第一篇：弘揚(yáng)延安精神

武漢市二十六中學(xué)宏揚(yáng)和培育民族精神活動(dòng)

工作總結(jié)

延安精神是馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是以毛澤東等老一輩共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、在延安培養(yǎng)出的一整套革命優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高思想境界和精神風(fēng)貌、世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。

當(dāng)前學(xué)習(xí)實(shí)踐江澤民總書記“三個(gè)代表”同弘揚(yáng)延安精神相結(jié)合是社會(huì)進(jìn)步的需要，時(shí)代發(fā)展的需要。延安精神具有鮮明的時(shí)代特征，又有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，是學(xué)校思想政治教育的重要內(nèi)容。延安精神進(jìn)校園、進(jìn)課堂，是學(xué)校加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的具體體現(xiàn)，鄧小平同志講：“一定要宣傳、弘揚(yáng)和發(fā)展延安精神”，江總書記要求：“用延安精神辦學(xué)育人，為科教興國(guó)造就英才”。

我們鐘屏中學(xué)在弘揚(yáng)延安精神實(shí)踐中做法如下：

一、學(xué)校重視延安精神進(jìn)校園、進(jìn)課堂活動(dòng)

成立了延安精神研究會(huì)鐘屏中學(xué)小組，發(fā)展會(huì)員12 人，其中黨員9 人。延安精神是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要支柱，也是我們民族精神和共產(chǎn)黨人高尚品質(zhì)與優(yōu)良作風(fēng)的概括和總結(jié)。學(xué)校把各項(xiàng)工作與延安精神緊密結(jié)合起來(lái)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地地開展工作。重視三個(gè)結(jié)合，即：注重精神文明建設(shè)同教育教學(xué)相結(jié)合；辦學(xué)的質(zhì)量效益同社會(huì)效益相結(jié)合；尖子生的培養(yǎng)同大面積轉(zhuǎn)變后進(jìn)生相結(jié)合。始終把德育工作放在首位，以教學(xué)為中心，以特色教育為突破口，有序推進(jìn)素質(zhì)教育。由于辦學(xué)思想明確，學(xué)校得以健康發(fā)展，教育教學(xué)質(zhì)量得以大面積提高。校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)良好，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，違紀(jì)率大幅度下降。教師工作熱情飽滿，團(tuán)結(jié)協(xié)作，樂(lè)于奉獻(xiàn)，營(yíng)造了既有競(jìng)爭(zhēng)壓力又有生動(dòng)活潑工作環(huán)境的良好局面。嚴(yán)格科學(xué)的管理，使學(xué)校步入了健康發(fā)展的軌道。

二、把弘揚(yáng)延安精神同“三講”學(xué)習(xí)教育相結(jié)合

學(xué)校注重教師隊(duì)伍的思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，把弘揚(yáng)延安精神同“三講”學(xué)習(xí)教育相結(jié)合，作為校風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容來(lái)抓。以嚴(yán)格的制度管理人，以優(yōu)良的作風(fēng)感召人，以扎實(shí)的德育工作培養(yǎng)人。制定了《鐘屏中學(xué)政治學(xué)習(xí)制度》、《鐘屏中學(xué)規(guī)章制度》、《鐘屏中學(xué)教職工日常行為規(guī)范》等三十余個(gè)管理制度，對(duì)教師的言行舉止、著裝等作了規(guī)范要求。規(guī)范了教師的教育行為，要求學(xué)生做到的教職工先做到，要求教職工做到的領(lǐng)導(dǎo)先做到。同時(shí)，加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，著力培養(yǎng)青年骨干教師加入黨組織，特別重視女教師的培養(yǎng)，壯大黨員隊(duì)伍，充分發(fā)揮黨組織在學(xué)校中的戰(zhàn)斗堡壘作用。帶動(dòng)了共青團(tuán)、工會(huì)工作，促進(jìn)了學(xué)?！皟蓚€(gè)文明”工作的開展和學(xué)校的發(fā)展。在開展素質(zhì)教育方面，以優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)為主體，各科教學(xué)滲透德育因素。既抓學(xué)生思維和能力培養(yǎng)，也重視學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。以開展各種活動(dòng)和“五講”、“四有”、“三義”系列教育、安全法規(guī)教育為主體，多渠道、全方位地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義，集體主義，社會(huì)主義以及理想、信念教育。把素質(zhì)教育落實(shí)到教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到全面提高教育教學(xué)質(zhì)量的目的。

