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      企業(yè)中層干部與企業(yè)文化(推薦閱讀)

      時間:2019-05-14 15:53:38下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:企業(yè)中層干部與企業(yè)文化

      企業(yè)中層干部與企業(yè)文化

      剛進入公司,就被濃厚的企業(yè)文化所感染,在徐總的親自帶領(lǐng)下,企業(yè)文化建設(shè)、推廣、落地影響著企業(yè)不斷穩(wěn)步發(fā)展,企業(yè)文化是以企業(yè)在長期經(jīng)營過程中逐步形成與發(fā)展的、帶有德安公司特征的企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)。彼德?德魯克說,管理也是一種文化。所以說要將文化與管理截然分開是不可能的,有什么樣的管理就有什么樣的文化,文化是管理的影子。領(lǐng)導(dǎo)干部,特別是第一領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)如何,決定著企業(yè)文化的優(yōu)劣。有人說過,沒有企業(yè)家精神就沒有企業(yè)文化,這句話很好地反映了企業(yè)家精神和企業(yè)文化之間的關(guān)系。因此,有人又說企業(yè)文化是領(lǐng)導(dǎo)者文化、老板文化。我認(rèn)為,企業(yè)家精神是企業(yè)文化的一個重要組成部分,沒有企業(yè)家精神確實不可能有真正的企業(yè)文化,只能是有企業(yè)文化的形式,而沒有企業(yè)文化的實質(zhì),企業(yè)家精神是企業(yè)文化的支柱。

      作為德安公司的中層干部,我認(rèn)為中層管理者是企業(yè)文化的布道者和踐行者,對文化建設(shè)也存在不小的影響。中層管理者需要時刻向下屬單位和員工宣傳、解釋企業(yè)的文化。因為中層管理者處于領(lǐng)導(dǎo)與員工之間,對本企業(yè)的文化領(lǐng)悟能力較員工要高,對將文化融入工作和行為的演示能力更為持續(xù)。在文化建設(shè)中,中層管理者需要適當(dāng)提高自身的文化管理能力。作為企業(yè)人力資源管理者,需要思考的是,如何將企業(yè)文化建設(shè)與人力資源管理相結(jié)合,傳承正確的企業(yè)文化,如何發(fā)揮企業(yè)文化在企業(yè)經(jīng)營發(fā)展中的重要作用。

      目前,德安公司人力資源管理對企業(yè)文化的塑造存在以下問題:其一,傳承。在企業(yè)中,人是企業(yè)文化建設(shè)的參與者、主體,是學(xué)習(xí)者、傳播者,人力資源管理重點在人的管理上下工夫,良好的人力資源管理會在管理層更換或在企業(yè)人員調(diào)整后,繼續(xù)傳承正確的企業(yè)文化。其二,修正。企業(yè)文化建設(shè)是個長期性的工程,是一人為本的戰(zhàn)略性任務(wù),其中不乏有因認(rèn)識不足而帶來的文化建設(shè)的方向和具體策略的錯誤,就要對企業(yè)文化進行修正,而人力資源管理是貼近企業(yè)員工與業(yè)務(wù)相聯(lián)系的管理手段,因此人資管理的實踐對企業(yè)文化的建設(shè)起到改進型的修正作用。其三,創(chuàng)新。企業(yè)文化創(chuàng)新通過人力資源管理來實現(xiàn)。

      第二篇:企業(yè)道德與企業(yè)文化范文

      企業(yè)道德與企業(yè)文化

      最新的研究成果與實踐經(jīng)驗表明,企業(yè)道德建設(shè)也是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分。企業(yè)道德具備了企業(yè)文化的基本特征,屬于企業(yè)文化的高層次意識。關(guān)注企業(yè)道德問題,將有助于增強企業(yè)文化的輻射力。只有培育良好的企業(yè)道德,才能營造良好的企業(yè)文化。

      企業(yè)道德是社會道德在企業(yè)活動中的具體體現(xiàn),是企業(yè)中的所有職業(yè)道德的總和。企業(yè)道德具體規(guī)范了職工與職工之間及職工與社會之間的行為關(guān)系,是職工在履行本職工作時必須遵循的包括信念、習(xí)慣、傳統(tǒng)諸多因素在內(nèi)的道德要求。

      企業(yè)道德具備了企業(yè)文化的基本特征

      一是階級性。企業(yè)道德與企業(yè)文化同屬于企業(yè)的意識形態(tài),都是在企業(yè)特有的經(jīng)濟基礎(chǔ)上產(chǎn)生和決定的,因而都帶有這種經(jīng)濟基礎(chǔ)留下的某些深刻烙印。同時,企業(yè)道德與企業(yè)文化又是為企業(yè)經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的,并通過對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用來間接地影響企業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展水平。

      二是歷史性。盡管企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常變動,盡管企業(yè)職工不斷變化,但只要企業(yè)產(chǎn)品與企業(yè)環(huán)境沒有太大的變遷,企業(yè)道德與企業(yè)文化便同樣具有歷史性。

      三是操作性。為了完善企業(yè)道德,可以遵循兩個思路:一是通過有效的思想教育、行為示范來引導(dǎo);二是憑借嚴(yán)格的服務(wù)公約、規(guī)章制度來約束。同樣,企業(yè)文化也可選擇經(jīng)濟手段、教育手段、輿論手段、文化手段來培育。企業(yè)道德與企業(yè)文化都不是空洞抽象的,都具有操作性。

      四是理想性。企業(yè)道德是人們在企業(yè)實踐活動中必須遵循的行為準(zhǔn)則與道德要求。一般說來,企業(yè)道德是生產(chǎn)、業(yè)務(wù)工作的實際需要,既來自于企業(yè)活動,又必然影響企業(yè)活動。企業(yè)道德是人們期望的最佳意識狀態(tài),并非人們實際表現(xiàn)出來的行為,而是人們努力爭取達到的行為目標(biāo)。至于企業(yè)文化,它所體現(xiàn)的不僅僅是文化傳統(tǒng)與文化實踐,更是一種適合于企業(yè)發(fā)展的文化追求目標(biāo)。正因為企業(yè)道德與企業(yè)文化具備這種理想性,才使得它們對企業(yè)實踐產(chǎn)生顯著的指導(dǎo)作用。

      五是穩(wěn)定性。企業(yè)道德是特有的企業(yè)活動所需要的道德要求。只要企業(yè)活動的性質(zhì)與內(nèi)容沒有根本變動,在此基礎(chǔ)上形成的企業(yè)道德也往往具有相對的穩(wěn)定性。同樣,企業(yè)文化在體現(xiàn)行業(yè)特征與環(huán)境特征方面也保持著相對的穩(wěn)定。由于存在著這種穩(wěn)定性,就必然促使企業(yè)道德與企業(yè)文化形成的優(yōu)良的行為典范世代沿襲。

      企業(yè)道德是企業(yè)文化的高層次意識

      企業(yè)道德是企業(yè)文化的衡量尺度,是企業(yè)精神的表現(xiàn)形式,是企業(yè)氛圍的組成要素,是企業(yè)文化的高層次意識。

      作為一種特殊的文化現(xiàn)象,企業(yè)道德在企業(yè)文化中確實具有十分重要的地位??傮w來看,企業(yè)道德完全具備企業(yè)文化的各種主要功能。具體表現(xiàn)在三個方面:

      一是約束功能。在很多時候,企業(yè)成員及企業(yè)本身的行為夠不上法律與規(guī)章的制裁條件。在這種情況下,道德信念與輿論壓力卻常常能起到極大的約束糾正作用。例如,某些企業(yè)的分場界限很不明確,相鄰地段的清潔衛(wèi)生往往被人忽視。如用規(guī)章制度去卡,極易導(dǎo)致推諉扯皮現(xiàn)象。但在道德輿論的驅(qū)動下,這類問題反倒容易解決。這一點已被大量事實所證明。

      二是調(diào)節(jié)功能。企業(yè)員工的工作責(zé)任感、集體榮譽感是一種無形的力量,也是員工道德信念的具體體現(xiàn)。在這種道德信念的支配下,即使沒有管理者現(xiàn)場督促,員工也能自覺調(diào)節(jié)自己的各種行為。

      三是導(dǎo)向功能。企業(yè)常常評選先進人物、勞動模范,其實就是樹立一種道德榜樣。這種道德榜樣的感召力是很大的,往往會影響到一大片員工的道德觀念與道德行為,進而形成良好的企業(yè)風(fēng)尚。事實證明,借助于企業(yè)道德的導(dǎo)向功能進行正面教育的確是一種行之有效的方式。

