第一篇：文明禮儀講稿（寫(xiě)寫(xiě)幫推薦）

注重我們的禮儀

致辭人：王海燕

什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”-----中國(guó)，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

在一個(gè)國(guó)家中，個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。]

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的小學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

樹(shù)立講文明懂禮儀的社會(huì)風(fēng)尚

致辭人：劉忠

我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中國(guó)的歷史可以說(shuō)是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說(shuō)中，禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。從古至今，涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人，像孔融、周恩來(lái)等。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人們更需要文明禮儀來(lái)樹(shù)立良好的社會(huì)形象。在當(dāng)今迎奧運(yùn)，開(kāi)展講文明禮儀的宣傳活動(dòng)中，應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范，爭(zhēng)做文明的北京市民，建立一種全新的社會(huì)風(fēng)尚。

禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語(yǔ)言、行為表情、服飾器物。一般地說(shuō)，任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀的分類(lèi)很多，可以分為個(gè)人禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀、商務(wù)禮儀等，還有外事禮儀、習(xí)俗禮儀、禮儀文書(shū)等等。

禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。

在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中，每個(gè)人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明，是否合乎禮儀。講得輕一點(diǎn)，人們之間在相互交往中，特別是在與外國(guó)人交往中，如果不注意文明禮儀，會(huì)被人家恥笑。講得重一點(diǎn)，不同民族之間，如果不互相尊重（各自的風(fēng)俗習(xí)慣或禮儀），有可能會(huì)挑起民族仇恨和爭(zhēng)斗。

禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來(lái)看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng)；二是有助于美化自身、美化 生活；有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系；還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。

禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)谏詈拖嗷ソ煌兄饾u形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。法律、制度屬于社會(huì)規(guī)范的底線，雖然重要，但它們畢竟只是社會(huì)的一些最基本、最重要的規(guī)范，而無(wú)法包含社會(huì)生活的方方面面。比如法律規(guī)定，盜竊價(jià)值超過(guò)一定數(shù)額時(shí)要追究刑事責(zé)任，當(dāng)達(dá)不到追究刑事責(zé)任的數(shù)額時(shí)，則可依據(jù)治安管理?xiàng)l例的規(guī)定予以治安處罰。但是，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎么辦？如果社會(huì)的所有成員都會(huì)小偷小摸，這個(gè)社會(huì)將是一個(gè)怎樣的社會(huì)？然而，法律卻管不了偷雞摸狗之類(lèi)事。怎么辦？這就要依靠道德來(lái)規(guī)范。事實(shí)上，不偷不竊這既是道德的要求，同時(shí)也屬于禮儀的要求。因?yàn)?，小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此。所以，沒(méi)有規(guī)矩固然不成方圓，沒(méi)有禮儀同樣不成方圓。

從禮儀的現(xiàn)實(shí)條件來(lái)看，我們必須學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。講禮儀是有條件的。首先，禮儀需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。就是我們平時(shí)所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質(zhì)基礎(chǔ)；不隨地大小便需要完善公共廁所設(shè)施。所以，講禮儀要切合實(shí)際，禮儀過(guò)于繁瑣或超前會(huì)成為負(fù)擔(dān)。有錢(qián)人參加晚會(huì)固然可以穿晚裝、禮服，但農(nóng)民上山砍柴穿西裝就沒(méi)必要了。其次，禮儀具有鮮明的地域性。在多數(shù)國(guó)家，朋友見(jiàn)面時(shí)握握手是禮儀，但到了中東，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如，在西方國(guó)家，朋友相見(jiàn)互相擁抱非常正常，但在我國(guó)，如果普通的異性朋友之間動(dòng)不動(dòng)就擁抱，就會(huì)受到人家的恥笑，甚至被對(duì)方認(rèn)為是性騷擾。同樣是在國(guó)內(nèi)，在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現(xiàn)，但農(nóng)民在田間耕作時(shí)，如果也要求吐痰入盂則會(huì)成為笑談。所以，講禮儀要符合國(guó)情，不能照搬照抄，要實(shí)事求是。

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈恕⒆月?、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。

倡導(dǎo)文明的社會(huì)禮儀。結(jié)合社會(huì)公德教育，大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵守社會(huì)公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。進(jìn)入車(chē)站、公園、社區(qū)等地，通過(guò)發(fā)放宣傳資料，制止不文明現(xiàn)象。針對(duì)當(dāng)前公共生活領(lǐng)域中的突出問(wèn)題，大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車(chē)、文明乘車(chē)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境等禮儀，著重糾正違章行使、違章停車(chē)、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導(dǎo)人們做一個(gè)懂禮儀規(guī)矩、講文明語(yǔ)言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會(huì)氛圍，營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范，以良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語(yǔ)言，為服務(wù)對(duì)象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。

讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，促進(jìn)禮儀習(xí)慣養(yǎng)成，從我做起，從身邊小事做起。

小學(xué)生文明守紀(jì)教育講稿

致辭人：劉添俊

細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，校園里破壞公物的現(xiàn)象比比皆是：有同學(xué)為求近路而不惜踐踏草坪；踢球時(shí)不小心打碎了教室的門(mén)窗；戶外運(yùn)動(dòng)中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶；課桌椅上經(jīng)常會(huì)看見(jiàn)各式各樣的涂鴉……你有沒(méi)有想過(guò)，不論是有意還是無(wú)意，這些行為都對(duì)公物造成了損壞，也給其他同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了不必要的麻煩，還會(huì)增加學(xué)校對(duì)公物的維修費(fèi)用，這可是一筆不小的開(kāi)支。

每當(dāng)看到這些不文明行為，你也許會(huì)皺著眉頭嘟囔一句：缺德！是的，這些人所缺少的正是“公德心”，不講社會(huì)公德，不遵規(guī)守紀(jì)。他們從來(lái)也不曾意識(shí)到原來(lái)自己也是這些公物的“主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一個(gè)人都有愛(ài)護(hù)公物的義務(wù)。

“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興”。公民道德的好壞，體現(xiàn)著一個(gè)民族的精神狀態(tài)，影響著一個(gè)民族事業(yè)的興衰。一個(gè)人的言行，往往表現(xiàn)出個(gè)人素質(zhì)的高低，進(jìn)而影響整個(gè)集體的總體素質(zhì)狀況。一個(gè)公民是否愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，從小處講可以反映出一個(gè)人道德素質(zhì)的高低，一個(gè)學(xué)校校風(fēng)的好壞；從大處講也反映了一個(gè)國(guó)家文明程度及民族素質(zhì)的高低。我國(guó)頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出了“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。作為中華人民共和國(guó)公民，我們都應(yīng)該按這個(gè)要求規(guī)范自己的行為。

古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”其實(shí)愛(ài)護(hù)公物做起來(lái)也很簡(jiǎn)單，只要擁有一顆公德之心，處處遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，就能保證公共設(shè)施的完好無(wú)損與正常使用。

小 學(xué) 生 文 明 禮 儀 教 育

致辭人：葉開(kāi)山

禮儀是人類(lèi)為了維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)；對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往禮儀等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈恕⒆月?、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。

禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。

學(xué)校，作為教書(shū)育人的專門(mén)場(chǎng)所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。學(xué)生是學(xué)校工作的主體，因此，學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識(shí)是學(xué)校禮儀教育重要的一部分。學(xué)生在課堂上，在活動(dòng)中，在與教師和同學(xué)相處過(guò)程中都要遵守一定的禮儀。小學(xué)生文明禮儀具體的 教育內(nèi)容學(xué)校已經(jīng)打印成文，每位班主任人手一份，本周周會(huì)課時(shí)間再組織學(xué)生深入學(xué)習(xí)，現(xiàn)在重點(diǎn)講“淑女氣質(zhì)和紳士風(fēng)度的培養(yǎng)”。

“淑女氣質(zhì)”是指：女孩子在行為舉止、禮儀規(guī)范等方面表現(xiàn)出自然而得體、端莊穩(wěn)重、文靜高雅、落落大方；說(shuō)話從容，不緊不慢，和聲細(xì)語(yǔ)，不高聲喧嘩，不大聲談笑。作為一名淑女，還應(yīng)該做到心靈手巧，學(xué)會(huì)自己整理房間、掃地、拖地板、洗衣服、洗碗筷等簡(jiǎn)單的家務(wù)活，學(xué)會(huì)獨(dú)立料理自己的生活。

“淑女”是一個(gè)素養(yǎng)問(wèn)題，應(yīng)滲透到日常生活、行為規(guī)范教育中去，通過(guò)訓(xùn)練使女孩子們能夠有標(biāo)準(zhǔn)的、美好的姿態(tài)；言談舉止上，能夠穩(wěn)重、得體、高貴；從外表、內(nèi)心到社交禮儀，展現(xiàn)淑女的風(fēng)范，懂得在什么樣的場(chǎng)合該有怎樣的表現(xiàn)，從而養(yǎng)成良好素養(yǎng)，做到待人接物，舉止得體。

作為小學(xué)女生，培養(yǎng)“淑女氣質(zhì)”應(yīng)注意如下幾個(gè)方面：

1、堅(jiān)持講普通話，不講臭話、臟話。女孩子講臭話、臟話，給人們留下的印象尤其惡劣。

2、說(shuō)話聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn)。課堂內(nèi)外、日常生活中注意控制自己說(shuō)話的音量，不高聲喧嘩，不大聲談笑。

3、不隨地吐痰，不吃零食，尤其是不在公共場(chǎng)所、大庭廣眾之下嗑瓜子葵花子、嚼香口糖，這些行為損害女孩子的形象。

4、衣著端莊、整潔，不穿奇裝異服，不染頭發(fā)、不染指甲。

5、見(jiàn)長(zhǎng)輩、老師主動(dòng)打招呼、問(wèn)好。

“紳士風(fēng)度”是指男士說(shuō)話彬彬有禮，談吐高雅，不不亢不卑，I待人接物文明禮貌；遵守社會(huì)公德，與人交往態(tài)度誠(chéng)懇、親切；聲音大小適宜，語(yǔ)調(diào)平和沉穩(wěn)；尊重長(zhǎng)輩，尊重他人；在公共場(chǎng)所對(duì)婦女、兒童、老年人及病殘者主動(dòng)照顧謙讓。

作為小學(xué)男生，培養(yǎng)“紳士風(fēng)度”應(yīng)注意如下幾個(gè)方面：

1、堅(jiān)持講普通話，不講臭話、臟話。男孩子講臭話、臟話，給人們留下的印象是粗魯、野蠻、缺乏教養(yǎng)，缺少家教。

2、堅(jiān)持講普通話，不講臭話、臟話。男孩子講臭話、臟話，給人們留下的印象是粗魯、野蠻、缺乏教養(yǎng)，缺少家教。

3、不隨地吐痰，不吃零食。吃零食的男孩子更缺乏男子漢的風(fēng)度。

4、衣著大方、整潔，不穿奇裝異服，不染頭發(fā)。

5、見(jiàn)長(zhǎng)輩、老師主動(dòng)打招呼、問(wèn)好。

6、遇到女士或女同學(xué)有困難，主動(dòng)幫助解決。比如說(shuō)女同學(xué)的自行車(chē)沒(méi)氣了，主動(dòng)幫忙打氣；車(chē)鏈掉了，主動(dòng)給裝上等等。

另外，我還想和大家說(shuō)幾句：男孩子們，你們是小小男子漢，大家想想，下列行為是否有失“紳士風(fēng)度”，有損男子漢形象呢？

1、故意放同學(xué)或老師的自行車(chē)氣，用針、鐵釘?shù)仍孕熊?chē)胎、摩托車(chē)胎；

2、出口臭話、臟話，滿嘴粗言臟語(yǔ)；

3、在校園內(nèi)騎自行車(chē)亂沖亂撞；在公路上騎自行車(chē)不遵守交通規(guī)則，闖紅燈，騎車(chē)時(shí)撐雨傘，互相追逐或曲折競(jìng)駛，騎車(chē)帶人亂撞；

4、上下樓梯、進(jìn)入教室時(shí)爭(zhēng)先搶座。

請(qǐng)小小男子漢們對(duì)照檢查，有則改之，無(wú)則加勉。

第二篇：文明禮儀知識(shí)講座講稿

文明禮儀知識(shí)培訓(xùn)講稿---政務(wù)活動(dòng)禮儀

第一部分 政務(wù)接待禮儀

第一章 禮儀概論

一、禮儀的概念

禮儀：即禮節(jié)、禮貌。

禮：即對(duì)別人的尊重。

儀：即禮的具體表現(xiàn)形式。

二、古今中外關(guān)于禮儀的理論

古人云：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”

從半個(gè)多世紀(jì)前哲學(xué)家馬斯洛在人的需求的五個(gè)層次：即生存的需要、安全的需要、社會(huì)交往的需要、受尊重的需要以及自我實(shí)現(xiàn)的需要中后三個(gè)較高層次的需要中均涉及到人際交往，而這些都需要禮儀作為重要前提。

三、禮儀的種類(lèi)

禮儀存在于我們生活、工作、對(duì)外交往的方方面面。與我們密切相關(guān)的禮儀，如社交禮儀、政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、辦公禮儀等等。

四、禮儀的三個(gè)精髓

1（1）克己復(fù)禮（自律）

（2）禮儀的黃金法則與白金法則

（3）禮儀的時(shí)代變遷與靈活運(yùn)用

五、為什么要講禮儀？

禮儀是我們工作、生活和社交的潤(rùn)滑劑，它能夠融洽人際關(guān)系，加強(qiáng)同事之間的協(xié)作、上下級(jí)之間領(lǐng)導(dǎo)與配合、增加商業(yè)活動(dòng)中的互惠互利，促進(jìn)中外交流的順利進(jìn)行。同時(shí)也是當(dāng)今中國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的重要元素。

第二章 政務(wù)禮儀概論

一、什么是政務(wù)禮儀？

是指國(guó)家政府部門(mén)的公務(wù)員在執(zhí)行國(guó)家公務(wù)中所應(yīng)當(dāng)遵守的禮儀規(guī)范。

二、廣義的政務(wù)禮儀涵蓋的范圍

在執(zhí)行公務(wù)中，禮儀涉及到方方面面。如在接待國(guó)際友人、出訪國(guó)外時(shí)，我們需要遵循國(guó)際禮儀、社交禮儀；在招商引資、與企業(yè)打交道的過(guò)程中，我們需要遵循商務(wù)禮儀；在接待上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以及我

們的日常工作中，我們又需要遵循政務(wù)禮儀、辦公禮儀。所以，各種禮儀是相互聯(lián)系，不可分割的。

第三章 日常工作及辦公文件管理禮儀

一、工作計(jì)劃的制定

在日常的接待工作中，如能提前制訂好計(jì)劃，可令我們的日常工作更有目標(biāo)和方向感，減少工作的隨意性，同時(shí)避免因工作繁忙造成的遺忘耽誤了重要的事。特別是在我們對(duì)外交往的過(guò)程中，國(guó)際型大公司、國(guó)外政府部門(mén)，特別注重計(jì)劃與提前預(yù)約，有的單位提前半年或一年，至少兩、三個(gè)月，就將未來(lái)的工作計(jì)劃和預(yù)算制定出來(lái)，如要改變他們的計(jì)劃，是非常困難的，因?yàn)槊恳粋€(gè)時(shí)間段和每一個(gè)環(huán)節(jié)以及預(yù)算都扣得很緊。因此，如能夠提前計(jì)劃安排、提前與對(duì)方聯(lián)系，不僅能保證我們工作的順利完成，同時(shí)也體現(xiàn)了中國(guó)的政府公務(wù)員的良好素質(zhì)，體現(xiàn)了你對(duì)對(duì)方的時(shí)間的尊重。

二、如何制定工作計(jì)劃？（1）在每月的第三個(gè)星期，將已知的下月即將進(jìn)行的工作任務(wù)列在一張表上，然后將它們分類(lèi)為緊急、較緊急、一般和緩辦四類(lèi)；

（2）將任務(wù)按緊急、較緊急、一般和緩辦的順序依次排在下月的計(jì)劃上，并在任務(wù)下放注明必須完成的最后期限。

3（3）每月的最后幾天，再根據(jù)情況變化作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，使計(jì)劃更加周密。

（4）可以更加提前安排的工作，應(yīng)盡早在計(jì)劃中體現(xiàn)出來(lái)。（如在三月時(shí)即將七月的“民俗文化節(jié)”須聯(lián)系的國(guó)外單位列在計(jì)劃中，盡早同對(duì)方聯(lián)系，以便安排，保證計(jì)劃的順利實(shí)施，如對(duì)方不能安排時(shí)間參加，也可及時(shí)調(diào)整，保證計(jì)劃的順利進(jìn)行）

（5）每月在制定下月計(jì)劃時(shí)，總結(jié)本月計(jì)劃執(zhí)行過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題和新情況，以便作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

