第一篇：金龜蓮調(diào)研報(bào)告

關(guān)于金龜蓮、山烏龜、黃柏皮的調(diào)研報(bào)告

公司領(lǐng)導(dǎo)：

據(jù)出差總結(jié)工作安排，現(xiàn)將金龜蓮、山烏龜、黃柏皮的調(diào)研情況匯報(bào)如下：

一、基本信息 金龜蓮

【性狀】多年生攀援草本；塊根碗狀扁圓形，上部凹陷；卷須多不分枝或頂端2裂。葉互生，鳥足狀5—9小葉，小葉片披針形或狹披針形，中間者較長，邊緣有鋸齒；葉柄較長?；ù菩郛愔?，3—5朵組成腋生聚傘花序；花冠肉紅色，5裂，反折，內(nèi)面有絨毛。蒴果寬卵形，頂端截形?；ㄆ谙募?，果期秋季。地理分布：云南等省。

【毒性】塊根有小毒，多服有惡心、嘔吐、腹瀉等癥狀[6]。小鼠腹腔注射塊根的氯仿提取物1000mg/kg，引起共濟(jì)失調(diào)、呼吸抑制、癱瘓、驚厥死亡[A-25]。

【毒理】塊根含四環(huán)三萜苦味素雪膽素甲和雪膽素乙，雪膽素甲為19—失碳—9β—甲基—lOa—2,3α，160，20，25—五羥基—△5—羊毛甾烯—11，20—雙酮—25—乙酸酉旨，即葫蘆素F的23，24—雙氫—25—乙酸酯，乙素為葫蘆素F的23，24—雙氫化合物[7]；另含雪膽皂甙甲和乙水解后的甙元為齊墩果酸。

【別名】金盆、金龜盆、金銀盆、土馬兜鈴、小金瓜、野黃瓜、金吊嫩黃瓜、金茨菇、土瓜內(nèi)消、苦金盆、金腰蓮金盆、苦丁板、盤蓮。

【來源】藥材基源：為葫蘆科植物中華雪膽、曲蓮和大籽雪膽的塊莖?！静墒蘸蛢Σ亍吭苑N3年以上，秋末地上部分枯萎后或早春萌芽前采收，切片曬干。

【原形態(tài)】多年生攀緣草本。莖和小枝纖細(xì)，疏被短柔毛，老枝近平滑無毛，通常近莖節(jié)處被毛較密。卷須線形，疏被短柔毛，先端2歧。趾狀復(fù)葉由5-9小葉組成，多數(shù)為7小葉，復(fù)葉柄長4-8cm；小葉卵狀披針形至寬撤針形，膜質(zhì)，被柔毛，上面深綠色，背面灰綠色，先端漸尖，基部漸狹成柄，邊緣圓鋸齒狀，沿中脈，側(cè)脈及葉緣被小刺毛，中央小葉長5-12cm，寬2-2.5cm，兩側(cè)較小，外側(cè)的略歪斜。雌雄異株；雄花疏散聚傘總狀花序或圓錐花序，花序軸及小枝線形，曲折，被短柔毛，長5-12cm，花梗發(fā)狀，長6-10mm，花萼裂片5，反折；藥冠橙紅色，由于花瓣反折圍住花萼成燈光狀，裂片長圓形，內(nèi)部被白色長柔毛；雄蕊5，花絲短，花卵形；雌花，稀總狀花序，花梗纖細(xì)，花冠花萼同雄花，但花較大，子房筒狀，被短毛，但果時(shí)近無毛；花柱3，柱頭2裂。果實(shí)長圓狀隨圓形，單生，長3-7cm，徑約2cm，基部漸狹，果柄略彎曲，長8-10mm，上具縱棱9-10條，先端近平截。種子黑褐色，近圓形，長1.1-1.2cm，寬1cm，財(cái)生狹的木栓質(zhì)翅，邊緣微皺，下部近平截，兩面邊緣密生小瘤突?；ㄆ?-9月，果期9-11月。

【炮制】凈制：除去雜質(zhì)；凈水漂洗干凈。切制：洗凈塊根，略潤、切塊曬干，放在空氣流通處，防蟲蛀、霉變、受潮。

【性味】味苦；性寒；小毒 【歸經(jīng)】歸心；胃；大腸經(jīng)

【功能主治】清熱解zz毒；利濕消腫；止痛止血。主咽喉腫痛；牙痛；目赤腫痛；胃痛；菌??；腸炎；肝炎；尿路感染；前列腺炎；痔瘡；子宮頸炎；癰腫疔瘡；外傷出血

【用法用量】內(nèi)服：煎湯，6-9g；研末，0.5-1g。外用：適量，搗敷；或研末調(diào)敷。

山烏龜

別名地不容，防己科，金藤屬。常生長于石山，云南著名傳統(tǒng)中草藥。全世界約有50種，中國有30種，云南有18種。本屬植物富含生物堿，塊根發(fā)達(dá)，通常浮露地面，有多種可藥用。在云南大部分地區(qū)均有分布。為云南著名傳統(tǒng)中草藥。全世界約有50種，中國有30種，云南有18種。本屬植物富含生物堿，有多種可藥用。

山烏龜藥材有兩類。一類是防己科千金藤屬的多種植物的塊根，是提取顱痛定的主要原料；一類是葫蘆科雪膽屬的多種植物的塊根。是提取齊墩果酸的主要原料。山烏龜藥材正品來源筆者認(rèn)為應(yīng)該是防己科千金藤屬植物廣西地不容塊根。其他不同地區(qū)的山烏龜分別是不同藥材的別名，別名被稱為山烏龜?shù)乃幉闹饕械夭蝗?、金不換、千金藤、白芍子、粉防己、雪膽。

本屬植物富含生物堿，有多種可藥用，塊根含多量瑟法丹質(zhì)和輪黃藤寧，能清熱解毒、鎮(zhèn)靜、理氣止痛。用于胃痛、潰瘍病、上呼吸道感染、支氣管炎、肺炎、菌痢、腸炎、泌尿系統(tǒng)感染、敗血病等多種疾病。主含四環(huán)三萜皂甙、甙元為齊墩果酸，是提取齊墩果酸的主要原料。

常生長于石山，也常見栽培。在云南除滇東北、滇西南外，其他各地均有分布。全世界約有50種，中國有30種，云南有18種。山烏龜在巧家、永善、鎮(zhèn)雄、彝良等縣的巖壑又深箐中，都有生長。

據(jù)考證被稱為山烏龜?shù)乃幉?，主要來源于防己科千金藤屬的以下幾種植物。

1、廣西地不容：草質(zhì)藤本。

塊根扁球形，外皮灰褐色、粗糙，散生皮孔狀小突起。葉片三角狀圓形或圓形，長寬近相等，紙質(zhì)、全緣或角狀粗齒，上面深色，下面蒼白色，密覆小乳突。花序腋生，雌雄并株。核果球形，成熟時(shí)紅色?；ㄆ?～5月，果期5～7月。塊根入藥。主產(chǎn)于廣西，別名又稱地不容，金不換。

2、頭花千金藤：又稱金錢吊烏龜，藤木，塊根肥厚，長橢圓形，外皮暗褐色。莖基部木化，帶紫色。葉互生、柄細(xì)長；葉片盾狀著生，三角狀圓形，長寬近等，全緣，上面深綠色，下面灰白色?；ù菩郛愔?，頭狀聚傘花序腋生。核果球形，熟時(shí)紫紅色，根入藥，稱白藥子。

