第一篇：談話類節(jié)目主持人應(yīng)具備的素質(zhì)

電視論文：

談話類節(jié)目主持人應(yīng)具備的素質(zhì)

魏榮

二十年前，有主持人主持的電視節(jié)目在我國(guó)興起，很快贏得了人們的喜愛(ài)，電視節(jié)目主持人也因此而倍受關(guān)注，有主持人的節(jié)目最明顯的特點(diǎn)就是:主持人以欄目“形象代言人”的身份出現(xiàn)，通過(guò)個(gè)人的魅力來(lái)吸引觀眾，進(jìn)而提高節(jié)目的收視率，擴(kuò)大欄目的影響。電視節(jié)目主持人的出現(xiàn)，引發(fā)了傳播形式到傳播內(nèi)容的一系列變化，一下子縮短了媒介與受眾之間的距離，為廣播電視找到了一條接近群眾、吸引受眾的有效途徑。

那么什么是主持人呢？《廣播電視辭典》是這么給主持人定義的：“以個(gè)體行動(dòng)出現(xiàn)，代表群體觀念，以有聲語(yǔ)言為主干或主線駕馭節(jié)目進(jìn)程，直接面向受眾，平等地進(jìn)行傳播的人?！闭嬲饬x的主持人節(jié)目，主持人不僅僅是播報(bào)者，實(shí)際上他親自策劃、組織節(jié)目，把握著整個(gè)節(jié)目的發(fā)展進(jìn)程。

按照電視節(jié)目類型，主持人基本上可以分為三種：第一種是新聞?lì)惞?jié)目主持人，包括新聞報(bào)道、新聞述評(píng)、新聞?wù){(diào)查和新聞訪談；第二種是談話類節(jié)目主持人，具有代表性的有中央電視臺(tái)《實(shí)話實(shí)說(shuō)》的崔永元、何晶，《東方時(shí)空.東方之子》的白巖松等；第三種是綜藝類節(jié)目主持人，典型的如中央電視臺(tái)的《幸運(yùn)52》、《非常6+1》、湖南電視臺(tái)的《快樂(lè)大本營(yíng)》等欄目的主持人。

在這里，我將著重談一下，談話類節(jié)目主持人應(yīng)具備哪些素質(zhì)？電視談話類節(jié)目主要是通過(guò)主持人和各位嘉賓的對(duì)話，各自闡述論點(diǎn)論據(jù)，并與觀眾共同討論問(wèn)題，以形、身、情、態(tài)等表現(xiàn)手段吸引觀眾，使他們既接受信息，又能做出思考和判斷。因此，在主持人節(jié)目中，談話類節(jié)目是最具有人情味，最具可信度，最能吸引人的節(jié)目，同時(shí)對(duì)主持人的要求也最高。主持人不但要有廣博的知識(shí)，敏銳的觀察和反應(yīng)能力，流利幽默的語(yǔ)言表達(dá)能力，還要有迅速、準(zhǔn)確地做出判斷的能力。一 談話類節(jié)目主持人應(yīng)有深厚的知識(shí)儲(chǔ)備。

知識(shí)和能力雖然不是簡(jiǎn)單的正比關(guān)系，但是不可否認(rèn)的是具有豐富的知識(shí)，有利于培養(yǎng)較高的能力。談話類節(jié)目作為公共的話語(yǔ)空間，其話題越來(lái)越廣泛，涉及人文、社會(huì)、自然、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面。因此，沒(méi)有一定的知識(shí)，主持人就不能將談話類節(jié)目的話題引向深入，不易實(shí)現(xiàn)編導(dǎo)的意圖，所做的節(jié)目也就會(huì)沒(méi)有品位。

主持人在受眾眼力是一個(gè)活生生的人，他給予受眾的聲音、表情也都是具體可感的。在受眾心目中，節(jié)目主持人應(yīng)該是既可親近、可信任，又在某些方面帶有一定的典范性。主持人職業(yè)特點(diǎn)，就是通過(guò)滔滔不絕的“說(shuō)”來(lái)溝通你、我、他，進(jìn)行大眾傳播活動(dòng)，成為廣播電視媒介與受眾之間的紐帶、橋梁。如果他沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)積累做后盾，那么他主持節(jié)目就絕不可能出現(xiàn)妙語(yǔ)連珠、機(jī)警幽默的談吐，不可能迸發(fā)出智慧的火花。許多著名節(jié)目主持人的成功經(jīng)驗(yàn)證明：一個(gè)成功的節(jié)目主持人應(yīng)該是一個(gè)雜家，在學(xué)有所長(zhǎng)的基礎(chǔ)上具備多維的知識(shí)構(gòu)架，擁有豐富的人生經(jīng)歷，這樣，才有可能在節(jié)目中突破自我，提高和創(chuàng)新主持藝術(shù)，從而增添新的藝術(shù)風(fēng)格，保持永久的魅力。趙忠祥從18歲進(jìn)電視臺(tái)至今都沒(méi)有放棄過(guò)對(duì)知識(shí)、對(duì)藝術(shù)、對(duì)美的追求。即使在《動(dòng)物世界》里作幕后解說(shuō)，我們?nèi)阅鼙凰廴诵撵榈慕庹f(shuō)所觸動(dòng)。為什么呢？用趙忠祥的話說(shuō)，“這里融進(jìn)了我的滄桑感”。這里的“滄桑感”包含了趙忠祥在多年的自我完善中對(duì)社會(huì)和人生價(jià)值的深刻體驗(yàn)和理解。趙忠祥的例子充分說(shuō)明了豐富的生活閱歷和知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)于一個(gè)合格的電視節(jié)目主持人來(lái)說(shuō)是多么的重要。

近年來(lái)涌現(xiàn)了一批新主持人，有些原來(lái)是學(xué)者、藝術(shù)工作者、大學(xué)教師和記者，具有較高學(xué)歷和知識(shí)，他們往往從事某一專題節(jié)目的主持，產(chǎn)生了理想的效果。如水均益，長(zhǎng)期擔(dān)任駐外記者，外語(yǔ)水平高，國(guó)際知識(shí)豐富，他主持的焦點(diǎn)訪談就很有特點(diǎn)。應(yīng)該說(shuō)，主持某一類節(jié)目，必須要具有某一方面的專業(yè)知識(shí)，即使不能成為專家，也應(yīng)該對(duì)這一領(lǐng)域的基本知識(shí)、歷史與現(xiàn)狀有所了解。

二，談話類節(jié)目主持人應(yīng)凸現(xiàn)主持人的個(gè)性：

那么究竟什么是個(gè)性呢？個(gè)性是指一個(gè)人在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中“形成的一定的動(dòng)機(jī)、理想、信念、世界觀，使自己的活動(dòng)總帶有一定的傾向性，從而在一個(gè)人身上經(jīng)常表現(xiàn)出的個(gè)性心理特征?！眰€(gè)性的顯著特點(diǎn)就是穩(wěn)定性，而談話節(jié)目主持人的個(gè)性是指主持人在談話節(jié)目中體現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的獨(dú)特性。這種獨(dú)特性集中體現(xiàn)在語(yǔ)言上，包括有聲語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言：有聲語(yǔ)言是用于口頭表達(dá)的語(yǔ)言，是思維的外化；無(wú)聲語(yǔ)言即體態(tài)語(yǔ)言，通過(guò)眼睛、手勢(shì)、表情、空間距離等手段傳遞信息，這兩種語(yǔ)言共同作用，表達(dá)出一個(gè)人的思想、觀點(diǎn)和立場(chǎng)。由此可見(jiàn)，一個(gè)主持人要使自己個(gè)性鮮明、魅力四射，必須具有個(gè)性化的有聲語(yǔ)言并配以相應(yīng)的體態(tài)語(yǔ)言。

