第一篇：演講與口才練習(xí)練習(xí)資料

《演講與口才》練習(xí)題第1套

朗讀訓(xùn)練材料，運(yùn)用胸腹聯(lián)合呼吸方式發(fā)聲，按慢速、中速、快速等

不同節(jié)奏來(lái)訓(xùn)練氣息的控制。

朝辭——白帝——彩云——間，千里——江陵——一日——還。

兩岸——猿聲——啼——不住，輕舟——已過(guò)——萬(wàn)——重山。

一個(gè)大，一個(gè)小，一件衣服一頂帽。一邊多，一邊少，一打鉛筆一把刀。一個(gè)大，一個(gè)小，一個(gè)西瓜一顆棗。一邊多，一邊少，一盒餅干一塊糕。一個(gè)大，一個(gè)小，一頭肥豬一只貓。一邊多，一邊少，一群大雁一只鳥。一邊唱，一邊跳，大小多少記得牢。

三山撐四水，四水繞三山，三山四水春常在，四水三山四時(shí)春。

蠶絲生絲熟絲繅絲染絲曬絲紡絲織絲自制粗絲細(xì)絲人造絲。名詞動(dòng)詞數(shù)詞量詞代詞副詞助詞連詞組成詩(shī)詞唱詞和快板詞。

維

多

利

亞

女

王

門

一次，英國(guó)女王維多利亞與丈夫吵了架，丈夫獨(dú)自回到臥室，閉門不出。女王回到臥室時(shí)，只好敲門。丈夫在里邊問：“誰(shuí)？”維多利亞傲然回答：“女王?！?/p>

沒想到里邊既不開門，又無(wú)聲息。她只好再次敲門。里邊又問：“誰(shuí)？”

“維多利亞?！迸趸卮稹＠镞呥€是沒有動(dòng)靜。女王只得再次敲門。

里邊再問：“誰(shuí)？”女王學(xué)乖了，柔聲回答：“你的妻子?！边@一次，門開了。

拿

糖

果

的 小

孩

有一個(gè)聰明的男孩兒，一天，媽媽帶著他到雜貨店去買東西。老板看到這個(gè)小孩兒非?？蓯?，就打開一罐糖果，要小孩兒自己抓一把。但是，這男孩兒卻沒有任何動(dòng)作。幾次邀請(qǐng)之后，老板親自抓了一大把糖果放到他的口袋里。

回家后，母親好奇地問小男孩兒，為什么不自己去抓糖果而要老板抓呢？小男孩兒的回答很妙：“因?yàn)槲业氖直容^小哇！而老板的手比較大，所以他抓的一定比我抓的多很多！”

這是一個(gè)聰明的孩子。他知道借別人之手，有時(shí)會(huì)給自己帶來(lái)更多利益的道理。自己的事業(yè)在發(fā)展中是不可能不要?jiǎng)e人的幫助的。如何要呢？別人以怎樣的方式幫助，才能給自己最大的利益呢？這個(gè)小孩兒似乎已經(jīng)給出了答案。

《演講與口才》練習(xí)題第2套

分析下面朗讀材料，按朗讀技巧處理和誦讀，兼顧氣息訓(xùn)練。

一天天的，我把紙船一個(gè)個(gè)的放在奔流的溪水里。我用又大又黑的字母，在紙船上寫下我的姓名和我居住的鄉(xiāng)村。我希望陌生的土地上有人會(huì)發(fā)現(xiàn)這些紙船，知道我是誰(shuí)。

我從我的花園里采集了合歡花，裝在我的小船里，希望這些曙光之花會(huì)在夜里安全抵達(dá)陸地。我送我的紙船下水，仰望天空，我看到小小云朵正張著鼓鼓的白帆。我不知是天空里我的什么游伴把它們放下來(lái)同我的紙船競(jìng)賽！

夜來(lái)了，我的臉埋在手臂里，我夢(mèng)見我的紙船在子夜星光下向前漂浮，漂浮。

睡眠的精靈乘著紙船航行，船里載的是裝滿了夢(mèng)的籃子。

——泰戈?duì)枴都埓?/p>

贊

美的力

量

某足球隊(duì)教練將該隊(duì)隊(duì)員分成三個(gè)集訓(xùn)小組，并在訓(xùn)練時(shí)做一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)。

教練對(duì)第一小組的隊(duì)員的表現(xiàn)大加贊賞，說(shuō)：“你們表現(xiàn)卓越，配合度非常高，太棒了！你們是一流的球員?！彼麑?duì)第二組的隊(duì)員則說(shuō)：“你們也不錯(cuò)，如果你們運(yùn)球速度再快一點(diǎn)，步伐再穩(wěn)一點(diǎn)，就更好了?！倍鴮?duì)第三組的隊(duì)員他卻說(shuō)：“你們?cè)趺锤愕模偸亲ゲ蛔∫I(lǐng)，靠-2到另一人群中，同樣也傳授垂釣技術(shù)，依然要求每釣十尾回饋給他一尾。一天下來(lái)，這位熱心的釣魚高手把所有的時(shí)間都用于指導(dǎo)垂釣者，但獲得的竟是滿滿一大筐魚，還認(rèn)識(shí)了一大群新朋友。而另一位釣魚高手卻沒享受到這種為別人服務(wù)的樂趣，悶釣一整天，收獲遠(yuǎn)沒有同伴多。

（3）挖掘深意

父子倆住在山上，每天都要趕牛車下山賣柴。父親較有經(jīng)驗(yàn)，坐鎮(zhèn)駕車。山路崎嶇，彎路特多。兒子眼神較好，總是要在轉(zhuǎn)彎時(shí)提醒道：“爹，轉(zhuǎn)彎了！”

有一次，父親因病沒有下山，兒子一人駕車。到了彎道，牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎。兒子用盡各種方法，下車又推又拉，用青草引誘，牛還是一動(dòng)不動(dòng)。

到底是怎么回事？?jī)鹤影偎疾坏闷浣?。最后只有一個(gè)辦法了，他左右看看無(wú)人，貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹，轉(zhuǎn)彎了！”牛應(yīng)聲而動(dòng)。

（4）分析話外音

五歲的漢克和爸爸媽媽一起到森林里干活兒，突然間下起雨來(lái)，可他們只帶了一塊雨披。爸爸將雨披給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了漢克。漢克問道：“為什么爸爸給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了我呢？”爸爸回答道：“因?yàn)榘职直葖寢審?qiáng)大，媽媽比哥哥強(qiáng)大，哥哥又比你強(qiáng)大呀。我們都會(huì)保護(hù)比較弱小的人?！睗h克左右看了看，跑過(guò)去將雨披撐開來(lái)，擋在了一朵正在風(fēng)雨中飄搖的嬌弱的小花上面。

《演講與口才》練習(xí)題第4套

閱讀下列材料，說(shuō)說(shuō)傾聽的作用

傾 聽 也 是 推 銷

推銷員阿珍向關(guān)小姐介紹一種護(hù)發(fā)素，說(shuō)它的效果特別好。關(guān)小姐提到近來(lái)經(jīng)常游泳、練瑜伽，阿珍就夸她身材好、有氣質(zhì)，并詢問她在什么地方運(yùn)動(dòng)。關(guān)小姐很自豪地說(shuō)起了在大海游泳和瑜伽塑身的經(jīng)歷。阿珍安靜地傾聽，表示愿意向她學(xué)習(xí)瑜伽，同她一起游泳。最后，關(guān)小姐愉快地購(gòu)買了這種護(hù)發(fā)素，并且后來(lái)兩人還成了好朋友。

為 什 么 不 錄 用

有一次，一位企業(yè)主管作為主考官面試一群想進(jìn)公司的新人，其中好幾位男女生，一進(jìn)來(lái)，就把開著的手機(jī)擺放在桌上，有人還一邊聽著MP3，有兩位還在竊竊私語(yǔ)。這主管看了，直搖頭、嘆氣，決定不錄用他們。

有兩排木樁子，由于這幾天下雨漲水，正好沒在水下面。我們知道木樁的位置，所以可以踩著樁子過(guò)去。你怎么不問一聲呢？”

圣

人

理

論

貝里奇擔(dān)任美孚石油公司董事長(zhǎng)時(shí)，有一次看到本公司一名青工跪著擦地板，擦一下還叩一下頭，覺得很奇怪，便上前詢問。這名青工說(shuō)他是在感謝一位圣人——是這位圣人幫他找到這份工作，使他有了飯碗。

貝里奇心靈受到震撼，沉思了一會(huì)兒說(shuō)：“我在南非的溫特胡克也遇到過(guò)一位圣人，我今天取得這樣的成就全靠他。這位圣人樂于助人，你愿意見見他嗎？”青工說(shuō)：“我現(xiàn)在僅能賺錢糊口，如果這位圣人能使我賺更多的錢，我就會(huì)用這些錢來(lái)感謝所有曾經(jīng)關(guān)心過(guò)我這個(gè)孤兒的好心人。”貝里奇給了這名青工假期，讓他去見那位圣人。

一個(gè)月后，青工風(fēng)塵仆仆地回到公司，說(shuō)：“董事長(zhǎng)先生，我歷盡千辛萬(wàn)苦爬上那座人跡罕至的大雪山，山上除了我根本沒有什么圣人。”貝里奇說(shuō)：“這就對(duì)了，除了你，根本沒有什么圣人！”這位青工就是后來(lái)接任美孚石油公司總經(jīng)理職位的賈姆納。

2000年出席在上海召開的世界經(jīng)濟(jì)論壇大會(huì)時(shí)，賈姆納在記者招待會(huì)上說(shuō)了一句濃縮人生精華的名言：“發(fā)現(xiàn)自己的那一天，就是你遇到圣人的時(shí)候。”

《演講與口才》練習(xí)題第6套

運(yùn)用逆向思維、縱深思維、多向思維和綜合思維來(lái)分析下列材料

沒 有 見 過(guò)

從前有位博物學(xué)家，確實(shí)博學(xué)多才。人們向他提出種種問題，沒有一個(gè)他不知道答案。

一天，有個(gè)小孩想捉弄他一下，就對(duì)他說(shuō)：“學(xué)者爺爺，有一種動(dòng)物很特別，您肯定不知道他的名字！”

“笑話！”學(xué)者說(shuō)，“那動(dòng)物是什么樣的？”

“你聽著，”小孩說(shuō)，“那家伙有三個(gè)腦袋，六只手，十八只腳，五條尾巴，一百只眼睛，外加一個(gè)碗口大的肚臍眼。他長(zhǎng)著翅膀不會(huì)飛，走起路來(lái)卻快如風(fēng)。你說(shuō)他叫什么名字？”

學(xué)者冥思苦想，三天三夜也想不出來(lái)，于是，又去翻查書籍，忙了一個(gè)月也沒有結(jié)果，最后，還是屈尊去問小孩。

“連這個(gè)你也不知道？”小孩笑道，“書上不是寫著嗎，它是個(gè)妖怪。”

在此獻(xiàn)身于我們眼前所存留的偉大工作——從先烈身上，我們將取得對(duì)那事業(yè)更多的忠誠(chéng)，而他們已為之輸出忠誠(chéng)到最后的完整階段——我們?cè)诖藞?jiān)決地拿定主義，要使他們不致白白死去——要使這個(gè)國(guó)家在上帝的庇佑之下，必得到自由的新生——要使這民有、民治、民享的政府必不致在地球上消滅。

圣 女 貞 德 的 法 庭 答 辯

嗯！他們告訴我，你們是一群傻瓜。我不會(huì)相信你們的花言巧語(yǔ)，也不會(huì)相信你們的偽善。你們?cè)饝?yīng)過(guò)我，要恢復(fù)我的自由，可是并未做到，你們是一群騙子。你們認(rèn)為生命沒有價(jià)值。我所害怕的并不是饑渴；我靠著面包生活，我未曾向你們要求過(guò)施舍。只要水是清潔的，我也不難解決口渴。面包和水只是生存的必要條件，對(duì)我而言并沒有任何特殊的情感。

但是，如果把我和陽(yáng)光隔絕，使我不能見到美麗原野中的花草、樹木；或者用鐵鏈鎖住我的雙腳，使我不能和我的士兵并肩作戰(zhàn)；或者因?yàn)槟隳切皭河薮赖钠髨D，使我生活在黑暗中，呼吸污濁潮濕的空氣，妄想使我因?yàn)榈貌坏缴系鄣年P(guān)懷愛護(hù)而去怨恨他，那么你們這些罪惡，比圣經(jīng)里所說(shuō)的罪還嚴(yán)重。雖然失去了戰(zhàn)馬，我們將奮戰(zhàn)到底；沒有了馬，我仍可以穿著裙子拖著鞋走。只要能夠聽見微風(fēng)吹拂樹梢，看見云雀在陽(yáng)光下飛翔，小羔羊在嚴(yán)寒中啼哭，以及教堂神圣的鐘聲，它仿佛是天使借著微風(fēng)替我送來(lái)天上諸神的消息，我還會(huì)繼續(xù)地奮戰(zhàn)下去。

但是，生命中如果缺少了這些東西，我就無(wú)法活下去。我知道你受了魔王的指使，想要?jiǎng)儕Z我以及其他人的這些東西。但是我相信上帝??我知道你不會(huì)信 他。他希望我能忍受劫難而投入他的懷抱，因?yàn)槲沂撬淖优?，我不適合與你們生活在一起。這是我最后要告訴你們的話。

