第一篇：在成都會上講話

在成都會議上的講話

毛澤東（1958.3.）

一

少奇同志在南寧會議[2]談了規(guī)章制度問題。規(guī)章制度從蘇聯(lián)搬來了一大批，如搬蘇聯(lián)的警衛(wèi)制度，害死人，限制了負(fù)責(zé)同志的活動，前呼后擁，不許參觀，不許上館子，不許上街買鞋。陳云[3]同志讓他親戚煮飯，警衛(wèi)部門認(rèn)為不得了。這是講公安部。其他各部都有規(guī)章制度問題，搬蘇聯(lián)的很多，害人不淺。那些規(guī)章制度束縛生產(chǎn)力，制造浪費，制造官僚主義。這也是拿錢買經(jīng)驗。建國之初，沒有辦法，搬蘇聯(lián)的，這有一部分真理，但也不是全部真理，不能認(rèn)為非搬不可，沒有其他辦法。政治上、軍事上的教條主義，歷史上犯過，但就全黨講，犯這錯誤的只是小部分人，多數(shù)人并無硬搬的想法。建黨和北伐時期，黨比較生動活潑，后來才硬搬。規(guī)章制度是繁文縟節(jié)，都是“禮”。大批的“禮”，中央不知道，國務(wù)院不知道，部長也不一定知道。工業(yè)和教育兩個部門搬得厲害。農(nóng)業(yè)部門搬的也有，但是中央抓得緊，幾個章程和細(xì)則都經(jīng)過了中央，還批發(fā)一些地方的經(jīng)驗，從實際出發(fā)，搬得少一些。農(nóng)業(yè)上見物也見人，工業(yè)上只見物不見人。商業(yè)好像搬得少一點，計劃、統(tǒng)計、財政、基建程序、管理制度搬得不少?；舅枷胧怯靡?guī)章制度管人。

搬，要有分析，不要硬搬，硬搬就是不獨立思考，忘記了歷史上教條主義的教訓(xùn)。教訓(xùn)就是理論和實踐相脫離。理論從實踐中來，又到實踐中去，這個道理沒有運用到經(jīng)濟建設(shè)上。馬列主義的普遍真理與中國革命具體實際相結(jié)合，這是唯物論；二者是對立的統(tǒng)一，也就是辯證法。為什么硬搬，就是不講辯證法。蘇聯(lián)有蘇聯(lián)的一套辦法。蘇聯(lián)經(jīng)驗是一個側(cè)面，中國實踐又是一個側(cè)面，這是對立的統(tǒng)一。蘇聯(lián)的經(jīng)驗只能擇其善者而從之，其不善者不從之。把蘇聯(lián)的經(jīng)驗孤立起來，不看中國實際，就不是擇其善者而從之。如辦報紙，搬《真理報》的一套，不獨立思考，好像三歲小孩子一樣，處處要扶，否則就喪魂失魄。什么事情都要提出兩個辦法來比較，這才是辯證法，不然就是形而上學(xué)。鐵路選線、工廠選廠址、三峽選壩址，都有幾個方案，為什么規(guī)章制度不可以有幾個方案?部隊的規(guī)章制度，也是不加分析，生搬硬套，進口“成套設(shè)備”。

二

規(guī)章制度是一個問題，借此為例，講一講思想方法問題——堅持原則和獨創(chuàng)精神。

國際方面，要和蘇聯(lián)、一切人民民主國家及各國共產(chǎn)黨、工人階級友好，講國際主義，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)及其他外國的長處，這是一個原則。但是學(xué)習(xí)有兩種方法:一種是專門模仿；一種是有獨創(chuàng)精神，學(xué)習(xí)與獨創(chuàng)結(jié)合。硬搬蘇聯(lián)的規(guī)章制度，就是缺乏獨創(chuàng)精神。

我們黨從建黨到北伐這一時期，即一九二一年至一九二七年，雖有陳獨秀右傾機會主義的錯誤[4]，但當(dāng)時黨的作風(fēng)比較生動活潑。十月革命勝利后三年，我們建立了黨，參加黨的人都是參加五四運動和受其影響的青年人。十月革命后，列寧在世，蘇聯(lián)階級斗爭很尖銳，斯大林尚在岌岌可危的時候，他們也是生動活潑的。這個時期，一般說沒有教條主義。

從內(nèi)戰(zhàn)開始到遵義會議[5]這一時期，即一九二七年至一九三五年，我們黨 發(fā)生了三次“左”傾路線[6]，而以一九三一年至一九三四年的王明路線[7]最為厲害。當(dāng)時蘇聯(lián)反托派勝利了，斯大林的地位開始鞏固，在理論上又戰(zhàn)勝了德波林學(xué)派[8]，而共產(chǎn)國際[9]遠(yuǎn)東部實際上又是米夫[10]在負(fù)責(zé)，他的作用太大了。這些條件使教條主義得以形成。中國的“左”傾機會主義者差不多都是在蘇聯(lián)受到影響的，當(dāng)然也不是所有去莫斯科的人都是教條主義者。當(dāng)時去蘇聯(lián)的許多人當(dāng)中，有些人是教條主義者，有些人不是；有些人聯(lián)系實際，有些人不聯(lián)系實際，只看外國。當(dāng)時王明[11]等人搞了所謂“二十八個半布爾什維克”，幾百人在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，為什么只有二十八個半呢?就是他們“左”得要命，自己整自己，使自己孤立。

中國的教條主義有中國的特色，過去已經(jīng)作過結(jié)論。中國的教條主義表現(xiàn)在戰(zhàn)爭中，表現(xiàn)在富農(nóng)等問題上。因為中國富農(nóng)人數(shù)很少，決定原則上不要動它，向富農(nóng)作某些讓步。但是“左派”不贊成，他們主張“地主不分田，富農(nóng)分壞田”，結(jié)果地主富農(nóng)都沒飯吃，一部分被迫上山搞白色游擊隊，赤白對立。在資產(chǎn)階級問題上，他們主張一概打倒，不僅政治上消滅，經(jīng)濟上也消滅，混淆了民主革命和社會主義革命。他們對帝國主義也不加分析，認(rèn)為是一塊鐵板，沒有矛盾，都支持國民黨。

