第一篇：大學(xué)生社會認(rèn)知與社會適應(yīng)能力培養(yǎng)專題部分講稿

大學(xué)生社會認(rèn)知與社會適應(yīng)能力培養(yǎng)專題部分講稿

? 社會個(gè)體對自身所生存的環(huán)境、刺激及與之互動(dòng)的感知、理解記憶與推測的過程。? 心理學(xué)的解釋：社會認(rèn)知是個(gè)人對他人的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向作出推測與判斷的過程。社會認(rèn)知的過程既是根據(jù)認(rèn)知者的過去經(jīng)驗(yàn)及對有關(guān)線索的分析而進(jìn)行的，又必須通過認(rèn)知者的思維活動(dòng)（包括某種程度上的信息加工、推理、分類和歸納）來進(jìn)行。社會認(rèn)知是個(gè)體行為的基礎(chǔ)，個(gè)體的社會行為是社會認(rèn)知過程中作出各種裁決的結(jié)果。

? 公眾的社會認(rèn)知是指公眾在人際互動(dòng)中根據(jù)交往對象的外在特征,推測與判斷其內(nèi)在屬性,同時(shí)考察自己的心理特質(zhì)、動(dòng)機(jī)、態(tài)度和情態(tài)等，駕馭自己給人的印象的心理活動(dòng)。

? 不同的公眾在社會生活中形成了自己所固有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。同樣的社會刺激，由于各人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不同，也必然使其社會認(rèn)知表現(xiàn)出種種特點(diǎn)。

? 刺激-感知-理解-判斷-預(yù)測-反應(yīng)

對人際關(guān)系的認(rèn)知，包括認(rèn)識自己與他人的關(guān)系以及他人與他人的關(guān)系。關(guān)系的類型：兩人關(guān)系、三人關(guān)系、多人關(guān)系、關(guān)系網(wǎng) 關(guān)系的態(tài)度：情感型、理智型、功利型 中國的“關(guān)系”

為什么要認(rèn)知社會

? 我們生活在社會中 ? 我們需要依賴社會 ? 必須適應(yīng)社會

? 認(rèn)知社會是社會行動(dòng)的基礎(chǔ) ? 風(fēng)險(xiǎn)社會需要規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)

? 認(rèn)知社會是一個(gè)人成長的必經(jīng)階段 社會認(rèn)知的內(nèi)容：

? 認(rèn)識你自己，為了給他人好印象 ? 認(rèn)知他人，為了你自己

? 認(rèn)知你身處何處，為了適應(yīng)環(huán)境 ? 認(rèn)知你的關(guān)系 ? 認(rèn)知你所處的時(shí)代 ? 認(rèn)知和你有關(guān)的事

? 也認(rèn)知和看似你無關(guān)的事 ? 認(rèn)知你的職場

? 認(rèn)知你的利害關(guān)系及矛盾 ? 認(rèn)知社會要素及其變化 什么是社會適應(yīng)能力

? 社會適應(yīng)能力：是指社會個(gè)體能準(zhǔn)確認(rèn)知他人與社會，對情境與環(huán)境作出準(zhǔn)確判斷，并能通過正確的反應(yīng)達(dá)到與他人順利溝通、與社會環(huán)境協(xié)調(diào)、達(dá)成自身目標(biāo)所應(yīng)具備的素質(zhì)和能力等。

? 一般認(rèn)為社會適應(yīng)能力包括以下一些方面：個(gè)人在某一社會環(huán)境中正常生活的能力；基本勞動(dòng)能力；掌握職場所需要的職業(yè)技能及相關(guān)能力；了解并能判斷自己場域局勢的能力；了解并適應(yīng)社會發(fā)展動(dòng)態(tài)的能力。社會交往能力；用道德規(guī)范約束自己的能力；能適應(yīng)社會并能有所成就的能力。第二講

認(rèn)知我們與社會

? 人與社會

? 人是社會的原子，也是社會的合成物 ? 人如何構(gòu)成社會

? 人構(gòu)成社會的過程中產(chǎn)生了“衍生物”——文化 ? 社會如何塑造人——人的社會化 ? 被塑造出來的人如何影響社會

與我們有關(guān)的社會

? 我們出生在家鄉(xiāng)，但我們可能將來客居他鄉(xiāng)。? 兩種環(huán)境塑造兩個(gè)不同的我，我應(yīng)該如何適應(yīng)？ ? 兩種環(huán)境可能給我們什么？

? 家鄉(xiāng)——給了我們已有的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，需要認(rèn)知清楚。

? 他鄉(xiāng)——可能會改變我們，也可能會阻礙我們，也應(yīng)該認(rèn)知。? 熟人與陌生人

? 熟人是我們的關(guān)系網(wǎng)，他是我們的社會資本，需要去經(jīng)營，如何經(jīng)營呢？ ? 陌生人——未來的社會資本

? 如何讓有些陌生人成為我們的資源，如何使他們成為我們的熟人，如何交往？ ? 人際經(jīng)營成本

? 我們?yōu)槿穗H交往應(yīng)該準(zhǔn)備什么？ ? 認(rèn)知我們成長的經(jīng)歷

? 過去我們擁有了什么，哪些該有的沒有，不該有的卻有了，原因在哪里？其中有哪些與社會認(rèn)知有關(guān)?，F(xiàn)在重新認(rèn)知吧，為了未來我們更好地適應(yīng)。? 大學(xué)階段我們應(yīng)該認(rèn)知哪些？哪些還沒認(rèn)知？ ? 自己與他人

? 認(rèn)知自己：相貌、性格、脾氣、能力、優(yōu)缺點(diǎn)、為人、好惡等。? 他人是認(rèn)知自己的一面鏡子 ? “心靈、自我與社會”

? 認(rèn)知他人：在交往中通過對他人的表情、語言、非語言符號、行為等認(rèn)知他人。? 社會的變化

? 社會無時(shí)無刻不在變，因此，我們對某一社會現(xiàn)象的認(rèn)知也要因時(shí)因勢而變。? 利用社會之變 ? 規(guī)避不良之變

? 變化著的東西可能共存 ? 我們應(yīng)隨時(shí)空變而變。

社會化與我們的成長

? 什么是社會化？ ? 生物人——社會人： ? 1.人格的形成與發(fā)展； ? 2.學(xué)習(xí)社會知識與技能； ? 3.文化的傳遞；

? 4.社會秩序得以維持；

? 5.學(xué)會與人交往、適應(yīng)社會。? 家庭與親密關(guān)系 ? 鄰里與社區(qū) ? 同輩群體 ? 學(xué)校

? 工作環(huán)境與工作關(guān)系 ? 新環(huán)境 ? 大眾傳媒 大學(xué)生社會化的內(nèi)容

? 1.學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識——兩種準(zhǔn)備： ? 工作——專業(yè)知識與技能 ? 適應(yīng)社會——綜合素質(zhì)

? 2.培養(yǎng)各方面的素質(zhì)與能力：

? 身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、公共素質(zhì)、人際交往能力、溝通能力、判斷能力、應(yīng)變能力、組織管理協(xié)調(diào)能力、提高心理承受能力。? 3.樹立正確的價(jià)值觀與社會態(tài)度

? 4.了解時(shí)代發(fā)展趨勢，并在時(shí)尚潮流中駕馭自己。? 5.學(xué)會規(guī)劃人生，包括學(xué)業(yè)、職業(yè)與生活。培養(yǎng)各方面的素質(zhì)與能力

? 身體素質(zhì)：讓“運(yùn)動(dòng)”成為你生活的習(xí)慣、一種狀態(tài)和意志力的體現(xiàn)； ? 心理素質(zhì)：認(rèn)知、態(tài)度、自己、他人、刺激、心理承受力 ? 道德素質(zhì)：有信仰或原則以維持你的信譽(yù) ? 公共素質(zhì)：公民素質(zhì)的體現(xiàn)、現(xiàn)代人、社會人 ? 人際交往能力：溝通能力、判斷能力 ? 應(yīng)變能力：敏感、靈活、應(yīng)勢而變 ? 組織、管理、協(xié)調(diào)能力 正確的價(jià)值觀與社會態(tài)度

