第一篇：中學生德行天下演講稿

2016關于德行天下演講稿

關于德行天下演講稿的主題是道德，強調(diào)道德的重要性，下面就是第一公文網(wǎng)小編為大家整理的關于德行天下演講稿范文

關于德行天下演講稿一

但是，我們無不憂慮地看到，伴隨當代中國經(jīng)濟的快速發(fā)展和社會的劇烈轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的道德體系尤其是孝道正在面臨前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)。因此，重塑、弘揚新時期孝道已是刻不容緩。

首先，這是繼承中華民族傳統(tǒng)倫理道德的歷史需要。

在中華民族的現(xiàn)代化進程中，傳統(tǒng)倫理道德也在經(jīng)歷著與時俱進、革故鼎新的洗禮。重塑新時期孝道，一方面要繼承其中善事父母、仁愛孝悌、憂國憂民等超越時代的精華要義，堅守和發(fā)揚其中永不褪色的核心價值;另一方面，要批判、改造傳統(tǒng)孝道中過時、消極、保守的內(nèi)容，堅決摒棄其中迂腐甚至反人性的三綱五常、愚忠愚孝。新時期孝道強調(diào)代際平等、相互尊重，既要繼承傳統(tǒng)孝道中閃耀人性、文明光芒的部分，又要推陳出新，呈現(xiàn)出高度的文化自信與文化自覺。

其次，這是弘揚社會主義核心價值觀的社會需要。習總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式，提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)。孝道是中華民族最樸素的價值觀念、最古老的道德準則、最基本的社會認同，既是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，又蘊含著培育和弘揚社會主義核心價值觀的豐厚滋養(yǎng)。倡導新時期孝道，在充分喚醒公民道德自覺的基礎上培育愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民價值追求，對弘揚社會主義核心價值觀必將起到事半功倍的效果。你們是南大的驕傲。在這里，我想給同學們提點期望。一是希望你們堅守孝心，自立自強。

踐行孝道需孝心驅(qū)動，以自立自強為前提和基礎。盡快成為獨立的人、成熟的人，不給父母添負擔、找麻煩，就是堅守孝心的最好體現(xiàn)。二是希望你們踐行孝義，敬養(yǎng)父母。子欲養(yǎng)而親不待，給父母的愛是最不可拖延的愛。同學們?nèi)蘸蟛徽摴ぷ髟倜?，壓力?/p>

大，一定要惦記著為父母多盡一份孝心，多給一點關心。三是希望你們弘揚孝道，引領正氣。

大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。大學文化的核心價值，就在于革故鼎新，影響和引領社會方向。同學們作為南大的畢業(yè)生，值此社會和時代變革之際，自當挺身而出，勇立潮頭，不僅成為新時期孝道的踐行者，還要成為新時期孝道的引領者和示范者 關于德行天下演講稿二

你曾否感嘆過鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮?你是否感懷過憂樂天下、為民請命的范仲淹?你曾否感動過奮不顧身、舍己救人的最美女教師張麗莉?你是否感念過大愛無疆、善良樸實的晉城好人連蜜蓮?還有，你是否感恩過生我養(yǎng)我疼我親我的——媽媽!偉大的愛國主義戰(zhàn)士、詩人臧克家先生說過：有的人活著，可是他已經(jīng)死了;有的人死了，他卻還活著!在現(xiàn)實生活中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。道德是一雙手，推開封鎖在心靈的窗;道德是一扇窗，透過流動著美好的光;道德是一道光，蘊育沉浸在純潔的心田。一個人有了道德感，做出的事情才能符合規(guī)范;一個民族有了道德感，社會才能文明和諧。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，詮釋著對社會的責任，噴發(fā)著對他人的摯愛。一句話，可以給人以激勵;一個眼神，可以給人以溫暖;一個動作，可以給人以滋潤;一顆愛的心靈，可以撫慰另一顆渴望的心!這，就是道德的力量!做一個有道德的人其實很簡單。只要做每件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點點，道德就會陪伴在你的身旁。公交車上，看到蹣跚的老人、孕婦站著，你能忍心嗎?公園里，看到地上的廢紙雜物，你會彎腰撿起來嗎?走廊里、樓梯口，你會為了第一個占到乒乓球臺而不顧一切推拉擁擠嗎?社區(qū)里，你會為潔白的墻壁上那些胡寫亂畫心疼嗎?當一桌豐盛的筵席因吃不完而白白扔掉時，你會覺得痛惜嗎?當國家花巨資培養(yǎng)出的官員因腐敗而倒下時，你會哀其不幸、怒其不爭嗎?滾滾車流的十字路口、高速路上，遇到中國式過馬路、闖紅燈時，你會感到后怕嗎?俄羅斯和歐洲等國際大機場的出口醒目地用中文寫著：請不要隨地吐痰!請不要隨手亂扔!看到這樣的字眼，你會感到臉紅嗎?電視畫面上，108個人對路旁昏倒受傷的人視若罔聞，你會心碎嗎?許多人遇到正在和歹徒搏斗的英雄而麻木不仁，看到這樣的報道，你會悲憤嗎?當?shù)V難、校園傷害案頻發(fā)，當首都北京風沙肆虐、長期出現(xiàn)陰霾，當造假泛濫、連食品藥品都充斥假貨時，你會怒發(fā)沖冠、拍案而起嗎?......意大利詩人但丁曾說過：一個知識不健全的人，可以用美德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補。是啊，有著五千年文明淵源的泱泱大國，從小就熟讀《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的華夏子孫，怎么能道德缺失、美德淪喪、人格不全、尊嚴殆盡而任人笑辱呢? 不!絕不!仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓的中華傳統(tǒng)美德依然在綻放著沁人心脾的芬芳!以德治國、德行天下的理念在人們心靈的沃土中已然深深扎根。偉大的中國夢象噴薄欲出的朝陽，在世界的東方放射出萬道霞光!是焦裕祿、孔繁森們的服務人民、甘于奉獻撐起了共和國的脊梁是袁隆平、錢學森們安貧樂道，在自己平凡的崗位上，將責任心、使命感化作了堅守的力量。是雷鋒、陳光標們用包容世界的同情心，讓愛與付出成為了社會和諧的主旋律。是感動中國的孟佩杰在貧困中，任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里，無怨無悔，背著母親上大學，讓孝道填滿四千多個日子。是我們——未來高素質(zhì)的建設者和接班人，接過了傳承中華傳統(tǒng)美德的熊熊炬火，用自己的言語感召著社會、用自己的行動詮釋著

道德的真諦。

不因惡小而為之，不因善小而不為!同學們，我們都是偉大的夢之隊中的一員，中華民族的偉大復興之路上需要你!需要我!需要他!需要我們勤奮學習、需要我們誠信友善、需要我們獻出愛心、需要我們付出責任，需要我們養(yǎng)好習慣，需要我們成為學會感恩、勤勞節(jié)儉的光盤一族!最后，讓我用一首小詩與大家共勉：道德連著國和家，文明和諧全靠他。人人植下美德樹，神州處處開心花!篇二：做有道德的人演講稿