      由此可見,企業(yè)道德確實具備了企業(yè)文化的基本特征與主要職能,屬于企業(yè)文化的高層次意識。要想加強企業(yè)文化的建設(shè),就必須注重企業(yè)道德的建設(shè)。

      企業(yè)道德的培育依賴于企業(yè)文化的輻射功能

      一個企業(yè)道德低下的企業(yè)的企業(yè)文化肯定是失調(diào)的或畸形的,一個企業(yè)文化偏激的企業(yè)的企業(yè)道德肯定是粗俗的或偏頗的。建設(shè)企業(yè)文化絕對不能忽視企業(yè)道德的培育工作,而企業(yè)道德的培育工作又勢必依賴于企業(yè)文化的輻射功能。

      第一,企業(yè)道德的培育需要強調(diào)員工價值。企業(yè)文化的真諦是以人為本,講究尊重人、理解人、關(guān)心人。企業(yè)道德培育必須克服短期行為,必須創(chuàng)造一種競爭平等、待遇公正、暢所欲言、身心愉快的企業(yè)文化氛圍,形成強烈的企業(yè)凝聚力。要大力開展教育培訓(xùn)及文化娛樂活動,提高職工的技術(shù)素質(zhì),陶冶職工的思想情操,幫助員工樹立正確的世界觀、人生觀、道德觀。必須引導(dǎo)企業(yè)成員互相關(guān)心、互相愛護、互相幫助,不斷增強他們的職業(yè)責(zé)任感,充分發(fā)揮他們的主觀能動性,維護與鞏固企業(yè)道德這種自覺的精神力量。

      第二,企業(yè)道德的培育需要提升員工認(rèn)識。企業(yè)道德的培育具有重大意義:對內(nèi),可以影響各項工作任務(wù)的完成情況;對外,可以影響企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量、社會形象、經(jīng)濟效益。在培育企業(yè)道德時,必須將企業(yè)全體成員的認(rèn)識提到這一高度。要始終具備強烈的憂患意識,強化職業(yè)責(zé)任感與集體榮譽感。只有具備這種高度的群體意識,才能形成良好的企業(yè)道德。

      第三,企業(yè)道德的培育需要調(diào)整員工心理。培育企業(yè)道德必須圍繞具體的人來開展。各種各樣的人具有不同的性格特征、處于不同的社會地位、獲得不同的勞動報酬,難免出現(xiàn)各種各樣的不良心理。如果不對這些不良心理進行主動疏導(dǎo),便會直接導(dǎo)致不良的道德行為。在培育企業(yè)道德時,必須充分運用心理學(xué)原理,客觀分析企業(yè)員工的心理動態(tài),把員工的道德心理逐步引導(dǎo)到良性循環(huán)上來。前不久,某供電部門組織了一次“假如我是用戶”的大討論。在此基礎(chǔ)上,該供電部門歸納了用戶的各種意見,分析了問題產(chǎn)生的根源,并采取了相應(yīng)的改進措施,受到廣大用戶的熱烈歡迎。實際上,“假如我是用戶”這個討論就是一個將心理效應(yīng)運用于企業(yè)道德培育的成功范例。這種做法能夠有效地調(diào)整員工的心理定勢,有助于增強員工的道德意識,并引導(dǎo)他們自覺按照企業(yè)的道德準(zhǔn)則來調(diào)節(jié)自己的行為。

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      第三篇:淺談企業(yè)文化與企業(yè)思想政治工作

      淺談企業(yè)文化與企業(yè)思想政治工作

      加強和重視思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。如何在新形勢下加強和改進思想政治工作,尋求思想政治工作的新途徑、新方法,是企業(yè)面臨的一項新課題。企業(yè)文化為切入點,在營造企業(yè)文化氛圍,樹立企業(yè)形象,錘煉企業(yè)精神之中貫穿思想政治工作,是一條加強和改進思想政治工作的有效途徑。

      企業(yè)文化是以價值觀念為核心的思維、心理和行為方式,是企業(yè)“三個文明”建設(shè)的重要內(nèi)容,它不僅反映了企業(yè)的精神面貌,而且有利于振奮斗志,提高勞動生產(chǎn)力和群眾素質(zhì),具有導(dǎo)向、凝聚、協(xié)調(diào)、規(guī)范、鼓勵功能,對發(fā)展企業(yè),造福職工有重大作用。企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)涵指企業(yè)在技術(shù)因素之外所獨具有的價值體系、行為方式、文化積累、文化傳統(tǒng),包括企業(yè)價值觀念、企業(yè)經(jīng)營理念、企業(yè)精神、企業(yè)道德、企業(yè)行為規(guī)范和思想方法等。企業(yè)文化建設(shè)是20世紀(jì)80年代開始在我國一些企業(yè)中興起的,經(jīng)過十多年的探索,已經(jīng)成為我國企業(yè)建設(shè)的重要組成部分。企業(yè)文化建設(shè)緊密結(jié)合生產(chǎn)經(jīng)營工作,與思想政治工作一道,通過文化活動方式,把思想政治工作的一些內(nèi)容以更易為職工群眾接受,更易得到企業(yè)行政部門實施的方式,融入企業(yè)發(fā)展各項工作中,使職工把自己對生活目標(biāo)的追求和企業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來,以嶄新的時代風(fēng)貌和高度的主人翁精神,為企業(yè)文化發(fā)展做貢獻。企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)精神文明建設(shè)的有效途徑,是加強和改進企業(yè)思想政治工作的重要措施。企業(yè)文化與思想政治工作在調(diào)動職工積極性,增強企業(yè)凝聚力,保證企業(yè)發(fā)展目標(biāo)實現(xiàn)上起著相輔相成的作用,但二者性質(zhì)有所區(qū)別。企業(yè)思想政治工作是以企業(yè)內(nèi)部員工為對象,以解決思想問題為目的的一種活動;企業(yè)文化是一種社會文化現(xiàn)象,是與企業(yè)經(jīng)營活動有機融合在一起的一種活動。這種活動包含著極豐富的文化內(nèi)容,不僅對內(nèi)有粘合作用,對外也具備一種爭取公眾對企業(yè)認(rèn)同的社會功能。企業(yè)文化與思想政治工作的關(guān)系是:企業(yè)文化可以更大的領(lǐng)域里為思想政治工作提供觀念、價值、精神表現(xiàn)的形式與載體;思想政治工作借助企業(yè)文化方式,可以不斷豐富內(nèi)容、深化工作效果。企業(yè)文化通過科學(xué)文化和人文文化手段的綜合運用,把思想政治工作開展的黨的路線、方針、政策的教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為企業(yè)的價值觀,進而增強企業(yè)的凝聚力,發(fā)揮職工生產(chǎn)經(jīng)營的積極性,為企業(yè)和國家多作貢獻。企業(yè)文化與思想政治工作是兩個完全不同的概念,它們有著本質(zhì)的區(qū)別,不能混為一談,更不能互相取代。

      首先,思想政治工作是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),它以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”為指導(dǎo),依照黨的綱領(lǐng)和不同階級政治、經(jīng)濟的中心任務(wù),通過有組織、有意識的教育,灌輸馬克思主義理論,使黨員和廣大人民樹立科學(xué)的世界觀和人生觀,掌握馬克思主義的觀點、立場和方法。它具有鮮明的黨性、思想性,本質(zhì)上屬于政治工作范疇。企業(yè)文化是產(chǎn)生于西方資本發(fā)達國家的一種新的管理理論,它是通過培育企業(yè)職工共同的價值觀和行為準(zhǔn)則,對職工的行為進行有效的管理和控制,追求企業(yè)整體優(yōu)勢,具有明顯的管理性、經(jīng)濟性,本質(zhì)上是經(jīng)濟管理問題。

      其次,思想政治工作是根據(jù)黨在企業(yè)的中心任務(wù)與職工的思想和行為規(guī)律,遵循精神文明建設(shè)的基本要求,著重對人的思想政治觀念、世界觀、工作態(tài)度和生活態(tài)度施加影響,以便調(diào)動其積極性,服務(wù)于生產(chǎn)建設(shè),因此思想政治工作既是研究人的思想和行為規(guī)律的理性概念,又是進行思想教育活動的實踐性概念。而企業(yè)文化是在企業(yè)長期生產(chǎn)經(jīng)營過程中逐步形成的、全體成員共識共守的行為規(guī)范、傳統(tǒng)作風(fēng)和價值觀念,主要是理性文化概念。三是,思想政治工作的基本內(nèi)容是對黨員干部和廣大群眾進行馬克思主義基本理論、黨的基本路線、愛國主義、集體主義、社會公德及艱苦奮斗的教育,培養(yǎng)“四有”職工隊伍;同時,對職工在勞動過程中所產(chǎn)生的各種思想問題、情緒問題和行為問題進行疏導(dǎo),及時予以解決。企業(yè)文化的基本內(nèi)容是根據(jù)企業(yè)內(nèi)外條件選擇經(jīng)營哲學(xué)、確定管理信條、培養(yǎng)企業(yè)精神、確立企業(yè)目標(biāo)、建設(shè)企業(yè)道德、樹立企業(yè)形象等。因此,思想政治工作的任務(wù)是立足于全黨的思想政治上高度統(tǒng)一,具有較高的共性特征;而企業(yè)文化是在宏觀的大政方針指導(dǎo)下,主要是依據(jù)本企業(yè)的實際情況長期鑄就的,具有鮮明的個性色彩。

