第一篇：九年級(jí)語文上冊(cè)第二單元 7《傅雷家書兩則》新人教版

第二單元《傅雷家書兩則》導(dǎo)與練

課文導(dǎo)學(xué)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.積累與掌握主要字詞，了解傅雷傅聰父子倆在學(xué)術(shù)和音樂方面的成就概況； 2.通過演講和書信語言的比較體會(huì)口語和書面語的差異； 3.把握文章的主旨和要點(diǎn)，揣摩其中一些含義深刻的語句；

4.學(xué)會(huì)用誠懇真誠的書信與同學(xué)、朋友、師長交流，提高人際交往的能力?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

理解文中“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。【教學(xué)難點(diǎn)】

兩封信的聯(lián)系和文中有深意的句子含義的理解。【教學(xué)準(zhǔn)備】

1.給學(xué)生提供相關(guān)的網(wǎng)址，要求學(xué)生在課前利用網(wǎng)絡(luò)資源查找有關(guān)的材料 2.多媒體教學(xué)資源的利用 【教學(xué)方法】

朗讀法，學(xué)生自主探究討論與老師講解相結(jié)合。【教學(xué)課時(shí)】兩課時(shí)

第一課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

書信是人與人之間傳遞感情，展開深層次心靈交流的常見方式，不過對(duì)傅雷和他的兒子傅聰來說，他們之間的書信更多的談?wù)撌撬囆g(shù)。因?yàn)樗麄兌际墙艹龅膶W(xué)者和藝術(shù)家。

二、資料助讀

1.作者簡介：(多媒體顯示)傅雷（1908—1966），文學(xué)翻譯家。字怒安，號(hào)怒庵。上海市南匯縣人。20年代初曾在上海天主教創(chuàng)辦的徐匯公學(xué)讀書，因反迷信反宗教，言論激烈，被學(xué)校開除?！拔遑Α边\(yùn)動(dòng)時(shí)，他參加在街頭的講演游行。北伐戰(zhàn)爭時(shí)他又參加大同大學(xué)附中**，在國民黨反動(dòng)派逮捕的威脅和恐嚇之下，被寡母強(qiáng)迫避離鄉(xiāng)下。1927年冬離滬赴法，在巴黎大學(xué)文科聽課；同時(shí)專攻美術(shù)理論和藝術(shù)評(píng)論。1931年春訪問意大利時(shí)，曾在羅馬演講過《國民軍北伐與北洋軍閥斗爭的意義》，猛烈抨擊北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。留學(xué)期間游歷瑞士、比利時(shí)、意大利等國。1931年秋回國后，即致力于法國文學(xué)的翻譯與介紹工作，譯作豐富，行文流暢，文筆傳神，翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)?！拔幕蟾锩逼陂g，因受政治迫害，夫婦二人于1966年9月含冤而死。

傅雷翻譯的作品，共30余種，主要為法國文學(xué)作品。其中巴爾扎克占15種：有《高老頭》《亞爾培?薩伐龍》《歐也妮?葛朗臺(tái)》《貝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上?！贰秺W諾麗納》《禁治產(chǎn)》《于絮爾?彌羅埃》《賽查?皮羅多盛衰記》《攪水女人》《都爾的本堂神父》《比哀蘭德》《幻滅》《貓兒打球記》（譯文在“文化大革命”期間被抄）。羅曼?羅蘭4種：即《約翰?克利斯朵夫》及三名人傳《貝多芬傳》《彌蓋郎琪羅傳》《托爾斯泰傳》。服爾德（現(xiàn)通譯伏爾泰）4種：《老實(shí)人》《天真漢》《如此世界》《查第格》。梅里美2種：《嘉爾曼》《高龍巴》。莫羅阿3種：《服爾德傳》《人生五大問題》《戀愛與犧牲》。此外還譯有蘇卜的《夏洛外傳》，杜哈曼的《文明》，丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》，英國羅素的《幸福之路》和牛頓的《英國繪畫》等書。60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn)，被法國巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。他的全部譯作，現(xiàn)經(jīng)家屬編定，交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》，從1981年起分15卷出版，現(xiàn)已出齊。《傅雷家書》（1981）整理出版后，也為讀者所注目。

（選自《中國大百科全書?中國文學(xué)卷Ⅰ》，中國大百科全書出版社1982年版）２.傅聰?shù)挠嘘P(guān)資料，要求學(xué)生課前利用網(wǎng)絡(luò)資源查找有關(guān)的材料，了解為主。

三、朗讀課文，感知內(nèi)容 1.理解下列詞語的形、音、義。

舐（）犢之情： 重蹈覆轍： 庸碌：

廓（）然無累： 驚心動(dòng)魄： 憑吊： 涕（）泗（）橫流： 枘（）鑿： 諛（）詞： 2.學(xué)生自由朗讀領(lǐng)會(huì)，語氣要親切和藹，悠長體貼。

四、學(xué)生自讀課文，教師出示問題

（說明：第一封信內(nèi)容簡單，學(xué)生理解較易，教學(xué)時(shí)宜以學(xué)生自主討論、探究為主。）1.這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的？找出相關(guān)的句子。討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會(huì)有的…… 2.開頭為什么這樣稱呼？

討論明確：稱呼：“聰，親愛的孩子?！?/p>

這樣稱呼起了寬慰兒子，給他以感情上的慰藉的作用。

延伸：（書信體的要求是親切和自然，在語氣和措詞方面和演講稿有著明顯的不同，演講稿需要的是鼓動(dòng)性和號(hào)召力，要求用激情感動(dòng)別人。）

3.對(duì)于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？ 討論明確：

（1）面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。（2）面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯(cuò)誤，冷靜對(duì)待，徹底感悟，引為借鑒。

