第一篇：歷史上真正的海賊王是誰(shuí)？[模版]

歷史上真正的海賊王是誰(shuí)？

2016.02.05更新：克勞斯·施托爾貝特爾 ——分割線—— 海盜控怒答！

為什么翻遍了高票低票，全都是15-18世紀(jì)的，大家真的都是大航海時(shí)代玩多了？

明明古代有很多很酷炫的海盜之王好嗎？好嗎？好嗎？ 既然沒(méi)人說(shuō)，那這個(gè)逼我就裝了！在此，給大家科普一下千年前曾經(jīng)讓世人顫抖的海盜之王們（出名的 @蘇沉船 說(shuō)的差不多了我就不重復(fù)了）。說(shuō)下我對(duì)于海盜王的定義： 第一，占領(lǐng)國(guó)家 第二，事跡6得飛起

以上兩條實(shí)現(xiàn)任意一條即可入選備注： 大致總結(jié)我直接從百科扒了，懶得寫(xiě)。

我只負(fù)責(zé)盤(pán)點(diǎn)，想看細(xì)節(jié)的，請(qǐng)百度。1.金發(fā)王哈拉爾德【真實(shí)性需考證】為了一個(gè)公主統(tǒng)一挪威并且揚(yáng)言挪威一日不統(tǒng)一就一天不剪頭發(fā)剃胡子的那個(gè)，懶得寫(xiě)了直接搬百度（金發(fā)王_百度百科）。

哈拉爾德這個(gè)人的真實(shí)性確實(shí)是有待討論的，我查了半天資料發(fā)現(xiàn)，在挪威歷史里面找不到他，但是在北歐海盜歷史可以找到他，翻越歐洲史的時(shí)候確實(shí)也能找到他的名字，然而翻閱海盜相關(guān)的書(shū)作者又明確告訴我這只是個(gè)傳說(shuō)。但我個(gè)人相信是真的，要知道1903年，考古人員就發(fā)現(xiàn)了奧斯伯格船冢，墓主人就是他祖母。

我翻了半天論文專著沒(méi)找到中文的，相關(guān)的一本《挪威列王傳》特么的還是英文版的，懶得譯了，感興趣的人就按著書(shū)名自給自足去吧。

如果有學(xué)北歐史或者是專門(mén)研究維京海盜的小伙伴，看到了請(qǐng)務(wù)必私信我！求！書(shū)！單！市面上賣(mài)的那些都什么鬼=皿= PS：看到兩個(gè)頗為有趣的博文，留下地址供大家討論。關(guān)于挪威國(guó)王哈拉爾德·哈拉爾迪真實(shí)人格的嚴(yán)肅探討（修）_K上尉

“金發(fā)王”哈拉爾德--維京最后的國(guó)王2.巴爾巴羅薩兄弟 聲名顯赫的紅胡子兄弟，巴巴羅薩王朝的建立者。哥哥奧魯奇雷斯是巴巴羅薩一世，弟弟海雷丁是巴巴羅薩二世。注意：雖然同樣是紅胡子，可是他們和腓特烈一世半毛錢(qián)關(guān)系都沒(méi)有，二戰(zhàn)時(shí)期那個(gè)出名的巴巴羅薩機(jī)化，指的是腓特烈一世。哥哥奧魯奇雷斯 弟弟海雷丁

希臘被奧斯曼占領(lǐng)，奧魯奇與弟弟海雷丁改信伊斯蘭教，并加入奧斯曼土耳其軍隊(duì)，后來(lái)兩人則由士兵變成海盜。1504年，奧魯奇侵擊羅馬教皇尤里烏斯二世的船只，得到大批財(cái)物，迅速擴(kuò)展了自己的勢(shì)力。其后，奧魯奇得到突尼斯總督的保護(hù)，將一個(gè)近海小島讓給奧魯奇作為基地。1514年，西班牙圍剿突尼斯，奧魯奇戰(zhàn)敗后被迫放棄基地（其中奧魯奇與西班牙作戰(zhàn)時(shí)受傷，海雷丁暫替阿魯吉的海盜首領(lǐng)位置，重整旗鼓）。1516年，西班牙國(guó)王費(fèi)迪南去世，北非的阿爾及爾借機(jī)獨(dú)立，于是奧魯奇攻擊駐守在阿爾及爾的西班牙軍隊(duì)，又攻占了阿爾及爾，成為蘇丹。奧魯奇自立為王后，與奧斯曼關(guān)系決裂，1518年，西班牙國(guó)王查理五世出兵阿爾及爾，奧魯奇缺乏支援下大敗并戰(zhàn)死，其皇位由其弟海雷丁繼承。[1] 海雷丁繼位后，即與土耳其重修舊好，恢復(fù)兩地的關(guān)系，土耳其則封海雷丁為海上大將軍及阿爾及爾的行政長(zhǎng)官，海雷丁最終在伊斯坦布爾頤養(yǎng)天年至死。[2]3.教皇烏爾班二世嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)這人不能算是海盜，不過(guò)此人發(fā)起的十字軍東征拉開(kāi)了名義上是基督教徒的十字軍，實(shí)際上是燒殺搶掠的海盜的序幕。

