第一篇：友善教育

還是對(duì)孩子的教育問(wèn)題（與人為善，與鄰為伴）

2009-10-07 18:34:06| 分類： 默認(rèn)分類|字號(hào) 訂閱

我們現(xiàn)在對(duì)孩子進(jìn)行教育的時(shí)候，還不能突出社會(huì)的黑暗面，然而，社會(huì)確實(shí)還存在著諸多的黑暗面，我們應(yīng)該等到她的世界觀初步形成，而且對(duì)于外界的干擾能夠具有免疫力的時(shí)候，我們才能給她講述社會(huì)的復(fù)雜，人心的多變，人性的陰暗，文化的劣根等等。在她還是什么都不懂的時(shí)候，還是讓她多多具有：

善的情懷—梁曉聲

我有幾名學(xué)生，畢業(yè)后教在京工作的外國(guó)人的小孩子漢語(yǔ)，常向我講述他們工作中發(fā)生的事，使我沉思不已。

其中一名學(xué)生，在給外國(guó)的小孩子們講完《水晶鞋》的故事后問(wèn)他們，成了王后的灰姑娘，該怎樣對(duì)待那人品惡劣的母女三人呢？外國(guó)孩子七言八語(yǔ)，想出了種種懲罰和報(bào)復(fù)的方式。這使他們格外開(kāi)心，直至下課還意猶未盡。

但是外國(guó)的家長(zhǎng)們紛紛提出嚴(yán)肅的批評(píng)，說(shuō)那樣給孩子上課是不可以的。我的學(xué)生很郁悶，打電話請(qǐng)我解惑。

我一聽(tīng)就明白雙方在什么問(wèn)題上發(fā)生矛盾沖突了。

我的學(xué)生第二天在課堂上對(duì)外國(guó)的孩子們談了她自己的一番看法。她說(shuō)，人性是有先天缺陷的，比如自私、嫉妒、報(bào)復(fù)心理等等。所以人要自我教育，以防止自己人性的先天缺陷一味發(fā)展，最后墮落為人性的惡。《水晶鞋》中人品惡劣的母女三人，最終因?yàn)樽约旱乃魉鶠楦械搅藘?nèi)疚和羞愧，所以他們?cè)诳梢越逃校逃齻兊姆绞揭话銘?yīng)該是寬恕。如果做了王后的灰姑娘利用自己權(quán)勢(shì)派兵將母女三人統(tǒng)統(tǒng)抓起來(lái)，投入監(jiān)獄，證明灰姑娘自己的人性在從弱者成為強(qiáng)者之后，也由善變惡，受惡驅(qū)使了。當(dāng)一個(gè)人變得強(qiáng)勢(shì)了的時(shí)候，他或她就應(yīng)該更具有寬恕之心，而不是任由強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)之心驅(qū)使自己的行為……

我的學(xué)生這樣講了以后，那些外國(guó)家長(zhǎng)們滿意了。

《丑小鴨》這篇安徒生的童話，在我的學(xué)生講給她的學(xué)生們聽(tīng)了以后，又有外國(guó)家長(zhǎng)們不滿意了。

他們的問(wèn)題是——如果童話里那只丑小鴨漸長(zhǎng)漸大，最終還是命中注定地長(zhǎng)成了一只普通的家鴨，而不是天鵝，那么它該拿自己怎么辦呢？它的自卑感不是會(huì)更加強(qiáng)烈了嗎？它還能正常地活下去嗎？ 我個(gè)人覺(jué)得以上問(wèn)題提得何等的好?。∫?yàn)槭郎系镍喿訌膩?lái)就比天鵝多。童話中以天鵝象征高貴優(yōu)雅，以鴨子象征平庸無(wú)奇。將鴨子和天鵝來(lái)擬人，普通的人一向就比不普通的人多。普通并不意味著平庸。一個(gè)人在小時(shí)候向往不普通的人生，這是自然而然的。但在自己成為大人以后，卻發(fā)現(xiàn)自己的人生與“不普通”三個(gè)字根本無(wú)緣，那么便有了一個(gè)如何面對(duì)普通人生的心理問(wèn)題。外國(guó)的家長(zhǎng)們，之所以替自己的孩子提出問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)明他們頗為重視“普通人之人生觀”的教育而已。也同時(shí)說(shuō)民，即使一篇經(jīng)典的童話，包括經(jīng)典小說(shuō)等，如果不盡興更理性的詮釋，也都有可能被誤讀。

我的學(xué)生明白了外國(guó)家長(zhǎng)們的意圖，于是隔日在課堂上鼓勵(lì)她的學(xué)生們改編《丑小鴨》，其前提是，長(zhǎng)大了的丑小鴨并沒(méi)有變成美麗的天鵝，倒是確定無(wú)疑地成為了一只鴨子。它是從主人撿來(lái)的一只野鴨蛋里孵出來(lái)的，從此以后也只能與比野鴨更普通的家鴨為伍了……