      四是,思想政治工作與企業(yè)文化運作方式不同。這是因為二者的活動主體不同。思想政治工作的活動主體是在黨委集體政治核心領(lǐng)導(dǎo)下,專職兼職相結(jié)合,領(lǐng)導(dǎo)群人體相結(jié)合,黨政工團齊抓共管的體制,其運行方式是在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,主要是系統(tǒng)教育、正面灌輸。企業(yè)文化建設(shè)的主體是企業(yè)的全體職工,良好的企業(yè)文化氛圍,是在社會主義文化大背景下,通過企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的倡導(dǎo),靠全體職工的自我教育、自我約束、自我體驗,逐步養(yǎng)成,一旦企業(yè)職工擁有了共同的價值觀念,企業(yè)就有了巨大的凝聚力和感召力,職工就會自覺自愿地、齊心協(xié)力地為實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而奮斗。它的運行特點主要是以潛移默化的形成,通過良好的企業(yè)文化氛圍,提高職工的思想道德素質(zhì)。

      企業(yè)文化與思想政治工作是兩個不同的概念,是兩項不同的工作,但在實際操作中又有著密切的聯(lián)系,在許多方面都是相同、相通和相融的。

      ——對象相同。企業(yè)文化和企業(yè)思想政治工作,作為兩門科學(xué),其研究對象都是人,都是以人為本的科學(xué),都是做人的工作。它們都是以尊重人、理解人、關(guān)心人、激勵人為共同的出發(fā)點,都強調(diào)協(xié)調(diào)好企業(yè)內(nèi)部的人際關(guān)系都重視培養(yǎng)人的集體意識和提高人的思想道德素質(zhì),都把最大限度地調(diào)動職工積極性和主動性作為自己的重要任務(wù)。企業(yè)文化從研究人的共同的價值取向出發(fā),注重?zé)òl(fā)人的精神,塑造人的靈魂,倡導(dǎo)群眾的優(yōu)良作風(fēng)和好的傳統(tǒng),強調(diào)自我激勵的作用,在企業(yè)現(xiàn)代化管理中實行人性化管理。企業(yè)思想政治工作解決人的思想認(rèn)識、觀點、立場問題,以育人為主,以轉(zhuǎn)變?nèi)说氖澜缬^為本,旨在用共產(chǎn)主義精神培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)人才??傊?,企業(yè)文化和思想政治工作在培養(yǎng)人的良好品質(zhì)、塑造人的美好靈魂方面是完全一致的。

      ——方向一致。企業(yè)文化和思想政治工作都屬于意識形態(tài)范疇,要為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)。無論是企業(yè)文化還是思想政治工作都必須堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持社會主義的方向。中國的企業(yè)文化是社會主義企業(yè)的企業(yè)文化,它必然受社會主義思想原則、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和集體主義價值觀指導(dǎo),體現(xiàn)社會主義精神文明建設(shè)的要求。建設(shè)有中國特色的企業(yè)文化,不僅與思想政治工作的政治方向是完全一致的,而且堅持思想政治工作優(yōu)勢又能保證企業(yè)文化建設(shè)的正確方向,提供思想動力。任何排斥、削弱思想政治工作的企業(yè)文化都會背離企業(yè)的社會主義方向。

      ——目的相近。企業(yè)文化的功能之一就是效益功能。建設(shè)企業(yè)文化或企業(yè)精神的目的,就是通過強化軟管理,激發(fā)人的工作熱情,從而提高經(jīng)濟效益,進而發(fā)展社會生產(chǎn)力;思想政治工作的目的,是通過對馬克思主義理論教育和社會主義、愛國主義、集體主義思想教育,調(diào)動人的積極性,最終達到提高企業(yè)的經(jīng)濟效益的目的。思想政治工作應(yīng)服從于服務(wù)經(jīng)濟建設(shè)。思想政治工作是發(fā)展社會主義生產(chǎn)力的可靠保證。可見企業(yè)文化和思想政治工作的共同終極目的都是為提高企業(yè)的經(jīng)濟效益,發(fā)展企業(yè)生產(chǎn)力,為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。

      ——途徑相通。企業(yè)文化和思想政治工作為達到目的的途徑或手段是相通的。思想政治工作經(jīng)常采取的一些途徑,對企業(yè)文化建設(shè)也適用。例如,開展豐富多彩的寓教于樂的文體活動;創(chuàng)造良好的人際關(guān)系環(huán)境;樹立典型,學(xué)習(xí)榜樣等等。這些途徑和手段都是企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作共同使用的,幾乎完全可以通用的。

      ——環(huán)境相似。無論企業(yè)文化建設(shè)還是思想政治工作都是在一個特定企業(yè)環(huán)境中進行的,企業(yè)環(huán)境包括內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境,內(nèi)部環(huán)境包括生產(chǎn)經(jīng)營狀況、規(guī)章制度、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、員工素質(zhì)、技術(shù)水平、領(lǐng)導(dǎo)能力、公共關(guān)系、經(jīng)濟效益和分配方式等因素;外部環(huán)境是指企業(yè)生存和發(fā)展的社會條件,包括國家的產(chǎn)業(yè)政策、宏觀調(diào)控、市場情況、社會責(zé)任等。企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作都是在這種既確定又多變的環(huán)境中進行的,必然受到內(nèi)外環(huán)境中的各種因素的影響,其中有的因素可能起積極的作用,有的因素可能起消極作用,要認(rèn)真分析研究這些有利和不利因素,為企業(yè)文化建設(shè)或思想政治工作找好基點和提供條件。在同一環(huán)境中,在相似的影響因素的作用下,企業(yè)文化和思想政治工作根據(jù)各自的特點和優(yōu)勢,確定建設(shè)自己的企業(yè)文化起點和程序,選擇思想政治工作的重點和突破點,以求兩項工作同步獲取成果。

      當(dāng)前思想領(lǐng)域面臨著復(fù)雜的形勢,當(dāng)今社會是一個以科學(xué)為先導(dǎo),以經(jīng)濟競爭為主題的嶄新世界,無論是政治和經(jīng)濟領(lǐng)域,還是科學(xué)文化和意識形態(tài)領(lǐng)域,都呈現(xiàn)出復(fù)雜的矛盾和斗爭,并不斷涌現(xiàn)出許多新的問題和難題。

      從國際政治斗爭上看,西方敵對勢力加緊對我實施“西化”、“戰(zhàn)略”,通過各種途徑加緊進行思想和文化滲透,其害是動搖人民的理想信念。外國資本主義腐朽的東西和生活方式以及資產(chǎn)階級的某些政治觀點和社會學(xué)說,對我國的社會生活和人們的思想作風(fēng)產(chǎn)生不良影響也必然會有所增強,能否及時而有效地抵制和戰(zhàn)勝這些東西,是對外開放后的思想政治工作面臨的新難題和新考驗。

      從我國社會主義初級階段上看,面臨著封建主義、資本主義腐朽思想、小生產(chǎn)意識以及唯心主義等各種非馬克思主義思想的廣泛影響,思想領(lǐng)域的矛盾和斗爭是長期的復(fù)雜的。同時,改革是極其復(fù)雜的群眾性的探索和創(chuàng)新事業(yè),經(jīng)濟體制改革和政治體制改革將在相當(dāng)廣闊的領(lǐng)域內(nèi)和相當(dāng)深刻的程度上展開,不僅會引起人們經(jīng)濟生活、政治生活的重大變化,而且會引起人們生活方式、思想方式和精神狀態(tài)的巨大變化,甚至還會出現(xiàn)一些消極現(xiàn)象。因此教育人們正確認(rèn)識改革,澄清各種糊涂認(rèn)識和錯誤觀點,變革思想觀念,適應(yīng)改革和對外開放的需要,是思想政治工作的緊迫任務(wù)。