額，或者咱們應(yīng)該說(shuō)他是，基督海盜之父（這名兒有趣）？ 第一次圣戰(zhàn)結(jié)束后此人卸任，然而并沒(méi)有什么卵用，吃到了甜頭的強(qiáng)盜們?cè)趺慈绦姆胖鴮氊惒粨屪撸坑谑呛?，第二次十字軍東征連神圣羅馬帝國(guó)的國(guó)王康拉德三世和法蘭西國(guó)王路易都參與其中了，規(guī)模更大破壞力更強(qiáng)。麻煩的是，由于資金不足，很多人回不去自己的國(guó)家，吃飽穿暖都是問(wèn)題，只好做海盜了。

接下來(lái)之后的幾次東征我懶得扯了，感興趣的請(qǐng)百度（其實(shí)是細(xì)節(jié)差不多忘光了，開(kāi)玩笑，那么多名字鬼才記得住啊=皿=）。

總之，十字軍東征雖然在歷史上的評(píng)價(jià)是失敗的，但是它一定程度上也確確實(shí)實(shí)打開(kāi)了東西方貿(mào)易的大門(mén)，海盜正是在貿(mào)易之路上應(yīng)運(yùn)而生的副產(chǎn)品——從此地中海出現(xiàn)了大批的海盜。4.羅洛

看到?jīng)]人提他我內(nèi)心是崩潰的，這位出名的維京海盜中的大英雄居然就這么被大家忽略了？！

羅洛此人最大的功績(jī)就是：諾曼底公國(guó)，具體請(qǐng)移步羅洛（北歐海盜首領(lǐng)）。

羅洛作為諾曼底公國(guó)的奠基人，不僅謀略國(guó)人，而且制國(guó)有術(shù)：他改信了基督教，去了法蘭克的一個(gè)伯爵的女兒做妻子（別問(wèn)我名字，忘了=皿=），促進(jìn)民族融合，讓維京人徹底融成了西歐大陸的一員，十一世紀(jì)的諾曼底公國(guó)被稱為西歐封建制度最好的歐洲國(guó)家一點(diǎn)都不過(guò)分，而且，諾曼底人對(duì)于外來(lái)文化的尊重和寬容也是非常讓人驚訝的，他們?cè)试S外來(lái)人繼續(xù)自己的宗教信仰和生活習(xí)慣（比如希臘人什么的），這一點(diǎn)在于黑暗封閉出來(lái)個(gè)巫女都要被燒死的中世紀(jì)，多么寶貴！你們?cè)烀?！可以這么說(shuō)，意大利能成為文化之都，這些海盜還是功臣呢。6.克勞斯·施托爾貝特爾

很遺憾這哥們我沒(méi)找到圖，對(duì)他感興趣的人可以查找下漢薩同盟的相關(guān)歷史，他在其中也算是一個(gè)非常重要的人物。雖然在歷史中，他應(yīng)該算是個(gè)loser，可是此人了不得。他有傳說(shuō)中的寶藏，寶藏，寶藏??！

事情大概是這樣的，十四世紀(jì)末，丹麥和挪威共同的君主瑪格麗特女王想要趁著瑞典國(guó)內(nèi)發(fā)生王位繼承之爭(zhēng)一舉吞下瑞典，突然發(fā)起進(jìn)攻。可是，雖然勢(shì)如破竹，但是在斯德哥爾摩城踢到了鐵板，女王因此下令：封城斷糧。

守軍只好向漢薩同盟求助，漢薩同盟因此發(fā)了個(gè)特令：這會(huì)海盜可以帶著糧食入出斯德哥爾摩的海港，并給予獎(jiǎng)勵(lì)。很多海盜因此加入了斯德哥爾摩的援助，克勞斯也是其中之一。

最終，瑪格麗特女王的計(jì)劃失敗了，為了表彰海盜們的努力，克勞斯為首的人獲得了“海盜證書(shū)”——搶劫其他國(guó)家的船只不受處罰。

然而，因?yàn)楹１I證書(shū)的誘惑，越來(lái)越多的海盜加入其中，海盜勢(shì)力越來(lái)越大，開(kāi)始囂張地對(duì)港口的城市燒殺搶奪，漢薩同盟取消了對(duì)他們的保護(hù)，并且開(kāi)始討伐他們。最終以克勞斯為首的海盜被擒，處以死刑。

臨刑之前，克勞斯想要用他搶奪獲得的大量財(cái)富為交換讓自己免于一死，結(jié)果被拒絕，而克勞斯的財(cái)富，也就成了大家瘋狂追逐的海盜的寶藏。

克勞斯死后，一個(gè)農(nóng)夫買(mǎi)瞎了他的紅色魔鬼號(hào)，當(dāng)拆除木板的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)了這筆巨大的財(cái)富。有人說(shuō)農(nóng)夫占有了這些寶藏，可是更廣為人知的說(shuō)法是，他把寶藏埋了起來(lái)。所以直到今天，尋找寶藏的人依舊數(shù)不勝數(shù)，目前有六處尋寶地點(diǎn)很受人關(guān)注：哥德蘭島的維斯比，波羅的海的烏澤多姆，呂根島，費(fèi)馬恩城堡，某處的一個(gè)圣母教堂里或者距離那座教堂不遠(yuǎn)的小村莊。娛樂(lè)一下，補(bǔ)幾個(gè)神話里面的海盜王： 1.阿基里斯嗯，沒(méi)錯(cuò)，就是那個(gè)被后腳跟搞死的阿基里斯。事情起源于出名的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，不過(guò)如果你們覺(jué)得他們真的只是去打仗，那可就錯(cuò)了。