全國解放后，一九五○年至一九五七年，在經(jīng)濟工作和文教工作中產(chǎn)生了教條主義，軍事工作中搬了一部分教條，但基本原則堅持了，還不能說是教條主義。經(jīng)濟工作中的教條主義，主要表現(xiàn)在重工業(yè)工作、計劃工作、銀行工作和統(tǒng)計工作方面，特別是重工業(yè)和計劃方面，因為我們不懂，完全沒有經(jīng)驗，橫豎自己不曉得，只好搬。統(tǒng)計幾乎全部是抄蘇聯(lián)的。教育方面搬得也相當(dāng)厲害，例如五分制、小學(xué)五年一貫制等，甚至不考慮解放區(qū)的教育經(jīng)驗。衛(wèi)生工作也搬，害得我三年不能吃雞蛋，不能喝雞湯，因為蘇聯(lián)有一篇文章說不能吃雞蛋和喝雞湯，后來又說能吃了。不管人家的文章正確不正確，中國人都聽，都奉行，總是蘇聯(lián)第一。商業(yè)搬得少些，因為中央接觸較多，批轉(zhuǎn)文件較多。輕工業(yè)工作中的教條主義也少些。社會主義革命和農(nóng)業(yè)合作化未受教條主義影響，因為中央直接抓，中央這幾年主要抓革命和農(nóng)業(yè)，商業(yè)也抓了一點。

各個部門存在教條主義的情況不同，需要分析比較，找出原因。

一、重工業(yè)的設(shè)計、施工、安裝，自己都不行，沒有經(jīng)驗，沒有專家，部長是外行，只好抄外國的，抄了也不會鑒別。這方面大部分正確，一部分不正確，是硬搬。

二、我們對蘇聯(lián)和中國的情況都不了解。對蘇聯(lián)的經(jīng)驗、情況、歷史發(fā)展不甚了解，既然不了解只好盲目地學(xué)他們?，F(xiàn)在情況變了，大企業(yè)的設(shè)計、施工，一般說來可以自己搞了；裝備，再有五年就可以自己造了；對蘇聯(lián)的和對中國的情況，了解得也比較多了。

三、精神上受到壓力。菩薩比人大好多倍，是為了嚇人。戲臺上的英雄豪杰一出來，與眾不同。斯大林就是那樣的人。中國人當(dāng)奴隸當(dāng)慣了，似乎還要繼續(xù)當(dāng)下去。中國藝術(shù)家畫我和斯大林在一起的像，我總比斯大林矮一些，這就是盲目屈服于蘇聯(lián)的壓力。馬列主義主張對任何人都是平等的，應(yīng)該平等待人。赫魯曉夫[12]一棍子打死斯大林也是一種壓力，中國黨內(nèi)多數(shù)人是不同意的，但也有一些人屈服于這個壓力，要學(xué)打倒個人崇拜。有些人對反個人崇拜很感興趣。個人崇拜有兩種，一種是正確的崇拜，如對馬克思、恩格斯、列寧、斯大林正確的東西，我們必須崇拜，永遠(yuǎn)崇拜，不崇拜不得了。真理在他們手里，為什么不崇拜呢?我們相信真理，真理是客觀存在的反映。另一種是不正確的崇拜，不加分 析，盲目服從，這就不對了。反個人崇拜的目的也有兩種，一種是反對不正確的崇拜，一種是反對崇拜別人，要求崇拜自己。

四、忘記了歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，不懂得比較法，不懂得樹立對立面。我昨天已經(jīng)講過，對許多規(guī)章制度，我們許多同志不去設(shè)想有沒有另外一種方案，擇其合乎中國情況者應(yīng)用，不合乎者另擬，也不作分析，不動腦筋，不加比較。中央蘇區(qū)時的教條主義和宗派主義者，他們的《布爾什維克》[13]刊物把自己說成百分之百的正確，自己吹噓自己?！秾嵲挕穂14]報攻擊中央蘇區(qū)有五大錯誤，不講一條好處，其辦法是“攻其一點或幾點，不及其余”。

一九五六年四月的《論十大關(guān)系》，開始提出我們自己的建設(shè)路線，原則和蘇聯(lián)相同，但方法有所不同，有我們自己的一套內(nèi)容。在十大關(guān)系中，工業(yè)和農(nóng)業(yè)，沿海和內(nèi)地，中央和地方，國家、集體和個人，國防建設(shè)和經(jīng)濟建設(shè)，這五條是主要的。國防費用在和平時期要少，行政費用在任何時候都要少。

一九五六年，斯大林受到批判，我們一則以喜，一則以憂。揭掉蓋子，破除迷信，去掉壓力，解放思想，完全必要。但一棍子打死，我們就不贊成。他們不掛斯大林的像，我們掛。一九五○年我和斯大林在莫斯科吵了兩個月，訂立了中蘇友好同盟互助條約[15]。對中長路、合股公司、國境問題，我的態(tài)度是:第一，你提出，我不同意者要爭；第二，如果你一定要堅持，我可以接受，但保留意見。這是因為要顧全整個社會主義的利益。還有兩處勢力范圍，東北和新疆，不準(zhǔn)第三國的人住在那里，現(xiàn)在取消了。批判斯大林，使那些迷信他的人清醒了一些。要使我們的同志認(rèn)識到，老祖宗也有缺點，要加以分析，不要那樣迷信。對蘇聯(lián)經(jīng)驗，一切好的應(yīng)當(dāng)接受，不好的應(yīng)當(dāng)拒絕。現(xiàn)在我們已學(xué)會了一些本領(lǐng)，對蘇聯(lián)有了些了解，對自己也比較了解了。

一九五七年，在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的報告中，講了工農(nóng)業(yè)同時并舉、中國工業(yè)化的道路、農(nóng)業(yè)合作化等問題。這一年發(fā)生了一件大事，就是全民整風(fēng)、反右派[16]，群眾性的對我們的批評，對人們思想的啟發(fā)很大。

一九五八年，在杭州[17]、南寧、成都開了三次會。會上大家提了許多意見，開動腦筋，總結(jié)八年的經(jīng)驗，對思想有很大啟發(fā)。南寧會議上提出了一個問題，就是國務(wù)院各部門的規(guī)章制度，可以改，而且應(yīng)當(dāng)改。怎樣改呢?一個辦法是和群眾見面，一個辦法是搞大字報。另一個問題是地方分權(quán)，現(xiàn)在已經(jīng)開始實行。中央集權(quán)和地方分權(quán)同時存在，能集的則集，能分的則分，這是去年三中全會后定下來的[18]。資產(chǎn)階級民主在社會主義之前是進步的，到社會主義時則是反動的。在蘇聯(lián)的總?cè)丝谥?，俄羅斯族占百分之五十多，少數(shù)民族占將近百分之五十，而在中國的總?cè)丝谥?，漢族占百分之九十四，少數(shù)民族占百分之六，所以中國不能像蘇聯(lián)那樣搞加盟共和國。

