第一篇：中國的戰(zhàn)略 解放軍少將的震撼演講!

中國的戰(zhàn)略 解放軍少將的震撼演講！

總書記1月5日在學習貫徹黨的十九大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話時指出，當前我國正處于一個大有可為的歷史機遇期。40年前，我們以“摸著石頭過河”的勇氣、“殺出一條血路”的決心，拉開了改革開放的恢弘巨幕，抓住了加快發(fā)展的有利條件，使中國在落后世界現(xiàn)代化進程一個多世紀后，趕上了現(xiàn)代化的最新浪潮。如今，我們?nèi)砸酶母锿崎_機遇的大門，以改革的精神、靠改革的勇氣、用改革的方法，把蘊藏著必然性的機遇，變成一個國家、一個民族發(fā)展的現(xiàn)實。維護國家安全戰(zhàn)略需要把握機遇，丟掉機遇，戰(zhàn)略就很難實施。中華民族的偉大復興就是國家安全戰(zhàn)略所要維護的最根本的目標。說到底，最根本的還是人的問題，人的決心、人的意志、人的能力、人的見識與人的水平。這種戰(zhàn)略思維的能力，就是中國國家安全戰(zhàn)略。文 | 金一南1機遇與戰(zhàn)略在戰(zhàn)略實施中，把握機遇極其重要。南沙群島是中國領(lǐng)土的一部分，它是中國最南端的海洋領(lǐng)土。1988年3月14日，聯(lián)合國給了我們一次歷史機遇。當時，聯(lián)合國要求中國在永暑礁建一個科學考察站，我們迅速抓住了這個機會。但艦隊到了以后，永暑礁一帶卻被越軍占領(lǐng)，雙方武裝對峙，情況非常緊張，形勢一觸即發(fā)。當時，軍艦向艦隊請示怎么辦，艦隊沒有開火權(quán)，于是艦隊請示軍區(qū)報海軍，南海作戰(zhàn)部報海軍作戰(zhàn)部和廣州作戰(zhàn)部，廣州海軍作戰(zhàn)部報軍委作戰(zhàn)部，軍委作戰(zhàn)部又報軍委，最后軍委領(lǐng)導下達指示，軍委總參作戰(zhàn)部再向廣州和南海作戰(zhàn)部轉(zhuǎn)達，等等，程序很長。因為命令沒有及時到達，越軍又首先開槍，我們只好被迫還擊。等到“保持冷靜，保持克制”的命令到達之后，仗已經(jīng)打完，6個島礁已經(jīng)被我們占領(lǐng)了，這就是我們的機遇?！?·14”海戰(zhàn)中，在沒有接到電報的情況下，中國海軍搶占了6個島礁，主動積極地抓住了時機，維護了國家安全利益。這是我們收復南沙群島最好的，也可能是最后的一個機會。所以，維護國家安全戰(zhàn)略需要把握機遇，丟掉機遇，戰(zhàn)略就很難實施。這就是機遇和戰(zhàn)略的重要性。孫子曾講過：“兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者,謂之神。”核心是什么？不要以為你的一個簡單的戰(zhàn)略規(guī)劃，就是一個常勢，一個常形。戰(zhàn)略規(guī)劃得再好，也只是一個圖紙而已。怎么實施？法國的一位大數(shù)學家曾講過：“機遇偏愛有準備的頭腦。”對機遇的把握就是對戰(zhàn)略的把握。西方的“機遇成本”理論講，捕捉機遇不是一道廉價的大菜，端過來隨便就能吃，捕捉機遇需要付出代價和成本。枕戈待旦就是成本，抓住機遇一躍而起，就是能夠捕捉機遇。2威懾與戰(zhàn)略戰(zhàn)略是需要威懾的，沒有威懾，戰(zhàn)略無從談起。什么叫威懾？眾說紛紜，但真正管用的理論就是簡潔，基辛格只講了一句話：“威懾需要具備三個要素：實力、決心和讓對手知道?！保?）實力。沒有實力不叫威懾，叫虛聲恫嚇。（2）決心。有沒有使用實力的決心？沒有決心，實力也形同虛設(shè)。（3）讓對手知道。對手不知道，自己糊里糊涂往上撞，也不叫威懾。這三者缺一不可。戰(zhàn)略必須要有威懾，沒有威懾的戰(zhàn)略，無法有效地維護自己國家的安全。曾經(jīng)有人拿中國的三峽大壩開玩笑。臺灣和美國學者在一起開會時曾講：“如果炸掉三峽大壩的話，淹他們武漢以下2億還是3億，淹他們多少個工業(yè)區(qū)？”當時，中國外交部發(fā)言人曾做了兩點說明：“第一，此消息未經(jīng)證實。第二，這個消息如果被證實的話，這是美方極不負責的態(tài)度?！钡痪洹皹O不負責”就夠了嗎？就形成威懾了嗎？在這一點上，充分暴露了中華民族缺乏威懾給國家所帶來的巨大威脅。一個國家憑什么在世界立足？1999年，中國駐南聯(lián)盟大使館被炸給我們一個很大的啟示：過去有人講“落后就要挨打”，說的是經(jīng)濟落后就會挨打。但1999年中國經(jīng)濟發(fā)展了，國家也強大了，我們的使館卻突然被炸了。當時，青島基地的海軍中就有人提議，讓中國的戰(zhàn)略艦艇潛出夏威夷。我認為這些軍人的精神狀態(tài)非常好，但這項計劃最后卻沒被批準，因為我們當時只有一艘戰(zhàn)略核潛艇。海軍的一些領(lǐng)導同志講起這些來也同樣是痛心疾首。中國的戰(zhàn)略核潛艇1980年制造出來，1987年巨浪-1完成試射。但“七五”“八五”“九五”這三個五年計劃期間居然全部停止，沒有發(fā)展。直到大使館被炸，戰(zhàn)略核潛艇才在“十五”期間再一次倉促上馬，葫蘆島方面工作人員加班加點，晝夜突擊。因為沒有投入，沒有項目，所以我們停工15年，包括熱處理師、材料師、機械師、工藝師在內(nèi)的技術(shù)人員嚴重缺乏。他們要么去做摩托車，要么就去做電冰箱、洗衣機了。我們的海軍領(lǐng)導講，幸虧白發(fā)蒼蒼的總師還在，幸虧他們的心臟、血壓、膽固醇還可以，他們的身體如果出點問題，我們該怎么辦？技術(shù)中斷15年，這是一個非常大的問題。“995”給我們最深的提示是：一個國家、一個民族，如果只會對別人微笑，不會對別人瞪眼，它就永遠無法屹立于世界民族之林。如果想對別人瞪眼，腰桿上一定要有東西。如果腰桿上除了錢包，什么都沒有，那么錢包看得再好，也容易被別人搶走。所以，國家安全戰(zhàn)略給我們最大的一個啟示，就是國家的威懾問題，如果你腰桿上不吊幾個大棒，你怎么有效地維護自己的安全？當有人拿中國的三峽大壩來跟我們開玩笑的時候，那不僅僅是別人的猖狂，也是我們戰(zhàn)略威懾能力的缺乏。僅僅是中國的國力不行嗎？僅僅是軍力不行嗎？僅僅是軍隊開支不夠嗎？還是武裝力量不夠強大？我們找了很多理由，但都回答不了這個問題。后來中央電視臺、中央人民廣播電臺采訪了很多軍隊專家，有些軍隊領(lǐng)導甚至公開在網(wǎng)上發(fā)表了文章，稱三峽大壩沒問題。理由有以下幾條：（1）三峽大壩是混凝土重力壩，小型核彈都沒有辦法。（2）三峽大壩前，我們層層設(shè)防，對方大集群突防根本無此可能，即使被漏過的少部分飛機，在三峽大壩上扔下幾顆炸彈，也不過是給三峽大壩撓撓癢癢而已，根本沒有用。但這就夠了嗎？還遠遠不夠，這種講法也不是國家威懾。什么叫威懾？三峽大壩是國家的核心財產(chǎn)。打個比方，就相當于我的單元里有寶貝，我警告你，我的單元里有非常結(jié)實的防盜門和防盜窗，你進不來。但這就是你的勇氣嗎？你的勇氣就表現(xiàn)在防盜門、防盜窗很結(jié)實上嗎？這可能也算勇氣的一部分，但絕不是勇氣的核心。勇氣的核心是：我這個寶貝就放在家里客廳的桌子上、茶幾上，我沒有防盜門，也沒有防盜窗，但你進來動一下試試？動一下你就會有滅頂之災。不能形成這樣的威懾，我們就無法有效地保護自己的利益。俄羅斯在維護自己國家安全的時候，怎么使用核威懾？只有三條：（1）在俄羅斯及其盟國遭到核武器和非核武器進攻的情況下，俄有權(quán)首先使用核武器。（2）俄軍主張一旦戰(zhàn)爭打起來，在投入10個師旅的兵力仍無法制止戰(zhàn)爭的情況下，毫不遲疑地投入戰(zhàn)役核武器。（3）只要核大國的盟國向俄或俄有安全義務的盟國發(fā)動進攻，參與或支持進攻，俄就有可能對其發(fā)動核攻擊。這句話的意思就是說，你的小跟班打了我的小跟班都不行。你要留神，否則我就要直接打你。他們就用這種核威懾來維護俄羅斯的國家安全。首先使用，毫不猶豫地使用，而且要對任何對俄羅斯國家形成安全威脅的力量去使用。核威懾是什么？就是這個。現(xiàn)在，鑒于三峽出現(xiàn)的情況，很多人都在研究考慮加強設(shè)防。但如果我們真的這么做，在某種程度上，正好上了對方的當。中國的軍費有多少？武裝力量有多少？第一流的設(shè)備有多少？中國的經(jīng)費和軍費都非常有限，當我們把有限的軍費大部分投入到防御首都、防御長三角、防御珠三角、防御三峽大壩的時候，我們還有什么攻擊力量？還有什么完成統(tǒng)一的力量？蕩然無存。我們?nèi)挤?，自己好了，對手的危險也沒有了，我們統(tǒng)一的目標也擱淺了，所以今天的中國才會這樣，防不勝防。我們要按照要點去布防，不能期望全部的軍費都能完成有效的防御。中國再不筑起這個核大壩，就不能有效完成國家安全的防護。我們經(jīng)常講中國的核實力越強，使用核實力的決心就越大。在臺海地區(qū)和其他地區(qū)避免大規(guī)模戰(zhàn)爭發(fā)生的可能性就越大，同時制衡美國和日本的戰(zhàn)略圖謀，并促使其分化的概率也就越大。就像毛澤東在重慶談判時一樣，當時鄧小平同志正在打上黨戰(zhàn)役。小平同志說：“放開了打，狠狠地打，我們打得越狠，毛澤東在重慶越安全?！比绻麤]有這樣的戰(zhàn)略規(guī)劃，我們可能就會以為，想辦法跟國民黨搞好關(guān)系，毛澤東在重慶就能安全。但恰恰相反，我們打得越狠，毛澤東在重慶越安全。這種辯證關(guān)系同樣適用于今天。當我們使用核實力的決心越大，我們避免大規(guī)模戰(zhàn)爭的可能性就越大。