第一篇：參考資料----家訓(xùn)家風(fēng)伴我成長

【篇一：家訓(xùn)家風(fēng)伴我成長】

家風(fēng)又稱為門風(fēng)，家風(fēng)其實(shí)就是在家庭里形成一個(gè)統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)。所以說，一個(gè)良好的家風(fēng)可以幫助在家庭中的成員更好地學(xué)習(xí)一些人生的道理和做人的道理!“學(xué)以增智，學(xué)以立身”，把勤于學(xué)習(xí)作為培育良好家風(fēng)的常態(tài)任務(wù)。圣賢由學(xué)而成，才能由學(xué)而得。一個(gè)政黨會(huì)因?qū)W習(xí)而強(qiáng)大，民族會(huì)因?qū)W習(xí)而富強(qiáng)，同樣，家庭會(huì)因?qū)W習(xí)而不斷進(jìn)步和發(fā)展。高尚的人格，美好的操守，是一開始從家庭的熏陶、而后在學(xué)習(xí)和工作的實(shí)踐中長期培育而成。古往今來許多有識(shí)之士，無不重視以文化人、以學(xué)治家，把個(gè)人的修身立業(yè)與培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)家風(fēng)聯(lián)系在一起。從小就養(yǎng)成善學(xué)、愛學(xué)、勤學(xué)的習(xí)慣，才能不斷陶冶道德情操、提升氣質(zhì)風(fēng)范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境。古人說：“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)?！秉h員干部不僅要做勤于學(xué)習(xí)的表率，還要激發(fā)家庭成員的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過學(xué)習(xí)立身立德、增智強(qiáng)能，這樣也能使良好的學(xué)習(xí)家風(fēng)薪火相傳。

“為官發(fā)財(cái)，應(yīng)當(dāng)兩道”，把甘于清貧作為培育良好家風(fēng)的價(jià)值追求。是為子女留下萬貫家產(chǎn)，還是留

下寶貴的精神財(cái)富，這是檢驗(yàn)黨員干部是否具有良好家風(fēng)的重要標(biāo)志。唐代詩人羅隱就有“國計(jì)已推肝膽許，家財(cái)不為子女謀”的名句留傳后世。李克強(qiáng)總理對政府官員也有著擲地有聲的話語：“為官發(fā)財(cái)，應(yīng)當(dāng)兩道，既然擔(dān)任了公職，為公眾服務(wù)，就要斷掉發(fā)財(cái)?shù)哪钕??！碑?dāng)官即不許發(fā)財(cái)，這是黨的性質(zhì)宗旨決定的，是職業(yè)要求決定的，也是家庭教育必須遵循的。事實(shí)說明，家財(cái)越多越有可能滋生懶惰心理，扼殺創(chuàng)造精神，這對家庭對社會(huì)都是極為不利的。真正高明的父母，是把優(yōu)良思想和品德操守留給子女，這樣才能為家人贏得長久的榮譽(yù)和尊敬，為家庭帶來長久的歡樂和安詳。

“儉以養(yǎng)德，德由儉來”，把樂于節(jié)儉作為培育良好家風(fēng)的行為準(zhǔn)則。崇尚節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。在古代，就有“勤于持家，儉以養(yǎng)德”之說。節(jié)儉，是一種生活態(tài)度和價(jià)值取向，是一種催人奮進(jìn)的精神力量，唯有從小就接受艱苦樸素、勤儉節(jié)約的教育，才能真切懂得“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，防止產(chǎn)生優(yōu)越感，自覺克服驕嬌氣。節(jié)儉既是一種美德，也是個(gè)人健康成長的護(hù)身法寶。現(xiàn)實(shí)中，有的黨員干部就是從追求奢侈生活開始，逐漸走上違紀(jì)違法道路的。要自覺遠(yuǎn)離奢侈欲的誘惑，始終保持

艱苦奮斗的思想，不僅自己要以儉為榮，還要讓子女過過窮日子、苦日子，使他們真正把節(jié)儉作為一種意識(shí)，嵌入靈魂深處，作為安身立命之本，成為生存智慧的理性選擇。

