第一篇：打造有底色的幼兒園文化

打造有底色的幼兒園文化

■趙翠紅

幼兒園的文化建設對于園所內涵式發(fā)展、特色發(fā)展有重要的作用，我園一直在積極探索本園的文化建設之路。有大愛、有生活、有書香、有快樂是我們園特有的文化底色。

讓愛心灑滿幼兒園角角落落

園長要熱愛學前教育事業(yè)。熱愛學前教育事業(yè)是對園長最高境界的要求，它要求園長具備較高的專業(yè)素養(yǎng)、綜合素質和終身學習的態(tài)度，能夠把握學前教育的發(fā)展方向，了解幼兒身心發(fā)展規(guī)律，帶領全體教職工踐行辦園理念，引領幼兒園科學發(fā)展。園長要有強烈的事業(yè)心，勤勉的工作態(tài)度，積極的進取意識和無私的奉獻精神，帶動全體教職工為促進園所的發(fā)展不斷進取，以突破一個個困難、積極踐行辦園理念為樂。

教師要熱愛每位幼兒。幼兒園要通過理念引領和評價引導來促進教師逐步做到熱愛關心每位幼兒。理念引領就是通過深入淺出、形式多樣的文獻學習、互動交流，讓教師認識和感受到“面向全體幼兒”的重要性。評價引導就是通過每學期的家長意見征求評選項目、幼兒抽樣評價等方式讓教師認識到“面向全體幼兒”的必要性，讓熱愛關心每位幼兒成為教師的工作習慣。

讓生活處處蘊含教育

開發(fā)生活課程。生活活動時間占幼兒在園時間的85%左右，一日生活中的各個環(huán)節(jié)都能滲透教育，都是課程。如每天4次的進餐活動中我們向幼兒介紹飯菜營養(yǎng)，培養(yǎng)進餐姿勢，注重進餐禮儀；每次洗手中讓幼兒學習六步洗手法等等。對于心中有目標、時時有教育的幼教工作者來說，生活處處有契機、時時有教育。

培養(yǎng)良好的生活習慣。結合幼兒園“好習慣成就好人生”的辦園理念和幼兒園地域文化特點，我們積極開展“幼兒良好生活習慣養(yǎng)成”的課題研究，從幼兒良好衛(wèi)生習慣、飲食習慣和鍛煉身體三方面入手，關注幼兒良好生活習慣的養(yǎng)成，帶動家長育兒理念的提升和家庭良好生活習慣的養(yǎng)成。

讓閱讀陪伴師幼成長

營造書香環(huán)境。在幼兒生活環(huán)境中呈現(xiàn)經典圖畫書，能夠給幼兒最直接的視覺沖擊。我們在班級閱讀區(qū)為幼兒配備數(shù)量充足的世界各地的優(yōu)質圖畫書，各個班級的理念也以經典圖畫書的主旨進行提煉。

引領師幼閱讀。每到過節(jié)，我們都會送書給教師，教師全體會開始前進行好書推薦活動，每學期會開展圖畫書講述評比交流活動，讓教師在閱讀中感悟和提升，逐步養(yǎng)成閱讀習慣。晨間活動時開展幼兒集體誦讀，將分享閱讀活動納入幼兒園集體教學活動，園長每周定時去各班進行圖畫書講述，各班每周進行同伴間的圖書漂流。

帶動家庭閱讀。教給家長講述圖畫書的方法，讓家長學習親子閱讀的方法；鼓勵家長用壓歲錢為幼兒購書，并帶到幼兒園和同伴分享。三年下來，家長們不再關注識字量和加減法，更加關注幼兒在閱讀活動中獲得的感受和提升。

讓快樂成為園所主旋律

園長在管理中營造快樂。堅持民主管理、科學評價、正面引領，我們在各班門口設立“幼兒園里好事多”德育宣傳陣地：村委會給幼兒園工作的大力支持被園長夸贊了；家長為“開心農場”做技術指導，為班級作貢獻被老師們夸贊了；孩子不小心拉在褲里，老師悄悄換了洗了被家長夸贊了??日久天長，夸贊者學會了用欣賞、包容的態(tài)度看待周圍的人和事；被夸贊者體驗到被人認可的幸福，更加自律和優(yōu)秀。

