第一篇:沒有教不好的學(xué)生.演講稿
“沒有教不好的學(xué)生”演講稿
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們大家下午好!
我是 號(hào)選手高燕來,今天我演講的題目是“沒有教不好的學(xué)生”
我國(guó)著名教育學(xué)者陳鶴琴先生曾說過“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師?!毕嘈?,初聽到這句話時(shí),在座的大多數(shù)老師同我的反應(yīng)是一致的——感覺壓力很大!那是由于我們大家還沒弄清“好”這個(gè)字的真實(shí)含義,且聽我為大家一一道來!
“沒有教不好的學(xué)生”,反映的是學(xué)生觀。言外之意便是,學(xué)生都是可以“教好”的。任何學(xué)生作為教育對(duì)象,首先必須得承認(rèn)他是可以教育的,是可以通過教育使他成長(zhǎng)進(jìn)步的,而不是“朽木不可雕”的。
有人把“教好”理解為就是讓每個(gè)學(xué)生都考上大學(xué)、甚至都考上重點(diǎn)名牌大學(xué)!這是在“應(yīng)試教育”的環(huán)境下形成的片面認(rèn)識(shí),犯了思想絕對(duì)化的錯(cuò)誤。試問,我們的學(xué)生非得全部考上清華北大才算成功嗎?再者說了,清華北大以外還有牛津劍橋等世界一流學(xué)府呢!
所以,“教好”又是相對(duì)而非絕對(duì)的。
“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”,不同的學(xué)生千差萬別,要讓他們思想、學(xué)習(xí)各個(gè)方面都齊步走,是不可能的。那,如何才能算教好呢?就短期來說,只要每個(gè)學(xué)生都在他們?cè)瓉砘A(chǔ)上有所進(jìn)步,就應(yīng)該被認(rèn)為是“教好”了。就長(zhǎng)期來說,我們所教的學(xué)生部分成為優(yōu)秀人才,多數(shù)成為合格公民,就應(yīng)該被認(rèn)為是“教好”了。同時(shí),還要認(rèn)識(shí)到,“教好”是一個(gè)過程。一方面,昨天沒有“教好”,不等于今天不能“教好”;今天沒能“教好”,不等于明天不能“教好”。另一方面,昨天有進(jìn)步,還沒達(dá)到“好”的標(biāo)準(zhǔn);今天有進(jìn)步,還是沒達(dá)到“好”的標(biāo)準(zhǔn);但堅(jiān)持下去,不斷進(jìn)步,就能達(dá)到“好”的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)過程,是“教學(xué)相長(zhǎng)”的過程,既是學(xué)生不斷進(jìn)步的過程,也是老師不斷提高的過程。
“沒有教不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”,教師可以而且應(yīng)該用這句話不斷激勵(lì)自己,并把教好每一個(gè)學(xué)生作為自己的職責(zé)和理想。我想如果把“愛”字貫穿于自己的教育生涯,那么你的學(xué)生就會(huì)如沐春風(fēng),如潤(rùn)細(xì)雨,在享受到博大寬厚的師情的同時(shí),健康快樂的成長(zhǎng)。也許我不會(huì)讓每一個(gè)孩子都成為優(yōu)秀的人才,但我會(huì)讓每一個(gè)孩子學(xué)做人,做一個(gè)頂天立地,大寫的人!
陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,他說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!闭菫榱俗鎳?guó)未來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生,我們應(yīng)將滿腔的愛盡情賦予學(xué)生,把熱情撒在三尺講臺(tái)上。
大家都說,你要給學(xué)生一杯水,你自己必須有一桶水.為了灌滿這一桶水,并讓它不因?yàn)檎舭l(fā)而減少,我平時(shí)做到,認(rèn)真?zhèn)湔n,并做好教學(xué)反思工作.在業(yè)余還認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)、認(rèn)真做好理論筆記,主動(dòng)聽學(xué)校其他老師的精品課程,不斷積累,不斷給自己充電,夯實(shí)基礎(chǔ),為做一名合格的語文教師而努力.路在腳下延伸,而我剛剛起步!路在腳下延伸,而我就在鋪路!我會(huì)在揮灑五彩汗水的辛勤付出中奉獻(xiàn)自己的青春,帶著希望上路,懷著憧憬登程,不管風(fēng)雨,不管泥濘,用愛播撒希望,堅(jiān)守住心中那一份信念:沒有教不好的學(xué)生!