《荷馬史詩(shī)》里面明確記載，這位神的寵兒在坐船的路上，燒殺搶掠，無(wú)惡不作，而且他還很自豪地說(shuō)老子就是海盜呢： 航海途中，我攻陷了12座都城，到達(dá)陸地后，我又劫掠了大約1座城市。我掠奪了大量的戰(zhàn)利品，全都運(yùn)回來(lái)交給阿特柔斯之子阿伽門(mén)農(nóng)。除此之外，還有：

我坐船去毀滅了十二座城，并且在這美好的特洛伊平原上毀滅了十一座城，我從這些城堡得過(guò)無(wú)數(shù)美好的財(cái)物。相對(duì)比較詳細(xì)的我找到了幾個(gè)網(wǎng)頁(yè)，感興趣的朋友可以看看，部分內(nèi)容懶得查書(shū)了，也是直接在這兒搬運(yùn)的：

[原創(chuàng)]簡(jiǎn)明世界海盜之旅：古希臘海盜――七弦琴下的火焰 鐵血網(wǎng)2.奧德修斯阿基里斯的好基友，那位被眾神坑了在海上漂了十年的倒霉蛋。

懶得寫(xiě)具體的了，直接搬運(yùn)《海盜地圖》完整版，歷史上所有知名海盜、歷史、規(guī)章、海盜之歌

與阿基琉斯一樣，奧德修斯也是一名海盜。我們?cè)谶@里選取《奧德賽》中的兩則故事，看看奧德修斯是如何夸耀自己的海盜“功績(jī)”的：

“離開(kāi)特洛伊之后，風(fēng)把我們帶到吉康人的地方伊斯馬洛；我們攻下那座城，屠殺了當(dāng)?shù)鼐用?，俘獲了城里居民的妻子和許多財(cái)寶；我們平分了戰(zhàn)利品，不讓任何人失掉他應(yīng)得的一份?！?/p>

“我才到家一個(gè)月，我的同伴就要我準(zhǔn)備船只，我裝備好了九只船，人們很快集合起來(lái)，到了第七天我們上船，我們來(lái)到埃及河口，去劫掠埃及人的美好村莊，擄獲一些婦孺，屠殺當(dāng)?shù)鼐用?。埃及人?tīng)見(jiàn)喊殺聲，清晨從城里趕來(lái)；原野上布滿步卒車(chē)乘和明亮的兵器……伙伴們不敢留下來(lái)抵抗，他們被四處包圍，埃及人用銳利青銅兵器殺了我們不少人，另一些被活捉帶走，強(qiáng)迫為他們服勞役。”

在荷馬史詩(shī)中，有關(guān)奧德修斯的海盜經(jīng)歷時(shí)時(shí)可見(jiàn)。他自己也承認(rèn)那段不太光彩的歷史，可見(jiàn)奧德修斯正是通過(guò)當(dāng)海盜聚斂了錢(qián)財(cái)，后來(lái)又當(dāng)上了國(guó)王。

給沒(méi)書(shū)的小伙伴一個(gè)網(wǎng)址，個(gè)人大致看看，覺(jué)得這總結(jié)的也挺好的了，順便我自己也留個(gè)底。

《海盜地圖》完整版，歷史上所有知名海盜、歷史、規(guī)章、海盜之歌TBC 等我收拾收拾資料，哪天心情好再繼續(xù)補(bǔ)充。最后，忍不住多嘴一句：其實(shí)這些東西書(shū)上都有，包括 @蘇沉船 等朋友的優(yōu)秀回答，其實(shí)也就是搬運(yùn)搬運(yùn)再搬運(yùn)，而且說(shuō)得也沒(méi)書(shū)本的詳細(xì)。為什么你們不肯查書(shū)，甚至百度都懶得，卻要來(lái)問(wèn)知乎呢？ Reference： [1]奧魯奇·雷斯_百度百科 [2]巴巴羅薩·海雷丁帕夏

第二篇：歷史上第一個(gè)貪官是誰(shuí)

歷史上第一個(gè)貪官是誰(shuí)

早年流行一部電視劇，叫做《宰相劉羅鍋》，目的在于宣傳清官的廉潔清正，不想劉羅鍋一去不返，扮演貪官的和珅卻一炮走紅，從此和珅的角色逐漸活躍于銀屏，看起來(lái)人們似乎不太關(guān)心清官的死活，對(duì)于貪官卻骨子里有一種打破砂鍋問(wèn)到底的氣概。今天江湖就給大家介紹中國(guó)歷史上第一個(gè)貪官的故事。

所謂貪官，自然就是有權(quán)的貪婪之人，利用職務(wù)之便謀取不義之財(cái)?shù)墓賳T，所謂千里來(lái)做官，為了吃和穿，看看字，“官”頭上戴有一頂大蓋帽，下面張著兩張口，并且以筆直的一豎連接著。這就是說(shuō)，“官”頭戴什么樣的帽，就得始終如一地為“什么樣的它”說(shuō)話、為“什么樣的它”執(zhí)政，而不是把官帽當(dāng)成一個(gè)大口袋，什么樣金銀珠寶，都統(tǒng)統(tǒng)裝在這個(gè)口袋里，如此那是裝不下去的。