4.課文中有兩處生動(dòng)的比喻，請(qǐng)找出并體會(huì)其含義。反復(fù)朗讀關(guān)鍵句: 請(qǐng)男同學(xué)讀“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”句；女同學(xué)讀“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”句，啟發(fā)學(xué)生注意，不同音色的朗讀可以產(chǎn)生完全不同的效果，男同學(xué)應(yīng)該讀出一種果決和堅(jiān)定的口氣，女同學(xué)應(yīng)該讀出一種內(nèi)在的柔韌，在語氣的變化中切身的感受傅雷給予孩子的一片熱忱。

討論明確：

（1）太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。（比喻說明控制情緒的必要性，否則只會(huì)適得其反。）（2）像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

（恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)作心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)?，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情──蒼涼而平靜，沉郁而超然。）

四、歸納與總結(jié)

第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必?fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁阑虿话?。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么，應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷?！爸灰叱辈贿^分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了?！彼€用“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒?！拔┯懈矣谡暚F(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。

五、課后思考

第二封信又是在什么情形下寫成的呢？你對(duì)這封信又有何感受呢？

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入

多媒體播放貝多芬《命運(yùn)交響曲》第一樂章，引入課文。

啟發(fā)：你覺得這段旋律表現(xiàn)的是人類在什么情形下的精神狀態(tài)？如果結(jié)合這兩封信，你覺得作為哪一封信的背景音樂最符合傅雷對(duì)兒子的期望？

明確：應(yīng)該更符合第一封信，這是一首表現(xiàn)人類的奮斗和抗?fàn)幍囊魳纷髌罚錆M和勇氣和力量，多媒體播放貝多芬《第九交響曲》第一樂章，（介紹一下這部交響曲又名“歡樂頌”），引導(dǎo)：這一首旋律是如此的歡快，你能帶著這樣的感受去讀讀第二封信嗎？

二、比較閱讀

1.兩封家書分別針對(duì)兒子哪兩種情況而寫的？:兩封家書共同表達(dá)的主題是什么？ 明確：第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r；第二封家，寫于兒子取得巨大成功時(shí)。共同表達(dá)的主題：希望孩子在任何情況下都要堅(jiān)強(qiáng)。

指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的具體含義。（學(xué)生分組朗讀課文）提示：這是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找出具體語句。明確： “堅(jiān)強(qiáng)”有兩方面的表現(xiàn)：（1）在失敗時(shí)，精神消沉?xí)r：（第一封信）

能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。

（2）在成功時(shí)：（第二封信）

多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！即“不為勝利沖昏了頭腦”。兩方面合起來，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”，赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不催的堅(jiān)強(qiáng)。

2.兩封家書表達(dá)出共同的主題，但在感情的表達(dá)上略有區(qū)別，請(qǐng)說說區(qū)別在哪里？（以上問題在討論時(shí)，應(yīng)該穿插重要語段或語句的閱讀。如第一封信中的“我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，……而要對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷?！比绲诙庑诺牡?節(jié)，并由以上語段或語句的閱讀中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其他它精彩的語句進(jìn)行體味和推敲。）

明確：在第一封家信里，作者更多地是對(duì)孩子的寬慰和鼓勵(lì)，在第二封家書里，不僅洋溢著父母對(duì)兒子演出成功后的幸福與驕傲，也洋溢著作者對(duì)新中國的熱愛，對(duì)中華文化的信心。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說已經(jīng)是人生至境了!他奔放的思緒從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”，洋溢著對(duì)新中國的熱情，對(duì)中華文化的信心。

三、課文小結(jié)

傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)了兩位出色的孩子：傅聰——著名鋼琴大師；傅敏——英語特級(jí)教師。他們都是先做人、后成“家”，是超脫小我、獨(dú)立思考、因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。家書中父母諄諄教誨，孩子與父母真誠交流，其溫暖親情溢于字里行間，給天下父母和子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。我們應(yīng)該選一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候和自己的父母也好好的溝通，雖然現(xiàn)在的溝通方式已經(jīng)很少再用書信的形式，但是我們也要不斷地創(chuàng)造新的形式來維系和父母的血脈親情，這是我們?cè)诒桓袆?dòng)的同時(shí)應(yīng)該也是能做到的。

【教學(xué)反思】

這篇文章是一篇中國知識(shí)分子留給人們的關(guān)于藝術(shù)和祖國的最動(dòng)情的篇章，作者傅雷先生不僅是一位譯著頗豐的文學(xué)翻譯家，更是一位偉大的父親。兒子受挫，他循循善誘，因勢(shì)利導(dǎo)；兒子取得成績，他諄諄教誨，激勵(lì)鞭策，讓他向更高的藝境邁進(jìn)，要其知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。感謝傅雷先生，因?yàn)樗募視巡粌H僅是傅家的財(cái)富，它已成為我們整個(gè)民族的一種精神財(cái)富，它已經(jīng)或必將給已為人父或?qū)槿烁傅娜藗?，在?duì)待后代的教育上起到不可忽視的啟迪作用。

在本文的教學(xué)中，應(yīng)該避免逐字逐句地分析內(nèi)涵。因?yàn)閷?duì)于初三的學(xué)生來說，要徹底理解藝術(shù)真諦和人生境界還有一定的困難，關(guān)鍵在于引導(dǎo)他們通過學(xué)習(xí)能夠結(jié)合自己的生活獲得一些感悟。通過本文的學(xué)習(xí)，還應(yīng)該讓學(xué)生體會(huì)父母與子女之間更為深刻的愛，領(lǐng)悟愛的更高境界，以引導(dǎo)他們對(duì)自己的生活，自己的人生態(tài)度作一番新的思考，若能點(diǎn)燃他們心靈的一絲火花，那將是他們一生的幸事。

同步訓(xùn)練

一、基礎(chǔ)鞏固 1．給加粗字注音。

諛詞（）羲皇（）枘鑿（）借鑒（）．．．．2．根據(jù)注音寫字。

yōng碌（）灰jìn（）滔滔不jué（）刻骨míng心（）3．解釋下列句中加粗的詞。

（1）何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。

扶掖：____________________ __________________________________（2）形式和內(nèi)容的枘鑿，自己內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾，都在前途等著你。枘鑿：______________________________________________________（3）他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。

