第一篇:中行員工轉(zhuǎn)變觀念去遠(yuǎn)航演講稿
中行員工轉(zhuǎn)變觀念去遠(yuǎn)航演講稿
文章標(biāo)題:中行員工轉(zhuǎn)變觀念去遠(yuǎn)航演講稿
拿破侖.希爾在成功學(xué)中講:“一切緣于觀念?!?/p>
說到觀念,曾有這樣一則故事:有兩個(gè)農(nóng)民進(jìn)城,這天天氣非常熱,口渴難耐,于是他們來到一個(gè)飲料部,一打聽,一杯水兩塊錢,其中一農(nóng)民就想,水在我們哪里是不要錢的,而這里邊水都要錢,可見這里不好過,我得回去;另一個(gè)農(nóng)民在想,水在我
們哪里是不值錢的,而這里水都可以賣錢,可見這里很好掙錢,我得留下。一個(gè)觀念的轉(zhuǎn)變,令兩人生活發(fā)生了根本性的改變?;丶业?,依然是面朝黃土背朝天,而留下的,卻豐衣足食。由此
可見轉(zhuǎn)變觀念的重要性。
我行現(xiàn)在正在如火如荼、有條不紊地進(jìn)行著股份制改造,新的體制即將建立,必然引發(fā)新的觀念產(chǎn)生,為此,我們必須及進(jìn)轉(zhuǎn)變觀念,以適應(yīng)新的環(huán)境。但我們應(yīng)如何轉(zhuǎn)變觀念?轉(zhuǎn)變什么觀念?
作為現(xiàn)代職業(yè)工作人員應(yīng)轉(zhuǎn)變道德觀念:一名合格的中行員工,思想上必須要忠于中行事業(yè),牢固樹立在中行一天,我們就應(yīng)忠于中行事業(yè)一天;在中行獲取報(bào)酬一天,我們就應(yīng)為中行奉獻(xiàn)智慧一天的思想。也許有人會(huì)說,忠君是封建社會(huì)思想的殘余,現(xiàn)代人講究識時(shí)務(wù)者為俊杰。不錯(cuò),但我們翻開歷史,唐代名臣魏征,其最初是皇太子李建民之謀士,在爭奪皇位時(shí),為李建民出謀劃策,后李世民發(fā)動(dòng)“玄武門兵變”,射殺太子。當(dāng)李世民登上皇位時(shí),傳召魏征,劈頭責(zé)問:“你為什么離間我們兄弟?”魏征面不改色,從容答道:“臣下各為其主盡忠,春秋時(shí),管仲輔作齊桓公創(chuàng)立霸業(yè)前,做齊桓公哥哥公子糾的師傅時(shí),還箭射齊桓公呢,難道你想我為人謀而不忠乎?”一席話,不僅讓李世民啞口無言、怨恨盡消,并對其的耿直和忠心產(chǎn)生賞識、器重,魏征也從此開始成就自己成為中國的千古名臣??梢娭艺\并不與識時(shí)務(wù)者為俊杰相矛盾。
作為市場經(jīng)濟(jì)工作人員應(yīng)變工作觀念:有道是“思路決定出路,觀念決定貧富?!比缥覀兡芊e極、主動(dòng)、負(fù)責(zé)、開拓性地工作,豐碩的奶酪必然會(huì)屬于你。也許有人又會(huì)說,現(xiàn)在多干不如少干,少干不如不干,且收入照常。是的,由于我國正處在逐步完善的市場經(jīng)濟(jì)時(shí)期,而我們銀行內(nèi)部市場經(jīng)濟(jì)成分體現(xiàn)不多,特別是分配制度還完全處在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系當(dāng)中。但中行改革的整體規(guī)劃告訴我們:今后的工作將會(huì)是定員、定崗、定薪,嚴(yán)格按每個(gè)人貢獻(xiàn)的大小分配收入,員工間的收入將逐漸拉大。但隨著我行股份制改造的完畢,今后將不是我要怎么做,而是別人要不要你做、市場要求你怎么做,過去那種坐享其成的事,如
高山流水,一直向前最終融入江河湖海,不見蹤影。
