第一篇：關(guān)于追星的辯論會正方觀點(diǎn)

偌大的宇宙，星光燦爛，充滿著無限的神秘，那也許是向往……是向往與憧憬的天堂！但是，在某些同學(xué)當(dāng)中，在他們心目中，也許有著更美、更亮的星星——偶像！

現(xiàn)在，有著許許多多的明星，也有著許多喜歡著這些明星的男男女女。“追星”一個多么神秘的詞語，因?yàn)椋谶@個詞中還有著對我們的傷害。

我們在網(wǎng)上查到了有關(guān)“追星”的新聞。小學(xué)里有一名六年級的學(xué)生，他非常崇拜趙薇姐姐，通過多種渠道與趙薇聯(lián)系，但未能成功。原本聰明活潑的他，成績優(yōu)異，突然之間變得沉寂寡言，這是什么原因？今天“劉德華”，明天“張惠妹”，這樣下去，什么時候才能把學(xué)習(xí)成績搞上去呢？這是他們所想的嗎？如果人人都沉迷于“追星”當(dāng)中，那么這樣好處是什么呢？我們從中學(xué)生中進(jìn)行了一次調(diào)查得知，“追星”在我們中學(xué)生中占很大一部分，這難道就是與時俱進(jìn)嗎？這就能提高學(xué)習(xí)成績嗎？“追星”真的有那么大的威力嗎？

“追星”不是我們的任務(wù)，何必我們?nèi)ダ速M(fèi)時間呢？去“追星”這段寶貴的時間何必不去學(xué)習(xí)、看書、寫字……做一些有意義的活動呢？明星也是靠他們自己的努力，得到了今天的成果，而當(dāng)前我們?yōu)槭裁床话褜氋F的時間放在學(xué)習(xí)上，提高我們學(xué)習(xí)成績上來呢？

“追星”讓我們忘了它吧，讓我們成為新世紀(jì)中學(xué)習(xí)最棒的人，讓我們與“追星”說再見。告別我們從前所犯下的錯誤，回到現(xiàn)在。

我們是新世紀(jì)的太陽，我們的光明要照亮整個世界，我們不能讓追星污染了我們的光明，讓我們相信，前面是光明的、燦爛的、充滿著希望的……

“明星”現(xiàn)在似乎已經(jīng)成為了時尚的代名詞，形形色色的明星如雨后春筍般層出不窮。他（她）們以其亮麗 的外形，俊朗的面容，迷人的身材和天籟般的嗓音，使得我們?yōu)橹畠A倒，瘋狂?！白沸亲濉钡年?duì)伍也日漸龐 大起來。明星的周邊新聞和動態(tài)已成為我們茶余飯后的熱門談?wù)撛掝}。

其實(shí)，不止是學(xué)生“追”星，成人也不例外。只不過，成人表現(xiàn)得比較理性和內(nèi)斂，而學(xué)生則更多地處于感性的搖擺之中。他們收集偶像的精美圖片，追逐偶像的活動行程，學(xué)唱偶像的專輯歌曲，甚至模仿偶像的舉手投足。他們通過這樣的行為，來表示他們對偶像的“愛”和“支持”。也不排除，有些學(xué)生，透過明星的外表，看到了偶像之所以成功而為之付出的努力和執(zhí)著。偶像的精神也在感染著學(xué)生，他們用自己的方式將其定義到自己的生活和學(xué)習(xí)中，甚至成為激勵他們不斷努力的動力源泉。學(xué)生“追星”，已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象。社會和媒體“制造”什么樣的明星，則決定著學(xué)生“追星”的價值導(dǎo)向，而這也正是我們真正應(yīng)該關(guān)心的問題本質(zhì).追星很大一方面因?yàn)槲覀兡壳暗膬r值觀來影響的。其實(shí)前兩天的人大中就體育明星追星的事情，怎么能說不好？楊揚(yáng)不也是追星，但關(guān)鍵就是追什么樣的星。所以對于追星，我覺得我們教師采取兩種手段，引導(dǎo)和制止。這樣也恰好是對兩種不能的追星而言的。

我們不能一概去否認(rèn)學(xué)生追星不好，但要看對象，適合的對象對學(xué)生還是有很大的幫助，并且可以作為一種原動力，讓學(xué)生可以通過偶像的引導(dǎo)來幫助。但對于一些純粹的追星（模仿明星的所做所為）那么，家長和老師就要注意了，對于這樣的我們需要一定的強(qiáng)制性。我們無法去改變社會的硬性環(huán)境，但我們可以通過我們的隔離來給他們造成最小的影響。利：

1.樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)

2.向自己偶像學(xué)習(xí)，有動力 3.培養(yǎng)自身興趣 弊：

1.盲目追星

2.買海報、磁帶、光盤等，浪費(fèi)錢財

3.把心思花在了偶像身上，沒有注意學(xué)習(xí)明星對每1個人來說都不陌生，大家都知道F４，可米小子，蔡依琳等．這對大家來說是再熟悉不過了．我覺得我們不應(yīng)該追這些所為的明星．＂星＂這個詞對我們來說比較陌生．因?yàn)槲覀冞€小，不能追這些明星．

我們不能因?yàn)樗麄冮L得好看，而喜歡他們，更不能盲目的追求．就因?yàn)槲覀內(nèi)コ绨菟麄?，他們才會紅．我就不喜歡這寫明星，不是不喜歡我覺得如果我們這樣盲目的崇拜，對自己的生心發(fā)展不好．我們追的因該是愛迪生，牛頓，鄧嫁先，魯迅等這些＂星＂只有這些明星才會對我們的學(xué)習(xí)有幫助．明＂星＂這個詞對我們來說是不懂明＂星＇這個含義．

所為＂金無足赤，人無完人＂．任何人都不可能10全10美，都可能有這樣或那樣的缺點(diǎn)，因此，我們對名人，要保持1顆平常心，既不能盲目崇拜，也不能求全苛責(zé)．名人之所以成為名人，只是他們可能在那1個方面為社會作出了貢獻(xiàn)，但不意味這他們各個方面都是值得我們學(xué)習(xí)．我們現(xiàn)在應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，未將來打好良好的基礎(chǔ)．努力學(xué)習(xí)．信心＋努力就＝成功．

明星還是明星，學(xué)生還是學(xué)生不能做比較！所以中學(xué)生不應(yīng)該追＂星＇！覺的作為一名中學(xué)生,可以適當(dāng)?shù)刈沸恰⒂羞x擇性地追星，,追星在國外是很正常的, 難道就是因?yàn)槲覀兊膰橛嘘P(guān)嗎? 3月17日，北京市公安局禁毒總隊(duì)會同朝陽分局一舉打掉一吸販毒團(tuán)伙，抓獲8名嫌疑人。當(dāng)晚，警方在歌手李代沫位于朝陽區(qū)三里屯某小區(qū)的暫住地內(nèi)，將吸食毒品的李代沫等6名嫌疑人抓獲；在豐臺區(qū)一酒店內(nèi)將另外2名涉案人員抓獲。經(jīng)審查，李代沫等8人尿檢均為苯丙胺類陽性，且對吸食毒品的違法行為供認(rèn)不諱。難道我們也該學(xué)習(xí)他嗎？ 我們大家應(yīng)寬容的看待追星