“堂前教子，枕邊教妻”，把嚴(yán)于管教作為培育良好家風(fēng)的重要環(huán)節(jié)。家庭給人以歸屬感，成為人們內(nèi)心情感最柔軟的一部分。正因?yàn)榇?，家庭容易成為人性弱點(diǎn)的避風(fēng)港，原則易在親情面前變通，底線易在親情面前突破。對家屬子女管理不嚴(yán)，常常導(dǎo)致家庭不幸。黨員干部要自覺把好作風(fēng)貫穿于家庭生活之中，經(jīng)常向家人宣傳政策法規(guī)，幫助他們劃清是非、美丑、榮辱的界限，對枕邊風(fēng)善而從，惡而棄;對子女的不正當(dāng)要求，要堅(jiān)決予以拒絕。同時(shí)，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情專一;要求家人潔身自好，自己首先要遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。只有這樣，才能把家庭打造成一個(gè)追求進(jìn)步的家庭，一個(gè)經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的家庭，一個(gè)和諧幸福的家庭。

希望家家戶戶都能夠形成一個(gè)良好的家風(fēng)，讓家風(fēng)幫助我們學(xué)會(huì)做人的道理，在社會(huì)中形成良好的風(fēng)氣!

家訓(xùn)是家庭的核心價(jià)值觀，家規(guī)是家庭的“基本法”，家風(fēng)是家族子孫代代恪守家訓(xùn)、家規(guī)而長期形成的具有鮮明家族特征的家庭文化，是一個(gè)家族最寶貴的財(cái)產(chǎn)，是每個(gè)家族成員自豪感的源泉，是每個(gè)家庭成員“三觀”的基石。家風(fēng)是融化在我們血液中的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨髓里的品格，是我們立世做人的風(fēng)范，是我們工作生活的格調(diào)；家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基，是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。黨員干部的家風(fēng)與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連，家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時(shí)，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員?！闭堧S“學(xué)習(xí)中國”小編一起學(xué)習(xí)。

習(xí)近平：把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置

2016年1月12日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話。

一、家風(fēng)一破，污穢盡來

“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓”。家風(fēng)好，則族風(fēng)好、民風(fēng)好、國風(fēng)好。社會(huì)精英層、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)對社會(huì)風(fēng)氣有著重要影響，在一定程度上起著引導(dǎo)和示范作用。習(xí)近平指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。” 在群眾眼中，領(lǐng)導(dǎo)干部的家庭與干部個(gè)人是作為一個(gè)整體的，領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)好壞、其配偶子女在社會(huì)上的言行舉止等，直接決定著干部和干部隊(duì)伍在群眾心中的形象。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，良好家風(fēng)既是砥礪品行的“磨刀石”，又是抵御貪腐的無形“防火墻”。

家風(fēng)純正，雨潤萬物；家風(fēng)一破，污穢盡來?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以貪污腐化，與其家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有很大關(guān)系。從大量揭露出來的違紀(jì)違法案件看，很多腐敗之禍的起因，“不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也”，家風(fēng)敗壞已成為領(lǐng)導(dǎo)干部走向違法犯罪的重要原因。習(xí)近平指出：“不少領(lǐng)導(dǎo)干部不僅在前臺(tái)大搞權(quán)錢交易，還縱容家屬在幕后收錢斂財(cái)，子女等也利用父母影響經(jīng)商謀利、大發(fā)不義之財(cái)。有的將自己從政多年積累的‘人脈’和‘面子’，用在2015年10月17日，中央紀(jì)委在對河北省委原書記、省人大常委會(huì)原主任周本順被“雙開”的通報(bào)中，首次使用了“家風(fēng)敗壞”這個(gè)詞語。通報(bào)指出，周本順為其子經(jīng)營活動(dòng)謀取利益，家風(fēng)敗壞、對配偶子女放任縱容。