（6）準(zhǔn)備一個(gè)有年、月、日的計(jì)劃本，在上面將每日的工作安排、同別人約見(jiàn)的具體時(shí)間寫(xiě)上，臨時(shí)增加的也寫(xiě)在上面，方便日后查詢和寫(xiě)總結(jié)，也能保證預(yù)約的事情不被遺忘。

（7）如有特殊和緊急情況，應(yīng)對(duì)計(jì)劃作出及時(shí)的調(diào)整。

三、辦公文件管理的重要性？

在日常的工作中，特別是政府工作人員的日常工作中，有許多的文件需要整理、分類(lèi)和歸檔，如這項(xiàng)工作及時(shí)地完成，會(huì)給我們的工作帶來(lái)很多的便利，提高我們的工作效率，起到事半功倍的作用。否則，我們會(huì)花費(fèi)很多的精力用于文件的翻找。不需要時(shí)天天見(jiàn)，需要時(shí)找不見(jiàn)。同時(shí)，對(duì)文件的管理是否得當(dāng)也是體現(xiàn)我們工作能力的重要方面，因此應(yīng)該引起我們足夠的重視。

四、辦公文件的管理方法

（1）每天在下班前的固定時(shí)間（如下午5點(diǎn)）對(duì)桌面的文件進(jìn)行清理，將文件進(jìn)行分類(lèi)，如分為內(nèi)部文件與外部文件，內(nèi)部文件又可以分為：本部門(mén)文件和其他部門(mén)文件，外部文件可分為：上級(jí)文件、政府相關(guān)部門(mén)文件、企業(yè)文件等。

（2）文件也可根據(jù)時(shí)間段來(lái)分類(lèi)：如2006年文件、2007年文件等，或是根據(jù)文件相關(guān)的內(nèi)容來(lái)分類(lèi)，如2006年甘孜州招商引資洽談會(huì)，2007年康定民俗文化節(jié)等，分類(lèi)的方法多種多樣，以歸類(lèi)和查找起來(lái)最方便為原則。

（3）定期清理銷(xiāo)毀檔案中已過(guò)時(shí)效且無(wú)須保存的一般性文件，以減少檔案管理的負(fù)擔(dān)。

（4）對(duì)文件進(jìn)行編號(hào)，并將編號(hào)及文件名稱、內(nèi)容做成一覽表，輸入電腦，以方便查詢。

（5）將剛剛收到和需要發(fā)出的文件放在兩個(gè)不同的文件欄里，并在文件欄上貼出“收入”和“發(fā)出”的標(biāo)識(shí)，方便文件的管理。

第四章 組織會(huì)議的禮儀

一、會(huì)議最能體現(xiàn)一個(gè)單位的團(tuán)體意識(shí)、整體素質(zhì)及個(gè)人修養(yǎng)。（設(shè)定會(huì)議，分組討論）5篇二：文明禮儀知識(shí)講座講稿

一、從二個(gè)小故事講起： 張飛問(wèn)路 越問(wèn)越遠(yuǎn)

三國(guó)演義中有這樣一個(gè)故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對(duì)劉備說(shuō)，我到前面去問(wèn)問(wèn)路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長(zhǎng)的又兇，力氣又大，誰(shuí)經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問(wèn)：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個(gè)老農(nóng)嚇得話都說(shuō)不出來(lái)，還敢告訴他路怎么走！實(shí)在沒(méi)辦法，用手隨便指了指，張飛一看?！笆遣皇峭沁呑撸俊薄笆?！是！”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無(wú)心一指。張飛當(dāng)了真！高高興興地回來(lái)告訴劉備，往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢？同學(xué)們能不能猜到結(jié)果：張飛問(wèn)路，越越問(wèn)越遠(yuǎn)！同學(xué)們看《三國(guó)演義》，可以看到這個(gè)故事。這還是一件小事。不過(guò)多走幾步路，還有問(wèn)路送了命的。烏江自刎

項(xiàng)羽在歷史上是大名鼎鼎的人物，他自稱“楚霸王”，可見(jiàn)他的威風(fēng)。當(dāng)他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時(shí)候，在垓下兵敗，輸給了劉邦的部隊(duì)，其實(shí)這時(shí)候，他的部隊(duì)還有戰(zhàn)斗力，只要退回去重新組織一下，還有東山再起的機(jī)會(huì)，在逃跑的過(guò)程中逃到一個(gè)叫陰陵的地方，又迷失了道路。

項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問(wèn)一田父，田父紿曰：“左?！弊螅讼荽鬂芍?，以故漢追及之。

這句話是引用司馬遷寫(xiě)的，出自《史記》的《項(xiàng)羽本紀(jì)》。為什么這個(gè)老農(nóng)民又指錯(cuò)了踟呢，其實(shí)，錯(cuò)誤還是出自項(xiàng)羽自己?。∠胂?，一個(gè)自稱“楚霸王”的人會(huì)怎樣對(duì)待一個(gè)地位底下的農(nóng)民呢？最后的結(jié)果，我想大家都知道，項(xiàng)羽在烏江自刎！清朝的李清照流下了一段千古絕唱：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至當(dāng)思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。其實(shí)，如果項(xiàng)羽，對(duì)人禮貌一些，就不會(huì)走錯(cuò)路了！也不會(huì)自刎于烏江了！

從兩個(gè)故事可以看出，禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。

二、中華民族是禮儀之邦

禮儀簡(jiǎn)單地講，就是人與人之間的行為規(guī)范。人們與他人交往的做什么、怎樣做、以及與別人交往理自己的外表方面要注意什么，包括語(yǔ)言、儀容、儀態(tài)、風(fēng)度等

一個(gè)有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺(jué)總是這個(gè)有道德修養(yǎng)。人就愿意我他交往。

其實(shí)，我國(guó)自古以來(lái)就注重禮儀、宣傳禮儀，成為禮儀之邦。自從孔子開(kāi)始，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨便便。比如說(shuō)，兒女每天早晨起床，要到父母床前請(qǐng)安，到了學(xué)校要向教師鞠躬。教師走路時(shí)，你要站在旁邊等教師走過(guò)才你走。這樣的禮儀隨著時(shí)代的前進(jìn)已經(jīng)變化了不少，有些禮儀今天看起來(lái)還不可思議。但有一點(diǎn)是共同的，對(duì)待別人要誠(chéng)懇，對(duì)別人要尊敬。對(duì)待別人要友好。對(duì)自己的家長(zhǎng)、對(duì)自己的教師，對(duì)自己的同學(xué)，甚至對(duì)于馬路上有掃地的清潔工，都應(yīng)該是這樣。

三、一個(gè)小學(xué)生應(yīng)該具有的最基本的禮儀 1禮儀應(yīng)該注意的原則：

尊重原則

對(duì)待長(zhǎng)輩容易做到，對(duì)待同輩或者不自己的人不容易做到。一個(gè)人與別人交往，不管別人是個(gè)什么樣的人，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。

適度原則

1、做任何事都要適度，待人接事要做到適可而止。

2、與別人打個(gè)招呼，時(shí)間不能太長(zhǎng)；人家還有別的事，你硬要拉住別人，不合適。

3、別人在做事，你硬要拉住他，跟他說(shuō)話。不合適。

4、在教室說(shuō)話聲

一、從二個(gè)小故事講起：

張飛問(wèn)路 越問(wèn)越遠(yuǎn) 三國(guó)演義中有這樣一個(gè)故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對(duì)劉備說(shuō)，我到前面去問(wèn)問(wèn)路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長(zhǎng)的又兇，力氣又大，誰(shuí)經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問(wèn)：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個(gè)老農(nóng)嚇得話都說(shuō)不出來(lái)，還敢告訴他路怎么走！實(shí)在沒(méi)辦法，用手隨便指了指，張飛一看?！笆遣皇峭沁呑撸俊薄笆?！是！”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無(wú)心一指。張飛當(dāng)了真！高高興興地回來(lái)告訴劉備，往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢？同學(xué)們能不能猜到結(jié)果：張飛問(wèn)路，越越問(wèn)越遠(yuǎn)！同學(xué)們看《三國(guó)演義》，可以看到這個(gè)故事。這還是一件小事。不過(guò)多走幾步路，還有問(wèn)路送了命的。

烏江自刎 項(xiàng)羽在歷史上是大名鼎鼎的人物，他自稱“楚霸王”，可見(jiàn)他的威風(fēng)。當(dāng)他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時(shí)候，在垓下兵敗，輸給了劉邦的部隊(duì)，其實(shí)這時(shí)候，他的部隊(duì)還有戰(zhàn)斗力，只要退回去重新組織一下，還有東山再起的機(jī)會(huì)，在逃跑的過(guò)程中逃到一個(gè)叫陰陵的地方，又迷失了道路。

項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問(wèn)一田父，田父紿曰：“左?！弊?，乃陷大澤中，以故漢追及之。

這句話是引用司馬遷寫(xiě)的，出自《史記》的《項(xiàng)羽本紀(jì)》。為什么這個(gè)老農(nóng)民又指錯(cuò)了踟呢，其實(shí)，錯(cuò)誤還是出自項(xiàng)羽自己??！想想，一個(gè)自稱“楚霸王”的人會(huì)怎樣對(duì)待一個(gè)地位底下的農(nóng)民呢？最后的結(jié)果，我想大家都知道，項(xiàng)羽在烏江自刎！清朝的李清照流下了一段千古絕唱：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至當(dāng)思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。其實(shí)，如果項(xiàng)羽，對(duì)人禮貌一些，就不會(huì)走錯(cuò)路了！也不會(huì)自刎于烏江了！

從兩個(gè)故事可以看出，禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。

二、中華民族是禮儀之邦

禮儀簡(jiǎn)單地講，就是人與人之間的行為規(guī)范。人們與他人交往的做什么、怎樣做、以及與別人交往理自己的外表方面要注意什么，包括語(yǔ)言、儀容、儀態(tài)、風(fēng)度等

一個(gè)有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺(jué)總是這個(gè)有道德修養(yǎng)。人就愿意我他交往。

其實(shí)，我國(guó)自古以來(lái)就注重禮儀、宣傳禮儀，成為禮儀之邦。自從孔子開(kāi)始，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨便便。比如說(shuō)，兒女每天早晨起床，要到父母床前請(qǐng)安，到了學(xué)校要向教師鞠躬。教師走路時(shí)，你要站在旁邊等教師走過(guò)才你走。這樣的禮儀隨著時(shí)代的前進(jìn)已經(jīng)變化了不少，有些禮儀今天看起來(lái)還不可思議。但有一點(diǎn)是共同的，對(duì)待別人要誠(chéng)懇，對(duì)別人要尊敬。對(duì)待別人要友好。對(duì)自己的家長(zhǎng)、對(duì)自己的教師，對(duì)自己的同學(xué)，甚至對(duì)于馬路上有掃地的清潔工，都應(yīng)該是這樣。

三、一個(gè)小學(xué)生應(yīng)該具有的最基本的禮儀 1禮儀應(yīng)該注意的原則：

尊重原則

對(duì)待長(zhǎng)輩容易做到，對(duì)待同輩或者不自己的人不容易做到。一個(gè)人與別人交往，不管別人是個(gè)什么樣的人，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。

適度原則

1、做任何事都要適度，待人接事要做到適可而止。

2、與別人打個(gè)招呼，時(shí)間不能太長(zhǎng)；人家還有別的事，你硬要拉住別人，不合適。

3、別人在做事，你硬要拉住他，跟他說(shuō)話。不合適。

4、在教室說(shuō)話聲 音太大，全班就只聽(tīng)見(jiàn)你的聲音，不合式。

5、問(wèn)別人問(wèn)題，要適可而止，不要打破沙鍋問(wèn)到底，對(duì)人不禮貌。

自律原則

對(duì)自己要求嚴(yán)格，有些人對(duì)自己放松一些，對(duì)別人卻嚴(yán)格要求，別人做了一點(diǎn)不好的事，他就把這當(dāng)作天大的事，我們學(xué)樣同學(xué)之間也是這樣，經(jīng)常有同學(xué)不說(shuō)，打起來(lái)，到了教師那兒，教師問(wèn)，怎么會(huì)打起來(lái)，“他先打我，”“他先打我！”“他先罵我”“他先罵我?！边@樣的話。其實(shí)，管些同學(xué)都是不自律，把別人的錯(cuò)當(dāng)作很大的錯(cuò)誤，把自己的錯(cuò)當(dāng)作很小的錯(cuò)，別有有錯(cuò)不饒他，自己有錯(cuò)盡是原諒自己。你們說(shuō)，這樣兩人不會(huì)打起來(lái)才怪

寬容原則

一句話，對(duì)別人的錯(cuò)誤盡是原諒他。但是，說(shuō)起業(yè)容易，做起業(yè)難。四，我們?cè)谛@中應(yīng)該注意的問(wèn)題：

我們每個(gè)人都是天真可愛(ài)的，上天不僅給我們每個(gè)人生命、智慧，還給我們可愛(ài)的容貌。但是為什么，我們就不喜歡我的同學(xué)呢？如何使自己受到別人的歡迎呢？首先從自己的外表著手。

1、穿衣禮儀。

什么身份穿什么樣的衣服。衣服只要得體就行，美不是裝酷，不是瀟灑，一個(gè)人的美并不是穿得越貴越好，不是穿得越流行越好，名牌并不能帶有你的外表美。

（1）按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服。

（2）著裝整齊，樸素大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。

（3）不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進(jìn)入教室。（4）課堂上不敞衣、脫鞋。

（5）不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底時(shí)裝鞋，以球鞋或平底鞋

為好。

（6）不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。（7）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)，不留長(zhǎng)發(fā)。

但是穿衣要整潔，大小合適，不花里胡梢。我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)別學(xué)生平時(shí)學(xué)著大人的樣，把衣服領(lǐng)的豎起來(lái)，有的把手縮在袖管里。把衣報(bào)開(kāi)著，都不像樣。

2、行走禮儀

（1）走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八

字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。

（2）上下樓、過(guò)樓道靠右行，出入教室、辦公室，會(huì)場(chǎng)等按指定線

路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。

（3）遇到熟人要打招呼，互致問(wèn)候，不能視而不見(jiàn)；需要交談，應(yīng)靠

路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。

（4）行人互相禮讓，主動(dòng)給長(zhǎng)者讓路，主動(dòng)給殘疾人和有需要的人士

讓路。

（5）向別人打聽(tīng)道路，先用禮貌語(yǔ)言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您

一下”、“請(qǐng)問(wèn)”等，年輕人問(wèn)路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”

“阿姨”、“叔叔”等，然后再問(wèn)路；聽(tīng)完回答之后，一定要說(shuō)：

“謝謝您！”如果被陌生人問(wèn)路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清

楚，應(yīng)說(shuō)：“很抱歉，我不知道，請(qǐng)?jiān)?/p>

問(wèn)別人?！?/p>

3、尊師禮儀

（1）見(jiàn)老師主動(dòng)問(wèn)好，分別時(shí)說(shuō)“再見(jiàn)”。

（2）進(jìn)出校及上下樓梯給老師讓行。

（3）進(jìn)辦公室要喊“報(bào)告”，聽(tīng)到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入；問(wèn)老師要用

“請(qǐng)問(wèn)”，老師答后要道謝，說(shuō)“再見(jiàn)”后再離開(kāi)；不隨便翻閱老

師辦公室的東西；不私自打開(kāi)教師電腦。

（4）指出老師的錯(cuò)處要有禮貌。

（5）虛心聽(tīng)取老師的教誨，接受師長(zhǎng)的教育。

（6）對(duì)老師說(shuō)實(shí)話、真話，不欺騙老師。

（7）珍惜老師的勞動(dòng)成果，按時(shí)完成老師布置的各項(xiàng)任務(wù)。

（8）服從老師管理，不頂撞老師。

（9）在校道上遇見(jiàn)老師主動(dòng)停下，微微鞠躬問(wèn)好。遇見(jiàn)兩個(gè)以上的老

師，問(wèn)“老師們好”；排隊(duì)在行進(jìn)中遇見(jiàn)老師，由領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)全體

同學(xué)問(wèn)“老師好”。

（10）與老師交談時(shí)，要起立并主動(dòng)給老師讓坐。)（11）老師在辦事或與別人在交談時(shí)，不可隨意打擾老師，躬身站立一 側(cè)，等老師辦完事或談完話后再找老師。

（12）老師進(jìn)入學(xué)生宿舍，學(xué)生主動(dòng)站起問(wèn)好讓坐；老師離開(kāi)時(shí)起身送 出。

4、同學(xué)禮儀

（1）同學(xué)間要互相問(wèn)候“你早”、“你好”可點(diǎn)頭、招手。

（2）與同學(xué)說(shuō)話態(tài)度誠(chéng)懇、謙虛，語(yǔ)調(diào)要平和，聽(tīng)同學(xué)說(shuō)話要專心，不輕易打斷別人的話。

