第一篇：毛概 論資本主義下的兩極分化

淺論兩極分化與階級(jí)矛盾的關(guān)系

摘要：在資本主義制度下，資本主義社會(huì)中的資本積累正在進(jìn)行。其中，一極是財(cái)富的積累，而另一極則是貧困的積累，這就產(chǎn)生資本主義社會(huì)的兩極分化現(xiàn)象。在現(xiàn)代資本主義條件下,特別是在第二次世界大戰(zhàn)后，資本主義迅速增長(zhǎng)。同時(shí)，隨資本財(cái)富的增加，工資在國(guó)民收入中的比重減少了。工人階級(jí)創(chuàng)造的社會(huì)財(cái)富有愈來(lái)愈大的部分集中在資本家的手里,并成為加強(qiáng)剝削的手段。盡管?chē)?guó)民財(cái)富不斷增長(zhǎng),但社會(huì)的不平等現(xiàn)象越積越多，無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的鴻溝不斷擴(kuò)大和加深，這就導(dǎo)致的嚴(yán)重的階級(jí)矛盾。

關(guān)鍵字：資本主義、兩極分化、階級(jí)矛盾、改革

正文：

一、從現(xiàn)象上看，兩極分化是分配問(wèn)題，而分配的性質(zhì)和方式是由生產(chǎn)方式?jīng)Q定的，所以兩極分化的根源與一個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)方式相關(guān)。

1、兩極分化是資本與勞動(dòng)對(duì)立所產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象，因而它本質(zhì)上是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的反映。如果把兩極分化僅僅看作是財(cái)富分配的不公平，僅僅看作是分配問(wèn)題，那么，這種認(rèn)識(shí)只是停留在現(xiàn)象的表面，而沒(méi)有抓住問(wèn)題的本質(zhì)。馬克思指出：“無(wú)產(chǎn)和有產(chǎn)的對(duì)立，只要還沒(méi)有把它理解為勞動(dòng)和資本的對(duì)立，它還是一種無(wú)關(guān)緊要的對(duì)立，一種沒(méi)有從它的能動(dòng)關(guān)系上，它的內(nèi)在關(guān)系上來(lái)理解的對(duì)立，還沒(méi)有作為矛盾來(lái)理解的對(duì)立?！辟Y本和勞動(dòng)的兩極對(duì)立是資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的本質(zhì)，財(cái)富與貧困的兩極對(duì)立則是資本與勞動(dòng)對(duì)立的表現(xiàn)形式。因此，只有從分析資本與勞動(dòng)的對(duì)立入手，即只有分析資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系，才能把握兩極分化的實(shí)質(zhì)。資本與勞動(dòng)的對(duì)立，根源于生產(chǎn)資料占有的不平等。兩極分化是資本與勞動(dòng)對(duì)立所產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象，因而它本質(zhì)上是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的反映。

2、兩極分化是以私有制的存在為前提的。在生產(chǎn)資料公有制條件下，由于生產(chǎn)資料歸公共所有，消除了生產(chǎn)資料占有的不平等，排除了任何個(gè)人憑借生產(chǎn)資料所有權(quán)無(wú)償占有他人剩余勞動(dòng)產(chǎn)品的可能性，從而從根本上消除了產(chǎn)生兩極分化的基礎(chǔ)。兩極分化的前提和基礎(chǔ)是私有制。馬克思和恩格斯在1844年的 《神圣家族》 中指出: “無(wú)產(chǎn)階級(jí)和富有是兩個(gè)對(duì)立面。它們構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體。它們二者都是由私有制產(chǎn)生的”。他們?cè)?《共產(chǎn)黨宣言》中又指出：“資產(chǎn)階級(jí)生存和統(tǒng)治的根本條件，是財(cái)富在私人手里的積累，是資本形成和增值；資本的條件是雇傭的勞動(dòng)”。正因?yàn)樗接兄剖菢?gòu)成兩極分化的基礎(chǔ)，所以，馬克思和恩格斯把無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的任務(wù)歸結(jié)為消滅私有制，建立公有制。

3、私有制是產(chǎn)生兩極分化必不可少的條件，但是，并不是任何私有制都會(huì)導(dǎo)致一極財(cái)富的積累，另一極貧困的積累這種社會(huì)現(xiàn)象。且不說(shuō)個(gè)體所有制，即使是在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)里，生產(chǎn)資料所有者追逐的是使用價(jià)值的消費(fèi)，這在既定歷史條件下總是有一定限度的。資本主義生產(chǎn)方式則不同。在資本主義私有制下，一方面，資本追逐的是價(jià)值的增殖，而價(jià)值是無(wú)差別的，價(jià)值的增殖沒(méi)有任何界限，所以作為資本人格化的資本家就有榨取剩余

價(jià)值的無(wú)限的沖動(dòng)，他不斷地把剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本，以獲取更多的剩余價(jià)值。這就造成財(cái)富越來(lái)越多地集中在資本家手里，只要有可能，這一過(guò)程會(huì)是無(wú)盡頭的。另一方面，隨著資本的積累，資本有機(jī)構(gòu)成的提高，資本對(duì)勞動(dòng)力的需求日益相對(duì)地、有時(shí)甚至絕對(duì)地減少，由此形成相對(duì)過(guò)剩人口即產(chǎn)業(yè)后備軍。大量產(chǎn)業(yè)后備軍的存在，又使得資本家有可能壓低工人的工資，加重對(duì)工人的剝削，從而使無(wú)產(chǎn)階級(jí)貧困化，造成貧困在勞動(dòng)者一極積累起來(lái)。這兩方面是相輔相成、互相促進(jìn)的，工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本，而資本的積累又加強(qiáng)了對(duì)工人的剝削，從而造成財(cái)富與貧困兩極分化越來(lái)越加劇。

二、兩極分化必然導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間階級(jí)矛盾的尖銳化。

1、在資本主義社會(huì)里，兩極分化現(xiàn)象激化了階級(jí)矛盾，威脅到資產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治。資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者從為資本主義制度辯護(hù)的需要出發(fā)，不能也不愿意揭示兩極分化背后的階級(jí)對(duì)立，因此，往往用收入的差距、生活富裕程度的差異來(lái)說(shuō)明兩極分化這種社會(huì)現(xiàn)象。誠(chéng)然，像基尼系數(shù)這類(lèi)指標(biāo)在一定程度上是可以反映社會(huì)上貧富懸殊的狀況的，但是，第一，它只是停留在現(xiàn)象的描述上，而沒(méi)有透過(guò)這種現(xiàn)象揭示出問(wèn)題的本質(zhì)，沒(méi)有找出產(chǎn)生這種現(xiàn)象的根源；第二，這類(lèi)指標(biāo)沒(méi)有階級(jí)分析，把在社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系中處于不同地位的不同階級(jí)混淆在一起，從而掩蓋了階級(jí)矛盾。所以，我們可以運(yùn)用基尼系數(shù)來(lái)觀察社會(huì)上的兩極分化現(xiàn)象，但必須注意到這一指標(biāo)的局性。從本質(zhì)上講，我們還是應(yīng)該根據(jù)馬克思主義的資本積累一般規(guī)律來(lái)分析兩極分化問(wèn)題。

2、兩極分化最終導(dǎo)致階級(jí)分化。由于經(jīng)濟(jì)的分化，導(dǎo)致社會(huì)劃分為兩個(gè)階級(jí)。少數(shù)擁有巨大財(cái)富的剝削者成為資產(chǎn)階級(jí)；工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，使貧者愈貧，并不斷消滅小業(yè)主和農(nóng)民階級(jí)，把越來(lái)越多的人拋入失業(yè)者大軍，使他們成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一員。社會(huì)階級(jí)簡(jiǎn)單化，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要建立社會(huì)主義，經(jīng)濟(jì)上就必須消滅私有制，政治上要消滅階級(jí)，首先要推翻剝削階政治統(tǒng)治。馬克思在 1848 年指出:“共產(chǎn)主義否定階級(jí)存在的必要性；它要消滅任何階級(jí)，消除任何階級(jí)的差別”。推翻剝削階級(jí)統(tǒng)治的任務(wù)是比較容易完成的，消滅所有階級(jí)的任務(wù)則需要很長(zhǎng)時(shí)間。

3、兩極分化發(fā)展的結(jié)果是導(dǎo)致社會(huì)革命。兩極分化的加劇，會(huì)導(dǎo)致資本主義社會(huì)基本矛盾的激化，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)和**。當(dāng)各種條件具備，而且 “生產(chǎn)資料的集中和勞動(dòng)的社會(huì)化，達(dá)到了同它們的資本主義外殼不能相容的地步，這個(gè)外殼就要炸毀了”。要徹底解決兩極分化只能通過(guò)社會(huì)革命，建立以公有制為基礎(chǔ)的、人民當(dāng)家作主的、為絕大多數(shù)人謀利益的社會(huì)主義社會(huì)。階級(jí)矛盾仍然十分尖銳。在資本主義制度下、工人階級(jí)為爭(zhēng)取改善生活條件而開(kāi)展各種形式的斗爭(zhēng),是完全必要的。當(dāng)然，這種斗爭(zhēng)只是反對(duì)資本主義剝削的后果，而不是反對(duì)產(chǎn)生這些后果的原因即在資本主義制度下工人所處雇傭奴隸的地位，因此，從資本主義本質(zhì)中產(chǎn)生的兩極分化現(xiàn)象，仍然嚴(yán)重地存在著。三、二戰(zhàn)后，資本主義逐漸確立了調(diào)節(jié)社會(huì)分配、縮小兩極分化的政策和機(jī)制。這種福利國(guó)家制度縮小了貧富差距，有效緩解了社會(huì)矛盾。