? 世界觀 ? 人生觀 ? 職業(yè)觀 ? 道德觀 ? 社會觀 ? 生活觀

? 社會態(tài)度：主流的、個(gè)人的、平衡。時(shí)尚與自我

? 把握時(shí)代潮流：

? 全球化浪潮：“地球村”，拉近了距離也產(chǎn)生了很多威脅與不安。? 網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代：我們都成了“網(wǎng)民”，似乎夷平了現(xiàn)實(shí)社會的等級差異，真的是這樣嗎？ ? 網(wǎng)絡(luò)帶給我們資源與便利，也帶給我們威脅與不安，網(wǎng)絡(luò)中我們徜徉，網(wǎng)絡(luò)中我們亦需要把持，不讓它傷害了我們。

? 消費(fèi)主義時(shí)代：我們幸福了，因?yàn)槲覀冇辛肆宅槤M目的可選擇；我們亦迷惑了，因?yàn)槲覀儾恢挥X中被帶進(jìn)了炫耀性消費(fèi)的漩渦，我們口袋中的那點(diǎn)銀子不會有多少 ? 個(gè)性化時(shí)代：個(gè)性是需要的，因?yàn)槲覀兲幵谶@個(gè)時(shí)代，但社會是很多個(gè)人的，要在這個(gè)社會中更好的生活，就要學(xué)會與別的“個(gè)性”相處，要知道社會并不是為你而設(shè)置。? 多元化時(shí)代：多元是這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，但不要忘記我們生活的環(huán)境，它也許并沒像我們想象那樣寬容。

社會化的難題

? 獨(dú)立的個(gè)性與他人相處

? 社會化塑造了我們獨(dú)立的個(gè)性

? 當(dāng)今多元化價(jià)值觀更是強(qiáng)化了我們的獨(dú)立性人格。

? 而當(dāng)今時(shí)代又是一個(gè)需要協(xié)調(diào)合作的時(shí)代，要求我們要與他人能順暢交往、相互包容。

? 如何處理二者矛盾：認(rèn)清矛盾的事實(shí)、個(gè)人與社會的關(guān)系、明白社會規(guī)則是針對不同群體的

? 個(gè)人理想與社會要求

? 社會化培養(yǎng)了我們的個(gè)人理想

? 社會的要求會與我們個(gè)人的理想有一定的差距 ? 個(gè)人喜好與社會責(zé)任、時(shí)代使命

? 理想是主觀想出來的，在實(shí)踐中因?yàn)槭苤朴诳陀^條件可能被改變。? 在二者之間尋找平衡點(diǎn)。? 個(gè)人價(jià)值觀與社會主流價(jià)值觀

? 如何處理多元化價(jià)值觀背景下的個(gè)人價(jià)值選擇問題

? 社會化塑造了個(gè)人價(jià)值觀，但社會化的力量更多來自微觀或中觀層次的影響。? 社會主流價(jià)值觀是宏觀層面的，有時(shí)候受特定社會制度下的核心價(jià)值體系影響，因此有可能是與個(gè)人獨(dú)特的價(jià)值觀有較大差異的。? 個(gè)人領(lǐng)域與公共領(lǐng)域所適用的價(jià)值觀應(yīng)有所區(qū)別。

? 如何樹立正確的社會態(tài)度

? 社會化培養(yǎng)了一定的社會態(tài)度，但不完整，大學(xué)會有更多的因素影響個(gè)人關(guān)于某一社會現(xiàn)象的態(tài)度。

? 社會態(tài)度是具體的，常常與認(rèn)知有關(guān)。? 對幾種常見社會問題的態(tài)度：

? 貧富差距、社會公平、特殊群體、社會變革與變化、政府行為、公共服務(wù)、社會熱點(diǎn)、社會潮流、社會集體行為等。

? 如何處理社會壓力下個(gè)人心理的調(diào)適問題 ? 社會壓力種種 ? 社會心理承受能力

? 我們的心理承受力是有限的 ? 如何培養(yǎng)心理承受能力 ? 如何減壓 ? 學(xué)會自我調(diào)節(jié)

? 如何培養(yǎng)社會人際交往技巧 ? 人際關(guān)系網(wǎng)的特點(diǎn) ? 中國人際關(guān)系的特點(diǎn) ? 人際交往的基本原則 ? 人際交往基本技巧

? 社會人際交往與學(xué)生時(shí)期認(rèn)知的人際關(guān)系的不同。? 不同領(lǐng)域、不同性質(zhì)的人際關(guān)系

? 如何區(qū)分正常的和不正常的人際關(guān)系。

社會關(guān)系與社會網(wǎng)絡(luò)

? 我們與社會關(guān)系 ? 社會關(guān)系的種類

? 社會關(guān)系對于我們的意義

? 如何正確對待不同性質(zhì)的人際關(guān)系 ? 傳統(tǒng)社會關(guān)系的機(jī)制及其維系紐帶 ? 現(xiàn)代社會的社會關(guān)系及其維系紐帶 ? 私域關(guān)系與公共關(guān)系 ?

? 社會關(guān)系的意義

? 社會關(guān)系的先在性：我們存在于關(guān)系之中，并受其影響。? 社會關(guān)系塑造了我們獨(dú)特的個(gè)性與人格 ? 社會關(guān)系是一種社會資源

社會關(guān)系的類型

? 先賦關(guān)系：血緣關(guān)系、地緣關(guān)系、姻親關(guān)系。? 自致關(guān)系：業(yè)緣關(guān)系；志趣關(guān)系；機(jī)緣關(guān)系。? 私人關(guān)系 ? 公共關(guān)系 ? 傳統(tǒng)社會關(guān)系 ? 現(xiàn)代社會關(guān)系 傳統(tǒng)社會的社會關(guān)系

? 先賦性關(guān)系為主

? 儒家處世之道：“中庸”

? 如何正確看待現(xiàn)代社會中的“中庸之道”

? 傳統(tǒng)中國社會關(guān)系原則：仁、義、禮、智、信。? “家-國一體”的觀念：宗法制度與宗族制度。? 社會關(guān)系中的禮節(jié)不可忽略?，F(xiàn)代社會關(guān)系的特點(diǎn)

? 自致關(guān)系為主

? 經(jīng)濟(jì)理性：工具理性——人際關(guān)系的功利化。? 多元化的價(jià)值觀與人際關(guān)系的多層次性 ? 現(xiàn)代人心理的開放性與包容性。? 公共關(guān)系的公開性與公正性。? 現(xiàn)代人際信任的機(jī)制。社會關(guān)系技巧

? “外圓內(nèi)方”

? 人生信仰與哲學(xué) ? 人際信任與關(guān)系

? 儒家處世之道：“中庸” ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 誠信為本 互惠原則

理解、溝通原則

正確認(rèn)識身處關(guān)系網(wǎng)之中 如何正確處理平級關(guān)系

尊重、平等、理解、溝通、互助、友愛 不可忽視的利害關(guān)系 如何正確處理上下關(guān)系

正確認(rèn)識不同等級職位上的職責(zé)與權(quán)力 尊重、不卑不亢、溝通、理解、權(quán)責(zé)

語言技巧：聲音洪亮而有磁性、語詞清晰而落地有聲、語調(diào)抑揚(yáng)頓挫有美感、語速適當(dāng)、遣詞用句準(zhǔn)確、腔調(diào)委婉而動(dòng)聽。

非語言技巧：表情、體態(tài)、動(dòng)作、外表、距離、眼神、行動(dòng)、舉止。不同關(guān)系運(yùn)用的技巧：熟人關(guān)系與陌生人關(guān)系 先賦關(guān)系與職場關(guān)系

適當(dāng)運(yùn)用“虛”的技巧：“善意的謊言”、“虛”不為謀私利。關(guān)系需要持續(xù)地維護(hù)

如何正確看待私人關(guān)系

? 人際關(guān)系的本質(zhì)

? 私人關(guān)系的客觀性與必要性 ? 私人關(guān)系的原則

? 傳統(tǒng)社會中的私人關(guān)系：“差序格局” ? 如何正確處理私人關(guān)系的利與弊 ? 非正常的私人關(guān)系 ? 私人關(guān)系與權(quán)力尋租

公共關(guān)系的相關(guān)知識

? 什么是公共關(guān)系：塑造自身形象 ? 三要素：主體、客體與手段 ? 主體：各類組織

? 客體：個(gè)體、群體、同僚與公眾（內(nèi)部與外部）? 方法與手段：溝通、傳播、互動(dòng)與展示 ? 現(xiàn)代社會公共關(guān)系的重要性 ?