中國的革命是違背斯大林的意志而取得勝利的，“真洋鬼子”不許革命。黨的七大[19]提出放手發(fā)動群眾，壯大人民力量，建立新中國?？谷諘r期我們同王明的爭論，從一九三七年開始，到一九三八年八月為止，我們提十大綱領(lǐng)[20]，王明提六大綱領(lǐng)[21]。按照王明的做法，即斯大林的做法，中國革命是不能成功的。我們革命勝利了，斯大林又懷疑我們不是真正的革命，我們也不辯護?？姑涝瘧?zhàn)爭[22]一打，這種懷疑才消除了?？墒堑轿覀兲岢稣_處理人民內(nèi)部矛盾問題的時候，我們講這個問題，他們不講，還說我們是搞自由主義，好像又不是真革命了。這個講話發(fā)表后，《紐約時報》全文登載，杜勒斯[23]說要看一看。講話是六月十九日在《人民日報》發(fā)表的，六月二十一日至二十三日他就看到了，并在二十三日作出結(jié)論，說是“中國要自由化”。當(dāng)時蘇聯(lián)給了我們一個“備忘 錄”，怕我們向右轉(zhuǎn)。資產(chǎn)階級要滅亡，見了蘆葦當(dāng)渡船。半個月后杜勒斯說:中國壞透了，蘇聯(lián)還好些。反右派一起，當(dāng)然“自由化”沒有了。

總之，基本路線是普遍真理，但各有枝葉不同。各國如此，中國的各個省也如此。

三

各省、市、自治區(qū)要每兩個月開一次會，開幾個人或十幾個人的小型會，檢查總結(jié)一次工作。協(xié)作區(qū)[24]也要兩三個月開一次會。今年要抓緊，因為是群眾運動，兩個月變化很大，要互通情報。開會的目的，是為了調(diào)整生產(chǎn)節(jié)奏。工業(yè)要有生產(chǎn)節(jié)奏，農(nóng)業(yè)也要有，商業(yè)、文教、政治都要有點節(jié)奏。一波未平一波又起，這是快和慢的對立的統(tǒng)一。在多快好省、鼓足干勁、力爭上游的總路線下，波浪式地前進，這是緩和急的對立的統(tǒng)一，勞和逸的對立的統(tǒng)一。只有急和勞，就是片面性。如果專搞勞動強度，不休息，那怎么行呀?湖北有個縣委書記，不看農(nóng)民的情緒，臘月二十九還讓修水庫，結(jié)果民工跑了一半。做事總是有緩有急，是苦戰(zhàn)和休整的統(tǒng)一。打仗也是有節(jié)奏的。從前打仗，兩個戰(zhàn)役之間必須有一個休整、補充和練兵的時間，不可能一個接一個地打。但在中央蘇區(qū)，那些“百分之百的布爾什維克”，就是反對休整，主張“勇猛果敢，乘勝直追，直搗南昌”，那怎么行呢?苦戰(zhàn)和休整的對立的統(tǒng)一，這是規(guī)律，而且是互相轉(zhuǎn)化的。沒有一種事情不是互相轉(zhuǎn)化的。急轉(zhuǎn)化為緩，緩轉(zhuǎn)化為急，勞轉(zhuǎn)化為逸，逸轉(zhuǎn)化為勞。苦戰(zhàn)和休整，也是如此。勞和逸、急和緩有同一性，苦戰(zhàn)和休整也有同一性。睡眠和起床也是對立的統(tǒng)一。試問，誰能擔(dān)保起床以后就不睡覺?反之，“久臥者思起”。睡眠轉(zhuǎn)化為起床，起床轉(zhuǎn)化為睡眠。開會走向反面，轉(zhuǎn)化為散會。只要一開會就包含著散會的因素，我們不能在成都開一萬年的會?！都t樓夢》里說:“千里搭長棚，沒有個不散的筵席?！边@是真理。散會以后，問題積起來了，又轉(zhuǎn)化為開會。團結(jié)中就包含不團結(jié)，有意見分歧就轉(zhuǎn)化為斗爭，不可能天天團結(jié)，年年團結(jié)。講團結(jié)，就是因為有不團結(jié)。人總是參差不齊的，不平衡是絕對的、永久的、無條件的。不團結(jié)也是無條件的，講團結(jié)時還有不團結(jié)，因此要做工作。只講團結(jié)一致，不講斗爭，不是馬列主義。從團結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過斗爭，才能達到新的團結(jié)。團結(jié)轉(zhuǎn)化為斗爭，斗爭再轉(zhuǎn)化為團結(jié)。不能光講團結(jié)和一致，不講矛盾和斗爭。蘇聯(lián)就只強調(diào)一致，不講矛盾，特別是不講領(lǐng)導(dǎo)同被領(lǐng)導(dǎo)之間的矛盾。沒有矛盾和斗爭，就沒有世界，就沒有發(fā)展，就沒有生命，就沒有一切。老講團結(jié)，就是“一潭死水”，就會冷冷清清。一潭死水好?還是“不盡長江滾滾來”，后浪逐前浪好?要打破舊的團結(jié)基礎(chǔ)，經(jīng)過斗爭，在新的基礎(chǔ)上達到新的團結(jié)。黨是這樣，階級是這樣，人也是這樣。團結(jié)、斗爭、團結(jié)，這就有工作做了。生產(chǎn)轉(zhuǎn)化為消費，消費轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)。生產(chǎn)就是為了消費，生產(chǎn)不僅是為其他勞動者，生產(chǎn)者自己也是消費者。不吃飯，一點氣力沒有，不能生產(chǎn)，吃了飯有了熱量，就可以多做工作。馬克思認(rèn)為，生產(chǎn)就包含著消費，新產(chǎn)品的生產(chǎn)就是原材料的消費，機器的消耗，勞動力的消耗。[25]生產(chǎn)與消費，建設(shè)與破壞，都是對立的統(tǒng)一，是互相轉(zhuǎn)化的。鞍鋼的生產(chǎn)就包含消費，幾十年就要更換設(shè)備。播種轉(zhuǎn)化為收獲，收獲轉(zhuǎn)化為播種。播種是消費種子，種子播下后，就向反面轉(zhuǎn)化，由種子變?yōu)檠砻?，以后收獲，又得到新的種子。

要舉豐富的例子，搞幾十個、百把個例子，來說明對立的統(tǒng)一和互相轉(zhuǎn)化的概念，才能搞通思想，提高認(rèn)識。

春夏秋冬也是相互轉(zhuǎn)化的，春夏的因素就包含在秋冬中。生與死也是相互轉(zhuǎn)化的，生物轉(zhuǎn)化為死物，死物轉(zhuǎn)化為生物。我主張五十歲以上的人死了以后開慶祝會，因為人是非死不可的，沒有死就沒有生，這是自然規(guī)律。

蘇聯(lián)出版的《簡明哲學(xué)辭典》中有一條專門與我作對，它說生與死、資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級、戰(zhàn)爭與和平相互轉(zhuǎn)化是不對的。[26]那末究竟誰對?請問，生物不是由死物轉(zhuǎn)化來的，那是如何而來的呢?地球上原來只有無機物，以后才有有機物。有生命的物質(zhì)都是氮、氫等十二種元素變成的，生物總是死物轉(zhuǎn)化而來的。