如果沒有我們這些中學(xué)生追星,那他們名星哪里有人氣和歌迷啊..~!如果你長大以后后悔沒有的喜歡的明星作榜樣也不好吧？中學(xué)生最重要的是學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)我們正方從來不否認(rèn)，而且深有同感?？墒俏覀兙筒粦?yīng)該有屬于自己的娛樂時間了嗎？我們老師常給我們講7+1＞8的道理，也就是說7個小時的學(xué)習(xí)+1小時娛樂休閑效果大于8小時連續(xù)學(xué)習(xí)。我們一邊學(xué)習(xí)一邊適當(dāng)追星還可以增加學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)效率。那關(guān)于樓上說的陷得太深，我想那只是少部分比較沖動的中學(xué)生的舉動吧，而且那就不屬于我們的討論范疇了，我們正方的觀點(diǎn)是：中學(xué)生可以適當(dāng)追星（我要特別強(qiáng)調(diào)“適當(dāng)”兩個字）。蘭州一名女粉絲追星13年終見偶像劉德華，其父因不滿劉德華拒絕與女兒單獨(dú)見面而自殺。這是近日發(fā)生在香港的一起匪夷所思的慘劇 “現(xiàn)在，許多學(xué)生追星是盲目的，他們一味模仿他們的發(fā)型、穿著打扮，甚至收集明星的生辰 星座、身高體重、興趣愛好、服裝品牌、戀愛情史等一切資料，沒有了自己的方向，有的甚至因追星影響了學(xué)習(xí)。所以，我方認(rèn)為中學(xué)生不應(yīng)該追星?！?“偶像崇拜是青春期孩子普遍存在的現(xiàn)象，只不過不同的時代崇拜的對象不同。比如董存瑞、雷鋒、劉德華和 超級女聲等等。追星必須要把握好分寸：

第一，不盲目追星；第二，追星應(yīng)有限度，不能太離譜；第三，摒棄狹隘心態(tài)，不能因?yàn)榕枷竦牟煌?，就對別的同學(xué)持排斥甚至敵對的態(tài)度；第四，善于從自己所崇拜的偶像身上吸取積極的人生經(jīng)驗(yàn)。

我們主張熱愛明星、學(xué)習(xí)明星、爭當(dāng)明星，反對盲目崇拜明星、依戀明星、喪失自我。熱愛而學(xué)習(xí)，以明星為榜樣，激勵自己，與明星同行，既是社會之需，也是個人之求，亦是明星之所愿，如此才有利于社會和人的進(jìn)步。把明星視為偶像，盲目崇拜、依戀，從而喪失了自我，則是錯誤的。明星者，人也，有其長，也有其短，有其超人的天賦、智慧和技能，也有其不如常人之處，不必迷信，無須崇拜。我們主張人的全面發(fā)展，努力提升科學(xué)精神和人文精神，反對片面追求，伏地生存對于演藝界、體育界的真正的明星，做出獨(dú)特貢獻(xiàn)的人物，如冼星海、聶耳、郭蘭英等等，應(yīng)該尊敬，更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)。還有科技界、教育界、實(shí)業(yè)界以及軍界和政界的人民之星，也應(yīng)當(dāng)給予關(guān)注和學(xué)習(xí)。而只知道演藝界的明星，不知道科技界的明星，是一個危險信號；只知道場面的熱烈，不懂得藝術(shù)的品味，則是一種悲哀。所謂伏地生存，指的就是這種長期生活在藝術(shù)低層的精神狀態(tài)。青年就是未來，未來是由成長構(gòu)成的，沒有科學(xué)精神和人文精神的成長，就沒有未來。多少民族從歷史上消失了，又有多少民族正處于滅亡的邊緣，他們?nèi)鄙俚恼桥c時俱進(jìn)的文化而不是歌舞！

第二篇：開卷有益辯論會資料：正方觀點(diǎn)

開卷有益辯論會資料：正方觀點(diǎn) 古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神?！边@一點(diǎn)是不能否認(rèn)的，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的：

高爾基，他開始只不過是一個店里的小伙計(jì)。假若他不讀書，不求知，就不會有淵博的知識，高超的寫作水平，他又怎么會感到“生活對我也變得越加光明和有意義”。

“開卷有益”這個成語原出自于王辟之的《澠水燕談錄》，它歷經(jīng)百年，延續(xù)至今，仍有使用，可見其實(shí)有一定的價值和意義。我十分贊成“開卷有益”

第三篇：正方觀點(diǎn)

正方觀點(diǎn)：人要講誠信，不能說謊

正方一辯陳詞：

主持人、各位評委，大家好！今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點(diǎn)提出自己的意見。以下就是我方的看法： 善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。善意的謊言就是不事實(shí)求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本 質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實(shí)?！爸e言”的本身是 陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因 而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。而自古以來，古人就用誠信、一諾千金的美德來嚴(yán)于律己，寬以待人；而也正是由于這樣的信守，才會人才輩出，國富民強(qiáng)。

既是謊言？何來善意？！即是善意！何必撒謊？！

一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業(yè)如果丟失誠信將面臨破產(chǎn)然機(jī)；而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡！所以，我方認(rèn)為：人要講誠信，不能說謊！

正方二辯：

1、對方辯手注意，您們的辯詞存在很大的疏漏．我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實(shí)求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實(shí)?！爸e言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。

在此我想請問對方同學(xué)，當(dāng)一個人在失去了誠信之后，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎？

2、所謂善意的謊言也可能導(dǎo)致不可預(yù)見的后果。并舉出實(shí)例：某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過余生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務(wù)的時機(jī)。女哲學(xué)家西塞拉?波克警告說，這種謊言會置人于人格大滑坡的邊緣。她在《說謊，公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道： “ 心理上的障礙蕩然無存，辨別真?zhèn)蔚哪芰Ω幽：?，自認(rèn)為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執(zhí).”一些對說謊現(xiàn)象頗有研究的心理學(xué)家建議，任何人如果想對朋友、親人、同事說些“ 善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個涉及心理反應(yīng)的問題，即對方如果知道了真相后會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。

3、“善意的謊言更多的是借口”！任何使用借口的人都想用它來保護(hù)自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。蓋斯梅爾說過：“認(rèn)為自己比真正的自己好，是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象?！比讼氤鰜淼慕杩谟袝r出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出：“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，而是生活在幻想里，尤其是對自己的幻想?！痹捰终f回來，了解自己與朋友的真象有時非常殘酷，最好還是不要知道的好。然而大多數(shù)借口都有破壞性。不自覺地使用借口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己。所以我請對方認(rèn)識到，多點(diǎn)誠信，少點(diǎn)借口！同時我想問對方，如果大家都有這種觀點(diǎn)，如何打造誠信社會，如何使我們的國家在誠信上有更大發(fā)展？