（3）同學(xué)間的交往應(yīng)使用禮貌用語(yǔ)。問(wèn)同學(xué)問(wèn)題，問(wèn)前要用謙語(yǔ)“請(qǐng) 問(wèn)”、“對(duì)不起”、“打擾你一下”、“向你請(qǐng)教個(gè)問(wèn)題”等，問(wèn)后要道謝；同學(xué)回答不上來(lái)，說(shuō)“不要緊，這個(gè)問(wèn)題比較難回

答，耽擱了你的時(shí)間，謝謝”等。

（4）尊重同學(xué)，不給同學(xué)取綽號(hào)，或叫同學(xué)的綽號(hào)，不說(shuō)使別人感到

傷心羞愧的話。

（5）同學(xué)之間互助互愛(ài)，主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)。

（6）尊重和照顧女同學(xué)，不欺侮女同學(xué)。

（7）向同學(xué)借東西，要先征得同學(xué)的同意。對(duì)同學(xué)的東西要特別愛(ài)護(hù)，按時(shí)歸還。

（8）不在同學(xué)面前說(shuō)長(zhǎng)論短、搬弄是非。

（9）不斤斤計(jì)較，對(duì)同學(xué)的過(guò)失或冒犯要寬宏大量。

（10）講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦到。

5、就餐禮儀

（1）在老師的指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)入餐廳。

（2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。（3）要安靜、文明進(jìn)餐。

（4）飯

、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。

（5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。

6、待客禮儀

（1）客人來(lái)訪，要事先有準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助 排座、遞茶后可告辭離開(kāi)，待父母送客時(shí)應(yīng)與客人說(shuō)

“再見(jiàn)”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。

（2）自己的同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)熱情迎接。初次來(lái)訪，應(yīng)給父母逐個(gè)

介紹，然后把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書(shū)

等招待。

（3）父母的朋友帶小孩子來(lái)訪，應(yīng)同小孩一同玩，或給他講故事，和

他們一起聽(tīng)音樂(lè)、看電視。

（4）吃飯時(shí)，同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)主動(dòng)邀其一起用餐，如果客人申明

吃過(guò)，先安排朋友就坐，找些書(shū)報(bào)或雜志給他看后再接著吃飯。

（5）接待老師應(yīng)象接待長(zhǎng)輩一樣熱情莊重。

（6）送客要送到門(mén)外，并歡迎客人下次再來(lái)。

7、做客禮儀

（1）去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對(duì)主人的（2）在親友家，不能大聲大氣說(shuō)話，要談吐文明。

（3）不經(jīng)主人允許，不可隨意動(dòng)用主人家里的東西，即便是至親好友 先打招呼，征得主人同意后才能動(dòng)用。

且父母

尊重。也應(yīng)

（4）如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動(dòng) 食物；

（5）告別時(shí)，要說(shuō)感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。

8、問(wèn)候禮儀

向父母、長(zhǎng)輩問(wèn)候致意，要按時(shí)間、場(chǎng)合、節(jié)慶不同，采用不同的問(wèn)候。

（1）早起后問(wèn)爸爸、媽媽早上好。

（2）睡覺(jué)前祝爸爸、媽媽晚安。

（3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來(lái)啦。

（4）過(guò)生日：祝長(zhǎng)輩生日快樂(lè)、身體健康。

（5）過(guò)新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。

（6）當(dāng)爸爸、媽媽外出時(shí)說(shuō)：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。

（7）當(dāng)爸爸、媽媽外出歸來(lái)時(shí)說(shuō)：爸爸、媽媽回來(lái)啦，辛苦了。

（8）自己告別家人時(shí)：您放心吧，我會(huì)照顧好自己。離家時(shí)間較長(zhǎng)，寫(xiě)信或打電話問(wèn)候家人。篇三：校園文明禮儀知識(shí)講座講稿

校園文明禮儀知識(shí)講座講稿

一、從二個(gè)小故事講起：

張飛問(wèn)路 越問(wèn)越遠(yuǎn) 三國(guó)演義中有這樣一個(gè)故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對(duì)劉備說(shuō)，我到前面去問(wèn)問(wèn)路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長(zhǎng)的又兇，力氣又大，誰(shuí)經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問(wèn)：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個(gè)老農(nóng)嚇得話都說(shuō)不出來(lái)，還敢告訴他路怎么走！實(shí)在沒(méi)辦法，用手隨便指了指，張飛一看?！笆遣皇峭沁呑?？”“是！是！”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無(wú)心一指。張飛當(dāng)了真！高高興興地回來(lái)告訴劉備，往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢？同學(xué)們能不能猜到結(jié)果：張飛問(wèn)路，越越問(wèn)越遠(yuǎn)！同學(xué)們看《三國(guó)演義》，可以看到這個(gè)故事。這還是一件小事。不過(guò)多走幾步路，還有問(wèn)路送了命的。

烏江自刎

項(xiàng)羽在歷史上是大名鼎鼎的人物，他自稱“楚霸王”，可見(jiàn)他的威風(fēng)。當(dāng)他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時(shí)候，在垓下兵敗，輸給了劉邦的部隊(duì)，其實(shí)這時(shí)候，他的部隊(duì)還有戰(zhàn)斗力，只要退回去重新組織一下，還有東山再起的機(jī)會(huì)，在逃跑的過(guò)程中逃到一個(gè)叫陰陵的地方，又迷失了道路。

項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問(wèn)一田父，田父紿曰：“左?！弊?，乃陷大澤中，以故漢追及之。這句話是引用司馬遷寫(xiě)的，出自《史記》的《項(xiàng)羽本紀(jì)》。為什么這個(gè)老農(nóng)民又指錯(cuò)了踟呢，其實(shí)，錯(cuò)誤還是出自項(xiàng)羽自己啊！想想，一個(gè)自稱“楚霸王”的人會(huì)怎樣對(duì)待一個(gè)地位底下的農(nóng)民呢？最后的結(jié)果，我想大家都知道，項(xiàng)羽在烏江自刎！清朝的李清照流下了一段千古絕唱：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至當(dāng)思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。其實(shí)，如果項(xiàng)羽，對(duì)人禮貌一些，就不會(huì)走錯(cuò)路了！也不會(huì)自刎于烏江了！

從兩個(gè)故事可以看出，禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。

二、中華民族是禮儀之邦

禮儀簡(jiǎn)單地講，就是人與人之間的行為規(guī)范。人們與他人交往的做什么、怎樣做、以及與別人交往理自己的外表方面要注意什么，包括語(yǔ)言、儀容、儀態(tài)、風(fēng)度等 一個(gè)有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺(jué)總是這個(gè)有道德修養(yǎng)。人就愿意我他交往。

其實(shí)，我國(guó)自古以來(lái)就注重禮儀、宣傳禮儀，成為禮儀之邦。自從孔子開(kāi)始，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨便便。比如說(shuō)，兒女每天早晨起床，要到父母床前請(qǐng)安，到了學(xué)校要向教師鞠躬。教師走路時(shí)，你要站在旁邊等教師走過(guò)才你走。

這樣的禮儀隨著時(shí)代的前進(jìn)已經(jīng)變化了不少，有些禮儀今天看起來(lái)還不可思議。但有一點(diǎn)是共同的，對(duì)待別人要誠(chéng)懇，對(duì)別人要尊敬。對(duì)待別人要友好。對(duì)自己的家長(zhǎng)、對(duì)自己的教師，對(duì)自己的同學(xué)，甚至對(duì)于馬路上有掃地的清潔工，都應(yīng)該是這樣。

三、一個(gè)小學(xué)生應(yīng)該具有的最基本的禮儀 1禮儀應(yīng)該注意的原則：

尊重原則

對(duì)待長(zhǎng)輩容易做到，對(duì)待同輩或者不自己的人不容易做到。一個(gè)人與別人交往，不管別人是個(gè)什么樣的人，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。適度原則

1、做任何事都要適度，待人接事要做到適可而止。

2、與別人打個(gè)招呼，時(shí)間不能太長(zhǎng)；人家還有別的事，你硬要拉住別人，不合適。

3、別人在做事，你硬要拉住他，跟他說(shuō)話。不合適。

4、在教室說(shuō)話聲音太大，全班就只聽(tīng)見(jiàn)你的聲音，不合式。

5、問(wèn)別人問(wèn)題，要適可而止，不要打破沙鍋問(wèn)到底，對(duì)人不禮貌。自律原則

對(duì)自己要求嚴(yán)格，有些人對(duì)自己放松一些，對(duì)別人卻嚴(yán)格要求，別人做了一點(diǎn)不好的事，他就把這當(dāng)作天大的事，我們學(xué)樣同學(xué)之間也是這樣，經(jīng)常有同學(xué)不說(shuō)，打起來(lái)，到了教師那兒，教師問(wèn)，怎么會(huì)打起來(lái)，“他先打我，”“他先打我！”“他先罵我”“他先罵我?！边@樣的話。其實(shí)，管些同學(xué)都是不自律，把別人的錯(cuò)當(dāng)作很大的錯(cuò)誤，把自己的錯(cuò)當(dāng)作很小的錯(cuò)，別有有錯(cuò)不饒他，自己有錯(cuò)盡是原諒自己。你們說(shuō)，這樣兩人不會(huì)打起來(lái)才怪

寬容原則，一句話，對(duì)別人的錯(cuò)誤盡是原諒他。但是，說(shuō)起業(yè)容易，做起業(yè)難。四，我們?cè)谛@中應(yīng)該注意的問(wèn)題：

我們每個(gè)人都是天真可愛(ài)的，上天不僅給我們每個(gè)人生命、智慧，還給我們可愛(ài)的容貌。但是為什么，我們就不喜歡我的同學(xué)呢？如何使自己受到別人的歡迎呢？首先從自己的外表著手。

1、穿衣禮儀。

什么身份穿什么樣的衣服。衣服只要得體就行，美不是裝酷，不是瀟灑，一個(gè)人的美并不是穿得越貴越好，不是穿得越流行越好，名牌并不能帶有你的外表美。

（1）按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服。

（2）著裝整齊，樸素大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。

（3）不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進(jìn)入教室。

（4）課堂上不敞衣、脫鞋。

（5）不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底時(shí)裝鞋，以球鞋或平底鞋

為好。

（6）不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。

（7）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)，不留長(zhǎng)發(fā)。

但是穿衣要整潔，大小合適，不花里胡梢。我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)別學(xué)生平時(shí)學(xué)著大人的樣，把衣服領(lǐng)的豎起來(lái)，有的把手縮在袖管里。把衣報(bào)開(kāi)著，都不像樣。

2、行走禮儀

（1）走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八 字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。

（2）上下樓、過(guò)樓道靠右行，出入教室、辦公室，會(huì)場(chǎng)等按指定線

路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。（3）遇到熟人要打招呼，互致問(wèn)候，不能視而不見(jiàn)；需要交談，應(yīng)靠

路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。（4）行人互相禮讓，主動(dòng)給長(zhǎng)者讓路，主動(dòng)給殘疾人和有需要的人士

讓路。

（5）向別人打聽(tīng)道路，先用禮貌語(yǔ)言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您

一下”、“請(qǐng)問(wèn)”等，年輕人問(wèn)路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”

“阿姨”、“叔叔”等，然后再問(wèn)路；聽(tīng)完回答之后，一定要說(shuō)：

“謝謝您！”如果被陌生人問(wèn)路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清

楚，應(yīng)說(shuō)：“很抱歉，我不知道，請(qǐng)?jiān)賳?wèn)問(wèn)別人。”

3、尊師禮儀

（1）見(jiàn)老師主動(dòng)問(wèn)好，分別時(shí)說(shuō)“再見(jiàn)”。

（2）進(jìn)出校及上下樓梯給老師讓行。

（3）進(jìn)辦公室要喊“報(bào)告”，聽(tīng)到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入；問(wèn)老師要用

“請(qǐng)問(wèn)”，老師答后要道謝，說(shuō)“再見(jiàn)”后再離開(kāi)；不隨便翻閱老

師辦公室的東西；不私自打開(kāi)教師電腦。

（4）指出老師的錯(cuò)處要有禮貌。

（5）虛心聽(tīng)取老師的教誨，接受師長(zhǎng)的教育。

（6）對(duì)老師說(shuō)實(shí)話、真話，不欺騙老師。

（7）珍惜老師的勞動(dòng)成果，按時(shí)完成老師布置的各項(xiàng)任務(wù)。

（8）服從老師管理，不頂撞老師。

（9）在校道上遇見(jiàn)老師主動(dòng)停下，微微鞠躬問(wèn)好。遇見(jiàn)兩個(gè)以上的老

師，問(wèn)“老師們好”；排隊(duì)在行進(jìn)中遇見(jiàn)老師，由領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)全體

同學(xué)問(wèn)“老師好”。

（10）與老師交談時(shí)，要起立并主動(dòng)給老師讓坐。)（11）老師在辦事或與別人在交談時(shí)，不可隨意打擾老師，躬身站立一

側(cè)，等老師辦完事或談完話后再找老師。

（12）老師進(jìn)入學(xué)生宿舍，學(xué)生主動(dòng)站起問(wèn)好讓坐；老師離開(kāi)時(shí)起身送

出。

4、同學(xué)禮儀

（1）同學(xué)間要互相問(wèn)候“你早”、“你好”可點(diǎn)頭、招手。

（2）與同學(xué)說(shuō)話態(tài)度誠(chéng)懇、謙虛，語(yǔ)調(diào)要平和，聽(tīng)同學(xué)說(shuō)話要專心，不輕易打斷別人的話。

（3）同學(xué)間的交往應(yīng)使用禮貌用語(yǔ)。問(wèn)同學(xué)問(wèn)題，問(wèn)前要用謙語(yǔ)“請(qǐng)

問(wèn)”、“對(duì)不起”、“打擾你一下”、“向你請(qǐng)教個(gè)問(wèn)題”等，問(wèn)后要道謝；同學(xué)回答不上來(lái)，說(shuō)“不要緊，這個(gè)問(wèn)題比較難回

答，耽擱了你的時(shí)間，謝謝”等。

（4）尊重同學(xué)，不給同學(xué)取綽號(hào)，或叫同學(xué)的綽號(hào)，不說(shuō)使別人感到

傷心羞愧的話。

（5）同學(xué)之間互助互愛(ài)，主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)。

（6）尊重和照顧女同學(xué)，不欺侮女同學(xué)。

（7）向同學(xué)借東西，要先征得同學(xué)的同意。對(duì)同學(xué)的東西要特別愛(ài)護(hù)，按時(shí)歸還。

（8）不在同學(xué)面前說(shuō)長(zhǎng)論短、搬弄是非。

（9）不斤斤計(jì)較，對(duì)同學(xué)的過(guò)失或冒犯要寬宏大量。

（10）講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦到。

5、就餐禮儀

且（1）在老師的指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)入餐廳。

（2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。

（3）要安靜、文明進(jìn)餐。

（4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。

（5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。

6、待客禮儀

（1）客人來(lái)訪，要事先有準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助

父母排座、遞茶后可告辭離開(kāi)，待父母送客時(shí)應(yīng)與客人說(shuō)

“再見(jiàn)”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。

（2）自己的同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)熱情迎接。初次來(lái)訪，應(yīng)給父母逐個(gè)

介紹，然后把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書(shū)

等招待。

（3）父母的朋友帶小孩子來(lái)訪，應(yīng)同小孩一同玩，或給他講故事，和

他們一起聽(tīng)音樂(lè)、看電視。

（4）吃飯時(shí)，同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)主動(dòng)邀其一起用餐，如果客人申明 吃過(guò)，先安排朋友就坐，找些書(shū)報(bào)或雜志給他看后再接著吃飯。

（5）接待老師應(yīng)象接待長(zhǎng)輩一樣熱情莊重。

（6）送客要送到門(mén)外，并歡迎客人下次再來(lái)。

7、做客禮儀

（1）去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對(duì)主人的尊重。

（2）在親友家，不能大聲大氣說(shuō)話，要談吐文明。

（3）不經(jīng)主人允許，不可隨意動(dòng)用主人家里的東西，即便是至親好友

也應(yīng)先打招呼，征得主人同意后才能動(dòng)用。

（4）如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動(dòng)

食物；

（5）告別時(shí)，要說(shuō)感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。

8、問(wèn)候禮儀

向父母、長(zhǎng)輩問(wèn)候致意，要按時(shí)間、場(chǎng)合、節(jié)慶不同，采用不同的問(wèn)候。

（1）早起后問(wèn)爸爸、媽媽早上好。

（2）睡覺(jué)前祝爸爸、媽媽晚安。

（3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來(lái)啦。

（4）過(guò)生日：祝長(zhǎng)輩生日快樂(lè)、身體健康。

（5）過(guò)新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。

（6）當(dāng)爸爸、媽媽外出時(shí)說(shuō)：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。（7）當(dāng)爸爸、媽媽外出歸來(lái)時(shí)說(shuō)：爸爸、媽媽回來(lái)啦，辛苦了。