      從當(dāng)前社會變革的形勢看,我國正處在深刻的社會變革時期,隨著改革的深化和社會主義市場經(jīng)濟的建立完善,社會情況發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化,經(jīng)濟成分和經(jīng)濟利益、社會生活方式、社會組織形式、就業(yè)崗位和就業(yè)方式的多樣化,帶來了人們思想觀念、價值觀念的多樣化,給思想政治工作增加了復(fù)雜性和艱巨性。

      從企業(yè)的實際看,經(jīng)過改革與發(fā)展,企業(yè)利益格局的進一步調(diào)整和體制的進一步轉(zhuǎn)換,給職工帶來一些實際問題和思想困惑。同時,又面臨國際跨國公司的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和參與國內(nèi)黃金珠寶首飾市場的激烈競爭。這種復(fù)雜形勢和繁重任務(wù),必將給思想政治工作提出新要求,表明了加強和改進新形勢下思想政治工作的極端重要性和緊迫性,必須下大力度把思想工作提到更加突出的位置,認(rèn)真抓好。

      企業(yè)文化與思想政治工作的概念是獨立的,但相通相融是客觀存在的,兩者之間的聯(lián)系是明顯的,結(jié)合點是很多的,因此,通過兩者的相互影響、相互滲透、相互促進、彼此互補,達到共同發(fā)展。

      ——同企業(yè)文化相結(jié)合是新時期思想政治工作的有效形式。企業(yè)文化所倡導(dǎo)的企業(yè)精神,包括競爭精神、創(chuàng)新精神、科學(xué)精神、主人翁精神、群眾精神、奉獻精神、民主精神、服務(wù)精神等,不僅豐富了思想政治工作的內(nèi)涵和外延,而且給思想政治工作增添了新的活力。同時,在培育企業(yè)群眾整體意識、倡導(dǎo)企業(yè)道德、規(guī)范員工行為、開展各種文化活動中,為思想政治工作提供更廣泛的活動舞臺。

      近年來,中國金都黃金珠寶首飾城加大投入,積極改善軟硬件設(shè)施,建設(shè)優(yōu)美的職工工作、生活環(huán)境,營造舒適的營業(yè)環(huán)境,先后榮獲“山東省旅游購物六真店”、“山東省消費者協(xié)會嘉獎單位”、“煙臺市價格誠信單位”、“招遠(yuǎn)市十佳文明窗口單位”、“招遠(yuǎn)市文明單位”等榮譽稱號。

      企業(yè)文化是經(jīng)濟與文化的產(chǎn)物,是企業(yè)管理從經(jīng)濟層面向文化層面拓展的結(jié)果,它的主體雖屬觀念形態(tài),但它更貼近企業(yè)經(jīng)營管理,更容易為各層次職工所認(rèn)同和接受,為改變以往思想政治工作單向灌輸和一個方子包治百病的僵化模式提供了一種新的工作形式。它與企業(yè)思想政治工作相結(jié)合,將企業(yè)思想政治工作納入企業(yè)管理軌道,較好地解決了思想政治工作與經(jīng)濟工作的“兩張皮”問題。

      ——企業(yè)文化建設(shè)推動思想政治工作的改革和創(chuàng)新。企業(yè)文化為思想政治工作的改革和創(chuàng)新提供了一個新天地,企業(yè)文化建設(shè)使思想下政治工作的內(nèi)涵更深刻、外延更擴展,使思想政治工作更適應(yīng)市場經(jīng)濟的需要,更便于與經(jīng)濟工作融合在一起去做,從而增強思想政治工作轉(zhuǎn)化為物質(zhì)生產(chǎn)力的力量。市場經(jīng)濟體制中,企業(yè)文化建設(shè)有助于思想政治工作的改革和創(chuàng)新,正是在于它的內(nèi)涵大大豐富了思想政治工作的內(nèi)容,創(chuàng)造出能夠團結(jié)和凝聚職工的、能夠增強企業(yè)向心力和競爭力的新形式、新方法,能夠克服思想政治工作某些弊端,使思想政治工作與經(jīng)濟工作更加有機地融為一體,做到實處。

      過去的思想政治工作,僅是停留在理論灌輸,口頭說服上,形式比較單一,載體東西少。企業(yè)文化建設(shè)所倡導(dǎo)的企業(yè)精神,由企業(yè)員工群眾所共同價值觀念,是企業(yè)之魂,把思想政治工作所注重的愛國主義、集體主義教育具體化了、企業(yè)化了。中國金都黃金珠寶首飾城一直致力于建設(shè)一種既體現(xiàn)社會方向,又有企業(yè)個性,融職工理想信念、價值觀念、道德情操、行為方式、生活情趣、職業(yè)技能于一體的科學(xué)文明、健康向上的企業(yè)文化。由于黃金珠寶首飾經(jīng)營特征的特殊性,其生產(chǎn)過程即是商戶和顧客的買賣過程,經(jīng)營和消費同時發(fā)生。企業(yè)一切活動最終目的都是向社會和商戶提供滿意的服務(wù),其經(jīng)營的好壞體現(xiàn)在服務(wù)質(zhì)量和水平上。因此,企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作都應(yīng)圍繞服務(wù)而開展,服務(wù)是企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作的最終落腳點。企業(yè)的企業(yè)文化所包含的服務(wù)核心內(nèi)容為思想政治工作提出了最直接的目標(biāo),增強了思想政治工作的針對性;企業(yè)文化建設(shè)所運用的各載體也為思想政治工作提供了更多的途徑和方法,提高了思想政治工作的實時性和有效性。

      ——思想政治工作保證企業(yè)文化建設(shè)的正確方向。企業(yè)思想政治工作是我黨的一大政治優(yōu)勢,企業(yè)思想政治工作從黨和國家的中心工作的大局出發(fā),正確處理國家、集體和個人三者的利益關(guān)系,保障企業(yè)的社會主義方向。只有堅持企業(yè)文化建設(shè)的社會主義方向,有效地開展思想政治工作,才能解決好價值觀這一文化建設(shè)的核心內(nèi)容,以保證企業(yè)文化建設(shè)健康發(fā)展。

      第四篇:企業(yè)文化與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略

      企業(yè)文化與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略

      馬 超

      自101

      100815 企業(yè)文化,是指一個企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營過程中,把企業(yè)內(nèi)部全體員工結(jié)合在一起的理想信念、價值觀念、管理制度、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。它以全體員工為對象,通過宣傳、教育、培訓(xùn)和文化娛樂、交心聯(lián)誼等方式,以最大限度地統(tǒng)一員工意志,規(guī)范員工行為,凝聚員工力量,為企業(yè)總目標(biāo)服務(wù)。

      企業(yè)文化能夠激發(fā)和凝聚員工的歸屬感、積極性、主動性和創(chuàng)造性,是企業(yè)的靈魂和精神支柱。實踐表明,企業(yè)文化滲透于企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)、規(guī)章制度和員工行為之中,是現(xiàn)代企業(yè)的靈魂和持久動力,其作用主要有:導(dǎo)向作用、約束作用、凝聚作用、激勵作用、調(diào)適作用、輻射作用等。

      企業(yè)要生存發(fā)展就必須尋求更科學(xué)、更系統(tǒng)、更完整的管理體系。企業(yè)文化提供了必要的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)和管理機制,當(dāng)代企業(yè)要保持平穩(wěn)和持續(xù)發(fā)展,必須開發(fā)具有自己特色的企業(yè)文化。企業(yè)文化的建設(shè)和企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)管理具有同等重要的作用。

      “人類因夢想而偉大,企業(yè)因文化而繁榮”。一個沒有文化的企業(yè)是沒有頭腦和靈魂的企業(yè),而成功的企業(yè),都是突出企業(yè)的文化管理。因此,建塑有特色的企業(yè)文化不僅僅是企業(yè)自身發(fā)展的需要,更是這個時代賦予當(dāng)代國有企業(yè)的時代課題。

      當(dāng)前,國有企業(yè)的管理存在著一些普遍問題,影響和制約著企業(yè)發(fā)展:為什么許多“明星”企業(yè)很快成為“流星”企業(yè)?為什么一些企業(yè)高層與中基層難以達成共識,甚至存在溝通障礙等?事實證明,一個先進的企業(yè)有必要也必須建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化,否則即便在短期取得不錯的效益,但最終仍會在激烈的競爭中趨于劣勢,最終導(dǎo)致曇花一現(xiàn)。