作為金融工作人員應(yīng)轉(zhuǎn)變名利觀念:淡泊名利,遠(yuǎn)離是非。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)物欲橫流的社會(huì),各種誘惑樸面而至,領(lǐng)導(dǎo)與職員的收入逐年增大,可實(shí)際生活中,并不是每個(gè)人都可成為領(lǐng)導(dǎo),我們應(yīng)清醒地認(rèn)識自己,正視自身不足,淡泊權(quán)欲,立足本職。如克意追求,中行開平支行余振東——天堂之處是盡頭,將為我們每一個(gè)敲響警鐘;然而,也應(yīng)當(dāng)看到,在市場經(jīng)濟(jì)的大潮下,大浪滾滾,江水滔滔,不免泥沙俱下,魚目混珠,沉渣泛起。今天,與淡泊名利相對立的一股“爭名”、“奪名”、“盜名”、“追名”、“混名”、“騙名”、“買名”的歪風(fēng)甚囂塵上,有人會(huì)說,不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,說到利,“壁立千仞,無欲則剛?!蔽覀冸m無法接近那種境界,幸好先人還告訴我們君子愛財(cái),取之有道。否則,牢獄之門已為之打開。
昨天,我們或許享受過鮮花,聽過贊歌;
今天,當(dāng)鮮花、歡歌成為過去時(shí),我們應(yīng)更加強(qiáng)烈地感受到歷史賦予的重任,我們傾聽著,傾聽著未來的足音,我們準(zhǔn)備著、準(zhǔn)備著超越時(shí)代,沖擊未來。讓光榮為我們喝彩,讓夢想送我們起程,轉(zhuǎn)變觀念,揚(yáng)起風(fēng)帆——去遠(yuǎn)航。
二00四年12月二十六日晚
《中行員工轉(zhuǎn)變觀念去遠(yuǎn)航演講稿》來源于,歡迎閱讀中行員工轉(zhuǎn)變觀念去遠(yuǎn)航演講稿。
第二篇:中行員工轉(zhuǎn)變觀念去遠(yuǎn)航演講稿
文章標(biāo)題:中行員工轉(zhuǎn)變觀念去遠(yuǎn)航演講稿
拿破侖.希爾在成功學(xué)中講:“一切緣于觀念?!?p>
說到觀念,曾有這樣一則故事:有兩個(gè)農(nóng)民進(jìn)城,這天天氣非常熱,口渴難耐,于是他們來到一個(gè)飲料部,一打聽,一杯水兩塊錢,其中一農(nóng)民就想,水在我們哪里是不要錢的,而這里邊水都要錢,可見這里不好過,我得回去;另一個(gè)農(nóng)民在想,水在我們哪里是不值錢的,而這里水都可以賣錢,可見這里很好掙錢,我得留下。一個(gè)觀念的轉(zhuǎn)變,令兩人生活發(fā)生了根本性的改變?;丶业模廊皇敲娉S土背朝天,而留下的,卻豐衣足食。由此可見轉(zhuǎn)變觀念的重要性。我行現(xiàn)在正在如火如荼、有條不紊地進(jìn)行著股份制改造,新的體制即將建立,必然引發(fā)新的觀念產(chǎn)生,為此,我們必須及進(jìn)轉(zhuǎn)變觀念,以適應(yīng)新的環(huán)境。但我們應(yīng)如何轉(zhuǎn)變觀念?轉(zhuǎn)變什么觀念?作為現(xiàn)代職業(yè)工作人員應(yīng)轉(zhuǎn)變道德觀念:一名合格的中行員工,思想上必須要忠于中行事業(yè),牢固樹立在中行一天,我們就應(yīng)忠于中行事業(yè)一天;在中行獲取報(bào)酬一天,我們就應(yīng)為中行奉獻(xiàn)智慧一天的思想。也許有人會(huì)說,忠君是封建社會(huì)思想的殘余,現(xiàn)代人講究識時(shí)務(wù)者為俊杰。不錯(cuò),但我們翻開歷史,唐代名臣魏征,其最初是皇太子李建民之謀士,在爭奪皇位時(shí),為李建民出謀劃策,后李世民發(fā)動(dòng)“玄武門兵變”,射殺太子。當(dāng)李世民登上皇位時(shí),傳召魏征,劈頭責(zé)問:“你為什么離間我們兄弟?”魏征面不改色,從容答道:“臣下各為其主盡忠,春秋時(shí),管仲輔作齊桓公創(chuàng)立霸業(yè)前,做齊桓公哥哥公子糾的師傅時(shí),還箭射齊桓公呢,難道你想我為人謀而不忠乎?”一席話,不僅讓李世民啞口無言、怨恨盡消,并對其的耿直和忠心產(chǎn)生賞識、器重,魏征也從此開始成就自己成為中國的千古名臣??梢娭艺\并不與識時(shí)務(wù)者為俊杰相矛盾。作為市場經(jīng)濟(jì)工作人員應(yīng)變工作觀念:有道是“思路決定出路,觀念決定貧富。”