第一篇：研學(xué)旅行報(bào)告

洛陽開封一線研學(xué)旅行報(bào)告 淺談洛陽龍門石窟的佛像變遷

本次研學(xué)旅行我很幸運(yùn)的來到洛陽，進(jìn)行了一場充實(shí)而又別開生面的學(xué)習(xí)。

洛陽坐落于河南省西部，曾被稱為神都，是一個(gè)處處散發(fā)著古典魅力和禪宗文化的城市。以前我也有來過洛陽，但十三朝古都的它帶給我的吸引力絲毫不減。本次研學(xué)過程中，帶給我最大感受和思考的地點(diǎn)就在洛陽的龍門石窟。

龍門石窟坐落于龍門峽谷內(nèi)、伊水河邊，經(jīng)北魏年間開鑿，至唐朝基本開鑿?fù)戤?。其佛像的精雕?xì)琢、制作工藝的繁瑣復(fù)雜、規(guī)模的龐大、氣勢的恢宏都讓我膛目結(jié)舌。自北魏孝文帝遷都洛陽，也將外名族獨(dú)特的佛教文化特點(diǎn)帶入了中原，經(jīng)過隋唐時(shí)代的變遷，佛教文化也在中原地區(qū)慢慢發(fā)展壯大，外名族獨(dú)特的佛教特點(diǎn)也慢慢與中原融合。每個(gè)時(shí)期的佛像都有自己時(shí)代獨(dú)具一格的特點(diǎn)。而從這些佛像的變化上也能反映出各個(gè)時(shí)期的風(fēng)俗習(xí)慣。

第二篇：研學(xué)旅行報(bào)告(漢武帝)

郝斌中學(xué) 803 張鈞益

一、關(guān)于漢武帝

漢武帝劉徹（公元前156年7月14日－公元前87年3月29日），西漢第七位皇帝，偉大的政治家、戰(zhàn)略家、詩人。

漢武帝十六歲時(shí)登基，為鞏固皇權(quán)，中央設(shè)臵中朝，為加強(qiáng)對諸侯王和地方高官的監(jiān)察，在地方設(shè)臵十三州部刺史，令六百石級別的刺史督察二千石級別的郡國守相。開創(chuàng)察舉制選拔人才。采納主父偃的建議，頒行推恩令，解決王國勢力，并將鹽鐵和鑄幣權(quán)收歸中央。文化上采用了董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，結(jié)束先秦以來“師異道，人異論，百家殊方”的局面，以儒家思想作為國家的統(tǒng)治思想始于此。漢武帝時(shí)期攘夷拓土、國威遠(yuǎn)揚(yáng)，東并朝鮮、南吞百越、西征大宛、北破匈奴，奠定了漢地的基本范圍，開創(chuàng)了漢武盛世的局面，另有開辟絲綢之路，在輪臺(tái)、渠犁屯田等創(chuàng)舉，并臵使者校尉，建立年號、頒布太初歷、興太學(xué)，影響極為深遠(yuǎn)。

漢武帝在各個(gè)領(lǐng)域均有建樹，但在位后期窮兵黷武，又造成了巫蠱之禍，因此留下負(fù)面評價(jià)。征和四年（公元前89年），漢武帝下罪己詔。后元二年（公元前87年），漢武帝崩于五柞宮，享年70歲，謚號孝武皇帝，廟號世宗，葬于茂陵。

二、漢武帝東巡概況

據(jù)《史記·孝武本紀(jì)》記載，元封元年（公元前110年），漢武帝到泰山行封禪大禮，聽信一些方士“蓬萊諸神山若將可得”的鼓惑，“乃復(fù)東至?！保浴巴接雠钊R”。所希望見到的“蓬萊”仙山在山東海邊沒有“遇”到，其“并?！保ú檠刂猓┒氨敝另偈?，沿著海邊一直來到有“神岳”盛名的碣石山祭神求仙。漢武帝此行碣石，使碣石山一帶沿海地區(qū)的求仙活動(dòng)在時(shí)隔百年之后死灰復(fù)燃。而他搞的求仙活動(dòng)，比秦始皇要熱鬧許多，如召鬼神、煉丹沙、候神等，各種名堂數(shù)不勝數(shù)，而且動(dòng)輒就入海求“蓬萊”，指山說封禪。當(dāng)時(shí)，為了迎合他祀神求仙，“于是郡國各除道，繕治宮觀名山神祠所”。為此，碣石山一帶又留下不少祀神求仙的各種各樣的建筑。在碣石山南麓，迄今存有漢武帝行宮的遺跡，1958年在修建位于昌黎縣城的西山東坡原二中（昌黎一中）校園操場時(shí)，曾出土了大量“千秋萬歲”瓦當(dāng)和大型漢瓦，其地當(dāng)為漢武帝來碣石山時(shí)駐蹕的行宮所在地。

在碣石山，劉徹也像秦始皇一樣，進(jìn)行了刻石紀(jì)功活動(dòng)。對此，酈道元的《水經(jīng)注·濡水》有明確記述：“濡水（灤河）又東南至絫縣碣石山……漢武帝亦嘗登之，以望巨海，而勒其石于此。”絫縣為昌黎在西漢時(shí)的縣名，坐落在昌黎縣城之北的碣石山主峰仙臺(tái)頂之所以又名“漢武臺(tái)”，當(dāng)以“漢武帝亦嘗登之，以望巨海，而勒其石于此”得稱?！皾h武臺(tái)”，極可能為碣石山主峰最古的專有名稱。

漢武帝晚年曾經(jīng)三次巡幸瑯琊（包括瑯琊郡所屬不其縣）。元封五年（前106）年末，武帝南巡，次年初由長江口浮海北至瑯琊，直到三月才離開。太始三年（前94），武帝再幸瑯琊。太始四年（前93）夏四月，漢武帝巡幸不其，在女姑山建太乙仙人祠和明堂。太乙（泰一）是楚人祭祀的至高無上的大神，原只有京城甘泉宮一座太乙祠廟，而不其縣太乙仙人祠，則是武帝在京城之外修建的唯一一處太乙祠廟。漢武帝還在瑯琊交門宮祭祀蓬萊仙人，登瑯琊臺(tái)觀滄海。

