第一篇：關(guān)于大學(xué)生精神文明建設(shè)的調(diào)查

關(guān)于大學(xué)生精神文件建設(shè)狀況調(diào)查

你好，歡迎你填寫這份問卷。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，社會(huì)主義精神文明建設(shè)也在不斷深入。為了初步了解大學(xué)生精神文明建設(shè)的程度，采取問卷調(diào)查的形式進(jìn)行初步概括和總結(jié)。（本問卷采取隨機(jī)發(fā)放和不記名的形式，所有調(diào)查結(jié)果用于統(tǒng)計(jì)和研究，請(qǐng)按照您的真實(shí)情況和想法回答問題，謝謝合作?。?/p>

1.你的性別：

A男

B女

2.所在年級(jí)：

A大一

B大二

C大三

D大四

3.你對(duì)精神文明建設(shè)了解嗎：

A非常了解

B比較了解

C一般了解

D不清楚

4.你覺得你周圍的人對(duì)時(shí)事關(guān)注程度如何 ？ A很好 B比較好 C一般

D不關(guān)注

5.你覺得周邊對(duì)精神文明建設(shè)的宣傳力度如何？ A很好 B比較好 C一般 D很差

6.目前你所關(guān)心的問題包括（多選）

A 經(jīng)濟(jì)問題

B 家庭問題

C 情感問題

D 人際關(guān)系問題

E 學(xué)業(yè)問題

F 人生前途和就業(yè)問題

G 國(guó)家發(fā)展問題

H 其他

7.你平時(shí)對(duì)思想政治類的知識(shí)學(xué)習(xí)態(tài)度如何

A 自覺學(xué)習(xí)

B偶爾主動(dòng)關(guān)注

C被動(dòng)接受

D事不關(guān)己

8.你覺得你所在學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)氣如何

A非常好

B較好 C 一般

D比較差

E很差

9.你對(duì)大學(xué)生作弊有什么看法？

A 放任考試作弊是對(duì)大多數(shù)同學(xué)不公平的表現(xiàn)

B 雖然不對(duì)，但當(dāng)前的考試制度不合理，導(dǎo)致了作弊顯現(xiàn) C 作弊已成為大學(xué)考試中的常見現(xiàn)象，不作弊肯定吃虧 D 加大管理制度，杜絕作弊現(xiàn)象 E，事不關(guān)己，反正我不做

10.你認(rèn)為學(xué)生的思想道德主要受什么影響（多選）

A 周圍風(fēng)氣 B制度約束 C應(yīng)到重視程度 D自我約束 F 其他

11.你們學(xué)校精神文明建設(shè)的主要形式有哪些（可多選）A 文娛活動(dòng)

B教學(xué)活動(dòng)

C 宣傳展覽 D其他

12.你對(duì)所在學(xué)校精神文明建設(shè)的滿意度是

A 十分滿意

B一般滿意 C比較滿意

D 不滿意

13.你認(rèn)為所在學(xué)校精神文明建設(shè)活動(dòng)存在哪些問題（可多選）

A 不系實(shí)際，流于形式

B形式單一，內(nèi)容枯燥

C耗時(shí)耗物，影響學(xué)習(xí)

D其他

14.你認(rèn)為大學(xué)有無必要開設(shè)思修毛概等政治相關(guān)的課程？

A 必要，可以了解時(shí)事提高個(gè)人思想政治素質(zhì)

B 不必要，會(huì)成為大學(xué)生的負(fù)擔(dān) C 可以自主學(xué)習(xí)

D 無所謂

15.你的課余時(shí)間的主要活動(dòng)是(可多選)

A 充電學(xué)習(xí)

B社會(huì)實(shí)踐

C文體競(jìng)賽

D社團(tuán)活動(dòng)

16.你認(rèn)為一個(gè)人最佳的心理狀態(tài)是 A處事樂觀，熱請(qǐng)誠(chéng)懇，積極向上 B 心情平和，與世無爭(zhēng)，樂于助人 C交友廣泛

D吃的下，睡得著

謝謝合作！

第二篇：大學(xué)生精神文明建設(shè)

武漢工程大學(xué)

主題：

姓名：

學(xué)號(hào)：

班級(jí)：計(jì)算機(jī)科學(xué)與工程學(xué)院社會(huì)實(shí)踐大學(xué)生精神文明李曉慶090506010909信技01班

大學(xué)生精神文明

文明是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng), 是現(xiàn)代社會(huì)的重要標(biāo)志。文明素質(zhì)是以思想修養(yǎng)為靈魂,以文化修養(yǎng)為基礎(chǔ), 表現(xiàn)為個(gè)人處理社會(huì)關(guān)系的品格和修養(yǎng)。良好的文明修養(yǎng)透射出一個(gè)人高尚的人格和美的心靈, 它促進(jìn)了社會(huì)關(guān)系的協(xié)調(diào)和穩(wěn)定, 促進(jìn)了社會(huì)信息的交流與合作,為我們構(gòu)筑了通向成功的橋梁。高校是精神文明建設(shè)的重要基地, 應(yīng)當(dāng)成為全社會(huì)創(chuàng)建精神文明的傳播源、輻射源。但目前高校大學(xué)生的文明素質(zhì)令人擔(dān)憂, 重視并加強(qiáng)高校的精神文明建設(shè), 特別是加強(qiáng)大學(xué)生的文明素質(zhì)教育則尤為重要和迫切。

