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      堅(jiān)定信仰實(shí)干興水演講稿

      時(shí)間:2019-05-14 20:52:10下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:堅(jiān)定信仰實(shí)干興水演講稿

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位朋友:

      上午好!

      我演講的題目是:堅(jiān)定信仰跟Dang走實(shí)干興水惠民生,一個(gè)水利人的永恒誓言!記得一位哲人曾說(shuō)過:一個(gè)人,一個(gè)民族,他所信仰的不應(yīng)該是束縛自己手腳的桎梏,更不應(yīng)該是絞殺自己的繩索,而應(yīng)當(dāng)是一個(gè)催你挺進(jìn)、催你跋涉、催你奮斗的誓言。當(dāng)最早的一批播火者在第一面以鐮刀、鐵錘為標(biāo)志的鮮紅Dang旗下立下自己的誓言時(shí),集結(jié)在這面莊嚴(yán)旗幟下的GCD員便開始了救國(guó)、建國(guó)、強(qiáng)國(guó)的漫長(zhǎng)征程,在戰(zhàn)亂、貧弱、落后的舊中國(guó)中,使中國(guó)人民看到了民族復(fù)興的燦爛曙光。然而支撐著他們堅(jiān)定信念的,僅僅是一個(gè)共同的誓言。

      前兩天我翻看過去的學(xué)習(xí)筆記時(shí),無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一個(gè)紙條,這是幾年前單位一位同事入Dang宣誓時(shí)使用過的——GCD員入Dang宣誓詞,坦白的說(shuō),我當(dāng)時(shí)收藏這個(gè)紙條時(shí),對(duì)它的內(nèi)容和意義并不是很理解。

      入Dang誓言雖說(shuō)只有短短80個(gè)字的內(nèi)容,我們的Dang員卻用自己的汗水和生命在捍衛(wèi)著它!這是一種何等偉大的精神!

      今年是我Dang建Dang95周年,95年前,在那風(fēng)雨如磐的舊中國(guó)誕生了中國(guó)GCD,她象一盞明燈沖破了漫漫長(zhǎng)夜的黑暗,象初升的朝陽(yáng)給沉睡的大地帶來(lái)了希望的曙光。從她誕生的那一刻起,神州大地就有了一群引路人,中華民族就有了更加挺拔的脊梁骨,這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、光榮的集體在黑暗的灰燼中爆出一個(gè)嶄新的新中國(guó)。95個(gè)風(fēng)雨春秋,95年的奮斗不息,中國(guó)GCD歷經(jīng)滄桑,經(jīng)歷了初創(chuàng)時(shí)的艱難、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮、土地革命的探索、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火,又歷經(jīng)社會(huì)主義改造和建設(shè)、十年“文革”、改革開放等歷史階段,GCD一次次面臨歷史的重要關(guān)頭,又一次次實(shí)現(xiàn)歷史性的抉擇。不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨,還是井岡山太行山的腥風(fēng)血雨,不管是延安窯洞的斜風(fēng)細(xì)雨,還是改革開放的驚風(fēng)急雨,中國(guó)GCD同全國(guó)人民始終緊緊地團(tuán)結(jié)在一起,與中國(guó)命運(yùn)的脈搏一起跳動(dòng),從單薄走向厚實(shí),從年輕走向成熟,從二十年代走來(lái),駛向一個(gè)新的世紀(jì)。

      朋友們,在今天,我很驕傲?;仨蛉眨鎳?guó)成就輝煌,展望明天,我們豪情滿懷新的世界,新的千年,將是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。因?yàn)楫?dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),國(guó)才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,那科教興國(guó)該是治國(guó)興邦的重大決策。

      作為一個(gè)水利行業(yè)的一員,在今天的眾多默默無(wú)聞的Dang員同志,愛崗敬業(yè),公正廉潔,熱愛本職工作,將“七一”厚望轉(zhuǎn)化成拳拳之心,用燃燒的生命之火在各自的崗位上書寫著火紅的誓言。他們時(shí)刻牢記入Dang誓言,在平凡的崗位履行著對(duì)Dang對(duì)人民無(wú)限忠誠(chéng)的莊重承諾。紅旗飄飄,Dang旗獵獵,祖國(guó)欣欣向榮,經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,人民安居樂業(yè),國(guó)際地位空前提高,中國(guó)人民正滿懷喜悅和希望朝著現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)。