三、把弘揚(yáng)延安精神同教育教學(xué)工作相結(jié)合

我校肩負(fù)著為城鎮(zhèn)干部職工培養(yǎng)子女，為上一級(jí)學(xué)校輸送盡可能多的合格人才的責(zé)任。建校以來(lái)，我校生源人數(shù)有限，學(xué)生素質(zhì)較低。面對(duì)這一情況，學(xué)校始終把提高教學(xué)質(zhì)量作為頭等重要的事情來(lái)抓。實(shí)行目標(biāo)管理制度。在加強(qiáng)教學(xué)各環(huán)節(jié)管理，強(qiáng)化教研教改工作的同時(shí)，擬定并實(shí)施后進(jìn)生轉(zhuǎn)化教師結(jié)對(duì)幫助制，把后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作落實(shí)到日常的教育教學(xué)工作中。要求教師和班主任在接待學(xué)生家長(zhǎng)時(shí)要熱忱、誠(chéng)懇、周到。反映學(xué)生情況時(shí)多肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。取消了學(xué)生排名次制度，并且全方位地開展課外興趣小組活動(dòng)。舉辦文藝、體育、演講比賽，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng)，挖掘?qū)W生的潛能?？傊瑢W(xué)校盡一切可能地提高學(xué)生的自信心，有效地促進(jìn)了學(xué)生的健康成長(zhǎng)，促進(jìn)了教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高。

四、把弘揚(yáng)延安精神同精神文明建設(shè)相結(jié)合

學(xué)校認(rèn)真抓好師德師風(fēng)建設(shè)和行風(fēng)建設(shè)。每學(xué)期都要認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》的有關(guān)內(nèi)容，組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)江總書記《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》。要求教職工遵章守紀(jì)，依法執(zhí)教，為人師表。較好地規(guī)范了教職工的日常行為，增強(qiáng)了服務(wù)意識(shí)，改善了服務(wù)態(tài)度，改進(jìn)了教育教學(xué)方法。根據(jù)行風(fēng)建設(shè)的要求，學(xué)校成立了“行風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組”，“校務(wù)公開領(lǐng)導(dǎo)小組”，聘請(qǐng)了行風(fēng)評(píng)議員。定期召開家長(zhǎng)委員會(huì)，聽取委員和行風(fēng)評(píng)議員的意見和建議。按要求及時(shí)進(jìn)行校務(wù)公開，自覺接受教職工和社會(huì)各界的監(jiān)督。學(xué)校行風(fēng)端正，無(wú)違紀(jì)違規(guī)現(xiàn)象，在教育局組織的行風(fēng)建設(shè)問(wèn)卷調(diào)查中，綜合滿意率達(dá)到99%。同時(shí)，充分發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉辦學(xué)的精神，在經(jīng)費(fèi)有限的情況下，自己動(dòng)手，栽花種草，并利用墻報(bào)、專欄、黑板報(bào)、名人畫像、文明標(biāo)識(shí)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種形勢(shì)的教育和熏陶。開展豐富多彩的課外文體活動(dòng)，使校園實(shí)現(xiàn)了綠化、美化、凈化，創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的育人環(huán)境，連年被評(píng)為精神文明先進(jìn)學(xué)校。

五、把弘揚(yáng)延安精神同學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”的精神相結(jié)合

我們認(rèn)識(shí)到，延安精神與“三個(gè)代表”是一致的，其核心都是“代表廣大人民群眾的根本利益”。“三個(gè)代表”的思想是弘揚(yáng)延安精神的指導(dǎo)思想，而弘揚(yáng)延安精神則是實(shí)踐“三個(gè)代表”的具體行動(dòng)。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐“三個(gè)代表”，才能更好地弘揚(yáng)延安精神。因此，學(xué)校把“三讓”作為工作目標(biāo)，急家長(zhǎng)所急，想家長(zhǎng)所想，與家長(zhǎng)統(tǒng)一培養(yǎng)目標(biāo)，努力改善服務(wù)態(tài)度，改善辦學(xué)條件，最大限度地提高教育教學(xué)質(zhì)量，大面積提高升學(xué)率。使學(xué)校走出了辦學(xué)初期的困境，成了一所教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)條件均居全縣同類學(xué)校領(lǐng)先水平的學(xué)校，受到上級(jí)和社會(huì)的贊譽(yù)，基本實(shí)現(xiàn)了“三讓”的目標(biāo)。

學(xué)校經(jīng)過(guò)9年的艱苦努力。在生源人數(shù)有限、素質(zhì)較低的條件下，教育教學(xué)質(zhì)量逐年穩(wěn)步提高，中考中專、中師、藝師從95年上線16人到2000年達(dá)到143人，2001年達(dá)到211人（含高中）。曲一中上線人數(shù)99年2人，2000年6人，2001年10人。綜合教育教學(xué)水平達(dá)到了全縣同類學(xué)校的前列水平。適齡少兒入學(xué)率，在校學(xué)生鞏固率分別為100%；完學(xué)率、升學(xué)率分別達(dá)到98%和94%。94年被命名為縣“文明單位”；97年被命名為市“文明單位”，縣“文明學(xué)?！?；98年被命名為市“文明學(xué)?！?；99年被命名為省“文明單位”。2000年辦學(xué)水平確定為省“一級(jí)三等”，2001年被命名為省“文明學(xué)?！薄Ｍ瑫r(shí)，大批師生參加各種競(jìng)賽、比賽分別有國(guó)家、省、市、縣級(jí)的獲獎(jiǎng)。如：兩名教師獲省音樂(lè)課堂競(jìng)賽二等獎(jiǎng)，部分教師參加市組織的課堂競(jìng)賽分別獲市英語(yǔ)一等獎(jiǎng)一人次；物理一等獎(jiǎng)一人次；地理二等獎(jiǎng)一人次；聲樂(lè)一等獎(jiǎng)二人次、二等獎(jiǎng)一人次。教師有12人次獲國(guó)家級(jí)指導(dǎo)獎(jiǎng)，9人次獲省級(jí)指導(dǎo)獎(jiǎng)，47人次獲市級(jí)指導(dǎo)獎(jiǎng)。兩名學(xué)生獲國(guó)家級(jí)美術(shù)作品獎(jiǎng)；全國(guó)中學(xué)生作文、英語(yǔ)競(jìng)賽18人獲獎(jiǎng)；全省語(yǔ)文知識(shí)、化學(xué)競(jìng)賽15人獲獎(jiǎng)；同類競(jìng)賽中45名學(xué)生獲市級(jí)表彰，56名學(xué)生獲縣教研室表彰。