道德，生命中最絢麗的色彩

綠洲學校六年級 劉一霆

你曾否感嘆過鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮？你是否感懷過憂樂天下、為民請命的范仲淹？你曾否感動過奮不顧身、舍己救人的最美女教師張麗莉？你是否感念過大愛無疆、善良樸實的晉城好人連蜜蓮？還有，你是否感恩過生我養(yǎng)我疼我親我的——媽媽！

偉大的愛國主義戰(zhàn)士、詩人臧克家先生說過：“有的人活著，可是他已經(jīng)死了；有的人死了，他卻還活著！”

在現(xiàn)實生活中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。道德是一雙手，推開封鎖在心靈的窗；道德是一扇窗，透過流動著美好的光；道德是一道光，蘊育沉浸在純潔的心田。一個人有了道德感，做出的事情才能符合規(guī)范；一個民族有了道德感，社會才能文明和諧。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，詮釋著對社會的責任，噴發(fā)著對他人的摯愛。

一句話，可以給人以激勵；一個眼神，可以給人以溫暖；一個動作，可以給人以滋潤；一顆愛的心靈，可以撫慰另一顆渴望的心！這，就是道德的力量！做一個有道德的人其實很簡單。只要做每件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點點，道德就會陪伴在你的身旁。

公交車上，看到蹣跚的老人、孕婦站著，你能忍心嗎？公園里，看到地上的廢紙雜物，你會彎腰撿起來嗎？走廊里、樓梯口，你會為

了第一個占到乒乓球臺而不顧一切推拉擁擠嗎？社區(qū)里，你會為潔白的墻壁上那些胡寫亂畫心疼嗎? 當一桌豐盛的筵席因吃不完而白白扔掉時，你會覺得痛惜嗎？當國家花巨資培養(yǎng)出的官員因腐敗而倒下時，你會哀其不幸、怒其不爭嗎？滾滾車流的十字路口、高速路上，遇到中國式過馬路、闖紅燈時，你會感到后怕嗎？俄羅斯和歐洲等國際大機場的出口醒目地用中文寫著：“請不要隨地吐痰！請不要隨手亂扔！”看到這樣的字眼，你會感到臉紅嗎？電視畫面上，108個人對路旁昏倒受傷的人視若罔聞，你會心碎嗎？許多人遇到正在和歹徒搏斗的英雄而麻木不仁，看到這樣的報道，你會悲憤嗎？當?shù)V難、校園傷害案頻發(fā)，當首都北京風沙肆虐、長期出現(xiàn)陰霾，當造假泛濫、連食品藥品都充斥假貨時，你會怒發(fā)沖冠、拍案而起嗎？

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意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用美德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補”。是啊，有著五千年文明淵源的泱泱大國，從小就熟讀《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的華夏子孫，怎么能道德缺失、美德淪喪、人格不全、尊嚴殆盡而任人笑辱呢？

不！絕不！“仁、義、禮、智、信”，“溫、良、恭、儉、讓”的中華傳統(tǒng)美德依然在綻放著沁人心脾的芬芳！以德治國、德行天下的理念在人們心靈的沃土中已然深深扎根。偉大的“中國夢”象噴薄欲出的朝陽，在世界的東方放射出萬道霞光！是焦裕祿、孔繁森們的服務人民、甘于奉獻撐起了共和國的脊梁。

是袁隆平、錢學森們安貧樂道，在自己平凡的崗位上，將責任心、使命感化作了堅守的力量。是雷鋒、陳光標們用包容世界的同情心，讓愛與付出成為了社會和諧的主旋律。是感動中國的孟佩杰在貧困中，任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸；在艱難里，無怨無悔，背著母親上大學，讓孝道填滿四千多個日子。是我們——未來高素質(zhì)的建設者和接班人，接過了傳承中華傳統(tǒng)美德的熊熊炬火，用自己的言語感召著社會、用自己的行動詮釋著道德的真諦。

不因惡小而為之，不因善小而不為！

同學們，我們都是偉大的“夢之隊”中的一員，中華民族的偉大復興之路上需要你！需要我！需要他！需要我們勤奮學習、需要我們誠信友善、需要我們獻出愛心、需要我們付出責任，需要我們養(yǎng)好習慣，需要我們成為學會感恩、勤勞節(jié)儉的“光盤一族”！

最后，讓我用一首小詩與大家共勉：

道德連著國和家，文明和諧全靠他。

人人植下美德樹，神州處處開心花！篇三：如何做一個有道德的中學生的演講稿

如何做一個有道德的中學生的演講稿(2010-01-07 18:55:00)轉(zhuǎn)載▼

標簽： 分類： 演講稿

雜談

尊敬的老師、同學們：

大家好，我演講的題目是

今日我們桃李芬芳，明天我們祖國棟梁 你聽——“中國人？就是那些隨地吐痰，亂扔垃圾，滿嘴臟字，沒道德，沒修養(yǎng)的那些人？”“中國人？就是那以高價競標‘獸首’成功，卻遲遲不肯付款，反而認為是為國爭光的古董商所代表的人種嗎？”聽聽這些話吧，不難想象我們中國人給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過去我們是為中華民族之崛起而讀書，現(xiàn)在我們應為中華民族之印象而學習！

學習什么呢？道德。道德是我們的做人之本，立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋，那道徳修養(yǎng)就是構建這棟房屋的鋼筋，混凝土，必不可少。

記得意大利的但丁曾說:“一個只是不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?！敝R固然重要，但社會更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。

作為明日國家棟梁的我們需要做一個品德高尚有修養(yǎng)的人。

有句話說得好，要做就要做得最好。成為一個品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，我們要堅持不懈持之以恒。萬丈高樓平地起，凡是從小事做起，譬如：隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱；放學回家，看到累了一天的爸爸媽媽，趕忙送上一杯熱茶，向他們說聲你辛苦了；知道同學生病，及時幫忙，找醫(yī)送藥。別看事小，卻在文明禮貌，體諒關心，互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅持從一點一滴的小事做起，尊敬老師，理解家長，關愛同學，我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。

做一個品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明，懂禮貌，講誠信。熟不見地震時的學生翠青、林浩，他們是我們的同齡人，那關心同學，不顧個人的行為令人可敬可嘆！他們是我們的榜樣，我們要向他們學習！

記得列寧同志為了完善一個重要決策，下樓。在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工上樓，還端著一盆水。那女工看到是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把請字說得很響亮，很親切，然后緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。一個偉人懂得文明禮貌，百忙之中肯給一個婦女讓道，我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢？從腳下做起，千里之行，始于足下，看到有廢紙撿起，見到不良行為及時制止，伸出友愛之手幫

