第一篇：演講稿南曉唐進(jìn)

學(xué)生會(huì)競(jìng)選演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)：

大家下午好！我是來自14自動(dòng)化轉(zhuǎn)本的唐進(jìn)，我競(jìng)選的職位是學(xué)生會(huì)秘書部部長(zhǎng)。

首先非常感謝在座的各位關(guān)心，和支持學(xué)生會(huì)的老師與同學(xué)參加今天的大會(huì)。今年是我來到南京曉莊學(xué)院的第一年，一開始在我的大專生活中，我從一個(gè)小小學(xué)生會(huì)成員做起，經(jīng)歷了干事、副部長(zhǎng)、部長(zhǎng)、主席，學(xué)到了許多為人處世，合理安排活動(dòng)的方法。我收獲了很多，也成熟了很多，我 懂 得 了 在 工 作 中 我 應(yīng) 該 身 先 士 卒；在 領(lǐng) 導(dǎo) 上，應(yīng) 該 用人 以 長(zhǎng) ；在 與 人 交 往上，應(yīng)該嚴(yán)于律己、寬以待人。為了爭(zhēng)取更大的進(jìn)步學(xué)到更多書本上學(xué)不到的東西，所以今天我坐在了這個(gè)演臺(tái)。

今天我要講的大致分為以下三點(diǎn)：

1、假如我競(jìng)選成功我會(huì)積極配合學(xué)校團(tuán)委協(xié)同各部門成員積極完成各項(xiàng)活動(dòng)事宜;

2、我將會(huì)以自己為榜樣帶領(lǐng)學(xué)生會(huì)全體成員為我們南京曉莊學(xué)院每一位同學(xué)樹立起學(xué)習(xí)的榜樣;

3、我首先要做的就是全方面對(duì)學(xué)生會(huì)做一個(gè)了解，爭(zhēng)將配合學(xué)生會(huì)主席及其部長(zhǎng)將學(xué)生會(huì)帶上一個(gè)嶄新的高度。最后我要講的是：你若信我，投我一票。

謝謝大家!

第二篇：南渡(節(jié)選)(作者：唐曉夜)

南 渡(連載)■唐曉夜

按中國(guó)傳統(tǒng)的觀念，南行并非算得上明智之舉，南方歷來是流放者與貶謫者的故鄉(xiāng)，歷史上雖出現(xiàn)過名噪百年的寧古塔與尚陽堡，但若單從地理這個(gè)概念而論，中國(guó)南方可不知比寧古塔、尚陽堡遼闊多少倍，其時(shí)間跨度也非清朝這幾百年歷史可比的，在這密密麻麻的流放、貶謫名單中，龐大的知識(shí)分子群與各種奇人異士是占主要地位的，他們?yōu)槟戏竭@片不毛之地的開墾，揮灑著自己畢生的光陰。

這一次的被貶之旅可不如預(yù)期的那樣順利，想必做一次名人達(dá)士自然也需要一番長(zhǎng)途跋涉，使形與心皆為之勞役。

此時(shí)，腦海中第一個(gè)浮現(xiàn)出來的是手持著蒲扇，羽扇冠巾的蘇東坡；與東坡的首次相識(shí)，是在嘉佑，我名落孫山，他則金榜題名，蘇軾兩個(gè)鮮紅的大字貼在皇城的公告欄上；第二次見他，已是元豐，時(shí)隔沒幾年，東坡的額前已多了幾條細(xì)隙的皺紋，少了幾許當(dāng)年的意氣風(fēng)發(fā)，少了那份騎著紅花高馬的瀟灑自得；東坡正在密州出獵，騎著高頭大馬，身后一大群的隨從簇?fù)碇?，可馬早已不是當(dāng)年的馬，而人也不是當(dāng)年夾道的人；第三次，在紹圣，我在譫州最繁華的街道上尋找有關(guān)于東坡的足跡，突然，一位白發(fā)蒼蒼的老翁從我身旁走過，我疑心那便是東坡先生，待我回過頭，身后竟無一人，心許是我太感懷于東坡居士的身世沉浮，興許是我太憤慨于東坡居士的南謫之旅，沾染著當(dāng)世大文豪的文墨之氣，我想著此次南渡，雖不是什么名智之舉，卻也算得上一次心靈之旅，因?yàn)槲夷_下的路并非只有我一個(gè)人的足跡，還有千千萬萬的名人達(dá)士的足跡。

決定成行之前，征詢了多方意見。出行的前幾日，意外的收到了“分隊(duì)”兄弟的電話，聽著耳熟的鄉(xiāng)音，說不出的親切，然后我又在想，我與他，我與分隊(duì)中人，是有多久沒有通過電話了，具體的時(shí)間在腦海中已記不真切了，我問他，我們有多久沒有通過電話了？電話那頭沉默了許久，我知道他想起了那個(gè)時(shí)代的那些事情，我又何嘗不是在試圖穿梭至那個(gè)時(shí)代呢，可有些東西失去了，就意味著永遠(yuǎn)的失去了，譬如流水，落葉，那還有我們那遺失在地上金燦燦的光陰。

他給我的回答是肯定的，不搞學(xué)術(shù)，不為研究，只希冀在記憶的長(zhǎng)河里投射下幾許美麗的倒影。我贊同的點(diǎn)了點(diǎn)頭，邀他與我一同南渡，畢竟漫長(zhǎng)的旅途上能夠有一個(gè)人訴諸衷腸，是能節(jié)省許多時(shí)間的，哪怕是一只貓，也會(huì)令我的南行之路變得異常輕松。可是，他拒絕了，我知道他有自己的事要忙，總不能讓的他的思想成為我想法的附屬品，歷史上的那些流放者，不都是孤寂的么！但我的南行之路注定是不會(huì)孤單的，即便沒有人作陪，也沒有貓貓相伴。