? 傳統(tǒng)社會職場中的關(guān)系

? 先賦性關(guān)系的影響：以國有企業(yè)為例 ? 現(xiàn)代職場的要求

? 如何正確對待職場中的不正常的私人關(guān)系 ? 正確處理職場中的關(guān)系矛盾 ? 職場中關(guān)系的利益相關(guān) 社會網(wǎng)絡(luò)

? 何為社會網(wǎng)？它與社會關(guān)系有什么關(guān)系？一樣嗎？ ? 身處社會關(guān)系網(wǎng)中的我們 ? 社會網(wǎng)的內(nèi)容： ? 社會系統(tǒng)論

? 不同層次的社會系統(tǒng) ? 不同的社會網(wǎng) ?

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? 社會系統(tǒng)網(wǎng)：要素、結(jié)構(gòu)、功能、聯(lián)系、運(yùn)行與變化 ? 社會關(guān)系網(wǎng)：先賦、自致

? 社會支持網(wǎng)：家庭、親友、政府、社會媒體、社會組織、政府相關(guān)部門 ? 信息網(wǎng)：各類信息構(gòu)織成網(wǎng) ? “圈子”網(wǎng)：行業(yè)、職業(yè)、領(lǐng)域

? 時(shí)空網(wǎng)：縱與橫的交織，具有變化性 ? 意識網(wǎng)：存留于記憶中的一切知識與經(jīng)驗(yàn) ?

?

? 社會是一個(gè)系統(tǒng) ? 如何構(gòu)成？ ? 如何運(yùn)行？ ? 維系運(yùn)行的條件

? 了解與我們有關(guān)的社會系統(tǒng)論知識：

? 我們身處社會中受其影響；相互協(xié)作性；系統(tǒng)正常運(yùn)行的條件；變遷的原因及機(jī)制。社會支持網(wǎng)

? 家庭 ? 親友

? 鄰里與社區(qū) ? 政府 ? 社會媒體

? 社會組織：NGO NPO ? 政府相關(guān)部門 信息網(wǎng)

? 留意與我們有關(guān)的信息

? 信息渠道：大眾傳媒（廣播、電視、報(bào)紙、期刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)等）；人際傳播；道聽途說；加工而來。

? 信息的傳播：防“以訛傳訛”

? 我們既是信息的接受者也是傳播者 ? 正確處理“信息內(nèi)爆” ? 辨別信息的真?zhèn)?時(shí)空網(wǎng)

? 時(shí)空網(wǎng)：縱與橫的交織

? 人的時(shí)空性、物的時(shí)空性、事的時(shí)空性 ? 時(shí)空的變化性：時(shí)變與勢變 ? 前瞻性、預(yù)測性 ? 適時(shí)的機(jī)遇性

? 過時(shí)的喪失性、變化性、延續(xù)性與影響性

意識網(wǎng)

? 意識網(wǎng)：存留于記憶中的一切知識與經(jīng)驗(yàn) ? 過于的各類知識、經(jīng)驗(yàn)及記憶 ? 意識的存儲、加工與延續(xù)

? 需要辨別情境的差異性：此一時(shí)非彼一時(shí)

? 各類意識的共同影響，需要注意重要性原則與對應(yīng)性原則 ? 光環(huán)效應(yīng)、首因效應(yīng)、近因效應(yīng) ? 認(rèn)知的過程及影響因素

大學(xué)生社會適應(yīng)能力培養(yǎng)

? 大學(xué)生的社會適應(yīng)能力概述 ? 大學(xué)生的社會心理與承受力 ? 大學(xué)生的個(gè)人情感與社會規(guī)范 ? 大學(xué)生的自我認(rèn)知與評價(jià) ? 大學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)與優(yōu)勢選擇 ? 大學(xué)生的個(gè)人規(guī)劃與社會責(zé)任 ?

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?

一、人的社會適應(yīng)性

? 自然界的規(guī)律：物競天擇，適者生存

? 個(gè)人與社會：社會先在于個(gè)人，并制約人的行為，影響人的思想 ? 現(xiàn)代社會尤其需要適應(yīng) ? 適應(yīng)并非一味地順從

? 在適應(yīng)中尋找變革與創(chuàng)新的機(jī)會

? 社會適應(yīng)能力：是指社會個(gè)體能準(zhǔn)確認(rèn)知他人與社會，對情境與環(huán)境作出準(zhǔn)確判斷，并能通過正確的反應(yīng)達(dá)到與他人順利溝通、與社會環(huán)境協(xié)調(diào)、達(dá)成自身目標(biāo)所應(yīng)具備的素質(zhì)和能力等。

? 1.認(rèn)知能力；2.判斷能力；3 交往能力； ? 4 應(yīng)變能力；5 合作能力；6 控制能力

? 一般認(rèn)為社會適應(yīng)能力包括以下一些方面：個(gè)人在某一社會環(huán)境中正常生活的能力；基本勞動(dòng)能力；掌握職場所需要的職業(yè)技能及相關(guān)能力；了解并能判斷自己場域局勢的能力；了解并適應(yīng)社會發(fā)展動(dòng)態(tài)的能力。社會交往能力；用道德規(guī)范約束自己的能力；能適應(yīng)社會并能有所成就的能力。

? 基本知識：自然界與社會人倫的基本知識

? 基本素質(zhì)：身體素質(zhì)、心理素質(zhì)（人格與情感）、智力素質(zhì)、認(rèn)知素質(zhì)、文化素質(zhì) ? 基本能力：生存能力、生活能力、認(rèn)知能力、判斷能力、人際交往能力、合作能力 ? 優(yōu)勢知識：專業(yè)知識、高層次綜合知識 ? 優(yōu)勢素質(zhì)：較高層次的各類素質(zhì)

? 優(yōu)勢能力：特有的專業(yè)能力、應(yīng)變能力、組織、管理、領(lǐng)導(dǎo)能力等。? 作為人類本性的人格

? 1.人性——共同的心理機(jī)制的進(jìn)化來源

? 2.人類成員的共同心理機(jī)制：人類的各方面的需求——各類動(dòng)機(jī)；人類的智能；現(xiàn)代社會的適應(yīng)能力

? 3.作為共同心理機(jī)制的基本人格傾向： ? 外向性（支配、追求、酬賞的動(dòng)機(jī)）、以人性（情感、愛）、責(zé)任性（控制）、情緒穩(wěn)定性、開放性（探索、創(chuàng)新、改革）

作為個(gè)體差異的人格

? 作為個(gè)體差異的人格是指人們利用其潛在的心理機(jī)制，在適應(yīng)環(huán)境的過程中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定性的行為傾向。

? 原因：先天因素、家庭環(huán)境、成長環(huán)境、社會環(huán)境、認(rèn)知、經(jīng)驗(yàn)、教育、大眾媒體等影響。

? 個(gè)體自我認(rèn)知與控制能力的差異

? 個(gè)體與環(huán)境互動(dòng)中的頻率依賴適應(yīng)策略的作用。?

? 個(gè)體人格差異的類型 ?

