第一篇：體育建設(shè)校園文化

體育建設(shè)校園文化

校園體育文化是指：在學(xué)校這一特定的范圍內(nèi)所呈現(xiàn)的一種特定的體育文化氛圍，是人們在教學(xué)和科研實踐過程所創(chuàng)造的體育精神財富和物質(zhì)財富的總和。校園體育文化也涵蓋了體育物質(zhì)文化、體育行為制度文化、體育精神文化三大類。這些文化不同層面的不同表現(xiàn)直接作用于學(xué)生的日常行為，對學(xué)生的終身體育理念的形成和發(fā)展發(fā)揮著重要的作用。我們可以通過校園體育文化的建設(shè)展示學(xué)生的精神風(fēng)貌，并通過體育精神文化的建設(shè)，使學(xué)生主動、積極的參與體育活動中來，也是我們所努力營造的校園體育文化的靈魂。

校園體育文化建設(shè)首先要解決的是，長期以來在渝中區(qū)存在場地狹小、體育器材品種多樣但數(shù)量不足班額人數(shù)等情況，這些都是困擾著學(xué)校體育發(fā)展的瓶頸，隨著陽光體育運動貫切及實施，對體育場地器材設(shè)施的建設(shè)提出了新的要求，我校也根據(jù)實際狀況，想一切辦法，落實滿足學(xué)生參與體育鍛煉所需的場地、器材設(shè)施等，校園的體育文化建設(shè)也得到了積極的推進(jìn)：學(xué)校全面實施《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》，學(xué)生落實每天體育鍛煉 1 小時，掌握至少兩項日常鍛煉的體育技能，豐富學(xué)生大課間活動的內(nèi)容并保證場地的使用，將班級的評比納入其中，將校園體育文化建設(shè)落實到班。這無形中推動了學(xué)校校園體育文化的構(gòu)建，并注入新的活力。此外，校園體育文化的建設(shè)就是重新引起各領(lǐng)導(dǎo)層和家長對青少年學(xué)生體質(zhì)持續(xù)下降問題的高度關(guān)注和重視，加強課外體育活動的組織與管理，不斷完善實際中存在的問題、如：學(xué)生在課間鍛煉的時間有限，籃球、足球、跑步這些項目受場地的影響很大，不好開展等。所有校園體育文化建設(shè)需要政府、學(xué)校、家長和孩子共同努力下才能將其深入的推進(jìn)。

校園體育文化建設(shè)其次是體育精神的培養(yǎng)。我們在以積極開展課外體育活動的基礎(chǔ)上，使校園體育文化活動形式多樣性，不管是競技項目，還是其它項目，營造了濃厚的校園體育文化氛圍。在建設(shè)中以班為單位，迎合了學(xué)生的文化需要，組織各種比賽，為學(xué)生身體鍛煉提供一個廣闊的空間和適宜的環(huán)境，將有利于形成人人參與，個個爭先，生氣勃勃的校園體育鍛煉氛圍和全員參與的群眾性體育鍛煉風(fēng)氣。這些都是對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，對形成學(xué)生正確的體育態(tài)度、興趣，養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣起著總要作用，這也是校園體育文化建設(shè)的目標(biāo)。

校園體育文化的建設(shè)對學(xué)生的成長會起到引領(lǐng)的作用。學(xué)生在緊張學(xué)習(xí)的間隙運用自己掌握的體育技能進(jìn)行陽光體育運動，為校園帶來了活力與生氣，健康體育生活方式的倡導(dǎo)給校園帶來了新的氣象，為體育文化帶來了新的動力，同樣也會推到文化課的學(xué)習(xí)效率。所以只要充分利用體育運動的自身特點，豐富活動形式，創(chuàng)造出豐富而生動的文化氛圍，進(jìn)而充實人們的精神境界，就會推動整個校園體育文化不斷地發(fā)展與創(chuàng)新。

校園體育文化的建設(shè)的手段要豐富。我們利用校園內(nèi)的廣播、墻報、曾小的校報等媒體積極宣傳、廣泛傳播“陽光體育運動”的健康理念，使“健康第一”、“每天鍛煉一小時”等口號能夠深入人心，也可以結(jié)合舉辦體育文化藝術(shù)節(jié)活動的時機(jī)，營造體育鍛煉氛圍，宣傳健康科學(xué)的現(xiàn)代生活方式，使校園體育活動融入良好的輿論氛圍。此外，應(yīng)制定好學(xué)校體育的各項規(guī)章制度，使學(xué)校的體育工作納入程序化、規(guī)范化的軌道。充分發(fā)揮共青團(tuán)、班級、輔導(dǎo)員、學(xué)生干部、體育骨干學(xué)生的主體作用，體育教師的引領(lǐng)和輔導(dǎo)作用，建立合理科學(xué)的評估體系。實現(xiàn)體育場地、器材等資源的最優(yōu)化配置，從投入產(chǎn)生的效益方面來衡量開展校園體育文化建設(shè)的內(nèi)容、手段、方法等環(huán)節(jié)的實施效果。

校園體育文化的建設(shè)的載體要得到師生的認(rèn)同。載體的選擇首先是為了滿足學(xué)生鍛煉身體和體育教學(xué)的需要，尤其是項目的設(shè)置要充分考慮廣大學(xué)生的參與性，避免過分競技化和只有少數(shù)人感興趣的項目，應(yīng)大量引入趣味性強、時代性強、具有地方特色和民族特色、操作簡單、大眾性的體育娛樂項目，擴(kuò)大直接參賽人數(shù)?；顒有问揭惨鄻踊?，比如請校內(nèi)外專家配合“陽光體育運動”舉辦體育健康講座，適當(dāng)時機(jī)組織學(xué)生觀賞體育比賽，運用錄像、電視實況轉(zhuǎn)播、現(xiàn)場觀看等形式，在生動熱烈的比賽氣氛感染之中，享受體育的魅力以及競賽中體現(xiàn)出的體育精神，增強參與體育運動的熱情。