      21世紀(jì)是文化管理時代,是文化致富時代。企業(yè)文化將是企業(yè)的核心競爭力所在,是企業(yè)管理最重要的內(nèi)容。企業(yè)擁有了自己的文化,才能使企業(yè)具有生命的活力,具有真正意義上人格的象征,才能具有獲得生存、發(fā)展和壯大,為全社會服務(wù)的基礎(chǔ)。

      新世紀(jì)以來,燕山石化認(rèn)真貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,保持了持續(xù)健康發(fā)展的良好局面。公司榮獲全國五一勞動獎狀、全國企業(yè)文化示范基地、全國“安康杯”示范企業(yè)、中華環(huán)境友好企業(yè)、全國節(jié)能減排十大功勛企業(yè)、國家職業(yè)衛(wèi)生示范企業(yè)、中央企業(yè)先進基層黨組織、“中華寶鋼環(huán)境獎”等榮譽稱號。

      燕山石化堅持走“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型、科技創(chuàng)新型、本質(zhì)安全型”的發(fā)展道路,在加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,生產(chǎn)規(guī)模和產(chǎn)品產(chǎn)量持續(xù)提高的情況下,建立了全員、全面、全過程的環(huán)保管理體系,使節(jié)能減排工作滲透到生產(chǎn)經(jīng)營的各領(lǐng)域中去,并率先開展了環(huán)保數(shù)據(jù)自行監(jiān)測及發(fā)布工作。

      燕山石化從建成初期至今共經(jīng)歷了五個發(fā)展時期?;I建初創(chuàng)時期(1967年--1973年)。早在1965年,為解決首都燃料用油的問題,石油工業(yè)部就想在北京附近建設(shè)一座燃料型煉油廠。由于當(dāng)時正處于備戰(zhàn)時期,按照毛主席“備戰(zhàn)、備荒、為人民”和 “靠山、分散、隱蔽” 的選址方針,國務(wù)院確定選擇煉油廠的廠址必須遵循“靠山、分散、隱蔽”的原則。1966年,經(jīng)由石油工業(yè)部北京設(shè)計院會同市規(guī)劃局、地質(zhì)局等單位組成的選址工作組實地踏勘和選擇,時任北京市委第一書記、市長的彭真同志決定,將煉油廠廠址確定在房山縣周口店公社墳山村一個狹長的山坳里,并將廠名定為東方紅煉油廠。1967年3月14日,石油工業(yè)部東方紅煉油廠籌建處成立。1969年9月,煉油廠一期工程的三套主要煉油裝置——常減壓、催化裂化、減粘裝置及其配套工程全部建成投產(chǎn)。煉油能力達到250萬噸/年。1970年7月20日,國務(wù)院批準(zhǔn)了這個報告,并決定成立北京石油化工總廠(燕山石化的前身),一批綜合利用煉油廠中副產(chǎn)品的化工廠陸續(xù)建成投產(chǎn)。

      發(fā)展壯大時期(1973年--1978年)。1973年,經(jīng)毛主席、周總理批準(zhǔn)。燕山石化公司開始建設(shè)從國外引進的我國第一套30萬噸/年乙烯裝置及其配套工程。30萬噸/年乙烯裝置及其配套工程工藝管線長達1307公里,供排水管線長達642公里。就這樣,從1973年至1976年,燕山石化用兩年零三個月時間建起了我國第一套30萬噸/年乙烯及其配套工程,并一次開車成功,創(chuàng)造出我國建設(shè)大型引進裝置的成功范例,樹起了中國現(xiàn)代石化工業(yè)的重要里程碑,使燕山石化成為當(dāng)時中國最大的石油化工聯(lián)合企業(yè)。燕山石化建設(shè)者們在乙烯建設(shè)工程中表現(xiàn)出來的那種為“社會主義祖國爭光,為中國工人階級爭氣” 的艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻精神,至今仍被燕山石化廣為傳誦。最有代表性的就是《五朵金花的故事》。

      完善配套時期(1978年--1990年)。四個方面的重大轉(zhuǎn)移。

      一、在發(fā)展戰(zhàn)略上,實現(xiàn)了由外延發(fā)展為主向內(nèi)涵發(fā)展為主的重大轉(zhuǎn)移;

      二、在經(jīng)營管理上,實現(xiàn)了由生產(chǎn)型向生產(chǎn)經(jīng)營型過渡的重大轉(zhuǎn)移;

      三、在企業(yè)改革上,實現(xiàn)了由單項淺層次的改革向配套的較深層次改革的重大轉(zhuǎn)移;

      四、在技術(shù)進步上,實現(xiàn)了以引進、消化、吸收國外先進技術(shù)為主向改造、創(chuàng)新以至出口技術(shù)的重大轉(zhuǎn)移。1986年,SBS成套技術(shù)成功地向發(fā)達國家輸出,結(jié)束了我國成套石化技術(shù)只引進不輸出的歷史。1989年,在全國國有大企業(yè)中率先進行內(nèi)部管理體制改革,變多級法人并存的體制為一級法人,實現(xiàn)了資源的統(tǒng)一調(diào)配。1985年至1990年,在不增加投資,連續(xù)6年實現(xiàn)利稅18億元以上。1990年,中國石化總公司黨組做出決定,在全國石化系統(tǒng)廣泛深入地開展學(xué)習(xí)燕山石化的活動,燕山石化成為中國石化總公司成立后樹立的第一個先進典型。

      重組改制時期(1990年--2000年)。為適應(yīng)市場競爭的新形勢,燕山石化堅持改革、改組、改造與加強管理相結(jié)合,主要體現(xiàn)在兩個方面:硬件:乙烯裝置第一輪改造、乙烯裝置第二輪改造、煉油系統(tǒng)改造。連續(xù)兩輪的乙烯改擴建,乙烯生產(chǎn)能力由年產(chǎn)30萬噸提高到年產(chǎn)71萬噸,不僅提升了燕山石化的技術(shù)水平和技術(shù)裝備水平,而且為我國其他石化企業(yè)的技術(shù)改造提供了可供借鑒的成功經(jīng)驗。軟件:公司進行了以建立現(xiàn)代企業(yè)制度、轉(zhuǎn)換經(jīng)營機制為目的的改革改組。公司先后對生活后勤系統(tǒng)、建筑修造系統(tǒng)和多種經(jīng)營企業(yè)進行了專業(yè)化重組,減輕了基層負(fù)擔(dān),實現(xiàn)了資源的優(yōu)化配置。對主營業(yè)務(wù)進行了以股份制為主要形式的產(chǎn)權(quán)制度改革。

      科學(xué)發(fā)展時期(2000年以來)。2000年至今是燕山石化歷史上發(fā)展最好最快的時期之一。黨的十六大以來,在科學(xué)發(fā)展觀的指引下,燕山石化保持了持續(xù)健康和諧發(fā)展的良好態(tài)勢。燕山石化認(rèn)識到不能再走依靠投資驅(qū)動、增加物質(zhì)資源消耗的發(fā)展道路,必須轉(zhuǎn)變發(fā)展理念和發(fā)展方式,依靠科技進步、管理創(chuàng)新、深化改革、提高職工素質(zhì),實現(xiàn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展。繼承石油石化行業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng),公司持續(xù)加強“三基”工作;堅持“管好掌權(quán)者、激勵勞動者、嘉獎有功者”,嚴(yán)格要求,建立了具有燕山石化特色的量化考核閉環(huán)管理體系,把考核指標(biāo)量化到全體員工,用數(shù)據(jù)說話、靠指標(biāo)獎懲,企業(yè)技術(shù)經(jīng)濟指標(biāo)逐年提升。公司累計擁有325項國內(nèi)外專利,其中國內(nèi)專利317項。加快油品質(zhì)量升級步伐,從2004年生產(chǎn)歐Ⅱ標(biāo)準(zhǔn)汽柴油、2005年歐Ⅲ到2008年歐Ⅳ,用5年時間達到了世界油品質(zhì)量的先進水平。與2004年北京實施歐Ⅱ標(biāo)準(zhǔn)比,歐Ⅳ標(biāo)準(zhǔn)汽柴油的硫含量,由500ppm降到50ppm,北京市每年減少二氧化硫排放4900噸,為“綠色奧運”、“綠色北京”作出了貢獻。2008年,燕山石化順利完成奧運體育場館座椅聚丙烯專用料的開發(fā);攻克太空艙外服連接管、航空軟水箱的技術(shù)難關(guān),為奧運成功和“神七”飛天作出了貢獻。2008年,燕山石化成為奧運會期間北京地區(qū)唯一正常運轉(zhuǎn)的大型工業(yè)企業(yè),被評為“奧運能源運行保障突出貢獻單位”,獲“奧運環(huán)境質(zhì)量保障特別貢獻獎”。推行清潔生產(chǎn),實施鍋爐煙氣除塵,污染物排放指標(biāo)優(yōu)于北京市標(biāo)準(zhǔn),燕山地區(qū)二級和好于二級的天數(shù)多于北京市區(qū)。中華環(huán)保聯(lián)合會授予燕山石化公司“中華環(huán)境友好企業(yè)”稱號。堅持每年按工資總額比例2.5%計提教育經(jīng)費,培訓(xùn)職工。被評為全國企業(yè)職工培訓(xùn)先進單位。通過一系列改革措施,職工總數(shù)由改制前的48000人精簡到16000以內(nèi)。我們提出“職工代表不舉手,重大方案不出臺”,切實維護職工權(quán)益;積極組織集資建房,讓職工安居樂業(yè);建立近億元的“愛心互助金”,形成幫困救助長效機制;加強黨風(fēng)廉政建設(shè),2006年榮獲“全國紀(jì)檢監(jiān)察先進集體”稱號;加強企業(yè)文化建設(shè),2007年被授予“全國企業(yè)文化示范基地”稱號,以及“全國五一勞動獎狀”等榮譽。