使老師也就是我的學(xué)生沒(méi)有料到的是，這些外國(guó)的小孩子們表現(xiàn)出了和討論《水晶鞋》同樣高漲的學(xué)習(xí)熱情，他們?yōu)轼喿釉O(shè)想了多種多樣的命運(yùn)。有的設(shè)想它獲得了寶貴的友誼，那只起先處處看它不順眼的老鴨子成為了它的啟蒙老師，交給了它許多為“鴨”處世的經(jīng)驗(yàn)，使它成為了一只善于與那一戶農(nóng)家飼養(yǎng)的其它家畜家禽和睦相處的鴨子，一只對(duì)其它家畜家禽富有同情心的鴨子，一只在其它家畜家禽有同情心的鴨子，一只在其它家畜家禽有同情心的鴨子，一只在其它家畜家禽之間產(chǎn)生矛盾沖突時(shí)，勇于表明正義立場(chǎng)同時(shí)又極力主張和平的鴨子?？偠灾蔀橐恢徊粌H奉獻(xiàn)鴨蛋也備受尊敬的鴨子……還有的孩子是這么設(shè)想的——一只年輕的公鴨對(duì)它的真愛(ài)的追求。而那只老鴨卻依然瞧它不順眼，堅(jiān)決反對(duì)兒子和它的愛(ài)情。老鴨一再督促兒子去追求一直美麗的白天鵝。最終當(dāng)然是愛(ài)情戰(zhàn)勝了專制的父權(quán)……

外國(guó)的孩子也罷，中國(guó)的孩子也罷，世界上的所有孩子原本都是心地善良的。因?yàn)樯屏嫉南敕ㄖ趷憾镜南敕ǜ苁购⒆拥男撵`感到愉悅。而孩子們的想象力無(wú)論多么超常，本質(zhì)上也是平凡的，他們的想象力的方向，大抵總是要?dú)w于善的。故我認(rèn)為，老師也罷，家長(zhǎng)也罷，要特別愛(ài)護(hù)孩子們的平凡又善良的作文思想。這還不夠，還要特別加以欣賞，予以肯定。須知這世界上的一切大思想家們的思想，都是生長(zhǎng)在善的情懷中的。

在教學(xué)中教育學(xué)生與人為善

順口溜： 與人玫瑰有余香，他日有難眾人幫； 莫道小善不屑為，利人利己路寬長(zhǎng)。

人與人之間的給予是相互的，別人有事你幫他一次，你有事時(shí)人家就會(huì)拉你一把。現(xiàn)代的功利社會(huì)，激烈的競(jìng)爭(zhēng)使人忘卻了人間冷暖，變得刻薄起來(lái)，將善待別人看成是愚蠢的事情。其實(shí)沒(méi)有幾個(gè)人能一生都是順?biāo)斓?，也就不能保證自己沒(méi)有用到別人的一天，善待別人就是善待自己，也是給自己留條后路。有一個(gè)農(nóng)民，聽(tīng)說(shuō)某地研制出高產(chǎn)玉米新品種，就想方設(shè)法買了一些，回家后留夠自己種的，其余的全部等量地?fù)Q給了鄰居，他媳婦責(zé)怪他太傻，他說(shuō)：“雖然我們的地里種的是高產(chǎn)玉米，如果別人的玉米地里種的是低產(chǎn)品種，到時(shí)候我們的玉米受了別人的玉米花粉還會(huì)高產(chǎn)嗎？我這也是在幫自己呀！”秋天到了，農(nóng)民和他的鄰居都有了好收成，鄰居無(wú)不夸獎(jiǎng)他的美德。很多時(shí)候，我們?yōu)閯e人搬開(kāi)攔路石，其實(shí)恰恰是在為自己鋪路，這樣利人利己的好事，何樂(lè)而不為呢？

吝于善待別人的人，就像一個(gè)吝嗇的園丁，空對(duì)著滿園的玫瑰，寧愿看著它漫漫的枯萎，也不愿送給別人，哪怕是小小的一朵；他怎么知道，別人會(huì)投桃報(bào)李地贈(zèng)他一束百合呢？

善待別人其實(shí)很簡(jiǎn)單：一個(gè)諒解的微笑、一句暖人的話語(yǔ)、一個(gè)簡(jiǎn)單的舉手之勞?? 善待別人你會(huì)發(fā)現(xiàn)，最大的受益者其實(shí)是你自己。

善良是做人應(yīng)該具有的最基本的品質(zhì)，也是各種優(yōu)良品質(zhì)之首。具有與人為善的品質(zhì)，才會(huì)善待他人、善待社會(huì)、善待自然。所以，教育學(xué)生與人為善是教師教書(shū)育人的重要任務(wù)。

我在教學(xué)中抓住一切機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育。可能是一句格言、一個(gè)故事、身邊的一種現(xiàn)象，有時(shí)讓學(xué)生去觀察生活中的實(shí)例在課堂上討論，講傳統(tǒng)美德故事，收集名人名言，讓他們從中汲取營(yíng)養(yǎng)。讓善良的美德扎根于心，讓我們祖國(guó)的花朵人人與人為善。有善才有愛(ài)，有愛(ài)社會(huì)才會(huì)和諧，我們的國(guó)家才能走向文明發(fā)展之路，我們的明天才會(huì)更美好。

