第一篇：教學(xué)生成功還是教學(xué)生快樂(lè)

教學(xué)生成功，還是教學(xué)生快樂(lè)？3段精彩演講帶來(lái)的反思

張晉華

2014年11月8日 22:02 教學(xué)生成功，還是教學(xué)生快樂(lè)？3段精彩演講帶來(lái)的反思

(2014-10-12 05:05:41)轉(zhuǎn)載▼ 標(biāo)簽： 雜談

最近，我無(wú)意間在網(wǎng)絡(luò)上回看了安徽衛(wèi)視播放的《超級(jí)演說(shuō)家》總決賽，“憤青教師”李承遠(yuǎn)、極限超人林義杰和北大才女劉媛媛的三段決賽演說(shuō)都非常精彩，但從中我卻讀出了一點(diǎn)值得教育回味的東西。教師應(yīng)該擁有一種“教平凡”（教學(xué)生平凡、快樂(lè)）的能力。我們很擅長(zhǎng)“教成功”（教學(xué)生成功），卻缺少“教平凡”的能力和經(jīng)驗(yàn)。事實(shí)上，每一個(gè)教師都是凡人，幾乎很少人有過(guò)極其深刻的“成功體驗(yàn)”，我們教授成功的辦法大多是教科書(shū)傳承的經(jīng)典道理或者成功人士提煉的核心要素。我們明明知道在課堂中學(xué)習(xí)的大部分學(xué)生都不可能成為總統(tǒng)、科學(xué)家、文學(xué)家，但我們卻始終以“最高標(biāo)準(zhǔn)”要求著每一個(gè)不一樣的孩子，我們真心是為了孩子好，但我們所定義的“好”就是那種“舉世矚目的成功”。請(qǐng)?jiān)诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下觀看以下視頻 李承遠(yuǎn)《最后一課》 林義杰《人生需要急轉(zhuǎn)彎》 劉媛媛《寒門(mén)再難出貴子》 三個(gè)人的演講，都“打到了我的心里”

三個(gè)比賽視頻播放之后，每個(gè)人的感受完全不同，“教育能見(jiàn)度”微信平臺(tái)做過(guò)統(tǒng)計(jì)，就“最喜歡哪位的演說(shuō)”單選題的結(jié)果來(lái)看，超過(guò)60%的讀者都選擇了劉媛媛這個(gè)從“窮得連門(mén)都沒(méi)有”的地方走出來(lái)的寒門(mén)學(xué)子。的確如此，當(dāng)我看完現(xiàn)場(chǎng)直播的時(shí)候，也被這樣一個(gè)女孩小小身軀中迸發(fā)出的小宇宙所震撼。事實(shí)上，從演說(shuō)的角度看，三位的水平都很不錯(cuò)——闡述了鮮明的觀點(diǎn)、表達(dá)了堅(jiān)定的立場(chǎng)和態(tài)度；旁征博引、激情洋溢；風(fēng)格各異、煽動(dòng)性強(qiáng)。但當(dāng)我一個(gè)星期后，再回想決賽的三位選手，卻有了與第一時(shí)間看比賽時(shí)不同的感受?？蠢畛羞h(yuǎn)和劉媛媛的演說(shuō)，可以用最時(shí)髦的話來(lái)說(shuō)就是“打到了我的心里”。李承遠(yuǎn)用憤青教師的一種標(biāo)志性“憤怒”“吶喊”給我們傳授了“厚德載物”的做人道理；劉媛媛用一個(gè)女孩在赤裸裸的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中傾盡全力打拼人生的個(gè)人奮斗故事喚起了最廣大老百姓對(duì)“公平與正義”的強(qiáng)烈共鳴。但正因?yàn)槭恰按颉钡轿倚睦锏模∷埔环N外力的鈍器重重地敲擊著我的內(nèi)心，所以一周以后，我對(duì)李承遠(yuǎn)的所有印象只剩下“憤怒”的態(tài)度，我沒(méi)有記住這位教師“教”了我什么，我更無(wú)從知道這位叫“李承遠(yuǎn)”的教師在現(xiàn)實(shí)生活中到底是一個(gè)什么樣的“血肉之驅(qū)”，我只知道他想“教”我們一些道理，用他的“重口味”方式。

而對(duì)于劉媛媛，我記住了這個(gè)女孩和她很不容易的奮斗故事，但我只要想起她心情就很沉重，她不快樂(lè)，哪怕她獲得了冠軍都無(wú)法讓人感受她是快樂(lè)的，在她的人生信條中寫(xiě)滿“我要成功，我要爭(zhēng)氣，因?yàn)槲蚁党龊T(mén)，因?yàn)槲覜](méi)有關(guān)系，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)很不公平，但我一定要成功”，一個(gè)北大高材生、一個(gè)靠自身努力從《超級(jí)演說(shuō)家》的淘汰邊緣登上冠軍寶座，并且讓無(wú)數(shù)人為之動(dòng)容，但十年后的她會(huì)是什么樣？我看到的是又一個(gè)“女強(qiáng)人”“女漢紙”的誕生——她不快樂(lè)。他們都不快樂(lè)！

此時(shí)，我就要說(shuō)到林義杰，一個(gè)來(lái)自臺(tái)灣的極限達(dá)人，同樣用最時(shí)髦的話來(lái)說(shuō)他的演講很“走心”。他講述的是一個(gè)經(jīng)歷迷茫的人在人生十字路口用一個(gè)突然之間的急轉(zhuǎn)彎發(fā)現(xiàn)了另一道風(fēng)景的故事。這實(shí)在是一個(gè)太普通的故事。每個(gè)人都會(huì)遇到迷茫期，面對(duì)艱難的人生迷失目標(biāo)，甚至痛苦到結(jié)束自己的一生，但是有時(shí)在絕境之處，只需要一個(gè)急剎車(chē)進(jìn)而急轉(zhuǎn)彎，哪怕沒(méi)有任何理由的更換一條道路，你就會(huì)看到絕處逢生的另一道美麗風(fēng)景。這樣的故事每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷，林義杰在講述的時(shí)候非常淡定、平靜，猶如在你對(duì)面喝著咖啡講著“自己的故事”。他的演講絲毫不會(huì)讓你感覺(jué)“這是比賽，我要得冠軍”或者“這就是人生的真諦，你應(yīng)該接受”，而是以一個(gè)凡人從低谷走到今天以及未來(lái)還將用“運(yùn)動(dòng)”的方式繼續(xù)告訴你一個(gè)精神成長(zhǎng)的故事。

我們的老師都很擅長(zhǎng)“教成功”，卻缺少“教平凡”的能力和經(jīng)驗(yàn)