4、我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠信的,當(dāng)然這里的謊言并非人們通常說的令人震驚的騙局，而只是對配偶、親戚和朋友的做法、意見或觀點(diǎn)假裝表示肯定或支持（其實(shí)并不贊成）的謊言。這里以南加州的一個名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅，但卻對岳母說她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感。“這樣做有錯嗎？”湯姆在向心理醫(yī)生咨詢時問道。這是一個不少人都會提出的問題。這名心理學(xué)家讓他從岳母的角度來看待這種謊話。假設(shè)有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)情，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受，她是會告訴湯姆“謝謝你的好意？”還是會感到情感上受到傷害，說：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我？你還向我隱瞞了什么？”而且，湯姆的岳母又會對自己產(chǎn)生何種疑問？湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎？他會怎樣看待父親的人格？他今后會再相信自己父親所說的話的嗎? 一位小說家曾寫過這么一句話：“當(dāng)我們第一次嘗試扯謊時，我們就陷入了自己編織的紊亂之網(wǎng)?！?我方認(rèn)為反方在一些概念的理解與認(rèn)識上存在根本性的錯誤,誠信是建立在彼此的坦誠以待的基礎(chǔ)之上,任何的欺騙即使是所謂的“善意”的謊言可以說是與“誠信”完全悲道而弛的.關(guān)于“善意”的謊言的概念我想在此就不需要再論證了,已經(jīng)分析的很明白了.5、講求誠信，古已崇尚。歷史回溯到公元前359年，秦朝商鞅立法欲以誠信富國強(qiáng)兵。“南門立木”的典故就此上演。商鞅法行十年，“秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊，家給人足”。

秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！保ㄟ@就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

時至我國加入WT0和市場經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天，倘若讓假冒橫行，信譽(yù)喪失，則將對經(jīng)濟(jì)生活造成巨大的危害，給社會生活帶來災(zāi)難性的后果，失信濁流必將像瘟疫一樣侵蝕人與人之間的信任，阻礙社會主義市場經(jīng)濟(jì)的步伐?；仨心w之痛，切實(shí)倡導(dǎo)誠信、懲治背信，健全信用道德規(guī)范和信用法律體系，已是刻不容緩，時不我待 請問正方對友,謊言何來善意,既是謊言就有礙誠信,請問對方辯友，誠信是什么?我們這個社會需要的是什么?

6、我們要拒絕謊言，堅(jiān)持誠信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尷尬？我方以為： 一開始拒絕，就不會出現(xiàn)后來的尷尬局面。我們現(xiàn)在生活在坦誠不受歡迎的時代里?！澳憧刹灰f隔壁大媽戴的帽子難看，聽見沒有？” “你要跟新班主任說?非常高興您成為我們的班主任?！” 我們說類似的話并不是自己由衷的想法，而是挑一些不讓人傷心的好話說給對方聽。這是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為，生活中不能缺少善意的謊言。我們從相反的角度看這個問題好嗎？某個人戴了一頂很難看的帽子，我們可以實(shí)事求是地告訴人家確實(shí)不太好。這是因?yàn)?，總說善意的謊言也會給你帶來麻煩。因此，要學(xué)會何時說真話，何時說善意的謊言，要不就會導(dǎo)致無法辨別真假的結(jié)果。舉一個例子，假設(shè)你周末接到一個不太親密的朋友的生日邀請，你并不想去，但拒絕了又怕對方生氣，答應(yīng)得模棱兩可。時間過得很快，眼看快到朋友的生日了，你還是不想去，現(xiàn)找了個理由告訴對方你不能去了。你想一想，這時對方會怎么看你？對方肯定看得出來你不情愿去，一定會很生氣。當(dāng)初你沒有拒絕，結(jié)果還是讓朋友生氣了。假如接到邀請時就表明態(tài)度會是什么樣呢？ “受到邀請我感到非常高興，但是我不能去，因?yàn)槟翘煳以诔抢镉惺??！?假如一開始拒絕，就不會有后來的尷尬。

7、“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當(dāng)狼真的來時，他只有一個人獨(dú)立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟(jì)于事，也不會有人再來幫助他。因?yàn)椋赡軄韼椭娜艘呀?jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。

即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會有礙于誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。

8、當(dāng)一個人在失去了誠信之后，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎？

愛因斯坦曾經(jīng)說過：世間最美好的東西莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正朋友。而要想真正交上幾個知心朋友，首先你得是個講誠信的人。因?yàn)槿伺c人相處，應(yīng)該坦誠相對，信守諾言。如果雙方對自己的過去遮遮瞞瞞，一點(diǎn)都不了解對方，怎會成為朋友？即使湊巧成了朋友，隨著交往的深入，你所隱瞞的不光彩的一面總會有被對方發(fā)現(xiàn)的一天。到那時，你的朋友就會因你不是個坦誠守信的人，離你而去。

9、誠信，乃安身立命之本。我們生活在同一藍(lán)天下，必須受到道德準(zhǔn)則、法律紀(jì)律的制約。試問：假如在這個社會中人人都不講誠信，視道德準(zhǔn)則于不顧，視法律紀(jì)律于不顧，那還會國泰民安嗎？可以天天高枕無憂了嗎？其次，“誠信”能使自己問心無愧，心里永 遠(yuǎn)舒坦踏實(shí)，有利于自己的身心健康發(fā)展。作為社會的一員，假如能時時處處遵紀(jì)守法，以“誠信”為重，那他一定會過得輕松愉快。所以我方認(rèn)為講誠信不吃虧。具體體現(xiàn)在兩方面：首先，“誠信”能創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境，有利于每一個人。目前社會上的坑蒙拐騙、搶動盜竊、偽劣假冒、走私販毒、貪污受賄等違法現(xiàn)象似污水橫流。你上街購物，總擔(dān)心買上假冒偽劣產(chǎn)品；人家找你零錢，你總要擔(dān)心收到假幣；你獨(dú)自外出，還要擔(dān)心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子，這好受嗎？假如人人都講誠信，人與人之間沒有了欺詐、沒有了猜疑，多好啊！

10、我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實(shí)求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實(shí)?！爸e言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。

11、“善意的謊言更多的是借口”！任何使用借口的人都想用它來保護(hù)自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。蓋斯梅爾說過：“認(rèn)為自己比真正的自己好，是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象?！比讼氤鰜淼慕杩谟袝r出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出：“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，而是生活在幻想里，尤其是對自己的幻想?！痹捰终f回來，了解自己與朋友的真象有時非常殘酷，最好還是不要知道的好。然而大多數(shù)借口都有破壞性。不自覺地使用借口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己。所以我請對方認(rèn)識到，多點(diǎn)誠信，少點(diǎn)借口！同時我想問對方，如果大家都有這種觀點(diǎn)，如何打造誠信社會，如何使我們的國家在誠信上有更大發(fā)展？