1、資本主義主要通過(guò)規(guī)范初次分配、加大二次分配的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)收入的國(guó)家調(diào)節(jié)。

劃時(shí)代的變化出現(xiàn)于 20 世紀(jì)上半葉。簡(jiǎn)而言之有三大促成因素：第一，自由資本主義進(jìn)入壟斷資本主義，資本主義的政府職能和治理方式出現(xiàn)轉(zhuǎn)型的客觀需求。第二，戰(zhàn)爭(zhēng)、革命和遍及各工業(yè)國(guó)家的工人運(yùn)動(dòng)使資本主義的合法性受到普遍質(zhì)疑，出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)，而新型的實(shí)行全民福利的國(guó)家與資本主義兩極分化形成鮮明對(duì)比。第三，1929-1933 年的世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)為資本主義改良和制度創(chuàng)新提供重要契機(jī)，“羅斯福新政”首開(kāi)資本主義福利國(guó)家之先河。

2、調(diào)整初次分配主要是通過(guò)一系列立法，規(guī)范雇主與雇傭勞動(dòng)者的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，適當(dāng)提高工人在確定工資水平中的談判能力，以提高工薪水平，改善勞動(dòng)待遇，并逐步使工人實(shí)際工資的增長(zhǎng)同利潤(rùn)增長(zhǎng)率相應(yīng)地聯(lián)系起來(lái)。與初次分配相關(guān)的勞動(dòng)立法涉及規(guī)定最低工資、法定工時(shí)、推行工資的集體談判制度、雇工權(quán)益保障、工會(huì)法等。此外，當(dāng)代資本主義初次分配的調(diào)整還與經(jīng)濟(jì)組織及管理模式的變化聯(lián)系在一起。股份制企業(yè)是戰(zhàn)后發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)組織的重要形式。20 世紀(jì)晚期許多國(guó)家鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展“大量增加股東”運(yùn)動(dòng)，鼓勵(lì)職工持有公司股票，加上發(fā)達(dá)的證券市場(chǎng)，大大促進(jìn)了股權(quán)的分散化。股權(quán)的分散化在一定程度上把企業(yè)經(jīng)理、普通雇員與大股東之間的利益密切聯(lián)系在一起，形成了三方互相依存的關(guān)系。這種新的資本結(jié)構(gòu)使企業(yè)的分配方式相應(yīng)改變，雇員的收入中除了作為勞動(dòng)力價(jià)值的貨幣資之外，還以股票、期權(quán)和利潤(rùn)分享等形式參與企業(yè)剩余價(jià)值的分配。

3、二次分配主要是通過(guò)稅收調(diào)節(jié)以及制度化的社會(huì)保障和社會(huì)福利，“劫富濟(jì)貧”，抑制過(guò)高收入，保障因各種原因陷入貧困的群體的基本生活，提高全社會(huì)的生、老、病、養(yǎng)等福利水平。對(duì)于調(diào)節(jié)收入差距有重要意義的稅種有累進(jìn)個(gè)人所得稅、財(cái)產(chǎn)稅和遺產(chǎn)稅等。其中特別是累進(jìn)所得稅，它的普遍實(shí)行以“羅斯福新政”為標(biāo)志。累進(jìn)稅率的高低和起征點(diǎn)在不同的國(guó)家和不同的階段會(huì)有不同。目前法國(guó)的最高稅率是57 % , 德國(guó)和日本超過(guò) 55 %，英國(guó)是 40 %，美國(guó)則為 33 %，而瑞典高達(dá) 72 %。財(cái)產(chǎn)稅和遺產(chǎn)稅是國(guó)家對(duì)自然人和法人所擁有的資產(chǎn)征收的稅收，財(cái)產(chǎn)稅的稅率一般為 015 %，遺產(chǎn)稅的稅率則從 3 %到 70 %不等。這些稅收有效地抑制了高收入階層的財(cái)富膨脹和巨額積累，并使政府有能力實(shí)施社會(huì)保障和社會(huì)福利。二戰(zhàn)后 , 發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家普遍實(shí)行了所謂“從搖籃到墳?zāi)埂钡摹案＠麌?guó)家”制度，具體包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利、社會(huì)救濟(jì)三大類(lèi)。社會(huì)保險(xiǎn)是政府以法律形式，強(qiáng)制公民在就業(yè)期間按其應(yīng)課稅年工資額的一定比例向國(guó)家交納的社會(huì)保險(xiǎn)稅，用于投保者因規(guī)定的原因喪失收入以后，向他們及其家屬提供一部分補(bǔ)償收入和服務(wù)，以保障他們維持基本生活。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：2011-2012下“毛特”概論社會(huì)調(diào)查要求

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課

開(kāi)展社會(huì)調(diào)查的相關(guān)要求

為豐富學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的感性認(rèn)識(shí)，經(jīng)研究決定在11級(jí)學(xué)生中開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。各班學(xué)生要利用課余時(shí)間及節(jié)假日，開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)并撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。調(diào)查報(bào)告成績(jī)計(jì)入該門(mén)課程的的總成績(jī)，占總成績(jī)的20%。

一、開(kāi)展社會(huì)調(diào)查相關(guān)要求

1、調(diào)查活動(dòng)分組：以班級(jí)為單位，6人左右為一組，各組名單根據(jù)選題由學(xué)生自由組合確定，并指定其中一人為負(fù)責(zé)人，調(diào)查小組成員要有分工。

2、調(diào)查時(shí)間：2012年2月―5月。

3、調(diào)查地點(diǎn)和對(duì)象：各組自行確定。

4、調(diào)查報(bào)告（題目自擬）撰寫(xiě)要求：調(diào)查報(bào)告是根據(jù)調(diào)查研究的成果寫(xiě)出的反映客觀情況的書(shū)面報(bào)告，是調(diào)查與分析、實(shí)際與主觀相統(tǒng)一的說(shuō)明文體。調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)應(yīng)包括簡(jiǎn)介調(diào)查過(guò)程（調(diào)查的時(shí)間、地點(diǎn)、主題、對(duì)象、經(jīng)過(guò)、方式等）；基本結(jié)構(gòu)為“情況——結(jié)果（成果）或問(wèn)題——原因分析—建議或?qū)Σ摺?；觀點(diǎn)鮮明、主題明確、條理清楚、結(jié)構(gòu)合理、文字通順、字跡端正。嚴(yán)禁抄襲；字?jǐn)?shù)不少于1200字。

5、調(diào)查報(bào)告完成時(shí)間：2012年5月11日(第十三周)前。

6、需上交的材料：每小組上交一份報(bào)告電子版和調(diào)查問(wèn)卷，每人上交一份報(bào)告PPT。

二、調(diào)查方向

1、我院在校學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)情況的調(diào)查

2、我院學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間勤工助學(xué)情況的調(diào)查

3、我院學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)踐技能培養(yǎng)的調(diào)查

4、我院學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐情況的調(diào)查

5、我院學(xué)生業(yè)余時(shí)間安排的調(diào)查

6、我院學(xué)生公寓文化建設(shè)的調(diào)查

7、我院學(xué)生在校期間消費(fèi)情況的調(diào)查

8、我院學(xué)生生活方式調(diào)查

9、我院學(xué)生流行文化調(diào)查

10、我院學(xué)生環(huán)保意識(shí)與現(xiàn)狀調(diào)查

11、我系學(xué)生學(xué)習(xí)目的性和積極性的調(diào)查

12、我系學(xué)生上課出勤情況的調(diào)查

13、我系學(xué)生入黨積極分子作用發(fā)揮情況道德調(diào)查

14、我系學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀的調(diào)查

15、我系學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用現(xiàn)狀的調(diào)查

16、我系學(xué)生思想狀況的調(diào)查

17、我系學(xué)生宗教信仰的調(diào)查

18、我系學(xué)生心理問(wèn)題的調(diào)查

計(jì)算機(jī)工程系

二○一二年二月十二日

第三篇：毛概論論述題

一、構(gòu)建和諧社會(huì)的舉措有哪些？你作為一名大學(xué)生如何為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量？

答案要點(diǎn)：

加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)涉及面廣，內(nèi)涵豐富，基本要求是：積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問(wèn)題。

（一）優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)