六、學(xué)校今后的辦學(xué)目標(biāo)

為適應(yīng)教育改革形勢(shì)發(fā)展，更好發(fā)揮學(xué)校教研、教改和試行素質(zhì)教育的示范作用。學(xué)校把延安精神貫穿到學(xué)校發(fā)展規(guī)劃中。在今后的教育教學(xué)工作中，我們要充分發(fā)揮現(xiàn)有辦學(xué)條件的積極作用，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，把學(xué)校各方面工作不斷推向新的起點(diǎn)。辦好學(xué)校，以實(shí)際行動(dòng)擁護(hù)縣委縣政府決策，變挑戰(zhàn)為壓力，變壓力為動(dòng)力。由此，我們要調(diào)整辦學(xué)思路，確立新的辦學(xué)目標(biāo)，即：把過(guò)去以重點(diǎn)培養(yǎng)中等層次特色生、師范生的目標(biāo)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾攸c(diǎn)培養(yǎng)大批優(yōu)秀的高中生，特別是曲一中高中上線人數(shù)要逐年穩(wěn)步提高，三年后要達(dá)到全縣上線總?cè)藬?shù)的60%以上（現(xiàn)為40%左右）。努力實(shí)現(xiàn)“四個(gè)一流”、“三個(gè)讓”、“二個(gè)示范”、“一個(gè)貢獻(xiàn)”?！八膫€(gè)一流”就是：一流的育人環(huán)境；一流的學(xué)校管理和服務(wù)質(zhì)量；一流的師資隊(duì)伍；一流的教學(xué)水平?！叭齻€(gè)讓”就是：學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量讓上級(jí)組織滿意；讓家長(zhǎng)放心；讓學(xué)生成才?！岸€(gè)示范”就是：把學(xué)校辦成全縣教研、教改和電教示范；社會(huì)主義精神文明示范學(xué)校?！耙粋€(gè)貢獻(xiàn)”就是：為全縣教學(xué)水平提高和教育事業(yè)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。同時(shí)，要加快校園網(wǎng)站建設(shè)力度，計(jì)劃在二年內(nèi)建成校園局域網(wǎng)。去年底，在鐘屏鎮(zhèn)黨委政府的大力支持下，規(guī)劃了我校校園網(wǎng)建設(shè)。經(jīng)多次論證，確立了“鐘屏中學(xué)校園網(wǎng)建設(shè)方案”，計(jì)劃投資85萬(wàn)元?，F(xiàn)第一期工程已完工并投入使用，共投資45萬(wàn)元。第二期工程計(jì)劃年底啟動(dòng)，明年三月投入使用，投資40——50萬(wàn)元。建成后可實(shí)現(xiàn)融教育教學(xué)、教研及培訓(xùn)為一體的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)，建成信息高速公路，極大地縮短同先進(jìn)發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)校的時(shí)空。充分利用和發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)在教育教學(xué)中的作用。在學(xué)校中開設(shè)信息技術(shù)課。按照國(guó)家課程方案開足開齊課程，注重減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。學(xué)校管理按照上級(jí)要求，從本學(xué)期開始實(shí)施半軍事化管理，不斷強(qiáng)化學(xué)校內(nèi)部管理，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，創(chuàng)造嚴(yán)謹(jǐn)而又活潑的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新思想、健全人格、健康體魄、熱愛生活、會(huì)學(xué)習(xí)、有理想的一代新人。

前面的路充滿了艱辛，也充滿著希望，成績(jī)伴隨著壓力，困難與希望同在。我們必須抓住機(jī)遇，轉(zhuǎn)變教育觀念，明確新的辦學(xué)思路，堅(jiān)定不移地全面貫徹黨的教育方針，在“科教興國(guó)”方針指引下，全面有序推進(jìn)素質(zhì)教育。在教育改革實(shí)踐中，積極探索經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，提高辦學(xué)水平，努力實(shí)現(xiàn)“三全”、“三讓”，更好地為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)，在江澤民總書記“以德治國(guó)”方略的指引下，以“延安精神辦學(xué)、育人”同學(xué)校德育工作緊密結(jié)合，把學(xué)校創(chuàng)建成為實(shí)施素質(zhì)教育和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的窗口。今后，我們需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一如既往的關(guān)心與支持，需要社會(huì)各界始終如一的鼎力相助，需要廣大家長(zhǎng)的信任與理解。在延安精神鼓舞下，我們堅(jiān)信鐘屏中學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，鐘屏中學(xué)的明天一定會(huì)更加美好。