《演講與口才》練習(xí)題第8套

閱讀下列材料，作一個(gè)三分鐘的演講

拳 擊

夫妻倆常常發(fā)生爭(zhēng)論，而每次爭(zhēng)論的結(jié)果，總是妻子贏。每當(dāng)爭(zhēng)論到最激烈的時(shí)候，丈夫就會(huì)退出爭(zhēng)論而走到地下室去。在那里，保留著一個(gè)練習(xí)拳擊用的吊袋。每次走到那里，他總要對(duì)準(zhǔn)了吊袋猛擊它十五分鐘，把怒氣發(fā)泄出去，然后就覺得心情舒暢了。

有一天，形勢(shì)變了，爭(zhēng)論的結(jié)果，丈夫贏了。這位丈夫感覺到他那位妻子快要大發(fā)脾氣了，就建議她去試一試他的那個(gè)吊袋。妻子接受了他的那個(gè)意見，來(lái)到地下室，一連十幾分鐘的猛擊猛捶之后，她回到了樓上，樂得嘴都合不攏了。

丈夫問她：“怎么這樣高興？” 她回答說(shuō)：“我為什么不應(yīng)該高興？我在第三輪就把你打得昏倒在地上起不來(lái)了?！?/p>

兒 子 會(huì) 做 政 客

爸 爸 在 哪 里

農(nóng)夫的家在大路邊。這天他看到一輛運(yùn)草的大車翻倒在路邊，一個(gè)小孩站在一邊哭。

農(nóng)夫安慰小孩：“別著急，你先到我家里喝口水，吃點(diǎn)飯，然后我?guī)湍惆衍嚪銎饋?lái)。”

小孩說(shuō)：“不行，我爸爸會(huì)不高興的?！?“不要緊，他會(huì)原諒你的?！?小孩只好跟農(nóng)夫進(jìn)了家。等到吃完飯，小孩又擔(dān)心起來(lái)：“我想，我爸爸已經(jīng)生氣了?！?/p>

農(nóng)夫說(shuō)：“別害怕。你告訴我，你爸爸在哪兒呢？” 小孩小聲說(shuō)：“他還壓在車底下呢。”

林

肯

自

述

在我早年的回憶中，我記得很小的時(shí)候，如果有人對(duì)我講的話使我不能了解，我便要常常生氣。在我的一生之中，想不起再有旁的事能夠使我更憤怒的了。只有這一點(diǎn)，總是使我發(fā)脾氣。我還記得當(dāng)時(shí)在聽鄰居同我父親談了一晚上的話，我回到小小的寢室中，總要費(fèi)去不少的時(shí)間，在屋子里踱來(lái)踱去地思索著不明白的地方。我常常為了思索不出而睡不著覺，就是想出了自己還不能認(rèn)為滿足，必須再三重述，把它用極簡(jiǎn)單極平易的字句表達(dá)出來(lái)，使得小孩子都能懂得，那才 算滿意了。

《演講與口才》練習(xí)題第10套

就下列話題作演講、交談或辯論練習(xí)

我的興趣；我的自由觀；我的幸福觀；我理解或渴望的成功

逛街與購(gòu)物的樂趣??

選擇老板，還是被老板選擇，還是自己做老板？ 專業(yè)學(xué)習(xí)應(yīng)該重知識(shí)，還是重技能，又或者是并重 名人該不該有隱私？ 現(xiàn)代人心理壓力大，容易輕生，是因?yàn)?? 我很孤獨(dú)； 我很快樂； 我很郁悶 我看安樂死 如果禽流感很快就蔓延開來(lái)，我們?cè)趺崔k？ 娛樂生活是無(wú)意義地消耗生命嗎？ 秀才不出門，能知天下事，你怎么看？ 你相信數(shù)字有吉祥和不吉祥的說(shuō)法嗎？ 男人對(duì)女人說(shuō)的話；女人對(duì)男人說(shuō)的-10檢驗(yàn)傾聽的效果。

第4套答案：

傾聽的作用:1.傾聽可以激勵(lì)對(duì)方；2傾聽可以了解對(duì)方；3傾聽可以贏得友誼和信任；4.傾聽可以獲取知識(shí)和信息；5.傾聽可以掩飾自身不足；6.傾聽有益于提高說(shuō)話能力。

第5套答案：

人們說(shuō)話做事，總是會(huì)有想法的，剖析不同的人物心理，有助于我們了解他人，更好的溝通，既有利于做事，又有利于營(yíng)造良好的氛圍。

第6套答案：

運(yùn)用逆向思維、縱深思維、多向思維和綜合思維方法，去分析問題、解決問題，突破直線簡(jiǎn)單膚淺的思維習(xí)慣。

第7套答案：

人首先是情緒性的，用情感因素打動(dòng)人是最直接的。大致國(guó)家民族，小到家庭親人，不管是商業(yè)往來(lái)，還是普通社交，情感是最重要的紐帶。

第8套答案：

演講應(yīng)梳理好說(shuō)話內(nèi)容，組織好語(yǔ)言，設(shè)計(jì)好體態(tài)語(yǔ)，調(diào)節(jié)好精神狀態(tài)，控制好聲音起伏，有意識(shí)的與觀眾互動(dòng)，以影響聽眾。

第9套答案：

交談練習(xí)1.說(shuō)好開場(chǎng)白；2.及時(shí)展開話題；3.適時(shí)轉(zhuǎn)移話題；4.適時(shí)結(jié)束原話題；5.控制好空間距離；6.做好體態(tài)語(yǔ)；7.穿著好服飾；8.注意禮儀風(fēng)度；9.真誠(chéng)待人；10.克服溝通障礙。

2-第10套答案：

綜合進(jìn)行演講、交談或辯論練習(xí)，全面檢驗(yàn)口頭語(yǔ)言表達(dá)和溝通能力。

第二篇：口才練習(xí)資料

【演員練口】 留著，回頭練！

想練嘴皮子的同學(xué)可以看看，練練。

1、八了百了標(biāo)了兵了奔了北了坡，炮了兵了并了排了北了邊了跑，炮了兵了怕了把了標(biāo)了兵了碰，標(biāo)了兵了怕了碰了炮了兵了炮。（雙唇及舌）

2、巴老爺有八十八棵芭蕉樹，來(lái)了八十八個(gè)把式要在巴老爺八十八棵芭蕉樹下住。

巴老爺拔了八十八棵芭蕉樹，不讓八十八個(gè)把式在八十八棵芭蕉樹下住。

八十八個(gè)把式燒了八十八棵芭蕉樹，巴老爺在八十八棵樹邊哭。（鍛煉唇力）

3、門口吊刀，刀倒吊著?！ǚ磸?fù)說(shuō)，鍛煉舌的頂力）

4、山前有個(gè)催粗腿，山后有個(gè)催腿粗，倆人山前來(lái)比腿，不知是催粗腿比催腿粗的腿粗，c 和ch 還是催腿粗比催腿粗的腿粗。

5、粉紅墻上畫鳳凰，鳳凰畫在粉紅墻。紅鳳凰、粉鳳凰，紅粉鳳凰花鳳凰。f和h 主持人播音員專業(yè)八級(jí)繞口令考試試卷 第一題：

老龍惱怒鬧老農(nóng)，老農(nóng)惱怒鬧老龍。農(nóng)怒龍惱農(nóng)更怒，龍惱農(nóng)怒龍怕農(nóng)。第二題： 牛郎戀劉娘 劉娘念牛郎

牛郎年年念劉娘 劉娘牛年戀牛郎 郎念娘來(lái)娘戀郎 第三題：

七巷一個(gè)漆匠，西巷一個(gè)錫匠。

七巷漆匠用了西巷錫匠的錫，西巷錫匠拿了七巷漆匠的漆，七巷漆匠氣西巷錫匠用了漆，西巷錫匠譏七巷漆匠拿了錫。

第四題：

初級(jí) 大聲說(shuō)20遍(紅鳳凰)中級(jí) 大聲說(shuō)20遍(粉紅鳳凰)高級(jí) 大聲說(shuō)10遍(紅鳳凰.黃鳳凰.粉紅鳳凰花鳳凰)

1）絲瓜藤

絲瓜藤上繞滿繩，瓜藤繞著繩架伸。繩長(zhǎng)藤伸瓜兒長(zhǎng)，繩粗藤壯瓜兒沉。2）風(fēng)吹銀鈴叮鈴鈴 小琳琳，愛銀鈴，琳琳用勁搖銀鈴，銀鈴的鈴聲真好聽。風(fēng)吹銀鈴叮鈴鈴，小琳以為鈴失靈，銀鈴笑琳琳真是不機(jī)靈！

（1）藍(lán)教練是女教練，呂教練是男教練 藍(lán)教練不是男教練，呂教練不是男教練

藍(lán)南是男籃主力，呂楠是女籃主力。呂教練在男籃訓(xùn)練藍(lán)南，藍(lán)教練在女籃訓(xùn)練呂楠。

（2）盈林愛銀鈴 小盈林，愛銀鈴，盈林用勁搖銀鈴，銀鈴聲音真動(dòng)聽。風(fēng)吹銀鈴叮鈴鈴，盈林心中喜盈盈，笑聲盡情賽銀玲。

1、初入江湖：化肥會(huì)揮發(fā)

2、小有名氣：黑化肥發(fā)灰，灰化肥發(fā)黑

3、名動(dòng)一方：黑化肥發(fā)灰會(huì)揮發(fā)；灰化肥揮發(fā)會(huì)發(fā)黑

4、天下聞名：黑化肥揮發(fā)發(fā)灰會(huì)花飛；灰化肥揮發(fā)發(fā)黑會(huì)飛花

5、一代宗師：黑灰化肥會(huì)揮發(fā)發(fā)灰黑諱為花飛；灰黑化肥會(huì)揮發(fā)發(fā)黑灰為諱飛花

6、超凡入圣：黑灰化肥灰會(huì)揮發(fā)發(fā)灰黑諱為黑灰花會(huì)飛；灰黑化肥會(huì)會(huì)揮發(fā)發(fā)黑灰為諱飛花化為灰

7、天外飛仙：黑化黑灰化肥灰會(huì)揮發(fā)發(fā)灰黑諱為黑灰花會(huì)回飛；灰化灰黑化肥會(huì)會(huì)揮發(fā)發(fā)黑灰為諱飛花回化為灰

繞口令

單韻母練習(xí)

1、坡上立著一只鵝，坡下就是一條河。寬寬的河，肥肥的鵝，鵝要過(guò)河，河要渡鵝，不知是鵝過(guò)河，還是河渡鵝？

2、山上五棵樹，架上五壺醋，林中五只鹿，箱里五條褲。伐了山上樹，搬下架上的醋，射死林中的鹿，取出箱中的褲。鼻韻母練習(xí)

1、扁擔(dān)長(zhǎng)，板凳寬，扁擔(dān)沒有板凳寬，板凳沒有扁擔(dān)長(zhǎng)，扁擔(dān)想綁在板凳上，板凳不讓扁擔(dān)綁在板凳上，扁擔(dān)偏偏綁在板凳上，到底是板凳寬還是扁擔(dān)長(zhǎng)。

2、一平盆面，烙一平盆餅，餅碰盆，盆碰餅。

4、山前有個(gè)嚴(yán)圓眼，山后有個(gè)嚴(yán)眼圓，二人山前來(lái)比眼，不知是嚴(yán)圓眼的眼圓，還是嚴(yán)眼圓比嚴(yán)圓眼的眼圓？ 復(fù)韻母練習(xí)

2、出南門，走六步，見著六叔和六舅，叫聲六叔和六舅，借我六斗六升好綠豆；過(guò)了秋，打了豆，還我六叔六舅六十六斗六升好綠豆。

3、哥挎瓜筐過(guò)寬溝，過(guò)溝筐漏瓜滾溝。隔溝挎筐瓜筐扣，瓜滾筐空哥怪溝。唇音練習(xí)

1、老方扛著黃幌子，老黃扛著方幌子。老方要拿老黃的方幌子，老黃要拿老方的黃幌子，末了兒方幌子碰破了黃幌子，黃幌子碰破了方幌子。舌尖中音練習(xí)

1、你會(huì)燉燉凍豆腐，你來(lái)燉我的燉凍豆腐；你不會(huì)燉燉凍豆腐，別胡燉亂燉燉壞了我的燉凍豆腐。

2、老羅拉了一車?yán)?，老李拉了一車?yán)酢＠狭_人稱大力羅，老李人稱李大力。老羅拉梨做梨酒，老李拉栗去換梨。

3、有個(gè)面鋪門朝南，門上掛著藍(lán)布棉門簾，摘了藍(lán)布棉門簾，面鋪門朝南；掛上藍(lán)布棉門簾，面鋪還是門朝南。

4、大刀對(duì)單刀，單刀對(duì)大刀，大刀斗單刀，單刀奪大刀。舌根音、舌面音練習(xí)

3、一班有個(gè)黃賀，二班有個(gè)王克，黃賀、王克二人搞創(chuàng)作，黃賀搞木刻，王克寫詩(shī)歌。黃賀幫助王克寫詩(shī)歌，王克幫助黃賀搞木刻。由于二人搞協(xié)作，黃賀完成了木刻，王克寫好了詩(shī)歌。翹舌音、平舌音、練習(xí)

1、天上有個(gè)日頭，地下有塊石頭，嘴里有個(gè)舌頭，手上有五個(gè)手指頭。不管是天上的熱日頭，地下的硬石頭，嘴里的軟舌頭，手上的手指頭，還是熱日頭，硬石頭，軟舌頭，手指頭，反正都是練舌頭。

4、師部司令部指示：四團(tuán)十連石連長(zhǎng)帶四十人在十日四時(shí)四十四分按時(shí)到達(dá)師部司令部，師長(zhǎng)召開誓師大會(huì)。