（8）自己告別家人時(shí)：您放心吧，我會(huì)照顧好自己。離家時(shí)間較長(zhǎng)，寫(xiě)信或打電話問(wèn)候家人。

注意：待人要誠(chéng)肯。

1、每天走進(jìn)校園，看到你認(rèn)識(shí)的同學(xué)，親切的打個(gè)招呼，看以教師說(shuō)一聲，早上好。但是這一切都要發(fā)自內(nèi)心的，真誠(chéng)地，不有裝裝樣子。課文的的地篇課文，說(shuō)，只有真情才能換孤兒真情。

有一個(gè)故事，講得很有趣。

張良是西漢劉邦的軍師，他的祖先是韓國(guó)人。在秦滅韓后，張良立志為韓國(guó)報(bào)仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個(gè)老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過(guò)頭來(lái)沖著張良說(shuō)：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來(lái)！”張良聽(tīng)了一愣，很想打他一下，但一看他是個(gè)老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來(lái)。那老人竟又命令說(shuō)：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來(lái)，對(duì)張良說(shuō)：“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來(lái)同我會(huì)面！”張良跪下來(lái)說(shuō)：“是。”第五天天剛亮，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見(jiàn)了張良就生氣地說(shuō)：“和老人約會(huì)，怎么遲到了？以后的第五天早上再來(lái)相會(huì)！”說(shuō)完就離去 了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見(jiàn)了張良又生氣地說(shuō)：“怎么又掉在我后面了？過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)！”說(shuō)完又走了。到第五天，張良沒(méi)到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來(lái)了，他高興地說(shuō)：“這樣才好?！比缓笏贸鲆槐緯?shū)來(lái)，指著說(shuō)道：“認(rèn)真研讀這本書(shū)，就能做帝王的老師了！過(guò)十年，天下形勢(shì)有變，你就會(huì)發(fā)跡了。以后13年，你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了?！崩先苏f(shuō)完就走了。早上天亮?xí)r，張良拿出那本書(shū)來(lái)一看，原來(lái)是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書(shū)）！張良十分珍愛(ài)它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。10年過(guò)去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，沛公認(rèn)為很好，常常采用他的計(jì)謀，后來(lái)成了劉邦運(yùn)籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。

張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過(guò)濟(jì)北時(shí)，果然在谷城山下看見(jiàn)有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來(lái)，按時(shí)祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。

想一想：這是一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)，張良拜師，第三次才見(jiàn)到老師，如果是你，你會(huì)去第三次嗎？為什么？

其實(shí)這都是教師要考驗(yàn)他，看他是不是真誠(chéng)。我們?cè)趯W(xué)校對(duì)別人，要做到真誠(chéng)相處。其實(shí)，世界上沒(méi)有傻子，誰(shuí)對(duì)我真誠(chéng)，誰(shuí)總是取笑我，大家都看得出來(lái)。所以，我們每同學(xué)行對(duì)別人真誠(chéng)一些，當(dāng)然，這個(gè)真誠(chéng)既要對(duì)同學(xué)，也要對(duì)老師。

所以，我們平時(shí)應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊敬老師，見(jiàn)到老師，面帶微笑，輕聲招呼，主動(dòng)問(wèn)好，見(jiàn)到同學(xué)，主動(dòng)打個(gè)招呼！。這樣，我們的校園就文明多了。

3、交往方式要適當(dāng)。

大家心里都在想，我對(duì)別人也滿真誠(chéng)的，可是就是不領(lǐng)情，總是對(duì)我不真誠(chéng)。其實(shí)，大家在交往過(guò)程中要慢慢學(xué)，我怎樣做最好呢？

前幾天過(guò)三八婦女節(jié)，我發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)滿有愛(ài)心，送一個(gè)小禮物給自己的教師、家長(zhǎng)。不錯(cuò)但是我發(fā)現(xiàn)一個(gè)同學(xué)，早上，他來(lái)到教室，教師正在門(mén)口與別人教師談話，他一跑上來(lái)，大概有些激動(dòng)，把一個(gè)小禍禮物往老師手上一塞：“老師，給你！“教師一一驚，你干什么？追問(wèn)一一句。他說(shuō)，“今天是三八婦女節(jié)，送給你！然后，像受了批評(píng)一樣跑進(jìn)教室了。大家想一想，他有什么錯(cuò)？首先，他很真誠(chéng)！但方法不對(duì)，你認(rèn)為該怎么做？ 其實(shí)，在我們和生活中，與同學(xué)的交往中，經(jīng)常發(fā)生這樣的事，事情，你本意是好的，但受到別人的誤會(huì)，當(dāng)然就會(huì)產(chǎn)和生矛盾，所以，總有些同學(xué)給人的印象不佳。怎么辦呢？該道歉的時(shí)候就道歉，該像別人解釋的時(shí)候就要勇敢地站超導(dǎo)起來(lái)，像個(gè)男子漢！

給大家的建議： 不注意自己說(shuō)話的語(yǔ)氣，經(jīng)常以不悅而且對(duì)立的語(yǔ)氣說(shuō)話

◎ 應(yīng)該保持沉默的時(shí)候偏偏愛(ài)說(shuō)話

◎ 打斷別人的話

◎ 濫用人稱代詞，以至在每個(gè)句子中都有“我”這個(gè)字

◎ 以傲慢的態(tài)度提出問(wèn)題，給人一種只有他最重要的印象

◎ 在談話中插入一些和自己有親密關(guān)系，但卻會(huì)使別人感到不好意思的話題 ◎ 不請(qǐng)自來(lái)

◎ 自吹自擂

◎ 嘲笑社會(huì)上的穿著規(guī)范

◎ 在不適當(dāng)時(shí)刻打電話篇四：小學(xué)生文明禮儀知識(shí)講座稿

文明禮儀伴我行

——小學(xué)生文明禮儀知識(shí)講座 親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：

大家好！

今天非常高興為大家進(jìn)行這次小學(xué)生文明禮儀知識(shí)講座，希望大家能保持安靜，就讓我們從傾聽(tīng)開(kāi)始做一個(gè)講文明懂禮儀的小學(xué)生吧。

首先，讓我們來(lái)看看什么是禮儀？禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。講文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀更是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

俗話說(shuō)：“人無(wú)禮而不生，事無(wú)禮而不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。我們可以把禮理解為人要有感恩的心，也就是說(shuō)個(gè)人的一切行為要考慮別人；儀就是禮的外在形式，也就是好的心意和態(tài)度要表達(dá)出來(lái)。禮儀是個(gè)人素質(zhì)必不可少的美容劑，懂得禮儀的人不管長(zhǎng)相如何，他都是美的。

對(duì)一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)如何注重自己禮儀，如何養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣是非常重要的。下面我從稱謂禮儀、問(wèn)候禮儀、尊師禮儀、同學(xué)禮儀、課堂禮儀、升旗禮儀、穿著禮儀、行走禮儀、集會(huì)禮儀、賽場(chǎng)禮儀、餐桌禮儀、待客禮儀、做客禮儀、假日旅游禮儀十四個(gè)方面來(lái)談一談同學(xué)們應(yīng)注重的禮儀，希望同學(xué)們能通過(guò)今天的講座明白文明禮儀的重要性，學(xué)會(huì)如何“懂禮”，“用禮”，并以文明禮儀作為日常生活的準(zhǔn)則，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

一、稱謂禮儀

1、對(duì)父母長(zhǎng)輩不能直呼姓名，更不能以不禮貌言詞代稱，要用準(zhǔn)確的稱呼，如爸爸、奶奶、老師、叔叔等。

2、不給他人取綽號(hào)、說(shuō)花名。

二、問(wèn)候禮儀

向父母、長(zhǎng)輩問(wèn)候致意，要按時(shí)間、場(chǎng)合、節(jié)慶不同，采用不同的問(wèn)候。

1、早起后問(wèn)爺爺、奶奶、爸爸、媽媽早上好。

2、睡覺(jué)前祝爺爺、奶奶、爸爸、媽媽晚安。

3、父母下班回家：爸爸、媽媽回來(lái)啦。

4、過(guò)生日：祝長(zhǎng)輩生日快樂(lè)、身體健康。

5、過(guò)新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。

6、當(dāng)爸爸、媽媽外出時(shí)說(shuō)：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。

7、當(dāng)爸爸、媽媽外出歸來(lái)時(shí)說(shuō)：爸爸、媽媽回來(lái)啦，辛苦了。

8、自己告別家人時(shí)：您放心吧，我會(huì)照顧好自己。離家時(shí)間較長(zhǎng)，寫(xiě)信或打電話問(wèn)候家人。

三、尊師禮儀

1、見(jiàn)老師主動(dòng)問(wèn)好，少先隊(duì)員敬隊(duì)禮，分別時(shí)說(shuō)“老師再見(jiàn)”。

2、進(jìn)出校及上下樓梯遇見(jiàn)老師要讓行。

3、進(jìn)辦公室要喊“報(bào)告”，聽(tīng)到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入；問(wèn)老師要

用“請(qǐng)問(wèn)”，老師答后要道謝，說(shuō)“再見(jiàn)”后再離開(kāi)；不隨便翻閱老師辦公室的東西；不私自打開(kāi)教師電腦。

4、虛心聽(tīng)取老師的教誨，接受師長(zhǎng)的教育。

5、對(duì)老師說(shuō)實(shí)話、真話，不欺騙老師。

6、珍惜老師的勞動(dòng)成果，按時(shí)完成老師布置的各項(xiàng)任務(wù)。

7、服從老師管理，不頂撞老師。

8、在校道上遇見(jiàn)老師主動(dòng)停下，微微鞠躬問(wèn)好。遇見(jiàn)兩個(gè)以上的老師，問(wèn)“老師們好”；排隊(duì)在行進(jìn)中遇見(jiàn)老師，由領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)全體同學(xué)問(wèn)“老師好”。

9、與老師交談時(shí)，要起立并主動(dòng)給老師讓坐。

10、老師在辦事或與別人在交談時(shí)，不可隨意打擾老師，躬身站立一側(cè)，等老師辦完事或談完話后再找老師。

11、老師進(jìn)入學(xué)生宿舍，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)站起問(wèn)好讓坐；老師離開(kāi) 起身送出。

12、學(xué)生對(duì)老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn)，評(píng)頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。

四、同學(xué)禮儀

1、同學(xué)間要互相問(wèn)候“你早”、“你好”可點(diǎn)頭、招手。

2、與同學(xué)說(shuō)話態(tài)度誠(chéng)懇、謙虛，語(yǔ)調(diào)要平和，聽(tīng)同學(xué)說(shuō)話要專心，不輕易打斷別人的話。

3、同學(xué)間的交往應(yīng)使用禮貌用語(yǔ)。問(wèn)同學(xué)問(wèn)題，問(wèn)前要用謙語(yǔ)“請(qǐng)問(wèn)”、“對(duì)不起”、“打擾你一下”、“向你請(qǐng)教個(gè)問(wèn)題”等，問(wèn)后要

道謝；同學(xué)回答不上來(lái)，說(shuō)“不要緊，這個(gè)問(wèn)題比較難回答，耽擱了你的時(shí)間，謝謝”等。

4、尊重同學(xué)，不說(shuō)使別人感到傷心羞愧的話；對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評(píng)頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號(hào)，絕對(duì)不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。同學(xué)忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學(xué)的不是。

5、同學(xué)之間互助互愛(ài)，主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)

6、尊重和照顧女同學(xué)，不欺侮女同學(xué)。

7、向同學(xué)借東西，要先征得同學(xué)的同意。對(duì)同學(xué)的東西要特別愛(ài)護(hù)，且按時(shí)歸還。

8、不在同學(xué)面前說(shuō)長(zhǎng)論短、搬弄是非，注重團(tuán)結(jié)。

9、不斤斤計(jì)較，對(duì)同學(xué)的過(guò)失或冒犯要寬宏大量。

10、講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦到

11、對(duì)于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時(shí)的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。

五、課堂禮儀

1、上課：上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時(shí)，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問(wèn)好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課，遲到，應(yīng)先得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。

2、聽(tīng)講：在課堂上，要認(rèn)真聽(tīng)老師講解，當(dāng)老師提問(wèn)時(shí)，應(yīng)該先舉手，待老師點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來(lái)回答，發(fā)言時(shí)，身體要立

正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。

3、下課：聽(tīng)到下課鈴響時(shí)，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽(tīng)講，不要忙著收拾書(shū)本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對(duì)老師的不尊重。下課時(shí)，全體起立，與老師互道：“再見(jiàn)”。待老師離開(kāi)教室后，學(xué)生方可離開(kāi)。

六、升旗禮儀

1、升旗時(shí)所有在場(chǎng)人員都要肅立、端正。

每當(dāng)周一升旗的時(shí)候，當(dāng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)宣布奏國(guó)歌、升國(guó)旗儀式開(kāi)始后，所有人都要肅立，面向國(guó)旗，行注目禮。這個(gè)時(shí)候，還在場(chǎng)內(nèi)走來(lái)走去，或者還在旁若無(wú)人地繼續(xù)做自己的事都是不當(dāng)?shù)男袨?。如果?lái)學(xué)校慢的同學(xué)，應(yīng)立即停下腳步，在原地站立，身體轉(zhuǎn)向旗桿方向，等待升旗。

2、脫帽，面向國(guó)旗行注目禮，行注目禮時(shí)神態(tài)要莊嚴(yán)，少先隊(duì)員行隊(duì)禮。

升旗儀式是一個(gè)非常嚴(yán)肅的、隆重的儀式，在場(chǎng)人員要行注目禮，少先隊(duì)員要行隊(duì)禮，仰視國(guó)旗冉冉升起。行注目禮時(shí)一定要注意自己的眼神，眼睛要始終望著國(guó)旗，目光隨著國(guó)旗冉冉升起。這個(gè)過(guò)程要持續(xù)到升旗儀式完畢。

3、升旗儀式時(shí)要保持安靜。

升旗儀式進(jìn)行過(guò)程中，所有的人都應(yīng)在原地肅立不動(dòng)。不應(yīng)有人來(lái)回走動(dòng)，更不能東張西望，嬉鬧談笑，也不能嘴里吃著口香糖，這都是對(duì)國(guó)旗的一種極大的不恭敬。篇五：小學(xué)生文明禮儀知識(shí)講座稿

小學(xué)生文明禮儀知識(shí)講座稿

興隆鄉(xiāng)直小學(xué)

講文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是興隆鄉(xiāng)直小學(xué)創(chuàng)辦以來(lái)所提倡的學(xué)生禮儀教育。

一、講文明禮儀稱謂禮儀。

（1）對(duì)父母長(zhǎng)輩不能直呼姓名，更不能以不禮貌言詞代稱，要用準(zhǔn)確的稱呼，如爸爸、奶奶、老師、叔叔等。

（2）不給他人取綽號(hào)、說(shuō)花名。

二、問(wèn)候禮儀

向父母、長(zhǎng)輩問(wèn)候致意，要按時(shí)間、場(chǎng)合、節(jié)慶不同，采用不同的問(wèn)候。

（1）早起后問(wèn)爸爸、媽媽早上好。

（2）睡覺(jué)前祝爸爸、媽媽晚安。

（3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來(lái)啦。

（4）過(guò)生日：祝長(zhǎng)輩生日快樂(lè)、身體健康。

（5）過(guò)新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。

（6）當(dāng)爸爸、媽媽外出時(shí)說(shuō)：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。（7）當(dāng)爸爸、媽媽外出歸來(lái)時(shí)說(shuō)：爸爸、媽媽回來(lái)啦，辛苦了。

（8）自己告別家人時(shí)：您放心吧，我會(huì)照顧好自己。離家時(shí)間較長(zhǎng)，寫(xiě)信或打電話問(wèn)候家人。

三、尊師禮儀

（1）見(jiàn)老師主動(dòng)問(wèn)好，少先隊(duì)員敬隊(duì)禮，分別時(shí)說(shuō)“老師再見(jiàn)”。

（2）進(jìn)出校及上下樓梯遇見(jiàn)老師要讓行。

（3）進(jìn)辦公室要喊“報(bào)告”，聽(tīng)到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入；問(wèn)老師要用“請(qǐng)問(wèn)”，老師答后要道謝，說(shuō)“再見(jiàn)”后再離開(kāi)；不隨便翻閱老師辦公室的東西；不私自打開(kāi)教師電腦。

（4）虛心聽(tīng)取老師的教誨，接受師長(zhǎng)的教育。

（5）對(duì)老師說(shuō)實(shí)話、真話，不欺騙老師。

（6）珍惜老師的勞動(dòng)成果，按時(shí)完成老師布臵的各項(xiàng)任務(wù)。

（7）服從老師管理，不頂撞老師。

（8）在校道上遇見(jiàn)老師主動(dòng)停下，微微鞠躬問(wèn)好。遇見(jiàn)兩個(gè)以上的老師，問(wèn)“老師們好”；排隊(duì)在行進(jìn)中遇見(jiàn)老師，由領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)全體同學(xué)問(wèn)“老師好”。（9）與老師交談時(shí)，要起立并主動(dòng)給老師讓坐。

