第一篇：第二單元測(cè)試題

第二單元測(cè)試

一、基礎(chǔ)知識(shí)的積累與運(yùn)用。

1、下列詞語加線字的注音全部正確的一組是()。．．A．狡黠（jié）強(qiáng)聒(guō)不舍 B．參（cān）差 恪(kè)盡職守 ．．．．C．棲(qī)息 重蹈覆轍(chè)D．造詣（yì）矯（jiǎo）揉造作 ．．．．

2、下列詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．?dāng)嗾氯×x：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句，與原意不符。B．枘鑿：比喻兩不相容。C．褻瀆：輕視，瞧不起自己。

D敬業(yè)樂群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。

3、填空。

(1)《敬業(yè)與樂業(yè)》體裁為，文章選自，作者，字，是 國近代維新派代表人物。

(2)伏爾泰是法國 家、家、家。

（3）《致女兒的一封信》的作者是（國）的。他是世界著名的 家，其代表作有《 》。

4、下列用詞造句有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．醞釀：這次班會(huì)經(jīng)過大家的充分醞釀，組織得非常好。B．拮據(jù)：她的性格十分內(nèi)向，在陌生人面前常常拮據(jù)不安。C．慫恿：在朋友的極力慫恿下，我決定今年暑假去西藏旅游。D．精致：文具店里擺放著幾個(gè)精致的筆盒，我很想買一個(gè)。

5、下列各句中加點(diǎn)的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．掌握自然規(guī)律以前，人們往往認(rèn)為沙漠里有魔鬼在作怪；但是掌握了科學(xué)知識(shí)以后，人們便可以把這種光怪陸離的現(xiàn)象解釋清楚。．．．．B．賈里弄不懂，為什么平日他那些可歌可泣的行為不被人重視，而一些不值得一提的小事．．．．卻被當(dāng)成了不起的大事。

C.由于山體滑坡，奔赴汶川抗震救災(zāi)的隊(duì)員往往突然會(huì)走投無路，但他們克服了常人難以．．．．想象的困難，及時(shí)趕到目的地，開展救援工作。

D.連云港地理區(qū)位非常重要是毋庸置疑的。她是我國溝通東西、連接南北的一個(gè)重要戰(zhàn)略．．．．樞紐，在促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展中將發(fā)揮巨大作用。

6、找出下面畫線句子中有語病的兩句，并修改。

國務(wù)院規(guī)定，自2008年6月1日起，①在所有超市、商場(chǎng)、集貿(mào)市場(chǎng)等商品零售場(chǎng)所實(shí)行塑料袋有償使用，一律不得免費(fèi)提供塑料購物袋。有資料顯示，②此規(guī)定將使塑料購物袋的總體用量減少2/3左右，③即每年可以減少使用塑料袋超過100萬噸。專家認(rèn)為，在利用經(jīng)濟(jì)杠桿引導(dǎo)公眾減少使用塑料袋的同時(shí)，④還需要進(jìn)一步生產(chǎn)和研發(fā)相關(guān)替代品。序號(hào)： 修改： 序號(hào)： 修改：

7、相約名著。

優(yōu)秀的文學(xué)作品，能給人以智慧的啟迪和前行的力量。請(qǐng)你結(jié)合讀過的名著中的人物及其精神品質(zhì)寫一段話，送給汶川災(zāi)區(qū)的中學(xué)生，鼓勵(lì)他們?cè)缛兆叱鰝吹年幱啊４穑?/p>

二、閱讀理解。

父 子

蕭忠民

半夜，201宿舍的聚會(huì)散了。應(yīng)邀來的幾位女同學(xué)，各人頰上帶了半醉的酡紅，相挽而去。桌上地下，盡是殘羹剩汁，果殼糖紙。同房的幾位，歪倒在床上，沉浸在醉飽的酣暢里。獨(dú)有陳雙喜，神思恍惚，坐立不寧。

轉(zhuǎn)了幾圈，他走出宿舍門，立在樓廊眺望夜色里顯得十分空曠的校園，心里納悶：“怎么回事，爹還不回？”

上午，他從僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下趕回學(xué)校，老爹與他同路，挑一擔(dān)自做的掃把來城里賣。下午，老爹賣完掃把，趕來學(xué)校，將所得的60元錢交給雙喜。因?yàn)橥砹?，只好歇一晚，明日再趕路回家。同宿舍的同學(xué)都到齊了，商議著晚上聚會(huì)一次，把班上的幾位女同學(xué)也請(qǐng)來了。雙喜雖然口里贊同，但一想到爹，心里甚是尷尬：爹那身粗布衣裳，一雙滿是老繭的大手，黑皺的面容，更有那鄉(xiāng)下漢子的粗俗談吐，讓女同學(xué)見了，怎好意思？沒奈何，買來張電影票，把爹支出去了。愉快的聚會(huì)中間，他生怕老爹突然走回來，讓他難堪。

可是，此刻聚會(huì)已散，電影也早該演完了，還不見爹回來？莫非他老人家賭氣回鄉(xiāng)下去了？

想到這兒，雙喜心里打起鼓來了，連忙下去探尋。偏西的月兒被云層遮住了，校園內(nèi)道路幽暗，少有行人。轉(zhuǎn)了幾處，向校傳達(dá)室，冷飲店和俱樂部幾個(gè)還亮著燈的處所打聽，都沒有結(jié)果，只得悶悶走了回來。到宿舍附近，偶然朝東端一望，只見垃圾站附近的一棵樹下，有點(diǎn)紅光一閃一閃，似有人在抽煙。

陳雙喜疾步走過去，那黑影站起來，拍拍屁股，咳了兩聲。

“啊，爹，您怎么坐在這兒？”

“這里不好嗎？你們的聚會(huì)結(jié)束了？”

老爹只淡淡地應(yīng)了一句，擲掉煙頭，彎腰拿起一個(gè)東西，遞給雙喜?！皠偛沤o你們屋子做了個(gè)掃把呢，你拿回去。”原來，老爹下午來到兒子宿舍里，看到那臟亂不堪的樣子，想找個(gè)掃把將屋子清掃一番，可找了半天也沒找到一只掃把，原來那只只剩下把柄了，就后悔自己沒有帶一只來。晚上看完電影后，又想起掃把的事來了。于是便去木工房討了木棒、棕索之類，不一會(huì)兒工夫便做成了一個(gè)新掃把。走到宿舍門口，見兒子和同學(xué)們正在喝酒聚會(huì)，熱鬧非凡，便默默地走開了。在校園轉(zhuǎn)了幾圈后，索性坐到大樹下抽起煙來。兒子的心事，他自然明白。但也曉得自己這副模樣很不體面，因而也不怪罪兒子。這會(huì)兒，見雙喜有些不愿拿掃把，心里便不痛快了。攥著掃把的那只粗黑的大手微微抖動(dòng)著。

“放心吧，孩子，這掃把丟不了你的臉！”

第二天，201宿舍，除了陳雙喜，其余幾位直睡到日當(dāng)正午才醒。睜開朦朧的雙眼，都驚喜地發(fā)現(xiàn)，夜里狼藉不堪的宿舍，現(xiàn)在卻整理得井井有條，地光桌潔，門角處，還添了把嶄新的掃把呢！

（選自《世界華文微型小說精品賞析》 中國社會(huì)科學(xué)出版社2002年版）

1、請(qǐng)概括小說的故事情節(jié)。

_______________________________________________________________________。

2、文中“老爹”和陳雙喜各是怎樣性格的人？

_______________________________________________________________________。

3、如何理解文中畫線句“放心吧，孩子，這掃把丟不了你的臉”的含義？ _______________________________________________________________________。

4、文中運(yùn)用了對(duì)比手法塑造“老爹”形象，請(qǐng)舉一例作具體分析。

_______________________________________________________________________。

5、本文注重細(xì)節(jié)描寫，請(qǐng)結(jié)合其中一處說說它對(duì)刻畫人物的作用。

_______________________________________________________________________。

6、“老爹”留下的只是60元錢和掃把嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕母形颉?/p>

_______________________________________________________________________。

三、作文（任選一題）

1、閱讀下面的材料，按要求作文：

如果一個(gè)孩子生活在恐懼中，他就學(xué)會(huì)了憂郁。如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中，他就學(xué)會(huì)了自信。如果一個(gè)孩子生活在誠實(shí)中，他就學(xué)會(huì)了公正。