我的演講完畢!謝謝大家!
第二篇:《沒有教不好的學(xué)生》讀后感
讀《沒有教不好的學(xué)生》有感
新嘉中學(xué)孫新艷洋思中學(xué)作為江蘇名校,已聞名全國(guó)。一所不起眼的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué),為何散發(fā)出如此的吸引力?值得我們深思和學(xué)習(xí)。任何的學(xué)習(xí)都是極有必要的,任何的學(xué)習(xí)都是無法原樣照搬的,任何的學(xué)習(xí)都不可能解決所有問題。任何的學(xué)習(xí)都為成就今天的我們和未來的我們做著鋪墊。讀了秦校長(zhǎng)《沒有教不好的學(xué)生》,我為洋思中學(xué)老師們那份改革的勇氣、創(chuàng)新的意識(shí)和探索的精神所感動(dòng)。為他們大膽變革、銳意創(chuàng)新而感動(dòng)。教育,改革才有出路,改革才能發(fā)展。同時(shí),也為也為他們尊重學(xué)生的生命個(gè)體而感動(dòng)。在課堂中,學(xué)生基本上百分之百的得到了活動(dòng),老師把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)、主動(dòng)性、自主性還給了學(xué)生,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣,張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能。讓學(xué)生在課堂中體會(huì)到,自己還是一個(gè)活生生的個(gè)體,有自己的思想,有自己的聲音。我時(shí)時(shí)被一種熱情鼓動(dòng)著,這種熱情時(shí)時(shí)促我在思考、對(duì)照,在繁復(fù)的思緒中,我歸結(jié)出幾點(diǎn)適用于我們工作中的經(jīng)驗(yàn):
一、觀念的更新是減負(fù)的前提
目前,不少教師陷入了苦教、苦學(xué),拼時(shí)間、拼消耗的應(yīng)試?yán)Ь种校霚p負(fù),絕不放松,生怕升學(xué)率掉下來。大家都是24小時(shí),都在拼命干,為什么教育質(zhì)量就是上不去?我想這里面最關(guān)鍵的就是效率問題,效率的高低又與觀點(diǎn)有必然的聯(lián)系。教育界要求我們按教育規(guī)律辦事,全面實(shí)施素質(zhì)教育,而家長(zhǎng)看重的只是升學(xué)成績(jī),洋思中學(xué)作為一所名校,怎樣做到“砍柴”與“磨刀”兩不誤?他們走了一條輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量的辦學(xué)之路。
我們向洋思學(xué)什么呢?首先我們要解放思想,更新觀念,加大改革的力度,全面實(shí)施素質(zhì)教育。什么是素質(zhì)教育?我以為不管是什么教育,必須要有家長(zhǎng)認(rèn)可的文化成績(jī),應(yīng)該說文化成績(jī)是學(xué)生素質(zhì)的主要部分,教學(xué)質(zhì)量低下的教育絕對(duì)不是素質(zhì)教育。現(xiàn)在問題的關(guān)鍵是如何在全面貫徹方針、嚴(yán)格執(zhí)行教育法令法規(guī)、全面提高學(xué)生素質(zhì)的前提下取得家長(zhǎng)認(rèn)可的文化成績(jī),要做到這一點(diǎn),關(guān)鍵是首先要轉(zhuǎn)變觀念。
轉(zhuǎn)變觀念的前提是加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,提高自己的理論水平,為自覺接受學(xué)校的辦學(xué)理念打下了理論基礎(chǔ)。
目前,我校推行的小組合作管理就是為了減輕教師負(fù)擔(dān),讓學(xué)生在輕松愉快地學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂。我們要更新自己教育觀念,充分發(fā)揮小組合作管理在教育教學(xué)中的作用,利用這種先進(jìn)理念指導(dǎo)自己的教學(xué)工作。
二、課堂的高效是增效的關(guān)鍵
洋思最大的特色是課堂教學(xué),師生雙邊活動(dòng)的主要場(chǎng)所是課堂,課堂是全面實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地,是實(shí)現(xiàn)教育理念的主戰(zhàn)場(chǎng),只有改革課堂教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率,才能達(dá)到教育的最終目的。
我校推行的小組合作管理,課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)是和洋思的教學(xué)理念相吻合,就是讓每一個(gè)學(xué)生課上有事做,讓每一個(gè)學(xué)生最大限度的動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,使每個(gè)學(xué)生有所收獲。課堂上教師的角色轉(zhuǎn)換了,由知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、評(píng)判者。通過長(zhǎng)期的訓(xùn)練,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,同時(shí)健全學(xué)生的人格,培養(yǎng)他們良好的心理素質(zhì)。課堂教學(xué)的效率提高了,學(xué)生的課后負(fù)擔(dān)就大大減輕了,這就為全面提高學(xué)生素質(zhì)提供了時(shí)間上的保證。
我們應(yīng)積極參與到小組合作管理中去,教學(xué)中多思考體會(huì)、多探索研究,深入他的精髓,去享受他帶給我們的意想不到的驚喜。
不管多么好的思想與理念,如果不能落實(shí)到行動(dòng)中,那么它永遠(yuǎn)不能被人關(guān)注,永遠(yuǎn)不能創(chuàng)造出令人注目的成就。讓我們用洋思中學(xué)之“實(shí)”改造我校的教學(xué)與管理,助推我校早日騰飛!