第一，全面貫徹黨的教育方針；

第二，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)；

第三，推進(jìn)教育改革創(chuàng)新；

第四，堅(jiān)持教育公益性質(zhì)。

（二）實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)

第一，千方百計(jì)增加就業(yè)崗位；

第二，鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)；

第三，推進(jìn)就業(yè)體制改革創(chuàng)新；

第四，規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系。

（三）深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入

第一，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

第二，逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。第三，加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。

（四）加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活

第一，完善基本養(yǎng)老制度。

第二，完善基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度。

第三，完善最低生活保障制度。

第四，發(fā)展社會(huì)救助與慈善事業(yè)。

第五，積極發(fā)揮商業(yè)保險(xiǎn)的補(bǔ)充作用。

第六，要采取多種方式充實(shí)社會(huì)保障基金，搞好基金投資運(yùn)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)保值增值；加強(qiáng)基金監(jiān)管，杜絕非法侵占、挪用，確保社保基金安全。

第七，把解決住房問(wèn)題放在重要位置。

（五）建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平

第一，要加快推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展。

第二，要以深化公立醫(yī)院改革為突破口，深化醫(yī)療衛(wèi)生管理體制、醫(yī)療機(jī)構(gòu)運(yùn)行機(jī)制、衛(wèi)生投入體制、醫(yī)療服務(wù)和藥品價(jià)格形成機(jī)制改革。

第三，建立國(guó)家基本藥物制度，保障群眾基本用藥。

第四，要堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策，降低生育水平，提高出生人口素質(zhì)。

（六）完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)

第一，推進(jìn)社會(huì)管理體制改革創(chuàng)新。

第二，妥善處理人民內(nèi)部矛盾。

第三，重視社會(huì)組織建設(shè)和管理。

第四，強(qiáng)化安全生產(chǎn)管理和監(jiān)督。

第五，健全社會(huì)治安防控體系。

大學(xué)生為和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量（略）

二、2010年中國(guó)GDP總量成為世界“老二”。隨著中國(guó)的崛起與綜合國(guó)力的增強(qiáng)，對(duì)于中國(guó)的外交政策，現(xiàn)在出現(xiàn)了兩種傾向：國(guó)內(nèi)有人認(rèn)為中國(guó)外交軟弱，而外界不少人卻常指責(zé)中國(guó)外交變得更加強(qiáng)硬。

請(qǐng)問(wèn)：你如何看待中國(guó)的外交，是軟弱，還是強(qiáng)硬，抑或是其它?

答案要點(diǎn)：

1、中國(guó)外交并不軟弱

第一，獨(dú)立自主的和平外交政策的基本內(nèi)容。

第二，把國(guó)家主權(quán)和安全放在首位。中國(guó)每一屆政府，在制定其外交政策的時(shí)候，總會(huì)給予一系列新的觀點(diǎn)或新的補(bǔ)充，但是有一個(gè)總原則始終沒(méi)有改變過(guò)，就是始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策，把國(guó)家主權(quán)和安全放在首位（舉例說(shuō)明）。

2、中國(guó)外交也不是強(qiáng)硬

第一，中國(guó)沒(méi)有對(duì)別的國(guó)家推行霸權(quán)主義，相反，我們的外交宗旨是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。

第二，我們走的是一條和平發(fā)展的道路。中國(guó)的崛起不會(huì)妨礙任何人，也不會(huì)威脅任何人。中國(guó)現(xiàn)不稱(chēng)霸，將來(lái)即使強(qiáng)大了也永遠(yuǎn)不會(huì)稱(chēng)霸。

第三、我們?cè)谔幚韲?guó)家國(guó)之間關(guān)系的時(shí)候，是以和平共處五項(xiàng)原則來(lái)處理的。

第四，中國(guó)仍是發(fā)展中國(guó)家。中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，還是要一心一意謀發(fā)展。我們千萬(wàn)不能因?yàn)橥饨缫患?、一句話就按捺不住，亂了方寸，那樣做可能正是敵人所希望看到的。

3、中國(guó)的外交不是軟弱也不是強(qiáng)硬，而是占“理”

這個(gè)“理”就是維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益，以促進(jìn)世界的和平與發(fā)展為已任。凡是涉及到國(guó)家主權(quán)和安全問(wèn)題的時(shí)候，我們寸土不讓?zhuān)@不是強(qiáng)硬，而是在講道理。

三、一方面，人口多，底子薄，人均資源少，人均收入低，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段；另一方面，中國(guó)卻出現(xiàn)了“未富先奢”現(xiàn)象，據(jù)報(bào)道中國(guó)已跨進(jìn)奢侈品消費(fèi)第二大國(guó)，僅次于日本。對(duì)此，你怎么看？

答案要點(diǎn)：

1、社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)情介紹

2、對(duì)“未富先奢”這一現(xiàn)象的看法（由這一現(xiàn)象想到的）

3、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立正確的消費(fèi)觀

五、閱讀下面的材料并回答問(wèn)題。

材料1：

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了快速增長(zhǎng)，年均增長(zhǎng)9％左右，2005年我國(guó)GDP達(dá)到18．23萬(wàn)億元，人均GDP突破萬(wàn)元。

但是經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的同時(shí)收入分配的差距卻不斷擴(kuò)大。世界各國(guó)往往把基尼系數(shù)作為衡量收入分配差距的重要指標(biāo)之一。

按照國(guó)際通行標(biāo)準(zhǔn)，基尼系數(shù)低于0．3屬于分配比較均等，0．3—0．4屬于分配比較合理，0．4—0．5表明收入差距過(guò)大，超過(guò)0．5則意味著已經(jīng)出現(xiàn)了兩極分化。

據(jù)《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》340期刊登由財(cái)政部副部長(zhǎng)樓繼偉執(zhí)筆的一項(xiàng)課題研究成果指出，目前中國(guó)收入分配相當(dāng)不均，反映收入分配差異的基尼系數(shù)為0.46，更為嚴(yán)重的是起點(diǎn)不公平。

材料2：

從1980年到2003年，東部地區(qū)在全國(guó)經(jīng)濟(jì)總量的比重由50%增加到59%。人均GDP，西部與東部由1:1．92擴(kuò)大到1:2．59，中部與東部由1:1．53擴(kuò)大到1:2．03，區(qū)域差別還在拉大。

城鄉(xiāng)差別拉大不僅僅體現(xiàn)在城鄉(xiāng)居民的收入差距持續(xù)拉大，還突出表現(xiàn)為城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)矛盾越發(fā)明顯。貧富差距拉開(kāi)的直接的結(jié)果：

一是社會(huì)貧困問(wèn)題出現(xiàn)。城鎮(zhèn)中有1200萬(wàn)人處于相對(duì)貧困中，人均年收入1059元。月收入比全國(guó)平均收入水平低54．7%。2004年，按人均純收入低于668元標(biāo)準(zhǔn)，年末農(nóng)村貧困人口為2610萬(wàn)。

按人均純收入669—924元標(biāo)準(zhǔn)，年末農(nóng)村低收入人口為4977萬(wàn)人。一是社會(huì)公平問(wèn)題凸現(xiàn)。在多數(shù)人收入水平都有較大提高的同時(shí)，反映貧富差距的指標(biāo)上升很快，分配不公現(xiàn)象出現(xiàn)。群眾對(duì)勞動(dòng)致富正當(dāng)經(jīng)營(yíng)造成的收入差距，有一定承受力，但對(duì)分配不公造成的差距，對(duì)違法、貪污、犯罪致富現(xiàn)象，對(duì)不正當(dāng)收入，不合理的貧富差距，心理不平衡，十分不滿，反響強(qiáng)烈。

中央黨校調(diào)查組對(duì)學(xué)員問(wèn)卷調(diào)查顯示：在學(xué)員心目中，2004年最為嚴(yán)重的三個(gè)問(wèn)題依次是“收入差距”（43．9%）,“社會(huì)治安”（24．3%），“腐敗”（8．4%）；對(duì)2005年的改革，72．9%的學(xué)員關(guān)注收入分配制度改革。

摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》第298期

請(qǐng)回答：

（1）結(jié)合上述材料說(shuō)明我國(guó)當(dāng)前提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要性。

（2）當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期應(yīng)如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)？

【答案要點(diǎn)】

(1)上述材料反映了我國(guó)多數(shù)人收入水平有較大提高的同時(shí)，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、群體之間貧富差距在擴(kuò)大，分配不公現(xiàn)象嚴(yán)重，社會(huì)十分關(guān)注公平問(wèn)題。

我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)既有很強(qiáng)的針對(duì)性，又有前瞻性。具體說(shuō)來(lái)，主要是因?yàn)椋旱谝?，社?huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，和諧是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體目標(biāo)的重要內(nèi)容，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。第二，從國(guó)際和國(guó)內(nèi)看，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對(duì)的挑戰(zhàn)也前所未有。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨帶領(lǐng)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的必然選擇。第三，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨在準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征，客觀分析當(dāng)前影響社會(huì)和諧的突出矛盾和問(wèn)題的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。