三：談話類節(jié)目應(yīng)講究語(yǔ)言技巧：和楊瀾以詩(shī)歌朗誦

一個(gè)優(yōu)秀的主持人，首先要掌握主持人獨(dú)特的語(yǔ)言特點(diǎn)，即語(yǔ)言要口語(yǔ)化和大眾化，要自然親切、熱情，同時(shí)也要簡(jiǎn)潔精練、富有突出的個(gè)性特征。在此基礎(chǔ)上，主持人才能在開(kāi)場(chǎng)、串聯(lián)、結(jié)束、應(yīng)付突發(fā)事故這種常規(guī)情景中，以嫻熟的技巧、出色的語(yǔ)言、巧妙的調(diào)度、機(jī)智的控場(chǎng)、超常的發(fā)揮，完成主持活動(dòng)的全過(guò)程，展現(xiàn)自己的獨(dú)特主持風(fēng)格和非常的語(yǔ)言魅力。

1．工于開(kāi)場(chǎng)：

好的開(kāi)場(chǎng)白使活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)別開(kāi)生面，色彩飛揚(yáng)，有經(jīng)驗(yàn)的主持人總是要在開(kāi)場(chǎng)白上下功夫。設(shè)計(jì)精彩的開(kāi)場(chǎng)白，首先要考慮受眾是哪些人，他們抱有什么心理來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，有什么愛(ài)好、要求；自己的開(kāi)場(chǎng)白要達(dá)到 什么效果，怎么引出主體內(nèi)容，開(kāi)場(chǎng)白對(duì)整體活動(dòng)要起到什么作用等，這樣就能夠知道自己的開(kāi)場(chǎng)白該用什么語(yǔ)句了，成功的開(kāi)場(chǎng)白一是要富有誘導(dǎo)信和啟發(fā)性，要能引導(dǎo)參與者進(jìn)入角色，進(jìn)入境界，二是要能恰當(dāng)?shù)亟榻B活動(dòng)主題、目的，根據(jù)活動(dòng)具體內(nèi)容借助環(huán)境、季節(jié)、參與者等情況喻示主題。所主持活動(dòng)的類型不同，開(kāi)場(chǎng)白的方式也要不同，文藝性強(qiáng)的可以采用贊頌式，在《正大綜藝》的開(kāi)場(chǎng)白中，199期給人留下了深刻印象。那時(shí)正逢春節(jié)，在歡快的“春之聲”圓舞曲的背景下，趙忠祥和楊瀾以詩(shī)歌朗誦的語(yǔ)調(diào)對(duì)剛剛到來(lái)的春天熱情地贊頌:道：“春天是萬(wàn)物生長(zhǎng)的季節(jié)，是歲歲年年又一次蓬勃的開(kāi)始。春天在小溪的流水中，躍上了楊柳梢頭，在爭(zhēng)芳斗艷的花蕾上綻開(kāi)了甜美的笑容?！绷⒓窗延^眾帶進(jìn)了春天的氛圍之中。

2．巧于連接：

主持一場(chǎng)活動(dòng)，少不了語(yǔ)言的“穿針引線，”使全場(chǎng)內(nèi)容形成一個(gè)有機(jī)的整體。這就要求主持人借助多姿多彩的串聯(lián)詞來(lái)達(dá)到目的，展示出全部?jī)?nèi)容的神韻。串聯(lián)詞的特點(diǎn)是一種動(dòng)態(tài)性過(guò)渡，它承前啟后，調(diào)動(dòng)受眾感官，控制現(xiàn)場(chǎng)氣氛，使單擺浮擱的各部分相互關(guān)聯(lián)，使整個(gè)活動(dòng)成為一個(gè)不可分割的整體。串聯(lián)的基本原則是找出二者之間的內(nèi)在聯(lián)系。然后與活動(dòng)的主題緊緊掛上，例如，在一次校園藝術(shù)節(jié)閉幕式暨頒獎(jiǎng)晚會(huì)上，來(lái)賓講話結(jié)束之后，匯報(bào)演出開(kāi)始之前，串聯(lián)詞就應(yīng)該包含感謝來(lái)賓的鼓勵(lì)、答謝師長(zhǎng)的厚愛(ài)，以我們的演出來(lái)表達(dá)感激之情等內(nèi)容。

3．精于結(jié)尾

無(wú)論前面的活動(dòng)主持得怎么成功，有經(jīng)驗(yàn)的主持人都不會(huì)對(duì)結(jié)尾掉以輕心，因?yàn)橹挥薪Y(jié)尾結(jié)得好，才算是完美無(wú)缺地最終取得了成功。結(jié)尾時(shí)要把整個(gè)活動(dòng)推向高潮，實(shí)現(xiàn)首尾相聯(lián)，使人回味無(wú)窮。例如：有人主持慶功表彰會(huì)，這樣結(jié)束：“聽(tīng)完發(fā)言，我想到了一件事：有人問(wèn)球王貝利哪個(gè)球踢得最好？回答是：下一個(gè)！有人問(wèn)名導(dǎo)演謝晉哪部戲排得最好？回答是：下一部。有人問(wèn)一位演員哪個(gè)角色演得最好，回答是：下一個(gè)！看來(lái)我們的慶功、表彰中也應(yīng)牢記：下一個(gè)！下一部！散會(huì)?！苯Y(jié)尾的語(yǔ)言常有以下幾種：用抒情的方式獲取共鳴，用議論的方式引人思考，用點(diǎn)題的方式總結(jié)全程。不論使用那種方式結(jié)尾都要意味深長(zhǎng)、言簡(jiǎn)意賅、達(dá)到鳳頭豹尾的理想境地。

4．靈于應(yīng)變

眾所周知，無(wú)論主持人事前的準(zhǔn)備多么充分，都無(wú)法保證所有的節(jié)目或整個(gè)活動(dòng)完全按主持人的設(shè)計(jì)進(jìn)行，因此，主持人是否靈于應(yīng)變的整個(gè)活動(dòng)的成功起著舉足輕重的作用。例如，主持討論會(huì)，往往是開(kāi)始人人都不說(shuō)，結(jié)束時(shí)，人人都爭(zhēng)著說(shuō)，把握不住時(shí)間，有人侃侃而談卻離題萬(wàn)里，這里就靠主持人因勢(shì)利導(dǎo)，化被動(dòng)為主動(dòng)。冷場(chǎng)時(shí)拋磚引玉，離題時(shí)用婉辭拉回正題，要截住話頭時(shí)，先充分肯定大家的積極性，使人不至于感到潑冷水。當(dāng)不曾想到的情況出現(xiàn)時(shí)，主持人要臨陣不慌，保持鎮(zhèn)靜，急中生智，用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)化解，如楊瀾在廣州“金鷹”授獎(jiǎng)晚會(huì)的應(yīng)急就很得當(dāng)。那次楊瀾到廣州主持一個(gè)娛樂(lè)節(jié)目，上臺(tái)時(shí)一不小心跌了一跤，她說(shuō)：“看來(lái)廣州的舞臺(tái)是不好上的。但我又很自信，有臺(tái)下這么多熱心的觀眾朋友，我相信今天的這臺(tái)晚會(huì)一定會(huì)是最為精彩的?！?/p>

四．談話節(jié)目主持人應(yīng)善于營(yíng)造一個(gè)談話氛圍

一個(gè)熱烈、融洽、自由的談話現(xiàn)場(chǎng)可以激發(fā)、引活參與談話者的心智，有利于談話各方消除戒備，開(kāi)懷傾談，從而使每個(gè)人都沉醉其中，以自己的親身體驗(yàn)和感受，以極富個(gè)性化的語(yǔ)言感動(dòng)著別人或被別人感動(dòng)。這樣一個(gè)談話氛圍的建立，有賴于主持人極高的人際交往技巧。這就要求主持人具有較高的人格魅力，具體來(lái)說(shuō)，起碼要做到真誠(chéng)、平和、幽默。真誠(chéng)

真誠(chéng)最易打動(dòng)和感染人，面對(duì)一個(gè)真誠(chéng)的人，你會(huì)少一些戒心，多一分親近，少一些懷疑，多一分信任。楊瀾在細(xì)心研究了美國(guó)談話節(jié)目的大牌主持人奧帕拉.溫弗麗受人歡迎的原因后說(shuō)：“她成功的秘訣其實(shí)非常簡(jiǎn)單，那就是與觀眾真誠(chéng)的感情交流，既敞開(kāi)自己的心扉，同時(shí)又設(shè)身處地體會(huì)他人的苦樂(lè)?！边@樣的主持人使大眾在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法敞開(kāi)的心扉得以在屏幕前敞開(kāi)，在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法真正展開(kāi)的交流在影像和聲音中展開(kāi)，使人們進(jìn)行心靈溝通的愿望獲得滿足。

