第一篇：例說勤儉自強

例說勤儉自強

司馬光還不斷告誡孩子說：讀書要認真,工作要踏實,生活要樸,表面上看來皆不是經國大事,然而,實質上是興家繁國之基業(yè).正是這些道德品質,才能修身、齊家,乃至治國、平天下.司馬光關于“由儉入奢易,由奢入儉難”的警句,已成為世人傳誦的名言。在他的教育下,兒子司馬康從小就懂得儉樸的重要性,并以儉樸自律自強，勤儉就是勤勞節(jié)儉,包括努力工作和節(jié)約用度兩個重要方面，我國自古就以勤儉作為修身治家治國的美德。

勤儉是我們傳統(tǒng)首先中傳播最久的美德之一。古人說：“儉,德之共也；侈,惡之大也?！鼻趦€,即勤勞和節(jié)儉。勤勞指的是人們對待勞動的態(tài)度和品質,它要求人們熱愛勞動,積極參加勞動,不怕苦,不怕累,用自己的雙手創(chuàng)造和豐富自己的生活。節(jié)儉指的是人們對待生活消費的態(tài)度,它要求人們約束自己的消費行為,儉約財力。

勤儉是非常重要的。常言道：“勤是搖錢樹,儉是聚寶盆,奢侈敗家門?！鼻趦€是珍惜勞動果實的美德。如果揮霍無度,理家家必窮,治國國必敗。因此,無論是治家,還是管理國家,勤勞節(jié)儉都是必須具備的品質和美德。

勤儉,首先要從日常生活的點點滴滴做起,反對盲目攀比和鋪張浪費的不良風氣,婚喪嫁娶,移風易俗,文明簡樸。

自強,是中華民族的傳統(tǒng)美德。《周易》里就有“天行分健,君子以自強不息”的思想,代代相傳,鼓舞中華民族在任何艱難險阻面前都能做到自強自立,只要一息尚存,就要奮斗不止。而在實行社會主義市場經濟的今天,提倡自強,更是有鮮明的時代特色。

對于公民來說,要做到自強,要磨練自己的意志,要學好本領,并不斷提高自己的素質,要正確處理好自強自立與外援的關系。自強并不是要求你把一切外來的援助都拒之門外。在適當?shù)臈l件下,合理接受外部幫助反而會有助于自強的實現(xiàn),但是不能依賴外援,關鍵還是靠自己。原則就是“獨立自主,艱苦奮斗、內部為主、外援為輔。這樣,才能實現(xiàn)自強,成為一個獨立向上的人。

第二篇：《說勤儉》演講稿

演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用?，F(xiàn)如今，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編精心整理的《說勤儉》演講稿，希望能夠幫助到大家。

勤儉的儉字怎么寫？單人旁，收斂的'斂去掉反文，儉這個字要告訴我們的就是：做人要收斂欲望。

當儉字與勤字相搭配，就構成了中華民族的傳世美德：勤以謀事，儉以養(yǎng)德。

今天我就來為大家說說“儉以養(yǎng)德”

古來先圣先賢無不以儉來培養(yǎng)自身的德行，也許有人說是因為他們窮，其實不然，北宋范仲淹自幼家貧，但勤奮好學，有同學送以好飯好菜以示資助，范仲淹不食曰“由儉入奢易，由奢入儉難”，扔堅持一日三餐清茶淡飯，后，范仲淹成為北宋高管，收入頗豐，仍不改少時勤儉的習慣，才成就了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的美談。

也許我們不求為圣為賢，但你想過嗎？你啃了一半的蘋果，吃了幾口的飯菜，隨手浪費的文具，是多少人含辛茹苦的種植、制作、生產出來的，你尊重過他們的勞動成果嗎？也許你會說這是花我自己的錢，可你想過嗎？又有多少人一日三餐不可果腹，又有多少資源因為這些生產而被浪費，因為你的奢侈，大自然在哭泣，辛苦勞作的人在哭泣，那些饑寒交迫的人在哭泣！儉以養(yǎng)德，養(yǎng)的就是你悲天憫人之德，養(yǎng)的就是你尊重他人之德，養(yǎng)的就是你熱愛自然之德。

同學們！老師們！儉說得很簡單，做起來其實也不難，請從今天開始，尊重、愛惜你身邊的每一件事物，每一口食品，每一個人，樹我中華兒女勤儉之美德。

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第三篇：國旗下講話：說勤儉

國旗下講話：說勤儉

勤儉的儉字怎么寫？單人旁，收斂的斂去掉反文，儉這個字要告訴我們的就是：做人要收斂欲望。

當儉字與勤字相搭配，就構成了中華民族的傳世美德：勤以謀事，儉以養(yǎng)德。

今天我就來為大家說說“儉以養(yǎng)德”

古來先圣先賢無不以儉來培養(yǎng)自身的德行，也許有人說是因為他們窮，其實不然，北宋范仲淹自幼家貧，但勤奮好學，有同學送以好飯好菜以示資助，范仲淹不食曰“由儉入奢易，由奢入儉難”，扔堅持一日三餐清茶淡飯，后，范仲淹成為北宋高管，收入頗豐，仍不改少時勤儉的習慣，才成就了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的美談。

