第一篇：堅守信仰,成就人生修

堅守信仰，成就人生

尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師（評委）、同事：

大家上午好，很高興能夠和大家在一起共同學習、共同進步，也非常榮幸能站在這里演講。今天我演講的題目是《堅守信仰，成就人生》。

做為一名國家公職人員，吃苦在前，享樂在后，清正廉潔，無私奉獻，心里裝著群眾，實事求是，腳踏實地，艱苦奮斗，不向困難低頭，爭先創(chuàng)優(yōu)，不斷開拓進取，為人民利益鞠躬盡瘁，這是人民公仆的好人生，也正是我要追求的一種人生成就。

胡錦濤總書記強調(diào)“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”。溫家寶總理在2010年的《政府工作報告》中明確提出要努力建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府。這些國家領(lǐng)導人的言論包含著一個最根本的道理，那就是我們的政府是人民的政府。為人民服務(wù)，是政府工作的根本宗旨；讓人民滿意，是政府工作的最高目標。

對于我們年輕一代的黨員干部來說，新形勢下要特別注意做好群眾工作。群眾工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們黨的政治優(yōu)勢，任何情況下都不能輕視和丟掉。在改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)非常艱巨、各種社會矛盾錯綜復雜的情況下，創(chuàng)新社會管理，做好群眾工作具有極其重要的意義。要適應(yīng)新特點新要求，創(chuàng)新聯(lián)系群眾方式，深入做好組織群眾、宣傳群眾、教育群眾工作。虛心向群眾學習，熱心為群眾服務(wù)，誠心接受群眾監(jiān)督。真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，依法保障群眾權(quán)益。做為黨員領(lǐng)導干部必須深入實際、深入基層、深入群眾，做到知民情、解民憂、暖民心，真正為民造福。

做為年輕一代的國家公職人員，我們更要緊緊圍繞在黨中央周圍，著眼群眾需求，堅守自己的信仰，做一個對黨忠誠，對人民負責的黨員干部，努力實現(xiàn)人民滿意的最高目標，為建設(shè)和諧社會而貢獻力量。

第二篇：堅守信仰成就不朽人生

堅守信仰成就不朽人生

熱播的電視劇《風箏》，最近引發(fā)不少觀眾關(guān)注。人們?yōu)橛捌械叵聭?zhàn)場的波詭云譎而感嘆連連，為主人公的安危冷暖而牽腸掛肚。其實，現(xiàn)實往往比藝術(shù)更殘酷、更傳奇、更精彩。

在黨的歷史上，有這樣一群人，他們不曾在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上浴血廝殺，卻戰(zhàn)斗在敵人的心臟。在長夜里，他們守望著心中的信仰，用忠誠譜寫生命的詩篇。如“龍?zhí)度堋卞X壯飛、李克農(nóng)、胡底，如被毛澤東譽為“一個人能頂幾個師”的熊向暉，蟄伏于敵之要害機關(guān)，巧妙送出重大情報，為中國革命屢建奇功，他們的故事，成就了不朽的傳奇。

然而，傳奇絕不浪漫，更多意味著犧牲。這犧牲，是在生與死的選擇面前，義無反顧，舍生取義。比如打入敵特務(wù)首腦機關(guān)軍統(tǒng)，到建立地下黨支部、構(gòu)建“紅色電臺”，最后高唱《國際歌》走向刑場的張露萍等七名烈士，比如為保護黨的機密文件，懷抱被敵擊中的兩歲孩子決然蹈海的鐘琪、董健民夫婦。

這犧牲，意味著要承受生命不能承受之重。隱蔽戰(zhàn)線的特殊性、復雜性、殘酷性，使他們時刻都必須是偽裝者，盤桓于龍?zhí)痘⒀?，周旋于燈紅酒綠，時刻要提防被敵人發(fā)現(xiàn)，時刻都面臨死亡威脅，如履薄冰、步步驚心，靜靜等待被組織“激活”的那一刻。