家風(fēng)隳壞，禍及全家。普通家庭家風(fēng)不正、管教不嚴(yán)，子女很容易招惹禍端；而領(lǐng)導(dǎo)干部家庭，如果家風(fēng)崩毀，則不僅禍害家族，而且還直接損害黨和政府的形象。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握著一定的公權(quán)，如若家風(fēng)不良，其妻子兒女多是貪欲叢生、借權(quán)生財(cái)或借勢欺人、違法亂紀(jì)，現(xiàn)實(shí)中常有“貪腐父子兵”、“受賄夫妻檔”、“一人當(dāng)官全家涉腐”，最終下場只能是“一人落馬牽出全家”。從近幾年查處的一些案件看，出問題的干部普遍家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正，家屬親屬相互影響、惡性循環(huán)，形成家族式窩案、家族式腐敗。中央紀(jì)委在對蘇榮嚴(yán)重違紀(jì)違法的通報(bào)中，指出其“自身嚴(yán)重腐敗，并支持、縱容親屬利用其特殊身份擅權(quán)干政，謀取巨額非法利益，嚴(yán)重破壞了黨內(nèi)政治生活，損害了當(dāng)?shù)卣紊鷳B(tài)，性質(zhì)極其嚴(yán)重，影響十分惡劣”。蘇榮落馬后在懺悔錄中寫道：“正常的同志關(guān)系，完

我就是‘所長’，老婆是‘收款員’。”

“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。沒有好的家規(guī)家風(fēng)，既難以清白做人，也無法專心做事。劉鐵男在兒子劉德成小時(shí)候便告訴他，“做人要學(xué)會(huì)走捷徑，要做人上人”。其子“從小就覺得錢是萬能的，有了錢就有了一切”，當(dāng)其子弄權(quán)斂財(cái)時(shí)，他怎么可能秉公用權(quán)？還有一些別有用心的人，往往也是從領(lǐng)導(dǎo)干部的家庭成員中打開缺口，拉其下水。2015年1月12日，習(xí)近平同中央黨校第一期縣委書記研修班200余名縣委書記學(xué)員座談時(shí)指出：“身邊人害我們這些為官者的不在少數(shù)，被老婆‘拉下水’、被孩子‘拉下水’、被身邊秘書和其他身邊人如七大姑八大姨‘拉下水’”。由此可見，家風(fēng)敗壞是干事創(chuàng)業(yè)的負(fù)資產(chǎn)，是滋生腐敗的溫床。

二、優(yōu)良傳統(tǒng)，星火相傳

注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)秀品格，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，良好家風(fēng)是中華文明的重要組成部分，是我們成長的營養(yǎng)劑。習(xí)近平指出：“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！?/p>

“家之興替，在于禮義，不在于富貴貧賤”。知禮儀、重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。因家風(fēng)清廉質(zhì)樸、善良守信、進(jìn)取有為而贏得贊譽(yù)的古今名人不勝枚舉。包拯嚴(yán)厲要求其后代不犯臟濫，不違其志，否則就不是包家子孫，死了也不得葬在包家祖墳。岳母姚氏在岳飛背上刺下“精忠報(bào)國”四個(gè)大字，岳飛又嚴(yán)格教育參戰(zhàn)的兒子，一心報(bào)國。清代名臣林則徐留給后輩的家訓(xùn)說：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財(cái)，益增其過。”好的家風(fēng)如同無聲的教誨，助人立德立言、成人成才，讓后人銘刻在心、代代受益。優(yōu)良的家風(fēng)傳承是中華文明星火相傳、燦爛不熄的重要原因。