校園體育文化的建設(shè)還需要形成自己的風(fēng)格。我們要建設(shè)一支水平較高的、適合本校實際狀況的競技體育隊伍，形成自己的校園體育傳統(tǒng)，并在傳統(tǒng)的積累過程中形成本校的傳統(tǒng)與風(fēng)氣。這樣，良好的校園體育傳統(tǒng)與風(fēng)氣對學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響，對形成學(xué)生正確的體育態(tài)度、興趣、愛好、養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣，以及提高學(xué)生的體育文化素養(yǎng)等方面都有著非常重要的作用。

校園體育文化以其特殊的教育功能，在學(xué)校教育中所處的地位是不可或缺的，校園體育文化通過營造一種潛移默化的育人環(huán)境和方式逐漸使其成為學(xué)校教育的一個重要組成部分。校園體育文化一定能夠得到繁榮的持續(xù)的發(fā)展。

教師：瞿秦蘭 2017.2

第二篇：關(guān)于搞好校園文化體育建設(shè)的一點建議

關(guān)于搞好校園文化體育建設(shè)的一點建議

為貫徹《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強青少年體育增強青少年體質(zhì)的意見》精神，蓬勃開展“陽光體育活動”。養(yǎng)成學(xué)生積極主動的體育鍛煉習(xí)慣，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、文明禮儀素質(zhì)和身體健康素質(zhì)，進(jìn)一步推進(jìn)校園體育文化建設(shè)。

我建議：學(xué)校要貫徹“一切為了學(xué)生 ,健康第一”的可持續(xù)發(fā)展的理念，切實加強體育工作，讓每一個學(xué)生都能感受到運動的快樂，從而豐富校園生活，促進(jìn)學(xué)生身心健康和諧發(fā)展。同時通過設(shè)立有關(guān)體育健身方面的口號和固定標(biāo)語營造健康向上的運動氛圍，激發(fā)鼓勵全體學(xué)生積極參加體育鍛煉。要求體育教師認(rèn)真上好每堂體育課，早讀前的跑步、課間的活動等要制度化常規(guī)化開展，保證每生每天體育鍛煉達(dá)到一小時。把我校的陽光體育活動落實到行動上。

校園美化凈化方面除認(rèn)真執(zhí)行衛(wèi)生分班分片包干制外，要強化學(xué)生自覺保持校園衛(wèi)生，逐漸養(yǎng)成不亂扔果皮紙屑的良好行為習(xí)慣。各班設(shè)立衛(wèi)生監(jiān)督員每天檢查巡視衛(wèi)生區(qū)，有效監(jiān)督校園內(nèi)的一切衛(wèi)生動態(tài)，包括午休時拿飯家長的食品垃圾處理。提倡“從我做起，從小事做起”的環(huán)保意識。在搞好環(huán)境衛(wèi)生的同時推行語言文明，嚴(yán)禁“出口成臟”。人人爭做講文明、講禮貌的小衛(wèi)士。為配合這項活動，建議學(xué)校設(shè)立相關(guān)固定標(biāo)語標(biāo)牌，大張旗鼓地宣傳發(fā)動，充分營造充滿溫馨和諧的校園環(huán)境。有關(guān)標(biāo)語口號附后建議人：吳宏春

第三篇：校園文化特色建設(shè)

幼兒園園本文化建設(shè)方案（音樂文化）

校園文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程、長效工程。為了進(jìn)一步加強我園文化建設(shè)，按照“總體規(guī)劃、分步實施、體現(xiàn)個性、促進(jìn)發(fā)展”的要求，使我園在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，擁有體現(xiàn)先進(jìn)的辦學(xué)理念、豐富的教育內(nèi)涵和鮮明的辦學(xué)特色的校園文化，為幼兒的成長、教師專業(yè)化水平的提高和幼兒園的自主發(fā)展創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的人文環(huán)境與和諧的發(fā)展氛圍。特制定本園園文化建設(shè)實施方案。

一、指導(dǎo)思想

全面貫徹黨的教育方針，按照全面推進(jìn)素質(zhì)教育的要求，以社會主義榮辱觀為導(dǎo)向，以幼兒為主體，以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，以優(yōu)化、美化校園文化環(huán)境為重點，以豐富多彩、積極向上的校園文化活動為載體，推動形成厚重的校園文化積淀和清新的校園文明風(fēng)尚，使幼兒在日常學(xué)習(xí)生活中接受先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染，在良好的校園人文、自然環(huán)境中陶冶情操，促進(jìn)他們的全面發(fā)展和健康成長。

二、目標(biāo)任務(wù)

2019-2021年是我園校園文化建設(shè)打牢基礎(chǔ)的一年。今年幼兒園文化建設(shè)的主要任務(wù)是加強學(xué)習(xí)，做好規(guī)劃，加強建設(shè)，夯實基礎(chǔ)，通過加強幼兒園物質(zhì)文明建設(shè)，形成幼兒園的物質(zhì)文化；通過開展各種創(chuàng)建活動，形成幼兒園的行為文化；通過建立各項規(guī)章制度，形成幼兒園的制度文化；通過提煉體現(xiàn)時代要求的辦學(xué)理念，形成幼兒園的精神文化。進(jìn)一步創(chuàng)新校園文化活動內(nèi)容，拓展校園文化活動領(lǐng)域，規(guī)范校園文化活動模式，構(gòu)建具有幼兒園特色的校園文化體系，使我園園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)有新氣象、新面貌，取得階段性成效。

三、制定規(guī)劃的原則:

1．思想性原則。堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅持用“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)校園文化陣地。

2．教育性原則。校園文化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點在于促進(jìn)師生全面、和諧發(fā)展。

3．整體性原則。校園文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，要堅持整體規(guī)劃，統(tǒng)籌兼顧，分步實施，全員參與，持之以恒。

4．個性化原則。校園文化建設(shè)既要注重規(guī)范要求，又要因地制宜、因園制宜，形成特色。

5．以人為本的原則。高度重視“人”在校園文化建設(shè)中的作用，重視人的能動性的充分發(fā)揮，把體現(xiàn)幼兒園教育人文本質(zhì)和培養(yǎng)幼兒園的人文精神作為校園文化建設(shè)的主攻方向。