請(qǐng)以“從生活中學(xué)習(xí)”為話題寫一篇文章。

2、我們生活在大自然中。雄奇的山峰，廣袤的原野，歡快的溪流，深沉的海洋，都會(huì)引起我們的沉思；朝暉夕陰，寒來暑往，花開葉落，鳥語蟲鳴，都會(huì)引起我們的遐想。在沉思和遐想中，我們會(huì)有所感悟。

請(qǐng)以“感悟大自然”為話題，自擬題目，寫一篇不少于500字的文章。

參考答案：

一、基礎(chǔ)知識(shí)的積累與運(yùn)用。

1、D

2、C

3、(1)演講稿《飲冰室合集》梁啟超卓如(2)啟蒙思想文學(xué)哲學(xué)

（3）蘇聯(lián) 蘇霍姆林斯基 教育 《給教師的建議》、《育人三部曲》

4、B

5、C 感情色彩有誤

6、①在“使用”后加“制度”（成分殘缺）；④把“生產(chǎn)和研發(fā)”改為“研發(fā)和生產(chǎn)”（不合邏輯）。

7、示例：還記得保爾嗎，他憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志，戰(zhàn)勝困難的勇氣，對(duì)理想的執(zhí)著追求，譜寫了壯麗的人生詩篇。希望你們能從他身上汲取力量，鼓起信心，重新?lián)P起人生的風(fēng)帆！

二、閱讀理解。

1、概括小說的故事情節(jié)（3分）要點(diǎn)：父親來?？措p喜；雙喜為聚會(huì)安排父親看電影；雙喜不愿接受掃把，父親動(dòng)怒；雙喜轉(zhuǎn)變。

2、（4分）“老爹”：勤勞善良，節(jié)儉，愛子，善解人意，教子有方等。（2分）陳雙喜：熱愛父親，愛慕虛榮，知錯(cuò)能改（2分）

3、（3分）要點(diǎn)：實(shí)質(zhì)上是說他不會(huì)給兒子丟面子。掃把所代表的節(jié)儉、勤勞的品德不會(huì)讓人丟面子。

4、（4分）寫出一組對(duì)比給2分，指出對(duì)比對(duì)塑造人物形象的作用給2分。

5、（3分）指出細(xì)節(jié)描寫1分，寫出作用2分。

6、（3分）要點(diǎn)：（1）發(fā)揚(yáng)父輩的美德；（2）珍惜父母之愛；（3）善待父母之愛；（4）要學(xué)會(huì)感恩

三、作文。略

第二篇：第二單元測(cè)試題

第二單元測(cè)試題(A卷)

學(xué)號(hào)姓名班級(jí)成績

時(shí)間：60分鐘滿分：100分

第一部分：基礎(chǔ)知識(shí)積累與運(yùn)用(30分)

一、比一比，再組詞。(4分)

伴()栗()句()餃()

拌()粟()旬()校()

二、下列各組詞語中，帶點(diǎn)字讀音完全正確的一組是()。(2分)

A.模(mó)樣正(zhēng)月載(zài)歌載舞分(fan)外

B．藏(zàng)戲不禁(jìn)哄(hōng)堂大笑**(fó)

C．空(kòng)地通宵(xiāo)迎風(fēng)引吭(háng)香噴噴(pan)

三、下列各組詞語中，有錯(cuò)別字的一組是()。(2分)

A．張燈結(jié)彩萬像更新零七八碎美不勝收

B.贊嘆不已別無所求隨心所欲安然無恙

C.和睦相處喜氣洋洋肅然起敬遮天蓋地

D.萬不得已能歌善舞行善積德兩面三刀

四、在括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)氖窃~語。(2分)

()的姑娘()的歌聲()的舞姿()的江水

五、按要求寫句子。(7分)

l.世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢?(改為陳述句)(1分)2．維吾爾姑娘很漂亮。(寫一個(gè)比喻句)(2分)3.和田維吾爾人生活很苦。和田維吾爾人感覺很甜。(用關(guān)聯(lián)詞語將兩句話合成一句話。)

(2分)4.這學(xué)期，我們班同學(xué)普遍地閱讀能力提高了。(修改病句)(2分)

六、判斷下面句子的說法是否正確，正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”。(4分)

1.“除夕、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)”這些傳統(tǒng)節(jié)日是按時(shí)間先后序排列的。()

2．博物館里展出了兩千年前新出土的文物。()

3．“我們?nèi)叶既タ措娪傲耍皇Ｏ挛乙粋€(gè)人在家里做作業(yè)。”這句話沒有語句毛病。

()

4．“不要讓小同學(xué)先上車?！迸c“不。要讓小同學(xué)先上車。”意思相反。

()

七、請(qǐng)你默寫一首描寫我國傳統(tǒng)節(jié)日的古詩,并在題目旁邊寫出朝代和作者。(6

分)

八、根據(jù)要求在下列橫線上填空。(2分)

我國不同民族有不同的節(jié)日，如族的節(jié)；不同的地方

也有不同的民居如：

九、語文實(shí)踐。(2分)

新學(xué)期到了，我們將要改選班長，假如你要參與競選班長，你會(huì)說：第二部分：閱讀積累與運(yùn)用(30分)

一、閱讀《北京的春節(jié)》片段，回答問題。(12分)

正月初一的光景與除夕截然不同：鋪戶都上著板子，門前堆著昨夜燃放的爆

竹紙皮，全城都在休息。

男人們?cè)谖缜暗接H戚家，朋友家去拜年。女人們?cè)诩抑薪哟腿?。城?nèi)城外

許多寺院舉辦廟會(huì)，小販們?cè)趶R外擺攤賣茶、食品和各種玩具。小孩們特別愛逛

廟會(huì),為的是有機(jī)會(huì)到城外看看野景，可以騎毛驢，還能買到那些新年特有的玩

具。廟會(huì)上賽馬的，還有賽駱駝的。這些比賽并不為爭誰第一誰第二，而是在觀

眾面前表演馬、駱駝與騎者的美好姿態(tài)與嫻熟技能。

多數(shù)的鋪戶在初六開張，不過并不很忙，鋪中的伙計(jì)們還可以輪流去逛廟、逛天橋、和聽?wèi)颉?/p>

元宵上市，新年的又一個(gè)高潮到了。正月十五，處處張燈結(jié)彩，整條的大街

像是辦喜

事，火紅而美麗。有名的老鋪?zhàn)佣家獟斐鰩装俦K燈來,各形各色,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是紗燈;有的通通彩繪《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。這在當(dāng)年，也是一種廣告。燈一懸起，任何人都可以進(jìn)到鋪中參觀。晚間

燈中都點(diǎn)上燭，觀者就更多。

小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去淘氣，在家中照樣能有聲有光

地玩耍。家中也有燈()走馬燈()宮燈()各形各色的紙燈()還有紗燈，里

面有小鈴，到時(shí)候就叮叮地響!這一天大家還必須吃元宵呀!這的確是美好快樂的日子。

1．“逛”字用部首查字法應(yīng)查，用音序查字法應(yīng)查。(1分)

2．請(qǐng)從文中找出下面詞語的近義詞。(2分)

熟練——()漂亮——()

3．請(qǐng)?jiān)谖闹械睦ㄌ?hào)里填上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。(2分)

4．這個(gè)片段按的順序?qū)懀?/p>

寫，(3分)

5．請(qǐng)用“”畫出兩個(gè)能體現(xiàn)“燈多”的句子。(2分)

6．從這個(gè)片段中找出描寫小孩子過春節(jié)的兩個(gè)句子，用“”畫出來．再聯(lián)

系實(shí)際，用一個(gè)排比句寫一下你是怎樣過春節(jié)的。(2分)略寫，這樣寫的好處是

二、閱讀短文．回答下面的問題。(18分)

這是一個(gè)發(fā)生在西藏(zàng cáng)的故事。過去，藏北有一個(gè)老獵人，他無

名無姓，隨身攜帶的一頂小帳篷就是他的家。

有一天早晨，他從帳篷里出來，突然看見對(duì)面不遠(yuǎn)處的草地上站著一只肥肥

壯壯的藏羚羊。他趕緊轉(zhuǎn)(zhuǎnzhuàn)身拿來叉和槍，瞄準(zhǔn)了那只藏羚羊。奇

怪的是，那只藏羚羊好像知道自己逃不掉了，沒有逃走，只是用(乞求請(qǐng)求)的眼神望著他，然后向前走了幾步，兩條前腿撲通一聲跪了下來。與此同時(shí)，兩

行眼淚從它的眼里流了出來。

老獵人的心頭一軟，扣著扳機(jī)的手不由得松了一下,他明白藏羚羊下跪是在向他(請(qǐng)求乞求)饒命。但是，以打獵為生的他早已變得冷冰冰的。他雙眼一閉，扣動(dòng)了扳機(jī)。隨著槍聲，那只藏羚羊栽倒在地。它倒下去的時(shí)候，仍然保持著跪

拜的姿勢(shì)，兩行淚痕也清晰可見。

那天，老措人并沒有像往常一樣當(dāng)即把獵物開膛、扒皮，他的眼前老是(浮

現(xiàn)呈現(xiàn))著那只藏羚羊臨死的樣子。這是他幾十年狩獵生涯中印象最深的瞬間。

夜里，他難以入眠，雙手也好像一直在顫抖??”

