第一篇：【金識(shí)源】高中語(yǔ)文 4.12 我有一個(gè)夢(mèng)想教案 新人教版必修2

我有一個(gè)夢(mèng)想

1教材理解

《我有一個(gè)夢(mèng)想》是人教版必修二第四單元第二篇課文，是一篇激情飛揚(yáng)、具有獨(dú)立思想和崇高的道德情懷的政治演講詞，《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為語(yǔ)文課程的性質(zhì)就是要使學(xué)生“形成良好的思想道德素質(zhì)”，而課標(biāo)的基本理念要求“重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度與廣度”，學(xué)習(xí)這篇課文恰好體現(xiàn)了課標(biāo)這一核心精神。2教學(xué)目標(biāo)

閱讀經(jīng)典是中學(xué)生人文教育的重要途徑，就本文的教學(xué)目標(biāo)而言，我以為要在引導(dǎo)高一學(xué)生領(lǐng)略馬丁?路德?金演講語(yǔ)言的表達(dá)藝術(shù)之同時(shí)，還要讓他們認(rèn)識(shí)到美國(guó)社會(huì)的民主進(jìn)程，并領(lǐng)會(huì)偉大的人物和偉大的精神在人類歷史發(fā)展中所取的作用。3重點(diǎn)難點(diǎn)

演講的本質(zhì)是思想的力量，演講的核心是價(jià)值的傳遞。本文的重點(diǎn)也即難點(diǎn)是要啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到馬丁?路德?金的思想力量所在和馬丁?路德?金向黑人、向白人、向美國(guó)社會(huì)和美國(guó)政府、向全人類傳遞的價(jià)值取向和夢(mèng)想追求。4教法學(xué)法

高一學(xué)生已經(jīng)具備了一定的思想素養(yǎng)和生活積累，因此，就這篇演說(shuō)詞的學(xué)習(xí)而言，我以為其教學(xué)的基本法則是讓學(xué)生進(jìn)入演講情境，尋找到馬丁?路德?金的角色感覺(jué)，與其產(chǎn)生情感共鳴，并接受他博愛(ài)的精神洗禮和崇高的價(jià)值引領(lǐng)，從而提升自己的認(rèn)識(shí)水平和精神境界。為了實(shí)現(xiàn)以上效果，我認(rèn)為本篇課文的教法主要應(yīng)該有：通過(guò)教師語(yǔ)言鋪墊和多媒體手段而實(shí)現(xiàn)的情境再現(xiàn)法；圍繞文本閱讀和文本理解的設(shè)疑教學(xué)法。與教法相對(duì)應(yīng)，學(xué)法則主要為多種方式的誦讀法和探究分析法。5教學(xué)過(guò)程

【活動(dòng)】預(yù)習(xí)提示

1.熟讀成誦，能有感情地朗讀文章中自己以為精彩的語(yǔ)段；

2.領(lǐng)會(huì)馬丁·路德·金演講語(yǔ)言的魅力，領(lǐng)略其演講激情，并能初步賞析其演講語(yǔ)言中用到的修辭方法；

3.了解馬丁·路德·金的非暴力不抵抗思想。【導(dǎo)入】

（一）導(dǎo)入

《我有一個(gè)夢(mèng)想》是美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)史上著名領(lǐng)袖馬丁?路德?金1963年在華盛頓林肯紀(jì)念堂前面對(duì)25萬(wàn)集會(huì)的群眾發(fā)表的演講，這些年來(lái)，我每一次讀到這篇演講稿都會(huì)聯(lián)想到美國(guó)第44任總統(tǒng)也即美國(guó)第一位黑人總統(tǒng)奧巴馬2008年在芝加哥所發(fā)表的總統(tǒng)就職演說(shuō)。奧巴馬的演說(shuō)是這樣開(kāi)頭的：（略）

（二）作者介紹

重點(diǎn)介紹兩點(diǎn)：一是馬丁?路德?金的黑人身份和黑人當(dāng)時(shí)的人權(quán)狀況；二是馬丁?路德?金的教育背景（神學(xué)博士）和宗教信仰（基督教）。之所以要重點(diǎn)介紹這兩點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生知人論世，為后面讓學(xué)生理解 1

馬丁?路德?金的思想淵源作鋪墊。

（三）賞讀課文

讀課文尤其是讀經(jīng)典文章，其實(shí)是要讓讀者回到一個(gè)時(shí)代，感知那個(gè)時(shí)代里典型人物的思想個(gè)性，就本文而言，讀課文的最終目的是認(rèn)識(shí)馬丁?路德?金“這個(gè)人”，進(jìn)而明白，雖然人類歷史是大眾創(chuàng)造的，但人類歷史的進(jìn)程的確是由一個(gè)個(gè)具體的典型的歷史人物一步一步推動(dòng)往前走的。

1.播放馬丁?路德?金演講視頻 2.再現(xiàn)馬丁?路德?金演講風(fēng)采

組織學(xué)生自由讀、單獨(dú)朗讀、齊聲朗讀，運(yùn)用啟發(fā)、點(diǎn)評(píng)、鼓勵(lì)等方式，讓學(xué)生進(jìn)入演講情景，找到演講者的感覺(jué)，自信而充滿角色情感地發(fā)出自己的聲音：或令人心悅誠(chéng)服地說(shuō)理，或動(dòng)人心魄的抒情，或氣勢(shì)磅礴的呼告，或低沉深刻的訴說(shuō)。風(fēng)采再現(xiàn)的目的是讓學(xué)生回到演講文本，朗讀精彩片段，進(jìn)入演講情境，體會(huì)人物角色。

3.賞析語(yǔ)句

馬丁?路德?金的演講充滿激情，散發(fā)著思想的光芒，而且極具語(yǔ)言藝術(shù)的高度，是語(yǔ)言修辭成功運(yùn)用的典范。

（1）對(duì)比。例：第1段和第2段（一百年前??然而一百年后的今天??）

（2）比喻。例：第4段：空頭支票、正義銀行；第5段：種族不平等的流沙，兄弟情誼的磐石；第6段：自由平等的爽朗秋天，義憤填膺的酷暑。

（3）排比和反復(fù)：通篇可見(jiàn)。

修辭是有其共性的美學(xué)特點(diǎn)的，但語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)其運(yùn)用者的個(gè)性色彩，尤其是本篇演講詞，應(yīng)該讓學(xué)生明白，無(wú)論是比喻、對(duì)比，還是排比反復(fù)，無(wú)不是馬丁?路德?金才華與力量的自然流露。