6．發(fā)展性原則：校園文化具有發(fā)展性、動態(tài)性等特點，堅持與時俱進(jìn)，堅持弘揚時代主旋律，體現(xiàn)發(fā)展主題，培育時代精神。

四、環(huán)境創(chuàng)設(shè)要求及原則：

（一）環(huán)境布置要求

1．根據(jù)各班幼兒的年齡特點、教育內(nèi)容及本地特色進(jìn)行布置。2．室內(nèi)布置要與季節(jié)相適應(yīng)。3．主題突出，內(nèi)容明確，有特色。4．多體現(xiàn)幼兒作品，并經(jīng)常更新。

5．室內(nèi)外布置 要體現(xiàn)美化、兒童化、知識化、教育化。

（二）環(huán)境創(chuàng)設(shè)則

1．根據(jù)教育教學(xué)好特點創(chuàng)設(shè)環(huán)境。2．根據(jù)季節(jié)特點創(chuàng)設(shè)環(huán)境。3．根據(jù)幼兒年齡特點創(chuàng)設(shè)環(huán)境。4．環(huán)境創(chuàng)設(shè)注意安全、美觀。

5．適合幼兒活動，能為教育幼兒提供幫助。

6．具有審美的作用，兒童化的特點，為兒童認(rèn)識周圍世界創(chuàng)造條件。7．充分兒童的生活內(nèi)容，陶冶兒童的性情和情操。

8．讓幼兒一起參加，兒童親自動手創(chuàng)設(shè)環(huán)境，引起他們的求知欲和責(zé)任心?？傊?，各班要根據(jù)環(huán)境創(chuàng)設(shè)要求及原則，圍繞教育的總目標(biāo)，結(jié)合具體的教育內(nèi)容、季節(jié)、重大節(jié)日活動及本地特色，創(chuàng)設(shè)墻飾和活動區(qū)。豐富各種活動區(qū)材料，創(chuàng)設(shè)與中班相適應(yīng)的環(huán)境，如：自然角、結(jié)構(gòu)區(qū)、圖書角、制作角等。

五、校園文化創(chuàng)建內(nèi)容

（一）文化建設(shè)。

1．墻壁文化：為豐富校園文化內(nèi)涵，充分發(fā)揮環(huán)境育人作用，我們在走廊上設(shè)置了教育性和鼓勵性格言，還有一幅幅故事畫面，室內(nèi)老師們匠心設(shè)計，精心布置，從孩子的年齡出發(fā)，做到生活化、情趣化、藝術(shù)化，墻面上的布置更是豐富多彩，墻面上的每一幅圖，都體現(xiàn)了美化、兒童化、教育化，使幼兒在日常生活中得到知識的熏陶。

（1）教室外前墻，以綠色為主色調(diào)繪制了花草，體現(xiàn)生機(jī)活潑的教育理念。（2）文明禮儀兒歌。使幼兒在觀賞，認(rèn)知的過程中，學(xué)會做事，學(xué)會共處，懂得許多文明常識。

（3）安全標(biāo)志。使幼兒了解了常見安全標(biāo)志常識，營造了安全氛圍。增強了幼兒的安全意識。

（4）每班活動室前都放置了幼兒玩具櫥，擺放了不同類型玩具，幼兒可以隨時取放。

2．幼兒活動場地文化：我園將在校園內(nèi)創(chuàng)設(shè)了棋盤，跳房子，圖形，水果，直跑道等適合不同年齡幼兒的活動圖案，幼兒可以根據(jù)自己的愛好選擇活動場地，充分體現(xiàn)了幼兒活動的自主性。既能適合幼兒年齡特點，又能顯示季節(jié)交替，美化、兒童化、教育化融為一體。讓幼兒置身濃厚的文化氛圍之中，養(yǎng)成文明習(xí)慣。

3．傳統(tǒng)文化教育：民族傳統(tǒng)文化，就是指特定民族在歷史實踐活動中創(chuàng)造和積淀的文明成果，是民族共同體生存和發(fā)展的重要條件，它是一個宏大的整體，包括知識、信仰、藝術(shù)，道德、法規(guī)、習(xí)俗乃至各種習(xí)慣。它既是既往的民族情感和民族意識的積淀，又是民族的時代精神和價值取向的凝結(jié)。通過傳統(tǒng)文化教育，激發(fā)幼兒對祖國的熱愛情感，增強幼兒體質(zhì)，使幼兒動作更協(xié)調(diào)，更靈活，更準(zhǔn)確，發(fā)展幼兒智力，有助于提高大腦神經(jīng)系統(tǒng)的工作效率，為智力開發(fā)提供了先決條件，同時更使幼兒的個性得到了發(fā)展，增加對自己的信心，有助于幼兒變得更加積極、主動和獨立，培養(yǎng)了幼兒良好的個性。為以后從事各項活動打下良好的基礎(chǔ)。

（1）藝術(shù)類：包括神話、寓言、歌謠等文學(xué)藝術(shù)，剪紙、泥塑、國畫等美術(shù)藝術(shù)，京劇、民歌、秧歌舞等音樂舞蹈藝術(shù)；也包括當(dāng)前適合幼兒年齡特征的電影、電視節(jié)目，如影視劇《西游記》、動畫片《小哪吒》、電視節(jié)目《大風(fēng)車》等。我園結(jié)合幼兒年齡實際，開展了編制、布藝、紙工、泥塑等活動，豐富了幼兒的文化生活。（2）節(jié)日類：包括我國的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)等，和重大的國際性節(jié)日，如六一國際兒童節(jié)等。并通過活動的開展，激發(fā)幼兒愛國、愛家、友愛的情感，培養(yǎng)幼兒喜歡傳統(tǒng)文化的意識，感受中華民族文化的博大。

