第一篇：教授講座通訊稿

方鵬騫教授《國家自然科學(xué)基金申報(bào)指導(dǎo)》專題講座

圓滿舉行 講座主要圍繞“項(xiàng)目選題、申請(qǐng)書填寫和基金評(píng)審過程”三個(gè)部分展開。首先，方教授告訴大家目前有哪些科研基金可以申報(bào)并強(qiáng)調(diào)當(dāng)下更注重課題的應(yīng)用能力即是否為社會(huì)熱點(diǎn)問題或是否能運(yùn)用實(shí)踐，在選題上需要遵循需要性、科學(xué)性、創(chuàng)新性和可行性四大原則。接著，他強(qiáng)調(diào)申請(qǐng)書的填寫要特別注重摘要，因?yàn)閮?yōu)秀的摘要內(nèi)容能使評(píng)委留下好的第一印象。與此同時(shí)，申請(qǐng)者要合理設(shè)計(jì)研究方法，統(tǒng)籌好資料的收集、整理和分析。最后，方教授簡(jiǎn)要介紹了基金審批過程并用十分鐘讓在座師生完整瀏覽了一份自然科學(xué)基金申請(qǐng)標(biāo)書的內(nèi)容。

此次講座從各個(gè)角度全方位的為大家解讀了國家自然科學(xué)基金的申報(bào)流程，方教授毫無保留的分享了基金項(xiàng)目申請(qǐng)的技巧以及注意事項(xiàng)，對(duì)在座師生今后的課題論文申報(bào)有著深刻的啟迪和幫助。篇二：講座通訊稿范文

陳永東教授“我們從數(shù)學(xué)起步”

專題講座圓滿舉行 9月30日下午五點(diǎn)，在同學(xué)們熱烈的掌聲中，中南大學(xué)（原鐵道學(xué)院）校

友——陳永東教授專題講座在鐵道學(xué)院世紀(jì)樓圓滿結(jié)束。數(shù)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)高度重視這次專題講座，數(shù)學(xué)院院長(zhǎng)劉再明教授，數(shù)學(xué)院黨委書記顏興中同志等相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)以及原鐵道學(xué)院87級(jí)、88級(jí)、89級(jí)校友參加了本次專題講座。

講座期間，陳永東教授用輕松幽默的話語營造了一個(gè)愉悅的氛圍。他先是從不同的角度和同學(xué)們談了對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)，著重強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)學(xué)科的重要性，緊接著介紹了數(shù)學(xué)專業(yè)的幾條發(fā)展途徑。然后根據(jù)自己十幾年來的工作經(jīng)驗(yàn)，把數(shù)學(xué)在新媒體中的應(yīng)用給我們作了生動(dòng)、詳盡的介紹，提出了“創(chuàng)意為萬王之王”的見解，鼓勵(lì)我們深入研究，并且為我們指出了許多比較有發(fā)展空間的研究方向。最后，他對(duì)同學(xué)們提出了 “四要四不要”的建議，對(duì)同學(xué)們寄予了殷切的期望。

最后，數(shù)學(xué)院黨委書記顏興中同志做了總結(jié)發(fā)言，并代表院領(lǐng)導(dǎo)對(duì)校友們表示真摯的感謝。

數(shù)學(xué)院統(tǒng)計(jì)系學(xué)生會(huì)

2011年9月30日篇三：李文輝教授講座通訊稿 2014年3月28日15點(diǎn)10分，電工電子國家教學(xué)團(tuán)隊(duì)成員、蘭州理工大學(xué)電信學(xué)院李文輝教授在主教學(xué)樓東一階梯教室進(jìn)行了題為《電機(jī)的歷史現(xiàn)在與未來》的精彩講座，11級(jí)、13級(jí)同學(xué)及酒泉職業(yè)技術(shù)學(xué)院機(jī)電系同學(xué)參加講座,本次講座由教務(wù)處付尚軍老師主持.講座以講故事的形式提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，分別以電機(jī)發(fā)展的歷史、電機(jī)發(fā)展的現(xiàn)狀、電機(jī)發(fā)展的趨勢(shì)三部分為主旨來展開講座.內(nèi)容涉及古今中外電機(jī)發(fā)展的歷史背景以及人物事件, 并向同學(xué)們講述了21世紀(jì)隨著其他科技的發(fā)展推進(jìn)了電機(jī)的發(fā)展，電機(jī)在“驅(qū)動(dòng)未來”中展示了百花爭(zhēng)鳴，百花爭(zhēng)艷的景色.李教授的講座大大提高了同學(xué)們對(duì)電機(jī)的興趣和認(rèn)識(shí)，拓寬了同學(xué)們關(guān)于電機(jī)研究的新視野，在講座的尾聲李文輝教授提出了“沒有電機(jī)，就沒有工業(yè)，更沒有現(xiàn)代工業(yè)”的概況；激發(fā)了同學(xué)們的興趣,提高了同學(xué)們對(duì)電機(jī)的認(rèn)識(shí),對(duì)同學(xué)們的啟迪大有裨益，更為我院良好的學(xué)術(shù)氛圍的營建再添新磚。(新能源學(xué)院/宣傳部供稿 任鵬飛/編輯)篇四：講座通訊稿

“沒有硝煙的隱形戰(zhàn)爭(zhēng)”

——曲阜師范大學(xué)李敏紅教授赴校區(qū)講學(xué) 2012年4月5日晚七點(diǎn)，曲阜師范大學(xué)李敏紅教授于校區(qū)行政樓報(bào)告廳為師生作了以“語言視角下的文化競(jìng)爭(zhēng)”為主題的精彩講座。校區(qū)黨委副書記楊福章教授主持了講座。李敏紅教授擔(dān)任曲阜師范大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)、碩士生導(dǎo)師，是國家級(jí)普通話測(cè)試員，從事語言學(xué)、文化傳播與交流等工作，擅長(zhǎng)朗誦。本次講座給校區(qū)師生帶來極大震撼，使校區(qū)師生認(rèn)識(shí)到語言在文化競(jìng)爭(zhēng)中的強(qiáng)大力量。

首先，李敏紅教授從德國著名語言學(xué)家洪堡特的論斷“語言仿佛是民族精神的外在表現(xiàn)。民族的語言即民族的精神，民族的精神即民族的語言”中提出有關(guān)語言背后的力量，語言的內(nèi)涵等問題，強(qiáng)調(diào)了語言在文化競(jìng)爭(zhēng)中的地位。通過法國作家都德的《最后一課》的回顧，偽滿時(shí)期日本人的奴化教育，北美洲新大陸唯英語運(yùn)動(dòng)，中南美洲西班牙語的天地，非洲大陸被幾種語言包圍等歷史現(xiàn)狀的介紹，向校區(qū)師生強(qiáng)調(diào)看似文化傳播，實(shí)際上不僅僅是語言的傳播，更嚴(yán)重的是思想和文化的入侵。同時(shí)，針對(duì)美國之音與中央電視臺(tái)在世界的影響的對(duì)比，指出文化競(jìng)爭(zhēng)還需要雄厚的實(shí)力。李敏紅教授的講座引起了在場(chǎng)師生對(duì)本土文化流失問題的警覺。隨后，李敏紅教授介紹了不同語言在世界范圍內(nèi)的宣傳，由德國的“歌德學(xué)院”最后講到了中國的“孔子學(xué)院”。不同語言在世界范圍內(nèi)都有著一定的影響，文化的競(jìng)爭(zhēng)仿佛就是場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，它每時(shí)每刻都存在著?？鬃訉W(xué)院在世界各地的建立，也是中華文化在通過語言的方式不斷傳播，不斷競(jìng)爭(zhēng)。每一個(gè)中國人就是一張“中國名片”，每一個(gè)中國青年都有責(zé)任傳播中華文化。

