第一篇：精神文化建設(shè)演講稿黎偉云

奮斗的青春最美麗

（開場白：考驗演講者結(jié)合當(dāng)時會場環(huán)境、氛圍來展開自己獨特的演講，比如天氣，在座的領(lǐng)導(dǎo)、以及在情緒上的小小觸動。用這些來引申自己的標(biāo)題的演講）

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們，大家好！

《周易》中乾卦說的好，“象曰：天行健，君子以自強不息”，這一卦總觀而言既是從“春生”到“夏長”的宏觀動態(tài)。我今天演講的題目是奮斗的青春最美麗，為什么又要提到春生和夏長呢？甘肅省高速高速公路行業(yè)精神文化建設(shè)涉及到高速公路管理服務(wù)的各個方面，我作為高速公路行業(yè)里的一員，奮斗就應(yīng)當(dāng)像春天里那用明朗和青春的激情，來定格夏日高速公路事業(yè)里萬物蓬勃的姹紫嫣紅。我是一名高速人，我應(yīng)當(dāng)在甘肅高速公路事業(yè)里、在我身邊簡單的工作細(xì)節(jié)中自強不息，用青春的熱情和成績來體現(xiàn)我的人生價值。

長大以后，我們就在不停得奔跑，從一個個轉(zhuǎn)彎處失去，又從一個個拐角處得到。畢業(yè)那年，我們都在青澀的渴望中徘徊，在骨感的現(xiàn)實中，我們的腳步停留在了武罐高速公路開通的前夜，那一場還未曾忘卻的收費站開站的煙花，還有未曾車水馬龍的出入車道，我明白，我的青春已經(jīng)找到，找到可以去為之奮斗的疆場。

在武罐高速公路某某收費站工作了整整一周年，荏苒了時光，卻留下了青春最動人的故事。你可能想象不到，2014年年初的那場大雪，我們在上完大夜班的清晨，凌冽的寒風(fēng)夾雜著深山的呼嘯，在一片白色的世界里，阡陌縱橫的大地蜷縮在白龍江畔的一角。白色的高速公路似乎在這突兀的冬雪里忘記了延伸。我們知道，雪滿道路，出行的車輛在這個時候最容易發(fā)生交通事故，尤其在出入收費站地方，車輛排隊等待，司機的一個不小心就會在雪地里追尾。沒有疑問，沒有多余的命令，我們帶著熬了一夜稀松而泛紅的睡眼，拿起車道的掃把和鐵锨忙碌在一片蒼茫的世界中。雪似乎停了，但那些穿著制服，裹著大衣的身影任然在車道忙碌。當(dāng)司機帶著欣賞的眼神絕塵而去，轉(zhuǎn)眼消失在公路的轉(zhuǎn)角處的時候，我知道，我們的青春將會像這天地的雪花一樣，雖然只是一瞬間的綻放，但已經(jīng)融入這片土地，這片養(yǎng)育了我二十幾年的土地。

當(dāng)星星守候月光溫柔，四靜無人的時候。當(dāng)睡意守候孤獨堅持，無法安憩的時候。當(dāng)年輪守候青春無悔，電腦屏幕變成2014-01-01的時候。我知道，我的青春在這條家鄉(xiāng)的高速路上已經(jīng)醇厚。還記得去年年關(guān)的那場盛世煙花里，我依稀還能感受，母親在窗前拿著手機給兒子（女兒）打著電話，而電話里卻一直無人接聽的失落，因為那個年關(guān)我在車道，在車道的出入口。我一直在想，這樣讓在母親萬家燈火樂融融的等待中失落究竟是為了什么？直到現(xiàn)在我才明白，得到和失去其實就是那年關(guān)里母親看到的煙花，失去的是短暫綻放的美麗，而得到的卻是在美麗光彩覆蓋下眾人的歡呼。一個人的偉大或許是在轟轟烈烈里的犧牲，還有可能是在平平凡凡里默默的付出。我很慶幸我是一名高速公路的一員，因為我也是在平凡中默默付出的人，雖然我的青春失去了一些溫暖，但我得到了更多的溫暖——“人便于行，貨暢其流”就是我最大溫暖。

平凡的工作，平凡的我，不平凡的是我的青春，因為我在我的付出里得到了青春腳印。青春如是說：“認(rèn)真是花開富貴的剎那，懂得認(rèn)真才能結(jié)出最美麗的花”。青春如是說：“自信是破繭振飛的砝碼，懂得自信才能在彎曲的道路上接觸西山的晚霞”。青春如是說：“實在是沙漏傾泄的白沙，懂得實在才能在沙粒的腳步中找到成功的天涯”。青春如是說：“奮斗是青春長河的家，懂得奮斗青春才能在行業(yè)精神文化建設(shè)里生根發(fā)芽”。

撰稿人：黎偉云

2014年12月15日

第二篇：班級文化建設(shè)黎桃香

瀘西縣中樞鎮(zhèn)勝利小學(xué)班級文化建設(shè)