如果沒有這種決心，沒有這種意志，一心想著一定不要有大規(guī)模戰(zhàn)爭發(fā)生，到最后，也許大規(guī)模戰(zhàn)爭就真的難以控制了。國際沖突與危機處理有一條根本原則：危機升級的能力。沒有能力使危機升級，危機就要失控。如果對方能夠使危機升級，而我方不能使危機升級，那么危機必然要失控。這是國際上一個力量平衡的運用法則。如果一個國家不捕捉機遇，戰(zhàn)略就是空的。如果不形成威懾，戰(zhàn)略也是空的。沒有戰(zhàn)略，別人就會拿你的核心財產(chǎn)開玩笑。威懾不僅僅是力量的問題，在威懾中，使用力量的決心也占據(jù)了非常大的份額。3膽略與戰(zhàn)略人的主觀精神狀態(tài)，領(lǐng)導者的膽略，在戰(zhàn)略構(gòu)想中占有極其重要的成分。尤其對軍隊和軍史來說，主觀的意志和決心同戰(zhàn)略的規(guī)劃與實施關(guān)系極大。湘軍悍將胡林翼在《曾胡兵法》里面講：兵事怕不得許多，算到五六分，便須放膽放手，本無萬全之策。我認為這是軍事的核心，但我們卻總是在追求百分之百，然而決戰(zhàn)決勝有絕對的把握嗎？永遠沒有這一天。兵事永遠充滿變化，一定是算到五六分，在運動的過程中出現(xiàn)機遇，然后抓住機遇。比如，美國針對阿富汗的作戰(zhàn)?！?·11”事件之前，美國根本沒有進入中亞的機會。中亞是俄羅斯的后援，和中國關(guān)系非常好，以至于美國突然間進入中亞，我們安全部的一位主要領(lǐng)導在內(nèi)部很小的范圍講：“我們做夢都沒有想到，美國人進入中亞?！薄?·11”是一次非常大的機遇，美國人怎么抓住機遇的呢？美國人判斷，阿富汗的基地組織很可能是發(fā)動“9·11”的元兇，所以他們要去打阿富汗。但美國當時倉促到什么程度？連翻譯都沒有準備，美國軍隊中沒有一個人懂得烏爾都語，因為那里不是他們的戰(zhàn)略關(guān)注的重點。但沒有準備也要打，因為時機在那里，一定要抓住。進去以后出現(xiàn)了巨大翻盤，因為地面作戰(zhàn)不用打了。北方聯(lián)盟塔利班，阿富汗人打阿富汗人，美國人跟著北方聯(lián)盟就開進了占領(lǐng)地盤，機遇就這樣出現(xiàn)了。機遇是從膽略中獲取的。軍隊沒有準備好，美國對阿富汗準備也不充足。但小布什堅持要打，這看似一意孤行，但打完以后立刻出現(xiàn)了機遇，美國也緊緊抓住了機會。這對我們未來對臺軍事斗爭或者其他方向都有借鑒意義。因為在戰(zhàn)略中，膽略的成分顯得尤為重要。講到膽略與戰(zhàn)略，我認為不得不講一下“海南島戰(zhàn)役”。它是中國的一盤險棋。因為當時如果我們不能及時打下海南島，朝鮮戰(zhàn)爭一爆發(fā)，那么美國人割斷的絕對不僅僅是臺灣海峽，還包括瓊州海峽。那么到今天，我們首先要解決的可能就不是臺灣問題，而是海南島的問題。1950月1月10日，毛澤東在莫斯科訪問時，曾給海南島前線的指揮員發(fā)電，下令爭取春夏兩季解決海南島問題。海南島問題原定在春節(jié)以前解決，但后來鑒于攻擊金門失利，三野攻擊東部島失利的兩次損失，我們認識到了越島作戰(zhàn)、跨海作戰(zhàn)的非同小可。所以，為了保險起見，毛澤東下令暫時停止海南島戰(zhàn)役，爭取在春夏兩季解決。當時，毛澤東的指示下發(fā)以后，2月1日廣東軍政委員會開會，戰(zhàn)爭發(fā)起時間由原來的2?3月推至6月。6月就是朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)的時候，但當時我們并不知道。廣州軍政委員會通知戰(zhàn)役推遲到6月份。2月9日，15兵團致電軍委，以爭取1950年完成任務為原則。15兵團作為攻擊海南島的主要部隊，認為6月份也早，1950年底能完成就很好了。一系列動作之后，出現(xiàn)了戲劇性的變化。當時攻擊海南島的15兵團是韓先楚的40軍和李作鵬的43軍，但兩軍卻采取了完全不同的動作。廣州軍政委員會的會議宣布，戰(zhàn)役發(fā)起時間推遲到6月份。李作鵬回去后，向全軍傳達了戰(zhàn)役發(fā)起時間推遲的決定，然后時間表也跟著推遲了。但韓先楚回去卻違反規(guī)定，將消息秘而不宣。除了軍長、軍參謀長、軍政委等參加會議的人知道外，師長、政委都不知道。所以，韓先楚的軍隊仍在做2?3月份攻打的準備。2月9日，15兵團認為計劃不妥，還要推遲，因此致電軍委，表達爭取1950年完成任務。3月20日，韓先楚發(fā)出了第一封電報，致15兵團及四野：主力登陸作戰(zhàn)估計無大問題。韓先楚為什么不傳達？因為他覺得可以打。當時他原想依托蘇聯(lián)進口的登陸艇，但蘇聯(lián)沒有那么多。之后又想派人到香港去購買發(fā)動機，改裝機帆船，然后登島。他們對此寄予厚望，但在香港卻只購得一二百臺發(fā)動機，木船改裝機帆船的計劃也沒有成功。當時，部隊情緒極大。韓先楚一意孤行，認為主力登陸作戰(zhàn)無大問題。但他率領(lǐng)的40軍內(nèi)部在私底下就反應極大，怨言一片。有人說：“我們從東北、從長白山打到海南島，這回真的要革命到底了，革命到海底了！”還有很多人講：“韓副司令在15兵團，司令當?shù)煤煤玫?，你還兼任40軍的軍長做什么？”部隊不愿意打的情緒很強。當時中華人民共和國已經(jīng)成立，很多部隊領(lǐng)導都改到地方出任各級領(lǐng)導了。別人都過上了好日子，我們卻還得打，最后還得死，所以反彈情緒很大。這種情緒不單單影響了基層，也影響到了主要指揮者。當初，韓先楚把命令壓下來的時候，某軍參謀長就知道了韓副司令要打的強烈意向，他在大戰(zhàn)發(fā)起之前，自己給自己腳上打了一槍，并聲稱是海邊的特務打的。受傷了也就不能登島了。當然，后來保衛(wèi)部門進行了調(diào)查，警衛(wèi)員保證肯定不是敵對勢力打的，至于那一槍是不是別人打的，他也無法說清。后來1955年授銜時，根本沒有授給他，還將他逐出了軍隊。讓韓先楚非常惱火的是，這種動搖不僅僅來自士兵，還來自軍隊的高級主官。第一批登陸一個加強營，第二批登陸一個加強團，韓先楚一看各師報上來的名單，眉頭緊皺。主官不上，都是副職，而且政工干部不少，指揮干部不多。韓先楚非常生氣，但是沒有辦法，最后只好率先自己干。在這種情況下，他頂著巨大壓力，將主力登陸作戰(zhàn)估計為“無大問題”。當然，他這個電報投上去就石沉大海。3月31日，韓先楚以40軍黨委的名義，致電15兵團：大規(guī)模渡海作戰(zhàn)條件已經(jīng)成熟。韓先楚講，一定要抓住季風時期。季風就是4?5月，時間一過，季風一轉(zhuǎn)，登島的可能性幾乎為零。這個命令報上去以后，還是沒有任何動靜。4月初這封電報已經(jīng)很難查到了，韓先楚以個人名義致電15兵團、四野和軍委，要求立即發(fā)起海南島戰(zhàn)役。他還專門提到43軍尚未準備好，愿率40軍主力渡海作戰(zhàn)，自稱：“我完全可以打下來?！苯裉靵砜?，半個世紀以前，我軍指戰(zhàn)員這種強烈的尋戰(zhàn)意識和求戰(zhàn)精神，使我們的國家避免了一場大的災難、大的威脅。真正的危險就是從韓先楚強烈的求戰(zhàn)避免的。4月10日，中央軍委下達了大舉強渡作戰(zhàn)的命令。軍委的命令下達之后，由于43軍李作鵬向軍隊傳達了6月份才登島，所以很多部隊完全沒有準備好。等到4月16日，海南島戰(zhàn)役開始，43軍第一撥登島部隊只有2個團，別的部隊根本沒有準備好。而韓先楚帶著40軍6個團第一批登島。4月16日海南島戰(zhàn)役發(fā)起，5月1日海南島解放，6月25日朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，6月27日美國第七艦隊割斷臺灣海峽，這是多么險的一步！如果到了6月25日海南島還打不下來，那中國的兩個島就都將被美軍割斷。我們怎么從懸崖的邊上走下來的？就是前方指戰(zhàn)員強烈的求戰(zhàn)精神和尋戰(zhàn)意志，不僅僅是軍委領(lǐng)導的決定，也是前方指揮員的意志。沒有這個意志，按照軍委的部署，我們的未來將面臨巨大危險。沒有一線指戰(zhàn)員的積極主動精神，我們的戰(zhàn)略將難以實施，這是中國軍隊最為寶貴的財富。當然，韓先楚是諸葛亮，料事如神，知道朝鮮戰(zhàn)爭要發(fā)生嗎？未必。毛澤東講：“1950年5月，他才知道金日成準備在朝鮮方向有所動作，要完成統(tǒng)一，但具體什么時間根本不知道?！表n先楚只知道一點，一個軍人的職責，就是當戰(zhàn)爭準備成熟的時候，一定要動。長遠包含著變化，而變化是莫測的。如果不動，夜長夢多，他抓住了軍人的直覺直感，一意孤行動到底，這才使我們國家避免了重大威脅。海南島解放之后，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)。韓先楚被調(diào)到朝鮮前線。朝鮮戰(zhàn)爭中，第二次戰(zhàn)役幾乎把美軍的第八集團軍陷入重圍。38軍穿插三所里，而帶隊的正是志愿軍副司令韓先楚。第一次戰(zhàn)役38軍穿插不到位，彭德懷大罵38軍軍長。第二次穿插時，38軍下決心打個翻身仗，但彭德懷已經(jīng)不敢信任了，于是派志愿軍副司令韓先楚帶領(lǐng)部隊穿插到位。這都是幾次關(guān)鍵的作戰(zhàn)行動中，戰(zhàn)將所發(fā)揮的作用。朝鮮戰(zhàn)爭之后，毛澤東讓韓先楚到福州軍區(qū)當司令，他不愿意去。福州軍區(qū)部隊都是三野的，而韓先楚是四野的，他覺得部隊不好指揮。但毛澤東就讓他去，把韓先楚調(diào)到那里就是為了威懾。臺灣方面一看，誰到福州軍區(qū)當司令來了？原來就是當初打下海南島的那個人，這就是威懾。蘇-