第三篇:沒有教不好的學(xué)生,只有教不好的老師
對(duì)于“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”這句名言,我十分贊成。每個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn),老師的任務(wù)就是去發(fā)現(xiàn)這些閃光點(diǎn),讓學(xué)生得到鼓勵(lì),變得自信。好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該不單只學(xué)習(xí)成績(jī)好。那些自強(qiáng)自立、身心健康、積極向上、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)生,都應(yīng)該是好學(xué)生。當(dāng)然,教好并不是說讓每個(gè)學(xué)生都考上清華北大,學(xué)生各有不同,老師應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子因材施教的方法,讓每位學(xué)生能夠發(fā)揮特長(zhǎng)有所進(jìn)步,記得我剛接手新分的初二班級(jí)里,有一個(gè)很調(diào)皮的男生,因?yàn)樗诔跻粫r(shí),經(jīng)常逃課,曠課,上網(wǎng),打架,很多老師都怕他,我對(duì)他也有所防范,因此,一開始就對(duì)他進(jìn)行耐心細(xì)致的教育,一有機(jī)會(huì)就表揚(yáng)他,果真,以后就很少曠課,上網(wǎng)了,同學(xué)們都說他變好了。沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)欣賞的老師。老師之所以埋怨學(xué)生教不好,其實(shí)是我們的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),過于功利。老師以成績(jī)來判斷學(xué)生,實(shí)際上是給自己套下了緊箍咒,讓教師這份充滿樂趣的職業(yè)變得索然寡味。作為教師,我們要從根本上轉(zhuǎn)變觀念,用欣賞的眼光看待學(xué)生。
第四篇:《沒有教不好的學(xué)生》讀后感
《沒有教不好的學(xué)生》這本書是新中國(guó)第一代特級(jí)教室、著名教育家霍懋征老師與我們一起分享她的教學(xué)生涯中與學(xué)生的故事。
本書由一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事組成,這一個(gè)個(gè)教育故事在我看來就是一個(gè)個(gè)活生生的案例,讓我讀完故事的同時(shí)也學(xué)習(xí)到了很多與學(xué)生交流,處理師生關(guān)系的良方。這些故事,都是老師和家長(zhǎng)們?cè)?jīng)遇到過的“小事”,但在霍老師愛心的引領(lǐng)和昭示下,卻可以使孩子們通明大義。
這些果實(shí),雖然沒有驚險(xiǎn)離奇的情節(jié),但霍老師處理問題的智慧和方法卻常常出任意外,并且引起我的思考,而且與此同時(shí)她也向我們提供培養(yǎng)學(xué)生的方法與經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),我還能從字里行間感受到霍老師高尚的人品師德、嫻熟的教育藝術(shù)和對(duì)學(xué)生全心全意的關(guān)愛。
教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)?;衾蠋熅陀盟欠驳娜烁聍攘φ鞣苏{(diào)皮搗蛋的孩子,用她寬廣的胸懷包容感懷了“無藥可救”的孩子。一切學(xué)生至上,一片愛心說教育。
面對(duì)青年教師對(duì)淘氣孩子無計(jì)可施的困惑,霍老師給出了自己的妙招:用其所長(zhǎng),助其困,勵(lì)其志。尊重小學(xué)生這以特定年齡階段身心發(fā)展的顧慮和特點(diǎn),認(rèn)識(shí)到孩子出現(xiàn)所謂“淘氣”行為根本就是這些“小大人”與承認(rèn)之間認(rèn)知上的矛盾和沖突,對(duì)他們要用老師的愛心和智慧。這才是教育的至道!