當(dāng)然，已達(dá)成了成行的共識(shí)，準(zhǔn)備工作必不可少。當(dāng)年，張騫西行需要數(shù)千人員，絲綢等物品不計(jì)其數(shù)；鑒真東渡，僧侶及船只數(shù)千，可想而知，如此龐大的商旅，船隊(duì)，其準(zhǔn)備時(shí)間 一般是長(zhǎng)達(dá)數(shù)年之久方能成行，其間行路途中死者數(shù)半，死者大抵是適應(yīng)不了當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境。

——永樂三年六月，命（鄭）和及其儕王景弘等通使西洋。將士卒二萬七千八百余人，多赍金幣。造大舶，修四十四丈、廣十八丈者六十二。

這段史料是出自《明史鄭和傳》鄭和下西洋的真實(shí)目的為廣大學(xué)者所推敲，眾說紛紜，但不外乎其一，找尋“靖難之變”中下落不明的建文帝，其二向外番炫耀明朝國(guó)力，使外番紛紛來貢。

古時(shí)的東征，西行，南渡，北上皆是奉帝王之命出行，或是為皇家征戰(zhàn)，或是為找尋某個(gè)丟失的物件，或是與國(guó)結(jié)親等，眾因不一，如若撇開帝王的“贊助”或是帝王的“恩澤”都是難以成行的，沒有始皇帝的恩準(zhǔn)，徐市又怎么能在島上另僻蹊徑；沒有玄宗的格外開恩，令力士脫靴的李白又怎會(huì)出走心中的帝京？

即便是二十世紀(jì)后期的中國(guó)，愿意遷徙與離鄉(xiāng)的人還是相當(dāng)少的，基本上是迫于無奈。八十年代的內(nèi)地，因正逢改革開放之初，鄧小平在廣東等沿海地區(qū)設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，同時(shí)以一系列的開放政策吸引內(nèi)陸與海外投資。我想鄧小平他也是有先見之明的，他清楚的明白內(nèi)地人有一種情結(jié)，一種對(duì)土地的情節(jié)，如果不加大投資力度，就不會(huì)改變中國(guó)的現(xiàn)狀與格局，更不會(huì)動(dòng)搖中國(guó)人對(duì)土地的那份情結(jié)。

至九十年代以來，沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)起步發(fā)展，內(nèi)陸人仍不太愿意往沿海地區(qū)遷移，自古以來，中國(guó)便是農(nóng)業(yè)大國(guó)，民又以食為天，只要有一塊田地，不至于餓死，便是無尚的幸福了，特別是土改之后，農(nóng)村每戶按人口的多寡分得了土地，只要餓不死，農(nóng)民農(nóng)民思想意識(shí)深處便不會(huì)真正的求變，這也造成了內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)無法革新的原因之一。而與之相反的沿海地區(qū)，那里的人沒有田地，即便有也只是少而貧的土地，大部分人處于無地或少地狀態(tài)，以打漁維持生計(jì)，因?yàn)轲囸I，也因?yàn)檎叩钠?，更因?yàn)槿藗兡X海中的求變意識(shí)，當(dāng)然原因也是多種多樣的，我也無法一概述。到現(xiàn)今，當(dāng)廣東的大街小巷布滿內(nèi)陸人的腳印，我也要隨著這股大流漂自南下，或許某一天，科考隊(duì)來丈量這座城市血脈尺度的時(shí)候，還能發(fā)現(xiàn)那個(gè)尋常的腳印，以及背后那段與所有印記一樣原形的故事。

即便是做好了出行的準(zhǔn)備，也仍然是一波三折，起先因?yàn)檐嚻钡膯栴}，被迫打道回府，直到帶上了“優(yōu)惠券”，又被告知不能購買到達(dá)目的地的優(yōu)惠票，既然決定成行，優(yōu)惠與優(yōu)惠已與我無關(guān)。

售票大廳充斥著各種味道，夾雜著各色人等，又躁熱難安，不時(shí)有乞討者問我討要，因那次的上當(dāng)經(jīng)歷，令我給也不是，不給也不太好，頓時(shí)陷入了難堪的境地。售票阿姨張著大嘴，責(zé)問著下一個(gè)將要買票的人，或因沒有零錢找，而大聲呵責(zé)，要么就以無票搪塞，而被責(zé)者往往只能忍氣吞聲，小聲應(yīng)和著，也有想要大聲爭(zhēng)論的人，但往往被售票阿姨那尖利的聲音給強(qiáng)壓了下來，畢竟“一票難求”，即便你火氣正盛，也不敢把火灑向那握有“重票”的售票阿姨身上。中國(guó)有時(shí)候就是這樣，本末倒置，角色也容易發(fā)生對(duì)調(diào)，雖口稱顧客是上帝，但多數(shù)顧客終究沒能成為上帝。離開車站之時(shí)，天色已晚，薄薄的霧氣中雨水漸落，于是，我加快了回程的腳步，待回到了住處，下起暴雨。

真正到了出行的那天，天空依舊下著小雨，雨照例是那種斷魂的小雨，興許是我的離開，讓這片天空失去了光澤，也或許是我已被這片土地所接納，我成了這片土地的兒子，自古便有“兒行千里母擔(dān)憂”的典故，其實(shí)對(duì)于這片土地我是傾注了許多的情感，要我離去，我自然也是十分不舍，默想之際，我俯下身去，捧起一丕黃土藏進(jìn)口袋。我會(huì)很快回來的，這股聲音在腦海中激蕩了許久，因?yàn)椴粌H僅是這鄉(xiāng)情，不僅僅是這細(xì)雨，還有陳天華、曾國(guó)藩、蔡和森等人對(duì)我深深的眷戀，以及那些在此埋下友誼，結(jié)下緣分的人們，我在心中默念著：我會(huì)很快回來的！

