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      寒露時節(jié)話“秋收”(5篇)

      時間:2019-05-14 00:33:32下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《寒露時節(jié)話“秋收”》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《寒露時節(jié)話“秋收”》。

      第一篇:寒露時節(jié)話“秋收”

      寒露時節(jié)話“秋收”

      寒露時節(jié),北方已呈深秋景象,很多地方出現(xiàn)霜凍,東北和西北地區(qū)甚至已進入或即將進入冬季;而南方仍處初秋,特別是嶺南地區(qū)才含羞進入秋季。天氣常是晝暖夜涼,晴空萬里,正是秋收秋種的關(guān)鍵時節(jié)。

      在寒露期間,南方的單季晚稻行將成熟,開始收割。寒露后,雖然華南雨量亦日趨減少,但這一時期作物最怕嚴重的秋綿雨和“寒露風”等災害性天氣到來,直接影響“三秋”生產(chǎn)的進度與質(zhì)量。南方有“人怕老來窮,禾伯寒露風”的說法。

      為此,一定要利用天氣預報,搶晴天收獲和播種。正所謂:“九月寒露天漸寒,搶晴收獲莫消閑。”

      作為財稅部門,出于年度的收入任務壓力,一到每年的寒露時節(jié),也就是一跨入第四季度,都要按老傳統(tǒng)召開旺征會議,對掀起組織收入高潮進行必要地動員。有感于此,隨于乙酉年(2005年)寒露節(jié)作俚詩一首,寄語征收一線的財稅工作者。

      寒露

      羅遠弘

      北國露凝霜,嶺南秋意藏。搶晴忙采獲,顆粒盡歸倉。

      注:此詩作于乙酉年寒露,曾于2009年10月10日發(fā)表在廣東省地方稅務局網(wǎng)站的《詩詞欣賞》欄目上。此處把原詩“搶晴忙作業(yè)”改為“搶晴忙采獲”,更恰如其分?!安色@”: 猶收獲。隋江總《入攝山棲霞寺》詩:“歲華皆采獲,冬晚共嚴枯?!保ㄐ薷挠?011年10月8日)

      寒露農(nóng)事——

      歌謠

      寒露時節(jié)天漸寒,農(nóng)夫天天不停閑。小麥播種尚紅火,晚稻收割搶時間。留種地瓜怕凍害,大豆收割寒露天。黃煙花生也該收,晴朗天氣忙摘棉。貪青晚熟棉花地,藥劑催熟莫怠慢。大棚黃瓜搞嫁接,保溫保濕是關(guān)鍵。紫紅山楂摘下來,鮮紅石榴酸又甜。果品卸完就管樹,施肥噴藥把地翻。采集樹種好時機,鄉(xiāng)土種源是重點。畜禽喂養(yǎng)講技術(shù),懷孕母畜細心管。越冬魚種須育肥,起捕成魚采藕芡。寒露農(nóng)諺——

      寒露時天氣對秋收十分有利,農(nóng)諺有:

      黃煙花生也該收,起捕成魚采藕芡。大豆收割寒露天,石榴山楂摘下來。吃了寒露飯,單衣漢少見。吃了重陽飯,不見單衣漢。吃了重陽糕,單衫打成包。重陽無雨一冬干。

      大雁不過九月九,小燕不過三月三。寒露時節(jié)人人忙,種麥、摘花、打豆場。上午忙麥茬,下午摘棉花。

      寒露到霜降,種麥莫慌張;霜降到立冬,種麥莫放松。品種更換,氣候轉(zhuǎn)暖,寒露種上,也不算晚。早麥補,晚麥耩,最好不要過霜降。秋分早,霜降遲,寒露種麥正當時。寒露霜降麥歸土。寒露霜降,趕快拋上。寒露前后看早麥。

      要得苗兒壯,寒露到霜降。

      小麥點在寒露口,點一碗,收三斗。菊花開,麥出來。秋分種蒜,寒露種麥。夏至種豆,重陽種麥。夏至兩邊豆,重陽兩邊麥。麥子難得倒針雨。

      麥澆黃芽,谷澆老大。

      麥澆苗,谷澆穗。

      豆見豆,九十六。

      白露谷,寒露豆。

      寒露收豆,花生收在秋分后。

      豆子寒露使鐮鉤,地瓜待到霜降收。

      豆子寒露動鐮鉤,騎著霜降收芋頭。

      寒露三日無青豆。

      漚了豆子收麥,漚了麥子收豆。

      寒露到,割晚稻;霜降到,割糯稻。

      棉怕八月連陰雨,稻怕寒露一朝霜。

      留種地瓜早收藏,著霜瓜塊受凍傷。

      收瓜被雨沖,窖如爛泥坑。

      寒露前,六七天,催熟劑,快噴棉。

      寒露不摘煙,霜打甭怨天。

      寒露不刨蔥,必定心里空。

      九月不刨十月空。

      零星時間莫白過,有空就把飼草割。

      勞動間隙把草割,不愁攢個大草垛。

      九月樹種已成熟,抓緊采集莫延誤。

      過了秋分寒露到,采集樹種要趁早;

      采收工具先備齊,選擇樹種標記號。

      優(yōu)質(zhì)壯齡作母樹,病木蟲蛀不能要;

      當家樹種要多采,鄉(xiāng)土種源不可少。

      采種要選好天氣,風和日麗晾曬好;