第二篇：弘揚(yáng)延安精神討論稿

弘揚(yáng)延安精神討論稿

中國(guó)共產(chǎn)黨在延安孕育了光照千秋的延安精神，在中國(guó)的革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大的精神動(dòng)力作用。延安精神是我黨，也是我們民族寶貴的精神財(cái)富，它對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響。所以我們一定要很好地繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神，促進(jìn)自身成長(zhǎng)，促進(jìn)全面小康建設(shè)，進(jìn)而促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的快速實(shí)現(xiàn)。為此我結(jié)合自身生活和工作，準(zhǔn)備從以下幾個(gè)方面繼承和弘揚(yáng)延安精神：

一、始終堅(jiān)持艱苦奮斗

自力更生、艱苦奮斗，是延安精神最核心的內(nèi)容，是延安精神的最集中體現(xiàn)。艱苦奮斗既是一種思想和精神境界，也是一種生活作風(fēng)和工作作風(fēng)。面對(duì)生活和工作，我們要不怕苦，要積極進(jìn)取，敢于奮斗、敢于拼搏。中國(guó)仍處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們沒(méi)有不繼續(xù)艱苦奮斗的理由，即使以后發(fā)展起來(lái)、富強(qiáng)起來(lái)了，我們?nèi)匀徊荒軄G掉艱苦奮斗的精神?；鶎庸ぷ饕玫礁玫陌l(fā)展，就必須繼續(xù)堅(jiān)持艱苦奮斗的精神。如果我們沒(méi)有這種精神，我們就不能全身心地投入到工作中去，就不能很好地為群眾服務(wù)，就很難為全面建成小康作出貢獻(xiàn)。只要不怕苦、不怕累，踏實(shí)奮進(jìn)，才能為全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己應(yīng)盡的力量。

二、始終堅(jiān)持為人民服務(wù)

全心全意為人民服務(wù)是延安精神的核心。對(duì)于我們基層干部而言，為人民服務(wù)就是要時(shí)刻關(guān)心群眾的所想所盼，加強(qiáng)和群眾的溝通與交流，切實(shí)維護(hù)群眾利益。要盡可能多地深入村組，深入了解基層群眾實(shí)際情況，認(rèn)真調(diào)查研究村情民情，傾聽群眾的心聲，關(guān)心群眾、幫助群眾，解群眾所想所盼。

三、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新

與時(shí)俱進(jìn)就是解放思想，只要與時(shí)俱進(jìn)才能開拓創(chuàng)新，有所發(fā)展。我們黨員干部要解放思想，深入學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念和思想，結(jié)合自身工作情況，向優(yōu)秀黨員干部學(xué)習(xí)、交流，全面提高自身水平。

四、堅(jiān)持實(shí)事求是

實(shí)事求是是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想活的靈魂，是黨的思想路線的精髓。無(wú)論是堅(jiān)持艱苦奮斗、與時(shí)俱進(jìn)，還是堅(jiān)持為人民服務(wù)都必須堅(jiān)持都要靠實(shí)事求是。在任何時(shí)候、任何情況下，我們黨員干部只有堅(jiān)持了實(shí)事求是，才能不脫離群眾、不脫離實(shí)際，才能把基層工作真正搞好，才能為全面建成小康社區(qū)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

五、堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦樸素的精神

勤儉節(jié)約、艱苦樸素是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。雖然我國(guó)人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高，但是我們的國(guó)家并不 富裕，人均水平還很低。所以依然有必要堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。我們黨員要起到帶頭作用，無(wú)論是生活中還是工作中都不要鋪張浪費(fèi)和超前消費(fèi)，從小事做起，從身邊做起，長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣。

六、堅(jiān)持真理、批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)

批評(píng)和自我批評(píng)作風(fēng)、與理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾是我黨必須始終堅(jiān)持的三大優(yōu)良作風(fēng)。批評(píng)是為了團(tuán)結(jié)和進(jìn)步，自我批評(píng)是對(duì)自己的剖析和反省。開展批評(píng)和自我批評(píng)能夠提高自己的思想覺悟水平，培養(yǎng)良好的心態(tài)，促進(jìn)自身不斷完善提高。我們要時(shí)時(shí)刻刻反思自己存在的問(wèn)題，不論是生活問(wèn)題還是工作問(wèn)題，都要用心的反省。只有經(jīng)常的深入反省，并且不斷改進(jìn)，才能取得真正的進(jìn)步。在實(shí)際工作中，也要鼓勵(lì)群眾大膽地批評(píng)和自我批評(píng)。只有如此真正、徹底地進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，才能真正促進(jìn)黨群干群關(guān)系，使我們的各項(xiàng)工作能夠順利開展。