目前，我國(guó)社會(huì)總體上是和諧的。但是，也存在不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問(wèn)題。要切實(shí)把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過(guò)程的長(zhǎng)期歷史任務(wù)和全面建設(shè)小康社會(huì)的重大現(xiàn)實(shí)課題抓緊抓好。

(2)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期應(yīng)從五個(gè)方面著手構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，即：堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)；加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會(huì)公平正義；建設(shè)和諧文化，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)；完善社會(huì)管理，保持社會(huì)安定有序；激發(fā)社會(huì)活力，增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦。

材料1：

1978年12月13日，鄧小平同志在中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：“為了保

障人民民主，必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。”

材料2：

1999年1月22日，中共中央向全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提出《關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》中規(guī)定：“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家?！?/p>

1999年3月15日第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法修正案》第十三條規(guī)定：“憲法第五條增加一款，規(guī)定：?中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家?！?/p>

材料3：

堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)全面進(jìn)步和加入世貿(mào)組織的新形勢(shì)，加強(qiáng)立法工作，提高立法質(zhì)量，到2010年形成中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。堅(jiān)持法律面前人人平等，加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法活動(dòng)的監(jiān)督，推進(jìn)依法行政，維護(hù)司法公正，提高執(zhí)法水平，確保法律的嚴(yán)格實(shí)施。維護(hù)法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)，防止和克服地方和部門(mén)的保護(hù)主義。拓展和規(guī)范法律服務(wù)，積極開(kāi)展法律援助，加強(qiáng)法制宣傳教育，提高全民法律素質(zhì)，尤其要增強(qiáng)公職人員的法制觀念和依法辦事能力。黨員和干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要成為遵守憲法和法律的模范。（摘自黨的十六大報(bào)告）

請(qǐng)回答:

（1）結(jié)合材料1，說(shuō)明黨在社會(huì)主義民主政治的建設(shè)上取得了什么樣的突破？

（2）比較材料3和材料1、2，說(shuō)明我們黨在依法治國(guó)方面的進(jìn)步。

（3）結(jié)合三個(gè)材料，說(shuō)明依法治國(guó)的重要意義。

參考答案：

（1）鄧小平同志在新的歷史時(shí)期，一方面繼承了毛澤東高度重視民主的思想，肯定了民主同社會(huì)主義之間的內(nèi)在必然聯(lián)系；另一方面，在深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，鄧小平又發(fā)展了毛澤東關(guān)于民主的思想，提出了把民主同法制結(jié)合起來(lái)的觀點(diǎn)。這是我們黨在發(fā)展社會(huì)主義民主政治問(wèn)題認(rèn)識(shí)上的一大突破。只有使社會(huì)主義民主形成、上升為法律，并使這種法律和制度具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和極大的權(quán)威性，社會(huì)主義民主才能獲得切實(shí)保障。

（2）與以前相比，我們依法治國(guó)的目標(biāo)更加明確，依法治國(guó)的措施更具體和具有可行性，并提出了依法治國(guó)的具體要求。提出了要依法行政，加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法活動(dòng)的監(jiān)督；黨員和干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要遵守法律，突出人民群眾的主體地位。

（3）依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要；是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的基本保證；是社會(huì)文明的重要標(biāo)志；是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

六、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)。

答案要點(diǎn)：

1．相關(guān)的理論闡述。

（1）核心價(jià)值體系

核心價(jià)值體系是指一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中，所必然形成的自己的核心價(jià)值體系，它是社會(huì)系統(tǒng)得以運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以維持的基本精神依托。

（2）社會(huì)主義核心價(jià)值體系

社會(huì)主義核心價(jià)值體系，鮮明地回答了我們黨用什么樣的精神旗幟團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民開(kāi)拓前進(jìn)、中華民族以什么樣的精神狀態(tài)屹立于世界民族之林的重大問(wèn)題。

（3）基本內(nèi)容

馬克思主義思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革

創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

（4）意義

有利于精神社會(huì)主義精神文明；為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證；是豐富發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的迫切要求；是推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力的必然要求。

2．聯(lián)系中國(guó)社會(huì)及其自己的實(shí)際進(jìn)一步進(jìn)行闡述。（略）

七、案例分析題：《回望毛澤東》（共20分）

毛澤東逝世己32年了，但是偉人的身影始終矗立在人們視野的地平線上。在中國(guó)近、現(xiàn)代歷史上沒(méi)有任何人像毛澤東那樣深刻、廣泛、長(zhǎng)遠(yuǎn)地影響和改變了中國(guó)人的命運(yùn)，并給整個(gè)世界強(qiáng)烈的震撼。他是20世紀(jì)中國(guó)的旗幟、象征和靈魂，他為中華民族的解放和振興奮斗了一生，多次使中國(guó)革命從“山重水復(fù)”走向“柳暗花明”。不了解毛澤東就不了解20世紀(jì)的中國(guó)。

毛澤東最偉大的功績(jī)?cè)谟?，他集中了中?guó)共產(chǎn)黨和人民群眾的奮斗經(jīng)驗(yàn)和智慧，成功地把馬克思主義的基本原理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了中國(guó)氣魄和民族形式的馬克思主義——毛澤東思想。

但在粉碎“四人幫”之后，有人否定毛澤東，否定毛澤東思想。鄧小平在撥亂反正中批判了“左”右兩種錯(cuò)誤傾向，正確的評(píng)價(jià)了毛澤東和毛澤東思想，在回答外國(guó)記者時(shí)明確指出，天安門(mén)上的毛主席像要永遠(yuǎn)保留下去，這是我們國(guó)家的象征，要把毛主席作為黨和國(guó)家的締造者來(lái)紀(jì)念，毛澤東思想這個(gè)旗幟不能丟。我們絕不會(huì)像赫魯曉夫?qū)Υ勾罅帜菢訉?duì)待毛主席。毛澤東的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。

往事已矣，巨人長(zhǎng)眠。土地革命的星星之火，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火硝煙，解放戰(zhàn)爭(zhēng)的千里決戰(zhàn)，社會(huì)主義建設(shè)道路開(kāi)頭的探索，已經(jīng)成為漸行漸遠(yuǎn)的歷史，但我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，今天的幸福生活發(fā)端于毛澤東和他的戰(zhàn)友，以及千千萬(wàn)萬(wàn)的革命先烈。毛澤東超越了時(shí)代，他的豐功偉績(jī)將永遠(yuǎn)彪炳史冊(cè)。

（摘自魏曉文、楊慧民：《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論課教學(xué)案例解析》，高等教育出版社，第6—12頁(yè)）

案例討論：

（1）“天安門(mén)上的毛主席像要永遠(yuǎn)保留下去”，這句話有何深刻含義？

（2）為什么說(shuō)毛澤東是偉人？（材料中有相關(guān)論述，可用橫線標(biāo)出）

（3）評(píng)析毛澤東的歷史功過(guò)。

答案要點(diǎn)：

鄧小平曾經(jīng)堅(jiān)定地說(shuō)：“我們要對(duì)毛主席的一生的功過(guò)作客觀的評(píng)價(jià)。我們將肯定毛主席的功績(jī)是第一位的。他的錯(cuò)誤是第二位的。我們要實(shí)事求是地講毛主席后期的錯(cuò)誤。我們要繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東思想。毛澤東思想是毛主席一生中正確的部分。毛澤東思想不僅過(guò)去引導(dǎo)我們?nèi)〉酶锩膭倮?，現(xiàn)在和將來(lái)還應(yīng)該是中國(guó)黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富?！?/p>

以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富，我們要世世代代堅(jiān)持下去。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生來(lái)看，他對(duì)中國(guó)革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。他為我們黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為全國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó) 的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢

獻(xiàn)。

第四篇：毛概論選擇題

單項(xiàng)選擇題 100題

1、股份制是（）D A.資本主義私有制經(jīng)濟(jì) B.一種行業(yè)自律形式 C.社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì) D.現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式

2、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志是（）D A.市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用 B.國(guó)家對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控 C.建立現(xiàn)代企業(yè)制度 D.堅(jiān)持公有制的主體地位

3、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)別在于（）C A.宏觀調(diào)控不同 B.資源配置不同 C.所有制基礎(chǔ)不同 D.市場(chǎng)機(jī)制不同

4、股份制企業(yè)姓“社”姓“資”，關(guān)鍵要看（）D

A.是否有國(guó)家入股 B.是否有集體入股

C.是否有私人入股 D.是否有國(guó)家或集體或私人入股

5、公有制實(shí)現(xiàn)形式，具體是指（）C A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的實(shí)現(xiàn)形式 B.公有資產(chǎn)的所有、占有、支配、使用的關(guān)系

C.公有資產(chǎn)的組織形式 D.公有資產(chǎn)的最終歸屬問(wèn)題

6、我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立（）B A.現(xiàn)代企業(yè)制度 B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 C.宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控制 D.統(tǒng)一開(kāi)放的市場(chǎng)體系