壓迫者和被壓迫者也是相互轉(zhuǎn)化的，資產(chǎn)階級和工人階級、地主和農(nóng)民的關(guān)系就是這樣。當(dāng)然，我們這個壓迫者是對舊統(tǒng)治者階級而言的，而不是對老百姓講的。這是講階級專政，而不是講個人壓迫者。

戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)化為和平，和平轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)爭。和平是戰(zhàn)爭的反面，沒有打仗哪會有“和平”二字。三八線[27]一打仗是戰(zhàn)爭，一停戰(zhàn)又是和平。戰(zhàn)爭是特殊形式的政治，是政治的繼續(xù)，政治也是一種戰(zhàn)爭。

總而言之，量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，質(zhì)變轉(zhuǎn)化為量變。歐洲教條主義濃厚，蘇聯(lián)因為有偉大的成就，就產(chǎn)生一些缺點，總是要轉(zhuǎn)化的。現(xiàn)在我們講辯證法，將來也可能產(chǎn)生教條主義，思想僵化的現(xiàn)象可能發(fā)生。如果我們工業(yè)搞成世界第一，那時就可能翹尾巴，翹得像孫行者的尾巴那樣高，那時就可能轉(zhuǎn)變?yōu)槁浜蟆?/p>

有限轉(zhuǎn)化為無限，無限轉(zhuǎn)化為有限。古代的辯證法轉(zhuǎn)化為中世紀(jì)的形而上學(xué)，中世紀(jì)的形而上學(xué)轉(zhuǎn)化為近代的辯證法。宇宙也是轉(zhuǎn)化的，不是永久不變的。資本主義要轉(zhuǎn)變到社會主義，社會主義又要轉(zhuǎn)變到共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義社會還是要轉(zhuǎn)化的，也是有始有終的，一定會分階段的，不會固定不變的，將來或許要另起個名字。只有量變沒有質(zhì)變，那就違背了辯證法。世界上沒有什么東西不是經(jīng)過發(fā)生、發(fā)展和消滅的。猴子變?nèi)耍a(chǎn)生了人，但整個人類最后是要消滅的，它會變成另外一種東西，那時候地球也沒有了。地球總要毀滅的，太陽也要冷卻的，太陽的溫度現(xiàn)在就比古代低得多了。二百萬年以來我們處在第四紀(jì)冰河時期，冰河一來，生物就大批死亡。現(xiàn)在南極大陸下面有很多煤炭，可見古時候那里是很熱的。

事物總是有始有終的，只有兩個無限，時間和空間無限。無限是由有限構(gòu)成的，各種東西都是逐步發(fā)展、逐步變動的。

講這些，是為了解放思想，把思想活潑一下。腦子一固定，就很危險。要教育干部，中央、省、地、縣四級干部很重要，包括各個系統(tǒng)，有幾十萬人。要多想，不要死背經(jīng)典著作，而要開動腦筋，使思想活潑起來。

過去我們在建設(shè)問題上用的心思太少，主要精力是搞革命。錯誤還是要犯的，不可能不犯，犯錯誤是正確路線形成的必要條件。正確路線是對錯誤路線而言，二者是對立的統(tǒng)一。正確路線是在同錯誤路線作斗爭中形成的。說錯誤都可以避免，只有正確，沒有錯誤，這種觀點是反馬克思主義的。問題是犯得少一點，犯得小一點。正確與錯誤是對立的統(tǒng)一，難免論是正確的，可免論是不正確的。只有正確，沒有錯誤，歷史上沒有這個事實，這是否認(rèn)對立統(tǒng)一這個規(guī)律，是形而上學(xué)。爭取錯誤犯得最少，這是可能的。錯誤犯得多少，是高個子和矮個子的關(guān)系。少犯錯誤，是可能的，應(yīng)該辦到，馬克思、列寧就辦到了。

根據(jù)中央檔案館保存的講話記錄稿刊印。

注釋：

[1]一九五八年三月八日至二十六日，中共中央在四川成都召開有部分中央 領(lǐng)導(dǎo)人、部分地方負(fù)責(zé)人、中央有關(guān)部委負(fù)責(zé)人參加的會議。毛澤東在九日、十日、二十日、二十二日、二十五日、二十六日共作了六次講話。本篇一是九日講話的一部分；本篇二是十日的講話；本篇三是二十日講話的主要部分。

[2]南寧會議，見本卷第362頁注[4]。

[3]陳云，當(dāng)時任中共中央政治局常委、中央副主席、國務(wù)院副總理。

[4]陳獨秀右傾機會主義的錯誤，見本卷第56頁注[3]。

[5]遵義會議，見本卷第109頁注[7]。

[6]三次“左”傾路線，見本卷第109頁注[4]。

[7]一九三一年至一九三四年的王明路線，見本卷第47頁注[18]。

[8]德波林（一八八一——一九六三），蘇聯(lián)哲學(xué)家。一九二九年當(dāng)選為蘇聯(lián)科學(xué)院院士。三十年代初，蘇聯(lián)哲學(xué)界發(fā)動對德波林學(xué)派的批判，認(rèn)為他們犯了理論脫離實踐、哲學(xué)脫離政治等唯心主義性質(zhì)的錯誤。

[9]共產(chǎn)國際，即第三國際，見本卷第57頁注[7]。

[10]米夫（一九○一——一九三八），蘇聯(lián)人。一九二八年任共產(chǎn)國際東方部副部長兼莫斯科中山大學(xué)校長。一九三○年冬到上海任共產(chǎn)國際駐中國代表。中共六屆四中全會上，在他的支持下，王明掌握了黨的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

[11]王明，見本卷第47頁注[16]。

[12]赫魯曉夫，當(dāng)時任蘇聯(lián)共產(chǎn)黨中央委員會第一書記。

[13]《布爾什維克》，中共中央機關(guān)刊物。一九二七年十月二十四日創(chuàng)刊，現(xiàn)存的最后一期是一九三二年七月出版的第五卷第一期。

[14]《實話》，由中共中央出版，一九三○年十月三十日創(chuàng)刊，現(xiàn)存的最后一期是一九三一年三月五日出版的第十三期。

[15]中蘇友好同盟互助條約，見本卷第320頁注[5]。

[16]見本卷第320頁注[4]。

[17]杭州會議，見本卷第362頁注[3]。

[18]一九五七年九月二十日至十月九日，中共八屆三中全會在北京召開。會議通過了關(guān)于改進工業(yè)管理體制、改進商業(yè)管理體制、改進財政管理體制的三個規(guī)定草案，適當(dāng)向地方和企業(yè)下放管理權(quán)力。同年十一月十四日，第一屆全國人大常委會第八十四次會議原則批準(zhǔn)這三個規(guī)定，決定自一九五八年起施行。