有史以來(lái)，記載的第一個(gè)貪官是春秋時(shí)期的羊舌鮒，他的哥哥可是大大的有名，叫叔向，羊舌肸。羊舌鮒雖然才能出眾，卻貪得無(wú)厭。晉昭公三年，晉國(guó)以羊舌鮒為代理司馬，在平丘召集諸侯。當(dāng)時(shí)，晉國(guó)軍隊(duì)駐扎在衛(wèi)國(guó)，羊舌鮒為向衛(wèi)國(guó)索賂，故意不管隨意刈草的人。衛(wèi)國(guó)派屠伯送給叔向羹和一篋錦，請(qǐng)求他的幫助。叔向收下了羹，而將錦交給屠伯。并告訴他，以國(guó)君的名義將錦賜給羊舌鮒。屠伯照做了，結(jié)果還沒(méi)等他從羊舌鮒那里離開(kāi)，禁止亂刈草木的命令就下達(dá)了?？梢?jiàn)這個(gè)羊舌鮒真的不是一個(gè)好鳥(niǎo)。不過(guò)你幸運(yùn)了一次，未必能次次幸運(yùn)。當(dāng)時(shí)晉國(guó)大臣邢侯和雍子爭(zhēng)奪田產(chǎn)，羊舌鮒授命此案。本來(lái)只需要主持公道即可，可惜犯案的雍子很有門(mén)道，他有一個(gè)寶貝女兒，長(zhǎng)得嬌媚婉轉(zhuǎn)溫柔可親，這雍子自己知道肯定會(huì)輸?shù)艄偎?，就把自己的女兒送給羊舌鮒，羊舌鮒一見(jiàn)到嬌滴滴的美人，立刻說(shuō)話不利索了，等到春風(fēng)幾度，居然判處邢侯有罪。

邢侯也不是省油的燈，自然惱羞成怒，居然在大堂上就把羊舌鮒和雍子給殺死了，并口口聲聲說(shuō)抓住了什么把柄，后拉大家才明白，原來(lái)羊舌鮒是拿人家的手短。國(guó)君問(wèn)叔向怎么辦？叔向說(shuō)：“他們?nèi)送?，處決活著的人，再將死者戮尸就行了。雍子賄賂，叔魚(yú)賣(mài)獄，邢侯專殺，他們的罪行是一樣的。自己有錯(cuò)卻想奪得美名是為錯(cuò)，貪以敗官是為墨，殺人不忌是為賊。《夏書(shū)》說(shuō)：‘昏、墨、賊、殺?！@是皋陶制定刑罰。請(qǐng)按這樣做吧。”于是邢侯被殺，雍子和叔魚(yú)的尸體都被棄于市。羊舌鮒以貪壞法，賣(mài)法縱貪，被定為墨，貪墨一詞也來(lái)源于此，雍子為躲避罪責(zé)，把女兒送給了主審的官員，開(kāi)了性賄賂的先河，后來(lái)貪墨專指攫取美女。

有了索賄的，就要受賄的，所謂各取所需吧，從此貪官的市場(chǎng)一發(fā)不可收拾，王亞南曾經(jīng)說(shuō)：中國(guó)一部二十四史，其實(shí)是一部貪污史。如此貪污的歷史可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而這個(gè)叫羊舌鮒的也因?yàn)槊郎幻鼏韬?，真的是可惜可嘆。

第三篇：華佗之死-華佗為誰(shuí)所殺 歷史上華佗的真正死因

華佗之死:華佗為誰(shuí)所殺 歷史上華佗的真正死因

神醫(yī)華佗之死:曹操殺華佗的真正原因

受《三國(guó)演義》的影響，今天的許多史學(xué)家也大都認(rèn)為，華佗不僅醫(yī)術(shù)高明，而且醫(yī)德高尚，時(shí)刻心系天下百姓的疾苦，不肯服侍權(quán)貴，專門(mén)為曹操一個(gè)人看病，于是借口妻子病重離開(kāi)了曹操，曹操屢次催他回來(lái)他都不肯，最后曹操一怒之下把他給殺了。

華佗之死責(zé)任果真全在曹操嗎？華佗真的沒(méi)有任何過(guò)失嗎？南京審計(jì)學(xué)院教授徐少錦先生和河北省平泉民族師范學(xué)校的林振清老師認(rèn)為，華佗之死責(zé)任不全在曹操，兩篇論文的發(fā)表，終于解開(kāi)了華佗被殺的真正原因。

曹操為何要?dú)⒌羧A佗呢？《三國(guó)演義》對(duì)此的解釋可謂深入人心。在該書(shū)的第七十八回中，羅貫中詳細(xì)地描寫(xiě)了曹操殺華佗的經(jīng)過(guò)。

曹操為造建始殿，親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹(shù)，得罪了梨樹(shù)之神，當(dāng)晚做了個(gè)噩夢(mèng)，驚醒之后便得了頭痛頑癥，遍求良醫(yī)，均不見(jiàn)效。

后來(lái)，華歆向曹操舉薦了華佗，曹操立馬差人星夜將華佗請(qǐng)來(lái)為他看病。華佗認(rèn)為曹操頭痛是因中風(fēng)引起的，病根在腦袋中，不是服點(diǎn)湯藥就能治好的，需要先飲“麻肺湯”(按：也就是人們所熟知的“麻沸散”，是華佗發(fā)明的一種麻醉劑)，然后用利斧砍開(kāi)腦袋，取出“風(fēng)涎”，才可能去掉病根。

多疑的曹操以為華佗是要借機(jī)殺他，為關(guān)羽報(bào)仇，于是命令左右將華佗收監(jiān)拷問(wèn)，致使一代神醫(yī)屈死在獄中，而華佗所著的《青囊書(shū)》也因此失傳。