（四）探究思考

馬丁?路德?金是一個(gè)天賦的演說(shuō)家，在前面的兩個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生領(lǐng)略了他精妙絕倫的演講語(yǔ)言和無(wú)與倫比的演講魅力，然而語(yǔ)言是思想的外殼，魅力自有其靈魂的內(nèi)核。學(xué)習(xí)本文，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到馬丁?路德?金為什么具有光芒四射的演講魅力？其氣勢(shì)磅礴的力量源泉是什么？

（五）拓展延伸

為了便于學(xué)生理解，列舉希特勒的演講例子。

我的一切成就都是演講取得的?！Ｌ乩?/p>

希特勒也是演講天才，極具演說(shuō)才華和感染力量，希特勒的力量源泉是什么？

引用司馬光的話：才，德之資也；德，才之帥也。才，德之資也；德，才之帥也?！抉R光

啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)“德”就是人的靈魂內(nèi)核，是才華的統(tǒng)帥，希特勒的才華是被一種怎樣的“德”統(tǒng)帥的？

如果說(shuō)，希特勒的力量源于其對(duì)法西斯主義的信仰，源于貪與惡，那么馬丁?路德?金的力量則源于其對(duì)基督、對(duì)上帝的信仰，源于博愛(ài)情懷！

進(jìn)一步探究思考：

愛(ài)的力量與惡的力量？愛(ài)的力量大還是惡的力量大？

這是一個(gè)難以從一人一事上作出具體回答的問(wèn)題，卻一定是一個(gè)很多人都在追問(wèn)的終極性的問(wèn)題。我認(rèn)為，關(guān)于人類社會(huì)善與惡，真與假，美與丑等問(wèn)題的探尋與思考，無(wú)論客觀現(xiàn)實(shí)是什么，教育者主觀上都一定要讓年青學(xué)生相信：只要人類社會(huì)一息尚存，那么真善美的總和就一定大于假丑惡的總和，這是人的基本信念！從人類歷史長(zhǎng)河看，正義總會(huì)戰(zhàn)勝邪惡，平等終會(huì)戰(zhàn)勝特權(quán)，民主一定會(huì)戰(zhàn)勝專制，愛(ài)的力量一定大于惡的力量！

正義戰(zhàn)勝邪惡，平等戰(zhàn)勝特權(quán)，民主戰(zhàn)勝專制，愛(ài)的力量大于惡的力量！

（六）再回文本

從本文看，馬丁?路德?金的博愛(ài)產(chǎn)生了哪些力量？

非暴力不抵抗運(yùn)動(dòng)。非暴力不抵抗運(yùn)動(dòng)。

“我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)?！?“我們要不斷的升華到以精神力量戰(zhàn)勝物質(zhì)力量的崇高境界中去” 非暴力是消極的嗎？

它并非消極，而是以愛(ài)的方式融化一切，仍是反抗，且從根本上是無(wú)可阻擋的強(qiáng)者的手段！催生了信念（9—14自然段）

產(chǎn)生了夢(mèng)想（17—25自然段）

從今天來(lái)看，馬丁?路德?金的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎？愛(ài)的力量足夠強(qiáng)大嗎？（不言而喻，呼應(yīng)前段）

（七）總體感知

閱讀的本質(zhì)是對(duì)人的認(rèn)識(shí)，馬丁?路德?金是一個(gè)怎樣的人？

馬丁?路德?金被稱為金牧師，是黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖，具有神一樣的影響力！馬丁?路德?金是一個(gè)怎樣的人？金牧師——神性的光輝。

（八）提煉升華

怎樣的人才有神性的光輝？夏丏尊說(shuō)李叔同有“后光”，夏老是在告訴我們，一個(gè)人格高潔，學(xué)養(yǎng)豐厚的人是會(huì)生發(fā)亮光的。

神性的光輝是什么？琦君說(shuō)：觀音之所以流淚，其不為一己之悲痛而為蕓蕓之眾生！琦君也在告訴我們，神之所以為神，是因?yàn)樗写髳?ài)悲憫的情懷。

此處的目的是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在最善良、最美好、最高的那個(gè)點(diǎn)上,神性和人性是相通的！神性的光輝就是人性的光輝！人性的極致就是神性！

演講的本質(zhì)是思想的力量，演講的核心是價(jià)值的傳遞。

馬丁?路德?金

思想的力量在哪里？——博愛(ài)！馬丁?路德?金

傳遞的價(jià)值是什么？——以愛(ài)贏得一切！

（九）情感態(tài)度

作為教師，我也有一個(gè)夢(mèng)想：

我夢(mèng)想在世俗的洪流中，我和你們每一個(gè)人都能守住底線，成為一個(gè)大寫的人！

我夢(mèng)想在今天這個(gè)特定的歷史時(shí)期里，我們每個(gè)人都能有尊嚴(yán)地生活著，都能聽(tīng)從內(nèi)心的召喚，追求自己的幸福！

我夢(mèng)想我們當(dāng)中有盡可能多的人能夠讓自己的思想才華、理想信念因?yàn)閷?duì)人類的愛(ài)而激情燃燒以至熠熠生輝！

（十）課后作業(yè)

《我也有一個(gè)夢(mèng)想》寫一篇作文，文體不限，要求真情實(shí)感！

第二篇：2013學(xué)年高一語(yǔ)文教案：4.12《我有一個(gè)夢(mèng)想》(人教新課標(biāo)版必修2).doc

《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1、了解作者及演講背景。

2、反復(fù)

3、朗讀體會(huì)本文慷慨激昂的語(yǔ)言。

4、積累一些詞語(yǔ)。

能力目標(biāo)

1、自主學(xué)習(xí)的能力。

2、提高朗讀能力。

3、培養(yǎng)演講能力。

4、培養(yǎng)學(xué)生的詞語(yǔ)概括能力。

情感目標(biāo)

1、體悟馬丁?路德?金的崇

2、高獻(xiàn)身精神。

3、教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，4、為崇

5、高而

6、偉大的事業(yè)奮斗。教學(xué)重點(diǎn)

1、分析本文的主題思想，2、體悟馬丁路德金博士崇

3、高的獻(xiàn)身精神

4、教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。教學(xué)難點(diǎn)