5、早招租，晚招租，總找周鄒鄭曾朱。

第三篇：演講與口才、普通話練習(xí)材料

一 吐字歸音練習(xí)

1籃和鐮

有個(gè)同學(xué)叫李蘭南，手里拿著籃和鐮。鐮打豬草放進(jìn)籃，豬草滿籃放下鐮。鐮和籃、籃和鐮，籃鐮成了李蘭南的小伙伴。六十六歲劉老六

六十六歲劉老六，修了六十六座走馬樓，樓上擺了六十六瓶蘇合油，門前栽了六十六棵垂楊柳，柳上拴了六十六只大馬猴。忽然一陣狂風(fēng)起，吹倒了六十六座走馬樓，打翻了六十六瓶蘇合油，壓倒了六十六棵垂楊柳，嚇跑了六十六大馬猴，氣死了六十六劉老六。白家伯伯

北岔坡上白家有個(gè)伯伯，家里養(yǎng)著一百一十八只白鵝，門口種著一百一十八棵白果，樹上住著一百一十八只八哥。白鵝在白果樹上吃白果，八哥氣得直叫：我餓！我餓！倒草

倒草倒掉稻，草倒稻也倒。倒草別倒稻，倒稻別倒草。

藍(lán)布棉門簾

出前門，往正南，有個(gè)面鋪面沖南，門口掛著棉布棉門簾，摘了他的棉布棉門簾，面鋪面沖南，給他掛上棉布棉門簾，面鋪還是面沖南。

扇扇子

有風(fēng)時(shí)不扇扇子，沒風(fēng)時(shí)要扇扇子，不扇扇子是有風(fēng)，扇扇子時(shí)是沒風(fēng)，不扇扇子是沒風(fēng)，扇扇子時(shí)是有風(fēng)。顧老五

村里有個(gè)顧老五，穿上新褲去賣谷，賣了谷，買來(lái)布，外加一瓶老陳醋。背著布，手提醋，老五急忙拉趕路，走了一里路，看見一只兔，老五放下布和醋，糊里糊涂去追兔，劃破了褲，沒追上兔，回來(lái)不見布和醋。照葫蘆畫瓢

照葫蘆畫瓢，照老虎畫貓，老虎不像老虎，貓不像貓，葫蘆不像葫蘆，瓢不像瓢；還是照虎畫虎，照貓畫貓，照葫蘆畫葫蘆，照瓢畫瓢。四十四只石獅子

四十四個(gè)石匠，鑿了四十四只石獅子，四十四個(gè)石匠鑿?fù)晁氖膫€(gè)石獅子，已經(jīng)到了四四年四月十四日。數(shù)花又?jǐn)?shù)瓜

花花種絲瓜，天天數(shù)花又?jǐn)?shù)瓜，花花問華華，為啥有的開花又結(jié)瓜，有的開花不結(jié)瓜。11 綿羊白

東山上有個(gè)白鼻梁骨的綿羊，西山上有個(gè)不白鼻梁骨的綿羊，不知是那東山上的白鼻梁骨綿羊的身上白呢，還是那西山上的不白鼻梁骨綿羊的身上白呢？ 狼和羊

西山有只狼，東山有只羊。西山的狼要吃東山的羊，東山的羊去撞西山的狼，嚇得西山的狼，不敢吃東山的羊。屋里點(diǎn)個(gè)燈

屋里點(diǎn)個(gè)燈，燈底下是個(gè)坑?？舆吷祥L(zhǎng)棵蔥，蔥頭上釘個(gè)釘，釘上掛只鷹，鷹脖子里掛張弓，忽然刮了一陣風(fēng)，刮滅了燈，刮平了坑，刮倒了蔥，刮掉了釘，刮飛了鷹，帶走了弓。石獅子 澀柿子

山前有四十四棵死澀柿子樹，山后有四十四只石獅子。山前的四十四棵死澀柿子樹，澀死了山后的四十四只石獅子。山后的四十四只石獅子，咬死了山前的四十四棵死澀柿子樹。不知是山前的四十四棵死澀柿子樹，澀死了山后的四十四只石獅子，還是山后的四十四只石獅子，咬死了山前的四十四棵死澀柿子樹。

二 用氣發(fā)聲練習(xí)（練習(xí)長(zhǎng)氣，要求連續(xù)快讀，一氣呵成。）數(shù)葫蘆

南園一堆葫蘆，結(jié)得嘀里嘟嚕，甜葫蘆，苦葫蘆，紅葫蘆，鼓葫蘆，好漢說(shuō)不出二十四個(gè)葫蘆。一個(gè)葫蘆，兩個(gè)葫蘆，三個(gè)葫蘆，四個(gè)葫蘆，五個(gè)葫蘆，六個(gè)葫蘆，七個(gè)葫蘆??二十四個(gè)葫蘆。我騎驢

一個(gè)驢，我騎驢，兩個(gè)驢，驢騎我，三個(gè)驢，我騎驢，四個(gè)驢，驢騎我，五個(gè)驢，我騎驢，六個(gè)驢，驢騎我?? 荷花和蛤蟆

兩朵粉紅大荷花，趴著兩只活蛤蟆；四朵粉紅大荷花，趴著四只活蛤??；六朵粉紅大荷花，趴著六只活蛤?。话硕浞奂t大荷花，趴著八只活蛤蟆；?? 一個(gè)葫蘆一個(gè)把一個(gè)蔓

蹲蹲葫蘆，軋軋葫蘆，好漢一口氣數(shù)不了二十四個(gè)葫蘆，一個(gè)葫蘆一個(gè)把一個(gè)蔓，兩個(gè)葫蘆兩個(gè)把兩個(gè)蔓，三個(gè)葫蘆三個(gè)把三個(gè)蔓，四個(gè)葫蘆四個(gè)把四個(gè)蔓，五個(gè)葫蘆五個(gè)把五個(gè)蔓，六個(gè)葫蘆六個(gè)把六個(gè)蔓，七個(gè)葫蘆七個(gè)把七個(gè)蔓，八個(gè)葫蘆八個(gè)把八個(gè)蔓，??二十四個(gè)葫蘆二十四個(gè)把二十四個(gè)蔓。

5駱駝馱磨

一個(gè)駱駝馱兩個(gè)磨，兩個(gè)磨一個(gè)駱駝馱。兩個(gè)駱駝馱四個(gè)磨，四個(gè)磨兩個(gè)駱駝馱。四個(gè)駱駝馱八個(gè)磨，八個(gè)磨四個(gè)駱駝馱。??，三 節(jié)奏練習(xí)東方：肩負(fù)史詩(shī)的攀登

如飛峙在海天之間驚濤拍岸的帆陣檣林，思想，從所有的心靈上決然奮起。旗幟展開了道路，展開了古老山河的青春和求索百年血汗涔涔的強(qiáng)國(guó)宏圖。這是震撼著時(shí)間之谷的東方的長(zhǎng)旅，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，疊印著矯健的步伐。中國(guó)團(tuán)隊(duì)，在世人矚目和先人的祝福里，正在攀登一座座崇偉的高峰。家住地球村

太陽(yáng)從東方升起，日落西方紅霞醉。我是中國(guó)人，家住地球村。天上的北斗星光千古閃爍，人間燈火顧盼生輝。不同的膚色語(yǔ)言，肝膽相照相呼。五大洲兄弟姐妹，走向和平走向優(yōu)秀。我的村莊在開拓，新紀(jì)元的新路軌。沒有勞動(dòng)就沒有文明，古老的文明，扶搖飛天的翅膀?，F(xiàn)代風(fēng)流在網(wǎng)上旅行漫游。反哺的燕子

天意憐幽草，人間重晚情。這古詩(shī)竟在秦大華身是上應(yīng)驗(yàn)了。他四十二歲時(shí)，考上了師范學(xué)校。夙愿得償，秦大華自然是喜出望外。然而，夜深人靜時(shí)，他卻耿耿難眠。幾千元的學(xué)費(fèi)從何而來(lái)？?jī)H憑民辦教師那少得可憐的工資，既要養(yǎng)家糊口，又要讀書求學(xué)，不是“蜀道難，難于上青天”嗎？

借錢吧，遠(yuǎn)親近戚，左鄰右舍，也并不寬裕。放棄吧，過(guò)了這個(gè)村，就沒了這個(gè)店?；蛟S一輩子就這一次難得的機(jī)遇了。思來(lái)想去，萬(wàn)般無(wú)奈。他想到了女兒。于是，給女兒寫了一封信。他后來(lái)回憶起那個(gè)萬(wàn)籟俱寂的山鄉(xiāng)之夜，夜涼如水。有幾顆星星，在被群山擠出的一線天上憂郁地閃爍，竟有幾分凄清和傷感的美麗。男子漢的眼淚

決不是由于軟弱，也不曾有過(guò)后悔，但我時(shí)時(shí)都想掉淚，思索，再思索，只因?yàn)槠穱L得太多。那苦澀而又辛酸的滋味，每一次沉默后的崛起，每一次久別后的歡會(huì)，饑渴時(shí)，朋友分我半杯粥；寒冷時(shí)，親人送我一張被。得意時(shí)，那諄諄的教誨，受傷時(shí)，那柔情的撫慰，所以，我總在體會(huì)：才知道什么是我一生的珍貴。所以，我總在準(zhǔn)備——去瀟瀟灑灑的哭一回！于是，我仰天大笑，我熱血鼎沸；我長(zhǎng)歌當(dāng)哭，我撕心裂肺。人生能有幾回搏，人生能有幾回醉？男子漢就要辛辛苦苦地拼搏，男子漢就要痛痛快快地掉淚?？鞓肪驮谏磉?/p>

“快樂就是這樣，它往往在你為著一個(gè)明確的目的忙得無(wú)暇顧及其它的時(shí)候突然來(lái)訪”。蘇格拉底如是說(shuō)。一群年青人到處尋找快樂，卻遇到許多煩惱，于是他們向蘇格拉底請(qǐng)教：快樂到底在哪里？蘇格拉底說(shuō)：“你們還是先幫我造一條船吧！”這群年青人開始不太理解，既然是來(lái)請(qǐng)教蘇格拉底的話又不好不聽，或許船造好了就可以得到蘇格拉底的正面回答。就這樣，他們暫時(shí)把尋找快樂的事放到一邊，找來(lái)造船的工具，用了七七四十九天，造出了一條獨(dú)木船。船下水的那一天，他們把蘇格拉底請(qǐng)上船，一邊合力搖漿，一邊高聲歌唱。這時(shí)，蘇格拉底問他們“孩子們，你們快樂嗎？”年輕人齊聲回答：“快樂極了！”

這個(gè)小故事至少給了我們兩點(diǎn)啟示：第一，快樂是一種感受，一種體驗(yàn)，它就存在于我們的工作和生活中，不必刻意去尋找；第二，我們的快樂是有自己創(chuàng)造的，別人的賜予是對(duì)我們付出的回報(bào)。

四 節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、聲音彈性綜合練習(xí)1 遇不懷才的時(shí)候

（自報(bào)出演講題目后，以莊重、平緩的語(yǔ)調(diào)開始）青年朋友們：

在我們青年人當(dāng)中，最容易見到懷才不遇的人，最容易聽到懷才不遇的話。不少人冷眼看世界，撇嘴論英雄。（音調(diào)略揚(yáng)）我不禁想問，我們真的懷才不遇嗎？

（轉(zhuǎn)為敘事性語(yǔ)調(diào)）魯迅筆下有一種（突出重音）“恨恨而死”的人，他們一面說(shuō)些懷才不遇的話，一面有錢的便狂嫖爛賭，沒錢的便喝幾十碗酒。先生質(zhì)問他們“四斤的擔(dān)，您能挑嗎？三里的道，您能走嗎？”我們也不妨自問（突出重音）我能干什么？我又做了些什么？

（有力地）懷才不遇是時(shí)代的不幸，遇不懷才是個(gè)人的悲哀（語(yǔ)頓，轉(zhuǎn)為低抑），然而，孔子不遇，一位宗師的名位無(wú)人敢替；屈原不遇，五月端午的懷念亙古不變；李白不遇，斗酒百篇的才氣穿透歷史??（略頓，音調(diào)加升）遺憾歸遺憾，成績(jī)依然是沉甸甸的。看來(lái)，本事二三兩，傲氣四五斤，裝出一副懷才不遇的模樣并不高雅，也不時(shí)髦。