2真實(shí)

在談話節(jié)目中，主持人既要為公眾提供可靠信息又要鼓勵(lì)真實(shí)對(duì)話，這就要求主持人以自己的真情實(shí)感，通過(guò)樹立一個(gè)真實(shí)可信的形象來(lái)得到受眾認(rèn)可。一個(gè)優(yōu)秀的談話主持人應(yīng)讓人覺(jué)得“他”是我們中的一份子，是我們家不可缺少的一員。這樣一種親密關(guān)系的建立，會(huì)使談話收到意想不到的效果。

3平和

平和指平等、隨和?！捌降取币笾鞒秩瞬还苁敲鎸?duì)德高望眾、學(xué)貫中西的政界要人、學(xué)界前輩，還是面對(duì)普通民眾及未成年孩子，都能做到不卑不亢、一視同仁。“隨和”要求主持人在現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)、交流、傾聽(tīng)、總結(jié)和點(diǎn)評(píng)時(shí)，態(tài)度親切、自然得體。

4幽默

幽默是人際交往的潤(rùn)滑劑，可以使敵對(duì)雙方釋然一笑；幽默使談話現(xiàn)場(chǎng)的興奮點(diǎn)，可以使現(xiàn)場(chǎng)氣氛輕松活潑、高潮迭起。一個(gè)談話節(jié)目主持人至少應(yīng)該使一個(gè)比較幽默的人。美國(guó)著名“脫口秀”主持人大衛(wèi).萊特曼被譽(yù)為”把幽默與談話結(jié)合在一起”的人.<<實(shí)話實(shí)說(shuō)>>的成功,離不開(kāi)崔永元那機(jī)智、幽默、風(fēng)趣的談話方式。就連他那有點(diǎn)邪乎的眼神和歪嘴笑也被大家所接受，被人們親切地稱為“崔氏幽默”。

五 談話類節(jié)目主持人還要具備角色“表演”能力。

這里說(shuō)的角色“表演”能力指的是現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)能力和綜合調(diào)控能力。我們知道，電視談話節(jié)目運(yùn)行的起承轉(zhuǎn)合都是由主持人完成的，節(jié)目結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、氣氛乃至話題走向都是由主持人把握的，談話節(jié)目諸要素正是通過(guò)主持人的組合（即綜合調(diào)控能力）才得以發(fā)揮得。另外，談話類節(jié)目是以話題的內(nèi)容吸引觀眾，話題的轉(zhuǎn)換控制節(jié)奏、睿智的提問(wèn)調(diào)節(jié)氣氛的，它缺乏其它電視節(jié)目的畫面豐富性和表現(xiàn)手法多樣性，節(jié)目的成功與否很大程度上取決于嘉賓。由于節(jié)目選題的多樣性，決定了每期節(jié)目有不同嘉賓出現(xiàn)，嘉賓往往對(duì)演播室的工作感到陌生，對(duì)節(jié)奏的掌握，時(shí)間的控制缺乏經(jīng)驗(yàn)，因此，要想達(dá)到良好的傳播效果，主持人的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)節(jié)藝術(shù)和應(yīng)變能力就顯得十分重要。

另外，由于不同觀眾因生活經(jīng)歷、文化素養(yǎng)、思想情感、藝術(shù)愛(ài)好、年齡職業(yè)等方面的差異，在欣賞電視綜藝節(jié)目時(shí)會(huì)產(chǎn)生多樣化的審美需求。其中很多人就希望能觀賞到有別于舞臺(tái)文藝晚會(huì)常規(guī)主持的各種新穎別致的主持形式。這就要求主持人有較高的“表演”能力，既要給觀眾帶去快樂(lè)，最大程度地滿足觀眾對(duì)電視節(jié)目的渴望和追求，又要增強(qiáng)觀眾的參與性，吸引觀眾走進(jìn)熒屏，還要俗中見(jiàn)雅，寓教于樂(lè)，使節(jié)目有一定的文化品味，從而使經(jīng)過(guò)充分準(zhǔn)備策劃的談話節(jié)目，通過(guò)主持人的“表演”——妙語(yǔ)連珠的串聯(lián)詞，隨機(jī)應(yīng)變的現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮，以最美的形式奉獻(xiàn)給觀眾。

第二篇：淺析談話類節(jié)目主持人的形象素質(zhì)

淺析談話類節(jié)目主持人的形象素質(zhì)

[摘 要]電視談話類節(jié)目最初從廣播中借鑒過(guò)來(lái)，在西方電視界已有多年的歷史，因其高度接近生活的形式、平民化的風(fēng)格、平等自由的交流氛圍，創(chuàng)造了令人嘆為觀止的收視率神話。在我國(guó)近年來(lái)也掀起一陣“談話旋風(fēng)”，談話類節(jié)目形式一時(shí)間遍地開(kāi)花，較為符合現(xiàn)代受眾的收視心理，標(biāo)志著電視平民時(shí)代的來(lái)臨。此類節(jié)目主持人在談話節(jié)目中起著決定性的作用，他們相對(duì)于其他類節(jié)目主持人的身份，能夠以更大的空間、更個(gè)性的語(yǔ)言去駕馭節(jié)目。然而，在目前龐大的主持人隊(duì)伍中，優(yōu)秀的談話類節(jié)目主持人一直屬于“稀缺商品”，從某種意義上說(shuō)，談話節(jié)目是檢驗(yàn)主持人走向成熟的試金石，能否成功地主持一檔談話節(jié)目已經(jīng)成為衡量一位主持人“含金量”多少的重要指標(biāo)，同時(shí)也是考察一個(gè)主持人綜合素質(zhì)如何的重要環(huán)節(jié)。

[關(guān)鍵詞]主持人 談話類節(jié)目 形象 素質(zhì)

中圖分類號(hào)： G222.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2014）04-0493-01

正文：電視談話類節(jié)目最初從廣播中借鑒過(guò)來(lái)，在西方電視界已有多年的歷史，因其高度接近生活的形式、平民化的風(fēng)格、平等自由的交流氛圍，創(chuàng)造了令人嘆為觀止的收視率神話。在我國(guó)近年來(lái)也掀起一陣“談話旋風(fēng)”，談話類節(jié)目形式一時(shí)間遍地開(kāi)花，較為符合現(xiàn)代受眾的收視心理，標(biāo)志著電視平民時(shí)代的來(lái)臨。此類節(jié)目主持人在談話節(jié)目中起著決定性的作用，他們相對(duì)于其他類節(jié)目主持人的身份，能夠以更大的空間、更個(gè)性的語(yǔ)言去駕馭節(jié)目。然而，在目前龐大的主持人隊(duì)伍中，優(yōu)秀的談話類節(jié)目主持人一直屬于“稀缺商品”，從某種意義上說(shuō)，談話節(jié)目是檢驗(yàn)主持人走向成熟的試金石，能否成功地主持一檔談話節(jié)目已經(jīng)成為衡量一位主持人“含金量”多少的重要指標(biāo)，同時(shí)也是考察一個(gè)主持人綜合素質(zhì)如何的重要環(huán)節(jié)。

按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋，主持人是指“負(fù)責(zé)掌握或處理的人”。而談話是指“用談話的形式發(fā)表的意見(jiàn)”。我們可以將主持人理解為在廣播電視機(jī)構(gòu)中從事有聲語(yǔ)言傳播并在整個(gè)節(jié)目中起到主導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)和串聯(lián)作用的專業(yè)從業(yè)人員。在這里，我們只針對(duì)電視主持人進(jìn)行分析和探討。電視談話節(jié)目是談話人（包括特邀嘉賓，現(xiàn)場(chǎng)觀眾）在演播室里就某一主題在主持人的引導(dǎo)下闡述和談?wù)撚^點(diǎn)的節(jié)目。主持人與談話人是節(jié)目的成員，通過(guò)提出問(wèn)題與闡明觀點(diǎn)從而構(gòu)成節(jié)目的整個(gè)內(nèi)容。