這犧牲，意味著不能轟轟烈烈，甚至要“沉默是金”。他們或許有更加曲折傳奇、動人心魄的故事，但這些故事可能連同他們的名字一道，湮沒在塵封的歷史中，無人知曉。

這犧牲，還意味著忍辱負重，委屈事敵，周旋待機，甚至要遭受自己同志的誤會，或因各種原因而蒙冤。

“成敗何足論，英雄自有真”。為主義而來，為信仰而戰(zhàn)，為理想獻身，風云激蕩的戰(zhàn)爭年代，多少英雄先輩，始終把忠誠扛在肩上，不避艱險、不懼犧牲，以黨的意志為意志，以黨的使命為使命，成為對敵斗爭的利器，建立了彪炳史冊的偉大功勛。正因為心中有信仰，即便身處險境，他們?nèi)猿跣牟桓?，本色不變，能坦然面對生死，笑看風蕭水寒。

總書記曾說：“英雄模范之所以能夠赴湯蹈火、舍生忘死，之所以能夠任勞任怨、鞠躬盡瘁，之所以能夠潔身自好、光明磊落，最根本的就是他們對理想信念有執(zhí)著追求和堅守?！?和平年代，我們黨面臨的“四大考驗”“四種危險”，一點也不比戰(zhàn)爭年代的考驗來得簡單。本立而道生，對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，對社會主義的信念，始終是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。只有補足精神之“鈣”，堅守共產(chǎn)黨人精神家園，鑄牢堅守信仰的銅墻鐵壁，才能練就抵御各種誘惑、風險和考驗的金剛不壞之身。

為什么江山美如畫，是英雄的鮮血染紅了她。暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴，英雄的背影漸漸隱沒，但英雄的精神代代相傳。

第三篇：堅守初心 成就幸福人生

初心是什么?是“人之初、性本善”的那份純真,還是“人生若只如初見”的那份美好,更是“不畏浮云遮望眼”的那份勇氣,亦或是“慣看秋月春風”的那份淡泊,不同的人會有不同的理解。

我的初心是什么?撥開往日記憶,16歲的我子承父業(yè),走進了水文,那時的我還不諳世事。在一個映滿朝霞的清晨,帶著懵懂與夢想,我收拾起簡單的行裝,落腳在一個偏僻的水文站。工作的第一天,老站長就語重心長地對我說:“水文是水利建設(shè)的尖兵,是防汛抗旱的耳目,是江河的衛(wèi)士,是為民服務(wù)的公益事業(yè),對待水文工作一定要干一行、愛一行、精一行?！?/p>

在青山河畔,冽冽寒風,炎炎夏日,水文人沒日沒夜的忙碌著,在暴雨洪水中,顧不上吃飯休息,測流、發(fā)報、整理資料……經(jīng)常徹夜不眠,舍小家為大家,堅守崗位,共負使命、各盡其才、各顯其能,為取得防汛抗旱勝利和保護江河安瀾默默地堅守著。沒有鮮花和掌聲,但水文人毫無怨言,甘于清苦,甘于寂寞,恪盡職守,默默奉獻著自己的青春,為了水文事業(yè)的明天始終堅守初心,始終保持水文人的使命,始終堅持在平凡的崗位上,用行動向黨和人民交一份滿意的答卷。

在水文站成長的日子,我慢慢理解了老一輩水文人對水文工作的熱愛,理解他們用自己的實際行動堅守著初心,在平凡的崗位做著不平凡的事業(yè)。我潛心學習,向書本向?qū)嵺`向老同志學習,立志當好一名水文人,我的初心就是成為老站長那樣的水文人,傳承好水文精神,用自己的實際行動為社會貢獻力量。