（3）寓民族文化教育于社區(qū)活動中：大自然是一本活的書，社會是一個大課堂。新《綱要》指出：充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間。我園努力挖掘利用周圍環(huán)境中有利的教育資源，充實教育內(nèi)容，拓寬教育途徑。如組織幼兒觀看地方戲錄像，觀看地方運動會錄像，了解運動項目，讓幼兒用耳朵、眼睛等感官感受濃郁的民族文化氣息，受到良好的熏陶。

（二）特色創(chuàng)建。本著“以人為本，精心呵護(hù)幼兒身心，以愛為魂，營造幼兒快樂成長空間”辦園思想，注重幼兒個性特長和能力的培養(yǎng)，注重教育過程中滿足幼兒生理、心理需要，并將教育要求轉(zhuǎn)化為幼兒的內(nèi)在需要。充分利用秋季活動收集農(nóng)村最常見的碎布片、稻草、玉米皮、玉米芯、各種植物的種子等豐富的鄉(xiāng)土資源，開展農(nóng)村科技教育活動，發(fā)展了幼兒的多元智能。并結(jié)合國家教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題，實驗課題，積極開發(fā)以經(jīng)典游戲為內(nèi)容的園本教材，把游戲融入課堂之中，使幼兒在快樂的游戲活動中獲得知識。開設(shè)各層次、各種類的實踐課程，通過實踐活動使孩子的認(rèn)知能力、思辨能力以及情感、品行等構(gòu)成智慧的一系列素養(yǎng)。初步形成“幼兒園環(huán)境文化建設(shè)、游戲教學(xué)、實踐活動”為特點的辦園特色。

第四篇：＊＊小學(xué)校園文化建設(shè)

心中有愛

目中有光

“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”做學(xué)問該如此，打造學(xué)校文化亦當(dāng)如此。

石化小學(xué)學(xué)校文化主題是“博愛成人

博學(xué)成才”。圍繞這一學(xué)校文化主題，我們提煉和確立了“有愛就有希望”“做用心的教育”“成就會學(xué)習(xí)的孩子”“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”等多個學(xué)校文化的基本要素，并努力圍繞這些要素推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)。

一、心中有愛，目中有光。

博愛，廣泛地關(guān)愛所有人。《說苑·君道篇》載師曠言云：“人君之道，清凈無為，務(wù)在博愛，趨在任賢，廣開耳目，以察萬方，不固溺于流欲，不拘系于左右，廓然遠(yuǎn)見，踔然獨立，屢省考績，以臨臣下。此人君之操也?！比龂翰苤病懂?dāng)欲游南山行》：“長者能博愛，天下寄其身。”宋歐陽修《乞出表》之二：“臣聞愚誠雖微而茍至，可以動天；大仁博愛而無私，未嘗違物?！薄缎⒔?jīng)·三才章》：“先王見教之可以化民也。是故先之以博愛，而民莫遺其親?！睂O中山《軍人精神教育》：“博愛云者，為公愛而非私愛，即如‘天下有饑者，由己饑之；天下有溺者，由己溺之’之意?！?/p>

有人說博愛是舶來品，是西方資產(chǎn)階級的東西。其實在中國戰(zhàn)國時代墨家就有“兼愛”的論述；唐代的韓愈有“博愛之謂仁”的說法。我們使用這個概念一定要既有繼承學(xué)習(xí)又有發(fā)展創(chuàng)新，使其賦予時代精神。博愛是以愛人為基礎(chǔ)，包括愛集體、愛祖國、愛人民、愛生命、愛人類的生存環(huán)境、愛大自然、愛人類的勞動創(chuàng)造、愛文明進(jìn)步、愛一切真善美的事物。

博愛是要人有博大的心懷，要能容得下大千世界，尤其面對成長中的兒童少年，要熱愛每一位學(xué)生。大量歷史與現(xiàn)實充分證明，只要有適宜的成長環(huán)境，每位兒童少年都能健康發(fā)展成為人才。

博愛是一種寬容。作為教師要容納和善待所有的學(xué)生，接受每一位成長和發(fā)展中的兒童少年。要善于體諒、理解有過錯或不良行為的學(xué)生。所以出現(xiàn)過錯，問題原因不全在學(xué)生自身，常常是成長環(huán)境使然，可以通過環(huán)境的改變和認(rèn)識的改變逐漸得到解決。要特別關(guān)注弱勢群體子女的教育，讓貧困家庭、流動人口、不完整家庭的子女能平等地受到良好教育，有平等的競爭起跑線，這一要求應(yīng)該貫穿教育教學(xué)的全過程。

人們常常利用科學(xué)地評價發(fā)揮對學(xué)生的激勵作用，這就需要在關(guān)愛的前提下對評估對象有全面細(xì)致的了解。能發(fā)現(xiàn)他們的品德、智慧上面的閃耀點，看到其積極的態(tài)度，挖掘其潛力，給予表揚和鼓勵，找準(zhǔn)時間、場合，讓評估起到正效應(yīng)，并可以長期起作用。出于對學(xué)生愛心和責(zé)任心，要少用橫比，多用縱比，激勵要常用，但同時要慎用。

博愛是實際行動，是教育者的模范行為，通過教師的眼神、表情、語言、聲調(diào)、動作來體現(xiàn)，課上、課下、校內(nèi)、校外概莫能外，這些發(fā)自內(nèi)心的虔誠尊重和珍愛，不是表演，不是敷衍，是真情的自然流露。靠教師和教育工作者堅守的博愛氛圍，造就有博愛精神的新一代。

因此，博愛的教師不僅有胸懷，更有情懷。我們基于“博愛”文化，在教師隊伍中開展“為了一切學(xué)生”“為了學(xué)生一切”“一切為了學(xué)生”的師德活動，創(chuàng)設(shè)學(xué)校的辦學(xué)品牌，做最用心的教育。