1、了解黑人的歷史及現(xiàn)狀，了解馬丁路德金的演說(shuō)的背景

2、演講詞的特點(diǎn)及運(yùn)用 教學(xué)方法 或 課 件 1.誦讀法。2.問(wèn)答、討論與拓展。

教具：多媒體課件

教

學(xué)

過(guò)

程

教 師 活 動(dòng) 學(xué) 生 活 動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖 導(dǎo)語(yǔ)

①：同學(xué)們，你們好。很高興能給大家上一堂課。希望在這節(jié)課里，能讓我領(lǐng)略到大家的風(fēng)采。一舉手，一投足，都能體現(xiàn)出我們的高素質(zhì)。有沒(méi)有信心上好這節(jié)課？

首先，我要給同學(xué)們出一道問(wèn)題，請(qǐng)你根據(jù)我說(shuō)的前三個(gè)詞語(yǔ)，說(shuō)出一個(gè)國(guó)家的名稱?！皢痰?、華盛頓、好萊塢、911”---看來(lái)同學(xué)們對(duì)美國(guó)非常熟悉。（展示美國(guó)的地圖），美國(guó)被很多人描繪成自由的天堂，紐約曼哈頓島上矗立的自由女神像也成了美國(guó)的像征（出示自由女神像）。但真正的情形如何，美國(guó)真的是所有人的天堂嗎？ 我們用一組圖片來(lái)說(shuō)話。

出示圖片：平均每三個(gè)美國(guó)人中就有一個(gè)黑人，那么黑人是從哪里來(lái)的。圖片1說(shuō)明：16世紀(jì)起，歐洲白人就把非洲黑人擄掠到美洲為奴。

圖片2說(shuō)明：黑人作為商品來(lái)買賣一直延續(xù)到19世紀(jì)，1861年解放黑奴宣言，讓黑人在法律上獲得了自由?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)生活中呢？

圖片3說(shuō)明：幾個(gè)白人警察在公眾場(chǎng)肆無(wú)忌憚地毆打一個(gè)年輕的美國(guó)黑人小伙子。圖片4說(shuō)明：這是一個(gè)飯館，白人請(qǐng)進(jìn)，黑人請(qǐng)出。（shou out!滾?。熜≌Z(yǔ)：通過(guò)這組圖片，你還能說(shuō)明美國(guó)是絕對(duì)的自由嗎？ 那么，如果我們都是美國(guó)黑人，我們應(yīng)該怎么去做？ 大部分的美國(guó)黑人會(huì)怎么去做呢？ 美國(guó)的黑人在20世紀(jì)50年代，展開(kāi)爭(zhēng)取民權(quán)的運(yùn)動(dòng)。南部一名黑人婦女拒絕讓座給白人而被捕的事件，激起持續(xù)的抗議行動(dòng)。當(dāng)時(shí)在教會(huì)當(dāng)傳道士的馬丁.路德.金（Martin Luther King），也投入爭(zhēng)取黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的行列，并成為了民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。（圖片展示）

環(huán)節(jié)1：介紹作者

1929年，馬丁?路德?金誕生于美國(guó)東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。美國(guó)牧師、著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運(yùn)動(dòng)的影響。一生曾三次被捕，三次被行刺。1968年4月4日，馬丁?路德?金在田納西州被種族主義者刺殺身亡。馬丁?路德?金是有史以來(lái)最年輕的諾貝獎(jiǎng)獲得者。（1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)）他的生日也被確定為全國(guó)假日。他不但成為本國(guó)良知的代表，也成為世界良知的代表。他是黑人世界的一顆耀眼的啟明星，他的思想和典范不但屬于美國(guó)，也屬于全人類。

環(huán)節(jié)2；寫作背景介紹

1963年8月28日，25萬(wàn)人響應(yīng)馬丁路德金的號(hào)召，在美國(guó)首都華盛頓游行，爭(zhēng)取立法保障黑人的權(quán)利。馬丁.路德.金在林肯紀(jì)念館前的石階，對(duì)群眾發(fā)表著名的「我有一個(gè)夢(mèng)想」（I have a Dream）演說(shuō)，希望白人和黑人有一天可平等地生活在一起。（再現(xiàn)演講的視頻資料）

環(huán)節(jié)3：檢查預(yù)習(xí)詞語(yǔ)積累：

駭人聽(tīng)聞：使人聽(tīng)了感到十分震驚。義憤填膺：形容心中充滿了憤怒。安之若素：安定鎮(zhèn)靜，跟平常一樣。

心急如焚：心里急得像火燒一樣。形容十分焦急。

搖搖欲墜：搖搖晃晃，就要落下來(lái)。比喻地位或基礎(chǔ)極不穩(wěn)固，馬上就要垮臺(tái)的樣子。

環(huán)節(jié)4：整體感知

（1）這是一篇慷慨激昂的演講稿，在朗讀的時(shí)候一定要讀出感情和氣勢(shì)。下面我給同學(xué)們范讀一段，接下來(lái)同學(xué)們自己讀。并且思考；馬丁路德金的夢(mèng)想是什么？（把相關(guān)段落標(biāo)識(shí)出來(lái)）[出示幻燈片] 找出相關(guān)段落后，指讀一遍。再提要求；請(qǐng)用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括馬丁路德金的夢(mèng)想

（2）馬丁路德金當(dāng)時(shí)向所有的黑人喊出了“要求自由平等友愛(ài)”的夢(mèng)想，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)黑人享受這些權(quán)利嗎？（再問(wèn)）黑人的境遇如何？（提要求；請(qǐng)同學(xué)跳讀文，找出介紹黑人遭遇的段落，大聲朗讀，并用文中的詞語(yǔ)概括）

（3）通過(guò)朗讀第二段，我們知道了黑人仍然生活在受歧和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天作為黑人當(dāng)然應(yīng)當(dāng)討回自己的權(quán)利，實(shí)現(xiàn)“自由、平等、和白人友愛(ài)相處”的夢(mèng)想。那么，怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想呢？（出示大屏幕：怎么實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？）

老師明確；金博士是不是鼓動(dòng)黑人去用暴力解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？用非暴力解決問(wèn)題，爭(zhēng)取權(quán)利是金博士一貫的主張。

（4）小結(jié)；美國(guó)的黑人雖然還在受歧視，雖然仍生活在貧困中，但在金博士熱情洋溢的演講中，它告訴了我們只要采取和平的、不用暴力的手段，就能實(shí)現(xiàn)所有黑人要求自由、平等、友愛(ài)的夢(mèng)想。