7、在下列收入分配中，屬于按勞分配的收入是（）A

A.集體企業(yè)職工工資獎(jiǎng)金收入B.個(gè)體勞動(dòng)者的收入 C.股份制企業(yè)職工的按股分紅 D.外資企業(yè)職工工資

8、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)機(jī)制（）A A.對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用 B.能確保經(jīng)濟(jì)總量的平衡 C.可實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的平衡 D.可保障社會(huì)公平

9、我國(guó)現(xiàn)階段，不同國(guó)有企業(yè)職工，付出同樣勞動(dòng)，獲得的勞動(dòng)報(bào)酬會(huì)有所差別，是因?yàn)椋ǎ〥 A.按勞分配和按生產(chǎn)要素分配是結(jié)合在一起的B.貫徹按勞分配會(huì)使一部分企業(yè)先富起來(lái)

C.按勞分配要貫徹效率優(yōu)先，兼顧公平原則

D.按勞分配的實(shí)現(xiàn)程度與企業(yè)經(jīng)營(yíng)成果聯(lián)系在一起

10、在我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，這種主導(dǎo)作用體現(xiàn)在（）C A.在社會(huì)總資產(chǎn)中占量的優(yōu)勢(shì) B.在所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位

C.對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上 D.是下崗人員再就業(yè)的主渠道

11、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是（）B A.弘揚(yáng)和培育民族精神 B.加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)

C.大力發(fā)展教育事業(yè) D.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略

12、中華民族民族精神的核心是（）B A.社會(huì)主義 B.愛(ài)國(guó)主義 C.集體主義 D.馬克思主義

13、法治和德治的關(guān)系是（）C A.互為目的，互為手段 B.前者是基礎(chǔ)，后者是目標(biāo)

C.相輔相成、相互促進(jìn) D.前者是內(nèi)容，后者是形式

14、在社會(huì)主義文化建設(shè)中起著主導(dǎo)作用，居于決定性的支配地位的是（）A A.思想道德建設(shè) B.教育科學(xué)文化建設(shè) C.思想建設(shè) D.道德建設(shè)

15、社會(huì)主義道德的核心是（）D A.集體主義 B.愛(ài)國(guó)主義 C.社會(huì)主義 D.為人民服務(wù)

16、發(fā)展社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持的方向是（）C A.為黨的工作服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù) B.為社會(huì)穩(wěn)定服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù) C.為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù) D.為物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)服務(wù)

17、現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想是（）D

A.實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一 B.建立共產(chǎn)主義社會(huì)

C.全面建設(shè)小康社會(huì)D.把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

18、在我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中一切工作的生命線是（）B A.文化教育工作 B.思想政治工作 C.改革開(kāi)放 D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作

19、有中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本是（）A A.在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱 B.發(fā)展教育和科學(xué)

C.營(yíng)造良好的文化環(huán)境 D.深化文化體制改革

20、社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是（）A

A.提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)B.促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè) C.促進(jìn)我國(guó)綜合國(guó)力的提高 D.提高社會(huì)主義生活質(zhì)量 21、50年代中期，代表中國(guó)政府第一次公開(kāi)提出“和平解決臺(tái)灣”主張的是（B）

A.毛澤東 B.周恩來(lái) C.鄧小平D.葉劍英

22、最早提出兩岸盡快實(shí)現(xiàn)通郵、通航、通商“三通”建議的文獻(xiàn)是（）B A.黨的十一屆三中全會(huì)公報(bào) B.全國(guó)人大常委會(huì)《告臺(tái)灣同胞書(shū)》 C.《中國(guó)大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的設(shè)想》D.《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》

23、中英兩國(guó)政府就香港問(wèn)題正式簽署《中英聯(lián)合聲明》的時(shí)間是（）D

A.１９８２年９月 B.１９８３年７月 C.１９８４年９月 D.１９８４年１２月

24、“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出，是從解決（）B A.香港問(wèn)題開(kāi)始的 B.臺(tái)灣問(wèn)題開(kāi)始的 C.澳門(mén)問(wèn)題開(kāi)始的 D.香港和澳門(mén)問(wèn)題開(kāi)始的

25、“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)和前提是()A A.國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國(guó) B.港、澳、臺(tái)地區(qū)實(shí)行高度自治 C.港、澳、臺(tái)地區(qū)保持繁榮穩(wěn)定D.港、澳、臺(tái)地區(qū)保持原有的資本主義制度50年不變

26、臺(tái)灣問(wèn)題的本質(zhì)是（）A A.中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題 Ｂ.中國(guó)同美國(guó)的關(guān)系問(wèn)題

Ｃ.中國(guó)同日本的關(guān)系問(wèn)題 Ｄ.共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的關(guān)系問(wèn)題

27、鄧小平首次提出“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的概念是在（）B A.1979年 B.1982年 C.1983年 D.1984年

28、中英兩國(guó)政府首腦在北京正式簽署關(guān)于香港問(wèn)題的《聯(lián)合聲明》及三個(gè)附件是在(A)A.1984年12月19日 B.1987年4月13日

C.1990年4月4日 D.1993年3月31日 29、1983年6月鄧小平在會(huì)見(jiàn)美國(guó)學(xué)者楊力宇時(shí)，闡述了中國(guó)解決臺(tái)灣問(wèn)題的（）B A.九條方針 B.六點(diǎn)構(gòu)想C.八項(xiàng)主張 D.三個(gè)立場(chǎng)

30、從“一國(guó)兩制”構(gòu)想延伸開(kāi)去，鄧小平進(jìn)一步提出了解決某些國(guó)際領(lǐng)土爭(zhēng)端的新思想。下列選項(xiàng)中，正確的選項(xiàng)是(D)

A.擱置主權(quán)，分而治之 B.擱置主權(quán)，共同治理 C.擱置主權(quán)，和平共處 D.擱置主權(quán)，共同開(kāi)發(fā)

31、當(dāng)代世界的和平問(wèn)題是指（A）A.在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)防止新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)是可能的，戰(zhàn)爭(zhēng)是可以避免的 B.人類(lèi)消滅了包括局部戰(zhàn)爭(zhēng)在內(nèi)的一切戰(zhàn)爭(zhēng)

C.以和平共處五項(xiàng)原則為準(zhǔn)則處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系

D.實(shí)現(xiàn)國(guó)際社會(huì)廣泛的、公正的和平合作

32、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的社會(huì)根源是（A）

A.壟斷資本主義的政治經(jīng)濟(jì)制度B.資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)C.資產(chǎn)階級(jí)的人權(quán)主義D.社會(huì)、經(jīng)濟(jì)全球化

33、蘇聯(lián)解體后，威脅中亞地區(qū)安全的因素不含哪個(gè)（）D

Ａ.恐怖主義 Ｂ.分裂主義 Ｃ.宗教極端主義 Ｄ.軍備競(jìng)賽

34、我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策，應(yīng)堅(jiān)持把()C A.發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系放在首位B.發(fā)展睦鄰友好關(guān)系放在首位

C.維護(hù)國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益放在首位D.反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治放在首位

35、從“一國(guó)兩制”構(gòu)想延伸開(kāi)去，鄧小平進(jìn)一步提出了解決某些國(guó)際領(lǐng)土爭(zhēng)端的新思路，即(D)A.分而治之B.共同治理C.和平共處D.共同開(kāi)發(fā)

36、當(dāng)前國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是(B)A.社會(huì)制度的競(jìng)爭(zhēng) B.科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng) C.經(jīng)濟(jì)資源的競(jìng)爭(zhēng) D.軍事力量的競(jìng)爭(zhēng) 37、20世紀(jì)50年代初，由中、印、緬三國(guó)共同倡導(dǎo)的是(C)A.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)B.和平共處五項(xiàng)原則 C.建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序D.建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系

38、建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，必須始終（C）

A.以人權(quán)高于主權(quán)的原則為基礎(chǔ)B.以不結(jié)盟原則為基礎(chǔ)

C.以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)D.以自由、平等原則為基礎(chǔ)

39、南北差距不斷加大的原因是（C）A.南方的國(guó)民素質(zhì)低下B.南方的技術(shù)條件差C.不合理不公正的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序D.北方國(guó)家援助較少 40、20世紀(jì)70年代，美蘇爭(zhēng)霸出現(xiàn)了蘇攻美守的態(tài)勢(shì)。中國(guó)審時(shí)度勢(shì)，提出了（D）的外交戰(zhàn)略？

A.一邊倒 B.另起爐灶 C.打掃干凈屋子再請(qǐng)客 D.一條線、一大片

41、我國(guó)的民主黨派是（D）

A.執(zhí)政黨 B.反對(duì)黨 C.在野黨 D.參政黨

42、解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本原則是（A）

A.堅(jiān)持民族平等.民族團(tuán)結(jié)和民族共同繁榮B.鏟除民族壓迫，消除各民族之間事實(shí)上的不平等C.反對(duì)大漢族主義和地方民族主義D.愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義相結(jié)合

43、民族區(qū)域自治的核心，是（A）A.保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利 B.高度自治，繁榮穩(wěn)定C.民族平等，共同繁榮 D.民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一