大學(xué)生是整個(gè)社會(huì)力量中最具有生氣的群體。今天的大學(xué)生，將作為跨世紀(jì)的一代，肩負(fù)著建設(shè)21世紀(jì)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的歷史重任。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展，社會(huì)變革提出了關(guān)注精神文明建設(shè)的強(qiáng)烈要求。當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念、道德意識(shí)和文化修養(yǎng)雖然發(fā)生了翻天覆地的變化，但不可避免地也受到歷史和現(xiàn)實(shí)、國(guó)內(nèi)或國(guó)外的不良思想傾向，甚至腐朽生活方式的影響，使大學(xué)生面臨著思想上的嚴(yán)峻考驗(yàn)。深入研討大學(xué)生社會(huì)主義精神文明建設(shè)遇到的問題，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義精神文明建設(shè)的力度，是時(shí)代和歷史發(fā)展的必然要求。

當(dāng)代大學(xué)生是文化層次較高的群體，處干學(xué)習(xí)、積累科學(xué)文化知識(shí)的黃金時(shí)代，同時(shí)又是塑造品格，確立信仰的關(guān)鍵時(shí)期。高等教育的目標(biāo)是培養(yǎng)和造就干百萬有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的“四有”新人，這集中體現(xiàn)了未來競(jìng)爭(zhēng)對(duì)國(guó)民綜合素質(zhì)的基本要求，培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人，成為高校社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。通過加強(qiáng)大學(xué)生精神文明建設(shè)的力度，努力提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，對(duì)未來競(jìng)爭(zhēng)將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。以堅(jiān)定的步伐和有力的措施，不斷加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，造就出跨世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)中素質(zhì)優(yōu)異的建設(shè)者和接班人是時(shí)代的呼喚，是實(shí)現(xiàn)中華民族振興和騰飛偉大使命的必然要求。

校園文明是學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要組成部分，是大學(xué)生良好精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。健康向上、文明和諧的大學(xué)校園氛圍是莘莘學(xué)子都向往的。但目前學(xué)院校園里不文明的現(xiàn)象有所抬頭，例如隨意曠課，上課遲到、早退；攜帶食物進(jìn)

入課堂，把神圣的課堂當(dāng)食堂，果皮紙屑等垃圾隨手丟棄在課桌里；穿拖鞋隨意出入教學(xué)樓、圖書館、辦公樓等公共場(chǎng)所；踐踏草地，破壞綠化；男女交往行為不得體，公開場(chǎng)合摟摟抱抱；學(xué)生宿舍屢次出現(xiàn)失竊現(xiàn)象，寢室內(nèi)務(wù)衛(wèi)生不及時(shí)清掃。上述種種不文明行為都違反了校園有關(guān)學(xué)生管理制度，也嚴(yán)重?fù)p害了當(dāng)代大學(xué)生的形象，影響大學(xué)生精神文明的建設(shè)。

加強(qiáng)大學(xué)生精神文明建設(shè)，最根本的就是堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，這是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)崇高理想信念的強(qiáng)大精神支柱。通過宣傳教育，形成建設(shè)社會(huì)主義精神文明的理論氛圍指導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，認(rèn)識(shí)國(guó)家的命運(yùn)和發(fā)展前途與實(shí)現(xiàn)崇高理想信念緊密聯(lián)系，形成有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明的輿論力量，價(jià)值觀念，道德規(guī)范和文化條件，激發(fā)高度的政治責(zé)任感和奮發(fā)進(jìn)取的精神風(fēng)貌。大學(xué)生精神文明建設(shè)必須充分體現(xiàn)科學(xué)理論的導(dǎo)向作用，使其產(chǎn)生巨大的凝聚力和感召力，使大學(xué)生確定的崇高理想信念具有堅(jiān)實(shí)可靠的理論基礎(chǔ)。我們的最高理想仍然是共產(chǎn)主義，實(shí)現(xiàn)最高理想的奠基工程就是建設(shè)好有中國(guó)特色的社會(huì)主義，科學(xué)理論的指導(dǎo)與偉大實(shí)踐的創(chuàng)造使我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的輝煌成就，也必將促使社會(huì)主義精神文明建設(shè)步入新的發(fā)展階段。

第一, 立足素質(zhì)教育, 加強(qiáng)大學(xué)生的文明修養(yǎng)。以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要為前提,我們把培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)作為學(xué)校工作重點(diǎn)。在加強(qiáng)學(xué)生管理過程中, 強(qiáng)化德育教育, 抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響, 提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì);在深化專業(yè)知識(shí)教育過程中, 重視并加強(qiáng)人文知識(shí)教育, 提高大學(xué)生的文化修養(yǎng)。以思想道德建設(shè)為靈魂, 以文化素質(zhì)教育為基礎(chǔ), 通過制定“大學(xué)生公約”、實(shí)施“大學(xué)生修身計(jì)劃”等提高大學(xué)生的文明素質(zhì)。