[19]七大，即中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會。見本卷第98頁注[3]。

[20]見本卷第129頁注[12]。

[21]見本卷第129頁注[11]。

[22]抗美援朝戰(zhàn)爭，見本卷第45頁注[2]。

[23]杜勒斯，當(dāng)時任美國國務(wù)卿。

[24]協(xié)作區(qū)，見本卷第363頁注[9]。

[25]參見馬克思《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉導(dǎo)言》（《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社1995年版，第8——12頁）。

[26]參見羅森塔爾、尤金編的《簡明哲學(xué)辭典》（人民出版社1955年版）第156頁。

[27]三八線，見本卷第66頁注[3]。

第二篇：在成都中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院發(fā)展戰(zhàn)略研討會上的講話

在成都中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院發(fā)展戰(zhàn)略研討會上的講話

去年月日

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、各位企業(yè)家

今天，省市領(lǐng)導(dǎo)、大學(xué)、科研機構(gòu)和企業(yè)代表聚集一堂，出席成都中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院舉辦的主題為“確保國內(nèi)一流，爭創(chuàng)國際品牌”的發(fā)展戰(zhàn)略研討會，專題研究和交流如何在新形勢下，進一步發(fā)揮整體優(yōu)勢，推進產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，加

快四川中藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展。首先，我謹(jǐn)代表成都高新區(qū)黨工委管委會，向出席研討會的領(lǐng)導(dǎo)、專家、企業(yè)家和代表們表示熱烈的歡迎，對研討會的召開表示熱烈的祝賀！

中醫(yī)中藥是祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶，是中華民族的寶貴財富。中藥現(xiàn)代化是以中醫(yī)藥理論和經(jīng)驗為基礎(chǔ)，借鑒國際通行的醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來研究、開發(fā)、生產(chǎn)、經(jīng)營、使用和監(jiān)督管理中藥。中藥現(xiàn)代化的過程既是傳統(tǒng)中醫(yī)藥的優(yōu)勢與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的過程，也是傳統(tǒng)中醫(yī)藥實現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、產(chǎn)業(yè)化和國際化的過程。

四川是全國主要的中藥材產(chǎn)地，中醫(yī)自古就有“無川藥不成方”的說法。成都擁有成都中醫(yī)藥大學(xué)、四川中藥研究所等全國知名的中醫(yī)藥高等院校和科研機構(gòu)，中醫(yī)藥科研實力在全國首屈一指，為推進中藥現(xiàn)代化提供了堅實的理論基礎(chǔ)。成都高新區(qū)作為國家級高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)，國家中藥現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)（四川）基地位于區(qū)內(nèi)，已經(jīng)聚集了一大批知名的中藥現(xiàn)代化骨干企業(yè)，如地奧集團、迪康制藥、蓉生制藥等。去年，成都高新區(qū)制藥產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)銷售收入約占全市的，已經(jīng)具有一定的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。

近年來，成都中醫(yī)藥大學(xué)等高校和科研機構(gòu)高度重視傳統(tǒng)中藥理論的實際應(yīng)用，一大批科研成果實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化；眾多知名中藥現(xiàn)代化企業(yè)高度重視科研開發(fā)，積極依托省內(nèi)大學(xué)和科研機構(gòu)，不斷提升了產(chǎn)品質(zhì)量和技術(shù)水平。產(chǎn)學(xué)研的緊密結(jié)合，在發(fā)展祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、不斷造福人類的同時，也為產(chǎn)學(xué)研各方帶來了較大的經(jīng)濟效益。

但是，客觀地說，四川目前的中藥現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)還剛剛起步，生產(chǎn)設(shè)備落后，技術(shù)力量弱，產(chǎn)品質(zhì)量不一，產(chǎn)業(yè)規(guī)模小，缺乏高科技輔料，療效無法真實反映，距離國際通行標(biāo)準(zhǔn)和大規(guī)模產(chǎn)業(yè)化的要求，還有相當(dāng)大的差距。希望通過今天的研討會，能夠找準(zhǔn)差距，形成共識，立足四川得天獨厚的中藥材資源優(yōu)勢、科研優(yōu)勢和現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，以中藥標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)為核心，以中藥國際化為目標(biāo)，加速推進四川中藥現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進川藥走向國際市場。

今年以來，成都高新區(qū)明確提出打造以微電子技術(shù)為主導(dǎo)的電子信息產(chǎn)業(yè)基地、打造以中藥現(xiàn)代化為重點的生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)基地、打造以先進制造技術(shù)為特征的精密機械制造產(chǎn)業(yè)基地三大產(chǎn)業(yè)基地。中藥現(xiàn)代化是成都高新區(qū)重點發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一，我們將充分發(fā)揮國家中藥現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)基地的載體作用，努力打造科研開發(fā)平臺和企業(yè)發(fā)展平臺，為四川和成都地區(qū)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合創(chuàng)造最佳的條件，提供最好的服務(wù)，推進產(chǎn)學(xué)研更加緊密的合作，加速中藥現(xiàn)代化企業(yè)的聚集，加強中藥品牌的打造，爭取在成都建成全國一流的中藥現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)基地。

成都高新區(qū)愿意與大家密切合作，共謀發(fā)展

新年即將來臨，祝各位領(lǐng)導(dǎo)、專家和企業(yè)家新春愉快，合家歡樂，萬事如意

謝謝大家

第三篇：在全民運動會上講話

在**鎮(zhèn)首屆全民運動會開幕式上的致 辭

（二○一○年六月二十一日）

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，同志們、朋友們：

今天，我們在這里隆重舉行**鎮(zhèn)首屆全民運動會。在此，我謹(jǐn)代表永嘉縣政府，對**鎮(zhèn)首屆全民運動會的順利舉行表示熱烈的祝賀！向參賽的各位運動員、裁判員以及各位工作人員表示誠摯的問候！

“全民健身，利國利民，功在當(dāng)代，利在千秋”，這是黨和政府對實施全民健身計劃重大意義的高度概括和殷切希望，體現(xiàn)了對廣大人民群眾健康的高度關(guān)心和愛護。近年來，我縣堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，按照體育事業(yè)與經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，認(rèn)真貫徹《全民健身計劃綱要》，逐年加大文化體育設(shè)施建設(shè)的投入，社會化體育組織網(wǎng)絡(luò)、信息網(wǎng)絡(luò)和國民體育監(jiān)測體系逐步建立，并通過開展形式多樣的群眾性體育健身活動，推廣了一批科學(xué)體育健身方法。科學(xué)文明、豐富多彩的體育健身、競賽表演，極大地豐富了全縣人民的業(yè)余文化生活，提高了群眾整體素質(zhì)，營造了良好的社會氛圍，群眾體育工作進入良性發(fā)展態(tài)勢，體育事業(yè)自身造血功能逐年增強，村級體育健身工程、鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育健身中心加快推進，7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)成為省級體育-1-