在傳統(tǒng)意義上，電視領(lǐng)域?qū)?jié)目主持人外在形象的要求是比較嚴(yán)格的，當(dāng)然這個(gè)“外在形象”更多的是停留在主持人的長(zhǎng)相和身材方面。但是近年來(lái)隨著我國(guó)電視事業(yè)的逐步發(fā)展和成熟，“外在形象”這四個(gè)字也被賦予了新的內(nèi)涵，即主持人綜合素質(zhì)的外化?；诖?，我們的電視屏幕上才出現(xiàn)了一些非俊男靚女式的智慧型，學(xué)者型的實(shí)力派節(jié)目主持人。如睿智的曹可凡，幽默的樂(lè)嘉，犀利的張?jiān)降榷伎煞Q得上是其中的代表。他們都有一張平民化的面孔，但是他們的語(yǔ)言詼諧幽默，反應(yīng)迅速，善解人意。他們口語(yǔ)化的表達(dá)和個(gè)性魅力的展現(xiàn)在很大程度上處于一種交流者的狀態(tài)。他們通過(guò)自身的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和智慧，向觀眾展示出了一種獨(dú)有的外在魅力。著名節(jié)目主持人楊瀾曾經(jīng)在她的文章中寫到“主持人是最無(wú)法包裝的”。的確如此，曹可凡不夠端正的五官，張?jiān)竭^(guò)于豐滿的體形，要想通過(guò)包裝來(lái)徹底改觀，只怕是適得其反，但是樂(lè)嘉的機(jī)智、張?jiān)降匿J氣、曹可凡的深刻是再好的包裝也包裝不出來(lái)的。獨(dú)有的個(gè)性、氣質(zhì)構(gòu)筑起他們與眾不同的外在形象。

有人把主持人稱作是“一個(gè)節(jié)目的靈魂”，可見(jiàn)，主持人在現(xiàn)場(chǎng)起著調(diào)節(jié)、控制的重要作用。這些談話類節(jié)目主持人的長(zhǎng)相雖然不夠漂亮、英俊，身材也不夠苗條，高大，但他們的內(nèi)涵，品味，個(gè)性，特別是現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)付自如地“穿針引線”，胸中有題，善于提問(wèn)，把握現(xiàn)場(chǎng)節(jié)奏和氣氛，及時(shí)將談話引向話題，引向深層和高處。一言一行、一舉一動(dòng)大部分是由內(nèi)在的文化底蘊(yùn)折射出來(lái)的，從而構(gòu)成了他們?cè)谑鼙娦哪恐械耐庠谛蜗?。主持人外在形象不僅屬于自己，更屬于節(jié)目，同時(shí)也體現(xiàn)出節(jié)目制作群體的形象。從某種意義上來(lái)講，主持人的形象也會(huì)影響到觀眾的收視率。

但是有一點(diǎn)是我們要明確的，我們的屏幕上雖然出現(xiàn)了一些象崔永元、張?jiān)竭@樣具有特點(diǎn)形象的節(jié)目主持人，但是受眾還是希望我們的節(jié)目主持人能夠內(nèi)在美和外在美相結(jié)合，相統(tǒng)一。他們的出現(xiàn)只是我國(guó)電視談話節(jié)目在一定階段的產(chǎn)物，并不能成為選拔、衡量談話節(jié)目主持人外在形象的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)椋覀冞€是希望能有一些外表俊朗靚麗、內(nèi)在學(xué)識(shí)豐富的談話類節(jié)目主持人的出現(xiàn)。比如中央電視臺(tái)的節(jié)目主持人柴靜，就是外在形象和內(nèi)在素質(zhì)兼有的一位主持人，這也是她在進(jìn)入央視，從最初的新聞主播，主持《24小時(shí)》到經(jīng)歷多次節(jié)目調(diào)整后主持《面對(duì)面》、《看見(jiàn)》等比較深度的談話類節(jié)目，一步一步走過(guò)來(lái)的關(guān)鍵原因。

總而言之，談話類節(jié)目主持人最能體現(xiàn)出主持人的水平和能力。除了要具備我們通常所說(shuō)的基本條件以外，它的形象素質(zhì)以及對(duì)現(xiàn)場(chǎng)氣氛的把握和重視傾聽(tīng)現(xiàn)場(chǎng)觀眾的發(fā)言在主持過(guò)程中尤為重要。一個(gè)成功的談話節(jié)目主持人，應(yīng)該是整個(gè)談話現(xiàn)場(chǎng)的靈魂。所有人的發(fā)言都在節(jié)目制作群體前期的策劃之中，又會(huì)有出人意料的精彩閃現(xiàn)出來(lái)，但這一切的一切，都要看主持人是否有能力和實(shí)力來(lái)駕馭現(xiàn)場(chǎng)，所以說(shuō)談話節(jié)目主持人的現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。

參考文獻(xiàn)

《不過(guò)如此》 崔永元/著 華藝出版社

《主持人人格魅力》 高瑋/著

《談話節(jié)目主持藝術(shù)》 王群 曹可凡/著 上海社會(huì)科學(xué)院出版社

《節(jié)目主持藝術(shù)論》 應(yīng)天常/著 北京廣播學(xué)院出版社

《節(jié)目語(yǔ)體主持》 李德付/著 中國(guó)廣播電視出版社

作者簡(jiǎn)介

余俊彤，性別，男，籍貫 重慶 出生年月1983年10月2日，單位：重慶文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，職稱：二級(jí)播音員，四級(jí)導(dǎo)演研究方向：播音主持，電視導(dǎo)演研究）。

第三篇：主持人應(yīng)具備的素質(zhì)

主持人必須具備的素質(zhì)

政治素質(zhì)：主持人必須首先要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和較高的政治思想水準(zhǔn)，黨的喉舌,國(guó)家的政治導(dǎo)向。(國(guó)外也是這樣)

精神素質(zhì)：(1)高尚的道德情感；(2)完美的人格；(3)較強(qiáng)的應(yīng)變能力；(4)良好的氣質(zhì)；(5)良好的心理素質(zhì)。

業(yè)務(wù)素質(zhì)：

(1)深厚的知識(shí)底蘊(yùn)，“腹有詩(shī)書語(yǔ)自華”要做到廣，博、精、深。

(2)良好的語(yǔ)言素養(yǎng)：A、語(yǔ)言要純，講一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話。

B、優(yōu)美的音色，寬廣的音域。

C、較強(qiáng)的口語(yǔ)能力：流利、語(yǔ)言有較強(qiáng)的表現(xiàn)力，穿透力，感染力，簡(jiǎn)潔，明了，生動(dòng)，耐聽(tīng)。

(3)主持人應(yīng)具備一定的臨場(chǎng)應(yīng)變和即興發(fā)揮能力。

(4)策劃和組織能力：策劃：有主意,能出點(diǎn)子，組織能力：整個(gè)節(jié)目制作和操控能力。

(5)主持人應(yīng)具備個(gè)性鮮明的主持風(fēng)格。

第四篇：關(guān)于談話類節(jié)目主持人素質(zhì)的若干思考

關(guān)于談話類節(jié)目主持人素質(zhì)的若干思考

一、談話類電視節(jié)目對(duì)節(jié)目主持人的角色定位

談話類電視節(jié)目有其特定的概念與內(nèi)涵，它是指通過(guò)一種人與人之間自然親切的方式，來(lái)實(shí)現(xiàn)大眾傳播的特定功能的節(jié)目形態(tài)。談話節(jié)目集人際傳播與大眾傳播的優(yōu)勢(shì)于一身，能較好地體現(xiàn)廣播電視傳媒的優(yōu)勢(shì)。從主持人的基本素質(zhì)、文化積累、生活閱歷、人生感悟，到前期的工作準(zhǔn)備，一直至現(xiàn)場(chǎng)的主持，都會(huì)給節(jié)目帶來(lái)重要的影響。有些電視臺(tái)談話節(jié)目一哄而起，找個(gè)伶牙俐齒、能言善辯的就上，有些涉世未深的女孩在談話節(jié)目中說(shuō)出的話在一些人眼中顯得“幼稚”，這實(shí)在是談話節(jié)目主持人的一大誤區(qū)。因此，談話類節(jié)目主持人的長(zhǎng)相可以不夠漂亮、英俊，身材也可以不夠苗條、高大，但是一定要有內(nèi)涵、有品位、有個(gè)性，因?yàn)槟愕囊慌e一動(dòng)大部分是由內(nèi)在的文化底蘊(yùn)折射出來(lái)的，從而構(gòu)成了你在觀眾心目中的外在形象。一檔談話節(jié)目成敗的因素有很多方面，談話節(jié)目當(dāng)然也不例外。話題的確定、主持人的素質(zhì)與風(fēng)格、嘉賓的選擇、現(xiàn)場(chǎng)觀眾的配合、場(chǎng)景的布置，直至節(jié)目的順利播出，無(wú)不關(guān)系著節(jié)目的成敗。筆者認(rèn)為，在這眾多的元素中，關(guān)鍵之關(guān)鍵，應(yīng)該是話題的選擇和主持人的現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)。