三、漢武帝東巡原因

漢武帝是中國歷史上杰出的封建帝王，他在位期間，對瑯琊臺(tái)港灣情有獨(dú)鐘，數(shù)次光顧流連。

漢武帝自元封元年(前110)至征和四年(前89)曾七次巡幸山東半島，六抵沿海。史書明確記載的至少兩次抵瑯琊臺(tái)港，即前106年、前89年。

就中國歷史上封建帝王而言，數(shù)次到瑯琊巡視的也僅有秦始皇和漢武帝二人。且二人都是開疆?dāng)U土、有雄才大略的皇帝。何以一而再，再而三地不辭勞苦，跋涉數(shù)千里巡游山東沿海？翻閱前人著述，多解釋為尋求海外長生不死之仙藥。此種說法，自有道理。然將全部原因歸咎于此說，尚不全面。還應(yīng)將秦始皇、漢武帝東巡瑯琊等山東沿海地區(qū)放在當(dāng)時(shí)歷史背景下去分析考察，才能更完善地反映出兩位杰出帝王東巡之原因。

漢武帝東巡山東沿海，首先與當(dāng)時(shí)山東地區(qū)政治形勢有關(guān)。自武帝元鼎四年(前113)到征和四年(前89)，在短短的二十余年內(nèi)，武帝竟九次巡視山東，六次進(jìn)行封禪泰山的活動(dòng)，六次到沿海地區(qū)，其活動(dòng)范圍超過了秦始皇。這種對山東地區(qū)頻繁巡視，也是與該地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)形勢密不可分的。

漢初，劉邦在山東境內(nèi)先后分封了齊國、淄川國、濟(jì)南國、膠東國、高密國、城陽國和東平國。由于諸侯國勢力強(qiáng)大，在文帝時(shí)就發(fā)生了齊王和濟(jì)北王叛亂；景帝時(shí)又發(fā)生了吳楚七國之亂，山東的膠西、膠東、濟(jì)南、臨淄都為叛亂者所控制。雖然在叛亂被鎮(zhèn)壓以后，景帝將各王國地盤縮小，但在武帝即位以后，對前代諸侯國之亂仍憂心忡忡。他采取兩個(gè)果斷措施，一是采用中大夫主父偃的建議，頒行“推恩令”，規(guī)定諸侯王除由嫡長子繼承王位外，其他王子部在王國范圍內(nèi)分到封地，成為侯國。如在山東的淄川國內(nèi)，武帝封了淄川王劉志的兒子15人為侯，封了城陽王劉延的兒子20人為侯；在濟(jì)北國，也封了8個(gè)侯國。其它如膠西、膠東、齊等小王國，也采用類似分封辦法，如此以來，山東境內(nèi)“大國不過十余城，小侯不過數(shù)十里”。他還“作左官之律，設(shè)附益之法”，嚴(yán)禁封國官吏與諸侯王串通一氣，結(jié)黨營私，從而達(dá)到孤立諸侯王的目的。甚至不惜尋找借口對諸侯?yuàn)Z爵削地。因此，漢武帝時(shí)期，諸侯王雖存在，但地盤權(quán)力日小，封土不治民，只能“衣食租稅”而已，對中央已構(gòu)不成大的威脅。與此同時(shí)，武帝強(qiáng)化對地方的控制，在山東境內(nèi)設(shè)臵兗州與青州，每州設(shè)刺史，專門督察各諸侯國政事。如青州刺史就曾先后二次奏淄川王和齊王子女有罪，并獲準(zhǔn)加以懲辦。州刺史的設(shè)臵，是加強(qiáng)中央對地方控制的一個(gè)重要舉措，但真正效果如何，則是武帝東巡視察需要親自了解的。

再從經(jīng)濟(jì)上看，山東地區(qū)從戰(zhàn)國時(shí)期經(jīng)濟(jì)已很發(fā)達(dá)。西漢初，全國設(shè)鐵官50處，山東就有12處，分布在瑯琊郡、臨淄、歷城等地，鐵的產(chǎn)量達(dá)到全國的四分之一；漢初全國設(shè)鹽官35處，山東有11處，鹽的產(chǎn)量達(dá)到全國三分之一；山東還是全國紡織業(yè)中心，臨淄、定陶、元文(今濟(jì)寧)是當(dāng)時(shí)三大絲織業(yè)生產(chǎn)基地。臨淄的三服官手工工場，還成為專門為皇室和西漢政府生產(chǎn)絲織品的場所。秦漢時(shí)期，山東商業(yè)也很繁榮；時(shí)有“宛、周、齊、魯，商遍天下”之說。漢武帝時(shí)，主父偃說：“齊臨淄十萬戶，市租千金，人眾殷富，巨于長安?！鄙綎|地區(qū)已發(fā)掘出土的漢初半兩錢幣已有500余斤，10萬余枚。就當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)地位而言，秦漢時(shí)期山東也是僅次于關(guān)中的經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)大的地區(qū)。在如此重要的地區(qū)，武帝時(shí)卻多次出現(xiàn)水旱災(zāi)情和小規(guī)模農(nóng)民起義。山東形勢的變化對全國有牽一發(fā)而動(dòng)全局的影響。這就不難看出武帝東巡首先要穩(wěn)定山東局勢。從武帝東巡行程看，除了在瑯琊東萊等地巡行大海，在泰山舉行封禪儀式，宣揚(yáng)自己的功德以外，更重要的是在封禪儀式結(jié)束之后，讓山東各地官員、諸侯匯集泰山腳下，聽取匯報(bào)，考察他們的政務(wù)；或接受郡國上計(jì)(向中央?yún)R報(bào))；或親臨治水第一線視察?？梢哉f，了解山東情況，穩(wěn)定山東局勢，鞏固在山東的統(tǒng)治是武帝東巡最重要原因。