3、千金藤： s木質(zhì)藤本。

塊根圓柱形，外皮暗褐色。老莖木質(zhì)化。葉互生、葉片盾狀著生，近卵形，全緣，上面深綠色，下面灰白色，花雌雄異株，假傘花序腋生。核果球形，熟時(shí)紅色。根或莖入藥，稱千金藤，主產(chǎn)于長江以南?！端拇ǔＳ弥胁菟帯贩Q山烏龜?！逗贾菟幹仓尽贩Q粉防己。金錢釣烏龜?！逗纤幬镏尽贩Q公老鼠藤、野桃草，爆竹消。《浙江民間常用草藥》稱金錢吊青蛙，朝天藥膏，合鈸草，土番薯。

4、地不容：草質(zhì)藤本。

塊根厚大，扁圓形，外皮粗糙，灰褐色，葉互生，具長柄，盾狀著生，葉片近圓形，全緣，掌狀脈7～9條，兩面無毛，下面灰白色。花雌雄異株，暗紅色，復(fù)傘花序腋生，花柄與葉柄近等長，核果圓形，熟時(shí)紅色。主要

分布在四川、云南。塊根入藥，稱地不容?！度珖胁菟巺R編》別稱山烏龜、地烏龜、白地膽、荷葉暗梢?！对颇现胁菟帯贩Q山烏龜，《昆明藥植調(diào)查報(bào)告》稱地烏龜?！对颇现胁菟庍x》稱金不換?！兜崮媳静輬D譜》稱烏龜梢。《植物名實(shí)圖考》稱地芙蓉?！兜崮媳静輬D說》稱地不榮，《唐本草》稱解毒子。

5、華千金藤：木質(zhì)藤本。塊根肥大，長圓形或不規(guī)則塊狀，外皮褐色。莖中空，有條紋，灰白色。葉互生，葉片盾狀著生，闊三角狀圓形，先端突尖，基部平截，掌狀脈，上面綠色，下面粉綠色。花雌雄異株，聚傘花序腋生，花梗較葉柄短。核果扁卵形。主要分布在浙江、湖北廣西、廣東、四川、云南等省區(qū)，塊根入藥，稱金不換。《全國中草藥匯編》稱華千金藤，別稱山烏龜，金不換?！稄V西中草藥》稱山烏龜，南川《常用中草藥》稱地烏龜?！洞笊街胁菟帯贩Q地不容。

6、汝蘭：又稱桐葉千金藤。

草質(zhì)藤本。塊根肥大。莖纖細(xì)具棱。葉互生、盾狀著生，葉片三角狀圓形，全緣，上面深綠色，下面灰綠色?；ù菩郛愔辏瑥?fù)傘花序腋生，花梗較葉柄短。核果近球形。主要分布在四川、貴州、廣西等地。塊根入藥稱汝蘭。《貴州民間藥物》稱山烏龜，千金藤，《四川中藥志》稱金線吊烏龜。

黃柏皮

黃柏皮就是黃柏樹的皮?！緞e名】黃檗、元柏、檗木

本品為蕓香科植物黃皮樹或黃檗的干燥樹皮。前者習(xí)稱“川黃柏”，后者習(xí)稱“關(guān)黃柏”。剝?nèi)淦ず?，除去粗皮，曬干?/p>

【性狀】川黃柏呈板片狀或淺槽狀，長寬不一，厚3～6mm。外表面黃褐色或黃棕色，平坦或具縱溝紋，有的可見皮孔痕及殘存的灰褐色粗皮。內(nèi)表面暗黃色或淡棕色，具細(xì)密的縱棱紋。體輕，質(zhì)硬，斷面纖維性，呈裂片狀分層，深黃色。氣微，味甚苦，嚼之有粘性。

關(guān)黃柏厚2～4mm。外表面黃綠色或淡棕黃色，較平坦，有不規(guī)則的縱裂紋，皮孔痕小而少見，偶有灰白色的粗皮殘留。骨表面黃色或黃棕色。體輕，質(zhì)較硬，斷面鮮黃色或黃綠色。

【功能與主治】清熱燥濕，瀉火除蒸，解毒療瘡。用于濕熱瀉痢，黃疸，帶下，熱淋，腳氣，痿辟，骨蒸勞熱，盜汗，遺精，瘡瘍腫毒，濕疹瘙癢。鹽黃柏滋陰降火。用于陰虛火旺，盜汗骨蒸。

【貯藏】置通風(fēng)干燥處，防潮。【制法】黃柏：除去雜質(zhì)，噴淋清水，潤透，切絲，干燥。

鹽黃柏：取黃柏絲，照鹽水炙法（附錄Ⅱ D）炒干。

黃柏炭：取黃柏絲，照炒炭法（附錄Ⅱ D）炒至表面焦黑色。

【鑒別】（1）本品粉末綠黃色或黃色。纖維鮮黃色，直徑16～38μm，常成束，周圍細(xì)胞含草酸鈣方晶，形成晶纖維；含晶細(xì)胞壁木化增厚。石細(xì)胞鮮黃色，類圓形或紡錘形，直徑35～128μm，有的呈分枝狀，枝端銳尖，壁厚，層紋明顯。草酸鈣方晶直徑約至24μm。

（2）取本品粉末1g，加乙醚10ml，振搖后，濾過，濾液揮干，殘?jiān)颖姿?ml 使溶解，再加硫酸 1滴，放置，溶液顯紫棕色。

（3）取本品粉末0.1g，加甲醇5ml，加熱回流15分鐘，濾過，濾液補(bǔ)充甲醇至 5ml，作為供試品溶液。另取黃柏對照藥材0。1g，同法制成對照藥材溶液。再取鹽酸小檗堿對照品，加甲醇制成每 1ml含0.5mg 的溶液，作為對照品溶液。照薄層色譜法（附錄Ⅵ B）試驗(yàn)，吸取上述三種溶液各 1μl，分別點(diǎn)于同一硅膠Ｇ薄層板上，以苯－醋酸乙酯－異丙醇-甲醇－濃氨試液（6:3:1。5:1。5:0。5）為展開劑，置氨蒸氣飽和的展開缸內(nèi)，展開，取出，晾干，置紫外光燈（365nm）下檢視。供試品色譜中，在與對照藥材色譜相應(yīng)的位置上，顯相同顏色的熒光斑點(diǎn)；在與對照品色譜相應(yīng)的位置上，顯相同的一個(gè)黃色熒光斑點(diǎn)。

【性味歸經(jīng)】苦，寒。歸腎、膀胱經(jīng)。

【功能主治】清熱燥濕，瀉火除蒸，解毒療瘡。用于濕熱瀉痢，黃疸，帶下，熱淋，腳氣，痿{辟}，骨蒸勞熱，盜汗，遺精，瘡瘍腫毒，濕疹瘙癢。鹽黃柏滋陰降火。用于陰虛火旺，盜汗骨蒸。

【用法用量】3～12g；外用適量。

二、市場行情及報(bào)價(jià)

這三個(gè)品種屬于冷背藥，市場上銷售的比較少，信息和行情也比較欠缺；

1、山烏龜

近來走動(dòng)一般，市場供求平衡，目前市場價(jià)格在15-20元，銷量有限，要貨的廠家較少，后期行情趨于平穩(wěn)；客戶情況如下：

***，河北劉經(jīng)理，飲片，20元/kg，稅票加5%個(gè)票點(diǎn)，運(yùn)費(fèi)到付； ***，云南文山，20-22元/kg；

2、金龜蓮（未找到相關(guān)行情信息）***，李經(jīng)理，個(gè)子（含量高）：31元/kg，個(gè)子（含量一般）：15元/kg；飲片（含量一般）：16元/kg；河北省保定市安國市東方藥城

***孫樹申，河北省保定市安國市東方藥城交易大廳東展廳，未回信息；

3、黃柏皮（未找到相關(guān)行情信息）

***四川省成都市雙流縣三星鎮(zhèn)云崖村，16元/kg，不含稅費(fèi)；

供應(yīng)部：張劍 2014年11月27日

第二篇：寶蓮寺調(diào)研報(bào)告

杭錦后旗寶蓮寺調(diào)研報(bào)告

一、漢傳佛教佛心宗及其寺廟總體特點(diǎn)