當(dāng)我將行李放入檢測(cè)機(jī)上時(shí)，我知道我已經(jīng)踏上了旅程，心情恐怕比當(dāng)年被貶謫的文人達(dá)士也好不了多少，我向來是不喜歡乘車的，有可能是沒有“享受”的命；再可能就是某位先賢遺民轉(zhuǎn)世附體在我身上，讓我反感于這現(xiàn)代化的產(chǎn)物。候車室照例人很多，即便是凌晨，空氣中夾雜著渾濁的氣體，我找了個(gè)空位坐了下去，但卻疑心那是被人坐過的熱屁股，趕忙站起來身來，又用手擦了擦，才敢放心的坐下去。

父親是堅(jiān)持要來送我的，與母親一同，可能在他們的眼中，我永遠(yuǎn)都是他們的孩子，的確，這點(diǎn)毋庸質(zhì)疑，在我的再三要求下，他們才勉強(qiáng)答應(yīng)沒有來送，掛上電話的那一刻，我感覺到父親的聲音變了，故鄉(xiāng)的風(fēng)聲也變了，唯一沒變的是他的囑咐依舊沒有少，和兒時(shí)的回憶是那么的相似。

懷揣著父親的囑托，通過了天橋過道，進(jìn)入了南渡橋梁的內(nèi)部。因逢假期，車內(nèi)人上海，又望望自己手中的車票——無座，沒有座位也是意料之中的事，想著古代先賢要是遭了流放，不遠(yuǎn)萬里，長(zhǎng)途遷徙，少則數(shù)天，多則數(shù)年，這樣想著，有了對(duì)比，心境便開闊了些許，站在充斥著渾濁氣體的車廂內(nèi)，倚著車座，雙眼呆滯的直視前方，恍如一位閨怨的女子，想著自己無友人相送，確也多了幾分凄涼，古時(shí)，文人摯友要遭了大難，舉家流放，友人便會(huì)送君千里，有甚者會(huì)送至目的地才會(huì)往返，更有甚者送至目的地仍不罷休，住個(gè)兩年再回去，這也未嘗不可，古時(shí)交通本來就不便，一旦分離，再會(huì)難期，連通信都屬不易，江淹的《別賦》中“黯然銷魂者，唯別而已矣，”而現(xiàn)代交通的發(fā)展以及人們價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，也無此必要了。

南渡的第一站是韶關(guān)，我并不是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)我們的足跡已經(jīng)踏上了“粵律”大地的人，旁邊的一位中年婦女對(duì)著窗外驚奇的叫出聲，突兀的驚醒了許多熟睡的人們，這劇情與當(dāng)時(shí)魯迅筆下當(dāng)時(shí)打破鐵屋子的第一人無異，原來她驚奇的是窗外的植被，茂盛如織，厚厚葉片，芭蕉樹與椰子整齊的樹立在鐵道周邊，也正因?yàn)樗奶嵝?，我才發(fā)現(xiàn)原來“粵律”大地是這么的熱情，這樣想來，當(dāng)初這鐵路綠化的規(guī)劃者也是費(fèi)了一番心思的，如何讓游客知道自己已身處“粵律”大地之上呢？其一是芭蕉，其二是椰子樹，雖然這兩位迎賓使者并非粵律所獨(dú)有，但它們與北上的城市中所出現(xiàn)的兩類植物是有著本質(zhì)上的區(qū)別的，就好象城里的姑娘與鄉(xiāng)村的姑娘一樣，一個(gè)是水靈靈的，另一個(gè)則土里土氣，這讓我不由得想起了大運(yùn)會(huì)上的禮儀志愿者，她們以真摯、熱情的笑臉迎接著一個(gè)又一個(gè)的外來賓客。

我雖然是學(xué)文學(xué)的，但我喜歡研究歷史，有可能受著“文歷不分家”的影響，每至一處，便翻閱查看與之相關(guān)的歷史書籍，一是因?yàn)閷?duì)其本就知之甚少，如不查閱，我來過這里與未來過這里又有何區(qū)別呢；二是，一座城市從出現(xiàn)至如今的存在，其間必定會(huì)歷經(jīng)苦痛、創(chuàng)傷與蛻變，我想把自己置身于其間，感受它的血脈賁張；三是，它的歷史文化底蘊(yùn)，總殘存著中華民族的魂魄，就如余秋雨先生所倡導(dǎo)的，——文化是一種精神價(jià)值和生活方式，它的最后是集體人格

歷史文化同樣也是一種文化，它引導(dǎo)與啟迪了所有人的生活方式與人文價(jià)值，我們徜徉在它沉淀了深厚的歷史積蘊(yùn)的長(zhǎng)河里，讓自己成為受體，默默的接受它為人格進(jìn)行的洗禮。

既然要考察其歷史文化，對(duì)歷史文化名人的了解自己也是必不可少的，傾聽著歷史文化名人的心聲，翻開一卷又一卷的的長(zhǎng)畫。倘若一座城市沒有鋼筋與水泥，那這座城市是不能稱之為一座城市，即便要強(qiáng)稱之為城市，也不會(huì)憑空出現(xiàn)骨骼與血液；歷史文化上的城市是擁有骨骼與血液的，但若沒有歷史文化名人塑造，那這座城市注定是悲哀的，要么這座城市在古時(shí)暫作了原始部落，要么是受了蠻夷的教化，在韶州，這兩類都是不待見的，上可追溯到石峽文化，下可追溯到清代各類文化名家的出現(xiàn)，石峽文化這段時(shí)期的出現(xiàn)，具體出現(xiàn)了哪些人，至今也無從考證了，就象瑪亞文明，兩河文明一樣，誰也不會(huì)無聊到要去考證一種現(xiàn)象所出現(xiàn)的標(biāo)志人物，但他們的的確確是存在過。