其次，漢武東巡，也與當(dāng)時(shí)反擊外患，對外用兵的軍事行動(dòng)有關(guān)。

漢武帝東巡山東沿海，同樣與對朝鮮用兵密切相關(guān)。漢初，燕人衛(wèi)滿率眾到朝鮮北部，建立衛(wèi)氏政權(quán)，仍服從漢朝遼東太守節(jié)制，但到其孫執(zhí)政時(shí)，衛(wèi)氏朝鮮不僅與漢朝背盟斷約，攻殺遼東地方官吏，而且破壞半島上其它小國如真番、辰韓與漢朝的交往，為漢朝所難容。武帝元封二年(前109)夏，正值漢朝與衛(wèi)氏朝鮮關(guān)系惡化之時(shí)，武帝東巡東萊一帶，名曰為求仙，實(shí)際上是為對朝鮮用兵進(jìn)行實(shí)地考察。同年秋，在漢朝使節(jié)涉何赴朝談判破裂之后，武帝立即派兵討伐。漢朝軍隊(duì)分兵二路，一路由左將軍荀彘從遼東陸路進(jìn)發(fā)；另一路由樓船將軍楊仆率五萬水軍自山東渡渤海，目標(biāo)均為衛(wèi)氏朝鮮首都王險(xiǎn)城(今朝鮮平壤附近)。冬十二月，兩軍會(huì)師城下，經(jīng)過幾個(gè)月的圍攻，衛(wèi)氏朝鮮宣告投降，武帝隨即在朝鮮半島北部設(shè)臵樂浪、臨屯、玄菟、真番四郡，由漢朝直接管理，穩(wěn)定了北方邊疆的局勢，也保證了中、朝、日海路的暢通。此次征朝鮮，自東萊渡海的水軍立了大功，這與漢武帝親自視察山東沿海周密安排是分不開的。

武帝東巡山東，對保證絲綢之路的貨源充足，也有促進(jìn)作用。自張騫通使西域后，中亞、西亞各國商人紛紛涌入中國，求購絲織品。當(dāng)時(shí)的山東，是國內(nèi)絲織品重要生產(chǎn)基地，也是絲綢之路源頭之一。如本世紀(jì)初甘肅敦煌曾發(fā)掘出任城國“亢攵縑”，就是山東紡織品西去的例證之一。當(dāng)時(shí)漢政府要將山東大批絲綢運(yùn)往洛陽、長安一帶，再經(jīng)絲綢之路西去中亞、西亞各國。山東歷史悠久的紡織品，也是武帝可以向外人炫耀的一個(gè)資本。如元封六年(前105)，武帝“巡守海上，悉從外國客，大部多人則過之，散財(cái)帛以賞賜，厚具以饒給之，以賢示漢富厚”。武帝讓外國使節(jié)陪同他參觀山東沿海，也是要讓他門看看該地區(qū)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

再次，漢武帝東巡山東沿海，與追求向海外發(fā)展、開疆拓土的強(qiáng)烈愿望有關(guān)。

漢武帝更將匈奴追擊到大漠以北；在朝鮮設(shè)立樂浪等四郡，將朝鮮半島北部臵于有效的控制下；向南征服東越，設(shè)臵包括交趾、九真、日南(均在越南境內(nèi))，將版圖擴(kuò)大到海南島和印支半島。但是面對東面的大海，一種神秘感仍籠罩著這兩位雄心勃勃的帝王。在當(dāng)時(shí)鄒衍等思想家“大九州之說”影響下，秦皇、漢武也認(rèn)識(shí)到除中國之外，海外仍有廣闊的天地，也激勵(lì)著他們欲向海外發(fā)展，去拓展新的勢力范圍。這種向海外發(fā)展的企圖受到下列兩種因素的刺激，更加速了其緊迫感。

一種因素是該帝王追求長生不死的渴求和燕齊一帶方士宣揚(yáng)海外有仙境、仙藥所造成的影響，自春秋戰(zhàn)國以來，山東地區(qū)方士極為活躍，各種學(xué)派代表人物云集。僅以戰(zhàn)國時(shí)齊國稷下學(xué)宮為例，就匯集了陰陽家學(xué)派的鄒衍、淳于髠，法家的慎到，道家的田駢、宋钘、接子等人。秦統(tǒng)一后，雖然罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，但山東地區(qū)各種流派并沒有受到嚴(yán)重打擊。特別是活動(dòng)在沿海一帶的道家、陰陽家、儒家等知識(shí)分子，既不滿秦始皇重用法家、推行暴政、大搞專制統(tǒng)治；又要千方百計(jì)迎合君主心理，提高自己在政權(quán)中的地位，由于長期活動(dòng)在沿海地區(qū)，他們充分利用所掌握的一些對海洋的認(rèn)識(shí)和航海知識(shí)，根據(jù)海邊人民群眾的一些傳說，大肆渲染海外有仙山、仙藥、仙人，有神仙樂土，從而迎合了漢武帝追求長生不死的心理，也激發(fā)了他向海外創(chuàng)業(yè)的雄心。漢武帝親自駕船出海追求仙境，極為充分地表現(xiàn)了這位有雄才大略的帝王走向海外、追求新的業(yè)績的渴求與希冀。

另一個(gè)對漢武形成影響的因素是當(dāng)時(shí)沿海地區(qū)居民已開始了向海外移民以求發(fā)展的嘗試。由于秦朝暴政，繼而秦末漢初的農(nóng)民起義和戰(zhàn)亂，中原地區(qū)動(dòng)蕩不已，自東萊至瑯琊，山東沿海有許多貧苦農(nóng)民或避戰(zhàn)禍、或?yàn)榍蟮蒙?jì)大批渡海東去。如《三國志·烏丸列傳》記載：“辰韓耆老稱，有言古之亡人避秦役來適韓國，馬韓割其東界與之。有城柵，其語言不與馬韓同，名國為邦，弓為弧，賊為寇，行酒為行觴，相呼皆為徒，有似秦人，非但燕齊之名物也……今有名為秦韓者?！薄段墨I(xiàn)通考·四裔考》也稱：“及秦亂，燕、趙、齊人往避地者數(shù)萬人。”又如《漢書·王景傳》中提到王景的八世祖王仲，系瑯琊郡人，因避呂后之禍越海而逃到朝鮮半島的樂浪郡。在暴政和戰(zhàn)亂的年代，逃避海外并謀求發(fā)展是山東沿海勞動(dòng)人民的一項(xiàng)重要選擇。這種向海外的移民活動(dòng)無論是對漢武帝等封建專制君主還是對在沿?；顒?dòng)的方士都產(chǎn)生了重要影響。漢武帝開始認(rèn)識(shí)到海外仍有可以發(fā)展和開拓的地盤，這對一個(gè)雄心勃勃且權(quán)力欲極大的封建君主來說，自不滿足于統(tǒng)治中原地區(qū)這種現(xiàn)狀，只要有機(jī)會(huì)，仍要憑借現(xiàn)有的實(shí)力向海外發(fā)展，以完成“天下歸一"的帝王霸業(yè)。同樣，作為不滿于現(xiàn)狀而又無法用武力反抗?jié)h武帝高壓統(tǒng)治的沿海一帶知識(shí)分子，也逐漸認(rèn)識(shí)到只有向海外發(fā)展才是一條適應(yīng)自己生存并待機(jī)進(jìn)取的比較理想的道路。他們謀求向海外發(fā)展與貧苦百姓向海外移民有所不同，是充分利用自己的知識(shí)和智慧，制造海外有仙境、仙藥的輿論，迎合漢武帝追求長生不死、追求海外美妙仙境的心理，為自己遠(yuǎn)赴海外有更加從容的物質(zhì)準(zhǔn)備。如此而言，就不難理解秦始皇為什么會(huì)慷慨地賜給徐福數(shù)千童男女、大船、捕魚工具、連弩、五谷及百工等人員和武器裝備、生產(chǎn)工具，除了求仙藥以外，也有讓徐福為其探明向海外發(fā)展的途徑。同樣也不難理解漢武帝為什么過份寵愛膠東方士奕大，不僅將他封侯、賜萬金，甚至將親生女兒嫁給他。并且在他的引導(dǎo)下，六次巡海，幾乎要打算親自遠(yuǎn)赴海外。漢武巡海與方士們的輿論宣傳是分不開的，徐福東渡成功正是方士們利用自己的智慧達(dá)到自己理想的典范，也是中國歷史上有姓名可稽的奔赴海外，走向世界的第一人。