44、新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線足（A）

A.工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的廣泛聯(lián)盟

B.以愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的全體勞動(dòng)者和愛(ài)國(guó)者聯(lián)盟 C.擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的聯(lián)盟

D.以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的黨與非黨的特殊聯(lián)盟

45、解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本政策是（B）

A.加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化

B.實(shí)行民族區(qū)域自治

C.保護(hù)和發(fā)展民族語(yǔ)言文字，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰自由 D.促進(jìn)各民族間的團(tuán)結(jié)

46、中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的這種領(lǐng)導(dǎo)地位是由（B）

A.黨的宗旨決定的 B.黨的性質(zhì)決定的C.黨的路線決定的 D.黨綱黨章規(guī)定的

47、新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是（C）A.愛(ài)國(guó)主義 B.社會(huì)主義 C.愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義D.祖國(guó)統(tǒng)一和民族振興

48、我國(guó)新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線從根本上說(shuō)，是（B）

A.愛(ài)國(guó)主義性質(zhì)的 B.社會(huì)主義性質(zhì)的 C.人民民主性質(zhì)的 D.政治聯(lián)盟性

49、中國(guó)共產(chǎn)黨的根本組織原則是（C）

A.集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合B.黨的代表大會(huì)制度和各級(jí)黨委領(lǐng)導(dǎo)制

C.民主集中制 D.少數(shù)服從多數(shù)，多數(shù)照顧少數(shù)

50、中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是（C）A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化 B.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖 C.全心全意為人民服務(wù) D.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

51、科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）A A.堅(jiān)持以人為本 B.發(fā)展是硬道理 C.五個(gè)統(tǒng)籌 D.全面、協(xié)調(diào)發(fā)展

52、科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)是（B）

A.要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展B.堅(jiān)持以人為本C.全面發(fā)展 D.快速發(fā)展

53、科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是（D）A.五個(gè)統(tǒng)籌 B.發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)C.堅(jiān)持以人為本 D.要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展

54、只有不斷解決好（C）課題，才能保證我們黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)

主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

A.科學(xué)的發(fā)展觀 B.防腐拒變C.大力加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè) D.抵御風(fēng)險(xiǎn)

55、發(fā)展的最終目的是（A）

A.為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益 B..為了提升我國(guó)的國(guó)際聲譽(yù)

C.實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展 D.為改革開(kāi)放提供一個(gè)更好的環(huán)境

56、科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)和根本著眼點(diǎn)是（B）.A.解決前進(jìn)道路上面臨的矛盾和問(wèn)題 B.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展 C.處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系 D.可持續(xù)發(fā)展

57、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是（D）.A.區(qū)域發(fā)展不平衡 B.城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡

C.經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡 D.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

58、我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是（B）.A.堅(jiān)持改革開(kāi)放 B.發(fā)展 C.堅(jiān)持執(zhí)政為民 D.堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展

59、發(fā)展觀的第一要義是（C）

A.正確決策 B.改革 C.發(fā)展 D.協(xié)調(diào)

60、非典疫情蔓延，集中暴露出我國(guó)（B）發(fā)展不協(xié)調(diào)的問(wèn)題。

A.區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào) B.經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào) C.城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào) D.人與自然發(fā)展不協(xié)調(diào)

61、社會(huì)主義改造基本完成后，在黨的八大上提出“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”構(gòu)想的黨的領(lǐng)導(dǎo)人是（D）。A．毛澤東 B．周恩來(lái) C．鄧小平D．陳云 62、1984年10月，在黨的十二屆三中全會(huì)上通過(guò)的，首次提出“在公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”的概念，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論重大突破的文件是（B）。A．《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》

B．《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》 C．《關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)八進(jìn)制若干問(wèn)題的決定》

D．《關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)八進(jìn)制若干問(wèn)題的決定》 63、1992年初，鄧小平在南方談話中指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。”這一論斷（D）。

A．闡述了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各自特點(diǎn)B．強(qiáng)調(diào)了資本主義也可以搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)

C．說(shuō)明了計(jì)劃和市場(chǎng)是覆蓋全社會(huì)的 D．否定了把社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)的傳統(tǒng)觀念 64、1992年，黨的十四大確立的我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式是（B）。A．建立市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)體制B．建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 C．建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為輔的商品經(jīng)濟(jì)體制D．建立社會(huì)主義有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)體制

65、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。這種一制度的確立是由（A）。

A．社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的B．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制決定的

C．?dāng)U大對(duì)外開(kāi)放決定的 D．生產(chǎn)力發(fā)展水平和廣大人民群眾的意愿決定的

66、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的集體成分屬于（C）。

A．私營(yíng)經(jīng)濟(jì) B．合作經(jīng)濟(jì) C．公有制經(jīng)濟(jì) D．全民所有制經(jīng)濟(jì)

67、按勞分配是（B）。

A．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的分配原則 B．社會(huì)主義的分配原C．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的分配原則D．共產(chǎn)主義的分配原則

68、社會(huì)主義初級(jí)階段的個(gè)人收入分配制度是（A）。

A．以按勞分配為主體，多種分配方式并存B．以按資分配為主體，其他分配方式為輔

C．以個(gè)體勞動(dòng)力價(jià)值收入分配為主體，其他收入分配方式為輔

D．以勞動(dòng)力價(jià)值收入分配為主體，其他收入分配方式為輔

69、下列收入中，屬于按勞分配收入的是（D）。

A．個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)所得B．外資企業(yè)的職工工資收入

C．股份制企業(yè)職工的分紅收入D．集體企業(yè)的職工工資收入

70、在新民主主義革命時(shí)期人民民主專(zhuān)政是（D）。

A．資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政C．工農(nóng)聯(lián)合專(zhuān)政

D．以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各革命階級(jí)的聯(lián)合專(zhuān)政

71、毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出的中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主黨派實(shí)行的方針是（A）。A．長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督B．肝膽相照、榮辱與共C．百花齊放、百家爭(zhēng)鳴D．民主協(xié)商、科學(xué)決策

72、社會(huì)主義民主的本質(zhì)是（C）。A．依法治國(guó) B．權(quán)利制衡 C．人民當(dāng)家作主 D．多黨合作 73、1956年4月，毛澤東提出繁榮我國(guó)科學(xué)文化事業(yè)的方針是（C）。A．團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié) B．兼顧國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益

C．百花齊放、百家爭(zhēng)鳴 D．發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化 74、臺(tái)灣問(wèn)題實(shí)質(zhì)是（A）。A．中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題 B．中國(guó)同美國(guó)的問(wèn)題C．中國(guó)同英國(guó)的關(guān)系問(wèn)題D．中國(guó)同日本的關(guān)系問(wèn)題 75、1963年，周恩來(lái)把我們黨關(guān)于和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的政策和思想，歸納為“一綱四目”，“一綱”就是（B）。

A．臺(tái)灣之軍政大權(quán)、人事安排等悉委于蔣介石B．臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國(guó)

C．臺(tái)灣所有軍政及經(jīng)濟(jì)建設(shè)一切費(fèi)用不足之?dāng)?shù)，悉由中央政府撥付D．臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩 76、1953年12月，首次系統(tǒng)地提出和平共處五項(xiàng)原則的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是（B）。

A．毛澤東 B．周恩來(lái) C．劉少奇 D．鄧小平

77、毛澤東提出三個(gè)世界劃分理論的時(shí)間是（D）。

A．1966年 B．1968年C．1972年D．1974年 78、世界多極化的發(fā)展趨勢(shì)在進(jìn)入21世紀(jì)之后日趨明顯，這主要是因?yàn)椋―）。

A．聯(lián)合國(guó)地位和作用的加強(qiáng)B．地區(qū)一體化組織的建立

C．主要霸權(quán)國(guó)家的衰落D．多個(gè)力量中心的崛起

79、當(dāng)今世界和平與發(fā)展的主要障礙是（A）。

A．霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治B．壟斷資本主義的經(jīng)濟(jì)制度

C．壟斷資本主義的政治制度D．西方國(guó)家的“西化”與“分化”政策 80、中國(guó)外交政策的宗旨是（A）。A．維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展B．真正的不結(jié)盟 C．和諧世界D．推動(dòng)國(guó)際秩序向公正合理的方向發(fā)展

81、工人階級(jí)先進(jìn)性的最根本體現(xiàn)在于它是（B）。

A．社會(huì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者B．先進(jìn)生產(chǎn)力的代表

C．社會(huì)主義現(xiàn)代化的主要建設(shè)者我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí) D．我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí) 82、我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放中人數(shù)最多、最基本的依靠力量是（C）。

A．知識(shí)分子 B．共產(chǎn)黨 C．農(nóng)民 D．解放軍

83、黨確立知識(shí)分子作為工人階級(jí)一部分的重要地位，是在（A）。A．50年代初期 B．十一屆三中全會(huì) C．70年代初期 D．中共十五大

84、尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才尊重創(chuàng)造四者是具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體，其中居于核心和基礎(chǔ)地位的是（）A。