曹操請(qǐng)華佗為他治療“頭風(fēng)”頑癥，華佗用針扎胭俞穴位，手到病除，效果很好，后來(lái)，隨著政務(wù)和軍務(wù)的日益繁忙，曹操的“頭風(fēng)”病加重了，于是，他想讓華佗專門(mén)為他治療“頭風(fēng)”病。華佗說(shuō)：你的病在短期內(nèi)很難徹底治好，即使長(zhǎng)期治療，也只能茍延歲月。曹操的病果真那么嚴(yán)重了嗎？

在文章中，林振清認(rèn)為，華佗正是想利用為曹操治病的機(jī)會(huì)，以醫(yī)術(shù)為手段，要挾曹操給他官爵。曹操后來(lái)說(shuō)，“華佗能治好這病，他為我治病，想借此抬高自己的身價(jià)。這說(shuō)明曹操當(dāng)時(shí)是明白華佗的言外之意的。但是他并沒(méi)有立即滿足華佗的要求。

于是，華佗便以收到家書(shū)，想回家小住幾天為借口，請(qǐng)假回家，到家后又托辭妻子有病，一直不回，對(duì)曹操進(jìn)行再度要挾。曹操依照漢律，以“欺騙罪”和“不從征召罪”判處華佗死刑，華佗服罪伏誅。相關(guān)閱讀推薦：曹操之死:曹操多少歲死的,歷史上曹操死在哪里？上官婉兒簡(jiǎn)介死因 歷史上的上官婉兒和武則天西魏恭帝元廓簡(jiǎn)介 死因不明的西魏政權(quán)末位皇帝隋恭帝楊侑簡(jiǎn)介 被逼退位死因不明的傀儡皇帝漢成帝劉驁簡(jiǎn)介 漢成帝死因,漢成帝劉驁?jiān)趺此赖?/p>

第四篇：我是誰(shuí)

弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)踐行優(yōu)良作風(fēng)大討論

學(xué)習(xí)“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”心得體會(huì)

通過(guò)學(xué)習(xí)討論中共中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記、中宣部部長(zhǎng)劉云山《為了誰(shuí)依靠誰(shuí)我是誰(shuí)》，給了我們很大的啟迪和震撼，引起我們對(duì)自己展開(kāi)深刻的價(jià)值思考。

一、我是誰(shuí)——我是中華人民共和國(guó)公民，我是一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，我是一名社區(qū)干部。明確 “我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題對(duì)于我們每個(gè)當(dāng)黨員來(lái)說(shuō)非常重要。只有弄清“我是誰(shuí)”，才能更好地認(rèn)清自己、定位自己；只有群眾放在心中最高位置，把智慧與熱情深深扎根于我們 實(shí)踐管理之中，才能更好地改變自己、提升自己，從而更好地為老百姓、社區(qū)服務(wù)。才能一切為了群眾、真心服務(wù)群眾，引導(dǎo)動(dòng)員群眾為實(shí)現(xiàn)自己的利益而奮。

二、為了誰(shuí)——作為一名中共黨員同志，我必須始終牢記黨的宗旨。我們黨是為人民謀利益的政黨，全心全意為人民服務(wù)是我們的宗旨，黨員同志始終與人民群總同呼吸、共命運(yùn)、心連心。那么作為一名社區(qū)干部，怎樣才能把黨員的光榮使命落到實(shí)處呢？那就是用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，投身于自己事業(yè)之中，“干一行，愛(ài)一行”，熱愛(ài)百姓，投入愛(ài)心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心。同時(shí)，作為一名基層干部，我還要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和自身職業(yè)道德修養(yǎng)，增強(qiáng)慎獨(dú)意識(shí)和自律精神，做到自重、自醒、自警、自勵(lì)，模范的遵紀(jì)守法，把黨紀(jì)國(guó)法內(nèi)化為自己自覺(jué)的行為。在平時(shí)的工作中，行為示范，甘于清貧，樂(lè)于奉獻(xiàn)，有集體觀念，顧全大局，團(tuán)結(jié)互助，勤懇踏實(shí)的做好自己的每一項(xiàng)工作。

三、依靠誰(shuí)——從群眾中來(lái)、到群眾中去，把群眾的偉大實(shí)踐作為工作的動(dòng)力源泉。我理解在具體的基層工作中依靠堅(jiān)定的理念，從群眾中來(lái)，到群眾中去。弄清“依靠誰(shuí)”，我才找到工作的方向；從工作的我更應(yīng)該汲取群眾智慧，從領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友中獲取動(dòng)力獲取智慧。不斷開(kāi)闊工作視野、完善自己的工作思路、謀劃工作、集思廣益，深入到群眾中、探尋打開(kāi)工作思路的鑰匙，做好自己的本職工作。

群眾路線是黨的“法寶”。群眾工作是黨的“生命工程”。弄明白“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”，歸根到底，是為了增強(qiáng)對(duì)人民群眾的感情，增強(qiáng)與人民群眾的血肉聯(lián)系，增強(qiáng)踐行黨的宗旨的主動(dòng)性、自覺(jué)性，切實(shí)做好新形勢(shì)下的群眾工作。我們要擺正自己的位置，減少官僚主義；把人民群眾放在心中最高位置，增強(qiáng)公仆意識(shí)。只有我們少點(diǎn)私心、多點(diǎn)愛(ài)心、公心、小心、細(xì)心和關(guān)心，盡量讓周?chē)娜碎_(kāi)心，只有把群眾放在心上，群眾才會(huì)把我們放在心上；只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。