總之，通過(guò)這次“弘揚(yáng)延安精神大討論活動(dòng)”，我在思想深處進(jìn)行了認(rèn)真的反思，決心從自身做起，真抓實(shí)干，改進(jìn)工作，努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

第三篇：弘揚(yáng)延安精神討論稿

弘揚(yáng)延安精神討論稿

堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

延安精神，是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期的特殊歷史階段，在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中，培養(yǎng)、形成和發(fā)展起來(lái)的崇高革命精神和優(yōu)良革命傳統(tǒng)，在理論中，延安精神是民族精神的升華，是革命精神的傳承，是馬克思主義中國(guó)化的重要成果，是時(shí)代精神的體現(xiàn)。在實(shí)踐中，延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨、也是中華民族的寶貴精神財(cái)富，它對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響。所以我們一定要很好地繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神，促進(jìn)自身成長(zhǎng)，促進(jìn)全面小康建設(shè)，進(jìn)而促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的快速實(shí)現(xiàn)。

一、弘揚(yáng)延安精神，要堅(jiān)持“自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)”

勤儉節(jié)約、艱苦樸素是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。回顧黨的歷史，我司令部黨就是靠艱苦奮斗起家的，中國(guó)共產(chǎn)黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。從井岡山時(shí)期改革開放新時(shí)期，艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗。雖然我國(guó)人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高，但是我們的國(guó)家并不富裕，人均水平還很低。所以依然有必要堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。我們黨員要起到帶頭作用，無(wú)論是生活中還是工作中都不要鋪張浪費(fèi)和超前消費(fèi)，從小事做起，從身邊做起，長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣。

二、弘揚(yáng)延安精神，要堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)的精神”

“為人民服務(wù)”體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的根本要求，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀需要，是建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，更是我人黨為廣大人民謀利益的根本宗旨。在延安時(shí)期又響亮地提出了的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽(yù)為“民主的政治，廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說(shuō)：“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒(méi)有乞丐，也沒(méi)有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關(guān)系是坦誠(chéng)、直率和友好的。這里也沒(méi)有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持。

三、弘揚(yáng)延安精神，要堅(jiān)持“理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新的精神”

“理論聯(lián)系實(shí)際”是對(duì)馬克思主義普遍真理同革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合原則的概括表述，是馬克思主義最基本的原則之一。其基本精神是達(dá)到主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。延安時(shí)期我們黨科學(xué)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作，都是在延安時(shí)期完成，毛澤東思想同樣是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有開拓創(chuàng)新，既不會(huì)有延安精神，也不會(huì)有毛澤東思想。開拓創(chuàng)新也就是解放思想，只要與時(shí)俱進(jìn)才能開拓創(chuàng)新，有所發(fā)展。我們黨員干部要解放思想，深入學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念和思想，結(jié)合自身工作情況，向優(yōu)秀黨員干部學(xué)習(xí)、交流，全面提高自身水平。我們?cè)谛滦蝿?shì)下弘揚(yáng)延安精神，仍然要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。

四、弘揚(yáng)延安精神，要堅(jiān)持“實(shí)事求是的思想路線”

鄧小平同志指出的：“過(guò)去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實(shí)事求是；現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，同樣要靠實(shí)事求是作國(guó)黨的思想路線，它始終是馬克思主義中國(guó)化兩座成果的精髓和靈魂，即是毛澤東思想的精髓和靈魂，是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)乃觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和精髓和靈魂；它始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，是黨帶領(lǐng)人民推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法定。如今依然，只有實(shí)事求是，才是真正地解放思想。社會(huì)實(shí)踐沒(méi)有止境，解放思想未有窮期。毛澤東同志提出實(shí)事求是，鄧小平同志提出解放思想、實(shí)事求是，江澤民同志提出解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐證明，解放思想，是個(gè)思想路線問(wèn)題，是個(gè)政治問(wèn)題，是個(gè)關(guān)系到

第四篇：弘揚(yáng)延安精神

弘揚(yáng)延安精神

古往今來(lái)，大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，小到一個(gè)單位、一個(gè)個(gè)人，都需要有一種精神作為賴以生存和發(fā)展的力量源泉?？v觀中華五千年文明史，形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的偉大時(shí)代精神，而其中延安精神，與孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，以及五四精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗洪精神、抗震精神和奧運(yùn)精神一樣，都是中華民族偉大精神的重要組成部分，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)。

延安精神的靈魂是堅(jiān)定正確的政治方向，精髓是解放思想實(shí)事求是，核心是全心全意為人民服務(wù)，突出特征是自力更生、艱苦奮斗。弘揚(yáng)延安精神，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。弘揚(yáng)延安精神應(yīng)做到三點(diǎn)：

一、把握一個(gè)中心。

即思想道德教育和理想信念養(yǎng)成這個(gè)中心——堅(jiān)定正確的政治方向，是延安精神的基本內(nèi)容，是思想道德教育和理想信念養(yǎng)成的核心問(wèn)題。

堅(jiān)定正確的政治方向是我們事業(yè)成功的保證，這是已被我們黨、我們國(guó)家的歷史證明了的真理。而這一點(diǎn)，又容易被青少年忽視。他們往往看問(wèn)題簡(jiǎn)單化、表面化和被動(dòng)化，不善