教育不能只是說教,尤其是對(duì)孩子,言傳加身教才是重點(diǎn)所在。
第五篇:論沒有教不好的學(xué)生只有教不好的老師
論“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”
【摘要】:正“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師?!边@句至理名言是我國(guó)著名教育家陳鶴琴所說的,現(xiàn)在被教育者廣泛引用并引起了激烈爭(zhēng)論,既有熱烈追捧的,也有猛烈抨擊的;既有“歌功頌德”的,也有惡語中傷的??芍^仁者見仁,智者見智。筆者認(rèn)為,不能簡(jiǎn)單地用一個(gè)
“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”這句話,最初由教育家陳鶴琴提出,解放初期(1949——1952)陳鶴琴曾任春暉中學(xué)校董。1951年,加入九三學(xué)社。先后當(dāng)選為全國(guó)和江蘇省政協(xié)一至五屆委員、副主席,江蘇省人民代表大會(huì)常委、副主任,九三學(xué)社中央委員和南京分社主任委員,中國(guó)教育會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),全國(guó)幼兒教育研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。任南京師范學(xué)院院長(zhǎng)等職。為中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)第一、二、三、四、五屆委員,江蘇省一、二、三屆副主席。1982年,他在連說話都非常困難的情況下,還寫下了“我愛兒童,兒童也愛我”的肺腑之言。由此可見,陳鶴琴先生把畢生的精力全部獻(xiàn)給了祖國(guó)的兒童教育事業(yè),他不愧為著名的幼兒教育家。1979 年后任江蘇省人大常委會(huì)副主任、中國(guó)教育學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)幼兒教育研究會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)。1982年陳鶴琴在南京病逝。終年91歲。有人聲稱“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”這句話絕不是教師說的,而是官僚說的,應(yīng)該糾正。
“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”這句話,本意是激勵(lì)
自己和同行積極進(jìn)取,強(qiáng)調(diào)教育者對(duì)孩子的一種責(zé)任與信念,以及教育者基于這種責(zé)任與信念對(duì)自己的嚴(yán)格要求,有其存在合理性。
但凡事具有兩面性,客觀分析“能夠?qū)W的好的學(xué)生”即學(xué)有成就的學(xué)生(包括人品、學(xué)術(shù))應(yīng)該具備的條件,從宏觀上講有內(nèi)、外因兩個(gè)方面。內(nèi)因包括:學(xué)生的遺傳、非智力因素(包括興趣、愛好、情緒等);外因包括:家庭、社會(huì)(社會(huì)風(fēng)氣、老師教育、人際關(guān)系等)。
學(xué)生受內(nèi)外因影響,能夠教的好的學(xué)生應(yīng)該是內(nèi)因和外因良好結(jié)合,而教師的教育是外因中的一種,如果只抓住外因中的部分“只有教不好的老師”這一點(diǎn),而不及其余,這顯然是極其片面的、錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。
除此之外,若馬克思理論唯物辯證法不具有足夠說服力,這里我再換另一種論證方式。假設(shè)“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”這句話正確,那么依此推理,是不是可以說:沒有不好的老師,只有不會(huì)管的校長(zhǎng);沒有治不好的病人,只有不會(huì)治的醫(yī)生;沒有打不贏的官司,只有不會(huì)打的律師??這無形中也走入另一個(gè)極端,而“沒有。。只有。。”的句式仿佛是萬能的。