四、漢武帝東巡影響

二千年前，漢武帝數(shù)次東巡瑯琊及山東沿海，其影響與意義十分深遠(yuǎn)。

其一：加強(qiáng)了剛剛建立起來的封建中央集權(quán)制國家對地方的控制。如前所述，國家最有效控制地區(qū)是陜西、河南一帶，原為齊地的山東由于秦統(tǒng)一的時(shí)間較晚，封國較多，思想領(lǐng)域各種流派活動(dòng)頻繁，反抗秦專制集權(quán)的輿論較強(qiáng)，仍存在著大大小小的離心力量，成為統(tǒng)一的封建中央集權(quán)制度下的不穩(wěn)定因素。漢武帝經(jīng)過東巡沿海、封禪泰山、瑯琊刻石等一系列活動(dòng)，炫耀帝王的絕對統(tǒng)治權(quán)威，對離心勢力起到了震懾作用。另一方面，又通過上計(jì)、考察、接見地方官員，加強(qiáng)對地方官員的控制，從而達(dá)到了鞏固中央集權(quán)制的目的，對新興的封建統(tǒng)一國家政權(quán)是有利的。

其二：東巡也有利于促進(jìn)山東地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。秦漢時(shí)期，山東的經(jīng)濟(jì)發(fā)展如何對全國有至關(guān)重要的影響。漢武帝無論是對外用兵、發(fā)展與外國的貿(mào)易，還是維持龐大的政權(quán)官員和軍隊(duì)的開支，山東地區(qū)所提供的賦稅收入都是必不可少的。從秦始皇下令遷徙三萬戶人口到瑯琊地區(qū)從事生產(chǎn)和開發(fā)，到漢武帝親自參預(yù)堵塞山東境內(nèi)的黃河決口，均反映了封建統(tǒng)治者對山東經(jīng)濟(jì)的重視程度。應(yīng)該指出，秦末漢初雖有戰(zhàn)亂，但山東地區(qū)的經(jīng)濟(jì)仍持續(xù)發(fā)展。如瑯琊人貢禹在漢元帝繼位時(shí)曾談到“故時(shí)齊三服官輸物不過十笥，方今齊三服官作工各數(shù)千人，一歲費(fèi)數(shù)巨萬”。又如臨淄齊故城發(fā)掘出漢武帝時(shí)冶鐵業(yè)遺址有40萬平方米范圍，比戰(zhàn)國后期齊國冶鐵遺址大8至10倍。由于漢武帝親自指揮治水，給地方官興修水利以極大鼓舞，以致“用事者爭言水利……東海引巨定，泰山下引汶水，皆穿渠為溉田，各萬余頃，宅小渠披山通道者，不可勝言”。水利的興修又促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展。當(dāng)時(shí)的瑯琊郡穩(wěn)城縣(今高密)就有“蓄濰水溉田……旁有稻田萬頃，斷水造魚梁，歲收億萬，號萬匹梁”之稱。司馬遷在《史記·齊太公世家》一文中評論漢初山東經(jīng)濟(jì)狀況時(shí)認(rèn)為：“吾適齊，自泰山屬之瑯琊，北被于海，膏壤二千里，其民闊達(dá)多匿知，其天性也?！鼻貪h之際，山東地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，除了廣大勞動(dòng)人民勤勞努力外，封建統(tǒng)治者的重視程度無疑也是一個(gè)重要因素。

其三：漢武帝東巡，促進(jìn)了山東沿海地區(qū)航海業(yè)和海外交通的發(fā)展，增長了沿海地區(qū)人民的對外開放意識(shí)。

漢武帝每次巡視山東沿海，都是成千上萬人浩蕩而行，所乘的大型樓船高十余丈，所載上千人，為當(dāng)時(shí)世界各國所罕見。這些船只不僅高大壯觀，而且推進(jìn)與操縱設(shè)備齊全，配臵了長槳、尾舵、風(fēng)帆，能夠充分利用海風(fēng)在波濤起伏的狀態(tài)下航行。在漢武龐大船隊(duì)的刺激下，沿海地區(qū)貧苦農(nóng)民為向海外謀求生計(jì)，也加快了造船業(yè)和航海業(yè)的步伐，秦漢時(shí)期，北方沿海的造船與航海技術(shù)在國內(nèi)外均處于領(lǐng)先地位。在漢武東巡和探求海外有仙境之說的鼓舞下，在方士們宣揚(yáng)海外有仙山、仙藥的輿論引導(dǎo)下，在為擺脫暴政及貧困的現(xiàn)實(shí)狀況推動(dòng)下，山東沿海居民對走出國門，奔赴海外的開放意識(shí)日益濃厚，并不斷進(jìn)行東渡的大膽實(shí)踐。正是由于沿海人民群眾向海外遷徙者眾多，秦漢時(shí)期，一條自山東沿海經(jīng)長山列島、遼東半島再折向東南行，沿朝鮮西海岸南下，最后渡過對馬海峽進(jìn)入日本九州地區(qū)的中、日、朝海上交通線最終形成。這條路線也稱為“北方海上絲綢之路”，它沿中、朝海岸曲折而行，依賴日本海左旋環(huán)流的推動(dòng)，這對于當(dāng)時(shí)航海工具比較簡陋，航海技術(shù)尚不完備的中國移民而言，當(dāng)是一條比較安全的航線。自漢至唐初，日本使節(jié)大都是經(jīng)由這條航線來中國，直到唐代自寧波一帶直抵日本的航線開通以后，北方海上航線的地位才有所削弱。

