiǎn)保持警惕并采取適當(dāng)?shù)拇胧?yīng)對(duì)。金融科技在助推普惠金融和綠色金融、提升生產(chǎn)率、促進(jìn)國(guó)際融合、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面具有很大潛力，但其迅速發(fā)展也引發(fā)了各方金融穩(wěn)定方面的關(guān)注。我們積極支持FSB為使技術(shù)創(chuàng)新以穩(wěn)健而又靈活的方式釋放潛力，而不斷識(shí)別監(jiān)測(cè)新型風(fēng)險(xiǎn)和促進(jìn)國(guó)際合作所做的努力。中國(guó)政府愿同包括FSB在內(nèi)的國(guó)際社會(huì)加強(qiáng)合作，在加強(qiáng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的應(yīng)用、助推普惠金融和綠色金融發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。
九、全球經(jīng)濟(jì)治理改革。我們重申，將致力于建立一個(gè)強(qiáng)勁、以份額為基礎(chǔ)、資源充足的IMF，維護(hù)其在全球金融安全網(wǎng)中的核心作用。我們支持IMF加強(qiáng)與區(qū)域金融安全網(wǎng)的合作，并繼續(xù)開(kāi)展工作進(jìn)一步增強(qiáng)IMF貸款工具的有效性。我們期待在2019年春季會(huì)議、不晚于2019年年會(huì)前完成IMF第15次份額總檢查，包括形成新的份額公式。我們歡迎中國(guó)與IMF建立聯(lián)合能力建設(shè)中心，期待雙方進(jìn)一步加強(qiáng)在能力建設(shè)方面的合作。我們支持繼續(xù)研究擴(kuò)大特別提款權(quán)的使用，提升國(guó)際貨幣體系的韌性。我們支持IMF在改善資本流動(dòng)監(jiān)測(cè)和應(yīng)對(duì)方面的有關(guān)工作，包括研究宏觀審慎政策的作用。
我們重申，將致力于建立一個(gè)強(qiáng)大、資源充足的世界銀行，與發(fā)展伙伴攜手合作，實(shí)現(xiàn)消除極端貧困和促進(jìn)共享繁榮的目標(biāo)。為此，我們支持世界銀行推進(jìn)并及時(shí)完成股權(quán)審議?；诠蓶|國(guó)在國(guó)際開(kāi)發(fā)協(xié)會(huì)第18期增資中顯示的對(duì)世界銀行的堅(jiān)定信心，我們支持對(duì)國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行和國(guó)際金融公司進(jìn)行增資，增強(qiáng)世界銀行公共部門(mén)和私營(yíng)部門(mén)的資金實(shí)力。這將促使世界銀行幫助各國(guó)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo)，包括幫助他們用負(fù)責(zé)任的方式使發(fā)展資源最大化，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全球增長(zhǎng)、穩(wěn)定和安全。
我們一致認(rèn)為，此次圓桌對(duì)話會(huì)成效顯著，發(fā)出了共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，塑造普惠共贏的經(jīng)濟(jì)全球化，建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)的積極信號(hào)。我們期待在明年合適的時(shí)間和地點(diǎn)再次舉行對(duì)話。
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第二篇：高三第二次聯(lián)合考試
高三第二次聯(lián)合考試
語(yǔ)文試卷
第Ⅰ卷（選擇題，共45分）
一、（15分，每小題3分）
1．下列每組詞語(yǔ)中加粗的字，讀音各不相同的一組是
A．伶俜 聘請(qǐng) 娉婷 縱橫馳騁
B．泥淖 悼念 飛棹 綽綽有余
C．蚊蚋 納罕 木訥 方枘圓鑿
D．瀆職 贖罪 木櫝 窮兵黷武
2．下列句子中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是
A．吃了半個(gè)月的中餐津津有味，回到家便蒙生了在大特爾諾沃辦首家中國(guó)餐館的念頭。
B．我將一如繼往，努力攻關(guān)，讓科普之花更加鮮艷。
C．自去年上海ApEC會(huì)議召開(kāi)以來(lái)，一般唐裝熱風(fēng)靡神州大地。
D．“若鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終。”一百多年前林則徐的諍諍誓言，已經(jīng)化為今日神州大地上黨和政府打擊毒品犯罪的果敢行為。
3．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是
①加強(qiáng)對(duì)黨員和干部，特別是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行民主和法制的教育，使他們切實(shí)__________和保障人民的民主權(quán)利，嚴(yán)格依法辦事。
②這篇小說(shuō)，除了別的優(yōu)點(diǎn)之外，還有一個(gè)十分__________的特點(diǎn)，就是比較準(zhǔn)確地使用了富有地方特色的、生動(dòng)而又形象的群眾語(yǔ)言。
③我們一定要堅(jiān)持原則，對(duì)于達(dá)不到質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品，就不能__________，否則，對(duì)國(guó)家對(duì)人民就會(huì)造成不應(yīng)有的損失。
A．尊敬 明顯 接收 B．尊敬 顯著 接受
C．尊重 明顯 接受 D．尊重 顯著 接收
4．下列各句中，加粗成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>
A．文章生動(dòng)細(xì)致地描寫(xiě)了小麻雀的外形、動(dòng)作和神情，在敘述、描寫(xiě)和議論中，傾注著強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情，讀來(lái)楚楚動(dòng)人，有很強(qiáng)的感染力。
B．他卓爾不群的性格，特立獨(dú)行的做法，在當(dāng)時(shí)大多數(shù)人看來(lái)是一個(gè)十足的另類。
C．要是老百姓連飯都吃不上，自己還在那里吹牛，說(shuō)自己多么有德，多么正確，便是一種桀犬吠堯式的愚民之術(shù)了。
D．老師，您的好意，我只能敬謝不敏，因?yàn)槲矣凶灾鳎易鲆幻胀▽W(xué)生尚可，班長(zhǎng)一職實(shí)難勝任。