如我們能積極、主動(dòng)、負(fù)責(zé)、開拓性地工作,豐碩的奶酪必然會(huì)屬于你。也許有人又會(huì)說,現(xiàn)在多干不如少干,少干不如不干,且收入照常。是的,由于我國正處在逐步完善的市場經(jīng)濟(jì)時(shí)期,而我們銀行內(nèi)部市場經(jīng)濟(jì)成分體現(xiàn)不多,特別是分配制度還完全處在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系當(dāng)中。但中行改革的整體規(guī)劃告訴我們:今后的工作將會(huì)是定員、定崗、定薪,嚴(yán)格按每個(gè)人貢獻(xiàn)的大小分配收入,員工間的收入將逐漸拉大。但隨著我行股份制改造的完畢,今后將不是我要怎么做,而是別人要不要你做、市場要求你怎么做,過去那種坐享其成的事,如高山流水,一直向前最終融入江河湖海,不見蹤影。作為金融工作人員應(yīng)轉(zhuǎn)變名利觀念:淡泊名利,遠(yuǎn)離是非。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)物欲橫流的社會(huì),各種誘惑樸面而至,領(lǐng)導(dǎo)與職員的收入逐年增大,可實(shí)際生活中,并不是每個(gè)人都可成為領(lǐng)導(dǎo),我們應(yīng)清醒地認(rèn)識自己,正視自身不足,淡泊權(quán)欲,立足本職。如克意追求,中行開平支行余振東——天堂之處是盡頭,將為我們每一個(gè)敲響警鐘;然而,也應(yīng)當(dāng)看到,在市場經(jīng)濟(jì)的大潮下,大浪滾滾,江水滔滔,不免泥沙俱下,魚目混珠,沉渣泛起。今天,與淡泊名利相對立的一股“爭名”、“奪名”、“盜名”、“追名”、“混名”、“騙名”、“買名”的歪風(fēng)甚囂塵上,有人會(huì)說,不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,說到利,“壁立千仞,無欲則剛?!蔽覀冸m無法接近那種境界,幸好先人還告訴我們君子愛財(cái),取之有道。否則,牢獄之門已為之打開。昨天,我們或許享受過鮮花,聽過贊歌;今天,當(dāng)鮮花、歡歌成為過去時(shí),我們應(yīng)更加強(qiáng)烈地感受到歷史賦予的重任,我們傾聽著,傾聽著未來的足音,我們準(zhǔn)備著、準(zhǔn)備著超越時(shí)代,沖擊未來。讓光榮為我們喝彩,讓夢想送我們起程,轉(zhuǎn)變觀念,揚(yáng)起風(fēng)帆——去遠(yuǎn)航。二00四年12月二十六日晚《中行員工轉(zhuǎn)變觀念去遠(yuǎn)航演講稿》來源于xiexiebang.com,歡迎閱讀中行員工轉(zhuǎn)變觀念去遠(yuǎn)航演講稿。
第三篇:轉(zhuǎn)變觀念去遠(yuǎn)航(銀行|轉(zhuǎn)變觀念)
轉(zhuǎn)變觀念去遠(yuǎn)航(銀行|轉(zhuǎn)變觀念)
拿破侖.希爾在成功學(xué)中講:“一切緣于觀念?!?/P>
說到觀念,曾有這樣一則故事:有兩個(gè)農(nóng)民進(jìn)城,這天天氣非常熱,口渴難耐,于是他們來到一個(gè)飲料部,一打聽,一杯水兩塊錢,其中一農(nóng)民就想,水在我們哪里是不要錢的,而這里邊水都要錢,可見這里不好過,我得回去;另一個(gè)農(nóng)民在想,水在我們哪里
是不值錢的,而這里水都可以賣錢,可見這里很好掙錢,我得留下。一個(gè)觀念的轉(zhuǎn)變,令兩人生活發(fā)生了根本性的改變?;丶业?,依然是面朝黃土背朝天,而留下的,卻豐衣足食。由此可見轉(zhuǎn)變觀念的重要性。
我行現(xiàn)在正在如火如荼、有條不紊地進(jìn)行著股份制改造,新的體制即將建立,必然引發(fā)新的觀念產(chǎn)生,為此,我們必須及進(jìn)轉(zhuǎn)變觀念,以適應(yīng)新的環(huán)境。但我們應(yīng)如何轉(zhuǎn)變觀念?轉(zhuǎn)變什么觀念?