于、也不會(huì)主動(dòng)從政治上去觀察、分析和處理問(wèn)題。因此，要教育他們認(rèn)識(shí)到，我們搞的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我們走的道路是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。政治上的堅(jiān)定來(lái)自理論上的清醒，要教育青少年學(xué)會(huì)講政治學(xué)理論，學(xué)會(huì)用延安精神指導(dǎo)分析問(wèn)題，提高政治覺悟，提高理論素養(yǎng)，在任何時(shí)候、任何情況下都要牢牢把握政治方向和政治立場(chǎng)不動(dòng)搖。

——樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，是延安精神的應(yīng)有之義，也是青少年思想道德教育和理想信念養(yǎng)成的內(nèi)在要求。

理想、信念是生活、工作的動(dòng)力源泉，是事業(yè)成功的基本保證。延安時(shí)期，生活那么艱苦，環(huán)境那么惡劣，為什么還有那么多熱血青年向往？為什么他們不顧一切從四面八方奔向延安？為什么他們不怕吃苦、不怕犧牲？正是由于他們有崇高的理想和堅(jiān)定的信念。正如鄧小平同志指出的：“我們過(guò)去幾十年艱苦奮斗，就是靠堅(jiān)定的理想信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，為人民的利益而奮斗。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有凝聚力。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有一切?！?/p>

隨著改革開放、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，特別是在新舊體制轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)，由于西方意識(shí)形態(tài)的滲透侵蝕，由于封建主義思想的沉渣泛起等等，社會(huì)上出現(xiàn)了各種思想、各種文化相互滲透、相互碰撞的局面，共產(chǎn)主義的理想和信念，社會(huì)主義的道德和文化，受到嚴(yán)重的沖擊和挑戰(zhàn)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，爭(zhēng)奪的重點(diǎn)就是青少年，而青少年往往表現(xiàn)得最為脆弱，最容易受到?jīng)_擊。在這種情況下，更需要用延安精神進(jìn)行理想、信念、道德和法紀(jì)教育。

突出兩個(gè)重點(diǎn)

即找準(zhǔn)重點(diǎn)人群，抓住重點(diǎn)途徑。

毫無(wú)疑問(wèn)，青少年是弘揚(yáng)延安精神的重點(diǎn)人群。黨的十四屆六中全會(huì)指出：“加強(qiáng)青少年思想道德教育，是關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的大事”。由于青少年的世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未定型，具有較強(qiáng)的可塑性、選擇性和成長(zhǎng)性，而當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化，東西文化相互滲透以及信息技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)徹底改變了青少年的思想方式、行為方式、生活方式和凝聚交流方式。青少年的成長(zhǎng)環(huán)境和思想道德狀況發(fā)生了巨大變化。以至于有家長(zhǎng)哀嘆“我不認(rèn)識(shí)我的孩子了”；有老師發(fā)愁“同學(xué)們都怎么了”；有官員驚嘆“我們到底是要培養(yǎng)接班人還是掘墓人”？面對(duì)這變化的現(xiàn)實(shí)，一方面，在青少年中迫切需要用延安精神這樣的主流價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)、規(guī)范、培養(yǎng)健全的人格、健康的心理、高尚的情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。另一方面，延安精神也只有贏得青少年，才會(huì)贏得未來(lái)，才會(huì)擁抱青春，不斷放射出新的時(shí)代光芒。在青少年中弘揚(yáng)延安精神還要突出以下幾點(diǎn)途徑：

一是政治理論教育主渠道。開展延安精神青少年“三進(jìn)”工作。把延安時(shí)期的歷史、我黨、我軍的建設(shè)史、革命史，結(jié)合教材內(nèi)容貫穿到理論教學(xué)之中，采用青少年喜聞閱見的教學(xué)方法，利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代技術(shù)手段，增強(qiáng)教育教學(xué)的實(shí)際效果。二是校園文化建設(shè)主陣地。發(fā)揮團(tuán)隊(duì)班組織作用，抓住重大節(jié)慶日、主題黨團(tuán)班會(huì)，宣傳延安精神，抓住現(xiàn)實(shí)生活和藝術(shù)作品中最能打動(dòng)青少年情感的典型人物和典型事件，抓住那些稍縱即逝的思想火花，組織豐富多彩的活動(dòng)，變“生搬硬套”為“潤(rùn)物無(wú)聲”，使青少年見其形，感其情，得其神，受到潛移默化的影響。使延安精神深深植根于校園，植根于青少年的心靈。三是社會(huì)實(shí)踐主活動(dòng)。利用愛國(guó)主義教育基地、革命傳統(tǒng)教育基地、校園活動(dòng)場(chǎng)所等，通過(guò)展示圖片、放映電影、野外訓(xùn)練等方式，展示延安精神的無(wú)窮魅力，讓青少年在思考和實(shí)踐中領(lǐng)悟延安精神的本質(zhì)，汲取其巨大的精神力量，服務(wù)社會(huì)，服務(wù)廣大人民群眾。