5．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是
A．本屆“挑戰(zhàn)杯”競(jìng)賽從參賽的高校數(shù)到參賽作品都有了明顯提高。
B．圍繞體育比賽中日益嚴(yán)重的商業(yè)化、明星化的趨勢(shì)，對(duì)大運(yùn)會(huì)產(chǎn)生了一定的沖擊。
C．春節(jié)期間，由市慈善會(huì)選定的20名孤兒，和他們?nèi)找顾寄畹摹案改浮眻F(tuán)聚，歡歡喜喜地過(guò)了一個(gè)幸福年。
D．這屆全運(yùn)會(huì)會(huì)微、吉祥物設(shè)計(jì)的應(yīng)征者大多是以青年師生為主。
6．依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，語(yǔ)意連貫的一組是
將樹(shù)比人自古有之。既像人，就有性格：枝條纖細(xì)低垂，形若含羞少女，流露陰柔之美；主干粗壯偉岸，__________________。這不是典型的剛?cè)嵯酀?jì)么？
樹(shù)也有感情：抽芽吐蕊，春風(fēng)駘蕩，定有幾多愉悅；________________________________，不由一番得意。
①儼然彪形大漢，充滿陽(yáng)剛之氣。
②充滿陽(yáng)剛之氣，儼然彪形大漢。
③艷陽(yáng)高照，花團(tuán)錦簇，④花團(tuán)錦簇，艷陽(yáng)高照，A．①③B．②④C．①④D．②③
二、（15分，每小題3分）
閱讀下面一段文言文，完成7—11題。
博陵李文博，性貞介鯁直，好學(xué)不倦。每讀書(shū)至治亂得失，忠臣烈士，未嘗不反復(fù)吟玩。開(kāi)皇（隋文帝年號(hào)）中，為羽騎尉，特為吏部侍郎薛道衡所知，恒令在聽(tīng)事帷中披撿史書(shū)，并察己行事。若遇治政善事，即抄撰記錄；如選用疏謬，即委之臧否。道衡每得其語(yǔ)，莫不欣然從之。后直秘書(shū)內(nèi)省，典校墳籍，守道居貧，晏如也。雖衣食乏絕，而清操逾厲，不妄通賓客，恒以禮法自處，儕輩莫不敬憚焉。道衡知其貧，每延于家，給以資費(fèi)。文博商略古今治政得失，如指諸掌，然無(wú)吏干。稍遷校書(shū)郎，后出為縣丞，遂得下考，數(shù)歲不調(diào)。道衡為司吏大夫，遇之于東都尚書(shū)省，甚嗟憫之，遂奏為從事。在洛下，曾詣房玄齡，相送于衢路。玄齡謂之曰：“公生平志尚，唯在正直，今既得為從事，故應(yīng)有會(huì)素心。比來(lái)激濁揚(yáng)清，所為多少？”文博遂奮臂厲聲曰：“夫清其流者必法其源，正其末者須其本。今治源混亂，雖日免十貪郡守，變亦何所益！”其瞽直疾惡，不知忌諱，皆此類也。于時(shí)朝政浸壞，人多贓賄，唯文博不改其操，論者以此貴之。
（《隋書(shū)·李文博傳》）
7．對(duì)下列句子中加粗詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．每讀書(shū)至治亂得失。治：整治
B．后直秘書(shū)內(nèi)省，典校墳籍。典：主管
C．道衡知其貧，每延于家。延：邀請(qǐng)
D．正其末者須端其本。末：樹(shù)梢
8．下列各句中加粗的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是
A．忠臣烈士，未嘗不反復(fù)吟玩
B．如選用疏謬，即委之臧否
C．甚嗟憫之，遂奏為從事
D．公生平志尚，唯在正直
9．下列各組句子中，加粗詞的意義和用法不相同的一組是
A．若遇治政善事，即抄撰記錄
寡君若得而食之，不厭，君何辱計(jì)焉
B．恒以禮法自處
項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公
C．儕輩莫不敬憚焉
彭蠡之口有石鐘山焉
D．于時(shí)朝政浸壞，人多贓賄
愿大王少假借之，使華使于前
10．以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)李文博“貞介鯁直”“守道居貧”的一組是：
①每讀書(shū)至治亂得失，忠臣烈士，未嘗不反復(fù)吟玩
②雖衣食乏絕，而清操逾厲
③商略古今治政得失，如指諸掌
④遇之于東都尚書(shū)省，甚嗟憫之
⑤其瞽直疾惡，不知忌諱
⑥人多贓賄，唯文博不改其操
A．①③⑤B．①④⑥C．②③④D．②⑤⑥
11．下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．吏部侍郎薛道衡讓李文博在聽(tīng)事幃中翻閱查看史書(shū)，并讓他觀察自己如何做事，薛道衡很欣賞李文博，對(duì)他的話欣然聽(tīng)從。
B．李文博能保持清高的操守，不隨便地交往賓客，自己又能用禮法嚴(yán)格要求自己，所以同輩人都敬畏他。
C．李文博雖明了古今治政得失，然而李文博沒(méi)有為官之才，所以被調(diào)出做縣丞，幾年沒(méi)升遷。
D．李文博對(duì)房玄齡的話產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感慨，文博尖銳地指出朝廷混亂的現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從根本上治理朝政。
三、（12分，每小題3分）
閱讀下面一篇文章，完成12—15題。
君了與禮的關(guān)系
舒善柏
孔子對(duì)“禮”推崇備至的事例不一而足，這里舉兩個(gè)基本例子，如有一次談到季氏，說(shuō)：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”“八佾”是六十四人的舞樂(lè)，本是西周天子用的，而身為天子下面的大夫季氏竟用六十四人在庭院中奏樂(lè)舞蹈，在孔子看來(lái)，當(dāng)然是“不可忍”。又如，陳恒殺了齊簡(jiǎn)公，孔子齋戒沐浴而后朝見(jiàn)魯衷公，請(qǐng)求衷公出兵討陳恒?？梢?jiàn)，孔子對(duì)這種“臣弒君”當(dāng)然是更不可忍。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮壞樂(lè)崩，在這種嚴(yán)峻的形勢(shì)下，孔子推崇周代以來(lái)形成的禮制，是情有可原的，雖然這仍是維護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)地位和封建等級(jí)制度，但對(duì)調(diào)節(jié)當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾無(wú)疑具有現(xiàn)實(shí)意義。需要點(diǎn)明的是，孔子所提倡的“禮”決不是對(duì)“周禮”的簡(jiǎn)單復(fù)制，而是有所損益的，正如他所說(shuō)，“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼者，雖萬(wàn)世可知也?！边@種損益最為突出的表現(xiàn)便是：孔子站在新時(shí)代的前沿，大膽地提出“仁”的思想，并把“仁”的這種道德規(guī)范融入“禮”的具體內(nèi)容中去。即用“仁”來(lái)規(guī)定“禮”，遵循“禮”是為了更好地達(dá)到“仁”的境界。如他說(shuō)的“人而不仁，如禮何？”便說(shuō)得十分明了。