“嚴(yán)于律己，寬于待人。" “己所不欲，勿施于人?！薄耙哉\(chéng)待人，,以信交友?！笔ソ?jīng)里有一句名言：“你待人當(dāng)如人之待你?！庇?guó)有句名言：“所謂以禮待人，即用你喜歡別人對(duì)待你的方式對(duì)待別人?！焙m：“做學(xué)問(wèn)要在不疑處有疑，待人要在有疑處不疑?！敝袊?guó)古語(yǔ)：授人玫瑰，手留余香。孟子：“君子莫大乎與人為善

教育他要忍讓、感恩、善良、正直、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。很不錯(cuò)，孩子除了性格有些急躁之外，他逐步形成了善良、正直、誠(chéng)信、不說(shuō)謊話】、愛(ài)幫助人、遇到有人受欺負(fù)，他會(huì)去批評(píng)別人等等優(yōu)良品質(zhì)，我也曾引以為傲。俗話說(shuō)：送人玫瑰，手留余香。友善是一種美德，是人與人之間一種珍貴的感情；友善是愛(ài)心的外化，是公民應(yīng)具備的基本道德素養(yǎng)。因此，《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》把“友善”作為20字基本道德規(guī)范之一，十分必要。

團(tuán)結(jié)友善，關(guān)愛(ài)他人是做人的根本。在生活和學(xué)習(xí)中，處世好比一面鏡子，你對(duì)別人什么態(tài)度，別人也會(huì)回以你什么態(tài)度。你若孤高氣傲，那么他人也會(huì)冷眼相對(duì)；你若惡語(yǔ)相向，他人也許會(huì)拳腳相對(duì)；但你若真誠(chéng)友善，那么他人就會(huì)笑臉相迎。因此，友善是光明與和平的使者。小學(xué)生正處在成長(zhǎng)發(fā)育的重要階段，其人生觀、價(jià)值觀尚未定位，可塑性很強(qiáng)。因此，我們?cè)诘掠ぷ髦写罅Τ珜?dǎo)“友善”教育，努力提高學(xué)生的道德素質(zhì)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。以下談?wù)勎以诘掠ぷ髦羞M(jìn)行“友善”教育的幾點(diǎn)看法：

一、要培養(yǎng)學(xué)生懂得愛(ài)的付出

愛(ài)是人生的最高境界。人類憧憬愛(ài)，只有人人都自覺(jué)地為他人著想，為社會(huì)出力，世界才會(huì)充滿愛(ài)。愛(ài)是一種理解，一種真情的傳遞，一種發(fā)自內(nèi)心的情感，更是一種心靈的碰撞與交流。只有通過(guò)教師的愛(ài)培養(yǎng)出學(xué)生的愛(ài)，才能讓學(xué)生學(xué)會(huì)懂得愛(ài)、理解愛(ài)，從而激發(fā)學(xué)生愛(ài)的情感，引發(fā)學(xué)生愛(ài)的行為，并懂得愛(ài)的付出，自覺(jué)去關(guān)愛(ài)他人，友善待人。學(xué)生只有從善良的愿望出發(fā)，才能達(dá)到團(tuán)結(jié)的目的。應(yīng)該肯定，目前學(xué)校大部分學(xué)生都能與人為善，互助互愛(ài)。同學(xué)之間能夠團(tuán)結(jié)友善，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)；在學(xué)校里能尊師愛(ài)友，講文明、懂禮貌，并能正確處理同學(xué)之間的各種關(guān)系。但毋庸質(zhì)疑，還存在著個(gè)別學(xué)生對(duì)“友善”的認(rèn)識(shí)不到位，凡事惟我獨(dú)尊，自私自利。

例如：有的學(xué)生常為自己的錯(cuò)誤行為找借口、推卸責(zé)任，總想怪罪別人；有的常為雞毛蒜皮的小事斤斤計(jì)較、與同學(xué)爭(zhēng)個(gè)臉紅耳赤；有的當(dāng)個(gè)人利益與集體利益產(chǎn)生矛盾時(shí)，贊成“先利已后利人”；有的甚至認(rèn)為“當(dāng)班干部”是“影響學(xué)習(xí)、浪費(fèi)時(shí)間”。在團(tuán)結(jié)友善方面，有的學(xué)生認(rèn)為“別人對(duì)我講團(tuán)結(jié)，我才能與他講團(tuán)結(jié)，別人關(guān)心我，我才會(huì)關(guān)心別人”等。這些偏激的行為，究其原因有很多，但主要在于：現(xiàn)在大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女，在家中獨(dú)霸習(xí)慣，加上有些家長(zhǎng)無(wú)原則的寵愛(ài)，使孩子逐漸養(yǎng)成了自私自利，他人為我，我不為他人的壞習(xí)慣。因此，我們德育工作中的“友善”教育更顯得任重而道遠(yuǎn)。