      95年的光輝歷程,走出了一條亙古不變的真理:中國(guó)是時(shí)代的中流砥柱,是中華民族的脊梁。憶往昔崢嶸歲月,展未來(lái)任重道遠(yuǎn)。我們要以時(shí)代為己任,把自己的一切獻(xiàn)給Dang,要把實(shí)現(xiàn)自身的人生追求同Dang的事業(yè)、國(guó)家的富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,沿著正確的方向不斷前進(jìn)。要高舉鄧?yán)碚摰膫ゴ笃鞄?,積極踐行“三個(gè)代表”的重要思想,胸懷祖國(guó),扎實(shí)工作,與時(shí)俱進(jìn),為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)出我們的全部才智。

      謝謝。

      第二篇:實(shí)干興水惠民生演講稿

      實(shí)干興水 幸福xx

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事: 上午好!

      我演講的題目是:實(shí)干興水,幸福xx。

      水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。水利事業(yè)擔(dān)負(fù)著人民生命財(cái)產(chǎn)的安全,擔(dān)負(fù)著國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的命脈。為了這個(gè)光榮而艱巨的歷史使命,一代代水利人默默無(wú)聞的堅(jiān)持著“獻(xiàn)身、負(fù)責(zé)、求實(shí)”的信仰,把青春和汗水奉獻(xiàn)給了這碧水藍(lán)天之間,用熱血和生命創(chuàng)建著我們的幸福xx。

      五年前,黨中央國(guó)務(wù)院以中央1號(hào)文件吹響了加快水利改革發(fā)展的號(hào)角,震顫著每個(gè)水利人的心靈:“人多水少、水資源時(shí)空分布不均是我國(guó)的基本國(guó)情水情。洪澇災(zāi)害頻繁仍然是中華民族的心腹大患,水資源供需矛盾突出仍然是可持續(xù)發(fā)展的主要瓶頸,農(nóng)田水利建設(shè)滯后仍然是影響農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展和國(guó)家糧食安全的最大硬傷,水利設(shè)施薄弱仍然是國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施的明顯短板。”也就是在那時(shí),xx水利人有了新的目標(biāo)與挑戰(zhàn)。

      “空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”,xx水利人一路踐行著“獻(xiàn)身、負(fù)責(zé)、求實(shí)”的信仰,把“興水利,除水害”作為我們的奮斗目標(biāo)。多少的日夜,xx水利人在自己的工作崗位上無(wú)私奉獻(xiàn),多少個(gè)青春,xx水利人把夢(mèng)想留給了偉大的水利事業(yè)。當(dāng)洪水來(lái)臨的時(shí)候,他們總是率先深入抗洪搶險(xiǎn)一線,保衛(wèi)著人民生命財(cái)產(chǎn)安全;當(dāng)干旱肆虐著大地,他們總是積極調(diào)配清潔水源,為群眾及時(shí)送去甘霖;當(dāng)別人與家人團(tuán)聚享受天倫之樂時(shí),他們卻忙碌在田間地頭、河堤水庫(kù),為群眾的民生保障奔波辛苦。他們就是水利人,他們河堤上奉獻(xiàn)著歲月,溝渠里流淌著深情;他們天地做衣被,水流是歌聲。他們用發(fā)展的眼光興水利,他們用科學(xué)的方法除水害,他們用務(wù)實(shí)的作風(fēng)維護(hù)著人民的根本利益,讓人民群眾從我們的水利實(shí)際工作中得到更多的實(shí)惠。

      五年來(lái),全市除險(xiǎn)加固水庫(kù)xxx座,加固堤防xx公里,治理中小河流xx條,改造灌溉渠道xx公里,改善灌溉面積xx萬(wàn)畝,解決農(nóng)村飲水安全xx萬(wàn)人,治理水土流失面積xx平方公里,各級(jí)水利投入達(dá)xx億元。水利建設(shè)取得明顯成效,水利發(fā)展實(shí)現(xiàn)重大跨越,為建設(shè)幸福xx提供了堅(jiān)強(qiáng)的保障。