第二, 加強(qiáng)養(yǎng)成教育, 發(fā)揮學(xué)生骨干的作用。大學(xué)生文明素質(zhì)的培養(yǎng)不是一朝一夕就能完成的, 它是一個(gè)養(yǎng)成教育的過程。為此必須注重過程管理, 堅(jiān)持持久。我們把大學(xué)生文明素質(zhì)教育做出常年規(guī)劃, 堅(jiān)持從我做起, 從現(xiàn)在做起, 從生活中的每件事做起。工作中注意發(fā)揮學(xué)生黨員、學(xué)生干部的作用, 通過大學(xué)生伙委會(huì), 重點(diǎn)抓好學(xué)生食堂的窗口形象, 學(xué)生干部輪流值周, 保證做到吃飯排隊(duì), 文明就餐。成立大學(xué)生文明督導(dǎo)隊(duì), 發(fā)揮學(xué)生自我管理、自我教育、自我約束的作用, 督導(dǎo)檢查校園內(nèi)一切不文明現(xiàn)象。通過堅(jiān)持不懈的努力, 大學(xué)生中不

文明現(xiàn)象明顯減少。目前, 提高文明素質(zhì)正逐步成為大學(xué)生追求成才, 全面提高自身綜合素質(zhì)的自覺行為。

第三, 在高品位活動(dòng)中凈化心靈。深入開展以凈化語言、凈化行為、凈化環(huán)境為基本內(nèi)容的“三凈化”活動(dòng)，開展“與文明握手, 告別陋習(xí)”的主題系列活動(dòng), 針對(duì)學(xué)生中突出存在的不文明表現(xiàn)進(jìn)行教育, 實(shí)施重點(diǎn)治理, 通過講座、演講、辯論、征文等各種形式進(jìn)行修身教育。比如在學(xué)生中開展的征集文明廣告用語活動(dòng), 有的同學(xué)針對(duì)上廁所不沖水現(xiàn)象, 寫出了“來也匆匆, 去也沖沖”。針對(duì)食堂就餐不排隊(duì)現(xiàn)象, 寫出了“請(qǐng)留下你循序漸進(jìn)的腳步?！闭Z言生動(dòng)形象, 耐人尋味, 即教育了自己也教育了別人。各項(xiàng)活動(dòng)的廣泛開展, 有力地推動(dòng)了校園精神文明建設(shè), 提高了大學(xué)生的文明素質(zhì)。

第三篇：關(guān)于新農(nóng)村精神文明建設(shè)的調(diào)查

關(guān)于新農(nóng)村精神文明建設(shè)的調(diào)查

一、前言

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)“十一五”規(guī)劃的重要內(nèi)容。農(nóng)村精神文明建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的主要內(nèi)容之一。“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”。這是黨中央對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村五個(gè)方面的要求。加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)促進(jìn)五個(gè)要求目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，五個(gè)要求緊密聯(lián)系，誰也離不開誰，這五方面實(shí)現(xiàn)了從內(nèi)容到形式上的統(tǒng)一，扮演了一個(gè)非常重要的角色。為此我們從了解一下家鄉(xiāng)福建永春縣岵山鎮(zhèn)的精神文明建設(shè)。通過與人民群眾的面對(duì)面的訪談，了解，和調(diào)查，在參考一些資料，展開了解，主要結(jié)合“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”這五方面的要求進(jìn)行調(diào)查。

二、關(guān)于農(nóng)村精神文明建設(shè)的情況分析

（一）生產(chǎn)發(fā)展與農(nóng)村精神文明建設(shè)的關(guān)系

加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)能夠推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)發(fā)展。

民以食為天，生產(chǎn)發(fā)展是對(duì)于人民生活的一種保證，在農(nóng)村新形勢(shì)下，開展農(nóng)村精神文明建設(shè)，并結(jié)合推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展，以達(dá)到效果的實(shí)現(xiàn)。在岵山鎮(zhèn)這幾年的發(fā)展中。岵山鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)迅猛發(fā)展?，F(xiàn)在，全鎮(zhèn)鄉(xiāng)村集體、個(gè)體、外資工業(yè)企業(yè)管理69家，形成了煤炭、電力、陶瓷工藝、建筑裝飾、針織制衣、紙箱包裝等六大支柱產(chǎn)業(yè)。在生產(chǎn)發(fā)展推動(dòng)的結(jié)合下，以提高農(nóng)民的素質(zhì)為主導(dǎo)，讓精神文明建設(shè)形成了一個(gè)主體，具體內(nèi)容得以很好的展示出來。不斷創(chuàng)新，引進(jìn)先進(jìn)的人才，培養(yǎng)高素質(zhì)的新型農(nóng)民。目前永春縣岵山鎮(zhèn)已經(jīng)建立了農(nóng)村實(shí)用人才工作站19個(gè)，實(shí)用人才聯(lián)系點(diǎn)142個(gè)，遍布全鎮(zhèn)11個(gè)村。據(jù)了解，目前已開展各類專業(yè)培訓(xùn)班15期，受訓(xùn)農(nóng)民達(dá)1000多人次。因此采取任何能夠提高農(nóng)民素質(zhì)的形式，作為農(nóng)村精神文明建設(shè)的采用手段，通過新的手段去培養(yǎng)新型農(nóng)民，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展。

（二）生活富裕與農(nóng)村精神文明建設(shè)的關(guān)系

加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)能夠促進(jìn)農(nóng)民生活寬裕。

生活的富裕，包括著物質(zhì)和精神的“雙富有”。農(nóng)民的生活富裕，在這其中，二者缺一不可，這是農(nóng)民進(jìn)入小康社會(huì)的一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)。處于發(fā)展中的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，它包含了農(nóng)村的精神文明建設(shè)，沒有精神文明建設(shè)的支持，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平就不能加快。再者，加大科技，文化，教育等的投入，從某個(gè)意義上講，在“十一五”期間，使人民的各項(xiàng)生活水平有一個(gè)大幅度的提高。真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)民生活寬裕的目標(biāo)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1999年，岵山鎮(zhèn)的鄉(xiāng)