說(shuō)實(shí)話，直到今天，與大家一起再看三個(gè)視頻，溫暖到我的就是如白開(kāi)水般平淡但“走心”的林義杰的演講。我們很多教育工作者會(huì)像李承遠(yuǎn)這樣正義凜然、布道解惑，但又似乎缺少了一些可愛(ài)、親近，更看不到那個(gè)真實(shí)的他。他希望他的講的“正確的”道理能夠被接受，因?yàn)椤拔沂菫槟愫谩?。難道不是嗎？這樣的傳授方式，我們習(xí)慣了千年。那么劉媛媛呢，她就是“教育的成果”，典型的“知識(shí)改變命運(yùn)”“奮斗創(chuàng)造奇跡”，傳統(tǒng)的教育讓她成為力爭(zhēng)上游的學(xué)霸級(jí)“好學(xué)生”，告訴她走出寒門(mén)和窮境直至出人頭地的唯一出路就是花比別人更多的時(shí)間努力學(xué)習(xí)，就是瞄準(zhǔn)目標(biāo)想盡辦法把不可能變成可能。試問(wèn)，一個(gè)鉚著勁的人生快樂(lè)嗎？ 林義杰，這個(gè)白開(kāi)水演講，卻讓我從教育的視角思考一個(gè)問(wèn)題，教師應(yīng)該擁有一種“教平凡”的能力。我們很擅長(zhǎng)“教成功”，卻缺少“教平凡”的能力和經(jīng)驗(yàn)。事實(shí)上，每一個(gè)教師都是凡人，幾乎很少人有過(guò)極其深刻的“成功體驗(yàn)”，我們教授成功的辦法大多是教科書(shū)傳承的經(jīng)典道理或者成功人士提煉的核心要素。我們明明知道在課堂中學(xué)習(xí)的大部分學(xué)生都不可能成為總統(tǒng)、科學(xué)家、文學(xué)家，但我們卻始終以“最高標(biāo)準(zhǔn)”要求著每一個(gè)不一樣的孩子，我們真心是為了孩子好，但我們所定義的“好”就是那種“舉世矚目的成功”；我們也明明知道連同自己在內(nèi)的絕大多數(shù)在社會(huì)生活中就是一個(gè)凡人，快樂(lè)幸福的生活比任何輝煌都重要，但我們卻不知道這樣的“平凡”該如何傳授？我們毫無(wú)辦法、我們束手無(wú)策——“教平凡”比“教成功”難多了！

對(duì)“教平凡”的感悟不僅來(lái)自于三個(gè)《超演》視頻，更來(lái)自于近來(lái)籌備“美國(guó)年度教師中國(guó)行”的感悟。我們上海教育雜志力邀了四位美國(guó)年度教師與中國(guó)教師面對(duì)面，從四位教師的“先進(jìn)事跡”看，我強(qiáng)烈感受到他們有一種共同的本領(lǐng)——“賦予平凡以意義”，他們讓孩子到生活中捕捉3分鐘的音頻資料，講述這個(gè)音頻背后的悲歡離合喜怒哀樂(lè)，之后教師與學(xué)生一起感動(dòng)或快樂(lè)，一起歡笑或眼淚，于是經(jīng)歷著共同的成長(zhǎng)；他們不僅尊重孩子們的選擇，更為孩子們?cè)谡鎸?shí)世界里創(chuàng)造更多的選擇機(jī)會(huì)；他們都以“把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)快樂(lè)的人”作為教師的首要責(zé)任……而所有這一切在這些優(yōu)秀教師的眼睛里都定義為“從教的意義”——“這就是我對(duì)世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的最佳方式”。教學(xué)生成功，還是教學(xué)生快樂(lè)，教學(xué)生平凡？

賜予教師“教平凡”的能力吧！擁有這樣的能力，首先就要讓教師“重新發(fā)現(xiàn)自己”。長(zhǎng)期以來(lái)，走進(jìn)學(xué)校的每一個(gè)教師都被習(xí)慣性地安上了“語(yǔ)文教師”“數(shù)學(xué)教師”“音樂(lè)教師”“班主任”這樣的角色定義，不僅在學(xué)生眼里“這是我們的語(yǔ)文老師”，更在教師自己的心里被帶上了學(xué)科的帽子。時(shí)間一長(zhǎng)，我們自己都習(xí)慣這樣的角色身份，認(rèn)定自己在“教語(yǔ)文”“教數(shù)學(xué)”，忘記了自己首先是一個(gè)活生生的不可被學(xué)科分割的人，忘記了其實(shí)“我每天是在與每一個(gè)活生生的人打交道，只不過(guò)用的是數(shù)學(xué)、語(yǔ)文或者科學(xué)的方式”。我為什么在很多場(chǎng)合都推介了世界外國(guó)語(yǔ)小學(xué)的“畢業(yè)課程”？因?yàn)樵谶@樣的綜合課程學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師們說(shuō)了一句話：“我們第一次發(fā)現(xiàn)了自己沒(méi)有被學(xué)科分割的時(shí)候，可以如何發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)、按照自己的興趣，與一群孩子一起完成課題研究的過(guò)程，我們所研究的課題中會(huì)涉及語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、音樂(lè)知識(shí)，但對(duì)于學(xué)習(xí)、對(duì)于在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)的師生，在問(wèn)題解決中綜合運(yùn)用學(xué)科知識(shí)才最重要。這種找回自己的感覺(jué)真的很好！”

賜予教師“教平凡”的能力吧！擁有這樣的能力，還要讓教師“回歸真實(shí)本性”。此行上海的2012年度美國(guó)教師麗貝卡之所以如此受到學(xué)生歡迎，因?yàn)樗r(shí)候與面前的孩子一樣調(diào)皮搗蛋，現(xiàn)在的孩子“耍”的所有小花招都能被她一眼看穿，但更重要的是正因?yàn)橛羞^(guò)同樣的搗蛋經(jīng)歷，她才更懂得孩子的心態(tài)，于是或故意上當(dāng)，或引蛇出洞，想了很多能夠在快樂(lè)交往中讓學(xué)生獲得成長(zhǎng)的辦法。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我們同樣習(xí)慣于一種方式，要求學(xué)生做到的可能自己都不一定能做到，給學(xué)生講授道理的那些道理或許自己有時(shí)都不太相信?！盎貧w真實(shí)本性”是OECD組織在確定21世紀(jì)優(yōu)秀教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵要素，只有教師回歸真實(shí)本性，展示最真實(shí)平凡的一面，對(duì)學(xué)生而言，才是最真實(shí)的教育。

這就是三個(gè)視頻對(duì)于我這個(gè)教育媒體人的感悟，我們的教育需要李承遠(yuǎn)這樣憤青式的教師，他能如疾風(fēng)驟雨般地掀起每個(gè)人心中的思想海嘯，猶如給人注入清醒劑；我們的教育也需要?jiǎng)㈡骆逻@樣靠自己的努力獲得成功的正能量的勵(lì)志榜樣，她能讓更多的人去相信這個(gè)世界有希望，只要你自己不放棄希望；但我們的教育更需要林義杰這樣會(huì)講述“平凡”的人，他告訴我們的是，走上演講臺(tái)只是他人生正在經(jīng)歷的一個(gè)站點(diǎn)，在這個(gè)站點(diǎn)上他來(lái)分享的是自己曾走過(guò)的一段有意思的路程，聽(tīng)完了他的故事，你的生活和他的生活都將繼續(xù)，但也許又會(huì)與之前有那么一點(diǎn)點(diǎn)不一樣……就這么簡(jiǎn)單、這么平凡！

第二篇：快樂(lè)成功

快樂(lè)成功

系別： 地理系

班級(jí)： 10級(jí)資環(huán)本科一班姓名： 王金旺

學(xué)號(hào)： 20102711

31摘要：我們都知道，世界上有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果。不能結(jié)果的花有些更加美麗，比如玫瑰，又比如郁金香，它們?cè)陉?yáng)光下開(kāi)放，沒(méi)有任何明確的目的，純粹只是為了快樂(lè)——自己燦爛怒放之余，又可以供人欣賞，娛人悅己，何樂(lè)而不為？ 成功的人究竟是付出了努力，同時(shí)也品嘗了成功的滋味，這無(wú)疑會(huì)給將來(lái)的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)無(wú)限的動(dòng)力．定將是一種催化劑，促使你不斷地超越自我，信心百倍得迎接新的挑戰(zhàn)． 放棄與堅(jiān)持，該如何取舍？勇于放棄是一種大氣，敢于堅(jiān)持何嘗不是一種勇氣，孰是孰非，誰(shuí)能說(shuō)的清道的明呢？