      總之,成功企業(yè)的共同點是他們擁有一種獨特的文化,充分發(fā)揮企業(yè)文化的導(dǎo)向、凝聚、激勵等作用,如企業(yè)的主導(dǎo)思想,價值觀,信念等。通過企業(yè)文化途徑使我們能夠找到樹立和培育企業(yè)所期望的品格、創(chuàng)新精神、服務(wù)意識、靈活應(yīng)變等品質(zhì)及作用,促進企業(yè)健康和諧發(fā)展。

      第五篇:企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者與企業(yè)文化

      《組織行為學(xué)原理與實務(wù)》論文

      企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者與企業(yè)文化

      姓名: 班級: 學(xué)號: 指導(dǎo)老師:

      專業(yè):

      企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者與企業(yè)文化

      目錄

      一、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的文化角色..........................................................................................2

      (一)領(lǐng)導(dǎo)者承擔(dān)著企業(yè)變革文化的重任..........................................................2

      (二)企業(yè)文化變革過程中領(lǐng)導(dǎo)者的事件角色..................................................3

      (三)企業(yè)文化變革過程中領(lǐng)導(dǎo)者扮演的本能角色解析.................................4

      (1)角色模范...................................................................................................4(2)溝通者.......................................................................................................4(3)激勵者.......................................................................................................4

      二、不同的企業(yè)文化分別受到不同領(lǐng)導(dǎo)者角色影響.................................................4

      三、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)如何培養(yǎng)好企業(yè)文化..........................................................................5

      (一)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要成為企業(yè)文化的塑造者..........................................................5

      (二)領(lǐng)導(dǎo)者要在企業(yè)文化建設(shè)中當(dāng)好組織者..................................................5

      (1)繪制藍圖...................................................................................................6(2)造就人才...................................................................................................6(3)協(xié)調(diào)關(guān)系...................................................................................................6(4)面向基層...................................................................................................6

      (三)領(lǐng)導(dǎo)者要成為企業(yè)文化的帶頭實踐者......................................................6

      企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者與企業(yè)文化

      【摘要】 隨著我國加入世界貿(mào)易組織,市場經(jīng)濟體制的不斷完善和現(xiàn)代企業(yè)制度的進一步健全,企業(yè)文化作為一種新的管理理念,已經(jīng)進入到企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略之中,逐漸成為了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層的一個新共識。而企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是企業(yè)文化建設(shè)的倡導(dǎo)者、推動者和實踐者,應(yīng)該不斷地提煉、整合、改進和完善企業(yè)文化。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)如何把自己的管理理念融入到企業(yè)文化建設(shè)中,實現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo),提高企業(yè)的經(jīng)營效益,擴大企業(yè)的發(fā)展空間,增強企業(yè)的發(fā)展后勁,已成為企業(yè)管理實踐中的一個新課題?!娟P(guān)鍵字】 領(lǐng)導(dǎo)角色;領(lǐng)導(dǎo)效能;企業(yè)文化

      【正文】 企業(yè)文化是以人為本的企業(yè)管理理論,是企業(yè)在經(jīng)營管理過程中逐漸形成的具有本企業(yè)特色的文化理念、文化形式和行為模式。簡單地說,企業(yè)文化就是企業(yè)全體員工共同的基本信念、價值觀念和行為準(zhǔn)則。建立一個現(xiàn)代化企業(yè),實現(xiàn)更高層次的人性化管理,必須有一個與之相匹配的具有本企業(yè)特色的先進企業(yè)文化。

      而企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對構(gòu)筑企業(yè)文化具有不可替代的作用,擁有影響企業(yè)內(nèi)部其他員工的能力或力量,他們的一言一行都會影響企業(yè)的榮辱興衰。在企業(yè)管理過程中,領(lǐng)導(dǎo)者必須擁有非常敏銳的洞察力,能夠及時觀察出企業(yè)內(nèi)所有人的心理以及客觀困境,通過口號、行為,形成一個共同愿景,使得大家行為一致,形成一種文化,一種力量。這個力量通過長期的經(jīng)營實踐,在員工中形成共同擁有的理想、信念、行為準(zhǔn)則,最終可以演化為真正的企業(yè)文化。

      另外,企業(yè)文化是任何企業(yè)中都存在的一種獨有氛圍,它對企業(yè)的各個方面都具有隱含的、卻又實實在在的影響作用,對組織中的領(lǐng)導(dǎo)者尤其如此。由此可以看出,領(lǐng)導(dǎo)者與企業(yè)文化之間是雙向影響的過程,良好的企業(yè)文化是幾代領(lǐng)導(dǎo)者持續(xù)倡導(dǎo)的結(jié)果,而有效的領(lǐng)導(dǎo)者也是在一定的企業(yè)文化環(huán)境中塑造出來的。

      一、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的文化角色

      (一)領(lǐng)導(dǎo)者承擔(dān)著企業(yè)變革文化的重任

      《哈佛商業(yè)評論》中有一篇討論領(lǐng)導(dǎo)問題的文章,將領(lǐng)導(dǎo)者的任務(wù)概括為三條:一是構(gòu)想并傳遞組織遠(yuǎn)景;二是為企業(yè)增加價值;三是建立一套足以激勵追隨者的組織機制。領(lǐng)導(dǎo)者與企業(yè)文化的關(guān)系可以從以下兩個角度來進行論證。

      從文化的形成與傳播過程來看,領(lǐng)導(dǎo)者是企業(yè)文化的締造者和詮釋者。施蒂芬·P·羅賓斯認(rèn)為:企業(yè)文化是企業(yè)的個性描述。企業(yè)的主體是人,從而我們可以認(rèn)為企業(yè)文化是企業(yè)這些具體的單元體的個性描述,企業(yè)的思維模式和行為模式就是企業(yè)中大多數(shù)成員的思維模式和行為方式。在企業(yè)文化生成的過程中,領(lǐng)導(dǎo)者的知識、能力和品質(zhì)等要素成為了企業(yè)文化的主要原生酵素。在領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的進程中,領(lǐng)導(dǎo)者通過樹立新的企業(yè)理念、確定新的工作標(biāo)準(zhǔn),制約和導(dǎo)向著企業(yè)文化的形成和發(fā)展。那些深植在領(lǐng)導(dǎo)者腦海中的價值觀念、行為方式和原則會在他們對企業(yè)的指導(dǎo)行為中得到充分體現(xiàn)。從某種意義上說,企業(yè)文化就是該企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者性格、行為的延伸。同時,領(lǐng)導(dǎo)者也擔(dān)負(fù)著傳播文化的重任。領(lǐng)導(dǎo)者身上無時無刻不體現(xiàn)著企業(yè)文化,他們的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和行使權(quán)力的方法無不體現(xiàn)出他們的信念、價值觀和理想;他們的微小舉動都會經(jīng)由正式和非正式渠道向下傳遞著有關(guān)工作如何進行的線索和信號;他們的行為、制定的政策、表達或抑制的情感、關(guān)注或忽略的業(yè)績、對工作的投入程度、傳達的態(tài)度和遵循的價值觀念無不影響著企業(yè)的整體態(tài)度和行為。

      另外,從文化的傳承與革新方面來看,領(lǐng)導(dǎo)者是新文化的倡導(dǎo)者與設(shè)計師,是企業(yè)文化變革的執(zhí)行者。任何變革都可以被視為一次革命,文化變革也不例外。企業(yè)文化的變革必然