第三篇：研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文

緊張又充實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)又將謝下帷幕，我們一定積累一些相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，不妨坐下來好好寫寫實(shí)踐報(bào)告吧。可是實(shí)踐報(bào)告怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

“丈夫志四海，萬里猶比鄰?！?月1日，xxxx中學(xué)的學(xué)子開始了“走進(jìn)新農(nóng)村”的研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。xxxx學(xué)子秉承xx“五走進(jìn)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，從實(shí)踐中獲得新知識(shí)，從實(shí)踐中加強(qiáng)與農(nóng)村鄉(xiāng)土的血肉聯(lián)系，從合作中領(lǐng)悟團(tuán)結(jié)，從行動(dòng)中提升能力，從感動(dòng)中樹立責(zé)任意識(shí)。

來自高一九個(gè)班級的46名同學(xué)以及11名帶隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和老師組成了xxxx中學(xué)“走進(jìn)新農(nóng)村”研學(xué)大隊(duì)，于7月1日—7月4日四天在常德市漢壽縣豐家鋪鎮(zhèn)各個(gè)村進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這次暑期研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)碩果累累，為xxxx中學(xué)的研學(xué)活動(dòng)奠定了良好的開端。

一、鬧事篤學(xué)，情系三農(nóng)

范仲淹云：“先天下之憂而憂，后天下之樂”。同學(xué)們在繁華的省會(huì)長沙求學(xué)，但是在臨近期末考試之時(shí)卻以不亞于面對任何考試的認(rèn)真來完成課題計(jì)劃的制定。不到一個(gè)禮拜，同學(xué)們便完成了《漢壽縣農(nóng)村環(huán)保問題調(diào)查》《漢壽縣農(nóng)村留守老人現(xiàn)狀調(diào)查》《漢壽縣農(nóng)村留守兒童調(diào)查》《漢壽縣城鄉(xiāng)學(xué)生互幫互助可行性調(diào)查》等五個(gè)充滿責(zé)任意識(shí)和人文關(guān)懷的課題。在這些課題中，融入了同學(xué)們對社會(huì)和三農(nóng)問題的思考和疑惑，他們在鬧市篤學(xué)之余，渴望在新農(nóng)村這個(gè)大課堂里找到自己的答案。

在風(fēng)雨如晦的7月1日中午，開營儀式在同學(xué)們的.滿腔熱忱中拉開帷幕。在開營儀式中，石東妮副校長強(qiáng)調(diào)了此次活動(dòng)的主要目標(biāo)和對同學(xué)的期許，石東妮副校長對同學(xué)們提出了以下幾點(diǎn)期許：遵守紀(jì)律，注意影響；不怕困難，敢于克難；相互理解，注意禮節(jié)；做好準(zhǔn)備，搞好四項(xiàng)競賽。諄諄教誨，滴滴入心。學(xué)生代表劉揚(yáng)發(fā)言，當(dāng)他從劉德華校長手中接過隊(duì)旗時(shí)，同學(xué)的使命感在掌聲中迸發(fā)。

石東妮副校長發(fā)言開營儀式后，同學(xué)們秩序竟然地登車，乘車前往常德市漢壽縣豐家鋪中學(xué)。他們將與當(dāng)?shù)貙W(xué)生合作，一起完成暑期調(diào)研實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校對此次活動(dòng)高度重視，活動(dòng)由校長助理、高一年級組組長李建剛老師帶隊(duì)，劉德華校長、石東妮副校長、羅丹副校長陪同前往。

二、不怕困難，視之等閑

同學(xué)們中的絕大多數(shù)人之前都沒能深入過農(nóng)村，同學(xué)們對從農(nóng)村的印象幾乎完全來自于書本和新聞。但是，xxxx中學(xué)的課題指導(dǎo)老師魏歡說：“在去調(diào)研之前，兩校同學(xué)根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況設(shè)計(jì)了方案，做好了預(yù)案再進(jìn)行調(diào)研，由當(dāng)?shù)貙W(xué)生做向?qū)?，做到目?biāo)明確，調(diào)研高效?！痹谖豪蠋熆磥恚r(nóng)村和城市時(shí)存在巨大差異的，因此城里的孩子和農(nóng)村的孩子對雙方的想象各有不同，因此做好預(yù)案很有必要。增進(jìn)城鄉(xiāng)的相互了解，也是本次研學(xué)活動(dòng)的重要目標(biāo)之一。所以，通過發(fā)放問卷，同學(xué)們可以獲得農(nóng)村的第一手資；也可以培養(yǎng)學(xué)生在人際交往中的溝通技巧，培養(yǎng)禮儀意識(shí)。

炎炎夏日，同學(xué)們在鄉(xiāng)間蜿蜒的小路上汗流浹背，挨家挨戶進(jìn)行問卷調(diào)查。除了問卷調(diào)查，同學(xué)們還要克服語言交流的障礙和村民誤解的無奈。但是，同學(xué)們充分發(fā)揮了自己的聰明才智，以積極的溝通態(tài)度調(diào)動(dòng)了村民們的積極性。在調(diào)查中，同學(xué)們不僅領(lǐng)略了鄉(xiāng)村旖旎的自然風(fēng)光，更是在農(nóng)家的勞動(dòng)中感受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦拇緲愫蛯趧?dòng)價(jià)值的深刻認(rèn)識(shí)。

在訪談了太平村的留守兒童時(shí)，劉琳芝同學(xué)感慨道：“在他們身上，我在他們身上感受到了有父母陪伴的幸福。”同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，留守兒童與留守老人的現(xiàn)象通常是同時(shí)發(fā)生的，在七月的鄉(xiāng)村，本是金黃稻浪翻滾時(shí)卻是綠色盎然，那是青壯一代外出務(wù)工造成的一種“意外”。這是多么以小見大的深邃視角，我為同學(xué)們的深刻自豪。一次調(diào)查，引起了同學(xué)們心中的陣陣悸動(dòng)，悸動(dòng)后的思索，這正是研學(xué)活動(dòng)渴望達(dá)到的。