（10）老師在辦事或與別人在交談時(shí)，不可隨意打擾老師，躬身站立一側(cè)，等老師辦完事或談完話后再找老師。

四、同學(xué)禮儀

（1）同學(xué)間要互相問(wèn)候“你早”、“你好”可點(diǎn)頭、招手。

（2）與同學(xué)說(shuō)話態(tài)度誠(chéng)懇、謙虛，語(yǔ)調(diào)要平和，聽(tīng)同學(xué)說(shuō)話要專心，不輕易打斷別人的話。

（3）同學(xué)間的交往應(yīng)使用禮貌用語(yǔ)。問(wèn)同學(xué)問(wèn)題，問(wèn)前要用謙語(yǔ)“請(qǐng)問(wèn)”、“對(duì)不起”、“打擾你一下”、“向你請(qǐng)教個(gè)問(wèn)題”等，問(wèn)后要道謝；（4）尊重同學(xué)，不給同學(xué)取綽號(hào)，或叫同學(xué)的綽號(hào)，不說(shuō)使別人感到傷心羞愧的話。

（5）同學(xué)之間互助互愛(ài)，主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)。

（6）尊重和照顧女同學(xué)，不欺侮女同學(xué)。

（7）向同學(xué)借東西，要先征得同學(xué)的同意。對(duì)同學(xué)的東西要特別愛(ài)護(hù)，且按時(shí)歸還。

（8）不在同學(xué)面前說(shuō)長(zhǎng)論短、搬弄是非，注重團(tuán)結(jié)。

（9）不斤斤計(jì)較，對(duì)同學(xué)的過(guò)失或冒犯要寬宏大量。

（10）講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦到。

五、升旗禮儀

（1）立正站立。

（2）行注目禮。

（3）認(rèn)真聽(tīng)國(guó)旗下講話。

（4）唱國(guó)歌時(shí)要嚴(yán)肅，聲音要洪亮。

六、穿著禮儀

（1）按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服，少先隊(duì)員要佩帶紅領(lǐng)巾。

（2）著裝整齊，樸素大方，不穿背心、拖鞋在校園行走和進(jìn)入教室。

（3）課堂上不敞衣、脫鞋。不追求名牌鞋，不穿中高

跟鞋，以球鞋或平底鞋為好。

（4）不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。

（5）不涂脂抹粉，不畫(huà)眉，不紋身，不留長(zhǎng)指甲，不涂指甲油。

（6）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)。

七、行走禮儀

（1）走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。

（2）上下樓、過(guò)樓道靠右行，出入教室、辦公室，會(huì)場(chǎng)等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。

（3）遇到熟人要打招呼，互致問(wèn)候，不能視而不見(jiàn)；需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。

（4）在放學(xué)路隊(duì)中，兩人以上自覺(jué)成隊(duì)，拒絕任何路邊發(fā)放的宣傳單，不買(mǎi)路邊小攤小販的物品。

（5）行人互相禮讓，主動(dòng)給長(zhǎng)者讓路，主動(dòng)給殘疾人和有需要的人士讓路。

（6）向別人打聽(tīng)道路，先用禮貌語(yǔ)言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您一下”、“請(qǐng)問(wèn)”等，年輕人問(wèn)路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問(wèn)路；聽(tīng)完回答之后，一定要說(shuō)：“謝謝您！”如果被陌生人問(wèn)路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說(shuō)：“很抱歉，我不知道，請(qǐng)?jiān)賳?wèn)問(wèn)別人?！?/p>

八、集會(huì)禮儀（1）集合時(shí)，提前到達(dá)，準(zhǔn)時(shí)進(jìn)入會(huì)場(chǎng)，列隊(duì)快、靜、齊，并在指定位臵坐好。（2）聽(tīng)報(bào)告聚精會(huì)神，保持肅靜，不亂議論，不亂走動(dòng)。

（3）不在會(huì)場(chǎng)吃零食，不亂扔果皮紙屑。

（4）報(bào)告或演出結(jié)束，要鼓掌致謝；精彩之處適度鼓掌，不大聲喧嘩。

（5）學(xué)生上臺(tái)發(fā)言要向主席臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)和場(chǎng)內(nèi)同學(xué)鞠躬行

禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮。發(fā)言結(jié)束后道謝。

（6）會(huì)議、演出進(jìn)行中不擅自離場(chǎng)；演出結(jié)束后再有秩序地退場(chǎng)。

（7）確實(shí)有特殊情況需要離開(kāi)會(huì)場(chǎng)，先征求老師的同意才能離開(kāi)。

九、賽場(chǎng)禮儀

（1）文明觀看。有秩序地進(jìn)場(chǎng)和退場(chǎng)，比賽精彩處要熱烈鼓掌，不喝倒彩，離場(chǎng)時(shí)主動(dòng)清理自己使用過(guò)的物品，不亂扔垃圾。

（2）文明參賽。遵守比賽規(guī)則，不弄虛作假，騙取榮譽(yù)。尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，不故意傷害對(duì)方，對(duì)對(duì)方的冒犯要克制。如果認(rèn)為裁判有問(wèn)題，要按照程序向有關(guān)人員提出。

（3）文明裁判。要公平、公正。

十、餐桌禮儀

1、在家時(shí)：

（1）請(qǐng)長(zhǎng)輩先入座。

（2）等長(zhǎng)輩先拿碗筷后，自己再拿碗筷。

（3）吃東西或喝湯時(shí)要小口吞咽，閉嘴咀嚼，盡量不發(fā)出響聲。

（4）別人給自己添飯菜，要說(shuō)“謝謝”。

（5）主動(dòng)給長(zhǎng)輩添飯加菜。

（6）先吃完飯要說(shuō)“大家慢慢吃”。

2、在學(xué)校：

（1）在老師的指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)入餐廳。

（2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。

（3）要安靜、文明進(jìn)餐。

（4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。

（5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。

十一、待客禮儀

（1）客人來(lái)訪，要事先有準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助父母排座、遞茶后可告辭離開(kāi)，待父母送客時(shí)應(yīng)與客人說(shuō)“再見(jiàn)”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。（2）自己的同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)熱情迎接。初次來(lái)訪，應(yīng)給父母逐個(gè)介紹，然后把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書(shū)等招待。

（3）父母的朋友帶小孩子來(lái)訪，應(yīng)同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽(tīng)音樂(lè)、看電視。

（4）吃飯時(shí)，同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)主動(dòng)邀其一起用餐，如果客人申明吃過(guò)，先安排朋友就坐，找些書(shū)報(bào)或雜志給他看后再接著吃飯。

（5）接待老師應(yīng)象接待長(zhǎng)輩一樣熱情莊重。

（6）送客要送到門(mén)外，并歡迎客人下次再來(lái)。

十二、做客禮儀

（1）去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對(duì)主人的尊重。

（2）在親友家，不能大聲大氣說(shuō)話，要談吐文明。

（3）不經(jīng)主人允許，不可隨意動(dòng)用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意后才能動(dòng)用。（4）如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動(dòng)食物；（5）告別時(shí)，要說(shuō)感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。

十三、假日旅游禮儀（1）文明行路。要自覺(jué)遵守交通規(guī)則，聽(tīng)從交通民警和交通信號(hào)指揮。要走人行道，不跨越交通隔離護(hù)欄，不搶行機(jī)動(dòng)車(chē)道，不三五成群并排行走，在行人擁擠的路段，不追跑打鬧，橫沖直撞。（2）文明乘坐。主動(dòng)配合乘務(wù)人員維護(hù)公共秩序，要按順序、慢步輕聲地登車(chē)、登機(jī)或上船，扶老攜幼，不搶占座位，不大聲喧嘩。

（3）文明觀光。在旅游景區(qū)，要講究社會(huì)公德，不亂丟垃圾，要舉止文明，要使用禮貌語(yǔ)言，要愛(ài)護(hù)公物，特別要注意保護(hù)文物古跡，不亂刻亂畫(huà)。

第三篇：文明禮儀大講堂講稿

真誠(chéng)對(duì)他人，嚴(yán)格對(duì)自己

看到我今天要講的題目，你也許會(huì)說(shuō)“唉，禮儀嗎，多簡(jiǎn)單的事呀。天天聽(tīng)廣播、家長(zhǎng)、老師講禮儀早就煩死了，每天都像蒼蠅一樣，在耳邊嗡嗡嗡亂叫，現(xiàn)在又有一個(gè)演講要講，不是沒(méi)事干嗎！”是呀，禮儀確實(shí)很簡(jiǎn)單，不過(guò)你做啊，做出點(diǎn)動(dòng)作意思意思嘛。不過(guò)我還是很少看到有同學(xué)真正行動(dòng)了，這也就是為什么我要來(lái)講這堂課。我怎么講呢,人家莫言——諾貝爾獲得者都在獲獎(jiǎng)演說(shuō)上講“講故事的人了”，我當(dāng)然要學(xué)習(xí)一下嘍。所以為了服從大家的口味，我也以故事為主題跟大家講述文明的故事。

我先講真誠(chéng)對(duì)他人這一塊。禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，就拿稱呼來(lái)說(shuō)吧。有一位叔叔為一位外國(guó)朋友訂做生日蛋糕。他來(lái)到一家酒店的餐廳，對(duì)服務(wù)小姐說(shuō)：“小姐，您好，我要為我的一位外國(guó)朋友訂一份生日蛋糕，同時(shí)打一份賀卡，你看可以嗎？”阿姨接過(guò)訂單一看，忙說(shuō)：“對(duì)不起，請(qǐng)問(wèn)先生，您的朋友是小姐還是太太？”這位先生也不清楚這位外國(guó)朋友結(jié)婚沒(méi)有，從來(lái)沒(méi)有打聽(tīng)過(guò)，他為難地抓了抓后腦勺想想說(shuō)：“小姐？太太？一大把歲數(shù)了，太太?！鄙盏案庾龊煤?，服務(wù)員小姐按地址到酒店客房，敲門(mén)，一位阿姨開(kāi)門(mén)，服務(wù)員小姐有禮貌地說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)，您是懷特太太嗎？”阿姨愣了愣，不高興地說(shuō)：“錯(cuò)了！”服務(wù)員小姐丈二和尚摸不著頭腦，抬頭看看門(mén)牌號(hào)，再回去打個(gè)電話問(wèn)那位叔叔，沒(méi)錯(cuò)，房間號(hào)碼沒(méi)錯(cuò)。再敲一遍，開(kāi)門(mén)，“沒(méi)錯(cuò)，懷特太太，這是您的蛋糕?！蹦俏话⒁檀舐曊f(shuō)：“告訴你錯(cuò)了，這里只有懷特小姐，沒(méi)有懷特太太?！迸疽宦?，門(mén)被使勁關(guān)上，蛋糕掉地。

這個(gè)故事，就是因?yàn)殄e(cuò)誤的稱呼所造成的。在西方，特別是女子，很重視正確的稱呼。而對(duì)我們來(lái)說(shuō)學(xué)會(huì)用“您”稱呼長(zhǎng)輩，絕不能用“喂、嘿”稱呼人這才是最重要的。這一點(diǎn)，最明顯的表現(xiàn)是我媽媽，我有時(shí)會(huì)開(kāi)玩笑的把媽媽叫成“老太婆”和“胖子”。一旦聽(tīng)到，媽媽就會(huì)罵我，我以為我傷了媽媽的虛榮心，還嬉皮笑臉的。但事后我才知道媽媽原來(lái)別用用心，她認(rèn)為現(xiàn)在亂叫親友們的稱呼沒(méi)關(guān)系。但是一旦養(yǎng)成這個(gè)成習(xí)慣，長(zhǎng)大了對(duì)別人也這么叫，是會(huì)得罪人的。原國(guó)家副主席劉少奇爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用言語(yǔ)來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起?！彼阅阋坏┌涯銒寢尳欣匣蚪信謺r(shí)，她可跟你過(guò)不去，這點(diǎn)一定要記住啊，學(xué)會(huì)這么討你媽歡心啊！

稱呼正確了，還要學(xué)會(huì)尊重。一位名人曾說(shuō)過(guò)：“尊重不是忍讓，是雙贏”。現(xiàn)在來(lái)講講關(guān)于尊重方面的的故事吧。

一天，一位阿姨和他的兒子走進(jìn)美國(guó)一家企業(yè)的花園，她不停地在跟兒子說(shuō)著什么，似乎很生氣的樣子。不遠(yuǎn)處有一位白發(fā)蒼蒼的老人正在修剪枝葉。

忽然，這位阿姨從挎包里抽出一張衛(wèi)生紙，一甩手將它拋到老人剛剪過(guò)的枝葉上。老人詫異朝中年女人看了一眼。中年女人也滿不在乎地看著他。老人什么話也沒(méi)有說(shuō)，走過(guò)去拿起那團(tuán)紙扔進(jìn)一旁垃圾桶里。過(guò)了一會(huì)兒，中年女人又抽出一團(tuán)衛(wèi)生紙扔了過(guò)來(lái)。老人再次走過(guò)去把那團(tuán)紙拾起來(lái)扔到垃圾桶里，然后回原處繼續(xù)工作?？墒?，老人剛拿起剪刀，第三團(tuán)衛(wèi)生紙又落在了他眼前的枝葉上??就這樣，老人一連撿了那位阿姨扔的六七團(tuán)紙，但他始終沒(méi)有因此露出不滿和厭煩的神色。“你看見(jiàn)了吧！”阿姨指了指老人，對(duì)男孩說(shuō)：“我希望你明白，你如果現(xiàn)在不好好上學(xué)，將來(lái)就跟他一樣沒(méi)出息，只能做這些卑微低賤的工作！”

老人放下剪刀走過(guò)來(lái)，對(duì)中年女人說(shuō)：“夫人，這里是集團(tuán)的私家花園，按規(guī)定只有集團(tuán)員工才能進(jìn)來(lái)?！薄澳钱?dāng)然，我就是這家企業(yè)所屬一家公司的部門(mén)經(jīng)理，就在這座大廈里工作！”阿姨高傲地說(shuō)著，同時(shí)掏出一張證件朝老人晃了晃。“我能借你的手機(jī)用一下嗎？”老人說(shuō)。阿姨極不情愿地把手機(jī)遞給老人，同時(shí)又不失時(shí)機(jī)地開(kāi)導(dǎo)兒子：“你看這些窮人，這么大年紀(jì)了連手機(jī)也買(mǎi)不起。你今后一定要努力??！”

老人打完電話，沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，一位叔叔走過(guò)來(lái)，恭恭敬敬地站在老人面前。老人對(duì)來(lái)人說(shuō)：“我現(xiàn)在提議免去這位女士在這家企業(yè)的職務(wù)！”“是，董事長(zhǎng)我立刻按您的指示去辦！”那人連聲應(yīng)道。老人吩咐完后徑直朝小男孩走去，他用手摸了摸男孩的頭，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“我希望你明白，在這世界上最重要的是要學(xué)會(huì)尊重每一個(gè)人??”說(shuō)完，老人緩緩而去。

這位阿姨被眼前發(fā)生的事情驚呆了。原來(lái)站在眼前的這位“老員工”，居然是集團(tuán)董事長(zhǎng)詹姆斯先生！”阿姨一下子癱坐在長(zhǎng)椅上。

故事講完了，說(shuō)的就是尊重別人。別說(shuō)集團(tuán)董事長(zhǎng)了，就算一個(gè)殘疾人、一個(gè)乞丐都要尊重。因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)不是封建社會(huì)了，現(xiàn)在大家的地位都相同了，歧視早應(yīng)該拋之腦后了。我們同學(xué)也因如此，每時(shí)每刻，我們的都要思考：我是否尊重了他人了。很多同學(xué)總喜歡，在背后侮辱別人，惡搞他人，給同學(xué)取外號(hào)，涂鴉別人，同學(xué)們，咱們也要將心比心，多站在同學(xué)的角度去想問(wèn)題，如果你得到了別人的綽號(hào)，你愿意嗎？你開(kāi)心嗎？答案應(yīng)該是否定的，那么，既然我們不喜歡別人的不尊重，為什么我們自己還要在冒犯別人呢？俗話說(shuō)得好：己所不欲，勿施于人嘛，我想這個(gè)道理大家都應(yīng)該懂的。

接下來(lái)，講一下公共場(chǎng)合禮儀。同學(xué)應(yīng)該經(jīng)常出門(mén)旅行吧，在快樂(lè)的旅游中你有沒(méi)有失禮呢？

一天，當(dāng)大家正興致勃勃地在羅浮宮“鎮(zhèn)宮三寶”之一的“勝利女神”雕像前參觀欣賞時(shí)，突然，一聲尖叫在“勝利女神”雕像面前響起，令四周的游客大吃一驚。原來(lái)，有一位中國(guó)游客正走近“勝利女神”雕像，準(zhǔn)備拍照。