在開(kāi)展“友善”教育過(guò)程中，我常常真誠(chéng)地教育學(xué)生要與人為善。凡事要懂得先反思、檢討自己，要有批評(píng)和自我批評(píng)的精神。被選“當(dāng)班干部”是老師和同學(xué)對(duì)你的信任，你應(yīng)該感到光榮和自豪才是。誠(chéng)然，“當(dāng)班干部”經(jīng)常要為班級(jí)和同學(xué)做這做那，有時(shí)確實(shí)會(huì)比較辛苦。但這是老師給你一個(gè)鍛煉組織和管理能力的最佳舞臺(tái)，是施展你的聰明才智的最佳時(shí)機(jī)，你應(yīng)該感到榮幸才是。只有動(dòng)之以情，曉之以理，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作中體驗(yàn)到“給予的快樂(lè)”，學(xué)生才會(huì)像雷鋒那樣發(fā)自內(nèi)心地為他人做好事。只有讓學(xué)生出于自覺(jué)行為，甘愿從小事做起，并逐漸養(yǎng)成與同學(xué)、鄰里、親友之間相互尊重、坦誠(chéng)相待的習(xí)慣，學(xué)會(huì)將心比心，與同學(xué)互助互愛(ài)，才能使整個(gè)班集形成合力，整個(gè)校園才能和諧發(fā)展。

二、要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)共處

團(tuán)結(jié)友善最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)共處。學(xué)會(huì)共處，首先要了解自身，發(fā)現(xiàn)他人，尊重他人。也就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)合作，懂得仁愛(ài)。團(tuán)結(jié)友善是學(xué)會(huì)共處的核心。學(xué)會(huì)共處本身就要求學(xué)生學(xué)會(huì)平等交流；學(xué)會(huì)用和平的、對(duì)話的、協(xié)商的、非暴力的方法去處理學(xué)習(xí)和生活中的各種矛盾，也意味著人和自然的和諧相處。但在校園內(nèi)外，我們卻經(jīng)?？吹揭恍┡c我們時(shí)代的文明發(fā)展方向相悖的行為。如：有的學(xué)生因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事，便惡語(yǔ)相向，甚至動(dòng)起手來(lái)；有的對(duì)旁人的困難漠不關(guān)心，認(rèn)為“事不關(guān)己，高高掛起”；有的看到同學(xué)取得成功，不愿祝賀，卻在旁邊冷嘲熱諷??這種種不良的言行舉止，都是缺乏友善之心，心胸狹窄，不會(huì)與人共處的表現(xiàn)。

一個(gè)人友善待人，人必友善待他?！叭硕蒙?，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣”。這就是人際交往成功的秘訣，也是社會(huì)生活的辯證法。因此，友善是一個(gè)人更好地融入社會(huì)的前提；愛(ài)群、利群、樂(lè)群，是社會(huì)風(fēng)氣良好的重要標(biāo)志。

而團(tuán)結(jié)友善，學(xué)會(huì)共處，就是要學(xué)會(huì)凡事不苛求于人，不強(qiáng)加于人，進(jìn)而有助于人。這在人們遇到困難時(shí)，就更顯得彌足珍貴了。讓學(xué)生學(xué)會(huì)共處的主要途徑并不是從書(shū)本中學(xué)習(xí)，而是讓學(xué)生參與各種學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)會(huì)與同學(xué)互相“磨合”，學(xué)會(huì)在各種矛盾和分歧之中找到新的認(rèn)同，確定新的共識(shí)，才能從中體驗(yàn)“四海之內(nèi)皆兄弟”的幸福感。因此，學(xué)會(huì)共處，友善待人，就是要使學(xué)生了解人類的多樣性，共同性及相互之間的依賴性。只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)與同學(xué)相互關(guān)心，相互愛(ài)護(hù)，相互幫助，才會(huì)使我們學(xué)校大家庭變得更加溫馨和快樂(lè)。

三、要與行為規(guī)范養(yǎng)成教育相結(jié)合

團(tuán)結(jié)友善是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，是心與心溝通的橋梁，是學(xué)生的基本道德規(guī)范，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。但團(tuán)結(jié)友善，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)并不容易。因此，友善教育要與行為規(guī)范的養(yǎng)成教育相結(jié)合。我們知道，行為規(guī)范的養(yǎng)成教育不是一朝一夕的事，而要求我們常抓不懈。我們學(xué)校以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》為準(zhǔn)則，認(rèn)真抓好學(xué)生行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。注重從多方面完善道德建設(shè)的手段，例如：充分利用國(guó)旗下講話、班級(jí)早會(huì)、班隊(duì)活動(dòng)、紅領(lǐng)巾廣播站、校園宣傳欄、黑板報(bào)、德育墻、家長(zhǎng)會(huì)、《家校之窗》、《課改動(dòng)態(tài)》等為載體，開(kāi)展聲勢(shì)浩大的“友善”學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)，讓“團(tuán)結(jié)友善、關(guān)愛(ài)他人”的理念深入人心。我們還結(jié)合學(xué)?！瓣?yáng)光之旅”的心理健康教育，舉辦專題講座，把學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》與心理健康教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把“講道理”與“講心理”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以增強(qiáng)“友善”教育的實(shí)效性。只有結(jié)合道德規(guī)范的具體要求，制定一些有利于學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的規(guī)章制度和評(píng)價(jià)制度，并付諸實(shí)施，反復(fù)訓(xùn)練，使學(xué)生將“友善”教育的道德要求化為實(shí)際行動(dòng)，才能最終形成習(xí)慣、共同進(jìn)步、和諧發(fā)展。