干部之家應(yīng)該有什么樣的家風(fēng)呢？老一輩革命家早就用實(shí)際行動(dòng)給我們作出了表率。習(xí)近平指出：“在培育良好家風(fēng)方面，老一輩革命家為我們作出了榜樣?！泵珴蓶|同志在家風(fēng)上堅(jiān)持三條原則：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰”。毛澤東同志對待子女總是要求他們與老百姓一樣，不允的兒女呢？”無論是對待毛岸英的婚姻問題，還是對李訥的上學(xué)問題，毛澤東同志都是這一句話。周恩來同志曾專門召開家庭會(huì)議，并定下不謀私利、不搞特殊化的“十條家規(guī)”：晚輩不能丟下工作專程去看望他；來者一律住國務(wù)院招待所；一律到食堂買飯菜，有工作的自費(fèi)，沒有工作的總理代付伙食費(fèi)；看電影(戲)以家屬身份買票入場，不準(zhǔn)用招待券；不準(zhǔn)請客送禮；不準(zhǔn)動(dòng)用公家的車子；個(gè)人生活凡能自己做的事，不要?jiǎng)e人辦，生活要艱苦樸素；任何場合都不要講出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己；不謀私利，不搞特殊化。陳云同志為親人定下“三不準(zhǔn)”：一是不準(zhǔn)家人搭乘他的車；二是不準(zhǔn)家人接觸他看的文件；三是不準(zhǔn)家人隨便進(jìn)出他的辦公室。習(xí)仲勛同志教育子女要“勤儉持家、低調(diào)做人”。2001年10月15日，習(xí)近平在寫給父親的祝壽信中說：“自我呱呱落地以來，已隨父母相伴四十八年，對父母的認(rèn)知也和對父母的感情一樣，久而彌深，從父親這里繼承和吸取的高尚品質(zhì)很多。父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格，也是眾所周知的。我們從小就是在父親的這種教育下，養(yǎng)成勤儉持家習(xí)慣的。這是一個(gè)堪稱楷模的老布爾什

維克和共產(chǎn)黨人的家風(fēng)。這樣的好家風(fēng)應(yīng)世代相傳?！边@些家規(guī)嚴(yán)、家風(fēng)正的佳話，既彰顯了共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)骨，也為今天的干部樹立了榜樣。原標(biāo)題:習(xí)近平：把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置

第二篇：家訓(xùn)家風(fēng)伴我成長

家訓(xùn)家風(fēng)伴我成長

（指導(dǎo)老師：李冬霞）

我從小和善良、勤勞、儉樸的曾祖母生活在一起，幼小的我雖然聽不懂什么大道理，但在曾祖母日常生活中的言談舉止熏陶下，我耳聞目睹，接受影響，為我的成長奠定了良好的基礎(chǔ)。換句話說，就是家訓(xùn)家風(fēng)伴我成長。

曾祖母心地善良，愛護(hù)小動(dòng)物。曾祖母常說：“ 人是一條命，動(dòng)物也是一條命，我們不能輕易傷害它！” 曾祖母有時(shí)自己吃不成也要喂給小貓呀小狗呀一些食物。曾祖母特別反對別人捕殺青蛙，她說青蛙是我們莊稼人的功臣，吃青蛙肉會(huì)遭報(bào)應(yīng)的。受曾祖母的影響，我也一直把動(dòng)植物當(dāng)朋友，愛護(hù)小動(dòng)物，愛護(hù)花草樹木，從來不吃青蛙肉，力求人與動(dòng)植物和諧相處。

曾祖母的勤勞對我的影響也特別大。曾祖母雖然八十高齡，但仍不辭勞作?？吹皆婺覆煌５孛β担乙仓鲃?dòng)當(dāng)她的小助手，想著能和曾祖母一樣，多為家里做一些力所能及的事。曾祖母喂豬，我就幫忙挖野菜；曾祖母養(yǎng)蠶，我就幫忙采桑葉；曾祖母種菜，我就幫忙澆水；曾祖母做飯，我就幫忙擇菜······ 曾祖母營造的勤勞家風(fēng)讓我從小養(yǎng)成了愛勞動(dòng)的習(xí)慣，也讓我從勞動(dòng)中體驗(yàn)到了快樂。