助困難的人??再堅持下去，持之以恒，我們定會成為一個有道德的人。

“有麝自然香，何須春風忙”擁有了高尚品德定會受人尊重，社會風氣也會扶搖直上，春風駘蕩。

為了國家，為了大家，為了我們，做一個有道德的人吧！今日我們桃李芬芳，明天我們祖國棟梁。最后，讓我們同祝道德之河永遠奔流，共喚誠信之歌永遠唱響吧！謝謝大家！我的演講完畢。篇四：德行天下 技走人生

“德”行天下“技”走人生 四川省仁壽職業(yè)教育中心 陳文彬

一、背景描述: 仁壽縣職業(yè)教育中心“重塑職中生健康人格”紀實 人格即個性，是人的基本品質(zhì)、心理格局和精神面貌。而自卑、抑郁、怯懦、孤僻、冷漠、悲觀等等這些不良的心理問題，在職中生身上或多或少都存在。職中生問題人格由于成因復雜，往往比較嚴重，傳統(tǒng)的課堂教育形式和單單依靠老師的教育，往往收效甚微，成為影響學校教育教學效果的重要問題，大大降低甚至抵消了教育的正面價值。家庭和社會往往強加在職中生身上各種標簽。比如職中生不是好學生，職中校不是好學校，讀職中沒有前途等等。美國心理學家貝科爾認為：“人們一旦被貼上某種標簽，就會成為標簽所標定的人?！碑斠粋€學生被貼上這幾個標簽之后，悲觀、敵視、厭學、焦慮等問題人格隨即產(chǎn)生。

二、活動內(nèi)容：

仁壽縣職業(yè)教育中心“德行天下 技走人生”辦學理念，就是要試圖去除職中學生身上的標簽，培養(yǎng)學生以德立身，以技立生，“崇德尚技”的正確認識，重新認識自我，發(fā)展自我，重塑健康人格。

德行天下之自尊篇 ——優(yōu)美三種環(huán)境 融化心靈堅冰

1、寸草春暉（家庭環(huán)境）

以家訪，家長會，感恩教育，親子互動等多種形式，促進父母與孩子的溝通和交流，讓父母理解孩子，支持孩子。父母的關愛能夠孩子給受傷的心靈以最大的撫慰。

2、菁菁校園（校園環(huán)境）：

美麗整潔的花園式學校，精心設計的校園文化，打造良好的校風班風學風,讓飄蕩的孤舟泊入平靜的心靈港灣。

3、我型我秀（社會環(huán)境）：

祭掃烈士陵園，開展志愿活動，參加電視選秀，學雷鋒服務等活動，弘揚正氣，呼喚高雅。學生得以展示自我，找到自信。

德行天下之自律篇

——以活動引領 促品質(zhì)內(nèi)化

1、板報宣傳，法制講座。

學校每個學期固定兩次請法制工作者和宣講員到學校開展法制講座，班級每月一次法制教育板報，學校布置法制教育櫥窗等，讓學生逐步建立法制觀念。

2、軍訓

以新生軍訓為契機，加強學生紀律意識。

3、女生教育

學校由一位女領導專門負責女生教育。每個學期兩次專門的女生教育講座。

4、自我管理

學校分專業(yè)部組織學生會，讓學生會開展遵規(guī)守紀檢查，把學習常規(guī)的落實納入學生會管理。培養(yǎng)了一支能力較強的管理隊伍。

以黑板報，知識競賽，專家演講等宣傳校紀班規(guī)、法律知識，用軍訓，課間操等進行紀律強化，以學生會，班干部，團委會等為依托實施自我管理，開展對女生的專項教育等多種形式的活動為載體，促進學生自律意識的形成。

技走人生之自信篇

——實施成功教育 重塑嶄新自我

1、成功課堂

學校以成功課堂為基本教學理念，適當降低教學難度，讓學生都能學，都能懂，體會成功的快樂，學習興趣得以提升，自信心得以恢復。

2、賽場英姿

每個學期一次全校運動會，讓有運動天賦的學生享受成功。

3、技能大賽

學校每年舉行一次校級技能大賽，積極參加全市全省技能大賽，成績突出。

4、文娛匯演

學校每月一個專業(yè)部在演播廳舉行文藝匯演，每個節(jié)日

開展文藝表演。

課堂我成功，賽場我爭先，技場我奪獎，藝場我走秀。我成功，我自信。

技走人生之自強篇

——展望明天 我心飛翔

通過全方位推進中職學生人格重建，培養(yǎng)學生自尊自強自立意識，讓學重新認識自我，建立自信，學生扭曲的人格逐步得以回歸。以德立身，以技立生。學生正常的積極的人格得以重新建立。

三、效果展示 認真貫徹“德行天下，技走人生”的辦學理念，采取系列化的措施，圍繞“重塑職中生健康人格”開展工作，效果良好。全校學生自尊自律，自信自強，自我實現(xiàn)的愿望大大提高，對學校老師的評價回歸正常。全員鞏固率達96%。學生對學校滿意度達95%。高考升學率連續(xù)五年獲得全市第一。學校近年連續(xù)獲得全國重點職業(yè)中學，全國就業(yè)指導先進學校，四川省內(nèi)務校風示范學校，四川省藏區(qū)學生教育先進學校，眉山市高考升學特等獎榮譽稱號。

四、案例分析

學校堅持以優(yōu)美三種環(huán)境，讓學生感受自尊；以系列活動引領，促學生實現(xiàn)自律；以實施成功教育，讓學生體念自信；以發(fā)展全面能力，讓學生展望成功。針對許多職業(yè)中學

學生存在的人格問題，采取多種方法進行健康人格重構。遠離自卑、怯懦、孤僻、悲觀，培養(yǎng)自信、進取、堅強、樂觀，實現(xiàn)職中學生問題人格的重塑。

五、經(jīng)驗分享

職中學生由于各種原因，受到來自家庭和社會的心理傷害，整體上存在問題比較嚴重的心理問題，大大降低了學校教育的效果。

職中生健康人格的建設，因該成為學校工作的重要組成部分。心理是內(nèi)因，心理問題解決了，其他問題迎刃而解。解決心理問題不能夠僅僅依靠課堂或老師的說教。因該針對學生心理問題的成因，從社會到家庭，到學校，采取多種手段，對學生心理進行健康重建。

學生心理重建要以活動為載體，潛移默化，收到潤物細無聲的效果。

六、問題延伸

學生心理重建的真正完成，離不開學生知識和技能的全面提高。職業(yè)學校要大膽進行課程體系建設和教學模式改革，只有在傳授學生知識，培養(yǎng)學生能力上得以突破之后，學生心理重建才能真正完成。2013年4月篇五：“爭做文明中學生”演講稿

爭做文明中學生演講稿

尊敬的老師，親愛的同學們，大家好！

在社會快速發(fā)展的今天，是什么讓平凡的生活變的不平凡，是什么讓普通的人變得不普通，又是什么讓人養(yǎng)成良好的習慣呢，是文明！在這美麗的世界里，文明之花到處開放，那么，當代中學生怎樣才能成為一名文明好少年呢？ 在日常生活中，我們經(jīng)常會看到一些不文明的現(xiàn)象：有些中學生在公交車上面對站立的老人置之不理；有些中學生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話；還有些中學生只因為一些小事就大動干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴重影響了學校形象和社會正常秩序。有些同學可能會說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點滴做起，才會養(yǎng)成良好的生活習慣，才能成為一名文明好少年。