最后，李敏紅教授向校區(qū)學(xué)子呼吁，希望校區(qū)學(xué)子都能夠?qū)W好、用好自己祖國的語言，自覺傳播中國語言和文化。在講座結(jié)束之后，李敏紅教授和校區(qū)師生互動(dòng)，認(rèn)真解答校區(qū)學(xué)子的疑問。并且，為校區(qū)師生即興朗誦了校區(qū)作協(xié)會(huì)長(zhǎng)胡葉平同學(xué)的詩《三千青絲的風(fēng)姿》。李敏紅教授的朗誦引起了同學(xué)們的陣陣掌聲。

本次講座引發(fā)了校區(qū)師生關(guān)于民族語言與民族文化的思考，使得校區(qū)學(xué)子認(rèn)識(shí)到文化競(jìng)爭(zhēng)的激烈與殘酷，激勵(lì)校區(qū)學(xué)子學(xué)好用好民族語言，自覺傳播民族文化。篇五：講座通訊稿

體育系開展了“關(guān)于自然災(zāi)害事故與救助方法”的講座 天災(zāi)難擋，人間有情。4月24日晚，體育系團(tuán)委在教學(xué)樓a335開展了“關(guān)于自然災(zāi)害事故與救助方法”講座，體育系洪煜老師擔(dān)任主講師。

講座開始前，體育系團(tuán)委組織了一次“體育系青年與雅安在一起”的愛心募捐活動(dòng)。募捐活動(dòng)主要分為三個(gè)流程：

1、全體學(xué)生起立為雅安遇難同胞默哀一分鐘并觀看雅安救援現(xiàn)場(chǎng)視頻。

2、體育系團(tuán)委副書記董葉樺宣讀募捐倡議書。

3、學(xué)生依次上臺(tái)募捐。在募捐活動(dòng)上，大家紛紛慷慨解囊，力所能及為災(zāi)區(qū)貢獻(xiàn)一份力量，獻(xiàn)出一份愛。

募捐活動(dòng)結(jié)束，主講師洪煜老師開始了“關(guān)于自然災(zāi)害事故與救助方法”講座。在講座中洪老師對(duì)自然災(zāi)害形成的條件、分類、成因、特點(diǎn)以及在地震中如何自救、被埋壓后的對(duì)策、防止新侵害、迅速脫險(xiǎn)、如何互救處理特殊危險(xiǎn)等情況做了詳細(xì)講解。

通過這次講座，增強(qiáng)了體育系學(xué)生對(duì)自然災(zāi)害的認(rèn)識(shí)，提升了大家在面對(duì)自然災(zāi)害事故時(shí)該如何沉著冷靜的面對(duì)及救助的意識(shí)。與此同時(shí)，也希望通過本次講座大家更懂得珍愛生命，團(tuán)結(jié)互助。

第二篇：教授講座

論公共管理新公共服務(wù)理論

教授講座心得體會(huì)

—— 論公共管理新公共服務(wù)理論

公共管理學(xué)院

230900333 翁凡凡

摘要：自二十世紀(jì)八九十年代起，伴隨著西方國家政府重塑運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展，新公共管理理論在行政管理的理論與實(shí)踐中占據(jù)主導(dǎo)地位，但其理論也受到不少責(zé)難，登哈特的新公共服務(wù)理論就是在對(duì)其進(jìn)行批判和反思的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。新公共服務(wù)理論實(shí)現(xiàn)了政府向服務(wù)本質(zhì)的回歸，具有重大的理論與實(shí)踐價(jià)值，因此至今仍主導(dǎo)著世界行政管理改革運(yùn)動(dòng)。

關(guān)鍵字：新公共服務(wù)；新公共管理；行政管理

一、老公共行政、新公共行政和新公共服務(wù)概述

公共行政的發(fā)展已有一百多年的歷史，在這個(gè)過程中，各方理論和觀點(diǎn)層出不窮。隨著時(shí)代地發(fā)展，傳統(tǒng)的公共行政理論（老公共行政理論）已無法滿足現(xiàn)實(shí)的需求，新的理論不斷涌現(xiàn)，其中比較有影響力的是新公共管理理論和新公共服務(wù)理論。新公共管理是針對(duì)老公共行政而提出的，對(duì)于傳統(tǒng)的官僚層級(jí)體制的弊端進(jìn)行了有力的糾正。它把市場(chǎng)中的企業(yè)精神引入新公共管理領(lǐng)域，認(rèn)為政府應(yīng)該只是從事那些不能民營化或不能對(duì)外承包的活動(dòng)，市場(chǎng)機(jī)制應(yīng)該盡可能的被利用，以便公民可以在服務(wù)供給方面獲得更多的選擇。不難看出，新公共管理和老公共行政是一脈相承的，雖然兩者有很大的不同，但它們的核心理念是相似的，二者都是依靠和信奉理性選擇的模式，希望通過管理來追求效率。

另一方面，新公共服務(wù)理論是應(yīng)新公共管理理論的興起而提出。新公共服務(wù)指的是關(guān)于公共行政在以公民為中心的治理系統(tǒng)中扮演的角色的一套理念。然而對(duì)于新公共服務(wù)的一些基本內(nèi)涵，在傳統(tǒng)公共行政時(shí)期就已經(jīng)存在，例如德懷特·沃爾多、馬歇爾·迪莫克等人的觀點(diǎn)，但這些觀點(diǎn)一直沒有占據(jù)主流，也相對(duì)比較分散。而新公共服務(wù)的提出可以說是對(duì)這些觀點(diǎn)的再次重申和歸結(jié)，當(dāng)然也不乏新穎的論述。

20世紀(jì)80年代以來，隨著西方國家政府重塑運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展，新公共管理在當(dāng)代公共行政理論與實(shí)踐中越來越顯現(xiàn)其主導(dǎo)范式地位，很重要的原因是新公共管理是針對(duì)現(xiàn)實(shí)體制提出的具體理論，它對(duì)于實(shí)踐有很強(qiáng)的指導(dǎo)性，雖然只是在原有體制上的修補(bǔ)和創(chuàng)新，沒有做根本的改革，但它的意義和進(jìn)步性是顯然的。而新公共服務(wù)所倡導(dǎo)的民主參與、尊重公民權(quán)、平等、公正等政治價(jià)值雖然是根本性的，但缺乏可操作性。