27、蘇-30驅(qū)逐機，威懾就是兵器嗎？顯然不是。真正的威懾來源于戰(zhàn)將。名軍必有名將，以色列軍隊中有達揚、沙龍、巴拉克、拉賓等。美軍、俄羅斯軍隊也都有一批名將。而兩伊戰(zhàn)爭打了八年，除了一個薩達姆之外，別人記不住任何一個將領(lǐng)。一支軍隊如果沒有名將，就不可能具有非常強的戰(zhàn)斗力。膽略對戰(zhàn)略的捕捉、對全盤戰(zhàn)略態(tài)勢的改變都具有重要作用。我們要營造一個安全戰(zhàn)略的總體面貌，正如《六韜》所講，營造國家安全戰(zhàn)略也好，營造軍事戰(zhàn)略也好，任何戰(zhàn)略規(guī)劃都來自于將道?！读w·龍韜·奇兵》上講：將不仁，則三軍不親；將不勇，則三軍不銳；將不智，則三軍大疑；將不明，則三軍大傾；將不精微，則三軍失其機；將不常戒，則三軍失其備；將不強力，則三軍失其職。故將者，人之司命,三軍與之俱治，與之俱亂。軍隊的核心人物就是一個將，決定一支軍隊素質(zhì)的是軍官的素質(zhì)，決定軍官素質(zhì)的是高級軍官的素質(zhì)。這就是一個將在一個國家武裝力量中和維護國家安全戰(zhàn)略中的重要性。這個“將”不是一個單獨的戰(zhàn)略規(guī)劃。哪怕是國家安全戰(zhàn)略規(guī)劃，規(guī)劃好了由誰來執(zhí)行？最終是這些維護國家安全的武裝力量，這是一個國家維護自己國家安全的最基本的部分。而這些最基本的部分如果不具備這樣的能力，那么再好的戰(zhàn)略規(guī)劃也是一紙空文。但具備了這樣的能力，就能夠創(chuàng)造性地執(zhí)行這個戰(zhàn)略規(guī)劃了。中華民族的偉大復興就是國家安全戰(zhàn)略所要維護的最根本的目標。目標很高，風險也很大。制定這樣一個安全戰(zhàn)略，要克服風險。要落實國家安全戰(zhàn)略，就必須進行力量組織與力量運用。說到底，最根本的還是人的問題，人的決心、人的意志、人的能力、人的見識與人的水平。這種戰(zhàn)略思維的能力，就是中國國家安全戰(zhàn)略。