愿團(tuán)結(jié)友善，像和煦的春風(fēng)一樣伴我成長(zhǎng)！

一、學(xué)習(xí)一定的禮儀

人與人的交往離不開(kāi)禮儀，禮儀是尊重自己和別人的表現(xiàn)形式，進(jìn)而言之，禮儀其實(shí)就是交往藝術(shù)，就是待人接物之道。首先要學(xué)會(huì)禮貌用語(yǔ)，養(yǎng)成使用禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣。其次文雅的談吐必須與得體的舉止相匹配。

二、學(xué)會(huì)自我控制

自己要認(rèn)識(shí)到自己不是任何人的核心，沒(méi)有人會(huì)無(wú)原則、無(wú)條件地隨時(shí)為自己服務(wù)，與人交往時(shí)易怒、霸道、喜好對(duì)抗的毛病應(yīng)學(xué)會(huì)自我控制。

三、學(xué)會(huì)商量

與別人商量時(shí)要注意哪些問(wèn)題呢？（1）去同別人商量事情時(shí)，態(tài)度要誠(chéng)懇；（2）在與別人商量時(shí)，要讓別人充分發(fā)表意見(jiàn)，注意取長(zhǎng)補(bǔ)短；（3）要把自己的想法跟別人說(shuō)清楚；（4）在一起商量時(shí)要注意有禮貌，互相謙讓。

四、讓學(xué)生學(xué)會(huì)承擔(dān)

我們平時(shí)在與同學(xué)相處時(shí)，常常為一點(diǎn)小事而鬧意見(jiàn)、與別人發(fā)生不愉快時(shí)，總喜歡怪別人或是找借口，總愛(ài)以自我為中心，片面看問(wèn)題，把錯(cuò)誤歸于別人。我們應(yīng)該明白，很多事情不是說(shuō)一句“不小心”或者“對(duì)不起”就能解決的。我們要知道必須對(duì)自己所做的事情負(fù)責(zé)，并學(xué)會(huì)如何去承擔(dān)。

五、學(xué)會(huì)寬厚謙讓，友善待人

待人寬厚、懂得謙讓，不僅有利于個(gè)人的身心健康，而且能使人與人之間的關(guān)系更加寬松、和諧、親密。從小就學(xué)會(huì)寬厚待人禮貌謙讓，對(duì)于我們的成長(zhǎng)有利無(wú)弊。比如：孔融讓梨的故事，學(xué)生們都很熟悉，四歲的孔融吃梨的時(shí)候上讓哥哥，下讓弟弟，成為人們的美談。

第二篇：友善教育教案

一天，太陽(yáng)和風(fēng)爭(zhēng)論究竟誰(shuí)比誰(shuí)更有力量。風(fēng)說(shuō)：“你看下面那個(gè)穿著外套的老人，我打賭可以比你更快地讓他把外套脫下來(lái)!”說(shuō)完后，便使勁兒向老人吹去，想把老人的外套吹下來(lái)，但它越吹，老人將外套裹得越緊。后來(lái)，風(fēng)累了，沒(méi)力氣再吹了。這時(shí)，太陽(yáng)從云的背后走出來(lái)，將溫暖的陽(yáng)光撒在老人身上，沒(méi)多久，老人就開(kāi)始擦汗了，并把外套脫了下來(lái)。于是，太陽(yáng)笑著對(duì)風(fēng)說(shuō)：“其實(shí)，友善所釋放的溫暖比強(qiáng)硬更有力量?！?/p>

面對(duì)同一件事，以兩種不同的態(tài)度來(lái)對(duì)待，結(jié)果便會(huì)迥然。太陽(yáng)能比風(fēng)更快地讓老人脫下外套，說(shuō)明友善的態(tài)度更能溫暖人心，進(jìn)而感動(dòng)對(duì)方，使其漸漸改變敵對(duì)的想法。這是一味地咆哮和猛烈攻擊等強(qiáng)硬作為所望塵莫及的。很多時(shí)候，用強(qiáng)硬解決問(wèn)題，往往會(huì)一無(wú)所獲，但若用友善取而代之，最后則會(huì)令你喜出望外。