總之，“禮”在孔子時(shí)代無(wú)疑被視為一種維護(hù)社會(huì)秩序的社會(huì)禮制。這種社會(huì)禮制必須落實(shí)到具體的人身上，才會(huì)產(chǎn)生效應(yīng)，而君子是孔子提出的思想人格的肩負(fù)者，君子理所當(dāng)然成為“禮”的主要肩者，遵循禮制成為君子人格的修養(yǎng)的重要內(nèi)容。關(guān)于這一點(diǎn)，孔子作了不少具體的論述，如孔子要求尚“禮”而輕勇武，他說(shuō)：“君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子?！痹偃缈鬃訉?duì)君子在為學(xué)修養(yǎng)方面也是毫不放松用“孔”來(lái)約束，孔子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣！”說(shuō)明所學(xué)知識(shí)如不用“禮”加以約束的話，就會(huì)違背君子之道，等等?？梢?jiàn)孔子對(duì)君子達(dá)禮的要求很具體，“禮”在孔子心目中成為體現(xiàn)君子人格最為直接的方式，君子想要成君子之名，最基本的前提是不違背“禮”，否則，無(wú)從談起。這種邏輯在孔子看來(lái)無(wú)疑是順理成章的，孔子之所以把“禮”與君子這么緊密地聯(lián)系起來(lái)，重要的原因是這種“禮”的內(nèi)容是由“仁”來(lái)規(guī)范的，而作為理想的君子人格，他的最終目的是為了達(dá)到“仁”的境界，君子要想上達(dá)于“仁”，首先必須遵循“禮”。
當(dāng)然，如果說(shuō)孔子所樂(lè)道的君子人格只停留在禮的層面，那無(wú)疑是不值得稱道的，后世人們對(duì)這種君子人格稱道的原因，主要是君子對(duì)“仁”的永無(wú)止境的追求。而“禮”作為一種治世制度，它只不過(guò)是一種時(shí)代的產(chǎn)物，它雖然是圍繞“仁”這一核心思想所設(shè)置，但僅僅是一種對(duì)“仁”的表現(xiàn)方式，而遠(yuǎn)非“仁”的本身，隨著時(shí)間的推移，這種表現(xiàn)方式也會(huì)相應(yīng)地變化。至于孔子的核心思想“仁”，我認(rèn)為它是一種超越現(xiàn)實(shí)的理想境界，只是時(shí)代不同，用以實(shí)現(xiàn)“仁”的手段和方式不同而已。因此，作為以“仁”為追求目標(biāo)的君子人格，必須切實(shí)地遵循仁道，才能真正實(shí)現(xiàn)君子人格。
《中學(xué)歷史參考》2001年第4期
12．下列關(guān)于孔子所提倡的“禮”的闡述，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮崩樂(lè)壞，是孔子提倡“禮”的歷史原因所在。
B．孔子提倡“禮”的結(jié)果是維護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)地位和封建等級(jí)制度，也調(diào)節(jié)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。
C．孔子所提倡的“禮”在孔子時(shí)代是作為國(guó)家的一種維護(hù)社會(huì)秩序的社會(huì)制度而存在的。
D．作為孔子提出的思想人格的肩負(fù)者的君子成為孔子所提倡的“禮”的肩負(fù)者。
13．下面的引文，不屬于孔子對(duì)禮的內(nèi)容進(jìn)行要求的一項(xiàng)是
A．“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼者，雖萬(wàn)世可知也?！?/p>
B．“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣！”
C．“人而不仁，如禮何？”
D．“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”
14．以下論述，屬于孔子把“禮”與君子緊密聯(lián)系起來(lái)的最重要原因的一項(xiàng)是
A．君子是孔子提出的思想人格的肩負(fù)者，君子理所當(dāng)然成為“禮”的主要肩負(fù)者。
B．“禮”的內(nèi)容是由“仁”來(lái)規(guī)范的，作為以“仁”為追求目標(biāo)的君子人格，必須切實(shí)地遵循仁道，才能實(shí)現(xiàn)真正的君子人格。
C．“禮”在孔子心目中成為體現(xiàn)君子人格最為直接的方式，君子想要成君子之名，最基本的前提是不違背“禮”，否則，無(wú)從談起。
D．理想的君子人格的最終目的是為了達(dá)到“仁”的境界，而“仁”規(guī)定了“禮”，所以君子要想上達(dá)于“仁”，首先必須遵循“禮”。
15．下列對(duì)于本文內(nèi)容的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．孔子在繼承了周禮的基礎(chǔ)上，大膽地提出了“仁”的思想，并把“仁”的這種道德規(guī)范融入到了“禮”的具體內(nèi)容中去。
B．孔子有一種順理成章的邏輯，就是君想要成君子之名，最基本的前提是不違背“禮”，否則，無(wú)從談起。
C．后世人對(duì)孔子所樂(lè)道的君子人格稱道的原因，主要是君子對(duì)“仁”的遵循和永無(wú)止境的追求。
D．作者認(rèn)為，在孔子的時(shí)代，作為以“仁”為追求目標(biāo)的君子人格，必須切實(shí)地遵循仁道，才能真正實(shí)現(xiàn)君子人格。
第Ⅱ卷（共105分）
四、閱讀下面的文字，完成18—21題。（18分）
論快樂(lè)
錢(qián)鐘書(shū)
我們經(jīng)常慨嘆說(shuō)：“歡娛嫌夜短！”因?yàn)槿嗽诟吲d的時(shí)候，活得太快，一到困苦無(wú)聊，愈覺(jué)得日腳像跛了似的，走得特別慢。德語(yǔ)的沉悶（langeweile）一詞，據(jù)字面上直譯，就是“長(zhǎng)時(shí)間”的意思?！段饔斡洝防镄『镒訉?duì)孫行者說(shuō)：“天上一日，下界一年?！边@種神話，確反映了人類的心理。天上比人間舒服快東，所以神仙活得快，人間一年在天上只當(dāng)一日過(guò)。以此類推，地獄里比人間更痛苦，日子一定愈加難度；段成式《酉陽(yáng)雜俎》就說(shuō)：“鬼言三年，人間三日?！毕尤松檀俚娜?，真是最“快活”的人；反過(guò)來(lái)說(shuō)，真快活的人，不管活到多少歲死，只能算是短命夭折。