第三篇：交流會(huì)總結(jié) 唐曉君

第二屆江西高校大學(xué)生支農(nóng)交流會(huì)總結(jié)

南昌大學(xué)三農(nóng)協(xié)會(huì)唐曉君

此次交流會(huì)歷時(shí)兩天，涵蓋了支工、支農(nóng)、社團(tuán)建設(shè)、社會(huì)文化反思等方面內(nèi)容，參加者為江西區(qū)各社團(tuán)成員和各高校老師以及梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)中心、深圳勞工NGO等機(jī)構(gòu)工作人員。

支農(nóng)漫談

鄉(xiāng)建中心劉俊首先梳理了支農(nóng)歷史，黃圣仙代表老同志、蔡歡江老師、侯嬌學(xué)姐以及井大的一位下過鄉(xiāng)的新同學(xué)都發(fā)了言。支農(nóng)史是歷次交流會(huì)的必備內(nèi)容，對(duì)大一而言，首先是一種學(xué)習(xí)。對(duì)大二而言，溫故而知新。其一，這次講支農(nóng)史的范疇向前擴(kuò)展到了五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的精神文化下鄉(xiāng)，隨后是梁漱溟、晏陽初的新鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)，以及后來的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)，在當(dāng)代，就是溫鐵軍等人主導(dǎo)的大學(xué)生支農(nóng)下鄉(xiāng)。不知是有意為之或是歷史的某種內(nèi)在規(guī)律，這些事件串在一起無疑增加了歷史的滄桑感和當(dāng)代支農(nóng)學(xué)生的歷史使命感，此為其二。其三，老中青少四位的介紹，又增加了一些新的信息，比如對(duì)于對(duì)上山下鄉(xiāng)的看法。聞蔡老師一席話，勝讀十“日”之書。

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化的衰敗與當(dāng)代學(xué)生的社會(huì)價(jià)值取向功利化同時(shí)印證了大學(xué)生走向社會(huì)的必要性，表現(xiàn)在支農(nóng)社團(tuán)上就是走到農(nóng)村去，這句話同時(shí)也給我們指出了支農(nóng)的意義所在：一是支援農(nóng)村文化建設(shè)，高安下鄉(xiāng)后，當(dāng)?shù)氐泥u大哥說我們給村莊帶來了活力。大學(xué)生未必能帶來可觀的物質(zhì)幫助，但可以改善農(nóng)村的精神面貌。二是改造我們自己，“不要做精神上的貴族”。這或許正是現(xiàn)在鄉(xiāng)建的新文化建設(shè)時(shí)期，也正是侯嬌學(xué)姐所謂能闡明的地方吧。其四，就我個(gè)人看來，鄉(xiāng)建的成功的地方就在于此，不是我打造了多少合作社，而是我為農(nóng)村建設(shè)、社會(huì)進(jìn)步培養(yǎng)了怎樣的人和塑造了怎樣的精神和文化。

支工漫談

從上個(gè)學(xué)期，我就跟著楊鄭君混了，他和李齊上個(gè)學(xué)期來南昌來的比較多，這次所講的內(nèi)容有很多事重復(fù)的，我也實(shí)在嚼不出什么新味道了。但是從這一段時(shí)間來接觸的一些文章和梁自存的兩場(chǎng)講座來看也形成了一些觀點(diǎn)，在這里歸納一下：

一、我們的改革看似是去政治化的過程，但在實(shí)質(zhì)上確實(shí)政治操縱的結(jié)果。從美國(guó)學(xué)成歸來的新自由主義學(xué)者在推動(dòng)者中國(guó)的市場(chǎng)改革，他們用的是看不見的手砍掉中國(guó)政府無形的手——調(diào)控市場(chǎng)的手。

二、當(dāng)今中國(guó)，權(quán)力和資本聯(lián)手，將工人、農(nóng)民、以及包括大學(xué)生在內(nèi)的小資產(chǎn)階級(jí)壓在了山下，而且使很多知識(shí)分子拍手叫好，為競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生活力、競(jìng)爭(zhēng)是最大的公平拍手叫好。但是這些人忽略了一個(gè)事實(shí)，那就是當(dāng)他爹是李剛時(shí)，你憑什么和他競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)的前提條件就是不公的，你的公平在哪里？當(dāng)個(gè)人奮斗充斥著我們的社會(huì)，資本家又用榨取的血汗拿出可憐兮兮的一點(diǎn)引誘我們的工人和農(nóng)民：“只要你好好干，我不會(huì)虧待你的！”

三、倘若我們以時(shí)間為軸，縱看這幾十年的歷程，農(nóng)民工今天的處境確實(shí)是政策所致，要土地不要農(nóng)民，要高樓不要農(nóng)民工。潘毅老師將農(nóng)民工的尷尬處境稱之為：未完成的無產(chǎn)階級(jí)化。我們?cè)诜治鲛r(nóng)民工的問題時(shí)雖然分列出了農(nóng)村城市的對(duì)比，但我們必須明白是農(nóng)村城市政策的結(jié)合造成了這樣的結(jié)局。

四、就支工活動(dòng)來看，我們現(xiàn)階段可做的是有很多，建筑工地的活動(dòng)已經(jīng)有了模版和經(jīng)驗(yàn)，而城市其他工種的工作也在展開。但我們必須明確不能為活動(dòng)而活動(dòng)，一如其他活動(dòng)。就像支農(nóng)一樣，支工活動(dòng)與其他公益活動(dòng)不一樣，一次支工，甚至堅(jiān)持一年，我們也只是走了一小步。所以我個(gè)人覺得支工于今日意義在于推動(dòng)工地制度規(guī)范化，文藝、電影、書籍報(bào)刊是我們的手段。長(zhǎng)遠(yuǎn)來講，我們要鼓勵(lì)工友自己爭(zhēng)取權(quán)益，著眼于工農(nóng)的重新站立。