博愛是一種價值觀，基礎(chǔ)教育階段中要著眼學(xué)生的發(fā)展，遠(yuǎn)離“篩選”和“甄別”，人的潛能只有在和諧的環(huán)境中釋放發(fā)展，創(chuàng)設(shè)適合每一位兒童少年健康成長的環(huán)境，讓他們能互相交流、砥礪，能各展所長，讓學(xué)生理解“天生我材必有用”樹立信心和理想，這里沒有岐視沒有壓抑感。競爭是促上進(jìn)的手段，不是所謂的“生存競爭，適者生存”。

博愛是耐力和毅力，兒童少年成長是個過程，是量的積累也可能出現(xiàn)反復(fù)，因此要持之以恒，堅韌不拔。所以，我們的“石化少年特質(zhì)”這樣提倡：身正康健，品正行端，心懷感恩，善良樂觀，責(zé)任擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)新實踐，腹有詩書，志存高遠(yuǎn)。

“愛”是一種感覺，是一種信任?！皭邸碑a(chǎn)生的背后就是一種責(zé)任。這種責(zé)任驅(qū)使人們?yōu)榱恕皭邸倍M(jìn)取。因此，愛的教育使人目中有光，這束光是打開人的心靈之光，是高于精神之上的靈魂之光，它促使人思考自己的價值，探尋世界的意義，最終走向一種信仰。它之于教師是成為一名真正的“人類靈魂的工程師”，它之于學(xué)生是成為一名造福人類的全人，這也就是我們最終的教育目標(biāo)——立德樹人！

二、萬物引領(lǐng)，課程推進(jìn)。

《說文》釋義，博學(xué)：“博”，大通也。作為教師，應(yīng)學(xué)識淵博、造詣精深；作為學(xué)生，應(yīng)打下厚實的功底，全面提升綜合素質(zhì)?！抖Y記·中庸》論學(xué)之道首起即為：“博學(xué)之?！?/p>

博學(xué)，我覺得是一種處事為人的態(tài)度。首先，是一個開放的態(tài)度，熱愛這個世界以及關(guān)于他的知識，這樣的人會很開朗，不自閉，能更多地，更敏銳的把握事物好的一面。其次，是一種執(zhí)著的態(tài)度，熱情的，堅持不懈的，陶醉其中的探索自己內(nèi)心中困惑，以至于全人類的困惑。這樣的人處事積極，堅毅。而且，博學(xué)也是一種謙虛的態(tài)度，知道自己的不足才能好學(xué)，進(jìn)步。博學(xué)還是一種美德，其好處在于使人明事理。

對于學(xué)校文化建設(shè)它涵蓋兩個層面：作為教師，應(yīng)為學(xué)識淵博，做研究型、創(chuàng)新型的教育者；作為學(xué)生，應(yīng)為廣泛學(xué)習(xí)，成為一個全面發(fā)展的人。學(xué)校之于博學(xué)，當(dāng)首推課程建設(shè)。

小蜜蜂勤勞、善良、團(tuán)結(jié)、智慧、奉獻(xiàn)、自律等精神，正是我們學(xué)校“博愛”文化的真實體現(xiàn)，我們把蜜蜂作為學(xué)校吉祥物，同時也開展“蜜蜂”文化課程的研究。蜜蜂，博采眾長，博物君子的形象給了我們學(xué)校文化課程建設(shè)靈感。我們尋蜂，習(xí)蜂，識蜂，追蜂，觀蜂，誦蜂，說蜂，演蜂，唱蜂……蜜蜂文化滲透到了各個學(xué)科之中。比如語文的繪本教學(xué)、詩詞鑒賞、片段寫作、紀(jì)錄片觀看等課型都充滿著蜜蜂元素；科學(xué)、數(shù)學(xué)課堂上的“遇見小蜜蜂”，通過調(diào)查、測量、計算，進(jìn)行蜂巢猜想，走進(jìn)蜜蜂的大數(shù)據(jù)時代；博物館課程讓學(xué)生了解蜜蜂的一生、中國蜂分布、世界蜂布局、蜜蜂生物圈；體育課中，學(xué)生們通過蜜蜂的游戲體驗采蜜、合作釀蜜等。蜜蜂采蜜，是釀造甜蜜的事業(yè)，我們教育和培養(yǎng)學(xué)生，也是在進(jìn)行一場甜蜜的事業(yè)。希望學(xué)生在蜜蜂文化課程中探索到的“甜蜜”，不僅融進(jìn)學(xué)業(yè)，而且融進(jìn)生命。當(dāng)然，蜜蜂文化課程我們還做得不夠細(xì)致，更談不上完美。今后我們將在萬物啟蒙課程模式的引領(lǐng)下，繼續(xù)把蜜蜂文化課程做深，做細(xì)，讓它成為學(xué)校文化建設(shè)落地的保障。

除此之外，在區(qū)域好課程的帶領(lǐng)下，我們也努力打造自己的特色課程。從最初的1.0版——唯教材教，到開展了國旗下課程、公眾力演講課成、豐富多彩的選修課程，以及四季生命成長融合課程的2.0版，再發(fā)展到如今以“萬物啟蒙”為引領(lǐng)的“棗香悠悠”的3.0版，我們在課程改革的道路上努力嘗試，不斷進(jìn)取。我們也相信，在萬物啟蒙課程建設(shè)的開發(fā)中，勢必會促進(jìn)教師廣聞博知，必定會引領(lǐng)學(xué)生博學(xué)成才。在這一過程中，我們因為自身的原因可能還會有配置還不是很高的情況出現(xiàn)，但是我們會加強自身學(xué)習(xí)，努力提升辦學(xué)質(zhì)量。

三、人性管理，制度規(guī)范。

學(xué)校文化建設(shè)離不開制度的保駕護(hù)航。我們明白，要讓制度真正深入人心，真正成為全校師生的自覺操守，在制度之外，還得靠文化，剛?cè)岵?jì)，方得始終。