重蹈覆轍：__________________________________________________

（4）多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明。

_______________________________________________________________________

二、課內(nèi)閱讀

閱讀下列文字，回答文后問題。1954年10月2日

聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴 苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于 受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你?？死苟浞虿皇墙?jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過感情的ruin［創(chuàng)傷，覆滅］，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般 的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候（那一定免不了會(huì)再來的），拿出這封信來重讀幾遍。

6．從選文中可以看出，傅雷希望兒子成為怎樣的一個(gè)人？

____________________________________________________ _______ 7．在“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”一句中作者想借太陽和雨水向兒子講明一個(gè)怎樣的道理？

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________ 8．文中“這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你”一句中的“安慰”和“鼓勵(lì)”兩個(gè)詞顛倒順序好不好？為什么？

__________________________________________________________________________________________________________________________ 9．作者提到克利斯朵夫的目的是什么？

_______________________________________________________________________________________________ ___________________________ 10．“我以前在信中和你提過感情的ruin［創(chuàng)傷，覆滅］，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷?！逼渲械摹跋駥?duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”是怎樣的一種心懷？

___________________________________________________________ 11．怎樣理解文中畫線的語句？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)効捶ā?/p>

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三、課外閱讀

閱讀下列文字，回答文后問題。

學(xué)會(huì)感謝

你去過印第安原始部落嗎？

如果去過，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里的原始人有種習(xí)慣：喜歡感謝萬事萬物。他們感謝太陽——他們心中的神——給他們送來光明。他們感謝大地生長草木。他們感謝牛羊給他們奶……甚至臨死時(shí)，他們還感謝：感謝神帶他們到另一個(gè)世界去。

有些現(xiàn)代人變“聰明”了，他們認(rèn)為不必這樣時(shí)時(shí)感謝：太陽發(fā)光，土地生長植物，天下雨，這是自然規(guī)律，不必感謝。工人制造日用品，農(nóng)民生產(chǎn)糧食，教師教我知識(shí)，醫(yī)生為我治病，我都出了錢，也不用感謝。

我見過一個(gè)最“聰明”的人，他完全不知感謝為何物。他也常常會(huì)求助于朋友，他也會(huì)在口里說謝謝，但在背后，他卻得意地說：“我有辦法讓他們做什么他們就做什么。”他說沒什么可感謝他們的，他們幫我也有他們的目的。他認(rèn)為自己很會(huì)社交。

另一個(gè)人仿佛很傻，他習(xí)慣讓自己回憶別人對(duì)自己的善意，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，讓自己時(shí)時(shí)有感激的心情，他說這是他的社交方法——他叫歌德。

究竟誰是真正的社交高手？我們只要看效果。原始部落的印第安人雖然物質(zhì)享受遠(yuǎn)不能和現(xiàn)代人相比，但是人際關(guān)系很好，生活很滿足?！奥斆鳌钡默F(xiàn)代人卻感到人與人關(guān)系疏遠(yuǎn)、人情冷漠。歌德是公認(rèn)的社交大師。而那個(gè)“聰明”人卻無奈地發(fā)現(xiàn)他周圍的人“都是些小人”。

社交不僅僅需要技巧，更需要真情。不懂得感謝的人對(duì)人是冷漠的，不論他有多少技巧，人們都會(huì)疏遠(yuǎn)他。懂得感謝的人則不同：由于有感謝，在他們眼里的，周圍的人都是那么善良美好，他們對(duì)人有更多的愛，他們?cè)敢怅P(guān)心別人不求回報(bào)——這樣的人，別人當(dāng)然會(huì)喜歡。

不懂感謝的那些現(xiàn)代人錯(cuò)了。錯(cuò)在他們把自然當(dāng)成一個(gè)掠奪的對(duì)象。錯(cuò)在他們把人與人的關(guān)系變成了商品交換關(guān)系。當(dāng)他們這樣想時(shí)，他們就會(huì)很自然地這樣對(duì)待別人，于是別人也自然這樣對(duì)待他，世界就因此變成了地獄。他們看不到：工人農(nóng)民工作時(shí)，不僅僅在想著錢，他們也想讓自己的產(chǎn)品對(duì)別人有用。這種對(duì)別人的心意值得感謝。教師教課時(shí)，不僅在掙錢，他也對(duì)學(xué)生有一些關(guān)心、喜愛，對(duì)此應(yīng)該感謝。醫(yī)生治病時(shí)，更會(huì)有對(duì)病人的關(guān)心。對(duì)醫(yī)生的勞動(dòng)，我們應(yīng)該付錢，而對(duì)他的關(guān)心，我們應(yīng)該感謝。朋友幫助我時(shí)，也許會(huì)摻雜自己的目的，但是他在幫助我，我就該感謝。

因此，我們可以通過練習(xí)讓我們學(xué)會(huì)感謝。

第一，我們可以每周一次，專門抽出一點(diǎn)時(shí)間來想想誰做過幫助自己、對(duì)自己有益的事，像歌德一樣。

第二，我們可以在其他朋友處，談?wù)撨@個(gè)幫助過自己的人，談?wù)撍麑?duì)自己的幫助，盡可能講得細(xì)致。這比僅僅在心里感謝別人強(qiáng)，因?yàn)橹v出來是一種行動(dòng)，行動(dòng)對(duì)我們情感的影響更大，講出來會(huì)使你心里的感動(dòng)增加。

第三，我們可以直接向?qū)ψ约汉玫呐笥驯磉_(dá)自己的感謝?！叭讼矚g自己幫助過的人超過幫助過自己的人”，這話絕對(duì)是真理，惟一的條件是被幫助者懂得感謝。表達(dá)感謝要具體，要講出來對(duì)方的幫助對(duì)你有什么意義。