1鎮(zhèn)企業(yè)總值就已經(jīng)達(dá)到2.71億元。農(nóng)民的精神文明建設(shè)有一定的提高，反映出了一個(gè)地區(qū)，農(nóng)村發(fā)展的程度的提高。這就是說，當(dāng)物質(zhì)生活水平得到很好的提高，精神文明就相應(yīng)地提高，生活富裕的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。因此，在精神文明建設(shè)之中，據(jù)了解，岵山鎮(zhèn)在鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)每個(gè)村落設(shè)置老人會(huì)，保證老人們的休閑，并設(shè)立了其他文化中心，文化站，文化室，休閑中心，保證全村的主流文化建設(shè)。所以以培養(yǎng)農(nóng)村文化帶頭人，加大農(nóng)村文化建設(shè)力度，扶持健康的、有益于農(nóng)民身心利益的民間文化，豐富農(nóng)民的業(yè)余生活，使農(nóng)民群眾享受先進(jìn)的精神文化大餐，在精神文明建設(shè)中取得突破。

（三）鄉(xiāng)風(fēng)文明與農(nóng)村精神文明建設(shè)的關(guān)系

加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)能夠促使鄉(xiāng)風(fēng)文明。

一個(gè)社會(huì)的道德的優(yōu)良體現(xiàn)，很大程度取決于一個(gè)地區(qū)的鄉(xiāng)村文明。鄉(xiāng)村文明是社會(huì)主義公共道德在農(nóng)村的集中展現(xiàn)，建設(shè)小康社會(huì)就是要求村民，村落，形成一股健康的民風(fēng)民俗。在農(nóng)村精神文明建設(shè)之中，要不斷強(qiáng)化法律法規(guī)、村規(guī)民約的建設(shè)，提升群眾的自律的意識(shí)，抵制不良鄉(xiāng)風(fēng)的影響。為此，岵山鎮(zhèn)啟動(dòng)了以“全面落實(shí)五五普法規(guī)劃，加快推進(jìn)依法治縣進(jìn)程”為主題的第三個(gè)五年依法治縣工作宣傳活動(dòng)。在此，為村民打下很好的法律意識(shí)基礎(chǔ)，間接著減少了犯罪事件的發(fā)生。這就使農(nóng)村社會(huì)環(huán)境一年好于一年，用健康的農(nóng)村社會(huì)環(huán)境培育新型農(nóng)民。

（四）村容整潔與農(nóng)村精神文明建設(shè)的關(guān)系

加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)能夠促使村容整潔。

村容整潔是一個(gè)農(nóng)村社會(huì)文明程度的良好體現(xiàn)。村容村貌村容村貌既有物質(zhì)建設(shè)方面的要求，也有精神文化建設(shè)方面的要求。表面的設(shè)施，但其中包含一定的歷史文化，是農(nóng)村精神文明建設(shè)的一個(gè)重要載體。村容的整潔是一個(gè)社會(huì)文化的發(fā)展程度，調(diào)動(dòng)好人民的積極性，這是一個(gè)保證好村容整潔的基礎(chǔ)。關(guān)鍵就在與群眾的配合，所以處理好村容村貌治理中的矛盾，使群眾們感受到社會(huì)主義精神文明建設(shè)的成果所帶來的享受，成就感。

（五）管理民主與農(nóng)村精神文明建設(shè)的關(guān)系

加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)能夠促進(jìn)農(nóng)村管理民主。

管理民主是一個(gè)地區(qū)得以正常有序發(fā)展的重要條件，他是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的一項(xiàng)重要內(nèi)容。建立完善的法律法規(guī)，管理分配制度等新的機(jī)制和體制。促使人民互相監(jiān)督自己管理好自己的社會(huì)事務(wù)。讓人民群眾學(xué)會(huì)了民主管理的方式，民主管理的方式，一個(gè)民主的地區(qū)，井然有序的進(jìn)行生活，學(xué)習(xí)，工作。

三、為促進(jìn)新農(nóng)村精神文明建設(shè)發(fā)展的建議

（一）具有廣泛性，全民性

一個(gè)地區(qū)的發(fā)展，需要群眾的集體性，必須讓全民廣泛的參與。保證全民的素質(zhì)，廣

泛得到提高。這才能促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展，達(dá)到一個(gè)更高的層次。以人為本，不斷提高全民對(duì)社會(huì)主義思想的認(rèn)識(shí)。

（二）做好精神文明建設(shè)的建設(shè)規(guī)劃

一個(gè)好的規(guī)劃，一個(gè)好的開始。規(guī)劃出基礎(chǔ)設(shè)施的完整，有利于生產(chǎn)的發(fā)展，為建設(shè)精神文明建設(shè)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)設(shè)施。出臺(tái)一些有利于新農(nóng)村建設(shè)的政策和方法，保證新農(nóng)村建設(shè)，新農(nóng)村精神文明建設(shè)的健康，有序的發(fā)展。