作為現(xiàn)代職業(yè)工作人員應(yīng)轉(zhuǎn)變道德觀念:一名合格的中行員工,思想上必須要忠于中行事業(yè),牢固樹立在中行一天,我們就應(yīng)忠于中行事業(yè)一天;在中行獲取報(bào)酬一天,我們就應(yīng)為中行奉獻(xiàn)智慧一天的思想。也許有人會(huì)說,忠君是封建社會(huì)思想的殘余,現(xiàn)代人講究識時(shí)務(wù)者為俊杰。不錯(cuò),但我們翻開歷史,唐代名臣魏征,其最初是皇太子李建民之謀士,在爭奪皇位時(shí),為李建民出謀劃策,后李世民發(fā)動(dòng)“玄武門兵變”,射殺太子。當(dāng)李世民登上皇位時(shí),傳召魏征,劈頭責(zé)問:“你為什么離間我們兄弟?”魏征面不改色,從容答道:“臣下各為其主盡忠,春秋時(shí),管仲輔作齊桓公創(chuàng)立霸業(yè)前,做齊桓公哥哥公子糾的師傅時(shí),還箭射齊桓公呢,難道你想我為人謀而不忠乎?”一席話,不僅讓李世民啞口無言、怨恨盡消,并對其的耿直和忠心產(chǎn)生賞識、器重,魏征也從此開始成就自己成為中國的千古名臣??梢娭艺\并不與識時(shí)務(wù)者為俊杰相矛盾。
作為市場經(jīng)濟(jì)工作人員應(yīng)變工作觀念:有道是“思路決定出路,觀念決定貧富?!比缥覀兡芊e極、主動(dòng)、負(fù)責(zé)、開拓性地工作,豐碩的奶酪必然會(huì)屬于你。也許有人又會(huì)說,現(xiàn)在多干不如少干,少干不如不干,且收入照常。是的,由于我國正處在逐步完善的市場經(jīng)濟(jì)時(shí)期,而我們銀行內(nèi)部市場經(jīng)濟(jì)成分體現(xiàn)不多,特別是分配制度還完全處在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系當(dāng)中。但中行改革的整體規(guī)劃告訴我們:今后的工作將會(huì)是定員、定崗、定薪,嚴(yán)格按每個(gè)人貢獻(xiàn)的大小分配收入,員工間的收入將逐漸拉大。但隨著我行股份制改造的完畢,今后將不是我要怎么做,而是別人要不要你做、市場要求你怎么做,過去那種坐享其成的事,如高山流水,一直向前最終融入江河湖海,不見蹤影。
作為金融工作人員應(yīng)轉(zhuǎn)變名利觀念:淡泊名利,遠(yuǎn)離是非。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)物欲橫流的社會(huì),各種誘惑樸面而至,領(lǐng)導(dǎo)與職員的收入逐年增大,可實(shí)際生活中,并不是每個(gè)人都可成為領(lǐng)導(dǎo),我們應(yīng)清醒地認(rèn)識自己,正視自身不足,淡泊權(quán)欲,立足本職。如克意追求,中行開平支行余振東——天堂之處是盡頭,將為我們每一個(gè)敲響警鐘;然而,也應(yīng)當(dāng)看到,在市場經(jīng)濟(jì)的大潮下,大浪滾滾,江水滔滔,不免泥沙俱下,魚目混珠,沉渣泛起。今天,與淡泊名利相對立的一股“爭名”、“奪名”、“盜名”、“追名”、“混名”、“騙名”、“買名”的歪風(fēng)甚囂塵上,有人會(huì)說,不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,說到利,“壁立千仞,無欲則剛?!蔽覀冸m無法接近那種境界,幸好先人還告訴我們君子愛財(cái),取之有道。否則,牢獄之門已為之打開。版權(quán)所有
昨天,我們或許享受過鮮花,聽過贊歌;今天,當(dāng)鮮花、歡歌成為過去時(shí),我們應(yīng)更加強(qiáng)烈地感受到歷史賦予的重任,我們傾聽著,傾聽著未來的足音,我們準(zhǔn)備著、準(zhǔn)備著超越時(shí)代,沖擊未來。讓光榮為我們喝彩,讓夢想送我們起程,轉(zhuǎn)變觀念,揚(yáng)起風(fēng)帆——去遠(yuǎn)航。
第四篇:轉(zhuǎn)變觀念去遠(yuǎn)航(銀行|轉(zhuǎn)變觀念)