在感謝別人時(shí)，正確的態(tài)度是很重要的。感謝必須出自內(nèi)心，必須誠懇。另一方面，感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對(duì)方救了你的命也不要低三下四。否則，對(duì)方會(huì)輕視你，你也把對(duì)方推到了一個(gè)沽名釣譽(yù)的偽君子的位置上了。友誼和愛的付出應(yīng)該得到的回報(bào)是愛和感謝，而不是奉承，奉承是一種褻瀆。

12．本文的中心論點(diǎn)是什么？

___________________________________________________________ 13．作者在開頭記敘印第安原始部落的習(xí)慣有什么好處？

___________________________________________________________ 14．作者一開始就運(yùn)用了兩組對(duì)比事例，突出論證了

___________________________________________________________ 15．“不懂感謝的那些現(xiàn)代人錯(cuò)了”。請(qǐng)問：他們錯(cuò)在哪里？

___________________________________________________________________________ _______________________________________________ 16．文中畫線句子中的“惟一”不能去掉的理由是什么？

__________________________________________________________________________________________________________________________ 17．感謝別人時(shí)的正確態(tài)度是

_____________________________________________________ _____________________________________________________________________ 18．你怎樣理解“友誼和愛的付出應(yīng)該得到的回報(bào)是愛和感謝，而不是奉承，奉承是一種褻瀆”。請(qǐng)你引用名言來談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 參考答案

1．yú xī ruì jiàn 2．庸 燼 竭 銘

3．（1）扶持，提攜。（2）比喻兩不相容。（3）再走翻過車的老路，比喻不重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，再犯以前犯過的錯(cuò)誤。（4）能正確認(rèn)識(shí)自己、了解自己的長處和短處。

4．人力 天賦 堅(jiān)強(qiáng) 失敗 挫折

5．示例：“你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢 ？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”“倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候（那一定免不了會(huì)再來的），拿出這封信來重讀幾遍。”傅雷以朋友的身份與口吻，平等地和兒子談心交流，字里行間滲透著自己對(duì)兒子的關(guān)愛。

6．樂觀、堅(jiān)強(qiáng)，敢于正視錯(cuò)誤的人。

7．要學(xué)會(huì)用平常心態(tài)去對(duì)待生活工作中的成功與失敗，保持心理平衡，不要高潮時(shí)使自己過分緊張，低潮時(shí)使自己過分頹廢，才不至于受到傷害。

8．不好，因?yàn)榘凑杖藗冋J(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律和邏輯順序來說，在人們遇到困難和挫折時(shí)，應(yīng)該先安慰他，再去鼓勵(lì)，如果顛倒順序就不符合人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律與邏輯順序。

9．是為了鼓勵(lì)兒子像克利斯朵夫一樣堅(jiān)強(qiáng)、樂觀，寵辱不驚，能用客觀的立場(chǎng)分析所面對(duì)的一切。（大意正確即可）

10．敢于面對(duì)一切事實(shí)而又不大悲大喜的冷靜的、理智的心懷。（大意正確即可）11．示例：人生永遠(yuǎn)不可能是一帆風(fēng)順的，總避免不了要遇到或多或少的風(fēng)險(xiǎn)與挫折。既然是避免不了就必須以平常心去正視他，作出理智的分析，正確積極地選擇，并把其中的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)作為一種精神財(cái)富為將來借鑒。我們正處在成長時(shí)期的青少年，遇到困難，甚至是犯了錯(cuò)誤并不可怕，關(guān)鍵是我們對(duì)此持有怎樣的一種態(tài)度：要多找主觀上的原因，認(rèn)真分析自己的不足與過失，重新開始，知難而進(jìn)，迎頭趕上。（言之有理即可）

12．我們要學(xué)習(xí)感謝。

13．與下文形成對(duì)比，引出論題，并用來論證“我們要學(xué)習(xí)感謝”這一中心論點(diǎn)。14．懂得感謝的必要性，從而更好地論證了“我們要學(xué)習(xí)感謝”這一中心論點(diǎn)。

15．錯(cuò)在他們把自然當(dāng)成一個(gè)掠奪的 對(duì)象。錯(cuò)在他們把人與人的關(guān)系變成了商品交換關(guān)系。當(dāng)他們這樣想時(shí)，他們就會(huì)很自然地這樣對(duì)待別人，于是別人也自然這樣對(duì)待他，世界就因此變成了地獄。

16．因?yàn)椤拔┮弧钡囊馑际恰爸挥幸粋€(gè)”，在文中突 出強(qiáng)調(diào)了“懂得感謝”的重要性，更有力地論證了本文的中心論點(diǎn)。如果去掉就沒有這種效果，語言不準(zhǔn)確嚴(yán)密。

17．感謝必須出自內(nèi)心，必須誠懇。另一方面，感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對(duì)方救了你的命也不要低三下四。

18．友誼和愛的付出是真情的付出，是心與心的交換，是靈與靈的碰撞，不摻雜任何虛偽的東西。要回報(bào)“友誼和愛”，也必須用真情去澆灌，用真心去呵護(hù)。而奉承完全是虛假的吹捧，是與真情格格不入的。因?yàn)椤坝颜x也像花朵，一旦任性或冷淡，這朵心靈盛開的花朵，便會(huì)頃刻萎謝”，何況深沉的愛呢？！

第二篇：九年級(jí)語文上冊(cè)第二單元同步練習(xí)題：傅雷家書兩則練習(xí)題

九年級(jí)語文上冊(cè)第二單元同步練習(xí)題：傅雷

家書兩則練習(xí)題

一、基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練

1、給加粗字注音：

諛詞()羲皇()枘鑿()借鑒()

2、根據(jù)注音寫字：

yōng 碌()刻骨 ming 心()灰 jin()滔滔不 jue()

3、解釋下列句中加粗的詞：

⑴ 何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。

扶掖：。

⑵ 形式和內(nèi)容的枘鑿，自己內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾，都在前途等著你。

枘鑿：。

⑶ 他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。

重蹈覆轍：。

⑷ 多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明。自知之明：。

4、根據(jù)課文填空：

成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠，一半靠，但只要，就不怕，不怕，不怕打擊──不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的──打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。