? 1.沖擊性、支配性、外向性：誰有可能升遷，從而在社會中獲得較高的位置？ ? 2.隨和性：誰有可能是合作者和接納著？ ? 3.盡責(zé)性：在需要時(shí)誰是可靠的依賴？

? 4.神經(jīng)質(zhì)、多疑性：誰有可能剝奪我的資源？ ? 5 開放性、智商性：我能聽從誰的明智建議呢？

個(gè)體差異與社會適應(yīng)

? 個(gè)體差異具有社會適應(yīng)的功能 ? 性格決定成敗、性格決定命運(yùn) ? 個(gè)體差異對社會適應(yīng)的雙重功能：

? 個(gè)體差異通過影響個(gè)體的行動(dòng)來發(fā)揮社會適應(yīng)的功能的。? 人格的策略助長功能：促進(jìn)作用 ? 人格的策略干擾作用：阻礙作用 ? 個(gè)體要適應(yīng)社會規(guī)范

? 社會規(guī)范是社會秩序得以維系的條件 ? 社會規(guī)范的普遍性

? 個(gè)體要想被社會接納必須學(xué)習(xí)和遵守規(guī)范 ? 在適應(yīng)中變革規(guī)范 ? 人的合作性

? 社會合作的必要性

? 社會的系統(tǒng)性，要求協(xié)作 ? 兩種不同的合作機(jī)制 ? 現(xiàn)代社會尤其需要協(xié)作

? 個(gè)體差異如何適應(yīng)社會協(xié)作：相互理解、讓步與合作以實(shí)現(xiàn)共同的需要。第六講 大學(xué)生的社會心理與承受力 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 大學(xué)生的心理——值得關(guān)注的話題 什么是心理素質(zhì) 心理素質(zhì)與承受力

心理素質(zhì)對于適應(yīng)能力的主要意義 如何才能心理健康

如何應(yīng)對挫折和培養(yǎng)承受力 當(dāng)今時(shí)代的壓力與風(fēng)險(xiǎn) 從心理層面如何適應(yīng)社會

正常的大學(xué)生心理：漸趨成熟和穩(wěn)定

大學(xué)生心理的亞健康狀態(tài)：郁悶、抑郁、頹廢、癡迷、茫然、心理封閉、煩躁、狂妄、幻覺、神經(jīng)質(zhì)、輕度精神癥、嚴(yán)重精神疾病、嫉妒、敏感 ? 大學(xué)生心理脆弱：承受力、忍耐力差 ? 大學(xué)生情感問題 ? 大學(xué)生攀比現(xiàn)象

? 心理素質(zhì)是一個(gè)人的性格品質(zhì)、心理能力、心理動(dòng)力、心理健康狀況及心因性行為的水平或質(zhì)量的綜合體現(xiàn)。

性格品質(zhì)是指人在對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征。

? 對自己的態(tài)度； ? 對他人的態(tài)度；

? 對工作、學(xué)習(xí)的態(tài)度； ? 對待集體、社會的態(tài)度 ?

?

? 心理能力主要是指一個(gè)人在認(rèn)知和心理適應(yīng)方面表現(xiàn)出來的能力。

? 心理動(dòng)力是指由個(gè)體的需要、興趣、動(dòng)機(jī)以及信念、理想、世界觀、價(jià)值觀、人生觀等個(gè)性心理傾向所產(chǎn)生的，來自主體自身的驅(qū)動(dòng)力。

心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

? 身體、智力、情緒十分調(diào)和；

? 適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系中能彼此謙讓； ? 有幸福感；

? 在工作和職業(yè)中能發(fā)揮自己的能力，過著有效率的生活。大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

?

1、能正確認(rèn)識自我和接納自我 ?

2、能保持和諧的人際關(guān)系 ?

3、有良好的適應(yīng)能力 ?

4、具有頑強(qiáng)的意志 ?

5、具有良好的情緒狀態(tài)

?

6、具有完整和諧的健康人格

什么是心理問題

心理問題是指所有各種心理及行為異常的情形。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 心理困擾 心理障礙 精神疾病

大學(xué)生常見心理問題

生活適應(yīng)問題 學(xué)習(xí)問題

人際關(guān)系問題 戀愛問題

影響心理健康的因素

? 遺傳因素

? 生活事件帶來的壓力 ? 社會支持 ? 個(gè)人特點(diǎn) ? 文化因素

第二篇：大學(xué)生社會適應(yīng)能力

敬愛的黨組織：

今天，我懷著無比激動(dòng)的心情向黨組織遞交我的入黨申請書，我申請加入中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，是中國各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。我愿意加入黨組織并在其中積極工作。我將擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民奉獻(xiàn)一切，永不叛黨。

加入中國共產(chǎn)黨是我一直的夢想，在小時(shí)候，課本上革命先烈的英勇行為，便使我感受到了黨的神圣和偉大。我常常夢想著自己有一天也能站在黨旗下，向黨宣誓，成為一名優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨黨員。本人加入黨的愿望由來已久。這種愿望不是一時(shí)沖動(dòng)，而是發(fā)自內(nèi)心深處的一種執(zhí)著與崇高的信念，這種信念給了我克服一切障礙、追隨中國共產(chǎn)黨建設(shè)社會主義中國的勇氣、信心和力量。

少年時(shí)代，在父母的言行和老師的指導(dǎo)下，幼小的心靈萌發(fā)了對中國共產(chǎn)黨的敬仰和向往；中學(xué)時(shí)代，開始接受馬列主義，毛澤東思想。在我學(xué)習(xí)的過程中，我看到的許多黨員，他們時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，吃苦在前，享受在后，勤勤懇懇工作，不叫苦，不叫累。我從他們身上看到了黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和作用，進(jìn)一步激發(fā)我加入黨組織的決心和信心。

于是從進(jìn)入大學(xué)的那一刻起我就決定我一定要加入到共產(chǎn)黨這個(gè)優(yōu)秀的隊(duì)伍中，在過去的學(xué)習(xí)中我深刻而正確的理解了黨的綱領(lǐng)。在思想上更加嚴(yán)格要求自己。堅(jiān)持黨的基本路線，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”的重要思想，堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，在思想上同黨中央保持一致，學(xué)習(xí)建設(shè)有中國特色社會主義的理論和黨的路線、方針、政策。我堅(jiān)持“未進(jìn)黨的門，先做黨的人”，在平時(shí)的工作、學(xué)習(xí)和生活中以黨員的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)時(shí)刻刻處處嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真遵守學(xué)校的規(guī)章制度。努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研科學(xué)文化知識、團(tuán)務(wù)知識，不斷提高自己的理論與行為水品。

對于大學(xué)里工作這一方面，我一直也是盡心盡力。大一剛進(jìn)學(xué)校時(shí)我就加入了學(xué)生會的素質(zhì)拓展部，并在部長的帶領(lǐng)下積極為系里面舉行的各項(xiàng)活動(dòng)做好充分的準(zhǔn)備，為其他部門提供了不少的便利。然后由于工作勤懇努力，態(tài)度認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作成效顯著而競選成為文藝部副部長，在多次活動(dòng)中積極組織干事做好各項(xiàng)活動(dòng)事宜。在學(xué)生會的工作中，我亦一直以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，吃苦在前，享受在后，以個(gè)人利益服從集體利益，積極進(jìn)取，努力拼搏，用高標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，起到了良好的帶頭作用，充分體現(xiàn)了自己的價(jià)值。同時(shí)本著為同學(xué)們服務(wù)的精神，無私奉獻(xiàn)，力求做好每一件事，辦好每一項(xiàng)活動(dòng)，為同學(xué)們的利益盡心盡力，先奉獻(xiàn)，后享樂，體現(xiàn)著為人民服務(wù)的精神。每次看到同學(xué)臉上漾起開心的微笑，得到同學(xué)們真心的認(rèn)可與贊揚(yáng)，這些都是我追求的人生價(jià)值?？粗@些一點(diǎn)一滴，我雖然身上略有疲憊，卻是滿心歡喜。

在生活上，我主動(dòng)認(rèn)識更多別的專業(yè)的同學(xué)，與各種不同的人去打交道可以讓自己在看待問題的視野方面有著大的提高，因?yàn)槊恳粋€(gè)不同的人都有著自己不同的想法，多聽取一些不同的想法，自己自然慢慢地開始從不同的角度思考問題，也會有著比較大的長進(jìn)。而且多跟他人交流也可以鍛煉自己的為人處事的能力，同時(shí)也建立了良好的人際關(guān)系。