      數(shù)字是枯燥的,但數(shù)字背后是xx水利人強(qiáng)化工程建設(shè),保障防汛安全,改善生態(tài)環(huán)境,服務(wù)民生百姓的事跡是鮮活的,它們反映了xx水利人甘作無(wú)名英雄,以人民之憂為憂,為人民之樂而樂,為民著想所做出的艱苦努力。古有大禹懷著“治水”的夢(mèng)想,披荊斬棘,嘔心瀝血,三過家門而不入,清除水患,名垂青史。今有xx水利人不畏艱難,敢于奉獻(xiàn),務(wù)實(shí)求真,為民惠民,譜寫水利新篇章。

      “憶往昔崢嶸歲月,展未來(lái)任重道”,當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),我們回眸來(lái)時(shí)的路,感慨良多:追尋夢(mèng)想,要靠勞動(dòng)和實(shí)干,惟有此才能成就未來(lái);追尋夢(mèng)想,要靠探索和創(chuàng)新,惟有此才能驅(qū)動(dòng)未來(lái);追尋夢(mèng)想,要靠奉獻(xiàn)和團(tuán)結(jié),惟有此才能凝聚未來(lái)。

      在這風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代,讓我們xx水利人秉承實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,在市委市政府的引領(lǐng),局黨組的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,鉚足干勁,開拓創(chuàng)新,為建設(shè)美麗江西、幸福xx再創(chuàng)輝煌。

      我的演講完畢,謝謝大家!

      第三篇:民警堅(jiān)定信仰演講稿

      民警堅(jiān)定信仰演講稿

      記得自己在上警校的時(shí)候,就經(jīng)常想象自己進(jìn)入公安系統(tǒng)的那一時(shí)刻,懷著那份很美好的期待,帶著那份對(duì)公安工作的熱愛,我如愿以償?shù)膶?shí)現(xiàn)了自己的理想。在剛剛加入到公安隊(duì)伍的時(shí)候,內(nèi)心總是無(wú)比激動(dòng)的,同事們忙碌的身影總在我的腦海中揮之不去。我時(shí)常的問自己:是什么讓他們?nèi)绱思?xì)致認(rèn)真地工作?在基層派出所的這段時(shí)間讓我知道,是因?yàn)榇蠹倚闹卸加幸环菪叛?,而這次主題教育的學(xué)習(xí)更讓我認(rèn)識(shí)到,信仰并非只是虛幻的字眼。通過多年的工作實(shí)踐使我感悟了何為公安干警的核心價(jià)值觀?公安干警核心價(jià)值觀概括起來(lái)可為八個(gè)字: 忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔---這八個(gè)字就是對(duì)公安干警的基本要求,也是我們共同遵守的價(jià)值取向。

      忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔是政法干警的核心價(jià)值觀。那么,結(jié)合自身實(shí)際,我有以下幾點(diǎn)看法:

      第一,舍虛浮之行,倡忠誠(chéng)之德。有一種品德無(wú)論何時(shí)何地,都會(huì)受到人們的贊美;有一種品德,如果你擁有他,人格就會(huì)生化;有一種品德,他不僅是我們的立身之本,更是集體力量的保證,這種品德名為忠誠(chéng)。

      第四篇:堅(jiān)定信仰

      馬克思主義基本原理概論

      研究報(bào)告

      焦蕾 201113010111 服裝設(shè)計(jì)與工程 2012/12/24

      堅(jiān)定信仰 ——愛國(guó)志士李大釗

      “ 國(guó)人無(wú)愛國(guó)心者,其國(guó)恒亡?!边@是一位時(shí)刻牽掛國(guó)家興亡、時(shí)刻不忘人民疾苦,擁有強(qiáng)烈的愛國(guó)之心和對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的高度責(zé)任感,堅(jiān)信馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨人在面臨國(guó)家危難,民不聊生的現(xiàn)實(shí)境況下,表達(dá)出的堅(jiān)定信仰。他就是李大釗。