幼兒在游戲中體驗快樂。堅持課程游戲化、教育生活化，開設幼兒喜歡、適合其年齡特點的區(qū)域活動和游戲活動，讓幼兒在游戲中感受，在操作中學習，在生活中體驗。

家長在參與中感受快樂。充分利用家長開放日和社會實踐活動，邀請家長進課堂體驗教師保教工作的繁雜細致，請家長參加親子運動重溫童年的快樂，請家長給我們的“開心農場”做技術指導，鼓勵家長學著管理班級博客??一系列活動增進了家長與孩子的感情，加深了幼兒園對家長的了解，老師和家長共同感受到孩子成長的快樂。

（作者系山東省濟南市市中區(qū)七賢中心幼兒園園長）

第二篇：長城導游詞(有底色)

長城導游詞

親愛的游客朋友們，現(xiàn)在我們乘坐的是巴士四號汽車前往北京，觀賞世界歷史文化遺產之一——長城。很榮幸成為大家的導游。如果有什么問題，可以請教我。大家要按規(guī)定時間返回，祝你們旅行愉快。

現(xiàn)在我先給大家介紹一下長城吧！長城是修筑在陡峭的山嶺之間，它從東頭的山海關一直修筑到西頭的嘉峪關，全長共有一萬三千多公里。它是中華人民力量和智慧的結晶，它是中華民族即將騰飛的巨龍的象征。游客們，我們的車已經停到八達嶺上了。請看正前面有一塊石碑，上面有“八達嶺”三個大字，大家可以把它拍下來，作為一個到八達嶺的留念。

游客們，我們來到了長城的腳下。請大家低頭看看腳下，它是由一塊塊灰色的巨磚砌成的，十分平整，五六匹馬也可以并行。讓我們抬起頭來，長城就像蜿蜒的巨龍臥在連綿起伏的崇山峻嶺之間雄偉壯觀。八達嶺長城共有六個烽火臺。烽火臺共有三個門，其中中間一個最大，它的上面有許多小方塊圍成的一個正方形。古代時，在那里點火，表示那里有危險。這些烽火臺可以在兩至三個小時之間將情報傳到數(shù)千里以外的地方。烽火臺分兩層，上層是眺望臺，下層是士兵吃飯和睡覺的地方，可見烽火臺在當時的軍事中，有多么重要的作用啊！

游客們，再往下走我們就到“好漢坡”了，“好漢坡”是很陡的險坡，（請大家注意安全！）“好漢坡”是八達嶺的必經之路，讓我們向“好漢坡”出發(fā)！經過好漢坡，就到峰頂了。游客們，當我們站在峰頂看看這前不見頭，后不見尾的巨龍的時候，真為我國古代勞動人民的無比智慧感到自豪！

我們的長城之旅到此為止，希望大家有時間還來長城，也希望我的講解能給大家留下深刻的印象！再見！

第三篇：有底色的介紹信

自 薦 信 給我一個機會回報一片精彩

尊敬的領導：

您好!

首先感謝您在百忙之中能夠審閱我的求職材料。

我是山西大同大學2005級數(shù)計學院數(shù)學與應用數(shù)學專業(yè)的一名學生。在完成學業(yè),即將跨出象牙塔走出康樂園而進入社會之際,我需要謀求一份適合自己發(fā)展的工作。如有機會進入貴校，我將感到非常榮幸.新的世紀對人才提出了更高的要求，作為新世紀的一名大學生，我十分注重對自己各種能力和綜合素質的培養(yǎng)。大學的三年里，在師友的嚴格教益及個人的努力下，我具備了扎實的專業(yè)基礎知識；同時，我利用課余時間廣泛地涉獵了大量書籍，不但充實了自己，也培養(yǎng)了自己多方面的技能。此外，我還積極地參加各種社會活動，抓住每一個機會，鍛煉自己。大學四年，我深深地感受到，與優(yōu)秀學生共事，使我在競爭中獲益；向實際困難挑戰(zhàn)，讓我在挫折中成長。