剛性的制度管理與柔性的文化管理相結(jié)合，即依法治校與以德治校相結(jié)合。依法治校就是剛性的制度管理，從嚴(yán)治理，用規(guī)章制度去約束人、規(guī)范人的行為，使學(xué)校秩序井然，學(xué)生行為規(guī)范統(tǒng)一，養(yǎng)成良好習(xí)慣，從而達(dá)到管理的目的。習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運，嚴(yán)師出高徒就是這個意思；柔性的文化管理，就是以德治校，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以淵博的知識培養(yǎng)人，以高雅的氣質(zhì)影響人。以人為本，弘揚人文精神，通過尊重人、理解人、關(guān)心人、鼓舞人、激勵人、教育人的潛移默化的效應(yīng)，使自覺遵守各種規(guī)章制度成為自覺行為和理念。其實，教師工作的原動力在于他們的主觀內(nèi)驅(qū)力和精神境界。所以，以德治校的柔性管理就是通過管是為了不管，達(dá)到由他律到自律。使人們在心情舒暢、民主自由、尊重個性的環(huán)境中創(chuàng)新和創(chuàng)造，擁有樂業(yè)的空間，這才是學(xué)校管理的高境界。

無論是制度管理還是文化管理，都應(yīng)該因地制宜、因校制宜、量入為出、合理運用。事業(yè)留人、感情留人、待遇留人，歸根到底是人的問題。如何管出實效管出水平，取決于領(lǐng)導(dǎo)者的辦學(xué)水平、自身素質(zhì)、校園文化的建設(shè)程度。所以，在管理的過程中應(yīng)該依法治校與以德治校相結(jié)合，剛?cè)岵⒋?。既有?yán)格的管理制度，又有適當(dāng)?shù)母星橥顿Y，才能管而不死，較好地調(diào)動師生自我管理自我教育的積極性和主動性，完成教育目標(biāo)，實現(xiàn)教育目的。學(xué)校必須進(jìn)一步加大力度，強化校園文化建設(shè)，通過研究學(xué)校的制度文化，以制度為底線，使剛性的規(guī)章制度與濃郁的人文氛圍有機(jī)結(jié)合，使制度閃耀著人文的光輝，實現(xiàn)高水平的管理和管理水平的最高境界。

實施民主化管理。每一項規(guī)章制度的制訂修改，校長要積極召開教職工代表大會，堅持民主集中制原則，使學(xué)校制度建設(shè)有備而為，形成好的群眾基礎(chǔ)；充分發(fā)揮教職工代表大會民主管理職能，及時吸納教職工的合理化建議，保證制度的科學(xué)性、規(guī)范性和可操作性。近年來，學(xué)校的績效考核和職稱評定可謂是讓校長撓頭的事，在“僧多粥少”的現(xiàn)實面前，最有效的方式是通過規(guī)章制度進(jìn)行管理。充分發(fā)揮教職工的民主參與作用，讓他們參與意見討論、制度制訂，然后對照各項考核細(xì)則進(jìn)行自我打分排名，學(xué)校再根據(jù)具體情況進(jìn)行測定。通過完善的制度減少人為的因素，學(xué)校才能真正提高管理效能。

圍繞“德”文化，學(xué)校注重教師精神文化建設(shè)。首先我們倡導(dǎo)教師樹立敬業(yè)、民主平等的新風(fēng)，融入師德感情。學(xué)校無小事，事事育人；教師無小節(jié)，處處楷模。教師要培養(yǎng)六種精神：不計個人得失的奉獻(xiàn)精神，不甘落后的拼搏精神，關(guān)愛學(xué)生的園丁精神，認(rèn)真執(zhí)教的敬業(yè)精神，“道在我心，一以貫之”的“匠人精神”，甘于寂寞的堅守精神，這些精神在日常教學(xué)中得以弘揚。其次，積極推進(jìn)“骨干教師示范課”“組內(nèi)研討課”“優(yōu)秀課展評活動”來提升教師執(zhí)教水平。為不同年齡層次的教師專業(yè)發(fā)展實行“私人定制”：推進(jìn)“青藍(lán)工程”（青年）“破繭工程”（中年）“夕陽工程”（老教師）幫助教師樹立發(fā)展方向，開展三筆字、師德演講等活動提高教師業(yè)務(wù)水平。組織教師共讀一本書，共賞經(jīng)典影片或者教育故事，分享感受。校工會組織教師進(jìn)行教職工運動會、元旦晚會、籃球比賽等活動，讓教師在活動中增強團(tuán)隊精神，培養(yǎng)集體意識。開展為每一位教職工過一個暖心的生日活動，校長親自給每一位老師寫生日祝福卡，送上一束鮮花，一個蛋糕。

同時，我們在學(xué)校的管理工作中，尊重教師、信任教師、關(guān)心教師，為教師辦實事，從精神上激發(fā)教師的真情實感。盡可能改善教師辦公環(huán)境，調(diào)動教師工作的創(chuàng)造性和積極性，學(xué)校建立了和諧的人際關(guān)系，增強學(xué)校工作的凝聚力，學(xué)校成為真的正教工之家。學(xué)校的“暖心工程”讓每一位教職工感受到集體的溫暖，創(chuàng)設(shè)了和諧的人文化管理。

學(xué)生管理制度化、精細(xì)化、科學(xué)化、人格化，多元化。作為學(xué)校另一個主體的學(xué)生的管理更是重中之重。除了相關(guān)的《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《課堂常規(guī)》等制度管理，我們更是從學(xué)生實際出發(fā)，制定了《石化小學(xué)文明公約》，同時開展一系列的評比活動，激勵學(xué)生向善向美向上。為了更全面的提升學(xué)生的發(fā)展，我們開展“石化之星”的評比，從學(xué)習(xí)到生活，從習(xí)慣到做人，從課堂到課外，評價的角度多樣，更有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。通過評選“新時代好少年”活動，鼓勵學(xué)生力爭上游，最終實現(xiàn)立德樹人。同時，我們修改了學(xué)生單一的評價方式，實行多角度、多層次評價，從更全面，更個性的角度來反映學(xué)生的成長，鼓勵學(xué)生的成長。在這方面我們最突出的做法就是家校合作，讓家長走進(jìn)課堂，參與到學(xué)生的成長中來的多元評價形式。家庭是學(xué)校教育的內(nèi)在力量。每位家長都是獨一無二的教育資源，孩子的生存背景、生活樣式、生活故事是最鮮活的具有生命力的課程。學(xué)校要讓家長走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)課堂，參與交流。我們要讓每位家長都成為教育的同盟者，他們應(yīng)該是教育的知情者、建議者、協(xié)同者、參與者、監(jiān)督者、共同成長者。