論公共管理新公共服務(wù)理論

二、新公共服務(wù)理論的主要內(nèi)容

20世紀(jì)七八十年代，西方國家普遍經(jīng)歷一個(gè)資本主義發(fā)展的黃金時(shí)期，西方乃至世界都受到了信息技術(shù)革命的深刻影響，與此同時(shí)，政府所面臨的各公共問題以及政府運(yùn)作的行政環(huán)境，較之以前都更加復(fù)雜，這對(duì)政府的行政管理職能提出了新的挑戰(zhàn)和更高的要求，使得各國迫切地需要展開政府重塑運(yùn)動(dòng)，于是在西方國家掀起了聲勢(shì)浩大的“新公共管理” 運(yùn)動(dòng)，隨后，新公共管理運(yùn)動(dòng)迅速成為整個(gè)西方公共管理改革的主導(dǎo)方向。新公共服務(wù)理論主要包括如下內(nèi)容：

1、政府的職能是服務(wù)，而不是掌舵。

新公共服務(wù)理論強(qiáng)調(diào)政府的職能是服務(wù)，而非掌舵。在新公共管理理論中，奧斯本和蓋布勒指出新公共管理的基本原則之一便是政府是催化作用的，要掌舵而不是劃槳，也就是說，新公共管理理論倡導(dǎo)的政府職能更側(cè)重于政府決策層面，而非執(zhí)行層面。新公共服務(wù)理論的提出者登哈特認(rèn)為，當(dāng)前許多行政官員都更加關(guān)注“掌舵”，即“他們更加關(guān)注成為一個(gè)更傾向于日益私有化的新政府的企業(yè)家”，而政府的工作重點(diǎn)應(yīng)該是服務(wù)。

2、追求公共利益。

公共利益不是公民單個(gè)個(gè)人利益的疊加或集合，而是管理者和公民共同的利益和共同的責(zé)任，它是目標(biāo)而不是副產(chǎn)品。“公共行政官員必須致力于建立集體的、共享的公共利益觀念，要?jiǎng)?chuàng)造共享利益和共同責(zé)任”，政府應(yīng)該致力于為公眾營造一個(gè)無拘無束、真誠的對(duì)話環(huán)境，使公民能夠清楚地表達(dá)共同的利益以及價(jià)值觀念，使公共利益居于主導(dǎo)地位，并鼓勵(lì)公民為了公共利益采取一致行動(dòng)。

3、為公民服務(wù)，而不是為顧客服務(wù)。

新公共服務(wù)理論認(rèn)為政府與公民的關(guān)系不同于企業(yè)與顧客的關(guān)系，因此政府服務(wù)的對(duì)象是全體公民，顧客的需求有先后之分、利益有長(zhǎng)期和短期之分，而對(duì)于公民，政府必須關(guān)注其需要和利益，要以公平和公正為原則為他們提供服務(wù)，因此沒有先后之分，政府要關(guān)注的是全體公民的公共利益，而公共利益產(chǎn)生于關(guān)于共同價(jià)值觀念的對(duì)話中，故政府必須要努力在其與公民的關(guān)系中建立信任與合作關(guān)系，注重公民的呼聲。

4、重視人，而不只是重視生產(chǎn)率。

新公共服務(wù)理論家強(qiáng)調(diào)通過人進(jìn)行管理，公共組織及其所參與的網(wǎng)絡(luò)要在尊重所有人的基礎(chǔ)上，通過合作和分享領(lǐng)導(dǎo)權(quán)來運(yùn)作。如果要求公務(wù)員具有責(zé)任心、奉獻(xiàn)精神和公民意識(shí)，那么公共管理機(jī)構(gòu)的管理者首先要善待這些公務(wù)員。公務(wù)員既不是只需要保障和組織的一種官僚職業(yè)的雇員，也不只是市場(chǎng)的參與者，他們希望自己與別人有所區(qū)別，要求得到承認(rèn)和支持，希望能夠?qū)崿F(xiàn)自身價(jià)值。

論公共管理新公共服務(wù)理論

5、公民權(quán)和公共服務(wù)比企業(yè)家精神更重要。

企業(yè)家注重的是最大限度的提高生產(chǎn)率和增加企業(yè)利潤(rùn)，而公共行政官員絕對(duì)不能采取這樣的行為和思維方式，他們不是公共機(jī)構(gòu)的所有者，政府的所有者是公民。公共行政官員有責(zé)任通過擔(dān)當(dāng)公共資源的管理員、公共組織的監(jiān)督者、公民權(quán)利和民主對(duì)話的促進(jìn)者、社區(qū)參與的催化劑以及基層領(lǐng)導(dǎo)等角色來為公民服務(wù)。因而，公共行政官員必須將其在解決和治理公共問題的角色定位為負(fù)責(zé)任的參與者。

三、新公共服務(wù)理論的創(chuàng)新

新公共服務(wù)理論是對(duì)新公共管理理論的補(bǔ)充和完善，它在理論上有諸多創(chuàng)新之處，高度重視公民權(quán)和公共利益，提出了適合現(xiàn)代公民社會(huì)發(fā)展的新理論，也提供了一種新的政府管理模式，對(duì)于指導(dǎo)公共服務(wù)的實(shí)踐具有重要意義。

1、強(qiáng)調(diào)尊重公民權(quán)利。

新公共服務(wù)理論將公民至于首位，強(qiáng)調(diào)對(duì)公民的服務(wù)，并將權(quán)力授予公民。新公共服務(wù)理論家們相信公共組織如果能在尊重公民的基礎(chǔ)上通過合作和分享的過程來運(yùn)行，就一定能獲得成功，所以提出政府必須要真正了解公民在關(guān)心什么，必須對(duì)他們的需要和利益作出回應(yīng)。

2、呼吁維護(hù)公共利益。

新公共服務(wù)理論的核心價(jià)值理念是追求公共利益，公共利益是一種共同的事業(yè)，源于公共對(duì)共同價(jià)值準(zhǔn)則的對(duì)話協(xié)商，關(guān)鍵是所有的公民能夠參與其中，只有當(dāng)公民參與其中，對(duì)公共利益的關(guān)注程度就會(huì)超過對(duì)自身利益的關(guān)注，當(dāng)他們能夠根據(jù)公共利益去行動(dòng)時(shí)，社會(huì)的廣泛利益才能統(tǒng)一起來，最終惠及每個(gè)人的利益。

3、重新定位政府角色。

新公共服務(wù)理論批判新公共管理將政府的職責(zé)放在“劃槳”或“掌舵”上，它看到當(dāng)今政府不再僅僅是處于控制地位的掌舵者，同時(shí)也是重要的參與者，它認(rèn)為公共管理的本質(zhì)是服務(wù)，政府或公務(wù)員的首要任務(wù)是幫助公民明確表達(dá)并實(shí)現(xiàn)他們的公共利益，而不是去控制或駕馭社會(huì)，即主張努力構(gòu)建一個(gè)具有完整性和回應(yīng)性的公共機(jī)構(gòu)。

四、新公共服務(wù)理論的反思與批判

如何審視新公共服務(wù)理論的成果？羅伯特·達(dá)爾在 《行政學(xué)的三個(gè)問題》 一書中曾指出“從某一個(gè)國家的行政環(huán)境歸納出來的概論，不能夠立刻予以普遍化，或被應(yīng)用到另一個(gè)不同環(huán)境的行政管理上去。一個(gè)理論是否適用于另一個(gè)不同的場(chǎng)合，必須先把那個(gè)特殊場(chǎng)合加以研究之后才可以判定”。