第二天，老獵人懷著忐忑不安的心情剖開了那只藏羚羊的腹腔。突然，他吃

驚地叫出了聲，手中的刀子咣當(dāng)一聲掉在了地上，那只藏羚羊的肚子里，靜靜地

臥著一只已經(jīng)成型的小藏羚羊!原來，藏羚羊跪拜是為了求措人留下自己孩子的一條命啊!老獵人的心顫抖了，他對(duì)自己的行為懊悔不已。從此，老獵人在藏北

草原消失了，沒有人知道他的下落。

1．請(qǐng)給本文加上一個(gè)標(biāo)題，寫在文前的“——”上。(2分J

2.在文中括號(hào)里選擇合適的詞語和音節(jié)，打“√”。(2分)

3．“形容心神不定”可用文中””一詞來概括。(1分)

4.請(qǐng)寫出下面詞語的近義詞和反義詞。(4分)

近義詞：顫抖——()懊悔——()

反義詞：清晰——()消失——()

5．你認(rèn)為這篇短文主要講了一件什么事?(2分)6．讀句子“夜里，他難以入眠，雙手也好像一直在顫抖??第二天，老獵人懷

著忐忑不安的心情剖開了那只藏羚羊的腹腔?！毕胍幌耄豪汐C人當(dāng)時(shí)想些什么?(2

分)7．藏羚羊?yàn)槭裁聪蚶先讼鹿颍?1分)

8．“老獵人在藏北草原消失了?！睂?duì)這句話你是怎樣理解的，請(qǐng)把你的想法寫下

來。(2分)9．讀了短文后，你有什么體會(huì)或感受，請(qǐng)把它寫下來。(2分)

第三部分：作文積累與習(xí)作(40分)

一、交流平臺(tái)。(5分)

對(duì)于過春節(jié)這樣一些傳統(tǒng)的中國節(jié)日。有些人漸漸冷淡，卻漸漸喜歡過圣誕

節(jié)這些洋人的節(jié)日，對(duì)此你有什么看法?請(qǐng)用80字左右將你的看法寫下來。

二、根據(jù)下面的提示要求，寫一篇不少于400字的習(xí)作。(35分)

提示：一滴露珠可以折射太陽的光輝．一片綠葉可以顯示大地的生機(jī)??平

凡的小事，常常使人感悟，受到啟發(fā)。就請(qǐng)你拿起筆，寫一件你親身經(jīng)歷的小事。

要求：1.題目自擬。

2．語句通順，寫出真情實(shí)感。

3．一定的條理，書寫工整，不寫錯(cuò)別字，正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

參考答案：

一、略。

二、C

三、A

四、略

五、1.世界上內(nèi)有幾個(gè)劇種是帶著面具演出的。

2.維吾爾姑娘如花一樣漂亮。

3.和田維吾爾人生活雖然很苦，但是感覺很甜。

4.這學(xué)期，我們班同學(xué)的閱讀能力普遍地提高了。

六、×××√七、八、九略。

第二部分：

一、1.略

2.嫻熟美麗

4.時(shí)間詳寫正月初六正月十五略寫正月初六好處是：點(diǎn)面結(jié)合，重點(diǎn)突出，主次分明，印象深刻。

5.正月十五…《水滸傳》故事。

二、1.藏羚羊的跪拜。

2.zàngzhuǎng乞求請(qǐng)求浮現(xiàn)

3.忐忑不安

4.顫栗后悔模糊出現(xiàn)

5.藏北有一個(gè)老獵人，在一次打獵中遇到一只向他下跪請(qǐng)求饒命的藏羚羊，最后老人還是狠心地打死了它，當(dāng)他剖開羚羊的腹腔，發(fā)現(xiàn)原來還有一只成型的小羚羊時(shí)，心中懊悔不已，從此老獵人就消失在藏北草原。

6.略

7.為了求獵人留下自己孩子的一條命。

8.老獵人決定從此不再殺動(dòng)物。

9.從小愛護(hù)小動(dòng)物，與動(dòng)物和睦相處。

第三篇：第二單元測(cè)試題

第二單元測(cè)試題

1．我國神話傳說中，黃帝之后，黃河流域先后出了三個(gè)有名的人物叫堯、舜、禹，他們都是通過推舉的方式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。歷史上把這種產(chǎn)生首領(lǐng)的辦法稱為（）A．選舉制 B．世襲制 C．禪讓制 D．投票制

2．俗話說：“洪水無情”，在我國遠(yuǎn)古時(shí)代，曾經(jīng)發(fā)生了很大的水患，造成了巨大災(zāi)難。此時(shí)，有一位英雄人物，花了十三年的時(shí)間，三過家門而不入，終于治好洪水，造福人民。你能說出他是誰嗎？（）

A．黃帝 D．堯 B．禹 C．舜

3．“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮?！边@段話反映了（）

A．私有財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn) C．階級(jí)的產(chǎn)生 B．貧富分化的加劇 D．王位世襲制代替禪讓制 4．“家天下”開始代替“公天下”的標(biāo)志是

A．啟奪取權(quán)位后建立夏朝 B．伯益成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)繼承人 C．部落聯(lián)盟首領(lǐng)權(quán)力性質(zhì)的變化 D．部落聯(lián)盟內(nèi)部財(cái)富和地位的分化 5．中華大地上建立的第一個(gè)王朝是（）A．夏 B．商 C．周 D．秦

6．我國歷史上第一個(gè)有出土文字證實(shí)的王朝是（）A．夏 B．商 C．西周 D．秦朝

7．周武王的軍隊(duì)與商軍主力展開決戰(zhàn)的地點(diǎn)是（）A．陽城 B．鎬京 C．洛邑 D．牧野

8．牧野之戰(zhàn)發(fā)生在公元前1046年，這一年屬于（）A．11世紀(jì)40年代 B．公元前11世紀(jì)40年代 C．公元前10世紀(jì)40年代 D．10世紀(jì)40年代 9．對(duì)西周時(shí)分封制的表述不正確的是（）

A．受封者有義務(wù)鎮(zhèn)守疆土、交納貢賦 B．諸侯可以在封地內(nèi)搞分封

C．拓展了西周的統(tǒng)治，加強(qiáng)了周的權(quán)力 D．形成了眾邦林立、脫離中央統(tǒng)治的局面，阻礙了社會(huì)發(fā)展

10．攻破鎬京，滅亡西周的少數(shù)民族是（）A．犬戎 B．匈奴 C．滿族 D．蒙古

11．商朝時(shí)期，曾經(jīng)幾度遷都，把都城遷至殷，并使統(tǒng)治穩(wěn)定下來的商王是（）A．湯B．伊尹C．盤庚D．紂王

12．《左傳》中記載：在一個(gè)重要的儀式上，司空(官名)冉季代表周天子向周武王之弟康叔分賜疆土，司徒(官名)陶叔代表周天子向康叔分賜平民、奴隸。這一儀式反映出西周實(shí)行的制度是（）A．禪讓制 B．世襲制 C．奴隸制 D．分封制

13．西周時(shí)期，周王對(duì)墓葬用品的規(guī)定嚴(yán)格，如：用鼎制度就明確規(guī)定為“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的本質(zhì)問題是（）A．西周社會(huì)呈現(xiàn)等級(jí)森嚴(yán)的特征 B．西周社會(huì)的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重 C．西周手工業(yè)中冶銅業(yè)十分落后 D．西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡

14．在下列諸侯國中，既屬“春秋五霸”，又是“戰(zhàn)國七雄”之一的是（）A．吳國 B．晉國 C．齊國 D．宋國

15．戰(zhàn)國時(shí)期，最先進(jìn)行變法的國家是（）A．齊國 B．魏國 C．晉國 D．楚國

16．商鞅變法的措施對(duì)后世行政制度產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的是（）A．編定戶口，實(shí)行連坐 B．獎(jiǎng)勵(lì)軍功 C．獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn) D．推行縣制 17．某校七年級(jí)二班的同學(xué)在學(xué)習(xí)“商鞅變法”這課中，表演了一出歷史短劇。下列各項(xiàng)，錯(cuò)誤的是（）