      貯藏保管莫大意,陰雨連綿要防潮。

      樹木栽培良種化,好種才能出好苗;

      男女老少齊動手,綠化家園樂陶陶。

      九月九,摘石榴。

      寒露收山楂,霜降刨地瓜。

      寒露柿紅皮,摘下去趕集。

      柿子紅似火,摘下裝筐籮。

      皮紅摘下來,趕快向外賣。

      寒露柿子紅了皮。

      摘了梨,別松氣,施肥澆水和掘地。

      摘了梨,快噴藥,千方百計把葉保。

      今年葉子保得好,明年果子產(chǎn)量高。

      葉子護不好,明年果子少。

      今年護好葉,明年結(jié)碩果。

      光收不管,來年減產(chǎn)。

      光收不管,殺雞取卵。

      寒露畜不閑,晝夜加班趕,抓緊種小麥,再晚大減產(chǎn)。

      騾馬驢,加夜草,勁頭足,干活好。

      晚上不加料,白天懶拉套。

      晚上加了料,白天蹦又跳。

      時到寒露天,捕成魚,采藕芡。

      寒露節(jié)到天氣涼,相同魚種要并塘。

      捕撈成魚上市賣,留得小苗莫傷害。

      第二篇:《小學生作文秋收時節(jié)》

      秋收時節(jié)

      去年秋收正好趕上我放假,我就決定跟爸爸、媽媽一起去地里收玉米。

      吃過午飯,我們一家來到了地里,我看到許多人家也在自家地里忙著收玉米,有的收的快的甚至都開始種小麥了。我們家一共四人,分成兩組,爸爸和姐姐一組,我和媽媽一組,我們彎下腰,伸手撿玉米,往車上扔玉米,不停地重復著這幾個動作。汗水順著我的臉頰往下流,我站起身抬頭擦汗,看到此時藍藍的天空漂浮著幾朵白云,仿佛在陪伴著我們干活,不時空中還掠過幾只小鳥,喳喳唧唧地飛著,動聽悅耳的叫聲在我們耳畔不?;厥?。仔細一聽,還能聽到幾個農(nóng)民爽朗的笑聲。我們一家人不停地撿著、扔著,隔一會兒爸爸就開動拖拉機往前走一段。我們臉上滿是汗珠,但看著那拖拉機斗里那黃澄澄的玉米心里又滿心的歡喜。

      不長時間,拖拉機被裝的滿滿的了,爸爸就在前面開著拖拉機,媽媽就坐在車斗上準備往家運。姐姐就坐在玉米秸上開始玩起手機,我就到處找野花玩。

      不一會兒,媽媽回來了,我們又開始了撿玉米、扔玉米,在我撿一個玉米的時候我看見一只小蚯蚓,就玩了起來,我拿一根小木棍撥撥它的頭,弄弄它的尾,出神地看著它的身體在極力扭曲。不一會兒,我就玩煩了,又開始干起活來。

      快到天黑時,我們那塊地就撿完了,我們就坐在裝得滿滿的拖拉機斗上準備回家。一路上,爸爸在前面開著,我和姐姐在車斗上又是唱歌又是大笑,媽媽在一旁微笑著看著我們姐倆瘋鬧。

      回到家后,天也黑了,我央求媽媽為我這一天的辛苦勞動犒勞一下,做點好吃的。媽媽笑著答應了我的請求,還說我是小饞貓。我嬉皮笑臉的傻笑了幾下,接著就和姐姐在院里玩了起來。

      等到晚飯的時候,我看到媽媽準備了好多好吃的,我和姐姐就狼吞虎咽的吃起來。爸爸和媽媽一邊吃,一邊笑著看著我們,還囑咐我們慢點吃,別噎著。我和姐姐我倆才不管那一套,吃的依然不亦樂乎。

      對我來說,秋收的時節(jié)是忙碌的,也是快樂的、喜悅的。

      第三篇:秋收時節(jié)優(yōu)美散文

      吃了火把梨,接著吃雪梨,滿樹蜜甜的雪梨剛剛吃了一半,田里的稻谷就像靦腆的新娘子,悄悄地低下了頭,跟著洱海邊上的秋風輕輕地一吹,成片成片的黃谷就熟了。

      開鐮、收割;收割、開鐮!這是白家人一年里最繁忙,也最欣喜的日子。在一陣陣“翠茵茵——”的白族調(diào)中,閃亮的鐮刀不停地飛舞著,一片片金黃金黃的稻谷紛紛倒下。李三嬸抱著一大捆剛割下的沉甸甸的谷子,往田邊的手扶拖拉機上裝,那豐腴紅潤的臉上堆滿了喜悅的笑意。兒子在外打工,一月能賺一兩千元,她和老伴、兒媳婦、小孫孫四人在家,承包著四畝水田和兩畝烤煙,今年都喜獲豐收。稻谷最低也得收六七千斤,烤煙也可以收入一萬多元。如今吃的用的都不愁,前年家里蓋起一幢三層小洋樓,每天晚飯后一家人都圍坐在堂屋里看電視,生活就像順稍吃甘蔗一樣,一節(jié)更比一節(jié)甜,她能不高興嗎?你看她笑得多開心、多滋潤、多舒朗。是的,農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,在她臉上綻開了動人的笑靨,激蕩起晶瑩閃爍,熱情奔放的笑聲??墒撬肋h也忘不了那令人心酸的一幕:在那個寧要社會主義的草,也不要資本主義的苗的年代,她正是二十二三歲,風華正茂的時候,因為缺吃少穿,那本來美麗的臉蛋卻變得削瘦蠟黃、滿頭的長發(fā)雜草般蓬亂,一雙大眼里閃爍著貧窮心酸和無奈的困惑。懷里抱著不滿半歲的兒子,小指頭含在嘴里,吮吸著人生的苦澀。那也是個秋收的時節(jié),她饑餓難忍,偷了隊里的幾包包谷,被人發(fā)現(xiàn)后,拉到集市上去游街,娃娃在她背上哭個不停,她腳下一軟,餓昏倒在大街上……每當想起過去那讓人羞愧的日子,李三嬸總是含著淚花點燃兩柱香,插在大門兩旁,感謝黨包產(chǎn)到戶、改革開放的政策給大家?guī)淼暮萌兆印?/p>