曾祖母的生活也特別儉樸。老人穿的衣服鞋襪，戴的頭巾哪怕是很舊了也舍不得扔掉，補(bǔ)了又補(bǔ)。曾祖母從來不亂花一分錢，不浪費(fèi)一粒糧食。曾祖母還經(jīng)常給我講前輩們甘于清貧，樂于節(jié)儉的故事。我從曾祖母的一言一行中受到了艱苦樸素，勤儉節(jié)約的教育，讓我從小懂得“ 一粥一飯來之不易，半絲半縷恒念物力維艱?！? 這些年來我一直保持著勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，不亂花錢，不挑吃穿，不浪費(fèi)糧食物品，哪怕是一個(gè)礦泉水瓶子我也不忍心扔掉，要留給拾荒老人才心安理得。

家訓(xùn)家風(fēng)教會(huì)了我許多做人做事的道理，家訓(xùn)家風(fēng)是我終生的寶貴財(cái)富。雖然不能大富大貴，但我無怨無悔。因?yàn)槿松脑S多檔次不在于外在的包裝，而在于內(nèi)在的品質(zhì)。我為家訓(xùn)家風(fēng)塑造了我今天的人品感到無比的自豪！

第三篇：家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長

家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長

渚口小學(xué)五年級(jí)——倪亞萍

每個(gè)人家里都有不同的家風(fēng)家訓(xùn)，我家的家風(fēng)家訓(xùn)卻可以概括為四個(gè)字——“忠”“孝”“信”“仁”。

“忠者，人格之成也”?！爸摇本褪恰爸倚摹?。吃飯時(shí)，時(shí)常聽到爸爸說:“政府的政策可真好，好事都落在人民頭上，可不像以前那樣一小把米一大鍋水地煮給七八人吃。亞萍，要好好學(xué)習(xí)，以后好成為社會(huì)的棟梁，干出一番大事業(yè)！”我聽了，在心里暗暗發(fā)誓：我一定努力學(xué)習(xí)，報(bào)答祖國！

“百善孝為先”。這是千百年來不變的傳統(tǒng)。我家也是如此，我爸爸時(shí)不時(shí)就會(huì)去看望奶奶，每次都會(huì)提著一大包東西去，臉上總是笑瞇瞇的。為了向爸爸學(xué)習(xí)，我打了一大盆水，端到爸爸的面前，說：“爸爸，我來給您洗腳?！卑职帜桥罎M皺紋的臉綻放出了笑容。我也笑了起來，爸爸摸著我的頭，說：“你長大了！”

“人無信不立”。“信”就是“誠信”。爸爸常常對我說：“一個(gè)人如果沒有誠信，那他就是一個(gè)一無所有的人。”有一次我去朋友家去玩，結(jié)果沒帶錢，于是向她借錢并允諾下次來就還她，可我來時(shí)卻忘了帶錢還她，她也非常討厭別人失信，就因?yàn)檫@件事，我們七年的朋友差點(diǎn)玩兒完了。我現(xiàn)在才真正明白爸爸的話的深刻含義，并時(shí)刻要求自己做到“言必信，行必果”。

“己所不欲，勿施于人”，這是孔子對“仁”的看法。爸爸對我說：“人要有愛心，要學(xué)會(huì)能去原諒別人的過失?！庇幸淮?，我去超市買東西，出來時(shí)看見一群人圍在一起，許多人都在竊竊私語：“這孩子從小就沒了爹娘，餓成這樣，可真可憐?。　薄笆前?，弄得現(xiàn)在不得不靠偷東西吃來活命......”我聽了，鉆進(jìn)人群，看見三四個(gè)人在對一個(gè)瘦弱的小男孩拳打腳踢，我大聲喊道：“不要打了！不就拿了點(diǎn)兒東西嗎！又不值幾個(gè)大錢兒！”“可他偷了別人家的東西啊！”“應(yīng)該給別人一個(gè)機(jī)會(huì)?！蔽业卣f。那幾個(gè)打他的人聽了，悄悄地走了。

家規(guī)是尺，丈量著每個(gè)人的心靈;家規(guī)是圃，蘊(yùn)育著每個(gè)人的思想;家規(guī)是春雨，潤物無形。家風(fēng)伴我成長。家風(fēng)牢記我心。家風(fēng)也會(huì)伴隨著我一直傳承下去。（指導(dǎo)老師：倪衛(wèi)梅）

