第一篇：大學(xué)生誠(chéng)信教育的理論與實(shí)踐

大學(xué)生誠(chéng)信教育的理論與實(shí)踐

——以蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例 陳金平

摘 要：誠(chéng)實(shí)守信是大學(xué)立德樹(shù)人的靈魂。大學(xué)生失信現(xiàn)象日益突出的今天，在高校中廣泛開(kāi)展誠(chéng)信教育變得尤為必要和緊迫。蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院十分重視大學(xué)生的誠(chéng)信教育和管理工作，在近八年的誠(chéng)信教育實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，取得了顯著的成效。簡(jiǎn)要介紹該校長(zhǎng)期以來(lái)在大學(xué)生誠(chéng)信教育和管理工作中好的做法和取得的成效，重點(diǎn)從思想道德教育、班級(jí)工作、營(yíng)造氛圍、健全制度四個(gè)方面研究了進(jìn)一步推進(jìn)大學(xué)生誠(chéng)信教育和管理的措施，以期為改進(jìn)當(dāng)前大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀提供建議。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；誠(chéng)信教育；誠(chéng)信管理；實(shí)踐成效；加強(qiáng)措施 作者簡(jiǎn)介：陳金平，男，蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文系教師，哲學(xué)碩士，主要研究方向?yàn)閷W(xué)生教育、學(xué)生管理、畢業(yè)生就業(yè)。（聯(lián)系方式：***，郵箱：chenjinping1983@126.com，通訊地址：蘭州市西固區(qū)山丹街1號(hào)蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生處，郵編：730060）

立德樹(shù)人是黨的十八大對(duì)教育事業(yè)提出的根本要求，也是大學(xué)教育的根本任務(wù)，而誠(chéng)實(shí)守信則是大學(xué)立德樹(shù)人的靈魂。當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)和民族的未來(lái)與希望，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量，他們能否成為恪守誠(chéng)信原則、自覺(jué)維護(hù)信譽(yù)、講信用、守諾言的良好品格的主人，事關(guān)國(guó)家的前途命運(yùn)和社會(huì)主義的興衰成敗。近年來(lái)，隨著改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在大學(xué)生群體中出現(xiàn)了抄襲作業(yè)、編造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、考試作弊、惡意拖欠助學(xué)貸款和學(xué)費(fèi)、騙取困難學(xué)生助學(xué)金、隨意違反就業(yè)協(xié)議等誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，大學(xué)生的誠(chéng)信教育與管理工作面臨嚴(yán)峻的形勢(shì)。因此，以誠(chéng)信教育為重要內(nèi)容，大力開(kāi)展高校大學(xué)生道德教育成為高等學(xué)校光榮而又艱巨的重大戰(zhàn)略任務(wù)。

我院作為國(guó)家首批示范性高職院校，在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中十分重視大學(xué)生誠(chéng)信教育管理工作，特別是1999年升格為高職以來(lái)，在“立德樹(shù)人、誠(chéng)信為本”的指導(dǎo)思想的指引下，將大學(xué)生誠(chéng)信教育與管理作為學(xué)生德育工作的重要內(nèi)容狠抓不懈，經(jīng)過(guò)不斷總結(jié)和完善，學(xué)生誠(chéng)信教育管理機(jī)制日臻成熟，形成了特色鮮明的誠(chéng)信教育傳統(tǒng)。

一、我院的誠(chéng)信教育管理實(shí)踐

（一）建構(gòu)誠(chéng)信管理制度，強(qiáng)化學(xué)生誠(chéng)信管理

制度建設(shè)是學(xué)校開(kāi)展誠(chéng)信教育的保障。建立和健全學(xué)校的各項(xiàng)誠(chéng)信制度，建設(shè)良好的校園制度環(huán)境，是校園誠(chéng)信體系建設(shè)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。健全的管理制度能使學(xué)校誠(chéng)信教育規(guī)范化、制度化、有序化，能更好地規(guī)范和引導(dǎo)師生的誠(chéng)信行為，具有重要的價(jià)值導(dǎo)向作用。

一是制定了《學(xué)院學(xué)生誠(chéng)信守則》，把誠(chéng)信的具體規(guī)定用制度的形式確定下來(lái)，讓學(xué)生在誠(chéng)信上有章可循。

二是出臺(tái)了《學(xué)院學(xué)生誠(chéng)信證實(shí)施辦法》和《學(xué)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信教育的實(shí)施方案》、《學(xué)院學(xué)生誠(chéng)信標(biāo)兵評(píng)定辦法》等文件，建立了學(xué)生誠(chéng)信檔案，以班級(jí)為單位進(jìn)行統(tǒng)一管理，每學(xué)期由班主任組織“班級(jí)誠(chéng)信結(jié)果認(rèn)定小組”（不得少于5人）初評(píng)，于學(xué)生畢業(yè)前，依據(jù)學(xué)生失信記錄統(tǒng)計(jì)結(jié)果，堅(jiān)持公平、公正、公開(kāi)的原則評(píng)定后上交所在系確認(rèn)蓋章，作為學(xué)院發(fā)放誠(chéng)信證的依據(jù)。

三是建立了失信懲處制度，強(qiáng)化誠(chéng)信導(dǎo)向作用。我院已經(jīng)初步建立了失信懲處制度，將學(xué)生的誠(chéng)信記錄作為在校期間享受經(jīng)濟(jì)資助、參加評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)、推薦入黨及推薦就業(yè)重要參考依據(jù)。

（二）開(kāi)展了豐富的誠(chéng)信教育活動(dòng)，營(yíng)造了良好的誠(chéng)信氛圍

在努力推進(jìn)我院校園文化建設(shè)，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的社會(huì)道德觀、責(zé)任感以及良好的行為習(xí)慣的過(guò)程中，學(xué)院始終將誠(chéng)信作為營(yíng)造和諧校園文化的重要內(nèi)容，開(kāi)展了多層次、多形式的誠(chéng)信教育活動(dòng)。一是學(xué)工部組織開(kāi)展了在校學(xué)生誠(chéng)信狀況調(diào)研、誠(chéng)信教育工作專(zhuān)題研討、“創(chuàng)建誠(chéng)信校風(fēng)、培育誠(chéng)信學(xué)子”文化沙龍、“誠(chéng)信以立人”主題報(bào)告會(huì)等多形式的誠(chéng)信教育活動(dòng)；編印了《誠(chéng)信教育學(xué)習(xí)資料》一書(shū)，為學(xué)生提供了一份好的誠(chéng)信教育學(xué)習(xí)教材，起到了很好的引領(lǐng)作用。二是各系積極發(fā)揮學(xué)生黨支部、系團(tuán)總支的引領(lǐng)導(dǎo)向作用，各類(lèi)誠(chéng)信教育活動(dòng)形式多樣，內(nèi)容豐富，各具特色。如：應(yīng)用化學(xué)工程系充分發(fā)揮黨員模范帶頭作用，舉行了黨員先鋒引領(lǐng)活動(dòng)之“亮身份、做表率”黨員宿舍掛牌儀式；石油化學(xué)工程系以“社會(huì)主義榮辱觀”為指導(dǎo)，深入開(kāi)展了以“知榮辱，立誠(chéng)信”為主題教育和以“誠(chéng)信、感恩、奉獻(xiàn)”為主題的演講比賽；電子電氣工程系以學(xué)風(fēng)建設(shè)為抓手，組織開(kāi)展了《學(xué)生誠(chéng)信考試承諾書(shū)》簽約儀式；機(jī)械工程系創(chuàng)造性地將誠(chéng)信教育作為“光盤(pán)行動(dòng)”的有效抓手，組織開(kāi)展了海報(bào)宣傳、征文比賽、“傳承誠(chéng)信、節(jié)儉傳統(tǒng)，做合格大學(xué)生”主題演講等系列活動(dòng)；人文社會(huì)科學(xué)系充分挖掘利用中國(guó)傳統(tǒng)文化中的誠(chéng)信教育資源，開(kāi)展了“讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、做誠(chéng)信之人”系列活動(dòng)。