只見(jiàn)他抬起右腳，把腿擱在近三米高的雕像底座上。這舉動(dòng)簡(jiǎn)直把正在值班的羅浮宮工作人員嚇壞了，發(fā)出揪心的尖叫聲來(lái)。一位講解員阿姨頓時(shí)跳了起來(lái)，用英語(yǔ)大聲勸阻：“Please??Please??”然而正在準(zhǔn)備拍照的那個(gè)游客還在鏡頭前作微笑狀。羅浮宮工作人員當(dāng)時(shí)是一臉的不理解。可能她怎么也搞不明白，面對(duì)2190多年前的珍貴文化遺產(chǎn)，后人怎么可以這樣“踐踏”。而且那個(gè)游客似乎還有點(diǎn)莫名其妙，不知?jiǎng)e人為何阻止他拍照。旅行社的一位導(dǎo)游對(duì)類(lèi)似現(xiàn)象深有感觸：這些客人，大都是有社會(huì)地位或經(jīng)濟(jì)實(shí)力的人。她帶過(guò)一個(gè)赴澳大利亞的團(tuán)，當(dāng)中有位縣級(jí)一把手，在航班上，他要杯水，空姐來(lái)遲了，他大發(fā)脾氣，把倒好的水潑在了地上?？战泷R上叫來(lái)安全員。整個(gè)飛行過(guò)程中，安全員一直緊緊盯著他。這位一把手也許因?yàn)橛X(jué)得自己沒(méi)面子，一路上總是氣呼呼的。到了機(jī)場(chǎng)，他又開(kāi)始發(fā)飆，掏出中華煙抽了起來(lái)。機(jī)場(chǎng)是禁煙的，工作人員過(guò)來(lái)勸阻，他對(duì)導(dǎo)游說(shuō)：“這事，你給我擺平?！睂?dǎo)游哭笑不得?！傲P款二百澳元”。導(dǎo)游不得不掏錢(qián)。事后，那位“一把手”還是罵罵咧咧。導(dǎo)游叫這種現(xiàn)象為“在國(guó)外撒野”。這些人在國(guó)內(nèi)往往一言九鼎，主觀意識(shí)極強(qiáng)而很少考慮他人的感受。早已安排好的行程，說(shuō)改就改，沒(méi)有任何商量的余地；還總是對(duì)導(dǎo)游發(fā)號(hào)施令。有一次帶的團(tuán)更絕，其中有位領(lǐng)導(dǎo)，導(dǎo)游叫他名字，他不應(yīng)，后來(lái)他當(dāng)著大家面教訓(xùn)導(dǎo)游：“你個(gè)小丫頭，在我們那，大家都稱我什么什么書(shū)記?！?/p>

據(jù)我所知，中國(guó)游客在“世界最不文明游客”排行旁上”名列前茅”，目前還在不斷“勇攀高峰”。我們把隨地吐痰、脾氣倔等壞習(xí)慣帶到國(guó)外，在國(guó)外可是臭名昭著，毀了“禮儀之邦”的形象。比如：在樹(shù)上亂刻亂畫(huà)：誰(shuí)誰(shuí)到處一游；急了，就隨地解決；隨手丟垃圾就甭說(shuō)了。（圖片）先別說(shuō)他們，其實(shí)對(duì)于我們學(xué)校公共禮儀也有很多壞習(xí)慣存在，圖書(shū)管本應(yīng)是安靜看書(shū)的地方，可到了下午的時(shí)候，二樓閱覽室卻非常吵，我特意進(jìn)去看了一下，大多數(shù)人都在進(jìn)行作業(yè)“研討會(huì)”、食品品嘗會(huì)”、聊天與玩手機(jī)。在這里，我順便聊一聊公共禮儀：在幾年流行上電影院看電影，上圖書(shū)館看書(shū)。我們同學(xué)在影院或圖書(shū)館萬(wàn)不可大呼小叫,笑語(yǔ)喧嘩,千萬(wàn)不可把影院或圖書(shū)館當(dāng)成小吃店大吃大喝。觀看演出或聽(tīng)講時(shí)，聽(tīng)眾應(yīng)盡早入座。如果自己的座位在中間，應(yīng)當(dāng)有禮貌地向已就座者示意,請(qǐng)其讓自己通過(guò)。通過(guò)讓座者時(shí)要與之正面相對(duì),切勿讓自己的臀部正對(duì)著人家的臉。演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開(kāi),不要推搡。觀光時(shí)，凡旅游觀光者應(yīng)愛(ài)護(hù)旅游觀光地區(qū)的公共財(cái)物。對(duì)公共建筑、設(shè)施和文物古跡，甚至花草樹(shù)木，都不能隨意破壞；不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫(xiě)、亂畫(huà)、亂刻；不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境；不要亂扔果皮紙屑、雜物。我也知道，這些禮儀我們都懂，但真正實(shí)施的確很難，看到精彩的，自己懂得的畫(huà)面，誰(shuí)都會(huì)想跟別人討論一下。但我知道，我們籀園五年級(jí)的同學(xué)個(gè)個(gè)都是敢為人先，這是溫州人的精神嘛！哈哈哈！

言歸正傳，繼續(xù)我的故事旅程吧：

曾經(jīng)有一位名人講過(guò)類(lèi)似這樣的話：一個(gè)心胸狹窄的人，將一事無(wú)成。美國(guó)鮑威爾年輕時(shí)任步兵排長(zhǎng)，奉命到德國(guó)法蘭克福去執(zhí)行任務(wù)。那時(shí)，他們最珍貴的武器是口徑280毫米的大炮。他們常用卡車(chē)拖著這些大炮在樹(shù)林里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，以防蘇聯(lián)軍隊(duì)搞清準(zhǔn)確的炮位。

有一天，湯姆?米勒上尉命令鮑威爾的排去保護(hù)一門(mén)大炮。鮑威爾給自己的手槍裝好子彈，然后坐上吉普車(chē)，帶領(lǐng)全排出發(fā)了。沒(méi)走多遠(yuǎn)，他發(fā)現(xiàn)自己的手槍不見(jiàn)了。軍人丟失武器不是小事，他驚呆了，隨即用無(wú)線電向米勒上尉報(bào)告?！笆裁矗俊泵桌丈衔倦y以置信地問(wèn)，沉默了幾秒鐘后，他接著說(shuō)：“好吧，繼續(xù)執(zhí)行任務(wù)。”

鮑威爾回來(lái)時(shí)忐忑不安，不知道米勒上尉將怎樣懲罰他。米勒叫他過(guò)去說(shuō)：“我有件東西還給你?！彼岩恢皇謽屵f給鮑威爾?！澳愕臉審臉屘桌锏袅讼聛?lái)，被村里的孩子撿到了?！?/p>

“孩子撿到的？”鮑威爾打了個(gè)冷顫，“對(duì)，幸好小孩子只打了一槍，我們聽(tīng)到了槍聲，立即跑去把槍要了回來(lái)。鮑威爾，看在上帝的份上，別讓同樣的錯(cuò)誤再發(fā)生了?！?/p>

米勒上尉開(kāi)車(chē)走了。鮑威爾想到丟槍險(xiǎn)些釀成大禍，的確有些后怕。但他檢查子彈匣，發(fā)現(xiàn)子彈一顆都沒(méi)少，原來(lái)手槍并沒(méi)有發(fā)射過(guò)。

后來(lái)他才知道，槍是他出發(fā)前在帳篷里丟掉的，是米勒上尉編了個(gè)孩子撿槍的故事來(lái)教育他。

有些事，用打，用罵是不能解決的。用寬容加教育，反而能更好的完成事情。生活中也有很多關(guān)于寬容與忍耐的例子：記得有一次，在餐廳倒菜時(shí)，一位同學(xué)的牛奶“調(diào)皮了”，沒(méi)跳到桶里，都灑在了我的鞋中。我還沒(méi)回過(guò)神，一盤(pán)香噴噴的梅菜扣肉也緊跟來(lái)到我的頭上，這真是倒霉的一天，我頭“頂”梅菜扣肉，腳穿“牛奶鞋”。油膩膩的頭發(fā)，黏糊糊的腳，我能想象我當(dāng)時(shí)的邋遢像。但是還有一個(gè)下午的課沒(méi)上，我不能為這點(diǎn)雞毛蒜皮的小事影響我的情緒，同學(xué)們也不是有意的，不就洗洗就沒(méi)事了嗎，我迅速來(lái)到水槽旁簡(jiǎn)單清理一番，完事后，先前的一幕像沒(méi)發(fā)生似的，依然說(shuō)說(shuō)笑笑的過(guò)了一個(gè)下午。但我如果生氣了，整個(gè)下午都會(huì)浸泡在憤怒與辱罵之中。詩(shī)人雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。同學(xué)們，你們說(shuō)對(duì)嗎？ 繼續(xù)將故事吧！

陳華叔叔從國(guó)外留學(xué)歸來(lái)，創(chuàng)辦了自己的企業(yè)。如今已是擁有數(shù)千萬(wàn)資產(chǎn)的成功人士了。親友們圍著陳華叔叔。大家都不無(wú)感慨地說(shuō)，陳華在國(guó)外“鍍了金”就是不一樣，這學(xué)費(fèi)就交得值。陳華叔叔笑了笑說(shuō)：“要說(shuō)這幾年事業(yè)上有所發(fā)展，國(guó)外那幾年的留學(xué)生活的確很有幫助；說(shuō)起交學(xué)費(fèi)，臨回國(guó)時(shí)還給老外交了一筆額外的高昂學(xué)費(fèi)，不過(guò)這學(xué)費(fèi)交得值呀！對(duì)我以后做人做事都有莫大的幫助?！?/p>

當(dāng)時(shí)，陳華叔叔決定回國(guó)創(chuàng)業(yè)。陳華叔叔用幾年課余打工的積蓄和獎(jiǎng)學(xué)金為自己買(mǎi)了一塊勞力士名表。到了機(jī)場(chǎng)接受例行的出關(guān)檢查，陳華手腕上的名表也被要求取下來(lái)接受檢查，陳華叔叔知道攜帶特定商品出關(guān)要交稅，生怕自己買(mǎi)的手表也在此列，在接受檢查時(shí)他“靈機(jī)一動(dòng)”，謊稱自己的手表是冒牌貨，不值錢(qián)。陳華叔叔正得意自己的聰明之舉，可沒(méi)想到海關(guān)人員一聽(tīng)說(shuō)陳華叔叔帶的是假表，二話沒(méi)說(shuō)，馬上從抽屜里拿出一把小鐵錘，當(dāng)著陳華叔叔的面把那個(gè)價(jià)值近十萬(wàn)元人民幣的手表砸了個(gè)粉碎！陳華當(dāng)時(shí)瞠目結(jié)舌。還沒(méi)等他回過(guò)神來(lái)，就被海關(guān)人員帶到一邊，接受?chē)?yán)格的開(kāi)箱檢查。經(jīng)歷過(guò)多次出入境，陳華深知只有上了海關(guān)“黑名單”的人，才會(huì)“享受”此特殊待遇。海關(guān)人員一邊認(rèn)真地檢查著箱內(nèi)每一件物品，一邊清清楚楚地告訴陳華，以后無(wú)論什么時(shí)候出入境，都必須接受開(kāi)箱檢查。如果再次發(fā)現(xiàn)使用和攜帶假冒偽劣商品，將會(huì)被依法起訴！陳華的臉紅一陣白一陣，上了飛機(jī)以后好長(zhǎng)時(shí)間腦子里還是一片空白。

故事中的陳華因?yàn)樨潏D便宜而撒謊，沒(méi)料到自己卻因此交了一次近十萬(wàn)人民幣的“學(xué)費(fèi)”，不過(guò)，好的是這次“學(xué)費(fèi)”交的值，使他真正地悟到了做人要誠(chéng)實(shí)。我倒希望同學(xué)們最好早點(diǎn)“自學(xué)成才”不要到交“學(xué)費(fèi)”的地步。因?yàn)樯豢赡軓闹e言中開(kāi)出燦爛的鮮花。這正是德國(guó)著名詩(shī)人海涅說(shuō)的話。

文明禮儀是無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不有的，它是一種運(yùn)動(dòng)而不是狀態(tài)，它是一次航行而不是一個(gè)港口。讓我們文明的航行揚(yáng)帆起航吧！

第四篇：文明禮儀知識(shí)講座講稿

文明禮儀知識(shí)講座講稿（上）

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家下午好！很高興能有機(jī)會(huì)和大家共同學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)。

禮儀，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是人們?cè)谏鐣?huì)的各種具體交往中，為了互相尊重，在儀表、儀態(tài)、儀式、言談舉止等方面約定俗成的、共同認(rèn)可的規(guī)范和程序。

孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立。一個(gè)懂禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺(jué)就是這個(gè)人有道德修養(yǎng)，人們就愿意和他交往。

其實(shí)，我國(guó)自古以來(lái)就注重禮儀、宣傳禮儀，是禮儀之邦。自從孔子開(kāi)始，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨便便。比如說(shuō)，兒女每天早晨起床，要到父母床前請(qǐng)安，到了學(xué)校要向教師鞠躬。教師走路時(shí)，你要站在旁邊等教師走過(guò)才你走。

這樣的禮儀隨著時(shí)代的前進(jìn)已經(jīng)變化了不少，有些禮儀今天看起來(lái)還不可思議。但有一點(diǎn)是共同的，那就是對(duì)待別人要誠(chéng)懇，對(duì)別人要尊敬，對(duì)待別人要友好。對(duì)自己的家長(zhǎng)、對(duì)自己的老師，對(duì)自己的同學(xué)，甚至對(duì)于馬路上掃地的清潔工，都應(yīng)該是這樣。這就是禮儀原則中的尊重原則：對(duì)待長(zhǎng)輩容易做到，對(duì)待同輩或者不認(rèn)識(shí)自己的人不容易做到。一個(gè)人與別人交往，不管別人是個(gè)什么樣的人，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。那禮儀還有那些需要遵循的原則呢？第二個(gè)原則就是

適度原則

1、做任何事都要適度，待人接事要做到適可而止。

2、與別人打個(gè)招呼，時(shí)間不能太長(zhǎng)；人家還有別的事，你硬要拉住別人，不合適。

3、別人在做事，你硬要拉住他，跟他說(shuō)話也不合適。

4、在教室說(shuō)話聲音太大，全班就只聽(tīng)見(jiàn)你的聲音更不合適。

5、問(wèn)別人問(wèn)題，要適可而止，不要打破沙鍋問(wèn)到底，這樣對(duì)人不禮貌。

第三個(gè)原則 自律原則

即對(duì)自己要求嚴(yán)格。有些人對(duì)自己放松一些，對(duì)別人卻嚴(yán)格要求，別人做了一點(diǎn)不好的事，他就把這當(dāng)作天大的事。比如有同學(xué)鬧矛盾，打起來(lái)了，到了老師那兒，老師問(wèn)，怎么會(huì)打起來(lái)，同學(xué)們總會(huì)說(shuō)些“他先打我，”“他先打我！”“他先罵我”“他先罵我。”這樣的話。其實(shí)，這都是不自律的表現(xiàn)，把別人的錯(cuò)當(dāng)作很大的錯(cuò)誤，把自己的錯(cuò)當(dāng)作很小的錯(cuò)，別人有錯(cuò)不饒他，自己有錯(cuò)盡是原諒自己。你們說(shuō)，這樣兩人不會(huì)打起來(lái)才怪。

第四個(gè)原則 寬容原則

一句話，對(duì)別人的錯(cuò)誤盡是原諒他。但是，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。比如有同學(xué)在路上遇到老師，向老師問(wèn)好，可能由于老師正在思考其他的事，沒(méi)注意聽(tīng)，這個(gè)同學(xué)就會(huì)覺(jué)得倒面子，暗下決心：下次再也不叫你了。這就是不寬容的表現(xiàn)。

關(guān)于文明禮儀的重要性，文主任在剛才的發(fā)言中已經(jīng)做了精彩的論述。接下來(lái)，我就具體從個(gè)人禮儀、校園生活禮儀、社交禮儀這三個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覀儺?dāng)代中學(xué)生應(yīng)具有哪些最基本的禮儀。

一、個(gè)人禮儀

個(gè)人禮儀主要包括：整潔的儀容儀表、得體的服裝服飾、優(yōu)雅的行為舉止、動(dòng)人的言語(yǔ)談吐。

人與人的交往，第一印象很重要。心理學(xué)中就有一個(gè)著名的“三秒鐘”效應(yīng)，而這“三秒鐘”效應(yīng)，60% 來(lái)自被觀察者的儀容、服飾、儀態(tài)，40% 來(lái)自被觀察者的聲音、說(shuō)話內(nèi)容。