環(huán)節(jié)5：這是一篇富有文采，熱情洋溢的演講，極富感染力和號(hào)召力，請(qǐng)從課文中找出你最喜歡的一段或幾段，大聲地朗讀。

（出示朗讀要求：感情充沛，掌握好情感表達(dá)的輕重緩急）

師：同學(xué)們讀得真好，如果在課下多練習(xí)，你會(huì)讀得更棒！

環(huán)節(jié)6：拓展訓(xùn)練

即興演講

如果把黑人的遭遇比作根，我們都知道根是苦的，但只要采取正確的方法，苦根上就一定會(huì)結(jié)出甜美的夢(mèng)想之花。這個(gè)夢(mèng)想不但是金博士一個(gè)人的，也是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)美國(guó)黑人的夢(mèng)想，更是全人類共同的夢(mèng)想。那么同學(xué)們，你們有什么夢(mèng)想能告訴我嗎？

出示大屏幕：以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題，說(shuō)一段話，表明你對(duì)未來(lái)的展望。

環(huán)節(jié)7：結(jié)束語(yǔ)

聽(tīng)了大家慷慨激昂的演說(shuō)，我們的心靈又經(jīng)受了一次洗禮，我們?nèi)松哪繕?biāo)又清晰了幾分。我想起了我國(guó)詩(shī)人國(guó)風(fēng)寫的一首詩(shī)送給大家： 我有一個(gè)夢(mèng)想

那一天世界不在動(dòng)蕩 沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、貧困和饑荒 幸福的生活充滿陽(yáng)光 和平的鮮花到處開(kāi)放

我有一個(gè)夢(mèng)想

那一天人類不在憂傷 沒(méi)有恐懼、歧視和眼淚 歡樂(lè)的歌聲響徹四方 自由的鳥(niǎo)兒展翅飛翔

我有一個(gè)夢(mèng)想

那一天大地不再凄涼 沒(méi)有破壞、掠奪和污染 秀美的江河一片蔚藍(lán)

我有一個(gè)夢(mèng)想

那一天將化為美好的希望 讓我們攜起手來(lái)，迎接這一天的來(lái)臨 用我們的愛(ài)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想 愿大家珍惜時(shí)光，努力拼搏，為心中的夢(mèng)想而奮斗！愿全人類的美夢(mèng)成真！讓我們一起祈禱吧?。ㄔ凇段矣幸粋€(gè)夢(mèng)想》歌聲中結(jié)束）

響應(yīng)老師的號(hào)召

同學(xué)回答出美國(guó)

同學(xué)們可能有各種答案

同學(xué)們看圖片

學(xué)生回答

學(xué)生可能有各種回答

大聲朗讀這些詞語(yǔ)

聽(tīng)范讀后，大聲朗讀課文，并思考第一個(gè)問(wèn)題 生找出相關(guān)段落（11—17）

生概括；自由、平等、友愛(ài)

生答沒(méi)有

跳讀課文，思考問(wèn)題 同桌討論交流，回答問(wèn)題

跳讀課文，找出答案

學(xué)生可能會(huì)找出“不要采取錯(cuò)誤的做法”、“不要敵對(duì)和仇恨”、“紀(jì)律嚴(yán)明”、“堅(jiān)持下去，忍受痛苦”等答案，都是合理的

生答不是。

大聲地朗讀自己喜歡的段落 找兩名同學(xué)朗讀喜歡的段落

暢談夢(mèng)想

生例：我有一個(gè)夢(mèng)想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒(méi)有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；

我有一個(gè)夢(mèng)想，每一條河流都清澈見(jiàn)底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚兒快樂(lè)的嬉戲； 我有一個(gè)夢(mèng)想，每一片天空都碧藍(lán)如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥(niǎo)兒自由的翱翔； 我有一個(gè)夢(mèng)想，城市的每一個(gè)角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個(gè)孩子在綠樹(shù)下草地上健康的成長(zhǎng)。

為拉近和學(xué)生的距離，和學(xué)生進(jìn)行交流

激 起 學(xué) 生 的 熱 情

了解 黑人 的歷 史和 現(xiàn)在，熟悉 馬丁 路德 金的 經(jīng)歷 和思 想

我讀我積累

我讀我思考

分析夢(mèng)想是什么

分析為什么有這個(gè)夢(mèng)想

分析怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想

我讀我提高

拓展訓(xùn)練

《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案

（二）第一課時(shí) 教學(xué) 環(huán)節(jié) 教

學(xué)

程

序 設(shè)

計(jì)

意

圖 導(dǎo) 語(yǔ) 設(shè)

計(jì) 同學(xué)們,如果我們?cè)谶@兒提到一個(gè)國(guó)家的名字,我想大家一定非常熟悉.不過(guò)在沒(méi)有講出這個(gè)國(guó)家的名字之前,我想到一些人的名字：比爾?蓋茨、麥克爾?喬丹、麥 克爾?杰佛遜、林肯??另外,還有“9.11”。無(wú)疑這個(gè)國(guó)家的名字是“The Ｕnited States”（美國(guó)）?？磥?lái)同學(xué)們對(duì)美國(guó)是十分熟悉的?？墒? 我在問(wèn),我們對(duì)美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀有多少了解呢?我們又對(duì)占美國(guó)人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過(guò)一個(gè)窗口來(lái)對(duì)美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀作一個(gè)初步步的認(rèn)識(shí),這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞——《我有一個(gè)夢(mèng)想》。

“興趣是最好的老師”，從現(xiàn)實(shí)生活入手，引發(fā)學(xué)生的求知欲望，從而調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。預(yù)習(xí)檢查 1．重點(diǎn)字詞積累

駭人聽(tīng)聞、義憤填膺、安之若素等詞語(yǔ)

2．請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)介這篇演說(shuō)辭的作者和時(shí)代背景（課前印發(fā)預(yù)習(xí)資料；教師作相應(yīng)補(bǔ)充）

教師有針對(duì)性的進(jìn)行預(yù)習(xí)檢查，促使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。

教學(xué) 環(huán)節(jié) 教

學(xué)

程

序 設(shè)

計(jì)