（三）資源整合、借力而為，傳遞誠(chéng)信正能量

在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中，學(xué)院始終將優(yōu)秀校友作為重要的育人資源，充分利用他們回母校的機(jī)會(huì)，積極舉辦報(bào)告會(huì)和座談會(huì)，同時(shí)積極邀請(qǐng)知名學(xué)者、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、機(jī)關(guān)各部門(mén)和各系負(fù)責(zé)人，圍繞誠(chéng)信、責(zé)任、奉獻(xiàn)等主題與學(xué)生展開(kāi)交流，幫助他們樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)、提升自我修養(yǎng)。例如：邀請(qǐng)黨的十八大代表、“2010年十大感動(dòng)中國(guó)人物”、“ 白求恩獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者王萬(wàn)青同志作了“扎根基層、愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)”的報(bào)告；邀請(qǐng)甘肅省委黨校何志春教授作了“不信不立，不誠(chéng)不行”的報(bào)告；邀請(qǐng)中石油蘭州石化公司副總經(jīng)理兼礦區(qū)服務(wù)事業(yè)部總經(jīng)理高志文博士作了“中石油礦區(qū)文化建設(shè)探析”的報(bào)告；邀請(qǐng)我院學(xué)工部負(fù)責(zé)人陳興義教授作了“創(chuàng)建誠(chéng)信校風(fēng)，培育誠(chéng)信學(xué)子”的報(bào)告；邀請(qǐng)我院信控系黨總支書(shū)記趙振學(xué)教授作了“誠(chéng)信、感恩、責(zé)任”的報(bào)告，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信,奉獻(xiàn)社會(huì)的熱情。

二、我院誠(chéng)信教育所取得的效果

(一)為社會(huì)培養(yǎng)了大批高素質(zhì)人才。如，我院2006屆畢業(yè)生曹曉桃，現(xiàn)為江西省興成新材料股份有限公司副總經(jīng)理，2011年被全國(guó)總工會(huì)授予“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆保?012年被推選為全國(guó)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，并當(dāng)選中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)江西省代表，我院也由此成為培養(yǎng)出80后十八大代表的全國(guó)僅有的兩所高職院校之一；我院2005屆畢業(yè)生彭遠(yuǎn)囑，畢業(yè)后進(jìn)入中國(guó)石油蘭州石油化工廠工作，由于工作出色，技術(shù)扎實(shí)，2010年獲得中油股份公司加熱爐技能大賽金牌，后又因表現(xiàn)突出，被破格提拔為技術(shù)工程師；我院2007屆畢業(yè)生劉宵，畢業(yè)后進(jìn)入中石油大連石化公司工作,通過(guò)自己的努力在裝置開(kāi)工兩個(gè)月后成長(zhǎng)為生產(chǎn)新區(qū)渣油加氫裝置一名主內(nèi)操，在總公司舉辦的加熱爐知識(shí)競(jìng)賽中，一舉奪得金牌，被評(píng)為大連市崗位技術(shù)能手；我院2008屆畢業(yè)生薛小春，畢業(yè)后進(jìn)入新疆廣匯新能源有限公司，以其良好的綜合素質(zhì)和突出表現(xiàn)，現(xiàn)已成長(zhǎng)為廣匯公司的生產(chǎn)部生產(chǎn)副調(diào)度長(zhǎng)，試車(chē)指揮部成員；我院2007屆畢業(yè)生張兆彩，畢業(yè)后進(jìn)入新疆凱漣捷石化有限公司，在安全工作中取得顯著成績(jī)，被提升為公司級(jí)安全生產(chǎn)經(jīng)理兼黨宣傳委員兼團(tuán)總支書(shū)記，為企業(yè)爭(zhēng)創(chuàng)了“州級(jí)消防先進(jìn)單位”、“州級(jí)青年文明號(hào)單位”、“州級(jí)五四紅旗團(tuán)總支”等各項(xiàng)榮譽(yù)。

(二)涌現(xiàn)出了大批拾金不昧事跡。2012年5月30日,人文社會(huì)科學(xué)系劉曉丹同學(xué)在東區(qū)主教學(xué)樓上自習(xí)的時(shí)候撿到一個(gè)錢(qián)包，里面裝有近千元現(xiàn)金，劉曉丹一心想找到失主，以最快的速度將錢(qián)包送還給了失主，并婉言謝絕了失主答謝的意愿；2012年11月12日，石油化學(xué)工程系工分124班卜亞偉同學(xué)在學(xué)院東區(qū)第一工業(yè)中心拾到一個(gè)錢(qián)包，內(nèi)有現(xiàn)金及身份證、建設(shè)銀行卡等重要物品,卜亞偉同學(xué)當(dāng)即把錢(qián)包交到輔導(dǎo)員老師處，在輔導(dǎo)員老師的協(xié)助下找到了失主；2012年11月17日，繼續(xù)教育學(xué)院軍工煉化11級(jí)的程增強(qiáng)、李相輝、王子涵、薛超、張文杰、嚴(yán)明途經(jīng)體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)主席臺(tái)前時(shí)撿到一個(gè)手包，馬上上交保衛(wèi)處,經(jīng)查驗(yàn)，包內(nèi)裝有現(xiàn)金3950元，機(jī)動(dòng)車(chē)鑰匙一把，身份證、銀行卡等物品,保衛(wèi)處通過(guò)失主錢(qián)包里的名片及時(shí)聯(lián)系到了主人；2013年5月1日，土木工程系建工122班的王多泱、梁亞琴同學(xué)路過(guò)五一市場(chǎng)時(shí)，撿到一個(gè)錢(qián)包，里面裝有近千元現(xiàn)金、銀行卡和一些重要證件，在原地方等待一個(gè)多小時(shí)仍不見(jiàn)失主后，最終憑借一張工作證在網(wǎng)上查到了聯(lián)系方式，第一時(shí)間將丟失物品交還了失主。