這讓我想到歷史上比較有影響的兩種片面的觀點(diǎn)是: 一是遺傳決定論的代表人物——英國(guó)的高爾登提出的 “一兩遺傳勝過一噸教育”。顯然遺傳決定論是具有明顯的片面性。另一種觀點(diǎn)是環(huán)境決定論,代表人物是美國(guó)的華生,認(rèn)為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的唯一條件,主張教育萬能論,他的名言:給我一打完好的嬰兒,和一個(gè)由我自己指定撫育他們的環(huán)境,保證能夠把他們訓(xùn)練成我所想讓其成為的人——醫(yī)生、律師、商人和領(lǐng)袖人物,甚至乞丐或小偷。否認(rèn)遺傳在心理發(fā)展過程中的作用,顯然也是片面的。
同樣,我們不否認(rèn),學(xué)生能否教好,跟教師有一定的因果關(guān)系,但沒有根本的因果關(guān)系。素質(zhì)差的教師,教不出好的學(xué)生,這是用不著懷疑的。但作為一名愛崗敬業(yè)的教師,誰沒有事業(yè)心?誰沒有責(zé)任感?誰不想把自己的學(xué)生教好?!可以肯定,沒有哪個(gè)教師會(huì)教學(xué)生去殺人放火吧?去教學(xué)生違背社會(huì)公德吧?絕大部分教師像父母般關(guān)愛孩子那樣關(guān)愛學(xué)生,像醫(yī)生愛護(hù)病人那樣愛護(hù)學(xué)生。即使一名最優(yōu)秀的教師,帶一個(gè)最優(yōu)秀的班集體,也難保證每一名學(xué)生都是優(yōu)秀的。正如十個(gè)手指有長(zhǎng)短一樣,人也有先進(jìn)與落后之分。再者說了,這個(gè)“好”的內(nèi)涵和外延是什么?是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的?在以考試為人才選拔主要方式的社會(huì)中,是不是學(xué)生都考上了重點(diǎn)大學(xué)才能稱之為“好”呢?若教育是萬能的話,警察和監(jiān)獄是用來干什么的,別忘了,總統(tǒng)、主席都是從學(xué)校出來的,同樣罪犯也是從學(xué)校出來的!即使拋開考試評(píng)價(jià)不說,就以思想品德教育而言,是不是所有的學(xué)生都能被“教好”呢?理論上好像是這樣的。因?yàn)槿魏稳艘怀錾际且粡埌准?,誰也不會(huì)從娘肚子里帶來一身惡習(xí)。但問題是,我們教育所面對(duì)的不是一張白紙,而是已經(jīng)被家長(zhǎng)、被社會(huì)涂抹過許多印跡的紙,要想在這張紙上重新畫出美麗的畫兒,不是不可能,而是無法保證百分之百的成功。
中國(guó)古代的大圣人孔子,是我輩景仰的大教育家?!坝薪虩o類”,說明他招收的學(xué)生不分貴賤,來自各個(gè)階層;“誨人不倦”,說明他的教學(xué)態(tài)度極為認(rèn)真,真正做到了一絲不茍;“因材施教”,說明他的教育思想已是很先進(jìn),即使是在當(dāng)今也值得我們學(xué)習(xí)。就是這樣一位偉大的教育家,所教的三千弟子中,賢人也只有七十二;也曾屢屢發(fā)出“朽木不可雕”的感慨。不是賢人的人呢,他有沒有教得好的學(xué)生呢?圣人都如此,何況吾輩凡夫俗子乎?尤其是在當(dāng)今這個(gè)信息垃圾泛濫、社會(huì)思潮不斷翻新、人們信仰和道德出現(xiàn)危機(jī)的年代里,諸多的條條框框?qū)τ诮處煹南拗埔呀?jīng)明顯與人們的價(jià)值取向形成了強(qiáng)烈反差,加之“讀書無用論”的重新抬頭,“好人不常在”、“人有多大膽、地有多大產(chǎn)”、“軟的怕硬的、硬的怕橫的、橫的怕不要命的”等思維觀念的存在,老師現(xiàn)在已從強(qiáng)勢(shì)的一方變成了弱勢(shì)群體。現(xiàn)在的孩子個(gè)性都很強(qiáng),家長(zhǎng)一般都寵著,社會(huì)意淫泛濫成災(zāi),在這種沒有強(qiáng)力的外部因素制約的情況下,初高中的學(xué)生自制力本來就不是很強(qiáng),老師又不具有批評(píng)和控制的權(quán)利,學(xué)生的成績(jī)?cè)趺茨軌蛏系萌??學(xué)生的德行怎么能夠得到較好的修煉與強(qiáng)化?