班級:四(1)班 班徽:小蘋果 班歌:<<小蘋果>>

班級口號:快樂學(xué)習(xí),快樂成長，快樂生活 班級教育名言：

播種一種行動,收獲一種習(xí)慣, 播種一種習(xí)慣,收獲一種性格, 播種一種性格,收獲一種命運。班主任寄語

47朵美麗的花，47個可愛的小蘋果。是花朵就要開放，是蘋果就要香甜。

一、指導(dǎo)思想：

班級文化是班級的一種風(fēng)尚、一種文化傳統(tǒng)，一種行為方式，它自覺或不自覺地通過一定的形式融會到班級集體同學(xué)的學(xué)習(xí)、生活等各個方面中，形成一種良好的自覺的行為習(xí)慣，潛移默化地影響著他們的行為。我將以精神文化建設(shè)為主要內(nèi)容，營造濃厚的班級人文氣氛，努力創(chuàng)建符合素質(zhì)教育要求的，既能體現(xiàn)時代精神的，又能育新人的班級文化體系，建設(shè)富有特色的和諧班級。

二、總體目標(biāo)

讓班級充滿青春活力，充滿人情味，充滿昂揚向上、積極進取的文化氛圍，讓班級成為每一個學(xué)生溫暖的家是我們班一個努力方向。

三、工作措施：

（一）靜態(tài)文化建設(shè)

幽雅的班級環(huán)境有著春風(fēng)化雨，潤物無聲的作用。包括桌椅的擺放，墻面的布置，黑板的利用等，實際上就是一種靜態(tài)文化。學(xué)生觸景生情，因美生愛，提高班級凝聚力。建設(shè)健康高雅的班級文化，可以增強學(xué)生對班級生活的興趣，從而熱愛生活、熱愛文化學(xué)習(xí)，從而形成健康向上的班風(fēng)。

主要措施：

用心設(shè)計，精心布置室內(nèi)外。一切從門開始。

①門用藍(lán)色卡紙打底，上方粘貼剪紙的兩個紅色藝術(shù)字“班徽”；“班徽”二字下面是手工制作的三個紅艷艷的蘋果，兩個大的在兩邊，中間加一小的；最下面粘貼的是用黃色軟紙剪的三個可愛的字——“小蘋果”，讓人忍不住駐足觀看。

②門口是走道開關(guān)，開關(guān)旁用綠色卡紙寫上“隨手關(guān)燈一小步，文明成長一大步”的宣傳標(biāo)語。字的左邊粘貼上一個憨態(tài)可掬的“維尼熊”，最下面剪貼上花草，讓人不禁要多看兩眼。

③開關(guān)旁的走道共有三面墻，定期征集學(xué)生的作文、美術(shù)、書法、手抄報等作品，在墻上展示。作品裝飾一律是學(xué)生親手剪的花草，讓人賞心悅目。

室內(nèi)設(shè)計：

①一進門后，就會看到室內(nèi)開關(guān)，旁邊是簡筆畫的燈，上面寫著五個字：“我也要休息”，溫馨提示大家節(jié)約用電。

②衛(wèi)生角設(shè)在門后，也就是前黑板的右邊，精心剪貼的垃圾桶和掃把，溫馨提示你看用具歸類擺放，整齊，垃圾分類存放。

③前黑板的右邊是“十個文明好習(xí)慣”，“十個學(xué)習(xí)好習(xí)慣”，春風(fēng)化雨般滋潤著學(xué)生們的心田。

④教室前黑板上方張貼“團結(jié)、勇敢、文明、活潑”，粘貼著隊旗，指引著學(xué)生前進。⑤教室前黑板下方是“我的名片”。學(xué)生用統(tǒng)一印刷的內(nèi)容，同樣大小的紙張，卻設(shè)計了風(fēng)格迥異的名片，讓人叫好。旁邊配上一棵怒放的桃花，這真是人比花嬌，花比人艷，相得益彰??！

⑥后墻黑板，分兩個大板塊，左邊按學(xué)校統(tǒng)一布置“社會主義核心價值24個字火紅的字”，右邊是推廣使用普通話的黃色的宣傳字。兩個板塊之間用剪紙的花草修飾，使得整塊

黑榜生機盎然，讓人挪不動腳步。左邊墻面是： “碩果累累”欄目，墻面用藍(lán)色軟紙打底（與窗簾顏色一樣），再貼上學(xué)生的剪紙，再配上手工制作的手捧鮮花的小蜜蜂，最后貼上“十好少年”的照片，整個版面情趣嫣然，讓人移不開眼。黑榜右邊墻面是： “班主任寄語”，同樣是墻面用藍(lán)色軟紙打底，上面剪出彩虹粘貼打頭，最上面剪出五色氣球，很溫馨浪漫，加強學(xué)了師生間的了解交流。

⑦教室后黑板的左邊設(shè)置“隊活動”，貼上 “中隊活動計劃”“少先隊員十知道”，“隊活動要求”等，風(fēng)格活潑。

⑧教室四周墻壁及橫梁上貼名言警句，如“勤奮是最好的方法，興趣是最好的老師”；“不為后退找借口，要為前進創(chuàng)條件”，既鼓勵學(xué)生，也能增添班級文化氣息。