一個文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動； 在學校里，要團結(jié)友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約； 在公共場所，要愛護公物，講究衛(wèi)生，保護環(huán)境，遵守秩序。在社會上，要熱愛祖國，文明禮貌,誠實守信，遵紀守法。爭做胸懷開闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”。只有這樣，每時每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長，才能成為一個文明好少年。文明就像一陣風，輕輕地吹走那些不良的行為習慣；文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴打人的手；文明還是一個垃圾桶，把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習通通掃除，是啊，文明就是一個天使，她飛到哪，就會把幸福、快樂、平安傳播到哪。

同學們，“恰同學少年，風華正茂”，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告別不良習慣，爭做“文明好少年”，讓一切疾病遠離我們，讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活，我們的家園才能變得更加美麗。

最后，讓我們攜起手來，帶上文明之花，活躍在校園里，開放在祖國肥沃的土地上！

我的演講完了，謝謝大家！做一個文明之人

老師們、同學們：

早上好！今天我講話的題目是《做一個文明之人》。

記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止??文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。

同學們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步

步地邁向文明！做文明之人，永遠的呼喚！一生的追求！

尊敬的各位領導、親愛的老師們、同學們：

大家好，我是高一(19)班的文珂，十分榮幸能站在這里為大家演講，我演講的題目是《傳承中華文化爭做時代文明人》。

我國的歷史底蘊深厚，也不乏人文大師，一個國家民族素質(zhì)提高了，象征一個民族的靈魂高尚;這樣，我們就無愧于五千年聞名中外的歷史，無愧于祖輩們打下的天下。

我們當代中學生是祖國的未來，肩負著時代的重任，今天的勤奮學習是為振興中華，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量，同學們，讓我們沉睡的心靈蘇醒吧，源遠流長的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們揚起夢想的風帆，實現(xiàn)自己的人生價值，做一個時代文明人，在中國這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長!敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

時代呼喚雷鋒精神的動力，民族需要榮辱觀的空間。作為新時代的中學生，我們肩負著現(xiàn)代化建設的重任，承載著民族興亡的使命。在弘揚時代精神，樹立榮辱觀的征途上，我們責無旁貸！我們要學雷鋒，更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生！作為一名中學生，在今后的學習和生活中，從身邊事、眼前事、平凡事做起。從唱響國歌做起，熱愛祖國；從樂于助人做起，服務集體；從聽好每一節(jié)課做起,追求知識;從辛勤勞動做起,培養(yǎng)習慣；從扶貧濟困開始，關愛社會；從言而有信開始，錘煉真誠；從嚴守校規(guī)開始，遵紀守法。遵從“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的古訓，踐

行嚴格自律的榮辱觀、價值觀。

蕓蕓眾生，我們只是滄海一粟。浩瀚的知識海洋里，我們知之甚少。但我們不因渺小而枉自菲薄、自矮三分。在追逐夢想的征途上，在實現(xiàn)人生價值的征程中，我們時刻不能放松自己。在物欲面前，在喧囂聲中，我們要以青春的斗志昂揚的銳氣，堅守誠信，守住本分；堅守勤奮，守住理想；堅守科學，守住信仰；堅守信念，守住精神。

古人說：“少年智則國智，少年強則國強”，我要說“少年文明則社會文明，少年進步則社會進步”。培根有句名言：“把美的形象與 美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣才會放射出真正的光輝”。在今后的道路上不管前方荊棘叢生,我們都將持之以恒,用我們的品質(zhì)和智慧揚

起理想的風帆,用我們的青春和生命奏響時代的最強音。

同學們，五千年來有多少人德高望重，心系天下；多少人鞠躬盡瘁，死而后已??正是這種崇高精神造就了中華民族千百年來的豐功偉績，這是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。同學們，讓我們樹立正確的人生觀、榮辱觀，做一名文明中學生，讓我們的校 園、讓我們的社會更加美好和諧吧！禮，字典上的解釋是：由一定社會的道德觀念和風俗習慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類社會交往中應有的禮節(jié)儀式。禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱禮儀之邦?？追蜃釉f過：不學禮，無以立。就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始。可見，禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近，江澤民總書記提出了以德治國的重要思想，并把以德治國作為一項重要的治國方略加以強調(diào)，提出要堅持不懈地加強社會主義法制建設，依法治國，同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設，以德治國。禮儀教育是社會主義道德建設的重要組成部分和基礎，在學生中廣泛開展禮儀教育，是貫徹江澤民總書記以德治國

重要思想的具體措施，是加強學校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。

在當今的青少年學生中，不少人對應有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導致思想品德滑坡。一些人在學校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌；在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語；在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊，任所欲為等形象屢見不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來禮儀之邦的美稱，會不會斷送在當今的青少年手中?？梢娗嗌倌陮W生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族文明禮儀的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。

我演講的題目是：文明禮儀伴我行

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加

坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

第二篇：中學生德行天下演講稿

篇一：2016關于德行天下演講稿 2016關于德行天下演講稿

關于德行天下演講稿的主題是道德，強調(diào)道德的重要性，下面就是第一公文網(wǎng)小編為大家整理的關于德行天下演講稿范文 關于德行天下演講稿一

立德修身乃處世立業(yè)之本。今年五四青年節(jié)，總書記在重要講話中深刻闡述了社會主義核心價值觀的重大意義、豐富內(nèi)涵和實踐要求，給廣大青年提出了崇德修身的明確要求。國無德不興，人無德不立。源遠流長的中華文明孕育了博大精深的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，其中孝道作為天之經(jīng)也，地之義也，德之本也，是中華傳統(tǒng)道德體系中的核心理念與首要精神，是做人的最起碼要求和處世的最基本規(guī)范，是其他一切美德的基礎。青年學子崇德修身，我認為必須首先從孝做起，將孝道作為同學們走向社會后必須要扣好的第一顆扣子。

按《說文解字》的解釋，早在甲骨文中就出現(xiàn)的孝字是一個會意字，上為老、下為子，其本意為善事父母。孝作為子女回報父母養(yǎng)育之恩的善行美德，源自人類血緣親情的純真摯愛，源自人性中最純良、最本真的自然。數(shù)千年來，中華傳統(tǒng)文化教育皆以孝為切入點，兒童啟蒙開篇便有第一當知孝，原為百善先的諄諄教誨。孝是博愛之始，從躬身侍奉、敬愛父母做起，再推己及人、推恩及人，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，并通過修身、齊家、治國、平天下作用于社會、國家和民族，匡扶正義、救世濟民，使孝道得以升華，擴展為具有社會普遍意義的行為準則，成為治理天下、和諧社會、和睦民眾的至德要道。孝道傳承，綿延百代，縱貫千年，牢牢扎根于中華大地，成為中華民族生生不息的精神力量和文化精髓。但是，我們無不憂慮地看到，伴隨當代中國經(jīng)濟的快速發(fā)展和社會的劇烈轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的道德體系尤其是孝道正在面臨前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)。因此，重塑、弘揚新時期孝道已是刻不容緩。