論公共管理新公共服務(wù)理論

1、新公共服務(wù)的話語局限

新公共服務(wù)畢竟是產(chǎn)生于西方特有的社會(huì)制度和文化背景下的話語體系，“當(dāng)我們研究一個(gè)國家的行政制度和行政行為時(shí)，不能從行政本身作孤立的描述和比較，而必須進(jìn)一步了解它與周圍環(huán)境的相互關(guān)系”。新公共服務(wù)理論產(chǎn)生的生態(tài)是西方發(fā)達(dá)國家發(fā)達(dá)的理性官僚制，充分發(fā)展的公民社會(huì)，較完善的憲政體制，較高的公民意識(shí)構(gòu)成了新公共服務(wù)建構(gòu)的生態(tài)框架。然而在面對(duì)發(fā)展中國家公共行政發(fā)展問題，產(chǎn)生西方發(fā)達(dá)國家現(xiàn)實(shí)背景與話語體系下的新公共服務(wù)理論有其深刻的話語局限性。發(fā)展中國家公共行政所面對(duì)的主要問題不是存量的問題而是增量的問題。由此如果說西方行政理論的話語體系發(fā)展建立在豐富存量的基礎(chǔ)，那么發(fā)展中國家的行政建立在增量的基礎(chǔ)上。美國著名行政學(xué)家蓋伊·彼得斯的提醒值得我們深思：“對(duì)于體制轉(zhuǎn)換中國家和發(fā)展中國家而言，在追求政府部門最大經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，必須重視建立一個(gè)可被預(yù)測(cè)的、屬于全民的、正直的韋伯式的官僚政府”。

2、新公共服務(wù)可操作性——理念還是方案

公共服務(wù)理論認(rèn)為政府應(yīng)該服務(wù)而非掌舵，但究竟如何在紛繁復(fù)雜的行政事物中保證公共政策產(chǎn)出的時(shí)效與正確導(dǎo)向。從責(zé)任的定位來看，政府責(zé)任與公民責(zé)任的界定如何在新的理論框架下定位，新公共服務(wù)并沒有明確的界定。如何建立權(quán)力共享、責(zé)任共擔(dān)的機(jī)制，還停留在理論層面，缺乏可操作的運(yùn)行機(jī)制。

新公共服務(wù)寄希望于公民參與以及在參與和接洽中形成的共識(shí)。而如何協(xié)商如何形成公共利益，新公共服務(wù)也沒有提供明確的答案，只是強(qiáng)調(diào)了公民參與和公共利益的導(dǎo)向。雖然新公共服務(wù)理論鼓勵(lì)和倡導(dǎo)由公民來參與決策的制定，并且讓公民和政府共享政策制定的權(quán)力，培養(yǎng)公民的責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。公民被期許采取更積極的行動(dòng)——參與管理政府。但是面對(duì)現(xiàn)實(shí)中公民的政治參與冷漠，如何提升公民參與的廣度與深度民，如何提高公民參與的效能感，新公共服務(wù)也沒有提供良方。

在新公共服務(wù)理論看來，有成效的公民參與應(yīng)該不以犧牲政府的效率和效能為代價(jià)。新公共服務(wù)的解答依然是理念是上的倡導(dǎo)。新公共服務(wù)提倡所謂的行政民主與公民的民主權(quán)，無可非議。但在關(guān)注行政民主與民主公民權(quán)的同時(shí)如何解決效率問題仍然是一個(gè)難題，效率與民主的兩難如何保持適當(dāng)?shù)膹埩Α倪@方面來說新公共服務(wù)在民主與效率的面前仍然無計(jì)可施，沒有提出可行性的方案，只是對(duì)于公共行政領(lǐng)域的民主價(jià)值理念的強(qiáng)調(diào)。正如許多新公共管理對(duì)官僚制的批判拿不出取代官僚制的結(jié)構(gòu)形式一樣，他們的新公共服務(wù)理論也沒有提供一種替代性的東西，很大程度上只是提醒人們要注意民主、公正、回應(yīng)性等社會(huì)公共價(jià)值的訴求的理念，沒有太大操作可行的具體方案。

論公共管理新公共服務(wù)理論

五、新公共服務(wù)理論對(duì)我國公共行政實(shí)踐的啟示

在公共行政與公共管理領(lǐng)域，我們應(yīng)立足于我國特殊的行政生態(tài)，以開放的思想對(duì)待新公共服務(wù)理論的創(chuàng)新理念，在把握明確定位公共行政管理的基礎(chǔ)上，有選擇地吸收，探索具有我國特色公共行政管理模式，是我國公共行政與公共管理發(fā)展的現(xiàn)實(shí)選擇。這需要建立一種基于完善理性官僚制的框架基礎(chǔ)上，充分吸收新公共服務(wù)理論的優(yōu)秀因子，樹立一種負(fù)責(zé)的、服務(wù)的、民主的公共行政管理理念。

1、強(qiáng)調(diào)公民權(quán)利，正確定位政府與公民的關(guān)系。

我國原有的政府體制是定位在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的，具有官僚制的一般特點(diǎn)，且政企不分。政府本位現(xiàn)象嚴(yán)重，成為居于社會(huì)之上、控制社會(huì)的主導(dǎo)力量。政府憑借強(qiáng)大而嚴(yán)密的行政網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)生活各方面進(jìn)行調(diào)控，對(duì)社會(huì)生活的各個(gè)方面大包大攬，極大地限制了公民權(quán)利的發(fā)揮，同時(shí)造成行政效率低下，政府機(jī)構(gòu)膨脹等弊端?！靶鹿卜?wù)”認(rèn)為政府的作用在于幫助公民表達(dá)和實(shí)現(xiàn)他們的共同利益，而非試圖在新的方向上控制或駕馭社會(huì)。因此，在服務(wù)型政府的建設(shè)過程中，我們首先應(yīng)把公民權(quán)利放在首位，制訂相應(yīng)的制度加以保護(hù)；其次，為公民實(shí)現(xiàn)各種權(quán)利提供廣闊的平臺(tái)，包括創(chuàng)造參與國家管理與社會(huì)事務(wù)管理的機(jī)會(huì)；第三，建立公民監(jiān)督機(jī)制，將政府的一切活動(dòng)置于公民的監(jiān)督之下，實(shí)現(xiàn)“陽光行政”。

2、建立暢通的利益表達(dá)渠道，保證公共利益。

政府必須致力于建立集體的、共享的公共利益。這就需要依靠公民及其代表提出利益要求，而我國在利益表達(dá)機(jī)制上，絕大多數(shù)情況下是政府內(nèi)部的權(quán)力精英在對(duì)社會(huì)利益格局進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上提出政策倡議，公民及社會(huì)群體的利益表達(dá)渠道較少，從而導(dǎo)致政府權(quán)力過大，“主 — 仆”關(guān)系倒置，存在政府侵害公 共利益的可能性。新公共服務(wù)認(rèn)為公共利益是就共同價(jià)值觀進(jìn)行對(duì)話的結(jié)果。因此，建立服務(wù)型政府有必要建立暢通的利益表達(dá)渠道，與公眾進(jìn)行廣泛的對(duì)話與溝通，了解公民的所需所求。通過擴(kuò)大公民參與范圍、拓寬公民參與渠道、深化公民參與程度、加大公民參與力度，使公民及其代表有機(jī)會(huì)與政府就共同價(jià)值進(jìn)行對(duì)話，保證決策的回應(yīng)性與公共性，達(dá)成公共利益。