意

圖 整 體 感

知 1．思考：題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》，如果是你，你將從哪些角度來(lái)寫夢(mèng)想？（夢(mèng)想的內(nèi)容、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？）我們現(xiàn)在速讀課文3分鐘，看看作者是不是和我們的想法不謀而和。從文章中找出相應(yīng)的段落。

夢(mèng)想是什么？（17-25節(jié)）為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（1-5節(jié)）怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（6-16節(jié)）2．熟知課文內(nèi)容

（1）學(xué)生齊讀17-25節(jié)，結(jié)合文章背景，概括出作者的夢(mèng)想究竟是什么？（15字內(nèi)回答）（2）指名朗讀1-5節(jié)，概括為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。）

（3）指名朗讀6-16節(jié)，概括怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（采用非暴力手段進(jìn)行斗爭(zhēng)，決不退縮）為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境，變被動(dòng)為主動(dòng)。

發(fā)展學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)。

問(wèn)

題

探

究 1．為什么直到17節(jié)作者才正面提出自己的夢(mèng)想？放在后邊起到的作用？

2．如何理解文章第二段所反映的事實(shí)？美國(guó)不是很富有嗎？不是標(biāo)榜本國(guó)最講人權(quán)嗎？結(jié)合預(yù)習(xí)資料中的背景材料和文中反映的黑人生活的嚴(yán)酷事實(shí)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

（注：以上兩個(gè)問(wèn)題均采用前后桌四人一組交流思考結(jié)果的方式，進(jìn)行討論，然后點(diǎn)幾個(gè)小組代表回答，教師點(diǎn)撥、小結(jié)）探究文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性。

學(xué)生理解這個(gè)問(wèn)題，才能進(jìn)一步理解作者講話的深遠(yuǎn)意義。

注重以學(xué)生為本，采取合作、探究的學(xué)習(xí)方法——學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間進(jìn)行對(duì)話，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。課堂小結(jié) 通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)演講詞具有什么特點(diǎn)

（學(xué)生通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)很容易說(shuō)出演講目的明確、邏輯性強(qiáng)，內(nèi)容具有針對(duì)性、思想性等，教師在此作如下補(bǔ)充，過(guò)渡到下一課時(shí)：演講詞通常運(yùn)用多種修辭手法和表達(dá)技巧，具備較強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力）

在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自己進(jìn)行小結(jié)。

兼具小結(jié)和過(guò)渡的作用 布置作業(yè) 有感情地朗讀課文，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達(dá)效果 好文章值得反復(fù)誦讀，充分利用課余時(shí)間提高朗讀水平

第二課時(shí) 教學(xué) 環(huán)節(jié) 教

學(xué)

程

序 設(shè)

計(jì)

意

圖 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 演講詞一般具有有極強(qiáng)的說(shuō)服力與號(hào)召力，本文除了具備這一特點(diǎn)外還充滿了激情。其中語(yǔ)言起著很關(guān)鍵的作用。你能說(shuō)說(shuō)本文在語(yǔ)言表達(dá)上具備怎樣的特點(diǎn)嗎？（大量運(yùn)用排比句式）引出本課時(shí)的重點(diǎn)內(nèi)容：體會(huì)排比句的表達(dá)效果，并應(yīng)用到寫作中去 比

較

閱

讀 1．刪掉“一百年后的今天”表達(dá)效果有何不同？ 一部分生讀（讀4）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上，仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾?！?另一部分生讀（讀5）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾?！保ㄈサ艉竺嫒齻€(gè)“一百年后的今天”，主要內(nèi)容不變，但語(yǔ)氣顯然不如原文更有氣勢(shì)。作者為什么強(qiáng)調(diào)一百年后的今天說(shuō)明黑人遭受壓榨的時(shí)間之長(zhǎng)，增強(qiáng)了文字的感染力。）

2．學(xué)生齊讀第二段 讓學(xué)生體在朗讀中體會(huì)排比句式的作用：

1、語(yǔ)言有氣勢(shì)。

2、感情充沛。

3、（結(jié)合演講詞這種文體）會(huì)使聽(tīng)眾受到鼓舞 反復(fù)誦讀

文中還有哪些地方運(yùn)用了排比句式，找出來(lái)大聲地誦讀，并說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果。

采用個(gè)別朗讀與齊讀相結(jié)合的方式（必要時(shí)教師范讀），在反復(fù)朗讀中體會(huì)本文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),感受作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。拓展訓(xùn)練 讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句（不少于四句）。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫的，師生互評(píng)。學(xué)以至用,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。布置作業(yè) 以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題，寫一篇演講稿，并試著把它演講給家人聽(tīng)。（如條件允許，可舉辦一次班級(jí)演講比賽）學(xué)寫演講詞，切實(shí)提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，初步學(xué)會(huì)演講。

第三篇：4.12《我有一個(gè)夢(mèng)想》共2課時(shí)教案(新人教版必修2)

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4.12《我有一個(gè)夢(mèng)想》共2課時(shí)教案（新人教版必修2）

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第四篇：高中語(yǔ)文 12 我有一個(gè)夢(mèng)想教案 新人教版必修2

《我有一個(gè)夢(mèng)想》

教學(xué)目標(biāo)

1、整體感知本文，把握文章脈絡(luò)。

2、體會(huì)演講辭富有號(hào)召力的語(yǔ)言特點(diǎn)。

3、感受馬丁·路德·金的反對(duì)暴力的斗爭(zhēng)精神。教學(xué)重、難點(diǎn)

1、體會(huì)演講辭富有號(hào)召力的語(yǔ)言特點(diǎn)。

2、感受馬丁·路德·金的反對(duì)暴力的斗爭(zhēng)精神。教學(xué)方法

自主閱讀 關(guān)鍵句鑒賞 合作交流 教學(xué)用具

多媒體 網(wǎng)絡(luò)視頻 教學(xué)課時(shí) 一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入——網(wǎng)絡(luò)視頻（I have a dream）

二、目標(biāo)展示

(一)整體感知本文，把握文章脈絡(luò)。(二)體會(huì)演講辭富有號(hào)召力的語(yǔ)言特點(diǎn)。

(三)感受馬丁·路德·金的反對(duì)暴力的斗爭(zhēng)精神。

三、作者及背景簡(jiǎn)介 馬丁·路德·金

英文名：Martin Luther King, Jr.，1929年1月15日－1968年4月4日），著名的美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。