12、講求誠信，古已崇尚。歷史回溯到公元前359年，秦朝商鞅立法欲以誠信富國強(qiáng)兵?！澳祥T立木”的典故就此上演。商鞅法行十年，“秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊，家給人足”。時至我國加入WT0和市場經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天，倘若讓假冒橫行，信譽(yù)喪失，則將對經(jīng)濟(jì)生活造成巨大的危害，給社會生活帶來災(zāi)難性的后果，失信濁流必將像瘟疫一樣侵蝕人與人之間的信任，阻礙社會主義市場經(jīng)濟(jì)的步伐?；仨心w之痛，切實(shí)倡導(dǎo)誠信、懲治背信，健全信用道德規(guī)范和信用法律體系，已是刻不容緩，時不我待。

13、我們要拒絕謊言，堅(jiān)持誠信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尷尬？我方以為： 一開始拒絕，就出現(xiàn)后來的尷尬局面。我們現(xiàn)在生活在坦誠不受歡迎的時代里?！澳憧刹灰f隔壁大媽戴的帽子難看，聽見沒有？” “你要跟新班主任說?非常高興您成為我們的班主任?！” 我們說類似的話并不是自己由衷的想法，而是挑一些不讓人傷心的好話說給對方聽。謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語。一個人如果經(jīng)常說謊，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求開心，而當(dāng)狼真的來時，他再怎么喊叫也無濟(jì)于事，也不會有人再來幫助他。因?yàn)椋藗冇謺詾樗谌鲋e?？梢姡e言有礙于誠信。

14、謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。

馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時，就說實(shí)話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！币虼?，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

正方四辯總結(jié)陳詞 ：

主席，評委，各位同學(xué)，大家好：

下面，我將就我方立場進(jìn)行總結(jié)陳詞。

今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠信。既是謊言？何來善意？即是善意，何必撒謊？ 謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。與民族精神來一次暮然回首，原來那誠信竟在燈火闌珊處。隔著幾千年的長河，依舊可以清晰地聽見：誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象征。

所謂誠信，就是指誠實(shí)守信，表里如一，言行一致。“言而有信，一諾千金”是我們祖先傳承下來的美德。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本??古往今來，誠信的明燈一直被人們高高舉起，那些關(guān)于誠信的故事，猶如一道道絢麗的彩虹，總能在第一時間明亮我們的心靈?？鬃釉?jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠，不足以動?！本褪钦f，行為不正的人，不被人信服；言語不誠實(shí)的人，不必與他人共事。

一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人?！盁o誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。

誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會的品質(zhì)。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會品質(zhì)，是一個民族強(qiáng)大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強(qiáng)大的理由。

試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的？包子里面的肉是否可靠？聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸？去銀行存錢，營業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過了一遍又一遍，看是否有假幣；去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔(dān)心遭到暗算??

“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信，實(shí)際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機(jī)。

然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇??難怪時常有人對某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。

一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業(yè)如果丟失誠信將面臨破產(chǎn)然機(jī)；而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡！守信了誠信就守信了一方凈土，守信了誠信就留信了成功，守信了誠信中華民族才能永恒。所以：人要講誠信，不能說謊！

“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。

同學(xué)們，誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人、為學(xué)最基本的道德準(zhǔn)則。在這個充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)，同時也充滿誘惑和風(fēng)險的時代，誠信，是一股清泉，滋潤著我們每一個人的心田。在全國上下呼喚誠信回歸的今天，我們作為祖國現(xiàn)代化建設(shè)的接班人和未來的建設(shè)者，“講誠信，做真人”更是我們青年一代義不容辭的責(zé)任!愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！

第四篇：有關(guān)科技發(fā)展利與弊的辯論會正方觀點(diǎn)

1，我方辨友認(rèn)為科技發(fā)展利大于弊。因?yàn)槭强萍嫉陌l(fā)展才推動了人類的進(jìn)程，是科技的發(fā)展才使人類有著這嶄新又美好的生活科技發(fā)展是強(qiáng)國之路，科技發(fā)展是中華民族進(jìn)步的第一動力，沒有科學(xué)，我們哪來的今天的幸福生活？沒有科技，我們哪來的舒適的物質(zhì)生活與精神享受？沒有科技的進(jìn)步，我們哪能吃到雜交二號？我們哪能穿上全棉衣服，我們哪能住進(jìn)高樓大廈？ 問，科技發(fā)展利大還是弊大？毋庸置疑，當(dāng)然是利大！

2，我方辨友認(rèn)為科技發(fā)展利大于弊。我們是幸福的，我們是幸運(yùn)的，我們趕上了一個科技高速發(fā)展的時代，一個充滿高科技的時代，這不光光是我們的祖先在進(jìn)化時選擇了發(fā)展，選擇了進(jìn)步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦鉆研，我們今天的日子時有多少辛勤的科學(xué)家們用智慧甚至生命換來的。所以說，科技改變歷史，我們探討科技的發(fā)展利大還是弊大是不需要質(zhì)疑的，因?yàn)榫褪抢螅?/p>

3，你說科技發(fā)展帶來了大氣污染、你說科技發(fā)展產(chǎn)生了白色垃圾、你說科技發(fā)展形成了氣溫變暖……所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方后面的陰影就越暗，但就憑這些你就斷定科技發(fā)展弊大于利？

4，我方辨友認(rèn)為科技發(fā)展利大于弊。從印刷術(shù)到造紙術(shù)，從文字處理器到網(wǎng)絡(luò)咨訊的共享，使人的智力得以深化，此乃人文動力；科技讓人擺脫了貧窮的籠罩，網(wǎng)絡(luò)科技資訊帶來了第四波民主與人權(quán)的思考，在生理上從抗生素到器官移植，從水利灌溉到生物品種的改良，都為人類舒緩了一次次的危機(jī)，你能說科技發(fā)展抑制了人的全面發(fā)展嗎？

5，我方辨友認(rèn)為科技發(fā)展利大于弊。科技改變歷史，沒有科技發(fā)展，我們的生活是無法想象的，我們的日子是昏天黑地的，是科技發(fā)展救了我們，是科學(xué)把我們從水生火熱的年代拯救了出來。我們更應(yīng)該懷著一顆敬畏之心去尊敬他，怎能口是心非地說科技發(fā)展弊端累累？ 中華文明八千年歷史文明就是鐵證如山，歷史每時每刻都在改變，科技每時每刻都在發(fā)展。人類從茹毛飲血原始生活學(xué)會利用或燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手無寸鐵到冶金煉石，這不都是進(jìn)步，這不都是發(fā)展？