（稍停頓，下轉(zhuǎn)為論述性語(yǔ)句）遇不懷才的時(shí)候，要老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)自己不是懷才不遇，而是遇不懷才（稍突出）。現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，無(wú)須“士恨不生戰(zhàn)國(guó)”（語(yǔ)氣加重）的虛嘆。（轉(zhuǎn)為陳述語(yǔ)調(diào)）人們常說(shuō)，當(dāng)今世界面臨三大危機(jī)，即生態(tài)危機(jī)，人口危機(jī)，能源危機(jī)，其實(shí)世界上還有一個(gè)同樣應(yīng)當(dāng)引人注意的危機(jī)，這就是（突出）人才危機(jī)。難怪有人把人才危機(jī)稱之為世界第四大危機(jī)。（語(yǔ)速略快）廣州今日集團(tuán)花一千萬(wàn)元，購(gòu)買馬俊仁教練一個(gè)滋補(bǔ)健身飲料配方。深圳三九集團(tuán)創(chuàng)業(yè)時(shí)只要五個(gè)人和一個(gè)小棚，他們依靠科技，不斷開發(fā)新產(chǎn)品，幾年間就發(fā)展成為聞名遐邇的企業(yè)集團(tuán)。（略頓，音色明亮）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐證明，（加重）誰(shuí)擁有人才，誰(shuí)就擁有發(fā)展優(yōu)勢(shì)，擁有質(zhì)量效益。（中速，明亮）君不見，招聘廣告鋪天蓋地，招聘特使有如穿梭，交流盛會(huì)此起彼伏人才，越炒越熱，條件非常優(yōu)惠：給房子、給職稱、給待遇、給條件。市場(chǎng)是天生的平等派，知識(shí)越多越有用，能力越強(qiáng)越掙錢。（上揚(yáng)，反問）問題是，你敢應(yīng)聘嗎？你能應(yīng)聘嗎？（談心式）也許你無(wú)心去應(yīng)聘，在本職崗位也不是沒有證明自己的機(jī)會(huì)，著書立說(shuō)，發(fā)明創(chuàng)造，改革創(chuàng)新，增收節(jié)支，你都可以干。（稍頓，設(shè)問）什么是人才？凡是以自己在某個(gè)領(lǐng)域的特長(zhǎng)對(duì)社會(huì)的進(jìn)步做出了一定貢獻(xiàn)的人，都是人才。同時(shí)，那些空有文憑并無(wú)真才是實(shí)學(xué)的人，能吹牛不能做事的人，自認(rèn)有才卻無(wú)法證明的人，就不能稱之為人才?？鬃釉疲海ㄕZ(yǔ)氣加重）不患無(wú)位，患所立立，不患不愚，而患不才。這話說(shuō)得多好呀！

遇不懷才時(shí)，不能湊湊合合地做點(diǎn)事，無(wú)聊之極的混日子。不少青年朋友生活比上不足，比下有余，稱不上飽漢，可也不是餓鬼。口里說(shuō)：“活是不干的錢是要拿的??”其實(shí)心理回答挺復(fù)雜，向往鍋里的，又使不得碗里的；不滿意碗里的，又沒勇氣去掙鍋里的，在優(yōu)越感和失落感的夾縫里干瞪眼、咽吐沫（整句語(yǔ)速較快）我看這些朋友，要么安下心來(lái)，做好本職工作，力爭(zhēng)有所成就，要么“壯士一去不復(fù)返”，“難酬蹈海亦英雄”，反正不能湊湊合合，不能混日子。??

還有，遇不懷才的時(shí)候不要用“人過(guò)三十不學(xué)藝”的借口來(lái)麻醉自己。（發(fā)自內(nèi)心，談心式的）是的，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有些知識(shí)生值了，有些知識(shí)貶值了。我是學(xué)歷史的，我曾以為，人不能不懂歷史，但作為一門專業(yè)是可悲的。很巧，我一位同事是北大哲學(xué)系畢業(yè)的，他對(duì)我說(shuō)：人不能不懂哲學(xué)，但作為一門專業(yè)是可悲的。于是我想，我們已懂了不能不懂的，再根據(jù)需要學(xué)一些實(shí)用的東西，不就如虎添翼了嗎？更何況，那些沒有專業(yè)的人還不照樣干成大事業(yè)？（語(yǔ)速略快）克林頓并非總統(tǒng)專業(yè)畢業(yè)，專業(yè)只為人的發(fā)展提供了一個(gè)基礎(chǔ)，但社會(huì)的發(fā)展一日千里，以不變應(yīng)萬(wàn)變（突出強(qiáng)調(diào)）就不會(huì)被淘汰，被冷落。（音調(diào)漸揚(yáng)）把僵化的教條和陳腐的知識(shí)當(dāng)成只漲不跌的股票，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，仍以權(quán)威行家的身份自居，幻想不費(fèi)半點(diǎn)力氣就能大把大把地分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的紅利，這只能是可笑可悲的白日夢(mèng)。（結(jié)尾語(yǔ)勢(shì)加重）

（小停頓，真誠(chéng)，音色明朗）朋友們，成功者之所以看起來(lái)光芒耀眼，是因?yàn)槟阕约候榭s在陰暗之中。（充滿希望，向往地）青年朋友，大步向前走。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大舞臺(tái)上顯露身手。（略頓）不過(guò)，有一種煩人的感覺將與你相伴——你，（有力地）永遠(yuǎn)懷才不夠?。ㄕ嬲\(chéng)，伴以動(dòng)作結(jié)束）謝謝大家！

第四篇：演講與口才章節(jié)練習(xí)

第一章 名詞解釋

1.演講

就是演講者在特定的時(shí)境中，借助有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的藝術(shù)手段，面對(duì)廣大聽眾發(fā)表意見，抒發(fā)情感，從而感召聽眾的一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)活動(dòng)。

2.態(tài)勢(shì)語(yǔ)言

又稱形體語(yǔ)言或無(wú)聲語(yǔ)言，它是指能在一定程度上表達(dá)思想情感的眼神、面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、禮儀等。

3.口才

指說(shuō)話的能力，駕馭語(yǔ)言的能力，在說(shuō)話過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的個(gè)人才能。

4.有聲語(yǔ)言

是演講活動(dòng)的最主要的物質(zhì)表達(dá)手段，它以流動(dòng)的方式，運(yùn)載著演講者經(jīng)過(guò)組織的思想情感，傳入聽眾的聽覺器官，從而產(chǎn)生很強(qiáng)的說(shuō)服力和感召力。

簡(jiǎn)答題

1.演講是一種獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)形式，它有哪些特點(diǎn)？

答：第一，具有群眾性、目的性、真實(shí)性、鼓動(dòng)性；第二，一人講，多人聽；第三，既“講”又“演”，以“講”為主以“演”為輔；第四，具有多種藝術(shù)形式的特點(diǎn)和因素。

2.20世紀(jì)80年代初至今，這一時(shí)期演講的主要特點(diǎn)是？

答：第一，演講家紛紛涌現(xiàn)；第二，演講與口才刊物、文章、著作紛紛問世；第三，各級(jí)演講學(xué)術(shù)與社會(huì)團(tuán)體紛紛成立；第四，各級(jí)形式的演講與口才培訓(xùn)方興未艾。

3.演講是一項(xiàng)綜合性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有著不可估量的社會(huì)價(jià)值。它有那些方面的作用？

答：一，增添機(jī)遇，適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)；二，促進(jìn)成長(zhǎng)，自我完善；三，展示才智，樹立形象；四，傳播真理，服務(wù)社會(huì)；五，推銷產(chǎn)品，傳播價(jià)值；六，成就事業(yè)，助人成功。

4.演講的作用是通過(guò)對(duì)聽眾的直接作用而實(shí)現(xiàn)的，對(duì)于聽眾而言，演講有哪些作用？

答：一，真理啟迪作用；二，情感的激發(fā)作用；三，知識(shí)和信息的傳播作用；四，藝術(shù)美感作用；五，扶正祛邪作用；六，行動(dòng)的導(dǎo)發(fā)作用。

5.多寫是一種提高口才能力的有效途徑，多寫的要求主要有那兩方面？

答：一是多寫發(fā)言稿、演講稿；二是，多寫學(xué)習(xí)演講和口才的心得體會(huì)。

6.任何一個(gè)想成為演講家的人，都必須在多學(xué)上下功夫。主要在多學(xué)哪些方面上下功夫？

答：一，多學(xué)知識(shí)；二，多學(xué)演講技巧；三，多學(xué)做人。

論述題

1.為什么說(shuō)演講是綜合藝術(shù)、拼盤藝術(shù)？

答：演講是一項(xiàng)綜合性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，既“講”又“演”，它需要借鑒、移植播音、詩(shī)朗誦、話劇、相聲、演小品等表演藝術(shù)的一些表達(dá)方式與技巧。

2.演講家是怎樣煉成的？請(qǐng)從多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練八個(gè)方面論述

答：多看，一多看演講與口才方面的書籍和文章；二多看別人演講；三仔細(xì)觀察社會(huì)和生活，觀察與演講內(nèi)容相關(guān)的事物。多聽，一是多聽別人演講以提高有聲語(yǔ)言的表達(dá)能力；二是多聽電臺(tái)、電視臺(tái)播音員講話以提高自己普通話的標(biāo)準(zhǔn)；三是多聽自己的講話練習(xí)；四是學(xué)會(huì)“聽”話的藝術(shù)。多問，向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和口才研究專家虛心請(qǐng)教，不恥下問。多寫，一是多寫發(fā)言稿、演講稿；二是，多寫學(xué)習(xí)演講和口才的心得體會(huì)。多思，一既要思維敏捷又要深思熟慮；二要冷靜思考，反復(fù)分析；三是，說(shuō)話之前認(rèn)真構(gòu)思，打“腹稿”。多學(xué)，一，多學(xué)知識(shí)；二，多學(xué)演講技巧；三，多學(xué)做人。多記，把知識(shí)儲(chǔ)存在腦子里，熟記演講內(nèi)容。多練，勤加刻苦練習(xí)。

第二章 簡(jiǎn)答題

1.演講中，一個(gè)有意義有價(jià)值的話題至關(guān)重要。所以，在選擇話題是應(yīng)選擇什么樣的話題？

講現(xiàn)實(shí)的話題、講熟悉的話題、講實(shí)效的話題

2.讓聽眾記的我的演講的四個(gè)必備要素是什么？

新穎典型事例、合乎邏輯的說(shuō)理、充滿智慧的語(yǔ)言、輕松幽默的風(fēng)格

3.讓聽眾接受我的演講，首先演講者應(yīng)具備哪些素質(zhì)修養(yǎng)？

政治修養(yǎng)、社會(huì)道德、職業(yè)道德、倫理道德

4.演講有哪些內(nèi)在和外在因素促使我們渴望演講？

塑造形象、服務(wù)社會(huì)；吸引關(guān)注，引起思考；承擔(dān)責(zé)任，啟迪引領(lǐng)；積極思考，樂于分享。

5.通過(guò)演講方式，世人領(lǐng)略了傳媒人的品格，商業(yè)精英的智慧與氣魄，這些演講對(duì)社會(huì)起到哪些作用？

塑造形象、服務(wù)社會(huì)，承擔(dān)責(zé)任，啟迪引領(lǐng)

6.從哪些方面檢查演講稿內(nèi)容？

對(duì)演講稿德文反復(fù)修改，在趣味生動(dòng)、深入淺出、啟發(fā)提高方面

論述題

1.在一些命題演講中，我們常會(huì)遇到一些命題很多人都講過(guò)，甚至有些不需別人再講我們就能夠明白和接受。你認(rèn)為演講的選題應(yīng)該怎么選擇？談?wù)勀愕目捶?/p>

講熟悉的話題，運(yùn)用新穎典型事例、合乎邏輯的說(shuō)理、充滿智慧的語(yǔ)言、輕松幽默的風(fēng)格講出新意。

2.馬云的演講中說(shuō)到：“世界上最富有的人，比爾蓋茨，他是個(gè)程序員，懶得讀書，他就退學(xué)了。他又懶的記那些復(fù)雜的程序命令，于是，他就編了個(gè)圖形的界面程序，叫什么來(lái)著？我忘了，懶得記這些東西。于是，全世界的電腦都長(zhǎng)著相同的臉，而他也成了世界首富。世界上最值錢的品牌——可口可樂。他的老板更懶，盡管中國(guó)的茶文化歷史悠久，巴西的咖啡香味濃郁，但他實(shí)在太懶了。弄點(diǎn)糖精加上涼水，裝瓶就賣。于是全世界有人的地方，大家都在喝那種像血一樣的液體。世界上最厲害的餐飲企業(yè)——麥當(dāng)勞。他的老板也是懶得出奇，懶得學(xué)習(xí)法國(guó)大餐的精美，懶得掌握中餐的復(fù)雜技巧。弄兩片破面包夾塊牛肉就賣，結(jié)果全世界都能看到那個(gè)M的標(biāo)志。”請(qǐng)問，馬云在演講中運(yùn)用了什么方法來(lái)說(shuō)服聽眾，產(chǎn)生共鳴？這一做法的優(yōu)點(diǎn)是什么？

運(yùn)用了典型事例來(lái)說(shuō)明，觀點(diǎn)潛移默化的融入聽眾心中。

3.讓聽眾記的我的演講以及讓聽眾接受我的演講，所需要具備的條件是什么？

首先要提高內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)：政治修養(yǎng)、社會(huì)道德、職業(yè)道德、倫理道德；其次在語(yǔ)言表達(dá)方式上：要有新穎典型事例、合乎邏輯的說(shuō)理、充滿智慧的語(yǔ)言、輕松幽默的風(fēng)格

4.檢查演講稿的內(nèi)容是提升演講水平的關(guān)鍵要素之一，主要在哪幾個(gè)方面對(duì)講稿進(jìn)行提升？

在趣味生動(dòng)、深入淺出、啟發(fā)提高方面提升講稿

第三章 簡(jiǎn)答題

1.要想滿足聽眾需求，就要了解聽眾，做到這點(diǎn)需要哪些方法？

間接調(diào)查和現(xiàn)場(chǎng)考察的方法。

2.讓聽眾了解演講者中積極宣傳方法包括哪些？

強(qiáng)調(diào)使命感、響亮的名稱、領(lǐng)域細(xì)分、打造NO.1、借勢(shì)助名、樹立權(quán)威、連續(xù)不斷的宣傳。

3.通過(guò)什么方法讓聽眾期待我的演講？

耳目一新的自我介紹、拉近與觀眾的距離、引起觀眾的興趣、設(shè)置懸念 4.使用道具加強(qiáng)互動(dòng)的方式中可以采用哪些道具？

聲音、圖像、文字、燈光；與演講內(nèi)容相關(guān)的物品；可能用到的其他物品； 5.如何才能做到尊重自己的聽眾？

記住對(duì)方的名字、稱呼、傾聽并尊重聽眾不同的意見

論述題

1.要想滿足聽眾需求，就要了解聽眾，做到這點(diǎn)需要哪些方法？每種方法具體怎么做？請(qǐng)展開談一談。

間接調(diào)查：誰(shuí)來(lái)調(diào)查、如何調(diào)查和調(diào)查什么三個(gè)方面；現(xiàn)場(chǎng)考察：年齡、職業(yè)、狀態(tài)。