      頃刻間,手扶拖拉機上已堆起高高的谷堆,“嘎嘎嘎……”地唱著歡歌,拉著一車豐收,一車喜悅,悠悠蕩蕩,搖搖晃晃地向村頭原來生產(chǎn)隊遺留下來的打場馳去。從人們欣喜歡樂的臉上綻放出的笑容,可以看出,今年全村的稻谷又獲得了大豐收。

      在場院的一角,一位滿頭銀絲的老人,用手捋著花白的胡須,楞楞地望著自己的家人,在偌大的谷堆旁,一袋一袋地裝著谷子,西斜的陽光照在他布滿皺紋的臉上,棱角分明。晚風撩起他的衣襟,像一尊神采奕奕的雕像。這是村里的老隊長喜旺叔。他做夢也不曾想到,家里會收著那么多的稻谷。他靜靜地久久地凝望著,眼神在急驟地變幻,有期待,有喜悅,也有不安和困惑。好像還在做著一個變幻無常的夢。望著望著,一顆瑩瑩的淚珠,閃著晚霞的光亮,從他渾濁的眼眶里滾落下來,樸地一聲,落在金燦燦的谷堆上。喜旺叔家是村里有名的糧食生產(chǎn)專業(yè)戶,承包了五十多畝土地,家有旋耕機,脫粒機,大車,每年都要向國家交十多噸商品糧,一把把票子如流水,嘩啦啦地流進家中。前幾年家里就建起一幢小別墅,客廳里,家庭影院、電腦、電風扇、大沙發(fā),什么都不缺,一家人整天樂得像八月的石榴——裂著嘴巴笑。這會他遇到什么不順心的事,傷心落淚了?莫不是又想起了當生產(chǎn)隊長時,鄉(xiāng)親們一年苦到頭,卻吃不飽,穿不暖,母親得了腫病,無錢醫(yī)治慘死在茅屋的事?那是怎樣的秋收啊,田里的稻谷東一撮,西一撮,像山羊的胡子,穗頭上扁殼更比谷粒多,一籮谷子碾出來的米不到三成,一家一戶就是天天熬稀飯湯也喝不夠??!一個強勞動力,餓著肚子苦一天的工分值還不到兩角錢。每人每年發(fā)一尺七布票,全家合在一起還不夠給女兒縫一件衣裳。那時雖不提倡計劃生育,但全村四五十戶,幾百號人,幾年下來也不見哪家女人懷孕生娃娃?!鳛橐魂犞L,現(xiàn)在回想起來,他覺得對不住全村人。

      “爺爺,你哭啥?”剛剛從學校里放學回來的小孫子扯著老人的衣袖說,“是不是又想起以前的傷心事了?”

      “沒有沒有!”老隊長用手揩了揩淚水,撫摸著小孫子的頭微笑著說:“是灰塵迷著眼睛了。你看我們家每年都打那么多谷子,收入那么多錢,吃不完,花不完,高興還來不及呢,爺爺還想那些陳谷子爛芝麻的事干啥?”

      這個時節(jié),一家一戶的院落也變得十分富足和充實,一柜柜新米壓得樓板吱吱地響,金亮亮的包谷在陽臺上舒適地享受著溫暖的陽光,一串串辣椒在柱梁上展示自己火紅的風采,剛剛下了蛋的母雞也在“啯蛋啯蛋”地大呼小叫,向主人報告自己的喜訊。

      人們都沉醉在這動人的笑聲里,一戶戶白家人都想伸出雙臂,把這碩果累累的金秋,連同這歡樂的笑聲,像一壇壇香甜的米酒一樣捧在掌心,然后一飲而盡。

      第四篇:端午時節(jié)話“端午”

      端午時節(jié)話“端午”

      農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。它與春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)并稱中華四大節(jié)日。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數(shù),故端午又名端

      五、重

      五、端陽、中天等。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習俗是相似的。

      端午節(jié)在我國已有二千多年的習俗。在先秦時代,人們普遍認為五月是個毒月,五日是惡日。據(jù)《禮記》載,端午源于周代的蓄蘭沐浴?!秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱?guī)定人們在五月要禁欲、齋戒。《夏小正》中記:“此日蓄藥,以蠲除毒氣。”《論衡》的作者王充也記述:“諱舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母,不得舉也?!?宋徽宗趙佶五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外。因此,在端午這一天,插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就成為習俗。