3、加強(qiáng)制度建設(shè)，促進(jìn)和保障服務(wù)型政府建設(shè)。

當(dāng)前，我國的法律制度還不健全，行政程序法的立法相對(duì)滯后，政府行為不規(guī)范，存在決策不民主、不科學(xué)，執(zhí)行不透明，行政程序不公開，監(jiān)督不到位，反饋不真實(shí)等現(xiàn)象。服務(wù)型政府強(qiáng)調(diào)保障公民利益、防止權(quán)力濫用、保障社會(huì)穩(wěn)定。這就要求我們：加快與完善相關(guān)立法；在工作中堅(jiān)持依法行政；加大司法審查力度，用法律來規(guī)范我們的行為。同時(shí)，通過健全立法監(jiān)督、司法監(jiān)督、黨內(nèi)

論公共管理新公共服務(wù)理論

監(jiān)督與輿論監(jiān)督的制約機(jī)制，強(qiáng)化政府的責(zé)任意識(shí)與服務(wù)意識(shí)，以保護(hù)和實(shí)現(xiàn)公民的權(quán)利為基本價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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第三篇：講座通訊稿

講座通訊稿范文

在xx年10月29日下午一教1117教室，東華大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院的三位10級(jí)輔導(dǎo)員郭耀廣老師、莎日娜老師、芮墨喬老師，為10級(jí)新生班委進(jìn)行《新生干部培訓(xùn)》的講座。首先是由郭耀廣老師為新生班委歸納總結(jié)九點(diǎn)優(yōu)秀學(xué)生干部所必備的優(yōu)秀素質(zhì)。它們分別是

一、崇高的道德品質(zhì)。

二、高度的責(zé)任心和集體榮譽(yù)感。

三、極強(qiáng)的服務(wù)意識(shí)和親和力。

四、突出的工作能力和組織能力。

五、廣博的知識(shí)體系。

六、模范帶頭作用和謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。

七、敏銳的洞察力和善于學(xué)習(xí)的意思。

八、合理安排時(shí)間的能力。

九、理解和包容。郭老師在講話時(shí)，還不時(shí)的結(jié)合自己遇到的例子，幽默風(fēng)趣的演講方式使臺(tái)下同學(xué)聽得津津有味，同時(shí)又發(fā)人深思，耐人尋味。

接下來，由莎日娜老師上臺(tái)，她主要是向新生班委們介紹具體的工作流程，和指導(dǎo)新生班委應(yīng)用文寫作，她告訴新生班委已經(jīng)把具體相關(guān)內(nèi)容傳到各班的易班上面，讓同學(xué)們自己瀏覽。莎老師還用講解一篇通訊稿范文的方式，告訴大家如何去書寫一篇規(guī)范的通訊稿。范文中也不免有一些令人莞爾的錯(cuò)誤，臺(tái)下的同學(xué)不時(shí)也會(huì)發(fā)出笑聲。之后，莎老師又結(jié)合一些實(shí)例講解了如何應(yīng)對(duì)突發(fā)事件，同時(shí)也向新生班委們提醒：作為學(xué)生干部應(yīng)有必要的個(gè)人覺悟。最后莎老師為新生班委們布置了一個(gè)小作業(yè)：講本次的培訓(xùn)講座，寫成一篇講座稿，在本周的周日晚上傳上易班。

而后是芮墨喬老師上臺(tái)，她主要是向新生班委們介紹開展班級(jí)活動(dòng)共時(shí)的技巧和方式，她請(qǐng)了幾個(gè)同學(xué)表演了兩場(chǎng)情景劇，不同的態(tài)度和不同的說話方式得到不同的結(jié)果，是臺(tái)下的班委們都對(duì)深刻的了解到了開展工作時(shí)候的委婉方式和良好態(tài)度的重要性。

不知不覺，講座已經(jīng)到了尾聲，活動(dòng)在新生班委的熱烈掌聲中圓滿結(jié)束了。這次活動(dòng)由學(xué)院三位老師精心準(zhǔn)備，又用了許多別出心裁的方式，使新生班委們?cè)趯W(xué)到經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)又不會(huì)覺得枯燥，新生班委們都在學(xué)習(xí)的過程中體會(huì)到了老師們的用心，也表示收獲了許多。相信這次的活動(dòng)對(duì)新生班委們今后的工作都會(huì)有很大的幫助。

一、消息特點(diǎn)： 內(nèi)容真實(shí)，事實(shí)準(zhǔn)確。

內(nèi)容新穎，有價(jià)值。

要迅速及時(shí)，有時(shí)效性。

簡(jiǎn)單明白簡(jiǎn)要，篇幅短小。

二、消息的種類（一般把消息歸納綜合為四類）：

1.動(dòng)態(tài)消息 動(dòng)態(tài)消息是迅速而準(zhǔn)確地報(bào)道新近發(fā)生的國際、國內(nèi)重大事件、重要的勾當(dāng)和各項(xiàng)配置裝備擺設(shè)中最新出現(xiàn)的新情況、新動(dòng)態(tài)、新成就、新需要解答的題目的一種體裁。它是報(bào)紙上使用最多的一類。如《我國多種應(yīng)用衛(wèi)星齊頭發(fā)》（光亮早上出版的報(bào)紙）1993年5月13日）。

2.典型消息 典型消息也叫經(jīng)驗(yàn)消息，它是對(duì)一些具體部分、單元、行業(yè)的典型經(jīng)驗(yàn)、樂成作法集中報(bào)道的一種體裁。這種消息是在介紹經(jīng)驗(yàn)、作法之后，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)規(guī)律，以達(dá)到以點(diǎn)帶面，推動(dòng)工作的目的。如《一切依靠人民自己的創(chuàng)造--首鋼十年鼎新的一條基本經(jīng)驗(yàn)》（《人平易近早上出版的報(bào)紙》）1988年12月26日）。

3.綜合消息 綜合消息是把發(fā)生在不同地點(diǎn)、不同單元、各具特色、性質(zhì)不異的事實(shí)綜合在一起，并表現(xiàn)1個(gè)主題的報(bào)道。它的特點(diǎn)是在綜合、歸納綜合事實(shí)的根蒂根基上，舉行分析，提出見解，展現(xiàn)規(guī)律。如《濫砍樹木亞洲南部魏蜀吳水患仍頻，亡羊補(bǔ)牢印北方幫忙員植樹》（《光亮早上出版的報(bào)紙》1993年7月25日）。

4.述評(píng)消息 又稱記者述評(píng)、新聞述評(píng)。是一種兼有消息與評(píng)論效用的新聞。它是在陳述事實(shí)的根蒂根基上，穿插評(píng)論或抒發(fā)感慨，從而分析說明所報(bào)道事實(shí)的本質(zhì)和意義。它的特點(diǎn)是邊敘邊評(píng)，要求以國家的方針政策為依據(jù)，針對(duì)事實(shí)舉行評(píng)說，要不雅點(diǎn)正確，評(píng)論恰當(dāng)。如《分清主流與支流，莫把開首當(dāng)過頭》（《遼寧早上出版的報(bào)紙》 1979年5月）。