水文是平凡而又樸實的工作,水文人一年三百六十五天,不分寒暑冬夏,常年工作生活在防汛測報的第一線,當初選擇做一名水文人,就是選擇默默無聞、吃苦耐勞、樂于奉獻。記得 2002年8月,正值我在新化水位站擔任負責人。新化縣發(fā)生了五十年一遇的大洪水,為了向各級領(lǐng)導和群眾做好洪水預(yù)報服務(wù)工作,我有條不紊的部署安排工作,克服困難,全心全意撲在抗洪搶險的第一線,由于人員少,任務(wù)重,我連續(xù)一個星期夜以繼日地工作,忙碌到連吃飯的時間都沒有,餓得實在受不了就吃個方便面,困了,就用冷水洗臉、擦風油精等辦法堅守崗位,那次洪水期間向各級領(lǐng)導、新化電視臺、新化報社等單位發(fā)布水情電話1000余次,答復水情來電2000余個。據(jù)不完全統(tǒng)計,由于水文情報預(yù)報準確及時,各部門決策到位為抗洪搶險贏得了時間。當新化縣委領(lǐng)導了解到滔滔洪水中的新化水位站自記水位井井身多處嚴重開裂,隨時都有倒塌的可能,便問在水位自記井上工作的我:“這么危險,你害怕嗎?”我坦然一笑,說:“不會害怕,這是我的工作,也是我的使命,更是水文人的戰(zhàn)場,如果水文人的堅守能夠換取全縣人民生命財產(chǎn)的安全,那是無比的光榮?！蔽业脑捳Z感動了在場的領(lǐng)導和群眾,雖然不是豪言壯語,但卻詮釋了防汛抗旱、服務(wù)社會是水文人的初心,也是水文人的使命。

時光如梭,在平凡的工作崗位上默默堅守,雖然沒有非凡的閱歷,也沒有令人炫耀的資本,但有一顆熱愛水文的真心,奉獻水文的誠心。自從我走進水文的那天起,便深深地愛上了水文,把平淡單調(diào)的水文工作干得有滋有味、有聲有色,無論在哪個崗位,我都以本職工作為重,兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,在平凡的崗位上為水文事業(yè),奉獻著自己的青春、熱情、才智和汗水。我為自己選擇了水文事業(yè)而感到驕傲和自豪,為自己堅守初心而感到幸福,我將繼續(xù)在平凡的崗位上用自己的青春詮釋著水文的初心和使命,演繹著水文人的幸福人生。（婁底水文局楊國梁）

第四篇：思修論文 信仰與人生

信仰與人生

信仰是人生的支柱，支撐著人生的全部。人生的信仰如何，決定著人生的軌跡，決定著人生的質(zhì)量，決定著人生的優(yōu)劣。信仰的力量是巨大的，信仰產(chǎn)生忠誠、信仰產(chǎn)生奉獻、信仰產(chǎn)生忘我，這是信仰產(chǎn)生力量的巨大作用。信仰在人生中的巨大作用顯示出，信仰是人生的堅定目標、人生的力量源泉、人生的方向軌跡、人生的自律約束、人生的堅實根基。偉人毛澤東說要做一個高尚的人、純粹的人、有意義的人。他的這些話，我們一定非常熟悉。它曾經(jīng)激勵了一代又一代的人，直到今天還為大家熟悉。如果從佛教的方面理解毛澤東的這句話，就是圓滿的人生。如何才是圓滿的人生呢？答案就是要建立信仰。現(xiàn)在我就淺談一下建立信仰對人生的作用。