拿破侖.希爾在成功學(xué)中講:“一切緣于觀念?!闭f到觀念,曾有這樣一則故事:有兩個(gè)農(nóng)民進(jìn)城,這天天氣非常熱,口渴難耐,于是他們來到一個(gè)飲料部,一打聽,一杯水兩塊錢,其中一農(nóng)民就想,水在我們哪里是不要錢的,而這里邊水都要錢,可見這里不好過,我得回去;另一個(gè)農(nóng)民在想,水在我們哪里是不值錢的,而這里水都可以賣錢,可見這里很好掙錢,我得留下。一個(gè)觀念的轉(zhuǎn)變,令兩人生活發(fā)生了根本性的改變。回家的,依然是面朝黃土背朝天,而留下的,卻豐衣足食。由此可見轉(zhuǎn)變觀念的重要性。我行現(xiàn)在正在如火如荼、有條不紊地進(jìn)行著股份制改造,新的體制即將建立,必然引發(fā)新的觀念產(chǎn)生,為此,我們必須及進(jìn)轉(zhuǎn)變觀念,以適應(yīng)新的環(huán)境。但我們應(yīng)如何轉(zhuǎn)變觀念?轉(zhuǎn)變什么觀念?作為現(xiàn)代職業(yè)工作人員應(yīng)轉(zhuǎn)變道德觀念:一名合格的中行員工,思想上必須要忠于中行事業(yè),牢固樹立在中行一天,我們就應(yīng)忠于中行事業(yè)一天;在中行獲取報(bào)酬一天,我們就應(yīng)為中行奉獻(xiàn)智慧一天的思想。也許有人會(huì)說,忠君是封建社會(huì)思想的殘余,現(xiàn)代人講究識時(shí)務(wù)者為俊杰。不錯(cuò),但我們翻開歷史,唐代名臣魏征,其最初是皇太子李建民之謀士,在爭奪皇位時(shí),為李建民出謀劃策,后李世民發(fā)動(dòng)“玄武門兵變”,射殺太子。當(dāng)李世民登上皇位時(shí),傳召魏征,劈頭責(zé)問:“你為什么離間我們兄弟?”魏征面不改色,從容答道:“臣下各為其主盡忠,春秋時(shí),管仲輔作齊桓公創(chuàng)立霸業(yè)前,做齊桓公哥哥公子糾的師傅時(shí),還箭射齊桓公呢,難道你想我為人謀而不忠乎?”一席話,不僅讓李世民啞口無言、怨恨盡消,并對其的耿直和忠心產(chǎn)生賞識、器重,魏征也從此開始成就自己成為中國的千古名臣??梢娭艺\并不與識時(shí)務(wù)者為俊杰相矛盾。作為市場經(jīng)濟(jì)工作人員應(yīng)變工作觀念:有道是“思路決定出路,觀念決定貧富。” 如我們能積極、主動(dòng)、負(fù)責(zé)、開拓性地工作,豐碩的奶酪必然會(huì)屬于你。也許有人又會(huì)說,現(xiàn)在多干不如少干,少干不如不干,且收入照常。是的,由于我國正處在逐步完善的市場經(jīng)濟(jì)時(shí)期,而我們銀行內(nèi)部市場經(jīng)濟(jì)成分體現(xiàn)不多,特別是分配制度還完全處在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系當(dāng)中。但中行改革的整體規(guī)劃告訴我們:今后的工作將會(huì)是定員、定崗、定薪,嚴(yán)格按每個(gè)人貢獻(xiàn)的大小分配收入,員工間的收入將逐漸拉大。但隨著我行股份制改造的完畢,今后將不是我要怎么做,而是別人要不要你做、市場要求你怎么做,過去那種坐享其成的事,如高山流水,一直向前最終融入江河湖海,不見蹤影。作為金融工作人員應(yīng)轉(zhuǎn)變名利觀念:淡泊名利,遠(yuǎn)離是非。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)物欲橫流的社會(huì),各種誘惑樸面而至,領(lǐng)導(dǎo)與職員的收入逐年增大,可實(shí)際生活中,并不是每個(gè)人都可成為領(lǐng)導(dǎo),我們應(yīng)清醒地認(rèn)識自己,正視自身不足,淡泊權(quán)欲,立足本職。如克意追求,中行開平支行余振東——天堂之處是盡頭,將為我們每一個(gè)敲響警鐘;然而,也應(yīng)當(dāng)看到,在市場經(jīng)濟(jì)的大潮下,大浪滾滾,江水滔滔,不免泥沙俱下,魚目混珠,沉渣泛起。