（一）整潔的儀容儀表。儀容主要是指人的容貌，它由一個(gè)人的個(gè)人衛(wèi)生、發(fā)型選擇、面容修飾以及人體所有未被服飾遮掩的肌膚等內(nèi)容構(gòu)成。清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好,服飾多華貴,若滿臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個(gè)人的美感。因此,每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，更不要在人前 “ 打掃個(gè)人衛(wèi)生 ” ,這些行為都應(yīng)該避開(kāi)他人進(jìn)行,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。我們每個(gè)人都是天真可愛(ài)的，上天不僅給我們每個(gè)人生命、智慧，還給我們可愛(ài)的容貌。但是為什么，我們就不喜歡我的同學(xué)呢？如何使自己受到別人的歡迎呢？首先從自己的外表著手。

（二）得體的服裝服飾。服飾是人形體的外延，包括衣、褲、裙、帽、襪、鞋、手套及各類(lèi)飾物，它們一同起著遮掩御寒，美化人類(lèi)，塑造自我形象的作用。什么身份穿什么樣的衣服。衣服只要得體就行，美不是裝酷，不是瀟灑，一個(gè)人的美并不是穿得越貴越好，不是穿得越流行越好，名牌并不能代表你的外表美。在校園里，女生著裝樸素大方，不要濃妝艷抹，男生也不要刻意追求搞怪另類(lèi)，以免給人留下虛浮輕薄之感。什么身份穿什么樣的衣服。衣服只要得體就行，美不是裝酷，不是瀟灑，一個(gè)人的美并不是穿得越貴越好，不是穿得越流行越好，名牌并不能帶有你的外表美。

（1）按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服。

（2）著裝整齊，樸素大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。（3）不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進(jìn)入教室。（4）課堂上不敞衣、脫鞋。

（5）不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底時(shí)裝鞋，以球鞋或平底鞋為好。（6）不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。

（7）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)，不留長(zhǎng)發(fā)。

因?yàn)槟猩糸L(zhǎng)發(fā)，女生燙發(fā)染發(fā)、佩戴首飾是將富有青春朝氣的孩子過(guò)于成人化了。也容易使人認(rèn)為是社會(huì)上的不三不四之人。更容易吸引社會(huì)上的那些可怕的異類(lèi)來(lái)接觸你們，不把你們當(dāng)學(xué)生看。個(gè)別女生喜歡留很厚的劉海，把眼睛都遮住了，這也是我們外形打扮上的一個(gè)誤區(qū)。因?yàn)檠劬κ切撵`的窗戶，特別是在同學(xué)們這樣的花季，眼睛是特別有神的，如果把它遮住了，就給人一種內(nèi)心閃爍、不自信的感覺(jué)。

服裝的穿著原則

1、整潔原則：整潔原則是指整齊干凈，這是服飾打扮的一個(gè)最基本的原則。一個(gè)穿著整潔的人總能給人以積極向上的感覺(jué)，并且也表示出對(duì)交往對(duì)方的尊重和對(duì)社交活動(dòng)的重視。整潔原則并不意味著時(shí)髦和高檔，只要保持服飾的干凈合體、全身整齊有致即可。

2、個(gè)性原則：個(gè)性原則是指社交場(chǎng)合樹(shù)立個(gè)人形象的要求。不同的人由于年齡、性格、職業(yè)、文化素養(yǎng)等各方面的不同，自然就會(huì)形成各自不同的氣質(zhì)，我們?cè)谶x擇服裝進(jìn)行服飾打扮時(shí)，不僅要符合個(gè)人的氣質(zhì)，還要突現(xiàn)出自己美好氣質(zhì)的一面，為此，必須深入了解自我，正確認(rèn)識(shí)自我，選擇自己合適的服飾，這樣，可以讓服飾 盡顯自己的風(fēng)采。要使打扮富有個(gè)性，還要注意：首先不要盲目追趕時(shí)髦，因?yàn)樽顣r(shí)髦的東西往往是最沒(méi)有生命力的。其次要穿出自己的個(gè)性，不要盲目模仿別人。如看人家穿水桶褲好看，就馬上跟風(fēng)。而不考慮自己的綜合因素。

3、和諧原則：美在和諧。所謂和諧原則則指協(xié)調(diào)得體原則。與形體、職業(yè)、年齡、性格、膚色協(xié)調(diào)，即選擇服裝時(shí)不僅要與自身體型相協(xié)調(diào)，還要與著裝著的年齡、膚色相配。服飾本是一種藝術(shù)，能掩蓋體形的某些不足。我們要借助于服飾，能創(chuàng)造出一種美妙身材的錯(cuò)覺(jué)。不論是高矮胖瘦，年輕的還是年長(zhǎng)的，只要根據(jù)自己的特點(diǎn)，用心地去選擇適合自己的服飾，總能創(chuàng)造出服飾的神韻。

4、T、P、O原則：TPO是三個(gè)英語(yǔ)單詞的縮寫(xiě)，分別代表時(shí)間（Time）、地點(diǎn)(Place)和場(chǎng)合(Ocasion),說(shuō)的就是著裝要符合時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合，不同場(chǎng)合的服裝有不同的著裝特點(diǎn)，在選擇服裝時(shí)要注意符合這些特點(diǎn)。

同學(xué)們總有一天會(huì)走上社會(huì)，特別是高考班的同學(xué)，進(jìn)入大學(xué)后穿正裝的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，究竟有哪些講究呢？

男性西裝的規(guī)范：

一忌袖口商標(biāo)不除；西服袖口商標(biāo)一定要剪掉。

二忌衣扣系得不得法；西裝紐扣有裝飾功能，扣法大有講究：雙排西裝紐扣在任何場(chǎng)合都應(yīng)該扣上，否則給人以輕浮不穩(wěn)重之感。單排扣西裝如有兩粒扣子，扣頂端一顆，3粒扣的，扣前兩顆。當(dāng)然，單排扣西裝也可以不扣，衣襟敞開(kāi)，也能給人以輕松、瀟灑之感。

三忌衣袋亂放東西；會(huì)導(dǎo)致西服不平整。

四忌鞋襪與西裝不配套；俗話說(shuō)：西裝革履，穿西裝一定要配皮鞋，同時(shí)要注意鞋子色彩及風(fēng)格的統(tǒng)一，正式場(chǎng)合不要穿尼龍絲襪，不能穿白色襪子，一般和皮鞋一個(gè)顏色。

五忌西褲過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短；

六忌領(lǐng)帶打得過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短；長(zhǎng)不能觸及皮帶； 七忌夾克衫配領(lǐng)帶； 八忌不見(jiàn)襯衫袖口； 九忌襯衣內(nèi)穿高領(lǐng)內(nèi)衣；

十忌不打領(lǐng)帶時(shí)仍然系著襯衫領(lǐng)口。如何選擇不同款式的領(lǐng)帶：

斜紋：果斷權(quán)威、穩(wěn)重理性，適合在談判、主持會(huì)議、演講的場(chǎng)合。圓點(diǎn)、方格：中規(guī)中矩、按部就班、適合初次見(jiàn)面和見(jiàn)長(zhǎng)輩上司時(shí)用。不規(guī)則圖案：活潑、有個(gè)性、創(chuàng)意和朝氣，較隨意，適合酒會(huì)、宴會(huì)和約會(huì)。

領(lǐng)帶夾：已婚人士之標(biāo)志，應(yīng)在領(lǐng)結(jié)下3/5處。

女性正裝的規(guī)范：一忌過(guò)大或過(guò)??；二忌衣扣“不到位”； 三忌不穿襯裙；四忌內(nèi)衣外現(xiàn)；五忌隨意搭配；六忌亂配鞋襪。

（三）行為舉止禮儀：舉止，指的是人們?cè)谕庥^上可以明顯地被察覺(jué)到的活動(dòng)、動(dòng)作，以及在活動(dòng)、動(dòng)作中身體各部位所呈現(xiàn)出的姿態(tài)。社交禮儀中舉止被視為人類(lèi)的一種無(wú)聲的語(yǔ)言，又稱第二語(yǔ)言。

高貴和尊嚴(yán)、自卑和好強(qiáng)、精明和機(jī)敏、傲慢和粗俗，都能從靜止或者運(yùn)動(dòng)的局部表情和身體姿勢(shì)上反映出來(lái)。

——蘇格拉底 一）站姿: 站如松。

站立是人最基本的姿勢(shì),是一種靜態(tài)的美。站立時(shí),身體應(yīng)與地面垂直,重心放在兩個(gè)前腳掌上,挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作,那樣不但顯得拘謹(jǐn),給人缺乏自信之感,而且也有失儀態(tài)的莊重。

(1)站姿的基本要求:頭端、肩平、胸挺、腹收、身正、腿直、手垂。

①男子的站姿：穩(wěn)健

②女子的站姿：優(yōu)美(2)禁忌的站姿

①全身不夠端正； ②雙腿叉開(kāi)過(guò)大；

③雙腿隨意亂動(dòng)； ④表現(xiàn)自由散漫。二）坐姿：坐如鐘。

坐,也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐,會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該:腰背挺直,肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開(kāi)一些,但不要過(guò)大,一般不超過(guò)肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合,入座時(shí)要輕柔和緩,起座要端莊穩(wěn)重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。不論何種坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的 “ 坐如鐘 ”。若堅(jiān)持這一點(diǎn),那么不管怎樣變換身體的姿態(tài),都會(huì)優(yōu)美、自然。

(1)正確的坐姿

①挺直上身，頭部端正，目視前方； ②女子雙腿并攏，男子雙腿可張開(kāi)一些； ③雙腳自然下垂，置于地面之上； ④雙手掌心向下，置于適當(dāng)位置。

⑤有尊者時(shí)，就座時(shí)大體占據(jù)座位的2／3的位置即可；(2)就座的姿勢(shì)

①注意禮儀(優(yōu)先尊長(zhǎng)；同時(shí)就座）；

②講究方位，“左進(jìn)左出”； ③落座無(wú)聲，離座謹(jǐn)慎；

④入座得法(就座時(shí)，應(yīng)轉(zhuǎn)身背對(duì)座位).三）行姿：行如風(fēng)?；拘凶耍?/p>

（1）昂首挺胸；（2）重心在前；（3）步幅適中；（4）直線前進(jìn)；（5）雙肩平穩(wěn)，雙臂擺動(dòng)；（6）全身協(xié)調(diào)，勻速前進(jìn)。四)表情。1.眼神

眼睛是人類(lèi)心靈之窗。眼神往往可以表達(dá)有聲語(yǔ)言難以表達(dá)的意義和情感 在社交場(chǎng)合，得體的眼神是目光正視對(duì)方，好似“看而不見(jiàn)”，即把自己的目光放虛一些，但要做到眼中有物、眼中有人、眼中有情。

不禮貌的目光：如眼神總是朝上、總是朝下或移向他處，更不能猛然間掃人一眼或上上下下仔細(xì)打量。禮貌注視空間與時(shí)間：

禮貌小三角：兩眉尾與下巴三點(diǎn)連線 禮貌尖三角：兩眉尾與上衣的第二?？圩舆B線

禮貌注視時(shí)間：?jiǎn)挝徽勗挄r(shí)長(zhǎng)的30%----70%之內(nèi)，過(guò)長(zhǎng)會(huì)讓人緊張，過(guò)短會(huì)心不在焉，對(duì)人怠慢。２．笑容

笑是一種語(yǔ)言。在社交場(chǎng)合中，微笑無(wú)疑是最有魅力的。

微笑是人的最佳表情，被稱為世界上最美麗的花朵。有禮貌重修養(yǎng)的人在交往中第一個(gè)行動(dòng)就是微笑。

（四）言談作為一門(mén)藝術(shù),也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。、禮貌:態(tài)度要誠(chéng)懇、親切;聲音大小要適宜,語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。、用語(yǔ):敬語(yǔ),表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的 “ 請(qǐng) ”、“ 謝謝 ”、“ 對(duì)不起 ” ,第二人稱中的 “ 您 ” 字等。初次見(jiàn)面為 “ 久仰 ”;很久不見(jiàn)為 “ 久違 ”;請(qǐng)人批評(píng)為 “ 指教 ”;麻煩別人稱 “ 打擾 ”;托人辦事為 “ 拜托 ” 等等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣?，F(xiàn)在,我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字: “ 您好 ”、“ 請(qǐng) ”、“ 謝謝 ”、“ 對(duì)不起 ”、“ 再見(jiàn) ”。這十個(gè)字體現(xiàn)了說(shuō)話文明的基本的語(yǔ)言形式。

一、校園生活禮儀

（一）師生禮儀

學(xué)生對(duì)教師應(yīng)該虛心誠(chéng)實(shí)，言行有禮，在行動(dòng)上應(yīng)按規(guī)范認(rèn)真去做，早晨進(jìn)校見(jiàn)到老師，不管是否給自己代課，均應(yīng)行禮問(wèn)早、問(wèn)好。平日在校園內(nèi)與老師相遇，亦應(yīng)打招呼問(wèn)好，如環(huán)境狹窄（樓道、走廊）應(yīng)向旁邊跨開(kāi)一步，給老師讓道。

上課時(shí)，教師走進(jìn)教室，班長(zhǎng)喊“起立”，聲音要洪亮有力。全體學(xué)生應(yīng)立即起立站直，向老師行注目禮，待教師回禮后再坐下。

在課堂上學(xué)生要衣著整潔，姿勢(shì)端正。夏天不能赤腳或穿拖鞋，不能穿無(wú)袖背心，也不能敞胸露懷，聽(tīng)講時(shí)不能扇扇子。冬天課堂上不應(yīng)戴帽子，戴手套或口罩。課堂上不能隨便下位子走動(dòng)，吃東西，喝水，嚼口香糖，聽(tīng)錄音機(jī)。

遲到的同學(xué)應(yīng)先在教室前門(mén)外喊報(bào)告，待老師允許后再進(jìn)入教室，未經(jīng)允許，不可擅自推門(mén)而入。

有疑問(wèn)提出或回答問(wèn)題時(shí)，應(yīng)先舉半臂右手，經(jīng)老師允許后起立發(fā)言，不應(yīng)邊舉手邊說(shuō)話。

對(duì)老師講述的內(nèi)容有異議時(shí)，最好下課后單獨(dú)找老師交換意見(jiàn)，共同探討。若非提不可時(shí)也要注意場(chǎng)合和方式。態(tài)度要誠(chéng)懇，謙虛恭敬，不可擾亂課堂秩序，影響授課計(jì)劃。

下課鈴響，在聽(tīng)到老師說(shuō)“下課”后，班長(zhǎng)喊“起立”，同學(xué)們應(yīng)起立站好，對(duì)老師行注目禮，待老師離開(kāi)課堂再自由活動(dòng)。

（二）升旗禮儀

中學(xué)生參加升國(guó)旗儀式時(shí)，著裝要整潔、規(guī)范。團(tuán)員要帶好團(tuán)徽。要按時(shí)來(lái)到升旗地點(diǎn)，保持安靜，隊(duì)伍整齊；整個(gè)升旗過(guò)程中，全體同學(xué)要莊嚴(yán)肅立，態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真；要立正、脫帽，目視國(guó)旗行注目禮；行禮時(shí)，要脫帽，立正。挺胸抬頭，雙目仰視國(guó)旗。不能東張西望，不可倚靠它物，手自然下垂，不要插到口袋里。如果因特殊原因，正走進(jìn)校門(mén)，恰逢升旗和奏國(guó)歌時(shí)，應(yīng)立即停止走路，并立正，等升旗完畢后才可以繼續(xù)行走。唱國(guó)歌時(shí)嚴(yán)肅、準(zhǔn)確，聲音洪亮、整齊；聆聽(tīng)講話，要做到神情專注，適時(shí)適度鼓掌。

（三）校園男女生交往禮儀 在校園里，異性間的交往應(yīng)大方真誠(chéng)，互幫互助。男女生應(yīng)注意交往分寸，保持一定距離，不要早戀，應(yīng)以學(xué)業(yè)為重。在拒絕異性追求時(shí)要講文明，有分寸，不可譏笑對(duì)方，也不可公開(kāi)求愛(ài)信函，更不可惡語(yǔ)相加，傷害對(duì)方。在體力勞動(dòng)方面，男生應(yīng)該主動(dòng)關(guān)心、幫助和照顧女生?？傊谛．愋蚤g的交往應(yīng)遵循互相幫助、互相關(guān)愛(ài)的原則，創(chuàng)造健康融洽的交往環(huán)境。

男生紳士 女生淑女

三、社交禮儀

（一）位次禮儀

1、行路（左右前后）

并行。兩人并排走把內(nèi)側(cè)讓給客人、女士、長(zhǎng)者，這是基本原則；三人并行，中間高貴，接待人員不能走在中間；

單排行進(jìn)，領(lǐng)導(dǎo)、貴賓、長(zhǎng)者，先進(jìn)先出。把選擇前進(jìn)方向的權(quán)利讓給尊者（但前提是他得認(rèn)路）。

2、交通工具的座次

雙排座的轎車(chē)哪個(gè)位置為上座？要視具體情況而定。社交活動(dòng)中，如果是主人親自駕車(chē)待客，副駕駛座為上座，這樣表達(dá)客人對(duì)主人的尊敬；在普通公務(wù)接待中，司機(jī)后排對(duì)角線位置為上座，這樣客人既相對(duì)安全上車(chē)又方便；在接待貴賓中，如明星等，司機(jī)后排座為上座，這樣主要是為了保護(hù)貴賓的隱私。