      1889年,那時(shí)的中國(guó)正處于危亡的邊緣,李大釗生在戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的年代里,他養(yǎng)成了憂國(guó)憂民的情懷和堅(jiān)毅沉穩(wěn)的性格。在這樣的歷史背景之下,李大釗走上了探索救國(guó)救民的道路。

      作為中國(guó)共產(chǎn)主義的先驅(qū)、我國(guó)最早傳播馬克思主義的人。李大釗他以一開拓者的姿態(tài)積極尋求真理,無(wú)懼無(wú)畏,是“拯救中國(guó)的導(dǎo)星”。正是由于李大釗這些革命先烈的艱辛努力,馬克思主義才得以在中國(guó)傳播,大批先進(jìn)的青年學(xué)子才得以接受馬克思主義而走上革命的道路。

      俄國(guó)社會(huì)主義革命的勝利極大地鼓舞和啟發(fā)了李大釗,他以《新青年》和《每周評(píng)論》等為陣地,相繼發(fā)表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》、《再論問題與主義》等大量宣傳十月革命和馬克思列寧主義的著名文章和演說(shuō),闡述十月革命的意義,謳歌十月革命的勝利,旗幟鮮明地批判改良主義。他身上體現(xiàn)出的時(shí)刻牽掛國(guó)家興亡、時(shí)刻不忘人民疾苦并為之奮斗的精神和風(fēng)范,永遠(yuǎn)值得我們敬仰和提倡。在探索救國(guó)救民的過程中,他以敏銳的目光認(rèn)識(shí)到俄國(guó)十月革命對(duì)世界歷史產(chǎn)生的重要影響,也從中看到了中國(guó)得到崛起的希望。李大釗智慧的認(rèn)識(shí)到,馬克思主義是科學(xué)的,并與中國(guó)的國(guó)情相聯(lián)系,十分的注重馬克思主義在中國(guó)的實(shí)際運(yùn)用。他敏銳的目光,他的思想,值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)效仿。

      當(dāng)日本提出旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”時(shí),他大聲疾呼中國(guó)人民用臥薪嘗膽的精神進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>

      李大釗的革命活動(dòng),遭到北洋軍閥的仇視,而鋃鐺入獄的時(shí)候,李大釗備受酷刑,但始終嚴(yán)守黨的秘密,大義凜然,堅(jiān)貞不屈。

      4月28日,北洋軍閥政府不顧社會(huì)輿論的強(qiáng)烈反對(duì)和譴責(zé),將李大釗等20位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內(nèi)。臨刑前,李大釗慷慨激昂:“不能因?yàn)榉磩?dòng)派今天絞死了我,就絞死了偉大的共產(chǎn)主義,共產(chǎn)主義在中國(guó)必然得到光輝的勝利”。他高呼著“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!”最終英勇就義,年僅38歲。

      為了追求革命真理、追求民族獨(dú)立和人民解放,李大釗同志把個(gè)人生死置之度外。他說(shuō)過:“犧牲永是成功的代價(jià)”,“高尚的生活,常在壯烈的犧牲中”。正因?yàn)橛羞@樣的境界,當(dāng)面對(duì)生與死考驗(yàn)的時(shí)候,他可以從容地選擇了為他認(rèn)定的主義和事業(yè)獻(xiàn)出生命?!肮伯a(chǎn)黨萬(wàn)歲”,這是李大釗作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不移的信念與口號(hào)。正是有無(wú)數(shù)個(gè)像李大釗這樣的一盞盞明燈,照亮了中國(guó)黑暗的前方,為中國(guó)帶來(lái)了福音和希望;李大釗是人生路上的智者,他以短暫卻絢爛無(wú)比的生命展現(xiàn)了人性最美的光輝。他用信仰詮釋了共產(chǎn)主義的真諦!