第四篇：家訓(xùn)家風(fēng)伴我成長

家訓(xùn)家風(fēng)伴我成長

四年級(jí)二班 李哲玨

我的家訓(xùn)家風(fēng)：尊老愛幼，為人謙和，誠實(shí)守信，孝道當(dāng)先。量入為出，勤儉持家，積德行善，和睦相處。

我的家訓(xùn)家風(fēng)故事

很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。

從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行，我們中華民族的傳統(tǒng)的美德—孝道。我們家是個(gè)大家庭，十多年來一直其樂融融，在村里傳為佳話。每當(dāng)家里有重大事項(xiàng)需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見，實(shí)在不能統(tǒng)一，最后大多是聽爺爺奶奶的，用爸爸說，這就叫百孝順為先。

“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家訓(xùn)家風(fēng)，從小做個(gè)孝敬父母，懂得感恩的人。

第五篇：家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長

“家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長”主題班會(huì)

活動(dòng)目的：家風(fēng)家訓(xùn)是一種無言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。通過本次主題活動(dòng)，讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn)，傳承家庭美德，強(qiáng)化“感恩父母，對父母負(fù)責(zé)”的意識(shí)，建設(shè)文明的家庭文化。通過活動(dòng)理解中國傳統(tǒng)文明禮儀，為共筑“中國夢”努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)合格公民。

時(shí)間：2016年8月24號(hào) 地點(diǎn)：五年一班 人員：全體學(xué)生 過程：

一、認(rèn)識(shí)“家風(fēng)家訓(xùn)”

事例1：2014 年馬年第一天，央視新聞推出了街頭采訪第一問：“你家的家風(fēng)家規(guī)是什么？”面對記者提問，老人孩子們紛紛回答：不怕吃虧、孝敬父母、好好學(xué)習(xí)，天天向上等等。

事例2：一位“富二代”創(chuàng)業(yè)青年回答：總結(jié)起來，家風(fēng)也就這么幾個(gè)字——不啃老，不坑爹。............作家莫言說“從家風(fēng)看人品”，那什么是家風(fēng)家訓(xùn)呢？

二、說一說我的家風(fēng) 由同學(xué)們談?wù)勛约杭业募绎L(fēng)家訓(xùn)，以及家風(fēng)家訓(xùn)對自己的影響。

三、講一講古今中外家風(fēng)家訓(xùn)故事 1.孔子二十世孫孔融讓梨的故事 2.岳母刺字---精忠報(bào)國 3.吉鴻昌---做官不許發(fā)財(cái)

4.曾國藩---治家八字訣：書蔬魚豬（讀書種菜養(yǎng)魚喂豬）早掃考寶（早起掃屋祭祖睦鄰）

四、傳承優(yōu)良家風(fēng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳遞正能量。

家風(fēng)的重要性——修身齊家治國平天下說到家風(fēng)，就自然少不了提起孔子倡導(dǎo)的“禮”、“仁”。

古代的家風(fēng)總結(jié)為：五常八德 五常：仁義禮智信 八德：忠孝仁愛信義和平

五、教師總結(jié)：家風(fēng)是從社會(huì)各個(gè)方面和角度吹出的人情之風(fēng)。人情有冷暖，人際有關(guān)愛，人間有仁義，那一定是良好家風(fēng)影響下的結(jié)果。當(dāng)人人走出家庭，帶著家的溫暖，裝著家的期盼，懷著家的未來，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的才智，一個(gè)富強(qiáng)、文明、民主、和諧的民族國家就一定能夠建成。國風(fēng)中的道德力能夠影響家風(fēng)，家風(fēng)中的道德力也能夠影響國風(fēng)。當(dāng)國家政風(fēng)清明、學(xué)風(fēng)向上、文風(fēng)大振，民風(fēng)一定醇美，家風(fēng)也就會(huì)醇正。