佛教根據(jù)其傳承地可分為漢傳佛教、藏傳佛教以及上座部佛教。而漢傳佛教為北傳佛教的演化，是大乘佛教的主要弘揚(yáng)體乘佛教面貌的主要力量之一。漢傳佛教內(nèi)部根據(jù)對經(jīng)文典籍內(nèi)容的系，其影響范圍包括我國中原地區(qū)及其周邊附近的多個(gè)省、朝鮮、日本及越南，可以說是形塑大理解和傳承氛圍多個(gè)宗派，但其各自的修行道場——即寺廟建筑群落則是延續(xù)了我國古代木構(gòu)架建筑個(gè)體和群落的發(fā)展體系，區(qū)別則是在各自內(nèi)部裝飾細(xì)節(jié)等處。同時(shí)，由于地理位置的原因，其型制也會受到所在地域的影響。譬如在藏傳佛教盛行的內(nèi)蒙古地區(qū)，漢傳佛教的建筑必然會受到其影響，在保證大體型制不變的前提下，內(nèi)部裝飾和場地規(guī)劃都必然會有藏傳佛教的某些特點(diǎn)。

在漢傳佛教中有一支被稱作的禪宗佛教（亦稱佛心宗）的宗派。其流派主張心性本凈，佛性本有，見性成佛，故其基地選址、場地規(guī)劃以及建筑風(fēng)格都要求體現(xiàn)該流派的莊重感、正直感和靜謐感。由于佛心宗在我國歷史上為主要的佛教傳承流派，并且為歷代統(tǒng)治者為實(shí)現(xiàn)其某些政治目的所用，故其必然會與我國傳統(tǒng)哲學(xué)思想有著難以分割的聯(lián)系。故其型制以及風(fēng)格定然會保證我國風(fēng)水學(xué)的主要要求，再加上地域文化的影響，故各地的佛心宗建筑都有著或多或少的差別。

在我國古代木構(gòu)架建筑群落的布置中，為了體現(xiàn)其建筑群整體的莊嚴(yán)肅穆感，必然會使用中軸對稱的方法作為建筑群設(shè)計(jì)的總綱，再通過狹長的、連接正門與主體建筑的步道和寬闊的殿前廣場的對來體現(xiàn)建筑群的靜謐感。為了體現(xiàn)建筑群落的整體躍動(dòng)性，在沿中軸線的方向上根據(jù)主體建筑的主次或者順承關(guān)系進(jìn)行順序布置，通過其建筑的體量差別來表現(xiàn)建筑群的層次感。由于我國古代建筑從漢代開始正式使用前堂后寢的布置風(fēng)格，寺廟建筑中大多數(shù)都會在正殿之后的位置布置僧房等輔助設(shè)施，再根據(jù)地域環(huán)境的不同，對其正殿兩側(cè)進(jìn)行不同種類的圍合，總體上形成封閉的院落式建筑群落，將一個(gè)主體功能圈在一個(gè)范圍內(nèi)，避免不同功能的混雜，方便與于管理和防御。

我國古代建筑的主要類型為木構(gòu)架建筑，這取決于我國的地理資源環(huán)境、古代政治體制和傳統(tǒng)禮制文化思想。雖然佛教為外來宗教，在其本土的建筑材料為石材，但是傳入中國后由于我國本土化的影響，在保留并特化其重要本土標(biāo)志——佛塔的前提下，將我國的建筑形式應(yīng)用在了佛教建筑當(dāng)中。最初的目的是提供僧人的居住場所和信徒的參拜場所，后來逐漸發(fā)展為以佛塔作為標(biāo)志、以佛殿作為主體建筑加以僧房的佛教建筑群落。其中，佛塔在保持石質(zhì)的同時(shí)增加了木質(zhì)和鐵質(zhì)的類型，但由于塔式建筑自身的特點(diǎn)，目前保留的多為石塔，木塔數(shù)量較少，鐵塔只有廣州一座。而大殿則是我國本土特有的佛教建筑類型，多數(shù)采用抬梁式型制，運(yùn)用屋頂造型來建造出大體量大跨度的莊嚴(yán)、穩(wěn)重佛殿，體現(xiàn)其建筑個(gè)性。僧房亦為我國傳統(tǒng)的建筑樣式，是配合整體規(guī)劃并滿足使用要求的重要組成部分。

二、寶蓮寺調(diào)研匯報(bào)

寶蓮寺位于內(nèi)蒙古巴彥淖爾市杭錦后旗蠻會鎮(zhèn)，地處巴彥淖爾市偏北地區(qū)為內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)的漢傳禪宗佛教，是巴彥淖爾市境內(nèi)的兩座漢傳佛教寺廟之一。

寶蓮寺位于蠻會鎮(zhèn)深處，座于正南正北方向，北鄰陰山山脈，南臨黃河，西接烏蘭布和沙漠，占地80余畝，總建筑面積達(dá)一萬多平方米。其地理位置優(yōu)越，滿足我國風(fēng)水要求，北靠山脈，南向河流，是典型的中國建筑布局形式。其周圍環(huán)繞農(nóng)田，距城鎮(zhèn)有一定距離，人煙稀少，綠色植被圍繞基地周邊，氣氛安靜怡人，符合禪宗靜心修性的特點(diǎn)。

寶蓮寺由南向北依次為牌樓、禪道、露天觀音像、影壁、天王殿、圓通寶殿、大雄寶殿、僧房和山神廟，禪道東側(cè)建有楞嚴(yán)塔，樓牌與影壁之間的空間由檐廊圍合，西側(cè)檐廊盡頭有龍王廟。從天王殿始至山神廟止的空間由院墻圍合，在中軸線兩側(cè)布置有偏殿，為東西向開門，通過圓通寶殿側(cè)廊連接。大雄寶殿始至山神廟止為僧房及院落，為寺廟相關(guān)人員的使用空間。

樓牌為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，上繪彩畫，是寶蓮寺正門標(biāo)志。之后為于禪道兩側(cè)四對共八個(gè)蓮底佛龕寶塔尖石闕，禪道東側(cè)為楞嚴(yán)塔，底座八角蓮花石質(zhì)，上立欄桿漢白玉質(zhì)，欄桿頂做蹲獅，臺基正中立楞嚴(yán)塔，八角七層挑檐紅大理石質(zhì)面材，外包經(jīng)文石刻，塔角底層立金剛像，以上部分全部為經(jīng)文雕刻，塔身無開窗。他南向開小門，可進(jìn)入部分只有一層，居中供奉佛像。一層頂部有開口，立面可看到楞嚴(yán)塔構(gòu)造，為木質(zhì)搭建。沿禪道向北立持瓶撒甘霖露天觀音像，為漢傳佛教觀音形象。觀音像背靠影壁，東西兩側(cè)圍廊接涼亭，東側(cè)圍廊居中供奉如來像，西側(cè)圍廊盡頭接龍王廟。

影壁北為寶蓮寺正式佛殿的開始——天王殿，其開間七間，進(jìn)深三間，大殿為歇山頂，斗拱為三踩一跳，為前出廊，殿后身出九脊抱廈，盡間加分隔，類分心槽出墻于內(nèi)柱，前后門均為如意門，鏤空窗，槽南兩側(cè)供奉天王像，正中南向供奉彌勒佛像，北向供奉韋陀佛像，頂部無彩繪，可直接看到屋架，墻體白粉粉刷。