社團(tuán)建設(shè)

我們的社團(tuán)既是堅(jiān)強(qiáng)的又是脆弱的，當(dāng)面對(duì)困難時(shí)這些人是如此一心，一致對(duì)外。但在權(quán)力與非主流的雙重壓力下，我們往往在夾縫中生存。然而“反方向

跑的年輕人”仍然取得了不少成績(jī)，盡管存著問題。

首先是人的問題，大學(xué)社團(tuán)如此不堪，人員流失依然為正常之事。與其他社團(tuán)不同，三農(nóng)社團(tuán)人員流失情況相對(duì)好點(diǎn)，但也嚴(yán)峻。我們的人員流失的原因不少還是與主流相左而造成的，我們沒必要向主流看齊，但是要注意工作方法，一者循序漸進(jìn)，二者站在“三農(nóng)”的立場(chǎng)不動(dòng)搖。這個(gè)立場(chǎng)范圍很廣，愛國(guó)主義，集體主義，關(guān)注弱勢(shì)群體等都可算進(jìn)去。三者還要注意“統(tǒng)一戰(zhàn)線”，利用三農(nóng)社團(tuán)的良好口碑，爭(zhēng)取我們的朋友遍天下。

一位新會(huì)員問我社團(tuán)的最大問題是什么？我說是人員和資金，很多三農(nóng)社團(tuán)都面臨著資金問題，資金不足也限制了我們做活動(dòng)、搞學(xué)習(xí)。一些社團(tuán)，利用老會(huì)員的資源，發(fā)動(dòng)已經(jīng)工作的會(huì)員為三農(nóng)社團(tuán)的發(fā)展貢獻(xiàn)資金，既可緩解資金之渴，又可聯(lián)絡(luò)我們的老會(huì)員，不失為一個(gè)好辦法。

第三，社團(tuán)文化的傳承工作。劉俊介紹了河南大學(xué)、河南農(nóng)業(yè)大學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，這也是我們一直孜孜以求的地方。首先，在換屆時(shí)，要讓新一屆理事會(huì)很好的繼承傳統(tǒng)，以上兩個(gè)社團(tuán)是采取集訓(xùn)的辦法，即使是采取潤(rùn)物無聲、春風(fēng)化雨的工作方法，也要做好。其次，換屆后老會(huì)員不要蒸發(fā)，尤其是換屆比較早的社團(tuán)，當(dāng)大三的同學(xué)卸任后要做好思想理論工作，大二的忙于行政事務(wù)而理論思想的工作有限，但這又是我們工作中的重中之重。最后，落到我們這些在任的社團(tuán)負(fù)責(zé)人，不要忘記學(xué)習(xí)傳承。而在我們卸任后，自己首先不要走，不要忘記昔日我們是怎樣渴望老一屆會(huì)員留下的。如果換屆后都離開的一干二凈，那這個(gè)社團(tuán)就危險(xiǎn)了。

還有，傳承什么？前不久北京搞了個(gè)北京精神的評(píng)選，江西緊隨其后也躍躍欲試?！熬瘛笔窃u(píng)選出來的嗎？中華民族傳統(tǒng)文化是評(píng)選出來的？我們的社團(tuán)文化產(chǎn)生于一屆一屆三農(nóng)人不停地努力，我們可以總結(jié)梳理反思，但不可也不可能評(píng)選出來。而梳理社團(tuán)歷史，無疑是個(gè)好辦法。

反思文化反思自我當(dāng)今的社會(huì)需要反思，社會(huì)文化需要反思，但需要反思的還有我們自己，否則我們的反思并無意義。因?yàn)榍嗄晔紫仁巧鐣?huì)文化的直接接觸與受影響者，不反

思無以明辨是非；同時(shí)青年又是未來社會(huì)文化的塑造者，不反思就無法成為合格的的塑造者。只有這樣，我們才不會(huì)置身事外的反思，那樣無關(guān)痛癢。

在交流會(huì)的學(xué)習(xí)材料中有一篇文章叫《誰的文化？》雖然寫的時(shí)間還早，但對(duì)于今天依然有異議，其中運(yùn)用對(duì)各階級(jí)文化的分析很值得我們思考。大學(xué)生是小資產(chǎn)階級(jí)的一類，別不服氣，我覺得還真是這么個(gè)理，對(duì)照其中對(duì)大學(xué)生的描述，發(fā)現(xiàn)自己還真是那樣。也許與別的學(xué)生相比較，三農(nóng)社團(tuán)的人可能與眾不同，但是依然無法完全脫離小資的習(xí)慣。也是思索到此，我終于覺得支農(nóng)支工對(duì)自己的最大意義在于哪里了，所謂接受貧下中農(nóng)再教育并非對(duì)知識(shí)分子的侮辱，而恰恰是洗脫我們身上的階級(jí)局限性。也許對(duì)于一個(gè)階級(jí)局限性暫無法改變，但至少我們可以改變自己。也許你會(huì)問，用農(nóng)民和工人改造了自己，不是對(duì)他們的不公。這么說的同學(xué)是認(rèn)真思考的了，其中對(duì)于底層人民的同情和平等的觀念也不言而喻。但是接受改造后的我們?cè)诟墒裁?？是天天睡大覺？天天打游戲？天天談戀愛？一旦你和工人農(nóng)民站在了一起，你創(chuàng)造的價(jià)值將為他們服務(wù)，這不是最大的回報(bào)嗎？或者說，你已不是利己主義者，自然會(huì)利他。