（一）嘉賓與觀眾交流的中介

主持人與特邀嘉賓、現(xiàn)場(chǎng)觀眾和被采訪對(duì)象構(gòu)成了一個(gè)很好的談話現(xiàn)場(chǎng)，共同營(yíng)造了現(xiàn)場(chǎng)談話氛圍。因?yàn)檫@是一種面對(duì)面的雙向交流，所以互動(dòng)性很強(qiáng)，而且所談的話題是在互相討論乃至辯論的過(guò)程中完成的。彼此是一種雙向的互動(dòng)交流、影響、啟發(fā)、激勵(lì)。傳播學(xué)理論認(rèn)為：傳播不僅僅是傳播者向受傳者傳遞信息的單向過(guò)程，而是具有信息交流的雙向性質(zhì)，傳播者、受傳者總是處在互動(dòng)之中，傳播者、受傳者的角色是互相轉(zhuǎn)換的。[1]在談話類節(jié)目中，這樣的優(yōu)勢(shì)顯得尤其突出，在節(jié)目的過(guò)程中，通過(guò)主持人與嘉賓、現(xiàn)場(chǎng)觀眾的交流，使節(jié)目順利進(jìn)行。談話類節(jié)目主持人，她擔(dān)負(fù)著調(diào)動(dòng)嘉賓和現(xiàn)場(chǎng)觀眾，引導(dǎo)他們圍繞主題進(jìn)行交流的重任，他對(duì)節(jié)目的過(guò)程、節(jié)奏、內(nèi)容起著至關(guān)重要的作用，這種作用有時(shí)甚至超過(guò)編導(dǎo)。

（二）在真實(shí)中體現(xiàn)平民化的本色

談話節(jié)目將真實(shí)性視為靈魂和生命。首先要確保事實(shí)的真實(shí)和傳播的真實(shí)。特邀嘉賓、現(xiàn)場(chǎng)觀眾、主持人都要實(shí)話實(shí)說(shuō)，忌說(shuō)假話、空話、套話；還要真實(shí)地傳播，即談話過(guò)程要真實(shí)，指不可重復(fù)，不可預(yù)先排練，要一氣呵成。從思維方式看，主持人要突破“編導(dǎo)”節(jié)目的思維模式,樹立起“還自身和對(duì)方以真實(shí)狀態(tài)”的節(jié)目理念。[2]在現(xiàn)在的電視談話節(jié)目中，都應(yīng)該有觀眾參與，除特邀嘉賓外，凡現(xiàn)場(chǎng)觀眾都可以參與討論。在我看來(lái)，目前的不足是，節(jié)目參者與大都是事先指定的人選，談話節(jié)目作為一個(gè)電視欄目，給了每個(gè)人一個(gè)平等表達(dá)自已思想的權(quán)力，體現(xiàn)了另一種思維方式和一種人文關(guān)懷，所以說(shuō)演播室要具備客廳一樣的談話氣氛，讓每一個(gè)人都能很好地表達(dá)自已。但又由于節(jié)目時(shí)間的限制等關(guān)系，所以不可能給現(xiàn)場(chǎng)的每個(gè)人表達(dá)自已觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，而且并非每個(gè)人都有話要說(shuō)，所以談話類節(jié)目的“說(shuō)”貴在于“精”。

二、談話類節(jié)目主持人應(yīng)具備的基本素質(zhì)

在目前龐大的主持人隊(duì)伍中，談話類節(jié)目主持人不多，而優(yōu)秀的談話類節(jié)目主持人更是少之又少。在很大程度上，能否成功地主持一檔談話節(jié)目已經(jīng)成為衡量一位主持人“含金量”多少的重要因素，同時(shí)它也是對(duì)一個(gè)主持人綜合素質(zhì)的全面考察。在主持談話節(jié)目時(shí)，主持人能夠有更大的空間去發(fā)揮自已的個(gè)性和才能。從某種意義上講，談話節(jié)目是主持人走向成熟的標(biāo)志，所以談話節(jié)目要求主持人有很強(qiáng)的駕馭節(jié)目主題的能力、機(jī)敏的反映能力、嫻熟的語(yǔ)言表達(dá)能力。

（一）思維縝密、活躍是談話類主持人的首要素質(zhì)

談話類節(jié)目的主題貫穿始終，仔細(xì)分析主題的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)、遞進(jìn)層次；分析主題的表象與背景、涉及的層面，從政治、經(jīng)濟(jì)、心理、社會(huì)等各方面加以分析評(píng)論，從而理出主持人的基本思路。明晰思路之后要制定基本的談話層次，如何開(kāi)頭，分幾層展開(kāi)，如何結(jié)尾等充分體現(xiàn)了談話類節(jié)目主持人應(yīng)具備的素質(zhì)。

（二）有調(diào)度和駕馭能力，與嘉賓和受眾和諧統(tǒng)一

為了保證嘉賓對(duì)談話內(nèi)容的新鮮感，在正式談話之前不要“彩排”談話內(nèi)容。但與嘉賓受眾的磨合卻是并不可少的，這對(duì)節(jié)目而言具有很重要意義。與嘉賓、觀眾磨合的目的在于溝通思想，讓嘉賓領(lǐng)會(huì)談話主旨，同時(shí)進(jìn)一步了解嘉賓對(duì)話題的關(guān)注程度、語(yǔ)言表達(dá)能力等。此所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆。駕馭能力除了語(yǔ)言之外，還包括形態(tài)、情感、動(dòng)作等方面在內(nèi)的無(wú)聲語(yǔ)言，它們無(wú)時(shí)無(wú)刻在主持人、嘉賓、觀眾之間傳遞信息。

（三）有較強(qiáng)的口語(yǔ)表達(dá)和歸納總結(jié)能力

在認(rèn)真仔細(xì)的準(zhǔn)備之后，演播錄制階段主持人最重要的是在保持輕松緩和的情緒的同時(shí)，又要讓大腦處于興奮的狀態(tài)，能夠做出機(jī)敏的反應(yīng)。其他欄目主持人在主持節(jié)目時(shí)很大程度上是拼語(yǔ)言功底。但是，談話類節(jié)目主持又有別于其它的節(jié)目，不需要華辭麗藻，維系節(jié)目運(yùn)轉(zhuǎn)的動(dòng)力是主持人流暢的口語(yǔ)表達(dá)，以及在一段與嘉賓或現(xiàn)場(chǎng)觀眾交流之后準(zhǔn)確到位的歸納總結(jié)。當(dāng)主持人提出一個(gè)準(zhǔn)備好的問(wèn)題，嘉賓回答之后，主持人再次提出既能引發(fā)思考并能往下過(guò)渡的問(wèn)題。如此的過(guò)程，給主持人一個(gè)創(chuàng)造主動(dòng)權(quán)的機(jī)會(huì)。

三、談話類節(jié)目主持人需具備特殊的素質(zhì)