首先，這是繼承中華民族傳統(tǒng)倫理道德的歷史需要。

在中華民族的現(xiàn)代化進程中，傳統(tǒng)倫理道德也在經(jīng)歷著與時俱進、革故鼎新的洗禮。重塑新時期孝道，一方面要繼承其中善事父母、仁愛孝悌、憂國憂民等超越時代的精華要義，堅守和發(fā)揚其中永不褪色的核心價值;另一方面，要批判、改造傳統(tǒng)孝道中過時、消極、保守的內(nèi)容，堅決摒棄其中迂腐甚至反人性的三綱五常、愚忠愚孝。新時期孝道強調(diào)代際平等、相互尊重，既要繼承傳統(tǒng)孝道中閃耀人性、文明光芒的部分，又要推陳出新，呈現(xiàn)出高度的文化自信與文化自覺。

其次，這是弘揚社會主義核心價值觀的社會需要。

習總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式，提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)。孝道是中華民族最樸素的價值觀念、最古老的道德準則、最基本的社會認同，既是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，又蘊含著培育和弘揚社會主義核心價值觀的豐厚滋養(yǎng)。倡導新時期孝道，在充分喚醒公民道德自覺的基礎上培育愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民價值追求，對弘揚社會主義核心價值觀必將起到事半功倍的效果。你們是南大的驕傲。在這里，我想給同學們提點期望。一是希望你們堅守孝心，自立自強。

踐行孝道需孝心驅(qū)動，以自立自強為前提和基礎。盡快成為獨立的人、成熟的人，不給父母添負擔、找麻煩，就是堅守孝心的最好體現(xiàn)。二是希望你們踐行孝義，敬養(yǎng)父母。子欲養(yǎng)而親不待，給父母的愛是最不可拖延的愛。同學們?nèi)蘸蟛徽摴ぷ髟倜?，壓力再大，一定要惦記著為父母多盡一份孝心，多給一點關心。三是希望你們弘揚孝道，引領正氣。

大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。大學文化的核心價值，就在于革故鼎新，影響和引領社會方向。同學們作為南大的畢業(yè)生，值此社會和時代變革之際，自當挺身而出，勇立潮頭，不僅成為新時期孝道的踐行者，還要成為新時期孝道的引領者和示范者 關于德行天下演講稿二

你曾否感嘆過鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮?你是否感懷過憂樂天下、為民請命的范仲淹?你曾否感動過奮不顧身、舍己救人的最美女教師張麗莉?你是否感念過大愛無疆、善良樸實的晉城好人連蜜蓮?還有，你是否感恩過生我養(yǎng)我疼我親我的——媽媽!偉大的愛國主義戰(zhàn)士、詩人臧克家先生說過：有的人活著，可是他已經(jīng)死了;有的人死了，他卻還活著!在現(xiàn)實生活中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。道德是一雙手，推開封鎖在心靈的窗;道德是一扇窗，透過流動著美好的光;道德是一道光，蘊育沉浸在純潔的心田。一個人有了道德感，做出的事情才能符合規(guī)范;一個民族有了道德感，社會才能文明和諧。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，詮釋著對社會的責任，噴發(fā)著對他人的摯愛。一句話，可以給人以激勵;一個眼神，可以給人以溫暖;一個動作，可以給人以滋潤;一顆愛的心靈，可以撫慰另一顆渴望的心!這，就是道德的力量!做一個有道德的人其實很簡單。只要做每件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點點，道德就會陪伴在你的身旁。

公交車上，看到蹣跚的老人、孕婦站著，你能忍心嗎?公園里，看到地上的廢紙雜物，你會彎腰撿起來嗎?走廊里、樓梯口，你會為了第一個占到乒乓球臺而不顧一切推拉擁擠嗎?社區(qū)里，你會為潔白的墻壁上那些胡寫亂畫心疼嗎?當一桌豐盛的筵席因吃不完而白白扔掉時，你會覺得痛惜嗎?當國家花巨資培養(yǎng)出的官員因腐敗而倒下時，你會哀其不幸、怒其不爭嗎?滾滾車流的十字路口、高速路上，遇到中國式過馬路、闖紅燈時，你會感到后怕嗎?俄羅斯和歐洲等國際大機場的出口醒目地用中文寫著：請不要隨地吐痰!請不要隨手亂扔!看到這樣的字眼，你會感到臉紅嗎?電視畫面上，108個人對路旁昏倒受傷的人視若罔聞，你會心碎嗎?許多人遇到正在和歹徒搏斗的英雄而麻木不仁，看到這樣的報道，你會悲憤嗎?當?shù)V難、校園傷害案頻發(fā)，當首都北京風沙肆虐、長期出現(xiàn)陰霾，當造假泛濫、連食品藥品都充斥假貨時，你會怒發(fā)沖冠、拍案而起嗎?......意大利詩人但丁曾說過：一個知識不健全的人，可以用美德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補。是啊，有著五千年文明淵源的泱泱大國，從小就熟讀《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的華夏子孫，怎么能道德缺失、美德淪喪、人格不全、尊嚴殆盡而任人笑辱呢? 不!絕不!仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓的中華傳統(tǒng)美德依然在綻放著沁人心脾的芬芳!以德治國、德行天下的理念在人們心靈的沃土中已然深深扎根。偉大的中國夢象噴薄欲出的朝陽，在世界的東方放射出萬道霞光!是焦裕祿、孔繁森們的服務人民、甘于奉獻撐起了共和國的脊梁是袁隆平、錢學森們安貧樂道，在自己平凡的崗位上，將責任心、使命感化作了堅守的力量。是雷鋒、陳光標們用包容世界的同情心，讓愛與付出成為了社會和諧的主旋律。是感動中國的孟佩杰在貧困中，任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里，無怨無悔，背著母親上大學，讓孝道填滿四千多個日子。是我們——未來高素質(zhì)的建設者和接班人，接過了傳承中華傳統(tǒng)美德的熊熊炬火，用自己的言語感召著社會、用自己的行動詮釋著道德的真諦。不因惡小而為之，不因善小而不為!同學們，我們都是偉大的夢之隊中的一員，中華民族的偉大復興之路上需要你!需要我!需要他!需要我們勤奮學習、需要我們誠信友善、需要我們獻出愛心、需要我們付出責任，需要我們養(yǎng)好習慣，需要我們成為學會感恩、勤勞節(jié)儉的光盤一族!最后，讓我用一首小詩與大家共勉：道德連著國和家，文明和諧全靠他。人人植下美德樹，神州處處開心花!篇二：做有道德的人演講稿