⑨在物架上放置〈〈學(xué)生新報〉〉〈〈蜜蜂報〉〉等報紙和〈紅樹林〉〉《故事會》等雜志，來源可以自訂、班訂、教師提供、學(xué)生捐獻等方式。

（二）動態(tài)文化

與靜態(tài)文化相對應(yīng)，動態(tài)文化是指緊緊圍繞教育教學(xué)工作而適時開展的各項主題活動。措施主要有：

①課堂文化是班級文化的主要組成部分。首先必須讓學(xué)生熱愛文化學(xué)習(xí)，經(jīng)常參與文化活動。

②上好每周的班會課。完成學(xué)校的要求，然后根據(jù)班級實際情況安排班會主題。本學(xué)期主題安排大致如下：“我的人生設(shè)計”、“文明與素質(zhì)”、“勤學(xué)與巧學(xué)”、“我贊賞，我希望”、“健康心理，美好人生”、“讓友誼之樹茁壯成長”等。

③上好“閱讀課”，養(yǎng)成讀書習(xí)慣，多寫讀書筆記，掌握正確的讀書方法。④分組學(xué)習(xí)，互相促進，互相幫助，共同進步。

⑤鼓勵學(xué)生多參加體育、文藝、美術(shù)等課外興趣小組活動，活躍班級氛圍，促使學(xué)生全面發(fā)展。

⑥編輯班級學(xué)生優(yōu)秀作品集，爭取一學(xué)期一本。

⑦充分發(fā)揮學(xué)生的聰明智慧，調(diào)動學(xué)生自主性和積極性，讓學(xué)生參與到班級文化建設(shè)

中來，放手讓學(xué)生去做，教師只作點撥與指導(dǎo)。

四、班級特色文化建設(shè)的顯現(xiàn) 衛(wèi)生免檢特色 ：創(chuàng)建衛(wèi)生示范班。常規(guī)管理特色： 創(chuàng)建常規(guī)管理示范班。

自主學(xué)習(xí)特色 ：創(chuàng)建自主學(xué)習(xí)特色班。開展學(xué)習(xí)方法研討活動。文明禮貌特色 ：文明禮貌示范班。

心理健康特色 ：創(chuàng)建心理健康教育特色班。開展心理健康研討活動。

文學(xué)特色：開展每人讀一本好書，每人寫一篇好文章活動；開展讀一本書、寫一篇心得活動、寫讀書隨筆活動；開展讀好文章、好詩歌活動，舉辦文章詩歌展覽。

藝術(shù)特色 ：開展學(xué)藝術(shù)活動，舉辦藝術(shù)作品展。攝影特色 ：開展用照相機、攝像機記下師生風(fēng)采活動。

工藝小制作特色： 創(chuàng)建藝術(shù)小制作特色班。開展藝術(shù)小制作活動?？茖W(xué)興趣特色： 創(chuàng)建科學(xué)興趣特色班。開展科技知識講演活動。體育特色： 創(chuàng)建廣播操示范班；球類等。

英語特色： 創(chuàng)建開展每日生活英語讀、說、練活動。英語沙龍。自由創(chuàng)意： 自己根據(jù)班級的特點，選擇恰當(dāng)?shù)闹黝}。

第三篇：攸縣云偉實業(yè)有限責(zé)任公司簡介

攸縣云偉實業(yè)有限責(zé)任公司投資簡介

我公司坐落在攸洲工業(yè)園興業(yè)路22號，是于2006年6月響應(yīng)攸縣縣委、縣政府招商引資號召破土動工興建的，公司規(guī)劃用地面積50.61畝，規(guī)劃總建筑面積55015.7平方米，于2007年11月取得了由縣工商局頒發(fā)的工商營業(yè)執(zhí)照，是一家集模具制作、鑄件加工、鋼制品精加工等大型加工企業(yè)，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷廣東、浙江、上海、天津等地，在2006年—2011年期間，得到了縣委、縣政府高度重視以及攸州工業(yè)園各級領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和“保姆式”的服務(wù)，經(jīng)過全體股東數(shù)年共同努力，我公司目前建設(shè)鋼結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)廠房四棟28800平方米（由于我公司紅線圖西面水田未征收到位，致使5—10號廠房目前無法建設(shè)），完善了水電、道路、圍墻、門衛(wèi)、生產(chǎn)區(qū)綠化等配套設(shè)施，從日本巨資引進精密數(shù)控加工機床28臺，川島牌洗滌、烘干設(shè)備25臺，天津產(chǎn)拉絲機、軋鋼機生產(chǎn)線兩條，目前擁有固定資產(chǎn)3200余萬元，見附頁《固定資產(chǎn)投資明細(xì)表》，公司高科技辦公樓、職工住宿樓等生活、辦公設(shè)施正在緊張設(shè)計籌建當(dāng)中，預(yù)計到2012年底，我公司固定資產(chǎn)投資將達(dá)到1.2億元。