（一）在談話的過(guò)程中，做一個(gè)優(yōu)秀的傾聽(tīng)者

主持人雖然是談話節(jié)目的核心，但是節(jié)目主持人不僅要懂得把握談話的關(guān)鍵，而且要學(xué)會(huì)做一個(gè)優(yōu)秀的傾聽(tīng)者，這樣才能將談話節(jié)目主持好。而主持人在傾聽(tīng)的同時(shí)，需要思考話語(yǔ)的銜接、貫穿以及如何去結(jié)束和切斷嘉賓及觀眾的話。一場(chǎng)原本沒(méi)有頭緒的談話，可能因?yàn)橐粋€(gè)優(yōu)秀的主持人的介入，就有了自已的靈魂，主持人正是在談話中起到了“穿針引線”的作用。在一個(gè)話題應(yīng)該結(jié)束時(shí)，自然的承上啟下，開(kāi)始下一個(gè)階段的談話；在嘉賓一時(shí)語(yǔ)塞時(shí)，及時(shí)地給予引導(dǎo)；當(dāng)嘉賓和現(xiàn)場(chǎng)觀眾的對(duì)話發(fā)生沖突時(shí)，能夠相應(yīng)地協(xié)調(diào)氣氛，這些都是談話類主持人需要思考的方面。傾聽(tīng)，正是這樣思考的基礎(chǔ)。同時(shí)，還要通過(guò)思考去發(fā)現(xiàn)更有價(jià)值的東西。

（二）營(yíng)造談話電視節(jié)目的氣氛

談話節(jié)目主持人要善于為參與者營(yíng)造一個(gè)適合相互談話的現(xiàn)場(chǎng)氛圍并且貫穿節(jié)目始終。節(jié)目剛開(kāi)始時(shí)要設(shè)法消除參與者的怯場(chǎng)心理和緊張心態(tài)，讓其以平常心來(lái)參與接下來(lái)的話題討論，說(shuō)真話、實(shí)話，使參與者感到主持人是他的朋友，不是老師，更不是名人?！秾?shí)話實(shí)說(shuō)》節(jié)目的主持人崔永元曾遇到這樣的情境：有次節(jié)目剛開(kāi)始，當(dāng)他走進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)，觀眾就熱烈鼓掌，眼神普遍流露出“崇拜”之意，當(dāng)時(shí)他就意識(shí)到這種氣氛不利于平等交流和共同參與話題討論，于是，他就有意識(shí)地談到自已如何普通、平凡，甚至還談到一些自已的壞毛病，有意地向觀眾靠攏，真到大家感到主持人與他們沒(méi)有什么不一樣的地方，完全可以進(jìn)行輕松自在地交流時(shí)，才開(kāi)始進(jìn)入話題。崔永元說(shuō)得好：“我不希望在談話節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)有崇拜，那就沒(méi)有辦法做節(jié)目了。[3]”他有不少的技術(shù)手段，比如在介紹某個(gè)著名演員、著名作家時(shí)，他從來(lái)不說(shuō)著名演員某某、著名作家某某，而是介紹說(shuō)演員某某、作家某某，這樣讓大家覺(jué)得他們是和我們平起平坐的。從而為談話節(jié)目開(kāi)了個(gè)好頭，拉近了主持人與嘉賓、現(xiàn)場(chǎng)觀眾的距離。

（三）主持人要引導(dǎo)談話的主題，把握節(jié)目的軸心

在整個(gè)談話的節(jié)目過(guò)程中，主持人也可視現(xiàn)場(chǎng)情況做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。如果說(shuō)，解決了談話節(jié)目主持人的角色定位問(wèn)題只是注重了談話節(jié)目對(duì)主持人的個(gè)性要求，那么談話節(jié)目主持人的文化素養(yǎng)、知識(shí)水平和語(yǔ)言表達(dá)能力及組織駕馭能力等則是談話節(jié)目對(duì)主持人的共性要求。在這些共性要求中，主持人的組織駕馭能力對(duì)談話節(jié)目而言至關(guān)重要。談話節(jié)目的主角是現(xiàn)場(chǎng)嘉賓，他們的現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)如何，直接影響著一期節(jié)目的成敗，因而主持人能否處理好與嘉賓的關(guān)系，真正調(diào)動(dòng)嘉賓的談話欲，顯得尤為關(guān)鍵。其實(shí)，無(wú)論是哪種定位的談話節(jié)目，其主體應(yīng)該是通過(guò)嘉賓及觀眾的表現(xiàn)來(lái)完成的。高明的談話節(jié)目主持人會(huì)引導(dǎo)嘉賓及觀眾，使他們成為節(jié)目的閃光點(diǎn)?，F(xiàn)在，有不少談話節(jié)目，為了保證節(jié)目的權(quán)威性，往往請(qǐng)某些領(lǐng)域的專家作為現(xiàn)場(chǎng)的嘉賓。這種做法，固然會(huì)使節(jié)目有相對(duì)的深度，但也可能產(chǎn)生一定的副作用。以前曾看到過(guò)這樣的一期以“民辦學(xué)校路在何方”為題的談話節(jié)目中，嘉賓口口聲聲說(shuō)，民辦學(xué)校的管理、教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)機(jī)制都比公辦學(xué)校好得多，面對(duì)這樣的以偏蓋全的觀點(diǎn)，主持人巧妙地以一句玩笑話“您說(shuō)這話，不怕公辦學(xué)校跟您急？”打斷了嘉賓的思路，而此時(shí)，他也意識(shí)到了自已的偏激[4]。因此，談話節(jié)目主持人更應(yīng)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，一次成功的談話，主持人應(yīng)該完成的是一次優(yōu)秀的行為交流。

談話節(jié)目主持人，除了要具備基本條件和特殊素質(zhì)，一個(gè)成功的談話節(jié)目主持人，應(yīng)該是整個(gè)談話現(xiàn)場(chǎng)的靈魂。所有人的發(fā)言都在節(jié)目制作的策劃之中，又會(huì)有出人意料的精彩閃現(xiàn)出來(lái)，但是這一切的一切，都要看主持人是否有能力和實(shí)力來(lái)駕馭現(xiàn)場(chǎng)，把握好主持人在節(jié)目中的定位，所以說(shuō)談話節(jié)目主持人的表現(xiàn)是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。談話節(jié)目有著廣闊的發(fā)展空間，它賦予主持人更多的機(jī)遇，也給主持人提出了新的挑戰(zhàn)。我們有許多優(yōu)秀的節(jié)目主持人，他們用多姿多彩的主持風(fēng)格和人文精神拓展了談話節(jié)目無(wú)限寬廣的藝術(shù)空間。隨著談話性節(jié)目不斷發(fā)展和完善，相信會(huì)有更多更優(yōu)秀的談話主持人涌現(xiàn)出來(lái)，風(fēng)格化了的主持人一定能讓我們的電視屏幕更加好看。

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第五篇：主持人應(yīng)具備哪些素質(zhì)

主持人應(yīng)具備哪些素質(zhì)

摘要

主持人是一種新生職業(yè)，在我國(guó)歷史較短，人數(shù)也有限。隨著社會(huì)的發(fā)展，也由于職業(yè)的特殊性，對(duì)主持人素質(zhì)的要求也越來(lái)越高。本人嘗試著吸收電視主持等多學(xué)科的理論研究成果，提出了節(jié)目主持人的三大素質(zhì)基礎(chǔ)，并從“為什么要具備”，“怎樣具備”等不同方面分別進(jìn)行了分析。結(jié)合這一段時(shí)間的實(shí)習(xí)內(nèi)容，在提出了主持人應(yīng)具備的共性素質(zhì)基礎(chǔ)上，針對(duì)不同節(jié)目的主持人根據(jù)節(jié)目的需要所應(yīng)具備的個(gè)性素質(zhì)做了闡述。以求在理論上找到科學(xué)根據(jù)，有力的支持主持人不斷完善形象的探索和實(shí)踐。

在電視事業(yè)突飛猛進(jìn)的今天，電視節(jié)目的“主持人化”，成了各電視臺(tái)競(jìng)相采取的手段和追求的目標(biāo)。目前，大多數(shù)電視臺(tái)除了新聞節(jié)目外，幾乎所有欄目都采取了主持人的形式。這就使得觀眾在欣賞到各具特色的節(jié)目的同時(shí)，也欣賞到了各具特色的節(jié)目主持人。同樣，節(jié)目主持人在展示其形象的同時(shí)，也向觀眾展示了其自身具備的素質(zhì)。

關(guān)鍵詞電視

主持人

素質(zhì)