在調(diào)查鹿溪村的環(huán)保和竹海資源的開發(fā)利用時(shí)，他們這樣寫道：“他們并沒認(rèn)識(shí)到綠色開發(fā)竹海資源的巨大作用和意義，不認(rèn)為環(huán)保和經(jīng)濟(jì)之間有著千絲萬縷的聯(lián)系?！边@種漠然使在環(huán)保教育熏陶中長大的同學(xué)們聽來不禁愕然。

四天的考察活動(dòng)，這不僅是一次認(rèn)知上的洗禮，更是一種心靈的洗禮。它拓展了同學(xué)們對農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的認(rèn)識(shí)，更是讓他們有了悲天憫人的責(zé)任意識(shí)。

三、樸實(shí)沉毅，薪火相傳

常德漢壽縣豐家鋪鎮(zhèn)有著豐富的自然資源，也有著極具特色的農(nóng)家旅游資源。我相信，在我們的呼吁下，在黨和政府的政策支持下，這里一定永遠(yuǎn)都有著青山綠水，也有著富裕小康的社會(huì)主義新面貌的農(nóng)村。

“走進(jìn)新農(nóng)村”研學(xué)活動(dòng)已經(jīng)圓滿落幕，但它的精神卻薪火相傳。“走進(jìn)新農(nóng)村”是一次心靈的朝圣，是一次田野菜園間的愛國、愛校、愛農(nóng)教育。我們在羽翼未豐之時(shí)在學(xué)校老師的庇蔭下去學(xué)習(xí)飛翔，在研學(xué)之路上我們懷抱理想，面向未來。

第四篇：研學(xué)旅行（本站推薦）

研學(xué)旅行

悄悄的，悄悄的，春天來了。舉目四望，好一片花紅柳綠，春意盎然。在這樣一個(gè)草長鶯飛的季節(jié)里，我們迎來了一次難忘的合肥之旅，整個(gè)心情都像這醉人的春色一般，泛起了融融的綠意。雖然只有短短的兩天時(shí)間，但是對我來說卻受益匪淺，是我人生中非常重要的實(shí)踐課。

周五的早上，我們懷著無比激動(dòng)的心情來到學(xué)校，大巴就像裝了風(fēng)火輪，瞬間就讓我們在合肥安全著陸。整個(gè)旅行是充實(shí)而飽滿的，大家的心情是愉悅而輕松的?；羯降奈姆鍖W(xué)校，讓我感受到了不一樣的學(xué)習(xí)環(huán)境。合肥的科技館，讓我大開眼界。歡樂島，讓我盡享歡樂幸福氣息。還有風(fēng)景優(yōu)美的紫蓬山，迷宮一般的三河古鎮(zhèn)，都讓我一飽眼福。

然而，最讓我留戀的還是歡樂島。那里有讓人目不暇接的游樂設(shè)施，有讓人不寒而栗的“鬼屋”，有讓人膽戰(zhàn)心驚的過山車，有讓人頭暈?zāi)垦５哪μ燧?，有讓人放聲尖叫的海盜船，還有讓我流連忘返的凌霄漫步。然而，我最喜歡的還是“瘋狂的老鼠”，不僅僅是因?yàn)樗愎挚蓯鄣拿?，也因?yàn)橛螒虍?dāng)中我所能真切感受到的速度與激情。兩天的時(shí)間過得很快，可是對我來說，這意義超過了我人生中的任何一次旅行。

參加這次研學(xué)旅行，我看到了城市教學(xué)的豐富多彩，深刻的體會(huì)到了城市課改的遙遙領(lǐng)先。我也明白了“山外有山，人外有人”的深刻道理，我深知自己的不足，我想只有好好好學(xué)習(xí)，才能夠改變現(xiàn)狀，做一個(gè)讓父母驕傲的人，做一個(gè)對社會(huì)有用的人。

余漢濤

第五篇：研學(xué)旅行心得體會(huì)

俗話說“讀萬卷書，行萬里路”，研學(xué)旅行活動(dòng)正成為素質(zhì)教育的一種全新形式，拓展視野、豐富知識(shí)，參與各項(xiàng)研學(xué)旅行實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。下面給大家分享研學(xué)旅行的心得體會(huì)，歡迎借鑒！研學(xué)旅行心得體會(huì)1

今天學(xué)校組織了去中國地質(zhì)大學(xué)參觀的活動(dòng)，對于此次活動(dòng)有許多收獲。不僅是知識(shí)上的收獲，更是精神上的收獲。

首先我們參觀了學(xué)校的攀巖館，中國地質(zhì)大學(xué)以攀巖為主。他們的“七加二”計(jì)劃是十分著名的，所謂“七加二”即攀登七大洲的各自高峰以及北極點(diǎn)和南極點(diǎn)。在這段過程中的艱難是難以想象的，然而中國地質(zhì)大學(xué)的攀登熱愛者不畏艱險(xiǎn)，勇往直前地完成了這個(gè)目標(biāo)。后來，當(dāng)年成功登上珠穆朗瑪峰的四人之一，也是唯一的女性攀登者——陳晨也給我們分享了一些攀登故事。她先給我們簡單講解了一下攀登的工具與基本方式，也給我們分享了她攀登至7990米時(shí)與氧氣瓶的小故事，即使她現(xiàn)在平靜地講出這個(gè)小故事，但是當(dāng)時(shí)那種背部冒冷汗，猛然地在夜中驚醒救助與同伴，那種生死一線的感覺真的很難以想象。此外，她還表示她并不是女英雄的代表，而是整個(gè)攀登團(tuán)隊(duì)的代表。她說在她攀登上峰頂時(shí)，那是因?yàn)楸澈笥袌?jiān)強(qiáng)的后盾在支持著她。最后她還教育我們的人生也是在攀登，是的啊，在這人生途中，就像在攀登，我們的背后總有人在支持著我們，我們有時(shí)會(huì)幸運(yùn)的被機(jī)會(huì)選中，但最終還是要靠自己去走出路來。