“永遠(yuǎn)快樂(lè)”這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立。快樂(lè)不會(huì)永久；我們說(shuō)永遠(yuǎn)快東樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。在高興的時(shí)候，我們空對(duì)瞬息即逝的時(shí)間喊著說(shuō)：“逗留一會(huì)兒罷！你太美了！”那有什么用？你要永久，你該向痛苦里去找。不講別的，只要一個(gè)失眠的晚上，或者有約不來(lái)的下午，或者一課沉悶的聽(tīng)講——這許多，比一切宗教信仰更有效力，能使你嘗到什么叫“永生”的滋味。人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
快樂(lè)在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子。我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。在我們追求和等候的時(shí)候，生命又不知不覺(jué)地偷度過(guò)去。也許我們只是時(shí)間消費(fèi)的籌碼，活了一世不過(guò)是為那一世的歲月充當(dāng)殉葬品，根本不會(huì)享到快樂(lè)。但是我們到死也不明白是上了當(dāng)，我們還理想死后有個(gè)天堂，在那里——謝上帝，也有這一天！我們終于享受到永遠(yuǎn)的快樂(lè)。你看，快樂(lè)的引誘，不僅像電兔子和糖，使我們?nèi)淌芰巳松?，而且仿佛釣鉤上的魚(yú)餌，竟使我們甘心去死。這樣說(shuō)來(lái)，人生雖痛苦，卻不悲觀。
把快樂(lè)分肉體的和精神的兩種，這是最糊涂的分析。一切快樂(lè)的享受都屬于精神的，盡管快樂(lè)的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生下來(lái)，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然他身體感覺(jué)舒服。緣故是小孩子時(shí)的精神和肉體還沒(méi)有分化，只是混沌的星云狀態(tài)。洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺(jué)得快活，并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛?，花開(kāi)得好，或者菜合你的口味，主要因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺(jué)，來(lái)欣賞，來(lái)審定。要是你精神不痛快，像將離別時(shí)的筵席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來(lái)只是土氣息、泥滋味。那時(shí)刻的靈魂，仿佛害病的眼怕見(jiàn)陽(yáng)光，撕去皮的傷口怕接觸空氣，雖然空氣和陽(yáng)光都是好東西。快樂(lè)時(shí)的你，一定心無(wú)愧怍。
發(fā)現(xiàn)了快東由精神來(lái)決定，人類文化又進(jìn)一步。發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理，和發(fā)現(xiàn)是非善惡取決于公理而不取決于暴力，一樣重要。公理發(fā)現(xiàn)以后，從此世界上沒(méi)有可被武力完全屈服的人。發(fā)現(xiàn)了精神是一切快樂(lè)的根據(jù)，從此痛苦失掉它們的可怕，肉體減少了專制。精神的煉金術(shù)能使肉體痛苦都變成快樂(lè)的資料。于是，燒了房子，有慶賀的人；一簞食，一瓢飲，有不改其樂(lè)的人；千災(zāi)百毒，有談笑自若的人。所以我們說(shuō)，人生雖不快樂(lè)，而仍能樂(lè)觀。這種快樂(lè)，把忍受變?yōu)橄硎?，是精神?duì)于物質(zhì)的最大勝利。靈魂可以自主——同時(shí)也許是自欺。能一貫抱這種態(tài)度的人，當(dāng)然是大哲學(xué)家，但是誰(shuí)知道他不也是個(gè)大傻子？
是的，這有點(diǎn)矛盾。矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)于人生觀開(kāi)的玩笑。
（節(jié)選自《寫(xiě)在人生邊上》有刪節(jié)）
16．“快樂(lè)在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子”一句，說(shuō)明了什么道理？這樣表述有何好處？（4分）
（1）說(shuō)明的道理是：__________________________________________________________
（2）表述的好處是：__________________________________________________________
17．把“快樂(lè)”分肉體的和精神的兩種，作者認(rèn)為這是“最糊涂的分析”，原因是什么？（4分）
答：原因是______________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
18．請(qǐng)分別說(shuō)明以上兩句話在文中的意思（6分）
（1）人生雖痛苦，卻不悲觀。
_______________________________________________________________________________
（2）精神的煉金術(shù)能使肉體痛苦都變成快樂(lè)的資料。
_______________________________________________________________________________
19．下面對(duì)這篇文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是：（4分）
A．作者通過(guò)對(duì)快樂(lè)的闡說(shuō)，寫(xiě)出了自己獨(dú)特的人生感悟。既表現(xiàn)出積極的人生態(tài)度，也鮮明地指出了通往快樂(lè)的途徑。
B．《西游記》中一句“天上一日，下界一年”，與第二自然段中“永遠(yuǎn)快樂(lè)”“荒謬得不能成立”是從同一角度論的同一個(gè)道理——?dú)g娛嫌夜短。
C．第五自然段談到了快樂(lè)由精神來(lái)決定。蘇軾有詩(shī)“因病得閑殊不惡，安心是藥更無(wú)方”恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)明精神作用能使人苦中作樂(lè)，從病痛里濾出快活來(lái)。
D．文章語(yǔ)言活潑深刻，作品筆法自然嚴(yán)謹(jǐn)，看似信筆所至，實(shí)則前后多有內(nèi)在聯(lián)系，如第五自然段中的“人生雖不快樂(lè)，而仍能樂(lè)觀”就與上文第三自然段中“人生雖痛苦，卻不悲觀”有一定內(nèi)在聯(lián)系。