通過天王殿后穿過廣場到達(dá)圓通寶殿，開間七間，進(jìn)深五間，屋頂為重檐九脊頂，斗拱為三踩一跳，周圍廊環(huán)繞，內(nèi)部單槽分隔，開金柱大門，鏤空式長敞窗，背面鏤空圓窗，正面供奉千手觀音像一座及菩薩像兩座，背面供奉南海觀音像，由于重檐頂使得內(nèi)部抬梁式屋架有抬高，凈空高度大，室內(nèi)開敞明亮，頂部依然裸露無裝飾彩畫，四周墻壁繪制彩畫，并于東西墻上各供奉文殊菩薩和普賢菩薩像，四周墻上供奉五百羅漢像。外側(cè)東西各有連廊連接兩側(cè)偏殿，均為三柱跨坡屋頂。

過圓通寶殿后為廣場，接大雄寶殿正門，大雄寶殿立于九階臺基上，是三座大殿的最高層，開間七間，進(jìn)深五間，屋頂歇山頂，斗拱三踩一跳，為前出廊式，內(nèi)部出現(xiàn)減柱造，開金柱門五扇，正面供奉釋迦摩尼像及藥師如來像，兩側(cè)里羅漢像，殿身后梁下壓，使得屋頂后檐略低于前部，頂部無彩畫，屋架裸露，僅在梁上繪有彩畫。

兩側(cè)偏殿均為硬山頂，南側(cè)盡端硬山上有另起九脊頂閣樓，可否使用不詳，偏殿為佛殿和禪房等，窗為現(xiàn)代雙層玻璃窗。

大殿主體區(qū)域后為僧房區(qū)域，二層閣樓，宿舍式居住并按此布置分隔。居中有小院落。除天王殿的彌勒像和韋陀像、圓通寶殿背側(cè)南海觀音像以及各店金剛像、天王像和羅漢像外，其他佛像均有藏傳佛教佛像特點(diǎn)，是漢傳佛教與地域特點(diǎn)結(jié)合的重要特征之一。

在寶蓮寺符合禪宗寺廟的主要型制得得同時(shí)，如基地選址、布局特點(diǎn)、建筑形式等，還加入了當(dāng)?shù)靥厣脑?，是分析藏傳佛教在?nèi)蒙地區(qū)對其他流派佛教影響的重要一例。在滿足了當(dāng)?shù)鼐用竦男枨笸瑫r(shí)，還為蠻會鎮(zhèn)帶來了大量的旅客，帶動(dòng)了其地方的發(fā)展。對于整體環(huán)境來說，也起著相當(dāng)重要的作用。

三、總結(jié)

寶蓮寺建筑年代不算太長，但是其基本遵循了我國古代建筑形式，對我們分析我國古代建筑來說同樣是重要的，并且，目前對于寶蓮寺的保護(hù)工作也在有序地進(jìn)行，由此也不難發(fā)現(xiàn)，隨著社會經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，我們對于有著古代文化形式的建筑都有了珍惜對待的思想，可謂是我們的進(jìn)步。只是讓人遺憾的是，該寺等級較低，戰(zhàn)爭和文革對寺廟的毀壞嚴(yán)重。重建后的寺廟失去了傳統(tǒng)寺廟建筑優(yōu)美的比例關(guān)系和精湛的裝飾技藝，寺廟外觀粗糙，開窗形式和檐口形式多樣化，更多的是鋼與玻璃結(jié)合的窗戶，讓人看不到傳統(tǒng)古建筑的裝飾形式。而且內(nèi)部裝飾都運(yùn)用了新式的裝修，木制的地板也顯得很現(xiàn)代，墻壁的粉刷光滑潔白，更是喪失了古代宗教建筑想要表達(dá)的寓意。重建與維護(hù)可能更多的是對宗教信仰者的方便使用考慮，而從建筑本身的角度出發(fā)，重建與修繕并沒有復(fù)原他的本身，這對后人的研究造成了很大的不便。同時(shí)一些讓人感到震撼的東西都已經(jīng)毀壞掉了，在寺廟建造的當(dāng)時(shí)的一些裝飾都已經(jīng)損失掉，一些古代人民的智慧與文化也隨之消失，這真的是讓人為之惋惜。

總體來說，寶蓮寺的調(diào)研是我們實(shí)踐所學(xué)知識的寶貴機(jī)會，是我們能將書中復(fù)雜的理論知識運(yùn)用于實(shí)踐的大好時(shí)機(jī)。我們通過這次調(diào)研，結(jié)合上的中國古代建筑史與內(nèi)蒙古地域藏傳佛教建筑專題課程，對藏傳佛教對內(nèi)蒙古地區(qū)部分建筑形式的影響有了一定程度的了解。相信這次經(jīng)歷會對我們接下來的學(xué)習(xí)有一定的幫助。

第三篇：古蓮村基本情況調(diào)研報(bào)告

古蓮村基本情況調(diào)研報(bào)告

劉躍成本人于2010年7月經(jīng)過考試、體檢、面試等一系列環(huán)節(jié)，成為2010年江蘇省派大學(xué)生村官，于8月1日到高墟鎮(zhèn)報(bào)到，任古蓮村黨支部副書記，至今在村工作已近2個(gè)月時(shí)間。到村工作以來，在鎮(zhèn)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，本人緊緊依靠和團(tuán)結(jié)現(xiàn)有“村支兩委”一班人，堅(jiān)持進(jìn)村入戶，積極參加和投入到鎮(zhèn)婦代會選舉、籌資籌集等各項(xiàng)階段性中心工作中；積極開展調(diào)查研究，認(rèn)真咨詢和了解村組基本情況；主動(dòng)向鎮(zhèn)三套班子領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)、向農(nóng)村工作經(jīng)驗(yàn)豐富的老前輩學(xué)習(xí)、向村組干部學(xué)習(xí)。現(xiàn)將有關(guān)情況報(bào)告如下。

一、古蓮村基本情況

1、村概況

古蓮村位于高墟鎮(zhèn)東南，距中心鎮(zhèn)區(qū)約4公里，東南邊界與本縣西圩鄉(xiāng)接壤，由原夏增、張?jiān)S兩村合并而成，屬省定經(jīng)濟(jì)薄弱村。全村現(xiàn)有人口4245人（張?jiān)S片2650多人、夏增片1590多人），總戶數(shù)950戶（張?jiān)S片605戶，夏增片345戶），下設(shè)7個(gè)村民小組，即李圩組、時(shí)莊組、張圩組、許圩組、小夏增組、夏增東組、夏增西組，東西跨度長約4公里。全村耕地面積約5300畝（張?jiān)S片3150多畝，夏增片2140多畝），主要以種植水稻、小麥以及玉米等糧食作物為主。

2、村農(nóng)業(yè)及農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施狀況

全村現(xiàn)有農(nóng)業(yè)水灌電站6座（張?jiān)S片5座、夏增片1座），其中有3個(gè)電灌站老化嚴(yán)重，存在安全隱患；全村現(xiàn)有生產(chǎn)用橋21座（張?jiān)S片13座，夏增片8座），其中危橋8個(gè)（張?jiān)S片6座，夏增片2座）；農(nóng)田灌溉溝渠共有30多條，目前已整治4條，尚有10條急需整治；村主要農(nóng)用運(yùn)輸出行道路共4條，其中沙石化路1條，黑色化路1條，其中路狀較差、村民意見較大、急需鋪設(shè)的路道共有1條。

3、村社會事業(yè)

全村現(xiàn)有村級衛(wèi)生室2所，個(gè)體診所2個(gè)，有線電視入戶率達(dá)62%，電話入戶率達(dá)70%，村組廣播開通率達(dá)100%；鎮(zhèn)在古蓮村設(shè)立1個(gè)自來水公司，全村自來水接通率達(dá)88.6%，其中夏增片有280多戶通自來水，還有60多戶未接通，張?jiān)S片有560多戶通自來水，還有40多戶未接通。