后來我們參觀了逸夫博物館。很喜歡館長的解說，既讓我們領(lǐng)悟了知識(shí)，又十分的有趣。將地理與歷史事件，文化習(xí)俗結(jié)合在了一起，通俗易懂又富有趣味。講解主要是地球的誕生與發(fā)展。當(dāng)我們進(jìn)入博物館，第一眼看到的便是一個(gè)一百平方米的幕墻，看起來平淡無奇，只是一堵白墻罷了，但是館長的詳細(xì)介紹讓我們知道了幕墻描繪的是中生代“龍”的足跡，旁邊的文字也對“龍”進(jìn)行了解說，讓我們進(jìn)一步了解了幕墻，感受到了其壯觀。于是我們開始了正式的參觀。首先就是介紹了我們的地球，然后講到地球的發(fā)展史，首先便是困擾科學(xué)家們許久的未解之謎——生命大爆發(fā)，并主要介紹了我國的澄江生物群。后來隨時(shí)間推移又分別介紹了植物登陸，脊椎動(dòng)物登陸以及恐龍時(shí)代。最后還介紹了博物館的一個(gè)保存較完整的海百合化石。

對于這次的參觀真的受益匪淺，很感謝地大的知識(shí)提供與精神傳播。

深秋的清晨，有那么一點(diǎn)兒凍人。一出門，就與刺骨的寒風(fēng)撞了個(gè)滿懷。但這也阻擋不了我們內(nèi)心對研學(xué)旅行的期盼。期待著旅游大巴快點(diǎn)到來！

隨著朝陽的升起，大巴車也跟著到來。導(dǎo)游和老師組織大家有秩序的上了車，開啟了這一天的旅程——參觀革命紀(jì)念館“八路軍駐陜辦事處”和歷史悠久的“秦兵馬俑博物館”。

伴著一路的歡聲笑語，歷經(jīng)了長達(dá)兩個(gè)小時(shí)的路程，我們已經(jīng)到達(dá)了“八路軍辦事處”。剛下車，講解員就帶領(lǐng)我們來到了周恩來、朱德革命偉人生活和工作過的地方。在這些普通簡陋的農(nóng)家小院里，我們的革命領(lǐng)導(dǎo)人衣著樸素，粗茶淡飯，卻取得了一次又一次的勝利。一件件珍貴的革命文物，一張張感人的歷史照片，一個(gè)個(gè)震撼人心的歷史故事，使我們真切感受到了周恩來、林伯渠等老一輩無產(chǎn)階級革命家和革命先烈為共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和革命的事業(yè)奮斗不息的精神！

通過參觀八路軍西安辦事處，讓我感受到革命偉人的艱苦生活，了解革命斗爭歷史，作為一名小學(xué)生，我們要有良好的學(xué)風(fēng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，珍惜我們現(xiàn)在的美好生活！

第二站我們要去的地方是世界八大奇跡之一——“秦始皇兵馬俑”。進(jìn)入展廳，映入眼簾的是一座座秦兵馬俑和來自世界各地熙熙攘攘的人群。

秦俑，是我國古代人民智慧的結(jié)晶。也是世界藝術(shù)史上的不朽偉作。它舉世無雙，是享譽(yù)世界歷史文物。兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且個(gè)性鮮明，它體現(xiàn)了中華民族的強(qiáng)大力量和勞動(dòng)人民的智慧。而我，身為中國人，更是倍感自豪！

我印象最深的是二號坑，這里有像真馬大小的陶馬32匹。陶馬4匹一組，拖著木質(zhì)戰(zhàn)車。兵傭們有的身穿戰(zhàn)袍，有的身披鎧甲，手里拿的青銅兵器，都是實(shí)物。組織嚴(yán)密，隊(duì)伍整肅。幾十匹戰(zhàn)馬昂首嘶鳴，攢蹄欲行。整個(gè)軍隊(duì)處于整裝待發(fā)之勢。二號坑燈光灰暗，滄夷滿目。秦俑的表情在莊嚴(yán)肅穆中似乎帶著悲哀。殘手?jǐn)啾凵⒙湟坏?，再加上昏暗的燈光，似乎有些猙獰。

參觀完了俑坑，我們還做了個(gè)小游戲“我們是最棒的”，游戲過程可有趣了，而且我們有好多人都跟外國人合照了呢！

時(shí)間總是跑得如風(fēng)，一轉(zhuǎn)眼，太陽便溜到西邊去了。我們也該乘車回去了，雖然我們已經(jīng)離開，我們的內(nèi)心還停留在研學(xué)旅行的那段旅程中，即使那已經(jīng)成為一段美好的回憶！

人生就像一場旅行，不必在乎目的地，只需在乎行走的每一個(gè)腳步。人生由無法預(yù)知的大大小小的旅行組成，而今天的我也在其中。

我在這一場德國之旅中一步一個(gè)腳印，從風(fēng)光宜人的萊茵河、美因茨德國角、羅馬廣場、令人向往的浪漫之都海德堡、老城與廣場、新天鵝堡，這些地方，留下了我們的足跡，每一處風(fēng)景都令人流連。

在旅程即將結(jié)束之時(shí)，我將心中的感慨一一訴諸筆端。

最后一日，我們來到了慕尼黑的瑪琳廣場，游覽了市政廳與雙堡圣母教堂。宏偉的建筑，不同的風(fēng)格，無不彰顯了這個(gè)底蘊(yùn)深厚的國家無法忽視的精神與文化的魅力。各色的街頭藝人，不同風(fēng)格但深深溫暖人心的音樂，無不讓人感受到這個(gè)城市、這個(gè)國家的魅力。

再說說奧林匹克公園與寶馬展廳。奧林匹克公園，外觀造型獨(dú)特，雖然是很早以前建造的，但依舊成為這一類型建筑中的中流砥柱。雖然并沒有進(jìn)去一飽眼福，但處處無不散發(fā)著德國的國力與奧林匹克的精神之深入人心，而寶馬展廳亦然如此。

最后不得不說的是慕尼黑王宮和夏宮“寧芬宮”。慕尼黑王宮是德國的王宮，其金碧輝煌程度自然是不言而喻。不同風(fēng)格的裝飾，精美的畫作，栩栩如生的雕塑，各色器具，甚至連一個(gè)小小的湯勺，都精致無比。而夏宮與之相比，并不是突出，但其占地十分巨大的后花園，讓人感到了隱隱透出幾分霸氣與心靈和視覺的震撼。雖然只是欣賞了慕尼黑王宮和夏宮的一小部分，但給人視覺心靈與文化的沖擊并不簡單，并且有許多知識(shí)文化值得探索與學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)不會(huì)一蹴而就，旅行也不會(huì)一往無前。舊的旅行結(jié)束，新的旅行開始，而我也將開啟我新的旅程與學(xué)習(xí)。