在一次國(guó)會(huì)選舉期間，美國(guó)第25任總統(tǒng)威廉·麥金利經(jīng)常被一個(gè)記者如影隨形地跟蹤。因?yàn)榇巳诵ЯΦ膱?bào)紙與麥金利政見(jiàn)相左，他經(jīng)常發(fā)表一些于其不利的報(bào)道。麥金利對(duì)這個(gè)人感到很是惱火，可內(nèi)心倒是禁不住暗暗“欽佩”其攻擊自己的那種執(zhí)著勁兒。

一天，麥金利坐著馬車去附近一個(gè)小鎮(zhèn)演講。天氣異常陰冷，沒(méi)走多遠(yuǎn)，麥金利就聽(tīng)見(jiàn)后面?zhèn)鱽?lái)熟悉的咳嗽聲，回頭一看，原來(lái)是那個(gè)正患感冒且衣著單薄的記者，坐著簡(jiǎn)陋的馬車尾隨而至。麥金利吩咐車夫停下，下車走到記者跟前，說(shuō)：“年輕人，從你的座位上下來(lái)?！庇浾咦呦萝?，心想這個(gè)政敵報(bào)仇的時(shí)機(jī)到了。“拿著，”麥金利脫下自己的大衣遞給記者，“這件大衣你穿上，坐進(jìn)我的馬車?yán)锶ァ！薄翱墒牵溄鹄壬?，”記者頗感意外地說(shuō)，“我想你大概不知道我是誰(shuí)。這次競(jìng)選我一直對(duì)你緊追不放，每次只要你一發(fā)表演說(shuō)，我就會(huì)在報(bào)上罵你，我今天過(guò)來(lái)就是要盡我所能將你置于死地的?！薄拔抑溃丙溄鹄⑿χf(shuō)，“不管怎么說(shuō)，你穿上這件衣服，先坐進(jìn)那輛車?yán)锱团?，等?huì)兒你好打個(gè)漂亮仗?！苯Y(jié)果，從那以后，這個(gè)記者再也沒(méi)有發(fā)表過(guò)一篇詆毀麥金利的文章。

世界上最強(qiáng)大的不是堅(jiān)船利炮，而是一顆友善的心，因?yàn)樗苷嬲谷梭w會(huì)到尊重和溫暖。心靈高貴的人能對(duì)他人萌生憐憫和同情，因?yàn)橛焉茣?huì)使對(duì)方的敵意漸漸消釋，沒(méi)有人會(huì)拒絕友善所帶來(lái)的溫暖。所以，當(dāng)你試圖打開(kāi)對(duì)方的心扉時(shí)，友善是最快、最有效的方式。

生活中，許多人明知彼此都需要友善的溫暖、感情的溫馨，卻又常常用無(wú)端的猜疑將滿腔的好感冰封在堅(jiān)硬的假面具背后。其實(shí)，只要你能真正付出你的愛(ài)，那么必定會(huì)贏得共鳴，使你從中感受到溫馨，并擁有意想不到的收獲。試想，如果你對(duì)他人沒(méi)有真誠(chéng)之心、毫無(wú)友善之舉，又怎能期望從他人身上得到友善的回饋呢？正如手中的一杯茶，今天你用它溫暖了別人，將來(lái)，對(duì)方也一定會(huì)將一杯熱茶送到你的手中。

第三篇：史桂英---友善教育分析

關(guān)于初中生友善教育的分析

隨著生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人性的弱點(diǎn)逐漸暴露，人們?nèi)找鏋樽分鹱陨砝娴淖畲蠡挥?jì)代價(jià)，使得當(dāng)下社會(huì)人際關(guān)系變得日趨緊張，造成各種社會(huì)矛盾及負(fù)面現(xiàn)象頻發(fā)，2013年12月25日重慶的11歲電梯女孩摔男嬰事件，2014年6月29日發(fā)生的湖北一群中學(xué)生街頭揮刀圍攻一人事件都是人際友善道德缺失的極端表現(xiàn)，中央將社會(huì)主義核心價(jià)值觀再一次升華，概括為24個(gè)字，3個(gè)層面，國(guó)家層面：富強(qiáng)，民主，文明，和諧；社會(huì)層面：自由，平等，公正，法制；個(gè)人層面：愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善。“友善”作為個(gè)人的道德修養(yǎng)和行為要求被提升到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度，是黨和國(guó)家做出的正確選擇，這就要求我們每一個(gè)社會(huì)人都要遵守友善的道德規(guī)則和交往原則。