三、消息的寫法：

1.標(biāo)題

（1）多行標(biāo)題。

（2）單行標(biāo)題。如 ***接管《朝日新聞》社長(zhǎng)采訪

消息的標(biāo)題，力求言簡(jiǎn)意明，平易親切，準(zhǔn)確新穎，富有魔力。采用哪種標(biāo)題，要酌情而定。

2.導(dǎo)語 消息的導(dǎo)語，就是消息的熬頭段或熬頭句話。它是由消息中最新穎、最首要的事實(shí)或精煉的群情組成，以吸引讀者。泛泛所謂消息的布局是倒金字塔式，緣故原由就在于此。

● 標(biāo)題與導(dǎo)語常采用以下幾種寫法：

（1）一語破的法

好的新聞導(dǎo)語如何做到搶耳、搶眼，用最短的文字，一語破的，無疑會(huì)起到開門見山、立竿見影的效果。

1945年8月14日，美國杜魯門總統(tǒng)宣布，日本已無前提降服佩服。美聯(lián)社在搶發(fā)這條爆炸性的新聞時(shí)，導(dǎo)語干脆利落：日本降服佩服了！這條短而有千鈞之力的導(dǎo)語，其時(shí)就被新聞界公認(rèn)為最佳導(dǎo)語。（又比如濟(jì)南全運(yùn)會(huì)，就可以用劉翔又奪冠了！）

（2）配置牽掛法

在新聞導(dǎo)語上配置牽掛，事情先不直說，起吊讀者的胃口，逼患上你不患上不繼續(xù)讀下去。

1978年6月25日人平易近早上出版的報(bào)紙刊發(fā)了一篇報(bào)道，導(dǎo)語是這樣寫的：國財(cái)貿(mào)大會(huì)上傳說著這樣一件事：上海服裝進(jìn)出口公司床上用品組的職工，'救活'了兩只鴛鴦，挽回了一大筆外匯。為何要救活鴛鴦？救活了兩只什么樣的鴛鴦？又如何挽回了外匯？導(dǎo)語對(duì)此一并不說，你想知道就患上往下讀。

（3）欲擒故縱法

先鋪開一步，再緊緊捉住，這樣的導(dǎo)語寫來必有狠擊一拳之淋漓快感。

1982年10月14日，美聯(lián)社發(fā)了一條諷刺美國經(jīng)濟(jì)的稿件，導(dǎo)語是這樣寫的：就是在羅納德.里根總統(tǒng)對(duì)全國說'美國正在走向經(jīng)濟(jì)蘇醒'以前幾個(gè)小時(shí)，他的兒子普雷斯科特.里根卻在這搭同賦閑者一道領(lǐng)救濟(jì)金。顯然，前后兩句自相抵牾。但讀者是伶俐的，知道連總統(tǒng)的兒子都在領(lǐng)救濟(jì)金，誰還相信美國的經(jīng)濟(jì)開始好轉(zhuǎn)了呢？

（4）化靜為動(dòng)法

1個(gè)事件性的新聞，用靜態(tài)的記敘伎倆寫，其導(dǎo)語往往比力單調(diào)、呆板、趣然乏味，但如果用動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)伎倆寫，導(dǎo)語就會(huì)新穎有趣兒，活脫而有生氣，所報(bào)道的新聞也就有了靈性，惹人入勝。

1974年，我國在西安出土了秦始皇兵馬俑，導(dǎo)致了國表里的強(qiáng)烈關(guān)注。當(dāng)兵馬俑復(fù)制品在比利時(shí)首都布魯塞爾巡回展出時(shí)，美國《國際前驅(qū)論壇報(bào)》記者羅娜.多布森發(fā)了一條消息，導(dǎo)語妙語驚人：一支神州部隊(duì)達(dá)到了布魯塞爾。威武的士兵身穿緊身盔甲，隨后進(jìn)行進(jìn)的是軍樂隊(duì)和騎兵，最引入注目的是她們的身材。

（5）人格化修辭方式修辭法

巧妙地運(yùn)用人格化修辭方式修辭伎倆寫導(dǎo)語，導(dǎo)語和被報(bào)道對(duì)象就會(huì)有情面味，給人以親和力。

1993年11月1日，杭州早上出版的報(bào)紙創(chuàng)辦了我國汗青上熬頭張下戰(zhàn)書版報(bào)紙。當(dāng)天，新平易近晚報(bào)發(fā)了一則消息，導(dǎo)語是這樣寫的：神州新聞史上熬頭次響起了1個(gè)不同凡響的聲響：'嗨，下戰(zhàn)書好！'我國熬頭張下戰(zhàn)書版報(bào)紙今日由杭州早上出版的報(bào)紙正式創(chuàng)刊。報(bào)紙是紙，毫不會(huì)說話，作者卻以人格化修辭方式的伎倆，寫出了聲響：嗨，下戰(zhàn)書好！仿佛一名久違的伴侶伸出雙臂向你奔來，多親切！

（6）數(shù)碼對(duì)比法

數(shù)碼是單調(diào)的，但數(shù)碼是最有說服力的。把新聞中的首要數(shù)碼，或讀者關(guān)注的數(shù)碼，巧妙地運(yùn)用到新聞導(dǎo)語中，回覆讀者的需要解答的題目，就能提高新聞的價(jià)值，給讀者留下難忘的印象。

平時(shí)聽人說結(jié)合國會(huì)議多，文件多，然而結(jié)合國文件事實(shí)如何多，恐怕誰也說不清。法新社1982年在結(jié)合國發(fā)的一條電訊稿導(dǎo)語對(duì)這個(gè)需要解答的題目回覆患上非常清楚：如果把結(jié)合國去年在紐約和日內(nèi)瓦印刷的全部文件首尾相連擺列起來，總長(zhǎng)度將達(dá)27萬千米。

（7）線條速寫勾勒法

新聞一開首，若能先給五要素中的人士和地點(diǎn)，描寫幾筆，勾勒出一幅丹青，使讀者如臨其境，如見其人，如聞其聲，那么，這條新聞的可讀性就絕對(duì)是會(huì)大大增強(qiáng)。

1983年8月2日，光亮早上出版的報(bào)紙發(fā)了一條人士消息，導(dǎo)語寫患上美極了：一一瞬之間，他已在青藏高原奮戰(zhàn)了27個(gè)年齡了。原來的滿頭青絲，現(xiàn)在已染上了祁連山脈的霜雪；臉上的皺紋兒，就像是風(fēng)沙鐫刻的陳跡。這是少數(shù)平易近族地區(qū)科學(xué)技術(shù)工作者代表座談會(huì)上，高級(jí)地質(zhì)師胡賢農(nóng)給記者留下的深刻印象。

（8）巧用配景法

若在導(dǎo)語中巧妙地運(yùn)用配景材料，用好了，導(dǎo)語就會(huì)有臉面，就會(huì)合座生輝。

1994年10月19日，人平易近早上出版的報(bào)紙登載了一篇筆者采訪并寫出的關(guān)于永州養(yǎng)蛇的消息，導(dǎo)語就是以配景材料取勝的：唐代著名文學(xué)家柳宗元在被貶至湖南永州任司馬時(shí)，曾經(jīng)寫下千古名篇《捕蛇者說》，使'永州之野產(chǎn)異蛇'著名遐邇。一千多年已往了，歷代冒死捕蛇為抵租稅的永州捕蛇者的新一代又悄然興起了一股養(yǎng)蛇熱，各鄉(xiāng)各戶競(jìng)辦蛇場(chǎng)已成為永州屯子的一大新穎事。