作為畢業(yè)的學生，雖然工作經驗不足，但我會虛心學習、積極工作、盡忠盡責做好本職工作。誠懇希望得到貴校的接約或給予面試的機會，以期進一步考查我的能力。如果能夠得到貴校的青睞,我一定會以不斷學習、積極進取的精神竭誠為貴校服務,與貴校共同發(fā)展.物色一個掌握扎實專業(yè)知識并具有一定工作能力和組織能力的部下，是你的愿望。謀求一個充分發(fā)揮自己專業(yè)特長的工作單位，并能得到你的關照，是我的期盼；得力的助手，有助于工作順心；合適的工作單位，有助于我施展才華。一個人惟有把所擅長的投入到社會中才能使自我價值得以實現(xiàn)。別人不愿做的，我會義不容辭的做好；別人能做到的，我會盡最大努力做到更好！發(fā)揮自身優(yōu)勢，我愿與貴公司同事攜手共進，共創(chuàng)輝煌！

隨信附有我的簡歷。如有機會與您面談，我將十分感謝。即使貴單位認為我還不太合格，我也將一如既往地關注貴單位的發(fā)展，并在此致以最誠摯的祝福。

此致

敬禮！

自薦人：王海濤

第四篇：如何打造有銷售力的品牌文化？

如何打造有銷售力的品牌文化？

作者：江品醇 來自：中國營銷傳播網(wǎng) 發(fā)布時間：2006-3-15 09:46:19

說起品牌文化，我們不能不提可口可樂，因為它是全球最成功的品牌?？煽诳蓸返某晒υ谟跒橄M者提供了一個有豐富文化內涵的品牌而不是冷冰冰的產品。同時，它的過人之處，把美國人的精神、美國人的生活方式揉進了品牌文化，通過長期不懈的演繹，與時俱進的整合傳播，滲透全球，長盛不衰。

可口可樂的成功，給我們什么啟示呢？最大的啟示就是把品牌文化變成了人們生活中的一部分。如果一個品牌成為某種文化的象征或者在生活中形成習慣的時候，那么它的傳播力、影響力和銷售力是無法估量的，并且這個品牌就將與它所代表的文化共浮沉，可見品牌文化的魅力是多么吸引人！

那么，如何打造有銷售力的品牌文化呢？主要從如下幾個方面闡述，歡迎大家討論。

首先，我們要了解品牌文化的特征。

品牌的文化蘊涵越豐富，與人們的思想、情感越密切，它就越具有魅力，那么，品牌文化有哪些特征呢？筆者認為主要有如下三個顯著特征：

（1）品牌文化是由消費需求決定的。

品牌文化雖由企業(yè)組織實施，但由消費者需求決定，不是生產主導而是消費主導，換句話來說，就是消費者認同你的文化，并產生購買行動；同時，品牌文化隨著消費者的需求的變化而不斷地變化，因而品牌文化也要與時俱進，不斷創(chuàng)新。比如，青島海爾的管理文化中執(zhí)行的“兩個大腳印”文化，就是讓在工作中犯錯誤的員工，踩在“兩個大腳印”上，當著同事的面前檢討，以致達到少犯錯誤，提高生產質量，同時教育員工的目的；但隨著海爾集團走向國際化，在美國的工廠里，“兩個大腳印”文化就遇到了麻煩，當著同事的面前檢討自己，美國人認為他的自尊受到傷害，違反了人權，使“兩個大腳印”的做法無法執(zhí)行，如何處理呢？海爾集團調整了它的做法，讓在工作中表現(xiàn)突出的員工，站在“兩個大腳印”上介紹自己成功的經驗，激勵同事把工作做的最好，并且提高了生產效率，通過改變后，得到許多美國員工的歡迎，從而使海爾集團文化更好地執(zhí)行下去。因此，隨著不同文化人群的需求的變化，品牌文化也要不斷地調整與創(chuàng)新，這樣，品牌文化才有更大的生命力。