4、村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和集體經(jīng)濟(jì)收入情況

古蓮村主要以種植傳統(tǒng)的農(nóng)作物水稻、小麥為主，基本上沒有高效農(nóng)業(yè)和特色規(guī)模養(yǎng)殖業(yè)；村民主要收入來源以種植業(yè)和外出務(wù)工收入為主。全村沒有一個(gè)工業(yè)項(xiàng)目、沒有一個(gè)三產(chǎn)項(xiàng)目，集體農(nóng)林漁副收入除了有限一點(diǎn)的溝渠路道林木及池塘養(yǎng)殖承包和部分機(jī)動(dòng)田承包收入以外（溝渠路道、池塘、機(jī)動(dòng)地等先期已經(jīng)承包出去），村集體經(jīng)濟(jì)收入幾乎為零。

5、村支兩委及黨員干部現(xiàn)狀

（1）、村黨支部：

古蓮村黨支部現(xiàn)有黨員79人（張?jiān)S片40人，夏增片39人），其中女性黨員6人，男性黨員71人；外出務(wù)工及在鄉(xiāng)鎮(zhèn)以外從事非農(nóng)工作的黨員達(dá)40%。黨員的年齡結(jié)構(gòu)分布如下：20-30歲5人，30-40歲7人，40-50歲23人，50歲以上44人。

支部委員會成員5人，分別是：

村支部書記徐福年（男，1963年6月出生，高中）；

村委會主任霍永力（男，1959年7月出生，高中）；

會計(jì)徐國洪（男，1959年12月出生，高中）；

支部副書記、輔助會計(jì)池元雷（男，1956年10月出生，高中）； 支部委員、村婦聯(lián)主任顏廷倫（女，1965年8月出生，初中）。

（２）、村民委員會：

村委會委員9人，分別是：

徐福年、霍永力、徐寶林、池元雷、顏廷倫、劉如金（1961年12月出生，黨員，高中，村主任助理）、張金廣（1953年7月出生，初中，預(yù)備黨員，村計(jì)生專干）、李道華（1956年7月出生，初中，預(yù)備黨員，村民兵營長）、徐慶才（1945年9月出生，初中，村治保主任）、姜樂虎（1978年出生，黨員，初中，村計(jì)生助理）。

6、村能人創(chuàng)業(yè)大戶情況

古蓮村能人創(chuàng)業(yè)大戶數(shù)量少，收入不高，不成氣候，致富典型尚欠缺。根據(jù)掌握的情況，古蓮村村民目前不算種地收入，年收入在2-3萬元的只有六七戶，如：李圩組村民李漢江（1978年出生，初中），從2006年開始養(yǎng)貂，規(guī)模在500只左右，年養(yǎng)殖收入在16000元左右，年總收入近3萬元；李圩組村民榮盤昌（1953年8月出生，初中），以前是瓦工工頭，今年下半年開始蓋牛房養(yǎng)牛，年總收入可達(dá)2萬元左右；許圩組村民池軍（1972年11月出生，初中），從2005年開始養(yǎng)雞，一年養(yǎng)四批，每批繁育雞2000多只；村委會主任池建陽，很早就自主創(chuàng)業(yè)，在高墟鎮(zhèn)開了一個(gè)上規(guī)模的酒店，個(gè)人長期從事裝璜工程作業(yè)，近期又投資20多萬元正在創(chuàng)辦運(yùn)輸碼頭，年收入可達(dá)10萬元；夏增東組村民徐慶揚(yáng)（1952年9月出生，小學(xué)），在村里創(chuàng)辦一個(gè)水泥制品廠，該廠現(xiàn)有固定資產(chǎn)70多萬元；夏增西組徐國興（1979年3月出生，初中），原在南京打工，后投入30萬元買了一臺小型挖掘機(jī)，現(xiàn)又投入150萬買了兩臺中型挖掘機(jī)在揚(yáng)州搞工程；夏增西組村民徐國免（1963年10月出生，初中），先后投入130多萬元購買三臺挖掘機(jī)。

7、村計(jì)劃生育情況

古蓮村現(xiàn)有育齡婦女780人，其中一孩314人，二孩440人，無孩26人；參加隨訪人員330人，其中張?jiān)S片201人，夏增片129人。

二、當(dāng)前村里存在的幾個(gè)主要問題

1、村級集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏財(cái)源：古蓮村原是省級經(jīng)濟(jì)薄弱村，村級經(jīng)濟(jì)比較少，而且規(guī)模比較小，生產(chǎn)技術(shù)落后，所以一年的村級財(cái)政收入比較少，可支配的財(cái)政收入就更是寥寥無幾了。

2、在入戶調(diào)查過程中，給我最大的感受就是，農(nóng)民對于我們這些大學(xué)生村官的高度信任，他們很相信我們能在村里面干出點(diǎn)實(shí)事，當(dāng)然這并不是我的自慚形穢，而是被他們想走向富裕的那種精神所感動(dòng)。通過了解，村民在生活、醫(yī)療、教育、村公共服務(wù)以及創(chuàng)業(yè)方面存在的問題比較多。村里面有很多事孤寡老人，他們的子女長期在外打工，沒有人照顧；家庭的很大開支是用在子女的教育上面；農(nóng)村公路設(shè)施不到位，造成出行難，難出行；很多人想創(chuàng)業(yè)，但苦于沒有資金等等，這些都是下一步工作所要解決的問題。

三、下一步工作思路

1、在鎮(zhèn)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在村支兩委的正確引導(dǎo)下，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，團(tuán)結(jié)村里面的收入大戶以及創(chuàng)業(yè)能人，認(rèn)真謀劃符合本村實(shí)際的村級經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃，尋找創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，因地制宜找準(zhǔn)一條符合古蓮實(shí)際的村級經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路，發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

2、堅(jiān)持從本村實(shí)際出發(fā)，因地制宜，發(fā)揮資源優(yōu)勢，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，培育主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。古蓮雖然是經(jīng)濟(jì)薄弱村，但它是西圩鄉(xiāng)通往高墟鎮(zhèn)的必經(jīng)之地，交通便利，公路兩旁環(huán)境優(yōu)美，而且還有4、5個(gè)小企業(yè)集中于路兩旁，正在規(guī)劃建設(shè)古蓮工業(yè)園區(qū)，所以下一步的目標(biāo)就是在道路兩旁找商機(jī)，可以發(fā)展木材業(yè)，也可以發(fā)展米業(yè)，高墟素有稻米之鄉(xiāng)，古蓮村的勞動(dòng)人員比較多，利用這一點(diǎn)可以發(fā)展勞動(dòng)密集型企業(yè)，比如玩具，紡織產(chǎn)業(yè)，吸引更多的投資資金，擴(kuò)大工業(yè)園區(qū)的規(guī)模，解決更多的勞動(dòng)力。

3、調(diào)動(dòng)一切積極因素，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢和潛能，大力開展招商引資，力爭引進(jìn)一個(gè)工業(yè)項(xiàng)目，以提高村集體稅收收入和村民收入。古蓮村有很多自己創(chuàng)業(yè)并取得不錯(cuò)成績的能手，比如上面提到的李圩組村民李漢江（1978年出生，初中），從2006年開始養(yǎng)貂，規(guī)模在500只左右，年養(yǎng)殖收入在16000元左右，年總收入近3萬元；李圩

組村民榮盤昌（1953年8月出生，初中），以前是瓦工工頭，今年下半年開始蓋牛房養(yǎng)牛，年總收入可達(dá)2萬元左右。除此之外還有很多沒有被發(fā)現(xiàn)的潛力股，他們學(xué)歷一般高于其他村民，年輕敢闖敢干，熟悉市場環(huán)境，能及時(shí)找準(zhǔn)市場定位。所以在以后的工作中要與創(chuàng)業(yè)能手展開合作，尋找創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。