      到春秋戰(zhàn)國以后,每到這一天,我國的很多地區(qū),家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。也有在端午時貼“午時聯(lián)”,它的作用和靈符一樣,有的內(nèi)容為:“手執(zhí)艾旗招百福,門懸蒲劍斬千邪”。

      端午節(jié)大約始于春秋戰(zhàn)國時期,關(guān)于端午節(jié)的起源,各地說法不一。但流傳最廣、影響最大的一個說法是為了紀念戰(zhàn)國時期楚國三閭大夫屈原。

      屈原,名平,是戰(zhàn)國時代的楚國人,出生在湖北秭歸縣三閭樂平里。約生于楚宣王三十年(前 340)卒于楚頃襄王二十一年(前 278),享年 63 歲。其故里據(jù)史家記載和傳講,在地處長江西陵峽中部的今秭歸縣境內(nèi)。北魏酈道元《水經(jīng)注》引袁山松《宜都山川記》載: “ 秭歸,蓋楚子熊繹之始國,而屈原之鄉(xiāng)里也。原田宅于今俱存?!薄?縣東北數(shù)十里有屈原故宅,雖畦堰縻漫,猶保屈田之稱也。懸北一百六十里有屈原故宅,累石為屋基,名其地曰樂平里?!?由于他學識淵博,明于治亂,嫻于辭令,楚懷王時曾任左徒、三閭大夫等職。他主張對內(nèi)“舉賢授能”、富國強兵,對外“聯(lián)齊抗秦”,實現(xiàn)一統(tǒng)。然而,他的政治主張卻遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。由于屈原不愿意隨波逐流,他的精神極度苦悶,披發(fā)行吟澤畔。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,感人肺腑,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京城。屈原想到國破家亡自己已報國無門,美好的政治理想已完全破滅,心如刀割。政治上的失意、精神上的摧殘,國破家亡的現(xiàn)實,超過了他忍耐的極限,但他始終不忍舍棄自己的祖國。于頃襄王二十一年(前 278)夏歷 五月初五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,斷然懷石沉江以身殉國,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

      歷代詩人和群眾景仰屈原的品質(zhì)嘆慕屈原的文藻,自賈誼開以詩祭屈原之先河后,歷代騷人墨客吊屈原的佳作累出不窮。又如太史公司馬遷《史記》云:“ 其文約,其辭微,其志潔,其行廉。其稱文小而指極大,舉類邇而見義遠;其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容自竦;濯淖于泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皎然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也!”

      1852 年,維也納皇家科學院的報告用德文發(fā)表了《離騷》和《九歌》。離此事 100 年后的 1953 年,屈原被推崇為世界四大文化名人之一,他的詩作更是被翻譯流傳到世界各地。至今還是唯一的一位炎黃血統(tǒng)的世界級文化名人。

      傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。到了第二年五月初五那一天,當?shù)氐陌傩障肫疬@是屈原投江一周年的日子,又劃了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。再后來,他們又把盛著米飯的竹筒子改為粽子,劃小船改為賽龍船。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。

      為紀念屈原這位偉大的愛國詩人,我國許多地方舉行規(guī)模宏大的龍舟競渡,風格獨具,熱鬧非凡,堪稱中國一絕。競渡之習,盛行于吳、越、楚。在《隋書·地理志》中已有記載:“其迅楫齊馳,棹歌亂響,喧振水陸,觀者如云?!碧苿⒂礤a《競渡曲》自注:“競渡始于武陵,及今舉楫而相和之,其音咸呼云:‘何在’,斯沼屈之義?!饼堉鄹偠?,不僅是一項歷史悠久的端午節(jié)民間娛樂活動,而且也是一項傳統(tǒng)的體育活動。今舉唐代詩人張建封的《競渡歌》:

      五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鶯。使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲。兩岸羅衣破暈香,銀釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標將近,兩龍望標目如瞬。坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈。前船搶水已得標,后船失勢空揮橈。

      這首詩形象地地描繪出了龍舟競渡的恢宏畫面。氣氛的熱烈,比賽的緊張,盡躍紙上。古代龍舟也很華麗,元人王振鵬所繪的《龍池競渡圖卷》,圖中龍舟的龍頭高昂,碩大有神,雕鏤精美,龍尾高卷,龍身還有數(shù)層重檐樓閣。劃龍舟這一活動也先后傳入日本、越南及英國等國。

      唐宋以來粽子成為舉國上下最流行的節(jié)日美食和饋贈禮品,不僅家家爭做,而且市場上也出售各種各樣的米粽。唐玄宗李隆基吃了一種名為“九子粽”的粽子后,還寫了贊賞“九子粽”的詩句:“四時花競巧,九子粽爭新?!?/p>

      節(jié)日期間供祭神佛和祖先也都用米粽。1700余年來,我國地域遼闊,粽子的花樣繁多,有四角粽、牛角粽、枕頭粽等形制較為普遍,里面包的容更是花樣繁多:火腿粽、堿水粽、鮮肉粽、紅豆粽,甜的、咸的、辣的、酸??不勝枚舉。隨著華人文化在世界各地傳播,把“粽子”這種食品也帶到世界各地。成為廣泛流行于世的傳統(tǒng)食品。這一天,孩子們歡唱著端午節(jié)的民謠,樂得手舞足蹈。