快樂(lè)和成功二者對(duì)我們的全面發(fā)展缺一不可，不能偏廢其一。

關(guān)鍵詞：敢于舍得快樂(lè)堅(jiān)持良好心態(tài)

放下包裹，快樂(lè)起程：人的一生中有太多的無(wú)奈和煩惱，有太多的傷感和惆悵，有多少往事不堪回首？有多少記憶如過(guò)眼煙云？也許，親情、友情、戀情都將伴隨心累的歷程，也許，所謂的傲骨與傲氣，都得付出心累的代價(jià)！許許多多的過(guò)往堆積在記憶的深處，一天一天，心里裝的越來(lái)越多，心的負(fù)荷也就越來(lái)越重。有太多的分分秒秒、太多的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，匯成心語(yǔ)，凝成回憶；也有太多的選擇、太多的無(wú)奈，但這無(wú)數(shù)個(gè)太多的背后，你只能讓心去承受，讓心去感悟……

人因?yàn)橹皇鞘篱g的過(guò)客，當(dāng)然有人想留下歷史：有的人留下人間的情義，有的人留下人間的光輝；但也有的人無(wú)聲無(wú)息地來(lái)也無(wú)聲無(wú)息地去，來(lái)也不知為什么而來(lái)，去也不知為什么而去。就如大飯店里，每天都有人來(lái)人往，難道他們一定都有目標(biāo)嗎？

雖然人只是宇宙的過(guò)客，但只要是能掌握時(shí)間的人，就能擁有人生；會(huì)善用時(shí)間的人，就能懂得處理生命。遺憾的是，同樣是過(guò)客的人生，有的人懂得珍惜生命，感嘆人生苦短；有的人任意揮霍生命，埋怨人生苦長(zhǎng)。其實(shí)，若能真正認(rèn)識(shí)生命，必能了悟人生苦多；唯有自我主宰生命，才能不懼人生苦空。生命本是一場(chǎng)漂泊的漫旅，走過(guò)的每一個(gè)地方，遇到的每一個(gè)人，也許都將成為驛站，成為過(guò)客。總是喜歡追憶，喜歡回顧，喜歡眷戀。卻發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)以為念念不忘的事情，就在我們念念不忘的過(guò)程中，已慢慢淡忘……對(duì)于曾經(jīng)的驛站，只能剪輯，不能駐足，對(duì)于曾經(jīng)的過(guò)客，只能感激，不能苛求。

人之所以會(huì)心累，就是常常徘徊在堅(jiān)持和放棄之間。生活中總會(huì)有一些值得回憶的心情往事，更有一些必須面對(duì)的難舍難分。放棄與堅(jiān)持，該如何取舍？勇于放棄是一種大氣，敢于堅(jiān)持何嘗不是一種勇氣，孰是孰非，誰(shuí)能說(shuō)的清道的明呢？

人之所以會(huì)煩惱，就是沒(méi)有學(xué)會(huì)遺忘。一切的一切都深藏于心靈深處，?記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。?又有幾人能如此灑脫！

人之所以會(huì)痛苦，就是追求的太多。明知道有些理想永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，有些問(wèn)題永遠(yuǎn)沒(méi)有答案，有些故事永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)局，有些人永遠(yuǎn)只是熟悉的陌生人，可還是在苦苦地追求著，等待著，幻想著。

人之所以不快樂(lè)，就是計(jì)較的太多。不是我們擁有的太少，而是我們計(jì)較的太多。世界上沒(méi)有完美無(wú)缺的東西，缺憾有時(shí)也是一種美，一種凄婉、永恒的美……

面對(duì)著諸多的誘惑，有多少人能把握好自己，又有多少人不會(huì)因此而迷失自己？當(dāng)你不懂得愛(ài)情的時(shí)候，愛(ài)情卻經(jīng)常與你擦身而過(guò)。當(dāng)你成家立業(yè)后，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。很多時(shí)候，我們走錯(cuò)了路卻不能回頭，選擇了事業(yè)卻發(fā)現(xiàn)并非所愛(ài)。生在富貴里想去體會(huì)窮人的滿足，生在貧困中卻不知道富人的煩惱。我們經(jīng)常做夢(mèng)，卻總是難以醒來(lái)；經(jīng)?；孟?yún)s總是難以實(shí)現(xiàn)。經(jīng)常的抱怨卻總是不去努力；經(jīng)常的策劃卻總是不能付諸于實(shí)踐。不喜歡讀書(shū)，卻不得不為了文憑奔波；不善于言談卻必須去推銷(xiāo)自己……

人生，其實(shí)就是這樣，無(wú)奈但又必須去接受。有時(shí)總想讓自己活得瀟灑快樂(lè)一些，卻對(duì)身邊的人或事物無(wú)法割舍！人生總有太多的無(wú)奈和遺憾，夕陽(yáng)易逝，歲月消退，容顏不在，花開(kāi)花落。無(wú)可奈何花落去，花落幾許，無(wú)奈相隨。

歲月蹉跎，時(shí)光荏苒，人的一生中，奔波與勞碌如影相隨，痛苦與寂寞揮之不去！再好的東西都有失去的一天，再深的記憶也有淡忘的一天，再愛(ài)的人，也有遠(yuǎn)走的一天，再美的夢(mèng)也有驚醒的一天，該放棄的決不挽留，該珍惜的決不放手。

如果，不幸福，如果，不快樂(lè)，那就放手吧；如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。成長(zhǎng)的痕跡給了我們很多的感悟與啟迪，別讓自己的心太累。

心累了，在寧?kù)o的夜晚，沏一杯清茶，放一曲淡淡的音樂(lè)，將自己融化在裊裊的清香和悠揚(yáng)的音樂(lè)中……體味那份溫情和感動(dòng)；心累了，靜靜地躺在草坪上，曬曬太陽(yáng)，吹吹清風(fēng)。讓陽(yáng)光曬去滿身的疲憊，拂去昨日的陰影，風(fēng)干眼角的淚水……讓風(fēng)兒吹去滿腹的痛楚，吹去心中的寂寞，吹去淡淡的憂愁……心累了，可以打上背包去遠(yuǎn)游，讓自己在旖旎的景色中沉醉，遠(yuǎn)離塵世的喧囂。心累了，還可以獨(dú)自一人大哭一場(chǎng)，讓淚水沖去心中的積怨和煩惱……

太多的憂郁會(huì)讓人很累，那么何不卸下，輕松走一程！

快樂(lè)的堅(jiān)持：有一句羅馬的諺語(yǔ)--羅馬不是一天建成的。就是說(shuō)成功不是一天能取得的。

快樂(lè)？堅(jiān)持？這兩個(gè)看似有著遙遠(yuǎn)距離的事物，會(huì)有什么聯(lián)系呢？而堅(jiān)持，之所以堅(jiān)持，是想要獲得堅(jiān)持后的成功，而快樂(lè)，便來(lái)源于成功。

蘇軾，這位家喻戶曉的詩(shī)人，他的一生幾乎都是在被貶謫中度過(guò)。但他沒(méi)有放棄過(guò)，一直都在堅(jiān)持，而他的堅(jiān)持便成全了赤壁，或許他一生坎坷，但他仍舊快樂(lè)，因?yàn)樗麖脑?shī)詞中得到了釋放，因他的堅(jiān)持，赤壁才綻放了它的美麗，它的魅力。赤壁記載著蘇軾的歷史，赤壁存留著蘇軾的快樂(lè)，赤壁更懷念著蘇軾的堅(jiān)持。或許說(shuō)，蘇軾成全了赤壁，不如說(shuō)，赤壁成全了蘇軾。赤壁因蘇軾的堅(jiān)持而發(fā)光發(fā)亮，那蘇軾呢？他因赤壁的懷念而萬(wàn)古流芳.我們又堅(jiān)持了什么？是那跑步時(shí)不到終點(diǎn)誓不罷休的堅(jiān)持？是那遇到難題非要解出的倔強(qiáng)？這些都是，我們的人生因我們的堅(jiān)持而變得璀璨奪目。