沒有追求與理想，人便會碌碌無為，沒有信念，就缺少了人生航線上的航標(biāo)，人便會迷失方向，甚至迷失自我，難以到達(dá)理想的彼岸，更不會發(fā)出自我的光和熱。激發(fā)出人生的意義和生命的價(jià)值。要成為21世紀(jì)的優(yōu)秀年輕人，便要向中國共產(chǎn)黨——這個(gè)光榮而偉大的組織去靠攏。我清醒的認(rèn)識到：只有在黨組織的激勵(lì)和指導(dǎo)下，我才會有新的進(jìn)步，才能使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的人，才能充分的去發(fā)揮自己的潛能，為國家，為民族，為集體做出更多的貢獻(xiàn)。

我作為一名21世紀(jì)的大學(xué)生，在明確自己的奮斗目標(biāo)以后，非常愿意加入中國共產(chǎn)黨，這樣才能更好的為社會、為人民作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?！朵撹F是怎樣煉成的》里的主人公說過：人的生命只有一次，只有更好的實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，到晚年回首時(shí)，才不會感到自己的碌碌無為，虛度年華而悔恨。

通過學(xué)習(xí)我了解到：黨在社會主義初級階段的基本路線是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無法克服的固有矛盾，指社會主義社會必然代替資本主義社會、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會。社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克列寧主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

我之所以提交入黨申請書，爭取加入中國共產(chǎn)黨，是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制，鞏固人民民主專政。堅(jiān)持人民代表大會制度，堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。作為在校大學(xué)生和共青團(tuán)員，我明白只有將自己的愛國熱情化作行動(dòng)，將自己的理想和祖國的前途命運(yùn)結(jié)合起來，將自己的聰明才智完全地貢獻(xiàn)給祖國，堅(jiān)決擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，緊跟共產(chǎn)黨并使自己成為其中的一員，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行 “ 一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn) ” 的基本路線，才能夠真正實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，才能真正富國強(qiáng)兵，提高綜合國力，才能真正談得上民族和國家的獨(dú)立。

從今開始，我會以黨員的標(biāo)準(zhǔn)，從思想和行動(dòng)上更加嚴(yán)格要求自己，努力克服自己的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，不斷的提高自己，繼續(xù)加強(qiáng)理論知識的學(xué)習(xí)，同時(shí)理論聯(lián)系實(shí)際，關(guān)心國內(nèi)外大事，關(guān)注黨和政府的重大方針和政策，并且分清是非，正確認(rèn)識各種社會現(xiàn)象。樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，積極樂觀地對待生活;抱著謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷完善自我。向身邊優(yōu)秀的同志、優(yōu)秀的黨員看齊，以高標(biāo)準(zhǔn)來要求自己的一言一行。不以善小而不為，不以惡小而為之，從小事做起，從點(diǎn)滴中努力。除了嚴(yán)格要求自己、為他人服務(wù)以外，還要用自己的言行去影響他人，帶動(dòng)大家來關(guān)心國家、集體和他人的利益。同時(shí)，接受黨員和群眾的監(jiān)督，先從思想上入黨，進(jìn)而從組織上入黨。

請黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我！

申請人：朱佳敏

2010年9月15日

第三篇：社會適應(yīng)能力培養(yǎng)

淺談中學(xué)生社會適應(yīng)能力培養(yǎng)

鹽城大豐市新豐初級中學(xué)單勇

關(guān)鍵詞：中學(xué)生社會適應(yīng)能力考量培養(yǎng)策略

外國著名學(xué)者皮亞杰認(rèn)為,社會適應(yīng)能力是人類智力的本質(zhì)反映, 它是群體或者個(gè)人調(diào)整一定行為以使其適應(yīng)所處的社會環(huán)境的動(dòng)態(tài)變化過程。在新課程背景下,隨著課程改革的深入發(fā)展,新的課程目標(biāo)越來越關(guān)注學(xué)生身心健康的協(xié)調(diào)發(fā)展,越來越注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展與能力的培養(yǎng),并且第一次提出了提高學(xué)生對社會環(huán)境的適應(yīng)能力,開拓了一個(gè)全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域———社會適應(yīng)能力。在學(xué)校教育中,如何利用課堂教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力,是我們每個(gè)教育工作者所面臨的新課題。為此,教師應(yīng)充分利用課堂教學(xué)的主陣地作用,挖掘發(fā)展其不可替代的特殊功能,讓學(xué)生進(jìn)行充分的競爭與協(xié)同、勝利與失敗、求勝欲望與規(guī)則限制等的情緒體驗(yàn), 感受著由沉默、反抗、競爭、合作、成功、失敗等帶來的酸甜苦辣,喜怒哀樂,從而為培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力提供良好的實(shí)踐條件。

（一）社會適應(yīng)的實(shí)質(zhì)

〔案例1〕怎樣移動(dòng)富士山

有一年,一批中學(xué)生到微軟公司應(yīng)聘時(shí),遇到了一道聽起來似乎讓人完全摸不著頭腦的面試題 ：怎樣移動(dòng)富士山？

中學(xué)生們個(gè)個(gè)抓耳撓腮、沉思冥想、開動(dòng)腦筋、挖空心思，八仙過海、各顯神通，于是有了五花八門的應(yīng)答。

答案一：用1000艘巨型航母牽拉，肯定能移動(dòng)富士山；

答案二：制造一次人工地震，地殼一運(yùn)動(dòng)，富士山就移動(dòng)了；

答案三：利用杠桿原理，理論上可以移動(dòng)富士山；

答案四：發(fā)揚(yáng)“愚公移山”精神，祖祖輩輩挖山不止??說不定哪一天感動(dòng)了上帝，富士山就被移走了；

答案五：把富士山復(fù)制下來，放在照片上移動(dòng)。

在千奇百怪的答案中，被遴選出的是：富士山不過來，我就過去。感悟：當(dāng)你不能改變對方時(shí)，就應(yīng)該試著改變自己；在改變自己的同時(shí)，改變對方也就在其中了。這就是社會適應(yīng)。

社會適應(yīng)不是一個(gè)抽象的概念，社會適應(yīng)過程實(shí)質(zhì)是一個(gè)個(gè)體不斷社會化的過程。一個(gè)生物的人成為一個(gè)社會的人，他必須適應(yīng)自己所生活的社會變化，他要在與其他人的交往中逐漸形成自我觀念，協(xié)調(diào)人際關(guān)系；他要學(xué)習(xí)和體驗(yàn)社會角色，學(xué)會承受各種挫折；他在個(gè)體社會化的過程中必須面對各種沖突，并學(xué)會理解和妥協(xié)，合作與競爭；他要學(xué)習(xí)各種規(guī)則和價(jià)值觀，這種不斷學(xué)習(xí)、不斷調(diào)適的過程就是一個(gè)社會化的過程，也是一個(gè)體不斷提高社會適應(yīng)能力的過程。

（二）社會適應(yīng)構(gòu)成的基本要件

〔案例2〕接受情境，改變自己

日本著名演員高倉健開始無時(shí)無刻都在想著有朝一日逃離不利于自己發(fā)展的環(huán)境。正是因?yàn)樗倪@種想法，不僅讓他賺不到錢，而且還面臨著“下崗”的危機(jī)。為了生計(jì)，朋友告訴他要想讓環(huán)境因你而改變是不可能的，只有自己去努力適應(yīng)這個(gè)環(huán)境。后來，他試著改變自己，讓自己的一切都融入到整個(gè)演藝界這個(gè)大環(huán)境中去，最后，他就像一只湖里的魚適應(yīng)了大海的環(huán)境，演藝界由他自由地暢游，成為了國際明星。

感悟：托爾斯泰說“世界上有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人都想改變這個(gè)世界，但沒有想改變自己?！庇袝r(shí)候,我們改變不了我們周圍的環(huán)境,可是我們卻可以改變自己,改變自己看待周圍環(huán)境的心態(tài)以及目光,到了那個(gè)時(shí)候,你會發(fā)現(xiàn)其實(shí)身邊每一樣事物看上去都是那么美好,那么環(huán)境不就是已經(jīng)改變了嗎？