信仰具有巨大的動力。一個具有信仰的人，常?？审w會到信仰給他帶來的無比愉悅的感受，使他的生命充滿了詩意和激情。正是由于信仰的存在，人類才得以從生活的狹小時空范圍的限制中超越出來，從生命本身的客觀缺陷和束縛中解脫出來，為自己的生存和發(fā)展開辟出新的航向，相信神圣的生命帷幕之后存在著一個有意義的、一個崇高而又神秘的精神生活空間，為人類勇敢地奮斗提供勇氣和持續(xù)的動力，提供強大的精神支柱和行動指南。信仰是人生的力量源泉，它能使人煥發(fā)出強大的驅(qū)動力。這種驅(qū)動力就是心理學上所稱的內(nèi)驅(qū)力。人的信仰越堅定，越高尚，他的內(nèi)驅(qū)力就越強大，越持久。信仰作為人的精神支柱和行動指南，它對個人的人生定位和成功有著重要的影響，對個人乃至整個人類的發(fā)展都將起到重要的作用。信仰一旦形成，就會對人生實踐產(chǎn)生巨大的精神力量和動力。具有信仰的人會因此調(diào)動自身的一切知識和能力集中到既定的人生目標上，使內(nèi)心和精神世界都得到充實和提高，從而推動人的發(fā)展和提升。人有了信仰就會感到精神有所寄托，有所期望，有所依賴。信仰是人的行動指南，而行動則是受思想支配表現(xiàn)于外的活動。一個人的行為從根本上來看往往是受信仰支配的行動，人的信仰則是其行為的基礎(chǔ)。信仰在心理上表現(xiàn)為對某種事物的仰慕和向往，在行動上則表現(xiàn)為以某種思想體系為準則去解釋和改造世界。信仰是行動之母，一個人有怎樣的信仰，他就會在這信仰的支配下行動。信仰可以左右人生，它決定一個人對生活和事業(yè)的態(tài)度，決定一個人的人格修養(yǎng)和道德品質(zhì)的錘煉。歷史上任何偉大的人物所取得的非凡成就，無一不是由于他們具有崇高的信仰，支撐他們得以在艱苦的環(huán)境中造就了燦爛的輝煌。此外，世上許多重要的發(fā)明，也無一不是由于信仰啟發(fā)與支撐。世界上無論何事，決不是先有知識，后有信仰；而是用信仰去彌補知識的不足，信仰實為知識的前驅(qū)，它不是真理的代替，但信仰是達到真理的途徑。假使沒有信仰，許多真理與發(fā)明到今天一定還不會被人類所發(fā)現(xiàn)。“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，活著，就要燦爛、奔放、善待和珍惜生命，要活得有意義、有價值；而面對死亡、生命返歸自然時，則要靜穆、恬然地讓生命完成，而不要感到悲哀和畏懼。是的，只有如夏花般燦爛、熱烈地活過，離開時才能沒有遺憾，泰然自若。正是這樣的人生觀，賦予我激情、快樂的性格和對時尚、健康、自由、美麗的追求。

當代大學生中大部分是獨生子女，我就是其中之一，我們中的有些人從小就養(yǎng)成以我為中心的心理狀態(tài)，一些表面的、應(yīng)景式的場面很難再引起他們激動。同時他們又有很強的自我意識，常以成年人自居，對任何事物都傾向于持批評態(tài)度，往往表現(xiàn)于外的不是激動，而是偏激，帶有很大的主觀性和隨意性。他們宣揚個性解放，不愿受到外來因素的束縛，也不愿輕易暴露自己的內(nèi)心世界。所以，對青年學生人格與心理的錘煉，要在正確的信仰教育理念的影響下，追求真正意義上的心靈教育，充分調(diào)動他們的內(nèi)心情感，從而達到美化其心靈，陶冶其情操，升華其精神的教育目的。方永剛說“對真理最大的尊重，就是運用它；對真理最大的信仰，就是用一生去踐行它”。實踐性，是科學理論、科學真理的鮮明特征。科學理論、科學真理的價值，就在于指導實踐，促進實踐，推動實踐。毛澤東說：“如果有了正確的理論，只是把它空談一陣，束之高閣，并不實行，那么，這種理論再好也是沒有意義的?！睂τ诳茖W的理論，學習的目的全在于應(yīng)用?！耙徽Z不能踐，萬卷徒空虛?！敝挥每茖W理論裝潢門面的形式主義做法，是對科學真理的褻瀆，只能敗壞科學理論的聲譽。我們樹立信仰就是要做到學以致用、知行統(tǒng)一；就是要將對科學理論、科學真理的熱愛和忠誠切實落實到行動上。具備了這種精神，我們才能把科學理論轉(zhuǎn)化為科學的信仰，從而使科學理論在發(fā)揮實際作用的過程中，不斷增強它的有效性，才能真正被青年學生所接受，對我們的人生起到重要的引導作用。