（三）加大宣傳力度，鼓勵(lì)倡導(dǎo)全民的積極性

加大力度，向群眾廣泛宣傳新農(nóng)村建設(shè)重大意義，使新農(nóng)村建設(shè)成為群眾議論的主要話題，形成廣泛的群眾基礎(chǔ)，讓農(nóng)民成為新農(nóng)村建設(shè)的主力軍，真正把政府要求與農(nóng)民自覺行動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來，以此推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。鼓勵(lì)其創(chuàng)新，開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。達(dá)到一個(gè)良好的社會(huì)范圍。

（四）加強(qiáng)全民的思想、道德、文化建設(shè)

農(nóng)村的封建思想可以算上根深蒂固，在加上‘黃賭毒’等社會(huì)公害仍未根除,特別是在閩南地區(qū)廣泛流行的“六合彩”賭博活動(dòng)甚是嚴(yán)重。所以加強(qiáng)全民的思想、道德、文化建設(shè)，任重而道遠(yuǎn)。應(yīng)該在人民群眾之中，宣傳尊重科學(xué)、尊重法律的理念，通過制作各類專題宣傳片、宣傳手冊(cè)和文藝作品，普及與農(nóng)民生產(chǎn)生活密切相關(guān)的科學(xué)知識(shí)和法律知識(shí)，引導(dǎo)農(nóng)民反對(duì)賭博、封建迷信和陳規(guī)陋習(xí)，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。并且嚴(yán)厲打擊賭博等一些違法行為。使“黃賭毒”這種社會(huì)公害徹底的消失，滅絕。

（五）清理整頓周圍的不良環(huán)境，達(dá)到良好的氛圍

村容村貌，影響著一個(gè)地區(qū)的生活，學(xué)習(xí)，工作。對(duì)周圍農(nóng)村文化、商貿(mào)、食品、醫(yī)藥市場(chǎng)等等場(chǎng)所進(jìn)行規(guī)劃，加大對(duì)其的檢查力度，嚴(yán)厲打擊制售假冒偽劣商品和欺詐經(jīng)營(yíng)行為。使人民安安心心的生活。清理周圍的垃圾，嚴(yán)禁向河流道垃圾，或者制造一些污染源出來，堅(jiān)決執(zhí)行誰污染誰治理的原則。是農(nóng)村有一個(gè)美好的空氣在流動(dòng)，保證了人民的精神面貌，促進(jìn)精神文明建設(shè)的發(fā)展。并且嚴(yán)禁亂砍伐樹木，保持一片綠水青山。

（六）落實(shí)到位，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村精神文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)

好的決策，需要一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)，最后的落實(shí)到位，才算是圓滿的成功。建設(shè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)需要，認(rèn)識(shí)的到位，組織的到位，資金的到位。加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)，制定嚴(yán)格考核制度。一切落實(shí)到位，做出一個(gè)好的帶頭作用。用好的黨風(fēng)帶出好的民風(fēng)。

四、總結(jié)

在此次的調(diào)查之中，讓我了解到很多關(guān)于新農(nóng)村精神文明建設(shè)的許多信息和資料，得與感謝群眾，鄉(xiāng)親們的大力支持和幫助。作為一個(gè)農(nóng)村來的孩子，更能體會(huì)出精神文明建設(shè)在農(nóng)村的重要性。在新農(nóng)村精神文明建設(shè)期間，要求我們要做到“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”這五個(gè)黨中央對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求，確保人力、物力、財(cái)力及時(shí)到位，形成了條塊結(jié)合、各方參與、齊抓共管的工作局面。相信在黨英明的領(lǐng)導(dǎo)下，我們共同的努力下，積極性的得到廣泛的提高，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，不斷以新的工作方式加強(qiáng)創(chuàng)建工作，把“虛”的工作做“實(shí)”，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)就一定實(shí)現(xiàn)。

第四篇：農(nóng)村精神文明建設(shè)調(diào)查問卷

江蘇省農(nóng)村精神文明建設(shè)調(diào)查問卷

江蘇省文明辦

感謝您的參與和支持！

您的姓名 您所在 縣（市、區(qū)）鎮(zhèn) 村 組

一、單項(xiàng)選擇題（請(qǐng)?jiān)诿織l下面選擇一項(xiàng)打“√”）

1、您知道文明村、文明戶創(chuàng)建活動(dòng)嗎？

A、知道 B、不知道

2、您對(duì)家庭創(chuàng)建文明戶的態(tài)度： A、積極 B、無所謂

3、您感到村黨支部抓農(nóng)村精神文明建設(shè)的力度： A、有力 B、一般 C、沒有行動(dòng)

4、您所在的鎮(zhèn)上有文明集市嗎？

A、有 B、沒有

5、您對(duì)黨在農(nóng)村現(xiàn)行政策的落實(shí)狀況：

A、非常滿意 B、比較滿意 C、不夠滿意 D、很不滿意

6、您是通過何種方式了解黨的路線方針政策、國(guó)內(nèi)外大事的：

A、電視 B、報(bào)紙 C、會(huì)議傳達(dá) D、與人交談

7、您對(duì)當(dāng)前本地農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣滿意嗎？

A、滿意 B、比較滿意 C、不滿意

8、您對(duì)所在村的環(huán)境衛(wèi)生滿意嗎？

A、滿意 B、比較滿意 C、不滿意

9、您對(duì)所在村的社會(huì)治安滿意嗎？ A、滿意 B、比較滿意 C、不滿意

10、您對(duì)所在村的村民（社區(qū)）服務(wù)中心滿意嗎？ A、滿意 B、比較滿意 C、不滿意

11、您對(duì)農(nóng)村精神文化生活感到：

A、豐富 B、一般 C、缺乏

12、您村上有文化廣場(chǎng)嗎？ A、有 B、沒有

13、您能經(jīng)?？吹诫娪皢?？

A、經(jīng)常 B、不經(jīng)常 C、很少

14、您知道文化大蓬車嗎? A、知道 B、不知道

15、您所在的村有圖書室嗎？

A、有 B、沒有

16、您經(jīng)常去村圖書室、鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書館嗎? A、經(jīng)常 B、有時(shí) C、很少 D、沒有