A．甲同學(xué)扮演秦孝公任命商鞅主持變法 B．乙同學(xué)扮演生產(chǎn)糧食布帛多的人獲得獎(jiǎng)勵(lì) C．丙同學(xué)扮演獲得軍功的大將接受爵位 D．扮演秦孝公的甲同學(xué)向全國頒旨：廢除土地私有制 18.通大川，決壅塞，鑿龍門......疏三江五湖，注之東海，以利黔首。———這段史料反映的是遠(yuǎn)古時(shí)期哪位傳說人物的英雄事跡（）A炎帝 B禹 C堯 D舜 19.我國古代世襲制代讓制的標(biāo)志是什么?()A.禹準(zhǔn)備讓位給伯益B.堯傳為給舜C.啟打敗有扈氏D.禹傳啟,家天下

20.河北省有《燕趙都市報(bào)》，山東省有《齊魯晚報(bào)》，山西省有《三晉都市報(bào)》，湖北省有《楚天都市報(bào)》這些報(bào)紙的得名，與下列古代的哪一古代制度有關(guān)（）。A．分封制 B．世襲制 C．禪讓制 D．郡縣制

21.古代王朝的滅亡大多緣于國君的殘暴,夏商時(shí)期著名的暴君有

①啟②桀③湯④紂

A②④ B①② C③④ D①③

22.右圖反映的是周朝嚴(yán)格的等級(jí)制度．其中處于第二等級(jí)的是

A．諸侯 B．卿大夫 C．士 D．國人 23.周滅商的戰(zhàn)爭中，最關(guān)鍵的一戰(zhàn)是（）A、涿鹿之戰(zhàn) B、鳴條之戰(zhàn) C、牧野之戰(zhàn) D、殷之戰(zhàn)

24.“始知李太守，伯禹亦不如?！崩钐氐臍v史功績是 A．建立了我國歷史上第一個(gè)國家 B．治理黃河水患 C．主持修建都江堰 D．統(tǒng)一六國

25.今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。──〈禮記·禮運(yùn)篇〉

請(qǐng)回答：

1、這種“天下為家”的局面是因?yàn)檎l而開始？

2、他破壞了禪讓制，而采取了什么制度？

3、開創(chuàng)“天下為家”局面的人，建立了我國歷史上第一個(gè)國家，是什么王朝？

4、從此我國從原始社會(huì)進(jìn)入到什么社會(huì)的發(fā)展階段？這種社會(huì)制度包括了哪些朝代？

26.材料一： 人們常稱北京一帶為燕薊之地，山東為齊魯大地，山西為三晉之地。材料二：《左傳》記載：“封建親戚，以藩屏周”。這些地名的由來從歷史上可以追溯到西周時(shí)期。請(qǐng)回答：

（1）這些地名的由來與西周的什么制度有關(guān)？

（2）西周的周王為什么要實(shí)行這種制度？

（3）這種制度諸侯有什么義務(wù)？

（4）簡要評(píng)析這種制度？

27衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！毙⒐唬骸吧??！币孕l(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令。—《史記?商君列傳》（1）文中“衛(wèi)鞅”指的是誰？“孝公”指哪國國君？他們是什么時(shí)期的人？

（2）文中的議論代表哪個(gè)階級(jí)？

（3）列舉此次變法的主要內(nèi)容。

（4）這次變法產(chǎn)生的歷史作用是什么？

（5）結(jié)合當(dāng)前改革開放，談?wù)勑l(wèi)鞅變法給我們帶來的啟示是什么？（2分）

第四篇：第二單元測(cè)試題

第二單元 為人民服務(wù)的政府 練習(xí)題

一：選擇題：

1、近年來,我國商品市場(chǎng)還存在地方封鎖,行業(yè)壟斷,大市場(chǎng),大流通還沒有形成,這在一定程度上影響了擴(kuò)大消費(fèi)。從政治生活角度看，為了打破地方封鎖、行業(yè)壟斷，各級(jí)政府應(yīng)該（）

A．減少行政干預(yù)，由市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié) B．加強(qiáng)管理經(jīng)濟(jì)的職能

C．強(qiáng)化行政手段，直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng) D．打擊各種犯罪活動(dòng)，維護(hù)社會(huì)秩序

2、黨的十八大根據(jù)中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體“的總體布局，對(duì)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)提出新的要求、作出了新的部署。為了實(shí)現(xiàn)這一新要求、新部署，你認(rèn)為政府應(yīng)該（）

①以人為本，執(zhí)政為民 ②發(fā)展教育，提升國家文化實(shí)力 ③完善社會(huì)公共服務(wù)職能 ④構(gòu)建和諧社會(huì)，做到公正司法

A.①②

B.①③

C.③④

D.②③

3、新修改的《行政訴訟法》將行政機(jī)關(guān)濫用行政權(quán)力排除或限制競爭的,違法集資、攤派費(fèi)用的,沒有依法支付最低生活保障待遇或者社會(huì)保險(xiǎn)待遇的等行政行為納入了行政訴訟受理范圍。該修改：()①拓寬了公民民主參與的渠道

②進(jìn)一步規(guī)范了政府權(quán)力行使 ③更好地保護(hù)了公民合法權(quán)益

④進(jìn)一步擴(kuò)大了政府職能范圍

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

4、總書記指出，共產(chǎn)黨人要全心全意為人民服務(wù)，遇事處事要做到“踏石留印，抓鐵有痕”?！疤な粲?，抓鐵有痕”要求政府（）A.樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng) B.履行管理與服務(wù)的職能 C.健全完善制約和監(jiān)督機(jī)制 D.堅(jiān)持依法治國的治國方略

5、知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，如果從政府權(quán)力監(jiān)督的角度看，這主要是強(qiáng)調(diào)（）

A．國家權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)政府的監(jiān)督 B．人民政協(xié)對(duì)政府的監(jiān)督

C．社會(huì)與公民對(duì)政府的監(jiān)督 D．司法機(jī)關(guān)對(duì)政府的監(jiān)督 6、2013年3月，新一輪國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革正式啟動(dòng)，內(nèi)容之一是實(shí)行鐵路政企分開，組建國家鐵路局和中國鐵路總公司，不再保留鐵道部。這項(xiàng)改革旨在（）

A．協(xié)調(diào)政府與企業(yè)的關(guān)系，減少市場(chǎng)監(jiān)管職能 B．進(jìn)一步加快政府職能轉(zhuǎn)變，擴(kuò)大政府職權(quán) C．強(qiáng)化對(duì)權(quán)力的監(jiān)督，提高政府工作的透明度 D．理順政府與市場(chǎng)的關(guān)系，建設(shè)服務(wù)型政府

7、微博，一種僅僅140字的互聯(lián)網(wǎng)文字應(yīng)用，正悄然為我國政府的社會(huì)管理創(chuàng)新注入活力。政務(wù)微博從一個(gè)視角折射出，我國政府管理服務(wù)的模式正在發(fā)生著深刻的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變的根本目的在于（）

A、促進(jìn)社會(huì)管理模式的創(chuàng)新 B、提高政府為人民服務(wù)的水平C、增強(qiáng)政府的權(quán)威與公信力 D、提高公民參與社會(huì)管理的熱情

8、微博問政是官民溝通的一種新方式，它要求政府工作方式實(shí)現(xiàn)一次重大轉(zhuǎn)變，要求政府從“等事情”向“主動(dòng)找事情、解決事情”轉(zhuǎn)變。這就要求政府（）

①民主決策，便民利民②依法行政，科學(xué)決策

③加強(qiáng)立法，文明執(zhí)法④執(zhí)政為民，尊重民意

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

9、封閉的演播廳，官民們現(xiàn)場(chǎng)述職并解答專家、群眾代表的疑問；百萬觀眾收看現(xiàn)場(chǎng)直播，有的還通過場(chǎng)外環(huán)節(jié)進(jìn)行互動(dòng)。這種形式的“電視問政”近年來被我國多地政府啟用。‘電視問政’的啟用（）

①有利于提高政府決策的科學(xué)性，樹立政府的權(quán)威 ②有利于人民群眾依法直接行使國家權(quán)力

③有利于政府堅(jiān)持以人為本，維護(hù)人們的一切利益

④有利于政府堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，維護(hù)人民的利益

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

10、為了使政府部門與群眾的溝通日?；琎市開展了“網(wǎng)絡(luò)在線問政”活動(dòng)。2011年前9個(gè)月，共有19個(gè)政府部門組織了287次在線訪談。受理建議及咨詢9482件（次），網(wǎng)民在線參與43657人次。Q市開展“網(wǎng)絡(luò)在線問政”活動(dòng)是（）