信仰對人生的作用如此巨大，我們沒有理由不去重視人生信仰的確立。從今天起，我要建立自己的信仰，相信的自己的能力，“今生想想怎么做人，今世想想怎么做事。”建立自信，相信自己一定能成功。我已經(jīng)確定了自己大學四年的人生規(guī)劃，接下來要做的自己的堅持，將我們的信仰化為行動，我相信四年的大學生活會給我的人生帶來巨大的變化。

第五篇：堅守信仰 總結(jié)

堅守信仰

觀看了《拒腐防變每月一課》——堅持崇高信仰之后，我深受感觸。革命先烈們?yōu)樨毟F衰落中國的復興，為苦難人民的幸福，而把實 現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己一輩子的信仰。為了信仰，他們不惜傾家蕩產(chǎn)，不畏懼流血犧牲，他們的奮斗精神令我崇拜，他們的犧牲重于泰山。共產(chǎn)黨人有著始終堅忍不拔，奮力向前的無窮力量。

馬克思曾經(jīng)說過：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的事業(yè)，那么，我們就不會被任何重負所壓倒，因為這是全人類所作出的犧牲；那時，我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。”就是這種信仰，讓共產(chǎn)黨人牢記責任，牢記使命。

隨著社會發(fā)展、時代變遷，共產(chǎn)黨員在如何堅持崇高信仰的問題上也面臨著嚴峻的考驗。少數(shù)黨員干部在面臨權(quán)、錢、色的考驗時，有人膜拜權(quán)利，失魂落魄；有人貪欲膨脹，失神喪志；將崇高信仰拋在腦后，失去了共產(chǎn)黨員應(yīng)有的先進性，直至蛻化變質(zhì)，最終成了 “階下囚”。腐敗分子最后的下場和悔恨給了我們黨員干部一個警醒——人是要有精神，共產(chǎn)黨人更要有精神，精神在于奮斗，要有不甘平庸，不甘茍活，要敢于與靈魂深處的不潔作斗爭。

信仰是精神支撐，是保持先進性的重要基石。有了堅定的理想信念，才能在任何復雜的情況下，始終保持堅定的政治立場。革命先烈江姐、黨的好干部楊善洲，以及普通黨員雷鋒等人，他們所表現(xiàn)出的堅強黨性與高尚人格，正是源于對黨的崇高信仰，正是源于他們始終牢記黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，繼而鞠躬盡瘁，無私奉獻。不論是硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代，還是當前的和平建設(shè)時期，共產(chǎn)黨員都要有堅忍不拔的精神和堅定的信仰。

作為一名基層黨員，堅定信仰和信念，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。對于我來說，要樹立正確的世界觀，確立并堅定建設(shè)有中國特色的社會主義的理想信念。要錘煉忠誠堅定、攻堅克難的作風、埋頭苦干的作風。要進一步提高教師職業(yè)道德水平，樹立教育的良好形象。從小事做起，從日常工作抓起，帶好頭，以自身優(yōu)秀的品質(zhì)，帶動其他同志，愛崗敬業(yè)，樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

無論什么時候，共產(chǎn)黨人始終堅守崇高信仰，實實在在的為中華人民服務(wù)，把有限的生命投入到無限的服務(wù)中去。只有這樣我們的社會主義家園會更加美好，祖國會更強大！