我們要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)《為了誰(shuí)依靠誰(shuí)我是誰(shuí)》的深入學(xué)習(xí)，找準(zhǔn)工作中的目標(biāo)方向，找準(zhǔn)工作的力量源泉，正確自身定位，加強(qiáng)學(xué)習(xí)交流，提高認(rèn)識(shí)，弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)踐行優(yōu)良作風(fēng)大討論

學(xué)習(xí)“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”心得體會(huì)

正確理解黨的群眾路線，是我們解決“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”問(wèn)題之關(guān)鍵所在。“一切從實(shí)際出發(fā)，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，不斷密切黨同人民的血肉聯(lián)系”這一路線是我們黨的生命線和根本工作路線，也是我們黨在革命和建設(shè)事業(yè)中的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要正確理解并在實(shí)際工作中貫徹好黨的群眾路線。

群眾不是空洞虛無(wú)的概念，是具體的，相對(duì)的。因工作崗位不同，服務(wù)對(duì)象不同，群眾的外延而有所不同。具體而言，群眾就是我們工作的服務(wù)對(duì)象。

為了誰(shuí)？或許大家都明白——一切為了群眾，這就要求我們必須時(shí)刻牢記我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。但我個(gè)人認(rèn)為，如何“為”才是關(guān)鍵。是蜻蜓點(diǎn)水，還是全心全意；是把群眾掛在嘴邊，還是把群眾放在心里；是喊破嗓子為群眾，還是甩開(kāi)膀子為群眾？其結(jié)果自然大相徑庭。如果是蜻蜓點(diǎn)水，光把群眾掛在嘴邊而非心里，光喊破嗓子為群眾，而對(duì)群眾疾苦漠然視之，淡然處之，那就不可能把與群眾的關(guān)系搞成魚(yú)水關(guān)系，血肉聯(lián)系，而是搞成蛙水關(guān)系，油水關(guān)系，甚至水火關(guān)系。只有真正做到全心全意辦實(shí)事，把群眾裝在心里，為了群眾利益出發(fā)，甩開(kāi)膀子干，干成事、干好事，并堅(jiān)持到底才是人民群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的，才能與群眾血肉聯(lián)系，把與群眾的關(guān)系搞成魚(yú)水關(guān)系，我們黨的根基才能更為牢固。

依靠誰(shuí)？——切依靠群眾。群眾中珍藏著智慧，蘊(yùn)藏著真理。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)歷史變革和前進(jìn)的根本力量。只有依靠群眾，傾聽(tīng)群眾呼聲，了解群眾訴求，理解群眾疾苦，才能避免關(guān)起門(mén)來(lái)決策，閉著眼睛空談，拍著胸脯表態(tài)。從群眾中來(lái)，就是要在充分尊重和吸收群眾意見(jiàn)和建議的基礎(chǔ)上確定目標(biāo)，制定政策。只有充分尊重群眾，牢固樹(shù)立群眾觀念，并把一切為了群眾作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，才能真正做到依靠群眾，群眾也才愿意讓我們依靠；也只有俯下身子，放下架子，貼近群眾生活，貼近群眾愿望和訴求，貼近群眾的心靈和情感，才能在不斷密切與群眾的魚(yú)水關(guān)系，血肉聯(lián)系中做到依靠群眾，群眾也才心甘情愿的，積極主動(dòng)地讓我們依靠。

我是誰(shuí)？這是三個(gè)誰(shuí)中的關(guān)鍵問(wèn)題。只有真正把握好我是誰(shuí)，才能解決為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)的問(wèn)題。因此，我認(rèn)為，調(diào)整一下三個(gè)“誰(shuí)”的語(yǔ)序，可能很有必要。我是誰(shuí)？要解決的是人生觀、世界觀、價(jià)值觀的問(wèn)題，是如何擺正自己與人民青年站之間的位置，端正工作態(tài)度的問(wèn)題。如果連自己是誰(shuí)都沒(méi)有搞清楚，而去大談為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)，我個(gè)人認(rèn)為，無(wú)論說(shuō)得多漂亮，談得多深刻，那也不過(guò)是空談，甚至是無(wú)稽之談。

我是誰(shuí)？——我是共產(chǎn)黨員，是公務(wù)員。共產(chǎn)黨員的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，而不是半心半意，更不是虛情假意。這就要求我們尊重群眾，了解群眾，信任群眾，依靠群眾，服務(wù)群眾，自覺(jué)把群眾的呼聲作為工作的第一信號(hào)，把群眾的愿望作為第一目標(biāo)，把群眾滿不滿意作為檢驗(yàn)工作得失的第一標(biāo)準(zhǔn)。共產(chǎn)黨員的基本品質(zhì)之一就是大公無(wú)私，公而忘私。但欲望使人墮落，野心使人瘋狂，不排除個(gè)別人為了所謂的政治光環(huán)，政治前途，為達(dá)到某種目的，投機(jī)混進(jìn)黨組織，也不排除少數(shù)同志入黨動(dòng)機(jī)是純潔的，但成為共產(chǎn)黨員后，放松人生觀、世界觀、價(jià)值觀的改造，腐化墮落，最終站在黨，站在人民的對(duì)立面。因此，只有時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨，不斷錘煉黨性，純潔思想，提高修養(yǎng)，才能擺正位置，認(rèn)清自己，端正態(tài)度，也才能做到臨財(cái)不貪，臨色不亂，臨危不懼。