（2）品牌文化可以實現(xiàn)多方面的認同。

企業(yè)文化由企業(yè)內部單個認同，一般是通過“價值觀——凝聚力——生產力”的單一模式；品牌文化則是著眼于建造過程中的多方面關系的協(xié)調，從而達到社會各個消費領域、消費層次的多方面認同，通過多方面的“文化共鳴——認同品牌——認購產品”的多邊模式，即通過“文化力”拉動“銷售力”，促進“產品力”，實現(xiàn)企業(yè)持續(xù)性發(fā)展。比如，深圳有一家汽車經銷商就是通過文化，實現(xiàn)了它的差異化經營。在汽車市場競爭十分激烈的情況下，經營的產品和服務很容易“同質化”，造成企業(yè)與企業(yè)之間的差異性變得越來越模糊，不利于企業(yè)持續(xù)性發(fā)展，于是該企業(yè)通過打造品牌文化為突破口，建立“家”文化，不斷地從企業(yè)經營活動中演繹“家”文化，把企業(yè)、員工、車主、社會等多邊關系，以“家”為主訴求，得到了員工、社會與車主們多方面的認同，并產生了共鳴，從而拉動了汽車的銷售，使企業(yè)迅猛發(fā)展?？上У氖窃撈髽I(yè)的“家”文化，沒有注入更多“家”的內涵，還很空洞，如果把這個“家”打造成“溫馨、幸福、開心、美滿”的家的話，那么，“家”文化的影響力更大！

（3）品牌文化是有價值的。

如果把企業(yè)文化比作是樹的根的話，那么品牌文化就是果。企業(yè)文化追求的是內部效應，而品牌文化追求的更多是外部效應，它是品牌價值的集中體現(xiàn)，也是品牌的無形資產，而品牌價值的累積是通過品牌文化來實現(xiàn)的，同時，品牌價值也是很脆弱的，一旦得不到消費者的認同，很容易產生羊群效應，造成品牌資產的嚴重流失。

目前，中國有許多民營企業(yè)家不重視企業(yè)文化建設，或者認為文化太“虛”了，創(chuàng)造不了效益，這種觀點是十分錯誤的，如果企業(yè)不修煉好自己的文化“內功”，那么更談不上品牌文化了。筆者曾服務許多企業(yè)集團公司，看到它們辦的企業(yè)報紙，風格都差不多，成了企業(yè)家的個人平臺，“馬屁文化”十分盛行，也許，這是中國企業(yè)文化的悲哀；報紙是企業(yè)文化的窗口，也是企業(yè)與員工交流的有效載體，其目的就是提高凝聚力，如果報紙辦成了“老板文化”，強加給每一位員工，試問有多少員工去看這份報紙？又有多少員工認同與共鳴呢？那么通過交流思想，提高員工的凝聚力就無法實現(xiàn)，消費者更加難認同你了，品牌文化的價值也就無法提高，例如“科龍”品牌的貶值，倒下去的“健力寶”品牌，就同企業(yè)家的風格與企業(yè)文化有必然的直接關系，造成了品牌價值的損失。

其次，消費者體驗品牌文化的過程是循序漸進的。

它主要分四個方面進行，每一個方面的主要訴求和方法都是不同的，因而制定的傳播策略也是不同的，它主要分為如下四個階段：

（1）產品屬性階段。

對于中國許多企業(yè)來說，還處在產品階段，生存是它們的首先要考慮的問題，企業(yè)文化建設更多偏重于內部，由于缺少資金，看到的更多是掛在墻上的理念和口號等，根本沒有執(zhí)行到位，造成了企業(yè)文化資源的浪費。如果把企業(yè)文化的元素執(zhí)行到生產、管理中去，并且把它規(guī)范化，同時慢慢地變成員工的自覺行為，就可以控制產品質量，提高生產效益；如果把文化元素融合在產品的包裝上，形成自己獨特的個性，就很容易產生差異性，實現(xiàn)產品區(qū)隔，品牌文化的魅力就突顯出來，因此，產品包裝的設計和企業(yè)文化融合起來，是產品屬性階段同消費者有效溝通的重要的組成部分。比如，海爾文化中的“17小時因經理人的建議從設計到生產出冰箱”的故事，以及“砸冰箱”的事件，都令人津津樂道，這也是企業(yè)文化傳播的有用題材。還有可口可樂公司產品的包裝經常推陳出新，它始終給你一種“歡樂、自由”的感覺，不斷地演繹著它的品牌文化，不斷地給品牌資產做加法，它是值得我們學習的榜樣。