1948年大學(xué)畢業(yè)。

1948年至1951年期間，在美國(guó)東海岸的費(fèi)城繼續(xù)深造。

1963年，馬丁·路德·金晉見(jiàn)了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過(guò)新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。1963年8月27日，在林肯紀(jì)念堂前，發(fā)表了《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演說(shuō)。1964諾貝爾和平獎(jiǎng)的獲得者。

1968年4月，馬丁·路德·金前往孟菲斯市，領(lǐng)導(dǎo)工人罷工后，被人刺殺，享年39歲。從1986年起，美國(guó)政府將每年1月的第3個(gè)星期一，定為馬丁路德金全國(guó)紀(jì)念日。背景介紹

1955年12月1日,一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車，坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位，而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)了很多傳單，傳單說(shuō)：“你去上班時(shí)，請(qǐng)乘公租車去，或搭別人的車去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁·路德·金號(hào)召黑人不要停止，而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。最后該州首府律師說(shuō)：公共汽車公司無(wú)權(quán)在車上把黑人和白人公開(kāi)。然后他又在黑人生活境況很糟的阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命，接著馬丁·路德·金被子關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。而斗爭(zhēng)還在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都關(guān)滿了人，黑人的革命贏得了全國(guó)的支持。最后，公共場(chǎng)所都對(duì)黑人開(kāi)放,所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。

1963年，馬丁·路德·金晉見(jiàn)了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過(guò)新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等?！段矣幸粋€(gè)夢(mèng)想》就是馬丁`路德金在集會(huì)中向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表的演說(shuō)詞。

1964年通過(guò)了新的民權(quán)法案，規(guī)定凡是接受美國(guó)政府資助的組織都必須平等地對(duì)待黑人。

1965年一項(xiàng)新的選舉權(quán)法案成立，此后所有黑人都享有了選舉權(quán)。

四、初讀文章，整體感知。（學(xué)生自主閱讀，解決文章，展示講解）

(一)通過(guò)題目你有什么疑問(wèn)？找出相應(yīng)的段落。

夢(mèng)想是什么？怎么實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？為什么要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？

(二)這篇演講辭是什么時(shí)候、什么地點(diǎn)、針對(duì)什么人、什么目的展開(kāi)的？ 明確：

（一）1、夢(mèng)想是什么（1-25小節(jié)）

2、為什么要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想（1-5小節(jié)）

3、怎么樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想（6-16小節(jié)）

（二）時(shí)間：1963年8月28日

地點(diǎn)：美國(guó)華盛頓廣場(chǎng)

對(duì)象：美國(guó)黑人及美國(guó)政府

目的：以追去民族的自由、平等、民主為要求，進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、平等、公平為目的的運(yùn)動(dòng)。

五、再讀文章，品味鑒賞。

1、文章第一段提到偉大的美國(guó)人指的是誰(shuí)？林肯

2、為什么要提到林肯和《解放黑人奴隸宣言》？

明確：一方面表示對(duì)政府的不滿，另一方面昭示民眾，我們并非無(wú)理取鬧，而是在尋求合理的權(quán)利。

3、第二段話用了什么修辭手法？有什么作用？ 明確：排比、比喻

4、三個(gè)“一百年后的今天”從哪幾個(gè)方面揭示了美國(guó)黑人的生活處境？

明確：揭示了黑人物質(zhì)生活貧困，精神備受歧視，沒(méi)有安全感和歸宿感的悲慘現(xiàn)實(shí)

5、美國(guó)沒(méi)有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)，只是給黑人開(kāi)了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來(lái)。但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)，我們不相信，在這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)之庫(kù)里已沒(méi)有足夠的儲(chǔ)備。

（這里的“空頭支票”指什么？這樣表達(dá)有什么效果？）明確：“空頭支票”是個(gè)巧妙的比喻。自從林肯總統(tǒng)簽署黑奴解放宣言，黑人在法律上就有了和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利，但現(xiàn)實(shí)卻如此令人失望，就象空頭支票一樣，聽(tīng)起來(lái)不錯(cuò)，但沒(méi)有任何實(shí)際意義。在美國(guó)這樣一個(gè)商業(yè)社會(huì)，空頭支票的內(nèi)涵大家都非常熟悉，用它來(lái)作比，形象且易為人們理解。

6、朗讀6—16小節(jié)，說(shuō)說(shuō)斗爭(zhēng)的手段、態(tài)度應(yīng)該是什么樣的？ 明確：斗爭(zhēng)的方式：采用非暴力手段

斗爭(zhēng)的手段：團(tuán)結(jié)白人、長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的斗爭(zhēng)的態(tài)度：堅(jiān)決、毫不退縮、徹底。

7、仔細(xì)閱讀文章，具體談?wù)劇皦?mèng)想”究竟是什么？ 明確：讓黑人享有政治平等權(quán)

擁有正義和自由

消除種族歧視和隔離

黑人和白人能和睦共處，親如兄弟

六、藝術(shù)特色

問(wèn)題：合作討論，說(shuō)說(shuō)這篇演講辭有什么特點(diǎn)？

⑴ 文中華麗的詞句，典雅的語(yǔ)言，為演講錦上添花。

⑵ 多用短句和整句，多用比喻、排比等修辭手法，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，提高了作品的感召力和表達(dá)效果。

⑶ 充沛的情感是這篇演講詞的主線。

七、作業(yè)布置

以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題目，寫一篇不少于四百字的文章。

八、板書設(shè)計(jì)

我有一個(gè)夢(mèng)想

夢(mèng)想是什么？為什么要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？ 怎么樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？

第五篇：高中語(yǔ)文 我有一個(gè)夢(mèng)想教案（xiexiebang推薦）

《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)目標(biāo)：1.了解馬丁·路德·金及其演講的背景。2.體會(huì)比喻、排比等修辭方法的運(yùn)用。

能力目標(biāo)：1.揣測(cè)重要語(yǔ)句，結(jié)合文體特點(diǎn)及語(yǔ)境，品味語(yǔ)言的深層

含義和表達(dá)作用。

2.體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富表達(dá)力的語(yǔ)言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)并運(yùn)

用到寫作中去，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

德育目標(biāo)：1.體悟馬丁·路德·金的那種生命不息、為民請(qǐng)命不止的崇高精神。

2.教育學(xué)生應(yīng)從青少年時(shí)期開(kāi)始樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，并為了實(shí)