不必在乎身邊沿途的風(fēng)景有多少，只要心在，處處都是風(fēng)景。

“要么讀書，要么旅行，身體和心靈，總有一個(gè)要在路上?！痹谖铱磥恚眯械囊饬x在于感受不同的風(fēng)景，釋放心靈，重要的不是身體在路上，匆匆忙忙從一個(gè)景點(diǎn)趕往另一個(gè)景點(diǎn)，買些紀(jì)念品，拍幾張照片發(fā)到朋友圈里，配幾句矯揉造作的文字，重要的是讓心靈踏上旅途，給自己一個(gè)和心靈交流的機(jī)會(huì)，去感受，去收獲成長。

8月的研學(xué)旅行，我們來到了重慶。從此“重慶”于我們而言，不再只是一個(gè)模糊的歷史或地理概念。當(dāng)看到那些經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪依然屹立，無言地記錄了這個(gè)城市的風(fēng)雨變遷的古城墻與現(xiàn)代化建筑比肩而立，我們真正感受到了古與今的碰撞，感受到這座古城，歷經(jīng)世事滄桑，卻依舊蓬勃發(fā)展的生命力。

走進(jìn)“渣滓洞”、“白公館”，站在這片曾經(jīng)被同胞的鮮血浸染過的土地上，“小蘿卜頭”的故事、江姐的故事，這些不再只是歷史書上毫無溫度的文字，當(dāng)看到那些根據(jù)當(dāng)時(shí)的真實(shí)場景還原的雕像，感受他們的憤慨與無助時(shí)，當(dāng)一張張照片上的景象直擊內(nèi)心深處時(shí)，當(dāng)看到那些銹跡斑斑的曾沾染同胞的鮮血、沾染無數(shù)罪惡的軍刀時(shí)，內(nèi)心的震撼，發(fā)自內(nèi)心的憤怒，是無論看過多少文字都無法感受到的。我們真正意識(shí)到“落后就要挨打”絕不是一句笑談；我們真正意識(shí)到“有國才有家”絕不是一句空話；我們真正意識(shí)到“勿忘國恥，振興中華”是我輩義不容辭的責(zé)任；我們真正意識(shí)到作為祖國未來主人的我們，要發(fā)憤圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

研學(xué)旅行不只是一種形式，更應(yīng)該是我們成長的一次給予，我們在路上，在學(xué)習(xí)，在成長。

10月31日，在學(xué)校的精心組織和老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們到清華大學(xué)和圓明園開展了一次有意義的研學(xué)旅行。

通過此次實(shí)踐活動(dòng)大家不僅了解到了清華大學(xué)的校園文化、圓明園的歷史文化，而且感受到了學(xué)校之外的師生之間、同學(xué)之間的別樣情誼。

到達(dá)的第一個(gè)地點(diǎn)是清華大學(xué)的藝術(shù)博物館。走進(jìn)國內(nèi)頂尖學(xué)府，品味滄桑歷史，體會(huì)厚重人文。來到瓷器展館，映入眼簾的是一個(gè)個(gè)精美絕倫的瓷盤瓷碗還有瓷瓶，那殘留的歷史痕跡令人神往，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺，讓人覺得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛在告訴我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來中國發(fā)生的事。

來到書畫展館，那蒼勁有力的字，入木三分的技法讓人拍手叫絕。小橋流水人家配上一片寧靜高遠(yuǎn)的天空，人與自然的和諧在畫中表現(xiàn)的淋漓盡致。接著是銅鏡展館，其背面雕刻的如海獸、葡萄、鳥雀、蜂蝶、奇花異草等等，內(nèi)容豐富多彩，值得細(xì)細(xì)品味。在體驗(yàn)區(qū)拿起一面銅鏡，仿佛時(shí)光倒流回久遠(yuǎn)的歷史，置身于神秘又令人神往的后宮。最后是藝術(shù)展區(qū)，里面擺放的大多是歷代學(xué)生的畢業(yè)作品，在這里同學(xué)們真真切切的感受到了學(xué)術(shù)氣息、大師風(fēng)范。抽象概念的雕塑圖畫，先進(jìn)科技的研發(fā)產(chǎn)品，帶有深意的創(chuàng)意飾品縈繞于心久久無法忘懷。

參觀結(jié)束是與領(lǐng)隊(duì)的學(xué)姐學(xué)習(xí)交流，在樓下同學(xué)們圍成一圈，學(xué)姐給我們講述她的高考經(jīng)歷與學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)了效率與專注的重要性，學(xué)會(huì)區(qū)別玩與學(xué)習(xí)，也鼓勵(lì)我們說“心中有目標(biāo)一切都有可能”。另外她還提到了練字與口語的重要性，字如其人，寫得一手好字對于人生都是十分重要的。

下一個(gè)地點(diǎn)是圓明園，圓明園有“萬圓之園”之稱。清朝帝王到盛夏就來到這里避暑、聽政、處理軍政事務(wù)，因此也稱“夏宮”。同學(xué)們由三園之一的綺春園進(jìn)入，看著一路的斷壁殘?jiān)?，思緒重新回到那段屈辱的歷史，英法聯(lián)軍洗劫圓明園，搶掠焚燒，許多文物至今流落異鄉(xiāng)下落不明。八國聯(lián)軍之后，又遭到匪盜的侵襲，終變成一片廢墟?，F(xiàn)存圓明園遺址是永遠(yuǎn)的國恥紀(jì)念地，是世世代代進(jìn)行愛國主義教育的活教材。想到梁啟超曾經(jīng)說過：“少年興，則國興；少年強(qiáng)，則國強(qiáng)；少年富，則國家富?！弊鳛樾乱淮鎳臈澚?，我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)勿忘國恥用知識(shí)改變命運(yùn)振興中華！

研學(xué)期間在導(dǎo)游的指導(dǎo)下，同學(xué)們增長了知識(shí)，開拓了眼界，提高了學(xué)習(xí)的興趣和熱情，真正做到了學(xué)有所獲，不虛此行。