黎建軍老師指出小資產(chǎn)階級(jí)如果不與工農(nóng)結(jié)合，自己也難以生存，梁自存的演講中也提到了80年代知識(shí)分子的天上地下的變化。有人認(rèn)為這是利己與利他的悖論，我沒有充足的理由進(jìn)行辯駁，而對(duì)于短期長(zhǎng)期的說法我也持保留意見。但今日看《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的《差序格局》一文，覺得我們利己與利他的關(guān)系似乎與傳統(tǒng)的“推己及人”的觀點(diǎn)有異曲同工之處。

空在思想上進(jìn)行爭(zhēng)論是沒有意義的，不脫離實(shí)踐才能有意義。我們看到了主流的不足，那么請(qǐng)從我們開始改變。

我們?cè)谏钪胁豢刹桓龎牡纳盍?xí)慣，這個(gè)過程會(huì)有反復(fù)，在今天的大學(xué)中也著實(shí)不易。那么，就對(duì)自己苛刻一點(diǎn)，比起別人，你還有社團(tuán)這個(gè)集體。我在寢室常常無力，而在社團(tuán)卻常常有精神。

我們?cè)诖颂幨律隙嘀x真誠，這個(gè)社會(huì)有太多的虛假，有太多的功利之心，有太多的偽善。我們就多些真誠、少些虛偽，多謝奉獻(xiàn)、少些功利，多謝尊重、少些鄙夷，多些熱心、少些冷漠。

我們?cè)谧x書時(shí)多些情懷，身在人文學(xué)院，我深切感覺到這里的文科生已非當(dāng)日的“五四”青年了，我曾在微博上感嘆，學(xué)文學(xué)的風(fēng)花雪月去了、學(xué)經(jīng)濟(jì)的賺

錢去了、學(xué)法學(xué)的鉆空子去了、學(xué)管理的拉關(guān)系去了。因而讀書時(shí)何妨多些家國(guó)情懷，不要“男生女生化、女生寵物化”。

我們?cè)趯?shí)踐時(shí)多些務(wù)實(shí)，中國(guó)的大學(xué)生從來不缺能說會(huì)道的人，但缺少埋頭苦干的人。鐘良榮學(xué)長(zhǎng)就下鄉(xiāng)志愿者陰盛陽衰評(píng)價(jià)大學(xué)男生說到，讓他們游行他們?nèi)ィ屗麄冏鲂┬∈聟s不愿意干。我們不要學(xué)了點(diǎn)東西就去套我們的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是多復(fù)雜？不務(wù)實(shí)自然覺得實(shí)踐沒意思，沒意思就耍嘴皮子。務(wù)實(shí)的做些事情后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)昔日書本上的好東西，而這些你發(fā)現(xiàn)的才是最有生命力的。

南昌大學(xué)三農(nóng)協(xié)會(huì)唐曉君

2011年11月24日終稿

(作者為南昌大學(xué)三農(nóng)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）

第四篇：醫(yī)生唐曉俞先進(jìn)事跡

白衣懷丹心平凡見精神

----記成都第一骨科醫(yī)院醫(yī)生唐曉俞同志先進(jìn)事跡 唐曉俞同志2005年畢業(yè)于成都中醫(yī)藥大學(xué)，同年公招到我院，從事臨床工作至今，唐曉俞同志作為一名普普通通的醫(yī)生，沒有轟轟烈烈的事跡，也沒有驚人的壯舉，但在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，刻苦鉆研，恪守職業(yè)道德，評(píng)著熟練的技術(shù)，良好的道德及高尚的思想品質(zhì)得到了領(lǐng)導(dǎo)、同志們的贊譽(yù)、患者的認(rèn)可。2009年獲醫(yī)院優(yōu)秀員工等稱號(hào)。

一、“患者無小事”，醫(yī)生唯敬業(yè)

“我不能讓病人一天看不到我” 不管是否是自己值班，他總是常常到醫(yī)院察看重癥病人，不論是他的病人、同事還是家人，只要是與他接觸過的人都說，小唐醫(yī)生就是一個(gè)心里時(shí)刻裝著病人的醫(yī)生。病人們都說，看到唐醫(yī)生就如同吃了顆定心丸，心里踏實(shí)。

一個(gè)大學(xué)二年級(jí)的學(xué)生陳某右股骨骨折，手術(shù)后當(dāng)天深夜，他突然病情變化，高熱、傷口疼痛難忍，他當(dāng)時(shí)要求值班醫(yī)生叫唐醫(yī)生。值班醫(yī)生為了讓忙碌一天的他好好休息，就沒有去叫，但唐醫(yī)生向往常一樣打來電話詢問患者情況。得知消息后立即趕來，此后他給同事定了一條規(guī)定：“凡是危重病人，無論什么時(shí)間要見我，一定要盡量給予滿足，要讓他們時(shí)刻感到安心，減輕恐懼感。”小唐醫(yī)生總是保持與病人24小時(shí)聯(lián)系的暢通，有時(shí)深夜接到病人家屬的一個(gè)電話，他都毫無怨言地趕到病床前。他總是說，“只有讓病人看到醫(yī)生的信心，病人才會(huì)有信心?！彼Ｕf，“有些患者對(duì)抗疾病的信心不強(qiáng)，精神沮喪，在和他們交流時(shí)笑得和藹一點(diǎn)，把病情解釋得清楚一點(diǎn)，回答疑問時(shí)耐心一點(diǎn)，病人有什么困難自己力所能及幫助一點(diǎn)，這些對(duì)我個(gè)人而言，只不過是多花點(diǎn)時(shí)間和精力而已，而對(duì)病人而言，換回的可能就是健康乃至生命”。