社會適應(yīng)能力是個(gè)體綜合素質(zhì)、能力高低的間接表現(xiàn)，是個(gè)體融入社會，接納社會能力的體現(xiàn)。個(gè)體為與環(huán)境取得和諧的關(guān)系，必將產(chǎn)生心理和行為變化。這個(gè)變化是連續(xù)不斷的相互作用過程。它有3個(gè)基本構(gòu)成要件：

①個(gè)體。社會適應(yīng)過程的主體。

②情境。與個(gè)體相互作用，不僅對個(gè)體提出了自然的和社會的要求，而且也是個(gè)體實(shí)現(xiàn)自己需要的來源，人際關(guān)系是個(gè)體社會適應(yīng)過程中情境的重要部分。

③改變。是社會適應(yīng)的中心環(huán)節(jié)。它不僅包括個(gè)體改變自己以適應(yīng)環(huán)境，而且也包括個(gè)體改變環(huán)境使之適合自己的需要。

個(gè)體在遇到新情境時(shí)，一般有3種基本的適應(yīng)方式：問題解決，改變環(huán)境使之適合個(gè)體自身的需要；接受情境，包括個(gè)體改變自己的態(tài)度、價(jià)值觀，接受和遵從新情境的社會規(guī)范和準(zhǔn)則，主動(dòng)地作出與社會相符的行為；心理防御，個(gè)體采用心理防御機(jī)制掩蓋由新情境的要求和個(gè)體需要之間的矛盾，這是個(gè)體產(chǎn)生壓力和焦慮的來源。

（三）中學(xué)生社會適應(yīng)能力培養(yǎng)的重要意義

每個(gè)人生存在這個(gè)社會當(dāng)中，既要承擔(dān)個(gè)體生活上的角色，又要扮演社會中的角色，二者是密不可分的。當(dāng)今社會在高科技的演繹推動(dòng)下已經(jīng)進(jìn)入信息化時(shí)代，全球化的知識經(jīng)濟(jì)初顯端倪，科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展必然對每一個(gè)社會人提出新的要求。人只有適應(yīng)環(huán)境,才能改造環(huán)境,創(chuàng)造更美好的未來。因此,良好的社會適應(yīng)能力已成為健康個(gè)體的基本指標(biāo)之一。中學(xué)生正處在心理狀態(tài)、生理狀態(tài)、人際關(guān)系和社會地位都發(fā)生迅速變化時(shí)期,面臨著求學(xué)、社交等重大人生課題,再加上社會、學(xué)校、家庭的因素,使得中學(xué)生問題逐漸凸現(xiàn)出來，越來越受到社會的關(guān)注。加強(qiáng)對中學(xué)生的心理素質(zhì)的提升、社會適應(yīng)

能力的培養(yǎng),顯得尤為重要。

適應(yīng)能力包括社會適應(yīng)、學(xué)習(xí)適應(yīng)、生活適應(yīng)等。人生活在世界中，要具有一種積極的適應(yīng)機(jī)制，積極適應(yīng)自身、環(huán)境及社會的各種變化。當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化，個(gè)人就要作出行為上的變化，以調(diào)整與社會、環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。這種適應(yīng)能力的標(biāo)準(zhǔn)是：能和集體保持良好的接觸和同步關(guān)系，自己的需要和愿望與社會的要求、集體的利益發(fā)生矛盾時(shí)，能迅速自我調(diào)節(jié)，謀求與社會協(xié)調(diào)一致，對社會現(xiàn)狀有較清晰的認(rèn)識，明確自己所處的位置；學(xué)會調(diào)控解決生活中遇到的各種問題，掌握排解心理困擾、減輕心理壓力的方法；學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的方法與策略，能夠優(yōu)化和調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)過程，能夠調(diào)控自己的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)，開發(fā)潛能，達(dá)到良好的學(xué)習(xí)適應(yīng)。人是環(huán)境的產(chǎn)物，同時(shí)又是環(huán)境的主人，人在不斷適應(yīng)和改造環(huán)境的過程中不斷發(fā)展與完善自己，這是人在其與環(huán)境的關(guān)系問題上必須認(rèn)真對待的永恒主題。因此，有針對性地加強(qiáng)中學(xué)生的社會適應(yīng)教育，將對中學(xué)生社會適應(yīng)能力的提高起到一定推動(dòng)作用。

（四）中學(xué)生社會適應(yīng)能力培養(yǎng)的策略

中學(xué)階段是中學(xué)生成才的一個(gè)極其重要的階段，在中學(xué)階段所獲得的經(jīng)驗(yàn)將有助于培養(yǎng)中學(xué)生全面適應(yīng)社會的能力。因此，中學(xué)生在適應(yīng)中學(xué)的學(xué)習(xí)和生活的過程中，必須學(xué)會獨(dú)立，學(xué)會學(xué)習(xí)（主動(dòng)求學(xué)），學(xué)會與人相處，學(xué)會選擇，學(xué)會自我調(diào)節(jié)（面對不時(shí)出現(xiàn)的壓力），為今后適應(yīng)社會能力的形成搭建現(xiàn)實(shí)的平臺。此外，中學(xué)生的社會適應(yīng)能力的提高，也離不開家庭教育的支持和中學(xué)生自我教育意識的提高。只有社會、學(xué)校、家庭和中學(xué)生自我的共同努力，才能使中學(xué)生徹底擺脫“適應(yīng)問題”的困擾，增強(qiáng)社會適應(yīng)能力，更好地適應(yīng)社會，服務(wù)社會，健康生活。提高中學(xué)生社會適應(yīng)能力的途徑主要從學(xué)校教育和中學(xué)生自我教育兩個(gè)方面入手。

1、學(xué)校教育層面

（1）抓住契機(jī)，發(fā)揮“兩課”的主渠道、主陣地作用。中學(xué)新生入學(xué)之初，是對其進(jìn)行心理健康和適應(yīng)教育的最佳契機(jī)。因此，思想政治教育工作者要抓住這一契機(jī)，緊緊圍繞成才中心，從社會實(shí)際和中學(xué)生實(shí)際出發(fā)，通過“兩課”的教育教學(xué)，引導(dǎo)中學(xué)生用科學(xué)態(tài)度來對待人生和社會問題；通過“兩課”的教育教學(xué)，向中學(xué)生講授中學(xué)集體生活、中學(xué)學(xué)習(xí)和人際交往的特點(diǎn)，以及中學(xué)新生學(xué)習(xí)、生活和心理適應(yīng)不良的表現(xiàn)、原因和對策，引導(dǎo)他們盡快完成從中學(xué)生到小學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，正確評價(jià)自己和他人，培養(yǎng)中學(xué)生自我教育、自我管理和自我服務(wù)的能力，使他們迅速適應(yīng)中學(xué)生活。

（2）注重中學(xué)生理想、信念和責(zé)任感的培養(yǎng)，發(fā)展主體意識。正如曾任美國哈佛中學(xué)校長陸登庭先生所言，“最佳教育不僅應(yīng)有助于我們在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)更具創(chuàng)造性，它還應(yīng)使

我們變得更善于深思熟慮，更有追求的理想和洞察力，成為更完美、更成功的人?！币虼耍覀冊诳隙ń逃耐庠趦r(jià)值與物質(zhì)力量的同時(shí)，應(yīng)更多著眼于“人”的發(fā)展與完善，注重年輕一代的理想、信念和責(zé)任感的培養(yǎng)，防止教育的片面工具化與功利化；采用不同層次的教育形式，從國家、社會這個(gè)大視角出發(fā)，塑造“社會人”的形象，深化“人”對社會的認(rèn)識，強(qiáng)化“社會”角色意識。