      企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者與企業(yè)文化

      會涉及到一部分人的觀念和利益的改變,從而使變革受到來自管理層和員工的強大阻力。同時也由于企業(yè)文化本質(zhì)的相對穩(wěn)定性和慣性,使得文化的再造成為一項巨大的工程,所以曾經(jīng)有人論斷一個文化的成功變革與重塑要用5-8 年時間。在如此漫長的變革過程中,不僅需要企業(yè)全體成員的積極參與,更重要的是在變革過程中要能有一個縱觀全局的領(lǐng)導(dǎo)者對變革過程進行整體把握。

      領(lǐng)導(dǎo)者的主要職能就是要推動變革,將企業(yè)從不良或低水平的運行狀態(tài)提升到正常的或高水平的運行狀態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)者的支持與高度參與是使變革獲得成功的最重要保障之一。辯證地,企業(yè)文化變革也是對領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)利和控制能力的一次檢驗。

      (二)企業(yè)文化變革過程中領(lǐng)導(dǎo)者的事件角色

      在企業(yè)文化變革過程中,領(lǐng)導(dǎo)者在其中扮演的事件角色主要有:

      (1)企業(yè)現(xiàn)有文化的分析者審核現(xiàn)有企業(yè)文化,弄清需要改變的方面,是企業(yè)文化變革決不可忽略的過程。企業(yè)現(xiàn)有文化是企業(yè)長期生產(chǎn)經(jīng)營活動中精神財富的積淀,是經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)者和職工長期實踐所形成并為企業(yè)大多數(shù)員工所認(rèn)同的,必然含有仍適合于企業(yè)今天發(fā)展的一部分。企業(yè)文化的變革并不意味著要將現(xiàn)有文化全部革新,徹底丟棄原有的文化,而是在尊重原有企業(yè)文化中合理有效的成分的基礎(chǔ)上,對已不適合企業(yè)發(fā)展的部分進行改進。識別現(xiàn)有文化中的劣勢部分需要領(lǐng)導(dǎo)者具有敏銳的洞察力。領(lǐng)導(dǎo)者通過運用抽象思維及戰(zhàn)略能力,清醒地認(rèn)識外部世界與組織內(nèi)部的現(xiàn)狀,特別是那些隱蔽的觀念、信念、價值觀和行為規(guī)則以及由其造成的那些限制企業(yè)的行為模式,了解其之所以存在的理由。只有在對現(xiàn)有文化有了充分認(rèn)識的基礎(chǔ)上,才能有針對性地對劣勢文化進行變革。(2)目標(biāo)文化的構(gòu)思者領(lǐng)導(dǎo)的首要職責(zé)是確定企業(yè)的經(jīng)營方向,通過對未來市場需求和競爭等外部情況與企業(yè)自身實力等企業(yè)自身內(nèi)部情況的高瞻遠(yuǎn)矚,勾勒出企業(yè)在未來相當(dāng)長時期的發(fā)展遠(yuǎn)景。經(jīng)過對當(dāng)前企業(yè)文化分析之后,領(lǐng)導(dǎo)者要根據(jù)企業(yè)未來的發(fā)展目標(biāo)和當(dāng)前的實際情況構(gòu)思企業(yè)的目標(biāo)文化。企業(yè)文化不能“千篇一律”,應(yīng)該根據(jù)企業(yè)的特點、企業(yè)的經(jīng)營環(huán)境,進行具體的設(shè)計定位。在目標(biāo)文化的構(gòu)思過程中,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該重點把握對企業(yè)的經(jīng)營理念、遠(yuǎn)景規(guī)劃和價值觀體系的營造。以遠(yuǎn)景目標(biāo)為例,若經(jīng)過當(dāng)前文化分析之后,認(rèn)為企業(yè)的遠(yuǎn)景目標(biāo)部分已經(jīng)不能夠充分表達企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)或者是不具有足夠的激勵作用,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者就應(yīng)該重新確立一個新的遠(yuǎn)景目標(biāo)。所構(gòu)思的遠(yuǎn)景應(yīng)該是大膽的、振奮人心的,但又確實是經(jīng)過一定的努力可以達到的。同時領(lǐng)導(dǎo)者要確保自己所提倡的理念確實反映了公司的長遠(yuǎn)目標(biāo)和貼近員工的實際行為,并要使之成為組織信念體系中充滿新鮮活力的核心。(3)戰(zhàn)略的制定者企業(yè)文化變革是一場思想觀念領(lǐng)域內(nèi)的沒有硝煙的戰(zhàn)爭,任何革命都需要戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)作指導(dǎo)來取得勝利,所以在明確了目標(biāo)文化之后,領(lǐng)導(dǎo)者還需要制定一個變革的指導(dǎo)性戰(zhàn)略。因為領(lǐng)導(dǎo)者無法在文化變革當(dāng)中精確規(guī)劃每一步行動,所以領(lǐng)導(dǎo)者的一個重要角色體現(xiàn)就是要從戰(zhàn)略的角度把握文化變革的方向。領(lǐng)導(dǎo)者必須要了解它所要面對的是一場什么樣的戰(zhàn)爭,以及將戰(zhàn)爭進行下去所要付出的代價和成本。領(lǐng)導(dǎo)者自身一定要具有強烈的方向感,通過分析需要變革的文化因素狀況及其變革所帶來的成本和效益,從而在恰當(dāng)?shù)臅r機采取正確的行動。領(lǐng)導(dǎo)者必須清楚什么是可以立刻改變的,什么是需要緩慢進行的,什么時候因為繼續(xù)的成本和代價太大而需要放棄。(4)變革過程的管理者變革過程是一項錯綜復(fù)雜的工程,一個變革過程本身要經(jīng)過

      “實踐——總結(jié)——提煉——修改——充實——提高”這一不斷的往復(fù)循環(huán),直到目標(biāo)文化進入一個穩(wěn)定狀態(tài)。在變革過程中需要調(diào)動各種力量改變眾人的習(xí)慣、信念、感情,因為對大多數(shù)人而言,變革是一種威脅。管理變革過程需要領(lǐng)導(dǎo)者有控制全局的能力,引導(dǎo)組織度過廣

      企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者與企業(yè)文化

      泛的變革和轉(zhuǎn)化的能力。它包括理解企業(yè)文化需要在哪些方面需要改變,并制定和實施相應(yīng)的計劃,以及控制整個變革過程和掌握變革的節(jié)奏。有效的變革領(lǐng)導(dǎo)者知道他們不可能立刻改變所有事物,而是把變革過程看作一個動態(tài)的過程,分階段進行。有經(jīng)驗的領(lǐng)導(dǎo)要用一種滲透的方式對舊的文化和機構(gòu)施加影響,而不是用一種對大家來說都很陌生的新方式完全取代它,過于急躁就會使大家對變革產(chǎn)生頑固的抵抗情緒。因為這些舊有的文化已經(jīng)為員工深刻理解,并在過去使他們做出了良好的表現(xiàn)。

      (三)企業(yè)文化變革過程中領(lǐng)導(dǎo)者扮演的本能角色解析

      (1)角色模范

      領(lǐng)導(dǎo)者是一般員工和管理人員仿效的榜樣,他們的模范行動是一種無聲的號召,對下屬成員起著重要的示范作用。因此,在塑造新的企業(yè)文化過程中,領(lǐng)導(dǎo)者光是口頭上講“這就是我們的價值觀”是不夠的,如果想讓這種新的價值觀深入到企業(yè)中去,領(lǐng)導(dǎo)者本身就應(yīng)該成為企業(yè)核心價值觀的化身。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在認(rèn)識到自身的角色模范作用后,在企業(yè)文化的建設(shè)過程中一定要身體力行,信守價值觀念,用他們的言行有意識地塑造企業(yè)文化,在每一項工作中體現(xiàn)這種文化,盡量避免因自身的關(guān)系給企業(yè)帶來負(fù)面影響。

      (2)溝通者

      為企業(yè)確定發(fā)展方向,只是萬里長征的第一步。如何使企業(yè)全體員工理解和接受發(fā)展的目標(biāo)和戰(zhàn)略,并變成每位員工的自覺行動,才是關(guān)鍵所在。經(jīng)濟學(xué)家厲以寧曾經(jīng)說過:企業(yè)文化應(yīng)該建立在認(rèn)同和寬容這兩個基礎(chǔ)上。企業(yè)要通過企業(yè)文化建設(shè)來調(diào)整觀念、解決影響企業(yè)發(fā)展的問題,不可避免地要觸及人的觀念、涉及利益的調(diào)整,這決不是一個輕松的過程。領(lǐng)導(dǎo)者只有充分地理解員工對變化的情緒反應(yīng)以及新的制度和政策可能會在員工中引起的焦慮,才可能取得他們信任。領(lǐng)導(dǎo)意義上的溝通不同于管理意義上的將數(shù)據(jù)、事實和決策在上下級間如實、準(zhǔn)確的傳遞,領(lǐng)導(dǎo)者往往運用故事、比喻、暗示、描繪、口號、演說等方式向下屬描述企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,向員工灌輸激情和信念,激發(fā)他們的成就感、最終使領(lǐng)導(dǎo)者個人的理想和信念成為組織的理想和信念。