（2）感官體驗階段。

如果企業(yè)文化“內功”練好了，那么，就要通過廣告提升品牌文化的號召力，讓消費者更多去體驗，以致產生共鳴，促進產品銷售。目前，中國絕大部分企業(yè)的品牌文化建設還處于產品屬性階段，只有部分企業(yè)上升到消費者感官體驗階段。最近只要打開電視，隨便調到哪個頻道，映入眼簾的最多的是品牌文化廣告，其中大部分又是煙草行業(yè)的品牌企業(yè)。無論是利群集團的“讓心靈去旅行”、黃山

集團的“山高云談”，還是白沙集團的“我心飛翔”，紅塔集團的“山高人為峰”等等，它們的品牌文化傳播都屬于這個階段。那么，白沙集團是如何演繹文化的呢？我們知道，它的文化核心訴求是“飛翔”，而“飛翔”概念又是一個清晰的、直接可操作的東西，于是，白沙集團的品牌文化建設運用了“飛翔”這個感官概念，對一個清晰的品牌理念進行持之以恒的整合傳播，通過“穿天門”、“環(huán)太湖”、“舞城運”、“賀金鷹”、“慶申奧”、“抗非典”、“頌神五”、“助劉翔”等等公關活動，為白沙品牌注入具有精神內涵的“超越、創(chuàng)新、成功”等相關元素，從而塑造了白沙獨特的“飛翔”文化，再加上它的口號是“我心飛翔”，簡單明了，容易傳播，很快使白沙集團從區(qū)域性品牌發(fā)展到全國性品牌，從品牌銷量第三到連續(xù)三年成為全國單品牌銷量第一的品牌，文化是它最直接的傳播力，實現(xiàn)了文化差異化經營的目的，當然，它也有許多不足之處，在此不再闡述。

（3）價值主張階段。

當消費者認同品牌文化和親身體驗了產品之后，為了進一步提升感官層面，并與價值主張和諧地統(tǒng)一起來，品牌文化還需進一步加強與消費者的有效溝通，使之成為主導消費層的價值觀，建立起長期的品牌忠誠消費群，并讓它們認同品牌的價值觀就是自己的代表。比如，奔馳汽車就是身份和地位的象征，深得有錢人的喜愛；在香煙品牌里，555代表著紳士的風度，七星代表著日本人的唯美精神，縱觀中國的香煙品牌，又有誰能承載中華民族主流文化呢？

目前的電視廣告中，“五葉神”品牌訴求著“實干創(chuàng)未來”的精神，本來很有號召力，但品牌個性的不突出，而變得不痛不癢；而白沙集團的選擇了“和”文化作為品牌元素，將自己事業(yè)的融合于中國文化偉大復興的背景之中去，想通過“和”賦予白沙品牌以文化的生命力，挖掘出中華民族“和”文化的潛力，來達到提升品牌價值的目的，但難與承載著西方文化的“洋煙”相抗衡，同時，白沙品牌核心價值的“飛翔文化”尚不足以使白沙品牌成為與萬寶路、555、七星逐鹿天下，并且在品牌理論準備不足的情形下推出了“和”文化，注定了它將會走得更艱難。

（4）生活習慣階段。

通過對品牌文化的核心價值的不斷地演繹，再加上時間的積累，讓品牌的價值觀沉積在忠誠的消費者的腦海里，以品牌為榮，并自發(fā)地購買該品牌，逐步成為它們生活中的必需品或者是某某文化象征時，品牌將會所向無敵，這是品牌文化追求的最高境界。比如，可口可樂象征著美國文化的“自由、快樂”，麥當勞的“漢堡包文化”代表著美國中產階級的餐飲文化，萬寶路體現(xiàn)著美國西部牛仔的開拓精神，它們通過長時間的不斷地演繹著它們的品牌文化，并在人們的生活中沉積，形成了生活習慣，再加上它們根據(jù)不同的文化和背景，不斷地創(chuàng)新，使之風靡全球。難怪可口可樂公司總裁，敢說出“如果可口可樂工廠火燒掉，明天世界上的銀行就會上門來”的狂言，可見品牌文化深入到生活的魅力！第三、品牌經營者以哲學的高度去經營和管理品牌文化。