第四篇：演講稿(楊偉)

各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們大家好！

今天我講述故事的主人翁是焊裝分廠202車身線的一名MIG焊工余春華。他同時也是一名退伍軍人，一名共產(chǎn)黨員。進入神龍公司十多載，立足崗位、奮發(fā)進取，無論在何種崗位，從事何種工作，他都是干一行愛一行，一心撲在工作上。突出的業(yè)績、務(wù)實的工作作風(fēng)也得到了領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定，由于平時為人隨和，待人誠懇，所以同事們都親切的稱呼他“老余”。

2009年，老余由側(cè)圍班組調(diào)入車身線，剛到主線生產(chǎn)為了更快的適應(yīng)新的環(huán)境，憨厚、樸實的他一方面積極向老員工虛心請教，一方面利用休息時間對現(xiàn)場常見的故障向維修學(xué)習(xí)，將自己的滿腔熱情完全投入到了忘我的工作之中。艱苦的努力很快使他成為了班組的骨干。2011年BX3車型要轉(zhuǎn)換為BX3R車型生產(chǎn)，為了解決試制階段前臉裝配的攻關(guān)課題，每天都有技術(shù)中心，工藝進行調(diào)試，老余也在現(xiàn)場積極的配合，當(dāng)?shù)谝慌_車下線時，老余發(fā)現(xiàn)調(diào)試車身在焊接側(cè)圍前加強板時出現(xiàn)了一個錯位，他將這個信息及時反饋給相關(guān)部門，從而避免了在正式生產(chǎn)時導(dǎo)致批量的質(zhì)量事故。其間，有的員工開玩笑的說：“咱就是一個操作工，操那份閑心干啥呀”？每逢這時，他總是淡淡一笑，心里說：“因為我是黨員，做任何事情都要對的起自己”。

2014年七月底高溫假的，外面酷暑難耐，而武漢一廠焊裝分廠T88項目團隊卻仍然緊張的忙碌著。為了讓離家遠(yuǎn)的兄弟們能安心回家休息，他主動要求配合技術(shù)中心、通技分部完成T88提能改造任務(wù)。為此老余的妻子埋怨，“家里今年買的新房現(xiàn)在正在裝修，你卻不在家里幫忙，跑到廠里干啥？”面對妻子的埋怨老余心里更清楚，現(xiàn)在正是T88轉(zhuǎn)產(chǎn)一廠最緊張，最關(guān)鍵的時刻，如果不能如期完成改造項目將直接關(guān)系到當(dāng)時公司三年倍增計劃能否順利實現(xiàn)。心懷歉意的老余只好向妻子耐心的解釋，最后，妻子毅然辭去了自己的工作，在家里負(fù)責(zé)裝修的事情，讓老余安心的工作。整個高溫假，對T88項目遺留的問題，老余都配合項目團隊進行一個個的解決。在AR17機器人島加裝輪罩折邊機后，焊接機器人自動化突然全部丟失，為了保證明天項目的調(diào)試進度，他不顧饑餓和酷暑，配合技術(shù)人員對所有的焊點軌跡重新調(diào)整，并親自確認(rèn)，直到確信設(shè)備正常，質(zhì)量無問題，才帶著滿身的疲憊離開。而第二天新一輪的調(diào)試任務(wù)又在等待他。高溫假期間十三天的鏖戰(zhàn)，老余失去了與家人團聚的時光，獲得的是同事由衷的敬佩與尊重，一個黨員樂于奉獻的精神在他身上淋漓盡致的展現(xiàn)了出來。

T88順利上線爬產(chǎn)之后，新的問題又?jǐn)[在了大家面前。車身線人工裝配的時間耗時過長，生產(chǎn)兩臺T88車型就會影響到一臺車的節(jié)拍損失，一度導(dǎo)致現(xiàn)生產(chǎn)產(chǎn)量無法按時完成。為了保證每天320臺的產(chǎn)量，擺脫夜班員工加班補產(chǎn)的困境。只要T88到了生產(chǎn)工位時，老余認(rèn)真觀察員工的裝配方法，主動和員工討論在裝配中遇到不順手的地方，從操作先后順序到位移距離再到零件的擺放，一項一項的進行整改來保證工時達(dá)到節(jié)拍要求。通過細(xì)心觀察，老余發(fā)現(xiàn)在側(cè)圍，頂蓋兩個合裝工位操作步驟太多，有涂膠操作又有外觀檢查，工時非常緊張，經(jīng)常會導(dǎo)致前面無車后面賭線的情況，通過分析和測量他及時提出了將T88天窗支架的裝配和打緊工序移到AR09工位的合理化建議，實施后很大程度的提升了整條線的生產(chǎn)效率和平衡。老余凡事想在前、干在前，處處發(fā)揮模范帶頭作用，盡職盡責(zé)，做到了“眼勤、手勤、腿勤”，以高度的責(zé)任感、使命感和工作熱情，積極負(fù)責(zé)地做好每一項工作?，F(xiàn)在02、202主線合拼項目已經(jīng)開始，周末在現(xiàn)場又出現(xiàn)了他熟悉的身影。