E．作者對(duì)第五自然段結(jié)尾處“抱這種態(tài)度的人”持否定態(tài)度，認(rèn)為這種人是“傻子”。
五、（11分）
20．閱讀下面一首唐詩(shī)，完成詩(shī)后問(wèn)題。（6分）
感遇
張九齡
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自
誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐
草木有本心，何求美人折？
[注釋]①這首詩(shī)是張久遭讒貶謫后所作的《感遇》詩(shī)十二首中的第一首。②自：各自 ③爾：如此 ④坐：深
（1）這首詩(shī)一、二句用整齊的偶句突出了兩種高雅的植物：春蘭和秋桂。其中“葳蕤”二字點(diǎn)出蘭草______________________。而“皎潔”一詞則將秋桂______________________特征精練簡(jiǎn)要地表現(xiàn)出來(lái)。（4分）
（2）全詩(shī)用比興的表現(xiàn)手法，抒發(fā)了詩(shī)人____________________________________________的情感。（2分）
21．讀《董祀妻傳》中的一段話，翻譯劃?rùn)M線的句子。（5分）
陳留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博學(xué)有才辯，又妙于音律。適河?xùn)|衛(wèi)仲道。夫亡無(wú)子，歸寧于家。興平中，天下喪亂，文姬為朝騎所獲，沒(méi)于南匈奴左賢王，在胡中十二年，生二子。曹操素與邕善，痛其無(wú)嗣，乃遣使者以金璧贖之，而重嫁于祀。（選自《后漢書(shū)》）
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
六、（16分）
22．按照杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》原文填空。（4分）
______________，______________________。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹。___________，___________，___________？___________！___________，___________！
23．下面是傅雷《給傅聰?shù)男拧分械囊欢卧?，?qǐng)用一句話概括傅雷的觀點(diǎn)。（4分）
關(guān)于莫扎特的話，例如說(shuō)他天真、可愛(ài)、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來(lái)還是沒(méi)有那天真、可愛(ài)、清新的味兒。這道理，我覺(jué)得是“理性認(rèn)識(shí)”與“感情深入”的分別。感性認(rèn)識(shí)固然是初步印象，是大概的認(rèn)識(shí)；理性認(rèn)識(shí)是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，還不能以此為限。必須再深入進(jìn)去，把理性所認(rèn)識(shí)的，用心靈去體會(huì)，才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒，使原作者第一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響。否則即使道理說(shuō)了一大堆，仍然是隔了一層。一般藝術(shù)家的偏于intellectual（理智），偏于cold（冷靜），就因?yàn)樗麄兺Ａ粼诶硇哉J(rèn)識(shí)的階段上。
傅雷的觀點(diǎn)是：______________________________________________________________
_______________________________________________________（不超過(guò)40分字）
24．根據(jù)下文內(nèi)容，用一個(gè)長(zhǎng)句表述“古典主義”的定義，內(nèi)容不能缺失。（4分）
①古典主義是十七世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的一種文藝思潮。
②主張以古希臘、羅馬為典范，所以叫“古典主義”。
③主要代表人物有拉辛、莫里哀、高乃依等。
④他們尊重王權(quán)、崇尚理性，在藝術(shù)上追求高雅、和諧、均衡的統(tǒng)一。
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25．今年3月6日，李敏因患感冒，需要去醫(yī)院打針，請(qǐng)你以李敏父親李云林的身份給李敏的班主任劉老師寫(xiě)一張請(qǐng)假條。要求：語(yǔ)言得體，符合情境，并符合請(qǐng)假條的格式。
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七、（60分）
26．作文
色彩是豐富而蘊(yùn)藉深厚的，盎然的生機(jī)綠，寬厚的深海藍(lán)，熱烈的火樣紅，嬌嫩的葵花黃……我們往往能夠把我們的情感與象征傾注于五顏六色中，但你是否關(guān)注了簡(jiǎn)單但同樣豐富的“黑”或“白”？請(qǐng)以“黑”或者“白”為話題，寫(xiě)作一篇文章。自選文體，自擬題目，可以編寫(xiě)故事，也可以抒發(fā)情感，還可以發(fā)表議論，字?jǐn)?shù)不少于800個(gè)。
參考答案：
1．B（A伶俜pīng 聘請(qǐng)pìn 娉婷píng 縱橫馳騁chěng
B泥淖nào 悼念dào 飛棹zhào 綽綽有余chuó
C蚊蚋ruì 納罕nà 木訥nè 方枘圓鑿ruì
D瀆職dú 贖罪shú 木櫝dú 窮兵黷武dú）
2．C（A句“蒙生”應(yīng)為“萌生”。萌，本義指植物發(fā)芽，引申為事物開(kāi)始發(fā)生；而“蒙生”則不可解。這是音同造成的訛誤。B句“繼往”應(yīng)為“既往”?！凹韧本褪潜硎疽呀?jīng)過(guò)去，成語(yǔ)“一如既往”“既往不咎”中的“即往”都城是這個(gè)意思?！袄^往”是表示繼承過(guò)去，而不是表示已經(jīng)過(guò)去。成語(yǔ)“繼往開(kāi)來(lái)”表示的就是這個(gè)意思。D句“諍諍”應(yīng)為“錚錚”?！罢姟币鉃橹毖砸?guī)勸，一般謂之為“諍言”，漢語(yǔ)中沒(méi)有“諍諍”連在一起的用法，而“錚錚”連用確實(shí)屢見(jiàn)不鮮的，“錚錚”謂言語(yǔ)剛直有分量。）