又是一位詩(shī)人，一生都在用自己的浪漫主義實(shí)現(xiàn)自己的堅(jiān)持，有自己的豪邁實(shí)現(xiàn)自己的快樂(lè)。不管是愁也好，憂也罷，他的詩(shī)總是透著一股堅(jiān)持的美麗。月亮經(jīng)由他的手，變得夢(mèng)幻飄渺。?小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)?的情趣，更是讓世人懂得了他的浪漫?抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?的憂愁更是讓人揪心。他的感情無(wú)不透著些許哀傷，但他仍能哀中取樂(lè)，而原因是什么呢？是他矢志不渝的堅(jiān)持，透著人性感性一面的美麗，它的魅力因他的快樂(lè)而愈燒愈旺。他，這位浪漫的詩(shī)人便是人盡皆知的李白。他的樂(lè)觀，他的豪邁，也去是我傾其一生都學(xué)不會(huì)的。但我知道，他的哀傷，他的憂愁都只是隱藏在他堅(jiān)持的背后，而向人展示出來(lái)的，便是他的快樂(lè)。

我們的快樂(lè)呢？是否是跑步到達(dá)終點(diǎn)的喜悅？還是算出了難題的激動(dòng)？我想，這只由我們自己懂得。

無(wú)論是蘇軾也好，李白也罷，他們的性格我們傾其一生都學(xué)不會(huì)，他們的感情我們用盡一切都品味不完。所以，我們能學(xué)到的，只有他們的堅(jiān)持。堅(jiān)持因快樂(lè)而燃燒，快樂(lè)因堅(jiān)持而洶涌，所以，把握我們的青春，讓我們堅(jiān)持到底，讓我們享受快樂(lè)，一切都將為我們而綻放。

不以物喜，不以己悲：不以物喜：‘物’是指結(jié)果，指的是你現(xiàn)在已經(jīng)得到的東西，可能是金錢(qián)、房車(chē)，可能是職位、權(quán)力，也就是名和利。這個(gè)世界越來(lái)越是結(jié)果為

導(dǎo)向的社會(huì)，個(gè)人的成就越來(lái)越與客觀得到的名和利直接掛鉤，而非主觀自我欣賞之類。你對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)價(jià)值會(huì)直接與你得到的名利掛鉤，當(dāng)然不排除你運(yùn)氣很好。這些‘物’往往是現(xiàn)在的你的財(cái)富、你的成就，是對(duì)你過(guò)去的價(jià)值承認(rèn)。所以現(xiàn)在我們就比較的容易理解‘不以物喜’這句話了。得到的已經(jīng)得到了，人的滿足感、成就感基本來(lái)自于剛剛獲得的財(cái)富增加，名利增加，也就是增量部分才能給你實(shí)在的好感受；若是沒(méi)有了增量，那么人的滿足感和成就感就會(huì)日漸減少。所以有句話就叫做‘時(shí)過(guò)境遷’，指的就是隨著時(shí)間的走動(dòng)，心境就會(huì)隨之變遷。所以用辯證的眼光來(lái)看，現(xiàn)在的財(cái)富和名利是對(duì)你過(guò)去價(jià)值的承認(rèn)，也是未來(lái)的起點(diǎn)。人需要始終保持一顆迎接未來(lái)的心。我真的遇到過(guò)一些很聰明的人，他們?cè)讷@得了成功之后，在個(gè)人的心態(tài)上發(fā)生了變化，潛意識(shí)地就把自己當(dāng)成了King，還潛意識(shí)地要求周?chē)娜硕嫉冒阉?dāng)成King。我想他是走向了歧途和墳?zāi)梗拖窆琵埞P下的百曉生在拼出了兵器普中的第一后，那個(gè)第一就從此固步自封，在武林中只有了虛名。所以很重要一點(diǎn)，人只要活著在任何時(shí)候都別把自己太當(dāng)回事，不管你覺(jué)得自己是多么厲害的技術(shù)大拿也好，銷(xiāo)售冠軍也好，管理奇芭也好，戰(zhàn)略高手也好，保持一顆平常心是最重要的。路還很長(zhǎng)，更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)還在我們的前頭。如果我們只會(huì)欣賞現(xiàn)在的‘物’，那么我們就可能失去了更美好的未來(lái)。

不以己悲：人只要活著在任何時(shí)候都別把自己不當(dāng)回事，也就是妄自菲薄，被所謂的權(quán)威、所謂的成功者、所謂的領(lǐng)導(dǎo)者所蒙蔽你的雙眼，無(wú)謂地判定自己的弱小和無(wú)能。每個(gè)人在看到自己弱點(diǎn)或是失敗的時(shí)候往往會(huì)很沮喪，甚至帶著消極的情緒，這樣就完全限制了自己的潛力和發(fā)展機(jī)會(huì)。

快樂(lè)成功學(xué)=敢于舍得+快樂(lè)堅(jiān)持+良好心態(tài)。

參考文獻(xiàn)：【1】星云大師《舍得》

【2】李白《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》

【3】范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

第三篇：憂傷還是快樂(lè)聽(tīng)后感

《 憂傷還是快樂(lè)》聽(tīng)后感

曲子大致可以分為三部分。

開(kāi)頭部分，舒緩，清爽的鋼琴聲緩緩流出，像林間月明下的一泓清泉，流暢而又溫和。溫和中又帶著一種無(wú)從說(shuō)起原因安靜的憂傷，如同清泉邊有一人獨(dú)自靜坐，看著明月看著林間小路看著泉水，看著自己四周的一切發(fā)現(xiàn)萬(wàn)物同生而和諧，內(nèi)心也變得很平靜。平靜的同時(shí)卻又突然感到了一種落寞。那是一種淡淡的憂傷，無(wú)法揮去。像我現(xiàn)在的生活，像所有人的生活，能感動(dòng)人的事情從來(lái)不少，能讓人快樂(lè)的事情也從來(lái)不少。但又總在感到快樂(lè)平靜的同時(shí)感覺(jué)到憂傷。

我看過(guò)網(wǎng)絡(luò)上不同版本的演唱版。主題不同，但大多分為兩類。關(guān)于愛(ài)情，或者關(guān)于青春。這兩種主題總會(huì)讓人覺(jué)得快樂(lè)的同時(shí)又有無(wú)盡的憂傷和苦澀。像極了旋律帶給人的悲喜交加。其中有一個(gè)版本的填詞，我最喜歡。

是太陽(yáng)從地平線露出的笑臉，在這個(gè)季節(jié)折射了思念。溫柔的手，拾起草地上珠磯。

呼吸，且聽(tīng)風(fēng)吟。感覺(jué)，輕閉雙眼。是驚鴻一瞥絢爛的華年。爺爺?shù)膿u椅也不再清閑。

是楓葉吹奏天籟自由的飛舞。拂袖唱晚反復(fù)播種夢(mèng)田。是掌心溫度泛起漣漪的眷戀，雪花一片悠悠忘了時(shí)間。憂傷快樂(lè)不對(duì)錯(cuò)怨看著藍(lán)天。一種心情叫做隨遇而安。