5、請(qǐng)你根據(jù)課文和自己的理解回答問題：

從這兩封信可以看出傅雷與兒子有“父子如朋友”的境界，你能從文中找出一兩處“證據(jù)”嗎?。

二、課內(nèi)閱讀

閱讀下列文字，回答文后問題： 1954年10月2日

聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?人一輩子都在高潮──低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得;我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你?？死苟浞虿皇墙?jīng)過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過感情的 ruin(創(chuàng)傷，覆滅)，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會(huì)再來的)，拿出這封信來重讀幾遍。

6、從選文中可以看出，傅雷希望兒子成為怎樣的一個(gè)人?。

7、在“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”一句中作者想借太陽和雨水向兒子講明一個(gè)怎樣的道理?。

8、文中“這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得;我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你”一句中的“安慰”和“鼓勵(lì)”兩個(gè)詞顛倒順序好不好?為什么?。

9、作者提到克利斯朵夫的目的是什么?。

10、“我以前在信中和你提過感情的 ruin(創(chuàng)傷，覆滅)，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷?！逼渲械摹跋駥?duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”是怎樣的一種心懷?。

11、怎樣理解文中畫線的語句?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)効捶ā?/p>

三、課外閱讀

閱讀下列文字，回答文后問題：

學(xué)會(huì)感謝

你去過印第安原始部落嗎? 如果去過，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里的原始人有種習(xí)慣：喜歡感謝萬事萬物。他們感謝太陽──他們心中的神──給他們送來光明。他們感謝大地生長草木。他們感謝牛羊給他們奶，甚至臨死時(shí)，他們還感謝：感謝神帶他們到另一個(gè)世界去。

有些現(xiàn)代人變“聰明”了，他們認(rèn)為不必這樣時(shí)時(shí)感謝：太陽發(fā)光，土地生長植物，天下雨，這是自然規(guī)律，不必感謝。工人制造日用品，農(nóng)民生產(chǎn)糧食，教師教我知識(shí)，醫(yī)生為我治病，我都出了錢，也不用感謝。

我見過一個(gè)最“聰明”的人，他完全不知感謝為何物。他也常常會(huì)求助于朋友，他也會(huì)在口里說謝謝，但在背后，他卻得意地說：“我有辦法讓他們做什么他們就做什么。”他說沒什么可感謝他們的，他們幫我也有他們的目的。他認(rèn)為自己很會(huì)社交。

另一個(gè)人仿佛很傻，他習(xí)慣讓自己回憶別人對(duì)自己的善意，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，讓自己時(shí)時(shí)有感激的心情，他說這是他的社交方法──他叫歌德。

究竟誰是真正的社交高手?我們只要看效果。原始部落的印第安人雖然物質(zhì)享受遠(yuǎn)不能和現(xiàn)代人相比，但是人際關(guān)系很好，生活很滿足。“聰明”的現(xiàn)代人卻感到人與人關(guān)系疏遠(yuǎn)、人情冷漠。歌德是公認(rèn)的社交大師。而那個(gè)“聰明”人卻無奈地發(fā)現(xiàn)他周圍的人“都是些小人”。

社交不僅僅需要技巧，更需要真情。不懂得感謝的人對(duì)人是冷漠的，不論他有多少技巧，人們都會(huì)疏遠(yuǎn)他。懂得感謝的人則不同：由于有感謝，在他們眼里的，周圍的人都是那么善良美好，他們對(duì)人有更多的愛，他們?cè)敢怅P(guān)心別人不求回報(bào)──這樣的人，別人當(dāng)然會(huì)喜歡。

因此，我們可以通過練習(xí)讓我們學(xué)會(huì)感謝。

第一，我們可以每周一次，專門抽出一點(diǎn)時(shí)間來想想誰做過幫助自己、對(duì)自己有益的事，像歌德一樣。

第二，我們可以在其他朋友處，談?wù)撨@個(gè)幫助過自己的人，談?wù)撍麑?duì)自己的幫助，盡可能講得細(xì)致。這比僅僅在心里感謝別人強(qiáng)，因?yàn)橹v出來是一種行動(dòng)，行動(dòng)對(duì)我們情感的影響更大，講出來會(huì)使你心里的感動(dòng)增加。

第三，我們可以直接向?qū)ψ约汉玫呐笥驯磉_(dá)自己的感謝?！叭讼矚g自己幫助過的人超過幫助過自己的人”，這話絕對(duì)是真理，惟一的條件是被幫助者懂得感謝。表達(dá)感謝要具體，要講出來對(duì)方的幫助對(duì)你有什么意義。

在感謝別人時(shí)，正確的態(tài)度是很重要的。感謝必須出自內(nèi)心，必須誠懇。另一方面，感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對(duì)方救了你的命也不要低三下四。否則，對(duì)方會(huì)輕視你，你也把對(duì)方推到了一個(gè)沽名釣譽(yù)的偽君子的位置上了。友誼和愛的付出應(yīng)該得到的回報(bào)是愛和感謝，而不是奉承，奉承是一種褻瀆。

12、本文的中心論點(diǎn)是什么?。

13、作者在開頭記敘印第安原始部落的習(xí)慣有什么好處?。

14、作者一開始就運(yùn)用了兩組對(duì)比事例，突出論證了：。

15、“不懂感謝的那些現(xiàn)代人錯(cuò)了”。請(qǐng)問：他們錯(cuò)在哪里?。

16、文中畫線句子中的“惟一”不能去掉的理由是什么?。

17、感謝別人時(shí)的正確態(tài)度是：。

18、你怎樣理解“友誼和愛的付出應(yīng)該得到的回報(bào)是愛和感謝，而不是奉承，奉承是一種褻瀆”。請(qǐng)你引用名言來談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

參考答案

1、yu xī rui jian

2、庸 銘 燼 竭

3、⑴ 扶持，提攜。

⑵ 比喻兩不相容。

⑶ 再走翻過車的老路，比喻不重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，再犯以前犯過的錯(cuò)誤。