第二篇：中國震撼讀后感

一個國家的崛起是以和平，對外沒有發(fā)動戰(zhàn)爭，對內(nèi)保持了安定團結(jié)的性質(zhì)而崛起的莫屬偉大的中華人民共和國，中國以西方不認可的模式迅速崛起，給世界帶來了相當?shù)恼鸷?，這是人類歷史上的一個非同尋常的奇跡。

中國崛起的模式并非十全十美，但其總體的成功令那些采用西方模式的非西方國家望塵莫及。中國模式形成于全世界范圍內(nèi)的激蕩和競爭之中，所以這個模式不會走向崩潰，只會進一步完善而走向更大的輝煌。從更為長遠的歷史眼光來看，中國的崛起不是一個普通國家的崛起，而是一種新的發(fā)展模式的崛起，是一種獨立政治話語的崛起，是一個五千年連綿不斷的偉大文明的復興，是一個人類歷史上聞所未聞的超大規(guī)模的“文明型國家”的崛起。它給世界帶來的可能是新一輪的“千年未有之大變局”。

環(huán)顧今日之世界，數(shù)千年古老文明與現(xiàn)代國家形態(tài)幾乎完全重合的國家只有一個，那就是中國。這種“文明型國家”不需要別人認可也可以獨立存在和發(fā)展，它的政治和經(jīng)濟模式在很多方面與別人不一樣，過去不一樣，現(xiàn)在也與眾不同。這就像漢語擴大自己的影響，不需要英語的認可；就像《孫子兵法》不需要克勞塞維茨來認可；就像孔夫子不需要柏拉圖來認可；就像中國的宏觀調(diào)控，不需要美聯(lián)儲來認可。但我們面臨的挑戰(zhàn)還很多。我們也應該做一些未雨綢繆的長線思考。堅持了自己的發(fā)展道路，既學習了別人之長，也發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，實現(xiàn)了一種對西方模式的超越，也實現(xiàn)了一個五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的“文明型國家”的崛起。