①提升行政管理水平的要求 ②提高政府決策效率的基礎(chǔ)

③健全權(quán)力制約機(jī)制的關(guān)健 ④增強(qiáng)政府工作透明度的舉措 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

11、人力資源和社會(huì)保障部強(qiáng)調(diào)，在開展新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)過程中，要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。這意味著政府（）

A、認(rèn)真履行社會(huì)公共服務(wù)職能 B、積極履行組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能 C、堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為民的理念

D、自覺接受人民監(jiān)督，努力打造“陽光政府”

12、我們讀書的學(xué)校大多是政府開辦的；日常使用的人民幣是由政府通過中國人民銀行發(fā)行的；安定的社會(huì)秩序、和平的生活環(huán)境和優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，更離不開政府的工作。在日常生活中，我們每時(shí)每刻都會(huì)感受到（）

①人們的公共生活受到政府的管理②人們?cè)谙硎苤峁┑墓卜?wù)③我們的政府是便民利民、無所不能的政府④政府是為全體公民服務(wù)的國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān) A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

13、近年來，我國網(wǎng)絡(luò)謠言不時(shí)出現(xiàn)，侵犯他人權(quán)益，擾亂社會(huì)生活，甚至嚴(yán)重危害國家安全和人民利益。針對(duì)這一現(xiàn)象，政府應(yīng)（）

A.樹立法律意識(shí)，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一 B.依法履行監(jiān)督權(quán)，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)公共安全 C.堅(jiān)持依法行政，打擊網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為 D.建設(shè)服務(wù)型政府，提高網(wǎng)絡(luò)管理水平

14、依法行政是貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求。下列選項(xiàng)符合依法行政要求的是（）

①人民法院依照相關(guān)法律法規(guī)審理企業(yè)破產(chǎn)清算案件 ②發(fā)改委對(duì)企業(yè)合謀操縱產(chǎn)品價(jià)格的壟斷行為做出處罰 ③人大常委會(huì)制定企業(yè)安全生產(chǎn)流程與勞動(dòng)保護(hù)規(guī)章制度

④環(huán)保部督促地方政府取締被國家列入淘汰范圍的高污染生產(chǎn)能力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

15、國務(wù)院常務(wù)會(huì)議決定全面建立臨時(shí)救助制度，對(duì)遭遇突發(fā)事件、意外傷害、重大疾病或其他特殊原因?qū)е律钕萑肜Ь常渌鐣?huì)救助暫時(shí)無法覆蓋或救助之后基本生活仍有嚴(yán)重困難的家庭或個(gè)人，給予應(yīng)急、過渡性救助。這體現(xiàn)了國家（）

①完善公共服務(wù)，提升為民服務(wù)水平②尊重保障人權(quán)，促進(jìn)社會(huì)和諧．

③強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，保障基本民主權(quán)利 ④全面履行職能，建設(shè)法治政府 A.①② B.①③ C.②④ D.①④

16、下列能對(duì)地方政府進(jìn)行監(jiān)督且屬于行政系統(tǒng)外部監(jiān)督的國家機(jī)關(guān)有（）

①人民代表大會(huì)

②國家監(jiān)察部和預(yù)防腐敗局 ③中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì) ④人民政協(xié) A．① B．①② C．①③ D．②④

17、央視公益廣告《生命不是游戲》中指出：食品安全不是游戲，工程安全也不是游戲，交通安全更不是游戲。針對(duì)上述公益廣告反映的問題，政府應(yīng)該（）

A、以人為本，認(rèn)真履行立法機(jī)關(guān)的職能 B、轉(zhuǎn)變理念，淡化監(jiān)管職能

C、依法行政，堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則 D、執(zhí)政為民，強(qiáng)化政府的權(quán)力

18、官員財(cái)政公開，一直是公眾的所欲所期，也是反腐倡廉建設(shè)的一個(gè)重要手段。實(shí)行官員財(cái)產(chǎn)公開制度有利于（）

①群眾加強(qiáng)對(duì)國家工作人員的監(jiān)督 ②防止濫用權(quán)力，從根本上杜絕腐敗行為 ③制約和監(jiān)督官員權(quán)力的行使 ④使舉報(bào)成為公民參與政治生活的主要途徑 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

19、“確保權(quán)力正確行使，必須讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行”。有效懲治腐敗、制約權(quán)力的關(guān)鍵是（）

A．依法行政 B．深化行政管理體制改革

C．健全權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督體系 D．制定完善的法律體系

20、近年來，在一些地方政府的采購中，蘋果iTouch4當(dāng)U盤、筆記本電腦一臺(tái)4萬余元、“工作服”一件數(shù)千元??以“工作需要”為名的“豪華采購”時(shí)有發(fā)生。解決這一問題需要（）

①完善相關(guān)法律，依法規(guī)范地方政府行為 ②建設(shè)決策智力支持系統(tǒng)，提高決策水平③加強(qiáng)商品價(jià)格管理，降低政府采購成本 ④健全政府信息公開制度，方便群眾監(jiān)督

A.①② B.③④ C.②③ D.①④

二、問答題：

1、材料一 “美麗中國”首重生態(tài)文明的自然之美。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，提出努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

材料二 2014年初，我國中東部地區(qū)陷入嚴(yán)重霧霾之中。北京市環(huán)保局繼續(xù)啟動(dòng)《北京市空氣重污染日應(yīng)急方案》，除通過各渠道加密發(fā)布健康和提醒信息外，將遭遇極重污染過程的區(qū)縣還將采取黨政機(jī)關(guān)帶頭停駛公務(wù)用車30%等強(qiáng)制措施。對(duì)于未來如何減少霧霾對(duì)生活的影響，專家建議，應(yīng)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式和倡導(dǎo)全民參與的綠色出行。

依據(jù)材料一、二，運(yùn)用《政治生活》知識(shí)說明政府在建設(shè)“美麗中國”中應(yīng)如何發(fā)揮其應(yīng)有的作用。（15分）

2、為推進(jìn)依法治國，M市政府采取了系列措施：加快建立政府及部門的權(quán)力清單，做到法定職責(zé)必須為、法無授權(quán)不可為；深化行政執(zhí)法體制改革，建立全覆蓋的政府法律顧問制度，合理配置執(zhí)法力量，嚴(yán)格、規(guī)范、公正、文明執(zhí)法；健全重大行政決策機(jī)制，規(guī)范重大行政決策程序，建立健全決策終身責(zé)任追究及責(zé)任倒查制度；強(qiáng)化對(duì)行政權(quán)力的制約和監(jiān)督，嚴(yán)格行政問責(zé)，推進(jìn)政務(wù)公開，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。

結(jié)合材料，運(yùn)用“我國政府受人民的監(jiān)督”的相關(guān)知識(shí)，談?wù)凪市政府的上述做法對(duì)法制政府建設(shè)的啟示？（10分）

3、隨著我國民主政治建設(shè)的發(fā)展，人民群眾對(duì)政府服務(wù)人民的要求和水平越來越高，適應(yīng)人民群眾這一要求，“轉(zhuǎn)變政府職能，建設(shè)服務(wù)型政府”成為我國政府的重要任務(wù)。為此某市政府率先進(jìn)行“大部制”改革，精簡機(jī)構(gòu)，定崗定責(zé)，提高服務(wù)效率；著力推進(jìn)企業(yè)自主創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，創(chuàng)新教育人才培養(yǎng)模式；在廣泛征求人大代表和群眾意見基礎(chǔ)上，推出了交通優(yōu)化、便民就醫(yī)等十項(xiàng)惠民措施；加強(qiáng)對(duì)行政執(zhí)法人員的培訓(xùn)，優(yōu)化行政審批和行政服務(wù)，力求高效便民；強(qiáng)化對(duì)行政權(quán)力的制約和監(jiān)督，嚴(yán)格行政問責(zé)，推進(jìn)政務(wù)公開，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。