17、您了解本村村規(guī)民約的主要內(nèi)容嗎？

A、很清楚 B、了解 C、不了解 D、沒有村規(guī)民約

18、您村里有道德評(píng)議會(huì)、紅白理事會(huì)、禁賭協(xié)會(huì)等群眾自治組織并發(fā)揮作用嗎？

A、有，能發(fā)揮作用 B、有，不大能發(fā)揮作用 C、沒有

19、您所在的村村務(wù)公開情況：

A、有宣傳欄公示 B、基本公開 C、不公開 D、不知道 20、您認(rèn)為封建迷信活動(dòng)在農(nóng)村：

A、沒人相信 B、影響不大，只有很少一部分人相信 C、泛濫成災(zāi)，絕大部分人相信

二、多項(xiàng)選擇題（請(qǐng)?jiān)诿織l下面選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)打“√”）

21、您認(rèn)為農(nóng)村精神文明建設(shè)應(yīng)從哪些方面加強(qiáng)？

A、環(huán)境整治、村容村貌改善 B、整治社會(huì)治安

C、繁榮農(nóng)村文化豐富文化生活 D、整治封建迷信、反對(duì)大操大辦

22、您所在的村如果參加文明村創(chuàng)建評(píng)選，您認(rèn)為哪些地方還應(yīng)進(jìn)一步改善? A、環(huán)境面貌 B、經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C、文化生活 D、人的道德修養(yǎng)

23、您最喜歡鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村組織的什么活動(dòng)？

A、體育競(jìng)賽 B、文藝演出 C、科技培訓(xùn) D、其他

24、您對(duì)農(nóng)村思想道德教育感興趣的方式是：

A、開展活動(dòng) B、集中宣傳 C、廣播電視 D、文藝演出

25、您對(duì)成為新型農(nóng)民所期望的項(xiàng)目是：

A、思想道德教育 B、文化水平提高 C、致富能力增強(qiáng) D、文體生活豐富

26、您認(rèn)為外出務(wù)工農(nóng)民家庭需要關(guān)注的問題是：

A、留守孩子的培養(yǎng) B、夫妻關(guān)系的和諧 C、空巢老人的贍養(yǎng)

27、農(nóng)閑時(shí)，您會(huì)選擇：

A、學(xué)習(xí)手藝 B、外出務(wù)工 C、打牌消磨時(shí)間 D、其他

28、您認(rèn)為自己現(xiàn)在最需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是：

A、有關(guān)政策、法律 B、農(nóng)業(yè)科技知識(shí)和實(shí)用技術(shù) C、外出打工所需技能 D、其他

29、您認(rèn)為“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)中哪些內(nèi)容是農(nóng)民喜歡的？

A、衛(wèi)生服務(wù) B、文化活動(dòng) C、法律援助 D、科學(xué)技術(shù) E、計(jì)劃生育知識(shí) 30、您認(rèn)為上級(jí)黨委政府應(yīng)從哪些方面進(jìn)一步加大對(duì)農(nóng)村發(fā)展的指導(dǎo)和支持？

A、民居改造規(guī)劃 B、道路、橋梁修建 C、文化設(shè)施興建 D、河道河塘整治

第五篇：大學(xué)生精神文明建設(shè)體會(huì)

過去常一句話概括大學(xué)生，“大學(xué)生是有學(xué)問的人”。再提高一點(diǎn)概括即大學(xué)生是國(guó)家的棟梁、熱血青年、勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的人?，F(xiàn)在有人卻說：“現(xiàn)在的大學(xué)生跟過去不同了，“談情說愛、打架斗毆、酗酒鬧事、懶散成性””。特別是我們?cè)谡f完還注解----民辦大學(xué)這樣，公辦的大學(xué)也是這樣。當(dāng)然，這種說法以偏蓋全未免是太片面了。即使存在這些問題，也是缺點(diǎn)錯(cuò)誤問題，不是本質(zhì)問題。他們的本質(zhì)是愛國(guó)的，是擁護(hù)社會(huì)主義的。但缺點(diǎn)錯(cuò)誤也要引起重視，人言可畏，別忘了“舌頭底下壓死人”。

我認(rèn)為大學(xué)生的確是特殊的群體，我們和成人不同，在教室、在飯廳、在會(huì)場(chǎng)上都與成年人的表現(xiàn)不盡相同，大部分人談學(xué)習(xí)、談工作和在日常生活中是大方自然的，但也有一部分“男女異?！保髯栽训默F(xiàn)象，要不就是表現(xiàn)過于親昵，旁若無人。