車身共計有37把機器人焊鉗，每天每把焊鉗需要更換電極帽2—3次，消耗將近100個電極帽，如此頻繁的更換不但增加了RO的功能損失，同時對成本控制也有巨大的壓力。為此，余春華把更換后的電極帽進行收集進行觀察，找出修磨頻次達(dá)到后電極帽端面還沒修平的。他把這些電極帽拿到區(qū)域工藝員面前，看能不能通過在保證焊點強度和質(zhì)量的情況下通過增加修磨頻次、調(diào)整參數(shù)使電極帽多使用一些時間。工藝員得到消息后決定在現(xiàn)場先找一把焊鉗進行試驗，先增加一次，可以的話在進行遞增。并對調(diào)整后的焊鉗在質(zhì)量門對焊點位置、外觀、強度進行全面驗證，在跟蹤兩個星期后確認(rèn)方案可以實施，有了第一次的經(jīng)驗，后面的調(diào)整就比較順利，現(xiàn)在37把焊鉗已有20把調(diào)整完畢，電極帽修磨頻次由以前的平均6次達(dá)到現(xiàn)在的10次，單車成本由13.4降低到8.2。

淡泊名利，甘于奉獻。作為一名共產(chǎn)黨員就要無私奉獻，不能圖名圖利，只有在工作中盡自己的努力為大家干點事，心里才會踏實。不善言辭的余春華是這樣想的，也是這樣做的。“道雖通不行不至，事雖小不為不成”，一個普普通通的操作工人，既沒有多高的文化，又沒有超人的智慧，但他以不甘平庸的鉆勁，心系現(xiàn)場和默默奉獻的精神，在平凡的崗位上實現(xiàn)著自己的人生價值，同時，也以他的實際行動詮釋了新時期一名普通共產(chǎn)黨員的高尚情懷。

第五篇：校園精神文化建設(shè)

校園精神文化建設(shè)

一． 校園精神文化的含義

文化是人類在社會實踐過程中創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和。作為社會文化系統(tǒng)重要組成部分的校園文化是一個涵蓋極為廣泛的概念。高校校園文化應(yīng)是高校師生在長期教育實踐過程中所形成的具有某種趨向和定勢的精神力量，“是一個貫通兼容并包、博采眾長、吐故納新的生命體，是一個熔鑄歷史傳統(tǒng)、時代精神、民族氣質(zhì)的有機體，也是一個彰顯青春活力、智慧光芒、人文關(guān)懷的集合體”。

一般來說，校園文化可分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個層面。其中，物質(zhì)文化作為基礎(chǔ)，以物化的方式積淀并折射大學(xué)的理念，是學(xué)校之形；制度文化提供保證，是大學(xué)理念體制化的外顯，是學(xué)校之規(guī)；而精神文化構(gòu)成大學(xué)系統(tǒng)的內(nèi)質(zhì)，是校園文化的核心，也是學(xué)校之魂。

二.校園精神文化建設(shè)的必要性

作為一種潛在的隱性課程為主的校園文化，在對學(xué)生的思想品德教育和良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育中，具有情境性、滲透性、持久性、暗示性和愉悅性等特點。校園文化正是以它形象直觀的表達(dá)形式，把思想教育寓于各種具體可感的情境之中。校園文化的教育功能正是通過學(xué)校健康向上的精神因素以及優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境所施加給學(xué)生的積極影響和感染、熏陶而實現(xiàn)的。

它作為廣大師生的精神生活方式既是一種潛在的教育力量，又是一種無形的精神力量。校園精神文化一旦形成，就會建立起自身的行為準(zhǔn)則、價值取向和規(guī)范體系。它可以通過引導(dǎo)群體成員的行為、心理，使其在潛移默化中接受共同的思想引導(dǎo)和人格塑造，進而產(chǎn)生巨大的向心力、凝聚力和感染力。這不僅影響著學(xué)生個體的言行舉止，而且從深層影響著全校師生的理想、信念、意志等，對于形成開拓進取、團結(jié)有序、和諧寬松的育人環(huán)境無疑具有重要的作用。

同時，高校校園精神文化建設(shè)也是衡量一個學(xué)校德育教育成敗的重要標(biāo)志。良好的校園精神文化可以有效地調(diào)節(jié)和激發(fā)全校師生的群體意識和集體精神，較好地保持學(xué)校的長期穩(wěn)定和良性發(fā)展，成為一個學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要支撐。

另外，高校校園精神文化還是人的主體性回歸的精神支柱。人的主體性是指在主客體關(guān)系中，人能夠按照主體的目的，超越各種客體的限制，并能動地改變客體。而良好的高校校園精神文化為人的主體性回歸創(chuàng)設(shè)了精神氛圍，使全校師生能夠充分彰顯個性，積極發(fā)揮主動性，進而全方位展現(xiàn)人的價值和尊嚴(yán)。由此，高校校園精神文化的建設(shè)不容忽視。