如果是弊端大于利的話，那人類為什么都還不約而同的選擇了進(jìn)步？只有進(jìn)步才能使明天更美好！一個人不進(jìn)步是可悲的，一個國家不進(jìn)步是沒落的，一個世界不進(jìn)步是黑暗的。只要在不斷的進(jìn)步中，人類的生活才可以得到升華。#“世異則是事異”時代不同，所遇到的問題也不同，再說大氣污染，各省各市都推出了預(yù)防預(yù)案；白色垃圾，統(tǒng)一處理；汽車尾氣造成氣溫變暖科學(xué)家們也研發(fā)了太陽能汽車?？纯船F(xiàn)在、太陽能熱水器、太陽能空調(diào)、太陽能電池……環(huán)保節(jié)約的太陽能已經(jīng)逐步進(jìn)入千家萬戶，這不是科技在發(fā)展嗎？ #就因?yàn)榭萍家恢痹谶M(jìn)步，科學(xué)一直在發(fā)展，狡猾的詭辯，籠統(tǒng)的只言片語，無理的胡攪蠻纏都改變不了這個真理。如果你說科技發(fā)展弊大于利，請問，你能在一周之內(nèi)不坐車來上課，不用中性筆、不用圓珠筆、不用鋼筆？你能在一周之內(nèi)不看電視、不聽新聞，不看報紙，不讀書，不上網(wǎng)？你能在一周之內(nèi)不吃研發(fā)的雜交水稻？不吃面食？不喝飲料？#當(dāng)然，科學(xué)的進(jìn)步不可避免的伴隨著負(fù)面影響，但有利的一面畢竟占著絕大部分。#科技發(fā)展雖然有弊端，但比起造福人類，環(huán)保家園的科技發(fā)展理念無關(guān)痛癢，只要有弊端，科學(xué)家們會想辦法去解決，我們不能因噎廢食，科技發(fā)展一刻也不會停止?？萍及l(fā)展無可厚非就是利大！

第五篇：關(guān)于追星好不好辯論會

關(guān)于“追星好不好”的辯論會

追星利大于弊和弊大于利的理由都要寫?。≡诰€等

利：

1.樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)

2.向自己偶像學(xué)習(xí)，有動力

3.培養(yǎng)自身興趣

弊：

1.盲目追星

2.買海報、磁帶、光盤等，浪費(fèi)錢財

3.把心思花在了偶像身上，沒有注意學(xué)習(xí)

反駁jinghonggo觀點(diǎn)?，F(xiàn)在有很多名人也助人為樂，扶弱濟(jì)殘阿！大多數(shù)名人不是像你所說的那樣擺富態(tài)吧！

他們也去捐助一些貧困人民??！

“為什么就沒有人為 那些挨餓的人著想一下”怎么沒有？“為什么就沒有”都不給自己留后路，人家只要舉出一個反例，你所說的話就不成立。

至于論點(diǎn)，有很多：比如說會影響正常的學(xué)習(xí)，以及社會價值觀。追求明星的穿戴，盲從明星的社會觀點(diǎn)，迷戀明星等等…… 說一堆以后要轉(zhuǎn)到學(xué)習(xí)上來，說說我們學(xué)生本分是干什么的，思想是要靠知識積累的。

綜上所述：我方認(rèn)為………………

（一）陳述觀點(diǎn): 我方的觀點(diǎn)是追星弊大于利。

（二）主要論證與陳詞： 大家都知道，我們學(xué)生自控能力差，很難管束自己。一旦墜入追星的迷陣，就很難再逃脫!就比如有一位高中生因盲目地追周杰侖,把他媽媽給他上學(xué)的錢拿出來購買關(guān)于周杰侖的產(chǎn)品,甚至還買了一套房子住在周杰倫家旁，因而花光了他媽媽給他上學(xué)的所有的錢。由此可見，這還能說追星好嗎？ 童年時代是我們學(xué)習(xí)的最佳階段，如果把這時間用來追星，就會浪費(fèi)許多的寶貴時間，從而讓我們的童年變成一片空白的回憶！并且，明星也是普通人，他們也有喜怒哀樂，也有是非好壞，只是他們在一些方面取得了點(diǎn)兒成績。比如名噪一時的劉曉慶，曾是一個家喻戶曉的大明星，可后來卻因?yàn)橥刀惵┒惗鴾S為罪犯。再比如趙薇，穿印有日本國旗圖案的衣服，而出了洋相。追這樣的“星”又有何意思呢？ 經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)也是一個大問題。假如一位同學(xué)迷上了追星，就會大量關(guān)于這類的商品，從而增加了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。有項(xiàng)新聞曾任意地對全市的一百多個學(xué)生作過此類調(diào)查，有94％的學(xué)生有過購買偶像的相片、海報、寫真集等此類物品，而其中經(jīng)常性購買的就占57％。我方還了解到外面商店關(guān)于此類商品很多，但價錢都很昂貴，像一張海報一般在2元到25元左右，一張CD盤一般在10元到30元左右，而一本印刷精美的偶像寫真集就大都在15元、20元、30元……甚至一本幾百元的都有。這對于我們這些沒有經(jīng)濟(jì)收入的小學(xué)生來說，經(jīng)常性購買這類物品無疑將大大增加父母、家長們的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。因此，我方認(rèn)為追星弊大于利！

追星族”這個詞對于大家來說并不陌生，現(xiàn)在的明星越來越多了，追星也隨之愈演愈烈。追星到底是利大于弊，還是弊大于利？這個姑且不說，但作為學(xué)生，我認(rèn)為追星應(yīng)該有目的的追，不能盲目地追。大部分人都有自己崇拜的明星，而將他們作為自己的偶像，大都是因?yàn)樗麄冮L的帥、漂亮或喜歡聽他們的歌，看他們演的戲。有的人說自己很了解自己的偶像，并搜集了許多關(guān)于偶像的資料。他們所謂的了解就是知道明星的愛好，喜歡的顏色，喜歡吃什么等等。他們以為了解了這些就稱得上是一個超級funs了。而知道這些對自己有什么用呢？這樣做無非是在浪費(fèi)時間做無聊的事。有些人更為可笑，為了自己的偶像居然可以放棄自己的生命，記得在一張報紙上曾經(jīng)看到這樣一則報道：“一個女孩因?yàn)闆]買到自己偶像的演唱會門票而起了自殺的的念頭。這樣做值得嗎？要我說，這樣的人就太無知了，為了一個和自己不相干的人，居然可以舍棄自己的生命，這樣的人也太傻了。

而另一部分人追星卻是有目的的。我也贊同像他們那樣的追星族。他們所喜歡的明星不只是因?yàn)槊篮蛶?，也不只是因?yàn)樗麄儠?，會表演，更重要的是，他們所追求的是明星的氣質(zhì)以及他們成功的經(jīng)歷。他們不會經(jīng)常無聊地去搜集明星的資料，更不會因?yàn)槟骋粋€明星而放棄自己的生命。因?yàn)樵谒麄冄劾?，自己崇拜的明星是他人生道路上一個榜樣，追星是為了幫助自己進(jìn)步。