2.讓聽眾了解演講者一般具體采用哪些方法？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

吸引力法則、積極宣傳、主持人是好幫手、現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境的布置。

3.分析論述什么方法可以有效的讓聽眾期待我的演講？

耳目一新的自我介紹、拉近與觀眾的距離、引起觀眾的興趣、設(shè)置懸念。4.尊重我的聽眾應(yīng)該具體做到哪些內(nèi)容？

記住對(duì)方的名字、稱呼、傾聽并尊重聽眾不同的意見 5.演講是一種溝通，溝通是一種互動(dòng)，我們?cè)撊绾位?dòng)呢？

面對(duì)聽眾保持微笑；把贊美送給聽眾、讓幽默架起你與聽眾的心橋；跟聽眾交朋友；使用道具加強(qiáng)互動(dòng)；提問；讓聽眾鼓掌；讓聽眾舉手；一起說(shuō)，一起做；“打開五覺”。第四章

名詞解釋 1.批判性思維

批判性思維是指能抓住要領(lǐng)，善于質(zhì)疑辨析，基于嚴(yán)格推斷，富于機(jī)智靈氣，清新敏捷的日常思維。2.題目擬定的化用法

化用法就是對(duì)一些經(jīng)典名句、名篇、名言或成語(yǔ)、諺語(yǔ)進(jìn)行翻新加工，改變其中個(gè)別字詞，用作自己的演講題目。3.題目擬定的對(duì)偶法

對(duì)偶法就是運(yùn)用一些對(duì)偶式的句子，像古典名著的標(biāo)題一樣工整對(duì)仗，達(dá)到朗朗上口的效果，體現(xiàn)演講者的靈氣與才氣。

簡(jiǎn)答題

1.以大家慣用的技巧功能為劃分標(biāo)準(zhǔn)的幾種常見題目類型。

揭示主題型；設(shè)問引發(fā)型；標(biāo)新立異型；象征比喻型； 2.演講主題的確立應(yīng)注意哪些問題？

主題要新穎深刻；主題要鮮明集中；主題要適時(shí)客觀；

3.在演講的訓(xùn)練和實(shí)踐過(guò)程中，可以從哪些角度嘗試演講的立意？ 客體定位的虛或?qū)?；價(jià)值取向的是或否；思維方式的順或逆；時(shí)空坐標(biāo)的縱或橫； 4.題目的要求有哪些？

貼近自然；簡(jiǎn)潔醒目；悅耳上口；引而不發(fā)； 5.常用的題目擬定方法有哪些？請(qǐng)舉例說(shuō)明

比喻法；引用法；化用法；對(duì)偶法；懸念法；加工法；抒情法；

論述題

1.從題目的類型、擬定方法和要求三個(gè)方面論述一個(gè)合適的題目需要哪些因素。

題目類型：揭示主題型；設(shè)問引發(fā)型；標(biāo)新立異型；象征比喻型；題目的擬定方法：比喻法；引用法；化用法；對(duì)偶法；懸念法；加工法；抒情法；題目的要求：貼近自然；簡(jiǎn)潔醒目；悅耳上口；引而不發(fā)； 2.話題的遴選需要注意哪些問題？

抓住社會(huì)熱點(diǎn)，體現(xiàn)時(shí)代精神；符合受眾實(shí)際，滿足受眾需求；借力駕輕就熟，施力得心應(yīng)口；慣于審時(shí)度勢(shì)，切忌刻舟求劍； 第五章

簡(jiǎn)答題

1.如何對(duì)演講材料進(jìn)行整理和提煉？

材料的分類和歸納和材料的提煉和加工。2.演講中耳熟能詳?shù)牟牧习男?/p>

關(guān)注大社會(huì)中的人和事、關(guān)注小環(huán)境中的人和事 3.演講中道聽途說(shuō)的材料包括哪些？ 他們的人和事、我熟悉的人和事

4.演講中親身經(jīng)歷的材料是什么？ 我的親身經(jīng)歷和他人的親身經(jīng)歷

5.有哪些有效途徑促進(jìn)演講材料的提煉加工？

一要提煉加工新鮮的材料，避免材料的陳舊性；二要提煉加工自己的材料，盡量避免人云亦云；三要提煉加工現(xiàn)實(shí)的材料，不要誤入虛構(gòu)歧途； 第六章

名詞解釋 1.情勢(shì)

是指人的情感中存在這一種趨向，或興奮或悲傷，人的行為總會(huì)帶著情感色彩，不為人的意識(shí)所左右。2.模擬訓(xùn)練

也可以稱為實(shí)戰(zhàn)演練，即面對(duì)假想的聽眾發(fā)表演講或交談，就像部隊(duì)在實(shí)戰(zhàn)學(xué)習(xí)假想的敵人發(fā)起進(jìn)攻一樣，要力求逼真，才能檢驗(yàn)和提高技術(shù)水平。

簡(jiǎn)答題

1.演講場(chǎng)景的體驗(yàn)及方法有哪些？

提綱記憶法；呼吸調(diào)節(jié)法；目光訓(xùn)練法；調(diào)節(jié)動(dòng)作法；專注所說(shuō)法。2.情緒的醞釀?dòng)心男┓椒ㄍ緩剑?/p>

正確揣摩演講內(nèi)容的色調(diào)；靈活使用演講的語(yǔ)調(diào)；合理調(diào)動(dòng)演講的情緒；把握好演講的情勢(shì)。

3.演講稿的特點(diǎn)是什么？

針對(duì)性，可講性，鼓動(dòng)性，獨(dú)特性 4.演講稿的結(jié)構(gòu)要求是什么？ 開頭要抓住觀眾，引人入勝；主題要環(huán)環(huán)相扣，層層深入；結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁。

5.演講者在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)該注意哪些問題？

一是否口語(yǔ)化；二是否通俗易懂；三是否先感動(dòng)了自己。6.敢于演講的訓(xùn)練方法有那些？

一要對(duì)著鏡子大聲演講，增加自信；二要找一塊空曠的場(chǎng)地，放聲演講；三要把演講的內(nèi)容錄下來(lái)，總結(jié)好的地方，糾正用詞不當(dāng)?shù)牡胤?；四要找?guī)孜恢就篮系呐笥眩葜v給他們聽，提出改進(jìn)意見。

7.演講稿的主體部分，如何處理好層次、節(jié)奏和銜接的問題？

首先，層次一定要清晰明了；其次，節(jié)奏既要鮮明，又要適度；最后，銜接一定要自然得體。

論述題

1.從文字、模板、裝飾等方面回答如何制作高質(zhì)量的PPT？

文字超級(jí)鏈接的設(shè)置；文字的出現(xiàn)與演講同步；制作特效字幕；利用熱字超文本鏈接功能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)跳；巧改模板；為課件插入影片；合適的裝飾

2.從預(yù)講練習(xí)、模擬練習(xí)、試講三方面談一談?dòng)心男┯?xùn)練方法助于試演講？

預(yù)講練習(xí)：練習(xí)繞口令；泛讀和精讀；背誦。模擬練習(xí)：模仿專人；專題模仿；隨時(shí)模仿。試講：一邊試講一邊體驗(yàn)講話內(nèi)容，聽取別人的改進(jìn)意見；獨(dú)自試講。第七章

名詞解釋 1.貫口

貫口是傳統(tǒng)曲藝表演中的一種技巧，通常會(huì)采用排比句和相似并列的詞語(yǔ)，用不換氣或透氣的方法，以最快的速度連續(xù)說(shuō)出。2.口腔控制

口腔控制是指發(fā)音時(shí)咬字器官的整體配合狀態(tài)。

簡(jiǎn)答題

1.演講的發(fā)聲訓(xùn)練應(yīng)該注意什么？

首先，我們要正確認(rèn)識(shí)自己的聲音條件，做好心理調(diào)適，避免過(guò)度緊張或松懈。其次，發(fā)聲訓(xùn)練不能一蹴而就，必須循序漸進(jìn)，分階段、分步驟的進(jìn)行。第三，因各人先天嗓音條件和后天努力程度不同而顯出差異。2.呼吸控制的要領(lǐng)是什么？

姿勢(shì)：無(wú)論坐與站，都要端正。吸氣：吸到肺底，吸氣要深；兩肋打開，兩肋后部擴(kuò)張撐開；腹壁站定，小腹有一定的緊繃感。呼氣：保持穩(wěn)勁狀態(tài)；鍛煉持久力；自如掌握調(diào)劑方法。3.呼氣控制的要領(lǐng)是什么？

首先，保持穩(wěn)勁狀態(tài)；其次，鍛煉持久力；最后，自如掌握調(diào)劑方法。4.吐字歸音的要領(lǐng)是什么？

首先，出字，字頭要部位準(zhǔn)確，聲母彈發(fā)有力。其次，立字。第三，歸音。音節(jié)韻尾歸位干凈利索。最后，棗核形。把握各部分口腔的控制。5.共鳴的作用是什么？

一是對(duì)聲音的擴(kuò)大和美化；二是共鳴腔的調(diào)節(jié)直接參與語(yǔ)音材料的制作，在調(diào)節(jié)過(guò)程中形成不同的語(yǔ)言，形成表情達(dá)意的不同色彩的語(yǔ)音。6.聲音彈性表現(xiàn)的特點(diǎn)是什么？

第一，表現(xiàn)為聲音的可變性。第二，聲音的變化呈現(xiàn)出對(duì)比性。第三，對(duì)比具有層次性。第四，聲音的彈性變化以多種對(duì)比項(xiàng)目的復(fù)合形式出現(xiàn) 第八章

名詞解釋 1.態(tài)勢(shì)語(yǔ)

態(tài)勢(shì)語(yǔ)是指演講者必須具備的一種非口頭語(yǔ)言，是演講者通過(guò)自己的身體姿態(tài)、儀表風(fēng)度、手勢(shì)動(dòng)作、面部表情等來(lái)表情達(dá)意、傳達(dá)信息的一種無(wú)聲語(yǔ)言。2.面部表情

面部表情是指演講者通過(guò)自己的臉、嘴和眉目所表達(dá)出來(lái)的感情。

簡(jiǎn)答題

1.態(tài)勢(shì)語(yǔ)的作用是什么？

一是輔助有聲語(yǔ)言；二是塑造演講者自身形象，展示風(fēng)采；三是加強(qiáng)語(yǔ)言信息可信度

2.面部表情的作用是什么？

面部表情的作用在于最能傳情達(dá)意，它是人的內(nèi)在思想感情在外貌上的顯示。3.眼神的作用是什么？.溝通情感；傳達(dá)信息；統(tǒng)領(lǐng)全場(chǎng)； 4.肢體動(dòng)作運(yùn)用的原則是什么？

一是防止三種傾向（不動(dòng)、亂動(dòng)、錯(cuò)位），保持三個(gè)協(xié)調(diào)。（肢體動(dòng)作；肢體動(dòng)作和表情、口語(yǔ)；手勢(shì)與感情）二是因人制宜。5.雙手手勢(shì)運(yùn)用時(shí)要注意什么？

一是感情的強(qiáng)弱，一般較強(qiáng)時(shí)使用；二是聽眾多少，人多則用；三是內(nèi)容的需要。

6.演講時(shí)對(duì)服飾的要求是什么？

一是適合演講者身份；二是適合演講內(nèi)容；三是適合觀眾。7.手勢(shì)按表達(dá)功能特點(diǎn)分為哪幾種？

情意性手勢(shì)、指示性手勢(shì)、象征性手勢(shì)和象形性手勢(shì)。8.手勢(shì)的運(yùn)用包括哪幾種？

手指的運(yùn)用；手掌的運(yùn)用；拳頭的運(yùn)用；臂部的運(yùn)用。第九章

簡(jiǎn)答題

1.演講時(shí)，演講者為什么必須站著講？

一是表示對(duì)聽眾的尊重；二是顯示演講者的精神風(fēng)貌；三是增強(qiáng)和聽眾的交流，調(diào)節(jié)會(huì)場(chǎng)氣氛；四是只有站著才能給人一個(gè)完整的印象，使手勢(shì)身勢(shì)自由的擺動(dòng)；五是站著也是一種生理需要。

2.在演講突發(fā)狀況的情況下，可以牢記的四條原則是什么？

一是鎮(zhèn)定解決，不可慌亂；二是向前而不是向后；三是不要與聽眾爭(zhēng)辯；四是學(xué)會(huì)包容聽眾。

3.可視輔助物的種類有哪些？

一是實(shí)物；二是模型；三是照片；四是圖表。4.使用可視輔助物應(yīng)該注意什么？ 一是避免用黑板充當(dāng)；二是放在觀眾看的到的地方；三是對(duì)著聽眾而非可視輔助物演講

5.音樂在演講中的作用是什么？ 一是情緒鋪墊；二是氣氛渲染。6.語(yǔ)言的情緒渲染分為哪幾種？

一是用呼告語(yǔ)引發(fā)激憤情，營(yíng)造出熱烈呼應(yīng)的氣氛；二是用反詰語(yǔ)引發(fā)震撼力，營(yíng)造出嚴(yán)肅自省的氣氛；三是用現(xiàn)身說(shuō)法顯示真實(shí)感，營(yíng)造出親切可信的氣氛；四是運(yùn)用幽默吸引注意。