實(shí)現(xiàn)三個(gè)結(jié)合——與共青團(tuán)工作有機(jī)結(jié)合通過(guò)共青團(tuán)的思想引領(lǐng)，使青少年正確理解延安精神的內(nèi)涵和外延，對(duì)青少年進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育、社會(huì)主義榮辱觀教育和艱苦樸素、勤儉節(jié)約、創(chuàng)業(yè)精神、優(yōu)良作風(fēng)和嚴(yán)明紀(jì)律教育。

——與時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合延安精神是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命精神與中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代特征相結(jié)合的典范。延安精神不是“延安現(xiàn)象”，不是被歷史淘汰的東西，而是需要不斷延續(xù)的活的靈魂，賦予延安精神新的時(shí)代內(nèi)涵，對(duì)延安精神的具體內(nèi)容做出新的發(fā)展，提出新的要求，拓展新的思路，從而把弘揚(yáng)延安精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

——與青少年現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“青年團(tuán)要照顧好青年的特點(diǎn)。青年就是青年，不然，何必搞青年團(tuán)呢？青年人和成年人不同，女青年和男青年不同，不照顧這些特點(diǎn)，就會(huì)脫離群眾?！边@里說(shuō)的是要理解和尊重青少年的差異性，對(duì)青少年進(jìn)行分層分類引導(dǎo)的問(wèn)題。在青少年中弘揚(yáng)延安精神，要變“千人一面”為“量體裁衣”，尊重和照顧青少年特點(diǎn)，對(duì)采取一些青少年喜聞樂(lè)見的方式，提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性。相信大家對(duì)于“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”、“哥吃的不是面，是寂寞”、“打醬油”“俯臥撐”等網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)并不陌生，這些青少年用無(wú)比的熱情創(chuàng)造出來(lái)的東西，幾乎在一夜之間就占據(jù)了他們的頭腦。為什么這些能在青少年中產(chǎn)生這么大的影響力呢？就在于這些都是青少年喜愛的方式和感興趣的話題。要善于借助QQ群、網(wǎng)上視頻、手機(jī)短信、飛信、博客、播客、微薄等青少年喜歡的新方式，促進(jìn)與青少年的真誠(chéng)溝

通和平等交流，增強(qiáng)延安精神對(duì)青少年的吸引和凝聚。

“櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開”，在青少年中弘揚(yáng)延安精神，需要不懈的努力，需要汗水的澆灌，需要激情的迸發(fā)。讓我們攜起手來(lái)、大膽實(shí)踐、大膽創(chuàng)新，使延安精神歷久彌新、與時(shí)俱進(jìn)，在青少年中，在神州大地上，永放光芒！

第五篇：弘揚(yáng)延安精神

弘揚(yáng)延安精神，加強(qiáng)學(xué)生思想教育

三岔河鎮(zhèn)三岔河小學(xué)

李石娥

“偉大的時(shí)代，需要偉大的精神。”形成于革命圣地——延安的以“勤政為民、廉潔奉公、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神”為思想內(nèi)涵的延安精神，曾教育和培養(yǎng)了一代又一代的革命志士，激勵(lì)著共產(chǎn)黨人克服了種種困難，取得了中國(guó)革命的偉大勝利。

時(shí)間如逝、歲月如歌。在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，在信息社會(huì)到來(lái)的今天，有人曾說(shuō)：“延安精神過(guò)時(shí)了，應(yīng)該退出歷史的舞臺(tái)！”不，延安精神沒(méi)有過(guò)時(shí)，它將永遠(yuǎn)是我們寶貴的精神財(cái)富，我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)繼承和發(fā)揚(yáng)延安 精神，這是社會(huì)主義精神文明建設(shè)堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持以延安精神育人，是學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育的有效途徑，是貫徹“以德治國(guó)”思想的重要內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的革命傳統(tǒng)教育，引導(dǎo)他們繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神，幫助他們樹立振興中華的遠(yuǎn)大理想，養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，才能促進(jìn)他們更好的成長(zhǎng)。因此，用延安精神教育學(xué)生是我們教師義不容辭的責(zé)任。

一、提高學(xué)習(xí)延安精神與做好學(xué)生思想品德教育的認(rèn)識(shí)

學(xué)習(xí)延安精神，教師必須掌握延安精神的精髓，身體力行地帶頭爭(zhēng)做實(shí)踐延安精神的模范。更具體地說(shuō)，就是要養(yǎng)成艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)、不怕困難、開拓進(jìn)取的作風(fēng)。延安精神在中國(guó)人民的解放事業(yè)和社會(huì)主義建設(shè)中都發(fā)揮了巨大的作用，是中華民族精神的結(jié)晶，是我們的民族之魂。我們?cè)诮逃虒W(xué)中，應(yīng)該把培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德與弘揚(yáng)延安精神更好地結(jié)合起來(lái)。學(xué)校是青少年聚集的場(chǎng)所，是弘揚(yáng)延安精神的主陣地，教師不但要教好書，更要育好人，才能為四化建設(shè)培養(yǎng)出“四有”新人。所以，我們必須提高“思想領(lǐng)先”這一原則的認(rèn)識(shí)，始終不移的做好對(duì)小學(xué)生的思想品德教育，培養(yǎng)小學(xué)生健全的人格。把理想信念和養(yǎng)成教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把學(xué)生的精力引導(dǎo)到學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中來(lái)，讓延安精神成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，成為學(xué)生生活的食糧。