“友”作名詞：彼此有交情的、有親近和睦關(guān)系的、相好、互相親愛(ài)的人或團(tuán)體?！坝选弊鲃?dòng)詞：互相合作、結(jié)交、給予幫助或支持?！吧啤钡囊馑迹杭椤⒚篮?、好心、慎重、高明、工巧、擅長(zhǎng)、羨慕、喜愛(ài)、認(rèn)為好、贊許。友善教育，顧名思義就是教人為善?！度纸?jīng)》云：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”“茍不教，性乃遷?！边@說(shuō)明，人性都是可以通過(guò)后天的教育來(lái)改變的，而人的愛(ài)心和善心的培養(yǎng)是要依靠教育，要從小抓起的。沒(méi)有后天的有針對(duì)性的友善教育，即使原來(lái)的秉性再好，也可能會(huì)變壞，培養(yǎng)“友善”價(jià)值觀，對(duì)于公民自身來(lái)講，有利于自身的全面發(fā)展，但是要想使友善價(jià)值觀成為公民的道德自覺(jué)，光靠說(shuō)教是萬(wàn)萬(wàn)不能的。必須依據(jù)有效的途徑和方法，幫助他們將友善價(jià)值觀內(nèi)化，從而形成穩(wěn)定的友善行為。

“友善教育”是彼此有交情的，有親近合木關(guān)系的，相好，互相親愛(ài)的人或團(tuán)體之間的互相合作，結(jié)交，給予幫助或支持的教育；是吉祥，美好，好心的教育；是慎重，高明，工巧的教育；是師生發(fā)揮擅長(zhǎng)，相互羨慕，大家喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)為好，全社會(huì)都贊許的教育。它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的善心，以一顆善心為根滋養(yǎng)出善的行為，去關(guān)愛(ài)自己關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)整個(gè)社會(huì)。這樣的教育充分響應(yīng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，是當(dāng)前政治文化經(jīng)濟(jì)事業(yè)迅速發(fā)展的中國(guó)急需實(shí)現(xiàn)的。

友善不僅是高尚的個(gè)人美德，對(duì)于一個(gè)國(guó)家的公民來(lái)講，它更是一種重要的道德規(guī)范。友善能夠維系社會(huì)成員之間的關(guān)系，保證社會(huì)生活的和諧有序進(jìn)行。在“友善”價(jià)值觀的引領(lǐng)下，社會(huì)矛盾可以得到有效化解，人際冷漠等不良的社會(huì)心態(tài)也會(huì)隨之消除，如果人人都能友善待人，友善待己，我們的社會(huì)環(huán)境必將變得干凈美好，構(gòu)建和諧社會(huì)也將不再是夢(mèng)。

當(dāng)前初中學(xué)生的德育環(huán)境很難讓人感到樂(lè)觀，現(xiàn)實(shí)生活中大量的道德問(wèn)題也時(shí)時(shí)在撞擊我們的心靈?？梢哉f(shuō)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，盡管人們已經(jīng)體驗(yàn)到了“知識(shí)恐慌”，“本領(lǐng)恐慌”，“智慧恐慌”，但對(duì)“道德恐慌”，“愛(ài)心恐慌”，“善心恐慌”依舊麻木不仁。“離開(kāi)了善心的智慧會(huì)使人變得邪惡。”如果學(xué)校教育培養(yǎng)出的是沒(méi)有愛(ài)心，沒(méi)有善心的“人才”，能說(shuō)這教育是成功的嗎？因此，我們?cè)谧⒅刂R(shí)和能力教育的同時(shí)，應(yīng)加大實(shí)施友善教育的力度。

初中生正處于身心發(fā)展，思想不斷成熟的階段，此時(shí)的身體和心理特點(diǎn)決定了學(xué)生在思想和行為上有很強(qiáng)的可塑性。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的“友善”價(jià)值準(zhǔn)則，應(yīng)重點(diǎn)放在初中階段來(lái)培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)。而初中思想品德課，無(wú)論從課程目標(biāo)還是從教育內(nèi)容來(lái)看，都無(wú)疑是加強(qiáng)友善教育，幫助學(xué)生將“友善”價(jià)值觀內(nèi)化為道德自覺(jué)的最佳平臺(tái)，培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀，可以緩解社會(huì)矛盾，幫助維護(hù)良好的社會(huì)秩序，有利于促進(jìn)社會(huì)生活的文明和諧發(fā)展。基于當(dāng)今社會(huì)日益凸顯的違背“友善”這一價(jià)值準(zhǔn)則的不良現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生，尤其對(duì)正處于思想品德和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期的初中生加強(qiáng)“友善”教育十分必要，中學(xué)生是最具青春活力的一代，是祖國(guó)未來(lái)的希望，幫助他們樹(shù)立友善價(jià)值觀，其榜樣力量無(wú)論是對(duì)同齡人還是高齡人都卓有成效，而且對(duì)其今后的人生也將產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。