許多明星之所以成名，是因?yàn)樗麄兏冻隽嗽S多心血和汗水。他們的人生道路并不是一帆風(fēng)順的，許多明星的品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)。比如鄭智化，他雖然是殘疾人，但他身殘志不殘，毅然選擇了自己所喜愛的事業(yè)——演藝。他靠堅(jiān)強(qiáng)的意志，唱出了許多好聽的歌，大家都熟悉的《水手》就足以證明?！L(fēng)雨中，這點(diǎn)痛算什么，擦干淚，不要怕，至少我們還有夢……這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？不值得我們崇拜嗎？王杰也是一個有名的歌手，他的成名不是靠運(yùn)氣，而是憑自己的實(shí)力取得的，他所走的人生道路是艱辛的。曾被生活所壓迫的他，從未向命運(yùn)低過頭，他當(dāng)過推銷員，出租車司機(jī)，不管生活多么苦，他總是以微笑來面對，最終走向了成功。難道這樣不向困難低頭的精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎？像這樣的明星不勝枚舉，這樣的明星值得我們崇拜，值得我們敬仰。

不管你是多么的抱怨命運(yùn)的不公，還是遇到多么大的困難，你都沒有理由說放棄，只要你確定自己的目標(biāo)，并且向著自己的目標(biāo)不斷奮斗，只要你不說放棄，那么你一定會成功。

愿真正的追星族越來越多，讓追星不僅僅成為一種時髦，更多的是成為學(xué)習(xí)上和生活上的動力。

1.時刻注意明星動向,充實(shí)了業(yè)余生活;2.學(xué)會了整理資料,制作網(wǎng)頁等;

3.擴(kuò)充了朋友圈子,認(rèn)識了外地粉絲;

4.以明星為榜樣,處處注意自身形象和氣質(zhì),自信程度大大提高;

5.了解了明星奮斗歷程,生活有了方向和目標(biāo),有了積極的人生態(tài)度;6.才藝水平大大提高,活躍了班級氣氛;

我們班要開個中學(xué)生要不要追星的辯論會,我門是反方.反對追星.請快些告訴我怎樣辯贏哦 修改一下，應(yīng)該能用。

一、追星一族的迷惘

最近發(fā)生的兩件新聞令人們?nèi)炭〔唤?，一是港星劉德華在內(nèi)地拍攝電影時，一位中學(xué)生為了一睹其尊容,實(shí)現(xiàn)“零距離”接觸的夢想，竟然在他下榻的賓館內(nèi)的床底下，忍著饑餓“潛伏”了17小時，嚇得這位“影帝”、“天王”尊容失色，差點(diǎn)奪門而逃;二是幾位女中學(xué)生為了爭得影星胡兵的親筆簽名，不惜以酒相拼，豈知不勝酒力，結(jié)果幾位酩酊大醉。作為追星一族的中學(xué)生，現(xiàn)在居然癡迷到如此地步，這究竟是何種“魔力”在作祟？這是否預(yù)示著中學(xué)生的信仰缺失而導(dǎo)致盲目迷信？社會是否該檢討一下，我們?yōu)橹袑W(xué)生營造了何種娛樂氛圍？

中學(xué)生正處于懵懂的青春期，對于社會的理解還只是一個混沌的概念，他們的認(rèn)識水平也流于表面和膚淺，對未來也充滿了美好的幻想和憧憬。而娛樂圈的偶像多數(shù)是以他們亮麗的外在美作為自己最大的取勝資本，成群的少男少女成為他們的“俘虜”就不難想象其原因了。但是，那些偶像明星們?yōu)橹孕诺慕?jīng)過精心包裝和設(shè)計(jì)的外在美又有多少是真實(shí)的成分呢。偶像對中學(xué)生追星族思想和行為的牽引作用是不可忽視的，甚至?xí)绊懙街袑W(xué)生追星族的人生觀和價值觀。如果崇拜的偶像所代表或所提倡的是健康向上、積極進(jìn)取的精神，自然會受到社會各界的推崇。但值得注意的是，其中有些宣揚(yáng)頹廢、消極、沒落的東西對正處在接受社會意識形態(tài)影響的中學(xué)生追星族來說，其負(fù)面的影響可能會非常的大。

“成功人士不等于魅力人士”，許多中學(xué)生追星族如是說。不少成功人士，包括一些“國寶級”成功人士，在追星族看來，除了腰包鼓鼓之外，從頭到腳似乎散發(fā)不出多少魅力。而那些身價百倍的明星，既能日進(jìn)斗金，形貌又能“放電”，這才是魅力四射的主兒。于是，校園掀起一波又一波的追星潮。先是影星、歌星，什么“四大天王”、“四大天后”，繼之瓊瑤熱、岑凱倫熱、小女生席絹特制的“冰淇淋文學(xué)”熱，接著又是球星，金獎得主范志毅、大陽神隊(duì)的胡志軍、身價過億的姚明先后被力捧。

中學(xué)生追星族說起明星的尊號如數(shù)家珍，什么“青春美少女隊(duì)”、“四小歌后”、“后街男孩”、“小虎隊(duì)”、“狂野歌后張惠妹”、“香港小天王謝霆鋒”、“本色男兒古天樂”、“金童玉女毛寧、楊鈺瑩”、“玉女派掌門周慧敏”……一口氣能列出一籮筐。他們追星時，照相機(jī)、望遠(yuǎn)鏡、簽名CD一樣都不能少。為了一瞻明星的風(fēng)采，他們可以冷落父母?！敖裉煳野职肿≡毫?，但我沒去醫(yī)院看他，到這里看你來了”。這是一位女中學(xué)生在劉德華上海歌迷會上說的一句話。周華健在上海開個唱會時，有位超級少女星迷為了簽名，居然在里三層、外三層的包圍中“殺”開一條血路沖到自己的偶像面前。帽子飛了，頭發(fā)亂了，腳踩腫了全然不顧，拿到簽名激動得涕淚交流。父母生日、生肖、身高、愛好，他們?nèi)恢獣?；偶像的這些，他們卻爛熟于胸，甚至連偶像的星座、血型、怪癖及戀史都了如指掌。有一位中學(xué)少女鐵桿追星族上課時，老師講樹立正確的人生觀，說起20世紀(jì)60年代一位與雷鋒齊名的英雄人物王杰，她竟打斷老師的話說:“王杰是歌星，王杰還沒死?！?/p>