(三)學(xué)院學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)得到普遍提高。構(gòu)建誠(chéng)信道德文化的主要目標(biāo)是要提高學(xué)生的誠(chéng)信認(rèn)知水平，增強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，養(yǎng)成良好的誠(chéng)信行為和品質(zhì)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐，我們可喜地看到，我院學(xué)生的誠(chéng)信整體素質(zhì)得到了普遍的提高。一是學(xué)生的誠(chéng)信認(rèn)知水平得到了提高。我院今年上半年對(duì)我院500名在校學(xué)生誠(chéng)信及思想狀況進(jìn)行了調(diào)研，數(shù)據(jù)表明，學(xué)生對(duì)誠(chéng)信在認(rèn)識(shí)上了一個(gè)臺(tái)階，不是僅僅把它看作是個(gè)人的素養(yǎng)，而是與時(shí)代的發(fā)展、與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、與社會(huì)主義精神文明、與國(guó)家在國(guó)際上的形象聯(lián)系起來(lái)，對(duì)誠(chéng)信的內(nèi)涵的理解加深了，不是僅僅停留在作業(yè)不抄襲、考試不作弊上，而是與人品人格、道德品質(zhì)聯(lián)系起來(lái)。二是學(xué)生的誠(chéng)信行為逐漸養(yǎng)成。課堂違紀(jì)率、作業(yè)缺交率、考試作弊率大幅度降低，惡意拖欠助學(xué)貸款和學(xué)費(fèi)、騙取困難學(xué)生助學(xué)金、隨意違反就業(yè)協(xié)議等失信行為大量減少，極大地促進(jìn)了良好誠(chéng)信風(fēng)尚的形成。

三、進(jìn)一步加強(qiáng)誠(chéng)信教育管理工作的思路

我院的誠(chéng)信教育管理工作將繼續(xù)認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十八大精神，嚴(yán)格按照甘肅省高校大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)啟動(dòng)工作會(huì)議的要求,以培育“四有”新人為目標(biāo)，堅(jiān)持教育和管理相結(jié)合的工作方法，加強(qiáng)教育、強(qiáng)化管理、營(yíng)造氛圍、注重實(shí)效,不斷推動(dòng)我院學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)的提高。

（一）思想道德教育中貫穿誠(chéng)信教育

大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展關(guān)系到國(guó)家民族的未來(lái)，大學(xué)生是將來(lái)國(guó)家建設(shè)的主力軍，應(yīng)當(dāng)成為誠(chéng)實(shí)守信的模范。我們要把誠(chéng)信教育貫穿于大學(xué)生思想道德教育的整個(gè)過(guò)程之中，使“誠(chéng)實(shí)守信”能夠深入人心,形成風(fēng)氣。將誠(chéng)信教育作為新生入學(xué)教育的重要內(nèi)容，為在大學(xué)中養(yǎng)成誠(chéng)信品格打好基礎(chǔ)；把誠(chéng)信教育納入思想政治和大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程，加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信教育，尤其是要重點(diǎn)加強(qiáng)訂單班、畢業(yè)班的誠(chéng)信就業(yè)教育。通過(guò)誠(chéng)信教育使大學(xué)生牢固樹(shù)立社會(huì)信用意識(shí)，深刻理解良好的信用在今后學(xué)習(xí)和工作中的重要作用，做到在實(shí)際生活中珍惜自己的信譽(yù)，認(rèn)真履行各種義務(wù)，進(jìn)而忠于黨的利益，忠于祖國(guó)和人民，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春和智慧。

（二）班級(jí)工作中滲透誠(chéng)信教育

班級(jí)是學(xué)校根據(jù)教育和管理的需要而組織起來(lái)的基層集體，也是學(xué)院進(jìn)行誠(chéng)信教育的基本單元。因此，充分發(fā)揮班主任的作用，在班級(jí)中開(kāi)展誠(chéng)信教育最直接、最有效途徑。以往的班級(jí)工作中存在著不少弊端，班主任在進(jìn)行教育時(shí)說(shuō)教的多，灌輸?shù)亩?，形式的多，所以?shí)效性較差。一些學(xué)生在道理上懂得要誠(chéng)實(shí)守信，行動(dòng)上卻往往不一致。在班級(jí)工作中，除了充分運(yùn)用班會(huì)，采用說(shuō)教的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育外，還應(yīng)采用有針對(duì)性的、行之有效的、豐富多樣的教育方法。如，師生座談、個(gè)別談心、作業(yè)展示、辯論會(huì)等，同時(shí)組織志愿者服務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)自我教育和實(shí)踐鍛煉，改正不誠(chéng)信行為，培養(yǎng)誠(chéng)信行為和品質(zhì)。

（三）持續(xù)營(yíng)造誠(chéng)信校園文化氛圍

大學(xué)生誠(chéng)信教育，要充分發(fā)揮輿論的導(dǎo)向作用，在校園輿論、文化價(jià)值取向上努力營(yíng)造濃厚的誠(chéng)信氛圍。一要校園環(huán)境建設(shè)要體現(xiàn)誠(chéng)信教育。例如精心規(guī)劃設(shè)置誠(chéng)信教育專(zhuān)欄，在教室、寢室和公共場(chǎng)所適當(dāng)設(shè)置誠(chéng)信格言、警句牌，以形成良好的誠(chéng)信文化氛圍，讓學(xué)生耳濡目染，潛移默化，受到教育。二要營(yíng)造良好的誠(chéng)信輿論環(huán)境。要注重挖掘?qū)W生中誠(chéng)信典型，充分運(yùn)用板報(bào)、廣播、網(wǎng)絡(luò)、表彰會(huì)、報(bào)告會(huì)、座談會(huì)等多種途徑，營(yíng)造向誠(chéng)信典型學(xué)習(xí)的輿論氛圍，讓學(xué)生感受到誠(chéng)信就在身邊，榜樣就在周?chē)?。三要開(kāi)展豐富的誠(chéng)信教育、實(shí)踐活動(dòng)。充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)、學(xué)生公寓民主管理委員會(huì)、學(xué)生社團(tuán)等學(xué)生組織在誠(chéng)信道德建設(shè)中的作用，持續(xù)推進(jìn)誠(chéng)信主題教育的開(kāi)展，做到日?；顒?dòng)不斷線，重點(diǎn)活動(dòng)掀高潮；同時(shí)要實(shí)現(xiàn)活動(dòng)形式多樣化，尤其是要把誠(chéng)信教育與社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在與他人的交往中，為他人的服務(wù)的實(shí)踐中體會(huì)真誠(chéng)待人和誠(chéng)信立人的重要性，促進(jìn)其誠(chéng)信行為的自覺(jué)養(yǎng)成。四要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生黨員、干部的教育引導(dǎo),促使他們以優(yōu)良的作風(fēng)影響和感染周?chē)瑢W(xué),在誠(chéng)信道德建設(shè)中起模范帶頭作用。