說(shuō)唱部分。

籬笆院外，睡在角落。逃學(xué)頑童，夕陽(yáng)怎么能割舍。問(wèn)爺爺，問(wèn)奶奶，爸爸媽媽時(shí)間它為什么不等我。左手過(guò)目不忘螢火，右手甘愿十年打坐。炊煙裊裊，晚風(fēng)徐徐。依然淺淺升起淡淡的牧歌。蒼蒼梧桐，悠悠古風(fēng)，哀愁寂寞就像浮云一般過(guò)。風(fēng)沒(méi)說(shuō)，雨沒(méi)說(shuō)，就是云說(shuō)，融化了，該是怎樣呢。就像蝴蝶飛不過(guò)滄海，沒(méi)有誰(shuí)忍心責(zé)怪。月影橫斜，蛙聲陣陣。最后一泓秋水續(xù)上了茶色。

憂傷還是快樂(lè)？

心里在想什么，聽(tīng)到的便是什么。

開(kāi)始，我聽(tīng)到的全部是憂傷。開(kāi)頭部分是鋼琴曲淡淡的憂傷，之后是加入hip-hop的激昂的憂傷。旋律簡(jiǎn)單重復(fù)，卻不單調(diào)。因?yàn)樾珊芫o湊，就像它一聲一聲在敲打著人們的心靈。讓人想起過(guò)往，想起不曾想起的回憶，想起不能忘的人，想起不能釋?xiě)训氖?。它輕而易舉地將人們的心事帶動(dòng)，讓它們隨著環(huán)環(huán)相扣的旋律而飛揚(yáng)。

回想自己的大學(xué)生活，不缺少快樂(lè)。吃飯，逛街，參加各種各樣的比賽。想起來(lái)，卻忽然不知道這些記憶在現(xiàn)在的生活總承擔(dān)著什么樣的角色。這首旋律總能讓我想起很多關(guān)于以前，然后對(duì)著我還在迷茫的未來(lái)，感到憂傷。是的。過(guò)去有多快樂(lè)，在以后想起來(lái)就能平添多少憂傷。不得不說(shuō)，生活就是這樣，很簡(jiǎn)單，以至于剔除了所有瑣碎的事以后，無(wú)非兩種色調(diào)，白色和黑色，快樂(lè)和憂傷。你心情如何，聽(tīng)到的便是如何。我大抵是個(gè)悲觀的人，就算在很快樂(lè)的時(shí)候聽(tīng)見(jiàn)這首音樂(lè)，也會(huì)覺(jué)得心底一剎那被旋律帶動(dòng)到彌漫起淡淡的憂傷。

我想起我的青春。正懵懂的時(shí)候，不覺(jué)得那個(gè)年紀(jì)有多么寶貴。記得整日埋頭在書(shū)山題海中，覺(jué)得看書(shū)好痛苦，做題和考試很痛苦，但所有人都是那么過(guò)來(lái)的，就又不覺(jué)得有什么?？墒峭蝗挥幸惶?，看見(jiàn)曾經(jīng)的同學(xué)，聊起過(guò)往的小事，想起懵懂的喜歡。讀到我喜歡的宋詞和蘇東坡。那些退了色的記憶又開(kāi)始鮮活起來(lái)。原來(lái)我從來(lái)沒(méi)忘記過(guò)。后來(lái)，學(xué)了自己的專業(yè)，我再也沒(méi)有閑的心思去把一首又一首宋詞抄寫(xiě)在我有著精美封皮的筆記本里。

有時(shí)我也對(duì)自己覺(jué)得很詫異，我問(wèn)自己，我的人生其實(shí)還沒(méi)有怎么開(kāi)始，我怎么就會(huì)有那么多的悲傷情緒呢。難道真的是“少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁?！?也許是這樣。

讀過(guò)的青春文學(xué)里，讀到的都是溫暖和殘酷。聽(tīng)過(guò)的歌曲里，純凈的嗓音唱著愛(ài)情或青春的小小情緒，或浪漫或欣喜或憂傷。就像人生，不過(guò)是歡喜與憂傷的交織。我們的情緒也不過(guò)能用兩手?jǐn)?shù)出來(lái)。但是，世事人情如此多變，情緒也就如此多變。

現(xiàn)實(shí)一直骨感。青春華年的人們一直尋找的未來(lái)，會(huì)有一帆風(fēng)順也會(huì)有坎坷風(fēng)雨?；蛟S我們不應(yīng)該那么急迫地帶著迷茫闖進(jìn)自己的未來(lái)。未來(lái)一直不會(huì)來(lái)，它只需要我們?cè)谶@個(gè)物欲橫流，急躁不安的社會(huì)里平靜下來(lái)，去細(xì)心聆聽(tīng)一下美好的音樂(lè)，去細(xì)心聆聽(tīng)一下自己內(nèi)心的呼喊和絮語(yǔ)。

我們都期盼著美好的前程，卻忘了給每一座山，每一條河流取一個(gè)溫暖的名字。但總會(huì)有些微妙的事物、情感，勾起人們的回憶。我們都是一邊快樂(lè)著一邊憂傷著。說(shuō)不清這兩種心情，誰(shuí)在占上風(fēng)。就像我們看不清生活里大大小小的事，哪個(gè)是最重要的，哪個(gè)不是重要的。有些事，有些人，交織在平凡的生活里，讓人覺(jué)得混亂不清，看不清，說(shuō)不明；也好像拿不起，也放不下。

所有人都想追求快樂(lè)，不管是出于什么原因的快樂(lè)。友情的溫暖，親情的溫馨，愛(ài)情的呵護(hù)。學(xué)業(yè)的順利，人際的順利，工作的順利。人大概是貪心了，以至于總覺(jué)得不圓滿，不完美。雖然我們都知道生活中沒(méi)有完美，但遺憾的感覺(jué)總會(huì)如影隨形。我們都覺(jué)得生活不在此處，可是我們也知道生活也不在別處。在人生的岔路口徘徊的我們，聽(tīng)到這首《My Soul》，又會(huì)有怎樣的感觸。

網(wǎng)絡(luò)上有很多版本的填詞。我就想著，如果讓我給這首旋律填歌詞，我會(huì)填下什么呢。主題要關(guān)于什么？關(guān)于愛(ài)情，還是關(guān)于青春，關(guān)于人生，關(guān)于夢(mèng)想。關(guān)于自己的情緒。這會(huì)是憂傷的還是快樂(lè)的？

結(jié)尾部分的曲調(diào)，漸漸趨向平和。就像生命的河流，不管有怎樣盛大的開(kāi)始，轟轟烈烈的過(guò)程，到了結(jié)束的時(shí)候，所有的情緒都會(huì)歸于平靜，往事也沒(méi)有什么可以再多去計(jì)較，再去掛心。我們最終尋找的不過(guò)是內(nèi)心的平和，讓?xiě)n傷和快樂(lè)都在自己的內(nèi)心安靜地相處，讓自己同自己，自己同他人，自己同世界和解。

很喜歡唱詞部分的那句話“憂傷快樂(lè)不對(duì)錯(cuò)怨看著藍(lán)天。一種心情叫做隨遇而安?！边@句話像這首曲子的點(diǎn)睛，也是人們的生活和心靈的點(diǎn)睛。是不是不管我們是快樂(lè)還是憂傷，經(jīng)歷過(guò)種種以后，剩下的心情是無(wú)喜也無(wú)憂，是隨遇而安。或者，我們都是這樣，沉淀了所有可說(shuō)和不可說(shuō)的心情，快樂(lè)或憂傷，然后隨遇而安。

第四篇：“教教材”還是“用教材教”

“教教材”還是“用教材教”