結(jié)合材料，運(yùn)用政府的有關(guān)知識(shí)，分析該市是如何建設(shè)服務(wù)型政府的。（12分）

第二單元 為人民服務(wù)的政府 練習(xí)題 答案

一、選擇題：

1-5 BDCAC 6-10DBABB 11-15 ABCCA 16-20 ACBCD

二、問答題：

1、解析 該題回答的角度是政府，要注意對(duì)所學(xué)的有關(guān)政府知識(shí)的內(nèi)容結(jié)合材料加以運(yùn)用分析。在建設(shè)美麗中國的過程中，發(fā)揮政府的作用，主要是政府要履行其職能，堅(jiān)持政府的宗旨和工作的原則。對(duì)政府職能的履行要具體展開回答，結(jié)合建設(shè)美麗中國的可行性措施進(jìn)行分析。

答案 ①堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨和對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則，努力建設(shè)服務(wù)型政府和法治政府。②履行保障人民民主和維護(hù)國家長治久安的職能，依法打擊各種破壞生態(tài)環(huán)境的違法行為和違法分子。③履行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能，努力建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)。④履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能，增強(qiáng)人們的環(huán)境意識(shí)，提高人們的生態(tài)道德水平。⑤履行推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的職能，優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，防治環(huán)境污染。

2、①、建設(shè)法治政府，政府要堅(jiān)持依法行政，遵守憲法和法律。做到法定職責(zé)必須為、法無授權(quán)不可為（3分）②建設(shè)法治政府，政府要深化行政管理體制改革。合理配置執(zhí)法力量，嚴(yán)格、規(guī)范、公正、文明執(zhí)法（2分）③建設(shè)法治政府，政府要健全重大行政決策機(jī)制，規(guī)范重大行政決策程序，科學(xué)、民主、依法決策。（3分）④建設(shè)法治政府，政府要自覺接受人民的監(jiān)督，建立健全制約監(jiān)督機(jī)制與監(jiān)督體系。（2分

3、解析 要準(zhǔn)確解讀材料內(nèi)容，概括該市政府在轉(zhuǎn)變政府職能、建設(shè)服務(wù)型政府中采取的措施，找到關(guān)鍵字眼，對(duì)應(yīng)所學(xué)的政府相關(guān)知識(shí)加以分析?！熬啓C(jī)構(gòu)，定崗定責(zé)，提高服務(wù)效率”“推動(dòng)自主創(chuàng)新，創(chuàng)新教育人才培養(yǎng)模式”可以從我國政府的職能上具體分析概括；“推出十項(xiàng)惠民措施”，體現(xiàn)政府的性質(zhì)、宗旨和工作原則；“加強(qiáng)執(zhí)法人員培訓(xùn)”，堅(jiān)持依法行政。

答案 ①切實(shí)履行政府職能，建設(shè)服務(wù)型政府。精簡機(jī)構(gòu)，定崗定責(zé)，提高服務(wù)效率，體現(xiàn)政府履行公共服務(wù)職能。政府推動(dòng)自主創(chuàng)新，創(chuàng)新教育人才培養(yǎng)模式，體現(xiàn)了履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)的職能。②堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的工作原則。政府推出十項(xiàng)惠民措施，堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。③提高依法行政的水平。政府深化行政管理體制改革，加強(qiáng)執(zhí)法人員培訓(xùn)，優(yōu)化行政審批和服務(wù)，認(rèn)真聽取人大代表和群眾的意見，實(shí)行科學(xué)民主依法決策。④

政府要自覺接受人民的監(jiān)督，建立健全制約監(jiān)督機(jī)制與監(jiān)督體系。

第二單元 為人民服務(wù)的政府 練習(xí)題 答案

三、選擇題：

1-5 BDCAC 6-10DBABB 11-15 ABCCA 16-20 ACBCD

四、問答題：

1、解析 該題回答的角度是政府，要注意對(duì)所學(xué)的有關(guān)政府知識(shí)的內(nèi)容結(jié)合材料加以運(yùn)用分

析。在建設(shè)美麗中國的過程中，發(fā)揮政府的作用，主要是政府要履行其職能，堅(jiān)持政府的宗旨和工作的原則。對(duì)政府職能的履行要具體展開回答，結(jié)合建設(shè)美麗中國的可行性措施進(jìn)行分析。

答案 ①堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨和對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則，努力建設(shè)服務(wù)型政府和法治政府。②履行保障人民民主和維護(hù)國家長治久安的職能，依法打擊各種破壞生態(tài)環(huán)境的違法行為和違法分子。③履行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能，努力建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)。④履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能，增強(qiáng)人們的環(huán)境意識(shí)，提高人們的生態(tài)道德水平。⑤履行推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的職能，優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，防治環(huán)境污染。

2、①、建設(shè)法治政府，政府要堅(jiān)持依法行政，遵守憲法和法律。做到法定職責(zé)必須為、法

無授權(quán)不可為（3分）②建設(shè)法治政府，政府要深化行政管理體制改革。合理配置執(zhí)法力量，嚴(yán)格、規(guī)范、公正、文明執(zhí)法（2分）③建設(shè)法治政府，政府要健全重大行政決策機(jī)制，規(guī)范重大行政決策程序，科學(xué)、民主、依法決策。（3分）④建設(shè)法治政府，政府要自覺接受人民的監(jiān)督，建立健全制約監(jiān)督機(jī)制與監(jiān)督體系。（2分

3、解析 要準(zhǔn)確解讀材料內(nèi)容，概括該市政府在轉(zhuǎn)變政府職能、建設(shè)服務(wù)型政府中采取的措施，找到關(guān)鍵字眼，對(duì)應(yīng)所學(xué)的政府相關(guān)知識(shí)加以分析?！熬啓C(jī)構(gòu)，定崗定責(zé)，提高服務(wù)效率”“推動(dòng)自主創(chuàng)新，創(chuàng)新教育人才培養(yǎng)模式”可以從我國政府的職能上具體分析概括；“推出十項(xiàng)惠民措施”，體現(xiàn)政府的性質(zhì)、宗旨和工作原則；“加強(qiáng)執(zhí)法人員培訓(xùn)”，堅(jiān)持依法行政。

答案 ①切實(shí)履行政府職能，建設(shè)服務(wù)型政府。精簡機(jī)構(gòu)，定崗定責(zé)，提高服務(wù)效率，體現(xiàn)政府履行公共服務(wù)職能。政府推動(dòng)自主創(chuàng)新，創(chuàng)新教育人才培養(yǎng)模式，體現(xiàn)了履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)的職能。②堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的工作原則。政府推出十項(xiàng)惠民措施，堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。③提高依法行政的水平。政府深化行政管理體制改革，加強(qiáng)執(zhí)法人員培訓(xùn)，優(yōu)化行政審批和服務(wù)，認(rèn)真聽取人大代表和群眾的意見，實(shí)行科學(xué)民主依法決策。④政府要自覺接受人民的監(jiān)督，建立健全制約監(jiān)督機(jī)制與監(jiān)督體系

第五篇：文化生活第二單元測(cè)試題

文化生活第二單元測(cè)試題

一、單項(xiàng)選擇題：只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題意的,每小題2分，共48分。

1．文化大師張岱年說：“一個(gè)民族自立于世界民族之林，必須具有民族的自信心與自尊心。而民族的自信心和自尊心有其思想基礎(chǔ)，即對(duì)于民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)有比較全面的了解?！睂?duì)這段話的理解，正確的是()

A．傳統(tǒng)文化就是指優(yōu)秀的民族文化

B．傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

C．發(fā)揮民族文化的積極作用才能使民族興旺發(fā)達(dá)

D．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性、階級(jí)性

2．為慶祝第四個(gè)“文化遺產(chǎn)日”，文化部在京舉辦中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演——少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂舞蹈專場(chǎng)，展示我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂舞蹈的豐富內(nèi)涵及獨(dú)特魅力。少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂舞蹈展演屬于

A．傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 B．傳統(tǒng)思想的繼承C．傳統(tǒng)文藝的繼承D．傳統(tǒng)建筑的繼承

3．近些年來，隨著人們對(duì)國學(xué)的關(guān)注度不斷提高，一些幾歲的孩童開始誦讀包括《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》《大學(xué)》《老子》等在內(nèi)的古文(書)。有人認(rèn)為，讓孩子們了解我國傳統(tǒng)文化是應(yīng)該的，但是籠統(tǒng)地提倡學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是很危險(xiǎn)的。這一觀點(diǎn)表明

①對(duì)待傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕 ②辯證認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)中的作用 ③要看到傳統(tǒng)文化中的糟粕對(duì)兒童成長的消極作用 ④傳統(tǒng)文化具有鮮明的階級(jí)性

A．①③④B．①②③C．①②④D．②③④

4．那些專門從事“腳戶”工作的人，長期行走在寂寞的山川溝壑間，順乎自然地以唱

歌自娛，于是便有了“信天游”。這主要表明

A．文化現(xiàn)象是一種自然現(xiàn)象B．文化現(xiàn)象是自發(fā)形成的C．文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物D．草根文化是大眾的文化

5．教育部專門發(fā)文要求把中華民族熱愛祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)作為中小學(xué)生入學(xué)教育的重要內(nèi)容，這主要是因?yàn)?)