強鎮(zhèn)，連續(xù)兩年舉辦了中國旅游城市〃楠溪江全能定向越野賽，現(xiàn)正在承辦“楠溪江杯”全國象棋甲級聯(lián)賽。

這次在**鎮(zhèn)舉行的首屆全民運動會是我縣舉辦的第15次鄉(xiāng)鎮(zhèn)全民運動會，也是**鎮(zhèn)的第1次全民運動會，這次比賽為期兩天，共有37支代表隊478名運動員報名參加，將參加6個大項、19個小項的比賽。在此，我希望全體運動員、裁判員和工作人員，認(rèn)真貫徹“和諧、健康、發(fā)展”的全運會宗旨，遵循“重在參與、重在學(xué)習(xí)、重在提高”的原則，發(fā)揚奧林匹克精神，頑強拼搏、公平競爭，比出好成績，賽出新風(fēng)尚，取得運動成績和精神文明雙豐收，為推進**體育事業(yè)發(fā)展做出新貢獻。

最后，預(yù)祝各位運動員取得優(yōu)異成績，預(yù)祝**鎮(zhèn)首屆全民運動會取得圓滿成功！謝謝大家！-2-

第四篇：在薪酬會上講話

在集團中高層薪酬改革研討會上的講話

作者：成都百裕集團副總裁高峰

大家對這次薪酬調(diào)整期待已久，薪酬管理規(guī)定與調(diào)薪方法由我主導(dǎo)，具體工作由人力資源部與各級管理者一起來做。

第一，什么是“寬帶薪酬”。這次薪酬改革，主要是引進了在管理學(xué)上叫“寬帶薪酬”的薪酬管理體系。寬帶薪酬與傳統(tǒng)的薪酬體系的區(qū)別，就是把原來的按行政職位一條線升遷的薪酬體系分為三條線：事務(wù)位、技術(shù)位、管理位。也就是說如果是管理位員工，就可以在管理崗位一直晉升；如果是技術(shù)位、事務(wù)位員工，也可以分別在技術(shù)位、事務(wù)位一直晉升。傳統(tǒng)薪酬是行政一條線，如果因為某種原因職位不能提升時，工資就很難再漲了。例如，今年三月份一個職能部門的負(fù)責(zé)人，認(rèn)為她的下屬工作不錯，提請人力資源增加工資，但人力資源部薪酬主管說：他已經(jīng)是同類職務(wù)的最高工資標(biāo)準(zhǔn)了，沒辦法增加，除非晉升職位。但其部門已經(jīng)沒有可供他提升的職位，因此他就不可能漲工資了。而寬帶薪酬體系就可以解決這個問題了，因為事務(wù)、技術(shù)、管理位的級別很多，即使不當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，也可以通過這些通道晉升工資了。還有如果你原來在事務(wù)位，又發(fā)現(xiàn)你有管理才能的，也可以變更到管理位。

第二、學(xué)歷、職稱與工資的關(guān)系。傳統(tǒng)薪酬在同一崗位上中專、大專、本科的拿的工資是不一樣的。其實從人力資源管理學(xué)上來說，學(xué)歷只能代表你學(xué)過什么，不能代表你一定達到什么水平，人的能力是多方面的，寬帶薪酬強調(diào)員工的崗位價值、業(yè)績、能力，不能因為你被國家相關(guān)機構(gòu)評定為工程師了，我們就給你工程師的工資，那是不科學(xué)的。公司應(yīng)根據(jù)企業(yè)技術(shù)管理的需要設(shè)定職位。例如生產(chǎn)部根據(jù)工作需要設(shè)定了一個工程師的職位，那么生產(chǎn)中心所有獲得國家頒發(fā)工程師職稱的員工都可以競聘這個職位，你競聘上了這個職位，我們就自然給你一個這樣的工程師待遇。但以前，我們的員工把獲得職稱證書往人力資源部一放，你就得給我加工資了。寬帶薪酬只是在員工試用期有學(xué)歷工資，轉(zhuǎn)正以后完全按照能力、業(yè)績，以及崗位價值來定薪酬了。

第三、崗變薪變，工資能升能降。以前我們是崗變薪不變或變高不變低，如果前一崗位工資高于現(xiàn)在崗位，則工資不降，如果前一崗位工資低于現(xiàn)崗位，工 1

資就升。這一點我在這里提請我們各級管理者必須向下屬灌輸這種崗變薪變，工資能升能降的理念，讓他們心里有這種概念，將來做到這樣時，他們不會感到突然，心里好接受。我們少數(shù)人由于過去擔(dān)任過職務(wù)，這次按寬帶薪酬的原理需要降薪，但我們公司領(lǐng)導(dǎo)要求這次照顧一下，這次不降、不升或升的很少。下次加薪，我們就完完全全按照寬帶薪酬的原理，該升的升，該不加的不加，該降的就降。

第四、工齡津貼。過去工齡津貼12元/年，經(jīng)董事長、總經(jīng)理同意調(diào)為30元/年，就是說每人每月份增加30元工齡津貼，以示對與公司長期合作員工的關(guān)懷。在此需要特別說明的是，這一津貼標(biāo)準(zhǔn)從2012年元月份開始執(zhí)行。過去（2012年以前）的工齡津貼總額不變，我們只是從2012年元月份起實行30元/年的工齡津貼。

第五、增資幅度。這次增資幅度控制在10%內(nèi)，是指工資部分的10%，不包括獎金、補貼及其他。請各位管理人員給員工解釋清楚。很多員工習(xí)慣把工資、獎金及補貼混為一談。這次調(diào)薪不超過10%，這是個原則。并不是所有的人都調(diào)升10%，有些表現(xiàn)差的、能力差的、業(yè)績差的等等就加薪很少或不加。干得非常出色的、主動性高的，崗位價值較高、能力、業(yè)績突出的員工也可以有少數(shù)人突破10%，但這要把握的非常準(zhǔn)確。

第六、增資時間。根據(jù)董事會的決定從2011年7月1日起開始加薪?？疾煸u估員工的時間段為今年7月1日上朔到去年6月30日的一年時間的員工能力、業(yè)績。