三． 目前校園精神文化建設(shè)存在的問題

目前，高校校園精神文化建設(shè)還存在許多不盡人意之處。其主要表現(xiàn)為：

(一)部分高校教師缺失科學(xué)精神

科學(xué)是人類對客觀事物和現(xiàn)象發(fā)展變化規(guī)律的認(rèn)識，是人類實踐活動經(jīng)驗的理性成果?？茖W(xué)精神歸根結(jié)底就是求是精神、求真精神和求實精神。然而，由于封建社會的長期禁錮和中國傳統(tǒng)天人合一理念的影響，使中國人的邏輯思維荏弱，從而使我國的科學(xué)理念、科學(xué)理性、科學(xué)方法一直難以長足發(fā)展。部分高校教師也深受其影響，缺失科學(xué)精神。他們的思維往往以自我為中心，把自己的思想成果絕對化，自以為是真理的發(fā)現(xiàn)者而一意孤行。由于他們是公眾的領(lǐng)袖，他們的弱點就會影響到社會，被人們所盲從。這必將帶來嚴(yán)重的后果，不僅不利于人才的成長，更不利于未來社會的發(fā)展0。

(二)部分大學(xué)生主觀世界的消解

1.大學(xué)生人文精神的匱乏

人文精神的培養(yǎng)，不僅是大學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的要求，也是適應(yīng)社會發(fā)展參與國際競爭的需求。但是當(dāng)今大學(xué)生的人文素養(yǎng)卻是令人堪憂的，它并沒有隨著社會的發(fā)展和學(xué)歷的提升而遞增。有的大學(xué)生的文明素養(yǎng)還不如中學(xué)生、小學(xué)生。突出表現(xiàn)為部分大學(xué)生責(zé)任感欠缺，別說社會責(zé)任感，就連家庭責(zé)任感和個人責(zé)任感也欠缺。毋庸置疑，責(zé)任感是人類社會性的充分體現(xiàn)，高度的責(zé)任感是人一切創(chuàng)造性勞動和高尚行為的內(nèi)在動力。然而，郁悶、無所事事卻成為部分大學(xué)生現(xiàn)實生活的真實寫照。同時，部分大學(xué)生在市場經(jīng)濟的沖擊下，個人主義泛濫，我字當(dāng)頭，人人都得為我，我卻不能為人人，一切都為自我狹隘的利益。這些無不折射出大學(xué)生人文精神的缺失。

2.大學(xué)生對創(chuàng)新精神的認(rèn)知歪曲

部分大學(xué)生對創(chuàng)新精神有著明顯的認(rèn)知誤區(qū)，他們誤把創(chuàng)新和標(biāo)新立異等同起來，脫離客觀實際，脫離客觀事物的本真面目，脫離自身的素養(yǎng)，盲目地進行花樣翻新。他們只關(guān)注形式的變化，忽視本質(zhì)和內(nèi)容的創(chuàng)新。其結(jié)果必然是本末倒置，勞而無功。這不僅沒有傳承舊事物的精髓，而且對新生事物的衍生也必將會產(chǎn)生負(fù)面的影響。

3.學(xué)生民族文化意識淡漠

面對西方發(fā)達(dá)資本主義國家相對豐富的物質(zhì)文明，部分大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的信念開始動搖，更有甚者對中國傳統(tǒng)文化不屑一顧。根據(jù)相關(guān)資料的調(diào)查顯示，目前大學(xué)生對影響中國文化長達(dá)幾千年之久的孔子，真正了解其學(xué)術(shù)成果和價值影響的微乎其微。在我們大力向西方輸出孔子文明的時候，部分大學(xué)生卻對西方的宗教津津樂道，而對積淀幾千年的儒家倫理文化置若罔聞。

4.大學(xué)生理想信念趨于功利化

同以往相比較，當(dāng)今部分大學(xué)生的理想信念越來越具有功利色彩。在個人理想與現(xiàn)實的追求、義與利的關(guān)系問題上，實用主義往往是當(dāng)代大學(xué)生的首選。尤其是在學(xué)業(yè)問題上，部分大學(xué)生將專業(yè)作為簡單的謀取職業(yè)或改變個人生存狀況的手段或工具，片面強調(diào)專業(yè)與社會經(jīng)濟效益的關(guān)系。根據(jù)某職業(yè)大學(xué)學(xué)生思想狀況的調(diào)查顯示，絕大多數(shù)同學(xué)在就業(yè)趨向上都贊同主觀為自己、客觀為別人的想法。這無疑暴露出了令人憂慮的思想問題。