也許我們不求為圣為賢，但你想過嗎？你啃了一半的蘋果，吃了幾口的飯菜，隨手浪費的文具，是多少人含辛茹苦的種植、制作、生產出來的，你尊重過他們的勞動成果嗎？也許你會說這是花我自己的錢，可你想過嗎？又有多少人一日三餐不可果腹，又有多少資源因為這些生產而被浪費，因為你的奢侈，大自然在哭泣，辛苦勞作的人在哭泣，那些饑寒交迫的人在哭泣！儉以養(yǎng)德，養(yǎng)的就是你悲天憫人之德，養(yǎng)的就是你尊重他人之德，養(yǎng)的就是你熱愛自然之德。

同學們！老師們！儉說得很簡單，做起來其實也不難，請從今天開始，尊重、愛惜你身邊的每一件事物，每一口食品，每一個人，樹我中華兒女勤儉之美德。

第四篇：普通話考試說話說勤儉

遼寧教師考試網(wǎng)：ln.zgjsks.com 勤儉，就是勤勞儉樸，這是中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我們黨和國家的老一輩無產階級革命家當中，就有許多勤勞儉樸的典范，如毛澤東、朱德、周恩來、鄧小平、徐特立。還有，像大家非常熟悉的南京路上好八連和雷鋒戰(zhàn)士，他們艱苦樸素，勤儉節(jié)約的事跡影響了我們整整一代人。有人說，在艱苦創(chuàng)業(yè)的年代里要勤儉，那是因為生活艱苦，物質貧乏，現(xiàn)在生活好了，物質豐富了勤儉就沒有必要了。真的是這樣的嗎？在這里，我想給大家講一個故事，或許你會從中得到啟示。

著名的愛國華僑巨商陳嘉庚先生家資巨萬，非常富有。他在對祖國和人民有益的事業(yè)上十分慷慨，五十年代，他為祖國的教育事業(yè)捐資達數(shù)億元，此外，在三四十年代，他還為抗戰(zhàn)籌集了大批資金。但是，他在生活上卻一貫非常簡樸，甚至到了別人難以理解的地步。在較早的年代，電廠供電到晚上10點就停止了。陳嘉庚先生就點蠟燭繼續(xù)工作，他用來做燭臺的是撿來的一個斷把破瓷杯。有人勸他買個燭臺，他卻不答應。他有一把雨傘，到他逝世時已經用了20年。時間長了，傘布破爛，他就讓侄媳婦為他縫補。后來無法縫補了，他又讓侄媳婦買塊布來更換腐朽了的舊傘布。他常說：“該用的錢，幾千萬都得花。不該用的，一分錢也不能浪費?！?/p>

聽了以上陳嘉庚先生的故事，相信你一定會明白其中的道理。節(jié)儉是我們中華民族所贊譽、所褒揚的一種美德，在物質貧乏的艱苦歲月里需要提倡，在經濟發(fā)達，生活富裕的時候更不應該忘記。讓我們都牢牢記住這樣的一句至理名言吧：“常將有日思無日，莫把無時當有時。”

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第五篇：勤儉演講稿

國旗下的講話：

勤儉節(jié)約，從我做起

勤儉節(jié)約是美德，可是常常會被人所忽略。節(jié)約一滴水，節(jié)約一張紙，少吃零食，少買新衣服，省下每一分錢，生活中的點點滴滴都可以節(jié)約。勤儉節(jié)約，從我做起。

“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@是每一個同學都能瑯瑯上口的千名古句。再次吟起這首詩，你是否嘗出了汗珠的苦澀？是否體會到了烈日的暴曬？是否開始反思自己的點點浪費。

勤儉節(jié)約是我們的傳家寶，許多老一輩無產階級革命家一直都把節(jié)儉當作我們中華民族的美德。他們都是我們學習的榜樣：中華人民共和國的開國領袖毛主席所有衣服中竟沒有一件不打補丁的；敬愛的周總理的睡衣穿了幾十年，破了就補，補了又補；革命戰(zhàn)士雷鋒，臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢?那就是為了替國家省下建設的資金!然而在現(xiàn)實生活中，浪費的現(xiàn)象非常嚴重，就拿身邊的同學來說，有的同學一味追求手機，有的同學禁不住誘惑，每天都買很多的零食；有的同學經常攀比，炫耀自己的名牌。更讓人感到遺憾的是，浪費在有些同學眼里不是讓人羞恥的事，反而成了一種值得追求的時尚。當你批評這些現(xiàn)象時，一些學生甚至說：“花的是自己的錢，我的東西怎么處理又沒損害你的利益，何必要你來指手劃腳?！?/p>

“成由勤儉破由奢”，即使在人民生活富裕的今天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德！我們現(xiàn)在還小，還沒有能力為國家、為家庭做出更多的貢獻，但勤儉節(jié)約卻是我們每個人都能做到的，節(jié)儉下的東西其實也能起到為國家積累財富的作用啊。讓我們牢記勤儉是中華的美德，用實際行動告別不文明行為，在校園里做個勤儉節(jié)約的好學生，在社會上，自立自強，艱苦奮斗做個合格的好公民。

為了那一塊干裂的大地，請節(jié)約每一滴水吧！為了那些瘦弱的身軀，請節(jié)約每一粒糧食吧！為了那一片陰暗的夜晚，請節(jié)約每一縷燈光吧！??

勤儉節(jié)約，從我做起！我節(jié)約，我快樂~！我的演講到此結束，謝謝大家！