A．勞動(dòng) B．知識(shí) C．人才 D．創(chuàng)造

85、新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是建立在（A）。

A．愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義的基礎(chǔ)上B．社會(huì)主義和集體主義的基礎(chǔ)上C．愛(ài)國(guó)主義和共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)上 D．社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)上 86、1939年10月，毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中提出，中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中占勝敵人的主要法寶是（A）。

A．統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)B．實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主 C．武裝斗爭(zhēng)、土地革命、根據(jù)地建設(shè)D．理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、自我批評(píng)

87、我國(guó)處理民族問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（D）。

A．民族平等 B．民族團(tuán)結(jié)C．祖國(guó)統(tǒng)一 D．各民族共同繁榮

88、社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是（B）。

A．階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題B．各民族人民在根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾

C．各民族與各民族之間的矛盾D．國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的顛覆和破壞

89、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》明確規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是（B）。

A．中華人民的先鋒隊(duì)B．中華民族的先鋒隊(duì)C．中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)D．中國(guó)新階層的先鋒隊(duì)

90、黨的根本工作路線是（C）。A．實(shí)事求是 B．調(diào)查研究C．群眾路線 D．謙虛謹(jǐn)慎 91、毛澤東在中共七大提出的，共產(chǎn)黨人“區(qū)別于其他任何正常的顯著標(biāo)志之一”是指（B）。

A．黨的群眾路線 B．黨的三大作風(fēng)C．黨的最低綱領(lǐng) D．黨的思想理論

92、在中國(guó)共產(chǎn)黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不

躁的作風(fēng)務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！逼湓蛑饕牵ˋ）。A．中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨 B．黨的工作方式發(fā)生變化

C．全國(guó)大陸即將解放D．中國(guó)將由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì) 93、中國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期的標(biāo)志是（C）。

A.黨的十二大 B.黨的十三大C.黨的十一屆三中全會(huì) D.黨的十一屆六中全會(huì)

94、提出“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”方針的是（C）。

A.黨的十一屆三中全會(huì) B.黨的十四大C.《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》 D.黨的十五大

95、首次提出“在公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”的新概念，明確肯定商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展是社會(huì)主義經(jīng)

濟(jì)發(fā)展的不可逾越的階段的是（B）。

A.黨的十一屆三中全會(huì)B.《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》

C.《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》D.黨的十五大

96、明確指出“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段”是在（D）。

A.黨的十三大 B.黨的十四大C.《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》 D.1992年南方談話中 97、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是（A）。

A.馬克思主義 B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C.民族精神和時(shí)代精神 D.社會(huì)主義榮辱觀

98、時(shí)代精神的核心是（D）。A.愛(ài)國(guó)主義 B.集體主義 C.社會(huì)主義 D.改革創(chuàng)新

99、解決的是整個(gè)中華民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題的是（B）。A.發(fā)展教育 B.思想道德建設(shè) C.發(fā)展科學(xué) D.深化文化體制改革 100、1803年發(fā)表《全世界和諧》一文，指出現(xiàn)存資本主義制度是不合理的，必將為“和諧制度”所代替的是（D）。

A.馬克思 B.歐文 C.傅立葉 D.魏特林 第一章

（一）單項(xiàng)選擇題

1．馬克思主義中國(guó)化的實(shí)質(zhì)是（C）

A.將馬克思主義運(yùn)用到中國(guó)

B.將馬克思主義照搬到中國(guó)

C.將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合 D.把馬克思主義作為中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想

2．1938年毛澤東在六屆六中全會(huì)上首次提出了（D）

A.實(shí)事求是

B.反對(duì)本本主義

C.沒(méi)有調(diào)查研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)

D.馬克思主義中國(guó)化

3.中國(guó)共產(chǎn)黨把毛澤東思想作為指導(dǎo)思想，最根本的原因是（A）

A.毛澤東思想是中國(guó)化的馬克思主義 B.毛澤東思想是中華民族的精神支柱

C.毛澤東思想吸收了傳統(tǒng)文化的精華

D.毛澤東思想被實(shí)踐證明是正確的

4.中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)待馬克思主義惟一正確的科學(xué)態(tài)度是（A）

A.堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合

B.堅(jiān)決維護(hù)馬克思主義的原創(chuàng)性

C.依靠引證馬克思對(duì)某一問(wèn)題的某一論證來(lái)解決問(wèn)題 D.馬克思主義理論是神圣不可侵犯的教條

5.把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想

是在（C）

A.中共六大 B.中共八大 C.中共七大 D.遵義會(huì)議

6．鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想的明確確立，是在黨的（C）

A．十三大 B.十四大 C、十五大 D.十一屆三中全會(huì)

7．鄧小平理論是在以(D)為時(shí)代主題的歷史條件和國(guó)際背景下產(chǎn)生的。

A.戰(zhàn)爭(zhēng)與革命 B.知識(shí)經(jīng)濟(jì) C.冷戰(zhàn) D.和平與發(fā)展

8．馬克思主義同中國(guó)實(shí)際結(jié)合有兩次歷史性飛躍，其中第二次飛躍的理論成果是（B）

A.毛澤東思想 B.鄧小平理論 C.實(shí)事求是的理論 D.改革開(kāi)放的理論

9．馬列主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的三大理論成果是（C）

A.社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義改革開(kāi)放理論、社會(huì)主義初級(jí)階段理論 B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)主義宏觀調(diào)控理論

C.毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想

D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論、政治建設(shè)理論、文化建設(shè)理論

第二章

（一）單項(xiàng)選擇題

1.在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，第一個(gè)明確地提出解決思想路線這個(gè)問(wèn)題的是（Ａ）

A.毛澤東 B.劉少奇 C.周恩來(lái) D.鄧小平

2.對(duì)“實(shí)事求是”做馬克思主義的解釋并把它確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線的是（Ａ）

A.毛澤東 B.鄧小平C.江澤民 D.胡铞濤

3.黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們黨所做的第一件事就是（Ｃ）

A.提出改革開(kāi)放

B.提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)

為中心

C.重新確立實(shí)事求是的思想路線

D.提出堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

4.鄧小平發(fā)表“解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看”的講話是在（Ａ）A.1978年中央工作會(huì)議 B.1978年黨的十一屆三中全會(huì)

C.1982年黨的十二大 D.1978年全國(guó)科學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式上

5.貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須使全黨始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)就是（Ａ）

A.黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

B.要看到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)生的重大變化。

C.要看到廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生的重大變化。

D.自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)。

C.解放思想是形式，實(shí)事求是是內(nèi)容

D.解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要 E.解放思想與實(shí)事求是是統(tǒng)一的 第三章

(一)單項(xiàng)選擇題

1.近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)是（Ｃ）A、封建社會(huì) B、前資本主義社會(huì) C、半殖民地半封建社會(huì) D、資本主義社會(huì)

2、近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的根本原因是（Ａ）

A、帝國(guó)主義的侵略 B、中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱 C、封建主義的腐朽 D、反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合

3、近代中國(guó)社會(huì)最主要的矛盾是（Ｂ）

A、地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾 B、帝國(guó)主義和中華民族的矛盾

C、資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾 D、封建主義和人民大眾的矛盾

4、標(biāo)志著舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的重大事件是（Ｂ）A、新文化運(yùn)動(dòng)的興起 B、五四運(yùn)動(dòng) C、中國(guó)共產(chǎn)黨的建立 D、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)

5、中國(guó)共產(chǎn)黨第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)的會(huì)議是（Ｂ）

A、中共一大 B、中共二大 C、中共三大 D、中共四大

6、中國(guó)人民的第一個(gè)和最兇惡的敵人是（Ａ）

A、帝國(guó)主義 B、封建主義 C、官僚資本主義 D、地主豪紳

7、新民主主義革命區(qū)別于舊民主主義革命的根本標(biāo)志是（Ｂ）A、資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo) B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo) C、農(nóng)民階級(jí)是主力軍 D、帝國(guó)主義是主要敵人

8、中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍是

（Ａ）

A、農(nóng)民階級(jí) B、城市小資產(chǎn)階級(jí) C、民族資產(chǎn)階級(jí) D、開(kāi)明士紳

9、中國(guó)革命的基本問(wèn)題是（Ｂ）A、武裝斗爭(zhēng) B、農(nóng)民問(wèn)題 C、黨的建設(shè) D、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題

10、毛澤東第一次明確提出：“新民主主義”這一命題的著作是（Ｃ）A、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》 B、《論政策》 C、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》 D、《新民主主義論》第四章(一)單項(xiàng)選擇題

1、新中國(guó)建立后，中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是（Ｂ）

A、社會(huì)主義社會(huì) B、新民主主義社

會(huì) C、資本主義社會(huì) D、具有社會(huì)主義和非社會(huì)主義兩重因素的社會(huì)