摘 要：早期閱讀教育的國(guó)際發(fā)展趨勢(shì)則是強(qiáng)調(diào)“以兒童為本”的價(jià)值觀，注重幫助兒童在人生的最初階段學(xué)會(huì)閱讀，掌握自主閱讀的基本技能。與此相一致，我國(guó)《3―6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》在語(yǔ)言領(lǐng)域中也明確提出了與閱讀直接相關(guān)的兩個(gè)發(fā)展目標(biāo)――“喜歡聽(tīng)故事，看圖書(shū)”（閱讀興趣）和“具有初步的閱讀理解能力”。其本質(zhì)強(qiáng)調(diào)的也是培養(yǎng)幼兒的自主閱讀能力，即幫助幼兒在看書(shū)中對(duì)閱讀感興趣，并通過(guò)聽(tīng)故事、看圖書(shū)（獨(dú)自閱讀或分享閱讀），逐漸掌握細(xì)致觀察、前后聯(lián)系、猜想、推理、質(zhì)疑、解釋、講述等自主閱讀的方法，逐漸成為有閱讀理解能力的人。

關(guān)鍵詞：教材；發(fā)展；幼兒

長(zhǎng)期以來(lái)，幼兒園早期閱讀教育仍然受到“以教材為中心”和“以教師為中心”的傳統(tǒng)教育價(jià)值觀的影響，并產(chǎn)生了兩種錯(cuò)誤傾向：一是重教材的本意，輕幼兒自身的想法；二是重教師教的過(guò)程和結(jié)果，輕幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程。在這種價(jià)值觀的影響下，整個(gè)課程組織突出表現(xiàn)為“教教材”，即教學(xué)過(guò)程中注重幼兒能否按照?qǐng)D畫(huà)書(shū)的本意去理解圖畫(huà)，能否遵從教材本身的邏輯講出故事的大意，能否按著教師預(yù)期的答案回答問(wèn)題，能否模仿故事中的一些詞匯、語(yǔ)句、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)等完整地復(fù)述出故事，等等。

然而，在這種價(jià)值觀指導(dǎo)下的課程模式，就不是“教教材”，而是“用教材教”，即在教學(xué)過(guò)程中注重幼兒是否喜歡閱讀圖畫(huà)書(shū)，是否能通過(guò)觀察、想象和思考建構(gòu)起自己對(duì)于圖畫(huà)書(shū)的理解，并基于自己的情感和經(jīng)驗(yàn)，講出自己想象的故事和思考，乃至自己提出問(wèn)題再去尋找答案，進(jìn)而建構(gòu)起自己的閱讀理解能力，等等。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，在這方面我也做了有益的嘗試，?o緊圍繞培養(yǎng)幼兒的自主閱讀能力這一核心目標(biāo)，實(shí)踐了“用教材教”，而非“教教材”。

一、閱讀始于幼兒在生活中感興趣的事物，不斷延伸興趣，喜歡上閱讀

活動(dòng)初始，幼兒對(duì)院子里的蜘蛛產(chǎn)生了興趣，從此蜘蛛成為他們?nèi)粘Ｓ^察和談?wù)摰膶?duì)象。在教師的鼓勵(lì)下，孩子們帶著好奇心，通過(guò)各種不同的方式開(kāi)啟了了解蜘蛛的探尋之路。他們用自己的經(jīng)驗(yàn)和想象努力解釋著小灰的行為，表達(dá)著自己對(duì)于蜘蛛的認(rèn)識(shí)?！靶』摇边@一名字的誕生，使得蜘蛛真正成為幼兒生活中的一員。在孩子們的探索過(guò)程中，教師始終以尊重、認(rèn)可和鼓勵(lì)的方式支持幼兒按著自己的興趣展開(kāi)學(xué)習(xí)，并適時(shí)提供了圖畫(huà)書(shū)《蜘蛛先生要搬家》，將孩子們的興趣自然引到了圖畫(huà)書(shū)的閱讀中。在教師的支持下，幼兒的興趣不斷得以延伸，經(jīng)歷了從發(fā)現(xiàn)蜘蛛――觀察蜘蛛――進(jìn)一步了解蜘蛛――閱讀圖畫(huà)書(shū)――講自己的故事――進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)蜘蛛等一系列的變化過(guò)程，也經(jīng)歷了由短暫、表面、外部激發(fā)的興趣向持久、深層、內(nèi)部驅(qū)動(dòng)的興趣發(fā)展的過(guò)程。伴隨這一過(guò)程，幼兒逐漸感受到閱讀帶給他們的樂(lè)趣，體會(huì)到閱讀的意義，進(jìn)而喜歡上閱讀。

二、閱讀建立在幼兒已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，能支持幼兒產(chǎn)生閱讀的需要和內(nèi)在動(dòng)力

認(rèn)知心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾指出，有意義的學(xué)習(xí)條件之～是新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的相互聯(lián)系與相互作用。

（1）給幼兒創(chuàng)造自主閱讀的環(huán)境和機(jī)會(huì)，讓他們按著自己的想法去理解圖書(shū)，不對(duì)幼兒提出任何要求，只要他們喜歡看、有想法就給予鼓勵(lì)。

（2）讓幼兒的情感、想法與圖畫(huà)書(shū)中的人物、故事情節(jié)充分地互動(dòng)。

（3）為了避免文字對(duì)于幼兒的影響，教師還將文字遮擋，給幼兒充分感知畫(huà)面的空間，培養(yǎng)幼兒的讀圖能力。

三、閱讀在幼兒的發(fā)現(xiàn)、思考、和表達(dá)中深入，支持幼兒閱讀理解能力的提高

當(dāng)幼兒把自己的情感和經(jīng)驗(yàn)放在圖畫(huà)書(shū)的情境中，去理解書(shū)中人物的行為和心理時(shí)，他們已經(jīng)踏上了自主閱讀的旅程，只是更多的是在無(wú)意識(shí)狀態(tài)下進(jìn)行的。怎樣讓幼兒的無(wú)意識(shí)行為變成有意識(shí)、有目的的行為，需要教師進(jìn)一步創(chuàng)造條件，支持幼兒通過(guò)自己的觀察、發(fā)現(xiàn)和思考逐步建構(gòu)自己的理解。這一過(guò)程正是幼兒經(jīng)歷自主閱讀并形成初步閱讀理解能力的過(guò)程。

（1）為幼兒創(chuàng)造了在集體中閱讀的環(huán)境和機(jī)會(huì)，增強(qiáng)了閱讀的氛圍和目的性。幼兒在這樣的氛圍中閱讀時(shí)更有目的，不僅可以獲得閱讀的愉悅感和滿足感，而且能感受到學(xué)習(xí)的意義，他們的閱讀興趣也會(huì)在這種氛圍中得以強(qiáng)化。

（2）為幼兒設(shè)計(jì)了獨(dú)自閱讀和同伴、師幼共讀的不同方式，既給了幼兒獨(dú)立思考的空間，又給了幼兒與同伴交流分享的機(jī)會(huì)。幼兒在獨(dú)自閱讀時(shí)靜靜地翻閱，細(xì)細(xì)地觀察，認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)，放松地想象；在同伴、師幼共讀中專注地傾聽(tīng)、積極地思考、大膽地表達(dá)，勇敢地提問(wèn)，主動(dòng)地解答……充分地體驗(yàn)著思維碰撞和相互學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

對(duì)比這兩種不同價(jià)值觀推動(dòng)下的教學(xué)過(guò)程（課程模式），可以發(fā)現(xiàn)，“教教材”和“用教材教”所產(chǎn)生的效果差異主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1.“標(biāo)準(zhǔn)答案”與“多元表達(dá)” 在“教教材”時(shí)，教師更多關(guān)注自己的提問(wèn)，很少給幼兒提問(wèn)的機(jī)會(huì)。而當(dāng)教師提問(wèn)時(shí)，通常帶著自己預(yù)期的標(biāo)準(zhǔn)答案或明顯的暗示，所以提出的多是封閉性問(wèn)題，致使幼兒或者不假思索地說(shuō)出答案，或者因?yàn)楹ε抡f(shuō)錯(cuò)而不敢表達(dá)。