3．D（“尊敬”和“尊重”都是動(dòng)詞，都含有“重視、敬重”的意思，表示以誠(chéng)意、以謙遜的態(tài)度、以應(yīng)有的禮貌相對(duì)待，都是褒義詞。詞義上，“尊敬”重在“敬”，表示敬重的意思；“尊重”著重在“重”，表示不輕看的意思。適用對(duì)象上，“尊敬”主要用于人，除了“尊敬國(guó)旗”之?dāng)?shù)以外，很少用于事物，在用于人時(shí)，一定得是可“敬”的；“尊重”的對(duì)象比“尊敬”廣泛一些，可以用于人，也可以用于事物；用法上，“尊敬”可以用作定語(yǔ)，“尊重”不能。
“明顯”和“顯著”都是形容詞都有“顯露出來(lái)，能使人看得明白，了解得清楚”的意思。詞義上，“明顯”是指事物的形狀清楚地顯露出來(lái)，不模糊、不隱晦；“顯著”是鮮明而突出地顯露出來(lái)。用法上，“明顯”一般只是在把已經(jīng)明擺著的事情提示一下的時(shí)候用；而把事物的特點(diǎn)突出出來(lái)時(shí)，則用“顯著”。“顯著”比起“明顯”來(lái)，強(qiáng)調(diào)、肯定的意味更重。此外，“顯著”一般只用在句子，而“明顯”跟“很”“太”等副詞結(jié)合之后還可以提到句首。
“接受”和“接收”都是動(dòng)詞，都含有“收受”的意思。詞義上，“接收”是“收受、接納”的意思；“接受”著重在“受”，即“對(duì)事物容納而不拒絕”，它還有引申義，指“領(lǐng)受、承認(rèn)”。使用上，“接收”可用于事物，也可用于人；“接受”多用于抽象事物，不適用于人。）
4．D（A句中“楚楚動(dòng)人”一詞，楚楚：整齊纖弱，鮮明潔凈。動(dòng)：打動(dòng)，吸引。形容青年婦女美麗可愛(ài)。很顯然，這個(gè)詞只能用在形容人，而且只能是青年婦女。B句中的“卓爾不群”是指高高直立，超出一般，形容道德、學(xué)問(wèn)的成就超乎尋常，與眾不同。例句中將“卓爾不群”當(dāng)成了性格孤僻，顯然作者以為“不群”就是“不合群”，這與原意大相徑庭。C句“桀犬吠堯”是說(shuō)壞人的狗咬好人，比喻走狗和心為主子效勞。句中是說(shuō)當(dāng)政者不顧百姓疾苦，胡亂吹噓自己的政績(jī)，找不出“桀犬吠堯”的意思，也與“愚民”不沾邊。D句“敬謝不敏”是一個(gè)自謙之詞，恭敬地表示能力不夠，不能夠接受。
5．C（A句的語(yǔ)病是“搭配不當(dāng)”，“提高”和“參賽高校數(shù)”的搭配比較勉強(qiáng)，作品的水平可以就“提高”，“參賽高校數(shù)”只能說(shuō)“增加”。B句的語(yǔ)病是“成分殘缺”，缺少主語(yǔ)，刪掉“圍繞”句子才能成立。D句的語(yǔ)病是“句式雜糅”。這個(gè)句子可以說(shuō)成“應(yīng)征者大多是青年師生”，也可以寫(xiě)為“應(yīng)征者以青年師生為主”，意義都可自足，也文通字順，把二者糅合成一起，結(jié)果便成了病句。）
6．C
7．A（治：治理得好，太平）
8．D（A文中的“烈士”指“積極建立功業(yè)、視死如歸的人”。B文中的“選用”僅指選拔任用。C文中的“從事”是官名。D正直：公正坦率。）
9．C（A中的“若”：連詞，如果。B中的“以”：介詞，用。C中的第一個(gè)“焉”：代詞，他；第二個(gè)“焉”：一說(shuō)“兼詞，于此，在那果”；一說(shuō)“語(yǔ)氣詞，表陳述”。D中的“于”：介詞，在。）
10．D
11．C（非“李文博沒(méi)有為官之才”，而是“李文博沒(méi)有官職可求取”。）
譯文：
博陵李文博，個(gè)性正直，好學(xué)不倦。每次讀書(shū)讀到有關(guān)國(guó)家太平、禍亂、成功、失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以及忠烈臣民的事跡，都反復(fù)閱讀玩味。開(kāi)皇年間，做羽騎尉，特別被吏部侍郎薛道衡了解，薛道衡常常讓李文博在聽(tīng)事帷后翻閱查看史書(shū)，并讓他觀察自己如何做事。如果遇到治理得好的政事，就抄撰記錄；如果有選拔任用疏乎、錯(cuò)誤的地方，就托付他來(lái)評(píng)論。薛道衡每次聽(tīng)到李文博的話，都欣然聽(tīng)從。李文博后來(lái)到秘書(shū)內(nèi)省，主管校對(duì)古書(shū)，他保持操守安于貧困，（生活）平靜、安逸。雖然缺衣少食，卻保持清高的操守更加嚴(yán)格。李文博不隨便地交往賓客，常常用禮法嚴(yán)格要求自己，同輩人沒(méi)有誰(shuí)不敬畏他。薛道衡知道他生活困難，常常邀請(qǐng)他到家里，給文博錢(qián)財(cái)和費(fèi)用。李文博商討、思考古今治政得失，如同在手掌上指出它們，然而李文博卻沒(méi)有官差可做。不久成為校書(shū)郎，后來(lái)調(diào)出做縣丞，竟得到考核的下等，（因此）多年官職沒(méi)有被調(diào)動(dòng)。薛道衡做司吏大夫，在東都尚書(shū)省遇見(jiàn)李文博，薛道衡很憐憫他，于是奏請(qǐng)朝廷讓他做了從事。在洛下，李文博曾拜訪房玄齡，房玄齡送他到大路上。房玄齡對(duì)李文博說(shuō)：“你生平有高尚的志向，只做正直的事，現(xiàn)在你已經(jīng)當(dāng)上了從事，所以應(yīng)該有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)平素的心愿了。近來(lái)做了多少激濁揚(yáng)清的事？”李文博于是奮臂厲聲說(shuō)：“清潔水流就一定要清潔水源，端正樹(shù)梢就必須端正樹(shù)干和樹(shù)根?，F(xiàn)在朝政混亂，即使每天罷免十個(gè)貪官污吏，又有什么益處！”他追求正直、痛恨邪惡，不知道忌諱，都像這樣。在當(dāng)時(shí)朝政漸漸敗壞，人多貪贓受賄，只有李文博不改變自己的操守，評(píng)論的人因此很尊重他。
12．C（根據(jù)第二段信息，孔子所提倡的“禮”在孔子時(shí)代是被視為一種維護(hù)社會(huì)秩序的社會(huì)禮制而存在的，而不是作為國(guó)家制度存在的。）
13．A（這是孔子對(duì)禮的發(fā)展變化的評(píng)價(jià)。）
14．B（根據(jù)第二段結(jié)尾處提供的信息來(lái)考慮。）
15．D（結(jié)尾處作者的觀點(diǎn)是在各個(gè)不同的時(shí)代，而不是在孔子的時(shí)代，作為以“仁”為追求目標(biāo)的君子人格，必須切實(shí)地遵循仁道，才能實(shí)現(xiàn)真正的君子人格。
16．說(shuō)明了快樂(lè)在人生中的作用，幾分鐘的或者幾天的快樂(lè)賺我們活了一世，忍受了許多痛苦。這種表述運(yùn)用了比喻的修辭方法，形象生動(dòng)，深入淺出。
17．一切快樂(lè)的享受都屬于精神的，即便是肉體上的快適也是緣于心上沒(méi)有掛礙，靈魂是輕松的。
18．（1）現(xiàn)實(shí)生活盡管有很多不如意，甚或是痛苦，但人終究抱著快樂(lè)的希望，故雖痛苦卻不悲觀。
（2）快樂(lè)由精神來(lái)決定（精神是一切快樂(lè)的根據(jù)），因而肉體的痛苦由于內(nèi)在精神的作用變得并不可怕了，于是，人可以苦中作樂(lè)，從病痛里濾出快活來(lái)。