中華民族五千年來就在這片土地上生存繁衍、維系并發(fā)展了自己獨特的文明，其相對完整的國家形態(tài)至少可以追溯到秦始皇統(tǒng)一中國時期。中華文明是一個主體文明，不是一個次生文明。小國經(jīng)不起風浪，而大國遇到風浪，東方不亮西方亮，回旋余地大得多。我國遼闊的疆土也是絕大多數(shù)國家難以比擬的地緣優(yōu)勢和戰(zhàn)略縱深。強勢政府的傳統(tǒng)和現(xiàn)代國家的體制建設(shè)，使我們建立了強有力的中央政府和強大的國防能力，徹底解決了困擾中華民族百余年的“挨打”問題。五千年延綿不斷的歷史使中國在人類知識的所有領(lǐng)域幾乎都形成了自己的知識體系和實踐傳統(tǒng)。我們在政治、哲學、宗教、語言、教育、藝術(shù)、音樂、戲劇、文學、建筑、軍事、體育、醫(yī)學、飲食等領(lǐng)域內(nèi)都有博大精深、自成體系的東西。這種傳統(tǒng)的豐富性、內(nèi)源性、原創(chuàng)性和連續(xù)性都是其他民族難以望其項背的。我們愿意學習別人的一切長處，但我們不放棄自己的優(yōu)勢。中國文化的豐富性也意味著中國具有海納百川的文化包容性，可以融多樣為一體。在漫長的歷史中，中國人形成了自己獨特的政治文化觀。中國人目光比較遠大，思維方式更注重整體效果。中國人歷來把國家長治久安、國運昌盛放在一個極為突出的地位。

“文明型國家”的最大特點是“百國之和”。中國傳統(tǒng)社會是一個以家庭、家族、宗族紐帶而形成的社會，而西方是以個人為中心的社會。所以一個政府如果不能發(fā)展經(jīng)濟和改善民生，不能處理好大災大難，就會失去民心的支持，失去“天命”，最終被人民推翻。我們有取之不盡、用之不竭的文化資源。但是如果我們像一些人所希望的那樣，放棄中國模式，轉(zhuǎn)而采用西方模式，那么我們“文明型國家”的最大優(yōu)勢可能很快就變?yōu)槲覀兊淖畲罅觿荩骸鞍賴汀弊兂伞鞍賴悺?，強調(diào)和諧的政治變成強調(diào)對抗的政治。我們“百國之和”的人口將成為中國混亂動蕩的溫床。中華民族崛起的夢想將被徹底斷送。

今天的我們可以自豪的對美國說，我們有五個方面值得你們?nèi)W習。這五個方面是：

1.明確大的發(fā)展目標，2.投資教育,注重人才的戰(zhàn)略性培養(yǎng)。3.尊老養(yǎng)老的文化使得中國社會有很強的凝聚力。4.健康的儲蓄習慣。5.民眾通過自己的努力改變自己命運。

我們作為祖國的未來,應該肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的責任，以“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”來激勵自己，做到天下興亡，匹夫有責。使中國的崛起改變自己，改變世界。

第三篇：中國震撼讀后感

《中國震撼》讀后感

最初接觸到《中國震撼》這本書還是在高中的時候。不過那時沒有太認真讀，對中國的國情沒有現(xiàn)在這么了解、體會有限。此次再讀，加上課堂上老師灌輸?shù)脑S多有關(guān)中國崛起的知識，使我有了比較深的感想。

本書提出的重要命題就是，中國的崛起不是一個普通國家的崛起，而是一個五千年連綿不斷的偉大文明的復興，是一個歷史上聞所未聞的超大規(guī)模的“文明型國家”的崛起。

書中有這樣一個觀點，我們很多人也應該深有體會：國人不太愿意用崛起這個詞來形容中國。對于國人，一是看到了確實還存在許多問題，比如，中國貧困人口不少、城鄉(xiāng)發(fā)展差距大、貧富差距大、腐敗問題嚴重、環(huán)境污染問題等等問題，張維為教授一一地進行了分析，他認為這實際上是中國人在誤讀自己。二是中國人謙虛的秉性，不愿意把事情說滿了，做事要穩(wěn)重，國人對于胡主席的評價也是韜光養(yǎng)晦，但是現(xiàn)在習近平主席對這方面有所改變，必要時敢于亮劍。所以結(jié)論就是我們應該理性看待中國崛起，既不要過于謙虛，當然更不能自負了。

張維為教授認為，中國這個“文明型國家”的崛起有八個特點，這八個特征又可以被簡稱為“四超”和“四特”?！八某本褪浅笮偷娜丝谝?guī)模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化積淀?！八奶亍敝饕伞八某毖苌鴣恚椽毺氐恼Z言、獨特的政治、獨特的社會、獨特的經(jīng)濟。這其中的每一點都包含了傳統(tǒng)“文明”和“（現(xiàn)代）國家”的融合。中國這么一個古老的文明今天以一個現(xiàn)代國家的形態(tài)而迅速崛起，在人類歷史上是絕無僅有的。

張維為教授說從歷史來看，中國的文明連綿不斷。我第一感覺竟然是有點不認同，我認為百年中國屈辱史、文革、新世紀國外文化入侵等因素已經(jīng)破壞了中華文化的連續(xù)性。當然，我得強調(diào)這是我的第一感覺，后來自己經(jīng)過思考的話，認識到自己的想法是不正確的。首先，中華文化的連續(xù)性不以個別事件而改變，它們只是一些小插曲罷了。其次，這些小插曲與其是說改變了中華文化的連續(xù)性，不如說是促進了中華文明的發(fā)展，經(jīng)歷這些小插曲讓中華文化得帶洗禮與進化。從中國歷史上也可以看出，中國歷史上的朝代更替有很多，但是現(xiàn)在也沒有人懷疑中華文化在朝代更替時的連續(xù)性，更多的是說經(jīng)歷更替后的進步與發(fā)展。所以對于文化的繼承，文明應該是取其精華、棄其糟粕的態(tài)度。

關(guān)于中國模式的探討是令人振奮的。一直以來，西方的所謂的民主模式被認為是唯一正確的模式，但是本書卻全面解讀了中國模式獨特的優(yōu)勢，闡明來了中國模式是可能勝出的。張維為教授把中國模式概括為八個特點。一是實踐理性，就是在“實事求是”的思想指導下，一切從實際出發(fā)，不搞本本主義，不斷總結(jié)和汲取自己和別人的經(jīng)驗教訓，推動大膽而又慎重的體制改革和創(chuàng)新。我認為這就是我們走符合中國國情發(fā)展道路的驗證。二是強勢政府，中國有一個比較中性的、強勢的、有為的政府，它有明確的現(xiàn)代化導向，能夠制定和執(zhí)行符合自己民族長遠利益的戰(zhàn)略和政策。中國人口眾多，管理難度不言而喻，一個強勢的政府是必不可少的。三是穩(wěn)定為先，四是民生為大，五是漸漸改革，六是順序差異，七是混合經(jīng)濟，八是對外開放。這八個特點概括的講了中國模式的優(yōu)勢，八個特點都是尤為重要、缺一不可。

在我看來，中國模式是真正符合中國國情的模式。參加黨課學習讓我知道了黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。國情就是最大的實際，中國人口眾多、擁有獨特的悠久的文化就是國情，社會主義初級階段就是國情。一切的模式問題、國策等等都應該以國情為依據(jù)才是合理的。