4、組織推廣普及農(nóng)業(yè)新技術(shù)，引導(dǎo)和發(fā)展農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織與致富項(xiàng)目，為有創(chuàng)業(yè)能力的村民提供貸款辦理服務(wù)，業(yè)務(wù)指導(dǎo)，努力為村民提供多種形式的生產(chǎn)經(jīng)營服務(wù)，千方百計(jì)培養(yǎng)一批致富典型。

5、切實(shí)加強(qiáng)村級班子建設(shè)：一是大力發(fā)展帶頭能力強(qiáng)、帶領(lǐng)群眾致富能力強(qiáng)的“雙強(qiáng)型”黨員，從中挑選擇一批年紀(jì)輕、群眾基礎(chǔ)好、有培養(yǎng)前途的優(yōu)秀黨員作為后備人選進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，保證村級班子建設(shè)后繼有人;二是充分利用宿遷市遠(yuǎn)程教育各個(gè)站點(diǎn)，對黨員干部進(jìn)行定時(shí)定點(diǎn)的培訓(xùn)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。

6、對于村里面的孤寡老人，堅(jiān)持一個(gè)大學(xué)生村官一個(gè)老人的原則，在以后的工作中，會把他們當(dāng)成自己的親人一樣對待，對于他們在生活，醫(yī)療等方面遇到的問題，我會盡我自己的最大努力去幫助他們。

以上是我近兩個(gè)月工作以來對于古蓮村的調(diào)查情況匯報(bào)，現(xiàn)上報(bào)縣委組織部，請組織檢查驗(yàn)收，不當(dāng)之處還請組織提出，以便及時(shí)糾正。

作者系江蘇省宿遷市大學(xué)生村官

第四篇：雙蓮小學(xué)德育工作調(diào)研報(bào)告

雙蓮小學(xué)德育工作調(diào)研自查報(bào)告

一、學(xué)校德育工作的基本情況：

1、在校學(xué)生的整體狀況。

我校是一所農(nóng)村寄宿制學(xué)校，服務(wù)區(qū)內(nèi)有近三分之一的人口是自主移民，現(xiàn)有學(xué)生五百七十六人，共十二個(gè)教學(xué)班。學(xué)風(fēng)整體良好，低年級學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，掌握一些基礎(chǔ)知識，學(xué)會了一些學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成了一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，中年級學(xué)生具有一定有自學(xué)能力，有了一定的思考提問的能力。高年級學(xué)生具有了相當(dāng)?shù)淖詫W(xué)能力，具有較強(qiáng)的合作學(xué)習(xí)的意識，主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識強(qiáng)烈。主動(dòng)探究的意識初現(xiàn)，有解決問題的渴求。經(jīng)過學(xué)校多年的養(yǎng)成強(qiáng)化教育。學(xué)生思想進(jìn)步，求上進(jìn)，自覺抵制不良習(xí)氣，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。理想信念堅(jiān)定，學(xué)習(xí)目的是為民族振興、國家強(qiáng)盛做出自己的貢獻(xiàn)。學(xué)校有兼職的國家二級心理咨詢師，定期對學(xué)生進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)講座，學(xué)生心理健康積極向上。所有學(xué)生完成六年的小學(xué)學(xué)習(xí)生活，就直接升入初級中學(xué)就讀。

2、德育隊(duì)伍狀況。

我?，F(xiàn)有教職員工40人，學(xué)校實(shí)行全員育人，34名教師中擁有高學(xué)歷25 人，合格學(xué)歷15人，中級職稱 31人，教師年齡偏大，平均年齡49.6 歲，40歲以下青年教師4人，女教師偏少，但老師們的學(xué)習(xí)熱情高，積極參加各級各類培訓(xùn)。學(xué)校每月召開一次班主任工作培訓(xùn)會或班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會，老師們積極探索教學(xué)方法，做到既教書又育人，積極參加科研活動(dòng)，“高段數(shù)學(xué)與信息技術(shù)教育的整合的研究”獲省級認(rèn)可，課題歷時(shí)三年的研究，順利通過省級驗(yàn)收，“廉潔文化進(jìn)校園”的課題研究成果豐碩，即將被宜昌市驗(yàn)收。

3、德育課程建設(shè)情況。

按課表開足開齊德育課程，包括《品德與生活》《品德與社會》及《體育與健康課》、心理健康等等，學(xué)校還開發(fā)了德育校本課程《革命傳統(tǒng)與經(jīng)典誦讀》課程以及“籃球”“毽球”“乒乓球”課程，每周定期召開班隊(duì)會課，建設(shè)好學(xué)校的德育基地，學(xué)校堅(jiān)持德育為首的方針，把品德教育滲透在各學(xué)科之中，每個(gè)學(xué)科組在開展科組研討活動(dòng)時(shí)，都必須體現(xiàn)德育滲透的內(nèi)容，做到全員育人。

4、德育活動(dòng)開展?fàn)顩r。

學(xué)校深知，在現(xiàn)代社會中，關(guān)起門學(xué)習(xí)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)在社會的發(fā)展需要，知與行必須統(tǒng)一，生活出智慧，實(shí)踐得真知，每學(xué)期組織學(xué)生外出社會實(shí)踐活動(dòng)，有感受科技的魅力的、自然界的神奇的、也有磨煉意志、訓(xùn)練領(lǐng)導(dǎo)力與責(zé)任心的實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)還積極利用社區(qū)，組織學(xué)生到高速路和附近工廠參觀等，學(xué)校出安全考慮，定時(shí)提供社會實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容，學(xué)生在家長的代領(lǐng)下參加社會實(shí)踐活動(dòng)，在班隊(duì)會上交流社會實(shí)踐活動(dòng)心得，學(xué)校高度重視課外訪萬家活動(dòng)，把所有學(xué)生分配給所有老師，老師走訪后，做好記錄，針對關(guān)切的問題對所有學(xué)生家庭進(jìn)行回訪。

5、班級建設(shè)與宿舍管理的情況

班級管理主要由各班班主任負(fù)責(zé)，科任教師協(xié)助管理，少先隊(duì)大隊(duì)成立監(jiān)督崗，對各班學(xué)生的活動(dòng)情況進(jìn)行督查，將情況記錄在班級日常行為量化評分表上，一天一公布，一月一小結(jié)。在低中高年級各評出一個(gè)文明班級，評出五十名優(yōu)秀學(xué)生?，F(xiàn)有住宿學(xué)生376人，由男女兩名保育員具體負(fù)責(zé)這些學(xué)生的日常生活。每天將學(xué)生的住宿情況（清潔衛(wèi)生、洗漱用品的擺放、床鋪的整理等）公布，每月評出文明寢室若干。

6、學(xué)校德育管理工作機(jī)制狀況

學(xué)校在以校長為核心的領(lǐng)導(dǎo)下，成立德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，主持和開展德育工作，定期召開有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)、教研組長及有關(guān)教師參加的德育工作會議，每學(xué)期召開三次德育專題會議，分析學(xué)生思想品德狀況，確定階段工作的中心內(nèi)容，研究改進(jìn)教育方法，制定必要的規(guī)章制度，組織開展系列教育活動(dòng)。建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，搞好校風(fēng)、校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)以及學(xué)校整體辦學(xué)思想，及時(shí)宣傳；堅(jiān)持升國旗制度，組織升降國旗儀式，多種形式對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。做好校園文化建設(shè)工作，充分利用櫥窗、板報(bào)、宣傳欄以及廣播、電視等形式，建設(shè)我雙蓮特色品牌的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)。班主任工作很辛苦，學(xué)?；I措資金每月給班主任發(fā)放津貼50元，補(bǔ)助家校聯(lián)系電話費(fèi)20元，每學(xué)期的績效工資的考核向班主任傾斜。