      五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,蘸白糖,龍舟下水喜洋洋。

      端午節(jié),不僅民間重視,宮廷也同樣重視。身為天子的唐明皇也寫詩《端午》:

      端午臨中夏,時清日復長。

      鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。

      事古人留跡,年深縷積長。

      當軒知槿茂,向水覺蘆香。忠貞如不替,貽厥后昆芳。

      懸鐘馗像是端午節(jié)習俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。傳說唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時,一律張貼,以驅(qū)邪魔。

      也有一些地方把端午節(jié)看做是紀念伍子胥或紀念越王勾踐及孝女曹蛾的活動。民間還編出了有關(guān)端午節(jié)的諺語:

      未食五月粽,被褥不甘松。未食五月粽,寒衣不敢送。未食五月粽,破裘唔甘放。未食五月粽,破裘毋甘放。未食五月粽,寒衣勿入櫳。未食五月粽,寒衣未入櫳。食過五月粽,寒衣收入杠,食過五月粽,不夠百日又翻風。

      宋陳元規(guī)《歲時廣記》引《歲時雜記》:“端午以艾為虎形,至有如黑豆大者,或剪彩為小虎,粘艾葉以戴之。王沂公《端午帖子》詩:“釵頭艾虎辟群邪,曉駕祥云七寶車。” 宋代歐陽修以詞頌端陽:

      五月榴花妖艷烘,綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽,金盤送,生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。猶松。等閑驚破紗窗夢。

      我國北方?jīng)]有端午節(jié)“賽龍舟”的習俗,但是,歷史上遼國的契丹族將士和金國女真族將士,都有端午節(jié)日射柳、騎馬擊球的傳統(tǒng)競技?!督鹗贰ざY志》:“金因遼俗,重五日插柳去地約數(shù)寸,削其皮而白之。先以一人馳馬前導,后馳馬以無羽橫簇箭射之。既斷柳,又以手接而弛去者為上。斷而不能接去者次之。每射必發(fā)鼓以助其氣?!敝撩鞔?,馬球仍流行?!独m(xù)文獻通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。

      馳馬射柳是于端午清晨,先設棵棵小柳樹于校場,將柳樹干中上部削去青皮一段,使之露白,作為靶心。然后賽者依次馳馬拈弓用無羽橫鏃疾射削白處。比賽獲勝名次是:射斷柳干后馳馬接斷柳在手為勝,斷柳而不能接到手中者為次,另外射中非白處,或射中削白處卻未斷柳者與未射中者一樣均為負。這種節(jié)日競技實際上是一種很好的軍事技術(shù)的訓練,相沿成習,直至清末。至于騎馬擊球是在馬上執(zhí)鞠杖,杖頭如偃月形,兵分兩隊爭擊,射門取勝,和現(xiàn)代馬球相似。

      明清時期,端午節(jié)也同樣受到重視。清富察敦崇《燕京歲時記》:“每至端陽,閨閣中之巧者,用綾羅制成小虎及粽子??以彩線穿之,懸于釵頭,或系于小兒之背,古詩云:‘玉燕釵頭艾虎輕’,即此意也?!薄肚寮武洝吩疲骸?五月五日)市人以金銀絲制為繁纓、鐘、鈴諸狀,騎人于虎,極精細,綴小釵,貫為串,或有用銅絲金箔者,供婦女插鬢。又互相獻賚,名曰健人。”

      在京城里,端午節(jié)從五月初一開始,持續(xù)到五月初五。除了吃粽子,插蒲艾,還講究吃五毒餅。五毒餅是人們?yōu)槎宋绻?jié)特制的一種圓形糕點,上面印著五毒(蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍)圖案。據(jù)說吃了它可以增強抵抗力,滅蟲免災。京城里還有端午節(jié)喝雄黃酒的習俗。人們認為蛇、蝎子等害蟲可由雄黃酒破解。大人喝完雄黃酒后,還要蘸著雄黃酒抹在孩子的耳朵、鼻孔處,以驅(qū)邪避害。五月初五這一天,婦女要佩戴紅絨花,到正午時分要把紅絨花摘掉,扔在路邊,名為“扔災”據(jù)說這樣就可以扔掉身上的晦氣。這一天,女孩要在胸前別上“繒子”,可以驅(qū)邪避惡。男孩則在頸上掛一個葫蘆,里面裝著五毒,意思是“收”了五毒。從五月初一開始,家家都要在大門上貼上鬼王鐘馗、祛瘟之神孫天師的畫像。等到初五,人們要用毛筆蘸著朱砂給他們點上紅色的眼睛。稱作“朱砂判兒”。

      遼西的端午節(jié),家家都很重視的。掛艾蒿、疊葫蘆、縫香囊、吃粽子是鄉(xiāng)親們最主要的過節(jié)形式。在我小的時候,每到端午節(jié)前夕,家家都用紅紙疊起小葫蘆,準備在端午這天早上掛起來,還將艾蒿在屋檐上,大門上,遠遠看去,綠色的樹葉,紅色的葫蘆隨風飄蕩,給偏僻的鄉(xiāng)村,增加了勃勃生氣,使我至今難以忘懷!記得我在小學念書時,手工勞動課還專門學過折疊葫蘆呢!