而在“用教材教”時(shí)，鼓勵(lì)幼兒在表達(dá)自己喜歡畫(huà)面的同時(shí)提出自己的疑惑。教師即使提出問(wèn)題，也是諸如“誰(shuí)想來(lái)幫他講一講”、“聽(tīng)完××的講述你有什么想法”、“你怎么知道這是蜘蛛先生的新家”、“你從哪里看出來(lái)他不高興了”此類的開(kāi)放性問(wèn)題。這種提問(wèn)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案和明顯暗示，所以給了幼兒更多想象、思考和表達(dá)自己想法的空間，才會(huì)讓孩子們生出內(nèi)容豐富、生動(dòng)鮮活的多元表達(dá)。

2.“圖畫(huà)書(shū)的本意”與“幼兒自己的理解” 在“教教材”時(shí)，由于教師更多關(guān)注圖畫(huà)書(shū)本身的內(nèi)涵，習(xí)慣于以成人的理解看待幼兒的想法，不僅扼殺了幼兒獨(dú)特的想象，而且致使其逐漸喪失了獨(dú)立思考的能力，更不能提出問(wèn)題。所以，教學(xué)的最終效果往往是幼兒說(shuō)出符合圖書(shū)本意的理解，而失去了主動(dòng)建構(gòu)的閱讀理解能力。

3.形式化的完整講述與遵循幼兒學(xué)習(xí)節(jié)奏的開(kāi)放式閱讀 在“教教材”時(shí)，教師比較關(guān)注形式上的完整性，在活動(dòng)結(jié)束時(shí)通常要給幼兒完整地講述一遍圖畫(huà)書(shū)，目的是讓幼兒獲得一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)。這種做法表面上似乎毋庸置疑，但這并不意味著教師一定要在一次活動(dòng)中急于給幼兒一個(gè)完整、明確的故事。因?yàn)槿绻沁@樣，幼兒很可能就不會(huì)再帶著自己的思考去進(jìn)一步閱讀了。所以，這種貌似完整的講述得到的是“完滿”的結(jié)果，失去的卻是幼兒進(jìn)一步閱讀的興趣和深入思考的空間。

總而言之，當(dāng)下幼教中，教師正在經(jīng)歷著兩個(gè)方面的轉(zhuǎn)變：一是轉(zhuǎn)變價(jià)值觀，注重通過(guò)早期閱讀教育培養(yǎng)幼兒的自主閱讀能力，由“教教材”轉(zhuǎn)向“用教材教”，努力實(shí)現(xiàn)教材思想與幼兒經(jīng)驗(yàn)之間的互動(dòng)；二是轉(zhuǎn)變視角，明確“以學(xué)定教”的原則，由關(guān)注以教師為中心的教轉(zhuǎn)向關(guān)注以幼兒為主體的學(xué)，努力實(shí)現(xiàn)教與學(xué)之間的平衡。這是值得老師們學(xué)習(xí)和借鑒的。

參考文獻(xiàn)：

教育部網(wǎng)站發(fā)布《3―6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》。光明網(wǎng)

（作者單位：山西省山陰縣玉井鎮(zhèn)中心學(xué)校 036900）

第五篇：快樂(lè)教學(xué)品生品社

快樂(lè)教學(xué)品生品社

品德與生活（社會(huì)）課是以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，使其學(xué)生懂得一些做人的基本的道理，培養(yǎng)一些做人的基本行為習(xí)慣。這是社會(huì)發(fā)展的要求，也是小學(xué)生自身成長(zhǎng)的需要和做人的思想根基。所以，在教學(xué)中，應(yīng)扣住這一主線，串連如孝親敬長(zhǎng)、友愛(ài)同學(xué)、文明禮貌等這些做人最起碼的基礎(chǔ)道德行為規(guī)范的“珠子”，才能使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀，才能有效地確保思想品德的教育效果，并對(duì)學(xué)生終身發(fā)揮作用。所以，教師要讓學(xué)生樂(lè)學(xué)其中，做到知行統(tǒng)一，這需要教師深思熟率，如何讓學(xué)生做到樂(lè)、知、行。樂(lè)學(xué)其中，知行統(tǒng)一呢？

一、興趣是快樂(lè)學(xué)習(xí)的前提。人民教育家陶行知先生從自己豐富的教育經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，認(rèn)為“學(xué)生有了興趣，就肯用全部精神去做事。學(xué)與樂(lè)不可分。”由此可見(jiàn)，興趣是影響學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)效率的一個(gè)重要的心理因素，它會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，推動(dòng)他興致勃勃到去進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的積極性，主動(dòng)探求新的知識(shí)。可見(jiàn)，激發(fā)學(xué)生的品生品社學(xué)習(xí)興趣，有助于激活品生品社課堂教學(xué)活動(dòng)，從而激活學(xué)生的思維因素，使品生品社課堂成為學(xué)生的快樂(lè)學(xué)習(xí)樂(lè)園。

在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)思維的積極性和主動(dòng)性，才能提高和鞏固道德認(rèn)識(shí)。如教學(xué)《我和我的小伙伴》（一下），在導(dǎo)入新課時(shí)，開(kāi)展“擊鼓傳花”的游戲，讓學(xué)生在與伙伴的玩耍中體驗(yàn)伙伴間的友情和快樂(lè)，在游戲中揭示課文內(nèi)容所蘊(yùn)含的道理，這樣的游戲?qū)?，既調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的愉快情緒，又在快樂(lè)中增強(qiáng)了合群意向，學(xué)會(huì)了與他人合作的精神。

可見(jiàn)，教師應(yīng)充分樹(shù)立科學(xué)的學(xué)生觀，與學(xué)生共同開(kāi)展的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，充分尊重學(xué)生的人格，創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、活躍的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去關(guān)注生活，發(fā)現(xiàn)、探究并嘗試自己解決生活中的問(wèn)題，使導(dǎo)行準(zhǔn)確、實(shí)用、巧妙，必能有效地落實(shí)教學(xué)目。

二、豐富多彩的教學(xué)手段是快樂(lè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

小學(xué)品生品社課包括了日常生活、歷史、地理以及法律等各方面的知識(shí)。要使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)掌握如此豐富的知識(shí)，必須突破課堂局限，采取多種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段來(lái)豐富課堂，也有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到教育的目的，完成教學(xué)任務(wù)。

1、直觀教學(xué)法。利用圖表進(jìn)行課堂教學(xué)，把抽象的知識(shí)寓于直觀的圖表之中。我在教《做個(gè)聰明的消費(fèi)者》一課時(shí)，充分利用教材中的調(diào)查記錄表進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生通過(guò)調(diào)查、填寫(xiě)表格，知道了價(jià)格變化的原因，知道了包裝袋上的有什么學(xué)問(wèn)。充分利用課本上的圖畫(huà)，也是直觀教學(xué)的好形式。在教《大家的事情大家做》一課時(shí)，利用課本上的圖畫(huà)讓學(xué)生充分的思考并利用圖畫(huà)編故事、講故事，從而很清晰的明白大家的事情大家做，受益的是大家的道理。