我是誰(shuí)？—我是共產(chǎn)黨員！我就應(yīng)該時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨和使命，就應(yīng)該擺正我和我所服務(wù)群眾之間的關(guān)系，就應(yīng)該不辱共產(chǎn)黨員的形象。我是誰(shuí)？—我是黨員！我所在崗位的權(quán)力是人民賦予的，是組織的信任和肯定；是公權(quán)，而不是私權(quán)。這就要求我們做到對(duì)人民負(fù)責(zé)，不辜負(fù)組織的信任；秉公用權(quán)，并充分而正確地利用所在崗位的職責(zé)權(quán)限殫精竭慮為所服務(wù)的群眾，排憂解難。職務(wù)越高，不是意味著地位越高，而是意味著我們服務(wù)群眾的責(zé)任越大，服務(wù)群眾的義務(wù)更多。只有正確看待權(quán)力，才能正確秉公使用權(quán)力，才能真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀；只有充分尊重群眾，真正信任群眾，才能真正依靠群眾，從而集中群眾智慧，凝聚群眾力量，做好群眾工作，才不辱共產(chǎn)黨員的神圣稱號(hào)，才不辱公務(wù)員的神圣使命。

第五篇：我是誰(shuí)

《我是誰(shuí)》心理課教案

輔導(dǎo)目的：

1、讓學(xué)生發(fā)了解“認(rèn)識(shí)自我”的重要性。

2、幫助學(xué)生掌握“認(rèn)識(shí)自我”的自查方法。

3、通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)，知道從別人的反饋中調(diào)整言行，使自知的“我”與他人所知的“我”更為一致。

輔導(dǎo)方式：

1、聽(tīng)故事

2、討論

3、游戲

4、角色扮演

輔導(dǎo)時(shí)間：一學(xué)時(shí)

輔導(dǎo)地點(diǎn)：教室

輔導(dǎo)步驟：

一、打開(kāi)心靈之門(mén)

（一）聽(tīng)故事

1、引起學(xué)生對(duì)“認(rèn)識(shí)自我”的關(guān)注與興趣。

今天呀，教師給每個(gè)同學(xué)都帶來(lái)了一件禮物，猜猜是什么？一個(gè)一個(gè)看（鏡子），別出聲。是什么禮物呀？

2、要求講具體自己是一個(gè)怎樣的人。

3、小結(jié)：剛才幾位同學(xué)都講了他認(rèn)為的自己，那他講的是否完全正確？有哪些方法來(lái)認(rèn)識(shí)自己呢？讓我們共同打開(kāi)心靈之門(mén)，看看“我是誰(shuí)”。（板書(shū)課題）

二、共赴心靈之約

1、下面，就讓我們共赴心靈之約吧，首先讓我們聽(tīng)一個(gè)老故事，說(shuō)不定會(huì)有新的收獲呢！

故事《駱駝和羊》

駱駝長(zhǎng)得高，羊長(zhǎng)得矮。駱駝?wù)J為長(zhǎng)得高好，羊認(rèn)為長(zhǎng)得矮好，于是它們進(jìn)行一場(chǎng)比試。他們走到一個(gè)園子旁邊，園子四周有圍墻，里面種了很多樹(shù)，茂盛的葉子伸出墻外來(lái)。駱駝一抬頭就吃到了葉子，而羊卻怎么也吃不到。于是，駱 駝?wù)f長(zhǎng)得高好。羊不肯認(rèn)輸，他們倆又走了幾步，看見(jiàn)圍墻上有一個(gè)又窄又矮的門(mén)，羊大模大樣地走進(jìn)門(mén)去吃園子里的草，可駱駝地怎么也鉆不進(jìn)去。于是，羊說(shuō)長(zhǎng)得矮好。駱駝也不肯認(rèn)輸。他們倆找老牛評(píng)理，老牛說(shuō)：“你們倆只看到自己的長(zhǎng)處，看不到自己的短處，這是不對(duì)的?！?/p>

2、思考：

（1）駱駝和羊在爭(zhēng)論什么？

（2）為什么駱駝和羊都認(rèn)為它們自己說(shuō)的是對(duì)的？

（3）駱駝和羊?qū)ψ约旱恼J(rèn)識(shí)分別是什么？

3、學(xué)生討論并發(fā)言。

4、從學(xué)生的發(fā)言中總結(jié)出認(rèn)識(shí)自我的一個(gè)方法：通過(guò)自我的反省和檢查來(lái)認(rèn)識(shí)自己。（方法一，板書(shū)）

5、繼續(xù)討論：

下面大家再來(lái)思考討論這些問(wèn)題：

（1）駱駝和羊?qū)ψ约旱恼J(rèn)識(shí)是不是全面的呢？

（2）老牛是怎么評(píng)價(jià)的？

讓學(xué)生討論并發(fā)言。

6、從學(xué)生發(fā)言中總結(jié)出認(rèn)識(shí)自我的另一個(gè)方法：通過(guò)別人的態(tài)度和評(píng)價(jià)來(lái)了解自己。（方法二，板書(shū)）

（二）填句游戲

現(xiàn)在，我們來(lái)做一個(gè)填充句子的游戲，看看你對(duì)自己的認(rèn)識(shí)與別人對(duì)你的認(rèn)識(shí)是不是一樣的。