形象

緒 論

（概述）

節(jié)目主持人，集采、編、播于一身，從節(jié)目的采制到播出，始終既是節(jié)目的播出者，又是節(jié)目的制作者和組織者。主持人是節(jié)目的靈魂，勤奮有為的主持人，會(huì)以主持人的自身素質(zhì)來(lái)提高節(jié)目在受眾心目中的地位。職業(yè)的特點(diǎn)決定節(jié)目主持人經(jīng)?；顒?dòng)在廣闊的天地間，活動(dòng)在人民群眾之中，節(jié)目主持人要接觸社會(huì)上各行各業(yè)千千萬(wàn)萬(wàn)的人，周圍有無(wú)數(shù)的眼睛在注視著我們，主持人的一舉一動(dòng)，一言一行，都會(huì)在人民群眾中留下好的或不好的印象。為了維護(hù)新聞媒介的聲譽(yù)節(jié)目主持人時(shí)時(shí)刻刻都要完善自己的素質(zhì)，塑造自己的形象，使它美些再美些。（研究背景）

為什么要用雕塑這個(gè)字眼呢？大家都看過(guò)雕塑藝術(shù)家怎樣雕塑人像的吧？你看他經(jīng)過(guò)苦心構(gòu)思，精心設(shè)計(jì)，耐心雕塑，一座栩栩如生的人像便完成了。它不僅表現(xiàn)了形象美，而且表現(xiàn)了心靈的美，對(duì)社會(huì)對(duì)人民起到了教育、鼓舞、熏陶和感染作用。由此可以聯(lián)想到，節(jié)目主持人宣傳的各種人物不也是栩栩如生嗎？節(jié)目主持人通過(guò)對(duì)各種人物內(nèi)心的發(fā)掘和先進(jìn)事跡的描寫，對(duì)社會(huì)對(duì)人民不也是廣泛的起著教育、鼓舞、熏陶和感染的作用嗎？從這個(gè)意義上講，節(jié)目主持人也屬于人類靈魂工程師的行列，這就給節(jié)目主持人提出了完善素質(zhì)，雕塑自己的任務(wù)。

（研究目的、意義）

一座成功的雕像，既然能表現(xiàn)出它的外形美和心靈美，對(duì)一個(gè)節(jié)目主持人來(lái)說(shuō)，同樣也有他的外形美和心靈美兩個(gè)方面。外形美指的是主持人的容貌、儀表、姿態(tài)、言談和舉止的美；心靈美指的是主持人的思想、情操、志趣、性格和道德的美。這里所說(shuō)的主持人的形象的美，就是指外形美和心靈美和諧的統(tǒng)一。正像英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所說(shuō)：“把美的形貌和美的德行結(jié)合起來(lái)吧，只有這樣，美才會(huì)放出真正的光輝?！?/p>

縱觀我國(guó)的名主持人，他們獻(xiàn)身廣播電視事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)意志，他們堅(jiān)持真理的勇敢精神，他們深厚的文化底蘊(yùn)，他們高尚的道德情操，使他們?cè)谏鐣?huì)上，在人們的心目中留下了優(yōu)美的形象。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我認(rèn)為主持人應(yīng)具備三大基本素質(zhì)。

（一）政治素質(zhì)

思想水平是主持人素質(zhì)中的根本，它不僅是一個(gè)社會(huì)人的思想根基，而且主持人作為電視機(jī)構(gòu)的代表，作為一個(gè)節(jié)目的標(biāo)志，其觀點(diǎn)、言論不僅關(guān)系到電視機(jī)構(gòu)的聲譽(yù)，甚至?xí)绊懙秸麄€(gè)社會(huì)。因此，主持人必須首先要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和較高的政治思想水準(zhǔn)。從一入學(xué)老師就教育我們要怎樣做人，怎樣做一個(gè)“大寫的”人，而作為主持人專業(yè)的學(xué)生，我們更了解了我們專業(yè)的特殊性——我們是黨的宣傳員、是黨的喉舌，我們的言談舉止在一定程度上反應(yīng)了我黨的政策和方針。如果我們沒(méi)有過(guò)硬的政治素質(zhì)，我們?cè)跄馨腰h的精神正確的傳達(dá)給人民群眾？比如，《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目主持人每天都能收到全國(guó)各地觀眾的來(lái)信，就是因?yàn)樵摴?jié)目更多的關(guān)注了老百姓的生活，觀眾也將該節(jié)目的主持人視為“最后求助的法官”。這也從側(cè)面說(shuō)明了，一個(gè)節(jié)目及其主持人能否深受觀眾的歡迎，在很大程度上取決于主持人能否以其自身高度的社會(huì)責(zé)任感和政治思想水準(zhǔn)為觀眾服務(wù)。政治素質(zhì)是前提、是根基、是一切工作的保證。

（二）精神素質(zhì)

主持人的美好形象往往通過(guò)人格、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)等狀態(tài)反映出來(lái)，而這些狀態(tài)都要基于良好的精神素質(zhì)。這包括對(duì)生活和觀眾的熱愛(ài)，以及對(duì)事業(yè)執(zhí)著的追求。只有熱愛(ài)生活、熱愛(ài)觀眾，主持人才能在屏幕上毫不做作的袒露真誠(chéng)和質(zhì)樸，也才能換來(lái)觀眾對(duì)主持人的喜愛(ài)。而對(duì)事業(yè)執(zhí)著的追求，更能樹立主持人的威信和富于魅力的形象。

1、思想。

這是一個(gè)主持人雕塑形象的根本。主持人對(duì)某事某物的看法、觀點(diǎn)，往往會(huì)對(duì)觀眾產(chǎn)生極大的導(dǎo)向力，這就要求其思想認(rèn)識(shí)必須具有超前性、權(quán)威性，使觀眾認(rèn)可其價(jià)值，接受其觀點(diǎn)，從而將節(jié)目的主旨完滿的傳導(dǎo)給觀眾。在這方面，克朗凱特做出了很好的榜樣。60年代末，克朗凱特親自到越南實(shí)地采訪越戰(zhàn)，回國(guó)后在他的節(jié)目中發(fā)表了著名的反戰(zhàn)見(jiàn)解，這一見(jiàn)解在觀眾中產(chǎn)生了巨大的影響，從而促發(fā)了美國(guó)民眾的反戰(zhàn)情緒。約翰遜總統(tǒng)曾不無(wú)感嘆的說(shuō)：“如果失去了沃爾特·克朗凱特，我就失去了美國(guó)?！辈浑y看出，克朗凱特以其另人信服的思想在屏幕上樹立了權(quán)威的形象。

2、人格。

人格的魅力對(duì)于主持人雕塑形象來(lái)說(shuō)是最為持久的因素。盡管這是一種經(jīng)過(guò)完善的魅力出現(xiàn)在觀眾面前，但在屏幕上的追求依然是人格的真實(shí)，是本色的流露。主持人的“真我”表現(xiàn)對(duì)觀眾是最具吸引力的，這種“真我”的表現(xiàn)必然將主持人完整的精神世界展示給觀眾，而同時(shí)又展示著人格的魅力。我非常喜愛(ài)的主持人敬一丹正是以她的坦誠(chéng)、質(zhì)樸、自然，給人一種毫無(wú)粉飾的真實(shí)的人物感。她在屏幕中的眼神是一種對(duì)觀眾的平視，是一種平等的、真實(shí)的交流。電視觀眾需要的就是這種目光，而敬一丹面對(duì)觀眾一直都是這樣，這昭示著她的平和，昭示她的成熟，在報(bào)道時(shí)，她那明顯可見(jiàn)的憂患意識(shí)不是演出來(lái)的，而是她自己首先為某一事件深深打動(dòng)，憂患、喜悅之情自然而然的流露出來(lái)。

3、氣質(zhì)。

離開(kāi)氣質(zhì)的主持人不能稱其為是素質(zhì)全面的人。主持人的素質(zhì)體現(xiàn)一定要有優(yōu)秀的風(fēng)度氣質(zhì)的支撐，才能有活力和吸引力。氣質(zhì)優(yōu)秀的主持人必然吸引大量的觀眾，而觀眾對(duì)其所主持的節(jié)目也會(huì)產(chǎn)生“愛(ài)屋及屋”的感受。主持人的氣質(zhì)這一素質(zhì)是由綜合因素形成的，包括人格修養(yǎng)、道德情操、文化結(jié)構(gòu)、個(gè)性意志等諸種因素。它一方面具有先天性，另一方面又來(lái)自后天的修養(yǎng)和磨練。主持人的風(fēng)度氣質(zhì)是偽裝不出來(lái)的，完全是自然的袒露。有什么樣的氣質(zhì)就有什么樣的表現(xiàn)，這在屏幕上一望而知。