書上舉了一些照搬西方模式的例子。對于東亞國家，張教授這樣說，總體上，我把采用西方模式的東亞國家和地區(qū)大致分為兩類，一類是在經(jīng)濟比較落后的情況下就采用了西方的政治制度，如泰國、菲律賓、蒙古等；另一類是在經(jīng)濟起飛之后轉(zhuǎn)而采用西方政治制度的，如韓國、中國臺灣地區(qū)等，但從過去二十年的情況來看，這些民主政體的品質(zhì)普遍不佳，它們幾乎都遇到了非西方社會采用西方政治制度后出現(xiàn)的一些典型問題，特別是社會分裂、貪污盛行、經(jīng)濟滑坡三大問題。

可以看出，完全照搬西方的模式是不可行的，張維為教授談到改革時說，中國現(xiàn)在在大力改革，他認為美國也是很需要改革的。就拿領(lǐng)導人選舉來說，中國絕對不會選出二流的國家主席，而美國一再選出那種令人腦洞大開的總統(tǒng)。

綜上所述，中國模式是適合中國國情的模式，在一定程度上，中國模式對西方民主模式是有優(yōu)勢的。

張維為教授的演講最后一句：“中國人，你要自信！！”可以很好地概括中國三部曲的思想。

不得不說，中國人現(xiàn)在還不夠自信，這與歷史原因有很大關(guān)系。在中國被列強打破閉關(guān)鎖國的壁壘后，中國人見識到外國的大炮和火槍。從此，中國人多多少少有種自卑心態(tài)：外國的月亮比較圓。中國人羨慕去過外國的洋學生，認為高端大氣的裝扮很洋氣，看到洋人更是格外的客氣。大家覺得好像出了趟國門就鍍了層金。改革開放幾十年來，中國的經(jīng)濟高速發(fā)展，人民生活水平也不斷提高。但是，很多中國人還是停留在以往的觀念，沒有正確認識自己的國家，妄自菲薄，崇洋媚外。

這本《中國震撼》中就舉了很多例子來說明中國人可以自信的地方。張維為教授順應我們的思維，提出把中國的至少可以把中國分成兩大板塊來理解和把握，他覺得中國的兩大板塊，一個是“準發(fā)達國家”板塊，另一個是“新興經(jīng)濟體”板塊。就準發(fā)達板塊來看，這些地區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展方面已經(jīng)屬于發(fā)達地區(qū)的標準了，甚至可以直接與紐約、倫敦等城市相比較。而“新經(jīng)濟板塊”暫時是比較落后一點。但張維為教授提出嶄新觀點：今天中國已經(jīng)形成了一個大型的“準發(fā)達國家”板塊和一個超大型的“新興經(jīng)濟體”板塊。如果說前者的主要特點是現(xiàn)代經(jīng)濟、現(xiàn)代管理、現(xiàn)代研發(fā)、現(xiàn)代服務業(yè)，那么后者的主要特點就是巨大的規(guī)模效應和成本效應，兩者的結(jié)合某種意義上就是質(zhì)和量的結(jié)合。

文章中還舉了許多說明中國人可以自信的方面。結(jié)合近期，我們更可以有自信，最近中央電視臺紀錄片《大國工程》著實令人振奮。中國車、中國橋、中國港等等，長征五號大型運載火箭，這些都值得我們自信。所以說，中國人是有理由自信的。

大談特談國家國際大事，雖然我比較喜歡看這些知識，但是總的來說還是有些假大空的感覺，我們也應該著眼于小的方面，多關(guān)注一點和我們生活息息相關(guān)的方面。

作為有知識的大學生，我覺得要打心底里建立起對中國的自信，張維為教授反復強調(diào)不要被西方人忽悠了，蘇聯(lián)解體就是一個最好的例子?！俺鰢透鼝蹏钡难哉撐矣X得也正確的。所以我們可以正確看待中國崛起，建立自信。

中國的崛起是毋庸置疑的，中國在全球治理中扮演著越來越重要的角色。我覺得我們應該抓住這個“勢”,中國的崛起讓中國更多地融入到經(jīng)濟全球化中，帶來了更多的機會和挑戰(zhàn)，認清中國的優(yōu)勢、正確判斷未來的發(fā)展、利用中國崛起的“勢”，我們才能在激烈的競爭中占領(lǐng)制高點。

第四篇：中國震撼讀后感 -

《中國震撼》讀后感

近來看了一本書《中國震撼》和一部紀錄片《超級中國》，這兩個都在各個不同的角度，全方位的展現(xiàn)中國的崛起，看完之后，我的確感覺到祖國的飛速發(fā)展，社會主義建設(shè)日新月異，人民的生活水平穩(wěn)步提高。這其中，中國震撼是由著名外交家張維民寫的，超級中國是由韓國電視臺拍攝的，一個國內(nèi)，一個國外，一個個人，一個媒體，可以說是客觀公正的展現(xiàn)了當代中國的發(fā)展現(xiàn)狀，闡述了一個新名詞，中國模式，改革開放三十多年，中國取得的成就舉世矚目，國內(nèi)以及國外的官方和學者都在研究中國模式，在金融危機以來，中國經(jīng)濟異軍突起，成為世界經(jīng)濟增長的新引擎，市場經(jīng)濟在社會主義國家能展現(xiàn)出如此大的奇跡，不得不引起西方發(fā)達國家和老牌資本主義國家的主義，西方國家乃至整個世界對中國的看法正在發(fā)生深刻的變化。

中國獨特的政治生態(tài)一直是西方國家所不屑的，東歐劇變和蘇聯(lián)的解體使社會主義的國家減少了一大半，許多學者認為，資本主義是政治制度的終點，讓他們大失所望的是社會主義在中國煥發(fā)出了巨大的活力，中國的經(jīng)濟發(fā)展速度之快令世界為之震驚，中國已經(jīng)是世界上第二大經(jīng)濟體了，世界再也沒有辦法忽視中國在國際社會中的地位和作用了，因為他們很快會發(fā)現(xiàn)世界上大部分國家離開中國它們將會寸步難行，出了一帶一路沿線國家和中國是所謂的“命運共同體”關(guān)系之外，歐盟和美國都和中國有著緊密的貿(mào)易關(guān)系，更不用說等著中國救濟的非洲國家了，可以這么說，世界經(jīng)濟正在圍著中國轉(zhuǎn)，且這個圈子正在逐步的縮小，中國市場這塊蛋糕正在越做越大，很快你會發(fā)現(xiàn)沒有這塊蛋糕世界人民的生活將難以為繼。