中學(xué)生永遠(yuǎn)不缺偶像，娛圈明星像走馬燈似地令人目不暇接。2001年、2002年堪稱“F4年”，F(xiàn)4演繹的臺灣青春偶像劇《流星花園》，在女中學(xué)生中掀起了心靈風(fēng)暴。仿佛在一夜之間，對F4的崇拜席卷全國中學(xué)校園，“模仿秀”風(fēng)起云涌。據(jù)媒體透露，最有名的是山西太原某中學(xué)的“春秋五霸”，他們效法F4，在校園打罵同學(xué)、調(diào)戲女生、集體逃課、為非作歹，引起社會的強(qiáng)烈反響。于是，國家廣電總局2002年初發(fā)文禁播《流星花園》。然而，本就是靠網(wǎng)絡(luò)和影碟流行起來的《流星花園》，在電視屏幕上遭遇緊急剎車后，反而在音像店賣得更火了。賣電腦軟件的鋪內(nèi)，家家也都將《流星花園》擺放在最顯眼的地方，光顧者多為中學(xué)生。在中學(xué)生追星族熱炒中，F(xiàn)4不斷接到片約和演出邀請，他們的帥像頻頻登陸娛樂雜志的封面，大小報紙的娛樂版頭條也幾乎被他們集體“承包”了。自然，有關(guān)他們的海報、文章、宣傳照、采訪照以及其他小物件，就成了中學(xué)生追星族的搶手貨，他們買唱片、買紀(jì)念品從來是毫不吝惜；買追星器材、觀F4演唱會，更是一擲千金。

盛名之下，其實(shí)難副。本市一位精曉音樂的專家指出，F(xiàn)4其實(shí)演技、唱功、舞技都很普通，能風(fēng)靡大陸只是因?yàn)橹袑W(xué)生追星族過于狂熱，而華語世界又很久沒有像樣的美少年組合。還有人在報刊上戲稱《流星花園》是“弱智俱樂部”，說劇中人物弱智，故事情節(jié)也弱智，還代為擬了兩句廣告詞：“因?yàn)槿踔?，所以流行?！碑?dāng)然，這話有些偏激，但F4的藝術(shù)功底與他們的盛名不相稱倒是客觀存在。這一點(diǎn)，他們自己也日漸深有感受，F(xiàn)4偶像的天才“推手”柴智屏更有清醒認(rèn)識。她在趁熱打鐵攝制《流星花園2》之際，就向新聞界宣布不會再有《流星花園3》了，未來她將更多地關(guān)注培養(yǎng)新生代藝人。

中學(xué)生追星族之間，有時會進(jìn)行追星大火拼。平時，他們各追各的星，而且與各自的偶像榮辱與共。一旦誰的偶像出緋聞了、出丑聞了，這個星迷就會如喪考妣。但如果別的星迷奚落其偶像，他或她就會奮起反擊甚至大動干戈。倘若在一次演唱會上，此明星搶了彼明星的風(fēng)頭，他們的追星族之間也會大打口水戰(zhàn)。

如今的明星，大多是人氣明星，而非實(shí)力明星。追星族追歌星，不是追“音”，而是追“樂”；不是追“藝”，而是追“酷”。只要長得“帥呆”了、“酷斃”了，又能用肢體語言“瘋”、用作秀語言煽情，嗓子和音準(zhǔn)差點(diǎn)沒關(guān)系，識不識五線譜或者綜合測試得零分更不重要，照樣人氣飆升，照樣拿天文數(shù)字出場費(fèi)，少女獻(xiàn)花獻(xiàn)吻率照樣居高不下。

中學(xué)生追星，實(shí)際上是他們的時尚需求和心理需求。成人都有“從眾心理”，何況少男少女。十個中學(xué)生有九個追星，那一個不追的便會被人恥笑。所以說，追星族中很大一部分是隨波逐流的。當(dāng)代中學(xué)生中諱莫如深的一個詞是“老土”。為了不被人叫“老土”，就得趕時尚，而追星便是中學(xué)校園的主流時尚之一。因此，追星具有極強(qiáng)的傳染性。這也是本被描繪成極富個性的新生代，為什么追星這么趨同又如此劃一的主要原因。在追星表現(xiàn)上，中學(xué)生也缺乏個性，都以得到明星的簽名為榮，以敢于上臺獻(xiàn)花獻(xiàn)吻自豪。至于在演唱會上，追星族不停地尖叫，狂熱地?fù)]舞熒光棒，含著眼淚為偶像伴唱等，實(shí)際上是一種盡情地宣泄，盡情地放松在校園承重的心。你真要問他們追星的理由，他們大多語焉不詳。如幾名“樸樹迷”回答媒體記者采訪時說:“他是個特別真實(shí)的人”；“他的歌和他的人很有點(diǎn)革命精神”；“他和早期羅大佑相似，具有年輕的情緒”；“他讓你感到親切，像喝一杯茶”；“他特個性，笑起來很好看”……

中學(xué)生追星本身無可厚非。心中有個偶像，精神有個寄托，學(xué)習(xí)累了思慕一下，讓神經(jīng)放松一下，也不失為一種積極的勞逸結(jié)合。所以，明智的師長，并不一般地反對孩子追星，而是引導(dǎo)孩子理性地追星。

首先要求理性選擇偶像，盡可能選擇那些德藝雙馨的明星，不能一味地追求“酷”。雖然人無完人，明星也有缺點(diǎn)；追星族可以包容他們的缺點(diǎn)，但不應(yīng)“愛屋及烏”地連他們的缺點(diǎn)也崇拜。有些F4迷就是這樣，《流星花園》中戲份最重的道明寺和花澤類，一個驕橫兇蠻，一個憂郁自閉，心理學(xué)家認(rèn)為均有誤導(dǎo)的負(fù)效。但部分追星族卻加以力捧并仿效之，導(dǎo)致中學(xué)校園“新嬉皮士”濫觴，招致國家廣電總局禁播該劇。

理性追星還要求有度。近年追星熱不斷升溫，有的追星族將花季的流水年華全淌在追星上，青春逝去了，學(xué)業(yè)荒廢了，親情也丟失了。有的甚至聽?wèi){癡迷惡性發(fā)展——自賤人格，大搞強(qiáng)擁強(qiáng)吻的“無厘頭”追星。有關(guān)人士對這種過度追星進(jìn)行道德批判時說，媒體的過度炒作有不可推卸的責(zé)任。特別是一些娛樂雜志和報紙的娛樂版，只顧自己的“賣點(diǎn)”，為追星推波助瀾，對追星族缺失道德關(guān)懷。

其實(shí)，明星也是普通人。和社會上各個行當(dāng)一樣，唱歌、演藝也只是一種職業(yè);和各行各業(yè)的技藝一樣，他們表現(xiàn)的也是一種技藝。各行各業(yè)的特長，從本質(zhì)上來說沒有高低貴賤之別。只是因?yàn)槊餍欠?wù)對象廣大，又是精神服務(wù)，加上出鏡率很高、外在形象搶眼，便被染上了神秘套上了光圈。此外，“距離產(chǎn)生美”也是一個原因。明星總是處在一個居高臨下的地位，追星族不得不遠(yuǎn)距離仰視，因此有種“朦朧美”和“崇高美”。倘若常與明星親密接觸，日久這種感覺全無。不妨問問明星的親友、資深娛記、娛圈工作人員以及其他常與明星零距離接觸的人，他們肯定對明星沒有什么特殊感覺。據(jù)說就連F4成員周渝民的同班同學(xué)，也沒人請仔仔簽名，倒是別的班與仔仔很難見面的學(xué)生勉強(qiáng)將他當(dāng)明星看。