第七、如何把握幅度。

（一）試用期、實習(xí)期的員工不納入這次加薪范疇。

（二）打架鬧事、消極怠工、拒不服從工作安排、有重要工作失誤的，以及請病假累計3個月以上的員工緩漲半年，且調(diào)整比例宜5%以下。

（三）與同崗位員工相比，能力、業(yè)績和表現(xiàn)都達不到中等水平的，這次加薪幅度不宜高。

（四）能力、業(yè)績和表現(xiàn)與同崗位員工相比特別突出的，這次加薪幅度可以稍大。

（五）各單位、部門、車間總體漲幅要控制不超10%。

第八、加薪方式。今天最想與大家交流的，也是最重要的問題，就是這次加薪與過去的加薪方式不同，過去的加薪數(shù)額大家都差異不大，人力資源部和公司相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)就可以包辦了。這次加薪是基于企業(yè)的價值觀和管理的需要，拉開一定的幅度，我們要求各部門負(fù)責(zé)人和各個車間主任共同完成這個過程，需要大家密切配合。第一步就是人力資源部把過去的老的工資制度與新的薪酬體系對接。我們稱之為“技術(shù)性對接”，因為是不同的制度體系，會有誤差。例如：某位員工原工資標(biāo)準(zhǔn)是1800元，我們在確定他的職等、級數(shù)時，發(fā)現(xiàn)新的級數(shù)比較符合他的有2個，高的1820元，低的1780元，根據(jù)就高不就低的原則，我們給他確定了1820元這個檔次。這個就叫“技術(shù)性對接”，由人力資源部來完成。人力資源部的“技術(shù)性對接”不叫薪酬方案，只是把原來的工資標(biāo)準(zhǔn)變更為新的薪酬標(biāo)準(zhǔn)，僅此而已，希望大家不要對此有誤解。接下來的工作是關(guān)鍵的第二步，就是我們各個部門負(fù)責(zé)人、各車間主任對所轄下屬員工在過去的一年的崗位價值、能力和業(yè)績給予評估。評估會存在一個“正確率”的問題，我們有的管理人員說過去的評估有的是走過場，不太正確，相關(guān)部門甚至沒怎么做。當(dāng)然如果評估做的非?？茖W(xué)，那就比較好辦。大多數(shù)的部門沒有科學(xué)的評估，但不是說不能進行評估，因為這些員工是我們的下屬，他們的日常的每項工作都是我們布置的，甚至有的時間節(jié)點、日程我們都掌握，完成到什么狀態(tài)、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等等，我們是非常清楚的，他是否經(jīng)常遲到、聽不聽指揮、服從調(diào)動嗎、遵守紀(jì)律否、有打架嗎、參加培訓(xùn)嗎、團隊精神好不好等等，我們是心知肚明的，難道我們不好評估嗎？不能因為考核不科學(xué)就不能做評估了。這就像有四個孩子的媽媽，她非常清楚四個孩子的優(yōu)缺點、能力、責(zé)任感，以及四個孩子各自特征，她心里有一桿秤，知道每個孩子的分量。這個母親為什么可以做到了如指掌，因為他們朝夕相處。從管理學(xué)的角度講，不是每一種評估都可以量化的，即便可以量化但因為種種原因而沒有能夠量化，但只要我們有統(tǒng)一的尺牘去衡量自己的下屬，這也是相對合理的、公平的。這點各級管理者要有一個正確的認(rèn)識。哪些人是不加薪的；哪些人是加薪很少的；哪些人可以多加薪的，應(yīng)該根據(jù)上面的幾個原則對下屬進行評估。當(dāng)部門負(fù)責(zé)人、車間主任對下屬少數(shù)人拿捏不準(zhǔn)時，評估會有誤差，這里還有一個方法，就是把直接管轄他的上司找來共同商定他加薪的比例。一個部門或一個單位的加薪工作做好后，報到人力資源部來，人力資源部會根據(jù)公司的加薪原則進行審查、把關(guān)，并控制漲幅在總額的10%內(nèi)，發(fā)現(xiàn)有誤，在與相關(guān)人員溝通、會商，最后認(rèn)為沒有原則性問題了，再匯總報給公司層面審核、批準(zhǔn)。

第九、力爭打破平均主義。我用“力爭”這個詞，是因為過去公司加薪有平

均主義的性傾向，這種歷史很久，一下子打破有難度，我們必須承認(rèn)現(xiàn)實。但我們要有打破平均主義的價值觀，現(xiàn)階段我們將保留一些這方面的傾向，未來我們會完完全全主張從崗位價值、能力、業(yè)績?nèi)笠蛩卮_定一個人的薪酬，因為加薪不是簡單的增資，它體現(xiàn)的是公司向員工昭示什么，是公司的價值觀，只有能力強的、干得好的、在重要崗位的人員工資才會更高些，才能留住好的人才，讓一般人員向優(yōu)秀人才看齊，只有這樣大家才會努力工作、努力追求自我進步，才會有一流的員工、一流的管理，一流的產(chǎn)品。否則公司薪酬價值觀導(dǎo)向不明，甚至導(dǎo)向有誤的話，最終大家干得好的、壞的都一樣的加工資，好的就不努力了，差的就躺下了。一直以來，在管理工作中，我都認(rèn)為，對一個管理者來說，責(zé)任重于能力。不能因為怕我們下屬質(zhì)疑、怕下屬不滿，就不盡管理責(zé)任，那就不是一個合格的管理者了。

剛才總經(jīng)理講了我們OA論壇關(guān)于薪酬的帖子很熱，這里面我很欣賞一個帖子，那是說到三分廠流失了一部分表現(xiàn)好、能力強的員工，發(fā)帖者感到很可惜。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，為什么會流失優(yōu)秀的員工，就是因為我們的薪酬沒有過多的考慮特定人員的能力、業(yè)績，我們的歷史慣性、平均主義傾向?qū)е孪嗤瑣徫坏墓べY拉不開差距，大家工資一樣或很接近，表現(xiàn)差的、能力差的無所謂，這樣的人如果到別的企業(yè)還不一定能拿到這個水平的工資，所以他會繼續(xù)留下來。那些能力好的、業(yè)績好的員工就感到薪酬太少，不能在企業(yè)耗很久，就離職了。我們的寬帶薪酬就是解決這個問題的，主張即便在相同崗位上也要拉開薪酬差距。

第十、關(guān)于薪酬保密。最近我和高層領(lǐng)導(dǎo)交流薪酬保密問題，國內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)都是薪酬保密的。在我們公司有的員工反對薪酬保密，認(rèn)為一保密就不透明、一保密就暗箱操作。其實不管保不保密，在定薪、調(diào)薪方面我們都會慎之又慎，而公正、公平更是首要的必須堅守的原則。市場化時代，為了與市場接軌，引進或留住各類人才，員工與員工之間薪酬區(qū)間逐步拉大是必然趨勢，如果不保密了，薪酬比不過別人的人就會產(chǎn)生負(fù)面情緒，這對企業(yè)對個人都不利。加之未來談判工資或許會越來越多，沒有保密就會產(chǎn)生很多不必要的困擾。