      小時候,端午節(jié)的前幾天,是母親最忙碌的時候,記得媽媽在節(jié)日前的幾天開始準備包粽子,上午把糯米晾一晾,揀一揀,淘一淘。粽葉用開水焯一下,再用清水洗洗,就泡在大盆里備用了。粽子葉是竹葉,要到市上去買,也有仔細的人家,將用過的舊粽葉洗干凈,晾干后存放起來,第二年再用。米,多用小黃米、大黃米,也有用糯米的,還有用黃米、糯米兩摻的。包好之后,把粽子結(jié)結(jié)實實的摁在大鍋里,注滿水,蓋嚴鍋,就可以燒水煮了。煮熟之后,還要放在一個冷水盆中,剝?nèi)ネ馄ぶ螅旁诒P子里。吃的時候,多蘸紅糖,也有蘸白糖的。全家邊吃邊論,其樂融融。母親還要準備好五彩絲線,文人的話叫“香絲系腕”,五彩絲線不是五彩繽紛的花色絲線,而是紅、黃、藍、白、黑五種顏色的絲線合并成的縷索,內(nèi)心里總是覺得很漂亮,這五彩線要到端午節(jié)后第一場雨扯下來扔到水里,說真的,我真有點兒舍不得。(東漢應劭《風俗通·佚文》:“午日,以五彩絲系臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名長命縷,一名辟兵紹”。以后相沿成習,直至近、現(xiàn)代。清富察敦祟《燕京歲時記》記當時風俗:“每至端陽,閨閣中之巧者,用續(xù)羅制成小虎及粽子、壺盧、櫻桃、桑葚之類,以彩線穿之,懸于釵頭,或系于小兒之背?!逼渲刑扑螘r,更有宮廷賜大臣此種節(jié)物之事。史載唐代宗興元元年端節(jié),宮廷曾賜百索一軸。又《宋史·禮志十五》:“前一日,以金縷延壽帶、彩絲續(xù)命縷分賜百官。節(jié)日戴以入。”)還要制作香囊,就是用布繡成各種式樣的荷包,先將紅色的布裁剪出要做的香囊基本外形,在里裝上“香草”,再用針線縫好,之后,在香囊的一端縫一條佩戴用的細繩兒即可。端午的早上,母親要早早起來,將五色花絲線索纏在孩子們的手腕上、腳腕上,脖子上還要掛上彩線系的小笤帚,寓意是掃除災禍,除此之外,還要給孩子們佩戴香囊。和小伙伴一起玩的時候,大家要相互比較,看誰的母親手藝更高。

      掛艾蒿代表招百福,艾是一種可以治病的藥草,插在門口,可使身體健康。在我國古代就一直是藥掛艾草于門,《荊楚歲時記》:“采艾以為人,懸門戶上,以禳毒氣?!边@是由于艾為重要的藥用植物,又可制艾絨治病,灸穴,又可驅(qū)蟲。五月文含艾油最多,(此時正值文生長旺期)所以功效最好,人們也就爭相采艾了。除采艾扎作人外,也將艾扎作虎形,稱為艾虎,《荊楚歲時記》注文云:“以艾為虎形,或剪彩為小虎,帖以艾葉內(nèi)人爭取戴之。”

      采集艾蒿是需經(jīng)驗的,艾蒿葉子稍圓一些,背面是灰白色的,具有香氣;水蒿葉子尖細,背面發(fā)綠。如不注意,錯將水蒿采集回來,惹得全家開懷大笑。

      原葫蘆島市委書記胡國慶所作的《山村端午》: 風吹葫蘆桃枝揚,端午山村著新裝。灘頭頑童戲海水,室內(nèi)老翁燒艾湯。秀姑口唱情歌笑,紅嫂鬢插野花香。風山更比孤山美,青杏紅時好還鄉(xiāng)。

      這首詩全面地展現(xiàn)了遼西地區(qū)的端午風俗,宛如一幅鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音的水墨畫卷,在遼西歷史上留下了濃墨重彩。

      現(xiàn)在,遼西地區(qū)城市里的端午節(jié)也很熱鬧。節(jié)前七、八天就有出售各類民俗飾品的:各式各樣的葫蘆、各式格樣的笤帚、各式各樣的荷包,將端午節(jié)打扮的多姿多彩?,F(xiàn)在農(nóng)民的商品意識曾強了,配合端午節(jié)的民俗,早早用車子將艾蒿運到城里來出售。一般市民,也無需自家包粽子了,賣粽子小販滿街,攤床連連。端午節(jié)于2008年被首次列為法定假日,游園的、逛街的人山人海。在濃濃的親情中,在和煦的暖風中,人們盡情享受生活的歡樂,接受文化的熏陶。

      近些年,雖然進入現(xiàn)代化的時代,但在中秋節(jié)來臨之際,人們在用手機傳遞“福音”的同時,仍相互祝愿:“端午節(jié)快樂!”