1、出示例句：

我是誰(shuí)？我是一個(gè)愛(ài)笑的人。

我是誰(shuí)？我是一個(gè)喜歡幫助別人的人。

我是誰(shuí)？我是一個(gè)脾氣急躁的人。

我是誰(shuí)？我是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人。發(fā)給每位學(xué)生一張白紙。

2、請(qǐng)同學(xué)們模仿例句格式，分別寫(xiě)出五句話。（強(qiáng)調(diào)一定要根據(jù)自己的真實(shí)情況）

3、游戲：

（1）將紙收齊后放入一個(gè)小紙箱中，師抽取一張紙，并念出紙中句子。問(wèn)：請(qǐng)你猜猜這張紙描寫(xiě)的是誰(shuí)？為什么？

（2）讓學(xué)生模仿老師的示范，抽紙?zhí)釂?wèn)。

4、討論：

（1）某某同學(xué)對(duì)自己的了解與大家對(duì)開(kāi)他的了解是一致的，這說(shuō)明了什么？

小結(jié)：同學(xué)們對(duì)你的看法與你對(duì)自己的看法一致，說(shuō)明了你了解了“我是誰(shuí)”以及你的外在和為表現(xiàn)出了真正的你，因此，大家都能夠猜出來(lái)是你。

（2）某某同學(xué)對(duì)自己的了解與大家對(duì)他的了解不一致，這又說(shuō)明了什么？

小結(jié)：同學(xué)們對(duì)你的看法與你對(duì)自己的看法不一致，說(shuō)明了你還漢有真正了解自己，或者是，你的行為沒(méi)有表現(xiàn)出真正的你，以致大家都沒(méi)有猜出來(lái)。

（三）角色扮演

下面我們?cè)龠M(jìn)行一個(gè)游戲，名字叫“請(qǐng)你猜猜我是誰(shuí)”。方法是這樣的：開(kāi)火車(chē)說(shuō)游戲名，哪個(gè)同學(xué)輪到“誰(shuí)”字，誰(shuí)就上臺(tái)來(lái)模仿班里一位同學(xué)的言行舉止，并請(qǐng)全班干同學(xué)猜一猜，你模仿的是誰(shuí)。

教師引導(dǎo)學(xué)生掌握上述兩方法。

（四）小結(jié)

1、一個(gè)人能否正確認(rèn)識(shí)自己，將會(huì)直接影響我們的心理健康，使人產(chǎn)生不適當(dāng)?shù)那榫w和行為反應(yīng)：要么自負(fù)、自傲、目中無(wú)人，成績(jī)都是自己的功勞，失敗都是別人的錯(cuò)；要么自卑、自責(zé)、害怕見(jiàn)人，一切過(guò)失都是自己的無(wú)能所致，因此，我們要正確認(rèn)識(shí)自己。

通過(guò)今天這節(jié)課，我們就可以知道，認(rèn)識(shí)自我的方法有： 通過(guò)自我反省和檢查認(rèn)識(shí)自己。

通過(guò)別人的態(tài)度和評(píng)價(jià)來(lái)了解自己。另外，認(rèn)識(shí)自己還有一種方法：

通過(guò)各種測(cè)驗(yàn)來(lái)了解自己。（方法三，板書(shū)）

2、心理小測(cè)驗(yàn)：假如你在撒哈拉沙漠行走了一天一夜，這一天一夜中你滴水未進(jìn)，焦喝難忍，此時(shí)，在你面前出現(xiàn)了小半杯水，只夠你喝一口?？吹竭@杯水，你會(huì)說(shuō)什么呢？ A、啊，真好，還有半杯水！

B、唉，真倒霉，怎么只有半杯水？

選A：你是一個(gè)很樂(lè)觀的人，做什么事都能往好的方面去想，所以，你平時(shí)總能保持一個(gè)好心情，繼續(xù)保持這種心態(tài)吧！

選B：你可有些悲觀哦，其實(shí)遇害到問(wèn)題換個(gè)角度想一下，也許心情會(huì)更好，不防試一下吧！

三、品嘗心靈雞湯

故事也聽(tīng)了，游戲也做了，想必大家都對(duì)自己有了更新的認(rèn)識(shí)吧？黑板上的這三種自我認(rèn)識(shí)的方法呀，就是今天老師送給大家的永遠(yuǎn)保鮮的心靈雞湯，讓我們一起來(lái)品嘗一下吧。（齊讀）

四、體驗(yàn)心靈體操

喜歡周杰倫嗎？喜歡周杰倫的歌嗎？那讓我們一起來(lái)做一套心靈保健操： One Two Three Four Let＇s go!我是誰(shuí)？我是一個(gè)乖孩子！我是誰(shuí)？我是一個(gè)棒學(xué)生！我是誰(shuí)？我是一個(gè)好公民！

我是誰(shuí)，我是誰(shuí)，我是誰(shuí)呀我是誰(shuí)？

我是一個(gè)健康快樂(lè)，自由自在，富有個(gè)性的現(xiàn)代人！

耶！

1、自唱，可加上動(dòng)作。

2、有同學(xué)說(shuō)，這樣一來(lái)我們每個(gè)人不都一樣了嗎？可不一樣啊，乖孩子、棒學(xué)生、好公民，是我們追求的目標(biāo)，最主要的呀，我們是富有個(gè)性的人！

3、再來(lái)一遍。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)：

我是誰(shuí)

通過(guò)自我的反省和檢查認(rèn)識(shí)自己

通過(guò)別人的態(tài)度和評(píng)價(jià)了解自己

通過(guò)各種測(cè)驗(yàn)了解自己