二、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)嚴(yán)要求，全心全意為患者

一位農(nóng)民患者聽說城市醫(yī)院里流行給醫(yī)生送“紅包”，便塞給唐醫(yī)生一個(gè)事先準(zhǔn)備好的200元紅包。他怕老農(nóng)擔(dān)心，沒當(dāng)面回絕，而是安頓好病人后，立即把那200元代病人交了住院押金。經(jīng)過兩個(gè)月的精心治療，病人痊愈出院了，這時(shí)唐醫(yī)生才把紅包的真相告訴老人，患者臨走時(shí)含著熱淚說：“你對(duì)我真是太好了?！碧漆t(yī)生不但從不接受病人的“紅包”，還絞盡腦汁為病人省醫(yī)藥費(fèi)。能不檢查的項(xiàng)目，決不給病人檢查，能用便宜的國(guó)產(chǎn)藥，就堅(jiān)決不用昂貴的進(jìn)口藥。有個(gè)來自重慶的病人說，他在某醫(yī)院住了8天就花了7000元，病情仍

1沒好轉(zhuǎn)，在朋友的建議下他來到這里，住了17天院，不但病好了，而且總的費(fèi)用才4000多元。唐醫(yī)生總是針對(duì)不同病人耐心為每一位病人作出了個(gè)性化的治療方案。為患者設(shè)身處地地著想。對(duì)他來說遠(yuǎn)不止這些。許多被他醫(yī)治過的病患都被他的精神所感動(dòng)。

三、一切只為救患難 不計(jì)回報(bào)感人心

患者張家珍是一位78歲高齡的孤寡老人，家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，在施行左膝髕骨骨折術(shù)后回家調(diào)養(yǎng)。唐醫(yī)生主動(dòng)承擔(dān)了張婆婆“家庭醫(yī)生”的任務(wù)，每天電話噓寒問暖，每隔兩天總要到張婆婆家為她按摩、理療、關(guān)節(jié)松解。在唐醫(yī)生的精心治療下，張婆婆恢復(fù)了健康。當(dāng)張婆婆在唐醫(yī)生的攙扶下顫巍巍邁出腳步時(shí)，老人家激動(dòng)得直掉眼淚。她說，就是連親人有時(shí)也做不到這一點(diǎn)?。?/p>

四、積極進(jìn)取抓業(yè)務(wù)、精益求精練技術(shù)

衛(wèi)生醫(yī)療行業(yè)是業(yè)務(wù)性很強(qiáng)的行業(yè)，韓愈《進(jìn)學(xué)解》有云：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S?！闭\哉斯言！學(xué)業(yè)事業(yè)，靠勤奮才能精湛，如果心有旁鶩、三心二意就會(huì)荒廢；德行操守，靠思考才能形成，如果隨波逐流自由放縱就會(huì)毀掉。小唐同志干一行，愛一行，認(rèn)真履行醫(yī)生職責(zé)，圓滿完成領(lǐng)導(dǎo)交給的每一項(xiàng)工作，在自己平凡的崗位上努力工作著，進(jìn)步著。由于他工作認(rèn)真、踏實(shí)、肯鉆研，領(lǐng)導(dǎo)便委以重任，派到上級(jí)醫(yī)院繼續(xù)進(jìn)修深造經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，知識(shí)面拓寬、醫(yī)術(shù)更精，加上強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，能系統(tǒng)熟練地掌握有關(guān)常見病、多發(fā)病的診斷和治療，業(yè)務(wù)水平逐漸走向高峰，成為一名工作作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，醫(yī)療技術(shù)過硬的青年業(yè)務(wù)骨干。

五、愛崗敬業(yè)無怨言、扶危濟(jì)困品自高

小唐醫(yī)生經(jīng)常參與重大突發(fā)醫(yī)療救治活動(dòng)，參加各種院內(nèi)外會(huì)診、搶救，且經(jīng)常犧牲節(jié)假日、星期日時(shí)間全身投入到工作中。一天下午5點(diǎn)30分，忙碌了一天的唐醫(yī)生正準(zhǔn)備下班，突然接到急診科求援電話，急診室里一名被疼痛扭曲了臉的患者面色蒼白，雙目緊閉，雙手緊握。左側(cè)大腿上的紗布已被鮮血浸透，正在不停的滴著血。原來這是一位建筑工地上工作的民工，不慎高處跌落，造成股骨開放性骨折，唐醫(yī)生不顧疲勞，嫻熟的投入到搶救中，三下五除二將繃帶除去，經(jīng)查患者股骨骨折，斷端穿破皮膚暴露于外，造成多塊肌肉損傷嚴(yán)重，加之傷口較深，血流不止。他將患者的病情、治療方案等詳細(xì)地告知家屬和工友們，在取得同意后，細(xì)心地將傷口重新進(jìn)行了處理，清洗、消毒、縫合、包扎。漸漸的患者的面色有了紅潤(rùn)，緊握的雙拳松開了，護(hù)送的親友們露出了笑臉。當(dāng)患者被送進(jìn)住院病房已是繁星點(diǎn)點(diǎn)，唐醫(yī)生才結(jié)束了一天的工作?；颊咦≡?0余天，他每天幾次查房，詳細(xì)的詢問病情，及時(shí)的調(diào)整治療方案，問寒問暖關(guān)懷備至，患者出院了，唐醫(yī)生細(xì)心的叮囑注意事項(xiàng)，同時(shí)告知今后一定要注意

安全。常言道男兒有淚不輕彈，當(dāng)五尺高的男子漢抬起頭時(shí)，一張滿是淚水的臉使周圍的人為之動(dòng)容?；颊咭痪湓挍]說只是向唐深深地鞠了一躬。-----這不過是本院無數(shù)扶危濟(jì)困浪花中的一朵。

他就是一位平凡的外科醫(yī)生。他熱愛本職工作，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，兢兢業(yè)業(yè)上班，刻苦認(rèn)真鉆研，急診、手術(shù)、查房??日復(fù)一日在臨床第一線奮戰(zhàn)