四、打造環(huán)境，熏陶感染。

蘇霍姆林斯基曾說“用環(huán)境，用學(xué)生自我創(chuàng)造的周圍情景進(jìn)行教育，這是教育過程中最微妙的領(lǐng)域之一”。我們立足學(xué)校實際，努力打造文化校園。

1、讓每一堵墻都說話：學(xué)校墻面的布置

2、讓每本書都有讀者：讀書吧

3、讓校園每個角落都芬芳：椅子（孩子們讀書，聊天），樹葉文化（設(shè)計中）每到秋天，校園中的白楊樹葉落滿操場，孩子們在落葉中嬉戲、玩耍。因此，我們想把樹葉作為一種資源加以利用，打造具有學(xué)校特色的葉子文化。

4、讓每個班級都溫馨：教室文化墻的建設(shè)

“剛?cè)峤诲e，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下。”學(xué)校文化，是一所學(xué)校成長的靈魂，是照亮學(xué)校發(fā)展的那束光。它體現(xiàn)著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)先進(jìn)的辦學(xué)思想和理念，它表達(dá)著師生家長共同的愿望和憧憬，它描繪著學(xué)校自主發(fā)展的美好藍(lán)圖。在學(xué)校文化的建設(shè)過程中，既要注重具有直觀性特點的環(huán)境文化建設(shè)，使教育教學(xué)環(huán)境起到以聲悅耳，以形悅目，以情悅心的作用。又要注重學(xué)校文化制度建設(shè)，使制度文化具有護(hù)航學(xué)校深層文化和活動文化建設(shè)的作用，以推動學(xué)校文化建設(shè)的健康發(fā)展。最重要的是注重學(xué)校精神文化的形成，良好的學(xué)校精神文化可以有效地調(diào)節(jié)和激發(fā)全校師生的群體意識和集體精神，較好地保持學(xué)校的長期穩(wěn)定和良性發(fā)展，是一個學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要支撐。

第五篇：如何建設(shè)校園文化

如何建設(shè)校園文化

南任小學(xué)

楊占先

校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對學(xué)生的人生觀、價值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。校園文化建設(shè)包含物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化四個方面。如何根據(jù)本校實際，建設(shè)好校園文化呢？

一、正確處理好校園文化建設(shè)四方面的關(guān)系

在校園文化建設(shè)中，精神文化是目的，物質(zhì)文化是實現(xiàn)目的的途徑和載體，是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的必要前提，制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)，行為文化是校園文化建設(shè)的具體表現(xiàn)，也是校園文化建設(shè)的宗旨一旦形成，就會以微妙的方式來溝通師生的思想，使他們產(chǎn)生對目標(biāo)的認(rèn)同感，從而凝聚成一股強大的力量，團(tuán)結(jié)全體師生，規(guī)范師生的行為，產(chǎn)生巨大的整體合力，進(jìn)而推動學(xué)校事業(yè)朝著共同的愿景發(fā)展。因此，只有建設(shè)好物質(zhì)文化、精神文化和制度文化，才能促進(jìn)行為文化的建設(shè)。

二、聯(lián)系實際，抓好校園文化建設(shè)

我校是一所小型的農(nóng)村小學(xué)，而且，社區(qū)的學(xué)生家長多數(shù)為了賺錢，早出晚歸，無暇管教孩子，只是將學(xué)校當(dāng)做孩子安全的搖籃，只要孩子在校安全有保證，只是學(xué)到多少無所謂，且放任自流，要錢給錢，自己要孩子不影響其家長掙錢就行，因此，學(xué)生的思想素質(zhì)和行為習(xí)慣得不到家庭嚴(yán)格的教育和培養(yǎng)，也因此，對學(xué)生的思想道德教育和行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育成為我校校園文化建設(shè)的焦點。

1、搞好校園物質(zhì)建設(shè)

物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分和重要的支撐。校園物質(zhì)文化，屬于校園文化的硬件，是看得見摸得著的東西。校園物質(zhì)文化的每一個實體，以及各實體之間結(jié)構(gòu)的關(guān)系，無不反映了某種教育價值觀。

我校原有的文化走廊較少，只有教室里面可以布置國旗、班訓(xùn)、公布欄、學(xué)習(xí)園地等；教室前的部分墻壁可以張貼一些名人名言、樓梯平臺可以懸掛少量的宣傳品、一個不足8平方米的黑板報，連原有的《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》壁掛也因日久受損“傷痕累累”，課桌椅破爛不堪。

要建設(shè)好校園文化，我們必須爭取多番支持，從物質(zhì)方面進(jìn)行更新、增添，使其逐步得到充實。首先，學(xué)校要擠出資金，增設(shè)黑板報，擴(kuò)充宣傳園地；其次，要爭取得到當(dāng)?shù)攸h政的大力支持，更新課桌椅；其三，逐學(xué)期擠出資金更新名人名言、班訓(xùn)，添置其他德育硬件；其四，著力于校園環(huán)境的整治，使校園的一草一木都起到“美化、凈化、綠化”的作用。

2、搞好校園精神建設(shè)

校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次是一個學(xué)校本質(zhì)、個性、精神面貌的集中反映。

（1）確立辦學(xué)理念。

鑒于本社區(qū)的實際，結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)方向和根本任務(wù)，我校在校園文化建設(shè)方面，要確立“以學(xué)生為本”的辦學(xué)理念，即“一切以學(xué)生為本，以一切學(xué)生為本”，學(xué)校的德育、至于、體育、勞動和美育等，應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的需要出發(fā)，把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的人才。