第十一、有利于提升執(zhí)行力。這次加薪讓各部門、車間負(fù)責(zé)人給下屬提出加薪的建議，有利于給部門負(fù)責(zé)人、車間主任建立權(quán)威，讓下屬知道，加薪建議權(quán)、話語權(quán)在我們各級管理者手里，未來也會這樣，員工就會配合管理，服從管理，從而提高執(zhí)行力。我在這里提請各位管理者深思，我們?nèi)绾紊朴眠@個權(quán)力。

第十二、調(diào)薪與績效管理的關(guān)系。對于這次加薪，管理人員感覺手上具體量化的東西較少，這說明以前的績效管理做的不太到位，因此這次薪酬調(diào)整結(jié)束以后，緊接著更艱巨的工作就是績效管理工作的規(guī)范。在這里向大家闡明幾個觀點：首先績效管理不等于績效考核，但包括績效考核。其次，績效管理的目的不是簡單地評出A、B、C、D若干等級來發(fā)獎金，這只是手段。重要的是通過這種手段引導(dǎo)管理方向，績效考核的各項指標(biāo)、績效管理的整個過程體現(xiàn)了公司的價值觀。在這里講一下，下步一、三分廠、職能部門實行KPI關(guān)鍵指標(biāo)考核，不是所有的指標(biāo)都納入考核范疇，當(dāng)前我們最關(guān)注什么就考核什么，這些指標(biāo)實現(xiàn)了，我們再考慮下步最需要實現(xiàn)的指標(biāo)。再其次，是通過績效管理不斷完善我們的管理、提高管理水平，為公司創(chuàng)造價值。只有這樣績效管理才能引領(lǐng)公司的管理方向與價值觀。否則就會走過場、流于形式，甚至不了了之。

績效考核時無可避免的會給員工評定A、B、C、D，如果實行月度考核，一年下來每月都會有等級。這時我們就會出臺升遷管理規(guī)定與之配套。一年終了，什么樣的員工可以加薪、加幾級，非常透明，員工自己也知道可以加多少工資了。

第十三、管理者的原則性。管理者的原則性是一個素質(zhì)問題，不管我們制定什么薪酬管理制度，只要我們的原則性不夠強，在執(zhí)行時就會出現(xiàn)偏差的問題。各監(jiān)管部門應(yīng)該擔(dān)當(dāng)重要的角色，加強監(jiān)督、監(jiān)控，看看哪些管理者不按原則辦事、搞平均主義、習(xí)慣走邊緣化路線，以及哪些管理者的責(zé)任感、能力缺失。我們會把相關(guān)的情況核查、匯總，這樣對那些沒有原則性或原則不強的人的獎金確定、職位變化、薪酬調(diào)整產(chǎn)生負(fù)面影響。

(本文作者在江蘇某制藥集團薪酬會議上的講話，根據(jù)錄音整理)

第五篇：在例會上講話

在例會上講話

村領(lǐng)導(dǎo)就是站起來為我村的老百姓當(dāng)雨傘，給群眾遮風(fēng)避雨，我們俯下身子做牛，鞠躬盡瘁，死而后已，這就是我為官的寫照，同時我也提醒你們，現(xiàn)在年關(guān)，我們要真正給那些家庭貧困的群眾送去溫暖，送去關(guān)愛。老百姓在我們心中的分量有多重，我們在老百姓的心理就有多重的分量，我們心里裝著老百姓，老百姓的心理就有我們。

如何當(dāng)好稱職的村干部，我認(rèn)為必須做到以下三點：

一是堅持原則，就是組織原則，也就是服從原則，個人服從組織，下級服從上級，少數(shù)服從多數(shù)，全黨服從中央，樹立服從意識，我講首先服從鎮(zhèn)黨委政府的指揮和命令，有令則行，有禁則止，凡是黨委政府作出的決定，我們要堅決照辦，凡是黨委政府部署的工作要認(rèn)真完成。凡是上面要求我們不做的我們堅決不做。要求我們辦到的我們首先辦到。日常工作我們要矛盾不上交。問題不上推。困難不講，辦法自想。只要思想不滑坡，辦法總比困難多。

二是干好本職工作。上級領(lǐng)導(dǎo)最喜歡那些干的好的干部，最不喜歡，最反感那些屁事不干，不斷添亂的人。處理好上下級關(guān)系，關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是干好工作。以工作贏得黨委政府的信任。

三是維護維護上級領(lǐng)導(dǎo)的形象。怎樣才能維護好上級領(lǐng)導(dǎo)的形象，就是上級領(lǐng)導(dǎo)為我村作出貢獻，我們要大加肯定，在群眾中大加宣傳。揚人之長，誰都愛聽好話，另外要懂得，夸獎別人，就等于夸獎我們自己，給領(lǐng)導(dǎo)面子，等于給了我們的面子。在上級領(lǐng)導(dǎo)遇到圍攻或糾纏時要敢于摸黑臉救駕，總之對領(lǐng)導(dǎo)的隱私，短處，難堪，我認(rèn)為處理的原則就是打圓場，下臺階，留面子，日常的小事要多請示，多匯報，多溝通，心中有上級，上級領(lǐng)導(dǎo)心中才有我們。

三要有寬容的心，孔子說“已所不欲，勿施于人”你自己不愿干的事，就不要強加于人，你不想挨罵，就不要罵別人，你不想欺辱別人，就不要欺侮別人。你不想被騙就不要騙別人，這句話很實在，也很管用，寬容忍讓，對待老百姓要有容納意識，宰相肚里能撐船。在村里工作，要德治與法治相結(jié)合，兩者與人的兩腳，車的兩輪，缺一不可。他們是相輔相成的關(guān)系，不管運用什么手段，我們工作的出發(fā)點，落腳點多必須放在替老百姓著想上，一切為村民服務(wù)上，對于那些一時想不開的群眾，我們要讓他們等一等，我們要耐下心做工作，我們要通過我們的努力，讓我村的老百姓有尊嚴(yán)的生活，有體面的生活。

四要有清正廉潔的形象。作為一名村干部，任何時候，任何情況下，都要規(guī)范自己的言行，要全心全意為人民服務(wù)?！凹翰徽?，何以正人”凡是要求黨員做到的我們必須做到。凡是禁止黨員群眾不做的我們要帶頭不做。人要廉，要堂堂正正做人勤勤懇懇做事。清清白白做官。物欲橫流不氣短，揮金如土不眼紅，燈紅酒綠心不動。埋頭苦干，樂于清貧，固守節(jié)操。造福農(nóng)民。不能讓壞的形象留在老百姓的心理，一旦扎根，就要花百倍的努力去消除。所以我們要大公無私。并淡泊名利。