中國特色社會主義是世界首創(chuàng)，是馬克思主義的繼承和發(fā)揚，是馬克思主義中國化的結(jié)果，經(jīng)過長久的社會實踐，充分證明只有社會主義才適合中國的國情，中國長期受儒家思想的影響，家的觀念，集體的觀念已經(jīng)根植于我門的骨髓，西方所倡導的人本主義，絕對自由在中國沒有發(fā)展的土壤，就中國人而言，不能割舍的就是骨肉親情和鄉(xiāng)土情懷很多方面可以看出來，春運，幾十億人次的大挪動，為的就是回家過年和親人團聚；臺灣同胞，由于歷史原因和大陸分開幾十年，卻一直思念著大陸的親人，想念著故鄉(xiāng)的土地至死方休。而西方，崇尚個性自由，具有典型的個人主義和冒險精神，所以在西方親情觀念淡薄、老無所依、社會犯罪率居高不下是很常見的，往往他們覺得個人的社會責任要大于家庭責任，這也是西方離婚率高的離譜的一個原因。

韓國電視臺作為一個國家級的電視臺制作出來的紀錄片影響力還是蠻大的，《超級中國》以國外媒體的視角從七個方面解讀中國的發(fā)展，其中關(guān)于軍事的片段引起了我的注意和極大的興趣，鄰國對我國軍事的了解程度令我咋舌，包括一些我自己都沒有意識到的東西，整個紀錄片的意思是中國正在為稱霸全球做準備，我想這個出發(fā)點是錯的，中國在經(jīng)濟實力越來越雄厚的基礎(chǔ)之上正在尋求政治乃至于軍事的戰(zhàn)略性擴張，但是中國絕對是為了維護世界的和平與發(fā)展，中國人講究以和為貴，縱觀中國歷史，還沒有主動侵略過別的國家，我想中國現(xiàn)在不會稱霸全球，將來也不會，中國的崛起對世界的作用絕對是積極地，西方國家一直千方百計的阻止中國的發(fā)展就是在阻止人類的發(fā)展，他們這樣的做法是愚蠢的。中國軍事的發(fā)展以海軍最為薄弱，因此加大力度建設(shè)中國海軍也是理所當然，中國屈辱的受侵略和被殖民的近代史很大一個原因就是中國缺乏強大的海軍，中國海軍也一直奉行著近海防衛(wèi)和遠海防御的政策。就目前來說，中國海軍的實力還遠遠配不上中國世界第二大經(jīng)濟體的地位，中國從 12年開始擁有了屬于自己的試驗性航母，未來發(fā)展的重點也是航空母艦，第一艘航母的下水大大增強了國民的自信心，中國海軍在世界舞臺上也扮演著越來越重要的決定，“亞丁灣護航”，“也門撤僑”這些世界性的事件上也出現(xiàn)了中國海軍艦艇的身影，“和平方舟”號醫(yī)療船每年在世界各地的第三世界國家免費為人民提供醫(yī)療服務，卻從來沒有聽說過強大的美國海軍在全世界幫助別人，美國佬無惡不作終將會遭到其他國家的反抗，其世界警察的地位也正在發(fā)生著深刻的變化，老牌的發(fā)達國家也囂張不了多久，隨著人類社會的發(fā)展，和平肯定是主流，任何惡意挑起戰(zhàn)爭的國家都不會有好果子吃。中國現(xiàn)在同第三世界的國家很友好，隨著中國對外援助越來越多，中國逐步取得了許多國家的信任，尤其是南亞，非洲，拉丁美洲的國家，和這些國家建立了緊密的經(jīng)濟和軍事合作。第三世界國家的發(fā)展?jié)摿κ蔷薮蟮?，我想只要假以時日，南南合作逐漸加深，第三世界國家終有一天會和西方國家抗衡，近代以來，西方國家抓住了兩次工業(yè)革命的有利機會，率先走在了世界前面，這只是暫時的，第三世界國家已經(jīng)脫離了西方國家的殖民統(tǒng)治，發(fā)展也是指日可待。中國在優(yōu)良政治制度的帶領(lǐng)下，必然會率先同西方國家抗衡，成為第三世界國家的領(lǐng)頭羊。一個東方文明大國正在和平的崛起，這比西方國家依靠血腥的殖民和掠奪來崛起要光彩的多，中華民族是充滿智慧的民族，落后了懂得迎頭趕上，自身發(fā)展好了不忘幫助其他國家，我想利益的共享是西方國家所永遠不能理解的。西方政治制度正在停滯不前，人類歷史和文明的車輪卻在滾滾向前，資本主義將會越來越不適應人類的發(fā)展，終將會被歷史淘汰。

第五篇：《中國震撼》讀后感

《中國震撼》讀后感

自從改革開放以來，許多人都嘗試系統(tǒng)描述中國改革的整體畫面，此類文章之多，可以說是鋪天蓋地。但像張維為先生所著的《中國震撼——一個文明型國家的崛起》這樣通俗、貼近大眾又具有深度的著作，實在是鳳毛麟角。最近由于老師的推薦，我翻閱了他的著作《中國震撼》，對于他在書中提出的觀察中國改革的視角感到新鮮與印象深刻，也使我內(nèi)心產(chǎn)生了一種油然而生的震撼感和自豪感。

中國的崛起已是一個不爭的事實。2010年，我國的GDP超越了日本，一躍成為全球第二大經(jīng)濟體。就城市對比，我們的上海超過了紐約，我們的基礎(chǔ)設(shè)施，其新、其建設(shè)速度之快，也是世所罕見的?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)有許多在世界上引以自豪的建設(shè)，比如高鐵、新能源、航空航天等等。任何一個實事求是的人都應該看到、肯定中國的巨大發(fā)展。而且，這種發(fā)展正為全體人民帶來前所未有的信心，給人民帶來實際的利益并推動這個國家一如既往的發(fā)展。

張維為先生在書中對中國的崛起總結(jié)的“中國模式”定義為：走出了一條自己獨創(chuàng)的道路，而不是簡單的模仿其他西方國家；走的是一條“文明型國家”的發(fā)展之路，是一條“和平”路線，不同于西方社會依靠著血肉屠殺的資本積累之路，不同于西方社會多當競爭下的表面“民主”路線。書中提出了“兩大板塊”的概念，闡述了“文明型國家”的八個特征，而每一特征點都是傳統(tǒng)“文明”和現(xiàn)代“國家”的融合。他通過介紹東歐、東亞等國實施西方民主后的經(jīng)濟發(fā)展情況，從而對比得出我國中國模式的八大特點和優(yōu)勢，并梳理出八大中國理念，進一步揭 1 示了民主和人權(quán)的真諦。