（四）健全完善誠(chéng)信管理制度

學(xué)院誠(chéng)信道德建設(shè)要在加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信教育的同時(shí)，要根據(jù)甘肅省高校大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)啟動(dòng)工作會(huì)議的要求，不斷強(qiáng)化學(xué)生誠(chéng)信管理的完善和落實(shí)，主要從以下三個(gè)方面著手。一是要在認(rèn)真執(zhí)行現(xiàn)有的《學(xué)院學(xué)生誠(chéng)信證實(shí)施辦法》和《學(xué)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信教育的實(shí)施方案》的基礎(chǔ)上，在實(shí)踐中逐步完善、形成我院誠(chéng)信道德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。二是要健全和完善我院的學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系、信譽(yù)檔案和懲處制度。進(jìn)一步修訂《學(xué)院學(xué)生誠(chéng)信守則》的內(nèi)容，把學(xué)生應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么的具體規(guī)定列入到制度中去，讓學(xué)生在誠(chéng)信上有章可循，使其更具可操作性；繼續(xù)完善學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)制度，使其更加完備、科學(xué)，在已有制度的基礎(chǔ)上，建立健全學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)、老師評(píng)議相結(jié)合的學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系；嚴(yán)格按照甘肅省高校大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)啟動(dòng)會(huì)議的要求，建設(shè)我院的學(xué)生誠(chéng)信數(shù)據(jù)庫(kù)管理系統(tǒng)。三是要認(rèn)真落實(shí)執(zhí)行我院大學(xué)生失信教育、懲處制度。對(duì)誠(chéng)信缺失行為要采取教育與懲罰相結(jié)合的工作方法，對(duì)于初次違背誠(chéng)信原則，且情節(jié)輕微的同學(xué)，先由班主任進(jìn)行說(shuō)服教育，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進(jìn)行反思，并寫(xiě)出書(shū)面檢討，根據(jù)此后的表現(xiàn)情況，在學(xué)期初評(píng)時(shí)，由“班級(jí)誠(chéng)信結(jié)果認(rèn)定小組”對(duì)該同學(xué)的初次失信行為是否被記錄在誠(chéng)信檔案進(jìn)行裁定。我們要將學(xué)生的誠(chéng)信記錄作為學(xué)生在校期間享受經(jīng)濟(jì)資助、參加評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)、就業(yè)推薦及用人單位遴選的重要參考依據(jù)，將我院失信懲處制度真正落到實(shí)處，認(rèn)真執(zhí)行誠(chéng)信管理制度，決不讓投機(jī)者得逞，也決不讓守信者吃虧，違背了誠(chéng)信原則，既被譴責(zé)，也受到懲罰，這是誠(chéng)信制度執(zhí)行的關(guān)鍵和強(qiáng)有力的手段，會(huì)起到很好的導(dǎo)向作用。

總之，學(xué)院良好誠(chéng)信道德風(fēng)尚的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要職能部門(mén)和各系的共同努力，在工作中，我們要通力合作、形成全院師生共抓誠(chéng)信教育的合力，積極營(yíng)造我院良好的育人氛圍。

第二篇：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)理論與實(shí)踐論文

創(chuàng)業(yè)理論與務(wù)實(shí)

姓名：熊娟娟 班級(jí)：通信一班 當(dāng)代大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)是社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在需求，也是改善就業(yè)結(jié)構(gòu)和緩解社會(huì)就業(yè)壓力的重要途徑。作為充滿活力和生機(jī)的一個(gè)群體，大學(xué)生蘊(yùn)含著很高的創(chuàng)業(yè)熱情和潛在能力。

隨著每年大學(xué)生的快速增長(zhǎng)，大學(xué)生已經(jīng)沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)了。畢業(yè)后，大學(xué)生的就業(yè)已經(jīng)成了很大的問(wèn)題。而要在這種嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下生存，競(jìng)爭(zhēng)確實(shí)很激烈。而大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，現(xiàn)在已經(jīng)不是什么新鮮事了，更有大學(xué)生在上學(xué)期間就已經(jīng)開(kāi)始創(chuàng)業(yè)了。對(duì)于這一現(xiàn)象，本文對(duì)其現(xiàn)狀、目的及意義作以簡(jiǎn)單剖析。

一、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀

大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)就是大學(xué)生通過(guò)個(gè)人及組織的努力，利用所學(xué)到的知識(shí)、才能、技術(shù)和所形成的各種能力，以自籌資金、技術(shù)入股、尋求合作等方式，在有限的環(huán)境中，努力創(chuàng)新、尋求機(jī)會(huì)，不斷成長(zhǎng)創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已引起了社會(huì)各方面的關(guān)注，國(guó)家不斷推出針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的各種優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)和支持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。各地政府部門(mén)也都推出了針對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)園區(qū)、創(chuàng)業(yè)教育培訓(xùn)中心等，以此鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。部分高校也創(chuàng)立了自己的創(chuàng)業(yè)園，為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供支持。盡管?chē)?guó)家和學(xué)校為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供諸多支持和優(yōu)惠政策，但是我國(guó)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀仍令人堪憂。熱情雖高漲，但付諸于實(shí)踐者實(shí)為少數(shù)。

二、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的目的及意義 隨著高等教育從“精英教育”向“大眾教育”邁進(jìn)，高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻，大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)空缺崗位的數(shù)量。有專(zhuān)家指出，近幾年城鎮(zhèn)每年需要就業(yè)的人數(shù)將保持在2400萬(wàn)人以上，而在現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)下，每年大概只能提供1100萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位，就業(yè)崗位缺口在1300萬(wàn)左右。因此，今后在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，大學(xué)生將面臨更為嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)。大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)具有現(xiàn)實(shí)意義。

1、有利于緩解大學(xué)生就業(yè)壓力。大學(xué)的創(chuàng)業(yè)能力有利于解決大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題。

2、有利于大學(xué)生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。大學(xué)畢業(yè)生通過(guò)自主創(chuàng)業(yè)，可以把自己的興趣與職業(yè)緊密結(jié)合，做自己最感興趣、最愿意做和自己認(rèn)為最值得做的事情。

3、有利于大學(xué)生自身素質(zhì)的提高。我國(guó)高校擴(kuò)招以后，伴隨著就業(yè)壓力，大學(xué)生素質(zhì)與我國(guó)高等教育的水平一直為人所詬病。

4、有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

第三篇：如何加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育

如何加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育

誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是重要的社會(huì)道德范疇，是社會(huì)正常運(yùn)行的基石，是中華民族千百年來(lái)持之以恒的優(yōu)良傳統(tǒng)和道德追求。中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》將“明禮誠(chéng)信”被列為公民道德規(guī)范的重要內(nèi)容，黨的十六大明確指出社會(huì)主義道德建設(shè)要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，充分表明誠(chéng)信在公民道德建設(shè)中的重要性。大學(xué)生是當(dāng)代青年的優(yōu)秀代表，是未來(lái)祖國(guó)建設(shè)的棟梁和主力軍，代表著國(guó)家的未來(lái)希望，具有良好的誠(chéng)信道德是大學(xué)生成為未來(lái)合格人才的重要保證。但是，當(dāng)前大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象已經(jīng)引起社會(huì)各界廣泛關(guān)注，如何加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，使大學(xué)生成為誠(chéng)信的實(shí)踐者和傳播者，成為高校教育者面臨的一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。

一、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要表現(xiàn)

大學(xué)是個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵階段，是成才立人的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，大學(xué)生應(yīng)在大學(xué)期間真正學(xué)會(huì)如何處事為人，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。然而，大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象卻令人堪憂。如2001年11月28日新加坡《海峽時(shí)報(bào)》報(bào)道，中國(guó)學(xué)生成績(jī)是優(yōu)秀的，但誠(chéng)信度不高[1]。