A．教育具有選擇、傳遞文化的特定功能，在文化傳承中起重要作用

B．創(chuàng)新的文化傳播形式，有利于更好地實(shí)現(xiàn)文化傳承和教育相結(jié)合C．在社會(huì)主義中國，中小學(xué)生是傳承中華民族優(yōu)秀文化的主體

D．中華民族的優(yōu)秀文化必須通過教育的方式才能加以繼承和傳播

6．在中華文明的歷史上，我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人：倉頡創(chuàng)造了漢字，讓文明可以沉淀下來；李斯統(tǒng)一了漢字，讓文明可以流通起來；畢昇發(fā)明了活字印刷，讓文明傳播到世界的每一個(gè)角落；王選把漢字帶進(jìn)了信息時(shí)代，讓中華漢字文化源遠(yuǎn)流長。這說明

A．科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展B．科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量

C．社會(huì)制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步D．傳播文化必須做到古為今用

7．世界氣象組織規(guī)定西北太平洋和南海的熱帶氣旋的命名由該組織所屬的亞太地區(qū)的14個(gè)成員國和地區(qū)提供。我國提供了龍王、悟空、玉兔、杜鵑、海棠等10個(gè)名字。這些名字的背后都有許多故事或者寓意，其中有6個(gè)名字來自我國的神話傳說。從我國提供的臺(tái)風(fēng)名稱可以看出()

A．文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮B．對(duì)待傳統(tǒng)文化要取其精華、去其糟粕

C．傳統(tǒng)文化滲透在人們的現(xiàn)實(shí)生活中D．文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見證

8．以富春江兩岸秋色為主題的《富春山居圖》系元代著名畫家黃公望所作，清初被焚為兩段，2011年6月1日，《剩山圖》(由浙江博物館收藏)與《無用師卷》(由臺(tái)北“故宮博物院”典藏)終于在臺(tái)北“故宮博物院”聚首。一卷曾經(jīng)充滿悲情的繪畫，在此成就一段文化佳話。這幅600多年前的古作，在斷為兩半300多年之后，雙卷合璧，山水夢(mèng)圓。這表明()

A．傳統(tǒng)文藝對(duì)今天中國人的生活方式和社會(huì)發(fā)展道路具有促進(jìn)作用

B．傳統(tǒng)文化有相對(duì)的穩(wěn)定性，被人們世代沿襲

C．傳統(tǒng)文藝是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分

D．在我們傳統(tǒng)文化的血脈中，始終涌動(dòng)著對(duì)祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈認(rèn)同感

9． 2011年5月12日至15日，中共中央政治局常委李長春在深圳進(jìn)行調(diào)研。在參觀環(huán)球數(shù)碼媒體科技研究院(深圳)有限公司時(shí)，李長春強(qiáng)調(diào)，要緊緊抓住信息化深入發(fā)展的機(jī)遇，大力推進(jìn)文化與科技相融合，積極培育新興文化業(yè)態(tài)，不斷提高文化產(chǎn)品的科技含量和藝術(shù)感染力，牢牢掌握文化發(fā)展和文化傳播的主動(dòng)權(quán)。從《文化生活》角度看，這是因?yàn)?)

①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出 ③大眾傳媒能夠突破時(shí)空限制，已成為文化傳播與交流的唯一手段 ④科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

10．2011年10月10日是辛亥革命100周年紀(jì)念日。1911年的辛亥革命，推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度，為中國的進(jìn)步打開了閘門。這給我們的文化啟示是()

A．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)決定著文化的發(fā)展方向

B．實(shí)現(xiàn)我國文化發(fā)展就要對(duì)現(xiàn)有生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行根本改革

C．要堅(jiān)持百家爭鳴、百花齊放，促進(jìn)思想運(yùn)動(dòng)

D．文化發(fā)展的過程是一個(gè)摒棄傳統(tǒng)文化的過程

11．隨著中美兩國經(jīng)濟(jì)往來的日益密切，美國民眾學(xué)習(xí)漢語的熱情空前高漲，時(shí)至今日，全美已經(jīng)成立了70多所孔子學(xué)院。這表明

A．中國文化與美國文化日漸融合B．中華文化成為當(dāng)代的主流文化

C．文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互促進(jìn)D．中華文化具有鮮明的民族性

12．我們到回族地區(qū)或進(jìn)清真飯店時(shí)，要忌談豬肉；要忌說“肥”字，一般用“壯”代

替“肥”。這說明

①文化影響人們?cè)诮浑H過程中的言談舉止②文化決定人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方

③尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣是每個(gè)公民的責(zé)任 ④文化對(duì)人的影響是潛移默化的A．①②B．①③C．②④D．③④

13． 白族舞蹈家楊麗萍?xì)v時(shí)兩年深入采風(fēng)創(chuàng)作的舞蹈《云南映象》風(fēng)靡全國，巡演將近兩百場(chǎng)。對(duì)此，下列說法最貼切的是()

A．實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉B．實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力

C．文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新D．采風(fēng)是一種實(shí)踐性的活動(dòng)

14．失去了創(chuàng)新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的機(jī)能，也意味著生命的衰竭，是沒有發(fā)展前途的。文化創(chuàng)新的根本目的是()

A．推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展B．推動(dòng)文化的繁榮

C．對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展 D．發(fā)展先進(jìn)文化

2011年中國廣州國際文化產(chǎn)業(yè)論壇在廣州舉行。來自海內(nèi)外的專家學(xué)者和產(chǎn)業(yè)領(lǐng)頭人為中國文化產(chǎn)業(yè)號(hào)脈，認(rèn)為相互模仿和抄襲是我國剛剛起步的文化產(chǎn)業(yè)的癥結(jié)所在?；卮?5～16題。

15．解決這一問題的根本措施是()

A．發(fā)展人民群眾所喜聞樂見的大眾文化B．學(xué)習(xí)外來文化

C．繼承傳統(tǒng)D．進(jìn)行文化創(chuàng)新

16．之所以要進(jìn)行文化創(chuàng)新，是因?yàn)?)

①文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求 ②文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 ③文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮 ④社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力

A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④

17．清代學(xué)者葉燮說得好：“孤芳獨(dú)美，不如集眾芳以為美。”這主要表明()

A．文化發(fā)展需要博采眾長B．優(yōu)秀文化必然代替落后文化

C．文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于不斷創(chuàng)新D．文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承

18．在“中醫(yī)現(xiàn)代化”的口號(hào)下，有人把摘除中醫(yī)傳統(tǒng)、簡單模仿西醫(yī)當(dāng)成中醫(yī)現(xiàn)代化的方向。可是，失去了傳統(tǒng)文化依托的中醫(yī)，就會(huì)如同離開了土壤的大樹，只有枯萎和死亡。這表明發(fā)展中醫(yī)()

A．需要中西文化之間的交流、融合B．要反對(duì)“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”

C．需要體現(xiàn)時(shí)代精神D．要接受新文化和外來文化

19．一個(gè)民族的發(fā)展，當(dāng)然要借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果，但是也不能忽視對(duì)本民族文化的繼承和發(fā)展，這是攸關(guān)民族自信、自尊和自強(qiáng)的問題。這句話給我們的啟示是

①文化的創(chuàng)新和發(fā)展，要堅(jiān)決反對(duì)“民族虛無主義”和“歷史虛無主義” ②要正確認(rèn)識(shí)和處理民族文化與外來文化的關(guān)系 ③民族文化是民族生存和發(fā)展的根基 ④在尊重其他民族文化的同時(shí)，要培育好和發(fā)展好本民族的文化

A．①②③④B．①③④C．①②④D．①②③

經(jīng)濟(jì)全球化尤其是文化全球化已經(jīng)對(duì)我國的文化和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響?？疵绹笃?、聽外國流行歌曲、欣賞交響音樂會(huì)和芭蕾舞及拳擊爭霸賽或職業(yè)籃球賽??這一切為我們營造了一個(gè)國際化的文化空間?；卮?0～21題。

20．文化全球化背景下，進(jìn)行文化創(chuàng)新就要正確對(duì)待外來文化，為此必須()

A．拒絕接受任何外來文化B．推崇外來文化，否定傳統(tǒng)文化

C．克服“封閉主義”和“民族虛無主義”傾向D．把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

21．在學(xué)習(xí)借鑒其他外來文化優(yōu)秀成果時(shí)，我們要()