二、學(xué)習(xí)延安精神，促使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

小學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，他們的思想表現(xiàn)、學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)如何，將關(guān)系到國(guó)家和社會(huì)的前途命運(yùn)。但是，我們可以看到，現(xiàn)在的小學(xué)生，隨著生活

水平的提高，家庭條件的優(yōu)越，家長(zhǎng)的庇護(hù)，現(xiàn)在又有國(guó)家營(yíng)養(yǎng)餐的補(bǔ)助，很大一部分學(xué)生存在著只重智育，不顧德育和體育，不愿參加公益勞動(dòng)和艱苦鍛煉，貪圖享受，隨意浪費(fèi)，怕吃苦怕困難，經(jīng)不起批評(píng)和挫折，只有成績(jī)沒(méi)有道德等問(wèn)題，他們?nèi)狈h(yuǎn)大的理想和正確的人生觀，學(xué)習(xí)目的不夠明確，只考慮自己的名利得失。所以，抓好學(xué)生延安精神的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，這不僅是關(guān)系到他們個(gè)人及班集體的健康成長(zhǎng)，也直接關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的振興。在抓好學(xué)生學(xué)習(xí)延安精神的同時(shí)，要利用品德課，班會(huì)課，主題隊(duì)會(huì)、營(yíng)養(yǎng)餐等組織學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡，對(duì)學(xué)生進(jìn)行榜樣示范教育，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的，學(xué)生以英雄楷模為榜樣，就能激發(fā)他們長(zhǎng)大后決心為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，促使學(xué)生把個(gè)人成才愿望和振興中華結(jié)合起來(lái)。通過(guò)一系列學(xué)習(xí)和教育，特別是處理好學(xué)生的營(yíng)養(yǎng)餐，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到幸福生活是來(lái)之不易的，從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情和學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

三、學(xué)習(xí)延安精神，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。

學(xué)生的身心健康是促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和必要條件，身心健康包括身體健康和心理健康兩個(gè)方面，只有身體和心理都健康的人，才稱得上是真正健康的人。為了使學(xué)生養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣，促使學(xué)生身心健康發(fā)展，我們要抓住延安精神進(jìn)校園的契機(jī)，根據(jù)學(xué)生身體發(fā)育的特點(diǎn)和學(xué)校的客觀條件，利用早操、課間操和《衛(wèi)生與健康》課程，有計(jì)劃地組織學(xué)生進(jìn)行身體鍛煉和心理健康教育，從而全面增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)和促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。

四、學(xué)習(xí)延安精神，加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，使學(xué)生思想道德水平不斷提高。青少年是弘揚(yáng)延安精神的重點(diǎn)人群。黨的十四屆六中全會(huì)指出：“加強(qiáng)青少年思想道德教育，是關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的大事”。學(xué)校教育要在校園文化建設(shè)上狠下功夫，利用墻報(bào)、宣傳欄、班級(jí)文化、學(xué)校廣播等方式在全校開展弘揚(yáng)延安精神爭(zhēng)創(chuàng)文明班集體活動(dòng)，把愛國(guó)主義教育、理想教育、革命傳統(tǒng)教育、延安精神教育同學(xué)生思想品德教育、文明禮貌教育、養(yǎng)成教育結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。通過(guò)榜樣示范和環(huán)境熏陶，使學(xué)生對(duì)延安精神有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成堅(jiān)毅頑強(qiáng)、刻苦鉆研、獨(dú)立思考、勤奮踏實(shí)、文明守紀(jì)的良好品質(zhì)，促使整個(gè)校園形成勤奮學(xué)習(xí)、文明禮貌的良好校風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。用延安精神來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的思想教育會(huì)取得一定的成效。

實(shí)踐證明，繼承和弘揚(yáng)延安精神是培養(yǎng)學(xué)生成為“四有”新人的有效形式，也是把精神文明建設(shè)和學(xué)校德育教育有機(jī)結(jié)合的重要途徑。崇尚科學(xué)和教育，尊重知識(shí)和人才是延安精神的重要內(nèi)容，繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神，對(duì)于我們加強(qiáng)學(xué)生艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)教育，倡導(dǎo)敬業(yè)創(chuàng)業(yè)精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

延安精神是中華民族的寶貴財(cái)富，博大精深，是取之不竭，用之不盡的精神源泉，我們每一個(gè)教師都要結(jié)合學(xué)生的思想特點(diǎn)，把教育學(xué)生繼承和弘揚(yáng)延安精神作為一項(xiàng)重要工作來(lái)抓，為把學(xué)生培養(yǎng)成合格的建設(shè)者和接班人做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我深信，只要我們努力去做，一定能使延安精神在學(xué)校工作中開出燦爛的鮮花，結(jié)出豐碩的果實(shí)！