      盡管屈原離開人間幾千年了,但人們對他的崇敬與懷念有增無減。在秭歸,每年都在端午節(jié)期間隆重舉行公祭屈原的活動,從南北朝一直延續(xù)至今。所謂公祭,就是由官府出面組織的祭屈大典,為區(qū)別于民間祭祀而稱為“公祭”。頭端午,即屈原投江殉志的這天,在屈原祠前,用松柏、艾葉扎成大型祭壇,將蒸熟的全豬全羊、瓜果點心及粽子獻于屈原靈牌(或塑像)前,巨大的挽幛上篆書“屈原(三閭)大夫魂兮歸來”。在婉轉(zhuǎn)凄切的鼓樂簫聲之中,主祭如歌如吟地讀著歌頌屈原美德的祭文,百姓則依次向屈原牌位(或塑像)叩首焚香,祈求當年風調(diào)雨順、五谷豐登。作為屈原的故鄉(xiāng),秭歸人對屈原的緬懷之情甚濃,紀念的方式也勝過其他地方。秭歸有三個端午節(jié),分別為農(nóng)歷五月初五“頭端陽”、五月十五“大端陽”和五月二十五“末端陽”,端午節(jié)的熱鬧氣氛一直要持續(xù)一個多月。

      2008年 6月6日,農(nóng)歷五月初三。今年是端午節(jié)被列為法定節(jié)假日之后的首個端午節(jié),秭歸作為端午節(jié)文化的發(fā)祥地,捧出端午文化大餐祭屈原,舉辦了2008中國秭歸端午文化節(jié),掀起了萬民祭祀的熱潮。通過公祭屈原、龍舟展演、游江招魂,端午詩會等一系列活動紀念屈原。

      祭祀臺位于屈原祠山門前,用艾葉裝飾而成,以雄壯的三峽大壩為背景。屈原銅像立于臺中央,兩旁的招魂幡上用小篆書寫著“三閭大夫魂兮歸來”幾個大字;祭祀臺上供奉著屈原的靈位,豬頭、羊頭、水果等祭品,祭祀臺前置白龍頭一個,香爐、菩墊若干。

      6月6日上午與三峽大壩僅1公里之遙的鳳凰山上,數(shù)千名屈鄉(xiāng)兒女著素服,誦楚辭,舉行盛大的祭祀活動,悼念偉大的愛國詩人屈原:“三閭大夫,屈平靈均,誕于秭歸,仕楚于郢。輔懷王兮圖強國;聯(lián)齊晉兮抗暴秦。烏鵲紛噪,宵小干政;丹鳳鉗口,孤忠遠行”??上午8:30祭祀儀式正式開始。三峽大壩上游的鳳凰山下,鑼鼓喧天,彩球飄飛。龍舟賽在徐家沖港灣龍舟訓練基地拉開帷幕,開幕式上舉行了隆重的游江招魂儀式,“大夫啊,大夫啊,你回歸故里喲,故鄉(xiāng)的人民想念你”蒼涼的招魂曲在江畔聲聲響起,游船上游江招魂結(jié)束后,來自河南以及我市各縣市區(qū)的16支龍舟代表隊展開了激烈角逐。全場肅靜,炮樂聲起,鼓響金鳴。面對著屈原的塑像,身著素服的人們依次上香、擺放供品。在婉轉(zhuǎn)凄切的鼓樂聲中,屈鄉(xiāng)兒女齊聚祭壇前,上香、跪拜、叩首,表情神圣而莊嚴。隨后,身著白色孝服的主祭人,悲壯地誦讀歌頌屈原美德的祭文,一切顯得莊嚴肅穆,全場人員大為所動,全體肅立,面向靈位深深三鞠躬??

      下午,在鳳凰山古民居內(nèi)舉行了“端午騷壇詩會”。詩會上,來自武漢、宜昌同騷壇詩社的詩人們同臺唱和。無論是白發(fā)蒼蒼的老者,意氣風發(fā)的青年人,還是騷壇詩社的“泥巴腿子”,都滿懷深情地緬懷屈子?!扒尤A章萬古青,騷壇詩社千秋吟。遺風牢記忠魂志,故里高揚愛國音?!?/p>

      1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前,舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”?!褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi),由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開光”(即點晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達60余萬人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。一個有崇高理想和遠大抱負的楚國官員,一個富有哲學思辨的思想家,一個關(guān)注百姓疾苦的父母官,一個使《楚辭》熠熠生輝的愛國詩人,死后,他的精神、靈魂深深地融入端午的民俗中,永遠活在中國百姓的心中。有了屈原,才有了“端午”這一綿延久遠的歷史文化,才有了端午粽子飄香?? “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”。偉大源于崇高,崇高源于博愛,博愛源于無私。無私才能無畏,無私才能無悔。屈原的辭賦,屈原的精神,鼓舞、激勵著一代又一代人。端午節(jié)歷經(jīng)兩千年的歷史變遷,已成為中華民族中的一種文化源流,集飲食、體育競技、衛(wèi)生防疫于一體,受人們重視,被人們喜愛,成為凝聚人心、凝聚民族感情、傳揚愛國主義精神的一種文化象征。端午節(jié)從2008年起列入國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,2006年5月20日,經(jīng)國務院批準,端午節(jié)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。讓我們在懷念、祭祀的同時,將他的精神發(fā)揚光大!

      第五篇:寒露時節(jié)祝福語

      秋水長,寒露天轉(zhuǎn)涼;秋風揚,思念滿胸膛;日子忙,健康切莫忘;情意淌,提醒添衣裳;別煩惱,快樂伴身旁;好運來,薪水猛上漲;祝福你,幸??鞓烽L!寒露時節(jié),??鞓烦懀那槌錆M陽光!