（9）古詩著名的句子法

如果避著花梢之嫌，在新聞導(dǎo)語中恰本地引用一點(diǎn)古詩著名的句子，不僅意象深遠(yuǎn)，而且文才飛揚(yáng)，可以大大增強(qiáng)新聞對(duì)受眾的魔力。1987年1月9日湖南早上出版的報(bào)紙登載了一篇《我省驢友事業(yè)取患上沖破性進(jìn)展》的消息，導(dǎo)語就頗具文才：'養(yǎng)在深閨人未識(shí)'的武陵風(fēng)光，已撩開掩蓋真相的東西，深深地吸引著浩繁的海表里驢友者。

（10）頓挫頓挫法

對(duì)報(bào)道對(duì)象的表現(xiàn)伎倆可多樣化，或先抑后揚(yáng)，或先揚(yáng)后抑，一起一伏，柳暗花明，使人讀來耐人尋味。

美聯(lián)社1979年3月28日發(fā)了一條關(guān)于我國河北任丘油田的稿子，導(dǎo)語是這樣寫的：在這搭，地面上燃料奇缺，農(nóng)平易近不患上不靠挖掘玉米根來生火取暖和、燒飯。然而，在3200米的地下，地質(zhì)學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了大量石油和天然煤氣。

（11）特寫鏡頭法

導(dǎo)語撰著可借鏡影戲伎倆，采用一連串的特寫鏡頭，緊緊吸引住讀者。

湖北早上出版的報(bào)紙1981年揭曉了一篇歌頌教員的消息，因?yàn)閷?dǎo)語中用了1個(gè)教員為學(xué)生送棉猴兒的特寫，很感人9月初的一天早晨，從鐘祥縣開往武漢的遠(yuǎn)程汽車就要起動(dòng)了。考取了北京大學(xué)的農(nóng)家子弟柯洪云歡歡樂喜地登上了汽車。這時(shí)，一名中年裙釵急倉猝忙地趕來，把一件棉猴兒塞到了他手上。乘客們認(rèn)為，這絕對(duì)是是這個(gè)學(xué)生的媽媽！可是，人們?cè)趺匆矝]有想到，這位裙釵倒是柯洪云的教員。

（12）曲徑通幽法

新聞導(dǎo)語要做到尺水興波、文短味長(zhǎng)，盤曲迂回地表達(dá)主題，不失為一種好的表現(xiàn)伎倆。漢城奧運(yùn)會(huì)乒乓球比賽，我國選手的不測(cè)受挫成為了國表里輿論的核心，且觀念新社的消息導(dǎo)語：統(tǒng)治世界乒乓球界數(shù)十年的神州須眉乒乓球隊(duì)今天在這搭遭遭到前所未有的毀滅性敗績(jī)，這一嚴(yán)重艱難困苦使神州人感到十分懊喪。今天，乒乓球類比賽新聞層出不窮，倒霉的不僅限于神州人。但是，對(duì)神州人來說，這一天將作為黑色的木曜日而永恒留在記憶中。

（13）一張一弛法

先寫人之常理，以喚起讀者的共鳴，然后大勢(shì)所趨，矛頭直指需要解答的題目，讓人警醒，此所謂一張一弛法。

全國做女人的，誰不想當(dāng)個(gè)康健孩子的母親！然而，事與愿違的是，今朝在我國，每一出生1000名嬰孩中，就有13個(gè)是缺陷兒，要患上不知有幾多這種孩子的媽媽為此淚水漣漣，咬牙切齒。1988年6月26日新四軍報(bào)的這條消息導(dǎo)語，從媽媽的美好愿望，到咬牙切齒，反差潑天，寫來深具情面味。

⒁小中見大法

自小處入手，自小事寫起，由小到大，小中見大，這樣的新聞導(dǎo)語往往真實(shí)可托，具備較強(qiáng)的感染力。

1957年11月17日，我國女性跳高運(yùn)動(dòng)員鄭鳳榮刷新了女性跳高世界記載，震動(dòng)國際田徑界。美聯(lián)社迅速發(fā)出消息：一名20歲的神州姑娘在北京的有力的一跳正告世界田徑界說，六億神州人平易近不會(huì)是永恒落后的選手了。一名神州姑娘與六億神州人平易近聯(lián)系起來，這小中見大的功夫了患上。

⒂先聲奪人法

未見其人，先聞其聲，短短一段文字，可以或許做到開門聞聲，以聲導(dǎo)人，當(dāng)然就會(huì)孕育發(fā)娩出不同凡響的藝術(shù)效果。

南邊早上出版的報(bào)紙1986年3月8日發(fā)的一條報(bào)告會(huì)消息，導(dǎo)語就寫患上格外熱鬧：'精美，其實(shí)精美！''聽到李國橋不吝冒著傷害在自己身上做抗瘧實(shí)驗(yàn)時(shí)，我周圍的不少人墮淚了。''你有無注意，梁?jiǎn)⑹ソ虇T講他10多年來用自己的關(guān)餉扶養(yǎng)黎、少數(shù)國內(nèi)行政事務(wù)的一部之一學(xué)生那一段時(shí)，就被6次掌聲所打斷。'這是昨天上午省先模報(bào)告團(tuán)在廣州中山紀(jì)念堂做首場(chǎng)報(bào)告以后，記者在人群中聽到的群情。

(16)拉近時(shí)間法

對(duì)已發(fā)生了一段時(shí)間的新聞，使其翻新的辦法就是：尋找時(shí)間要素的最近點(diǎn)，寫出最新的新聞根據(jù)。

1956年初，上海市政府發(fā)出公告，要求勾銷人的勞力車，到2月25日，當(dāng)最后兩輛人的勞力車被送進(jìn)博物館時(shí)，新華社卻發(fā)出了一篇時(shí)效性極強(qiáng)的新聞稿（導(dǎo)語）：上海市交通局今天把上海的最后兩輛人的勞力車送給了博物館。原來的人的勞力車工人曾經(jīng)為此auto會(huì)議祝賀，感謝政府替她們挖掉了窮根，幫忙她們走上了新的生活。共5頁，當(dāng)前第4頁12345

(17)提問作答法

在導(dǎo)語中，把泛博讀者遍及關(guān)心的、感樂趣的、新聞公報(bào)里已解決了的需要解答的題目，先用疑難句式鮮明地提出來，爾后用事實(shí)加以回覆，使之更加惹人注目，發(fā)人深思。

8點(diǎn)上班的鐘聲響過之后，中央國家機(jī)關(guān)幾多人遲到？這是1987年6月15日新華社電訊《一些中央國家機(jī)關(guān)的情況表明需要加強(qiáng)勞動(dòng)規(guī)律》的導(dǎo)語，提出的需要解答的題目非常敏感、突出，一開始就捉住了讀者的心。