3、上下電梯禮儀 出入順序

與陌生人同乘電梯，要依次進(jìn)出，不要搶行。與熟人同乘電梯，當(dāng)有人值守的時(shí)候，應(yīng)后進(jìn)后出；當(dāng)無(wú)人值守時(shí)，應(yīng)當(dāng)先進(jìn)后出，并及時(shí)按住控制按鈕，以便于控制好電梯。

電梯內(nèi)的站位

電梯內(nèi)的空間因?yàn)楸容^狹窄，因此站位很重要。當(dāng)與陌生人同乘電梯時(shí)，或者電梯內(nèi)人數(shù)很多時(shí)，所有人都要依次“面門(mén)而立”；當(dāng)引領(lǐng)

一、兩位客人同乘電梯，而電梯內(nèi)又無(wú)其他人時(shí)，應(yīng)讓對(duì)方站在里側(cè)面向門(mén)站立，自己則站在電梯控制面板處，側(cè)身與對(duì)方呈45度角站立。

4、宴會(huì)座次

家庭宴會(huì)：以主人為中心，靠近主人者為上（以右）正式宴會(huì)：主賓和夫人為中心。主人的右手是最主要的位置（以右為尊）；離門(mén)最遠(yuǎn)，面對(duì)門(mén)為上座；上座的右邊是第二號(hào)位，左邊是第三號(hào)位，依次類(lèi)推。

（二）介紹禮

社交場(chǎng)合、正式事務(wù)活動(dòng)中通過(guò)介紹，縮短人與人之間距離，找到人與人之間的溝通點(diǎn)。

1、自我介紹

1）介紹自己時(shí)要用謙稱

2）自我介紹要具體、生動(dòng)、直接

2、介紹他人（1）注意介紹的順序

介紹的基本原則：位尊者先知；少數(shù)服從多數(shù)。先將男性介紹給女性 將年輕者介紹給年長(zhǎng)者 把未婚者介紹給已婚者 把職位低的介紹給職位高者 把當(dāng)?shù)厝私榻B給外地人 把晚來(lái)者介紹給早來(lái)者（2）要重視介紹的內(nèi)容

介紹的內(nèi)容要簡(jiǎn)明扼要，包括被介紹者的工作單位、職業(yè)、身份，如果能找出雙方的共同點(diǎn)更好。

（3）介紹時(shí)稱謂要具體

錯(cuò)誤：“鄭先生，這是我內(nèi)弟?！?正確：“鄭先生，這是我內(nèi)弟王浩?！?/p>

（三）握手禮

握手的起源:在中世紀(jì)的歐洲。握手表示我的右手不是用來(lái)握劍殺你的，這便是握手之起源。握手是當(dāng)今世界最為通行的見(jiàn)面禮節(jié)。

1、握手時(shí)雙方伸手的先后次序：

“尊者決定”的原則

2、握手的方式：行禮時(shí)行至距握手對(duì)象約1．2米處，右腳上前半步，上身略向前傾15度，伸出右手，四指并攏，拇指張開(kāi)與對(duì)方虎口處相握。上下晃動(dòng)一～三次，然后松開(kāi)手來(lái)，恢復(fù)原狀。

3.握手的忌諱 忌用左手； 忌戴墨鏡；

忌戴帽子，特別是男士；

忌戴手套（只有女士在社交場(chǎng)合戴薄紗手套）； 忌用雙手，特別是跟異性初次見(jiàn)面； 忌交叉握手。

第五篇：文明禮儀宣講稿

文明禮儀發(fā)言稿

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。但是近年來(lái)隨著旅游業(yè)的興起，很多中國(guó)人在出國(guó)游覽的同時(shí)也把中國(guó)人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無(wú)忌憚地大聲喧嘩，碰撞別人后毫無(wú)感覺(jué)，也不致歉；在車(chē)上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座；隨地吐痰，吃飯時(shí)大聲咀嚼?但外國(guó)人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時(shí)，往往都會(huì)說(shuō)是中國(guó)人，甚至特別為中國(guó)游客設(shè)置了中文標(biāo)語(yǔ)，提醒國(guó)人注意行為的文明。作為一名中國(guó)人，看到這些消息，甚至是親眼目睹這些事情時(shí)，我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國(guó)的代表；那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象：中國(guó)人成了不文明、粗魯?shù)拇~。于是不文明行為，早已不代表個(gè)人的形象了，他也代表了一個(gè)國(guó)家的形象，于是文明--素質(zhì)，是一個(gè)人的 符號(hào)，更是一個(gè)國(guó)家的符號(hào)。我們要積極參與到講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。把講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象活動(dòng)不斷引向深入。抓好十不以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。要發(fā)揮好模范帶頭作用深入學(xué)習(xí)文明守則,不斷提高文明道德水平，增加自我道得意識(shí)。我們還要使講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象活動(dòng)與文明行業(yè)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。要從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我開(kāi)始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛(ài)心。愛(ài)心能使自己高尚，快樂(lè)，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個(gè)通過(guò)努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實(shí)現(xiàn)，不要操之過(guò)急，更不要總是追求最好，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無(wú)論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，創(chuàng)新，道德等等，我們對(duì)自己要有正確定位。我們要爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，為以后的工作打下

堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

文明禮儀發(fā)言稿中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。但是近年來(lái)隨著旅游業(yè)的興起，很多中國(guó)人在出國(guó)游覽的同時(shí)也把中國(guó)人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無(wú)忌憚地大聲喧嘩，碰撞別人后毫無(wú)感覺(jué)，也不致歉；在車(chē)上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座；隨地吐痰，吃飯時(shí)大聲咀嚼?但外國(guó)人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時(shí)，往往都會(huì)說(shuō)是中國(guó)人，甚至特別為中國(guó)游客設(shè)置了中文標(biāo)語(yǔ)，提醒國(guó)人注意行為的文明。作為一名中國(guó)人，看到這些消息，甚至是親眼目睹這些事情時(shí)，我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國(guó)的代表；那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象：中國(guó)人成了不文明、粗魯?shù)拇~。于是不文明行為，早已不代表個(gè)人的形象了，他也代表了一個(gè)國(guó)家的形象，于是文明--素質(zhì)，是一個(gè)人的符號(hào)，更是一個(gè)國(guó)家的符號(hào)。

我們要積極參與到講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。把講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象活動(dòng)不斷引向深入。抓好十不以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。要發(fā)揮好模范帶頭作用深入學(xué)習(xí)文明守則,不斷提高文明道德水平，增加自我道得意識(shí)。我們還要使講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象活動(dòng)與文明行業(yè)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。要從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我開(kāi)始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛(ài)心。愛(ài)心能使自己高尚，快樂(lè)，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個(gè)通過(guò)努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實(shí)現(xiàn)，不要操之過(guò)急，更不要總是追求最好，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無(wú)論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，創(chuàng)新，道德等等，我們對(duì)自己要有正確定位。我們要爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，為以后的工作打下

堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)篇二：文明禮儀宣傳稿

文明禮儀宣傳稿

你是否有過(guò)與人爭(zhēng)執(zhí)的經(jīng)歷？與有些人爭(zhēng)執(zhí)，便是爭(zhēng)吵，急得紅了眼，再也無(wú)法心平氣和；與有些人爭(zhēng)執(zhí)，便是件令人舒服的事，不急不躁，謙遜有禮，令人甘拜下風(fēng)。這就是粗魯與文明的區(qū)別。中國(guó)素有文明古國(guó)、禮儀之邦之稱，古有三綱五常，今有五講四美，文明的江水，順著黃河的波濤，順著長(zhǎng)江的碧浪，從遠(yuǎn)古至今，敲擊著中華大地，敲擊著每一位中華兒女的心靈，也洗滌著每一個(gè)中華兒女的靈魂。

古有孔融讓梨，這是尊敬兄長(zhǎng)的文明；有程門(mén)立雪，這是尊師重道的文明；有孟母三遷，這是愛(ài)護(hù)晚輩的文明；有高山流水，這是朋友互敬互愛(ài)的文明；有舉案齊眉，這是夫妻見(jiàn)相敬如賓的文明。文明是處處被人稱贊的美德，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，在微微一笑間令人感動(dòng)。一個(gè)文明的人，絕不會(huì)抱怨文明的“繁瑣”，因?yàn)檫@是一種習(xí)慣，即使是細(xì)節(jié)也因習(xí)慣而變得平常。文明禮儀是高等社會(huì)的標(biāo)志，是擺脫了野蠻和愚昧，建立在規(guī)則上的一種生活秩序。試想，如果沒(méi)有文明，所有人都不約束自己的一言一行，這個(gè)世界必將陷入混亂，因?yàn)樽杂尚枰?guī)則，美好的生活需要文明。

正是要“發(fā)乎情，止乎禮”！

但是，曾經(jīng)無(wú)比璀璨耀眼的中華文明如今卻變得暗淡，失去了原有的光芒，而歷史長(zhǎng)河中千淘萬(wàn)漉的珍珠，卻被世界的浮華與喧鬧蒙上一層沉積的污垢，無(wú)法抹去。當(dāng)?shù)赖屡c利益的天平已經(jīng)嚴(yán)重傾斜，當(dāng)人們對(duì)文明規(guī)范充耳不聞，當(dāng)人們的心靈為世俗名利所紛擾，我們，是否還能看到文明那微弱的光芒，是否能聽(tīng)到祖祖輩輩的諄諄教導(dǎo)？文明古國(guó)、禮儀之邦的名號(hào)是否依然無(wú)愧的毅力于世，不曾傾倒？

令人嘆息的是，這文明正遭受著無(wú)情的摧殘，如珍貴的書(shū)卷無(wú)人翻閱已被蠹蟲(chóng)侵蝕，大街上隨處吐痰亂扔的情況扔屢禁不止時(shí)有發(fā)生，公共物資仍時(shí)時(shí)被破壞，干凈的墻面仍時(shí)有小廣告的出現(xiàn)，公共汽車(chē)上讓座的人越來(lái)越少，爭(zhēng)擠上車(chē)的人卻越來(lái)越多，大量河水被污染，大量森林被砍伐，大量珍貴物種正走向死亡的邊緣??到了我們必須要做一些事情來(lái)彌補(bǔ)的時(shí)候了！

文明不是言語(yǔ)的藝術(shù)，不是通過(guò)一點(diǎn)優(yōu)美的文字就可以展現(xiàn)的美德。文明不能只放在嘴里，更要放在心上，表現(xiàn)在行動(dòng)中。

見(jiàn)到一張廢紙彎腰撿起，日常生活中將垃圾分類(lèi)丟棄，愛(ài)護(hù)動(dòng)物，不亂踏草坪，不在樹(shù)木上亂刻，真正把居民區(qū)乃至城區(qū)當(dāng)作家來(lái)呵護(hù)，那么我們的生活環(huán)境會(huì)更加美好。遵守法律法規(guī)，知法、守法、護(hù)法，自覺(jué)弘揚(yáng)文明道德之風(fēng)，對(duì)違法亂紀(jì)行為堅(jiān)決抵制，把自己融入家庭、集體、社會(huì)，而愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)生活，那么祖國(guó)便會(huì)成為一個(gè)溫馨的大家庭。文明是小事，亦是大事。

一句公益廣告說(shuō)的好：每個(gè)人跨出一小步，那整個(gè)社會(huì)就會(huì)跨出一大步。當(dāng)行為規(guī)范支撐起中華13億兒女的脊梁，那么中國(guó)這條巨龍必將騰飛而起，閃耀在世界的東方！篇三：小學(xué)生文明禮儀演講稿

愛(ài)在文明、美在禮儀

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)：

大家好！我是四年級(jí)班的閆琦雨，我演講的題目是《愛(ài)在文明、美在禮儀》。

有一種愛(ài)，她發(fā)自真誠(chéng)，她來(lái)自心靈；她是真心，她是熱情；有一種美，她飄在手里，她藏在口里；是見(jiàn)到老師的問(wèn)好，是遇到同學(xué)的你早；是升旗時(shí)的敬禮，是知錯(cuò)時(shí)的“對(duì)不起”； 她是愛(ài)的教養(yǎng)，她是美的修養(yǎng)！

現(xiàn)在我們正處在人生的關(guān)鍵時(shí)期首先我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，升旗儀式是最莊嚴(yán)、最神圣的，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅、認(rèn)真、敬禮、精神飽滿地齊唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂文明禮儀對(duì)老師的教育影響很大，它直接關(guān)系著老師的教育教學(xué)。在課堂上我們要勤于思考，積極舉手發(fā)言，對(duì)老師布置的作業(yè)認(rèn)真的完成。校園文明禮儀就更重要了，下課休息時(shí)，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆亂寫(xiě)亂畫(huà)。上下樓梯一律靠右行，見(jiàn)到老師和客人要主動(dòng)問(wèn)好。我們還要愛(ài)護(hù)學(xué)校的花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，踐踏草坪。進(jìn)餐，放學(xué)時(shí)要排好隊(duì)，不推拉。行走有秩序，不大聲喧嘩，做文明學(xué)生。同學(xué)之間也離不開(kāi)文明禮儀。它像潤(rùn)滑劑，互相理解，寬容待人，對(duì)有困難的學(xué)生要熱心幫助，只有這樣同學(xué)之間才會(huì)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。

看看我們的少數(shù)同學(xué)吧，在家里，不和父母溝通，不分擔(dān)家人的勞動(dòng)，一味索取，不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不接受老師的教育，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，一味淘氣，不知自重。這些人，不但影響了他人，更敗壞了德行。已所不欲，勿施于人；文明禮儀，重在實(shí)行！行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)！童年/是人生最美好的/時(shí)光，理想的種子/將在心靈的沃土上/萌芽，夢(mèng)想的翅膀/將在長(zhǎng)空拍打，美麗的人生/將自此/起航！同學(xué)們，如果你/失去了今天，你/不算失敗，因?yàn)槟?還有明天。如果你/失去了金錢(qián)，你/更/不算失敗，因?yàn)?人生的價(jià)值/不在于金錢(qián)。但是，如果你失去了/文明，那么你/將/徹徹底底的失敗，因?yàn)槟?失去了/做人的原則！人與人、人與自然，失去了/文明，將葬送和諧；民族與民族，國(guó)家與國(guó)家，失去了/禮儀，將不會(huì)和平！文明禮儀，是保護(hù)公眾的長(zhǎng)城，是愛(ài)護(hù)他人的神靈！

親愛(ài)的/同學(xué)們，我們/是祖國(guó)的/花朵，我們/是民族的/未來(lái)；我們/充滿激情，我們/渴望成長(zhǎng)！讓我們/攜起手來(lái)，親近文明、踐行禮儀，讓文明禮儀/之花/在我們心中/綻放吧！我的演講完畢，謝謝大家！篇四：關(guān)于文明禮儀的演講稿

文明禮儀，從我做起

各位老師、同學(xué)們，大家好：

今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑；當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之

間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。謝謝。篇五：文明禮儀宣講材料

文明——從我做起

以前，我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也，國(guó)恥。”中央電視臺(tái)也曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟 60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的不到一平方米的地面上，竟然?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。眾所周知，我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。孔子曾說(shuō)過(guò)“不學(xué)禮，無(wú)以立?！币馑际钦f(shuō)：不學(xué)會(huì)禮儀禮貌，就難以有立身之處。古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦

倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之

一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

文明禮儀在我們的生活中無(wú)處不在，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，就足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，哪怕是一件毫不起眼的小事，一個(gè)微不足道的行動(dòng)。“敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之?！币簿褪钦f(shuō)：仁愛(ài)的人愛(ài)別人，禮讓的人尊敬別人。愛(ài)別人的人，別人也經(jīng)常愛(ài)他；尊敬別人的人，別人也經(jīng)常尊敬他。當(dāng)我們感到食堂里的飯菜不可口時(shí)，應(yīng)該想到“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！睆亩^不浪費(fèi)糧食；當(dāng)我們到某個(gè)景點(diǎn)旅游時(shí)，應(yīng)該想到保持公共場(chǎng)所的衛(wèi)生、清潔工的辛苦，從而絕不亂丟垃圾；當(dāng)我們坐公交車(chē)看到有老人、小孩時(shí)，應(yīng)該想到尊老愛(ài)幼，主動(dòng)讓座位；當(dāng)我們走進(jìn)圖書(shū)館時(shí)，應(yīng)該想到給大家一個(gè)安靜的環(huán)境，絕不能大聲喧嘩，借書(shū)要講誠(chéng)信，有借有還；當(dāng)我們到公園游玩時(shí)，應(yīng)該想到一花一草一木都有生命、帶給人美感，絕不能踐踏和采摘。

“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)百倍。這件小事之所以會(huì)被后

人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住＞拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?/p>

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。生活處處有禮儀，我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀，在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的接班人，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。