道德，生命中最絢麗的色彩 綠洲學校六年級 劉一霆

你曾否感嘆過鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮？你是否感懷過憂樂天下、為民請命的范仲淹？你曾否感動過奮不顧身、舍己救人的最美女教師張麗莉？你是否感念過大愛無疆、善良樸實的晉城好人連蜜蓮？還有，你是否感恩過生我養(yǎng)我疼我親我的——媽媽！偉大的愛國主義戰(zhàn)士、詩人臧克家先生說過：“有的人活著，可是他已經(jīng)死了；有的人死了，他卻還活著！”

在現(xiàn)實生活中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。道德是一雙手，推開封鎖在心靈的窗；道德是一扇窗，透過流動著美好的光；道德是一道光，蘊育沉浸在純潔的心田。一個人有了道德感，做出的事情才能符合規(guī)范；一個民族有了道德感，社會才能文明和諧。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，詮釋著對社會的責任，噴發(fā)著對他人的摯愛。

一句話，可以給人以激勵；一個眼神，可以給人以溫暖；一個動作，可以給人以滋潤；一顆愛的心靈，可以撫慰另一顆渴望的心！這，就是道德的力量！

做一個有道德的人其實很簡單。只要做每件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點點，道德就會陪伴在你的身旁。??

意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用美德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補”。是啊，有著五千年文明淵源的泱泱大國，從小就熟讀《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的華夏子孫，怎么能道德缺失、美德淪喪、人格不全、尊嚴殆盡而任人笑辱呢？ 不！絕不！“仁、義、禮、智、信”，“溫、良、恭、儉、讓”的中華傳統(tǒng)美德依然在綻放著沁人心脾的芬芳！以德治國、德行天下的理念在人們心靈的沃土中已然深深扎根。偉大的“中國夢”象噴薄欲出的朝陽，在世界的東方放射出萬道霞光！

是焦裕祿、孔繁森們的服務人民、甘于奉獻撐起了共和國的脊梁。是袁隆平、錢學森們安貧樂道，在自己平凡的崗位上，將責任心、使命感化作了堅守的力量。是雷鋒、陳光標們用包容世界的同情心，讓愛與付出成為了社會和諧的主旋律。是感動中國的孟佩杰在貧困中，任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸；在艱難里，無怨無悔，背著母親上大學，讓孝道填滿四千多個日子。是我們——未來高素質(zhì)的建設者和接班人，接過了傳承中華傳統(tǒng)美德的熊熊炬火，用自己的言語感召著社會、用自己的行動詮釋著道德的真諦。不因惡小而為之，不因善小而不為！同學們，我們都是偉大的“夢之隊”中的一員，中華民族的偉大復興之路上需要你！需要我！需要他！需要我們勤奮學習、需要我們誠信友善、需要我們獻出愛心、需要我們付出責任，需要我們養(yǎng)好習慣，需要我們成為學會感恩、勤勞節(jié)儉的“光盤一族”！最后，讓我用一首小詩與大家共勉： 道德連著國和家，文明和諧全靠他。人人植下美德樹，神州處處開心花！篇三：如何做一個有道德的中學生的演講稿 如何做一個有道德的中學生的演講稿(2010-01-07 18:55:00)轉(zhuǎn)載▼

標簽： 分類： 演講稿 雜談

尊敬的老師、同學們： 大家好，我演講的題目是 今日我們桃李芬芳，明天我們祖國棟梁

你聽——“中國人？就是那些隨地吐痰，亂扔垃圾，滿嘴臟字，沒道德，沒修養(yǎng)的那些人？”“中國人？就是那以高價競標‘獸首’成功，卻遲遲不肯付款，反而認為是為國爭光的古董商所代表的人種嗎？”聽聽這些話吧，不難想象我們中國人給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過去我們是為中華民族之崛起而讀書，現(xiàn)在我們應為中華民族之印象而學習！

學習什么呢？道德。道德是我們的做人之本，立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋，那道徳修養(yǎng)就是構建這棟房屋的鋼筋，混凝土，必不可少。記得意大利的但丁曾說:“一個只是不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?！敝R固然重要，但社會更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。

作為明日國家棟梁的我們需要做一個品德高尚有修養(yǎng)的人。有句話說得好，要做就要做得最好。成為一個品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，我們要堅持不懈持之以恒。萬丈高樓平地起，凡是從小事做起，譬如：隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱；放學回家，看到累了一天的爸爸媽媽，趕忙送上一杯熱茶，向他們說聲你辛苦了；知道同學生病，及時幫忙，找醫(yī)送藥。別看事小，卻在文明禮貌，體諒關心，互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅持從一點一滴的小事做起，尊敬老師，理解家長，關愛同學，我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。

做一個品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明，懂禮貌，講誠信。熟不見地震時的學生翠青、林浩，他們是我們的同齡人，那關心同學，不顧個人的行為令人可敬可嘆！他們是我們的榜樣，我們要向他們學習！

記得列寧同志為了完善一個重要決策，下樓。在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工上樓，還端著一盆水。那女工看到是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把請字說得很響亮，很親切，然后緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。一個偉人懂得文明禮貌，百忙之中肯給一個婦女讓道，我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢？從腳下做起，千里之行，始于足下，看到有廢紙撿起，見到不良行為及時制止，伸出友愛之手幫助困難的人??再堅持下去，持之以恒，我們定會成為一個有道德的人。

“有麝自然香，何須春風忙”擁有了高尚品德定會受人尊重，社會風氣也會扶搖直上，春風駘蕩。

為了國家，為了大家，為了我們，做一個有道德的人吧！今日我們桃李芬芳，明天我們祖國棟梁。最后，讓我們同祝道德之河永遠奔流，共喚誠信之歌永遠唱響吧！謝謝大家！我的演講完畢。

第三篇：2016關于德行天下演講稿

2016關于德行天下演講稿

關于德行天下演講稿的主題是道德，強調(diào)道德的重要性，下面就是第一公文網(wǎng)小編為大家整理的關于德行天下演講稿范文 關于德行天下演講稿一

立德修身乃處世立業(yè)之本。今年五四青年節(jié)，總書記在重要講話中深刻闡述了社會主義核心價值觀的重大意義、豐富內(nèi)涵和實踐要求，給廣大青年提出了崇德修身的明確要求?！皣鵁o德不興，人無德不立”。源遠流長的中華文明孕育了博大精深的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，其中孝道作為“天之經(jīng)也，地之義也，德之本也”，是中華傳統(tǒng)道德體系中的核心理念與首要精神，是做人的最起碼要求和處世的最基本規(guī)范，是其他一切美德的基礎。青年學子崇德修身，我認為必須首先從“孝”做起，將孝道作為同學們走向社會后必須要扣好的“第一顆扣子”。