7.演講前如何培養(yǎng)演講的自信心理狀態(tài)？

一是熟悉講稿；二是心理暗示；三是做最壞打算。8.演講前如何緩沖緊張的心理狀態(tài)？

一是熟悉場(chǎng)地；二是熟悉觀眾；三是松弛訓(xùn)練。

9.總的來(lái)說(shuō)，在陳述觀點(diǎn)時(shí)，要從聽眾的角度出發(fā)，要思考哪三個(gè)問題？

一是演講是否可信；二是例子是否有證明力；三是演講是否有邏輯性。第十章

名詞解釋 1.零開場(chǎng)白

零開場(chǎng)白指說(shuō)話者沒有多余的話開場(chǎng)，直接進(jìn)入主題。2.系統(tǒng)脫敏法

系統(tǒng)脫敏法是行為療法的一種，就是在人為創(chuàng)設(shè)的一種較為輕松的氛圍中，通過(guò)一系列實(shí)驗(yàn)步驟，逐步再現(xiàn)使人們產(chǎn)生挫敗感和恐懼感的場(chǎng)景，讓學(xué)員直面恐懼。3.自我暗示法

自我暗示法就是給予潛意識(shí)一定的信息刺激，持續(xù)不斷地向潛意識(shí)輸送一定的觀念，借此來(lái)影響和改變?nèi)藗冊(cè)械恼J(rèn)知與行為。4.自我分析法

自我分析法是一種通過(guò)挖掘、調(diào)動(dòng)、激活個(gè)體的內(nèi)在因素而克服恐懼心理的方法。

簡(jiǎn)答題

1.演講的積極心理及其作用分別是什么？

一是自信，克服性格短板；二是淡然，消除患得患失的心態(tài)；三是沉著，為演講做好充分的準(zhǔn)備；四是達(dá)觀，消除以往受挫經(jīng)歷留下的陰影。2.克服當(dāng)眾講話恐懼的四把“利劍”分別是什么？

自我分析法；自我暗示法；系統(tǒng)脫敏法；條件反射法。3.常規(guī)性開場(chǎng)白包括哪幾種方式？

一是以引子開場(chǎng)；二是以自我介紹開場(chǎng)；三是設(shè)置懸念開場(chǎng)；四是提出問題，激發(fā)聽眾思考開場(chǎng)；五是敘述事實(shí)，交待背景開場(chǎng)；六是引用警句引出下文。4.開門見山式的演講開場(chǎng)白的缺陷是什么？

沒有鋪墊，顯得平淡，觀眾的情緒和注意力不容易一下子被調(diào)到并集中到演講內(nèi)容上來(lái)。

第十一章

名詞解釋 1.點(diǎn)視法 點(diǎn)視法即把目光集中投向某一角落、某一部分或個(gè)別聽眾，并配合某種手勢(shì)或表情。2.環(huán)視法

環(huán)視法即演講者有意識(shí)地環(huán)顧全場(chǎng)每個(gè)聽眾，從左到右，從前到后，從聽眾的各種神態(tài)中了解和掌握觀眾情緒和現(xiàn)場(chǎng)情況 3.冷場(chǎng)

冷場(chǎng)就是演講者在演講過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)聽眾交頭接耳，看書看報(bào)，甚至有人退場(chǎng)。4.演講氣勢(shì)

演講氣勢(shì)就是演講內(nèi)容和表達(dá)形式相結(jié)合而顯露出來(lái)的氣度和神韻。

簡(jiǎn)答題

1.演講者走上講臺(tái)，站定之后，應(yīng)該先環(huán)視全場(chǎng)，戲劇中叫“亮相”。這樣做的目的是什么？

一是向觀眾打招呼；二是體驗(yàn)觀眾情緒和現(xiàn)場(chǎng)情況；三是提醒觀眾不要喧鬧，安心聽講，迅速靜場(chǎng)。

2.成功的演講者要了解和運(yùn)用千姿百態(tài)的目光和眼神技巧，具體有哪幾種方法？ 一是環(huán)視法；二是點(diǎn)視法；三是虛視法。

3.引領(lǐng)掌聲是中場(chǎng)調(diào)節(jié)的重要方面，需要注意的技巧是什么？

一是運(yùn)用聽眾熟悉的問候方式；二是強(qiáng)調(diào)聽眾的重要地位；三是演講中故意設(shè)置一些懸念；四是演講中有聽眾互動(dòng)可引領(lǐng)其他聽眾鼓掌；五是在演講中提到令人尊敬的人或事件；六是發(fā)表令人耳目一新的觀點(diǎn)；七是一針見血地指出事情的本質(zhì)。

4.要想在演講中充分展示氣勢(shì)的力量，起碼要把握什么？ 一是理足而氣壯；二是情真而意切；三是德深而技精。5.調(diào)控演講的節(jié)奏有哪三種方法？

化簡(jiǎn)為繁，情節(jié)戲劇化；化繁為簡(jiǎn)，精煉思想；閑忙結(jié)合，注意銜接與跳轉(zhuǎn)。6.演講者在演講過(guò)程中出現(xiàn)冷場(chǎng)，演講者應(yīng)該怎么做？ 演講者應(yīng)該立即對(duì)聽眾展開現(xiàn)場(chǎng)采訪和調(diào)查，根據(jù)聽眾的選擇重新確定演講內(nèi)容和方式。第十二章

簡(jiǎn)答題

1.結(jié)束語(yǔ)應(yīng)該達(dá)到什么目的？

一是讓聽眾知道演講即將結(jié)束，掌握演講的進(jìn)程；二是讓聽眾記住演講的主要內(nèi)容并產(chǎn)生共鳴。

2.怎樣防止潦草的結(jié)尾？

一是把握好自己的情緒；二是掌握演講的節(jié)奏；三是對(duì)演講時(shí)間把握準(zhǔn)確。3.結(jié)尾應(yīng)該遵循的五個(gè)基本原則是什么？

一是結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力；二是要爭(zhēng)取與聽眾達(dá)成共識(shí)；三是讓聽眾印象深刻；四是結(jié)尾應(yīng)該充滿感情；五是要與全文相呼應(yīng)。4.結(jié)尾至少應(yīng)該包括的五個(gè)基本要素是什么？

回顧要點(diǎn)；感謝聽眾；演講的感言；呼吁采取行動(dòng)；得體的結(jié)束語(yǔ)。5.聽眾提問的原則是什么？

一要尊重演講者；二要提問與演講內(nèi)容相符合，不要游離主題之外，不要為難演講者。

6.遇到演講者沒法回答的提問時(shí)怎么做？ 一要如實(shí)回答這個(gè)問題你真的沒法回答，請(qǐng)?zhí)釂栒咭娬?；二是從?cè)面回應(yīng)。7.演講者如何應(yīng)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)提問環(huán)節(jié)？

如果是專業(yè)性的學(xué)術(shù)演講，可以在演講中預(yù)設(shè)空白地帶，在回答問題時(shí)趁機(jī)將其補(bǔ)上，甚至可發(fā)一些資料作為補(bǔ)充；如果聽眾提出涉及你的隱私或引起你的負(fù)面情緒的問題，一定要從容面對(duì)。第十三章

簡(jiǎn)答題

1.村官競(jìng)選中的競(jìng)選演講的目的是什么？

一是為候選人發(fā)表政見提供平臺(tái)；二是為候選人提供自薦的機(jī)會(huì)。2.在居民委員會(huì)和業(yè)主委員會(huì)選舉中發(fā)表競(jìng)選演講應(yīng)該注意的問題是什么？

一是要讓所有參加選舉過(guò)程的居民和業(yè)主感受到民主自治和競(jìng)選演講的魅力。二是在競(jìng)選演講中多鼓動(dòng)文化素質(zhì)高、年紀(jì)較輕、尚未退休有正規(guī)職業(yè)的男性居民和業(yè)主多多參加選舉加入居民委員會(huì)和業(yè)主委員會(huì)。三是在競(jìng)選演講中要突出社區(qū)居民和業(yè)主的利益，爭(zhēng)取居民和業(yè)主對(duì)居民委員會(huì)和業(yè)主委員會(huì)的認(rèn)同。3.黨政機(jī)關(guān)競(jìng)爭(zhēng)性選拔或選舉活動(dòng)表現(xiàn)出的特點(diǎn)是什么？ 一是試點(diǎn)面不斷擴(kuò)大，幾乎每個(gè)省份都選擇了若干鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行試點(diǎn)；二是試點(diǎn)的層級(jí)不斷提高，競(jìng)爭(zhēng)性選拔或選舉的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)逐步提高。4.一般來(lái)說(shuō)，競(jìng)聘上崗在操作上包括哪些環(huán)節(jié)？

公開報(bào)名；資格審查；演講答辯；民主測(cè)評(píng)；組織考察；提出人選；公示評(píng)議；崗位試用。

5.參加黨政機(jī)關(guān)招考面試時(shí)發(fā)表競(jìng)聘演講，要突出演講者符合什么方針和標(biāo)準(zhǔn)？ “革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化”的“四化”方針和德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。第十四章

名詞解釋 1.新聞發(fā)布會(huì)

新聞發(fā)布會(huì)又稱記者招待會(huì)，是社會(huì)組織直接向新聞界發(fā)布有關(guān)組織信息、解釋組織重大事件而舉辦的活動(dòng)。2.頒獎(jiǎng)典禮

頒獎(jiǎng)典禮是社會(huì)組織展示自身風(fēng)采，總結(jié)工作成功、表彰先進(jìn)個(gè)人與先進(jìn)事跡，溝通組織形象的一個(gè)重要的宣傳活動(dòng)。3.維系型公共慶典

維系型公共慶典指社會(huì)組織在建設(shè)慶典之后繼續(xù)開展諸如周年慶典，宴會(huì)慶典等活動(dòng)，進(jìn)一步維系組織建立以來(lái)的形象。

簡(jiǎn)答題

1.自我介紹可以從哪些方面切入？

一是尋找共同點(diǎn)，從人際交往、工作交往、組織交往方面找共同點(diǎn)；二是尋找關(guān)注點(diǎn)，共同感興趣的話題。2.自我介紹的語(yǔ)言要求是什么？ 一是篇幅短小，言簡(jiǎn)意賅；二是描述客觀，避免夸飾；三是邏輯嚴(yán)密，格調(diào)高雅；四是重點(diǎn)突出，亮點(diǎn)醒目；五是理念時(shí)尚，體現(xiàn)修養(yǎng)； 3.自我介紹的語(yǔ)言技巧是什么？

處理劣勢(shì)話題；注意介紹語(yǔ)氣； 4.主持人的素質(zhì)和水平體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？

一是確定議題和議程；二是準(zhǔn)時(shí)召開會(huì)議；三是保持良好的會(huì)風(fēng)；四是主持人言談舉止要得體；五是控制會(huì)場(chǎng)，把握時(shí)間；六是歸納、總結(jié)、提出要求。5.對(duì)主持人的語(yǔ)言要求有哪幾個(gè)方面？ 一是語(yǔ)言流暢，開宗明義；二是言簡(jiǎn)意賅，緊扣主題；三是隨機(jī)應(yīng)變，臨危不亂。6.會(huì)議主持詞模式是什么？

一、稱謂；

二、開場(chǎng)白（提出要求）；

三、介紹來(lái)賓（表示歡迎）；

四、正式開始；

五、第一到第N；

六、歸納、總結(jié)、提出要求 7.節(jié)目主持人應(yīng)該具備哪些能力？

獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格；穩(wěn)定的掌控能力；多元的包容能力；應(yīng)變的智慧；恰當(dāng)?shù)母星檎{(diào)動(dòng)；良好的心理素質(zhì)； 8.總結(jié)的禁忌是什么？

一是報(bào)喜不報(bào)憂；二是文字華而不實(shí)；三是語(yǔ)言理性不足。

9.頒獎(jiǎng)辭具備的特點(diǎn)是什么？

貼近性；贊賞性；藝術(shù)性；簡(jiǎn)潔性；感召性

論述題

1.如果競(jìng)選成功了，你如何面對(duì)聽眾發(fā)表演講？

一是贊揚(yáng)選舉活動(dòng)的成功；二是欣賞對(duì)手的價(jià)值；三是關(guān)愛家人，感謝團(tuán)隊(duì)；四是面對(duì)困難，眾志成城。

2.如果競(jìng)選失敗了，你如何面對(duì)聽眾發(fā)表演講？ 一是統(tǒng)一思想，正視選舉；二是欣賞對(duì)手，真誠(chéng)祝賀；三是立足國(guó)家，立志高遠(yuǎn)；四是豁達(dá)真誠(chéng)，求同存異；五是同心同德，凝聚人心；六是感謝親人，告慰同伴；七是敗而不餒，心態(tài)積極。第十五章

名詞解釋 1.即興演講

即興演講就是演講者在沒有準(zhǔn)備或沒有充分準(zhǔn)備的情況下臨時(shí)發(fā)表的講話，又稱即席講話。2.逆向思維 逆向思維，也叫求異思維，它是對(duì)司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過(guò)來(lái)思考的一種思維方式。3.定向思維

定向思維，是按常規(guī)模式進(jìn)行的思維，培養(yǎng)人深入思考問題的能力，有助于養(yǎng)成透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的思維習(xí)慣。