由于不能正確的處理交友、戀愛問題，進(jìn)校后就談情說愛，影響校紀(jì)。你問他們?cè)谀恼J(rèn)識(shí)的？他們說：“在車站認(rèn)識(shí)的，”或說：“本來就認(rèn)識(shí)的?！庇械恼J(rèn)識(shí)才兩周就交朋友，或在校外租房筑起愛窩，過起家庭生活。這樣的結(jié)果，個(gè)人學(xué)業(yè)無成，學(xué)校為嚴(yán)肅校紀(jì)要處理，這樣的學(xué)生也往往回不了家，父母給他的錢是來學(xué)習(xí)的，不學(xué)習(xí)，恐怕父母也不滿意。人要對(duì)生活負(fù)責(zé)，擔(dān)待不起過早的生活負(fù)擔(dān)。由于不能正確的對(duì)待交友、戀愛，還有一種現(xiàn)象，他雖然與同居不同，但在校園內(nèi)也影響著學(xué)校的精神文明生活。例如在校園內(nèi)勾肩搭背、摟抱親吻，走在校園的林蔭道上、如同逛公園一樣親昵無間，坐在學(xué)校的花園里或湖邊情話綿綿，在這樣的場(chǎng)合，往往學(xué)校成了他們自己的世界?？吹剿麄冞@種表演，別人都不敢去讀書和休息，獨(dú)霸校園未免太霸道了。校園是學(xué)校的公共場(chǎng)所，你的行為不能影響別人，你的行為影響了別人就是不道德的行為，就應(yīng)受到制止。但我要制止，因?yàn)檫@種行為影響了大家。“牽手”，電視、電影、唱歌牽手，試想五千人牽手，成什么樣？現(xiàn)在社會(huì)上竟有人提倡大學(xué)生同居同宿，別忘了早就脫離了動(dòng)物性的絕對(duì)自由時(shí)期。還有親情和友情，愛情只是生活的一部分，你把你的感情都給了戀人，哪還有什么親情和友情。不念父母的養(yǎng)育之恩，對(duì)同學(xué)冷漠無情。更有甚者，戀愛至上，不要生命。失戀吃100片安眠藥自殺，這樣的學(xué)生連生命都不要了，還能學(xué)習(xí)？綜述以上表現(xiàn)為什么會(huì)這樣？有社會(huì)原因，社會(huì)上的不正常的男女感情反映到學(xué)校這片凈土上。再有就是主觀上的原因，主觀上青年時(shí)期性的生理現(xiàn)象自然發(fā)展是可以理解，因青少年性意識(shí)有三個(gè)階段：即朦朧期----中小（十二、三歲）學(xué)階段，愛慕期----高中階段，愛慕戀愛期----大學(xué)階段。這三個(gè)階段處理不好就陷入迷途，出現(xiàn)戀愛至上，單相思，幻想，沖動(dòng)，失去理智。為什么說青年時(shí)期自然的生理現(xiàn)象可以理解？他們說：有三個(gè)方面：

1、要尋求精神寄托，離開家鄉(xiāng)，離開父母，要有人愛撫，要從男女間尋求精神寄托。

2、要求擴(kuò)大社交，了解異性，以便將來在社會(huì)上開展人際交往。

3、互相幫助，志趣相投，到找對(duì)象的預(yù)備期。“但要處理好，處理不好這些問題，該不該來管？誰來管？學(xué)校要管。這些現(xiàn)象，處理不當(dāng)?shù)?，領(lǐng)導(dǎo)要正確輸導(dǎo)，群眾中互相監(jiān)督，更重要的是自我管理。有人不服管，認(rèn)為這是個(gè)人私生活，是個(gè)人隱私問題。這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，在一個(gè)群體里，你妨礙害公共利益就要管。不要沉醉于校園里的愛情，它不會(huì)有什么結(jié)果，十之八九不成功，因?yàn)樗赡?，?脆弱，經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)生活的碰撞，大學(xué)生趁青春年少時(shí)應(yīng)當(dāng)多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，多吸收點(diǎn)陽光、水、空氣，讓青春更加鮮艷美麗。”

大學(xué)生存在的問題要殛待改正，還大學(xué)生的本來面。要樹立大學(xué)生的光輝形象。有人諷刺民辦大學(xué)生沒有自我管理能力說：“民辦大學(xué)用的是大學(xué)的課本，中學(xué)的教法，小學(xué)的管理”。這是對(duì)民辦大學(xué)的誣蔑，我們要以實(shí)際行動(dòng)來改變?nèi)藗兊钠姡瑢W(xué)會(huì)自我管理，全面提高素質(zhì)。大學(xué)生也做到有明確的人生目標(biāo)，樹立科學(xué)的人生觀，有健康的體魄，做學(xué)習(xí)的尖兵。過去常一句話概括大學(xué)生，“大學(xué)生是有學(xué)問的人”。再提高一點(diǎn)概括即大學(xué)生是國(guó)家的棟梁、熱血青年、勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的人?，F(xiàn)在有人卻說：“現(xiàn)在的大學(xué)生跟過去不同了，“談情說愛、打架斗毆、酗酒鬧事、懶散成性””。特別是我們?cè)谡f完還注解----民辦大學(xué)這樣，公辦的大學(xué)也是這樣。當(dāng)然，這種說法以偏蓋全未免是太片面了。即使存在這些問題，也是缺點(diǎn)錯(cuò)誤問題，不是本質(zhì)問題。他們的本質(zhì)是愛國(guó)的，是擁護(hù)社會(huì)主義的。但缺點(diǎn)錯(cuò)誤也要引起重視，人言可畏，別忘了“舌頭底下壓死人”。