按《說文解字》的解釋，早在甲骨文中就出現(xiàn)的“孝”字是一個會意字，上為“老”、下為“子”，其本意為“善事父母”?！靶ⅰ弊鳛樽优貓蟾改葛B(yǎng)育之恩的善行美德，源自人類血緣親情的純真摯愛，源自人性中最純良、最本真的自然。數(shù)千年來，中華傳統(tǒng)文化教育皆以“孝”為切入點，兒童啟蒙開篇便有“第一當知孝，原為百善先”的諄諄教誨。孝是博愛之始，從躬身侍奉、敬愛父母做起，再推己及人、推恩及人，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，并通過“修身、齊家、治國、平天下”作用于社會、國家和民族，匡扶正義、救世濟民，使孝道得以升華，擴展為具有社會普遍意義的行為準則，成為治理天下、和諧社會、和睦民眾的至德要道。孝道傳承，綿延百代，縱貫千年，牢牢扎根于中華大地，成為中華民族生生不息的精神力量和文化精髓。

但是，我們無不憂慮地看到，伴隨當代中國經(jīng)濟的快速發(fā)展和社會的劇烈轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的道德體系尤其是孝道正在面臨前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)。因此，重塑、弘揚新時期孝道已是刻不容緩。

首先，這是繼承中華民族傳統(tǒng)倫理道德的歷史需要。

在中華民族的現(xiàn)代化進程中，傳統(tǒng)倫理道德也在經(jīng)歷著與時俱進、革故鼎新的洗禮。重塑新時期孝道，一方面要繼承其中善事父母、仁愛孝悌、憂國憂民等超越時代的精華要義，堅守和發(fā)揚其中永不褪色的核心價值;另一方面，要批判、改造傳統(tǒng)孝道中過時、消極、保守的內(nèi)容，堅決摒棄其中迂腐甚至反人性的三綱五常、愚忠愚孝。新時期孝道強調(diào)代際平等、相互尊重，既要繼承傳統(tǒng)孝道中閃耀人性、文明光芒的部分，又要推陳出新，呈現(xiàn)出高度的文化自信與文化自覺。

其次，這是弘揚社會主義核心價值觀的社會需要。

習總書記指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式”，“提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)”。孝道是中華民族最樸素的價值觀念、最古老的道德準則、最基本的社會認同，既是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，又蘊含著培育和弘揚社會主義核心價值觀的豐厚滋養(yǎng)。倡導新時期孝道，在充分喚醒公民道德自覺的基礎上培育“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的公民價值追求，對弘揚社會主義核心價值觀必將起到事半功倍的效果。你們是南大的驕傲。在這里，我想給同學們提點期望。一是希望你們“堅守孝心，自立自強”。

踐行孝道需孝心驅(qū)動，以自立自強為前提和基礎。盡快成為獨立的人、成熟的人，不給父母添負擔、找麻煩，就是堅守孝心的最好體現(xiàn)。二是希望你們“踐行孝義，敬養(yǎng)父母”?！白佑B(yǎng)而親不待”，給父母的愛是最不可拖延的愛。同學們?nèi)蘸蟛徽摴ぷ髟倜?，壓力再大，一定要惦記著為父母多盡一份孝心，多給一點關心。三是希望你們“弘揚孝道，引領正氣”。

“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。大學文化的核心價值，就在于革故鼎新，影響和引領社會方向。同學們作為南大的畢業(yè)生，值此社會和時代變革之際，自當挺身而出，勇立潮頭，不僅成為新時期孝道的踐行者，還要成為新時期孝道的引領者和示范者

關于德行天下演講稿二

你曾否感嘆過鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮?你是否感懷過憂樂天下、為民請命的范仲淹?你曾否感動過奮不顧身、舍己救人的最美女教師張麗莉?你是否感念過大愛無疆、善良樸實的晉城好人連蜜蓮?還有，你是否感恩過生我養(yǎng)我疼我親我的——媽媽!偉大的愛國主義戰(zhàn)士、詩人臧克家先生說過：“有的人活著，可是他已經(jīng)死了;有的人死了，他卻還活著!” 在現(xiàn)實生活中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。道德是一雙手，推開封鎖在心靈的窗;道德是一扇窗，透過流動著美好的光;道德是一道光，蘊育沉浸在純潔的心田。一個人有了道德感，做出的事情才能符合規(guī)范;一個民族有了道德感，社會才能文明和諧。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，詮釋著對社會的責任，噴發(fā)著對他人的摯愛。一句話，可以給人以激勵;一個眼神，可以給人以溫暖;一個動作，可以給人以滋潤;一顆愛的心靈，可以撫慰另一顆渴望的心!這，就是道德的力量!做一個有道德的人其實很簡單。只要做每件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點點，道德就會陪伴在你的身旁。

公交車上，看到蹣跚的老人、孕婦站著，你能忍心嗎?公園里，看到地上的廢紙雜物，你會彎腰撿起來嗎?走廊里、樓梯口，你會為了第一個占到乒乓球臺而不顧一切推拉擁擠嗎?社區(qū)里，你會為潔白的墻壁上那些胡寫亂畫心疼嗎?當一桌豐盛的筵席因吃不完而白白扔掉時，你會覺得痛惜嗎?當國家花巨資培養(yǎng)出的官員因腐敗而倒下時，你會哀其不幸、怒其不爭嗎?滾滾車流的十字路口、高速路上，遇到中國式過馬路、闖紅燈時，你會感到后怕嗎?俄羅斯和歐洲等國際大機場的出口醒目地用中文寫著：“請不要隨地吐痰!請不要隨手亂扔!”看到這樣的字眼，你會感到臉紅嗎?電視畫面上，108個人對路旁昏倒受傷的人視若罔聞，你會心碎嗎?許多人遇到正在和歹徒搏斗的英雄而麻木不仁，看到這樣的報道，你會悲憤嗎?當?shù)V難、校園傷害案頻發(fā)，當首都北京風沙肆虐、長期出現(xiàn)陰霾，當造假泛濫、連食品藥品都充斥假貨時，你會怒發(fā)沖冠、拍案而起嗎?......意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用美德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補”。是啊，有著五千年文明淵源的泱泱大國，從小就熟讀《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的華夏子孫，怎么能道德缺失、美德淪喪、人格不全、尊嚴殆盡而任人笑辱呢? 不!絕不!“仁、義、禮、智、信”，“溫、良、恭、儉、讓”的中華傳統(tǒng)美德依然在綻放著沁人心脾的芬芳!以德治國、德行天下的理念在人們心靈的沃土中已然深深扎根。偉大的“中國夢”象噴薄欲出的朝陽，在世界的東方放射出萬道霞光!是焦裕祿、孔繁森們的服務人民、甘于奉獻撐起了共和國的脊梁是袁隆平、錢學森們安貧樂道，在自己平凡的崗位上，將責任心、使命感化作了堅守的力量。是雷鋒、陳光標們用包容世界的同情心，讓愛與付出成為了社會和諧的主旋律。是感動中國的孟佩杰在貧困中，任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里，無怨無悔，背著母親上大學，讓孝道填滿四千多個日子。是我們——未來高素質(zhì)的建設者和接班人，接過了傳承中華傳統(tǒng)美德的熊熊炬火，用自己的言語感召著社會、用自己的行動詮釋著道德的真諦。

不因惡小而為之，不因善小而不為!同學們，我們都是偉大的“夢之隊”中的一員，中華民族的偉大復興之路上需要你!需要我!需要他!需要我們勤奮學習、需要我們誠信友善、需要我們獻出愛心、需要我們付出責任，需要我們養(yǎng)好習慣，需要我們成為學會感恩、勤勞節(jié)儉的“光盤一族”!最后，讓我用一首小詩與大家共勉：道德連著國和家，文明和諧全靠他。人人植下美德樹，神州處處開心花!