第四篇：友善__演講稿

從“微笑”說(shuō)起

友善待人意味著我們要從微笑做起，微笑是友善的最佳代言人。微笑，是人類最基本的動(dòng)作。微笑，似蓓蕾初綻。真誠(chéng)和善良，在微笑中洋溢著感人肺腑的芳香。微笑的風(fēng)采，包含著豐富的內(nèi)涵。朋友在一起時(shí)的自然微笑，是結(jié)交的愉悅心情的流露；而朋友分離時(shí)送上一分依戀不舍的微笑，蘊(yùn)含了言之不盡的美好祝福和無(wú)限的牽掛。陌生人在相見(jiàn)時(shí)微微一笑，可以減少隔閡，增加信任，放松氣氛，臨時(shí)打造一座溝通的橋梁。微笑可以對(duì)等或不對(duì)等的換來(lái)微笑，你給予人家的微笑，很可能也會(huì)換來(lái)同你的微笑內(nèi)容、深淺相同的微笑。因此，一個(gè)不吝嗇微笑的人，對(duì)他微笑的人也會(huì)更多。所以說(shuō)，帶著微笑出行的人不會(huì)感到孤獨(dú)，帶著微笑工作的人不會(huì)感到煩悶，帶著微笑回家的人不會(huì)感到冷清。對(duì)你看見(jiàn)的每個(gè)人微笑是你開(kāi)始友善的第一步。

友善待人自然離不開(kāi)寬容他人。生活中我們每個(gè)人難免與別人產(chǎn)生摩擦、誤會(huì)、甚至仇恨；這時(shí)別忘了在自己心里裝滿寬容。寬容其實(shí)就是忍耐。同伴的批評(píng)、朋友的誤解，過(guò)多的爭(zhēng)辯和“反擊”實(shí)不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言：“寬容是在荊棘叢中長(zhǎng)出來(lái)的谷?！?。如果有那么一點(diǎn)點(diǎn)寬容的胸懷，有那么一點(diǎn)點(diǎn)冷靜和忍耐，有那么一點(diǎn)點(diǎn)諒解和平和，那個(gè)大學(xué)生就不會(huì)發(fā)生為一點(diǎn)小事釀出驚人的悲劇。仇恨是一把雙刃劍，報(bào)復(fù)別人的同時(shí)，自己也同樣受到傷害，所以“冤冤相報(bào)'的結(jié)果就是‘兩敗俱傷”。心中裝著仇恨的人的人生是痛苦而不幸的人生，只有放下仇恨選擇寬容，糾纏在心中的死結(jié)才會(huì)豁然脫開(kāi)，心中才會(huì)出現(xiàn)安詳、純凈的“愛(ài)之天空”——恨能挑起事端，愛(ài)能征服一切。就像那位在小偷到來(lái)時(shí)為之彈奏的小女孩兒一樣。我們的寬容，也是友善的體現(xiàn)。

其實(shí)，友善待人很簡(jiǎn)單。我們?cè)谏钪卸嘧龅健拔鹨陨菩《粸椤?、“勿以惡小而為之”就可以了。不要因?yàn)橥瑢W(xué)不小心弄臟了你的新衣服而生氣，不要因?yàn)槭程门抨?duì)人多而選擇插隊(duì)，給公交上的老人小孩讓個(gè)座位，給擦肩而過(guò)的路人一抹微笑，給不小心做錯(cuò)事的朋友一次改過(guò)機(jī)會(huì)，自覺(jué)的在圖書(shū)館把手機(jī)調(diào)靜……待人友善，我們能做的還有很多。

第五篇：友善演講稿

友善和睦 以誠(chéng)待人

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！我是來(lái)自三年四班的張藝達(dá)，我演講的題目是《友善和睦 以誠(chéng)待人》。生活就是一片湖水，你心懷友善地來(lái)到湖邊，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你微笑的人；而你暴躁地看它，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你齜牙咧嘴的人。

我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一則故事：一個(gè)少年在企圖行竊時(shí)，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒(méi)有報(bào)警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請(qǐng)他與自己聊天。他們聊得挺開(kāi)心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來(lái)，當(dāng)少年再去找女孩時(shí)，女孩因患骨癌已離開(kāi)了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界，所以我快樂(lè)”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩。小女孩善待少年，是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到，她的友善、寬容和愛(ài)心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心，讓他重新樹(shù)立了信念，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生！

其實(shí)，友善就是寬容和理解,這種寬容和理解在生活中無(wú)處不在。美國(guó)著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，飛機(jī)失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架飛機(jī)，裝錯(cuò)了飛機(jī)用油。當(dāng)他召見(jiàn)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí)，對(duì)方已嚇得直哭。這時(shí)，胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說(shuō)：“為了證明你能干得好，我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作?！睆拇?，胡佛的飛機(jī)再也沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò)，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。

對(duì)呀，友善是金。俗話說(shuō):是金子總會(huì)發(fā)光的!一個(gè)人有了友善，他的生命就會(huì)閃光。:

友善是真。有時(shí)候，幸福圍繞在我們周圍，可我們常不自知，因?yàn)槲覀冃枰浑p慧眼來(lái)把世界看得真真切切，來(lái)達(dá)到彼此相互了解，相互融洽，相互真誠(chéng)。友善是美，心靈美才是真正的美。友善是德，人們常說(shuō):艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，而我卻要說(shuō):友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德。敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善，那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛(ài)的儲(chǔ)蓄；它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個(gè)世界、讓我們的生活更加美好。

我的演講完畢，謝謝大家。