現(xiàn)目標(biāo)而努力奮斗。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.深入了解社會(huì)背景，了解黑白人種不同的待遇。2.領(lǐng)悟深刻的思想，品味精美的語(yǔ)言。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1.充分體會(huì)作者演講詞的藝術(shù)性。2.深層次探究此次演講的意義及其影響。

【教學(xué)方法】

鑒賞、分析、討論 【教學(xué)設(shè)想】

通過(guò)圖片文字等表現(xiàn)黑白人種待遇的不同，讓學(xué)生充分了解這次演講的必要性。再在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，從重點(diǎn)句子入手，通過(guò)誦讀重點(diǎn)段落，加深對(duì)演講內(nèi)容的理解。最后以馬丁·路德·金德獻(xiàn)身精神對(duì)學(xué)生做精神上的熏陶?！窘虒W(xué)課時(shí)】 2課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入：

1.同學(xué)們，提起美國(guó)，你們會(huì)想到什么呢？

（人：比爾蓋茨，NBA球星喬丹、科比、詹姆斯等。經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛。教育：倡導(dǎo)孩子的自由和獨(dú)立。）

可以說(shuō)，在大多數(shù)人的眼中，美國(guó)都是一個(gè)令人向往的地方。但是你們對(duì)美國(guó)現(xiàn)狀的了解到底有多少呢？你們知道在這樣一個(gè)倡導(dǎo)自由平等的國(guó)度里，黑人曾經(jīng)的生活是怎樣的嗎?今天我們將通過(guò)一個(gè)窗口來(lái)了解這些情況，這個(gè)窗口就是我們要學(xué)的一篇非常好的演講辭——《我有一個(gè)夢(mèng)想》。2.“我們的前途尚存荊棘坎坷。可對(duì)我來(lái)說(shuō)這不算什么。因?yàn)槲乙堰_(dá)至頂峰。我不會(huì)在乎。和任何人一樣，我愿意生命長(zhǎng)久。長(zhǎng)壽本在情理之中。但我現(xiàn)在不執(zhí)著于此。我只是要行上帝的意愿。他讓我攀登險(xiǎn)峰。我極目遠(yuǎn)眺。前方就是樂(lè)土?；蛟S我不能陪你同行。但今夜我要讓你們知曉，我們就是將要抵達(dá)樂(lè)土的子民。我不怕任何人。我的雙目已看到上帝蒞臨的光芒?！?/p>

這段話是一位著名的人物一次演講中表達(dá)出的對(duì)追求理想的決心，即使付出生命的代價(jià)。有人說(shuō)：這位偉大的思想者是人類良知的代表，是黑人世界的一顆耀眼的啟明星，他說(shuō)“愛(ài)心是我們唯一的武器?！?這個(gè)人就是馬丁?路德?金。今天我們一起來(lái)聆聽(tīng)這位偉大黑人領(lǐng)袖那振奮人心的演講。

二、作者介紹: 結(jié)合學(xué)案和學(xué)生所查閱的資料，找學(xué)生以“我所了解的馬丁?路德?金”為題，介紹一下馬丁路德金。

教師交代要點(diǎn)：1.美國(guó)一位重要的政治領(lǐng)袖

2．主張消除政府的種族隔離和種族歧視政策。3．獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng) 4．被喻為“黑人知音” 5.1968年被種族主義者刺殺身亡

（主要讓學(xué)生了解馬丁?路德?金為黑人運(yùn)動(dòng)而作出的努力,從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)馬丁?路德?金崇高的精神.）

三、背景介紹：

雖然美國(guó)在1865年就結(jié)束了奴隸制,然而南部各州.通過(guò)了它們自已的法律，繼續(xù)把白人和黑人分開(kāi)。法律禁止黑人和白人通婚。在商店、飯店、醫(yī)院、公共汽車和火車?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨(dú)為黑人開(kāi)設(shè)的學(xué)校上學(xué)?；ㄔ诤谌藘和砩系慕逃?jīng)費(fèi)只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒(méi)有選舉權(quán)，如果他們想要參加選舉，就得通過(guò)一項(xiàng)閱讀測(cè)驗(yàn)。

1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了一篇演說(shuō)，這篇演說(shuō)詞立即舉世聞名。他把自已對(duì)前途的看法用充滿激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽(tīng)眾，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”。

（通過(guò)介紹背景，讓學(xué)生了解黑人的處境，從而了解這次演講的必要性及其意義）

四、內(nèi)容分析：

由題目入手,分析出四個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,即“為什么會(huì)有夢(mèng)想”、“怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”、“夢(mèng)想是什么”、“夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎”。

1.為什么會(huì)有夢(mèng)想？

通過(guò)閱讀第二到四段，分析出原因，即黑人遭到不公正的待遇，這種不公正待遇表現(xiàn)在多方面，包括政治方面、經(jīng)濟(jì)方面、精神方面等。通過(guò)展示圖片，讓學(xué)生進(jìn)一步了解黑人待遇的不公正。

正因?yàn)槿绱?，黑人才迫切地希望改變這種現(xiàn)狀，爭(zhēng)取自由平等的權(quán)利，以馬丁?路德?金為首的黑人才有了這個(gè)夢(mèng)想。

2怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？

通過(guò)閱讀第七八段，分析出實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途徑，斗爭(zhēng)的方式：采用非暴力手段、斗爭(zhēng)的手段：團(tuán)結(jié)白人、長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的 斗爭(zhēng)的態(tài)度：堅(jiān)決、毫不退縮、徹底。

馬丁·路德·金倡導(dǎo)非暴力抵抗的原則，避免不必要的流血和犧牲。讓學(xué)生討論這種主張是否合理。教師進(jìn)一步引導(dǎo)，讓學(xué)生明確何時(shí)適合暴力，何時(shí)適合非暴力。從而理解馬丁·路德·金的非暴力主義。3.夢(mèng)想是什么？

重點(diǎn)品讀第18到32段。先讓學(xué)生聽(tīng)一段馬丁·路德·金演講的錄音，感受馬丁?路德?金在演講時(shí)的激情，體會(huì)其流露的情感。

總結(jié)夢(mèng)想是什么？即讓黑人獲得和白人一樣的權(quán)利，消除種族歧視，爭(zhēng)取政治、文化、經(jīng)濟(jì)上的民主、平等和自由。