2、中國(guó)的新民主主義社會(huì)是屬于（Ｃ）

A、封建主義體系 B、資本主義體系 C、社會(huì)主義體系 D、共產(chǎn)主義體系

3、新民主主義的基本國(guó)情，是我們考慮一切問(wèn)題出發(fā)點(diǎn)，這個(gè)基本國(guó)情是指（Ｂ）

A、中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)

B、中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)相當(dāng)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)

C、中國(guó)是一個(gè)脫胎于半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)主義國(guó)家

D、中國(guó)處在經(jīng)濟(jì)文化不夠發(fā)達(dá)的社會(huì)主義初級(jí)階段

4、新民主主義社會(huì)中，處于領(lǐng)導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)成份是（Ｃ）

A、個(gè)體經(jīng)濟(jì)

B、私人和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)

C、國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)

D、合作社經(jīng)濟(jì)

5、過(guò)渡時(shí)期總路線的主體是（Ａ）A、國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化

B、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)有化

C、個(gè)體農(nóng)業(yè)的集體化

D、對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造

6、高級(jí)形式的國(guó)家資本主義是指（Ｄ）

A、委托訂貨 B、統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo) C、委托經(jīng)銷(xiāo)代銷(xiāo) D、公私合營(yíng)

7、中國(guó)社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路中一個(gè)十分突出的特殊性問(wèn)題是（Ａ）

A、一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的工業(yè)化問(wèn)題 B、農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造間題

C、農(nóng)業(yè)的機(jī)械化問(wèn)題 D、民族資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造問(wèn)題

8、新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的經(jīng)濟(jì)條件是（Ｂ）

A、國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)

B、社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的壯大

C、工商業(yè)合理調(diào)整的完成 D、社會(huì)主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的奠定

9、中國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡的物質(zhì)基礎(chǔ)是（Ｃ）

A、社會(huì)主主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的壯大

B、新民主主義五種經(jīng)濟(jì)成分的充分發(fā)展

C、近代中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)及現(xiàn)代工業(yè)的初步發(fā)展

D、社會(huì)主義改造的完成

10、由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的根本政治條件是（Ｂ）

A、堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導(dǎo)

B、堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)

C、堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政

D、堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度

第五章

（一）單項(xiàng)選擇題

1．鄧小平理論的首要的基本的理論問(wèn)題是（Ａ）

A、什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義

B、社會(huì)主義本質(zhì)論

C、社會(huì)主義初級(jí)階段論

D、社會(huì)主義根本任務(wù)說(shuō)

2、社會(huì)主義的根本任務(wù)是（Ｄ）A、完善公有制

B、消滅私有制、消除剝削

C、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

D、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

3、鄧小平提出的社會(huì)主義兩大原則是（Ｃ）

A、對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開(kāi)放

B、公有制和按勞分配

C、發(fā)展生產(chǎn)力和共同致富

D、建設(shè)高度的物質(zhì)文明和精神文明

4、鄧小平指出,中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要（Ｂ）

A、靠改革開(kāi)放

B、靠自己的發(fā)展

C、靠堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 D、靠反對(duì)霸權(quán)主義

5、“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中,核心是（Ａ）

A、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn) B、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平標(biāo)準(zhǔn)

C、綜合國(guó)力標(biāo)準(zhǔn) D、人民生活水平標(biāo)準(zhǔn)

6、社會(huì)主義本質(zhì)論是鄧小平理論的（Ｂ）

A、理論前提 B、核心內(nèi)容 C、思想基礎(chǔ) D、精髓

7、正確處理人民內(nèi)部矛盾的基本方法是（Ａ）

A、用民主的、說(shuō)服教育的辦法

B、實(shí)行“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”

C、實(shí)行“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”

D、實(shí)行民主集中制的辦法

8、中共“八大”提出我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是（Ｄ）

A、生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛 B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾C、社會(huì)主義道路與資本主義道路的矛盾 D、人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要狀況之間的矛盾

9、毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)

部矛盾的問(wèn)題》一文中特別指出，工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾屬于（Ｂ）

A、敵我矛盾

B、人民內(nèi)部矛盾

C、對(duì)抗性矛盾

D、階級(jí)對(duì)立的階級(jí)第六章

（一）單項(xiàng)選擇題

1．黨首次系統(tǒng)提出和闡述初級(jí)階段理論的是（C）

A．1978年黨的十一界三中全會(huì) B．1982年黨的十二大 C．1987年黨的十三大 D．1997年黨的十五大

2．一切從我國(guó)的實(shí)際出發(fā)，我國(guó)最大的實(shí)際就是（D）

A．底子薄，人口多，資源相對(duì)不足

B．生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，教育科技落后

C．社會(huì)制度不健全、不完善

D．現(xiàn)在處在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

3．我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是（Ｂ）

A.經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)發(fā)展之間的不協(xié)調(diào)

B.人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

C.人口快速增長(zhǎng)與資源相對(duì)不足之間的矛盾

D.經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)與地區(qū)經(jīng)濟(jì)差距不斷擴(kuò)大之間的矛盾

4．初級(jí)階段我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心是（A）

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè) B.文化建設(shè) C.黨的建設(shè)

第五篇：毛中概論

一、時(shí)間的問(wèn)題

1.鄧小平揭示社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵是在2.3.把提高建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)一項(xiàng)重要內(nèi)容提出來(lái)的會(huì)議是十六屆四中全會(huì)。

4.為我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段是在1956年 生產(chǎn)資料所有制社會(huì)主義改造基本完成。

5.6.“鄧小平理論”概念的提出是在7.8.實(shí)事求是正式成為中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是從延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)之后。

二、人物

1.2.1953年12

3.4.第一次提出“馬克思主義中國(guó)化”命題的黨的領(lǐng)導(dǎo)人是毛澤東。

5.20世紀(jì)30

三、文件

1.毛澤東對(duì)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的主要特點(diǎn)做了具體分析和論述的是與中國(guó)共產(chǎn)黨》。

2.毛澤東對(duì)實(shí)事求是做了馬克思主義的全新解釋?zhuān)窃凇陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》.。

3.“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。文中提出來(lái)的。

4.2006年10諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》。

5.1995年1月30日，江澤民發(fā)表的關(guān)于現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系，推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)

程的重要講話是《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》。

6.毛澤東首次在下列哪一部文獻(xiàn)中提出來(lái)了“新民主主義革命”的概念？ 《中國(guó)革

命與中國(guó)共產(chǎn)黨》。

7.1978年12月，鄧小平在中共中央工作會(huì)議上發(fā)表了著名講話，為黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)作了重要的思想上和理論上的準(zhǔn)備，這篇講話的題目是《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》。

8.在黨的歷史上第一次明確提出思想路線的概念的著作是《反對(duì)本本主義》。

四、知識(shí)點(diǎn)

1.鄧小平對(duì)黨的思想路線最突出的貢獻(xiàn)是（把“解放思想”作為思想路線的新范疇）。

2.黨的思想路線是（一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理

和發(fā)展真理）。

五、簡(jiǎn)答：

1.周恩來(lái)將我們黨提出的一系列和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的思想、政策和主張歸納為“一綱

四目”。

a)“一綱”即臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國(guó)。

b)“四目”為：

1)臺(tái)灣回歸祖國(guó)后，除外交必須統(tǒng)一于中央外，多有軍政大權(quán)、人事安排等

悉委于蔣。。

2)所有軍政及建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足之?dāng)?shù)悉由中央撥付。

3)臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩。

4)互約不派特務(wù)，不做破壞對(duì)方團(tuán)結(jié)之舉。

六、論述

1.如何促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？

1)（為什么強(qiáng)調(diào)）國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，要求“好”與“快”有機(jī)結(jié)合a)提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，是以改革開(kāi)發(fā)以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的舉世矚

目的重大成就為前提的。

b)提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，也是進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。

c)提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，并不意味著發(fā)展速度問(wèn)題無(wú)足輕重。

2)提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。

a)創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。黨的十七大

進(jìn)一步支出，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。

b)創(chuàng)新型國(guó)家，是指將科技創(chuàng)新作為國(guó)家基本戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，從而形成強(qiáng)大的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

c)自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)。

3)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路。

a)堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，就是堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化

促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

4)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。

a)十六大，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求，即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。

5)統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展。

6)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。

a)資源節(jié)約型社會(huì)，是指以能源資源高效率利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)、以節(jié)約的方

式進(jìn)行消費(fèi)為根本特征的社會(huì)。以節(jié)約使用能源資源和提高能源資源利用效率為核心，以節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地、資源綜合利用為重點(diǎn)，以盡可能小的資源消耗，獲得盡可能大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，從而保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

b)環(huán)境友好型社會(huì)，是人與自然和諧發(fā)展的社會(huì)，通過(guò)人與自然的河蟹來(lái)促進(jìn)

人與人、人與社會(huì)的和諧。以遵循自然規(guī)律為核心，以綠色科技為動(dòng)力，堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、開(kāi)發(fā)有序，合理進(jìn)行功能區(qū)劃分，倡導(dǎo)環(huán)境文化和生態(tài)文明，追求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)體系。