（3）積極開展調(diào)查研究。開展深入的調(diào)查研究，有利于準(zhǔn)確把握中學(xué)生的心理變化與思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)回答他們普遍關(guān)心的熱點(diǎn)問題，教育中學(xué)生自覺抵制腐朽思想和錯(cuò)誤思潮的影響，引導(dǎo)他們轉(zhuǎn)變觀念，調(diào)整心態(tài)，幫助中學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，幫助中學(xué)生形成科學(xué)的思維方法，培養(yǎng)中學(xué)生的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神。同時(shí)還應(yīng)重視發(fā)展中學(xué)生的個(gè)性，對中學(xué)生的正當(dāng)興趣和愛好給予必要的引導(dǎo)和支持，激發(fā)中學(xué)生進(jìn)行自我教育的主觀能動(dòng)性，從而提高社會適應(yīng)能力。

2、中學(xué)生自我教育層面

（1）中學(xué)生要正確地認(rèn)識自我。正確地認(rèn)識自我是中學(xué)生培養(yǎng)健全的自我意識的基礎(chǔ)，主要包括以下三個(gè)方面：一是全面深刻地了解自我。對中學(xué)生來講，了解自我可以通過不同的渠道和途徑：①通過自己與其他人的比較，尤其是與自身?xiàng)l件相類似的作比較；②通過別人對自己的態(tài)度，即從別人那里得到的反饋信息來了解自己；③通過對自己活動(dòng)成果的社會效應(yīng)來了解自己。二是客觀評價(jià)自我。在全面深刻地了解自己的基礎(chǔ)上，對自我進(jìn)行較為客觀、準(zhǔn)確的評價(jià)。在評價(jià)自我時(shí)，要有合適的社會尺度，否則就可能作出錯(cuò)誤的評價(jià)。三是時(shí)常反省自我。個(gè)人自己的觀察與思考也是自我認(rèn)識的一個(gè)重要方面。他人對自己的評價(jià)不等于自己對自我的評價(jià)，兩者往往存在一定的差距。因而，中學(xué)生個(gè)人還應(yīng)該時(shí)常反省自我，對自己作一分為二的分析，嚴(yán)于剖析自我、敢于批評自我。

（2）中學(xué)生要積極地悅納自我。悅納自我是發(fā)展健全的自我意識的核心和關(guān)鍵。一個(gè)人只有先自我接納，才能為他人所接納。悅納自我就是要無條件地接受自己的一切，無論是好的或壞的、成功的或失敗的、有價(jià)值的或無價(jià)值的，凡是自身現(xiàn)實(shí)的一切都應(yīng)積極悅納。在自我悅納的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自信、自立、自強(qiáng)、自主的心理品質(zhì)，從而發(fā)展自我，更新自我。

（3）有效地控制自我。有效地控制自我是健全自我意識、完善自我的根本途徑。要使自我控制有效，應(yīng)從以下幾方面入手：①合理定位理想自我。②培養(yǎng)健康的自尊和自信。③培養(yǎng)健全的意志品質(zhì)。因而，中學(xué)生都應(yīng)該從培養(yǎng)健全的自我意志品質(zhì)做起，增強(qiáng)挫折承受力，提高自控能力。

上述兩種舉措的最終目的都是為了提高中學(xué)生的社會適應(yīng)能力，他們是交叉的、相互的，只有把他們綜合起來，形成合力，才能真正使中學(xué)生的社會適應(yīng)能力得以提高，滿足中學(xué)生社會化的需要，滿足社會發(fā)展的需要。

結(jié)束語

較強(qiáng)的社會適應(yīng)能力是中學(xué)生學(xué)業(yè)和事業(yè)的基礎(chǔ)，也是日后走入社會、適應(yīng)社會的“通行證”。因此，中學(xué)生社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)應(yīng)貫穿于整個(gè)教育教學(xué)過程中。同時(shí)，我們還必須對中學(xué)生社會適應(yīng)的程度有個(gè)正確的認(rèn)識。一是適應(yīng)是主客體達(dá)到和諧的狀態(tài)。一般而言，只有當(dāng)作為適應(yīng)主體的中學(xué)生自覺身心愉悅，在物質(zhì)上感到富足，在精神方面感到滿足；同時(shí)他們的社會實(shí)踐有利于適應(yīng)客體——社會的進(jìn)步時(shí)，有利于社會、經(jīng)濟(jì)、文化的全面發(fā)展時(shí)，才能說他們適應(yīng)社會。主客體達(dá)到和諧的狀態(tài)是適應(yīng)的最佳境界。二是適應(yīng)是一種動(dòng)態(tài)的漸進(jìn)的過程。中學(xué)除了教授專業(yè)知識外，還應(yīng)多給學(xué)生一些社會實(shí)踐的機(jī)會，教會他們認(rèn)知、做事、共同生活和生存的本領(lǐng)。中學(xué)生們應(yīng)該看到，科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，誰能夠站在潮流前沿，誰就能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。他們應(yīng)該是主動(dòng)去適應(yīng)社會，而不是讓社會來適應(yīng)自己。同時(shí)教育部門應(yīng)該聯(lián)合社會、學(xué)校、家庭等多個(gè)方面的教育力量，防止一些中學(xué)生片面追求社會適應(yīng)能力的提高，忽視個(gè)性發(fā)展的做法。

參考文獻(xiàn)

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[12] 時(shí)蓉華.社會心理學(xué)[M].上海：上海人民出版社, 2003（11）

第四篇：大學(xué)生社會適應(yīng)能力調(diào)查報(bào)告

社會高速發(fā)展，變化日新月異。大學(xué)，有人稱他為象牙塔，也有人稱他是半個(gè)社會。當(dāng)今大學(xué)生是社會關(guān)注的熱點(diǎn)，那么，我們大學(xué)生可以良好的適應(yīng)社會嗎？？？有些人自我定位不當(dāng)，以至于畢業(yè)數(shù)年無法解決就業(yè)問題，也有人在大三便接到用人單位聘書，大展才華。大學(xué)面臨各種各樣的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們是否能抓住機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)？為此，我們設(shè)計(jì)了針對大學(xué)生社會適應(yīng)能力的問卷。本調(diào)查該我校法學(xué)院、民商法學(xué)院、國際法學(xué)院、應(yīng)用法學(xué)院、政治與公共事務(wù)管理學(xué)院等學(xué)院大

一、大

二、大三學(xué)生。為此，我們精心選擇、恰當(dāng)編排，制作調(diào)查問卷，科學(xué)合理發(fā)放問卷、回收問卷，制作詳細(xì)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與圖表，最后制作調(diào)查報(bào)告如下：

本問卷第一題為被調(diào)查人基本信息，被調(diào)查人78%為男生、22%為女生本問卷題型設(shè)計(jì)有如下特點(diǎn):第五六九題為單選題(數(shù)據(jù)附表為餅狀圖),第二七八題為多選題(數(shù)據(jù)附表為條形圖),第三四題是本問卷適應(yīng)情況題型設(shè)計(jì)亮點(diǎn)(連環(huán)題),他是被調(diào)查人是會適應(yīng)能力的重要體現(xiàn)。本問卷調(diào)查大學(xué)生對學(xué)校和對社會適應(yīng)情況（就業(yè)、擇業(yè)）。本調(diào)查數(shù)據(jù)分男生、女生分別統(tǒng)計(jì)，側(cè)重分析男生女生社會適應(yīng)能力的異同。我將通過題型分類來介紹本次調(diào)查結(jié)果。

第五題新生進(jìn)入大學(xué)都要面對的問題，觸及大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)。當(dāng)今大學(xué)生是否應(yīng)該加入各種組織鍛煉社會適應(yīng)能力？男生76%認(rèn)為應(yīng)該，24%認(rèn)為不應(yīng)該；女生72%認(rèn)為應(yīng)該，28%認(rèn)為不應(yīng)該。男生女生無太大差異?，F(xiàn)在大學(xué)各種組織進(jìn)行的如火如荼。大多數(shù)人選擇投身其中來鍛煉自己，但也有同學(xué)認(rèn)為參加社團(tuán)組織不會得到應(yīng)有的鍛煉，只是浪費(fèi)時(shí)間。這就反映了大學(xué)應(yīng)著力創(chuàng)建高水平社團(tuán)組織，同學(xué)也應(yīng)該選擇適合自己的社團(tuán)組織、積極加入。