(18)有意重復(fù)法

新聞導(dǎo)語最忌重復(fù)，倒橫直豎地重復(fù)一句話，既華侈時(shí)間，又華侈版面，還會(huì)使讀者云端霧里。然而，對(duì)一些特殊的題材，有意識(shí)地重復(fù)一些關(guān)鍵詞語，反而會(huì)收到一些不虞的效果。

請(qǐng)看下面這條導(dǎo)語：85秒！拳王泰森扳倒挑戰(zhàn)者。85秒！汗青上最短的拳王衛(wèi)冕戰(zhàn)。85秒！1300萬美圓盡入腰包。（1989年7月21日新華社華盛頓電《泰森：85秒衛(wèi)冕樂成》）

特意重復(fù)使用了3個(gè)帶感慨號(hào)的85秒！加深了讀者的印象。

(19)化整為零法

伶俐的記者對(duì)新聞導(dǎo)語總是字字斟酌，稍長(zhǎng)一點(diǎn)的，就來個(gè)化整為零，分段敘述，絕紛歧開首就扔給讀者一塊鐵板。

1981年，電視機(jī)系列片《馬可.波羅》在神州開始拍攝，美聯(lián)社電訊稿的導(dǎo)語是這樣寫的：盡管馬可.波羅在他那部寫于13世紀(jì)的出名著作中并無提到長(zhǎng)城，但是，美國、意大利、神州合拍的電視機(jī)系列片《馬可.波羅》仍從長(zhǎng)城開始拍攝。（另起一段）昨天晚上，該片宣傳賣力人恰克.潘恩特說，這部拍攝費(fèi)高達(dá)2200萬美圓的電視機(jī)片是西方在神州實(shí)地拍攝的熬頭部藝術(shù)片。一則導(dǎo)語，兩個(gè)天然段，有條有理，有主有次，讀起來利便、天然、舒暢。

3.主體 主體是消息的首要部分。它承接導(dǎo)語，闡述導(dǎo)語所展現(xiàn)的主題，或回覆導(dǎo)語中提出的需要解答的題目，對(duì)消息事實(shí)作具體的敘述與睜開。寫主體要注意如次幾點(diǎn)：

（1）主干突出。消息的主體是主干，典型材料要用在主干上。

（2）內(nèi)容充分?；馗矊?dǎo)語中提出的需要解答的題目，其內(nèi)容必需具體、充分，這樣才有說服力。

（3）布局嚴(yán)密謹(jǐn)慎，井井有條。

4.配景 配景是指事件發(fā)生的汗青環(huán)境和緣故原由，它說明事件發(fā)生的具體前提、性質(zhì)和意義，是為充分內(nèi)容，烘托和突出主題服務(wù)的配景既可在主體部分出現(xiàn)，也可在導(dǎo)語或末端部分出現(xiàn)，位置不固定。

5.結(jié)語

結(jié)語是消息的最后一段或一句話。講道理消息所述事實(shí)的意義，使讀者對(duì)消息的理解、感觸感染加深，從其中獲患上更多的啟示。

消息的末端體式格局有小結(jié)式、評(píng)論式、但愿式等。有的消息，事實(shí)寫完，文章就止住了，末端就在事實(shí)之中。

第四篇：講座通訊稿

陳永東教授“我們從數(shù)學(xué)起步”

專題講座圓滿舉行

9月30日下午五點(diǎn)，在同學(xué)們熱烈的掌聲中，中南大學(xué)（原鐵道學(xué)院）校友——陳永東教授專題講座在鐵道學(xué)院世紀(jì)樓圓滿結(jié)束。數(shù)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)高度重視這次專題講座，數(shù)學(xué)院院長(zhǎng)劉再明教授，數(shù)學(xué)院黨委書記顏興中同志等相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)以及原鐵道學(xué)院87級(jí)、88級(jí)、89級(jí)校友參加了本次專題講座。

本次專題講座以“我們從數(shù)學(xué)起步”為主題，由新媒體傳播與營銷研究領(lǐng)域?qū)＜摇⒅袊驣T博主、電子商務(wù)專家、我院87級(jí)校友陳永東教授就關(guān)于數(shù)學(xué)專業(yè)的一系列問題為同學(xué)們做了詳細(xì)的解說。

講座期間，陳永東教授用輕松幽默的話語營造了一個(gè)愉悅的氛圍。他先是從不同的角度和同學(xué)們談了對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)，著重強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)學(xué)科的重要性，緊接著介紹了數(shù)學(xué)專業(yè)的幾條發(fā)展途徑。然后根據(jù)自己十幾年來的工作經(jīng)驗(yàn)，把數(shù)學(xué)在新媒體中的應(yīng)用給我們作了生動(dòng)、詳盡的介紹，提出了“創(chuàng)意為萬王之王”的見解，鼓勵(lì)我們深入研究，并且為我們指出了許多比較有發(fā)展空間的研究方向。最后，他對(duì)同學(xué)們提出了 “四要四不要”的建議，對(duì)同學(xué)們寄予了殷切的期望。

最后，數(shù)學(xué)院黨委書記顏興中同志做了總結(jié)發(fā)言，并代表院領(lǐng)導(dǎo)對(duì)校友們表示真摯的感謝。

數(shù)學(xué)院統(tǒng)計(jì)系學(xué)生會(huì) 2011年9月30日

第五篇：講座通訊稿

聽王竑锜老師“國學(xué)經(jīng)典與財(cái)富人生”講座有感

11月30日，杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院全體師生自愿參加者、其它學(xué)校的學(xué)生、社會(huì)上的中老年人在圖書館一樓大廳聽王竑锜老師關(guān)于傳統(tǒng)文化的講座。本次講座時(shí)間長(zhǎng)達(dá)6小時(shí)。這是一場(chǎng)生動(dòng)的傳統(tǒng)文化公益講座。

早上9:30準(zhǔn)時(shí)開始。講述王竑锜老師的坎坷人生拉開序幕：出身在吉林省一個(gè)農(nóng)村家庭，但王竑锜老師老師并沒有放棄自己的夢(mèng)想，堅(jiān)強(qiáng)讓他成為了今天著名的企業(yè)家、教育家、慈善家。

王竑锜結(jié)合自身的親身經(jīng)歷和人生體驗(yàn)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典文化進(jìn)行了詳細(xì)的講解。從傳統(tǒng)文化的靈魂出發(fā)講述了：人與人的關(guān)系。通過對(duì)佛教的覺悟、圣經(jīng)的博愛、儒家的八德等。要懂得覺悟人生、奉獻(xiàn)人生、回報(bào)社會(huì)。以銅錢為例，聯(lián)想到“囚”字展開以風(fēng)趣和犀利的語言為大家?guī)胗X悟人生之中。也把這次講座進(jìn)入了高潮。

本次講座王竑锜老師始終用淺顯易懂語言講解傳統(tǒng)文化。給我們講述：要常會(huì)感恩之心、要提高道德素養(yǎng)、要有奉獻(xiàn)精神、要不計(jì)得失、要努力踐行。講座現(xiàn)場(chǎng)氣氛圍濃重，聽眾們掌聲此起彼伏，最后還給大家提供了一次交流思想的平臺(tái)。

通過這次講座讓讓在場(chǎng)的聽眾受益無窮讓大家懂得感恩，懂得領(lǐng)悟人生，品味人生的真諦。