(三)高校管理者辦學(xué)理念偏頗

高校的辦學(xué)理念是以教育價值觀念為核心的，是學(xué)校在辦學(xué)過程中對教育的實踐先導(dǎo)，是教育實踐的靈魂。在高校的辦學(xué)實踐中，唯有科學(xué)的辦學(xué)理念才能使高等教育堅持正確的辦學(xué)方向，滿足社會和人的發(fā)展要求，切實提高學(xué)校的教育質(zhì)量0。但在市場經(jīng)濟的沖擊下，尤其是隨著精英教育向大眾化教育的轉(zhuǎn)軌，部分高校管理者的辦學(xué)理念卻發(fā)生了偏移。他們只求招生數(shù)量不管畢業(yè)質(zhì)量，只注重眼前利益而忽視長遠(yuǎn)發(fā)展，根本沒有把“培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人的問題”作為辦學(xué)的根本問題。這勢必對全校師生員工產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，進而影響著學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。

(四)基層員工工作作風(fēng)亟待提升

基層員工是高等學(xué)校人員的重要組成部分，他們與學(xué)生的日常生活關(guān)系極為密切，因此他們的表現(xiàn)在潛移默化中會對學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。如果學(xué)校的每一位基層員工都能恪盡職守，為學(xué)校良好秩序的建設(shè)力推薦行，那么必然對高校校園精神文化的建設(shè)產(chǎn)生積極的推動作用。但目前高?；鶎訂T工精神領(lǐng)域的建設(shè)還有許多不足之處，尤其是學(xué)校后勤管理單位基層員工的個人素質(zhì)還有待進一步提高

四． 校園精神文化建設(shè)的方法和原則

高校校園精神文化的建設(shè)不是一蹴而就的事情，而是一個繼承、借鑒、創(chuàng)新的綜合過程。具體應(yīng)從以下幾方面入手：

(一)注重高校教師精神的培養(yǎng)

科學(xué)精神不僅是精神文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是高校教學(xué)的重要目的。這就要求教師在教學(xué)過程中要具有科學(xué)的理念，運用科學(xué)的方法，強化自身的科學(xué)精神和態(tài)度，率先垂范為學(xué)生樹立榜樣。同時在教學(xué)過程中要培養(yǎng)自身實事求是的科學(xué)態(tài)度，把解放思想和實事求是結(jié)合起來。另外，在日常生活中要堅持真理，反對謬誤，提升自身的鑒別能力。在紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境中，努力尊重客觀事實和規(guī)律，從實際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事，使科學(xué)精神在現(xiàn)實生活中得到體現(xiàn)。

(二)重新建構(gòu)大學(xué)生的主觀世界

第一，重視大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。精神是人把握世界的價值取向，人文精神則是人把握人與社會和人與人關(guān)系的價值取向。把人文精神融入到高校人才培養(yǎng)的全過程，落實到教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，這是高校校園精神文化建設(shè)的客觀要求和必然趨勢。為此，我們要引導(dǎo)學(xué)生根植于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，客觀地學(xué)習(xí)民族的歷史，全方位地了解中國的國情，進而增強民族的自尊心和自豪感；同時，培養(yǎng)學(xué)生做人的責(zé)任感，提高他們的思想認(rèn)識，完善他們的道德境界。在人文精神培養(yǎng)中，讓人的本性、人的尊嚴(yán)、人的潛質(zhì)得到最大的實現(xiàn)和發(fā)展。

第二，大力開展實踐活動，讓大學(xué)生走出創(chuàng)新精神的認(rèn)知誤區(qū)。人的正確認(rèn)識不是自然而然發(fā)生的，而是來自于實踐。實踐一認(rèn)識一再實踐一再認(rèn)識不僅說明了認(rèn)識的來源，更表明了實踐的重要性。通過實踐活動的開展，不僅為學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的價值、體驗自身的力量提供了平臺，而且還可以正確地解決學(xué)生的認(rèn)知問題。由此，開展豐富多彩的校園實踐活動，讓學(xué)生在實踐活動中走出創(chuàng)新精神的認(rèn)知誤區(qū)，是解讀創(chuàng)新精神的最佳途徑。

第三，強化大學(xué)生的民族文化意識。儒家文化作為中國文化的主流，至今仍是民族性格、社會心理以及價值取向中活著的民族文化的靈魂。儒家文化實際是一種倫理精神，即以人為倫理主體的文化精神，其表現(xiàn)是一種既人世而又超越的人生態(tài)度。在當(dāng)前的社會生活中發(fā)揚儒家的文化精神，讓儒家思想?yún)⑴c人們的精神生活，不僅能培養(yǎng)人們自覺的道德意識，而且能造就一種具有理性特點的和諧的社會秩序。所以，當(dāng)代大學(xué)生必須提升民族文化意識，正確對待儒家文化。

第四，開展理想信念教育，提升大學(xué)生精神追求?！叭祟惿鐣肋h(yuǎn)處于它現(xiàn)在是什么與他們希望是什么的張力之中。理想與現(xiàn)實之間的互動，是一個社會穩(wěn)步向前邁進的永恒的因子。正因為如此，必須始終對人們進行理想教育，使人們對現(xiàn)實保持適度的超越”。尤其是在市場經(jīng)濟改革的歷史進程中，大學(xué)生的理想信念教育更是不容忽視。進行理想信念教育就是要把理想信念教育與引導(dǎo)人們理性地追求合理的個人利益結(jié)合起來，幫助人們正確地處理各種利益關(guān)系。針對不同教育對象的思想實際，確定不同的教育起點，從而使理想信念教育深入人心，提升大學(xué)生精神層面的需求。