事實上，品牌競爭的核心就是品牌文化的競爭，而文化的核心是哲學；當前，我們看到的品牌文化的競爭仍是表象，其實質就是競爭企業(yè)之間品牌哲學境界的較量，就像“思想走多遠就能走多遠”廣告語一樣，因而，品牌經營者哲學的修煉

也是十分重要的，那么，如何去經營好文化呢？主要從如下的幾個方面進行：

（1）只有深刻了解文化，才能更好的經營文化。

品牌經營者應該不斷豐富自身的文化知識，特別是要提高對于語言文字的感悟，正如白沙集團文化所提倡的“精于此道，以此為生”的職業(yè)化語境一樣，做到“專、精、深”。再比如，白沙集團以“和”文化作為它的品牌元素，生產出“和”牌香煙，但要給它內涵，就必須深入研究中國五千多年的“和合精神”，并結合當今主流文化和企業(yè)的實際情況，提煉出“和”文化的精髓，發(fā)揮創(chuàng)造力，不斷地創(chuàng)新，按照文化的發(fā)展趨勢，把“文化力”轉變?yōu)椤吧a力”，才能夠促進企業(yè)持續(xù)性發(fā)展。

（2）要把成功的文化元素注入給品牌。

當然，不能僅以適用于產品的廣告學、營銷學的視角來看品牌經營，而應將品牌上升到文化的高端和核心，即以品牌哲學去解剖、分析和整合，并把成功的文化元素注入給品牌，這樣才有可能創(chuàng)新出較好的理論指導品牌經營與實踐。比如，麥當勞公司的“漢堡包”產品，就融合了美國餐飲文化，通過不斷地打造麥當勞叔叔的形象和故事，演繹著它的品牌文化。

目前，看看中國許多企業(yè)的品牌經營實踐，不難發(fā)現(xiàn)我們的品牌理論已經明顯落后于品牌實踐，而品牌理論研究的一個最大問題乃在于，品牌研究者們的哲學底蘊普遍不夠，對品牌的研究基本上仍停留在西方廣告學和營銷學的層面，同時，許多企業(yè)家不尊重品牌人才的專業(yè)性，更談不上重視品牌人才的培養(yǎng)了，是很不利于品牌文化的建設的。

（3）經營文化的實質就是從文化中找到傳播點來為產品銷售服務。我們應避免落入“文化”的陷阱，畢竟，文化是一種藝術，用僅有美感是難以成為人們消費產品的理由，人們是不會拿藝術當面包的。比如，富亞涂料策劃的“喝涂料”事件，其目的是為了突出產品無毒、環(huán)保，如果它把這故事融進企業(yè)文化里，作為告訴客戶的有力支持點，那么它的說服力是很強的。

因此，只有把文化的元素融合在產品或者品牌個性中去，換句話來說，就是把文化作為載體，挖掘支持點，結合產品屬性或者是服務特點，并且給消費者帶來的利益點統(tǒng)一起來，同時找到傳播點來為產品銷售服務，不斷地傳播和演繹品牌文化，這樣才能把文化的價值真正體現(xiàn)出來。

總之，打造有銷售力的品牌文化，并不是一件簡單的事情，它是錯綜復雜的智慧創(chuàng)造過程，只有對文化的深入研究，并將其上升到品牌哲學的高度，利用哲學這個超級理論武器去解剖、分析、整合和創(chuàng)新，才有可能創(chuàng)造出品牌經營實踐的品牌理論，更好地服務品牌企業(yè)，我們作為品牌的工作者，更應該責無旁貸，為品牌文化的建設而努力!