      (3)激勵者

      企業(yè)文化的形成是一種緩慢的累積過程,這不僅需要很長的時間,而且需要給予不斷的強化。人們的合理的行為只有經(jīng)過強化加以肯定,這種行為才能再現(xiàn),進而形成習(xí)慣穩(wěn)定下來,從而使指導(dǎo)這種行為的價值觀念轉(zhuǎn)化為行為主體的價值觀念。同時還要對已獲得的成果進行有針對性的、及時的強化,讓員工明白企業(yè)在鼓勵什么,在反對什么。行為得到不斷強化而穩(wěn)定下來,人們就會自然地接受指導(dǎo)這種行為的價值觀念。在文化變革這個敏感時期,集團領(lǐng)導(dǎo)者意識到能否抓住員工心理有效地加以激勵,從而調(diào)動起每個人的積極性,是變革成功與否的關(guān)鍵。

      企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者與企業(yè)文化

      二、不同的企業(yè)文化分別受到不同領(lǐng)導(dǎo)者角色影響

      (一)若企業(yè)中領(lǐng)導(dǎo)者主要扮演的是“生產(chǎn)者”和“革新者”角色,則企業(yè)偏向于目標(biāo)導(dǎo)向的企業(yè)文化,其中“生產(chǎn)者”角色對目標(biāo)導(dǎo)向企業(yè)文化的塑造影響更大。

      (二)若企業(yè)中領(lǐng)導(dǎo)者主要是“革新者”和“良師”,則企業(yè)偏向于革新方向的企業(yè)文化;

      (三)若企業(yè)中領(lǐng)導(dǎo)者主要是“良師”和“協(xié)調(diào)者”時,企業(yè)文化趨向于支持方向;

      (四)若企業(yè)中領(lǐng)導(dǎo)者主要是“監(jiān)督者”和“生產(chǎn)者”,而偏離“革新者”角色,企業(yè)文化趨向于規(guī)則導(dǎo)向;

      (五)若企業(yè)中領(lǐng)導(dǎo)者主要是“指示者”時,這種領(lǐng)導(dǎo)非常專利,把管理權(quán)力全部握在個人手中,各種決定都由領(lǐng)導(dǎo)者單方做出,不征求、不吸收下屬意見,領(lǐng)導(dǎo)者做決策,下屬執(zhí)行決策,領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)布指令、命令要求下屬服從;

      (六)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者是“經(jīng)紀(jì)人”時,這種領(lǐng)導(dǎo)者對下級缺乏信任,主要用懲罰、偶爾也用獎賞去激勵下級,領(lǐng)導(dǎo)者習(xí)慣于上請下達,常常具體告訴下級在哪里、什么時候、做出什么和怎么樣去完成各項任務(wù)。

      值得指出的是,盡管某些角色適合于某幾種企業(yè)文化,但并沒有發(fā)現(xiàn)能同時適合所有企業(yè)文化的角色。

      三、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)如何培養(yǎng)好企業(yè)文化

      (一)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要成為企業(yè)文化的塑造者

      企業(yè)文化的核心是理念或者說是價值觀體系。這理念不僅要有時代的特色、行業(yè)的特色更要具有企業(yè)的特色和企業(yè)家的個性,因而它不能從書本上抄來只能從企業(yè)自己的實踐、從企家自己的實踐中提煉出來。把企業(yè)文化的核心內(nèi)容灌輸?shù)絾T工的思想之中,變成職工的一種自覺意識或行為,這是企業(yè)文化形成的關(guān)鍵。這就要求一個領(lǐng)導(dǎo)者在企業(yè)文化的塑造上,必須要堅持“以人為本”的原則,發(fā)揮企業(yè)文化的粘合劑作用。領(lǐng)導(dǎo)者在塑造企業(yè)文化的過程中,要有明確可行的指導(dǎo)思想和工作方針。規(guī)章制度政策法規(guī)要健全完善,使企業(yè)文化最基本的框架清晰明了,以保證企業(yè)職工行為規(guī)范而有序。要堅持原則性和靈活性的統(tǒng)一,既要審時度勢, 與時俱進, 又要堅持原則,堅定信念。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是企業(yè)的主心骨,要有開拓精神,不斷為企業(yè)制定切實可行的奮斗目標(biāo),激發(fā)職工的拼搏精神,鼓舞職工的士氣,使廣大職工在企業(yè)目標(biāo)的完成過程中實現(xiàn)自我價值。

      (二)領(lǐng)導(dǎo)者要在企業(yè)文化建設(shè)中當(dāng)好組織者

      企業(yè)文化建設(shè)是一項錯綜復(fù)雜、曠日持久的系統(tǒng)工程。實施這項工程必須進行繽密的組織工作。

      企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者與企業(yè)文化

      (1)繪制藍圖

      企業(yè)文化發(fā)展是企業(yè)發(fā)展的一部分應(yīng)從長計議,有計劃、按步驟地進行。因此領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)在認(rèn)真研究的基礎(chǔ)上組織人員制定長期發(fā)展戰(zhàn)略, 同時制定詳細(xì)的方針對策, 設(shè)計出企業(yè)文化建設(shè)切實可行的買施方案。

      (2)造就人才

      企業(yè)文化的組織工作,要求領(lǐng)導(dǎo)者成為人才的發(fā)現(xiàn)者、選拔者指導(dǎo)培養(yǎng)者。要克服使“用人而不培育人”的思想積極培育文化建設(shè)骨干和生力軍。

      (3)協(xié)調(diào)關(guān)系

      領(lǐng)導(dǎo)者在組織工作中應(yīng)從全局出發(fā), 協(xié)調(diào)好企業(yè)文化、團體文化和個人文化之間的關(guān)系,協(xié)調(diào)好生產(chǎn)建設(shè)和文化建設(shè)的關(guān)系,避免“一人一把號,各吹各的調(diào)”。組織好企業(yè)內(nèi)部力量和一切積極因素,共同建設(shè)好企業(yè)文化,確保企業(yè)正常健康運轉(zhuǎn)。

      (4)面向基層

      領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)熟悉廣大職工的文化實踐,關(guān)心職工生活質(zhì)量。只有面向基層了解群眾,才能發(fā)現(xiàn)文化建設(shè)中的問題和不足,從而在文化建設(shè)的組織過程中,給予一定的診斷和有效的指導(dǎo)。辦企業(yè)最重要的動機,是為他人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),為社會做貢獻。領(lǐng)導(dǎo)者也應(yīng)為其職工提供各項服務(wù),使每一個職工溶于企業(yè)的大家庭中,享受家的溫暖,并致力于企業(yè)的發(fā)展。

      (三)領(lǐng)導(dǎo)者要成為企業(yè)文化的帶頭實踐者

      領(lǐng)導(dǎo)者的品格、言行、能力和思想即領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力對員工有著不可估量的影響。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的模范行為是一種無聲的號召,對下屬成員起著重要的示范作用。因此,要塑造和維護企業(yè)的共同價值,觀企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者本身就應(yīng)是這種價值觀的化身。他必須通過自己的行動向全體成員灌輸企業(yè)的價值觀。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要身體力行通過自身的格力量去影響人、帶動人、鼓舞人,真正做到“身正為師, 德高為范”; 其次,要加強企業(yè)員工的職業(yè)道德教,如強化“六心” 教育:忠心獻給祖國,愛心獻給社會,熱心獻給集體, 關(guān)心獻給同事,孝心獻給父母,信心留給自己。擁有敬業(yè)的文化氛圍, 企業(yè)才能消除存在的“干的干,看的看,看的給干的提意見”等不良現(xiàn)象,企業(yè)才能激發(fā)職工的創(chuàng)造熱情和工作激情,形成相互配合、互相支持的生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)境。

      【參考文獻】

      1.王益 著《變革時代的領(lǐng)導(dǎo)力》 清華大學(xué)出版社 2003年7月

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      5.赫帥.《企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)如何引領(lǐng)企業(yè)文化》.創(chuàng)新科技.

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