第四篇：《德行天下》讀后感

《德行天下》讀后感

《德行天下》讀后感

讀完《德行天下》這本書后，我的心情久久不能平靜，書中的內(nèi)容讓我感觸很深。

一、與德同行

在本章里，我更了解了家鄉(xiāng)--洛陽澗西。洛陽有著悠久的歷史。這里有第一個王朝“夏”王朝；有三代之居“夏、商、周”；有105為帝王定鼎九州。這里是“河圖洛書”的故鄉(xiāng)；是華夏民族的精神家園。這里是“最早的中國”———洛陽。澗西有著近5000年的文明史，是一片歷史文化浸透極深的皇天厚土，也是資源豐富、文化發(fā)達、交通便利、科技實力雄厚的新興工業(yè)城區(qū)。

在本章里，還講了做美德少年的幾個方面：愛祖國、孝父母、敬師長、立壯志、勤發(fā)奮。用一個個小故事來講述大道理，“馬革裹尸——愛祖國”、“臥冰求鯉——孝父母”、“程門立雪——敬師長”、“魚躍龍門——立壯志”、“懸梁刺股——勤發(fā)奮”。這樣讓人更容易理解、印象更深刻。令我印象最深的是“臥冰求鯉——孝父母”中的一句話：當父母親喜愛我們的時候，孝順是一件很容易的事情；當父母親對我們管教過于嚴厲的時候，我們一樣孝順，而且還能夠反省檢點，體會父母的心意，努力改過并且做得更好，這種孝順的行為最是難得可貴。我對這句話的理解是：當父母百般疼愛我們的時候，我們孝敬父母，十分容易；而父母過于嚴厲對待我們的時候，還能像疼愛時那樣的孝敬，那才是極為可貴的。我們孝敬父母要永遠抱著一種態(tài)度——真誠，不求任何回報。

二、養(yǎng)成教育

在本章里，首先講了學習習慣的重要性：課前預習﹑課后復習﹑質(zhì)疑請教﹑思考創(chuàng)新。其次是要熱愛勞動，勤儉樸素：家務勞動﹑珍惜糧食﹑愛惜物品﹑合理消費。還要學會自理自立，科學生活：科學飲食﹑個人衛(wèi)生﹑強身健體﹑珍惜時間。“文明其精神，野蠻其體魄?！边@句話是毛澤東爺爺說的，我對這句話的理解是：一個人要德智體全面發(fā)展，要有高尚的道德﹑豐富的知識，也要有健康的體魄。沒有豐富的知識，做事情只能干瞪眼，沒有健康的體魄，一切只能是空想。

三、禮儀文化

在本章里，講的禮儀分為三種：中國傳統(tǒng)禮儀﹑小學生文明禮儀﹑少先隊禮儀。中國傳統(tǒng)禮儀主要講生活中的禮儀；小學生文明禮儀從各方面講述；少先隊禮儀就講少先隊的禮儀。在中國傳統(tǒng)禮儀中，我最感興趣的一句話是“沒酒不成禮儀。”原本我以為這句話的意思是：沒有酒就不能太禮貌。但當我看了后面的故事，才知道，原來這句話的意思是：餐桌上沒有酒就是對客人的不尊重，也就是說，不管在任何地方都不能失了禮儀。

四、國學經(jīng)典

在本章里，主要講的是各種文學經(jīng)典以及內(nèi)容詳解。中華五千年的文化廣博精微，而國學經(jīng)典中更是蘊藏著中國五千年歷史的智慧精髓。其中在容講了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《增廣賢文》的部分篇章。我最受啟發(fā)的一句是《增廣賢文》中的：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。這句話的意思是：小羊為了報答父母的養(yǎng)育之恩，當父母年老體弱行動不便時，小羊跪下來用乳汁喂養(yǎng)父母；小烏鴉為了報答父母的養(yǎng)育之恩，當父母年老不能外出捕食時，就將食物口對口的喂養(yǎng)給年老的父母。這句話讓我懂得：當父母年老的時候，我們擔當起最大的責任，去照顧父母，來報答他們的養(yǎng)育之恩。

讀完《德行天下》這本書后，我真的學到了很多東西。接下來，我就要用自己的實際行動來證明這一點。我希望能有更多的人閱讀完這本書，并且付諸于行動。讓我們大家都德行天下吧?。?/p>

第五篇：大愛無疆 德行天下

大愛無疆 德行天下

——觀道德講堂有感

康德說：世界上有兩種東西，最能震撼和充實我們的心靈，那就是頭頂?shù)臓N爛星空和心中的道德律令。

這足以說明道德的重要性。道德，是人們行為遵守的原則和標準，是處理個人與個人個人與社會之間各種關聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。道德與法律是不同的，法律具有強制性，是最低的道德要求；而道德，往往與社會輿論，傳統(tǒng)文化，生活習慣，以及個人品質(zhì)相關聯(lián)，主要依靠人們內(nèi)心的自覺來維持。

我單位的道德講堂已進行多期，通過在道德講堂上的學習，我的心靈也受到了道德的洗禮。我國的道德文化淵遠流長，早在千百年前，中國的思想先哲們已提出了“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”。道德是發(fā)展先進文化，構成人類精神風貌的重要組成部分。

日常生活中需要道德。每個人的舉手投足都傳遞著豐富的信息，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。從此刻做起，從自身做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的道德習慣。禮貌是城市之魂，道德是立身之本，努力做道德的傳播者和踐行者。

工作中需要道德。愛崗敬業(yè)，努力做好本職工作，這也是道德的要求。一抹微笑，一聲問候，一聲祝福，也能潤澤司乘人員心田。社會主義現(xiàn)代化的建設，需要無數(shù)的鋪路石和默默奉獻的勞動者。干一行，愛一行，在自己的崗位自覺樹立高速公路的良好形象。

家庭生活中需要道德。家庭是社會的組成部分，家庭的和諧是和諧社會建設的重要組成部分。古人言，修身，齊家，之后才是治國平天下。家庭成員平等，尊重，相親相愛，家的明天才能更美好。

大愛無疆，德行天下。把傳統(tǒng)道德與社會主義榮辱觀相結(jié)合，是時代的迫切要求。道德講堂的學習雖已結(jié)束，但我們在道德修養(yǎng)上的努力不能結(jié)束，未來任重而道遠，愿你我，都能遇見更好的自己。

（馬愛先）