二、學(xué)校德育工作成效和特色

（一）德育主題活動(dòng)實(shí)效明顯。

1、愛國主義教育。愛國主義教育是學(xué)校德育教育永恒的主題和苊，我校利用重大日期為契機(jī)，對學(xué)生加強(qiáng)愛國主義教育，如：國慶時(shí)組織學(xué)生為祖國寫一封信，組織開展征文活動(dòng)，感受祖國的變化等等。

2、關(guān)愛教育。每年利用寒暑假，以及學(xué)雷鋒活動(dòng)月，組織學(xué)生開展“關(guān)愛”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛身邊的事物，為學(xué)生的健康人格品質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3、每月一主題，每星期結(jié)合當(dāng)月教育主題確定國旗下講話內(nèi)容和班會主題對學(xué)生進(jìn)行全面深入的學(xué)習(xí)教育，每年十個(gè)主題，對學(xué)生進(jìn)行全方位的教育，收到了德育實(shí)效。

4、一年四“節(jié)”，學(xué)校每年都隆重開展體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、讀書活動(dòng)，這些節(jié)日，成為孩子最期盼的節(jié)日。

（二）突出德育的“特色”建設(shè)

1、養(yǎng)成教育特色。

我校根據(jù)學(xué)生及家長的問卷答案，制定了《雙蓮小學(xué)學(xué)生養(yǎng)成教育目標(biāo)》，此目標(biāo)分低中高三個(gè)層次，每學(xué)期開學(xué)初一月為養(yǎng)成教育強(qiáng)化月，各班開展形式多樣的活動(dòng)促進(jìn)了學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

2、體育特色。

我校有著濃郁的崇尚體育的傳統(tǒng)，在當(dāng)陽市舉辦的中小學(xué)田徑運(yùn)動(dòng)會、中小學(xué)籃球比賽、中小學(xué)毯球比賽中屢創(chuàng)佳績，同時(shí)學(xué)校以籃球、毯球、乒乓球教育為抓手，著力打造“三球”特色，球隊(duì)的教練和隊(duì)員們，不論寒暑，不分節(jié)假日進(jìn)行高難度的訓(xùn)練，練出了扎實(shí)了的基本功，在各級各類比賽中屢獲殊榮，成為當(dāng)陽的一匹黑馬，一系列的成績見證著球隊(duì)的輝煌，學(xué)生以成為球隊(duì)運(yùn)動(dòng)員為榮，球隊(duì)教練和隊(duì)員成為了教師和學(xué)生的榜樣，球隊(duì)的刻苦和拼搏精神，有力帶動(dòng)了校風(fēng)的好轉(zhuǎn)。

3、家庭教育特色。

學(xué)校自九五年就開始了家庭教育的探索，成立了雙蓮小學(xué)家長學(xué)校，到目前為止，經(jīng)歷了三個(gè)階段，一是創(chuàng)建宜昌市“示范家長學(xué)?！?，二是開展家庭教育課題研究階段，三是創(chuàng)新家庭教育方法，每年評選十佳家長，書香家庭，家長學(xué)校發(fā)揮積極作用，每期召開兩次家長培訓(xùn)會，大大提高了家長科學(xué)教子的意識和方法。

（三）加強(qiáng)德育工作實(shí)效性的方法與對策

1、學(xué)校方面

學(xué)校的德育教育要依據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，從小處開始。“小”指的就是學(xué)生的日常行為規(guī)范。雖然起點(diǎn)比較低，但是卻要嚴(yán)格要求，這樣才能讓規(guī)范真正內(nèi)化成他們自身的道德行為標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，學(xué)校在實(shí)施德育工作的過程中，也應(yīng)含有多一點(diǎn)的人情味，這樣才能讓學(xué)生從心底接受，久而久之就會“潤物細(xì)無聲”，收到良好的德育實(shí)效。

學(xué)校德育古往今來，學(xué)校就是各個(gè)國家的教育圣地，老師也被喻為“人

類靈魂的建筑師”，有著“傳道、授業(yè)、解惑”之責(zé)。伴隨著社會的不斷前進(jìn)和發(fā)展，不知在何時(shí)，人們對學(xué)校教育提出了更高的要求，那就是素質(zhì)教育。我認(rèn)為，在提倡素質(zhì)教育的現(xiàn)階段，學(xué)校教育應(yīng)該把德育放在首位，加強(qiáng)和改進(jìn)德育方法，拓寬德育渠道，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，努力使德育貼近未成年人的思想和生活實(shí)際。將德、智、體、美教育融為一體，充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性，注重在體驗(yàn)中增進(jìn)德育意識和能力。

2、家庭教育方面

（1）轉(zhuǎn)變觀念，提高對家庭德育的認(rèn)識

搞好家庭德育是抓好家庭教育的根本，作為家長，要扭轉(zhuǎn)“以己代師，重智輕德”的做法，要重點(diǎn)培養(yǎng)孩子愛自己、愛父母、愛他人、愛社會、愛祖國的思想品質(zhì)，培養(yǎng)孩子自立、自信、自理、自護(hù)、自強(qiáng)的能力。家長要樹立要“成才先成仁”的思想，把家庭辦成“德育學(xué)?！?。作為家長應(yīng)加強(qiáng)家教理論的學(xué)習(xí)，善于借鑒他人成功家教經(jīng)驗(yàn)，作為學(xué)校要通過家長學(xué)校、家長會、家長開放日，組織家長學(xué)習(xí)德育理論，學(xué)習(xí)德育大綱，提高家長對家教的認(rèn)識，確實(shí)使家長轉(zhuǎn)變“分?jǐn)?shù)至上”的觀念。

（2）創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的家庭德育環(huán)境，規(guī)范自己的言行

哪些話能傳給孩子，哪些話不能傳，哪些行為要約束，哪些行為要加強(qiáng)，作為家長都要有明確的認(rèn)識。通過言傳身教，把社會的道德準(zhǔn)則，做人的道理及父母良好的品德和人格傳給孩子。值得注意的是，現(xiàn)在有不少家長對孩子采取的是責(zé)罵的方式。責(zé)罵原本是想矯正孩子的行為，但控制不了的父母，常常會橫眉怒目、大發(fā)雷霆，傷害性的語言也就“不脛而走”。父母本來都是為了孩子好，但這種不考慮孩子感受、不尊重孩子的傷害性的語言，對孩子的成長是極為有害的，并可能激起孩子的仇恨心理。為人父母，一定要學(xué)會自我控制，千萬別“出言不遜”，將孩子作為發(fā)泄自己情緒的對象。每個(gè)孩子都免不了會有這樣那樣的缺點(diǎn)或不足，而孩子們也正是在糾正缺點(diǎn)或不足的過程中成長起來的。重要的問題不是孩子是否犯錯(cuò)誤，而是父母采取何種態(tài)度去面對孩子所犯的錯(cuò)誤。

（3）敢于和善于進(jìn)行自我批評

俗話說的好“人非圣賢，孰能無過”。作為家長，偶爾也會在孩子面前犯一些錯(cuò)誤，可是對于絕大多數(shù)的家長來說，雖然他們認(rèn)識到了自己的錯(cuò)誤，但是為了在孩子面前樹立自己的威信，往往在孩子指出來的情況下還死命抵賴，其實(shí)他們不知道，在他們選擇抵賴的時(shí)候，他們就已經(jīng)失去了在孩子心目中的地位，同時(shí)這種方式的“言傳身教”通常也會導(dǎo)致孩子學(xué)會耍賴、欺騙等不良的行為習(xí)慣。所以，在發(fā)現(xiàn)了自己錯(cuò)誤的時(shí)候，特別是在孩子面前，作為家長應(yīng)該勇于地進(jìn)行自我批評，只有這樣，才能真正樹立威望，實(shí)現(xiàn)德育的內(nèi)化。