      一季寒霜冷了秋水長天,一夜清露濕了西樓月圓,我輕拂衣袖又見寒露,飛花向晚云水依舊?;仨帲灰娮8S镲L把情意永留,愿幸福在你的指尖流轉(zhuǎn),快樂在你的眉間蘊含,好運在你的視野翩躚,寒露快樂。

      思一天念一天,天天思念心里甜;牽一年掛一年,年年牽掛心田想;寒一場露一場,場場寒露添衣裳;祝一句福一句,句句祝福健康送。愿你寒露開心,幸福安康!

      又是一年黃葉落,一層秋雨一層涼。整日工作很辛苦,天涼別忘加衣裳。身體保重多餐飯,珍惜友情常想想。微短意長言未盡,唯愿朋友多安康。寒露快樂!

      露似珍珠月似弓,真心祝福在心中,舉杯邀月寄思念,遍地銀霜情誼濃;寒露降溫天漸涼,寒氣來襲需謹防,溫馨問候記心上,唯有安康幸福長!

      氣溫下降挺快,寒意逐漸襲來;陽光雖說燦爛,但已不很溫暖;薄衣不能再穿,身體可別凍壞;晚睡厚被加蓋,湯水也要頻繁;微信述我情懷,祝你節(jié)氣愉快!

      秋天的涼意與雨水結(jié)伴,秋天的落葉與晨露同往,大雁往南飛,我的祝福隨著寒露到來飄然而至,天氣涼了,好好關(guān)愛家人,照顧好自己,寒露快樂!

      落葉飄下而知秋,友情長久如美酒,天氣雖涼人無憂,歲月流走人依舊,好友帶來問候,風寒露重,我們深厚的友情會一直相守,祝福好朋友寒露快樂。

      一杯開心露,喝出開心快樂路;一杯幸福露,喝出幸福吉祥路;一杯甜蜜露,喝出甜蜜恩愛路;一杯發(fā)財露,喝出發(fā)財富貴路。寒露時節(jié),祝你身體安康,福運滿堂!

      寒露節(jié)氣悄悄到,晝熱夜涼易感冒。早睡早起身體好,水果蔬菜不能少。早餐注意要吃好,多喝開水無病擾。祝福送你福滿多,天天開心天天笑!

      【寒】氣襲人把衣添,【露】濃月明深秋天,【快】言快語朋友心,【樂】送祝福你身邊。寒露時節(jié),為你送上溫暖的問候,祝你健康平安!

      寒涼的氣息中彌漫著我溫暖的情意,露珠的晶瑩里凝聚著我如春的牽掛,每個日子的流轉(zhuǎn)之間是我不變的祈禱,每個節(jié)氣的變換背后是我依舊的祝福,愿你快樂常有,平安在手,好運連綿,幸福無邊。寒露快樂!

      季節(jié)在歲月長河里緩緩流淌,寒露又來到身旁。點點雨滴輕灑,為你把好運洗亮;片片落葉飄轉(zhuǎn),為你把快樂綻放;縷縷陽光照耀,伴你把身體強壯;絲絲柔風吹拂,伴你把成功飛揚。朋友情意珍貴,愿你幸福收藏!

      在下乃是“寒露”派掌門宋溫暖,今天特來向你討教。先接我一式招財進寶好運掌,再接一招橫掃寒氣歡樂腿,接住了嗎?最后送你一句:祝你寒露幸福無敵!

      寒露季節(jié)到,大家要堅持四項基本原則做好驅(qū)寒保健工作:添衣保暖原則要隨機應變,充足睡眠原則要繼續(xù)保持,營養(yǎng)均衡原則要靈活運用,運動鍛煉原則要持之以恒,望各位將四項原則廣而告之,牢記于心,保住健康陣地,不讓疾病有絲毫機會入侵!

      思念在草尖,打濕了;牽掛在風中,風干了;問候在秋葉,染紅了;福在我心,隨緣了。寒露時節(jié),天氣一天天變涼。多保重身體,愿您快樂又健康!

      天冷了,大樹都發(fā)抖了,小草都打冷顫了,老牛都燒碳取暖了,小白兔都穿羽絨了,螞蟻都買暖水袋了,小強都冬眠了,你還看什么呢?今天寒露,趕快多穿件衣服吧!

      甩開秋日的追蹤,逃開秋月的監(jiān)視,避開秋風的追捕,躲開秋雨的襲擊,寒露成功抵達你身旁,只為把熱力四射的祝福送給你:愿燦爛陽光把你照,溫暖快樂陪你笑,火爆好運把你抱,興旺事業(yè)緊相靠,幸福生活跟著跑,朋友情意收藏了!

      秋風秋雨秋漸涼,問候短信送祝福,朋友你時刻要牢記,健康身體要注意,飲食首選溫補類,莫忘出門加衣裳,心態(tài)良好幸福長,祝你寒露快樂永安康!

      一日寒露二心相牽,送上一聲問候二字溫暖;一顆真心二語關(guān)懷,送上一份祝愿二字康?。灰粋€擁抱二友情深,送上一份吉祥二字永遠!寒露快樂!

      寒露來到天轉(zhuǎn)涼,預防感冒添衣裳。多多運動保健康,暖暖關(guān)懷繞心上。深深情誼不能忘,濃濃祝福送身旁:寒露美麗更健康!

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