⑷ 能正確認(rèn)識(shí)自己、了解自己的長處和短處。

4、人力 天賦 堅(jiān)強(qiáng) 失敗 挫折

5、示例：“你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?”“倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會(huì)再來的)，拿出這封信來重讀幾遍?！备道滓耘笥训纳矸菖c口吻，平等地和兒子談心交流，字里行間滲透著自己對(duì)兒子的關(guān)愛。

6、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)，敢于正視錯(cuò)誤的人。

7、要學(xué)會(huì)用平常心態(tài)去對(duì)待生活工作中的成功與失敗，保持心理平衡，不要高潮時(shí)使自己過分緊張，低潮時(shí)使自己過分頹廢，才不至于受到傷害。

8、不好，因?yàn)榘凑杖藗冋J(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律和邏輯順序來說，在人們遇到困難和挫折時(shí)，應(yīng)該先安慰他，再去鼓勵(lì)，如果顛倒順序就不符合人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律與邏輯順序。

9、是為了鼓勵(lì)兒子像克利斯朵夫一樣堅(jiān)強(qiáng)、樂觀，寵辱不驚，能用客觀的立場(chǎng)分析所面對(duì)的一切。(大意正確即可)

10、敢于面對(duì)一切事實(shí)而又不大悲大喜的冷靜的、理智的心懷。(大意正確即可)

11、示例：人生永遠(yuǎn)不可能是一帆風(fēng)順的，總避免不了要遇到或多或少的風(fēng)險(xiǎn)與挫折。既然是避免不了就必須以平常心去正視他，作出理智的分析，正確積極地選擇，并把其中的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)作為一種精神財(cái)富為將來借鑒。我們正處在成長時(shí)期的青少年，遇到困難，甚至是犯了錯(cuò)誤并不可怕，關(guān)鍵是我們對(duì)此持有怎樣的一種態(tài)度：要多找主觀上的原因，認(rèn)真分析自己的不足與過失，重新開始，知難而進(jìn)，迎頭趕上。(言之有理即可)

12、我們要學(xué)習(xí)感謝。

13、與下文形成對(duì)比，引出論題，并用來論證“我們要學(xué)習(xí)感謝”這一中心論點(diǎn)。

14、懂得感謝的必要性，從而更好地論證了“我們要學(xué)習(xí)感謝”這一中心論點(diǎn)。

15、錯(cuò)在他們把自然當(dāng)成一個(gè)掠奪的對(duì)象。錯(cuò)在他們把人與人的關(guān)系變成了商品交換關(guān)系。當(dāng)他們這樣想時(shí)，他們就會(huì)很自然地這樣對(duì)待別人，于是別人也自然這樣對(duì)待他，世界就因此變成了地獄。

16、因?yàn)椤拔┮弧钡囊馑际恰爸挥幸粋€(gè)”，在文中突出強(qiáng)調(diào)了“懂得感謝”的重要性，更有力地論證了本文的中心論點(diǎn)。如果去掉就沒有這種效果，語言不準(zhǔn)確嚴(yán)密。

17、感謝必須出自內(nèi)心，必須誠懇。另一方面，感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對(duì)方救了你的命也不要低三下四。

18、友誼和愛的付出是真情的付出，是心與心的交換，是靈與靈的碰撞，不摻雜任何虛偽的東西。要回報(bào)“友誼和愛”，也必須用真情去澆灌，用真心去呵護(hù)。而奉承完全是虛假的吹捧，是與真情格格不入的。因?yàn)椤坝颜x也像花朵，一旦任性或冷淡，這朵心靈盛開的花朵，便會(huì)頃刻萎謝”，何況深沉的愛呢?!以上就是給大家?guī)淼母道准視鴥蓜t練習(xí)題，大家還滿意嗎?希望對(duì)大家有所幫助，祝大家考試順利。

九年級(jí)語文上冊(cè)《敬業(yè)與樂業(yè)》同步練習(xí)題及答案 16年初三上冊(cè)語文基礎(chǔ)練習(xí)題：紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說習(xí)題

第三篇：人教版九年級(jí)上冊(cè)語文第二單元7 傅雷家書兩則2 教案

傅雷家書兩則

[教學(xué)設(shè)計(jì)A]

創(chuàng)意說明：這是我國著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家給他最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)膬煞饧倚拧４嗽O(shè)計(jì)按照其人一其文一其家的思路推進(jìn)，中間適時(shí)穿插一些輔助材料，幫助學(xué)生加深理解。

教學(xué)步驟：

一、傅雷其人——多角度評(píng)說人物

1．反復(fù)閱讀課文，請(qǐng)你從不同的角度讀傅雷，用一句話說說你對(duì)傅雷的評(píng)價(jià)。

＼、2．學(xué)生發(fā)言，小結(jié)。一個(gè)----的父親；一個(gè)----的朋友；一個(gè)----的學(xué)者；一個(gè)----的中國人；一個(gè)----的教育家；一個(gè)----的知己?

3．穿插輔助資料——傅雷簡介。

二、傅雷其文——多方位品讀文采

1．有感情地讀課文，把你喜歡的句子積累下來。比喻說理的句子、蘊(yùn)涵哲理的句子、直抒胸臆的句子、整齊劃一的句子、啟迪心智的句子．．．．．．

2．品讀你積累的句子，交流，共同鑒賞傅雷的文采。

3．競背積累的句子。

三、傅雷其家——深層次感悟父愛

1．聲情并茂讀課文，說說你能感受到字里行間藏著的深深的父愛么?

2討論交流。

開頭就用“聰，親愛的孩子”這樣的稱謂，“親愛”一詞給人親切感，似有萬般柔情；當(dāng)兒子精神消沉的時(shí)候，及時(shí)給予兒子鼓勵(lì)，鼓勵(lì)兒子堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)；當(dāng)兒子在藝術(shù)上取得成就，擁有掌聲、擁抱、名流的贊美時(shí)，他則贊美兒子的謙卑和不被勝利沖昏頭腦的理智與堅(jiān)強(qiáng)。關(guān)心兒子成長的每一個(gè)腳印，為兒子的成就而欣喜，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動(dòng)還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮。信中沒有一句說教式的語言，把兒子當(dāng)朋友，同情兒子，理解兒子，愿意聽兒子訴說，愿意幫助兒子??