（2）狠抓校風(fēng)建設(shè)。

校風(fēng)作是構(gòu)成教育環(huán)境的獨特的因素，體現(xiàn)著一個學(xué)校的精神風(fēng)貌。好的校風(fēng)具有深刻“強制性”的感染力，使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時刻感受到一種無形的壓力，具有對學(xué)校成員內(nèi)在動力的激發(fā)作用，催人奮進(jìn)；好的校風(fēng)對學(xué)校成員的心理發(fā)展具有保護(hù)作用，對不良的心理傾向和行為具有強大的抵御力量，有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。因此，我校要著力抓好校風(fēng)建設(shè)，努力創(chuàng)建一個校園和諧、教師勤教、學(xué)生樂學(xué)、行為端正的良好局面。

（3）加強教風(fēng)建設(shè)。

學(xué)校是育人的場所，是人才的搖籃，而教師是人才的培養(yǎng)者，理應(yīng)在“三育人”(即管理育人、教書育人、服務(wù)育人)的過程中發(fā)揮主力軍的作用。教風(fēng)是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。因此，在抓好教風(fēng)建設(shè)(包括工作作風(fēng)建設(shè))方面，我們要在干部職工中樹立起實事求是、艱苦奮斗、勤政廉政、團(tuán)結(jié)協(xié)作、高效嚴(yán)謹(jǐn)、服務(wù)周到、細(xì)心耐心的工作作風(fēng)，并以“培養(yǎng)團(tuán)隊精神”作為校長在教風(fēng)建設(shè)方面的主攻方向，使領(lǐng)導(dǎo)班子在教師中樹立起為人師表、教書育人、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、耐心細(xì)致、開拓進(jìn)取的教風(fēng)，才能引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、積極向上、嚴(yán)謹(jǐn)求實、尊師重教、遵紀(jì)守法、舉止文明的優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成。

（4）強化學(xué)風(fēng)建設(shè)。

學(xué)風(fēng)是學(xué)生在長期學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的表現(xiàn)。培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，對學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高，對學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善，對培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人，都有重要意義。因此，我們要花大力氣，采取切實可行的措施，對學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面進(jìn)行教育和培養(yǎng)。

3、搞好制度建設(shè)

學(xué)校制度文化是明確的強制性的“規(guī)矩”，具有一種剛性的約束力，但良性的學(xué)校制度本身又是具有人性化和親和力的。其次，學(xué)校制度一經(jīng)學(xué)校成員共同確認(rèn)并形成文本，就要在一定時段穩(wěn)定下來，以保持其穩(wěn)定性，便于執(zhí)行，因而學(xué)校制度文化又是一種可塑性和可控性很強的文化。因此，要搞好校園文化建設(shè)，我們必須不斷地修訂完善各種管理制度，例如《各部門崗位責(zé)任制》《教師崗位責(zé)任制》《學(xué)生行為管理制度》等，要利用制度的強大約束力，規(guī)范師生的言行。

4、搞好行為文化建設(shè)。

校園文化建設(shè)是一個以行為文化為動力不斷推進(jìn)的過程，沒有行為文化就無所謂校園文化。因此，校園文化建設(shè)，要著力于師生的行為文化建設(shè)，以此來規(guī)范師生的行為，培養(yǎng)良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)及校風(fēng)。

在我校，行為文化建設(shè)要從兩方面著力抓好。

一是抓教師的行為。我們要狠抓教師的教學(xué)行為，激勵教師不斷改變教學(xué)觀念，貫徹落實新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的教學(xué)觀念，要以制度文化這種剛性的約束力來規(guī)范教師的出勤上班，使其逐漸形成按時上班，全身心投入到教學(xué)之中；要堅持不懈地抓校本培訓(xùn)，力爭做到時時有教研，處處有教研，人人搞教研，這方面，要靠校長有意識地將話題引進(jìn)到教研上來；要堅決貫徹執(zhí)行教育政策法規(guī)，提倡正面教育，采取以理服人的“軟性”說教方式，堅決杜絕簡單粗暴的做法，嚴(yán)禁體懲和變相體懲學(xué)生的違法行為；要引導(dǎo)教師自覺執(zhí)行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，樹立良好的師德風(fēng)范，為學(xué)生樹立榜樣，做學(xué)生的貼心人。

二是抓學(xué)生的行為。我們要引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，自覺按《文明禮儀衛(wèi)生三字歌》的要求去做。鑒于本社區(qū)的實際，我校要把對學(xué)生的言行規(guī)范的教育引導(dǎo)放在學(xué)生行為文化建設(shè)的重中之重來抓：在文明方面，著重規(guī)范學(xué)生用文明用語，拋棄粗話臟話，提倡團(tuán)結(jié)互助，杜絕拉幫結(jié)派，欺壓他人的行為；在禮儀方面，要求學(xué)生時刻做到，與師長見面主動行禮問好，聽從師長的教育；在衛(wèi)生方面，首先注意搞好個人衛(wèi)生，保持衣著整潔，不穿奇裝異服，其次愛護(hù)公共衛(wèi)生，學(xué)校衛(wèi)生區(qū)域落實責(zé)任制，以班包干，做到雜草天天除，贓物時時拾，場地天天掃，廁所每午清洗，努力保持清潔衛(wèi)生的校園環(huán)境。

4、搞好人際關(guān)系建設(shè)。

學(xué)校人際關(guān)系包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教職工之間的關(guān)系、教師之間的關(guān)系、教師與學(xué)生之間的關(guān)系、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。良好的學(xué)校人際關(guān)系有助于廣大師生員工達(dá)到密切合作，形成一個團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的集體，更好的發(fā)揮整體效應(yīng)。因此，作為一名校長，應(yīng)把搞好人際關(guān)系作為自己管理學(xué)校的一項首要任務(wù)來抓。要想教師之所想，急教師之所急；想學(xué)生之所想，謀學(xué)生之所需，努力體現(xiàn)“服務(wù)育人”的宗旨。

2012年4月16日