不少追星族在追星的狂熱潮中已經(jīng)幡然醒悟。有位F4迷說：以前，雖然F4唱得不怎么樣，比他們好看的人也有的是，但我不知道為什么喜歡他們。現(xiàn)在，我覺得后悔，因?yàn)樽放枷窈臀业奈磥?、我的幸福沒有關(guān)系。我更欣喜地從報上看到，有一項(xiàng)“你最崇拜的人是誰”的中學(xué)生問卷調(diào)查顯示，周恩來以絕對優(yōu)勢位列第一，所有的影視歌星的選擇率加在一起還不到20%。

對于中學(xué)生追星現(xiàn)象，許多社會學(xué)專家認(rèn)為，我們應(yīng)該從社會這個層面上思考產(chǎn)生的根本原因，不能一味責(zé)怪中學(xué)生追星族的狂熱行為，在這方面社會是責(zé)無旁貸的。當(dāng)務(wù)之急，是要對中學(xué)生追星族的“狂熱癥”開出“良藥”：

首先，盲目追星不符合當(dāng)代中學(xué)生的任務(wù)，當(dāng)代中學(xué)生所承擔(dān)的基本任務(wù)是學(xué)好文化知識，培養(yǎng)良好健康向上的思想道德修養(yǎng)。由于青少年追星的盲目性，他們往往花大量的人力物力時間和金錢去追星，這就嚴(yán)重影響了青少年的正常學(xué)習(xí)生活。有一次張學(xué)友到上海演出，其門票達(dá)到數(shù)百元一張，一女生因買不到門票而在門口痛哭了一夜。這對于以學(xué)習(xí)為主的中學(xué)生來說是否應(yīng)該？中學(xué)生追星該講究“度”，超過這“度”，追星就變得弊大于利。

其次，盲目追星阻礙了中學(xué)生的正常發(fā)展，使他們個性得不到發(fā)展，甚至迷失自我本性。當(dāng)前青少年最大的特點(diǎn)是愛模仿，沒有社會閱歷容易產(chǎn)生幻想和不切實(shí)際的目標(biāo)。前幾年發(fā)生在美國丹佛市的校園槍擊案，難道這不是青少年因崇拜、模仿希特勒而釀成的嗎？香港的同黨燒尸案的青少年不也是仿效電影《古惑仔》中的英雄人物而做出如此乖戾的行為嗎？面對這種盲目崇拜而導(dǎo)致的不良事實(shí)，我們的社會應(yīng)該予以正視。

再次，盲目追星導(dǎo)致中學(xué)生走上犯罪道路，甚至斷送生命成為一個嚴(yán)重的社會問題。據(jù)媒體報道，大連一名16歲少女因崇拜香港影星張國榮的自殺而自殺；一名16歲劉姓少女因追星在家中自殺，這引起社會的極大震撼。

有沒有人知道追星好的事例，壞的事例各十個，要有普遍性，名字最好能每個人都聽過的。

回答 共1條 利

1、當(dāng)時就是汪國真的一些被編輯們出于填補(bǔ)版面空白而隨意刊出的小詩，卻在青少年的心中激起了浪花。他的詩深深地迷住了青少年，把他視為自己的明星。于是，才有了《汪國真詩集》的手抄本，才有了后來的《汪國真詩集》，最后掀起一場 “汪國真熱”。

2、鄭智化，他雖然是殘疾人，但他身殘志不殘，毅然選擇了自己所喜愛的事業(yè)——演藝。他靠堅(jiān)強(qiáng)的意志，唱出了許多好聽的歌。

3、王杰也是一個有名的歌手，他的成名不是靠運(yùn)氣，而是憑自己的實(shí)力取得的，他所走的人生道路是艱辛的。曾被生活所壓迫的他，從未向命運(yùn)低過頭，他當(dāng)過推銷員，出租車司機(jī)，不管生活多么苦，他總是以微笑來面對，最終走向了成功。

4、學(xué)雷鋒做好事。

5、美國總統(tǒng)的克林頓，也是少年時受到政治明星肯迪尼的“感召”，而立志像肯尼迪那樣去當(dāng)美國總統(tǒng)的。17歲的克林頓心中出現(xiàn)了他自己的明星——肯尼迪，這顆星領(lǐng)他看到了自己的未來、自己生存的目標(biāo)：他要成為這顆星，他要成為美國總統(tǒng)！于是，克林頓拒絕了路易斯安那州提供的音樂學(xué)院獎學(xué)金（盡管他有出色的音樂才能）。他千里迢迢來到華盛大頓特區(qū)喬治城大學(xué)。20年后，他終于走入了白宮，成為他少年時代就夢寐以求的那顆星——美利堅(jiān)合眾國總統(tǒng)。

弊

1、溫州一名17歲的中學(xué)生因沒錢親眼看到偶像趙薇兒服毒自盡。

2、四川13歲的女孩在連看8遍《流星花園》后，離家出走，下落不明。

3、一位高中生因盲目地追周杰侖,把他媽媽給他上學(xué)的錢拿出來購買關(guān)于周杰侖的產(chǎn)品,甚至還買了一套房子住在周杰倫家旁，因而花光了他媽媽給他上學(xué)的所有的錢。

4、港星劉德華在內(nèi)地拍攝電影時，一位中學(xué)生為了一睹其尊容,實(shí)現(xiàn)“零距離”接觸的夢想，竟然在他下榻的賓館內(nèi)的床底下，忍著饑餓“潛伏”了17小時，嚇得這位“影帝”、“天王”尊容失色，差點(diǎn)奪門而逃。

5、幾位女中學(xué)生為了爭得影星胡兵的親筆簽名，不惜以酒相拼，豈知不勝酒力，結(jié)果幾位酩酊大醉。

6、大連一名16歲少女因崇拜香港影星張國榮的自殺而自殺。

7、一名16歲劉姓少女因追星在家中自殺。

8、楊麗娟，甘肅省蘭州市女子，從16歲開始癡迷香港歌手劉德華，此后輟學(xué)開始瘋狂追星。楊麗娟的父母勸阻無效后，賣房甚至賣腎以籌資供她多次赴港及赴京尋見劉德華。2007年3月22日，曾經(jīng)赴香港參與劉德華歌友會，實(shí)現(xiàn)生平夙愿，跟偶像合照。不過，其父最后由于楊麗娟的“追星”行為而跳海身亡。