3．穿插輔助材料——《重讀<傅雷家書)》，感受傅雷這份父愛的偉大。

4．一句話感悟：父愛是什么? [教學(xué)設(shè)計(jì)B]

創(chuàng)意說明：書是學(xué)生自己讀懂的。立足于這樣的想法，設(shè)計(jì)“探究主旨”的活動(dòng)，開展個(gè)性化、創(chuàng)造性的閱讀，讓學(xué)生真正成為閱讀的主人。

教學(xué)步驟：

一、整體感知

1．認(rèn)真閱讀課文，概括兩則書信的內(nèi)容。2．簡介傅雷以及傅聰。3．再讀課文，感受文中情感。

二、質(zhì)疑解難

1．就課文提出自己的疑問。2．討論解疑。

三、探究主旨

1．話題：一篇文章，不同的讀者就會(huì)有不一樣的感受。你們讀了這篇文章，會(huì)想到什么?要結(jié)合課文并聯(lián)系實(shí)際，淡談你的體會(huì)。

2．學(xué)生回答。

“父愛”——《傅雷家書兩則》表現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子深沉的父愛。他時(shí)刻關(guān)注兒子點(diǎn)滴的成長，兒子消沉，他循循善誘，化解兒子心頭的迷霧；兒子演出成功，他為其驕傲，贊賞兒子的謙卑與理智。開頭那聲親切的呼喚更是柔情萬丈。

“朋友”——朋友應(yīng)該是精神上的互相慰藉、互相理解、互相關(guān)懷。從文中可以感受到傅雷父子在藝術(shù)上的志同道合，他們有共同的語言，他們?cè)谶M(jìn)行藝術(shù)和心靈的交流。這種交流是平等的、親切的。

“激勵(lì)”——父母對(duì)孩子的激勵(lì)永遠(yuǎn)是孩子前進(jìn)的動(dòng)力。

·

“家庭環(huán)境與成長”——傅雷給了傅聰以愛。既是慈愛，也是嚴(yán)愛。面對(duì)鮮花和掌聲，他贊賞孩子的同時(shí)，也鼓勵(lì)孩子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，保留一顆赤子之心，“做新中國的鐘聲”，終生地追求，苦練。正是這樣嚴(yán)格的要求、崇高的目標(biāo)，才塑造了一位優(yōu)秀的鋼琴家。

3．就自己的話題說—句話。

．教師示例：父愛是你做錯(cuò)事時(shí)重重的一巴掌。

4．教師小結(jié)，肯定學(xué)生探究成果，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀。

[教學(xué)設(shè)計(jì)C]

創(chuàng)意說明：說說寫寫——從朋友的角度延伸話題，訓(xùn)練學(xué)生口頭表達(dá)的能力和書信體的寫作能力。

教學(xué)步驟：

一、話題導(dǎo)人

話題1：朋友是什么?用或精練或優(yōu)美或含蓄的語言表述。

話題2：讀課文，說說傅雷和傅聰是朋友嗎?

二、說話活動(dòng)

1．這兩則書信里，傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)降渍f了些什么?分別概括兩則書信的內(nèi)容。(第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷；第二封信，寫在兒子音樂會(huì)上成功演出后，激勵(lì)他保持謙卑，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。)

2．傅雷和兒子的關(guān)系。

3．閱讀作家白樺給兒子的書信，感受書信中透露的人間親情和心靈的交流。

4．說說你和父母的關(guān)系。

三、寫作活動(dòng)

1．了解書信格式。①稱呼。②問候語。③正文。④祝頌語。“此致”“敬禮”的寫法和一般的“祝身體健康”等的寫法

⑤具名和日期。

2．書信寫作：給自己的父母寫一封信。把父母當(dāng)作自己的朋友知己，訴說自己的煩惱或快樂。

3．寫信封。

第四篇：《傅雷家書》教案(九年級(jí)上冊(cè))

教學(xué)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準(zhǔn)字音，理解含義。2．體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。教學(xué)目的

1.了解對(duì)比的寫法和在記敘中運(yùn)用議論的作用。2.學(xué)會(huì)辨析段的類型。情感態(tài)度價(jià)值觀

理解傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。教學(xué)方式：談話法啟發(fā)式 教學(xué)步驟

1．復(fù)習(xí)書信的格式，導(dǎo)入新課

2．這兩封信是傅雷接到傅聰?shù)男藕蟮幕匦?。?qǐng)瀏覽這兩封信，說說它們的主題各是什么?請(qǐng)大家快速閱讀兩封家書，看看分別寫于什么時(shí)候，有何作用？（生自由閱讀，思考后交流）第一封家書?！拔以诘诎诵胖羞€對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還會(huì)有的。”可以看出，這封家書應(yīng)該是寫于兒子精神消沉?xí)r。從“你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？??這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)。我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。??我以前在信中和你提過感情的ruin，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，??不要刻骨銘心地傷害自己，??倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候（那一定免不了會(huì)再來的），拿出這封信來重讀幾遍?！笨芍?，傅雷此時(shí)寫這封信是想鼓勵(lì)兒子振作起來，以平和心態(tài)去面對(duì)人生中的挫折，樂觀地迎接情感的創(chuàng)傷，做一個(gè)勇敢的人。第二封家書，一看就知道是寫于兒子成功之際?！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂，莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)?！薄拔覀円?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?！更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂?！睅煟簝煞饧視?，一封寫于兒子消沉?xí)r，勸慰兒子勇敢地坦然地面對(duì)感情的創(chuàng)傷；另一封則寫于兒子成功時(shí)，又告誡他要保持清醒的頭腦。從中，你認(rèn)為傅雷希望兒子能成為一個(gè)怎樣的人？