第五篇：讀書演講稿讀書,打造靚麗的人生底色

《讀書，打造靚麗的人生底色》

打開塵封已久的書籍，那熟悉的愈加醇厚的馨香撲面而來，恍惚間，我的世界豁然開朗，鳥語花香，繽紛一片。萬分欣喜地攜上一本書，置身學生面前：“同學們，從今天開始，讓我們與書相約，與書為伴吧！”明亮的眼睛，高高的歡呼、燦燦的笑臉足以表達千言萬語，學生們和我心有靈犀！

曾有人這樣形容讀書：“閱讀不能改變人生的長度，但可以改變人生的寬度。閱讀不能改變人生的起點，但可以改變人生的終點?！蔽蚁嘈砰喿x對一個人的影響是終生的。在新課改的今天，教師更應該多讀書，讓讀書成為生活中重要的一部分！唐代大文學家韓愈曾說過：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！苯處煟鳛槲幕滋N的傳承者，人格力量的塑造者，自身素質不是很重要嗎？而教育，必然需要教師有一種博大而高遠的精神，一種充實而圣潔的靈魂，一種虔誠而溫馨的情懷、一種追求完美人生的信念。

那么，怎樣才能使教師具有充實的靈魂和生生不息的精神呢？答案就是讀書。只有在讀書中不斷實踐、思考，才能實現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展，進而促進教師人生的發(fā)展和生命的成長。

人們常說：“校園是知識的搖籃”、“校園是培養(yǎng)人才的基地”，而人才基地除了要有好學的學生，更重要的是要有一批師資雄厚的知識傳播者和人才培養(yǎng)師。在當前激烈的競爭中，“適者生存”已成為現(xiàn)代人的座右銘。教師更應該以讀書為支撐，立足課堂，從從容容播種傳道；以讀書為信仰，積極坦然、寧靜明朗地面對人生；以讀書為生活，涵養(yǎng)自己豐富的情感、健全的理性、敏銳的判斷以及不竭的創(chuàng)造力，更好地服務于學生的發(fā)展；以讀書為己任，讓自己的生命之樹常青，無聲地潤澤學生，悄悄地蔥蘢自己。

讀書，能改變教師的精神氣質和品性?！案褂性姇鴼庾匀A”，讀書，能夠使教師不斷地增長智慧，讓自己的教學閃耀著睿智的光彩；讀書，能使教師充滿生命的激情和智慧的言語，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息；讀書，能改變教師的人生，使教師思考人生，把教學變成一種過程、一種動態(tài)、一種求索；讀書，是教師可貴的生活品質，一種詩意美好的人生境界。

博覽群書，才能信手拈來、應用自如；引經據(jù)典，才能妙趣橫生、興味盎然；讀書萬卷，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”。我們作為知識的傳播者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導師和道德的引路人，我們是不是該盡最大努力地追尋胸羅萬象呢？所以我們讀唐詩宋詞、漢賦元曲；讀李白、蘇軾；讀歌德、莎士比亞；讀平民百姓、推水賣漿之流。因為我們要站得高，才能把生命讀得開闊、靈動、樂觀、豁達、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學子們。

教師的讀書習慣，會直接影響學生?！鞍衙恳粋€學生都領進書籍的世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為學生智力生活的指路明燈，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活占何種地位”。

讀書應該成為我們的一種習慣。教師應在自己的書案前或床頭邊放著書，以便能抓緊分分秒秒來讀書。同時要經常走進圖書館閱覽書籍，開闊自己的視野、增加自己的文化底蘊。

讀書要與教學工作相聯(lián)系，“所有的教育改革最終都要回到課堂”、“所有的課堂最終都要回到細節(jié)”，在讀書中去體味怎樣備課、怎樣評課,做到讀教相長。

讀書還要與寫作結合。教師不寫作是不行的！有人說：“造就教師的書卷氣的有效途徑，除了讀書，大概就是寫作了。寫作最能體現(xiàn)一個人的綜合素質?！?/p>

“教師讀書不是一時的事情，也不單單是為了教學，而是為了終生幸福而做的事情?！弊x書靠的是長期的積淀，堅持不懈的讀書。沒有書籍的滋潤，何來深厚的學養(yǎng)，何來傳道授業(yè)解惑。羅曼?羅蘭曾說過，“要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光”。

老師們：讓我們用讀書來慰藉自己的心靈吧！一本書、一支粉筆，遠離喧囂和浮躁，靜靜地回歸自我，去體驗煩躁背后的冷靜，繁華落盡后的從容，讓我們擠一點時間給讀書；留一點空閑給思考；獻一份熱情給學習。相信明天的你我，將魅力無限！