第六題貼近大學(xué)生活且緊密聯(lián)系社會。畢業(yè)首先面臨的是就業(yè)，這是我們邁入社會的第一步，也是社會適應(yīng)能力最顯著的外在表現(xiàn)。而當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)該從什么時(shí)候開始關(guān)注就業(yè)信息呢？男生35%大

一、28%大

二、17%大

三、15%大

四、5%未考慮;女生36%大

一、8%大

二、44%大

三、4%大

四、8%未考慮。如果前兩項(xiàng)綜合統(tǒng)計(jì)：男生有63%在大三之前開始關(guān)注，而女生只有44%。這說明男生的社會危機(jī)感更強(qiáng)！而女生有接近半數(shù)在大三時(shí)才開始關(guān)注。我們應(yīng)該主動(dòng)制定自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，增強(qiáng)危機(jī)意識（尤其是女生），積極主動(dòng)的鍛煉這方面能力。

第九題是本問卷對社會適應(yīng)能力最直接的體現(xiàn)，針對性很強(qiáng)。從本題中也可以看出大學(xué)生對當(dāng)前自我社會適應(yīng)能力的定位。男生24%很好、64%一般、12%不好;女生24%很好、67%一般、9%不好。男生女生基本一致。社會需要的是出類拔萃的人，試想，70%的人都能升入大學(xué)，你是大多數(shù)人中的一個(gè)，可以良好的適應(yīng)社會，成就自我嗎?當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)該及早確立自己個(gè)性化發(fā)展道路，主動(dòng)通過各種途徑來提高自己的社會適應(yīng)能力。更值得注意的是，24%的人認(rèn)為自己這方面能力不好，這些人更應(yīng)該關(guān)注與提高，而不是一味的逃避！知道自己的不足固然可貴，更要彌補(bǔ)自己的弱勢。

第二題是關(guān)于大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)哪幾種能力來適應(yīng)社會。男生女生都認(rèn)為學(xué)習(xí)知識的能力是最基本、最應(yīng)該具備的能力。其次是社會適應(yīng)能力，接下來是交際能力、組織管理能力、動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力。這表明大學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)能力的同時(shí)，已經(jīng)開始關(guān)注自己的社會適應(yīng)能力。

第七題是關(guān)于大學(xué)生就業(yè)的思考，如何向用人單位介紹自己是本人社會適應(yīng)能力的外在表現(xiàn)。男生女生都認(rèn)為應(yīng)該親自前往用人單位介紹自己，表明當(dāng)今大學(xué)生正在積極主動(dòng)的適應(yīng)社會而不是一味等待。這是值得提倡的！其次，男生選擇通過熟人介紹，女生選擇建立自己的信息網(wǎng)站。通過熟人介紹利用社會關(guān)系也是適應(yīng)社會的好途徑。值得關(guān)注的是，信息化的今天，利用互聯(lián)網(wǎng)來適應(yīng)社會是不可或缺的。女生在這方面顯然有前瞻性！

第三四題是本問卷亮點(diǎn)且調(diào)查結(jié)果發(fā)人深思！在重要場合能不能很好的表現(xiàn)自我?男生66%能、34%不能；女生64%能、36%不能。大學(xué)生社會適應(yīng)能力基本良好。在選擇不能的同學(xué)中，女生100%嘗試去改變而男生卻有16%從未嘗試去改變。這說明與男生相比，女生更具積極性、主動(dòng)性。男生應(yīng)加強(qiáng)這方面的認(rèn)識，積極主動(dòng)付諸實(shí)踐。

【調(diào)查結(jié)論】通過本次調(diào)查，大學(xué)生社會適應(yīng)能力基本良好。但也凸顯了一些問題。（例如，大學(xué)生的積極性、主動(dòng)性有待提高）

【建議】學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生社會適應(yīng)能力教育。大學(xué)生應(yīng)積極主動(dòng)的培養(yǎng)自己社會適應(yīng)能力。例如，利用互聯(lián)網(wǎng)建立自己的信息網(wǎng)站等。

第五篇：大學(xué)生社會適應(yīng)能力調(diào)查報(bào)告

社會高速發(fā)展，變化日新月異。大學(xué)，有人稱他為象牙塔，也有人稱他是半個(gè)社會。當(dāng)今大學(xué)生是社會關(guān)注的熱點(diǎn)，那么，我們大學(xué)生可以良好的適應(yīng)社會嗎？？？有些人自我定位不當(dāng)，以至于畢業(yè)數(shù)年無法解決就業(yè)問題，也有人在大三便接到用人單位聘書，大展才華。大學(xué)面臨各種各樣的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們是否能抓住機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)？為此，我們設(shè)計(jì)了針對大學(xué)生社會適應(yīng)能力的問卷。本調(diào)查該我校法學(xué)院、民商法學(xué)院、國際法學(xué)院、應(yīng)用法學(xué)院、政治與公共事務(wù)管理學(xué)院等學(xué)院大

一、大

二、大三學(xué)生。為此，我們精心選擇、恰當(dāng)編排，制作調(diào)查問卷，科學(xué)合理發(fā)放問卷、回收問卷，制作詳細(xì)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與圖表，最后制作調(diào)查報(bào)告如下：

本問卷第一題為被調(diào)查人基本信息，被調(diào)查人78%為男生、22%為女生本問卷題型設(shè)計(jì)有如下特點(diǎn):第五六九題為單選題(數(shù)據(jù)附表為餅狀圖),第二七八題為多選題(數(shù)據(jù)附表為條形圖),第三四題是本問卷適應(yīng)情況題型設(shè)計(jì)亮點(diǎn)(連環(huán)題),他是被調(diào)查人是會適應(yīng)能力的重要體現(xiàn)。本問卷調(diào)查大學(xué)生對學(xué)校和對社會適應(yīng)情況（就業(yè)、擇業(yè)）。本調(diào)查數(shù)據(jù)分男生、女生分別統(tǒng)計(jì)，側(cè)重分析男生女生社會適應(yīng)能力的異同。我將通過題型分類來介紹本次調(diào)查結(jié)果。

第五題新生進(jìn)入大學(xué)都要面對的問題，觸及大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)。當(dāng)今大學(xué)生是否應(yīng)該加入各種組織鍛煉社會適應(yīng)能力？男生76%認(rèn)為應(yīng)該，24%認(rèn)為不應(yīng)該；女生72%認(rèn)為應(yīng)該，28%認(rèn)為不應(yīng)該。男生女生無太大差異。現(xiàn)在大學(xué)各種組織進(jìn)行的如火如荼。大多數(shù)人選擇投身其中來鍛煉自己，但也有同學(xué)認(rèn)為參加社團(tuán)組織不會得到應(yīng)有的鍛煉，只是浪費(fèi)時(shí)間。這就反映了大學(xué)應(yīng)著力創(chuàng)建高水平社團(tuán)組織，同學(xué)也應(yīng)該選擇適合自己的社團(tuán)組織、積極加入。

第六題貼近大學(xué)生活且緊密聯(lián)系社會。畢業(yè)首先面臨的是就業(yè)，這是我們邁入社會的第一步，也是社會適應(yīng)能力最顯著的外在表現(xiàn)。而當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)該從什么時(shí)候開始關(guān)注就業(yè)信息呢？男生35%大

一、28%大

二、17%大

三、15%大

四、5%未考慮;女生36%大

一、8%大

二、44%大

三、4%大

四、8%未考慮。如果前兩項(xiàng)綜合統(tǒng)計(jì)：男生有63%在大三之前開始關(guān)注，而女生只有44%。這說明男生的社會危機(jī)感更強(qiáng)！而女生有接近半數(shù)在大三時(shí)才開始關(guān)注。我們應(yīng)該主動(dòng)制定自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，增強(qiáng)危機(jī)意識（尤其是女生），積極主動(dòng)的鍛煉這方面能力。

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