第一封信，如何面對(duì)挫折，第二封信，如何對(duì)待成功。3．第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼? 稱呼是“聰，親愛的孩子”，因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱呼，會(huì)給傅聰帶去父母的愛。

4．在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí)，作為父親，傅雷是如何勸解的? 提示：注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。

首先是寬慰，不必為父母擔(dān)心。其次肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì)象；二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。

5．傅雷運(yùn)用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么? 總結(jié)：要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。（太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸，）6．第二封信，寫在傅聰獲獎(jiǎng)之后。

第五篇：九年級(jí)語文-傅雷家書練習(xí)題

《傅雷家書》練習(xí)

1這兩封家書，分別寫于兒子的時(shí)候

1消沉苦悶和欣喜成功

2作者寫這兩封家書的目的分別是什么？

第一封：勸慰兒子如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。

第二封：提醒兒子要保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。

3這兩封家書，作者分別以什么樣的風(fēng)格展現(xiàn)出對(duì)兒子的舐犢之情？

3第一封：如和風(fēng)細(xì)雨、款款相慰的鼓勵(lì)。

第二封：滿懷欣喜、激情洋溢的勉勵(lì)。

4第一封家書得開頭稱呼是什么？為什么要這么稱呼？

寫回信時(shí)，要考慮到對(duì)方的心情、生活狀態(tài)。

4答案：稱呼是“聰，親愛的孩子”。因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱呼，會(huì)給傅聰帶去父母的愛。

5在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí)，作為父親，傅雷是如何勸解的？

5勸解分三層：首先是寬慰，不必為父母擔(dān)心。其次肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶得對(duì)象；二是人的一生就是在情緒的起伏中度過。最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。

6從文中找出能貫穿兩封信主旋律的一個(gè)詞。

6堅(jiān)強(qiáng)

7對(duì)于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了那些忠告？

7一、泰然處之，保持心理的平衡。

二、正視錯(cuò)誤，冷靜對(duì)待挫折，引以為誡。

8能否從文中找出運(yùn)用了比喻修辭手法的句子？并分析這樣寫的好處。

8太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。

作用：生動(dòng)形象地說明了做任何事都要掌握分寸。

9作者舉“克利斯朵夫”的事例有何目的？

9文章舉“克利斯朵夫”的事例既是和傅聰自己的理想結(jié)合，也是為了鼓勵(lì)兒子，凡是成功的人，都要經(jīng)歷許多挫折，關(guān)鍵在于勇于面對(duì)，學(xué)會(huì)解決問題?！安荒茉粤私疃放啦黄饋怼?，希望兒子“養(yǎng)成另一種心情對(duì)付過去的事”。

目的是教育兒子要學(xué)會(huì)保持平和心態(tài)，控制情緒起伏。保持冷靜的頭腦，理智分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。10“我以前在信中和你提過感情的ruin……但不要刻骨銘心的傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。”

10十分真切地描寫出人面對(duì)創(chuàng)傷的態(tài)度——平靜、超然。

11傅雷給兒子的另一封信中曾經(jīng)說過：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種相比呢？”從文中找出這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪些地方。

11朋友的意義，首先在于感情上，精神上的互相理解與慰藉，當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，它能夠充分的理解兒子的痛苦，盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖，安心；而后以十分平等的口氣給他提出人生的忠告。

12第二封信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成了什么？表現(xiàn)了什么樣的感情？

12比喻成新年中的禮物。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。

13遇到挫折、消沉?xí)r要堅(jiān)強(qiáng)，為什么成功了還要堅(jiān)強(qiáng)?

13不為勝利沖昏了頭腦，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。

14閱讀第二封信，當(dāng)兒子成功之時(shí)，做父親的一定非常高興激動(dòng)，那么父親究竟都為什么而感到高興呢？ 14為孩子贏得了成功而高興；為孩子能替祖國爭光而高興；為孩子演奏的音樂能使更多人快樂而高興。15“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友”。請(qǐng)舉例加深理解。

15貝多芬、梵高、托爾斯泰、陶淵明……赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情和思想，是相通而永存的，普天下都將成為他的知音和朋友。

16如何理解“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”？

16鼓勵(lì)兒子不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過程中趨向完美。

17請(qǐng)你說說傅雷希望兒子成為怎樣的一個(gè)人？

希望兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。

18“堅(jiān)強(qiáng)”一詞在詞典里的含義是：強(qiáng)固有力，不可動(dòng)搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。你認(rèn)為該詞如何理解？

18勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然?！皥?jiān)強(qiáng)”的最高境界是能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。

19如何理解“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！”這句話。

這是一個(gè)父親的溢于言表的自豪，也是傅雷對(duì)兒子高度的贊美。

第一封信

一、（1－8）傅雷勸慰兒子不要擔(dān)心父母的情緒。

二、（9－結(jié)尾）告訴兒子如何面對(duì)苦悶。

（9句）告訴兒子人生必有起伏跌宕

（10-21）告訴兒子如何面對(duì)情緒上的跌宕

（22）叮囑兒子

第二封信

一（1－2）作者為兒子藝術(shù)上和人生上所取得的成就而高興。

二（3）激勵(lì)兒子要有“氣吞斗?！钡谋憩F(xiàn)。

三（4）鼓勵(lì)兒子要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾。

正文

1.稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。

2.問候語：如寫“你好”、“近來身體是否安康”等。獨(dú)立成段，不可直接接下文。

3.正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫。

4.祝頌語。以最一般的“此致”、“敬禮”為例。“此致”可以有兩種正確的位臵來進(jìn)行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標(biāo)點(diǎn)；二是在正文之下另起一行空兩格書寫?！熬炊Y”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應(yīng)該加上一個(gè)驚嘆號(hào)，以表示祝頌的誠意和強(qiáng)度。

稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對(duì)收信人的一種尊重。

5.具名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關(guān)系，如兒×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行寫日期。

如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫未盡事宜。