簡(jiǎn)答題

1.即興演講的法則是什么？

一是有感而發(fā)，真實(shí)感強(qiáng)；二是話題集中，時(shí)空感強(qiáng)；三是簡(jiǎn)潔精悍，達(dá)意為上；四是以小見大，借題發(fā)揮。

2.在話題的選取上應(yīng)該注意的問題有哪些？ 一是對(duì)于自己不清楚的事情，不要冒充內(nèi)行；二是不要在陌生人面前夸耀自己的成績(jī)；三是不要在公共場(chǎng)合議論朋友的失敗、缺陷和隱私；四是不要談那些未有定論，容易引起爭(zhēng)議的話題；五是不要隨意訴苦和發(fā)牢騷。3.話題的引出有哪幾種方法？ 提問引導(dǎo)法；順手牽羊法；另起爐灶法。4.即興演講的方法有哪些？

一是有備，準(zhǔn)備思路和語(yǔ)言；二是求精，材料精當(dāng)，短小精悍。三是求實(shí)，結(jié)合實(shí)際，事實(shí)求是；四是借“箭”，借名言警句，借當(dāng)時(shí)場(chǎng)景主題，借聽眾熟悉容易理解之事

5.即興演講的架構(gòu)是什么？

首先是審題；其次是結(jié)構(gòu)布局，層次安排；第三是設(shè)計(jì)好開頭和結(jié)尾；第四充分運(yùn)用好支撐觀點(diǎn)的材料；五是即興發(fā)言構(gòu)思方法。6.即興演講有哪些快速思維技巧？

一是“三定”，定話題、定觀點(diǎn)、定框架。二是“四思”，發(fā)散思維、集中思維、立體思維、逆向思維。三是“五借”，借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借景發(fā)揮、借事發(fā)揮。

7.即興演講快速思維的訓(xùn)練方法有哪幾種？

定向思維訓(xùn)練法；發(fā)散思維訓(xùn)練法；逆向思維訓(xùn)練法。第十六章

名詞解釋 1.日常辯論

日常辯論指人們?cè)谌粘Ｉ钪须S時(shí)隨地發(fā)生的爭(zhēng)辯。2.專題辯論

專題辯論指在專門場(chǎng)合下對(duì)某一領(lǐng)域或某一部門的特定議題進(jìn)行的辯論。

簡(jiǎn)答題

1.辯論演講的主要特點(diǎn)是什么？

雄辯性；理論性；即興性；競(jìng)爭(zhēng)性。2.辯論演講對(duì)辯論者的要求是什么？

堅(jiān)持真理的信念；捍衛(wèi)真理的膽略；博識(shí)多聞的知識(shí)；能言善辯的口才；隨機(jī)應(yīng)變的機(jī)智；謙讓容忍的品格。3.辯論演講的社會(huì)作用是什么？

一是有助于認(rèn)識(shí)真理；二是統(tǒng)一人們的認(rèn)識(shí)；三是開發(fā)智力；四是培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；五是增進(jìn)知識(shí)；六是提高語(yǔ)言表達(dá)能力；七是自衛(wèi)的武器；八是扶持正義，攻擊弊端；九是提高民族素質(zhì)；十是激勵(lì)新思維； 4.辯論演講的原則是什么？

平等原則；充足理由原則；同一原則；不矛盾原則；排中原則； 5.辯論賽的一般戰(zhàn)術(shù)技巧是什么？

一是辨析術(shù)，分析立論的理由，使之條理清楚，因果分明，主次分明以證明自己的觀點(diǎn)正確。二是辯白術(shù)，即解釋說(shuō)明，把立論的理由講清楚，把論據(jù)說(shuō)明白，以釋疑解惑，顯示自己立論的確鑿無(wú)誤。三是辨正術(shù)，指出對(duì)方論據(jù)不真實(shí)，似是而非。

6.辯論賽的進(jìn)攻技巧是什么？

一是攻心術(shù)，運(yùn)用對(duì)方心理的對(duì)策，進(jìn)行心理交鋒。二是借力術(shù)，利用對(duì)方的弱點(diǎn)進(jìn)行攻擊，如對(duì)方立論不周延、解釋不合理等弱點(diǎn)均可利用。三是網(wǎng)開一面術(shù)，給對(duì)方留一線生機(jī)，減少對(duì)方負(fù)隅頑抗心理。四是，攻其一點(diǎn)術(shù)，緊緊抓住對(duì)方的某一點(diǎn)作為突破口，集中力量快速突破。7.辯論賽的反擊技巧是什么？

一是返還術(shù)，以其人之道還治其人之身的一種戰(zhàn)術(shù)，用對(duì)方的觀點(diǎn)、邏輯、推理來(lái)回?fù)魧?duì)方，是對(duì)方陷入難圓其說(shuō)、自相矛盾的境地。二是歸謬術(shù)，先假設(shè)對(duì)方的命題為真，然后以對(duì)方的命題為前提加以演繹，導(dǎo)引到一個(gè)顯而易見的荒謬結(jié)論上去。三是幽默術(shù)，運(yùn)用幽默技巧進(jìn)行反擊。8.辯論賽的自衛(wèi)技巧是什么？

一是堡壘術(shù)，加固自己的觀點(diǎn)令對(duì)方久攻不下，或轉(zhuǎn)移對(duì)方的攻擊對(duì)象。二是勞乏術(shù)，采用多提問題的方法，向?qū)Ψ竭B連質(zhì)問。三是斷后術(shù)，防止對(duì)方在辯論中轉(zhuǎn)換論題。

論述題

1.辯論中因人施辯的藝術(shù)

一是與智者辯宜博；二是與愚者辯宜比；三是長(zhǎng)者辯宜曲；四是與下者辯宜善；五是與明者辯宜直；六是與怨者辯宜泄；七是與傲者辯宜捧；八是與刁者辯宜刁；九是與善辯者辯宜守； 2.辯論演講中的十忌

一忌以勢(shì)壓人；二忌歪曲事實(shí)；三忌揭人之短；四忌爭(zhēng)吵不休；五忌轉(zhuǎn)移論題；六忌強(qiáng)詞奪理；七忌獨(dú)占論壇；八忌前后矛盾；九忌重復(fù)啰嗦；十忌結(jié)論過(guò)多。3.從進(jìn)攻、自衛(wèi)、反擊三方面論述辯論賽的技巧

進(jìn)攻術(shù)：是攻心術(shù)，運(yùn)用對(duì)方心理的對(duì)策，進(jìn)行心理交鋒。二是借力術(shù)，利用對(duì)方的弱點(diǎn)進(jìn)行攻擊，如對(duì)方立論不周延、解釋不合理等弱點(diǎn)均可利用。三是網(wǎng)開一面術(shù)，給對(duì)方留一線生機(jī)，減少對(duì)方負(fù)隅頑抗心理。四是，攻其一點(diǎn)術(shù)，緊緊抓住對(duì)方的某一點(diǎn)作為突破口，集中力量快速突破。反擊術(shù)：一是返還術(shù)，以其人之道還治其人之身的一種戰(zhàn)術(shù)，用對(duì)方的觀點(diǎn)、邏輯、推理來(lái)回?fù)魧?duì)方，是對(duì)方陷入難圓其說(shuō)、自相矛盾的境地。二是歸謬術(shù)，先假設(shè)對(duì)方的命題為真，然后以對(duì)方的命題為前提加以演繹，導(dǎo)引到一個(gè)顯而易見的荒謬結(jié)論上去。三是幽默術(shù)，運(yùn)用幽默技巧進(jìn)行反擊。自衛(wèi)術(shù)：一是堡壘術(shù)，加固自己的觀點(diǎn)令對(duì)方久攻不下，或轉(zhuǎn)移對(duì)方的攻擊對(duì)象。二是勞乏術(shù)，采用多提問題的方法，向?qū)Ψ竭B連質(zhì)問。三是斷后法術(shù)，防止對(duì)方在辯論中轉(zhuǎn)換論題。

第五篇：《口才與演講》迎考資料(綜合練習(xí)部分)

《口才與演講》復(fù)習(xí)參考資料

《口才與演講》綜合練習(xí)和參考答案

一、填空題：

1、口才與演講訓(xùn)練包括：口音規(guī)范訓(xùn)練；口語(yǔ)技能訓(xùn)練；口才顯現(xiàn)訓(xùn)練三個(gè)層次。

2、單向表述是指在口才交際中“說(shuō)、聽”雙方一般 有 明確的身份限定，“說(shuō)”方以“自己說(shuō)”為主，“聽”方以“聽人說(shuō)”為主，一般這種身份限制不做改換。

3、在雙向交流雙方一般不作“聽”與“說(shuō)”的身份限定，雙方都可以在“說(shuō)”與“聽”角色上發(fā)生轉(zhuǎn)換。

4、單向表述以“朗讀、演講”為主干項(xiàng)目，雙向交流以“交談、辯論”為主干項(xiàng)目。

5、詮釋分為解釋、講解、解說(shuō)三種具體運(yùn)用形式。

6、演講有：理想情操演講；模范事跡演講；宣傳鼓動(dòng)演講三種類型。

7、雄辯的特點(diǎn)在于：論爭(zhēng)目標(biāo)的明確性；論爭(zhēng)的目標(biāo)準(zhǔn)確性；論爭(zhēng)過(guò)程的穩(wěn)定性。

8、辯論交鋒的形式有：雄辯迎戰(zhàn)雄辯；事實(shí)迎戰(zhàn)詭辯；雄辯迎戰(zhàn)詭辯；詭辯迎戰(zhàn)詭辯；詭辯迎戰(zhàn)雄辯。

9、單向表述類語(yǔ)病主要表現(xiàn)形式有：略語(yǔ)、贅語(yǔ)、散語(yǔ)、斷語(yǔ)、模糊語(yǔ)、重語(yǔ)、急語(yǔ)、緩語(yǔ)。

10、格賴斯的合作原理包括四項(xiàng)準(zhǔn)則：量的準(zhǔn)則、質(zhì)的準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則。

11、利奇的禮貌原則共包括六項(xiàng)準(zhǔn)則：得體準(zhǔn)則、慷慨準(zhǔn)則、贊譽(yù)準(zhǔn)則、謙遜準(zhǔn)則、一致原則、同情原則。

12、雙向交流類語(yǔ)病的不合語(yǔ)境有兩種表現(xiàn)情況：一是口才交際的環(huán)境選擇不得體，二是口才交際的氛圍選擇不得體。

13、單向交流中的略語(yǔ)表現(xiàn)為，由于說(shuō)話人表述過(guò)于簡(jiǎn)單，以至于其本人自以為話已說(shuō)完，而聽者卻還未理出頭緒，不知所云。

14、在口才交際中，念讀式口才表述對(duì)能力諸方面的要求是最低的，無(wú)文字底稿的即興演對(duì)能力要求最高的。

15、口才與演講的系統(tǒng)化訓(xùn)練包括基礎(chǔ)訓(xùn)練和技能訓(xùn)練。

16、發(fā)聲訓(xùn)練可分為：呼吸訓(xùn)練和共鳴訓(xùn)練兩個(gè)部分。

17、念讀能力的訓(xùn)練主要包括：視覺掃描的準(zhǔn)確度訓(xùn)練，發(fā)聲流利的快捷性訓(xùn)練和信息傳導(dǎo)的靈敏度訓(xùn)練。

18聽話訓(xùn)練的起步階段主要側(cè)重于“聽點(diǎn)、聽線、聽面”的訓(xùn)練。

19、聽話訓(xùn)練的提高階段訓(xùn)練可以分解為“內(nèi)外辨析”、“表里透視”、和“聽說(shuō)有度”三個(gè)方面。

20、迎合主要有：表情態(tài)勢(shì)迎合，行為舉止迎合，語(yǔ)言內(nèi)容迎合三個(gè)方面。

21、表情風(fēng)度有面部和眼睛兩部分組成，其中以眼睛為主。

22、完全脫稿式口才表述：全脫稿式口才表述是指表述者對(duì)文字底稿內(nèi)容完全熟悉的前提下，無(wú)須再借助文字底稿所作的完全獨(dú)立的口才表述。

23、聽話訓(xùn)練中的虛化：聽話訓(xùn)練中的虛化是指聽話人按照自己的邏輯思維的判斷能力，對(duì)于所聽取的話語(yǔ)進(jìn)行主次輕重緩急的處理能力。

24、朗讀本質(zhì)上是一種“念讀”，一種應(yīng)用型的朗聲閱讀，而朗誦本質(zhì)上已成為一種語(yǔ)言表述形式，是在朗讀要求的基礎(chǔ)上，朗誦更要求對(duì)文稿的表述形式進(jìn)行藝術(shù)處理。

25、從“微觀”的角度，朗讀訓(xùn)練包括語(yǔ)調(diào)設(shè)計(jì)訓(xùn)練、重音設(shè)計(jì)訓(xùn)練、停頓設(shè)計(jì)訓(xùn)練等。

26、朗讀訓(xùn)練中的重音設(shè)計(jì)一般可以根據(jù)把握邏輯重音、把握情感重音、把握語(yǔ)法重音等幾個(gè)原則進(jìn)行。

27、演講的三性合一特點(diǎn)是：_說(shuō)理性_、動(dòng)情性和__鼓動(dòng)性__。

28、觀點(diǎn)交流訓(xùn)練大致分為兩類：一類可稱為交談模式訓(xùn)練方法，另一類可稱為話題模擬訓(xùn)練方法。

29、演講稿大致分為敘事（為主）類、抒情（為主）類和議論（綜合）類。

30、立論疲軟是在比賽中，某一方的實(shí)際論點(diǎn)和命題規(guī)定的立場(chǎng)相比，氣勢(shì)明顯較弱，態(tài)度上也不夠強(qiáng)硬。