4、心理。

我們不得不承認(rèn)：有些年輕的、閱歷不深的主持人往往沉湎于社會(huì)知名度，在簽名鮮花中顯得有些飄飄然，走到哪里儼然以名人自居。事實(shí)上，內(nèi)容遠(yuǎn)比形式更重要。主持人應(yīng)該重視文化層次、知識(shí)結(jié)構(gòu)、思想修養(yǎng)、政策水平及思考能力等因素，進(jìn)行智能培養(yǎng)。因?yàn)橹挥泄Φ自鷮?shí)，我們主持的節(jié)目才能形成獨(dú)特風(fēng)格，才能準(zhǔn)確到位。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，節(jié)目主持人成為一個(gè)越來(lái)越重要的職業(yè)。

（三）業(yè)務(wù)素質(zhì)

業(yè)務(wù)素質(zhì)是一名主持人一目了然所應(yīng)具備的，它也是塑造主持人形象的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)也是衡量一個(gè)主持人最直接的標(biāo)志。業(yè)務(wù)素質(zhì)包括較高的文化素質(zhì)，迅捷的語(yǔ)言組織能力，嚴(yán)密的邏輯思維，清晰準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)以及臨場(chǎng)應(yīng)變發(fā)揮能力和獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)采等等。換言之，主持人只有在擁有大量知識(shí)，提高了主持節(jié)目的能力并掌握具體操作技巧時(shí)，才有可能自如的駕馭節(jié)目。

1、深厚的知識(shí)底蘊(yùn)

淵博的知識(shí)是主持人應(yīng)有的修養(yǎng)。主持人應(yīng)該是博學(xué)多才的有識(shí)之士，這樣才能面對(duì)觀眾侃侃而談。淵博的知識(shí)來(lái)自工作中的積累，也來(lái)自平時(shí)勤奮的學(xué)習(xí)采集。主持人的工作常常面對(duì)觀眾訪問(wèn)新聞事件的當(dāng)事人和有關(guān)人士，要對(duì)時(shí)事做評(píng)述。他們的采訪活動(dòng)能力，提出問(wèn)題的深度，對(duì)問(wèn)題的分析見(jiàn)解力，都一覽無(wú)余的呈現(xiàn)出來(lái)。身處這不斷變化的時(shí)空，作為一名主持人，要不斷更新所學(xué)，開(kāi)拓思路、活躍思維，切莫書到用時(shí)方恨少，腹中空空，無(wú)言以出，那時(shí)你面對(duì)的將不僅僅是對(duì)自己孤陋寡聞的羞愧，觀眾的失望，更會(huì)讓自己被競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代的潮流所淹沒(méi)。反之，只有不斷的充實(shí)自己，才能更好的把握時(shí)代主題，緊扣時(shí)代脈搏，貼近群眾，貼近生活。

2、主持人應(yīng)具備優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)能力

首先是語(yǔ)言要通順流暢，這是最基本的要求。主持人要口齒伶俐，表達(dá)清楚，尤其較長(zhǎng)篇幅的串場(chǎng)詞更要如行云流水，一氣呵成，才能讓觀眾有信服之感。倘若吞吞吐吐，語(yǔ)流滯澀，前言不搭后語(yǔ)，那么觀眾尚且不能明白你要表達(dá)的意思，又如何能進(jìn)一步了解編導(dǎo)的意圖，如何能夠同你一同溶入節(jié)目的氛圍中？

3、主持人應(yīng)具備一定的臨場(chǎng)應(yīng)變和即興發(fā)揮能力

一定的臨場(chǎng)應(yīng)變和即興發(fā)揮能力是節(jié)目主持人在節(jié)目的制作過(guò)程中，遇到了突如其來(lái)的情況時(shí)，在客觀情況允許的情況下，充分調(diào)動(dòng)自己的主觀能動(dòng)性，使大腦思維處于高度運(yùn)動(dòng)和思考狀態(tài)，從而做出迅速快捷的反應(yīng)，能夠進(jìn)一步在此基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)揮，使變故巧妙地朝好的方向轉(zhuǎn)化的能力。當(dāng)前大多電視節(jié)目的錄制都是一氣呵成，更有相當(dāng)一部分節(jié)目是以直播形式播出。主持人語(yǔ)言表達(dá)上的一點(diǎn)混沌都會(huì)給節(jié)目的播出和制作帶來(lái)不必要的麻煩，將會(huì)直接影響到電視節(jié)目的視聽(tīng)效果。因此，主持人不僅要避免自己言語(yǔ)表達(dá)上的不當(dāng)，更要做到處變不驚，要積極活躍思維，培養(yǎng)自己快速反映的能力，只有這樣，主持起來(lái)才能做到從容鎮(zhèn)定、揮灑自如。

4、主持人應(yīng)具備個(gè)性鮮明的主持風(fēng)格

或幽默、或?yàn)t灑、或沉穩(wěn)、或輕快的風(fēng)格都能將觀眾帶到和主持人共同營(yíng)造的視聽(tīng)意境中，人們?cè)谄渲懈惺艿搅斯?jié)目的氣息，也感受到了主持人的素質(zhì)魅力。但是，個(gè)別主持人正是在情緒的自我約束與自我控制上稍稍欠佳?！凹で闈M懷”、“心花怒放”的力度稍強(qiáng)，這會(huì)讓觀眾看節(jié)目時(shí)覺(jué)得很累。尤其是耗時(shí)很長(zhǎng)的大型晚會(huì)，主持人情緒的展現(xiàn)我認(rèn)為也宜細(xì)水長(zhǎng)流、恰到好處，這樣才能讓觀眾鎖住頻道，情有獨(dú)鐘。

風(fēng)格是思想、品德、學(xué)識(shí)、舉止、談吐、能力、才藝、智慧、志趣和格調(diào)化在節(jié)目主持人身上的綜合表現(xiàn)。對(duì)一個(gè)主持人來(lái)說(shuō)，其風(fēng)格是否獨(dú)特鮮明，決定著主持活動(dòng)的成敗。

結(jié)論

另外，除了上述幾大方面之外，我認(rèn)為在新時(shí)期新形式下主持人要富有孜孜追求精神：捕捉新信息、新事物的欲望得不到滿足，是節(jié)目主持人的最大特點(diǎn)，紛繁似錦的人類生活，多少奇光異彩！這是什么？那是什么？身邊的一切都是為什么？懷著孩童般的激情和興趣，無(wú)休止的觀察、發(fā)問(wèn)、追求、探索；主持人要有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)：中國(guó)廣播電視改革走過(guò)了將近十年的歷程，有許多研究生、本科生放棄自己的專業(yè)而轉(zhuǎn)行做主持人，競(jìng)爭(zhēng)這么激烈的今天，需要主持人使出全身心的勁去工作；主持人要有不畏艱苦的精神，節(jié)目主持工作是社會(huì)上最艱苦的工作之一，也是最艱險(xiǎn)的工作之一，凡是長(zhǎng)期做過(guò)節(jié)目主持工作的都有這樣的體會(huì)?！肮ぷ魇瞧D苦的，但我們不能因此而原諒自己的失誤。”宋世雄這樣看待自己的工作。在他36年的新聞工作生涯中共轉(zhuǎn)播了2000多場(chǎng)比賽，但他卻認(rèn)為沒(méi)有哪一場(chǎng)是滿意的，這倒也并非是他過(guò)分謙虛，的確是這項(xiàng)工作的難度太大，現(xiàn)場(chǎng)直播具有無(wú)法挽回性，賽場(chǎng)上的情況瞬息萬(wàn)變，要很好的把握情緒、駕馭現(xiàn)場(chǎng)、的確不是一件易事。

參考文獻(xiàn)

1．《天津廣播電視》雜志 2．《理論界》 3．《中國(guó)有線電視》