A．以我為主、為我所用B．一味推崇、否定傳統(tǒng)

C．全部拿來、盡情吸收D．拒絕接受、全面復(fù)古

22．近年來，哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)等學(xué)校都把相當(dāng)大比例的課程放到網(wǎng)絡(luò)

上，網(wǎng)民輕點(diǎn)鼠標(biāo)，就可以學(xué)習(xí)國外名校的開放課。一場(chǎng)開放的、彰顯著互聯(lián)網(wǎng)共享精

神的教育革命來到了我們身邊。這說明

A.科技是推動(dòng)文化傳播的重要因素B.中華文化主動(dòng)走向世界

C.建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會(huì)”是科技進(jìn)步的必然要求D.教育體制在不斷變革

23．“傳統(tǒng)文盲”是與“現(xiàn)代文盲”相對(duì)應(yīng)的。不懂電腦、不會(huì)英語是后者的標(biāo)志，不讀書(特別是不讀傳統(tǒng)經(jīng)典)、少寫字(至少不會(huì)正確規(guī)范地寫字)則是前者的表現(xiàn)。就年青一代而言，“現(xiàn)代文盲”越來越少，“傳統(tǒng)文盲”卻越來越多。針對(duì)這一現(xiàn)象，我們應(yīng)該()

①挖掘傳統(tǒng)文化中的精華，教育年青一代 ②加大向年青一代灌輸傳統(tǒng)文化的力度 ③形式上加以創(chuàng)新，提高年輕人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣 ④大力抵制外來文化的傳播

A．①③B．①④C．①②D．②③

24．紀(jì)念圓明園罹難152周年籌委會(huì)表示，2012年10月18日將邀多國嘉賓出席紀(jì)念圓明園罹難152周年紀(jì)念活動(dòng)，一同紀(jì)念和保護(hù)這一人類共同的文化遺產(chǎn)。對(duì)這一文化遺產(chǎn)認(rèn)識(shí)正確的是①是各個(gè)國家和民族的財(cái)富，對(duì)研究人類文明的演進(jìn)沒有意義②對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用③是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志④是一個(gè)國家民族精神的集中展示

A．②③B．②④C．①③D．①②

二、簡析題：運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)所提問題進(jìn)行簡明扼要的分析和說明。共52分

25．材料一 《道德經(jīng)》作為中華傳統(tǒng)文化的重要經(jīng)典，思想深邃，言簡意賅，體現(xiàn)了中華文化博大精深、獨(dú)具特色的無窮魅力。它不僅是中華文化寶庫中一塊絢麗奪目的瑰寶，而且為世界文明的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。21世紀(jì)的今天，古老的《道德經(jīng)》所蘊(yùn)涵的理念與主張，仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此，我們要隨著時(shí)代的發(fā)展賦予其新的內(nèi)涵。當(dāng)然《道德經(jīng)》里面也有一些消極的道理和理論，如不提倡競爭和主動(dòng)學(xué)習(xí)等。

材料二 “君子和而不同”“和為貴”“家和萬事興”??千百年來，“和”文化深深地影響著中華民族。而今，中國領(lǐng)導(dǎo)人提出的“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的治國方略，既扎根于源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化，又賦予了其嶄新的時(shí)代內(nèi)涵，和諧社會(huì)理念不僅弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化的理想追求與價(jià)值認(rèn)同，而且也彰顯了社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)“中國特色”的原則與取向。社會(huì)主義和諧社會(huì)并非是建立在儒家思想嚴(yán)格等級(jí)制度下的“和諧”，而是建立在平等基礎(chǔ)之上并致力于共同富裕的新“和諧”。

(1)結(jié)合材料一說明如何處理好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。(8分）

(2)閱讀材料二回答：社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想與傳統(tǒng)的“和”文化有怎樣的關(guān)系？（8分）

26．近年來，隨著文化市場(chǎng)的開放，日韓兩國的文化也進(jìn)入中國文化市場(chǎng)，形成一股“日韓流”。如在某市校園內(nèi)，許多中學(xué)生競相模仿日韓明星的發(fā)型、服飾、勁舞等，成為日韓的“中國新生代”。因此，學(xué)校政教處作出禁止上述一切行為的決定，一些學(xué)生對(duì)學(xué)校的做法表示不滿，說：“學(xué)習(xí)和吸收外國的優(yōu)秀文化成果，何錯(cuò)之有？真是小題大做?！?/p>

從《文化生活》的角度談?wù)勀闶窃鯓涌创鲜霈F(xiàn)象的。（12分）

27．閱讀材料，回答問題。

材料 我國古人曾把理想社會(huì)稱為“大同”，“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長。鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)”。這是當(dāng)時(shí)人們的追求和理想。對(duì)于這些思想，中國共產(chǎn)黨賦予其符合時(shí)代精神的新內(nèi)容。在黨的十七大上，中國共產(chǎn)黨把“領(lǐng)導(dǎo)人民構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”寫入黨章，提出“按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面”。

(1)材料體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的哪些觀點(diǎn)？（4分）

(2)我國為什么要大力推動(dòng)文化創(chuàng)新？（8分）

(3)現(xiàn)階段，我國應(yīng)怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新？（12分）

第二單元測(cè)試題答案

一、單項(xiàng)選擇題BCBCA/ACDBA/CBAAD/AABAC/AAAA

二、簡析題26．[答案](1)①繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。在繼承與發(fā)展的過程中不斷革除陳舊的、過時(shí)的舊文化，推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化，也就是“推陳出新，革故鼎新”。《道德經(jīng)》的內(nèi)容也要緊隨時(shí)代，增加新的時(shí)代內(nèi)涵。②在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。對(duì)于傳統(tǒng)文化我們要批判地繼承，“取其精華，去其糟粕”?！兜赖陆?jīng)》有積極和消極的方面，我們要在批判的基礎(chǔ)上吸收其精華。

(2)①在社會(huì)不斷發(fā)展的過程中，如果傳統(tǒng)文化能夠順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，與時(shí)俱進(jìn)，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用，和諧社會(huì)的理念，既體現(xiàn)了傳統(tǒng)的“和”文化，又被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。因此這一治國方略必將促進(jìn)社會(huì)的巨大發(fā)展。②社會(huì)主義和諧社會(huì)并非是建立在儒家思想嚴(yán)格等級(jí)制度下的“和諧”，而是建立在平等基礎(chǔ)上并致力于共同富裕的新“和諧”。和諧社會(huì)理念的提出，體現(xiàn)了中國領(lǐng)導(dǎo)人繼承傳統(tǒng)文化、發(fā)揮傳統(tǒng)文化積極作用的正確態(tài)度，對(duì)傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”，批判地繼承。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極的、向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。

27．[答案] ①民族文化是一個(gè)民族的靈魂，是國家綜合國力的重要標(biāo)志。淵源于中華五千年文明、植根于當(dāng)代偉大實(shí)踐的中國特色社會(huì)主義文化，是中華民族身份的象征，是激勵(lì)各族人民全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支柱，必須發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)②發(fā)展、創(chuàng)新文化，需要我們面向世界，博采眾長，吸收和借鑒外來優(yōu)秀文化成果。只有這樣，才能更好地保持先進(jìn)文化發(fā)展的旺盛活力，不斷豐富和發(fā)展中華文化。但學(xué)習(xí)外來文化，必須以我為主、為我所用。不能喪失我們自己優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，更不能喪失民族自尊心、自信心。③對(duì)外來文化要一分為二地看待，應(yīng)取其精華，去其糟粕。中學(xué)生一味模仿日韓明星和學(xué)校政教處強(qiáng)行禁止的方法都是不妥的。應(yīng)辯證對(duì)待外來文化成果，充分吸收外國文化的有益成果，做到“取長補(bǔ)短”。

28．[答案](1)①傳統(tǒng)文化必須與時(shí)代精神相結(jié)合。②文化創(chuàng)新推動(dòng)著民族文化的繁榮。

(2)①文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。文化創(chuàng)新又可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。②文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。

(3)要進(jìn)行文化創(chuàng)新，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：①必須立足于社會(huì)實(shí)踐，這是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。②著眼于傳統(tǒng)文化的繼承，“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新，革故鼎新”，把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合。③面向世界，博采眾長。要善于學(xué)習(xí)、借鑒和吸收世界文化的優(yōu)秀成果。④要堅(jiān)持正確方向，反對(duì)文化上的“守舊主義”和“民族虛無主義”。