那么，中國崛起的因素究竟是什么？在閱讀該書后，我總結(jié)了以下三點：

一是堅持走和平發(fā)展之路。中國的和平發(fā)展道路是人類追求文明進步的一條全新道路，是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路，是中國政府和中國人民的鄭重選擇和莊嚴承諾。胡錦濤主席也多次作出了清楚的界定和說明。這條道路，就是利用世界和平的有利時機實現(xiàn)自身發(fā)展，又以自身的發(fā)展更好地維護和促進世界和平；就是在積極參與經(jīng)濟全球化和區(qū)域合作的同時，主要依靠自己的力量和改革創(chuàng)新來實現(xiàn)發(fā)展；就是堅持對外開放，在平等互利的基礎(chǔ)上，積極發(fā)展同世界各國的合作；就是聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，長期維護和平的國際環(huán)境和良好的周邊環(huán)境；就是永遠不稱霸，永遠做維護世界和平和促進共同發(fā)展的堅定力量?！昂推桨l(fā)展”的理念中最主要，也是最重要的是一個“和”，其中包括“和諧中道”與“和而不同”，也是中國重要的思想?！昂椭C中道”不是消極的妥協(xié)，而是有原則的“求大同，存小異”，達到“和而不同”的境界。這種理念是中國避免了歐洲上千年的連綿不斷的宗教戰(zhàn)爭，這些戰(zhàn)爭曾幾乎把西方文明毀于一旦。中國過去三十年發(fā)展道路的最大特征就是不偏激，不走極端，而是走一條高速、穩(wěn)健的改革之路，中國也因此而迅速崛起，當然崛起過程中也產(chǎn)生了新的矛盾和問題，但這些問題和矛盾再多，也沒有影響大多數(shù)中國人利用“和諧中道”、“和而不同”的理念來解決問題的思路，比如最近中國對的“黃巖島”事件的一系列解決爭端的舉措都遵循了這個理念，在彰顯中國主權(quán)的前提下表現(xiàn)得有 2 理有節(jié)，取得了非常好的效果。

二是堅持走特色發(fā)展之路。中國崛起代表了一種不同性質(zhì)國家的崛起，其崛起的主要原因是堅持了自己的發(fā)展道路，既學習了別人之長，也發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，實現(xiàn)了一種西方模式的超越，也實現(xiàn)了一個五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的“文明型國家”的崛起。中國“文明型國家”的崛起起源于 “民族國家”的構(gòu)建，從中國近代史來看，中國是自鴉片戰(zhàn)爭以后通過三次對社會結(jié)構(gòu)進行重塑，從而形成了空前統(tǒng)一的政府、市場、經(jīng)濟、教育、國防、外交、金融、貨幣、稅收體系，至此，我國完成了現(xiàn)代國家雛形的建立，這也為我國的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨后，中國的發(fā)展之路不是在經(jīng)濟、政治、和社會各個方面都與西方接軌，推崇全面市場化和全面民主化，而是結(jié)合自己的制度優(yōu)越性選擇了具有現(xiàn)代化導向的政府干預，實行了趕超戰(zhàn)略，并最終形成“中國模式”，這種獨特的發(fā)展模式也是一條與不同體制國家和平共處、互相學習、互利共贏的合作之路。

三是走傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代國家融合之路。

中華文明是人類四大古文明中的唯一幸存者，之所以能夠薪火相傳，生生不息，是因為中華文明具有兼收并蓄、博采眾長、海納百川的氣魄。張維為先生認為中國的崛起，不是一個普通國家的崛起，而是代表了一種不同性質(zhì)國家的崛起，是一個五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的“文明型國家”的崛起，是一種新的發(fā)展模式的崛起。為此，他總結(jié)出“四超”和“四特”，就是超大型的人口規(guī)模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化積淀，并由此衍生而來獨特的語言、獨 3 特的政治、獨特的社會、獨特的經(jīng)濟。這其中的每一點都包含了傳統(tǒng)“文明”和現(xiàn)代“國家”的融合。

中國的崛起固然是事實，但這只是個進行時，而不是完成時。我們在看到改革開放中國取得巨大成就的同時，也要清醒的認識到我國還存在很多問題，有些還相當嚴重。比如政府干預過多，造成某些市場發(fā)育不足；某些政治改革相對滯后，導致一些行業(yè)壟斷和尋租腐??；貧富差異、生態(tài)問題、醫(yī)療教育，引起了很多人不滿。所以，我們要頭腦清醒，意志堅定，集思廣益，爭取找到解決問題的好辦法。從總體上講，我認為應把握好以下三個發(fā)展方向：

一是從“投資型國家”走向“創(chuàng)新型國家”?！吨袊鸷场芬呀?jīng)告訴我們中國發(fā)展的基礎(chǔ)，靠的是廣闊的生存空間、豐富的資源、龐大的人口帶來的巨大消費市場。實踐也告訴我們，改革開放的三十多年里，我國一直靠政府投資和出口拉動經(jīng)濟增長。這種經(jīng)濟增長模式不僅造成了中國資源和環(huán)境的巨大災難性破壞，也被迫形成了中國高價進低價出、自己低價進高價出的貿(mào)易和外匯體制，更嚴重的是出現(xiàn)了國內(nèi)的重復建設(shè)和產(chǎn)能過?，F(xiàn)象，加之企業(yè)低盈利率帶來的低水平分配問題，致使內(nèi)需得到不提升。著名經(jīng)濟學家吳敬璉也表示，中國經(jīng)濟主要靠投資拉動，消費率并沒有明顯提高，這是不可持續(xù)的。為此，中共中央的“十二五”規(guī)劃的建議中提出以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，這是時代的要求，也事關(guān)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局。

二是從“文明型國家”走向“文化型國家”。我們知道，基督精神，自由主義與個人主義共同構(gòu)成美國文化的三大支柱；法國是易于沖動、4 追求享受、個人主義至上的拉丁文化；德國則是追求理性、謙遜務實、集體為重的日耳曼文化?！吨袊鸷场芬晃闹袑Α拔拿餍蛧摇钡陌舜筇卣鬟M行了很好的闡述，但是沒有深層探索中華文化的精髓，也沒有指出中國文化與西方文化有哪些差異，以及今后如何互動？慶幸的是，我們黨中央已經(jīng)認識到文化是發(fā)展的內(nèi)源動力和重要支撐，文化軟實力日益成為經(jīng)濟社會發(fā)展的決定性力量。中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議于2011年10月15日至18日在北京舉行，審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，這個決定的審議通過牽住了牛鼻子，將對促進中國未來的發(fā)展進步具有非常重大的現(xiàn)實意義。

三是從強國走向富民。中國已超越日本成為世界第二大經(jīng)濟體，而人均GDP卻只有日本的十分之一，排在全球第99位。中國居民收入的增長多年落后于GDP增長，再加上日益擴大的貧富差距，收入分配問題已越來越來嚴重。中國已經(jīng)開始崛起，而強國之下的老百姓卻仍不富裕，不解決收入分配問題，中國永遠稱不上是一個國強民富的真正大國。所以，民富之發(fā)展目標，已成眾望所歸。為此，“十二五”規(guī)劃建議，第一次提出了“居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步”、“勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步”的發(fā)展目標。這預示著中國未來五年將進入經(jīng)濟內(nèi)生動力大轉(zhuǎn)型、發(fā)展成果全民共享的新時期。