一襲白衣加身，他是一位神圣的醫(yī)生，秉承一顆丹心、練就一雙妙手，以仁心施仁術(shù)，帶來萬眾安康。

第五篇：演講稿唐

我的地貞情緣

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的伙伴們：

大家上午好!我是來自集團(tuán)財(cái)務(wù)的唐鍵爭(zhēng)，關(guān)鍵的鍵，爭(zhēng)取的爭(zhēng)。在今天這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，我能否爭(zhēng)取到好成績(jī)，關(guān)鍵還得靠大家扎起哈!請(qǐng)大家用熱情的掌聲確定一下好嗎？謝謝！

今天，我給大家演講的題目是——《我的地貞情緣》

社會(huì)在飛速發(fā)展，人的身體也在加速折舊。當(dāng)大家看到這張照片時(shí)（展示一張大的滄桑的照片），可能馬上就會(huì)脫口而出，好滄桑的大媽呀。此刻，我給大家說句悄悄話吧，她不是大媽，充其量是大姐而已，純正的80后，也許是我10年或20年后的模樣吧。由于我是家里的長(zhǎng)女，肩負(fù)著照顧幾代人的責(zé)任，加上前段時(shí)間忙于上市天天加班，導(dǎo)致身體出現(xiàn)了嚴(yán)重不適；特別容易疲勞、頭昏眼花、反應(yīng)遲鈍、煩躁不安、時(shí)冷時(shí)熱、想哭、莫名其妙的急躁、心煩意亂，下班回家看誰都不順眼，孩子稍不聽話我就會(huì)又打又罵，稍不順我意，我就會(huì)對(duì)老公大發(fā)雷庭。一個(gè)家就這樣被我搞得烏煙瘴氣的。一個(gè)周末的早晨，老公和女兒拉著我的手說，走咱們陪你去醫(yī)院看看吧，望著兩位心愛的人，我不好意思地點(diǎn)點(diǎn)頭。

我們來到了江北一院，老公幫我掛了個(gè)溫教授的號(hào)。排到我的時(shí)候，醫(yī)生問，你咋了。還沒等我開口，女兒就搶著說，我老媽呀就像天氣一樣，變化無常，一會(huì)兒艷陽高照，一會(huì)兒烏云密布，讓我和老爸是丈二和尚摸不著頭腦，您好好幫她診斷診斷。醫(yī)生再聽了我的描述后語重心腸的地我說，妹呀，你這個(gè)是典型的更年期綜合癥前兆和辦公室綜合癥，要引起高度的重視喲。聽了醫(yī)生的話，老公趕忙問，醫(yī)生請(qǐng)問該如何是好。

溫醫(yī)生說，不著急。我給你們推薦一種療效神奇的中成藥，它能治療更年期綜合癥和辦公室綜合癥，用于陰虛內(nèi)熱證，癥見烘熱汗出，心煩易怒，手足心熱，失眠多夢(mèng)，腰膝酸軟，口干，便秘等癥。它是

1國(guó)家專利產(chǎn)品，國(guó)家級(jí)三類中成藥新藥，重慶醫(yī)保品種，純中藥、安全無毒。

見醫(yī)生說的功能主治與我當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)很對(duì)癥，禁不住插話，“這個(gè)藥品的成份有那些，有什么藥理作用？”

溫醫(yī)生繼續(xù)說，它取用了地骨皮、女貞子、墨旱蓮、五味子、沙苑子、合歡皮、甘草、郁金等八味優(yōu)質(zhì)中藥材，科學(xué)組方，之所以具有清虛熱、滋肝腎、寧心養(yǎng)神的綜合功效。它是通過中成藥調(diào)節(jié)下丘腦促性腺激素釋放激素神經(jīng)元等多種神經(jīng)核團(tuán)的功能，糾正更年期的內(nèi)分泌紊亂；降低血清促卵泡激素、升高雌二醇，提高更年期雌激素水平；糾正中樞及外周的交感活性偏亢，改善腦組織的能量代謝，同時(shí)具有鎮(zhèn)靜作用。你回去飯后溫開水沖服，一次1袋，一天3次，8周為一療程。你只要按時(shí)吃一個(gè)療程你的癥狀就會(huì)明顯消失。這個(gè)藥品是天圣制藥集團(tuán)生產(chǎn)的，名字叫地貞顆粒。聽醫(yī)生講到這里，我如夢(mèng)初醒，斬釘截鐵的對(duì)醫(yī)生說，我就是天圣人，原來我們還有這么好的產(chǎn)品，我為自己能身為天圣人感到無比的驕傲和自豪。

“既然這樣，那你就回去找老板買點(diǎn)吃嘛”。醫(yī)生說。我高興的點(diǎn)點(diǎn)頭，回家后我就到產(chǎn)品行銷中心去買了幾盒藥，堅(jiān)持服用一周，癥狀就明顯減輕了，心情別提多高興呀、工作狀態(tài)一下就上來了。女兒俏皮對(duì)我說，媽媽，你現(xiàn)在的心情怎么樣呀？我說，好耶。老公對(duì)我說，老婆，現(xiàn)在怎么不亂發(fā)脾氣啦？我說因?yàn)橛辛怂。ㄒ眉槿龑毜脑~調(diào)）哎，天圣的地貞顆粒，讓自己舒心、孩子放心、老公開心！女人的知音，全家人的福音呀！感謝天圣的各位領(lǐng)導(dǎo)，感謝天圣的所有兄弟姐妹們，造出了寧心養(yǎng)神的地貞顆粒，讓我恢復(fù)了青春與活力，重拾了健康與自信！想要靜心、好睡、精神爽、天圣牌地貞顆粒少不了！

謝謝！