      歷史上有許多像李大釗這樣為了國(guó)家和人民的利益犧牲自我的中國(guó)共產(chǎn)黨。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生,作為入黨積極分子中的一員,在馬克思主義基本原理概論課程的學(xué)習(xí)中,在黨課的培訓(xùn)期間,我漸漸懂得實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的真正意義,及其重要性。在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的道路上,馬克思傾注了畢生的心血;在拯救處于危難祖國(guó)的路途中,李大釗付出了年輕的生命。他們用行動(dòng)詮釋了“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”這句話的含義,也激勵(lì)著無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義而奮斗。

      當(dāng)前社會(huì)人們已遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙,也不再為國(guó)家動(dòng)蕩而惶恐不安,但后人始終不能忘記那些英勇就義,為國(guó)捐軀的英雄,同時(shí)也要不斷學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。堅(jiān)定信念,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)!

      第五篇:堅(jiān)定信仰

      堅(jiān)定信仰

      ——黨建文獻(xiàn)記錄片《信仰》觀后感

      曾經(jīng),在念大學(xué)的時(shí)候,“信仰”對(duì)我而言是很空、很大,虛無(wú)縹緲,是個(gè)看不見、摸不著的東西。我從未認(rèn)真考慮過自己的信仰是什么?自己應(yīng)該追求怎樣的信仰?但當(dāng)我踏上鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作崗位,成為一名年輕的共產(chǎn)黨員,我開始有了一種信仰,那種信仰激勵(lì)我全身心的投入工作。特別是近日,在支部的組織下觀看了《信仰》紀(jì)錄片,更是感觸頗多,一個(gè)人只有樹立了崇高的理想和堅(jiān)定的信念,才有明確的奮斗方向,才能沿著正確的道路前進(jìn)。

      正如紀(jì)錄片里所說(shuō):“中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài),是馬克思主義,及其中國(guó)化的成果毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài),是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,今天,我們叫做中國(guó)特色社會(huì)主義,它的未來(lái),是共產(chǎn)主義?!笔聦?shí)表明,共產(chǎn)主義信仰在萬(wàn)眾一心的集體進(jìn)取中迸發(fā)了超常力量,催生了一系列的苦難輝煌;從建黨偉業(yè)到建國(guó)大業(yè),從獨(dú)立自主到自力更生,從撥亂反正到改革開放,從初級(jí)階段到小康社會(huì),從中國(guó)特色到和諧社會(huì),從三個(gè)代表到科學(xué)發(fā)展,信仰的力量引領(lǐng)一個(gè)古老的民族持續(xù)實(shí)現(xiàn)復(fù)興的夢(mèng)想。

      堅(jiān)定信仰,需要勇氣。晉朝劉琨講過:“膽識(shí)堅(jiān)定,臨難無(wú)茍免之意”。在前行道路上,面對(duì)困難 挫折 風(fēng)險(xiǎn),都能做到堅(jiān)定不移 堅(jiān)韌不拔 堅(jiān)持不懈,是需要有點(diǎn)勇氣的。只有“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”,“不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑”,才能到達(dá)理想的彼岸。離開了勇氣,也就離開了堅(jiān)定,失去了信仰。對(duì)照自己,更需不斷錘煉這種可貴的品格,努力做到在任何情況下具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng),“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。

      堅(jiān)定信仰,需要實(shí)踐。堅(jiān)定的信仰需要在實(shí)踐中錘煉,更需要用實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn),不斷增強(qiáng)堅(jiān)定信仰的自覺性、積極性和主動(dòng)性。在別人眼中,我是典型的“三門”干部,從“家門”到“校門”再到“機(jī)關(guān)門”,掌握的只是書本知識(shí),缺少工作閱歷、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、解決實(shí)際問題的能力。為此,我在工作中,抓住每一個(gè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。向基層干部群眾學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)如何把黨的各項(xiàng)政策措施落到實(shí)處,如何做好基層工作,如何處理好復(fù)雜問題;向?qū)嵺`學(xué)習(xí),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),把本職工作和基層實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái),把理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)緊密結(jié)合起來(lái),注重研究新情況、新問題,把基層實(shí)踐中好的做法和經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行及時(shí)的總結(jié);向群眾學(xué)習(xí),耐心傾聽他們的意見與建議,集思廣益,更好地落實(shí)到每一項(xiàng)工作中。

      我堅(jiān)信自己將一如既往地保持蓬勃朝氣、高昂的工作激情、充足的干勁,為信仰的旗幟增添新的光彩。

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