（一）故意拖欠學(xué)費(fèi)，信用意識(shí)淡薄

自從國(guó)家實(shí)行高校教育收費(fèi)制度改革以來(lái)，如何解決少數(shù)學(xué)生故意拖欠學(xué)費(fèi)的問(wèn)題成為許多高校面臨的尷尬困境，如何追繳畢業(yè)生拖欠學(xué)費(fèi)的問(wèn)題尤為突出，盡管高校不得不采取了扣押畢業(yè)證的方式，但仍有部分大學(xué)生的學(xué)費(fèi)問(wèn)題未能得到有效解決，究其原因，確實(shí)部分學(xué)生因家境貧寒而無(wú)力承擔(dān)學(xué)費(fèi)，但也存在大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)的問(wèn)題。旨在幫助貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)的助學(xué)貸款面臨著同樣的誠(chéng)信危機(jī)，一方面國(guó)家推行無(wú)需抵押的助學(xué)貸款政策以幫助貧困大學(xué)生順利成才，完成學(xué)業(yè)；另一方面銀行將大學(xué)生作為潛在的優(yōu)質(zhì)客戶對(duì)待，以其身份和信譽(yù)為擔(dān)保，便可獲得銀行貸款。但部分大學(xué)生片面理解國(guó)家助學(xué)貸款政策，將國(guó)家的支持誤解為免費(fèi)的午餐，存在僥幸心理，又無(wú)具體擔(dān)保人，惡意欠貸的情況時(shí)有發(fā)生。某高校對(duì)2001年申請(qǐng)助學(xué)貸款的學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查結(jié)果顯示，有近30%的被調(diào)查者表示沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“個(gè)人資信制度”，近20%的學(xué)生甚至沒(méi)有考慮過(guò)還款問(wèn)題，7%的學(xué)生表示“是否還款還很難說(shuō)”。

（二）作弊現(xiàn)象嚴(yán)重，造假問(wèn)題突出

在大學(xué)期間通過(guò)刻苦努力取得真才實(shí)學(xué)是大學(xué)生今后立足社會(huì)、成為國(guó)家棟梁之才的關(guān)鍵，所以大學(xué)生的誠(chéng)信更多地體現(xiàn)在學(xué)業(yè)成績(jī)上，然而當(dāng)前作弊這一令人痛斥的失信行為在大學(xué)考試已經(jīng)成為司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。很多大學(xué)生將作弊作為順利通過(guò)考試的一條捷徑，并且作弊也開(kāi)始愈益高明，從小抄隨身到手機(jī)傳信，更有甚者求助槍手代考等等不一而足，外語(yǔ)考試、論文寫(xiě)作中找“槍手”在大學(xué)校園里已經(jīng)是一個(gè)公開(kāi)的秘密，成為一個(gè)無(wú)法禁絕的現(xiàn)象。盡管校方三令五申加強(qiáng)教育，采取種種嚴(yán)厲的懲罰措施，仍有部分學(xué)生甘愿“以身試法”，成功了便僥幸過(guò)關(guān)，失敗了便接受處分，無(wú)論怎樣都是令人心痛的結(jié)果，一方面作弊這種失信行為在大學(xué)生中蔓延滋生，腐蝕他們年輕幼稚的心靈，對(duì)于今后形成健全人格有百害而無(wú)一利；另一方面許多大學(xué)生通過(guò)作弊蒙混過(guò)關(guān)雖然可以一時(shí)遮掩，但終究失去了誠(chéng)信品德，害人害己。不僅是考試作弊，研究中的數(shù)據(jù)造假，從網(wǎng)上下載資料抄襲成自己的論文成果等等學(xué)風(fēng)不正的問(wèn)題同樣反映出誠(chéng)信理念已經(jīng)不僅僅是滑坡，從某種程度上講是快要從大學(xué)中消失了。

（三）求職履歷摻假成風(fēng)

隨著高校招生規(guī)模的逐漸擴(kuò)大，大學(xué)生面臨的就業(yè)壓力越來(lái)越大，很多大學(xué)生為謀求一份滿意的職業(yè)而刻意在求職履歷上美化自己，甚至采取涂改成績(jī)、夸大事實(shí)、制造假證件、虛構(gòu)經(jīng)歷等等不誠(chéng)信手段，很多用人單位在招聘過(guò)程中都遇到過(guò)收到摻假履歷的情況,無(wú)疑增加了選人用人的難度，同時(shí)也加大了大學(xué)生的擇業(yè)成本。另外，為了幫助學(xué)生順利就業(yè)，很多高校也參與制造學(xué)生虛假履歷，有的老師甚至為學(xué)生出具假鑒定、假成績(jī)單、實(shí)驗(yàn)假數(shù)據(jù)、假實(shí)習(xí)報(bào)告，這在一定程度上更是助長(zhǎng)了大學(xué)生在求職過(guò)程中的不誠(chéng)信行為。

二、當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因分析

（一）社會(huì)環(huán)境的影響

當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信危機(jī)與社會(huì)信用環(huán)境的影響有著密切關(guān)系，隨著改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善，經(jīng)濟(jì)利益主體的多樣化、人們生活方式的多元化、社會(huì)意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念的復(fù)雜化趨勢(shì)日趨明顯，舊有的傳統(tǒng)價(jià)值理念和西方價(jià)值文化觀念交錯(cuò)融合，使人們的思想意識(shí)和價(jià)值取向呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的特點(diǎn)，社會(huì)整體誠(chéng)信意識(shí)的滑坡愈益明顯，這必將對(duì)思想觀念尚未成熟的大學(xué)生產(chǎn)生不利影響，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中存在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制不完善，失信懲戒的法制建設(shè)不足等客觀因素，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的失信成本較小，從而出現(xiàn)了坑蒙拐騙、非法得利、制假售假等嚴(yán)重失信行為，造成了“失信者得利、守諾者受損”這種本末倒置的現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)生活中誠(chéng)信缺失不可避免地滲透到政治、文化、教育等各個(gè)領(lǐng)域，政治領(lǐng)域中的形式主義、弄虛作假、政績(jī)工程、浮夸風(fēng)現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，個(gè)人信用缺乏有效的制度約束，社會(huì)信用體系尚未有效建立，從而擾亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，造成了整個(gè)社會(huì)的信用危機(jī)，使大學(xué)生產(chǎn)生一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，那就是失信已成為社會(huì)的正?，F(xiàn)象，甚至是謀生手段。學(xué)校作為社會(huì)的重要組成部分，社會(huì)信用環(huán)境的弱化給大學(xué)生造成了潛移默化的負(fù)面影響。

（二）家庭教育的缺失

家庭教育的缺失也是導(dǎo)致大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)的一個(gè)重要原因。父母是子女的第一任老師，家庭教育是人生教育的重要部分，對(duì)于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)、建立正確的誠(chéng)信觀和價(jià)值觀具有重要影響。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，家長(zhǎng)往往忽視對(duì)子女的誠(chéng)信道德教育，對(duì)子女的學(xué)習(xí)成績(jī)和日常生活關(guān)心較多，忽視了誠(chéng)信道德方面的教育培養(yǎng)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信教育是貫穿子女健康成長(zhǎng)中的重要一環(huán)，對(duì)子女存在的不誠(chéng)實(shí)行為也沒(méi)有加以制止和糾正；另一方面，有的家長(zhǎng)不能做到以身作則，不能以自身的正確行為引導(dǎo)子女，在日常生活中存在的不誠(chéng)信行為使子女加以效仿，嚴(yán)重影響了子女誠(chéng)信品格的形成。