二、辨析題

1、口才訓(xùn)練與語(yǔ)言能力訓(xùn)練沒有區(qū)別。

答：錯(cuò)，語(yǔ)言能力訓(xùn)練主要訓(xùn)練掌握語(yǔ)言的語(yǔ)音規(guī)則與語(yǔ)法規(guī)則，側(cè)重于語(yǔ)言形式方面的運(yùn)用能力，而口才訓(xùn)練則是在語(yǔ)音規(guī)則和語(yǔ)法規(guī)則已經(jīng)熟練掌握的基礎(chǔ)上側(cè)重于語(yǔ)言內(nèi)容表述與交流溝通方面的能力；語(yǔ)言能力訓(xùn)練的差異在于語(yǔ)言訓(xùn)練主要進(jìn)行的是以交流形式為主的構(gòu)成方式與規(guī)則訓(xùn)練，而口才訓(xùn)練主要是以交流內(nèi)容為主的技能和技巧的訓(xùn)練；口才訓(xùn)練不僅要遵守所使用的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式和交流規(guī)則，還要滿足說(shuō)話人所從事的行業(yè)、職業(yè)與具體角色的制約。

2、單向表述和雙向表述中對(duì)“說(shuō)”和“聽”都沒有角色的限定。

答：錯(cuò)，單向表述是指在口才交際中“說(shuō)、聽”雙方一般都有明確的身份限定，“說(shuō)”方以“自己說(shuō)”為主，“聽”方以“聽人說(shuō)”為主，一般這種身份限制不做改換。而在雙向交流雙方一般不作“聽”與“說(shuō)”的身份限定，雙方都可以在“說(shuō)”與“聽”角色上發(fā)生轉(zhuǎn)換。

3、迎合與拍馬屁是一樣的。

答：迎合與“拍馬屁”有三點(diǎn)本質(zhì)區(qū)別：（1）迎合是在堅(jiān)持本方原則立場(chǎng)不變的前提下進(jìn)行的，迎合是有條件的，而“拍馬屁”完全是一種無(wú)原則的夸贊和捧場(chǎng)；（2）迎合在口才交際中表現(xiàn)為一種從屬性，它往往是在對(duì)方已經(jīng)表露出某種需要，并且得到響應(yīng)的條件下發(fā)生；而“拍馬屁”則更多表現(xiàn)出一種主動(dòng)性，即不管對(duì)方自己是否有這樣的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、認(rèn)識(shí)、看法就自行作出比一般性評(píng)價(jià)更為積極熱情的肯定；（3）迎合在口才交際中表現(xiàn)為一種手段，其目的在于爭(zhēng)取對(duì)方對(duì)自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、情感等方面的認(rèn)同和支持；而“拍馬屁”最終追求的是對(duì)方對(duì)自己的認(rèn)同、贊賞，以至于對(duì)方能將自己視為同類。

4、討論訓(xùn)練與交流訓(xùn)練沒有區(qū)別。

答：錯(cuò)，討論訓(xùn)練與交流訓(xùn)練不完全一致，它們?cè)趯哟紊系牟町愔饕校海?）討論訓(xùn)練中發(fā)言，可以是一種感覺的反映，或者是經(jīng)過(guò)深思熟慮的觀點(diǎn)；而觀點(diǎn)交流中說(shuō)話人的觀點(diǎn)都是經(jīng)過(guò)認(rèn)真考慮的。（2）討論重在思想和語(yǔ)言的交流，說(shuō)話人的觀點(diǎn)在討論前還沒有形成，觀點(diǎn)確立是在討論結(jié)束之后；而觀點(diǎn)交流訓(xùn)練中，說(shuō)話人的觀點(diǎn)是在觀點(diǎn)交流前已經(jīng)形成，在交流中，自始至終都應(yīng)當(dāng)觀點(diǎn)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定。（3）討論訓(xùn)練重在思想和語(yǔ)言交流，重在思想上取長(zhǎng)補(bǔ)短，其目的在于集思廣益，對(duì)別人觀點(diǎn)的借鑒；而觀點(diǎn)交流訓(xùn)練中雖然也是重在交流，但是這種交流側(cè)重點(diǎn)在于說(shuō)服或者征服對(duì)方。

三、簡(jiǎn)答題

1、口才技能訓(xùn)練的基本要求。

答：口才技能訓(xùn)練的基本要求包括：語(yǔ)言規(guī)范；吐子清楚；語(yǔ)調(diào)適中；節(jié)奏合理；表意準(zhǔn)確；措辭貼切；構(gòu)想周密；詳略得當(dāng)；立論新穎；見解深刻；反應(yīng)敏捷；緊扣題旨；表達(dá)自然；態(tài)度得體。

2、在口才訓(xùn)練中，要貫徹的原則有哪些？

答：堅(jiān)持說(shuō)普通話與巧用方言的辯證統(tǒng)一；語(yǔ)調(diào)節(jié)奏因人因事而有所不同的辯證統(tǒng)一；適度說(shuō)話與有效聽話的辯證統(tǒng)一。

3、簡(jiǎn)述社交禮儀口才交際的特點(diǎn)。

答：與陌生結(jié)識(shí)口才交際相比，社交禮儀口才顯然少了戒備心理，話題的選定一般比較寬泛和輕松；與家庭生活口才交際相比，在話題的選定上不僅多了一層約束，還要注意與交際對(duì)象之間身份的尊卑差異、輩分長(zhǎng)幼；與其他類型的口才交際相比，尤其注重禮節(jié)禮貌，謙辭、敬辭的使用有時(shí)還會(huì)擴(kuò)大到與交際雙方相關(guān)的人和事、物。

4、成功的口語(yǔ)交際與語(yǔ)言環(huán)境的關(guān)系及其內(nèi)涵。

答：口語(yǔ)交際與語(yǔ)境之間的關(guān)系包含四個(gè)層次的內(nèi)涵：對(duì)合適環(huán)境的選擇；對(duì)合適氛圍的利用；對(duì)不合適環(huán)境的改造；使不適合的氛圍轉(zhuǎn)換。

5、簡(jiǎn)述雙向表述類語(yǔ)病主要表現(xiàn)形式。

答：雙向表述類語(yǔ)病主要表現(xiàn)形式有：不合語(yǔ)境、角色不當(dāng)、漠視對(duì)象、攔截話題、超前判斷、假意傾聽。

6、簡(jiǎn)述文字底稿對(duì)口才與演講的意義。

答：文字底稿對(duì)口才與演講的影響主要表現(xiàn)在：（1）文字底稿有助于表述者完整把握表述命題的思想脈絡(luò)；（2）文字底稿有助于對(duì)所要表述的內(nèi)容以及話題表述的預(yù)期效果有一個(gè)相對(duì)準(zhǔn)確的整體把握；（3）文字底稿有助于表述時(shí)有效地調(diào)節(jié)口頭表述的速度、節(jié)奏、音調(diào)、情感，大大強(qiáng)化其命題表述的有機(jī)統(tǒng)一的整體感。

7、念讀式口才表述的難點(diǎn)主要表現(xiàn)在哪些方面？

答：念讀式口才表述的難點(diǎn)主要表現(xiàn)：（1）在念讀過(guò)程中，眼睛“掃描”對(duì)發(fā)音吐字而言，至少應(yīng)該有1—2個(gè)字的提前量；（2）念讀需要完整把握句式結(jié)構(gòu)的要求；（3）念讀要注意語(yǔ)音方面的要求；（4）念讀要注意思維的控制作用，要培養(yǎng)“下意識(shí)”水平。

8、簡(jiǎn)述半脫稿式口才表述的中級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。

答：半脫稿式口才表述的中級(jí)標(biāo)準(zhǔn)包括：（1）表述時(shí)能保持與聽眾的交流，只在要點(diǎn)或分層次結(jié)合處偶爾看稿，且次數(shù)少。（2）能夠注意語(yǔ)音的抑揚(yáng)頓挫和語(yǔ)速緩急，情感表述適度準(zhǔn)確；（3）能利用語(yǔ)音的適當(dāng)調(diào)節(jié)變化，積極主動(dòng)地控制群眾的情緒。

9、無(wú)文字底稿的口才表述能力訓(xùn)練主要體現(xiàn)在哪些方面？

答：無(wú)文字底稿的的即興口才表述的能力訓(xùn)練主要表現(xiàn)在：（1）即興編碼（即“邊說(shuō)邊想”或“邊想邊說(shuō)”）的能力；（2）在表述過(guò)程中，思維機(jī)制對(duì)思路開闊與中心突出的辨證統(tǒng)一的控制能力；（3）對(duì)意外情況作出敏捷而準(zhǔn)確的反應(yīng)的控制能力；（4）能保持面部表情與態(tài)勢(shì)動(dòng)作的輕松感，以強(qiáng)化表述內(nèi)容的感染力量。

10、新聞報(bào)道的朗讀特點(diǎn)是什么？

答：新聞報(bào)道的朗讀主要有以下三個(gè)特點(diǎn)特點(diǎn)，其一，播音工具輔助性；其二，播音完成的快速性；語(yǔ)言情感的中性特點(diǎn)。

四、論述題

1、試述“行政管理”（簡(jiǎn)稱“從政”）與“專業(yè)技術(shù)”（簡(jiǎn)稱“治學(xué)”）兩個(gè)類別對(duì)口語(yǔ)要求的差異。

答：不同的社會(huì)職業(yè)對(duì)于每一個(gè)人的口語(yǔ)運(yùn)用有不同的要求，將社會(huì)職業(yè)分為“行政管理”（簡(jiǎn)稱“從政”）與“專業(yè)技術(shù)”（簡(jiǎn)稱“治學(xué)”）兩個(gè)類別，其對(duì)口語(yǔ)要求對(duì)比如下：（1）治學(xué)者的口才顯現(xiàn)可以有較強(qiáng)的個(gè)人色彩，而從政者的口才顯現(xiàn)不宜有較強(qiáng)的個(gè)性色彩。

（2）治學(xué)者的口才運(yùn)用，可以顯露出自尊，甚至自傲；而從政者的口才運(yùn)用則必須注意虛懷若谷，禮賢下士。

（3）治學(xué)者的口才運(yùn)用可以搶著說(shuō)話，先發(fā)制人；從政者的口才運(yùn)用則應(yīng)后發(fā)制人，滯后表態(tài)。

（4）治學(xué)者的口才運(yùn)用，往往應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔明確，直切要害；從政者的口才運(yùn)用，往往更注重切合語(yǔ)境，切合現(xiàn)場(chǎng)氛圍。

（5）治學(xué)者的口才運(yùn)用，涉及本專業(yè)的內(nèi)容時(shí)，往往要能顯現(xiàn)本學(xué)科、本專業(yè)的最新最高水平；而從政者的口才運(yùn)用，只要不說(shuō)外行話，不出錯(cuò)就可以。

（6）治學(xué)者在口才交際中，有時(shí)可以不拘禮節(jié)；而從政者在口才交際中，則必須注重禮節(jié)，注意小節(jié)。

2、試述朗誦與演講的差異。

答：演講和朗誦都有明確的內(nèi)容，都需要比較規(guī)范的口語(yǔ)和一定的比較能力，都要求在表述主題時(shí)充滿激情，但是二者的區(qū)別主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

第一，角色身份的不同：一般情況下朗誦者是朗誦別人的作品，在朗誦中扮演的另一個(gè)“我”來(lái)抒情表意。而演講者在演講中絕大多數(shù)是表演自己，在很大程度上，演講者是在抒發(fā)自己的心聲。

第二，內(nèi)容的不同：朗誦側(cè)重于展現(xiàn)個(gè)人抒情表意的能力，而演講者側(cè)重于展現(xiàn)個(gè)人說(shuō)情表意的能力，朗誦要求朗誦者在表演時(shí)以全身心進(jìn)入非我的角色，甚至達(dá)到忘記自己和聽眾；而演講者則自始至終不能忘記自己所承擔(dān)的“宣傳道理”的責(zé)任，自始至終不能忘掉身邊的聽眾。

第三，文稿的不同：一般來(lái)說(shuō)，朗誦多以詩(shī)歌、散文為藍(lán)本，而演講必須融“說(shuō)理性、動(dòng)情性、鼓動(dòng)性”于一體，朗誦偏重于抒情，而演講注重說(shuō)理與抒情的融合。

第四，場(chǎng)地性質(zhì)的不同：朗誦時(shí)的表演場(chǎng)地是獨(dú)立于“聽眾席”之外的，是完全與“聽眾席”相分離的另外一個(gè)世界，一旦進(jìn)入“表演區(qū)”朗誦者就應(yīng)該忘記聽眾，全身心的進(jìn)入角色；而演講者所置身“表演區(qū)”，與聽眾之間沒有上述界限，二者本質(zhì)上是一體的，演講者常常直接從聽眾中走出來(lái)，直接登臺(tái)演講，而且在演講中演講者不斷的與聽眾進(jìn)行目光交流，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)，調(diào)整演講的內(nèi)容。

3、虹吸原理對(duì)口才與演講有什么啟示？

參考答案：虹吸原理對(duì)口才與演講的啟示主要有： 第一，演講要取得演講成功首先必須對(duì)聽眾有所了解；

第二，演講者要擁有聽眾所沒有或者缺少的信息，形成信息量位差，這是取得演講成功的一個(gè)重要前提；

第三，演講要長(zhǎng)期堅(jiān)持，并不斷提高自己口語(yǔ)表述能力；

第四，保證演講者與聽眾之間的溝通渠道暢通也是獲得演講成功重要條件。