洋思中學(xué)作為為新時(shí)期教育改革的“弄潮兒”,他們以“沒有教不好的學(xué)生”為口號(hào),高舉新課程改革的大旗,確實(shí)取得了一些成績(jī),但對(duì)于該校這種說法的贊賞者也僅僅約占20%,持否定態(tài)度卻達(dá)40%以上。有人認(rèn)為,洋思是全封閉學(xué)校,生源來自全國(guó)20多個(gè)省市區(qū),其間極少數(shù)頑劣生背井離鄉(xiāng),離開了執(zhí)橫抖狠的環(huán)境,加上教師“人盯人”戰(zhàn)術(shù),這些孩子在原有基礎(chǔ)上有不同程度的進(jìn)步,都是可能的,但要人人都“學(xué)好”也很難。倘學(xué)校能將極少數(shù)頑劣的“害
群之馬”教好,那還用得著我們?yōu)榍嗌倌攴缸锏妄g化憂心如焚么?還需要人大代表和政協(xié)委員三番五次地呼吁:辦工讀學(xué)校與加強(qiáng)少管所么?理念片面,模式機(jī)械!依靠對(duì)教師采用“非人本管理”和金錢重獎(jiǎng),可能收到立竿見影之效,然而持久很難!
所以,一味說“只有教不好的教師,沒有教不好的學(xué)生”這些話的所謂領(lǐng)導(dǎo)們、專家們,主觀愿望是好的,無非是要激勵(lì)教師們努力把學(xué)生教育好,但他們高高在上,已長(zhǎng)期脫離了教育的第一線,對(duì)現(xiàn)實(shí)中的教育并不完全了解,或許他們下去轉(zhuǎn)悠過,看到的只是“做秀”后的表象,所以說出這些脫離實(shí)際的外行話,甚至是極端的話。事實(shí)上,事物總是相對(duì)的,沒有絕對(duì)的。有絕對(duì),就不符合辯證法。這種不尊重事實(shí)的提法,跟當(dāng)年“兩個(gè)凡是”的提法的錯(cuò)誤是一樣,既片面,又極端。它極大地挫傷了廣大教師,特別是戰(zhàn)斗在教育教學(xué)第一線的教師的積極性。不是嗎?只要一提到這句話,沒有教師不反感的!世界是多元的,社會(huì)是多元的,人也是多元的。領(lǐng)導(dǎo)們、專家們:生活是真實(shí)的,藝術(shù)是美好的;但生活不是藝術(shù),如果一味地把教育當(dāng)作小說去創(chuàng)作,用幾句華麗的辭藻去做做報(bào)告是可以的,但用之實(shí)實(shí)在在的教育,那可是萬萬行不通的!
同時(shí),我也始終認(rèn)為,學(xué)校教育不是萬能的。在一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中,學(xué)校教育的作用最多占三分之一,另外兩個(gè)三分之一分別是學(xué)生所受到的非學(xué)校教育(包括家庭教育、社會(huì)教育)以及學(xué)生自己的自我教育。我們不能做超出我們能力和責(zé)任的事,我們只能在我們力所能及的范圍內(nèi),盡可能地把我們的工作做好――這樣,即使個(gè)別
學(xué)生最終也沒有被“教好”,我們也問心無愧!
“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”――如果這是教師的自勵(lì),我對(duì)這樣的教師表示十二萬分的敬意;如果有人以此苛求教師,我對(duì)這樣的苛求者表示無以復(fù)加的鄙夷!
“沒有教不好的學(xué)生”,究竟是在訛詐教師?還是在自欺欺人?現(xiàn)在中國(guó)的教育面對(duì)的問題不是三言兩語能說清的:時(shí)代不同,一代人一代物啊,80年代的學(xué)生那是相當(dāng)?shù)淖杂X,90年代的學(xué)生那是比較自覺,新世紀(jì)的學(xué)生那是相當(dāng)?shù)穆闊?,教育方法雖在革新,但是速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上學(xué)生的“革新"”。以前老師教育學(xué)生的方法,現(xiàn)在拿來對(duì)學(xué)生是沒用,萬事萬物是相對(duì)的,沒有絕對(duì)的。
“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師?!边@句話太絕對(duì)了,毫無回旋之余地。我們只能這樣理解了:這是教師的終極目標(biāo),就像社會(huì)主義國(guó)家的口號(hào)是“建立共產(chǎn)主義國(guó)家”是一樣的,這個(gè)過程你不知道要打拼多少年,路漫漫兮其修遠(yuǎn)兮......所以,“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師”這句話主觀愿望是好的,無非是要激勵(lì)教師們努力把學(xué)生教育好,如果將它作為教師的自勵(lì),這樣的教師是值得人尊敬的;但絕不能夠作為苛求教師的條件,否則過于片面甚至極端。