第二課時(shí)一、二、迅速瀏覽全文，進(jìn)一步熟悉課文內(nèi)容。

分析重點(diǎn)語(yǔ)句，體會(huì)馬丁·路德·金演講語(yǔ)言的妙處。

1.讓學(xué)生找出他們認(rèn)為最好的句子，說(shuō)明原因?？梢詮谋磉_(dá)方式、修辭、表現(xiàn)的情感等多方面考慮。

2.１００年前，一位偉大的美國(guó)人簽署了《解放黑奴宣言》，今天我們就是在他的雕像前集會(huì)。這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬黑奴帶來(lái)了希望。分析“這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒”所用的修辭手法及其表達(dá)效果。明確：“這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒”運(yùn)用恰切的比喻，形象說(shuō)明了《解放黑奴宣言》給處于水深火熱之中的廣大黑奴所帶來(lái)的希望和鼓舞。

3.100年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)貧困的孤島上。100年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。這兩句話從哪幾個(gè)方面解釋了美國(guó)黑人的生活處境？

明確：第一句，以海洋與孤島的強(qiáng)烈反差來(lái)說(shuō)明美國(guó)種族之間物質(zhì)生活上的差別之大。第二句，把備受歧視不能被社會(huì)中掌握物質(zhì)財(cái)富和權(quán)利的人所容納的黑人比喻為無(wú)家可歸的“流亡者”。表現(xiàn)了美國(guó)黑人的生活處境是：生活貧困，備受歧視。

或：這兩句話它深刻地揭示了美國(guó)黑人地位（“角落里”）低下，物質(zhì)生活貧困（“貧困孤島上）”和精神生活貧乏（“萎縮”）。

4.“美國(guó)沒(méi)有履行這種神圣的義務(wù)，只是給人開(kāi)了一張支票上蓋著‘資金不足’的戳子后便退了回來(lái)，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)?！边@里的“空頭支票”指什么？這樣表達(dá)有什么效果？

明確：“空頭支票”原指因票面金額超過(guò)存款金額或透支限額而不能生效的支票，這里比喻美國(guó)政府沒(méi)有實(shí)踐給予黑人的諾言，即給予所有的人以生存、自由和追求幸福的權(quán)利。這里，比喻的運(yùn)用，形象說(shuō)明了美國(guó)黑人所遭受的不公平待遇，以及要求兌現(xiàn)“支票”行為的正義性。

5.在此時(shí)此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個(gè)夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想是深深扎根于美國(guó)的夢(mèng)想中的。“一個(gè)夢(mèng)想”指什么？“這個(gè)夢(mèng)想是深深扎根于美國(guó)的夢(mèng)想中的”是什么含義？

明確：“一個(gè)夢(mèng)想”指美國(guó)黑人和白人一樣，共同享有法律給予的生存、自由、平等和追求幸福的權(quán)利。這“一個(gè)夢(mèng)想”是與美國(guó)一貫所宣傳的賴以立國(guó)的民主、平等、自由的理想是一脈相承的，因此，黑人對(duì)“夢(mèng)想”的追求符合美國(guó)精神，如果黑人的“夢(mèng)想”不能實(shí)現(xiàn)，“美國(guó)的夢(mèng)想”也得不到徹底的實(shí)現(xiàn)。

6.有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺身的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲?！斑@個(gè)信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？

明確：“這個(gè)信念”當(dāng)指前文的夢(mèng)想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來(lái)，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂(lè)套曲，既然有管樂(lè)，又有弦樂(lè)，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處，因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。

三、分析本篇演講詞的特點(diǎn)。1.在內(nèi)容上：

（1）有針對(duì)性，短小精悍：結(jié)合一定的背景及特殊情況，有的放矢，無(wú)泛泛之談。

（2）有啟發(fā)性，立場(chǎng)鮮明：通過(guò)充實(shí)的內(nèi)容，曉之以理，使聽(tīng)眾心悅誠(chéng)服地接受演說(shuō)辭要闡明的觀點(diǎn)，明確努力的方向和行動(dòng)的目標(biāo)。

（3）有感染力，感情強(qiáng)烈：演說(shuō)辭里說(shuō)給人聽(tīng)的語(yǔ)言明白曉暢，自然樸素，產(chǎn)生感染力。2.語(yǔ)言上，（1）句式運(yùn)用，簡(jiǎn)潔明快：多用整散結(jié)合的短句，具有整飾美、音樂(lè)美，加強(qiáng)感情的表達(dá)。

（2）多用人稱及呼告語(yǔ)，使演說(shuō)充滿感情，富于感召力。（3）多種修辭的靈活運(yùn)用，使文章形象生動(dòng)，富有極強(qiáng)的感染力。

四、總結(jié)

本演講詞主要圍繞“為什么會(huì)有夢(mèng)想”、“怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”、“夢(mèng)想是什么”、三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)，讓我們看到了黑人當(dāng)時(shí)的艱難處境以及黑人內(nèi)心渴望自由平等的呼喚，同時(shí)也讓我們感受到了馬丁·路德·金為黑人運(yùn)動(dòng)獻(xiàn)身的崇高品質(zhì)。

另外，這篇演講詞也有突出的特點(diǎn)，即多用比喻、排比、反復(fù)等修辭方法，增強(qiáng)演講的感染力；針對(duì)性強(qiáng)，主要針對(duì)美國(guó)黑人和美國(guó)政府；情感充沛，感召力強(qiáng)；全文思路明晰，富有邏輯性。指導(dǎo)學(xué)生在自己今后的寫作或演講中運(yùn)用這些手法。

五、拓展延伸

1.探討：你認(rèn)為馬丁?路德?金的理想實(shí)現(xiàn)了嗎？

雖然種族歧視今天依然存在，但是畢竟黑人的條件有所改善?？梢耘e幾個(gè)成功的黑人的例子，如美國(guó)首位黑人女國(guó)務(wù)卿賴斯、美國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬等。可以說(shuō)，從某種意義上講，實(shí)現(xiàn)了。（答案不唯一，言之成理即可。）

2.從馬丁?路德?金 一生追夢(mèng)的歷程中，我們得到哪些啟示？人人都該有自己的夢(mèng)想，那么你的夢(mèng)想又是什么呢？你該如何去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想呢？

六、布置作業(yè)

以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題，寫一篇演講稿。

七、板書設(shè)計(jì)

為什么會(huì)有夢(mèng)想

怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想

夢(mèng)想是什么

演講特點(diǎn)：多用修辭手法，針對(duì)性強(qiáng)，富有邏輯性

教學(xué)后記：