(三)凸顯人的主體性，完善辦學(xué)理念

高校的辦學(xué)理念是高校校園精神文化的集中體現(xiàn)。因此，建設(shè)高校校園精神文化首先要明確高校的辦學(xué)理念，它不僅是高校全體員工的價值追求，而且是學(xué)校發(fā)展的精神支撐。這就需要領(lǐng)導(dǎo)者要有高瞻遠(yuǎn)矚的大局意識和立足實際的實踐精神。依據(jù)學(xué)校的自身實際和整個社會發(fā)展的整體氛圍，具體情況具體分析，具體問題具體解決。同時，還要充分調(diào)動廣大師生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，重視廣大師生的主體性。人的主體性是人全面發(fā)展的前提。沒有人的主體性就不會有人的全面發(fā)展，沒有人的主體性就不會有社會的真正和諧。因此，在高校校園精神文化建設(shè)中，凸顯人的主體性、完善辦學(xué)理念不僅是高校良性發(fā)展的前提，也是高校良性發(fā)展的保障。

(四)改進基層員工的工作作風(fēng)

基層員工作為學(xué)校的主體構(gòu)成人員，對高校校園精神文化的建設(shè)有著重要的影響。但由于諸多方面的原因，高校校園的基層工作人員的個人素質(zhì)還有許多不盡人意之處。為此，須多渠道，多方面大力提升基層工作人員的素質(zhì)，讓他們和大學(xué)生在密切的接觸中互相影響，互相提升。

在校園文化建設(shè)中，如何才能充分發(fā)揮校園文化的德育功能，并使學(xué)生逐漸形成正確的愛國成才觀，必須把握好如下幾個原則。

首先，教育性原則。古人云：“百行以德為首?！?人無德不立，國無德不興。道德建設(shè)的好壞，體現(xiàn)著一個國家民眾的精神狀態(tài)，影響著一個民族事業(yè)的興亡勝衰。道德興，國家興；道德興，民族興--這是現(xiàn)實得出的結(jié)論。學(xué)校是教育人、培養(yǎng)人的場所，校園文化作為學(xué)校教育的一部分，首先必須突出教育性特點，時時、處處把握教育性原則，只有這樣，才能充分發(fā)揮校園文化潛在的導(dǎo)向功能。通過各種有效形式對學(xué)生進行愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族精神教育，探求激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)成才的規(guī)律，使學(xué)生的綜合素質(zhì)不斷提高，在形成正確的愛國成才觀的基礎(chǔ)上提高學(xué)習(xí)成績。

其次，科學(xué)性原則。校園文化建設(shè)是學(xué)校的一項整體工程，它涉及面廣，需要調(diào)動方方面面的力量，學(xué)校應(yīng)精心統(tǒng)籌，科學(xué)規(guī)劃，合理安排，避免出現(xiàn)各行其事、相互掣肘的局面。例如，學(xué)生課余文化生活，一要建立組織系統(tǒng)，從領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)到專、兼職輔導(dǎo)老師，再到學(xué)生必須環(huán)環(huán)相扣；二要根據(jù)學(xué)生的年齡、知識結(jié)構(gòu)、心理特點，合理安排活動的內(nèi)容，基本上形成序列，以滿足不同年級、不同特點、不同興趣愛好學(xué)生發(fā)展的需要。

最后，藝術(shù)性原則。在校園文化建設(shè)中，要有藝術(shù)眼光，要讓學(xué)生通過學(xué)校的設(shè)施、氛圍等，處處受到藝術(shù)的感染，得到美的享受。校園環(huán)境的綠化、美化，應(yīng)努力做到四季各有特點，陽春蔥籠滴翠，盛夏濃蔭覆地，涼秋紅楓似火，寒冬松柏長青；校園建筑的設(shè)計、景點的安排，努力做到外形、色彩和諧統(tǒng)一，給人以爽心悅目的感覺；學(xué)校文化活動的安排，也要融教育性、科學(xué)性和藝術(shù)性于一體，努力使活動開展得新穎、活潑有趣，使校園文化對青少年學(xué)生產(chǎn)生強烈的感染力和吸引力，促使他們主動、熱情、積極地參與其中，從而使他們的思想情操自然而然地得到陶冶，心靈在無形之中得到凈化。

五． 總結(jié)

校園文化是一種特殊的社會文化體系。它對學(xué)生的教育和影響，對學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展，有著特殊的功能，對學(xué)校實現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)有

著獨特的作用，是課堂教學(xué)、常規(guī)教育無法替代的。校園文化建設(shè)應(yīng)以物態(tài)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)、創(chuàng)新文化建設(shè)為主體，從主體著眼，正面突破，構(gòu)建特色校園文化，推動素質(zhì)教育的穩(wěn)步實現(xiàn)。所以我們應(yīng)重視校園精神文化建設(shè)！

—— 人資2班第一組 12