我認(rèn)為大學(xué)生的確是特殊的群體，我們和成人不同，在教室、在飯廳、在會(huì)場(chǎng)上都與成年人的表現(xiàn)不盡相同，大部分人談學(xué)習(xí)、談工作和在日常生活中是大方自然的，但也有一部分“男女異常”，各自扎堆的現(xiàn)象，要不就是表現(xiàn)過于親昵，旁若無人。

由于不能正確的處理交友、戀愛問題，進(jìn)校后就談情說愛，影響校紀(jì)。你問他們?cè)谀恼J(rèn)識(shí)的？他們說：“在車站認(rèn)識(shí)的，”或說：“本來就認(rèn)識(shí)的。”有的認(rèn)識(shí)才兩周就交朋友，或在校外租房筑起愛窩，過起家庭生活。這樣的結(jié)果，個(gè)人學(xué)業(yè)無成，學(xué)校為嚴(yán)肅校紀(jì)要處理，這樣的學(xué)生也往往回不了家，父母給他的錢是來學(xué)習(xí)的，不學(xué)習(xí)，恐怕父母也不滿意。人要對(duì)生活負(fù)責(zé)，擔(dān)待不起過早的生活負(fù)擔(dān)。由于不能正確的對(duì)待交友、戀愛，還有一種現(xiàn)象，他雖然與同居不同，但在校園內(nèi)也影響著學(xué)校的精神文明生活。例如在校園內(nèi)勾肩搭背、摟抱親吻，走在校園的林蔭道上、如同逛公園一樣親昵無間，坐在學(xué)校的花園里或湖邊情話綿綿，在這樣的場(chǎng)合，往往學(xué)校成了他們自己的世界。看到他們這種表演，別人都不敢去讀書和休息，獨(dú)霸校園未免太霸道了。校園是學(xué)校的公共場(chǎng)所，你的行為不能影響別人，你的行為影響了別人就是不道德的行為，就應(yīng)受到制止。但我要制止，因?yàn)檫@種行為影響了大家?！盃渴帧?，電視、電影、唱歌牽手，試想五千人牽手，成什么樣？現(xiàn)在社會(huì)上竟有人提倡大學(xué)生同居同宿，別忘了早就脫離了動(dòng)物性的絕對(duì)自由時(shí)期。還有親情和友情，愛情只是生活的一部分，你把你的感情都給了戀人，哪還有什么親情和友情。不念父母的養(yǎng)育之恩，對(duì)同學(xué)冷漠無情。更有甚者，戀愛至上，不要生命。失戀吃100片安眠藥自殺，這樣的學(xué)生連生命都不要了，還能學(xué)習(xí)？綜述以上表現(xiàn)為什么會(huì)這樣？有社會(huì)原因，社會(huì)上的不正常的男女感情反映到學(xué)校這片凈土上。再有就是主觀上的原因，主觀上青年時(shí)期性的生理現(xiàn)象自然發(fā)展是可以理解，因青少年性意識(shí)有三個(gè)階段：即朦朧期----中?。ㄊ?、三歲）學(xué)階段，愛慕期----高中階段，愛慕戀愛期----大學(xué)階段。這三個(gè)階段處理不好就陷入迷途，出現(xiàn)戀愛至上，單相思，幻想，沖動(dòng)，失去理智。為什么說青年時(shí)期自然的生理現(xiàn)象可以理解？他們說：有三個(gè)方面：

1、要尋求精神寄托，離開家鄉(xiāng)，離開父母，要有人愛撫，要從男女間尋求精神寄托。

2、要求擴(kuò)大社交，了解異性，以便將來在社會(huì)上開展人際交往。

3、互相幫助，志趣相投，到找對(duì)象的預(yù)備期?！暗幚砗茫幚聿缓眠@些問題，該不該來管？誰來管？學(xué)校要管。這些現(xiàn)象，處理不當(dāng)?shù)?，領(lǐng)導(dǎo)要正確輸導(dǎo)，群眾中互相監(jiān)督，更重要的是自我管理。有人不服管，認(rèn)為這是個(gè)人私生活，是個(gè)人隱私問題。這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，在一個(gè)群體里，你妨礙害公共利益就要管。不要沉醉于校園里的愛情，它不會(huì)有什么結(jié)果，十之八九不成功，因?yàn)樗赡郏?脆弱，經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)生活的碰撞，大學(xué)生趁青春年少時(shí)應(yīng)當(dāng)多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，多吸收點(diǎn)陽光、水、空氣，讓青春更加鮮艷美麗?！?/p>

大學(xué)生存在的問題要殛待改正，還大學(xué)生的本來面。要樹立大學(xué)生的光輝形象。有人諷刺民辦大學(xué)生沒有自我管理能力說：“民辦大學(xué)用的是大學(xué)的課本，中學(xué)的教法，小學(xué)的管理”。這是對(duì)民辦大學(xué)的誣蔑，我們要以實(shí)際行動(dòng)來改變?nèi)藗兊钠姡瑢W(xué)會(huì)自我管理，全面提高素質(zhì)。大學(xué)生也做到有明確的人生目標(biāo)，樹立科學(xué)的人生觀，有健康的體魄，做學(xué)習(xí)的尖兵。