（三）學(xué)校教育制度的缺陷

長(zhǎng)期以來(lái)，尤其在中學(xué)階段，由于受高考指揮棒的影響，無(wú)論家長(zhǎng)、老師還是社會(huì)都無(wú)法走出以“智”為主、“德、體”為輔的應(yīng)試教育的樊籬，過(guò)分關(guān)注學(xué)校的升學(xué)率和學(xué)生的考試成績(jī)[2]。在著力加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)教育的今天，部分高校也往往側(cè)重于加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生業(yè)務(wù)知識(shí)和能力的培養(yǎng)，忽視了德育教育的實(shí)效性，忽視了對(duì)學(xué)生加強(qiáng)誠(chéng)信道德教育重要性的認(rèn)識(shí)，往往以灌輸說(shuō)教為主，沒(méi)有注重大學(xué)生道德品質(zhì)的實(shí)際提升，在對(duì)大學(xué)生的成績(jī)考核中缺少誠(chéng)信內(nèi)容，缺乏對(duì)誠(chéng)信教育方法的研究。另外，大多數(shù)高校尚未建立起針對(duì)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的激勵(lì)懲戒機(jī)制，對(duì)于學(xué)生的失信行為在不觸及學(xué)校管理制度的范圍內(nèi)采取默認(rèn)態(tài)度，對(duì)于采取不正當(dāng)手段進(jìn)行干部競(jìng)聘、評(píng)優(yōu)評(píng)先的學(xué)生沒(méi)有進(jìn)行批評(píng)制止，對(duì)于堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生沒(méi)有加以褒揚(yáng)鼓勵(lì)，這在一定程度上助長(zhǎng)了學(xué)生失信行為的發(fā)生，也抑制了堅(jiān)持誠(chéng)信行為學(xué)生的積極性，導(dǎo)致整個(gè)校園內(nèi)誠(chéng)信風(fēng)氣的弱化。從學(xué)校本身來(lái)說(shuō)，有的高校學(xué)術(shù)風(fēng)氣浮躁，在學(xué)校招生、畢業(yè)生就業(yè)、各類(lèi)評(píng)估上的虛假行為都會(huì)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育產(chǎn)生負(fù)面影響。另外授課教師個(gè)人的教育價(jià)值觀、職業(yè)道德、教育水平等都會(huì)影響誠(chéng)信教育的實(shí)際效果。

（四）責(zé)任意識(shí)缺乏，功利主義價(jià)值取向明顯

大學(xué)生是一個(gè)比較特殊的社會(huì)群體，雖然生活在象牙塔之中，但對(duì)加快發(fā)展、急劇轉(zhuǎn)型的當(dāng)代社會(huì)具有相當(dāng)?shù)拿舾?，但由于其本身?jīng)歷單純，閱歷有限，缺乏對(duì)復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象的理性思辯和分析選擇能力，常常受到功利主義價(jià)值取向的不良影響，將觀察了解的一些社會(huì)失信現(xiàn)象當(dāng)作正常行為，從而帶有偏執(zhí)的眼光看待整個(gè)社會(huì)，更多的從自我角度出發(fā)處理問(wèn)題，考慮更多的是別人應(yīng)該為我做些什么，而極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值，缺乏正確的責(zé)任意識(shí)，放松了對(duì)自身誠(chéng)信品質(zhì)的提高，沒(méi)有樹(shù)立正確的誠(chéng)信觀。

三、加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的對(duì)策

高校是大學(xué)生的直接培養(yǎng)和教育陣地，承擔(dān)著加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育、提升大學(xué)生誠(chéng)信水平的重要責(zé)任，使大學(xué)生真正成為優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承者和現(xiàn)代文明的代表者，成為國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的主力軍。當(dāng)前，應(yīng)從以下幾方面入手大力加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育。

（一）充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，提高大學(xué)生的誠(chéng)信道德品質(zhì)

課堂教學(xué)尤其是思想政治教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的主要渠道。高校應(yīng)充分利用課堂教育的比較優(yōu)勢(shì)，善于把握大學(xué)生思想狀況變化特點(diǎn)，把誠(chéng)信教育有機(jī)地滲透到思想政治教學(xué)活動(dòng)之中，實(shí)現(xiàn)教書(shū)與育人的完整統(tǒng)一。首先要在現(xiàn)有的課程體系中增加誠(chéng)信教育的有關(guān)內(nèi)容，應(yīng)該在《思想道德修養(yǎng)》、《鄧小平理論》等有關(guān)必修課程中強(qiáng)化誠(chéng)信教育的有關(guān)內(nèi)容，將誠(chéng)信知識(shí)作為所修課程考試的一項(xiàng)重要內(nèi)容，使大學(xué)生增加對(duì)誠(chéng)信的理論認(rèn)識(shí)，從思想上對(duì)誠(chéng)信理論的重視；其次要避免誠(chéng)信教育的填鴨式教育，避免就誠(chéng)信教育而誠(chéng)信教育，注重介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于誠(chéng)信的論述和誠(chéng)實(shí)守信的典型人物，學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信美德，選取現(xiàn)實(shí)生活中成功人物堅(jiān)持誠(chéng)信的實(shí)例，正面教育學(xué)生;引導(dǎo)學(xué)生分析正反兩方面的案例，激濁揚(yáng)清;認(rèn)真剖析現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不誠(chéng)信的反面例子，教育學(xué)生深刻理解誠(chéng)信是做人、立業(yè)的基本準(zhǔn)則，使大學(xué)生明確誠(chéng)信教育的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生牢固樹(shù)立正確的誠(chéng)信意識(shí)，自覺(jué)地按正確的誠(chéng)信規(guī)則為人處事；再次，要注意誠(chéng)信教育的針對(duì)性，有的放矢，根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)、不同年級(jí)有區(qū)別的開(kāi)展誠(chéng)信教育，根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化和社會(huì)價(jià)值觀的發(fā)展趨向有針對(duì)性地開(kāi)展誠(chéng)信教育，使大學(xué)生面臨復(fù)雜的社會(huì)變化的同時(shí)始終堅(jiān)持正確的誠(chéng)信價(jià)值觀。

（二）創(chuàng)新誠(chéng)信教育方式，不斷提高教育實(shí)效

在加強(qiáng)傳統(tǒng)課堂教育的基礎(chǔ)上，高校應(yīng)充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用現(xiàn)代化的傳播媒介和手段，積極探索創(chuàng)新誠(chéng)信教育的新方法，全方位、多層次地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，不斷提高大學(xué)生誠(chéng)信教育的實(shí)效。首先，要積極開(kāi)展誠(chéng)信實(shí)踐活動(dòng)。積極進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)是加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要措施，也是檢驗(yàn)誠(chéng)信教育成果的一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，在從思想上、理論上加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的同時(shí)，要積極引導(dǎo)大學(xué)生參加各種誠(chéng)信創(chuàng)建實(shí)踐活動(dòng)，組織開(kāi)展以“誠(chéng)信”為主題的演講、征文、辯論、報(bào)告、講座等活動(dòng)，邀請(qǐng)事業(yè)成功人士到學(xué)校進(jìn)行誠(chéng)信教育講座，讓學(xué)生感受誠(chéng)信對(duì)事業(yè)成功的有效作用，引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注自身和周?chē)男庞矛F(xiàn)象，在實(shí)踐中開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自身的誠(chéng)信素養(yǎng)，真正將誠(chéng)信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作之中；其次，要加強(qiáng)校園誠(chéng)信文化建設(shè)，優(yōu)化誠(chéng)信環(huán)境。高校應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)、校報(bào)、版報(bào)等媒體進(jìn)行多渠道、多形式的誠(chéng)信宣傳，大力宣傳表?yè)P(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的先進(jìn)典型，發(fā)揮其榜樣示范作用，倡導(dǎo)建立校園誠(chéng)信文化，引導(dǎo)學(xué)生積極參與誠(chéng)信文化創(chuàng)建活動(dòng)，自由提出校園誠(chéng)信文化主題和創(chuàng)建方案，從而創(chuàng)造良好的校園誠(chéng)信環(huán)境。