（4）克服“棍棒教育”，力戒動(dòng)物式的馴化

作為父母、單純愛孩子是不夠的，要在關(guān)心、體貼的同時(shí)，客觀分析孩子的思想、心理，與學(xué)校協(xié)作配合，講究策略、方式，要嚴(yán)有愛、愛中有嚴(yán)。

我們要知道，孩子雖小但也是有自尊心的，特別是青少年時(shí)期的學(xué)生，他們感情豐富，很需要被理解，很希望被尊重，犯了錯(cuò)事或者有做的不好的地方他們會自責(zé)。這個(gè)時(shí)候，家長如果給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幫助往往會達(dá)到比“棍棒”更好的效果?？墒菍?shí)際上，現(xiàn)在有不少家庭信奉“棍棒底下出孝子”，進(jìn)行的是“棍棒教育”，其實(shí)這反而嚴(yán)重傷害了孩子的身心健康。

其實(shí)，“打”只能暫時(shí)讓孩子馴服，而不能從根本上解決任何問題，最終則會扭曲孩子的性格。打罵和威嚇孩子，一種可能是使孩子形成心胸狹小、自卑、怯懦、不誠實(shí)的性格，還有一種可能是使核子變得非常暴躁，對挨打滿不在乎，成為具有反抗意識、崇尚暴力、性格偏執(zhí)的人。

所以說，父母和孩子之間應(yīng)該保持一種合作的關(guān)系，而合作的過程其實(shí)就是一個(gè)彼此了解、協(xié)調(diào)、改善的過程。我們一旦懂得了這個(gè)道理，就會運(yùn)用許多巧妙的方法來代替強(qiáng)迫、行使權(quán)力，并從中獲得意想不到的成功。

三、工作面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》把“堅(jiān)持德育為先”作為育人的主題，這對學(xué)校德育教育工作來說，既是發(fā)展機(jī)遇，又是一種新的挑戰(zhàn)。這就決定了學(xué)校德育教育必須以社會主義榮辱觀教育為中心，教育學(xué)生牢固樹立科學(xué)社會主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。熱愛中華民族，把祖國建設(shè)的更加美好，為中華民族的偉大復(fù)興作為德育教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。為此，教育學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛社區(qū)、愛學(xué)校，這就是愛祖國、愛社會主義的最直接、最生動(dòng)、最具體的表現(xiàn)。當(dāng)前，教育學(xué)生要靜下心來，學(xué)好文化知識，為將來報(bào)效偉大的祖國打下基礎(chǔ)，儲備一定的知識能量，遵紀(jì)守法，互幫互助，這就是愛國的具體行動(dòng)。

課堂是德育教育的主陣地，在課堂教學(xué)中注重挖掘各學(xué)科中豐富的德育內(nèi)涵，關(guān)注課堂教學(xué)中的生成德育資源，關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。這給我們的教師提出了新的更高要求。需要我們教師注重學(xué)習(xí)，不斷更新知識。

四、建議和要求

各級教育行政部門和學(xué)校要落實(shí)德育專項(xiàng)投入，并隨著教育經(jīng)費(fèi)增長，逐步加大支持力度。要建立和完善校長親自領(lǐng)導(dǎo)，班主任、輔導(dǎo)員和全體教職員工共同承擔(dān)的學(xué)生德育工作體系。承擔(dān)具有實(shí)效性的培訓(xùn)任務(wù)。

雙蓮小學(xué)

主筆：方 毅

2012.5.17

第五篇：國家調(diào)研方案(蓮湖新)

國家人口計(jì)生委“強(qiáng)基提質(zhì)”工程調(diào)研組

來我區(qū)調(diào)研工作接待方案

一、調(diào)研時(shí)間

5月9日（星期一）上午9：30—12：00。

二、參加人員（共約18人）

（一）國家調(diào)研組人員（5人）

付 偉 國家人口計(jì)生委科學(xué)技術(shù)研究所黨委書記、所長

喬曉春 北京大學(xué)人口研究所博士生導(dǎo)師、國家人口計(jì)生委人口專家委員會委員

茅倬彥 國家人口計(jì)生委科學(xué)技術(shù)研究所社會醫(yī)學(xué)中心人口與生殖健康研究室主任

桂江豐 中國人口與發(fā)展研究中心專家 于志紅 國家人口計(jì)生委人事司干部

（二）省上陪同人員（5人）

何振基 省人口計(jì)生委黨組書記、副主任 韓超榮 省人口計(jì)生委副巡視員 劉天奇 省人口計(jì)生委人事處處長

10:30到達(dá)區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)中心。11:00調(diào)研結(jié)束。

（二）召開座談會

11：05在區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)中心二樓會議室召開座談會。我區(qū)參加座談會人員：區(qū)編辦、區(qū)人社局、區(qū)衛(wèi)生局、區(qū)民政局主要領(lǐng)導(dǎo)，桃園路街道辦事處主任蔣衛(wèi)清，北院門街道學(xué)習(xí)巷社區(qū)主任白秀蘭、環(huán)城西路街道五一村社區(qū)計(jì)生專干杜娟等。參會人員于10：40在區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)中心二樓會議室等候。

會議議程：

會議由省人口計(jì)生委何振基同志（暫定）主持。第一項(xiàng)，觀看居家養(yǎng)老服務(wù)工作宣傳片；

第二項(xiàng)，張秦同志匯報(bào)我區(qū)“強(qiáng)基提質(zhì)”工程開展情況； 第三項(xiàng)，我區(qū)相關(guān)部門和單位匯報(bào)、發(fā)言（發(fā)言時(shí)間每人控制在5分鐘以內(nèi)）；

第四項(xiàng)，座談?dòng)懻摗?1:50座談結(jié)束。12:00在美華金唐用餐。

四、行車路線

高新商務(wù)酒店——南二環(huán)——?jiǎng)趧?dòng)南路——豐慶路—

（五）區(qū)編辦、區(qū)人社局、區(qū)衛(wèi)生局、區(qū)民政局、桃園路街道、北院門街道學(xué)習(xí)巷社區(qū)、環(huán)城西路街道五一村社區(qū)

做好相關(guān)匯報(bào)準(zhǔn)備工作。

（六）北院門街辦、環(huán)西街辦

北院門街辦負(fù)責(zé)審核學(xué)習(xí)巷社區(qū)座談發(fā)言材料及保障調(diào)研點(diǎn)周邊的市容環(huán)境衛(wèi)生、信訪維穩(wěn)工作。

環(huán)西街辦負(fù)責(zé)審核五一社區(qū)座談發(fā)言材料。

（七）區(qū)委宣傳部

負(fù)責(zé)調(diào)研活動(dòng)的宣傳報(bào)道和影像資料留存。

（八）區(qū)衛(wèi)生局

負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)、督促區(qū)紅十字會醫(yī)院做好院內(nèi)及電梯衛(wèi)生的清理工作。

（九）區(qū)市容園林局、區(qū)城管執(zhí)法局、區(qū)城管指揮中心 負(fù)責(zé)保障調(diào)研路線沿途的市容環(huán)境衛(wèi)生保障和占道經(jīng)營清理工作。

（十）交警蓮湖大隊(duì)

負(fù)責(zé)調(diào)研路線和視察點(diǎn)周邊的交通保障和疏導(dǎo)工作。

（十一）區(qū)機(jī)關(guān)事務(wù)局

會同區(qū)人口計(jì)生局負(fù)責(zé)座談會會場布置，安排午餐用餐有關(guān)事宜。

2011年5月6日