19．C、D（A沒(méi)有表現(xiàn)自己積極的人生態(tài)度，也沒(méi)有鮮明地指出通往快樂(lè)的途徑。B角度不同。E．作者對(duì)第五自然段結(jié)尾處“抱這種態(tài)度的人”并不是持否定態(tài)度。）
20．（1）迎春勃發(fā)、枝葉茂盛，具有無(wú)限的生機(jī)；明亮而有光澤（或答明亮潔凈均可）。（2）潔身自好，進(jìn)德修業(yè)，不求名利與虛榮。
21．陳留郡人董祀的妻子，是同郡人蔡邕的女兒。
（蔡文姬）嫁給河?xùn)|郡人衛(wèi)促道。
丈夫死后沒(méi)有兒子，（她）就回到娘家居住。
蔡文姬被匈奴的騎兵抓獲，落在南匈奴左賢王手中。
（曹操）就派使者拿著黃金、玉壁去把蔡文姬贖出來(lái)。答對(duì)一句得1分。
22．床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)比屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！（錯(cuò)一處扣0.5分）
23．藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，也不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。
24．古典主義是十七世紀(jì)出現(xiàn)于歐洲的以拉辛、莫里哀、高乃依為代表的主張以古希臘、羅馬為典范，主張尊重王權(quán)、崇尚理性，在藝術(shù)上追求高雅、和諧、均衡的統(tǒng)一的一種文藝思潮。
25．內(nèi)容正確，表意清晰，2分；符合請(qǐng)假條的格式，2分。
請(qǐng)假條
尊敬的劉老師：
您好！
您的學(xué)生李敏因患感冒，需要去醫(yī)院打針，特向您請(qǐng)假半日。請(qǐng)您準(zhǔn)假。
此致
敬禮！
本敏家長(zhǎng)：李云林
2002年3月6日
26．本題目的要求中將“黑”“白”分別加引號(hào)，也就是說(shuō)在以“黑”為話題的時(shí)候完全可以不提“白”，因?yàn)轭}目中并沒(méi)有要求一定寫(xiě)“黑與白”或二者的關(guān)系，反之亦然。這樣就大大拓寬了學(xué)生的思考和立意空間。生活是豐富多彩的，面對(duì)這個(gè)題目，學(xué)生多會(huì)考慮到生活中的一些例子或故事，或就此說(shuō)理立論，比如把逆境或挫折比做“黑夜”“黑暗”等等，寫(xiě)自己如何突破困難，走向希望；其實(shí)也可以將二者放在一起，現(xiàn)實(shí)生活是多彩的，往事回憶就可以認(rèn)為是黑白的，比如“老照片”等等；可以寫(xiě)白晝與黑夜，如歌詞所說(shuō)“白天不懂夜的黑”，其實(shí)是很富哲理的話語(yǔ)；可以寫(xiě)優(yōu)缺點(diǎn)、忠與奸（黑臉、白臉），可以編寫(xiě)開(kāi)天辟地的新神話，可以寫(xiě)黑洞，可以寫(xiě)外太空，可以寫(xiě)種族問(wèn)題，可以寫(xiě)社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。要點(diǎn)在于要把文章與話題巧妙而恰切的勾聯(lián)在一起，活重文采與生動(dòng)等。
第三篇：第二次黨課新聞稿
端正入黨動(dòng)機(jī) 爭(zhēng)做優(yōu)秀黨員
----記基礎(chǔ)教育學(xué)院人文與社科學(xué)部第二次黨課
北京時(shí)間11月28日晚上七點(diǎn)，以“端正入黨動(dòng)機(jī)，爭(zhēng)做優(yōu)秀黨員”為主題的基礎(chǔ)教育學(xué)院人文與社科學(xué)部2010年下學(xué)期第二次黨課在理科教學(xué)樓103順利舉辦。本次黨課由該部共產(chǎn)主義學(xué)習(xí)實(shí)踐會(huì)組織承辦，為了提高積極申請(qǐng)入黨的同學(xué)們的政治素養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)共產(chǎn)主義的認(rèn)識(shí)了解，端正入黨動(dòng)機(jī)，文科學(xué)部共學(xué)會(huì)的組織者特意請(qǐng)來(lái)了人文與社科學(xué)部副主任——張磊老師為大家授課解惑。
時(shí)值冬日，但凌冽的寒風(fēng)吹不散同學(xué)們的熱情，來(lái)自基礎(chǔ)教育學(xué)院人文與社科學(xué)部的兩百余名入黨積極分子，以及思想要求積極進(jìn)步申請(qǐng)入黨的同學(xué)早早來(lái)到了會(huì)場(chǎng)，禮貌地等待老師到來(lái)。
本次黨課的主題是“端正入黨動(dòng)機(jī)，爭(zhēng)做優(yōu)秀黨員”，張磊老師首先就什么是入黨動(dòng)機(jī)進(jìn)行了闡述，并列舉了幾種常見(jiàn)的入黨動(dòng)機(jī)實(shí)例，因?yàn)榕e例很好的概括了同學(xué)們當(dāng)前的心理狀態(tài)，同學(xué)們的熱情也很快被調(diào)動(dòng)了起來(lái)。緊接著，張磊老師又就入黨動(dòng)機(jī)的總要性做了細(xì)致入微的講解，從對(duì)個(gè)人，對(duì)黨兩個(gè)方面闡述了樹(shù)立正確入黨動(dòng)機(jī)的重要性進(jìn)行了探討。
在互動(dòng)環(huán)節(jié)中，三名同學(xué)提出了自己對(duì)課堂的感悟和思想的困惑，張磊老師一一進(jìn)行了解答，為了讓讓理論貼近了生活，張磊老師針對(duì)大學(xué)生黨員當(dāng)前學(xué)習(xí)生活中的問(wèn)題進(jìn)行了講評(píng)，并且向所有積極入黨的同學(xué)發(fā)出“不再遲到，尊重課堂，做優(yōu)秀模范“的號(hào)召，得到了同學(xué)們的積極響應(yīng)。
在黨課的最后，張磊老師結(jié)合自己的經(jīng)歷與當(dāng)前的國(guó)家實(shí)際，與同學(xué)們拓展探討了理性愛(ài)國(guó)的問(wèn)題，并講述了在國(guó)慶六十周年時(shí)自己親身經(jīng)歷與感悟，同學(xué)們聽(tīng)得津津有味。至此，基礎(chǔ)教育學(xué)院人文與社科學(xué)部第二次黨課在同學(xué)們意猶未盡的回味中結(jié)束了。
通過(guò)第二次黨課，十分及時(shí)給申請(qǐng)入黨的同學(xué)們一個(gè)警醒，那就是樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)的重要性。相信這次黨課后，同學(xué)們一定會(huì)自覺(jué)努力提高覺(jué)悟，響應(yīng)張磊老師的號(hào)召，在生活中爭(zhēng)做模范，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和理想。
第四篇：新聞稿第二次師德演講比賽
爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)情系英才凝聚師魂
新英才中英文學(xué)校舉行“英才杯”師德演講比賽 為進(jìn)一步激發(fā)全校教師修師德、正師風(fēng)、博師學(xué)、練師能、鑄師魂的工作熱情，全面提高教師職業(yè)素養(yǎng)，加快學(xué)校轉(zhuǎn)型升級(jí)步伐，根據(jù)集團(tuán)董事會(huì)、總部的要求和學(xué)校的工作安排，新英才中英文學(xué)校于2013年5月17日晚在學(xué)校電教室舉行了“英才杯”師德演講比賽。
5月17日晚，學(xué)校電教室燈火輝煌，樂(lè)音飄揚(yáng)，全體教師濟(jì)濟(jì)一堂，談笑風(fēng)生。6時(shí)10分整，“英才杯”師德演講比賽正式開(kāi)始。全校十個(gè)級(jí)組的參賽選手先后登臺(tái)演講。十位選手結(jié)合個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教育教學(xué)實(shí)際和發(fā)生在身邊的一個(gè)個(gè)典型事例，引經(jīng)據(jù)典，言宣手講，深刻地闡釋了師德的崇高、偉大。情到深處，幾度哽咽；聞?wù)吒袘?，?shù)欲潸然……現(xiàn)場(chǎng)不時(shí)爆發(fā)出熱烈的掌聲。比賽完畢后，周大新主任對(duì)比賽情況進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。最后，現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了隆重的頒獎(jiǎng)儀式，學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)向獲獎(jiǎng)選手頒獎(jiǎng)并合影留念。8時(shí)10分許，“英才杯”師德演講比賽圓滿結(jié)束。
比賽開(kāi)始前，余大軍校長(zhǎng)發(fā)表了重要講話。余校長(zhǎng)闡述了開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)的重要性，要求全體教師把握好師德師風(fēng)建設(shè)的幾個(gè)重要問(wèn)題，并指出了當(dāng)前學(xué)校教師在師德師風(fēng)方面存在突出問(wèn)題，提出了解決辦法，希望全體參賽選手發(fā)揮水平，賽出成績(jī)，確保師德演講比賽取得圓滿成功。
本次演講比賽是新英才中英文學(xué)校本學(xué)期組織的第二次師德活動(dòng)。此前，各級(jí)組老師在級(jí)長(zhǎng)的嚴(yán)密組織下，集思廣益，群策群力，精心組稿，認(rèn)真審稿，選拔人才，確定參賽人員并認(rèn)真組織訓(xùn)練，以確保取得優(yōu)異成績(jī)。
比賽由校團(tuán)委彭書(shū)記主持。全校130余名教師到場(chǎng)觀看了比賽。
第五篇：百大聯(lián)合-路演新聞稿
百大聯(lián)合財(cái)富-路演新聞稿
2015年9月17日，備受私募行業(yè)關(guān)注的國(guó)樂(lè)興業(yè)一期票據(jù)基金終于在深圳由百大聯(lián)合財(cái)富管理公司震撼首發(fā)，引起了強(qiáng)烈的市場(chǎng)反響
本次路演發(fā)布會(huì)的主題是“震蕩市場(chǎng)行情下的指南針”，主推的產(chǎn)品是百大聯(lián)合財(cái)富的票據(jù)基金類產(chǎn)品，收益率高達(dá)12％－14％。路演當(dāng)天下午，慕名受邀而來(lái)的客戶及嘉賓云集，會(huì)議廳現(xiàn)場(chǎng)爆滿，氣氛活躍。
首先，主持人向在場(chǎng)的嘉賓分析了今年中國(guó)的經(jīng)濟(jì)下滑形勢(shì)、股票大跌、投資泡沫等宏觀狀況，并指出了新基金法的頒布使私募基金在國(guó)內(nèi)成為正規(guī)軍，未來(lái)十年中國(guó)的私募基金市場(chǎng)擁有十倍以上的成長(zhǎng)空間。隨后，主持人還重點(diǎn)介紹了百大聯(lián)合的公司狀況，從產(chǎn)品體系、管理團(tuán)隊(duì)、風(fēng)控模型、部門(mén)架構(gòu)等多維度進(jìn)行了分析，讓嘉賓們對(duì)公司品牌有了更深入的了解。
接著，資深金融分析師張哲先生（中國(guó)首批注冊(cè)證券分析師、注冊(cè)國(guó)際投資分析師，曾服務(wù)于海通證券、中信證券等國(guó)內(nèi)大型金融研究機(jī)構(gòu)），詳細(xì)介紹了國(guó)樂(lè)興業(yè)一期票據(jù)基金的具體情況，如承兌匯票的定義、特點(diǎn)、風(fēng)險(xiǎn)，從安全維度、贏利維度、業(yè)務(wù)背景維度、政策法規(guī)維度全方位指出了此期票據(jù)基金產(chǎn)品的安全系數(shù)高、收益率穩(wěn)定且有競(jìng)爭(zhēng)力的特點(diǎn)。
隨后，進(jìn)入到現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)環(huán)節(jié)。嘉賓們踴躍提問(wèn)，如客戶資金的安全托管方式、如何保證做到高收益率、認(rèn)購(gòu)流程等問(wèn)題，張哲先生也深入簡(jiǎn)出的做出了專業(yè)詳細(xì)的解答。
與此同時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)還設(shè)有精彩的獎(jiǎng)品環(huán)節(jié)。凡到場(chǎng)并關(guān)注“百大聯(lián)合”微信公眾號(hào)的客戶均獲得價(jià)值888元的青花瓷碗具一套，凡現(xiàn)場(chǎng)認(rèn)購(gòu)的客戶有機(jī)會(huì)贏得Macbook蘋(píng)果筆記本一臺(tái)、Iphone6s Plus一臺(tái)或Iphone6 Plus 一臺(tái)。
本次“國(guó)樂(lè)興業(yè)一期”票據(jù)基金的路演發(fā)布會(huì)取得了圓滿的成功，很多客戶在現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的購(gòu)買(mǎi)意向。相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)，百大聯(lián)合能憑著行業(yè)領(lǐng)先的金融產(chǎn)品、專業(yè)的團(tuán)隊(duì)、完善的風(fēng)控體系、堅(jiān)持創(chuàng)新的精神，在財(cái)富管理的道路上越走越遠(yuǎn)，為投資者們帶來(lái)實(shí)質(zhì)和穩(wěn)定的收益。
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