（三）建立完善大學(xué)生誠(chéng)信褒揚(yáng)懲戒機(jī)制，加強(qiáng)制度約束

加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育的制度建設(shè)是使大學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，規(guī)范自身行為，提高自我管理、自我約束能力的重要保證，然而現(xiàn)有的誠(chéng)信教育約束機(jī)制不夠健全，所以高校在加大對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信道德教育的同時(shí)要積極探索相應(yīng)的誠(chéng)信褒揚(yáng)懲戒機(jī)制，力求大學(xué)生誠(chéng)信教育取得實(shí)際效果。首先，高校要建立科學(xué)合理的誠(chéng)信評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，將大學(xué)生在校期間遵章守約的行為進(jìn)行歸納分析，總結(jié)出量化考核指標(biāo)并納入誠(chéng)心評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，按照對(duì)在校大學(xué)生的信用指數(shù)進(jìn)行具體評(píng)估，以次作為大學(xué)生評(píng)優(yōu)、競(jìng)聘干部、擇業(yè)推薦、信用貸款等行為的主要依據(jù)，將當(dāng)前難以根除的學(xué)術(shù)抄襲、考試作弊作為評(píng)價(jià)指標(biāo)的重要組成部分，加大大學(xué)生失信成本，營(yíng)造良好的校園信用環(huán)境；其次，高校要建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案，包括學(xué)生個(gè)人資料、家庭情況、學(xué)習(xí)成績(jī)、健康狀況、信用記錄、特別記錄、個(gè)人誠(chéng)信守諾宣誓書(shū)、學(xué)校意見(jiàn)等等能反映學(xué)生信用狀況的具體內(nèi)容。誠(chéng)信檔案將充實(shí)到學(xué)生的人事檔案，從而將學(xué)生的信用記錄延伸到社會(huì)。誠(chéng)信檔案作為對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信紀(jì)錄，全面說(shuō)明的詳細(xì)記錄是大學(xué)生進(jìn)行自我誠(chéng)信教育、自覺(jué)誠(chéng)實(shí)守信的紀(jì)錄，是對(duì)大學(xué)生的約束機(jī)制，督促大學(xué)生獲得良好的誠(chéng)信紀(jì)錄。不斷提高誠(chéng)信度，同時(shí)也是大學(xué)生擁有的無(wú)形財(cái)富，擁有良好的誠(chéng)信紀(jì)錄為大學(xué)生踏上社會(huì)增加了獲得良好社會(huì)形象的重要砝碼。

第四篇：大學(xué)生誠(chéng)信教育

大學(xué)生誠(chéng)信教育

誠(chéng)信包括誠(chéng)實(shí)、信譽(yù),它體現(xiàn)于人們所做的每一件事,甚至出現(xiàn)在舉手投足之間。孟子說(shuō):“誠(chéng)者,天之道也”,將“誠(chéng)”視為哲學(xué)本體,既是天道自然,也是所有人道的本源。

作為大學(xué)生,“誠(chéng)信”同樣重要。很多學(xué)校的校訓(xùn)上也帶有一個(gè)“誠(chéng)”字,如南京大學(xué)的校訓(xùn)是“誠(chéng)樸雄偉,勵(lì)學(xué)敦行”,安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)的校訓(xùn)是“誠(chéng)信博學(xué),知行統(tǒng)一”,廈門(mén)集美大學(xué)的校訓(xùn)是“誠(chéng)以待人,毅以處事”。這些都說(shuō)明大學(xué)很重視大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題。而近年來(lái)大學(xué)生中出現(xiàn)的考試作弊、助學(xué)貸款違約等誠(chéng)信失范的狀況表明，大學(xué)生的誠(chéng)信狀況難以令人滿意。

首先，目前,各高校都存在著考試作弊的現(xiàn)象。據(jù)一份對(duì)892名大學(xué)生進(jìn)行的抽樣調(diào)查顯示,有82.74%的大學(xué)生曾有過(guò)作弊行為(包括夾帶紙條、給別人傳答案、替考、高科技舞弊等),成績(jī)中等以上的舞弊者占80.66%。其中,目的是“幫助”同學(xué)的,占8.86%。即使作弊一旦被發(fā)現(xiàn)有著相當(dāng)沉重的后果，作弊現(xiàn)象也屢禁不止。其次，大學(xué)生的不誠(chéng)信現(xiàn)象還表現(xiàn)在：家庭不困難還要申請(qǐng)貧困補(bǔ)助，惡意拖欠助學(xué)貸款，圖書(shū)館借書(shū)不歸還。以上種種現(xiàn)象都反應(yīng)了當(dāng)代大學(xué)生缺乏誠(chéng)信、與自身高學(xué)歷難以相一致的素質(zhì)狀況。

那么，當(dāng)下大學(xué)生的誠(chéng)信危機(jī)為什么會(huì)產(chǎn)生呢？

在我看來(lái)，大學(xué)生缺乏誠(chéng)信最主要的還是受整個(gè)社會(huì)環(huán)境的影響。當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境沒(méi)有將誠(chéng)信作為一項(xiàng)評(píng)判一個(gè)人是否成功、是否有地位的標(biāo)準(zhǔn)。整個(gè)社會(huì)處于一種向錢(qián)看齊的扭曲的道德準(zhǔn)線上，在這種前提下，誠(chéng)信在人們眼中、在大學(xué)生心里也就成為了可有可無(wú)的東西。

第二，大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)還與家庭教育和小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教育有關(guān)。首先，家庭教育是孩子人格發(fā)展的重要影響因素，孩子的誠(chéng)信狀況很大程度上反應(yīng)了家長(zhǎng)的素質(zhì)。而后在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)各個(gè)階段的學(xué)習(xí)中，應(yīng)試教育的背景下，使得學(xué)校教育越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生知識(shí)的灌輸和智力的培養(yǎng)，而誠(chéng)信等德育無(wú)形中受到忽視，隨著近兩年就業(yè)壓力的增大，高校對(duì)學(xué)生的教育也越來(lái)越傾向于實(shí)用性的，以解決就業(yè)為第一目標(biāo)，對(duì)誠(chéng)信教育這種精神層面的東西往往涉及很少。學(xué)校和學(xué)生自己過(guò)于注重知識(shí)傳授能力培養(yǎng)，卻忽視了道德教育，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到身為一名新時(shí)期的建設(shè)者所應(yīng)具備的起碼的素質(zhì)。

誠(chéng)信是一個(gè)遍及全社會(huì)的課題，對(duì)大學(xué)生更是有著不一般的意義，它代表中國(guó)素質(zhì)教育的程度，誠(chéng)信問(wèn)題“何去何從”應(yīng)引起中國(guó)大學(xué)生的深思。