2、趣味教學(xué)法。通過(guò)短劇、啞劇、小品、快板、表演唱等文藝形式，多給學(xué)生自我表現(xiàn)機(jī)會(huì)，突出和深化主題。如學(xué)生發(fā)言可變舉手點(diǎn)名式為不舉手的自由式，有些行為規(guī)范要由語(yǔ)言表述改為表演等，讓學(xué)生在表演過(guò)程中得到美的享受，受到美的熏陶，從中獲取知識(shí)，受到教育。如在教《與安全標(biāo)志和設(shè)施交朋友》一文時(shí)，就讓學(xué)生頭戴圖標(biāo)扮演交通標(biāo)志，進(jìn)行小品表演。學(xué)生們通過(guò)觀看直觀、有趣的表演認(rèn)識(shí)了交通標(biāo)志及作用。我在教《當(dāng)危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候》一課前，先布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，并了解110、120、119各是主管什么工作的，上課時(shí)，同學(xué)們分別扮演服務(wù)號(hào)碼，向大家介紹各自主管的是什么工作，在什么情況下使用。這種扮演角色的教學(xué)，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3、社會(huì)實(shí)踐法。在課堂教學(xué)過(guò)程中，有些知識(shí)則需要通過(guò)課外的調(diào)查來(lái)進(jìn)行補(bǔ)充和考證，鞏固學(xué)生所學(xué)知識(shí)。我在教《我的鄰里鄉(xiāng)親》一文時(shí)，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)與鄰居友好相處，并能為維護(hù)家庭的周邊環(huán)境做些力所能及的事。如何使學(xué)生能真正作到呢？這就需要通過(guò)接觸社會(huì)、參與實(shí)踐這一途徑，因此我組織學(xué)生對(duì)自己鄰居進(jìn)行訪問(wèn)調(diào)查，讓他們簡(jiǎn)單了解熟悉的鄰居的生活、學(xué)習(xí)和工作，以及鄰里之間的關(guān)系，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。這是比課堂教學(xué)的效果要強(qiáng)上百倍。有些知識(shí)也要親身體驗(yàn)才能明白，如《走進(jìn)殘疾人》一課中，只有自己扮演殘疾人去體驗(yàn)殘疾人的生活，才能感受到殘疾人的不便。

三、突出學(xué)生的主體性是快樂(lè)學(xué)習(xí)的途徑。品德與社會(huì)課程注重密切聯(lián)系學(xué)生生活世界，對(duì)學(xué)生實(shí)施公民道德教育。課程的設(shè)置針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的弊端，注重以突出學(xué)生的主體性，特別注意在學(xué)習(xí)空間、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)地位上適應(yīng)學(xué)生，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

1、在課堂的學(xué)習(xí)空間中，讓學(xué)生有更多互動(dòng)交流

如《行動(dòng)起來(lái)敬孝心》一文的教學(xué)中，開(kāi)始教師以談話的方式導(dǎo)入，借助一首詩(shī)感染學(xué)生，問(wèn)：你想說(shuō)什么？你的奶奶還為呢做了什么？我沒(méi)有急于讓學(xué)生回答，而是讓學(xué)生用自由組合小組進(jìn)行交流。這樣讓學(xué)生有更多的時(shí)間互動(dòng)，并能從中體會(huì)到老人為我們付出很多很多，明白老人也需要我們的關(guān)愛(ài)，要讓他們高興，最后制定“孝心計(jì)劃”。這些完全由學(xué)生自主完成，作到知行統(tǒng)一。

為了便于師生互動(dòng)交流，在課堂座位的分布上可將傳統(tǒng)的“秧田式”的課堂組合方式調(diào)整為小組式、“U”形式等。如《大家的事情大家做》一文中，同學(xué)們自由組合小組，在學(xué)習(xí)中共同討論：本小組將共同完成什么事情，應(yīng)如何去做，小組內(nèi)成員各抒己見(jiàn)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，可以讓學(xué)生有更多的互動(dòng)交流的機(jī)會(huì)，而且可以在活動(dòng)化的教學(xué)過(guò)程中，提高學(xué)生的道德思辨能力和道德的認(rèn)知水平。

2、從課堂的學(xué)習(xí)地位上，讓學(xué)生有自由駕馭教材的權(quán)利

教師要自覺(jué)調(diào)整自身與學(xué)生的“配角”與“主角”的關(guān)系。課堂上，師生的地位是民主平等的。教師不應(yīng)該是駕馭學(xué)生，駕馭教材的權(quán)威，而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、服務(wù)者，為學(xué)生學(xué)習(xí)教材鋪路搭橋，解疑排難。如我看過(guò)的《在學(xué)校里工作的人們》一課的案例，開(kāi)課揭題讓學(xué)生質(zhì)疑：同學(xué)們，你們想通過(guò)本課的學(xué)習(xí)弄清與課題相關(guān)的哪些問(wèn)題？學(xué)生提問(wèn)的積極性一下子被調(diào)整起來(lái)。有的說(shuō)“我想弄明白為什么要尊重學(xué)校工作人員？”有的說(shuō)：“我想知道怎樣尊重學(xué)校工作人員的勞動(dòng)！”??學(xué)生以教材主人的身份，帶著問(wèn)題和學(xué)習(xí)目標(biāo)很快進(jìn)入到學(xué)習(xí)中。課中教師借助教材的典型人物與事例，組織學(xué)生進(jìn)行充分討論，引導(dǎo)學(xué)生育情明理。課尾導(dǎo)行時(shí)，教師再次引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：“同學(xué)們，通過(guò)本課學(xué)習(xí)，你有哪些收獲？還有哪些疑難或不明白的問(wèn)題需要我們大家討論解決的呢？”一名學(xué)生說(shuō)：“通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了我們要尊重老師，尊重學(xué)校工作人員和他們的勞動(dòng)成果，可我的媽媽總是說(shuō)陳老師在經(jīng)濟(jì)社會(huì)給學(xué)生補(bǔ)課卻不收錢(qián)可真傻，我不知道該用什么辦法讓媽媽也尊重老師?！边@是一個(gè)緊密結(jié)合生活實(shí)際的二難問(wèn)題，教師沒(méi)有正面作答，而是啟發(fā)學(xué)生們出主意，想辦法，幫助解決這個(gè)疑難問(wèn)題，充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程的主體角色。再如我教學(xué)《我想要與我能要》一課，起初由“同學(xué)們，在我們的日常生活中是不是所有想要的都能要？”著一問(wèn)題出發(fā)。由學(xué)生想開(kāi)去，想出更多的問(wèn)題，（例如：應(yīng)考慮價(jià)格，應(yīng)考慮家庭情況，應(yīng)考慮是否急需等。）并能自由組合、討論、生成答案。使他們學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)放棄，學(xué)會(huì)消費(fèi)。

總之，教師要敢于把學(xué)生從傳統(tǒng)的“做聽(tīng)話守規(guī)矩的好孩子”的心態(tài)中解放出來(lái)，創(chuàng)設(shè)寬松學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué)。讓學(xué)生在課堂上不受約束，有更多的自由發(fā)表見(jiàn)解，表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。這樣既可活躍學(xué)生身心，表現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心世界，保持學(xué)生積極樂(lè)學(xué)的情緒，又可活躍思維，深化道德認(rèn)識(shí)。

在這種快樂(lè)的學(xué)習(xí)中，孩子們始終能保持積極的心態(tài)，參加學(xué)習(xí)活動(dòng)，愿意自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，互相鼓勵(lì)、互相學(xué)習(xí)。我認(rèn)為這不僅僅是讓他們?cè)谡n堂上明白幾個(gè)道理這么簡(jiǎn)單，而是要讓他們通過(guò)學(xué)品生品社課，轉(zhuǎn)化成一種內(nèi)在的社會(huì)傾動(dòng)力，那就是：保持樂(lè)觀積極向上的情緒，認(rèn)識(shí)社會(huì)，參與社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，真正成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民。