今天,與淡泊名利相對立的一股“爭名”、“奪名”、“盜名”、“追名”、“混名”、“騙名”、“買名”的歪風(fēng)甚囂塵上,有人會(huì)說,不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,說到利,“壁立千仞,無欲則剛。”我們雖無法接近那種境界,幸好先人還告訴我們君子愛財(cái),取之有道。否則,牢獄之門已為之打開。昨天,我們或許享受過鮮花,聽過贊歌;今天,當(dāng)鮮花、歡歌成為過去時(shí),我們應(yīng)更加強(qiáng)烈地感受到歷史賦予的重任,我們傾聽著,傾聽著未來的足音,我們準(zhǔn)備著、準(zhǔn)備著超越時(shí)代,沖擊未來。讓光榮為我們喝彩,讓夢想送我們起程,轉(zhuǎn)變觀念,揚(yáng)起風(fēng)帆——去遠(yuǎn)航。二00四年12月二十六日晚
第五篇:《去遠(yuǎn)航》教案
《去遠(yuǎn)航》教案
教學(xué)目標(biāo):
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象。
2、通過對遠(yuǎn)航船的設(shè)計(jì)繪畫,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力。
教學(xué)內(nèi)容:
欣賞各種遠(yuǎn)航船的外形,通過想象,設(shè)計(jì)并畫出“去遠(yuǎn)航”的船。
教學(xué)重點(diǎn):
通過對船的欣賞,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象設(shè)計(jì)出“去遠(yuǎn)航”的船。
教學(xué)準(zhǔn)備:
教學(xué)課件,學(xué)生用圖畫紙,黑色記號筆,油畫棒等繪畫工具,范畫。
教學(xué)過程:
一、組織教學(xué)。檢查學(xué)生備品準(zhǔn)備情況。
二、導(dǎo)入。
黑板上畫出大海,今天啊老師要領(lǐng)大家去大海遠(yuǎn)航!
三、新授。
1、想不想知道今天知道老師你們帶來了什么?(出示模型)這就是一艘遠(yuǎn)洋船的模型,請大家仔細(xì)觀察,看看你發(fā)現(xiàn)了什么?有什么特點(diǎn)?由幾部分組成的?
2、老師準(zhǔn)備了幾種簡單的幾何圖形,誰能用這幾個(gè)圖形拼出一艘船來?
3、其實(shí)遠(yuǎn)洋船的種類有很多,下面老師就領(lǐng)大家去見識一下它們!(出示課件);邊放邊講解,學(xué)生認(rèn)真觀察。
4、看了這么多的遠(yuǎn)洋船,你想自己親自造一艘這樣的船嗎?造船的工人叔叔們在造船之前有一項(xiàng)很重要的工作,那就是設(shè)計(jì)船。通常是用繪畫的方式畫出要造的船的外形結(jié)構(gòu)(船的外觀造型,船艙等),還要表現(xiàn)出船的特殊功能的部分。
5、老師也設(shè)計(jì)了幾種遠(yuǎn)洋船,你們看,有用線描的,有用排水法的,這些方法都可以設(shè)計(jì)遠(yuǎn)洋船。畫的時(shí)候,第一步用水彩筆直接畫出船的結(jié)構(gòu)和輪廓,然后用水粉或油畫棒涂色,也可以用勾線筆在輪廓內(nèi)填畫花紋。(邊講邊畫)老師看到有的同學(xué)帶的是彩泥,這些同學(xué)可以用你手中的彩泥塑造出一個(gè)船的模型來。
四、作業(yè)要求:現(xiàn)在就請你用你喜歡的方式設(shè)計(jì)一艘遠(yuǎn)航船。
五、教師巡視指導(dǎo)。
六、學(xué)生作業(yè)展評:引導(dǎo)學(xué)生從設(shè)計(jì)上,從造型上,從色彩上講評,評出獎(jiǎng)項(xiàng),貼上小星星??偨Y(jié):同學(xué)們,我們的船造好了,聽,汽笛已經(jīng)吹響,讓我們登上自己設(shè)計(jì)的船一起去遠(yuǎn)航吧!