樹(shù)立誠(chéng)信，不能只靠個(gè)人的道德完善，它還應(yīng)該形成一種具有約束力的公眾輿論，一種體現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)方面的完備機(jī)制。整個(gè)社會(huì)應(yīng)該樹(shù)立明禮誠(chéng)信的良好社會(huì)風(fēng)貌，將誠(chéng)信納入評(píng)定社會(huì)發(fā)展的機(jī)制中，在制度中與品德操行記錄掛鉤，不要再把品德考核作為一項(xiàng)可有可無(wú)的考試，將它看作是形式主義，要把品德考試作為評(píng)判一個(gè)人人格的重要標(biāo)準(zhǔn)。

樹(shù)立誠(chéng)信，不能制依靠學(xué)校的教育，更應(yīng)該從小做起，在家庭、學(xué)校和生活的各個(gè)方面普及誠(chéng)信教育。家長(zhǎng)要嚴(yán)格把握誠(chéng)信大關(guān)，使孩子從小就明白誠(chéng)信的重要性；學(xué)校更應(yīng)該注重德育教育，讓學(xué)生進(jìn)一步養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣；在生活中，每個(gè)人都要嚴(yán)格要求自己，做到誠(chéng)實(shí)守信，提高自身素質(zhì)，那么整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣便會(huì)提高，誠(chéng)信教育會(huì)深入人心。

在我看來(lái)，大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題跟社會(huì)、跟教育、跟個(gè)人等方面面是脫不了關(guān)系的。冰凍三尺非一日之寒，解決誠(chéng)信問(wèn)題也不可能畢其功于一役，但我們至少可以做到我們應(yīng)做的、能做的去解決這個(gè)問(wèn)題。我們要以身作則，從小事做起，從身邊做起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，時(shí)時(shí)刻刻要求自己成為一名誠(chéng)實(shí)守信的人。

第五篇：大學(xué)生誠(chéng)信教育

調(diào)查目的：了解師范大學(xué)的大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)狀況，探索影響大學(xué)生誠(chéng)信意思的因素，以及為加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)提供一些建議和理論依據(jù)。

調(diào)查方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查，個(gè)別談話，收集資料。

調(diào)查對(duì)象：湖南師范大學(xué)在校本科生

調(diào)查結(jié)果及分析：

一，在對(duì)誠(chéng)信的基本態(tài)度問(wèn)題上，70的學(xué)生對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題是很重視的，20的同學(xué)認(rèn)為誠(chéng)信問(wèn)題只是一些瑣碎小事，覺(jué)得無(wú)所謂，由此可見(jiàn)，誠(chéng)信仍是大學(xué)生價(jià)值取向的主流，在作自我誠(chéng)信評(píng)價(jià)的問(wèn)答中，大部分同學(xué)選擇“基本上做到誠(chéng)信”，存在一定比例的同學(xué)“看情況而定”。從心理的角度分析，一個(gè)人都有想在別人面前有個(gè)好印象的意識(shí)，因此，這個(gè)問(wèn)題本身也是一個(gè)對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題的考驗(yàn)，大部分人都相信自己是一個(gè)基本講誠(chéng)信的人。我們也相信大部分人的誠(chéng)信，但是“基本”這個(gè)修飾詞說(shuō)明了大部分依然存在不講誠(chéng)信的時(shí)候，為什么許多人認(rèn)為自己大體上是誠(chéng)信的，而有時(shí)就可以不誠(chéng)信了呢？許多人的誠(chéng)信是建立在有利于自身利益或者不會(huì)損害自身利益的前提下，而當(dāng)自身利益受到威脅時(shí)，他就會(huì)可能做出失信行為，或者只是純粹的心理仿效，看到別人做出不誠(chéng)信行為，就認(rèn)為自己也可以那樣做，當(dāng)被問(wèn)起為什么那么做時(shí)，還會(huì)理直氣壯地說(shuō)“別人都是這樣做的”，這個(gè)理由似乎成了“一般性”的道理。當(dāng)然事實(shí)上大部分同學(xué)是誠(chéng)信的，這也有利于掃除那些所謂的“一般性”的道理，營(yíng)造更誠(chéng)信的校園環(huán)境

二，對(duì)于“你覺(jué)得生活中細(xì)小事情能反映一個(gè)人的誠(chéng)信意識(shí)嗎？”的問(wèn)題，結(jié)果是64的同學(xué)認(rèn)為能，36的同學(xué)認(rèn)為不能。可見(jiàn)大部分同學(xué)把誠(chéng)信意識(shí)融入到我們?nèi)粘Ｉ钪?，這是值得肯定的，時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，把誠(chéng)信意識(shí)貫徹到實(shí)際生活中，不遲到，不曠課，不亂扔垃圾，不浪費(fèi)糧食，不對(duì)別人撒謊，這就是恪守誠(chéng)信的表現(xiàn)。如果一個(gè)人能從生活細(xì)節(jié)中遵守誠(chéng)信，那么在關(guān)鍵時(shí)刻不用懷疑，他一定會(huì)做出崇高的選擇，當(dāng)然在那36的人群中，也不乏關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的人，只是有些人心存大義，卻不拘小節(jié)，不在意生活中的小事。雖然在一部分人的眼里，生活細(xì)節(jié)不能體現(xiàn)一個(gè)人的誠(chéng)信態(tài)度，但是現(xiàn)實(shí)告訴我們誠(chéng)信就是體現(xiàn)在我們的日常生活中。亂帖廣告，亂扔垃圾，浪費(fèi)糧食等正成為大學(xué)校園里不和諧的因素。這些是否應(yīng)該歸結(jié)于大學(xué)生誠(chéng)信約束的缺乏呢？至少應(yīng)該存在一定的聯(lián)系吧?；蛟S就是那36的比例，才使我們的大學(xué)校園無(wú)法達(dá)到更高的境界。

三，對(duì)于“你如何評(píng)價(jià)學(xué)校目前的誠(chéng)信狀況”的問(wèn)題，61的同學(xué)認(rèn)為較好，24的同學(xué)認(rèn)為一般，15的同學(xué)認(rèn)為較差，認(rèn)為較差的同學(xué)中，大部分是對(duì)學(xué)校環(huán)境的抱怨。盡管一部分人認(rèn)為學(xué)生抄襲論文，考試舞弊，填報(bào)虛假材料的情況比較嚴(yán)重，但多數(shù)人還是相信我們的學(xué)校是公平公正的，相信我們的學(xué)生大部分是誠(chéng)信的。我們無(wú)法保證某些調(diào)查的真實(shí)性，但是我們相信群體的力量，大部分人的意見(jiàn)才能代表學(xué)校的真實(shí)情況。也許那些廣告的泛濫，個(gè)別的炒作會(huì)影響到少部分人的價(jià)值判斷，我們相信我們同學(xué)多數(shù)是對(duì)校園的誠(chéng)信環(huán)境持樂(lè)觀態(tài)度，只有少數(shù)人對(duì)人對(duì)己在誠(chéng)信方面沒(méi)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，這樣不僅會(huì)影響到自己今后人生的發(fā)展，也是影響整個(gè)校園誠(chéng)信環(huán)境的不利因素。我們認(rèn)為大學(xué)這個(gè)相對(duì)良好的環(huán)境里，我們應(yīng)該嚴(yán)于律己，寬與待人，養(yǎng)成誠(chéng)信的好習(xí)慣